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      假如沒(méi)有母愛(ài)

      時(shí)間:2019-05-13 12:43:51下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《假如沒(méi)有母愛(ài)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《假如沒(méi)有母愛(ài)》。

      第一篇:假如沒(méi)有母愛(ài)

      假如沒(méi)有母愛(ài)

      有一種愛(ài)一生一世不求報(bào)答。

      有一個(gè)人一生一世值得你愛(ài)。

      是母愛(ài),如桔梗花的花語(yǔ)――真誠(chéng)不變的愛(ài)。

      它如同一件再破爛不堪的棉衣,與你共同闖過(guò)冬天的嚴(yán)寒,不管是譏笑,嘲諷。

      它如同一把陳舊的油紙傘,伴你行過(guò)夏日的驕陽(yáng)與酷暑。無(wú)論多久,都不破損絲毫,失去其中的作用。

      它是蠶兒蛻變的軀殼,它是小袋鼠幼兒時(shí)的育兒袋。是你生命中不可缺少的。是生命中至關(guān)重要的。是創(chuàng)造生命的上帝或是造物主。

      自幼與母親共同生活的我早已忘記平平凡凡卻幸福的一家三口。在我的記憶中僅存著母親與我的滴滴時(shí)光??梢哉f(shuō)母愛(ài)伴我成長(zhǎng)。

      四千個(gè)朝朝暮暮,母親都在我身邊,是我形影不離炙熱,永遠(yuǎn)不改變的紅顏知己。苦悶時(shí)我們共同承擔(dān),歡樂(lè)時(shí)我們共同分享。

      每天夜里,媽媽都腳步極其輕微的來(lái)到我身邊,用溫?zé)?,包含深情,孕育著?ài)的嘴唇親親我那在媽媽眼中永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的臉頰。時(shí)而把我不慎蹬開(kāi)的被子給我蓋上。而我卻在心靈中感激著母親,把四千多份感激存于心中牢牢鎖在“母愛(ài)”寶盒里。

      母愛(ài)如源源不斷的流水揮灑著隨性激昂的浪花。雖是柔嫩的泉水卻擁有大海的寬廣,波瀾,澎湃。每一滴濺器的浪花都是母愛(ài)的一絲絲流露。它之所以是泉水而不是大海正在與泉水有甜甜的味道,那是愛(ài)的偉味道。

      “天涼了,多穿些衣服”,“多吃點(diǎn)”“學(xué)習(xí)有沒(méi)有不懂的,我?guī)蛶湍恪!薄翱鄲灥男那榈綃寢屩梗 薄安『眯┝藛??”這些話你是否注意過(guò)?我想早被丟到垃圾箱了吧。為什么不去珍藏起來(lái),這可是母愛(ài)的流露呀!

      假如世界沒(méi)有了母愛(ài),你會(huì)在苦楚時(shí)歡樂(lè)起來(lái)嗎?假如世界沒(méi)有了母愛(ài),你會(huì)在遇到困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的走下去嗎?你會(huì)??在成功的度過(guò)嗎?

      若不是母愛(ài),你會(huì)嗎?

      第二篇:《沒(méi)有任何借口》

      《沒(méi)有任何借口》?《瓦爾登湖》

      讀后感

      別讓一粒沙成為成功的障礙是我讀完這本書(shū)之后的最大感覺(jué)?!皼](méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念乍一看,有一種冷冰冰的感覺(jué),象是告訴我們對(duì)上級(jí)要求無(wú)條服從,可讀完之后,才發(fā)現(xiàn)它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口其核心是敬業(yè),責(zé)任,服從,誠(chéng)實(shí)

      每一天,我們仿佛都在焦躁地等待等待我們被委以重任,來(lái)施展我們的抱負(fù),盡顯我們的才華,而不甘于庸庸碌碌,平平凡凡了此余生誠(chéng)然,這無(wú)可厚非但是,當(dāng)每一天我們所做的依然是些微不足道的小事時(shí),我們開(kāi)始自怨自艾,怨天尤人對(duì)待平凡瑣碎的工作,缺少熱情,敷衍了事然而,殊不知機(jī)會(huì)就在這些無(wú)謂的嗟嘆中悄悄地溜走了

      在以前的工作中,總是不自覺(jué)的把困難的事情交給別人或不斷的拖延,從而也就造成了被動(dòng)和工作的平庸,由此也就產(chǎn)生了不被重視的心理,進(jìn)一步影響了工作的效能和積極性。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《沒(méi)有任何借口》一書(shū)后,對(duì)我有極大的震動(dòng):正如書(shū)中所說(shuō)的,拖延的背后是人的惰性在作怪,而借口是你對(duì)惰性的縱容。

      當(dāng)你在抱怨的時(shí)候,實(shí)際上你是為自己找借口,而找借口的唯一好處就是安慰自己;我做不到是可以原諒的,但這種安慰是致命的,它讓我們對(duì)現(xiàn)存的狀況開(kāi)始無(wú)動(dòng)于衷,并且給你一種心理暗示;我克服不了這個(gè)客觀條造成的困難。在這種心理暗示的引導(dǎo)下,你不再去思考克服困難,完成任務(wù)的方法,哪怕是只要改變一下角度就可以輕易達(dá)到目的。

      當(dāng)一個(gè)人把實(shí)踐和行動(dòng)當(dāng)作一種習(xí)慣,那么基本上他就已經(jīng)離成功不算太遠(yuǎn)了,成功往往距離混沌中的。

      智者善于以小見(jiàn)大,從平淡無(wú)奇的瑣事中參悟深邃的哲理他們不會(huì)將處理瑣碎的小事當(dāng)作是一種負(fù)累,而是當(dāng)作是一種經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程,當(dāng)作是做一番宏圖偉業(yè)的準(zhǔn)備不厭其煩地拾起細(xì)碎的石塊,日積月累構(gòu)筑起來(lái)了卻是高聳雄偉的城堡只有站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時(shí),你才會(huì)體味到這些小事的重要“不積跬步,無(wú)以致千里不積細(xì)流,無(wú)以成江?!背晒膩?lái)都不是一蹴而就的,成功是一個(gè)不斷積累的過(guò)程

      相反,那些對(duì)瑣事不屑一顧,處理問(wèn)題時(shí)消極懈怠的人,鮮有成功者這類人往往好高騖遠(yuǎn),眼高手低成功對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是等待一個(gè)天上掉餡餅的機(jī)會(huì)

      感謝費(fèi)拉爾凱普先生,正是他的闡述把“沒(méi)有任何借口”的內(nèi)涵提到了一個(gè)新的高度,感謝那些令我尊敬的西點(diǎn)人,正是他們的真知灼見(jiàn)讓我對(duì)“沒(méi)有任何借口”這一理念有了更深刻,更全面的把握

      播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。習(xí)慣能給我們什么?《沒(méi)有任何借口》這本書(shū)將會(huì)帶給我們走向成功的力量。那么,我們不馬上行動(dòng),更待何時(shí)?

