第一篇：上海市高考作文

上海市2015年高考滿分作文

◆ 作文題：

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

◆范文：

夜半沉思

夜半醒來，靜靜的思考下自己，感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結(jié)果。沒有“好結(jié)果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒了“清心”，沒了拂面而過的“清風”。有時，想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣!”

仔細回顧近年來的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來看完一本書，功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進的道路上，背負的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。

在前行的道路上，時刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風刮來，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書人”，沒有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來越多，身上的包裹也就越來越重，難以前行。當有一天自己真的走不動了，便會狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來，而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。

婆羅門說，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在?！比松现?，每個人都背負很多“ 布袋”，當自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負擔就越重，甚至有時難以前行?！肮敝?，當有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒了“功利”自己也就沒了前進的動力，逐漸地也失去了生活的意義。

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！碑斠粋€人有了廣闊的胸襟，便不會被身邊的“布袋”所纏繞，又何來煩惱;沒了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。

人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

點評：

今年有大量的作文題目都是在鼓勵給人多元角度所合成的一個立體空間延伸。這種可延展性的題目都是對思維的一種訓(xùn)練，也是對一種多元、豐富、自我跟世界關(guān)系匹配的一種肯定跟鼓勵。寫這類文章，切記套題，性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味著作品的格調(diào)趣味與的人品應(yīng)該是一致的。金代元問好<論詩絕句>卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”藝術(shù)家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。不失為一則很好的材料。

剛?cè)岵?/p>

人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵前贌掍撆c繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執(zhí)念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。

然而，堅硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽

到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實的狂風暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?，兩番精?點評：

從題目內(nèi)容來看，探討心中的“堅硬”與“柔軟”，培育精神和諧。精神培育這個話題，具有時代特征。

這個題目有寫作的空間，每個學(xué)生都有話可說，同時也有高度可攀。從寫法上，可以寫統(tǒng)一性，培育和諧人格;也可以分開寫，“堅硬”的力量和“柔軟”的力量，同時兼顧另一方面。作文題帶有開放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來寫。既可以寫成議論文，也可以寫成隨筆等。從內(nèi)容來說，心中的“堅硬”和“柔軟”以及和諧的自我，針對整個社會可能存在的心理和社會問題，內(nèi)心的選擇對整個人生有著非同尋常的意義，不要走極端和偏激。

當考生在某一點上站穩(wěn)，卻仍需要將眼光涉及另一點，將兩點結(jié)合，逼迫考生深入思考：“如何對待，才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅硬”，造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和諧人生”呢?健康、快樂、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而，無論是“柔軟”，還是“堅硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。

第二篇：2015年上海市高考作文優(yōu)秀)

2015年上海高考作文題

今年上海高考作文為材料作文，主題為“堅硬與柔軟”。

26.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

2015年上海高考作文范文一（材料作文）：最軟不過人心

郭敬明說：堅硬的城市里沒有柔軟的愛情，生活不是林黛玉，它不會因為憂傷而風情萬種。

曾經(jīng)竭盡力量的想對每一個人好，關(guān)心、呵護、溫暖、疼愛、理解、包容。這些美好的事物我先付出，如有人給我我便要，可你剛剛看見了，我說的是曾經(jīng)，后來才終于懂得人性本賤，你對一個人好的時間久了，那個人是會習慣的，然后把這一切看作是理所應(yīng)當，其實本來是可以蠢到不計代價不顧回報的，但現(xiàn)實總是讓人寒了心，漸漸豎起一道墻，后來壘起一座城荒蕪的、蒼涼的、死寂的墻，出不去也沒人進的來，背負的太多，所以要停下來舍棄一些，從重要的人變成看似重要的人，包袱輕了，快樂卻沒能多起來，那些可有可無、時有時無、若有若無的在乎，無法維持亙久綿長的姿態(tài)，看起來比嘲諷還令人不安，可那又如何呢？還是要謝謝那些相逢便是笑臉寒暄的人，謝謝你的笑容讓我看不清你的心。

世界上硬的東西有很多，軟的東西也有很多，光是在人身上就可以找出不少，最軟不過人心，最硬也不過人心。

2014年上海高考作文范文二：造就和諧的自我

人的心中總有一些堅硬的東西也有一些柔軟的東西，如何對待它們將關(guān)系到能否造就和諧地自我，只要小心的用柔軟包裹住堅硬，溫柔地去關(guān)懷它的每一寸，完全貼合，不留 縫隙，品嘗他的脈絡(luò)，摩擦它的敏感，讓它釋放，回歸 最初的狀態(tài)，再堅硬的它也會變得柔軟，達到生命的大和諧。

良辰美景，斗室兩人，柳夢蝶的俠氣全消，化為了柔情一縷，她竟像小孩子一樣，伏在左含英懷中，左含英這時，如飲醇酒，如游太虛，真不知天地之間，除了兩人之外，還有什么。他把手一招，將燈滅了，在黑暗中，兩人獲得了生命的大和諧！

大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來。可是，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時候都好像一事無成。你看勵志書，里面說目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。

如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起英語單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個樣子了。你根本不“喂養(yǎng)”你的大腦，那么它自然也不能實現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個實際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補的。

對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時間的關(guān)系，就形成了你自己。2014年上海高考作文范文三：溫柔著倔強

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我?！?/p>

溫柔著倔強

也許每個人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強。

一個人內(nèi)心是需要堅硬的，在這個弱肉強食的當代，風情萬種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風行的人才可以獨當一面。這個發(fā)展迅猛的社會，競爭不斷壓力不減，你不堅強，脆弱根本沒人管。受了委屈，對新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會有人寵你照顧你，這個時候不堅強，不讓自己變得堅硬起來，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會有人給你半分憐憫半分同情，在這個社會，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競爭，已經(jīng)遠遠超越人們承受的極限，前段時間往上特別流行的一句話說，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來世界依然車水馬龍。沒人管你背后的辛酸與無辜，沒人會管你內(nèi)心的掙扎與無助。在此種境地，你不堅強，脆弱給誰看？哭幾聲是不是一起哦餓問題都可以迎刃而解？當然不可能，這個社會，也正是因為有這些堅強的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來。

然而，一個人堅強的久了，生活似乎慢慢就會演變成一種機械化，機械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺，一切索然無味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個時候，你還會因為聽到一首好歌感動的熱淚盈眶嗎？你還會跟著電影里主人公命運的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎？上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會不自覺的露出欣慰愛憐的微笑嗎？如果你還會，說明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因為溫柔，會為一只貓感動，會為一只鳥駐足，辛苦繁雜的生活過后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會只是枯燥無聊，會發(fā)現(xiàn)這個世界是有童話存在的。

每個人都想盡力過得好，開心一點，無憂無慮一點，單純一點。無所謂溫柔也無所謂倔強，一個人呆著時，聽點音樂打發(fā)一下時間，悠揚的旋律緩緩圍繞自己，投入整個身心去感受去體會音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂此不疲。

從朋友那里聽過這樣一句話，說，有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠的路。

淚流滿面是因為內(nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

第三篇：高定價2000年上海市高考作文

Using the research method of literature, means of observation, behavioral approach, conceptual analysis and the pattern of information-seeking of local and overseas were analyzed and compared, Basic pattern strategies of

technology information-seeking

2000年上海市高考作文

作文題目

巴黎的埃菲爾塔是1889年世博會主題塔。新世紀第一屆世博會在德國的漢諾威主題是“人類-自然-技術(shù)”。最近，上海市宣布申辦2010年世博會，請為2010年世博會確定一個主題，加以論證，并請說明你的設(shè)想。

要求：

1、不少于1000字。

2、體裁不限，但不能是詩歌。

3、題目自擬。

優(yōu)秀例文

東方：騰飛的巨龍

在確立這個主題時，我心中斗爭過良久，因為這個主題似乎過于偏重東方，與世博會的“世”字不夠貼切，但我覺得：也該重一重東方，重一重東方的科學(xué)與技術(shù)了。目前的東方，正如一條巨龍在緩緩升起，大有迎頭趕上西方國家之勢。

一百多年前的萬國世博會真可以說是西方人的天下，他們經(jīng)過了工業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)已有了巨大的發(fā)展，蒸汽機在等對歷史有著重要作用的科技產(chǎn)品也成為了展品。而在遙遠的東方只有日本參加了這一盛會，而包括中國在內(nèi)的各個國家正飽受著帝國主義與封建王朝的雙重奴役，且不知“科學(xué)”一詞謂何?？梢哉f，當時的東方，落后了西方國家不下數(shù)百年。

