第一篇：李白的詠月詩歌欣賞

李白的詠月詩歌欣賞

（一年一度秋風勁，轉眼又是中秋了。媒體和商家吵吵嚷嚷都在談中秋道中秋，只是我在這一片說道之中，聞到了太多的商業(yè)氣息。至于中秋的本來意義，人們似乎不甚了了，也未必愿意去深究。想到自己以前曾經列一個“話說月亮”的題目，由于惰性沒有延續(xù)下來，今天就以月亮為題，“碼”一段文字吧。

李白一生愛月，月亮好象是他生命中的一部分。他是我國古代寫月寫得最多的詩人，據不完全統計，李白的詠月詩歌有二百多首。翻開全唐詩，幾乎處處都閃爍著月亮的清輝。李白的吟月詩歌在我國眾多的古代詩人當中，表現得最為豐富、最為全面、也最完美?？梢赃@樣說，李白的詠月詩歌代表了我國古代詩人關于詠月詩歌的最高成就。

翻閱我國古代的詩集，詠月詩歌可以說汗牛充棟，而李白的詠月詩歌卻一枝獨秀，不僅受到了讀者的喜愛，也得到了很多詩人的贊美。比如唐寅在他的《把酒對月歌》一詩中這樣寫道：

“李白前時原有月，惟有李白詩能說。李白如今已仙去，月在青天幾圓缺。今人猶歌李白詩，明月還如李白時。我學李白對明月，月與李白安能知。李白能詩復能酒，我今百杯復千首。我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天。”

唐寅感嘆，我學李白對明月，月與李白安能知？他有如此感嘆，我們何嘗不是如此？如果李白此時在那月宮之中，鳥瞰今日之世間紛紛萬象，不知作何感想？要是他有也有一部手機，你在接通之時，第一句話會說什么呢？

把酒問月：

青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闋，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

李白在這首詩歌中，直接用到“月”字就達七次。特別是“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”詩人在古人與古月、今人與今月的“蒙太奇”剪輯中，跨越了時空的界線，展示了“人若流水，明月如斯”的人類共同感覺。是啊，那曾經照耀著詩人的月光，至今仍然照耀著我們，古人以及他們眼中的古人，都已經象流水一樣逝去，唯有那天上的明月，幾千年來絲毫沒有改變。

月色以它的朦朧以它的永恒以它的清冷，引發(fā)了世人無窮的幻想，詩人的心境，一般人何嘗沒有？只是道不清楚說不明白而已。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京：

我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。

黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。

長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金師子乘高座，白玉簏尾談重玄。

我似浮去滯吳越，君逢圣土游丹關。一撮高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

在這首詩歌中，李白好比一位高明的攝影師和剪輯師，他用自己獨特的視角，將一個個跨越時空的畫面組合在一起，這里的主線，是峨嵋山月，詩人的畫面從這里開始，到這里結束。首句即奇：“月出峨眉照滄海”，按常人看來，在群山萬壑之中升起的明月，它所照耀的還是崇山峻嶺，但是李白卻說“照滄?！保瑴婧Ｔ谀睦?？李白看得到嗎？他看不到，但是他想到了，我們看不到，李白告訴我們想象到了。之后，李白帶著月亮，月亮帶著李白，在黃鶴樓下，到長安陌上，吳越山水翱翔，那或圓或缺的月亮，好比是李白的飛行器，李白“坐”著它，云游神州，忽而在高堂之上，忽而在江湖之中，閱盡了人間的浮華燦爛和窮困潦倒。最終，李白還是要跟隨月亮回到在峨嵋山間。

夢游天姥吟留別：

?？驼勞A洲，煙波微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。

天姥連天向天橫，勢撥五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。

千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水潺潺兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，匍然中開。

青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，況驚起而長嗟。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。

別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。

這是一首記夢詩，也是一首游仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多采的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。正如一些批評家指出，李白的浪漫主義風格，與他桀驁不馴的個性和他獨特的家庭背景緊密相關。按照陳寅恪先生的觀點，道教信仰起源于濱海地區(qū)。海市蜃樓直接刺激了道教信徒的宗教信仰，使得仙班鼓樂、玉宇瓊樓成為道教理想的最具體的內容之一。道教給這個以中原文化為核心的內陸文明國家注入了潛意識的幻想和時空跨越的活力。不過，道教影響所及并不僅限于李白一人，何以獨有李白具有如此浪漫的情懷呢？這就與李白獨特的家庭背景有關了。據考證，李白不是純漢人，而是漢族與羌族的混血兒；而且，李白雖然自幼飽讀詩書，但他卻不是生在一個家規(guī)森嚴的書香門第，而是生在一個商人的家庭。蘊藏在他身上的自由精神與道教理想和巫祝思維匯合，便形成了他浪漫主義風格。

這首詩的題目一作《別東魯諸公》，天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光。可是李白有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。

李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適于超脫現實，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了，而月亮，就是他想象和夸張不可缺少的重要元素了。

長相思：

長相思，在長安。絡緯秋啼金井欄，微霜凄凄簞色寒。

孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆。美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有綠水之波瀾。天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。

長相思，摧心肝。

這首詩充滿了淪落的惆悵。據記載這首詩大概創(chuàng)作于李白初入長安未遇之時。這首詩歌是古樂府怨思二十五曲之一。全篇最能表達詩人懷才不遇的淪落之感的正是那兩句詠月詩句：“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆。”望月空嘆，詩人借月言愁，道盡了自己淪落的那種無可奈何和“天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難”的仕途艱辛。

李白的一生都幻想著能在政治上有所作為，能建功立業(yè)，功成身退是他的理想人生。但是他為人真率狂放，蔑視權貴，故不為群小所容，所以他的一生卻不盡人意，仕途坎坷，屢遭讒毀，他在不少詩歌中都寫下了自己的這種愁苦傷感之情。如

古風：

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春輝，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇，若無情風吹，香氣為誰發(fā)？

李白一生共有兩次步入仕途，第一次是天寶元年，由玉真公主推薦（另一說法是由道士吳筠推薦，這兩種說法尚無考究哪一種正確），以召赴闕，供奉翰林；第二次是投效永王，被放夜郎。如果按照上面這首詩歌的內容來看的話，應該是李白被讒于長安，也就是說作于天寶三年左右?！半m照陽春輝，復悲高秋月?！标柎狠x，指的是玄宗恩??；而秋月高則當把讒毀之悲慨。這里借月抒發(fā)自己理想的失落和感嘆自己仕途的坎坷，正是李白詠月詩歌復雜性的一個重要方面。李白的思想也最為復雜，在我國古代詩人中應該是比較有代表性的一個，他把吟月詩這一幻想同自己主觀的意念融合在一起的過程，也就注入了自己豐富情感的思想內涵。

