第一篇：最高學(xué)位 閱讀答案

人格——最高的學(xué)位

① 很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家? ②卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。③聽到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個(gè)回答在我腦海中越印越深。④在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別。⑤幾天后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

⑥我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到：人格才是最高的學(xué)位。

⑦這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么? ⑧老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。

⑨當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，而這位在80年前的“五四”運(yùn)動爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情，歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!⑩冰心的身軀并不強(qiáng)壯，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻是用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫成的一篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后，給我們留下了偉大的背影。

⑾世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)? ⑿前幾天我在北大聽到一個(gè)故事，清新而感人。

⒀一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林先生。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。

⒁這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。⒂于是，我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。⒃我知道，這條路很長．但我將執(zhí)著的前行。

1．這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事，請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個(gè)字)季羨林先生

冰心老人

2．第⑩段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了“偉大的背影”?(用自己的語言簡要概括)

3．第14段中，寫“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托

4．文章結(jié)尾說“這條路很長，但我將執(zhí)著的前行”，請結(jié)合第15段回答：這條很長的路指的是怎樣的路?(用原文語句回答)

5．閱讀課文《幽徑悲劇》中季羨林先生的心靈獨(dú)白，回答問題。

世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個(gè)燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲??；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個(gè)十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。

季先生關(guān)注的是一棵“渺小得不能再渺小”的古藤，并為之而背上了“十字架”。聯(lián)系選文中有關(guān)季羨林先生的事例，你認(rèn)為他具有怎樣的人格魅力?

6．世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡：“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請

你著筆!”結(jié)合選文回答：你打算怎樣在自己的人生書頁上“著筆”?

參考答案：

1．(季羨林先生)為一個(gè)年輕學(xué)子看行李。

(冰心老人)病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。(以上回答意思對即可。每句1分，共2分)2．冰心雖然離我們遠(yuǎn)去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。(意思對即可)(3分)3．季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影。(3分)4．先成為—個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為—個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為—個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。(3分)5．關(guān)愛一切生命，尊重每一個(gè)人。(意思對即可)(3分)6．不設(shè)統(tǒng)一答案。要求：寫出自己閱讀后的人生感悟，觀點(diǎn)明確，語言通順。(3分)

第二篇：《人格——最高的學(xué)位》閱讀答案

閱讀了《人格——最高的學(xué)位》這篇文章后，大家對于其練習(xí)題目答題有所了解吧。以下是小編分享的其閱讀答案，供大家參考!

人格——最高的學(xué)位

① 很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?

②卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

③聽到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個(gè)回答在我腦海中越印越深。

④在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別。

⑤幾天后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

⑥我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到：人格才是最高的學(xué)位。

⑦這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么?

⑧老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。

⑨當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，而這位在80年前的“五四”運(yùn)動爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情，歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!

⑩冰心的身軀并不強(qiáng)壯，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻是用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫成的一篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后，給我們留下了偉大的背影。

⑾世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)?

⑿前幾天我在北大聽到一個(gè)故事，清新而感人。

⒀一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林先生。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。

⒁這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。

⒂于是，我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

⒃我知道，這條路很長.但我將執(zhí)著的前行。

1.這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事，請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個(gè)字)

季羨林先生

冰心老人

2.第⑩段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了“偉大的背影”?(用自己的語言簡要概括)

3.第14段中，寫“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托

4.文章結(jié)尾說“這條路很長，但我將執(zhí)著的前行”，請結(jié)合第15段回答：這條很長的路指的是怎樣的路?(用原文語句回答)

5.閱讀課文《幽徑悲劇》中季羨林先生的心靈獨(dú)白，回答問題。

世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個(gè)燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個(gè)十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!

但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。

季先生關(guān)注的是一棵“渺小得不能再渺小”的古藤，并為之而背上了“十字架”。聯(lián)系選文中有關(guān)季羨林先生的事例，你認(rèn)為他具有怎樣的人格魅力?

6.世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡：“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請你著筆!”結(jié)合選文回答：你打算怎樣在自己的人生書頁上“著筆”?