一百多年過去了，在東方這塊土地上卻出現(xiàn)了翻天覆地的變化。以中國為首的亞洲發(fā)展中國家正以令人難以置信的速度向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)也紛紛接近達到甚至超過世界先進水平。鳊成為了亞洲唯一能出口電腦軟件的發(fā)展中國家，已向硅谷發(fā)起了挑戰(zhàn)；香港的國際競爭力穩(wěn)穩(wěn)居于世界前十位??這些竟都出自于一百年前連地球是圓的都不知道的國家。但要說發(fā)展最快的，自然是我們中國，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了十年**，給予中國的發(fā)展時間只有可憐的４０年，但在這四十年里，中國的科技工作者取得了令人驚慕的成果，從原子彈到氫彈，從“長征一號”到“神州號”載人飛船，無不是科技工作者憑自己的雙手研制出來的，恐怕能做到這一點的只有美國和前蘇聯(lián)，中國已向全世界宣布：我站起來了！亞洲站起來了！

亞洲已在世界舞臺上作了太長時間的陪襯，但亞洲的崛起已不容忽視。一位西方經(jīng)濟學(xué)家說過：“未來世界的經(jīng)濟中心將是亞洲。”幾年前的金融危機也未能阻礙亞洲前進的步伐，亞洲正在騰飛。

這次是中國首次申辦世博會，應(yīng)該把本國及亞洲各國的展品放在主要地位，讓西方國家更了解亞洲的科學(xué)技術(shù)，去除他們的偏見，這樣會使西方投資者對亞洲各國更有信心，加強投資力度，推動亞洲更飛速地發(fā)展。

【點評】

“東方”一詞與“世博會”本不相符，作者覺得“該重一重”，這就決定論證重點應(yīng)談為什么要重“東方”了。可文中此意識不強：

１、第二自然段結(jié)束后應(yīng)強化論據(jù)：從當年萬國博覽會看，舉辦國無不借“世博”之名行展現(xiàn)“本國”之實，有此先例，我們展現(xiàn)“東方”有何不可?

２、第四自然段可分為兩個論據(jù)強化：

（１）亞洲已經(jīng)崛起，重一重東方，有利于東西兩極的平衡，這是有利于世界和平的。

（２）“未來經(jīng)濟中心在亞洲”

追求天地的原色——2010年上海市博會主題

我立2010年上海市博會確立的主題是“追求天地的原色”，從字面上你也許就會馬上聯(lián)想到環(huán)保與和平這樣的字眼，這也正是我的設(shè)計原意，即有一定的深意可挖掘，但又要給大家十分直接的感受，嗯，就像白居易的詩文風格吧。

說到原色，你應(yīng)該會想到美術(shù)中的三原色吧。對，紅色、藍色、綠色是也?！白非筇斓氐脑闭f白了就是在紅色、藍色、綠色上做文章。

天地的紅色毫無疑問是太陽。隨著近幾年人們對自然資源的關(guān)注，到2010年，太陽能將成為全球最關(guān)注的問題。太陽能是一個非常有潛力的巨大能源，取之不盡，用之不竭，而其潔凈無污染的優(yōu)點更是受到全球科學(xué)界的關(guān)注，如何更好地采用太陽能，如何把太陽能有效的應(yīng)用到人們的日常生產(chǎn)生活中去將成為2010年上海市博會的重中之重。

藍色自然是指水能了。水資源的利用與保護是一個有著悠久傳統(tǒng)的老問題了，１998年的葡萄牙里斯本世博會就已經(jīng)將“海洋：未來的財富”作為主題；實在，水是生命之源嘛，水之所存，人之所存也。而2010年的上海市博會不僅將繼續(xù)關(guān)注海洋，還會將焦點聚集到兩極的冰山以至地球之外的茫茫宇宙??提及綠色，自然是指人類生存的生態(tài)環(huán)境。新的世紀里，環(huán)保的問題仍將是人們不可逃避的。面對地球的水土流失，人們將努力開發(fā)新的植物品種力求保持水土；面對許多珍稀動物的滅絕。人們將利用基因技術(shù)讓他們復(fù)蘇??總之，居然人們面對的仍是跨越了一個世紀之久的老問題，但他們會利用不斷發(fā)展的科技去妥善的處理解決。

以上是我對我所確立的2010年上海市博會主題的初步介紹，我想天地的原色不僅僅意味著在新一個世紀中人類對于太陽能、水能、自然資源的進一步開發(fā)和利用，還有更深的含義：

紅色，奔放而熱烈，意味著新一個世紀中全世界人類的密切交流與合作。

藍色，清新而平和，象征著新一個世紀中全球人民的和平。

綠色，活潑而生機勃勃，代表著新一個世紀中全世界人們崇尚自然、崇尚環(huán)保的追求。

我們“追求天地的原色”為主題，就是希望人們能夠回歸自然，回歸生命的原色。二十世紀的人們曾為了一味地發(fā)展科技，發(fā)展自國的國力而忘記了自然，忘記了人民，若世界帶來了許多不必要的戰(zhàn)火和硝煙；二十一世紀的我們?nèi)砸l(fā)展，但要以整個世界的發(fā)展為前提，我們?nèi)詫⒁非螅珜⒁宰非蟆疤斓氐脑睘楦?。也希望，“天地原色的追求”將不僅僅是一次世博會的主題，而成為一個世界的追求，一個世紀的追求。

【點評】：

1、本文涉及的知識，差不多每個高三學(xué)生都掌握，但作者將它抽煉成“三原色”，這一靈感，則是許多考生所沒有的。

2、借三原色談了自然環(huán)境后，又上一個層次，借三原色談將來應(yīng)有的人文環(huán)境，使本文牢牢坐穩(wěn)了“一類作文”的位子。是“立意取勝”的范例。

3、本文行文較為粗糙、馬虎，多處措辭造句不妥。

4、本文是報上公布的本次高考十篇優(yōu)秀作文之一。作者也參加了市府組織的10位作者與專家的面會。（靜安 辛冠東）

科技與人文齊飛

20世紀結(jié)束的鐘聲即將敲響，人類就要邁入千變?nèi)f化、不可預(yù)知的21世紀的長廊。如何面對這紛繁蕪

雜又飛速發(fā)展的新世紀？我們?nèi)祟悜?yīng)如何操控自己未來的命運？相信這應(yīng)該引起我們世博會組委會的關(guān) 注，并在世博會上將這一內(nèi)容予以凸現(xiàn)。

因此，我為2010年上海世博會確立的主題是：“科技與人文，比翼齊飛”。

人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。從最早的鉆木取火和刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計算機技 術(shù)和日益發(fā)達的人文科學(xué)和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生的強大助動力，從茹毛 飲血來到了信息時代。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。尤其 對于現(xiàn)今的形勢來說，科技與人文的比翼齊飛更顯重要。

這是加速當今時代發(fā)展的必然需要。當今時代，科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了一個相當?shù)母叨?。計算機網(wǎng)絡(luò)和信 息技術(shù)、人類基因組工程、資源的保護和利用、各種絕癥的攻克等等，這所有的發(fā)展都是當今科技飛速發(fā) 展的體現(xiàn)，給人類以希望和生存的動力。同時，科技的發(fā)展又給價值觀和倫理道德帶來巨大的沖擊?？寺?技術(shù)能否施之于人類，基因科技會否被亂用而帶來災(zāi)難，這種種疑問給人類帶來了不小的不安和惶恐。這 時，人類便急切地需要人文科學(xué)來獨當一面，解決人類發(fā)展道路上的種種困惑，掃清思想道德上的障礙，就如當年馬克思主義給中國帶來了新生的希望。兩者的同等重要性和互補關(guān)系可見一斑。

這又是提高全人類素質(zhì)的必然需要。大千世界究其本原是一個個個體———人的組合。為了世界的和平與發(fā)展，個人的作用不能視而不見，個人的素質(zhì)也亟待提高，從而帶動全人類素質(zhì)的提高。這樣的任務(wù)對于那些發(fā)展中國家尤其嚴峻。這就要求對個人加強“兩個文明”的建設(shè)，用科技和人文———現(xiàn)代化的科學(xué)文化知識和正確的世界觀武裝人，使人成為完美的人。“只要人是完美的，世界也是完美的”。這一廂情愿的美好理想，也應(yīng)該成為我們的奮斗目標。

為了配合上述主題的確立和體現(xiàn)，世博會可以重點建造“科技與人文———人類的翅膀”主題展館，運用高科技的聲、光、電技術(shù)，以科技與人文的發(fā)展和關(guān)系為線索，回顧人類的發(fā)展史，展望地球的前景，藉此吸引和教育參觀者。各國還可自設(shè)展區(qū)，介紹本國的科技和人文情況，為各國互相了解打開一扇扇窗 口。相信經(jīng)過這樣的努力，“科技與人文，比翼齊飛”的觀念，必將深入人心。

