第一篇：《我的空中樓閣》課堂實(shí)錄

云峰

一、導(dǎo)入課文：

在解讀這篇課文之前，我想起了張曉鳳的一段文字——《遇》： 生命是一場(chǎng)大的遇合。一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩，——于是有了詩(shī)。黃帝遇見(jiàn)磁石，蒙恬初識(shí)羊毛，立刻有了對(duì)物的驚嘆和對(duì)物的深情。牛郎遇見(jiàn)織女，留下的是一場(chǎng)惻惻然的愛(ài)情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗基羅在渾燉未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了少年大衛(wèi)，生命的情境從此就不一樣了。我渴望生命里的種種遇合，某本書(shū)里有一句話，等我去讀、去拍案。田間的野花，等我去了解、去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間的兩端等著，等著相遇的一剎--一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了。我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節(jié)，我一直在等待著種種發(fā)生。與“詩(shī)意”遇合當(dāng)然是美麗的，但是我們?cè)谏钪杏龊系耐皇窃?shī)意，而是“一地雞毛”。我們每天都得面對(duì)庸俗不堪的現(xiàn)實(shí)生活，我們每天都得面對(duì)平凡得不能再平凡的生活細(xì)節(jié)。我們是否能從日常生活的情境中獲得“詩(shī)意地生活”的境界？我們是否還能夠在繁忙而瑣碎的生活里保持一種生活的激情？這是我們每個(gè)人都必須面對(duì)的問(wèn)題。這也是我們?cè)陂喿x這樣的文字時(shí)，必須向自己的心靈提出的問(wèn)題，我們應(yīng)該讓自己的靜下心來(lái)，領(lǐng)悟這樣的逼問(wèn)。一般說(shuō)來(lái)，我們必須遭遇兩種生活。第一種是“散文式的生活”，我們必須活著，瑣碎的衣食住行；第二種“詩(shī)的生活”，不計(jì)利害得失的自由想象的精神層次的生活。物質(zhì)層次的“散文式”的活動(dòng)意味著功利的、合乎常理的的實(shí)際生活，它是世俗化的、循規(guī)蹈矩的，而精神層次的“詩(shī)意”的生活則是以跳躍的、想象的、不計(jì)功利的，它注重生活的價(jià)值體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)，這兩種生活對(duì)人類(lèi)來(lái)講都是必需的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有這兩種生活持續(xù)不斷地相互關(guān)聯(lián)，以“詩(shī)”的生活完善升華“散文”的生活，以“散文”的生活使“詩(shī)”的生活落到實(shí)處，才是較完美的人生。不過(guò)，要人們重視第一種生活容易，而要人們重視第二種生活則要艱難得多。問(wèn)題就在于，人們往往沉迷于第一種生活，而遺忘了第二種生活。

二、組織課堂討論

同學(xué)們，當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)文本時(shí)，我們首先需要的是要考慮的是作者以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫(xiě)這樣的文章時(shí)，是以一種什么樣的心理視角來(lái)觀察自然的？我們又可以以怎樣的視角來(lái)解讀“自然”這幅圖畫(huà)？

作者在這樣圖畫(huà)中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂(lè)與幸福？你能夠找到這樣的快樂(lè)和幸福嗎？

我們可以將這篇課文看作是一個(gè)召喚結(jié)構(gòu)，作品的未定性與意義空白促使我們?nèi)ふ?，去填補(bǔ)。它能夠召喚起同學(xué)們的什么樣的理解呢？你們能夠從中讀懂什么呢？ 這節(jié)課我們大家共同完成一個(gè)作業(yè)：“我讀《我的空中樓閣》”，寫(xiě)出你的理解，三言兩語(yǔ)即可。然后同學(xué)們各自自由地發(fā)表自己的看法，碰撞我們的思想。生①：我喜歡這樣的表述：“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。”我認(rèn)為這樣地交代空間位置很好。我還喜歡這句話“我出外，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)?！蔽矣X(jué)得這簡(jiǎn)直就是說(shuō)的我心中的話，我家里住得比較遠(yuǎn)，每周只能回家一次，每次回家，我都有這樣的感覺(jué)：我是在向幸?；貧w。而我離開(kāi)家，也覺(jué)得自己從幸福之源走出來(lái)。

師：說(shuō)得非常好。同樣是描寫(xiě)空間，“山如眉黛小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”顯然比“一座青翠的山上坐落著一僮小屋”要好得多。這說(shuō)明你是在用心學(xué)語(yǔ)文，注意到了這樣的語(yǔ)言細(xì)微之處。關(guān)于“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”的說(shuō)法，你完全是用你個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)說(shuō)的，這很好，這樣的閱讀才是屬于我們自己的。

生②：我讀這篇課文，最直接的感覺(jué)，這好像是在北歐，是那種坐落在森林里，坐落在大海邊的那種歐式小屋。我喜歡設(shè)計(jì)，因此，我特別喜歡這樣的風(fēng)格。但是，我認(rèn)為，在實(shí)際生活中，還有很多我們必須關(guān)注的東西，例如，家庭是我的小屋，我的父母親對(duì)我十分的關(guān)愛(ài)；學(xué)校是我小屋，我有友愛(ài)的同學(xué)我令我尊敬的老師。

師：你這里說(shuō)的好像是兩回事，其一是遙遠(yuǎn)存在于我們的構(gòu)想與設(shè)計(jì)之中的那樣的“空中樓閣”；其二是存在于現(xiàn)實(shí)中我們實(shí)實(shí)在在的生活，我們的家庭，我們們的學(xué)校。在這樣的生活里，我們?cè)鯓訕?gòu)筑我們的“空中樓閣”？要靠一份親情，要靠一份友情，一句話，就是要靠一種真情來(lái)建構(gòu)這樣的樓閣。對(duì)嗎？看來(lái)，如果你將來(lái)學(xué)設(shè)計(jì)，一定會(huì)很了不得，因?yàn)槟汴P(guān)注到了設(shè)計(jì)之外的東西，那就是將人文的精神與人文關(guān)懷注入進(jìn)我們的生活中去。生③：我特欣賞文中對(duì)光亮的描寫(xiě)和把握：“破曉或入暮，那時(shí)山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些。山是不動(dòng)的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來(lái)到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏，那就是夜晚來(lái)臨了。小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性，也富于浪漫的文學(xué)性?！边@太美了！可是，我們什么時(shí)候在生活中，關(guān)注過(guò)這樣的光線的變化呢？

師：只有特會(huì)生活的人，才能把握到現(xiàn)實(shí)世界里的這樣的“光和影的和諧旋律”。

生④：這篇課文中，有一個(gè)角度應(yīng)該引起我們的注意，所謂“空中樓閣”不只是說(shuō)的那座小木屋，還包括周?chē)奶炜张c世界。作者說(shuō)：“領(lǐng)空是無(wú)限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散布，眼睛旅行，也就是古人說(shuō)的游目騁懷?！彼晕矣X(jué)得對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活和詩(shī)意不僅僅是我們生活的一個(gè)狹小的空間。還有遼闊的自然和世界。

師：說(shuō)得好！這使我想起了蘇軾的一篇賦《赤壁賦》，其中有這樣的句子：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！痹趺礃?，把這個(gè)句子抄下來(lái)，背誦下來(lái)吧！作者說(shuō)，“無(wú)須掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)——名叫自然?！笨磥?lái)，這個(gè)世界除了金錢(qián)的富翁之外，還有另外一種富翁：這是一種空間上的富翁，他們?cè)谛撵`的咫尺之間，裝著一個(gè)無(wú)限的自然。生⑤：我注意到了作者的這樣的表達(dá)：“我把一切應(yīng)用的東西當(dāng)做藝術(shù)，我在生活中的第一件藝術(shù)品——就是小屋?！蔽彝耆梢韵胂蟮玫剑髡咭?yàn)橛辛诉@樣的藝術(shù)的眼光，她的生活中還會(huì)有很多的藝術(shù)品，這里只說(shuō)了第一件，還有第二件，第三件呢。不并不想擁有作者這樣的小屋，而希望擁有她那樣的眼光。

師：好得很??！你這話都說(shuō)到我心里去了。藝術(shù)的眼光，就是審美的眼光，生活中并不缺少美，而是缺少審美的眼睛。（教師板書(shū)：藝術(shù)的眼光——審美的眼光——作者的眼光——你的眼光——我的眼光）生⑥：我也贊成剛才那位同學(xué)的意見(jiàn)，其實(shí)，用世俗的眼光來(lái)看，“本質(zhì)上，它是一幢房屋”，它不過(guò)就是一幢小屋，甚至還可以說(shuō)，這就是一幢陳舊的小木屋，沒(méi)有什么的。可是當(dāng)我們將它置于詩(shī)意的眼光中時(shí)，它就成了作者的一件藝術(shù)品，成了一幅畫(huà)。成了作者心中的“空中樓閣”。它就成了作者心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。