玉壺吟：

烈士擊玉壺，壯心惜暮年。

三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。

據《世說豪爽篇》中云：“王處仲每酒后則詠：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！匀缫鈸敉賶?，壺口盡缺。三杯興起，拂劍揮舞于秋月之下?！边@里的月光劍影，顯示出詩人那種拔劍而起的游俠豪情。月亮，在這里不再萎靡惆悵，而是體現了一種壯懷激烈的豪情壯志。

李白一生最渴望的就是出入邊關，做一名儒將，他一生沒有機會進行嘗試，所以他把自己這種強烈的愿望寫進了自己的詩歌作品中。

塞下曲之五：

塞擄乘秋下，天兵出漢家。

將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。

邊月隨弓影，胡霜拂劍花。

李白的這一類詩歌則充滿了一種俠肝儀膽的豪情。“邊月邊月隨弓影，胡霜拂劍花?！彼侁P塞而悠悠閑談，正是李白儒俠的風格，但在這首詩歌中，月亮這一幻想，對這悠悠閑談風格的形成，則起到了功不可沒的作用。

宮中行樂詞：

玉樹春歸日，金宮樂事多。后庭未入，輕輦夜相過。

笑出花間語，嬌來燭下歌。莫教時月去，留著醉恒娥。

李白一貫主張及時行樂。他的《宮中行樂詞八首》正體現了他樂不知疲的隨意性?！澳虝r月去，留著醉恒娥”這一句，詩人借助了月亮這一意象，表達了自己但愿時光停止轉動，讓自己能永久地享受到眼前這一切的心意。李白還常常把自己的享樂思想暗藏在自己的詩歌作品中。

贈僧崖公：

昔在朗俊東，學禪白眉空。大地了鏡澈，回旋寄輪風。

攬彼造化力，持為我神通。晚偈太山君，親見日沒云。

中夜臥山月，佛衣逃人群。授余金仙道，曠劫未始聞。

這是一首佛道氣氛很濃的詩歌，觀其“中夜臥山月，佛衣逃人群?！彪m然說“逃人群”乃是為其仙道，然而這無拘無束地公然避逃，又隱含著詩人那種曠達的幻想，為其“中夜臥山月”才使得他這種道義相揉的思想，也顯示出李白一種超然物外的無所謂和清爽。

江上贈竇長史：

求季布魯朱家，楚逐伍胥去章華。萬里南遷夜郎國，三年歸及長風沙。

聞道青云貴公子，錦帆游戲西江水。人疑天上坐樓船，水凈霞明兩重綺。

相約相期何太深，焯歌搖艇月中尋。不同珠履三千客，別欲論交一片心。

這首詩可以說是李白交友詩歌作品中的佳作。“相約相期何太深，焯歌搖艇月中尋。不同珠履三千客，別欲論交一片心?！闭纭凹诧L知勁草，日久見人心”?。〔灰詷s華富貴為交友的標準。詩人流放夜郎三年，歸來后他們仍然是好朋友?？墒抢畎姿麄內绱讼嘟坏幕c是什么呢？“焯歌搖艇月中尋”是他們的同氣相求，是他們的淡泊，是月亮這一優(yōu)美的意象付于了他們共同的生活內涵、思想內涵和高尚的人格內涵。

朋友之間的情誼是真摯的，李白對朋友的情誼是真摯，他為人豪爽坦蕩，喜結交，講義氣，他以朋友的喜怒哀樂為自己的喜怒哀樂，當他聽到王昌齡左遷時心里非常不平靜，他在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中這樣寫道：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”

寄愁心與明月，他聽到王昌齡左遷龍的消息，卻無法與之餞行，只好異地遙寄，將自己的一顆愁心寄之與明月，伴隨著朋友，以之慰籍朋友的孤寂與愁苦。

通讀李白的詠月詩，我們會發(fā)現，李白在詠月時，有兩個元素必不可少，一是云。比如 “王侯如星月，賓客如云煙?！保ā豆棚L》）；“含光混世貴無名，何用孤高比云月”（《行路難三首》第三首）；“銜杯映歌扇，似月云中見?！保ā断喾晷小罚?；“荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云?！保ā读簣@吟》）；“若無云間月，誰可比光輝?！保ā顿浥崴抉R》）；“白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。”（《金陵城西樓月下吟》）；??在這些詩歌中，李白以云作為月的陪襯。

除了云之外，還有花。李白也常常把花作為月的陪襯：“夜凄寒月靜，朝步落花閑?！保ā顿淈S山湖公求白鶴》）；“月色醉遠客，山花開欲然?！保ā都捻f南陵冰余江乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈》）；“江城回綠水，花月使人迷。”（《襄陽曲四首》第一首）；??這里以花、云來陪襯月亮，不僅襯托出了月亮的靜美，而且于它們迷蒙的交融中，又產生一種更新的，能更完美地表達作者意象的新的意境。

在李白的詩歌中，詠月章句比比皆是：“小時不識月，呼作白玉盤”、“今人不見古時月，今月曾經照古人”、“娥眉山月半輪秋，影入平羌江水流”、“江行幾千里，海月十五圓”、“月色何悠悠，清猿響啾啾”、“海風吹不斷，江月照還空”、“月下飛天鏡，云生結海樓”、“館娃日落歌吹深，月寒江清夜沉沉”、“高堂月落燭已微，玉釵掛纓君莫違”、“舉手可近月，前行若無山”、“醉起步溪月，鳥還人亦稀”、“咸陽市中嘆黃犬，何如月下傾金窯？”、“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”、“輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來”、“卷簾見月清興來，疑是山陰夜中雪”、“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”等等，這些詠月詩既貼切又形象生動。

古往今來，詠月詩歌成千上萬，而李白的詠月詩歌為何有如此強烈的感染力呢？我想，可能是因為他把自己的至情至愛溶入了月亮這一物象之中吧！往事如煙，明月千古。千古明月，我又想到了“天上”的李白，他和坐在電腦之前的你一樣，無言地默默注視著塵世的滄海桑田。當你吟誦著這些詩篇的時候，你也許會打開窗戶，仰頭遙望天上明月，你會想到什么？遠方的友人親人？自身的過去今天？你想到的可以很多很多，但是，要道出此時的心境，還是讀讀謫仙的詠月詩歌吧，如此，你心里的塊壘，怡然的情緒，淡淡的情思，苦澀的味道，都會隨著李白的文字，溶進月光里，注入明月中??