我們應(yīng)正視的問題

人類的歷史長河中，總會留有一些沉淀物，打撈后經(jīng)過精心的修繕，而成為了新時代的亮點。過去的世博會就從事著這一工作，但它的先進性，與時代意義不在于打撈，而在于修繕與匯總。

埃菲爾鐵塔是法國歷史上沉淀下來的最具歷史意義的鋼鐵，世博會選中它作為主題塔無疑是因為它不介理一個時代輝煌的見證，而且它也是人類科技進步發(fā)展的一大標志科技發(fā)展則是世博會的核心主旨所在。修繕補全過去的歷史遺跡當然是不夠的，就是１９７０年在大阪舉行的以“人類的進步與和諧”為主題的世博會也僅停留在將人類的一些重大科技成果進行匯總，整理，展現(xiàn)給人們也僅是些規(guī)模龐大的歷史榜樣瓦礫。

時代是不斷進步的，世博會的舉辦當然要跟上時代的潮流，韓國舉辦的以“新的起飛之路”為主題的世博會才是世博會真正意義上的開端，它與以往世博會的最大區(qū)別就是以未來為主題，埃菲爾鐵塔固然是科技進步的一大代表，但它屬于過去，過去的輝煌與成就，對于現(xiàn)在日新月異的科技產(chǎn)業(yè)，將過去的成就作為主題未免稍許落伍，同時又與世博會以科技為核心的主旨不太匹配。

由于歷史文化的局限性；過去的許多事逐漸被現(xiàn)代人更正，于是新興的世博會有著更為令人憧憬的主題，人們逐漸認識到不僅過去的科技文化需要搜羅，發(fā)展，人類的未來更為重要。由于人類需要，在過去的許多日子，單一發(fā)展著工業(yè)科技，而忽略了人類依靠發(fā)展工業(yè)的基礎(chǔ)———環(huán)境、生態(tài)。人類的工業(yè)發(fā)展的資源來源于自然，可還報于自然的則盡是破壞其平衡的污染物。

終于“海洋，未來的財富”這一主題的世博會舉辦了，這預(yù)示著人類終于將發(fā)展的眼光著落于未來，著落于明天，人類開始關(guān)心自己種族持恒性。這一主題世博會的召開，鼓勵人們要保護海洋，保護自然，沒有什么資源是可以無限制的開發(fā)，人類對自然作的惡必將回報于從類自身。

于是“人類?自然技術(shù)”為主題的世博會繼而召開，再一次鳴響了警笛，告誡人們保護自然的重要性，及自然與科技發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。

從發(fā)展的眼光來看我認為“未來，需要正視的問題”將會是下屆世博會最佳主題，它既符合世博會舉辦主

旨，又是以持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)，告誡人們要正視未來，不僅是未來的環(huán)境，生態(tài)，未來的一切都是我們應(yīng)密切關(guān)注的。

第四篇：2012高考作文

2012高考作文 社會熱點作文素材及寫作指導(dǎo)

目錄

1.“郭美美”事件 2 2.食品打黑，重拳出擊 2 3.北師大教授的成功哲學(xué)觀 3 4.娛樂，請放開歷史 3 5.“拆遷”與城市的文化 4 6.“草根”上春晚 5 7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統(tǒng) 6 8.“虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論 6 9.山東等地刪減經(jīng)典引爭議 7 10.中國國家形象片在美國播出 8 11.時代文化現(xiàn)象令人堪憂 8 12.譚勝軍老師向?qū)W生下跪 9 13.瓷器愛國主義 10 14.網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”登上《人民日報》 10 15.中學(xué)生集體不讓座事件 11 16.紐約市長舊皮鞋已穿10年現(xiàn)象 11 17.“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國達人秀”冠軍 12 18.“偽娘”之爭 13 19.北大才子出家事件 13 20.陳樹菊現(xiàn)象 14 21.中國—東盟教育交流周 15 22.郭德綱徒弟打人事件 15 23.青島“100年后的備件”事件 16 24.唐駿“學(xué)歷門”事件 16 25.汕頭大學(xué)移植“牛頓蘋果樹” 17 26.“根叔”演講受熱捧 18 27.“非誠勿擾”節(jié)目“拜金女”事件 18 28.給走讀干部戴上“緊箍咒” 19 29.“心系群眾”是公仆應(yīng)有情懷 19 30.限價房要“讓領(lǐng)導(dǎo)先住” 20 31.這個買賣值！21 【編者按】這里編的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度，編者是全不同意的，比如，“譚勝軍老師向?qū)W生下跪”，跪拜是早已隨著辛亥革命而廢止了的，我們海門的民俗也只保留了祭祀時的下跪，“向?qū)W生下跪”？即使不談師道尊嚴，用在普通人之間，也是絕無此理的。更深的正面實在挖掘不出來，倒是需要分析一下產(chǎn)生這“下跪”的社會根源，“揭出病痛，以引起療救的注意”。這個素材放在這里，不過是“立此存照”罷了，其它素材的解析也需各位讀者細加鑒別。1.“郭美美”事件

2011年6月20日晚，一個叫“郭美美Baby”的微博被人關(guān)注。這個自稱6月份剛過20歲生日的女孩，住大別墅，坐頭等艙，挎名牌包，去上海參加超跑嘉年華，開瑪莎拉蒂跑車，騎著德國純血統(tǒng)賽馬??喜歡拍照的郭美美幾乎每條微博都配一張生活照，展示自己的奢侈生活。而她的微博V認證卻清楚地寫著：“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”。網(wǎng)友心中，中國紅十字會很崇高，每年無數(shù)人向這個慈善機構(gòu)捐款行善。一個20歲的女孩就能當上紅十字會的“商業(yè)總經(jīng)理”，有點不可思議。疑惑的網(wǎng)友開始“人肉搜索”，質(zhì)疑、謾罵開始充斥郭美美的微博。一開始，郭美美還很狂，她回應(yīng)網(wǎng)友，要收購新浪微博。21日晚10時48分，在為自己辯解時，郭美美又發(fā)了一條微博，透露一個驚人的秘密：“??我所在的公司是與紅十字會有合作關(guān)系，簡稱紅十字商會，我們負責與人生保險或醫(yī)療器械等簽廣告合約，將廣告放在紅十字會免費為老百姓服務(wù)的醫(yī)療車上，之前也許是名稱的縮寫造成大家誤會??”

隨著郭美美這條微博的發(fā)出，網(wǎng)友的矛頭一下子轉(zhuǎn)了方向，開始從“郭美美”轉(zhuǎn)向“紅十字會”。【運用指南】

郭美玲，微博昵稱“郭美美baby”，湖南人。2011年6月20日，郭美玲在網(wǎng)上公然炫耀其奢華生活，并稱自己是中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理而在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。引起眾微博網(wǎng)友人肉搜索其相關(guān)信息，并使該事件影響范圍越來越廣。此素材適用于“嚴謹”“規(guī)范”“質(zhì)量”“秩序”“規(guī)則”“標準”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“誠信”“透明”等相關(guān)的話題。因為郭美美事件，中國紅十字會的信用再次遭受沉重打擊，紅十字會等機構(gòu)表面上為民間組織，實際上按照行政運作管理的官僚體制，并且與官僚體制一樣缺乏透明度。如果缺乏有效的監(jiān)管，此類質(zhì)疑將層出不窮，并最終導(dǎo)致信用的徹底喪失，只有透明的信息與嚴謹?shù)捏w制才能挽救危局，而不是一次又一次似是而非的辯解。

【角度二】清正廉潔是紅十字會工作的生命線。郭美美事件才告一段落，審計署又發(fā)現(xiàn)紅會有200多萬元財政資金賬目不明，公眾還在追查募捐箱上推商業(yè)廣告的收益下落。最新曝出的新聞是，武漢市紅十字會將由國家劃撥土地建設(shè)的救災(zāi)備災(zāi)倉庫違規(guī)出租，有關(guān)部門已立案調(diào)查。近兩年連續(xù)出現(xiàn)的種種質(zhì)疑、案件，已逐漸累加為一場信任危機。公眾一生氣，對紅十字會的品牌形象乃至未來的募捐、慈善公益行動，雖然尚無損失評估，但必定會是“后果很嚴重”。

【角度三】闡述與“失信”“利益”等相關(guān)的話題。失信與不透明必然與利益集團相掛鉤，紅十字總會所失去的信用溢價，轉(zhuǎn)化成商業(yè)收益，進入某些人的私囊。紅十字會遭遇巨大信用損失，必然對今后的勸募帶來嚴重的不利影響，但某些人卻會因此獲得小利，這就是紅十字會的公地悲劇，與個人喜劇之間的諷刺性結(jié)合。