生⑦：每個(gè)人的心里都會(huì)有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛了的小鳥(niǎo)，可能是海中的半個(gè)夕陽(yáng)??那是回家的感覺(jué)，是回到自然的夢(mèng)想。

師：是的，不僅是小屋可以成為我們的空中樓閣，一間小小的書(shū)齋，一本小小的書(shū)，聽(tīng)一首美妙的音樂(lè)，看一部美麗的電影。居“陋室”，劉禹錫說(shuō)：何陋之有？處鬧市，陶淵明說(shuō)：而無(wú)車(chē)馬喧。

生8：我喜歡文章中關(guān)于樹(shù)的描寫(xiě)，我把這種樹(shù)叫做生命中的樹(shù)。這樣的樹(shù)最早在我讀魯迅《秋夜》時(shí)出現(xiàn)過(guò)，“我的園中有兩棵樹(shù)，一棵是桃樹(shù)，還有一棵也是桃樹(shù)?！焙髞?lái)在讀陶淵明時(shí)也出現(xiàn)過(guò)，“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前”。而現(xiàn)在又出現(xiàn)了。我從這里讀到了一種“悠然見(jiàn)南山”、“淡然如菊”的心情。

師：很好，這種“悠然”和“淡然”的把握非常到位。生9：作者說(shuō)，“我出外，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)?！蔽铱傆X(jué)得，這座小屋是作者的世外桃源，我不知道，在這起點(diǎn)與終點(diǎn)的中段，作者將遭遇怎樣的生活。如果那是一種世俗的生活，那么，我以為，她是一個(gè)能夠在世俗與世外之間出入自如的人。

師：這里可以有兩種理解，一種是你這樣的理解，作者其實(shí)也生活在一種世俗之中，但是她為自己守著了這樣一個(gè)心靈的空間；還有一種，就像前面的同學(xué)所理解的，作者有了藝術(shù)的眼光，于是生活中每一件東西都被她賦予了詩(shī)意。生⑩：這里有兩個(gè)“點(diǎn)綴”是意思不同的?！靶∥蔹c(diǎn)綴了山，什么來(lái)點(diǎn)綴小屋呢？那是樹(shù)！??有了這許多樹(shù)，小屋就有了許多特點(diǎn)。樹(shù)總是輕輕搖動(dòng)著。樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹(shù)，為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景?！鼻懊婺莻€(gè)點(diǎn)綴，是點(diǎn)綴本義，后面那個(gè)點(diǎn)綴，其實(shí)已經(jīng)不是點(diǎn)綴的本義了，可能是襯托，或者是裝點(diǎn)的意思了。不過(guò)，這不要緊，這并不妨礙我們的理解。

師：你能注意這樣的詞義差異，說(shuō)明你真正讀進(jìn)去了。詞語(yǔ)一旦進(jìn)入課文，就有了它的語(yǔ)境義了，很多的詞義，我們就不能再依辭典的意思來(lái)解釋它了，而要依據(jù)文章的具體語(yǔ)境來(lái)理解了。而你顯然是在依據(jù)文章的語(yǔ)境來(lái)理解詞義的，這一點(diǎn)做得很好。

三、教師小結(jié)

這次討論之前我私下有一個(gè)期待，希望這樣的閱讀，能夠成為同學(xué)們的一次成功的精神歷程，一次成功意義探尋過(guò)程。同學(xué)們能夠以此次閱讀擴(kuò)大自己的閱讀視野，重構(gòu)自己的意義世界。現(xiàn)在看來(lái)，我這個(gè)期待已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

事實(shí)上，誰(shuí)都可能會(huì)有這樣的時(shí)刻，當(dāng)我們凝視著月光下的樹(shù)影，諦聽(tīng)著山林間的鳥(niǎo)鳴，我們的精神隨之一振，抖掉了塵世的俗念，得到了心靈的升騰。那時(shí)，我們可能都會(huì)感到自己的富有。但是這道精神的門(mén)能為我們開(kāi)啟多久？如果我們心靈的河流里老是流淌著攙雜銅臭味的雜事與垃圾，我們又怎能守住這一份心靈的寧?kù)o？阿爾卑斯山下那句名言“慢慢走啊，欣賞”，告誡著我們?cè)诜泵Φ默F(xiàn)代生活中要靜下心來(lái)，放慢腳步，與自然對(duì)話，與自然擁抱。我以為，面對(duì)詩(shī)意的生活這個(gè)命題，有三個(gè)問(wèn)題擺在了我們的前面：一是態(tài)度，二是條件，三是狀態(tài)。態(tài)度是決定一切的，有了詩(shī)意的生活的態(tài)度，生活中時(shí)時(shí)處處都可以有詩(shī)了。如果我們從一開(kāi)始就對(duì)詩(shī)意的生活持一種抵制的態(tài)度，以為這是不可能的，那是不現(xiàn)實(shí)的。說(shuō)什么要等我們有了一個(gè)好的生活條件后，才能這樣；要等我們有了一份好工作后，才能這樣；要等我們?cè)谑聵I(yè)上成功了以后，才能這樣；要等我們有了較多的收入后，才能這樣等等。事實(shí)上，等到這一切都得以實(shí)現(xiàn)后，詩(shī)意已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我們已經(jīng)不可能再找尋到真正的詩(shī)意了。當(dāng)然，也不是說(shuō)沒(méi)有基本條件的問(wèn)題，這個(gè)基本條件，就是我們必須保證基本的溫飽，我們首先能夠生存。這里有一個(gè)臨界值，低于這個(gè)值（溫飽不能保證），是不可能有詩(shī)意的；一旦達(dá)到這個(gè)值，生活的質(zhì)量就不再由超出這個(gè)值的多少來(lái)決定了，而是由內(nèi)心的狀態(tài)所決定了。這里最高的境界，就是使“詩(shī)意的生活”成為一種日常生活的狀態(tài)。詩(shī)意不在別處，就在我們的日常生活中，就在我們平常的生活細(xì)節(jié)里。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心擁有了對(duì)詩(shī)意生活追求的渴望，那么，于平常的生活中處處都能建筑起這種“空中樓閣”來(lái)了。其實(shí)，這些同學(xué)們都已經(jīng)談到了，無(wú)須我再多說(shuō)了?！靖戒?】情感與智慧缺席的閱讀

關(guān)于這篇課文的解讀，從前一般說(shuō)來(lái)是這樣的——提出下面這樣的問(wèn)題，要求同學(xué)們完成，以為完成了這些問(wèn)題的解答，就解決了文本閱讀的任務(wù)。

一、這篇課文中描寫(xiě)景物多用兩相對(duì)應(yīng)的方法，使特點(diǎn)顯現(xiàn)。認(rèn)真閱讀課文，按前后順序把對(duì)應(yīng)著寫(xiě)的景物排列出來(lái)，體會(huì)這樣寫(xiě)的表現(xiàn)力。

二、說(shuō)明下列句子中所用比喻的類(lèi)型和表達(dá)效果。

三、理清層次，領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)：

第一部分：立足于小屋之外，看小屋和周?chē)h(huán)境的關(guān)系； 第二部分：立足于小屋，看周?chē)h(huán)境和小屋的關(guān)系：