      一百多年前的工業(yè)革命時(shí)期,一個(gè)叫大衛(wèi)梭羅的美國(guó)人幽居在瓦爾登湖畔長(zhǎng)達(dá)兩年半光陰,他獨(dú)自一人建造了小屋,在那里捕魚(yú)、耕耘、沉思、寫(xiě)作,最后誕生了一部偉大的名著《瓦爾登湖》。梭羅畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學(xué),但距毅然選擇扛著鋤頭到瓦爾登湖畔一片再生林處開(kāi)荒種地,依層讓人百思不得其解。不過(guò)我認(rèn)為梭羅選擇心靈既自由同閑適,選擇著簡(jiǎn)樸、淡薄既生活。讓人尊敬。試問(wèn),誰(shuí)愿意丟下名和利只身一人退隱到森林之中。在當(dāng)時(shí)那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,作者冒了的大忌,特立獨(dú)行,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思想,實(shí)在令人敬仰。而梭羅心中的這種魄力,這種不帶世俗觀念的思想,讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣。他的思想就如同一絲清風(fēng),不著痕跡地讓我精神一振——一種快樂(lè)的簡(jiǎn)樸的生活!時(shí)至今日,該書(shū)仍然閃爍著耀眼的光輝,它也入選了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)出的“塑造讀者的2本書(shū)”。在寒假,我有幸讀到了這本書(shū),在這本書(shū)中作者對(duì)瓦爾登湖的描寫(xiě)頗為有趣:“泛舟湖上,四處眺望倒影,我發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)可比擬、不能描述的淡藍(lán)色,像浸水的或變色的絲綢,還像青鋒寶劍,比之天空還更接近天藍(lán)色,它和那波光的另一面原來(lái)的深綠色輪番地閃現(xiàn),那深綠色與之相比便似乎很混濁了。這是一個(gè)玻璃似的帶綠色的藍(lán)色,照我所能記憶的,它仿佛是冬天里,日落以前,西方烏云中露出的一角晴天??墒悄闩e起一玻璃杯水,放在空中看,它卻毫無(wú)顏色,如同裝了同樣數(shù)量的一杯空氣一樣。”這也是十分令我向往的地方。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),一本寂寞的書(shū),一本孤獨(dú)的書(shū),是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的。

      努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕,因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題,其實(shí)他沒(méi)有給出我們答案;然而大衛(wèi)梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中,寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答。

      生命之道,大道至簡(jiǎn),大智無(wú)聲,方自成博大,自現(xiàn)精華。

      人,匆忙而過(guò),有誰(shuí)讀得懂自然空然無(wú)求的境界?也許,梭羅讀懂了,讀懂了那遠(yuǎn)離喧嘩的恬靜。距系探求緊實(shí)實(shí)在在既生活。

      佛云:萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身。胸懷空空,卻留有萬(wàn)花出香。那里有藍(lán)天的曠遠(yuǎn),白云的飄逸,溪流的秀美,綠葉的悠然。選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?

      人應(yīng)該學(xué)會(huì)擯棄復(fù)雜,學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單。在最平凡無(wú)實(shí)的生活方式中尋求新奇,讓自己的精神世界逐漸成長(zhǎng)。

      我們每一個(gè)人都應(yīng)該去尋找一個(gè)屬于自己的湖泊,一個(gè)能洗凈自己心靈的湖泊,一個(gè)能讓你變得平靜、自在、坦然、簡(jiǎn)單的湖泊??墒敲CH撕V?,到底有幾個(gè)人能真正做到像梭羅一樣回歸本真。擯棄所有的世俗眼光,只求做最真的自己。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧。

      梭羅在書(shū)中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。反觀現(xiàn)在我們富足的生活,雖然不能像梭羅那樣幽居山林,雖然當(dāng)年的瓦爾登湖已時(shí)過(guò)境遷,雖然如今自然在一點(diǎn)一點(diǎn)被人類吞噬,但他們都不妨礙我們每個(gè)人在自己心里保留一片純凈、安逸的瓦爾登湖。正如梭羅所言,我們即將在自己的內(nèi)心暢游!

      《瓦爾登湖》依本書(shū)以春天開(kāi)始,經(jīng)歷了夏天,秋天和冬天,又以春天結(jié)束。正表現(xiàn)左一個(gè)生命既輪回。

      希望通過(guò)依本書(shū),讀出清淡、讀出真諦。當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實(shí)并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。

      第三篇:沒(méi)有差生

      “差生”從何而來(lái)

      “差生”,泛指學(xué)業(yè)不良者。幾乎各級(jí)各類學(xué)校都劃分出了“差生”(“后進(jìn)生”),這類學(xué)生在不少人心目中,是拉全班成績(jī)的包袱,是上上下下的“心病”,一旦淪為“差生”,要么臵于前排接受大家的監(jiān)督,老師的重點(diǎn)關(guān)照,要么臵于角落,眼不見(jiàn)、心不煩。

      其一,學(xué)校的教育、評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)以統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的內(nèi)容進(jìn)度、統(tǒng)一的考試、評(píng)價(jià)來(lái)要求每一位學(xué)生,且偏重語(yǔ)言、數(shù)理邏輯方面的訓(xùn)練,學(xué)生自由選擇的余地很小。這種“工廠批量生產(chǎn)”的模式,只有利于語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能較強(qiáng)的學(xué)生,不僅使具有其他智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生無(wú)所適從,而且學(xué)生多方面的智能難以得到充分發(fā)展。這種大一統(tǒng)的學(xué)校教育,漠視學(xué)生利用自己智能強(qiáng)項(xiàng)開(kāi)發(fā)潛能的愿望,扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力,使一些學(xué)生喪失了自信,淪為了“差生”。