【角度四】闡述與“機制”“腐敗”等相關(guān)的話題。郭美美炫富引發(fā)了人們種種思考：為什么慈善成本如此之高？為什么可怕的炫富能夠肆無忌憚地挑戰(zhàn)所有公眾的常識和良知底線？為什么最寶貴的公益安全，會陷入公地悲劇中無法自拔？失信到食品安全危機，到神圣的公益組織遭到綁架，人們的憤怒可想而知。只有善良才能回報善良，只有公開才能回應(yīng)質(zhì)疑，只有機制才能杜絕腐敗。2.食品打黑，重拳出擊

2011年4月26日，重慶警方召開新聞發(fā)布會宣布，全面啟動打擊食藥品安全犯罪百日專項行動，集中上萬警力，向食品藥品安全犯罪正式宣戰(zhàn)，并表示，要“像掃黑除惡一樣打擊食品藥品安全犯罪”。

對此，全國人大代表、重慶市公安局局長、“打黑英雄”王立軍表示：“食品藥品安全犯罪的社會影響與黑社會性質(zhì)犯罪相比，有過之而無不及。如果說黑社會性質(zhì)犯罪影響的是一代人，那食品、藥品犯罪則關(guān)系到三代人的健康和生命安全。經(jīng)濟形勢不好，5年、10年可以調(diào)整；社會秩序不好，也可以通過法律、行政、體制等方式進行調(diào)整。但因食品、藥品不安全造成的健康危害，會傷害整整一代人，如果破壞了遺傳基因，還會禍及子孫，百年時間都不足以彌補?！?【運用指南】

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以來，食品安全就曾一度成為人們熱議的話題。然而造假售假者似乎并沒有在此次事件中吸取教訓(xùn)，這兩年有毒食品的出現(xiàn)竟有愈演愈烈之勢，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色饅頭、墨染粉條、牛肉膏、一滴香、火鍋紅、地溝油??如此大張旗鼓地制假販假，食品安全現(xiàn)狀令人擔憂。此素材適用于“造假”“物質(zhì)”“精神”“良知”“質(zhì)量”“健康”“安全”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“物質(zhì)”“精神”等相關(guān)的話題。剛建國時，我們的經(jīng)濟還不是很好，但是我們靠著自身的道德素質(zhì)，嚴格要求自己，嚴把生產(chǎn)關(guān)，歐洲的“二噁英”事件一爆發(fā)，中國的奶粉就全面進入了國際市場，只因為我們憑著良心、憑著素質(zhì)做事，我們的產(chǎn)品才獲得了國際的認同。現(xiàn)在，我們富了，制假販假的事件卻越來越多，我們富裕了物質(zhì)，卻貧窮了精神。

【角度二】闡述與“良知”“安全”等相關(guān)的話題。食品安全，不是一個人的問題，也不是一群人的問題，而是整個社會的問題。要改變這個現(xiàn)狀，絕非一朝一夕能夠做到，但只要我們不被金錢蒙蔽雙眼，堅守良知，便可為其貢獻一份力量，點點滴滴凈化我們的食品安全環(huán)境！

【角度三】闡述與“質(zhì)量”“利益”等相關(guān)的話題。如今造假竟已然成了業(yè)界的一個普遍現(xiàn)象，成了一個公開的秘密！如此多的人昧著良心無視產(chǎn)品的質(zhì)量，做著這樣喪盡天良的事，只為追求赤裸裸的金錢效應(yīng)！人在社會上是需要利益的保證的，可想要得到本不屬于自己的利益，那么結(jié)果，就一定是害人、害己！3.北師大教授的成功哲學(xué)觀

“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學(xué)生??”這是北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發(fā)的一條微博，也是他對研究生提出的要求。為此，他在網(wǎng)民中贏得了一個新的響亮稱號：董錢錢?！具\用指南】

董藩教授認為：“對高學(xué)歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗?！贝怂夭倪m用于“勵志”“激勵”“金錢與成功的標準”“財富”“貧窮”“標準”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“勵志”“激勵”等相關(guān)的話題。40歲之前賺上4000萬，賺不到就不要來見我，老師羞于承認教出了這么不成器的學(xué)生。董教授的這番話，聽來刺耳，但仔細想想，卻正是為了激發(fā)學(xué)生的羞恥意識、財富意識、奮斗意識、自強意識、責任意識，正是為了學(xué)生的健康成長和不斷進步。

【角度二】闡述與“財富”“貧窮”等相關(guān)的話題。子曰：貧而無諂富而不驕，未若貧而樂道富而好禮。董教授的話我們大可把它當做激勵自己奮斗的豪言，但千萬不可當真。貧窮絕不意味著失敗，也不是恥辱；正如“管鮑之交”鮑叔牙的看法，這里面還有時運不濟等方面的原因。而致富有道也絕不意味著無原則巧取豪奪，貪污受賄，更應(yīng)該恪守古訓(xùn)，君子愛財，取之有道，為富不驕，樂善好施。

【角度三】金錢不是評價成功的唯一標準?；蚨嗷蛏?，每個人身上都有一個財富夢，這對于一個民族不是壞事；可是，一旦將金錢過度拔高，以至將之作為評價成功的最大標準甚至唯一標準，那絕對又是一個民族的災(zāi)難。一個健康的社會，所需要的絕不僅僅只是商人和企業(yè)家；就像溫家寶總理說的，“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。”倘若高學(xué)歷者都掉在錢眼里，以“40歲時至少賺到4000萬”作為目標，“董錢錢”哲學(xué)大行其道，那才真是我們民族最大的悲哀和最大的恥辱。4.娛樂，請放開歷史

2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導(dǎo)演委員會2011年年會上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現(xiàn)得太隨意，而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史？現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現(xiàn)有些過于隨意?！?【運用指南】

實際上，從年初開始，“穿越”就成為了電視劇領(lǐng)域的一大熱詞，而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭?！豆沤翊髴?zhàn)秦俑情》《宮》《女媧傳說之靈珠》等劇一經(jīng)播出都異?；鸨７叛弁?，等待上檔的“穿越劇”還有很多，《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國》等等。此素材適用于“歷史”“嚴謹”“穿越”“娛樂”“跟風”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】“穿越劇”是對歷史的褻瀆?！按┰絼　敝械摹皻v史”娛樂性更多一些，以歷史真實去分析，沒有太大價值。正如《步步驚心》中的女主角莫名穿越到清朝，與康熙的幾個兒子之間發(fā)生了復(fù)雜的情感糾葛，甚至連“九子奪嫡”也是因她而起，實在是太過荒唐！這無疑是對歷史的褻瀆和不負責任。而對熱衷于“穿越劇”的觀眾來說，胡亂表述歷史的重大事件定會造成他們對歷史的誤讀。

【角度二】歷史不允許“穿越”。歷史是嚴肅的，不能因為大眾的娛樂喜好而被肆意篡改，它是民族的根，沒有根哪來樹木的枝繁葉茂？娛樂本身并沒有錯，可是把歷史作為娛樂的對象，這顯然就有些過火了。

【角度三】“穿越劇”忌盲目跟風。一部“穿越劇”火了，千千萬萬的“穿越劇”便鋪天蓋地而來，大有演繹前兩年“諜戰(zhàn)劇”一統(tǒng)天下的局面，今天穿越到明代，明天穿越到唐代，后天穿越到戰(zhàn)國。難怪有人評論道，“穿越劇”要想持續(xù)發(fā)展，必須力避雷同化和盲目跟風。“穿越劇”要想收視率和好口碑雙豐收，必須要在細節(jié)上處理得當，尊重歷史事實。

5.“拆遷”與城市的文化

2011年2月28日傍晚，隨著最后一班載客的過江索道到達終點站，29歲零兩個月的嘉陵江索道，終于和山城重慶告別。

索道運營的最后一天，1.2萬人帶著對嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗等各種心情，來到索道運營處，買上一張票，從此岸駛向彼岸，以這種方式和這位老朋友說再見。坐索道的乘客，多數(shù)都是帶著對索道的特殊感情來的。在嘉陵江索道站臺的一面墻上，很多乘客用貼紙寫上了自己對索道的懷念，然后一張一張地貼上墻。其中一名市民表示：“生在江邊，長在江邊的人，怎么能對索道沒有感情呢？”還有市民建議，修建交通歷史博物館，把告別城市舞臺的電車、纜車、車渡等都納入其中，供大家追尋山城的回憶?！具\用指南】