四、課文如何做到定景換點(diǎn)來(lái)突出景物的特征？

五、從哪些方面體會(huì)出本文筆調(diào)清新、語(yǔ)言優(yōu)美的藝術(shù)特色？

這是一種純技術(shù)層面的閱讀。這也是一種普遍存在的現(xiàn)象：閱讀時(shí)，我們的學(xué)生沒(méi)有心靈的參與，情感與智慧總處于缺席的狀態(tài)。照這樣的設(shè)計(jì)來(lái)解讀文本，學(xué)生不可能在這樣的閱讀中融入自己的生命和理解。作者站在哪個(gè)角度去觀察，這是一種技術(shù)視角；這種純技術(shù)的東西只有在學(xué)生有了心理的需要后，才會(huì)產(chǎn)生作用。如果學(xué)生面對(duì)自然沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感動(dòng)，回憶起來(lái)，沒(méi)有印象，那么，什么樣的技術(shù)視角都是沒(méi)有意義的。這種閱讀是立足于文本之外，而不是進(jìn)入文本之中的閱讀；這是以語(yǔ)言評(píng)判者的身份疏離文本而不是以語(yǔ)言使用者的身份進(jìn)入文本的閱讀。教師在導(dǎo)讀時(shí)，沒(méi)有這方面的思考：如何讓學(xué)生真正地參與進(jìn)來(lái)。他們似乎不覺(jué)得有讓學(xué)生心靈參與，有讓學(xué)生震撼和感動(dòng)的必要。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“如果一個(gè)人沒(méi)有在少年時(shí)期就體驗(yàn)過(guò)面對(duì)書(shū)籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂(lè)，那就很難設(shè)想會(huì)有完美的教育?！薄八^‘生活在書(shū)籍的世界里’，這就是追求思想的美，享受文化的財(cái)富，使自己變得更加高尚?！蔽覀儸F(xiàn)在的閱讀所缺乏的恰恰就是“面對(duì)書(shū)籍進(jìn)行深思的激動(dòng)人心的歡樂(lè)”的體驗(yàn)，就是“追求思想的美，享受文化的財(cái)富”的體驗(yàn)。這樣的閱讀每天都在進(jìn)行中，學(xué)生們通過(guò)這樣的閱讀訓(xùn)練走進(jìn)考場(chǎng)，走進(jìn)高一級(jí)學(xué)校。他們的閱讀技術(shù)也許在一天天進(jìn)步，然而他們的心靈卻從來(lái)沒(méi)有真正地給思想和情感滋潤(rùn)過(guò)。更可怕的是，不僅是學(xué)生沒(méi)有心靈的參與，就是作為教師本人也沒(méi)有情感的參與，沒(méi)有發(fā)自心靈的閱讀。個(gè)人的生命體驗(yàn)(livedexperience)和自我理解(understangdingofoneself)也處于缺席的狀態(tài)。）【附錄2】部分學(xué)生的意見(jiàn)

學(xué)生心中怎樣的小屋，他就能讀到怎樣的小屋。兩年前葉永玲老師在上這篇課文前讓同學(xué)暢談自己的感想時(shí)，她的學(xué)生當(dāng)時(shí)寫(xiě)下一些文字片段。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的觀點(diǎn)是相似的。獨(dú)立于山中的小屋，遠(yuǎn)離凡塵，超脫世俗，它寄托著作者對(duì)“獨(dú)立、安靜”的生活的向往，有些虛幻，但又是那么真實(shí)地存在著，如世外桃源一般引人駐足仰望。展現(xiàn)于詩(shī)意之中的小屋，是心靈與自然溝通的隧道，神秘而令人向往。融入自然就是融入快樂(lè)，融入生命，融入多彩的生活。而熱愛(ài)自然的人也就是熱愛(ài)生活的人。景色是恬靜、和諧的，有一種脫俗的清雅，一切因?yàn)樘蓝悬c(diǎn)不真實(shí)??就像高懸于蒼穹的一顆星星，絲毫不受俗塵的沾染，清澈自然，獨(dú)享其樂(lè)。也許是作者的一件藝術(shù)品，把她的想象做了一個(gè)模型，千方百計(jì)做成自己向往的樣子。那是一幅畫(huà)，畫(huà)上有一重又一重的山，一排又一排的樹(shù)，一座小巧的房屋。不知為了什么，它被扔到了小河上，隨著波浪一飄一飄??河流沒(méi)有盡頭，也沒(méi)有源頭，說(shuō)不清它從那里來(lái)，也不知它將往何處去，只見(jiàn)小屋若隱若現(xiàn)，虛無(wú)縹緲。每個(gè)人的心里都會(huì)有一間小屋，它可能在山上，可能在海邊，可能是放飛了的小鳥(niǎo)，可能是海中的半個(gè)夕陽(yáng)??那是回家的感覺(jué)，是回到自然的夢(mèng)想。作者似乎有著生活的枷鎖，而以此文寄托她的追求。人在自然中誕生，他就不能離開(kāi)自然，縱然逃離自然，最終也只會(huì)在自然中化為塵埃。我覺(jué)得，這只能是現(xiàn)代都市人在緊張的奔馳忙碌中的一個(gè)夢(mèng)而已。我會(huì)選擇棄它而去——畢竟，我是永遠(yuǎn)也做不到如此的無(wú)牽無(wú)掛，我有太多的東西放不下了，很多東西我情愿背著它。在我心目中小屋只是一個(gè)忙里偷閑的好地方，但絕不是“幸福的終點(diǎn)”。如果要我選擇安逸舒適的生活與充滿競(jìng)爭(zhēng)的生活，我會(huì)選擇后者。因?yàn)閷庫(kù)o的生活很少能體現(xiàn)一個(gè)人的能力，只有競(jìng)爭(zhēng)才能證明你存在的價(jià)值。我想起這首歌：“愿與你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地漫步云端，美的蒼穹為我們鋪展，別讓信訪沾染塵埃??能掩耳不聽(tīng)煩事喧囂，要一種真正的自由自在?！本烤棺髡呦牖貧w自然呢，還是在逃避現(xiàn)實(shí)？我們看不到蔚藍(lán)清新的天空而承受著烏云的低沉，我們聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒的歌聲小河的合唱而忍受著整天轟隆不止的馬達(dá)聲，我們聞不到花的香草的甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水的清山的美而每天開(kāi)著汽車(chē)進(jìn)工廠??一個(gè)失去了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)享受的人，一個(gè)失去了心靈的人，跟機(jī)器和植物有什么不同呢？在現(xiàn)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，節(jié)奏緊張的時(shí)代，大部分人都忙于打拚，而丟失了或疏忽了心靈的某些需要——如平靜、安寧、自在??小屋像是小朋友與老人的地方，容不下成年人的雜念。我愿我的爸爸、媽媽住進(jìn)那兒，我就化身為那屋后的大樹(shù)。在清晨盈耳的鳥(niǎo)語(yǔ)中，一對(duì)老夫妻泡上一杯清茶，安詳?shù)刈谔僖紊陷p輕地?fù)u著，好像是微風(fēng)輕輕地推著他們，沿著記憶的小路回到了從前，往事仿佛小花園中的花，有紅有白，有絢爛有飄落??小屋像童話故事里的家，作者就是擁有最純潔最真誠(chéng)的心的小姑娘，輕輕地對(duì)小屋說(shuō)聲“我出去了”，帶上小籃子，化作蝴蝶，飛上了天。日暮時(shí)，小姑娘三步并作兩步，蹦蹦跳跳回來(lái)了，帶回一籃子的草莓，幸福地告訴小屋“我回來(lái)了！”這一切讓人覺(jué)得是江中的一點(diǎn)孤火，夜半的一聲鐘鳴，又或是夢(mèng)中的一縷破綻，那種孤獨(dú)寂寞，縈繞不去。即使它有鳥(niǎo)的歌唱，花的芳香，有高大的樹(shù)的庇護(hù)，卻缺少了人的氣息、人的話語(yǔ)、人的歡樂(lè)、人的悲哀。站在小屋向外望，層層的樹(shù)、片片的云、朵朵的花都是朝夕相處的同伴，這是怎樣的暢快、豪邁！文中貫穿著作者的陶醉之情、熱愛(ài)之情。小屋是否美，得看心境：當(dāng)一個(gè)人心無(wú)雜念，它是一個(gè)美妙的所在；而假如是我，我向往那富麗堂皇，哪怕別人會(huì)說(shuō)我奢侈，也許等到我老了，才會(huì)以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活。我敢斷定作者寫(xiě)文章時(shí)的心情一定是自豪的、快樂(lè)的、滿足的，不是嗎？文章字里行間透出來(lái)的歡快的音符，能夠激活每一顆消沉暗淡的心，能夠喚醒每一個(gè)疲憊憔悴的人。我羨慕她，甚至于妒忌。為什么她能夠如此享受生活，把一切細(xì)微的、平凡的，如花、樹(shù)、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛，看成是幸福與快樂(lè)？ 作者21cn

第二篇：《我的空中樓閣》(課堂實(shí)錄)——潘雪陵

《我的空中樓閣》（課堂實(shí)錄）——潘雪陵 教學(xué)構(gòu)想：

《我的空中樓閣》計(jì)劃上三節(jié)課，第一節(jié)課，要學(xué)生誦讀，體會(huì)文章的語(yǔ)言，找出自己喜歡的句子，并談自己的看法，然后帶感情的讀。第二節(jié)課，在誦讀基礎(chǔ)上，提出疑問(wèn)，解決疑問(wèn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主研討。第三節(jié)課，分析文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)的主旨，同樣還是注重學(xué)生自己探討。

《我的空中樓閣》第一課時(shí)實(shí)錄（上課起立就省略了）

師：上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了朱自清先生的《荷塘月色》，我想給大家提幾個(gè)問(wèn)題，看看大家是不是復(fù)習(xí)了。

師：第一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)作者為什么寫(xiě)《采蓮賦》和《西洲曲》？

生：表明作者的理想生活與對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿，也表現(xiàn)了他對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒筒磺膫€(gè)性。師：好，不錯(cuò)。第二個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你就朱自清的語(yǔ)言談?wù)勛约旱目捶?。生：朱自清的語(yǔ)言清新、樸實(shí)，既口語(yǔ)化又有濃郁的文學(xué)色彩。