      在教育現(xiàn)實(shí)中,通行“量化”。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生優(yōu)劣,主要是依據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),用分?jǐn)?shù)這把統(tǒng)一標(biāo)尺來(lái)丈量,達(dá)不到標(biāo)高的即為“差生”。最直觀的莫過(guò)于成績(jī)排名,目的之一,當(dāng)然也有促進(jìn)“差生”向“優(yōu)生”轉(zhuǎn)化的良好愿望,然而客觀上卻創(chuàng)造出了更多的“差生”,有的被貼上學(xué)習(xí)障礙的標(biāo)簽,被嫌棄、冷落,有的甚至受到歧視和嘲弄。在這種單一評(píng)價(jià)制度下,這些學(xué)生很難找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,而不得不放棄學(xué)業(yè)。說(shuō)到底我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只重分?jǐn)?shù),不重個(gè)性發(fā)展,因此,不少學(xué)生被推到了“差生”的行列,甚至可以說(shuō),傳統(tǒng)的學(xué)校教育在不斷制造著差生。當(dāng)一個(gè)學(xué)生被戴上“差生”的帽子后,在這頂帽子的重壓下,不少學(xué)生真的變得越來(lái)越差,“差生”于是被制造出來(lái)了。

      其二,教師的批評(píng)不當(dāng)。批評(píng)是一種教育手段,批評(píng)方式運(yùn)用得當(dāng),會(huì)收到良好的教育效果;反之會(huì)挫傷學(xué)生的自尊,造成學(xué)生的對(duì)抗心理。面對(duì)犯了錯(cuò)的學(xué)生,有的急性子的老師不問(wèn)青紅皂白,無(wú)論大事小事,劈頭蓋臉一頓“暴風(fēng)驟雨”,這種批評(píng)很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生,對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘;有的老師善于聯(lián)系,批評(píng)學(xué)生時(shí),總愛(ài)將學(xué)生以前的錯(cuò)誤聯(lián)系起來(lái),從上課講話到紀(jì)律散漫、從學(xué)習(xí)退步到不關(guān)心集體??講者慷慨,沒(méi)完沒(méi)了地嘮叨、訓(xùn)斥,只會(huì)引起學(xué)生的反感;還有的老師對(duì)學(xué)生不良表現(xiàn)過(guò)分關(guān)注,一有風(fēng)吹草動(dòng),“怎么又是你,為什么你總改不好?”這往往不利于學(xué)生改變不良行為。因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注的氛圍會(huì)給學(xué)生帶來(lái)沉重的壓力,對(duì)良好行為的過(guò)高預(yù)期容易引起學(xué)生的逆反心理:“你干嘛整天盯著我,跟我過(guò)不去?”要么產(chǎn)生過(guò)激行為,要么破罐子破摔。在一片丹心為學(xué)生下,教師也應(yīng)反思一下,自己的教育行為和評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生造成的影響。

      所謂的“差生”,真的是一敗涂地、一無(wú)是處嗎?

      法國(guó)有機(jī)化學(xué)家瓦拉赫在上中學(xué)時(shí),起初,父母為他選擇的是一條文學(xué)之路,然而,一學(xué)期下來(lái),得到這樣的評(píng)語(yǔ):“瓦拉赫很用功,但過(guò)分拘泥,難以造就成文學(xué)之才?!贝撕螅改赣肿屗膶W(xué)油畫(huà),成績(jī)名列全班倒數(shù)第一。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生,大部分教師認(rèn)為他成才無(wú)望,只有化學(xué)教師認(rèn)為他做事一絲不茍,具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的素質(zhì),建議他專攻化學(xué)。最終,瓦拉赫于1910年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),后人稱這種現(xiàn)象為“瓦拉赫效應(yīng)”。

      類似瓦拉赫這樣小時(shí)候是“差生”、“智力低下”,后來(lái)做出較大成就者不計(jì)其數(shù),可見(jiàn),差生不差,或者說(shuō)他們只在某一特定的方面跟普通人有差距。大量差生的出現(xiàn),主要是由于教育觀念的偏差及教育的失當(dāng)所致。按照加德納的觀點(diǎn),每個(gè)學(xué)生身上都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng),智能之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。因此,可以肯定地說(shuō):沒(méi)有差生,只有差異。

      二、對(duì)差生教育的思考

      加德納的多元智能理論,為人們打開(kāi)了天窗,使人們審視我們的學(xué)校如何對(duì)學(xué)生實(shí)施最有效的教育,是到了更新教育理念的時(shí)候了。

      1.積極、樂(lè)觀主義的學(xué)生觀

      正視差異。傳統(tǒng)智能理論僅僅以人的語(yǔ)言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能為依據(jù),它關(guān)注的是“你的智商有多高?”“低能兒”理所當(dāng)然被學(xué)校教育所淘汰。多元智能則不同,它關(guān)注的問(wèn)題是“你的智能類型是什么?”學(xué)生的智能無(wú)高低之分,只有智能傾向的不同和結(jié)構(gòu)的差別。它承認(rèn)差異,不承認(rèn)“差生”。由于學(xué)生屬于不同的智力類型,其在日常生活、學(xué)習(xí)中自會(huì)表現(xiàn)出各自的長(zhǎng)處和短處。有的學(xué)生不善表達(dá),言辭笨拙,說(shuō)明語(yǔ)言智能不是其強(qiáng)項(xiàng),有的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)題目一籌莫展,說(shuō)明他不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)邏輯智能。這就是學(xué)生間智力差異。但,不善表達(dá)的學(xué)生或許有繪畫(huà)的天賦,數(shù)理邏輯智能不高的學(xué)生,人際關(guān)系智能也許特別出色、管理能力出眾,一個(gè)成績(jī)不良者,可能是全班心地最善良、動(dòng)手能力最強(qiáng)的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們就不會(huì)因?yàn)樗麄冊(cè)谡Z(yǔ)言和數(shù)理邏輯方面表現(xiàn)差而將他們看得一無(wú)是處。對(duì)于“后進(jìn)生”,他們暫時(shí)的落后并不意味著各種智能的低下,而是意味著他們的潛能尚未被全部開(kāi)發(fā),強(qiáng)項(xiàng)尚未凸現(xiàn)。因此,應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)“差生”、“后進(jìn)”現(xiàn)象,且不可抱著“差生”的觀念不放。教師的責(zé)任便是注意用顯微鏡去發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化他們身上的閃光點(diǎn),使其發(fā)揚(yáng)光大。