酒綠燈紅，車水馬龍——城市，注定與繁華共生。然而，當北京的古城墻轉(zhuǎn)眼成灰，當重慶的索道成為山城人的記憶，是否會有人吶喊：繁華，成了城市與文化了斷的利刃！此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責任”“良知”“傳承”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化與責任”“傳承”等相關(guān)的話題。撫過兵馬俑，才能感知一個朝代的興衰榮辱；走過四合院，才會理解北京的味道；劃過西塘，才能體會東方明珠由內(nèi)而外的魅力。一個真正的城市，有其特有的標志，而這些標志不僅是文化，更是一種責任——我們，作為炎黃子孫的一分子，完全有理由，有義務(wù)去傳播與傳承！

【角度二】城市文化被毀的背后是利欲熏心。許許多多的人走進圓明園的廢墟時都悲憤不已，看到敦煌古籍的灰燼時都扼腕嘆息?？墒菫槭裁?，當我們看到那些還能挽回的古跡被碾碎在挖土機下時，卻無動于衷？相反，貪婪的人卻將這些文化通通變成了骯臟的金錢。所謂的開發(fā)，不過是將城市最具意義的建筑變?yōu)槟μ齑髽?，然后以世俗的眼光對其大肆吹捧；所謂的資源利用，不過是將一群群古跡變成廢墟，然后裝潢為城市的“象征”。【角度三】闡述與“良知”“責任”等相關(guān)的話題。真正的良知，真正的責任，應(yīng)該像朱麗婭?希爾一樣，為了保護一棵紅杉樹免遭厄運，在樹上生活了738天；應(yīng)該像青島政府一樣，將老舍故居修復(fù)并成立專題博物館；更應(yīng)該像國家文物局局長單霽翔說的一樣，去發(fā)掘自己城市的文化底蘊，并且加以保護。我們需要民族文化，我們需要自己的記號，寧做最獨特的玉石，不做滿天繁星中的一顆。

【角度四】拆遷不應(yīng)是城市的悲歌。我們相信經(jīng)典在人們心中永遠不會拆遷，那是一座豐碑，豐碑是不倒的！面對北京日新月異的變化，舒乙先生說，如果絕大部分的胡同和四合院都消逝了，取而代之的是一幢幢高樓大廈，還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎？是啊，當一座城市的根被活生生地拔掉，這樣的城市還具有生命嗎？充其量只是一座繁華的軀殼！一曲悲歌，在古跡的灰燼中唱出，在空虛的城市回響，一個“拆”字，拆下了幾代人的回憶，丟棄了幾千年傳承的責任，我們的良知應(yīng)該蘇醒，在感嘆痛心后，更應(yīng)用行動，帶著滿滿的責任，肩并肩站成一座圍墻，守住那些過去的記憶。6.“草根”上春晚

2011年除夕夜，“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團等“草根”明星經(jīng)過選拔和自身努力登上了春晚的舞臺，在全國觀眾中引起了很大的反響，給人們帶來了一股清新之風，喝彩贊揚之聲不斷。不過，對于“草根”明星上春晚，中央歌劇院歌唱家，北京市人大代表馬梅則發(fā)表了不同的意見，2011年2月8日的《新快報》登載了她的言論。她認為，“正規(guī)的藝術(shù)學(xué)校學(xué)生學(xué)了四五年上不去春晚，一些老藝術(shù)家一輩子也上不去，但一個在西單地鐵賣唱的女孩，只因為媒體的報道，就成為名人上了春晚，是一種走捷徑的做法?！?【運用指南】

2011年春晚，“旭日陽剛”和“西單女孩”等“草根”一族首次亮相春晚，但卻遭到中央歌劇院女高音歌唱家馬梅的炮轟。對于馬梅所謂“走捷徑”的批駁，我們認為，沒有藝術(shù)的捷徑，只有生活的真實。此素材適用于“藝術(shù)”“真實”“捷徑”“樂觀”“微笑”“草根”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】草根上春晚不是走捷徑?！拔鲉闻ⅰ睆牡罔F站走紅網(wǎng)絡(luò)，得到了登上了舞臺的機會，這本就是她的成功方式。要知道，全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱，他們中有很多人都為此付出了巨大的努力，而能從他們中脫穎而出，引人注目，“西單女孩”所付出的不一定比專業(yè)人士少。

【角度二】春晚的舞臺絕非明星大腕的專利。春晚的意義在中國已遠遠超出了一場普通的文藝晚會所能承載的范疇，它更像是全中國老百姓情感的寄托場所，是容納大眾情緒的舞臺，絕非明星大腕的專利。既然這個舞臺的受眾是廣大百姓，那么我們就應(yīng)該，也必須俯下身來傾聽民意，靜聽大家的心聲。而這些“草根”們，他們發(fā)軔于民間，他們登上舞臺的機會是大眾投票而給予的，因此在某種程度上，他們才更能代表百姓的心聲。【角度三】藝術(shù)真正的魅力是真實的生活?！安莞贝淼氖巧畹讓拥膭趧诱?，保持著生活的原始味、質(zhì)樸味。他們或許不是高雅藝術(shù)的代表，但是他們也有他們生活的真實。之所以說他們是“草根”，是因為他們幾乎都摸爬滾打在社會的底層。他們在城市里用汗水換取微薄回報的同時，還要忍受別人異樣的目光?！靶袢贞杽偂钡暮狼椋c燃了這個年代缺失的一種陽剛之氣；而從田野走出來的“西單女孩”，自強不息，自力更生，令人振奮。或許他們的歌喉不是最美的，音樂不是最好的，但他們表演的恰是生活的真實，散發(fā)著生命的活力，傳遞著“草根”最原始的藝術(shù)張力。

【角度三】要學(xué)會微笑面對生活?！拔鲉闻ⅰ?，父親殘疾，母親智障，奶奶老年癡呆，全家的重擔落在她一個人身上。從16歲開始，她就背上吉他闖蕩北京，以賣唱為生。但這些困苦又有多少人能夠理解？他們在生活中掙扎著前進，卻不忘露出燦爛的笑容。7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統(tǒng)

2011年1月1日，迪爾瑪?羅塞夫宣誓就職，成為巴西歷史上第一位女總統(tǒng)。羅塞夫是一名經(jīng)濟學(xué)家，她從來沒有正式競選公職的經(jīng)驗。不過，羅塞夫?qū)φ尾⒉荒吧?9歲時，向往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊，和巴西前總統(tǒng)盧拉等勞工黨高級政治家一起，反對當時巴西的軍事獨裁統(tǒng)治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯，當時，媒體還曾廣泛報道在監(jiān)獄中羅塞夫受到酷刑，但始終沒有向獨裁統(tǒng)治投降。盧拉當選總統(tǒng)后，作為戰(zhàn)友的羅塞夫成為了他的左膀右臂，一直擔任盧拉總統(tǒng)府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統(tǒng)任期內(nèi)，羅塞夫曾擔任礦產(chǎn)和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌癥手術(shù)，切除了左臂上的一個肉瘤。當時已經(jīng)傳出她可能會被任命為總統(tǒng)候選人的消息，反對黨還曾質(zhì)疑她的身體是否足以勝任總統(tǒng)競選?！具\用指南】

有著“鐵娘子”之稱的羅塞夫為人低調(diào)、性格直率，但作風強硬、意志堅強，每次出現(xiàn)在公眾面前的時候都是面帶微笑，顯得頗為自信。此素材適用于“巾幗不讓須眉”“堅韌”“毅力”“實力”“博愛”“勇氣”“自信”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。【角度一】從“誰說女子不如男”的角度闡述話題。我國在南北朝時期就出現(xiàn)過花木蘭這樣的巾幗英雄，在中原大地上很早就留下了“誰說女子不如男”的唱腔。沸沸揚揚的巴西總統(tǒng)大選終于如期落下帷幕，上億巴西選民將有巴西“鐵娘子”之稱的巴西執(zhí)政黨勞工黨候選人羅塞夫選為總統(tǒng)。巴西就此誕生了史上首位女總統(tǒng)，可以說，羅塞夫是巴西女性的驕傲。

【角度二】闡述與“堅韌”“毅力”等相關(guān)的話題。羅賽夫從小就是個很有個性的女子，曾以“這個世界不屬于少女”退出了私立學(xué)校。巴西政變后，又以十六歲未成人的年齡加入了巴西共產(chǎn)黨。在20世紀60年代到80年代的巴西獨裁統(tǒng)治時期，羅塞夫參加了反獨裁地下組織，并因此受刑，坐過三年的牢。離過兩次婚的她不善言辭，卻有著堅韌耐性和毅力。

【角度三】闡述與“實力”“博愛”等相關(guān)的話題。巴西民主黨恢復(fù)執(zhí)政后，憑借自身強硬的作風不懈地在政治的道路上為巴西，為巴西人民兢兢業(yè)業(yè)地付出。這便有了后來“鐵娘子”之稱。投票宣傳日更是以男子都少有的氣概向巴西人民承諾：“我將繼續(xù)堅持已經(jīng)幫助數(shù)百萬巴西人脫離貧困的經(jīng)濟政策，同時將努力把巴西打造成為全世界發(fā)展最快的經(jīng)濟體之一”，以巾幗不讓須眉的勇氣和實力博得了全世界男性的尊重，更以人民緊迫問題為己任的博愛精神震憾了全世界女性的思想。