師：好的。最后一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家一起背誦《荷塘月色》4——6段。（生齊背）

師：背得不錯(cuò)，看來(lái)大家課后都認(rèn)真復(fù)習(xí)了。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》，請(qǐng)大家把書(shū)翻到35頁(yè)。（生翻書(shū)）師：關(guān)于李樂(lè)薇，相信大家了解得比較少，我覺(jué)得有必要介紹一下。李樂(lè)薇是臺(tái)灣著名作家，其語(yǔ)言含蓄、華麗、雋永，善用各種修辭來(lái)增強(qiáng)文章色彩，最善描寫(xiě)光線的陰暗變化與事物的各種色彩，我們學(xué)習(xí)的時(shí)候要注意體會(huì)。

師：我相信大家都預(yù)習(xí)了文章，今天這節(jié)課我們的任務(wù)是誦讀文章，通過(guò)反復(fù)誦讀，初步體會(huì)作者優(yōu)美的句子和隱藏在句中的情感。下面請(qǐng)大家花兩三分鐘的時(shí)間快速瀏覽全文，找出你認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子，呆會(huì)兒我請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱目捶?。要求：不能籠統(tǒng)的說(shuō)每一句都好，一定要找出自認(rèn)為最好的。（生看書(shū)）

師：好，時(shí)間到。哪位同學(xué)先說(shuō)說(shuō)看法？ 生：我認(rèn)為第一句好，“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，出神地勾勒了小屋的地理位置和周邊的環(huán)境。

生：我認(rèn)為“也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥”寫(xiě)得好，云、霞是上帝玩賞的事物，很有情調(diào)。

生：我認(rèn)為“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空略過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)”寫(xiě)得好，用兩個(gè)比喻，使小屋更加生動(dòng)了。

生：我認(rèn)為“樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧”寫(xiě)得好，作者通過(guò)兩組對(duì)比，一動(dòng)一靜，一大一小，更突出了小屋的別致。

生：我認(rèn)為“我外出，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)，我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)”寫(xiě)得好，它讓我體會(huì)到作者心情是非常愉快的，幸福的，我似乎也被深深感染了。

師：剛才大家都說(shuō)得很不錯(cuò)，但是我也發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了。我們班的男同學(xué)有點(diǎn)像一首歌的歌名 ——《羞答答的玫瑰靜悄悄地開(kāi)》。（生笑）

師：因?yàn)閯偛呕旧鲜桥⒆釉谡f(shuō)。男同學(xué)應(yīng)該是大方的，怎么顯得比女孩子還害羞啊？女同學(xué)，你們要不要男同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法？ 女生：要！

師：他們?nèi)绻徽f(shuō)怎么辦？

女生：罰他們。師：怎么罰？

女生：罰唱歌，表演節(jié)目！

（生笑，男生開(kāi)始找尋語(yǔ)句，一會(huì)兒——）

生：我認(rèn)為“樹(shù)的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神”寫(xiě)得好，它既寫(xiě)出了樹(shù)的外在美又寫(xiě)出了樹(shù)的內(nèi)在美。師：外在美、內(nèi)在美分別是什么？ 生：“清健或挺拔，苗條或婀娜”是外在美，“活力、精神”是內(nèi)在美。（師贊揚(yáng)）

生：我認(rèn)為“我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由”寫(xiě)得好，這顯出了小屋的朦朧美。

生：我認(rèn)為“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些”寫(xiě)得好，作者把小屋比喻成花芯，在花的中間，周?chē)沫h(huán)境非常清楚了。

生：我認(rèn)為“山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡入霧，山也虛無(wú)，樹(shù)也飄渺”寫(xiě)得好，它給人一種朦朧美，恍若仙境。??

師：真不錯(cuò)！你看，只要我們自己去探究，就有收獲。希望以后大家繼續(xù)努力。下面讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)配樂(lè)朗誦，在音樂(lè)的幫助下，再次認(rèn)真的體會(huì)作者的語(yǔ)言。（放配樂(lè)朗誦，幻燈片變換圖片）

師：好的，剛才我們聽(tīng)了配樂(lè)朗誦，也看到了不斷變換的圖片。當(dāng)然我不可能知道李樂(lè)薇的小屋究竟是什么樣子，所以大家也能明顯的看出來(lái)我的圖片并不完全一樣，我也是這里找一張，那里找一張，展示出來(lái)，只是想讓大家有一個(gè)比較具體的感受，實(shí)際上我們盡可以發(fā)揮自己的想象，去想象你自己心目中的小屋。

師：我們剛才聽(tīng)了配樂(lè)朗誦，覺(jué)得他讀得怎么樣？ 生：好！

師：光覺(jué)得別人讀得好是不行的，我們要自己能讀出味道來(lái)。我想請(qǐng)大家輕輕地把前三段齊讀一遍，“山如眉黛”預(yù)備起。（生齊讀）

師：好，讀得真好！剛才你們那種輕柔的聲音，讓我覺(jué)得非常的漂亮，我似乎看見(jiàn)了美麗的小屋了。就是這種感覺(jué)，現(xiàn)在我想請(qǐng)大家隨便抽出自己最喜歡的段落來(lái)朗讀，哪位同學(xué)先來(lái)？（生先是在座位上找尋，輕讀，暫時(shí)無(wú)人舉手）

師：哦，不敢讀啊。沒(méi)關(guān)系，不管你讀成什么樣子，只要是你發(fā)自肺腑地讀了，就是好樣的。這也是鍛煉我們膽量的最佳時(shí)候，要珍惜這樣的機(jī)會(huì)啊。生：我讀第三段（生讀）

師：不錯(cuò)，大家鼓鼓掌。（生鼓掌）

生：我讀36頁(yè)倒數(shù)第五段。（生讀，讀完后大家又鼓掌）生：我讀36頁(yè)第三段。（生讀，讀完學(xué)生笑）師：大家為什么笑？

生：讀得太少了，才一句話。師：那怎么辦？

生：罰他讀長(zhǎng)的一段。師：哦，那是第幾段？ 生：倒數(shù)第四段。

師：好！這位同學(xué)，是大家罰你的，可別怪我哦！

（大家笑。被罰學(xué)生吐舌頭，不好意思的樣子，然后認(rèn)真地讀，雖然幾處讀得不連貫，但他最后得到的掌聲是最熱烈的）（下課鈴響。）

師：今天我們就上到這里，請(qǐng)大家回去再仔細(xì)地體會(huì)文章的語(yǔ)言，找出弄不懂的句子，明天上課的時(shí)候提出來(lái)，我們一起來(lái)探討。好的，下課！自我總結(jié)：

本節(jié)課我覺(jué)得自己有一些失誤之處，最明顯的是介紹作者時(shí)加入了自己的見(jiàn)解，學(xué)生容易認(rèn)同，如果是課后讓學(xué)生自己談體會(huì)，覺(jué)得李樂(lè)薇的語(yǔ)言怎么樣，效果應(yīng)該更好，而我卻先說(shuō)了，這種做法還是不行的，研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該注重學(xué)生的體會(huì)，不應(yīng)該強(qiáng)加老師的看法。我的空中樓閣第二課時(shí)實(shí)錄

師：昨天我們聽(tīng)了《我的空中樓閣》的配樂(lè)朗誦，自己也讀了課文，下課的時(shí)候要求大家回去后再仔細(xì)地研度文章，把自己弄不懂得字詞句找出來(lái)，現(xiàn)在哪位同學(xué)先提問(wèn)？（生思索片刻）生：“小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性，也富于浪漫的文學(xué)性”弄不懂。生：“這棵樹(shù)是小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度”不懂。生：“天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻”不懂。（師反復(fù)再詢問(wèn)幾次，生不再提問(wèn)）師：那好，既然沒(méi)有別的問(wèn)題了，那么我們就一起來(lái)探討這幾個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題是大家提出來(lái)的，我想請(qǐng)大家先互相討論一下，討論好了再談看法，好嗎？（生開(kāi)始討論，比較熱烈，師走進(jìn)生中間，詢問(wèn)并互相交流）

師：剛才看見(jiàn)大家討論得很熱烈，我也不由自主地參與其中，有幾個(gè)同學(xué)問(wèn)我“含蓄”是什么意思?? 生：我知道！

師：哦！你知道，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看。

生：含蓄就是不直接表達(dá)出來(lái)，就像一個(gè)人用扇子遮住半邊臉一樣。師：就像一個(gè)人遮住半邊臉一樣，很好的比喻，大家同不同意他的看法？ 生：同意！