      以學(xué)生為本。學(xué)校教育要面向每一位學(xué)生,這既體現(xiàn)了多元智能的理論觀點(diǎn),也是素質(zhì)教育的基本理念。所謂面向全體學(xué)生,是指面向全體有差異的學(xué)生,甚至是學(xué)習(xí)成績(jī)差異很大的學(xué)生。加德納有一句名言:“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式。對(duì)于一個(gè)孩子發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他尋找到一個(gè)使他的才能可以盡情施展的地方,在那里他感到滿意而能干?!倍嘣悄芾碚摴_(kāi)反對(duì)“精英主義”,認(rèn)為“人才”絕不僅指少數(shù)的精英,每個(gè)學(xué)生都是可造之才。

      今天,我們國(guó)家的教育要從精英化走向大眾化,對(duì)于開(kāi)發(fā)我們這個(gè)人口大國(guó)的人力資源,無(wú)疑有著重要意義,學(xué)習(xí)和借鑒多元智能這樣的現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐非常必要。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)為每一個(gè)學(xué)生搭建平臺(tái),保障每位學(xué)生學(xué)習(xí)、享受教育資源和發(fā)展的權(quán)利,不能將一些暫時(shí)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和行為有過(guò)失的學(xué)生一棍子打死,應(yīng)使每一名學(xué)生,無(wú)論是所謂“聰明”的還是“愚笨”的,無(wú)論是城市的還是農(nóng)村的,都可以接受同樣好的教育,都能獲得可以盡情施展其才能的機(jī)會(huì),都可以得到良好的發(fā)展。鑒于此,我們不禁要問(wèn):學(xué)校教育為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展作好準(zhǔn)備了嗎?

      2.因材施教、開(kāi)放的教學(xué)觀

      引向成功的有效教學(xué),首先要了解學(xué)生“在哪方面聰明”,了解學(xué)生的需要,即要善于發(fā)現(xiàn)、識(shí)別學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,尤其是傳統(tǒng)觀念下的差生,努力發(fā)現(xiàn)其不尋常之處,使每個(gè)學(xué)生都成為有效的學(xué)習(xí)者。判斷學(xué)生最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好方法是觀察他們?cè)谡n堂上“不規(guī)矩的表現(xiàn)”。語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)者老愛(ài)說(shuō)話,空間智能發(fā)達(dá)者愛(ài)涂涂畫(huà)畫(huà)、發(fā)呆冥想,身體運(yùn)動(dòng)智能發(fā)達(dá)者愛(ài)做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn),其實(shí)是一種信號(hào),是學(xué)生向老師表示他們的希望。了解了學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),教師可根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),拓寬其教學(xué)思路和方法,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),使強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng),弱項(xiàng)得到彌補(bǔ)。之所以有些學(xué)生成績(jī)差,“是因?yàn)樗麄兯趯W(xué)校的教育不適合他們,沒(méi)有充分發(fā)揮他們的潛力造成的”。可見(jiàn),教育要適宜,就要尊重學(xué)生的個(gè)體差異——因材施教。在我國(guó),因材施教的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孔子早在兩千多年前就認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異。多元智能理論提出的目的,是使每一個(gè)人的潛能得到充分發(fā)揮,不僅要服務(wù)那些天才的學(xué)生,更要著眼于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,其理論為個(gè)性化教學(xué)提供了良好的思路。

      其次,為學(xué)生提供多元化、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)情境。多元智能觀下的教師應(yīng)該能夠向?qū)W生打開(kāi)多扇窗戶,能夠運(yùn)用多種手段開(kāi)發(fā)、激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生。在當(dāng)前“大一統(tǒng)”的班級(jí)授課教學(xué)環(huán)境中,對(duì)那些無(wú)法適應(yīng)、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就得另辟蹊徑,變換教學(xué)方法,通過(guò)發(fā)揮不同智能活動(dòng)的作用來(lái)提高教育教學(xué)的效果。讓他們與其他學(xué)生一樣能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如,一個(gè)學(xué)生數(shù)理邏輯智能不好,那么教師就應(yīng)設(shè)法找到另外一條使他走出數(shù)學(xué)迷宮的途徑,如通過(guò)空間模型或身體運(yùn)動(dòng)讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),也許空間智能或身體運(yùn)動(dòng)智能恰恰是該學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能;又如,政治類學(xué)科,有些原理抽象、深?yuàn)W,讓人望而生畏,如果我們以漫畫(huà)、寓言、詩(shī)歌、諺語(yǔ)、音樂(lè)、故事、成語(yǔ)等方式導(dǎo)入,能引發(fā)學(xué)生探究的欲望。以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能、以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式切入知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生運(yùn)用自己特有的學(xué)習(xí)風(fēng)格,去做他們感興趣的事,讓他們感到學(xué)習(xí)是件非常愉快的事情、感到飽滿、感到?jīng)]有遺憾,容易引起他們的興趣,從而最終達(dá)到以優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能發(fā)展的目的。

      課堂之外,可利用各種節(jié)假日、第二課堂活動(dòng)及班級(jí)管理等機(jī)會(huì),為學(xué)生提供一個(gè)廣闊自由的發(fā)展空間。如,在“三·八”婦女節(jié)到來(lái)之際,女生占多數(shù)的學(xué)??山M織“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”征文比賽;“五·四”青年節(jié),“紅歌月”歌詠比賽給全體學(xué)生提供一展身手的舞臺(tái);暑期,深入當(dāng)?shù)貙W(xué)校、工廠、農(nóng)村進(jìn)行專題調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)材料綜合分析、社會(huì)交往等多方面能力是個(gè)檢驗(yàn);在班級(jí)管理中實(shí)行班干部競(jìng)爭(zhēng)上崗輪換制,由學(xué)生根據(jù)自己的智能強(qiáng)項(xiàng),選擇適合的位臵,讓不同類型的學(xué)生,扮演不同的角色,爭(zhēng)取人人發(fā)展。在系列活動(dòng)中,學(xué)生的多種能力得到了鍛煉,各種潛能得到了進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。