【角度三】闡述與“勇氣”“自信”等相關(guān)的話題。羅賽夫總統(tǒng)在投票宣傳時用心的吶感，是在告訴我們，新時代的女性，是有新的樣子的，鐵娘子的出現(xiàn)，可以不是因為需要，而是因為有對土地愛得深沉的勇氣，有對平等看得透徹的自信。8.“虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論

“虎媽”，名叫蔡美兒，是美國耶魯大學(xué)的華裔教授，她的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起了轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾，要求每科成績拿A，不準看電視，琴練不好就不準吃飯??這一系列做法引起美國關(guān)于中美教育方法的大討論，美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。2011年1月，“虎媽”的故事登上了《時代》周刊封面。

而《時代》周刊內(nèi)文《虎媽的真實故事》寫道：用她剃刀般鋒利的筆，蔡美兒讓整個美國的父母思考這樣一個問題——我們是不是就是她所說的“失敗者”？ 英國媒體分析稱，美國人如此激烈的反應(yīng)，其實跟中美表現(xiàn)迥異的經(jīng)濟狀況密不可分，當美國遭遇大蕭條以來最嚴重的經(jīng)濟頹勢時，中國卻穩(wěn)步前進在經(jīng)濟增長的道路上，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，還不如去問問“虎媽”。

不過“虎媽”的言論并沒有得到中國媽媽的認可，著名海歸洪晃就表示：“我在中國所認識的諸位母親中，沒人會像她那樣對待孩子。” 【運用指南】

中國傳媒大學(xué)副教授陳凱認為，由于在中國“贏者通吃”，所以父母把太多的壓力放在了子女身上。而美國教育卻更關(guān)注孩子的品質(zhì)、創(chuàng)新和獨立，小孩可以很自由，而這也造成了小孩學(xué)習太放松，成績不理想的情況。中美教育可以說是兩個極端的教育，一個是“批評太多”，一個是“表揚太多”。此素材適用于“批評與表揚”“尊重”“愛”“賞識教育”“棍棒下面出孝子”“壓力與動力”“付出與回報”等相關(guān)的話題、材料和命題作文?！窘嵌纫弧坑袎毫Σ庞袆恿?，不得不承認“虎媽”給女兒們施加的巨大壓力的確最大限度地開發(fā)了孩子的潛力。棍棒之下出孝子，標榜“不打不成才”其實在很長時間里都是父母長輩們育兒的共識。然而這并不是什么中國專利，實際上，很多西方名人的成功也源于童年時期在嚴厲監(jiān)督下的艱苦努力。

【角度二】沒有付出便沒有回報。蔡美兒的女兒無疑是擁有美好前途了，或許這獲得成功的方式殘酷了一些，但是誰都知道，沒有付出也便沒有回報。鋼琴天才郎朗，同樣擁有一位嚴格的父親，郎朗的成功也是其父嚴格要求和教育的結(jié)果。

【角度三】闡述與“尊重”“愛”等相關(guān)的話題。望子成龍、望女成鳳，是每一位父母的心愿。但我們必須清醒地認識到，成功不能復(fù)制，每一個孩子都是一個獨特的個體，他們在個性、氣質(zhì)、性格等各方面都不盡相同，只有在尊重的基礎(chǔ)上，用愛的付出才有能收獲成功的回報，只不過施加愛的方式不同而已，有的是嚴厲的責打，有的是呵護和表揚。本質(zhì)上并沒有什么不同。天才絕不是單純的被打出來的，而是循序漸進，相輔相成，大人和小孩子朝一個地方共同使勁的結(jié)果。

【角度四】闡述與“中美教育”“規(guī)律”等相關(guān)的話題。世間萬物，有容乃大。我們完全沒有必要將育兒的態(tài)度地域化，我們更應(yīng)該關(guān)注的，是全天下的父母如何才能將孩子教育成才——重要的是成才的過程。無論是中國式的嚴厲教育，還是美國式的賞識教育，其最終都是在尊重的基礎(chǔ)上，讓孩子收獲愛，繼而獲得鼓勵和激勵的過程，否則，教育的結(jié)果都只能是適得其反。9.山東等地刪減經(jīng)典引爭議

因為擔心“帶有糟粕性的內(nèi)容”會“扭曲了學(xué)生的價值觀念，腐蝕了中小學(xué)生的心靈”，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學(xué)校向?qū)W生“不加選擇地”全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。而此前湖北省也有部分學(xué)校專門對《三字經(jīng)》等經(jīng)典文本進行了刪節(jié)，將“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子刪掉后，重新編排發(fā)給學(xué)生學(xué)習?！具\用指南】

繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中小學(xué)校“不加選擇地”向?qū)W生全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等國學(xué)讀物之后，湖北省也爆出對國學(xué)經(jīng)典進行“整容”的消息——“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子被刪除。有專家認為，“昔孟母，擇鄰處”暗藏了“環(huán)境決定一切的意思”；而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”則與時代精神不符。此素材適用于“經(jīng)典”“經(jīng)典與糟粕”“教育”“文化傳承”“拿來主義”“尊重”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化傳承”“拿來主義”等相關(guān)的話題。在優(yōu)秀文化應(yīng)該如何繼承和發(fā)展的問題上，魯迅先生早就提出了“拿來主義”的觀點，用魯迅的話來說，就是“總之，我們要拿來?！薄皼]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?【角度二】闡述與“經(jīng)典與糟粕”“教育”等相關(guān)的話題。國學(xué)經(jīng)典中大多數(shù)內(nèi)容都是好的，但也有一些不科學(xué)或與時代發(fā)展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等；有關(guān)教育部門怕這些“帶有糟粕性的內(nèi)容”會“玷污”了中小學(xué)生的心靈，但刪除卻意味著我們對自己教育的不自信，對自己孩子的不自信。再說，認為經(jīng)典就應(yīng)該通篇誦讀，學(xué)習不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經(jīng)典割裂開，學(xué)生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力。這樣做會使更多的經(jīng)典被斷章取義，造成對全社會的誤導(dǎo)，而孩子們應(yīng)該擁有了解原著的權(quán)利。

【角度三】闡述與“尊重”“包容”等相關(guān)的話題。任何一個時代及社會都不存在于真空里。今天我們的經(jīng)典讀物修正了“糟粕性的內(nèi)容”，明天我們的孩子就可能在生活里遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現(xiàn)實。讓孩子們直面這樣的句子，一本完整的經(jīng)典加上一個循循善誘的老師，相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是“糟粕”哪些是“精華”。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式，更能體現(xiàn)我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達到我們教育提倡的自主學(xué)習之目標。10.中國國家形象片在美國播出

2011年1月17日，中國國家主席胡錦濤起程訪問美國，與此同時，準備已久的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場的電子顯示屏上正式播出。這則宣傳片以中國紅為主色調(diào)，在短短60秒鐘的時間內(nèi)，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內(nèi)的，涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業(yè)的數(shù)十位杰出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財富”等概念詮釋中國人形象，旨在向全世界展示立體的中國。宣傳片在紐約時報廣場大型電子顯示屏上以每小時15次、每天共300次的頻率播出，同時，美國有線電視新聞網(wǎng)也會播出該片。至2月14日，中國國家形象片共計將播放8400次?！具\用指南】

在胡錦濤主席訪美之際，紐約時報廣場的電子大屏幕上，一群中國人正在中國紅的底色中，向著熙來攘往的路人微笑??在大洋彼岸推出這樣一部60秒的中國國家形象片，引得美國人好奇地駐足觀看。此素材適用于“中國崛起”“大國風范”“國家形象”“開放”“溝通”“交流”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“國家形象”“自信”等相關(guān)的話題。中國國家形象片的出現(xiàn)，不但標志著國家層面對重塑國家形象的重視，也標志著難能可貴的平民視角。推出中國知名科學(xué) 9 家和藝術(shù)家，消除海外對他們的陌生；推出中國更多的平凡面孔，讓普通人的微笑去打動海外人士，這是一種質(zhì)樸的回歸，也是自信的表達。

【角度二】闡述與“改革開放”“崛起”等相關(guān)的話題。中國從30多年前的改革開放開始，正在蘇醒并騰飛的中國人，便開始全面融入世界，伴隨著胡錦濤主席訪美，中國國家形象片在美國的播出，不僅是中國崛起的一個標志，更彰顯出中國的大國風范和改革開放后的闊大的胸懷。