師：是的，含蓄就是不直接把自己的感情、情緒等直接表露出來(lái)，像人遮住了半邊臉，你不能直接看到全貌。好，這個(gè)問(wèn)題解決了，我們就一起來(lái)看看剛才同學(xué)們提出來(lái)的三個(gè)問(wèn)題，哪位同學(xué)先說(shuō)自己的見(jiàn)解？（生暫時(shí)無(wú)人舉手）師：這樣吧，我們分成兩個(gè)大組，這邊四個(gè)小組為一大組（甲組），那邊四個(gè)小組為一大組（乙組），兩大組的同學(xué)可以大膽地說(shuō)出自己的看法，并反駁對(duì)方的見(jiàn)解，如果你認(rèn)為他說(shuō)得不對(duì)，你就臭他！

（生笑）

乙組生：我解釋第一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為作者之所以說(shuō)小屋有科學(xué)的時(shí)間性，是因?yàn)樾∥菰缟虾屯砩系墓饩€弱，說(shuō)小屋有浪漫的文學(xué)性，是因?yàn)樵绯坑谐?，傍晚有晚霞，顯得很美，就很浪漫了，有文學(xué)性。

甲組生：我反駁他的觀點(diǎn)。如果說(shuō)光線是早上和晚上弱，我們的教室也是這樣的，如果小屋可以看見(jiàn)朝霞和晚霞，我們?cè)诮淌依镆部吹玫?，又怎么能說(shuō)有文學(xué)性呢？

師：哦，你的意思我明白了，你是說(shuō)如果是這么一個(gè)普通的特征，作者就沒(méi)必要花這么多的筆墨去描繪它了，是嗎？（生點(diǎn)頭）

師：好，他提了反駁意見(jiàn)，那么這邊四組的同學(xué)們?cè)趺纯茨?？（無(wú)人應(yīng)答，剛才反駁的學(xué)生又舉手）

生：我說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)。作者說(shuō)小屋有時(shí)間性，我認(rèn)為是他前面打了一個(gè)比喻，說(shuō)小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一樣。早晨光線照射不進(jìn)來(lái)，所以就像被花瓣包住了，而中午光線強(qiáng)了，小屋的光線很強(qiáng)了，就像花瓣開(kāi)了，到了晚上，太陽(yáng)落山了，小屋沒(méi)有那樣強(qiáng)的光線了，所以又像花瓣合攏了。而文學(xué)性，就因?yàn)楣饩€富于變化，就顯得有文學(xué)意味了。師：恩，請(qǐng)坐。乙組的同學(xué)有沒(méi)有別的看法？（無(wú)人應(yīng)答）師（開(kāi)玩笑的）：別人已經(jīng)出招了，就得支招啊，可不能應(yīng)弦而倒啊。（生笑。還是無(wú)人應(yīng)答）

師：既然沒(méi)有同學(xué)反駁，就以甲組同學(xué)的為準(zhǔn)。師：這個(gè)問(wèn)題解決了，我們?cè)倏春竺娴膯?wèn)題。

不好意思啊，那天上完課，晚上馬上寫(xiě)回憶，寫(xiě)到這里就干其它的事去了，后面的就忘了。大概就是每個(gè)問(wèn)題學(xué)生自行回答，最后一致同意誰(shuí)的見(jiàn)解，那這個(gè)問(wèn)題就解決了，學(xué)生如果回答得不到位，我再引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)一步思考，進(jìn)一步探討。作業(yè)：

發(fā)課文結(jié)構(gòu)分析資料，讓學(xué)生回去思考，哪一種最好，如果認(rèn)為都不對(duì)，那么你認(rèn)為應(yīng)該是怎么樣的？

附結(jié)構(gòu)分析資料：

我的空中樓閣的結(jié)構(gòu)分析 分析一

小屋和山的關(guān)系（遠(yuǎn)觀、全景）

小屋和樹(shù)的關(guān)系（近觀——局部——遠(yuǎn)觀）小屋的花園和山上的云霞 小屋的空氣和光線 小屋與外界的關(guān)系 夜晚的小屋 分析二 遠(yuǎn)觀全景

近觀立足小屋四周 更近觀立足室內(nèi)

從空間上說(shuō)，由遠(yuǎn)及近，由室外到室內(nèi)；從時(shí)間上說(shuō)，由白天到夜晚 分析三 全景遠(yuǎn)觀 局部近觀 局部遠(yuǎn)觀

空間上，遠(yuǎn)觀近觀相互交織，由室內(nèi)到室外，再由室外到室內(nèi)；描寫(xiě)的角度也有變化，由純粹的寫(xiě)景到注重人的內(nèi)心感受。東方雪評(píng)：

一、涵詠工夫與課堂節(jié)奏。文章是應(yīng)該好好來(lái)讀來(lái)品味的。課文自然需要慢慢的來(lái)品味。像《我的空中樓閣》這樣的美文，自然少不了對(duì)它望聞問(wèn)切一番。這樣的文化按摩，實(shí)在是必要的，道理也不需要多講了。我們看到潘老師在課堂上讓學(xué)生對(duì)美句美段反復(fù)推敲，仔細(xì)咀嚼了。從學(xué)生找出的了句子和評(píng)析結(jié)果來(lái)看，應(yīng)該完成了自己的教學(xué)預(yù)想。然而我需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，潘老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)并不很高明——我們只看到學(xué)生各自去找“認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子”，這里的“美”并不能激發(fā)學(xué)生的研讀興趣。是不是可以改為“畫(huà)一畫(huà)那空中樓閣”，然后拿到講臺(tái)前展覽，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己繪畫(huà)的依據(jù)。或者先改寫(xiě)成一篇300字左右的說(shuō)明文，然后進(jìn)行比較。這樣語(yǔ)言的問(wèn)題是不是更能凸現(xiàn)出來(lái)？課堂上是有節(jié)奏的。教師設(shè)計(jì)的幾件事之間應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的，我想至少不能平鋪直敘吧。畫(huà)-評(píng)-展-說(shuō)-獎(jiǎng)，這是我的一節(jié)針對(duì)課堂上的節(jié)奏。課堂也是有容量的。找句子，評(píng)點(diǎn)，自然也能提高學(xué)生的理解、鑒賞作品的能力，但會(huì)過(guò)于瑣碎，不知當(dāng)否？

二、“唱歌”與“歌唱”

男生沒(méi)有唱歌，也就是說(shuō)男生沒(méi)有受罰，在我們值得慶幸的同時(shí)，是不是也有些悲哀。學(xué)生為了逃避“唱歌”而拼命找句子？？？我想起了伏契克說(shuō)的“沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有生命”這句話了。

我想，這倒啟發(fā)我們可以根據(jù)文章的思想內(nèi)容，小組進(jìn)行歌詞創(chuàng)作，然后譜曲，或是自己唱出來(lái)。歌名就叫《我的家》，如何？

三、是誰(shuí)給了他們背景？

我個(gè)人對(duì)臺(tái)灣的老李不太清楚。教參上可憐的介紹還讓我不得不懷疑其中有多少可以作為鑒賞文本的憑借。我想唯一的辦法就是走進(jìn)文本，至于其他可以暫時(shí)不去理會(huì)。什么時(shí)候，我們把“知人論世”不再當(dāng)作理解文本的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們可能真的擁有了自己的思想。

四、整體感知的問(wèn)題

云老師說(shuō)先要整體感知，不錯(cuò)，學(xué)生讀完后，大腦中積聚的信息應(yīng)該有了個(gè)整體的概念，該不該由教師明確，作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)提出來(lái)，視情況而定吧。我覺(jué)得潘老師的教后感中一句話說(shuō)得好：不應(yīng)該強(qiáng)加老師的看法。對(duì)于這個(gè)，我舉雙手贊成。

第三篇：《我的空中樓閣》

我的空中樓閣(教案)【作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景】

李樂(lè)薇，祖籍江蘇省南京市，1930年生，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來(lái)一直從事文化教育工作,是臺(tái)灣當(dāng)代散文作家。以散文見(jiàn)長(zhǎng)，文筆清麗脫俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和、溫婉、含蓄，善于借助富有物質(zhì)感的形象來(lái)表現(xiàn)無(wú)形的主觀意念，刻意于意象的經(jīng)營(yíng)，能夠運(yùn)用省、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現(xiàn)代派藝術(shù)氣息。

【示范教案】

教學(xué)目標(biāo)

1．鑒賞本文詩(shī)的語(yǔ)言和畫(huà)的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者獨(dú)特的感受。

2．掌握文章托物言志的方法，領(lǐng)悟意境美。

美的能力。

3．培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞力。

第一課時(shí) 教學(xué)步驟

1．導(dǎo)入新課：

讀好文章，如飲美酒，久而彌篤。李樂(lè)薇先生的《我的空中樓閣》就是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意令人回味無(wú)窮的抒情散文。今天的學(xué)習(xí)要從鑒賞文章靈巧的表現(xiàn)手法、詩(shī)化的語(yǔ)言人手去深刻體會(huì)作者描摹事物的獨(dú)特感受。