      3. 多元、發(fā)展的評(píng)價(jià)觀

      在這個(gè)無(wú)限多樣、五光十色的世界上,我們的學(xué)生也是各有個(gè)性,異彩紛呈,因此,根本不存在適用于任何人的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)模式或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。然而,傳統(tǒng)上我們對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)卻只有一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn),即,用分?jǐn)?shù)這一把尺子去衡量學(xué)生,這種評(píng)價(jià)的片面性顯而易見(jiàn),使一部分語(yǔ)言或數(shù)理邏輯智能表現(xiàn)不好的學(xué)生排除在成功之外,心灰意冷,失去了學(xué)習(xí)的興趣和自信。

      根據(jù)加德納多元智能理論,評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)僅僅局限于學(xué)業(yè)成績(jī),而應(yīng)從多元的角度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能所長(zhǎng),通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃龔?qiáng)化他的長(zhǎng)處,促進(jìn)各種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。多元智能理論給我們多角度評(píng)價(jià)學(xué)生提供了可貴的借鑒。其可貴之處在于它讓學(xué)生充分展示自己的優(yōu)勢(shì)智能而充滿自信。而自信對(duì)于學(xué)生,特別是“差生”,是最寶貴的東西。正確的評(píng)價(jià)觀應(yīng)包括:

      首先,評(píng)價(jià)目標(biāo),是為教師改進(jìn)教學(xué)或?qū)W生繼續(xù)學(xué)習(xí)提供全面具休的依據(jù)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生智力的特點(diǎn),確認(rèn)哪些是學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,哪些是弱勢(shì)智能,提出未來(lái)學(xué)習(xí)的建議,不是給學(xué)生貼標(biāo)簽,分三六九等。美國(guó)著名心理學(xué)家貝克爾說(shuō):“人一旦被貼上某種標(biāo)簽,就會(huì)按照標(biāo)簽所標(biāo)定的去塑造自己?!辟N上不良標(biāo)簽的學(xué)生,在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活難有愉快的體驗(yàn),很難從“差生”的觀念中走出來(lái)。

      其次,評(píng)價(jià)內(nèi)容,不能僅僅局限于語(yǔ)言智力或數(shù)理邏輯智力,而應(yīng)多考慮多元智能其他幾個(gè)方面,多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多一批好學(xué)生,學(xué)生在評(píng)價(jià)后都會(huì)增強(qiáng)自信心。長(zhǎng)沙某校,除了傳統(tǒng)的“三好學(xué)生”等各種評(píng)選外,一改過(guò)去以學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)劣評(píng)選“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的做法,以前所未有的高規(guī)格在全校學(xué)生中評(píng)出20名“學(xué)生標(biāo)兵”,其當(dāng)選理由:最有愛(ài)心、最明理、最誠(chéng)實(shí)守信、最有毅力、最勤儉節(jié)約、最關(guān)心時(shí)事??而學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)被拋在一邊,學(xué)校所要做的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。時(shí)間不長(zhǎng),該校一舉摘掉“薄弱?!泵弊樱蔀槭痉缎?。因?yàn)椤叭脤W(xué)生”評(píng)選,主要是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定,數(shù)量不超過(guò)5%,這無(wú)形中在心理上造成三好學(xué)生跟其他同學(xué)的差別,這是最傷害學(xué)生的。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高不可攀、與已無(wú)關(guān)而袖手旁觀,而“學(xué)生標(biāo)兵”,主要是對(duì)行為的肯定,只要努力,跳一跳就能摘到桃子,使他們中的大多數(shù)都能獲得成功的體驗(yàn),學(xué)生感到學(xué)有目標(biāo),趕有方向。該校的做法值得借鑒,在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí),可設(shè)臵多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性、特長(zhǎng),引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的智能強(qiáng)項(xiàng),最大限度地給予學(xué)生不同方面的肯定,使每一個(gè)學(xué)生都能樹(shù)立起自信心。

      再次,評(píng)價(jià)方式,可采取多種評(píng)價(jià)方式和手段,增強(qiáng)評(píng)價(jià)的情景性,使學(xué)校教育從紙筆測(cè)試中解放出來(lái)。傳統(tǒng)上對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),教師處于權(quán)威地位,完全是教師說(shuō)了算,多元智能理論,鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)??梢越惶孢\(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)或?qū)W生自評(píng)等方式,可以讓學(xué)生在各種活動(dòng)中評(píng)價(jià),在課堂上評(píng)價(jià)。國(guó)外有的大學(xué)生在人生“入門”(如大學(xué)入學(xué))測(cè)試中,即允許被試者以自認(rèn)為合適的方式展示其實(shí)力;評(píng)價(jià)著眼于過(guò)程,注重學(xué)生各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度,而不是結(jié)果。多元智能理論著眼于學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生的智能會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化,其可塑性非常之大,不能僅僅著眼于學(xué)生一時(shí)一事的靜態(tài)表現(xiàn)。如果我們能以動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生,把學(xué)生看作成長(zhǎng)中、發(fā)展中的個(gè)體,則將優(yōu)生更優(yōu)、差生亦優(yōu)。

      簡(jiǎn)言之,在尊重學(xué)生個(gè)體差異的前提和基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生作出符合客觀實(shí)際、符合其身心發(fā)展的評(píng)價(jià),才能真正體現(xiàn)出教育的人文關(guān)懷。

      4.教育者的責(zé)任

      對(duì)學(xué)生高度的責(zé)任感是教師教育成功的秘訣。從某種意義上說(shuō),教育工作的成敗得失不僅會(huì)深刻影響學(xué)生在校的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等諸方面,甚至?xí)?duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師只有具備高度的責(zé)任感和使命感,才能對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé),才算盡到了自己的社會(huì)責(zé)任。因此,教師應(yīng)以如履薄冰的那份謹(jǐn)慎和小心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生,對(duì)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展負(fù)起責(zé)任。

      愛(ài)是教育的核心,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!薄叭绻悴粣?ài)學(xué)生,那么,你的教育一開(kāi)始就失敗了。”由此可見(jiàn),學(xué)生與老師的情感交流是非常重要的,感情投入的本身就是一種教育力量。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根獨(dú)特的琴弦,教師只有傾注全部感情和愛(ài)心才能撥動(dòng)。