第二篇：有關李白“詠月”的詩

李白“詠月”詩

李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。李白一生創(chuàng)作了大量的詩歌作品，相傳在萬首以上，《全唐詩》收錄800余首，《李白全集》收錄了1010首，其中詠月詩195首。

掛席西江上待月有懷

待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。素華雖可攬，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。

酬宇文少府見贈桃竹書筒

桃竹書筒綺繡文，良工巧妙稱絕群。靈心圓映三江月，彩質疊成五色云。中藏寶訣峨眉去，千里提攜長憶君。

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月夜江行寄崔宗之

月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺云林幽。

送崔氏昆季之金陵

放歌倚東樓，行子期曉發(fā)。秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。二崔向金陵，安得不盡觴。水客弄歸棹，云帆卷輕霜。扁舟敬亭下，五兩先飄揚。峽石入水花，碧流日更長。思君無歲月，西笑阻河梁。

憶秋浦桃花舊游

桃花春水生，白石今出沒。搖蕩女蘿枝，半搖青天月。

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初月

玉蟾離海上，白露濕花時。云畔風生爪，沙頭水浸眉。樂哉弦管客，愁殺戰(zhàn)征兒。因絕西園賞，臨風一詠詩。

雨后望月

四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬里舒霜合，一條江練橫。出時山眼白，高后海心明。為惜如團扇，長吟到五更。

送楊山人歸嵩山

我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留一片月，掛在東溪松。爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。歲晚或相訪，青天騎白龍。

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宿白鷺洲寄楊江寧

朝別朱雀門，暮棲白鷺洲。波光搖海月，星影入城樓。望美金陵宰，如思瓊樹憂。徒令魂入夢，翻覺夜成秋。綠水解人意，為余西北流。因聲玉琴里，蕩漾寄君愁。

別內赴征三首·其三

翡翠為樓金作梯，誰人獨宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關西。

月夜聽盧子順彈琴

閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒松吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。鐘期久已沒，世上無知音。

金陵江上遇蓬池隱者時于落星石上

心愛名山游，身隨名山遠。羅浮麻姑臺，此去或未返。遇君蓬池隱，就我石上飯?？昭圆怀蓺g，強笑惜日晚。綠水向雁門，黃云蔽龍山。嘆息兩客鳥，裴回吳越間。共語一執(zhí)手，留連夜將久。解我紫綺裘，且換金陵酒。酒來笑復歌，興酣樂事多。水影弄月色，清光奈愁何。明晨掛帆席，離恨滿滄波。

夜泊牛渚懷古

牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

寄弄月溪吳山人

嘗聞龐德公，家住洞湖水。終身棲鹿門，不入襄陽市。夫君弄明月，滅景清淮里。高蹤邈難追，可與古人比。清揚杳莫睹，白云空望美。待我辭人間，攜手訪松子。

zhǔ

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出自薊北門行

虜陣橫北荒，胡星曜精芒。羽書速驚電，烽火晝連光?；⒅窬冗吋?，戎車森已行。明主不安席，按劍心飛揚。推轂出猛將，連旗登戰(zhàn)場。兵威沖絕漠，殺氣凌穹蒼。列卒赤山下，開營紫塞傍。途冬沙風緊，旌旗颯凋傷。畫角悲海月，征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王。單于一平蕩，種落自奔亡。收功報天子，行歌歸咸陽。

子夜吳歌·秋歌

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。

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白纻辭·其三

吳刀剪彩縫舞衣。明妝麗服奪春暉。揚眉轉袖若雪飛。傾城獨立世所稀。激楚結風醉忘歸。高堂月落燭已微。玉釵掛纓君莫違。

上清寶鼎詩

人生燭上花，光滅巧妍盡。春風繞樹頭，日與化工進。只知雨露貪，不聞零落盡。我昔飛骨時，慘見當涂墳。青松靄朝霞，縹緲山丁村。既死明月魄，無復玻璃魂。念此一脫灑，長嘯祭昆侖。醉著鸞皇衣，星斗俯可捫。

攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中

碧草已滿地，柳與梅爭春。謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。

今日非昨日，明日還復來。白發(fā)對綠酒，強歌心已摧。君不見梁王池上月，昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黃鸝愁醉啼春風。分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東。

行路難·其三

有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月？ 吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？ 君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？

yǐng

贈黃山胡公求白鷴

請以雙白璧，買君雙白鷴。白鷴白如錦，白雪恥容顏。照影玉潭里，刷毛琪樹間。夜棲寒月靜，朝步落花間。我愿得此鳥，玩之坐碧山。胡公能輟贈，籠寄里人還。

代美人愁鏡·其一

明明金鵲鏡，了了玉臺前。拂拭交冰月，光輝何清圓。紅顏老昨日，白發(fā)多去年。鉛粉坐相誤，照來空凄然。

美人贈此盤龍之寶鏡，燭我金縷之羅衣。時將紅袖拂明月，為惜普照之馀暉。影中金鵲飛不滅，臺下青鸞思獨絕。稿砧一別若箭弦，去有日，來無年?？耧L吹卻妾心斷，玉箸并墮菱花前。

與元丹丘方城寺談玄作

茫茫大夢中，惟我獨先覺。騰轉風火來，假合作容貌。滅除昏疑盡，領略入精要。澄慮觀此身，因得通寂照。郎悟前后際，始知金仙妙。幸逢禪居人，酌玉坐相召。彼我俱若喪，云山豈殊調。清風生虛空，明月見談笑。怡然青蓮宮，永愿恣游眺。

宿無相寺

頭陀懸萬仞，遠眺望華峰。聊借金沙水，洗開九芙蓉。煙嵐隨遍覽，踏屐走雙龍。明日登高去，山僧孰與從？ 禪床今暫歇，枕月臥青松。更盡聞呼鳥，恍來報曉鐘。

憶東山二首·其一

不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰家。

憶東山二首·其二

我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關掃白云。

發(fā)白馬

將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡黃河。簫鼓聒川岳，滄溟涌濤波。武安有震瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。揚兵獵月窟，轉戰(zhàn)略朝那。倚劍登燕然，邊烽列嵯峨。蕭條萬里外，耕作五原多。一掃清大漠，包虎戢金戈。

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避地司空原言懷

南風昔不競，豪圣思經綸。劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。雖有匡濟心，終為樂禍人。我則異于是，潛光皖水濱。卜筑司空原，北將天柱鄰。雪霽萬里月，云開九江春。俟乎泰階平，然后托微身。傾家事金鼎，年貌可長新。所愿得此道，終然保清真。弄景奔日馭，攀星戲河津。一隨王喬去，長年玉天賓。

塞下曲·其五

塞虜乘秋下，天兵出漢家。將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。邊月隨弓影，胡霜拂劍花。玉關殊未入，少婦莫長嗟。

安州應城玉女湯作

神女歿幽境，湯池流大川。陰陽結炎炭，造化開靈泉。地底爍朱火，沙旁歊素煙。沸珠躍明月，皎鏡涵空天。氣浮蘭芳滿，色漲桃花然。精覽萬殊入，潛行七澤連。愈疾功莫尚，變盈道乃全。濯纓掬清泚，晞發(fā)弄潺湲。散下楚王國，分澆宋玉田?？梢苑钛残?，奈何隔窮偏。獨隨朝宗水，赴海輸微涓。