2．創(chuàng)設(shè)美好氛圍，進(jìn)行配樂(lè)朗讀。

3．分析觀察角度，理出“文脈”，初步感知課文。

觀察角度：遠(yuǎn)望—近看—遠(yuǎn)眺—仰視—俯瞰

理清“文脈”，山間小屋何以成為“空中樓閣”？

開(kāi)頭描寫(xiě)小屋“立于山脊——個(gè)柔和的角度上”已易使人產(chǎn)生懸空之感；

其次“近看改為遠(yuǎn)觀”，樹(shù)遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，頗有“凌空而起”之勢(shì)；

再次，它有無(wú)限大的“領(lǐng)空”作“開(kāi)放性院子”，而山路被稱(chēng)為“空中走廊”；

最后點(diǎn)明，夜間小屋是“煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”。

掌握了文脈，理清了觀察角度，全文的基本內(nèi)容就大致清楚了。

4．本文在表現(xiàn)技巧方面的特色

（1）詩(shī)的語(yǔ)言

①兩相對(duì)應(yīng)，飽含情致

先請(qǐng)學(xué)生劃出，再仔細(xì)體味。

本文在描寫(xiě)小屋時(shí)多用兩兩相對(duì)的句子，如“樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹(shù)的高大，顯示小屋的小巧；??”“我出外，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)??”，顯得淡雅流暢，使景物更具情韻，而且擊節(jié)而詠，音節(jié)和諧，給人強(qiáng)烈的美感。

②奇特的想象，精巧的比喻

要求學(xué)生找出文中的比喻句細(xì)細(xì)感受作用與韻致。

a．“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，既把山喻成女子描畫(huà)過(guò)的眉毛，又把小屋喻成“眉梢的痣”，不僅點(diǎn)染出小屋的玲瓏清新、自然柔和，而且令人產(chǎn)生美好的聯(lián)想。

b．“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像屋向后退了一些”。

作者通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象新奇地將“山”與“花蕊”聯(lián)在了一起，表現(xiàn)了“山”的“花蕊”之形，傳神地繪寫(xiě)了群山這靜態(tài)之物的動(dòng)態(tài)感，從而產(chǎn)生出良好的藝術(shù)效果。

c．“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！?/p>

最為精巧的是將“小屋”喻為“飄過(guò)”的“一片風(fēng)帆”，“掠過(guò)”的“一只飛雁”，不僅使靜止的景物顯得楚楚動(dòng)人，更令讀者由此延伸出無(wú)窮的遐想來(lái)。

（2）畫(huà)的結(jié)構(gòu)。

優(yōu)秀的散文往往采用畫(huà)的表現(xiàn)手法?！段业目罩袠情w》也是這樣。

①工筆的運(yùn)用

作者在描摹小屋之美時(shí)，常常用極其細(xì)致的筆觸，運(yùn)用人與物的距離，人物的視距變焦、遠(yuǎn)近高低、光線與物形成的特殊效果等一系列繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)技巧，突出小屋空靈之美。

例如課文第十二段關(guān)于小屋的光線“既富于科學(xué)的時(shí)間性”又“富于浪漫的文學(xué)性”一段，作者借助光線的變化，傳神刻畫(huà)了靜態(tài)景物的特點(diǎn)。

②動(dòng)靜的結(jié)合

動(dòng)靜的組合藝術(shù)往往使文章畫(huà)面神氣飛動(dòng)。靜物，動(dòng)之以態(tài)則生氣盎然；動(dòng)態(tài)，靜之以性則神采奕奕。如文中“首先看到的是小屋前面的樹(shù)，那些樹(shù)把小屋遮掩了，??一面活潑翹起的屋檐，??我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！”一段正是這樣，動(dòng)靜組合產(chǎn)生一種特殊的美感?？偨Y(jié)擴(kuò)展

鑒賞散文重在體味語(yǔ)言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言優(yōu)美，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言美的具體分析，使學(xué)生感知小屋的美和作者美好的情懷。布置作業(yè)

1．熟讀或背誦文中優(yōu)美的語(yǔ)句和語(yǔ)段

2．完成練習(xí)二

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

觀察點(diǎn)的變化：遠(yuǎn)望—近觀—遠(yuǎn)眺—仰視—俯瞰

開(kāi)頭：小屋“立于山脊一個(gè)柔和的角度上”

小屋

其次：近看改遠(yuǎn)眺，小屋有“凌空飛起”之勢(shì)

理清文脈

再次：有無(wú)限大的領(lǐng)空作“開(kāi)放性院子”，山路被喚作

空中走廊

“空中走廊”

最后：小屋是??的空中走廊

兩相對(duì)應(yīng)

飽含情致

體味表現(xiàn)技巧：詩(shī)化的語(yǔ)言 奇特想象

精巧比喻

工筆運(yùn)用

繪畫(huà)的結(jié)構(gòu) 動(dòng)靜結(jié)合 第二課時(shí) 教學(xué)步驟

1.《我的空中樓閣》比喻賞析（黃祖泗）

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。

古有“眉似青山，眼若秋水”之語(yǔ)。把山比喻成女子描畫(huà)過(guò)的眉毛，本無(wú)新穎之處，但作者卻妙出“高招”，又把山中的“小屋”比喻成“眉梢的痣”。“眉黛”之喻給“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強(qiáng)化“眉黛”之喻，這種獨(dú)特新穎的比喻，不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動(dòng)人的姣好面容，從而對(duì)所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。

出入的交通要道，是一條類(lèi)似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。

作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無(wú)際的“綠海”，給人以整體感，真是恰切至極；而作者把風(fēng)吹稻秧所呈現(xiàn)的情態(tài)又喻為起伏的“波浪”，則更加深了人對(duì)“?！钡挠∠蟆＿@種一個(gè)比喻建筑在另一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上，且兩個(gè)喻體間又有內(nèi)在聯(lián)系的“續(xù)喻”形式的精當(dāng)運(yùn)用，形真態(tài)切地表現(xiàn)了稻田如大海一樣壯美的景色。

老舍先生在《言語(yǔ)與風(fēng)格》中說(shuō)道：“沒(méi)有比一個(gè)精到的比喻更能給予深刻的印象的，也沒(méi)有比一個(gè)可有可無(wú)的比喻更累贅的?！彼€主張，如要用比喻，“便須驚人，不然就干脆不用”（《比喻》）。正是基于這樣的觀點(diǎn)，李樂(lè)薇在遣“比”設(shè)“喻”時(shí)，總是力求新奇獨(dú)特、優(yōu)美傳神。例如：

小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些，好像層山后退了一些。

本體“山”與喻體“花蕊”，原本是極不相干的東西，但作者卻通過(guò)豐富的聯(lián)想和想像，新奇地將其“聯(lián)”在了一起，表現(xiàn)了“山”的“花蕊”之形。而“花蕊”“慢慢地”“綻”開(kāi)了的情態(tài)，更傳神地繪寫(xiě)出了群山這靜態(tài)之物在“破曉之時(shí)”，因光線的變化而給人的動(dòng)態(tài)感，產(chǎn)生出了一種“驚人”的藝術(shù)效果。這種被朱自清先生稱(chēng)為“遠(yuǎn)取譬”的方法，在文中還不乏其例。例如：

本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝、頭，輕靈而自由！

把山間小屋喻為“鳥(niǎo)”，喻為“蝶”，確屬前人未言之語(yǔ)，兩個(gè)新穎獨(dú)特的喻體的運(yùn)用，從不同角度，不同感覺(jué)上，寫(xiě)出了小屋在樹(shù)與樹(shù)之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。

萊辛認(rèn)為：“詩(shī)想在描繪物體美時(shí)能和藝術(shù)爭(zhēng)勝，還可用另外一種方法，那就是化美為媚，媚就是在動(dòng)態(tài)中的美?！保ā独瓓W孔》）李樂(lè)薇深諳“化美為媚”的藝術(shù)之道，在作比設(shè)喻時(shí)，相當(dāng)注重選用動(dòng)態(tài)的形象作為喻體以描繪本體，使靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化，從而構(gòu)成鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。例如：

山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。

把“山”喻為“一望無(wú)際的水面”，喻為“遼闊無(wú)邊的天空”，都僅僅增強(qiáng)了所繪之物的形象性，還未能引起動(dòng)感，“撩”起人的流動(dòng)的浮想。而將“小屋”喻為“飄過(guò)”的“一片風(fēng)帆”，“掠過(guò)”的“一只飛雁”，則不僅從“點(diǎn)”“面”上表現(xiàn)出了其形態(tài)特征，而尤為精妙的是，它還使這本為靜止的景物顯得楚楚動(dòng)人，令讀者由此延伸出無(wú)窮的遐思來(lái)。這正應(yīng)了培根那句話：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美又高于相貌的美。”（《西方美學(xué)家論美和美感》）