      愛(ài)生情感,是個(gè)老生常談的話題,其實(shí)不然。愛(ài)好的、乖巧的學(xué)生容易,愛(ài)那些個(gè)性十足、有這樣那樣“毛病”的學(xué)生就難了。后進(jìn)生想搞好學(xué)習(xí),但基礎(chǔ)薄弱,困難重重,他們想進(jìn)步,自制力又很差,所以破罐子破摔。面對(duì)這些學(xué)習(xí)“掉隊(duì)”、學(xué)有“障礙”的學(xué)生,更要主動(dòng)接近他們,了解他們,關(guān)心他們所想,滿足他們所需。請(qǐng)牢記陶行知的那句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!睂?duì)于學(xué)生,無(wú)論是聰明還是愚鈍,漂亮還是丑陋,給以真心關(guān)愛(ài),尊重與信任,可以喚起學(xué)生做人的尊嚴(yán),激發(fā)其向上,切不可因?yàn)槠珢?ài)一部分而冷落另一部分。同在一片藍(lán)天下,教師應(yīng)把師愛(ài)的陽(yáng)光灑遍每一個(gè)角落。

      對(duì)后進(jìn)生的教育,還要有耐心。對(duì)于少數(shù)專門和老師“做對(duì)”,有意要?dú)庖粴饫蠋煹膶W(xué)生,要忍得住氣,耐得住煩;同時(shí),學(xué)生任何點(diǎn)滴的進(jìn)步都是經(jīng)過(guò)努力獲得的,都需要一個(gè)過(guò)程,應(yīng)給他們進(jìn)步、轉(zhuǎn)化足夠的時(shí)間和空間。教師要對(duì)學(xué)生充滿期待,鼓勵(lì)他們從一點(diǎn)一滴做起,不斷進(jìn)步,急于求成不行。差生問(wèn)題的形成不是一朝一夕的事情,指望

      一、兩次談話就能解決問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的。做差生的工作,要持之以恒,打持久戰(zhàn),決不輕言放棄,做到“反復(fù)抓,抓反復(fù)”,促其慢慢進(jìn)步、成長(zhǎng);再者,對(duì)差生的教育、轉(zhuǎn)化,是潤(rùn)物無(wú)聲的工作,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地之舉,也不能立竿見(jiàn)影顯現(xiàn)成效,因此,作為人類靈魂的工程師,還要耐得住寂寞。

      常懷寬容之心。蘇霍姆林斯基說(shuō):“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈?!彼^“寬容”,決不是指教師對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱,而是指教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育過(guò)程中的一種方法。沒(méi)有厲聲的訓(xùn)斥,沒(méi)有婆婆媽媽的說(shuō)教,學(xué)生的心靈卻受到觸動(dòng),進(jìn)而,錯(cuò)誤得到改正,這就是“寬容”。寬容是一種教育藝術(shù)。無(wú)疑,嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求是必要的教育手段,但,許多時(shí)候,寬容更能使學(xué)生內(nèi)心受到感化,而收到表面上退一步,卻能進(jìn)兩步的神奇的教育效果。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。一個(gè)成功的教育者還應(yīng)該“健忘”,尤其對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)忘掉昨天,著眼今天,期待明天。教師以寬容之心對(duì)待學(xué)生,以學(xué)生之樂(lè)為樂(lè),以學(xué)生之憂為憂,這樣的教育必能為學(xué)生樂(lè)于接受。

      多元智能的實(shí)施,定會(huì)帶來(lái)學(xué)生心態(tài)的開(kāi)放、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的釋放,我們期待著。差生是一種客觀存在,“差生”是校園里的弱勢(shì)群體,對(duì)差生,教育者多傾注愛(ài)心、耐心、寬容之心,讓他們?cè)诒蛔鹬刂袑W(xué)會(huì)尊重,在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài),確立做人的尊嚴(yán)與自信,相信今天的“丑小鴨”一定能變成明天的“白天鵝”。

      第四篇:假如沒(méi)有疫情

      昨天朋友發(fā)給了我一張照片,上面是這樣寫(xiě)的“歷史上的今天,2019年12月1日 武漢發(fā)現(xiàn)了第一例不明肺炎患者?!蹦莻€(gè)時(shí)候,所有人都不會(huì)想到這標(biāo)志著潘多拉的魔盒已被打開(kāi)....這場(chǎng)疫情打破了無(wú)數(shù)人寧?kù)o的生活,口罩遮住了臉龐,在茫茫之中也改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn),我就在想“假如沒(méi)有疫情?我的命運(yùn)會(huì)是怎樣?”

      這會(huì)已經(jīng)是深夜了,我躺在床上翻來(lái)覆去的睡不著覺(jué),滿腦子都是這個(gè)問(wèn)題和一段那個(gè)時(shí)期的記憶。我想的身體越來(lái)越燥熱,呼吸越來(lái)越急促,我開(kāi)始煩躁的去踹被子,因?yàn)槲矣X(jué)得這段回憶讓我像進(jìn)入夢(mèng)魘一樣。我突然起來(lái),快速?zèng)_向衛(wèi)生間,不斷地用冷水去往自己的臉上澆,然后猛地沖向窗前,打開(kāi)窗戶。撲面而來(lái)的是北方寒冷的風(fēng),讓我一瞬間清醒了。清醒下來(lái)后,我慢慢地癱坐在床邊,用手機(jī)去翻看那個(gè)時(shí)候的照片......我曾是一名足球愛(ài)好者,我享受踢球的感覺(jué)。成為一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員是每一個(gè)踢球孩子的最終夢(mèng)想!可是這個(gè)幾乎是很難實(shí)現(xiàn)的。之前我的父母帶我去上海,一所著名的211的學(xué)府。我當(dāng)時(shí)才知道有個(gè)比賽叫大學(xué)生足球聯(lián)賽。有專業(yè)的更衣室,專業(yè)的球衣,和專業(yè)的球場(chǎng)??磁_(tái)上自己學(xué)校的學(xué)生揮舞著旗幟去為這些球員吶喊助威,場(chǎng)上的隊(duì)員則為了自己學(xué)校的榮譽(yù)而去征戰(zhàn)。這深深地刺激了我,讓我知道并非只有職業(yè)球員才可以去享受這種感覺(jué)。我很感謝我的父母,去選擇送我去接受專業(yè)的訓(xùn)練。也從那時(shí)候,我才明白這句話的含義,別人的光鮮亮麗背后有多少的苦。練體能和耐力的時(shí)候,真的會(huì)疼的第二天你都不敢蹲著去方便。在下著雨的冬天訓(xùn)練,寒冷真的讓你會(huì)變得麻木。比賽和訓(xùn)練的時(shí)候,你一旦做錯(cuò)了,教練會(huì)狠狠地訓(xùn)斥你。受傷的時(shí)候,針灸通上電去治療的難受。但最絕望最累的時(shí)候,我都不曾放棄,因?yàn)槲抑牢易约嚎释裁?,我自己需要付出這些來(lái)獲得我的渴望,因?yàn)橄胍偷玫街g有一個(gè)詞叫“做到”。當(dāng)時(shí)過(guò)年的時(shí)候,我開(kāi)開(kāi)心心看著那個(gè)211大學(xué)的報(bào)名表,想著年后就可以去參加考試了。