【角度三】闡述與“行動”“發(fā)展”等相關(guān)的話題。紐約街頭閃現(xiàn)的中國人的微笑，對重塑中國國家形象而言，僅僅是一個意味深長的細節(jié)。事實上，呈現(xiàn)一個真實的中國，更多的還在于行動，在于實實在在發(fā)生著的各種中國故事——從長遠來說，要讓中國變得更加美好，不光要聽我們在說什么，更要看我們在做什么?? 11.時代文化現(xiàn)象令人堪憂

2010年歲末，中國作家富豪排行榜出爐了。前十名里，以青少年兒童為主要讀者對象的占了半壁江山：楊紅櫻、郭敬明、鄭淵潔、韓寒和天下霸唱。這還沒有包括專寫職場經(jīng)驗的李可，專寫育兒的尹建莉。排行榜前十名作家中，沒有一位是嚴肅文學(xué)作家；青春文學(xué)、玄幻小說、職場攻略最受追捧。面對這樣的現(xiàn)狀，有人認為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場決定的，這種現(xiàn)象無可厚非。但也有人不無擔憂地指出，對青少年而言，如果他們的青春都在低幼化、淺閱讀中度過，未免太可惜。一旦走出青春閱讀的氣場，讀書的習慣就會在生活的壓力下漸漸消失。【運用指南】

據(jù)調(diào)查，中國成年人年均閱讀圖書不到兩本，與發(fā)達國家大多在10本以上、以色列甚至高達64本的閱讀量相比，實在懸殊。此素材適用于“淺閱讀與深閱讀”“文化”“讀書”“習慣”“素質(zhì)”“精神”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“讀書”“精神”等相關(guān)的話題。書籍是人類進步的階梯，書籍是開啟人類文明的鑰匙。有一種力量支撐著我們在現(xiàn)實社會里樹立起自己的精神標桿，無畏地抵抗絕望、墮落與虛無，從而獲得激情，明曉行走的方向——那就是書籍，它是智慧的傳承，精神的支撐。

【角度二】闡述與“淺閱讀與深閱讀”辯證關(guān)系的話題。在青春文學(xué)泛濫的今天，在娛樂精神大行其道的時候，輕松愉快的閱讀方式成了讀書的主流。誰也想不到，當淺顯遇上深刻，當隨意遇上嚴謹，當矯情遇上真誠，當?shù)陀子錾项Ｖ?，前者竟可以輕松將后者掩蓋——這是亟待我們反思的社會問題！它將直接關(guān)乎我們國家和民族的未來!【角度三】闡述與“思考”“價值”等相關(guān)的話題。每一次真正有價值的閱讀都是一次嚴肅而深刻的生命體驗。現(xiàn)在的青年們就應(yīng)該閱讀有“精、氣、神”的文學(xué)作品，這樣才會對人類的精神與存在的意義發(fā)出終極追問。巴金說：“人不只靠吃米活著?！边@需要拷問一個人的靈魂，因為只有從書本到達靈魂的高度之時，我們才能學(xué)會深刻思考。12.譚勝軍老師向?qū)W生下跪

譚勝軍老師是湖南省婁底市某中學(xué)的英語老師。這天在上英語課的時候，一名姓白的同學(xué)和另外一名同學(xué)在紙上下五子棋。授課的譚老師發(fā)現(xiàn)他們沒有認真聽課，便上前制止，在 制止未果的情況下，學(xué)生和老師發(fā)生了沖突，這名學(xué)生竟然對老師動起手來。事后，班主任讓這名學(xué)生當眾道歉，不過在他毫無誠意的道歉之后，譚老師卻突然下跪。事后譚老師在談及下跪的緣由時說，當沖突發(fā)生時，只有一個女學(xué)生講了一句“小白，你別打了”，而其他的學(xué)生都無動于衷，甚至還有學(xué)生鼓掌。這一切加起來促使譚老師做出了“下跪”這樣一個決定，他希望以此震撼和喚醒孩子們，讓他們認識到自己的錯誤?！具\用指南】

一石激起千層浪，此事一經(jīng)曝光，迅速成為熱門話題，很多人為譚老師抱不平，認為不值得，也有人說譚老師這樣做喪失了教師的尊嚴，更會助長學(xué)生的歪風邪氣。可譚老師卻認為他這一跪收到了很好的效果，孩子們的本質(zhì)是好的，他們的學(xué)習態(tài)度因為此舉而改變了不少。此素材適用于“尊嚴”“恥辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救贖”“大愛”“寬容”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“教育”“人性救贖”等相關(guān)的話題。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，當年，魯迅運筆為刀，刺破國人麻木虛偽的面具；他著文為藥，療治人性的卑劣和靈魂的創(chuàng)傷！有人批評他的筆調(diào)過于尖刻過于冷峻，但是輕描淡寫的批判只能是隔靴搔癢，如何能真正刺痛人的靈魂呢？譚老師就如魯迅先生一樣，決意用一種學(xué)生一輩子都忘不掉的方法，用一種讓常人難以理解的行為，用一種能引起巨大社會波瀾的方式，去達到與魯迅先生相同的目的。他們都是人性的救贖者。

【角度二】闡述與“尊嚴”“恥辱”等相關(guān)的話題。譚老師那“驚人的一跪”拋給了我們一個嚴峻而現(xiàn)實的問題，當男兒挺直的雙膝遇到浪子一時的失足，是直還是曲？老師給學(xué)生下跪，是尊嚴還是恥辱？譚老師為什么會跪？難道是在畏懼權(quán)貴？不，那個學(xué)生的老爸不是李剛！或是因為自己理虧？不，從始至終他都盡職盡責，絕無失誤！男兒膝下千斤重，不為權(quán)勢而跪，不為金錢而跪，這正體現(xiàn)了一位老師想拯救一個迷失的靈魂的良苦用心。一跪之下，何恥之有？

【角度三】闡述與“大愛”“寬容”等相關(guān)的話題。面對著受社會不良風氣漸染而淡漠冷酷的學(xué)生們，譚老師沒有選擇無謂的強硬，而是用自己的大愛和寬容來感化這些本應(yīng)善良熱情的心，縱然感化不了，但他已無愧。古人云：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！碑敻钢^無法彌補，師之嚴也不起作用的時候，也許就該用一種真正刺痛人內(nèi)心的方式來拯救人性和靈魂了吧！13.瓷器愛國主義

2010年11月，一個乾隆時期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價購得，震驚英國媒體。拍賣行對該瓷瓶最高估價不過1 285萬人民幣。拍賣成交后那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價買回失去的文化遺產(chǎn)，背后是“瓷器愛國主義”?！按善鲪蹏髁x”是指中國富豪出于愛國主義熱情，搶購流失國外文物的情結(jié)。【運用指南】

愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。無論什么詞都可以與愛國主義進行組合，并產(chǎn)生一種奇特的效果。此素材適用于“愛國”“自強”“理智”“成熟”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】從理性愛國的角度闡釋話題。一個被帝國主義搶走的中國文物，需要的不是買回！而是收回！強盜搶走的東西，你還要靠買回，不是愛國，是愚蠢的自辱！被搶走的東西，只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。第一，用同樣的方式再搶回來！第二，用你強大的威嚴讓這些強盜的子孫再送回來！除此之外，都是恥辱！

【角度二】從“如何表達愛國熱情”的角度闡釋話題。中國開放程度日益提高，經(jīng)濟全球化的浪潮席卷世界，在這樣的背景下，如何表達愛國熱情，確實值得思量。比如，拒進洋超市，甚至痛砸個別外國品牌的車，算不算愛國？那里面其實凝結(jié)著很多中國員工的心血，意味著成千上萬的就業(yè)崗位。

真正的愛國主義，是把對祖國的熱愛變成自己的行動，為祖國的發(fā)展和人民的利益而奮斗。在戰(zhàn)火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略，堅守民族氣節(jié)；在和平年代，以自己哪怕是微小的努力，讓這個國家和它的百姓生活得更美好更公平更團結(jié)，以這樣的愛國主義為核心的民族精神，才是中華民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。

【角度三】從否定“瓷器愛國主義”的角度闡釋話題。讓流失文物回國，的確稱得上是當之無愧的“愛國”行動，但是，讓文物回國是不是需要一擲千金，顯然需要打上個問號。某種程度上，中國人高價競買流失的中國文物，未嘗不是對文物盜賊們的鼓勵與縱容，甚至是變相承認了文物流失的合法性。從這個角度來看，真正意義上的“瓷器愛國主義”，恐怕不應(yīng)該出手闊綽，而恰恰應(yīng)該主動抵制流失文物的海外交易。14.網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”登上《人民日報》

2010年11月10日，《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題，立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標題給力”。

