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      《詠月》朗誦稿

      時(shí)間:2019-05-13 22:45:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《詠月》朗誦稿

      詠月

      數(shù)千年來(lái),月亮一直受到文人們的鐘愛(ài),而說(shuō)到明月,首先想到的總是李白對(duì)月亮的那份不了之情——《月下獨(dú)酌》 音樂(lè)《春江花月夜》起,齊誦

      春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明?

      秋夜里,明月皎皎,洞庭湖的湖水澄澈清明。水與月的結(jié)合,儼然瓊田玉鑒,給人以空靈、飄渺、寧?kù)o、和諧的感覺(jué)。此情此景,是如何的暢快,而詩(shī)人筆下是洞庭湖,在月光下也呈現(xiàn)出一種安靜、溫柔和朦朧的美?!锻赐ァ?/p>

      上弦月升的早,落得也早,整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影 齊誦

      江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

      是??!或許月亮也是不忍的,它悄悄地隱藏了自己的臉,留份幽暗、靜謐給世人。齊誦

      江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

      在這夜里,月亮的隱落,烏鴉的驚啼,冷霜的漫天都和詩(shī)人的孤孑清廖和諧統(tǒng)一。大概此時(shí),月即是詩(shī)人,詩(shī)人也即是明月吧!——《楓橋夜泊》

      春夜里,星月朦朧;秋末時(shí)清明無(wú)塵,月色如銀。離鄉(xiāng)時(shí)明月明年何時(shí)看;酒興時(shí),對(duì)酒卷簾邀明月;失意時(shí),知己何處覓,明月何時(shí)有?——《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》

      斗轉(zhuǎn)星移,月影偏斜,寂靜的庭院,初聞驚鳥(niǎo)的啼叫,清新誘人,猶如一曲美妙的音樂(lè),連同春江上的潮聲、殘?jiān)?,在耳畔輕輕的流動(dòng),似在呢喃,又似在感嘆。齊誦

      人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

      附: 月下獨(dú)酌

      唐 李 白

      花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

      月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。

      我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

      永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

      望洞庭

      劉禹錫

      湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。

      楓橋夜泊

      【唐】 張繼

      月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

      水調(diào)歌頭

      蘇軾

      明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?

      我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      第二篇:詠月詩(shī)詞

      詠月詩(shī)詞

      蘇軾《水調(diào)歌頭》

      丙辰中秋,歡飲達(dá)旦大醉,作此篇,兼懷子由

      明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

      不知天上宮闕,今夕是何年?

      我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

      起舞弄清影,何似在人間?

      轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

      不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

      人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

      但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

      蘇軾《西江月》

      頃在黃州,春夜行蘄水中。

      過(guò)酒家飲酒,醉。

      乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。

      及覺(jué)已曉。

      亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。

      書(shū)此語(yǔ)橋柱上。

      照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。

      障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。

      可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。

      解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。

      秋夜月當(dāng)初聚散。

      便喚作、無(wú)由再逢伊面。

      近日來(lái)、不期而會(huì)重歡宴。

      向尊前、閑暇里,斂著眉兒長(zhǎng)嘆。

      惹起舊愁無(wú)限。

      《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》

      宋 文天祥

      照江疊節(jié),載畫(huà)舫之清冰;待月舉杯,呼芳樽于綠凈。

      拜華星之墜幾,約明月之浮槎。

      風(fēng)雨滿城,何幸兩重陽(yáng)之近;江山如畫(huà),尚從前赤壁之游。

      槁秸申酬,輪 嗣布。

      [滿江紅]中秋寄遠(yuǎn)

      宋 辛棄疾

      快上西樓,怕天放、浮云遮月。

      但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。

      誰(shuí)做冰壺浮世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。

      問(wèn)嫦娥、孤冷有愁無(wú),應(yīng)華發(fā)。

      玉液滿,瓊杯滑。

      長(zhǎng)袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。

      若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。

      把從前、離恨總成歡,歸時(shí)說(shuō)。

      秋蕊香引留不得。

      光陰催促,奈芳蘭歇,好花謝,惟頃刻。

      彩云易散琉璃脆,驗(yàn)前事端的。

      風(fēng)月夜,幾處前蹤舊跡。忍思憶。

      這回望斷,永作終天隔。向仙島,歸冥路,兩無(wú) 消息。

      宣清殘?jiān)码鼥V,小宴闌珊,歸來(lái)輕寒凜凜。

      背銀、孤館乍眠,擁重衾、醉魄猶 噤。

      永漏頻傳,前歡已去,離愁一枕。暗尋思、舊追游,神京風(fēng)物如錦。

      念擲果朋儕,絕纓宴會(huì),當(dāng)時(shí)曾痛飲。

      命舞燕翩翻,歌珠貫串,向玳筵前,盡是神 仙流品,至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。

      更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫,任散盡高陽(yáng),這歡娛

      長(zhǎng)相思(京妓)