參考答案：

1.(季羨林先生)為一個(gè)年輕學(xué)子看行李。

(冰心老人)病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。(以上回答意思對即可。每句1分，共2分)

2.冰心雖然離我們遠(yuǎn)去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。(意思對即可)(3分)

3.季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影。(3分)

4.先成為—個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為—個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為—個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。(3分)

5.關(guān)愛一切生命，尊重每一個(gè)人。(意思對即可)(3分)

6.不設(shè)統(tǒng)一答案。要求：寫出自己閱讀后的人生感悟，觀點(diǎn)明確，語言通順。(3分)

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第三篇：《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案

《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案

篇一：人格是最高的學(xué)位閱讀答案

人格是最高的學(xué)位

①細(xì)想，人格這個(gè)詞是造得很準(zhǔn)確的。就像我們寫稿子時(shí)要按格填字，不能亂，編輯才好改，讀者才好看。寫詩也是這樣，要有格律，只有合了格律才美，才算是詩。那么做人呢？應(yīng)該說也有一定的格，合起碼的格才是正常的人，合乎更高更嚴(yán)的格，便是好人、高人、偉人。做好人難，做偉人更難，好比律詩難寫，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然社會上也有不合格的人，就像我們常于報(bào)刊上看到一些歪詩，雖然也算是詩，其實(shí)并不合格。人的品德分成許多高低不等的格，這便是人格。

②我向來覺得人在社會立身有三項(xiàng)資本，或曰三種魅力。一是外貌，包括體格、姿色，這主要來源于先天。二是知識技能和思想，這是靠后天的修煉。三是人格，這完全是一種獨(dú)立于“貌”與“能”之外關(guān)于思想和世界觀的修煉。你可以貌相不驚，才智平平，無功可炫，無能可呈，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬眾。精神之力，蓋超乎外貌之美和才智之強(qiáng)，別是一種震撼，一種導(dǎo)引與向往。雷鋒，論貌個(gè)子不高，只有一米五多；論能，只是一個(gè)普通的汽車兵，但他的無私精神、助人品德，現(xiàn)已成了中華民族，乃至全人類的精神財(cái)富。其人格魅力早已駕于萬眾之上。

③人格，既然名格，就是方方正正，于某事某情某理，行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸，金錢名利誘之而不變，嚴(yán)刑生殺逼之而不屈，總是平平靜靜，按既定的規(guī)矩做事，按既定的方向走路。

④人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止；如壩擋水，波瀾不驚。信念既成，就不是一個(gè)人的事，甚至不是一代人的事，會形成一個(gè)群體，一個(gè)民族，乃至全社會公認(rèn)的規(guī)范，是一種無形的力量。所以當(dāng)我們述說人事，歌頌英雄，甚至親身感受那些開國元?jiǎng)?，將軍元帥，教授學(xué)者或者能人強(qiáng)人們的驚人業(yè)績時(shí)，其實(shí)這種感受中常常有一部分是他們的人格魅力。而且隨著時(shí)間的推移，這種人格魅力將大大超越其人其事本身的意義。毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大軍的鼻子底下來去的那種從容；周恩來長年日理萬機(jī)，內(nèi)擠外壓，那種無私無怨的大度；彭德懷在廬山一人獨(dú)諫萬言，拍案力爭的骨氣，這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義而特別爆發(fā)出一種精神的沖擊波和輻射力。我們還可以由此而上溯到辛亥義士林覺民在獄中與妻寫絕筆書的慷慨；戊戌義士譚嗣同坐等清廷來拘捕，愿為變法做流血第一人的自豪；文天祥寧死不叛，丹心萬代的正氣，等等。這些都是做人之格，他們都是我們民族史上的燦爛明星。就是國外也有如布魯諾那樣寧肯捍衛(wèi)科學(xué)而甘愿被教會處以火刑的英雄。他們的主要業(yè)績僅僅是因?yàn)樽龀闪四骋患聠?？不是。相反，隨著時(shí)間的推移，這些具體業(yè)績時(shí)過境遷，反倒離我們越來越遠(yuǎn)，而他們所昭示的人格力量，人格的光芒卻因時(shí)日的檢驗(yàn)而愈顯強(qiáng)大而永遠(yuǎn)照耀在我們身旁。當(dāng)我們數(shù)典尋祖時(shí)，要感謝這一串串巨星為我們劃出的精神軌跡。這時(shí)我們才真正地感覺到精神變物質(zhì)是這樣的具體，一部中國歷史，不，整個(gè)一部世界歷史，就是這樣在人類前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，就是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射著人格精神的星座。不可想象，當(dāng)歷史長河中缺了這些人格坐標(biāo)后，就如同缺了許多改朝換代、驚天動地、里程碑式的大事。當(dāng)我們書寫政治史、軍事史、科學(xué)史，或從事文學(xué)創(chuàng)作，記錄故事，塑造人物時(shí)，我們不該忘掉這一條隱隱存在又熠熠閃光的主線。