“給力”，原本屬于網(wǎng)絡(luò)語言，意思類似于“?！薄昂馨簟薄翱帷?，常作感嘆詞用。此前曾有人擔心，網(wǎng)絡(luò)語言會破壞中國漢語言的傳統(tǒng)和純凈，因而一些地方也主張在政府公務(wù)系統(tǒng)等領(lǐng)域限制使用網(wǎng)絡(luò)語言。【運用指南】

此次《人民日報》在頭版頭條中使用網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”，引發(fā)網(wǎng)友熱評：“《人民日報》作為黨中央的機關(guān)報，敢于標新立異，引用網(wǎng)絡(luò)熱詞，足見網(wǎng)絡(luò)文化正在被國民所接受，被主流媒體所認可。”難怪有網(wǎng)友大呼：《人民日報》這次的標題很“給力”！此素材適用于“網(wǎng)絡(luò)文化”“網(wǎng)絡(luò)語言”“給力”“與時俱進”“約定俗成”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“網(wǎng)絡(luò)文化”“網(wǎng)絡(luò)語言”等相關(guān)的話題。網(wǎng)絡(luò)文化向來難登大雅之堂，因為在某些人看來，它只是一堆沒什么營養(yǎng)的快餐，食之如嚼蠟，在極短時間里轟轟烈烈所向披靡過后便漸漸湮沒在新一輪的網(wǎng)絡(luò)洪流之中。然而最近幾年的形勢卻仿佛風云變幻，勢態(tài)迥異了。對于網(wǎng)絡(luò)熱詞，不僅我們年輕人愛用，而且平素清高非凡的君子們、氣質(zhì)優(yōu)雅紳士們，在高談闊論時也喜歡信口來上幾句，甚至以嚴肅嚴謹著稱的國家級媒體也“不甘寂寞”而與時俱進了！

【角度二】從文化傳承和創(chuàng)新的角度闡述話題。文化是不斷變化創(chuàng)新發(fā)展的，它從來都是與時俱進，并以大眾化的接受和肯定程度而約定俗成的。此次網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”登上《人 民日報》頭版頭條再次證明了這一點，這意味著網(wǎng)絡(luò)文化已被最主流的媒體承認了，也彰顯出國家主流媒體開放包容大氣的工作作風。

【角度三】闡述與“網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化”辯證關(guān)系的話題。網(wǎng)絡(luò)文化是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣性發(fā)展，它本身就是人類文化的一部分?；蛟S剛開始的時候，網(wǎng)絡(luò)文化會為人所不齒、排斥，但因其全民參與性得特點而具有了最豐富的創(chuàng)造力，在拋卻低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的日漸深化，它必將占據(jù)主流文化的半壁江山?！敖o力”這個詞登上《人民日報》頭版頭條就驗證了網(wǎng)絡(luò)文化的合理性。15.中學(xué)生集體不讓座事件

2010年11月5日早上，7名中學(xué)生在南京公交車上“集體不讓座”，漠視一位白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊。這組照片被網(wǎng)友發(fā)了出來，與另外一篇“老人給孕婦讓座，學(xué)生無動于衷”的帖子，一同受到了網(wǎng)友的關(guān)注。這兩篇帖子受到近2萬名網(wǎng)友關(guān)注，有網(wǎng)友說“90后沒素質(zhì)”，有網(wǎng)友說“讓座不是義務(wù)”，還有學(xué)生上網(wǎng)跟帖說“我們比他們這些老人累多了”！【運用指南】

比起公共交通工具里隨處可見的“老弱病殘孕專座”標識，北京地鐵里的一句提示語“請將座位讓給需要的乘客”因脫離了生硬的道德要求而更顯溫暖。此素材適用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“風尚”“顛覆”等相關(guān)的話題、材料和命題作文?！窘嵌纫弧筷U述與“尊老”“傳統(tǒng)美德”等相關(guān)的話題。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！這句話的意思是：善待別的老人就像對我自己家的老人，關(guān)愛別人的孩子就像對我自己的孩子。讓座一件小事，卻真實的反映了人們根本喪失了古人的優(yōu)良傳統(tǒng)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為照顧弱者付出或者讓座一些什么，本不該成為爭議。但不知曾幾何時，“與老人爭座”似乎已經(jīng)理直氣壯。這是一種非常不好的跡象。

【角度二】闡述與“尊重”“人性”等相關(guān)的話題。乘坐公共交通工具，提倡給老幼病殘弱讓座固然是對公民道德要求，但是這需要靠整個道德環(huán)境的潛在影響，而不是拍照上網(wǎng)這樣生硬規(guī)范。依靠道德的優(yōu)越感羞辱我們身邊的社會成員，無益于鞏固社會的文明體系，反倒容易引發(fā)道德混戰(zhàn)。教育的力量讓中學(xué)生稚嫩的肩膀難以承受之重，他們是“需要座位”的人，而老人身體虛弱同樣也是需要幫助的人，這時候不能以老幼來判定一個人的道德水平。只有尊重個人實際需要、尊重人性的道德才不至于演繹為暴力和審判?！窘嵌热筷U述與“道德”“教育”等相關(guān)的話題。學(xué)生不給老人、孕婦讓座，在網(wǎng)上居然有“兩派”相互爭執(zhí)，這既讓人感到無奈，也加劇了人們對道德滑落的擔憂。學(xué)生學(xué)習負擔過重、睡眠少、精神狀態(tài)不佳等，社會固然需要重視，必須盡快改變，讓學(xué)生們真正強壯起來；而學(xué)生心態(tài)上的偏差，尤須教育界乃至整個社會加以關(guān)注，予以糾正，只有這樣，學(xué)生們才會真正有朝氣，社會也才會真正健康。

第五篇：2013高考作文

2013年全國高考各地作文題陸續(xù)公布

2013年全國高考今日上午拉開帷幕，全國共有912萬名考生走進考場。隨著首門語文科目考試的結(jié)束，各省市高考作文題目陸續(xù)公布：

2013上海高考作文題出爐

今年上海卷高考語文作文題目是：“生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求?）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌”。

2013廣東高考作文題出爐 材料作文題目自擬

廣東高考作文題材料：一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助；一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還；一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

四川：過一個平衡的生活

有人說：過一種平衡的生活—學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學(xué)們展開了熱烈的討論。

請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、文體自選；

2、不得抄襲，不得套裝；

3、用規(guī)范漢書書寫。

江西高考作文題

2013年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學(xué)時代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’?！边@一現(xiàn)象闡述自己的觀點,可以議論,也可以記敘,題目自擬,字數(shù)700。

2013年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文

2013年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經(jīng)發(fā)生的事情,并且問為什么會這樣。我則常常夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問為什么不能這樣?！备鶕?jù)蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。

2013浙江省高考作文:三句話看青春

今年浙江省的高考作文題為——三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎的。英國作家說,為什么人的年齡在延長,少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。

2013年北京卷高考作文題：愛迪生如何看手機

材料作文，材料為兩個科學(xué)家對話，愛迪生回到21世紀對手機怎么看，不少于800字，題目自擬。

2013年遼寧卷高考作文題

一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶，一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問“這回呢？”，年輕人說能。年輕人恍然大悟，一個人，只有做珍珠才能得到別人的認可。

2013年福建高考作文：根據(jù)唐詩寫作文

根據(jù)一首現(xiàn)代唐詩寫一篇作文，不少于800字。“仰望星空，感到恐懼，如果失去動力就會飄浮在空中。”

2013海南卷高考作文題：同學(xué)間的人際關(guān)系

根據(jù)材料寫作文，主題為同學(xué)間的人際關(guān)系。

材料大意：調(diào)查數(shù)據(jù)顯示60%的人認識同學(xué)間的關(guān)系比較融洽，36%的人認為一般，4%認為比較差，73%的人認為多一點理解和信任會促進同學(xué)間的關(guān)系。

2013年全國卷高考作文：愛心傳遞

2013年全國卷(適用?。嘿F州 甘肅 青海 廣西 西藏)高考作文題：愛心傳遞

2013湖北卷高考作文題：以方圓為話題

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。

2013年河南卷高考作文題：切割

給材料作文：一個有一道裂痕的鉆石，若切割好的話就價值連城，若切割不好則損失慘重，很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設(shè)計了周密的方案，讓他年輕的徒弟進行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說，不考慮價值，無所畏懼，就能做好一件事情。根據(jù)以上材料自命題作文。

2013年江蘇卷高考作文題：探險者與蝴蝶

一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點點細微的變化，自定主題。

2013年陜西卷高考作文題：經(jīng)驗與勇氣

材料作文，大意為：

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當?shù)卦S多富有經(jīng)驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經(jīng)驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

作文要求結(jié)合上述材料寫作。