這篇散文比喻技巧的高超，不僅在于作者善于捕捉最生動(dòng)、最貼切的喻體來(lái)構(gòu)成比喻，而且還在于，作者在運(yùn)用比喻時(shí)并非單純地摹寫(xiě)自然形態(tài)，而是注意把自己強(qiáng)烈的主觀情感傾注其間。從文中可以看出，在對(duì)自己所熱愛(ài)的景物的描繪時(shí)，其喻體無(wú)一不顯極美的事物?！懊槛臁薄帮L(fēng)帆”“飛雁”“鳥(niǎo)”“蝶”“牡丹”“芍藥”“花蕊”“綠?！薄翱罩袠情w”等，形麗姿美。異彩紛呈的比喻運(yùn)用，充分表現(xiàn)了作者對(duì)“空中樓閣”的無(wú)限鐘愛(ài)之情，令人讀之產(chǎn)生共鳴，引起對(duì)作者所繪之物的熱切向往。這樣作比所產(chǎn)生的藝術(shù)效果是遠(yuǎn)非那些純客觀的描繪所能相比的。

值得指出的是，作者在運(yùn)用比喻時(shí)，不僅注意了喻體本身的新穎奇特、形象傳神，而且在比喻形式上也極講究變化多樣。文中既有明喻、暗喻、借喻三種基本形式的運(yùn)用，又有博喻、續(xù)喻、倒喻等特殊形式的運(yùn)用，它們的兼連交錯(cuò)，各各顯出自己的風(fēng)采，極大地增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。

（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1992年9期，原題為“巧譬設(shè)喻，形美神躍”。有刪節(jié)）

2．引導(dǎo)學(xué)生討論：

（1）文章反復(fù)寫(xiě)山、樹(shù)、屋，作用是什么？

——山與樹(shù)是自然景觀，屋是人文景觀，推知人與自然的不可分離。

（2）文章寫(xiě)“無(wú)形的圍墻”，花的“綻開(kāi)”和“收攏”，有什么含義？ ——大自然給予人的很多，人在大自然中是自由的、幸福的。

（3）體會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法：

對(duì)自由生活、獨(dú)立人格的向往，是本文寫(xiě)作的根本旨意，這是通過(guò)對(duì)小屋及環(huán)境的描寫(xiě)和贊美來(lái)體現(xiàn)的。作者寫(xiě)外在景物，實(shí)際上是寫(xiě)自身精神，綠樹(shù)、花、小屋等都帶上了作者志向和情趣的色彩，物動(dòng)于心而情溢于文，外界景物成為抒寫(xiě)內(nèi)在精神的依托，景物描寫(xiě)越生動(dòng)，蘊(yùn)含的情致就越具有感染力。

（4）體會(huì)“空中樓閣”的雙重含義。

既指山坡上實(shí)實(shí)在在的空中小屋，又喻指象征作者美好生活理想的心靈花園?？偨Y(jié)擴(kuò)展

托物言志是散文常用的手法，一山一水、一樹(shù)一石、光線和影子、云氣和霧氣、圓月和夕陽(yáng)都負(fù)載著創(chuàng)作者的無(wú)限深情和理想，鑒賞時(shí)一定要引導(dǎo)學(xué)生沉浸到作者創(chuàng)設(shè)的意境中去，要善于從有限見(jiàn)無(wú)限，于具實(shí)見(jiàn)空靈，于物態(tài)見(jiàn)人情，從而真正品味到散文的美。作業(yè)布置

學(xué)習(xí)本文托物言志的方法寫(xiě)一篇散文。

第四篇：我的空中樓閣文字版

《我的空中樓閣》教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：整體感知課文，明確文章結(jié)構(gòu)。

能力目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)托物言志的方法，領(lǐng)悟如詩(shī)如畫(huà)的意境。

2.在品味本文詩(shī)化語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，體味作者獨(dú)特的感受，提高散文鑒賞能力。

情感目標(biāo)： 理解作者對(duì)安靜、獨(dú)立生活的向往和熱愛(ài)大自然的情懷。

教學(xué)重點(diǎn)： 品味文章清新淡雅的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一些語(yǔ)言表達(dá)的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)： 學(xué)習(xí)托物言志的方法，理解作者寄寓小屋的理想。

教學(xué)方法： 朗讀教學(xué)法、情境教學(xué)法、討論法與點(diǎn)撥法

課時(shí)安排： 兩課時(shí)

教具準(zhǔn)備： 多媒體、投影儀

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們都曾在心目中為自己設(shè)計(jì)過(guò)屬于自己的房子吧，我們就叫它小屋吧，這樣溫馨點(diǎn)！我想問(wèn)大家在文人作家們心目中的小屋會(huì)是什么樣呢？（讓學(xué)生思索，停頓片刻，老師做答），這小屋可能是可能建在毛澤東筆下的湘江畔、徐志摩所鐘愛(ài)的康橋邊，也可能是建在鄭愁予達(dá)達(dá)的馬蹄經(jīng)過(guò)的江南小鎮(zhèn)，更或是海子的房子那樣，面朝大海，春暖花開(kāi)，我們可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“小屋”是作家們精神的家園，心靈的港灣，我們選擇什么樣的小屋往往能看出我們有什么樣的性情和志趣，那么今天來(lái)看看臺(tái)灣女作家李樂(lè)薇她心目中的小屋又是什么樣子呢？

二、介紹作者、解題

李樂(lè)薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來(lái)一直從事文化教育事業(yè)，以散文見(jiàn)長(zhǎng)，文筆清新脫俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。

空中樓閣意象

成語(yǔ)“空中樓閣”意為比喻幻想或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃，在本文中，作者反其寓意而行，采用其本意：建筑在或說(shuō)飄浮在空中的樓閣。

1、建筑在山上的小屋，如同縹緲在空中的樓宇，2、山上的環(huán)境獨(dú)立安靜，與外界隔離。

三、學(xué)習(xí)生字詞

俯仰天地: 隨宜應(yīng)付一切。

游目騁懷: 放眼觀看, 使人開(kāi)懷。

絢爛: 燦爛。

柔靜: 柔和恬靜。

寧謐: 安寧、安靜。

縹緲: 形容隱隱約約, 若有若無(wú)

也作飄渺。

四、整體感知、熟悉課文

老師帶領(lǐng)同學(xué)們有感情的誦讀課文，標(biāo)上自然段并找出作者在文中寫(xiě)了哪些景物？

明確：山、樹(shù)、花園、云霞、空氣、光線、山路、小屋夜景

問(wèn)：我們可以看出，這些景物都是作者圍繞著寫(xiě)小屋來(lái)描繪的，那么作者是怎樣觀察與描繪小屋與周?chē)拔锏?，也就是作者的前后立足點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化呢？

明確：作者先是立足于小屋外看小屋與周?chē)h(huán)境，然后是立足于小屋內(nèi)看周?chē)沫h(huán)境與小屋，所以大家現(xiàn)在可以把課文分成兩部分：第一部分（第1自然段至第8自然段）；第二部分（第9自然段至第12自然段）

四、分析結(jié)構(gòu)

第一部分:(1--8自然段)立足小屋之外，看小屋和周?chē)h(huán)境的關(guān)系。

1.(1--3自然段)寫(xiě)小屋和山的關(guān)系。

小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)”。這是立足于山外，是遠(yuǎn)觀，看全景。關(guān)系：屋點(diǎn)綴山，點(diǎn)破寂寞，增加風(fēng)景。

2．(4--7自然段)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。

樹(shù)為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”，使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上，是近看，看局部。關(guān)系：相得益彰。

3.(8自然段)繼續(xù)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。

立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下，仰望遠(yuǎn)觀，“小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn)”，仿佛“凌空而起”，更加“姿態(tài)翩然”了。關(guān)系：樹(shù)點(diǎn)綴屋，若隱若現(xiàn)，輕靈自由

總結(jié)：

1、4—8段主要圍繞“小屋與樹(shù)”寫(xiě)，2、結(jié)構(gòu)安排共兩層：4—7段是小屋與樹(shù)近景，8段是小屋與樹(shù)遠(yuǎn)景。

3、寫(xiě)景上由遠(yuǎn)及近、從大范圍到小范圍。

4、表達(dá)了作者對(duì)小屋的喜愛(ài)、珍惜、贊美之情。

小屋在作者筆下，眼中如此魅力十足。那么我們隨著作者的腳步去看看它周?chē)沫h(huán)境又會(huì)是什么樣的勝景呢？

第二部分:(9--18自然段)立足于小屋，看周?chē)h(huán)境和小屋的關(guān)系。

1．(9--10自然段)寫(xiě)小屋的花園和山上的云霞?；▓@極小，“領(lǐng)土”有限，可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無(wú)限的；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢

2．(11--13自然段)寫(xiě)小屋的空氣、光線和環(huán)境。領(lǐng)空大，花絢爛。（板書(shū)）因?yàn)樵谏缴?，空氣特別清新，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學(xué)性”，環(huán)境也是安靜、獨(dú)立的。空氣清新、光線變化、環(huán)境獨(dú)立。

3．(14自然段)寫(xiě)小屋和外界的交通。

小屋在高高的山坡上，只有一條山路和外界交通，我出外，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)，我歸來(lái)，小屋是我幸福的起點(diǎn)。山路是走廊，山坡是階梯。

4．(15--18自然段)寫(xiě)夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景。

縹緲若“煙霧之中，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意。小屋夜景：朦朧飄渺。

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、這是一篇如詩(shī)如畫(huà)的美文，猶如一杯香氣四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，卻有讓人如此的回味無(wú)窮，整篇文章讓我們有美的享受，美的愉悅，那么這個(gè)“美”字表現(xiàn)在哪些方面呢？

二、賞析文章的語(yǔ)言美

同學(xué)們，你們讀完課文，首先感覺(jué)最美的是什么呢？

生：語(yǔ)言 明確：好，我們一起深入文本，感受文中優(yōu)美詩(shī)化的語(yǔ)言和李樂(lè)薇清婉明麗的文筆，現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟著多媒體。隨我深入文本，感受這種美的語(yǔ)言。

多媒體顯示優(yōu)美文段：

1、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。

明確：王觀《卜算子》“水是眼波橫，山是眉峰聚”，美眉上的美人痣，醒目而美麗。山與小屋之間的契合達(dá)到渾然天成的境界

2、十分清新，十分自然，我的小屋玲瓏地立于山脊一個(gè)柔和的角度。

明確：直接描寫(xiě)小屋的位置——通過(guò)變式句（主謂倒裝）抒寫(xiě)“我”對(duì)小屋珍愛(ài)、贊賞之情。3.山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。

明確：動(dòng)靜結(jié)合。這兩個(gè)比喻，以畫(huà)家和文學(xué)家的眼光強(qiáng)化這種審美意識(shí)。

4.這棵樹(shù)使小屋給人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。

（擬人手法）

5、本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！明確：作者把山間小屋喻為“鳥(niǎo)”和“蝶”，用兩個(gè)新穎獨(dú)特的喻體，從不同角度，不同感覺(jué)上，寫(xiě)出了小屋在樹(shù)與樹(shù)之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。

6、出入的交通要道，是一條類(lèi)似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨波濤起伏的綠海和那高高的山坡。

明確：作者把碧綠的稻田比喻成浩瀚無(wú)際的“綠海”，給人以整體感；而又把風(fēng)吹稻秧的情態(tài)喻為起伏的“波浪”，更加深了人對(duì)“?！钡挠∠蟆＿@種一個(gè)比喻建筑在另一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上，且兩個(gè)喻體又有內(nèi)在聯(lián)系的“續(xù)喻”形式的精當(dāng)運(yùn)用，形象真切地表現(xiàn)了稻田如大海一樣的壯美景色。

老師提示，學(xué)生品析，交流。

小結(jié)：詩(shī)意美

1、化用古詩(shī)詞

山如眉黛 ——水是眼波橫，山是眉峰聚。（王觀《卜算子》）山也虛無(wú)——江流天地外，山色有無(wú)中。（王維《漢江臨眺》）

一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆——孤帆一片日邊來(lái)

（李白《望天門(mén)山》）遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁——雁飛殘?jiān)绿欤赝ン蕖镀兴_蠻》）

2、引用古詩(shī)詞

霧失樓臺(tái)——霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。

（秦觀《踏莎行》）

3、近似古詩(shī)詞的句法。

眉梢的痣一點(diǎn)——敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。（杜甫《不見(jiàn)》）

三、體會(huì)作者情懷，組織學(xué)生討論

怎樣理解“空中樓閣”的含義？空中樓閣是作者的想象描繪，還是確有 山上的小屋？《 我的空中樓閣》寄寓了作者怎樣的理想？

小結(jié)：

“空中樓閣”一語(yǔ)雙關(guān)：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨(dú)立”“安靜”的生活環(huán)境。

“空中樓閣” 作者將小屋描寫(xiě)成遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o世界，寄托了作者熱愛(ài)自己的小屋，熱愛(ài)自由快樂(lè)的生活，保持獨(dú)立的人格的思想感情。

四、拓展：關(guān)于一個(gè)人的屋子 經(jīng)典情結(jié)：

劉禹錫·陋室銘、伍爾夫《一間自己的屋子》、陶淵明《歸園田居》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、梁實(shí)秋的雅舍

探討：從《陋室銘》到梁實(shí)秋的“雅舍”，再到“空中樓閣”，從一些相似的特征中，由中國(guó)散文寄予的關(guān)于“自己的房子”的理想，可以分析出怎樣的文化心態(tài)？

李樂(lè)薇的精神家園——山中小屋

海子的精神家園 ——春暖花開(kāi)的大海

朱自清的精神家園——月下荷塘

普希金的精神家園——自由奔放的大海

屈原的精神家園——汨羅江

杜甫的精神家園——草堂

陸游的精神家園——沈園

徐志摩的精神家園——康橋

戴望舒的精神家園——雨巷

參

考：這個(gè)問(wèn)題可以做一個(gè)大的討論，簡(jiǎn)要地說(shuō)，浸潤(rùn)幾千年“天人合一”文化傳統(tǒng)的知識(shí)分子，在生活細(xì)節(jié)上往往體現(xiàn)著“獨(dú)立之人格，自由之精神”的特征。

五、課文小結(jié)：

本文語(yǔ)言優(yōu)美，運(yùn)用了多種修辭手法，尤其是比喻、擬人、還有對(duì)比的手法，并且通過(guò)文言詞匯、化用文言句式、以及個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言，對(duì)小屋不同角度不同時(shí)刻來(lái)進(jìn)行描繪，把自然景物之美與作者對(duì)小屋的獨(dú)特感受及生活之美融為一體。作者雖然沒(méi)有明白白的寫(xiě)自己的思想感情，但是寫(xiě)景處處在寫(xiě)情，景中顯志，景中含情，達(dá)到了深邃的意境。

六、作業(yè)：課后練習(xí)及能力訓(xùn)練

第五篇：《我的空中樓閣》教案

《我的空中樓閣》教案

時(shí)

間：2004年10月8日(星期五)地

點(diǎn)：杏花村中學(xué)多媒體教室 課

型：校際公開(kāi)課

授課人：貴池區(qū)杏花村中學(xué)

伍宏才 [教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)目標(biāo)：

1、領(lǐng)悟本文托物言志的藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用，把握文章所傳達(dá)的思想感情。

2、感受語(yǔ)言的優(yōu)美旋律和深厚意味。能力目標(biāo)：

體會(huì)清新、優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言，提高學(xué)生的散文鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。德育目標(biāo)：

體味作者對(duì)大自然、對(duì)自由生活、對(duì)獨(dú)立人格的向往和迷戀之情，喚起學(xué)生對(duì)積極而堅(jiān)實(shí)、樂(lè)觀而執(zhí)著的人生的追求。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、品味文章清新淡雅的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)一些語(yǔ)言表達(dá)的技巧。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法。

[教學(xué)難點(diǎn)] 領(lǐng)會(huì)“空中樓閣”的優(yōu)美意境，理解作者寄寓于小屋的生活理想。

[教學(xué)策略]

1、預(yù)習(xí)，初步感知文章的特點(diǎn)。

2、借助繪畫(huà)法和誦讀法品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言。

3、選用錄音機(jī)、電腦和投影配合施教，從視聽(tīng)角度把學(xué)生帶入課文的情境中。

課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))在誦讀上要注意輕松舒緩。

8、第2段是直接描寫(xiě)，直抒對(duì)小屋的喜愛(ài)之情。句式的倒裝，表達(dá)的情感更鮮明。誦讀時(shí)注意重音的位置。

9、作者仍以為不足，又邊用四個(gè)比喻加強(qiáng)讀者的審美意識(shí)。前兩個(gè)比喻捕捉美的形象，后兩個(gè)比喻是用畫(huà)家文學(xué)家的眼光來(lái)審美。這一段在誦讀上應(yīng)讀出遼闊、空曠之感。

10、經(jīng)過(guò)這一番品味語(yǔ)言，小屋不僅僅是“物”了，分明是作者理想境界的化身。

11、朗讀1—2自然段。