⑤事實(shí)證明，不但文學(xué)是人學(xué)，史學(xué)也是人學(xué)，社會學(xué)更是人學(xué)。當(dāng)一個(gè)人只靠貌美出眾時(shí)，他(她)最多只能成為一個(gè)名人；當(dāng)一個(gè)人業(yè)有所成時(shí)，他可能是一位功臣。而當(dāng)一個(gè)人只要在人格上達(dá)到一定的高度時(shí)，他就是一個(gè)好人。這時(shí)如果他又能貌壓群英，才出于眾，他便是一個(gè)難得的偉人、圣人。這樣的人歷史所能奉獻(xiàn)給我們的大約幾十年或數(shù)百年才會有一個(gè)。但為人而求全，實(shí)在是太難了。所以，最基本的還是先從人格做起，心誠則靈，人人都可以立地成佛，先成為一個(gè)在德行上合格的人。

1．作者在本文中闡述了人格的重要意義。他認(rèn)為人格超越于外貌和知識技能的原因在于哪三點(diǎn)？

________________________________________________________________________ 2．根據(jù)文意，下列理解不正確的的一項(xiàng)是()A．第①段主要運(yùn)用了比喻論證和道理論證，使論證很有說服力。

B．第④段運(yùn)用了排比、比喻、設(shè)問、對偶，增強(qiáng)了語言的氣勢。

C．本文的語言駢散結(jié)合，給人以美的享受。

D．文章首先論述了什么叫人格，然后論證了人格的意義，最后號召我們做人先從人格做起。

3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗鯓硬拍苄纬闪己玫娜烁瘛?/p>

________________________________________________________________________ 答案：

1．(1)你可以貌相不驚，才智平平，但在人格上卻可以卓然而立，楷模萬眾。(2)人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。(3)人格是信念，信念既成，就不是一個(gè)人的事，甚至不是一代人的事，會形成一個(gè)群體，一個(gè)民族，乃至全社會公認(rèn)的規(guī)范，是一種無形的力量。

2．A 解析：主要使用比喻論證。

3．示例一：成績差的同學(xué)，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)習(xí)是有差異的，要培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，不喪失自己的自信心，培養(yǎng)永不放棄的精神。

示例二：人際交往差的同學(xué)，應(yīng)該認(rèn)識到每個(gè)人的人格都是平等的，消除自己的自卑心，培養(yǎng)自己勇敢的精神。

示例三：家境貧窮的孩子，應(yīng)該認(rèn)識到貧窮不是錯(cuò)，養(yǎng)成良好的心態(tài)，培養(yǎng)自己自強(qiáng)不息的精神。