      畫(huà)鼓喧街,蘭燈滿市,皎月初照嚴(yán)城。

      清都絳闕夜景,風(fēng)傳銀箭,露叆金莖。

      巷陌縱橫。過(guò)平康款轡,緩聽(tīng)歌聲。鳳燭熒熒。

      中秋詩(shī)詞

      農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

      八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

      中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。

      古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。

      唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

      月下獨(dú)酌

      李白

      花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。

      舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

      月既不解飲,影徒隨我身。

      暫伴月將影,行樂(lè)須及春。

      我歌月徘徊,我舞影零亂。

      醒時(shí)同**,醉后各分散。

      永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

      八月十五夜月

      杜甫

      滿月飛明鏡,歸心折大刀。

      轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

      水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。

      此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

      十五夜望月

      王建

      中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

      今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!

      第三篇:詠月詩(shī)三首

      課文內(nèi)容《詠月詩(shī)三首》

      課型:精讀課型

      上課時(shí)間:

      教案作者:張成龍

      年級(jí):九年級(jí)、3、2513

      課前預(yù)習(xí):

      1.反復(fù)誦讀三首詩(shī),體會(huì)各首詩(shī)的情感。

      2.誦讀課文,了解兩位詩(shī)人生平及寫(xiě)作的時(shí)代背景,借助課文注解理解詩(shī)詞大意。

      課程標(biāo)準(zhǔn):

      “誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!?/p>

      教學(xué)目標(biāo):

      1.反復(fù)朗讀并背誦這三首詩(shī),結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

      2.通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)月與人的聯(lián)系。

      教學(xué)評(píng)價(jià):

      理解每首詩(shī)的內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的情感。

      課時(shí)安排 :

      2課時(shí)。

      教學(xué)過(guò)程:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課。

      “ 今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。人世滄桑,一千多年前的明

      月依然映照著我們。在詩(shī)人的筆下,月亮是孤高的,似無(wú)情卻有情;月亮是詩(shī)意的,溫柔多情,恰似知己;月亮也是感傷的,月圓人不圓。讓我們走進(jìn)李白、杜甫的世界,叩問(wèn)月亮,傾聽(tīng)千古絕唱。

      今天,我們先來(lái)學(xué)習(xí)李白的兩首詠月詩(shī):《把酒問(wèn)月》《月下獨(dú)酌》。(主板書(shū):把酒問(wèn)月月下獨(dú)酌李白)

      二、一讀:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏。

      1.正音

      〔散行板書(shū)〕闕樽酌徘徊邈

      2.讀準(zhǔn)節(jié)奏:七言古詩(shī)多為二二三,五言古詩(shī)多為二三。

      (讓學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀,并跟讀,讀準(zhǔn)字音節(jié)奏。)

      三、二讀:讀懂內(nèi)容。

      1.學(xué)生討論兩首李白詠月詩(shī)表達(dá)的不同內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的情感。

      〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)及課堂的誦讀,能初步感受到詩(shī)人筆觸的縱橫恣肆,及其美的意境,但要具體的說(shuō)清楚,還有待于討論引導(dǎo)。他們的認(rèn)識(shí)可能會(huì)停留在月色美,人孤獨(dú)等層面,在學(xué)生充分討論的前提下,教師要引導(dǎo)學(xué)生整體把握,注意關(guān)鍵的詩(shī)句,并介紹相關(guān)的內(nèi)容。

      2.教師具體分析兩首詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感:

      《把酒問(wèn)月》是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī)。詩(shī)人以縱橫捭闔的筆觸,從多側(cè)面、多層次描摹了孤高的明月形象,通過(guò)海天景象的描繪以及對(duì)世事推移、人生短促的慨嘆,展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。詩(shī)人由

      酒寫(xiě)到月,又從月歸到酒,用行云流水般的抒情方式,將明月與人生反復(fù)對(duì)照,在時(shí)間和空間的主觀感受中,表達(dá)了對(duì)宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問(wèn)》,下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)。情理并茂,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