從軍行

從軍玉門道，逐虜金微山。笛奏梅花曲，刀開明月環(huán)。鼓聲鳴海上，兵氣擁云間。愿斬單于首，長驅靜鐵關。

怨歌行·長安見內人出嫁·友人令余代為之

十五入漢宮，花顏笑春紅。君王選玉色，侍寢金屏中。薦枕嬌夕月，卷衣戀春風。寧知趙飛燕，奪寵恨無窮。沉憂能傷人，綠鬢成霜蓬。一朝不得意，世事徒為空。鹔鹴換美酒，舞衣罷雕龍。寒苦不忍言，為君奏絲桐。腸斷弦亦絕，悲心夜忡忡。

關山月

明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

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郢門秋懷

郢門一為客，巴月三成弦。朔風正搖落，行子愁歸旋。杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何蕩漾，萬化相推遷?？罩]蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見三桃圓。倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當游五湖，濯足滄浪泉。

登太白峰

西上太白峰，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關。愿乘泠風去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無山。一別武功去，何時復更還？

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擬古·其二

高樓入青天，下有白玉堂。明月看欲墮，當窗懸清光。遙夜一美人，羅衣沾秋霜。含情弄柔瑟，彈作陌上桑。弦聲何激烈，風卷繞飛梁。行人皆躑躅，棲鳥起回翔。但寫妾意苦，莫辭此曲傷。愿逢同心者，飛作紫鴛鴦。

夜坐吟

冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。

金缸滅，啼轉多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。

一語不入意，從君萬曲梁塵飛。

zhízhú

贈閭丘處士

賢人有素業(yè)，乃在沙塘陂。竹影掃秋月，荷衣落古池。閑讀山海經，散帙臥遙帷。且耽田家樂，遂曠林中期。野酌勸芳酒，園蔬烹露葵。如能樹桃李，為我結茅茨。

鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居

憶昨鳴皋夢里還，手弄素月清潭間。覺時枕席非碧山，側身西望阻秦關。麒麟閣上春還早，著書卻憶伊陽好。青松來風吹古道，綠蘿飛花覆煙草。我家仙翁愛清真，才雄草圣凌古人，欲臥鳴皋絕世塵。

鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。

身披翠云裘，袖拂紫煙去。去時應過嵩少間，相思為折三花樹。

上清寶鼎詩

朝披夢澤云，笠釣青茫茫。尋絲得雙鯉，中有三元章。篆字若丹蛇，逸勢如飛翔。歸來問天老，奧義不可量。金刀割青素，靈文爛煌煌。咽服十二環(huán)，奄見仙人房。暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。龍子善變化，化作梅花妝。贈我累累珠，靡靡明月光。勸我穿絳縷，系作裙間襠。挹子以攜去，談笑聞遺香。

長信宮

月皎昭陽殿，霜清長信宮。天行乘玉輦，飛燕與君同。更有留情處，承恩樂未窮。誰憐團扇妾，獨坐怨秋風。

贈別王山人歸布山

王子析道論，微言破秋毫。還歸布山隱，興入天云高。爾去安可遲，瑤草恐衰歇。我心亦懷歸，屢夢松上月。傲然遂獨往，長嘯開巖扉。林壑久已蕪，石道生薔薇。愿言弄笙鶴，歲晚來相依。

憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊

昔在南陽城，唯餐獨山蕨。憶與崔宗之，白水弄素月。時過菊潭上，縱酒無休歇。泛此黃金花，頹然清歌發(fā)。一朝摧玉樹，生死殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已歿。誰傳廣陵散，但哭邙山骨。泉戶何時明，長掃狐兔窟。

長門怨二首·其一

天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。

長門怨二首·其二

桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。

贈崔秋浦·其二

崔令學陶令。北窗常晝眠。抱琴時弄月。取意任無弦。見客但傾酒。為官不愛錢。東皋春事起。種黍早歸田。

長歌行

桃李待日開，榮華照當年。東風動百物，草木盡欲言?？葜o丑葉，涸水吐清泉。大力運天地，羲和無停鞭。功名不早著，竹帛將何宣。桃李務青春，誰能貰白日。富貴與神仙，蹉跎成兩失。金石猶銷鑠，風霜無久質。畏落日月后，強歡歌與酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

王昭君二首·其一

漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。

shū

zhǒng

寄韋南陵冰余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此

南船正東風，北船來自緩。江上相逢借問君，語笑未了風吹斷。聞君攜伎訪情人，應為尚書不顧身。堂上三千珠履客，甕中百斛金陵春。

恨我阻此樂，淹留楚江濱。月色醉遠客，山花開欲然。春風狂殺人，一日劇三年。乘興嫌太遲，焚卻子猷船。夢見五柳枝，已堪掛馬鞭。何日到彭澤，長歌陶令前。

贈秋浦柳少府

秋浦舊蕭索，公庭人吏稀。因君樹桃李，此地忽芳菲。搖筆望白云，開簾當翠微。時來引山月，縱酒酣清暉。而我愛夫子，淹留未忍歸。

感興·其五

西國有美女。結樓青云端。蛾眉艷曉月。一笑傾城歡。高節(jié)不可奪。炯心如凝丹。?？植噬?。不為人所觀。安得配君子。共乘雙飛鸞。

江南春懷

青春幾何時，黃鳥鳴不歇。天涯失鄉(xiāng)路，江外老華發(fā)。心飛秦塞云，影滯楚關月。身世殊爛漫，田園久蕪沒。歲晏何所從，長歌謝金闕。

答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶

常聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃禪伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。

泛沔州城南郎官湖

張公多逸興，共泛沔城隅。當時秋月好，不減武昌都。四座醉清光，為歡古來無。郎官愛此水，因號郎官湖。風流若未減，名與此山俱。

第三篇：【畢業(yè)論文】李白詠月詩略論

【標題】李白詠月詩略論

【作者】胡 琴 【關鍵詞】李白??詠月詩??內在意蘊??審美特征??意義及影響

【指導老師】李金榮

【專業(yè)】中文

【正文】

月亮是大自然賜給我們的一樣極為美好的藝術品，而中華民族更是一個特別喜歡月亮的民族，她那嫵媚的笑厴，柔美的清光，朦朧的倩影，圓缺不定的外觀，永恒的存在，不知引起了多少中國人的聯翩遐想，勾起了多少中國的愛恨情仇。在中國，不但有許多關于月亮的美麗傳說，而且歌詠月亮也成了我國古代詩歌的一個傳統題材。早在《詩經》的時代，人們便吟出了“日居月諸，照臨下土”（《日月》）?、“月出皎兮，佼人僚兮”（《月出》）?等寫月詩句；而后楚辭中也有“撫余馬兮安驅，夜皎皎兮即明”《東君》）?、“懸明月以自照兮，徂清夜于洞房”?等詩句的出現。漢魏時，更有“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月”?、“明月何皎皎，照我羅幃床”?等膾炙人口的詠月佳句。到了唐宋時代，月亮更是成了文人墨客諸多情感的載體，月亮早已被他們擬人化，情感化、詩化了，舉凡思鄉(xiāng)懷親，盛衰興廢，悲歡離合、人生理想、哲理思辯等眾多情懷在詠月詩中都有盡情的抒發(fā)，產生了一大批為大家耳熟能詳的名篇佳句，為中國詩歌百花園里增添了一朵奇葩。