篇二：人格——最高的學(xué)位 閱讀訓(xùn)練及答案

人格——最高的學(xué)位白巖松⑴很多年以前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?⑵卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。⑶聽到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個(gè)回答在我腦海中越印越深。⑷在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別。⑸幾天后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。⑹我不知道這學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情，但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到：人格才是最高的學(xué)位。⑺這之后，我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么?⑻老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。⑼當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，而這位在80年前的“五四”運(yùn)動爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情，歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!⑽冰心的身軀并不強(qiáng)壯，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻是用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫成的一篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后，給我們留下了偉大的背影。⑾世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)?⑿前幾天我在北大聽到一個(gè)故事，清新而感人。⒀一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林先生。走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。⒁這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。⒂于是，我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。⒃我知道，這條路很長，但我將執(zhí)著的前行。[注]白巖松：中央電視臺著名節(jié)目主持人。1．這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事，請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個(gè)字)季羨林先生冰心老人2．第⑽段中，作者為什么說，冰心在離去之后給我們留下了“偉大的背影”?(用自己的語言簡要概括)3．⒁段中，寫“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托 4．文章結(jié)尾說“這條路很長，但我將執(zhí)著的前行”，請結(jié)合第⒂段回答：這條很長的路指的是怎樣的路?(用原文語句回答)5．閱讀課文《幽徑悲劇》中季羨林先生的心靈獨(dú)白，回答問題。世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個(gè)燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲??；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個(gè)十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。季先生關(guān)注的是一棵“渺小得不能再渺小”的古藤，并為之而背上了“十字架”。聯(lián)系選文中有關(guān)季羨林先生的事例，你認(rèn)為他具有怎樣的人格魅力?6．世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡：“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請你著筆!”結(jié)合選文回答：你打算怎樣在自己的人生書頁上“著筆”? 答案：1．(季羨林先生)為一個(gè)年輕學(xué)子看

行李。

(冰心老人)病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況。(以上回答意思對即可。)2．冰心雖然離我們遠(yuǎn)去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。(意思對即可)3．季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影。4．先成為—個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為—個(gè)優(yōu)秀的新聞人，最后自然地成為—個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。5．關(guān)愛一切生命，尊重每一個(gè)人。(意思對即可)6．不設(shè)統(tǒng)一答案。要求：寫出自己閱讀后的人生感悟，觀點(diǎn)明確，語言通順。篇三：人格是最高的學(xué)位電子版教案

序號：

7、8 孝義職教中心教學(xué)設(shè)計(jì)（首頁）孝義職教中心教學(xué)設(shè)計(jì)（聯(lián)頁）

孝義職教中心教學(xué)設(shè)計(jì)（尾頁）

第四篇：《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案

人格是最高的學(xué)位 白巖松 ①很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì) 〗注最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家? ②卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。③聽到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多,然而隨著采訪中接觸的人越來越多,這個(gè)回答在我腦海中越印越深。④在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天,北大新學(xué)期開始了,一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人,兩人分別。⑤幾天后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。⑥我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情,但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到:人格才是最高的學(xué)位。⑦這之后,我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生,您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么? ⑧老人的回答簡單而感人:是年老病人的狀況。⑨當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn),而這位從”五四”運(yùn)動爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人,對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!⑩冰心的身軀并不強(qiáng)壯,即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣,然而她這一生卻用自己當(dāng)筆,拿歲月當(dāng)紙,寫下了一篇篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后,給我們留下了偉大的背影?！??B11?世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去,他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天,我還想加上一條,這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)? ?B12?前幾天我在北大聽到一個(gè)故事,清新而感人。?B13?一批剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生。走到門口,卻開始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語,然后才滿意地離去。?B14?這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn),是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門口的問候語中,是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中,這樣的人格投影在我們心中還是太少。?B15?于是,我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。?B16?我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。注:本世紀(jì):指20世紀(jì)。5.這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事,請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個(gè)字)(1)季羨林先生。(2)冰心老人。解析：根據(jù)文意概括即可。參考答案：(1)(季羨林先生)為一個(gè)年輕學(xué)子看行李(2)(冰心老人)病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況 6.第⑩段中,作者為什么說冰心在離去之后給我們留下了”偉大的背影”? 解析：既要說出冰心作品的主要內(nèi)容,又要說出她留給后世的精神財(cái)富。參考答案：冰心一生用她偉大的人格當(dāng)筆,寫出了對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情。人雖離去,但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。7.第?B14?段中,寫”北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯托 解析：可結(jié)合語境進(jìn)行分析,答案就在第?B14?段中。參考答案：季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影。8.文章結(jié)尾說”這條路很長,但我將執(zhí)著地前行”,請結(jié)合第?B15?段回答:這條很長的路指的是怎樣的路? 解析：要注意題目中的”我”,要聯(lián)系”我”的身份、”我”的職業(yè)等。參考答案：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。9.世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡:”青年人,珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請你著筆!”結(jié)合選文回答:你打算怎樣在自己的人生書頁上”著筆”? 解析：這是一道開放性試題,言之有理即可。參考答案：要格外珍惜短暫的人生,走好人生路,對自己多加規(guī)范,扔掉不足,留下優(yōu)點(diǎn)。用最美妙的畫面去裝飾人生的行程,用最動聽的音符去伴唱人生之路,人生才會妙趣橫生,轟轟烈烈,光芒四射。