      可是誰(shuí)會(huì)想到那場(chǎng)疫情,對(duì)于我來(lái)說(shuō),是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的噩耗。那個(gè)時(shí)候正是該春季訓(xùn)練的時(shí)候,我們所有人需要在家隔離。那個(gè)時(shí)候我天天在地下車庫(kù)練習(xí)體能和球感,我告訴自己一切都還好,沒(méi)問(wèn)題的!我仍然記得徹底改變我命運(yùn)那一天,我母親告訴我,我因?yàn)橐咔闆](méi)法去參加那場(chǎng)比賽,你..沒(méi)資格去參加那個(gè)考試了。可以說(shuō)那天那一瞬間,我的呼吸我的心跳,甚至是我的動(dòng)作和我的眼神我都記憶猶新。我那會(huì)一句話都沒(méi)說(shuō),直接癱在地上,打開(kāi)了一個(gè)叫FIFA的足球游戲。我雙眼無(wú)光的看著屏幕,手指麻木的操縱著按鍵,我一直打了兩個(gè)多小時(shí)。我第一次知道當(dāng)你的夢(mèng)想突然破碎是什么感覺(jué),你會(huì)難受的話都說(shuō)不出來(lái),你的腦袋連悲傷都容不下,因?yàn)槟闶倾碌摹>褪悄汶x夢(mèng)想那么近那么近的時(shí)候,你渴望去抓住他的時(shí)候,一瞬間,沒(méi)了。我真的覺(jué)得最絕望的不是抓不住,是你抓都根本不知道該抓什么。從那以后,我徹底開(kāi)始迷茫了。因?yàn)槟悴恢滥氵€能去堅(jiān)持什么。到最后高考的時(shí)候,還成功因?yàn)榘l(fā)高燒體驗(yàn)到了隔離考場(chǎng)的感覺(jué)。

      如果沒(méi)有疫情的話,我可能現(xiàn)在就在上海讀大學(xué)了,這是我非常喜歡的城市。我也許每天都會(huì)去球場(chǎng)上訓(xùn)練,每天去接觸我熱愛(ài)的足球。最重要的是,可以穿著印著?;盏那蛞氯ズ葱l(wèi)他的榮譽(yù)而戰(zhàn),我可以享受他帶給我的榮譽(yù)感,也可以享受球迷的吶喊......一陣寒風(fēng)吹來(lái),有點(diǎn)刺骨,也給我從回憶里吹醒了。因?yàn)榛貞洰吘故腔貞?,不是現(xiàn)實(shí)。記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。我現(xiàn)在去了莫斯科國(guó)立大學(xué)讀書(shū),學(xué)的是世界政治專業(yè)。這是我最喜歡的專業(yè)!我同樣遇到了一幫新的同學(xué),他們可能不善于踢球,我也無(wú)法稱呼他們?yōu)殛?duì)友,但他們的友善和藹和豐富的學(xué)識(shí)深深地影響著我。俄語(yǔ)雖然學(xué)的特別困難,讓人覺(jué)得很累,但這是我要去面對(duì)的新的征程。羅曼-羅蘭說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相并且仍然熱愛(ài)它?!彪y道向上攀爬的那條路不是比站在頂峰更令人熱血澎湃嗎?

      我不后悔我的做出的決定。也不后悔我現(xiàn)在所發(fā)生的一切。就像美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特寫(xiě)的那樣‘也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧:一片樹(shù)林里分出兩條路,而我選了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。’。

      第五篇:沒(méi)有授權(quán)委托書(shū)

      授 權(quán) 委 托 書(shū)

      茲委托 ***** 身份證號(hào)碼 6104311985120***** 為我的代理人,代表我辦理《無(wú)犯罪記錄證明》事宜,代理人在其權(quán)限范圍內(nèi)簽署的一切有關(guān)文件,我均予承認(rèn),由此在法律上產(chǎn)生的權(quán)利、義務(wù)均由委托人享有和承擔(dān)。

      委 托 代 理 人:(簽字)委 托

      人:(簽字)委托人身份證號(hào)碼: 年 月 日篇二:無(wú)違法查詢授權(quán)委托書(shū)

      授權(quán)委托書(shū)

      致:臨沭縣公安局

      事項(xiàng)所需,現(xiàn)委托 向您院進(jìn)行查詢我單位的無(wú)行賄記錄情況,特此申請(qǐng)!