在唐宋詩人中，最擅長寫詠月詩的當屬李白，堪稱寫月圣手，他對月亮有一種出于本能、超乎尋常的特別熱愛之情。對他來說，恐怕最為美好、最感親切的東西就是心中和筆下的月亮了，他將一生的才情寄托于山水月色，寫出了許多名垂千古的佳句名篇。在他留存下的近千首詩中，詠及月亮的就有三百余首，其數量之多在歷代詩人中絕無僅有，而他在月亮世界中創(chuàng)造的那種瑰麗多姿，韻味飄逸的藝術境界更是前無古人，后啟來者。古代詩人中最擅長寫詠月詩的當屬李白，他將一生的才情寄托于山水月色，寫出了許多名垂千古的佳句名篇。他一生創(chuàng)作的與月有關的詩多達300余首，這些詩篇伴隨著詩人坎坷悲壯的一生，訴說著詩人綿綿不盡的悲情。本文擬以李白詠月詩作為觀照對象，對李白詠月詩中亮意象豐富深刻的內在意蘊、審美特征和李白詠月詩的典范意義等問題談談自己的看法。??

一、月意象的意義

明月在詩人筆下，雖也常表現為自然月的屬性，但更多的時候卻被賦予了豐富而深邃的象征意義。因此，明月被詩人高度人格化，賦予其以人的思想情感?！氨暇氯腴|，金缸青凝照悲啼”（《夜坐吟》），?“月光欲到長門殿，別作深宮一段愁”，“夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人”（《長門怨二首》），“落月低軒窺燭盡，飛花落戶笑床空”（《春怨》），詩人將明月人格化，將其寫成有人的思想感情的精靈。通過它來表現宮女、思婦的對月傷懷念人，使詩作更生動活潑，也更見情趣，表現出一種特有的藝術魅力。也由此而反映出詩人不茍同于世俗的高潔人格。李白詩中之月的象征意義主要有如下幾個方面：?

（一）李白自身的感受 1.時光流逝??及時行樂

廣闊蒼茫間，悠悠月光下，人在行路中，時光悄悄流。在每一個孤寂的夜晚，李白面對茫茫的大地，人之渺小、生命苦短，所有的人世感慨，望著空靈的月，一一抒發(fā)。時間不復還的悲愁，人生飄渺的茫然，瀟灑的李白常飲酒對月，詩中透露絲絲無奈，卻又接受這亙古不變的流逝，于是李白選擇及時行樂坦然面對，縷縷感懷在詩中涌現。這種感受在《把酒問月》中寫的最為深刻，“青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰憐？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”此詩完整描寫李白的心境過度，月的高遠、月的出沒、月的神話，種種對月的不同看法，字字句句流露李白對時間流逝的感觸。首句一發(fā)問，即是李白面對廣大蒼穹，感慨人如滄海之一粟，由月矗立在天空之謎，月的高遠朦朧烘托惆悵。月亮代表長流的時空，月雖難以與人親近相隨，但終究是相隔遙遠，對于“掌握未來”透露出可望而不可及的無奈。接著寫月的外貌改變，象征起伏不定的人生，月在變，未來不也是在變動嗎？最后李白籍由跨越時空的月抒發(fā)千古盡是如此。人事全非，僅有月依舊，處處由月表達生命的有限喟嘆！

“花間一壺酒，獨酌無相親。?舉杯邀明月，對影成三人。?月既不解飲，影徒隨我身。?暫伴月將影，行樂須及春。?我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。?永結無情游，相期邈云漢?！薄对孪陋氉谩防锢畎椎男母鼮榭穹?，實際是狂放掩悲愁，字里行間充滿凄涼消極之感。冷清的夜晚，心醉的李白獨自承受孤寂，與月為友，即使月“不解飲”，但或許只有想象月與影子相伴才能增添幾許熱鬧，由月渲染出濃厚的失意情愁，并消極的認為到“行樂須及春”。李白因月感到時光流逝，卻也借月安慰自己。王德春先生在《日，月意象與李白其人其詩》一文中提到：“雖然月是無情物，但他那如水的清光是一種最好的清涼劑，詩人邀月對飲，實在是因為月光比酒更能撫慰他那飽經憂患的心靈，還給他人的真性情”?《將進酒》中也有類似的心境表達“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，寫得意實因失意，月引發(fā)李白對人生思索，顯現李白及時行了的認同。2.抱負志向

李白一生中的理想，就是活躍于政治舞臺，一展抱負，但卻是崎嶇艱難的道路，詩中的月反映著李白的意氣風發(fā)攬月的雄心壯志象征夢想實現與豪放胸臆。另一方面也寄托了失意無奈、悲憤、痛心、惆悵??。月亮訴說出李白太多太多的情懷！太遠太高的夢想。

“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂??俱懷安逸興壯思飛，欲上青天攬明月??”（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》），此詩一開頭就道出仕途??，心中煩憂的苦悶精神，這是現實；在大醉之后，李白的豪情壯志再度興發(fā)“攬月之情”正代表他一生追求的夢想，豪邁氣概溢于言表，這是理想。理想與現實相遠，李白以月托情，月的遙不可及象征李白高潔的心志，遠大的抱負，月遠在青天遙迢也暗喻夢想未果的悲凄！《登太白峰》則是更強烈的表達自己的雄心壯志“??舉手可近月。前行若無山。一別武功去。何時復見還？”詩中的月不僅是李白想要從政的懷抱，還牽系著內心光明的理想世界，是一個遠離塵世的理想，但末兩句卻反映不舍人世羈絆,兩相矛盾，兩番情愁，李白借月渲染黯淡現實與光明理想的復雜心境。