第五篇：《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案

《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案

《人格是最高的學(xué)位》閱讀答案 人格是最高的學(xué)位 白巖松

①很多年以前,有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì)〗注最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家? ②卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,最后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

③聽到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露的含義我還理解不多,然而隨著采訪中接觸的人越來越多,這個(gè)回答在我腦海中越印越深。

④在采訪北大教授季羨林的時(shí)候,我聽到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年秋天,北大新學(xué)期開始了,一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園,實(shí)在太累了,就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來,年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包,而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去了,學(xué)子歸來,老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人,兩人分別。

⑤幾天后是北大的開學(xué)典禮,這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn),主席臺上就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

⑥我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣的一種心情,但我聽到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺到:人格才是最高的學(xué)位。

⑦這之后,我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問先生,您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么? ⑧老人的回答簡單而感人:是年老病人的狀況。

⑨當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn),而這位從”五四”運(yùn)動爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人,對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情歷經(jīng)近80年的歲月而仍未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!⑩冰心的身軀并不強(qiáng)壯,即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣,然而她這一生卻用自己當(dāng)筆,拿歲月當(dāng)紙,寫下了一篇篇關(guān)于愛是一種力量的文章。她在離去之后,給我們留下了偉大的背影?！?/p>

世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去,他們留下的愛國心和高深的學(xué)問卻一直在我們心中不老。但在今天,我還想加上一條,這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)由我們向后延續(xù)? 前幾天我在北大聽到一個(gè)故事,清新而感人。

一批剛走進(jìn)校園的年輕人,相約去看季羨林先生。走到門口,卻開始猶豫,他們怕冒失地打擾了先生。最后決定,每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語,然后才滿意地離去。

這該是怎樣美麗的一幅畫面!離季老家不遠(yuǎn),是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家門口的問候語中,是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是生活中,這樣的人格投影在我們心中還是太少。

于是,我也更加理解了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。

注:本世紀(jì):指20世紀(jì)。

5.這篇文章敘寫了季羨林和冰心兩位老人的各一件事,請分別用一句話加以概括。(每句話不超過15個(gè)字)(1)季羨林先生。(2)冰心老人。

解析：根據(jù)文意概括即可。

參考答案：(1)(季羨林先生)為一個(gè)年輕學(xué)子看行李(2)(冰心老人)病魔纏身仍關(guān)心年老病人的狀況

6.第⑩段中,作者為什么說冰心在離去之后給我們留下了”偉大的背影”? 解析：既要說出冰心作品的主要內(nèi)容,又要說出她留給后世的精神財(cái)富。參考答案：冰心一生用她偉大的人格當(dāng)筆,寫出了對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情。人雖離去,但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。7.第托

解析：可結(jié)合語境進(jìn)行分析,答案就在第段中。段中,寫”北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是為了襯參考答案：季先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影。8.文章結(jié)尾說”這條路很長,但我將執(zhí)著地前行”,請結(jié)合第答:這條很長的路指的是怎樣的路? 解析：要注意題目中的”我”,要聯(lián)系”我”的身份、”我”的職業(yè)等。

段回參考答案：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,最后自然地成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

9.世紀(jì)老人冰心曾諄諄告誡:”青年人,珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁,請你著筆!”結(jié)合選文回答:你打算怎樣在自己的人生書頁上”著筆”? 解析：這是一道開放性試題,言之有理即可。

參考答案：要格外珍惜短暫的人生,走好人生路,對自己多加規(guī)范,扔掉不足,留下優(yōu)點(diǎn)。用最美妙的畫面去裝飾人生的行程,用最動聽的音符去伴唱人生之路,人生才會妙趣橫生,轟轟烈烈,光芒四射。