      公司名稱:(章)

      二〇一五年 一 月二十九 日篇三:無(wú)婚姻授權(quán)委托書(shū)

      授權(quán)委托書(shū)

      委 托 人:,女,身份證號(hào)碼:

      被委托人:,女,身份證號(hào)碼:

      本人因工作繁忙,不能親自辦理無(wú)婚姻登記記錄證明的相關(guān)手續(xù),特委托_________作為我的合法代理人,全權(quán)代表我辦理相關(guān)事項(xiàng),對(duì)委托人在辦理上述事項(xiàng)過(guò)程中所簽署的有關(guān)文件,我均予以認(rèn)可,并承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

      委托期限,自簽字之日至上述事項(xiàng)辦完為止。

      委托人: 201 年 月 日篇四:授權(quán)委托書(shū) 本授權(quán)委托書(shū)聲明 授權(quán)委托書(shū) 本授權(quán)委托書(shū)聲明:我(姓名)系(單位名稱)的法定代表人,現(xiàn)授權(quán)委托(單位名稱)的(姓名)為我公

      司簽署本項(xiàng)目的資格預(yù)審文件的法定代表人授權(quán)委托代理人,我承認(rèn)代理人全權(quán)代表我所簽

      署的本工程的資格預(yù)審文件的內(nèi)容。代理人無(wú)轉(zhuǎn)委托權(quán),特此委托。代理人:

      (簽字)性別 : 年齡:_______ 身份證號(hào)碼: 職

      務(wù):____ ___ 單位名稱:(蓋章)

      法定代表人:(簽字或蓋章)授權(quán)委托日期: 年

      月 日 承 諾 書(shū) 致: 無(wú)錫工業(yè)設(shè)計(jì)園發(fā)展有限公司 我公司自

      愿參加貴單位招標(biāo)編號(hào)為wxbh201012009-06 的研創(chuàng)大廈科研及相關(guān)配套用房空調(diào)設(shè)備采

      購(gòu)及其伴隨服務(wù)采購(gòu)招標(biāo)項(xiàng)目的投標(biāo),并接受對(duì)我公司的資格審查。本公司在此聲明:參加

      本次項(xiàng)目采購(gòu)活動(dòng)前三年內(nèi),在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中沒(méi)有重大違法記錄、公司主體或法人地位沒(méi)有發(fā)

      生實(shí)質(zhì)性變化或處于財(cái)產(chǎn)被接管、凍結(jié)、破產(chǎn)狀態(tài)。我公司同時(shí)承諾:根據(jù)貴單位提出的資

      格審查合格條件標(biāo)準(zhǔn)和要求,本公司提交的資格審查申請(qǐng)書(shū)中的內(nèi)容沒(méi)有隱瞞、虛假、偽造

      等弄虛作假行為。一旦發(fā)現(xiàn)存在上述行為,貴單位可以拒絕我公司的投標(biāo),如已中標(biāo),可取 消我公司中標(biāo)資格,并接受建設(shè)行政主管部門對(duì)我公司弄虛作假、違法公平、誠(chéng)信原則作出

      的任何處理。單位名稱:(蓋章)法定代表人(簽名)年 月 日 資格預(yù)審申請(qǐng)書(shū) 致:(招標(biāo)人名稱)

      1、經(jīng)授權(quán)作為代表,并以(投標(biāo)申請(qǐng)人名稱)的名義,在充分理

      解資格預(yù)審文件的基礎(chǔ)上,本申請(qǐng)書(shū)簽字人在此向你方提出資格預(yù)審申請(qǐng)。

      2、本申請(qǐng)書(shū)

      附下列內(nèi)容的相關(guān)文件、證書(shū)、證件、證明、合同的原件及復(fù)印件: 1)投標(biāo)申請(qǐng)人一般

      情況表 2)《企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照》副本復(fù)印件 3)《全國(guó)工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證》復(fù)印件 4)

      投標(biāo)申請(qǐng)人的法人代表證明書(shū)及授權(quán)書(shū)原件 6)投標(biāo)申請(qǐng)人的上三經(jīng)會(huì)計(jì)事務(wù)所認(rèn)定的資產(chǎn)負(fù)債表,損益表,和審計(jì)報(bào)告等 7)投標(biāo)申請(qǐng)人近年來(lái)完成類似項(xiàng)目業(yè)績(jī)表。8)制

      造商授權(quán)書(shū) 9)資格預(yù)審文件要求的以及投標(biāo)人認(rèn)為有必要提交有關(guān)證明資料?!?/p>

      3、本申請(qǐng)充分理解資格預(yù)審的招標(biāo)人權(quán)利及有關(guān)規(guī)定。

      4、聲明,本申請(qǐng)書(shū)中所提交的聲明

      和資料在各方面都是完整的、真實(shí)的和準(zhǔn)確的,如有弄虛作假、隱瞞真實(shí)內(nèi)容情形,責(zé)任自

      負(fù)。

      5、簽字人在此承諾參加本次項(xiàng)目采購(gòu)活動(dòng)前三年內(nèi),在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中沒(méi)有重大違法記

      錄,以上承諾如有不實(shí),招標(biāo)人可取消投標(biāo)資格,如中標(biāo)招標(biāo)人可取消本公司的中標(biāo)資格,我公司承擔(dān)一切由此造成的法律后果。簽名: 茲代表(申請(qǐng)人): 申請(qǐng)人蓋

      章: 簽字日期: 投標(biāo)申請(qǐng)人一般情況表 企業(yè)名稱 單位地址 法定代表人 技

      術(shù)負(fù)責(zé)人 企業(yè)性質(zhì) 營(yíng)業(yè)執(zhí)照注冊(cè)號(hào) 企業(yè)資質(zhì)證書(shū)編號(hào) 企業(yè)注冊(cè)資金 聯(lián)系

      電話 聯(lián)系人 傳真 電子信箱 作為供貨商經(jīng)歷年數(shù) 企業(yè)職工總數(shù)(人)

      企業(yè)管理人員 人 企業(yè)技術(shù)人員 人 高級(jí)職稱 中級(jí)職稱 初級(jí)職稱

      高級(jí)職稱 中級(jí)職稱 初級(jí)職稱 注:

      1、所有獨(dú)立投標(biāo)申請(qǐng)人或

      聯(lián)合體各成員均須填寫(xiě)此表

      2、所有獨(dú)立投標(biāo)申請(qǐng)人或聯(lián)合體各成員須在本表后附營(yíng)業(yè)執(zhí)

      照副本、企業(yè)資質(zhì)等級(jí)證書(shū)等資料的復(fù)印件。篇五:無(wú)房證明個(gè)人授權(quán)委托書(shū)

      無(wú)房證明個(gè)人授權(quán)委托書(shū)

      委托人: 性別: 被委托人: 性別: 與委托人關(guān)系: 身份證號(hào): 因在外地工作繁忙,不能親自辦理無(wú)房證明的相關(guān)手續(xù),特委托xxx作為我的合法代理人,全權(quán)代表我辦理相關(guān)事項(xiàng),對(duì)委托人在辦理上述事項(xiàng)過(guò)程中所簽署的有關(guān)文件,我均予以認(rèn)可,并承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

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