《玉壺吟》寫于李白被放出朝的時候，壯志難申的情懷，昔日光景的懷念，娓娓訴出。“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”夾雜著李白瀟灑狂放與悲烈惆悵。太白將其抱負未果的壯志難酬寄予月亮，月亮傾訴他的多樣情愁，“舞秋月”是一種凄涼意境的呈現，秋的蕭瑟映著月光沁入李白的心，月的形象似乎已升華，深深與詩人內心的悲痛相融。陳呂洪先生于《月光下的李白―李白詩中的月意象簡析》中描述得十分完整：“李白筆下的月常常既是月亮本身，又是主體感受中被‘變形’為某種感情的‘材料’，既以他的客觀自然品行為物境，又失去他的自在狀態(tài)，融入主觀情感的直接抒發(fā)，形成融合性意境?！崩畎滓蚵淠療o奈而憤懣寫下此詩，詩境依舊渾然天成。? 3.心靈沉靜

苦悶憂愁空對月，心靜澄明月色清。李白明了對現實的苦病呻吟乃是枉然，在心中另有一汩慰藉的清流，用沉靜的心靈望月吟詠，這類的作品，由月醞釀的情境轉為恬淡、灑脫，描繪出一幅幅靈動靜謐的景致，象征李白的嫻靜心態(tài)，分別從不同的角度表達，寫出多種風貌?！督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌氛抢畎资憬獬罹w的最佳寫照，“白露垂珠滴秋月，月下沉吟久不歸”，此詩的月與太白之心緊緊牽系，秋月懸掛夜空是一種冷清寂寞的意境，似乎是李白空虛的心靈，露珠滴秋月，明寫景，實寫心，暗指李白的心掀起淡淡波動，因月亮在曠遠的高空露出寧靜的美感，使李白的悲愁漸漸退去，月下沉吟便是胸中愁緒的解放，讓詩人流連往返。詩境由景入情，由月的空靈形象轉入深沉的思索，李白心境的轉變，與月的形象息息相關，又此可見。?月濾靜了李白內心的喧囂吵雜，帶給他心靈的慰藉，此番情懷在《與夏十二登岳陽樓》里更為顯著，“雁引愁心去，山銜好月來”這兩句寫出了詩人對月的美好向往，從“好月”二字即可看出。雁的飛離代表愁心的消逝，是頃刻飛逝的快速；好月銜來代表內心沉靜的開始，是安謐祥和的的存在；月色懸于星空乃是遠離世俗的高潔象征，月的出現使李白找到超然物外的解脫。喻世華先生在《月下的沉吟―論李白詩歌的月意象》這樣描述：“月亮的寧靜安謐的神韻和玲瓏晶瑩的光彩，象征了和諧靜謐的中國智慧及超群拔俗，瀟灑飄逸的士大夫風范，這也正是李白追求的一種境界。? 在月光下，李白心靈沉靜也會以閑情自得的態(tài)度表示。“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭佘月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至洞庭》，前兩句欲一飛沖天的大志，在句中暗自否決了，詩人退一步海闊天空，尋求明月下的單純永恒，“佘月色”是一種自然之景以安慰心靈的體現，可見洞庭月色之美好，讓李白小心翼翼的賒月，卻也表示這份月之閑事來得不易的，清明的月光滿溢于太白眼中，襯托安然自足的瀟灑胸襟。月引發(fā)了李白思索人生哲學，從中創(chuàng)造怡然自得的處事態(tài)度。

（二）李白對人事感觸 1.思婦閨怨

李白看到夫妻分隔兩地的愁苦，為苦苦等候的婦女寫出一首首悲歌，每到夜晚孤獨寂寞便排山倒海的襲來，倍感親切，而月觸動了內心的想念，該是團圓卻分離，李白以第三人稱的觀點寫下思婦的憂悶，月既為景亦表情。大概是因為月亮基本的象征意蘊是女性，太白也不由自主描寫婦女的情愁。

《玉階怨》里正有一思婦遙望秋月未歸的丈夫，“玉階生白露,夜久侵羅襪。?卻下水晶簾,玲瓏望秋月”，此詩完全從人物的行儀傾訴思念之苦，而無須作心境的獨白，即一目了然，以月作結，仿佛一股悲愁回環(huán)往復的繚繞！月一向有團圓的象征，秋天于萬物為凋零的時節(jié)，中秋對人是團聚的時刻，前者可襯托月矗立于夜空的蒼茫，投射于人心即是孤單；后者詩人雖未點出月圓之日，但乃是同一季節(jié)，望月極易引發(fā)思念之“憂”情。此外，從水晶簾里望月又是另一番情感表現，水漾晶瑩的簾子由每一串迷蒙串起，思婦與月似乎隔了一層屏障，虛渺的距離象征相見之期不定，望斷長空的怨情由秋月漸漸暈染??《唐詩鑒賞?上冊》作了以下的賞析：“‘玲瓏’二字于此詩中看似不經意之筆，實則極見工力。以月之玲瓏，親人之幽怨；從反處著筆，全勝正面涂抹”李白這首絕句用字精練，依然情意深摯。? 《子夜吳歌―秋歌》以“長安一片月，萬戶搗衣聲”開頭，借景入情仍訴愁，王國維說：“一切景語皆情語?！闭侨绱恕Ｇ锛菊诳p制戰(zhàn)袍，每一位婦女皆夙興夜寐的趕工，由“一片月”可想象此情景，月光明亮，得以搗衣，婦人縫制針線思念于戰(zhàn)服，不正好照亮思婦內心深沉的孤寂？嘗試掩蓋的悲痛在月光?，明顯地放映一家一戶的離愁傷景，月光的明亮反襯思婦的黯然。《關山月》的嘆息則是一種壯闊的表現，與前詩不同，“明月出天山，蒼茫云海間，長風幾萬里，吹度玉門關??戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當夜色，嘆息未應閑”?開頭二句描寫了整個邊塞的遼闊凄涼，這首詩從戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)寫出思婦的愁苦，明月引發(fā)士兵懷念故鄉(xiāng)的情緒，而家中的妻子想必也是一樣吧？李白以月作為思念的媒介，身處異處僅有月是唯一相同的，士卒與思婦的懷想做了心靈的交流。而邊塞廣闊的月夜使感觸更為深沉，雄渾的閨怨詩有別于細膩情愁的表現。呂華明先生探討《太白之月意象》寫著：“李白借詩中人物巧妙地完成月意象中的情感跨越，把女子閨閣思夫的那份感情以月度之，而在這千里的跨越情感里，使那本來無心的月，也不禁暗暗生出一絲莫名的惆悵”。?

2、好友遭困

?所謂患難見真情，太白對朋友的情深意重，可由一些詩中了解，了解李白重視摯友的神情，感嘆好友遭困的傷痛。而月的高遠得以遙寄慰藉，月的永恒意味著至死不渝的情誼。李白對人事的感觸，在此，不只抒發(fā)胸臆中的苦悶，更寫出與朋友的心靈交流，惜別之情，他們之間的互動，在文學長流里，始終是一汩深情的激流。??李白聽聞好友遭貶謫，便寫下關切詩句寄予之“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”?（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）杜鵑鳥“不如歸去”的飄零聲中夾雜著王昌齡貶官的訊息，僅有悲傷之情以對，李白對王昌齡的安慰，惺惺相惜，乘著明月傳送，月在星空下永遠存在，代表李白希望這份情誼隨時陪伴昌齡，即使兩人不能相見，每每望月，昌齡必會倍感溫馨，明月緊緊維系他們真摯的友誼！愁心與明月，一個是感同身受的悲痛，一個是真誠慰藉的釋懷，無形轉為有形，情景傾注情感，月亮的轉化成了整首詩情感的轉折。呂華明先生于《太白之月意象》寫道：“他（李白）無法與之餞行，只好

第四篇：李白的詩歌意象 月

李白的詩歌意象 月

內容提要：李白對月亮非常的喜愛，他在詩集中提到月亮的詩句不下三百處。他鐘情于飄渺的“空中之月”是與當時的民間傳統有關。中華民族習用陰歷，人民的許多苦樂都是在月亮的照耀之下形成的，月亮是一切美的想象的總匯。正由于月亮的陰晴圓缺，變化多端，給予李白以無限遐想的空間，使之與他那狂放不羈的性格與天馬行空的創(chuàng)作風格相吻合，因此，李白與月亮一拍即合，共同開創(chuàng)浪漫主義月亮詩的新紀元。

李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷，充分體現了盛唐士人的時代性格和精神風貌。他的詩歌創(chuàng)作充滿著神奇色彩。

聞一多先生曾經根據“李白捉月騎鯨而終”的民間傳說，寫下了一首慷慨激昂而又哀怨動人的詩歌——《李白之死》。雖然這只是一個美麗的傳說，但以李白的浪漫狂放性格，這樣的辭世似乎更合乎人們的口味。他的出生，就已被神話為星精下凡，他的逝世，被說成是“江中捉月，騎鯨上天”就不足為怪了。就連他的妹妹都有一個“月圓之墓”的古跡，可見，李白本身就是一個浪漫神奇的化身。他的人生，他的作品，也就與充滿浪漫色彩的月亮有著千絲萬縷的關系。

我們小組的成員將李白詩歌中月的意象分為以下幾類

一、表現純潔的童心。

李白對于月亮的感情并非一朝一夕的，當他還是懵懂孩子的時候就已對月亮產生濃厚的興趣?！靶r不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！保ā豆爬试滦小罚袄畎椎脑姼韪挥谙胂?，幾乎達到天真的程度?！雹谝惠喢髟聮煸诳罩校谝粋€不識月的孩子天真的眼里，它就是一個亮晶晶的白玉盤，甚至是一個飛行在青云之上的瑤臺鏡。寫得一片天籟，淳樸自然，平白如話，寧靜中透出幾分生氣，這就是李白童年的縮影。他像兒童那樣想象月亮跟隨著自己一路從山上下來：“暮從碧山下，山月隨人歸”（《下終南山斛斯山人宿置酒》）“正由于他童心一樣的天真，他才能夠不受一般常識的限制，而保持著新鮮的想象力?！阿劾畎椎脑妴酒鹆巳藗儗τ谕甑幕貞?。

二、表現思念之情。

1、表現游子濃濃的思鄉(xiāng)之情。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ā鹅o夜思》）李白的這首詩幾乎無人不曉，從天真爛漫的兒童，到飽經風霜的老人，誰不喜歡它，吟誦它？雖然它是那么的質樸，那么的簡單，不加一點渲染，不作一句說明，然而，卻能勾出多少人們的思鄉(xiāng)之情。在這里，詩人思鄉(xiāng)的緣由是因為低頭看見床前明亮透徹的月光，產生了錯覺，誤以為地上鋪了一層白亮亮的冰霜，當他驚覺，舉頭看見掛在空中的那輪明月時，卻令他想起了故鄉(xiāng)的那輪明月，思鄉(xiāng)之情油然而生。月亮就是李白夢中的家園，每每看見月亮，李白的游子思鄉(xiāng)之情就盡溢胸中。

2、表現征夫思婦的眷念之情。由于月亮亙古如斯，而世事卻變幻無定，所以月亮易于撩動人們的思念之弦。如《關山月》：“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關?！泵鑼懥诉h在塞外的征人，見月，不由得思念起萬里之外的故鄉(xiāng)的情懷。而另一首《搗衣篇》：“長安一片月，萬戶搗衣聲，秋風吹不盡，總是玉關情。何時平胡虜，良人罷遠征。”這一掛在長安城頭的月亮，喚起了如千軍萬馬的搗衣聲，任那秋風怎樣吹也吹不盡，婦女對遠征丈夫的深切懷念之情。

3、表現對友人的思念之情。月亮也是傳遞詩人感情的信使，“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！保ā堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》），當詩人李白聽到友人王昌齡遭貶，不覺愁腸寸斷。自此，李白與王昌齡分隔兩地，幸好月照中天，千里可共，所以李白要將自己的一片愁心寄予明月，伴隨王昌齡走到遙遠的他鄉(xiāng)。詩人通過他豐富的想象，本來無知無情的明月竟變成了一個了解自己，富于同情心的知心人，能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的思念和同情帶到遙遠的夜郎之西?！坝捎谧髡吒星榈耐饣沟盟鑼懙目腕w形象中往往具有濃厚的主觀色彩。實際上是詩人在借客體形象來寄托抒發(fā)自己的感情。”

三、描寫超逸柔媚的月色。

（一）)

自然界中的月亮，陰晴不定，忽圓忽缺，姿態(tài)萬千，多少文人騷士為她而銷魂，李白更是為她而瘋狂。在李白筆下的月亮更是美麗非凡。李白用他那舉世之筆，描繪了一個個飄逸寧靜的月亮形象，有圓月：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”缺月：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤?！毙略拢骸皯涀蛐略律?，西檐若瓊鉤?！睍栽拢骸霸裸曁扉T曉，霜落牛渚清?！毕υ拢骸八]枕嬌夕月，卷衣戀春風?！币乖拢骸坝致勛右?guī)啼夜月，愁空山?！边@些月的形象各具情態(tài)，令人向往，令人遐想。

在皎潔月光照耀之下的景色，飄逸迷人，李白筆下的月景更是洋溢著浪漫主義的神奇色彩，構織出的月光世界多姿多彩，美不勝收。《自金陵溯流過白壁山玩月過天門山寄句容王主簿》中寫道：“滄江溯流歸，白壁見秋月。秋月照白壁，皓如山陰雪?！泵鑼懥嗽娙嗽跍娼巷栍[江水和白壁山的夜景，突出了秋月這一意象。

四、月亮是詩人理想的化身?！袄畎椎囊簧荚谧非蟆皾鷾嫔?、“安社稷”、“覽明月”的遠大高潔的理想。”⑥明月是李白高潔理想的化身，曾經寫下了“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的豪邁詩句。“沈德潛《說詩晬語》指出：有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩?！雹哒驗槔畎子小暗谝坏冉蟊А?，所以才寫出“第一等真詩”。正因為他品格高潔，超凡脫俗，生性好月，才用“天上之月”來形容自己的理想抱負。李白一生，在政治上最欣賞的是魯仲連，他在《古風》中寫道：“齊有倜儻生，魯連特高妙；明月出海底，一朝開光輝。卻秦振英聲，后世仰末照；意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調。”

其一，李白的戀月情結與當時的民間傳統有關。在林庚的《唐詩綜論》里有這樣一段記載：

原來中華民族由于習用陰歷，對于“月”是具有特別深厚的友情的，農民的生產勞動要看著它，離鄉(xiāng)背井的人們要看著它，元宵節(jié)時要看著它，中秋節(jié)時要看著它；吳剛伐桂的故事，嫦娥奔月的故事，玉兔搗藥的故事，它乃是一切美的想象的總匯?！秴歉琛罚骸霸伦訌潖澱站胖?，幾家歡樂幾家愁！”中國人民是多么熟悉于這個月，人民的苦樂都在她的照耀之下，它成為古代人民生活的一部分，它是一個日歷，一個活的月份牌，所謂“三五明月滿，四五蟾兔缺”，“聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓?！边@一個人民所喜聞樂見的形象，它是結合著中國人民感情的月，是被中華民族傳統所豐富的月，一般說來，比西洋中的“月”的接觸面要顯得寬闊得多，這就是廣泛意義的民族形式。①

由于月亮亙古永存，普照四方，有著源遠流長的歷史文化，中國文人對于月亮有著一種特別深厚的感情，月亮每每成了他們吟詠的對象。翻開詩卷，寫月的詩句浩如煙海，如王維的“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》），空明清幽的畫面盡收眼底；王昌齡的“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”（《出塞》）,賦予明月以超越時空的靈性。

其二、李白的戀月情結與其孤獨的心境有密切的關系。

李白是一個天才詩人，兼儒士、道人、游俠、酒徒、隱士于一身。他的一生，樂善好施，結交很多，然而他的內心卻常有一種無法排遣的孤寂之感。他的一生，都在追求自由和理想，企圖以自己的美好理想改變現實，其結果卻是理想的幻滅。于是，他把現實中實現不了的理想，對自由、光明的追求和愿望，力求在文學中得到實現。寫下了一首《長相思》：

長相思，在長安。絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆，美人如花隔云飛端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長路遠魂苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。

詩的開始就制造了一種凄冷悲涼的氛圍：在深秋的一個夜晚，庭院井畔的欄桿上蟲聲唧唧，月色如霜，灑在窗戶旁床上的竹席上，發(fā)出寒冷的光。這是一個凄清的夜晚。孤燈一盞，燈光如豆。在這盞孤燈的床前，正坐著一位苦苦相思的戀人。在搖曳欲滅的燈前，這位相思者苦悶至極，便站起來，走到窗前，卷起了羅帷，推開窗子，只見一輪明月正懸在中天，他呆呆地望著月亮，心中一陣酸楚。那天空中的美麗的明月，不就是心上人的臉龐嗎？可惜那個如花似玉的美人，就象這輪遠隔云端的月亮一樣，可望不可即，可親不可近，徒令人望月空嘆！這詩中的主人公就是李白自己，明月是他的理想王國。

李白才華橫溢，高傲不羈，常有一種遺世獨立的孤獨感。只好與詩酒月會友，以排遣心靈的苦悶和內心的痛苦。李白好詩好酒，天下皆知；李白好月，卻要用心去體會。他有名篇《月下獨酌》：

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。，寫下了《月下獨酌》、《把酒問月》等名篇。曾有人這樣形容李白的孤獨：自己獨攀高峰，想找個伴，卻發(fā)現人們還在山腳下“蠢蠢欲動”。使他產生

陽春白雪，和者蓋寡，曠世無知音的寂寞與孤獨感。這樣的深入骨髓的孤獨并不是一般人所能體會的，也并非言語所能表達的，或許只有天上之月能理解。所以說，李白詩中的月亮是詩人童年的伴侶，是朋友的信使，是故鄉(xiāng)的親人，又是知心的朋友。月亮本是無情之物，可是由于移情作用，作者強烈的思想情感都外射滲透到客體形象里了，以擬人化使無情之物具有天真、可愛、忠誠、純潔等人類的高尚品質?！雹?/p>

怪不得，李白為了救起這落水的心中之月，不惜奉獻自己的生命。因為月亮沒有了，他人生的寄托也就沒有了。詩人的戀月情結在這里可略見一斑。

綜上所述，李白與月亮是天作之合。月亮因為有了李白，顯得更飄逸了；李白因為有了月亮，顯得更傳奇了。他們共同譜寫了一首纏綿悱惻的人月戀曲。

注釋：

①

林庚：《唐詩綜論》，人民文學出版社，1987年版，第209頁 ②

林庚：《唐詩綜論》，人民文學出版社，1987年版，第131頁 ③

林庚：《唐詩綜論》，人民文學出版社，1987年版，第132頁 ④

林庚：《唐詩綜論》，人民文學出版社，1987年版，第203頁 ⑤

葛景春：《李白思想藝術探驪》，中州古籍出版社，1991年版，第171頁

⑥

葛景春：《李白思想藝術探驪》，中州古籍出版社，1991年版，第159頁

第五篇：臨城月詩歌欣賞

彎月掛穹蒼，層云避星芒，偶過高檐下，尤剩月殘傷！

寫詩為心安

只緣謀衣食，詩書棄十年。

無才能立業(yè)，溫飽欲立言。

茅屋思廣廈，寫詩為心安。

阿房一時貴，杜賦世代傳。

韶華別

歘歘離別時，颯颯風雨中。

春杭有雨天，淚送有心人。

竹

夜雨脆竹生，一朝初長成。

迎風知氣節(jié)，凌寒識性情。

守春人

燈下影獨思，未解千千結。

溫玉暖，瓷枕涼，何處溫柔鄉(xiāng)？

其心不念，其意原空，梔子葉無香！

階上影獨愁，明眸含珠玉。

芒果冰，橙酒醉，何處常春園？

其心不念，其意原空，顰顰夜清風！

知否，知否，昨夜紅花凋半樹

嗔怪，嗔怪，逆風未解落花意

淡然而自強

世間紅塵似浮云，榮華富貴圖虛名。

寧愿挺立傲然死，也不脆骨跪著生。

贈·郭泉海

郭負深氣志，義結方德泉。

雖無桃李園，石老松柏立。

北山海后蒼，南山霽云白。

且莫閑貧僻，居山自盡奇。