      悠悠萬(wàn)世,明月的存在對(duì)于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎?!扒嗵煊性聛?lái)幾時(shí)”的劈頭一問(wèn),對(duì)那無(wú)限時(shí)空里的奇跡,大有神往與迷惑交馳之感。問(wèn)句先出,繼而具體寫(xiě)其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見(jiàn)出。它使人感到那突如其來(lái)的一問(wèn)分明帶有幾分醉意,從而倍有詩(shī)味。二句語(yǔ)序倒裝,以一問(wèn)攝起全篇,極富氣勢(shì)感。開(kāi)篇從手持杯酒仰天問(wèn)月寫(xiě)起,以下大抵兩句換境換意,盡情詠月抒懷。

      明月高高掛在天上,會(huì)使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而當(dāng)你無(wú)意于追攀時(shí),她許會(huì)萬(wàn)里相隨,依依不舍。兩句一冷一熱,亦遠(yuǎn)亦近,若離若即,道是無(wú)情卻有情。寫(xiě)出明月于人既可親又神秘的奇妙感,人格化手法的運(yùn)用維妙維肖?;匚氖骄浞H具唱嘆之致。緊接二句對(duì)月色作描繪:皎皎月輪如明鏡飛升,下照宮闕,云翳(“綠煙”)散盡,清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬,以“丹闕”陪襯俱好,而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。試想,一輪圓月初為云遮,然后揭開(kāi)紗罩般露出嬌面,該是何等光彩照人!月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問(wèn)將月的形象推遠(yuǎn):“但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)?”月出東海而消逝于西天,蹤跡實(shí)難測(cè)知,偏能月月循環(huán)不已?!暗?jiàn)”“寧知”的呼應(yīng)足傳詩(shī)人的驚奇,他從而浮想聯(lián)翩,究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話傳說(shuō):月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥,為的什么?碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥,該是多么寂寞?語(yǔ)中對(duì)神物、仙女深懷同情,其間流露出詩(shī)人自己孤苦的情懷。這面對(duì)宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,從而感慨系之。今月古月實(shí)為一個(gè),而今人古人則不斷更迭。說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”,亦意味“古人不見(jiàn)今時(shí)月”;說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造語(yǔ)備極重復(fù)、錯(cuò)綜、回環(huán)之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù),只如逝水,然而他們見(jiàn)到的明月則亙古如斯。后二句在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長(zhǎng)在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說(shuō),后二句總括,詩(shī)情哲理并茂,讀來(lái)意味深長(zhǎng),回腸蕩氣。最后二句則結(jié)穴到及時(shí)行樂(lè)的主意上來(lái)。末句“月光長(zhǎng)照金樽里”,形象鮮明獨(dú)特。從無(wú)常求“常”,意味雋永。至此,詩(shī)情海闊天空地馳騁一番后,又回到詩(shī)人手持的酒杯上來(lái),完成了一個(gè)美的巡禮,使讀者從這一形象回旋中獲得極深的詩(shī)意感受。

      《月下獨(dú)酌》中,詩(shī)人把明月引為知己,對(duì)月抒懷。詩(shī)篇突然而起,直抒胸臆,表達(dá)一種孤獨(dú)寂寥的思想感情。這種孤寂之情無(wú)法驅(qū)遣,于是詩(shī)人以奇特的想象,生動(dòng)的描寫(xiě),把明月作為知音,相邀對(duì)飲。同時(shí)還異想天開(kāi)把自己的身影,也看作有情有知的同類,邀其共酌。表面上有明月相伴,身影相隨,好象并不是獨(dú)酌,但月不解飲,影徒隨身,這就更加突出了詩(shī)人的孤獨(dú)感,正如孫洙所說(shuō):“題本獨(dú)酌,詩(shī)偏幻出三人。月影伴說(shuō),反復(fù)推勘,愈形其獨(dú)。”因?yàn)槭郎傧嘀?,?shī)人不得不以明月、身影為伴,向月而高歌,對(duì)影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結(jié)聯(lián)進(jìn)而要和明月、身影永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友,將來(lái)在邈遠(yuǎn)的碧

      空中相見(jiàn)遨游。這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,在孤獨(dú)中向往自由和光明。

      在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天,邀請(qǐng)明月,與我的影子相對(duì),便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè),影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影,趁此美景良辰,及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇,月亮伴隨我徘徊,我手足舞蹈,影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè),沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼,來(lái)日相聚在浩邈的云天。這是一個(gè)精心剪裁出來(lái)的場(chǎng)面,寫(xiě)來(lái)卻是那么自然。李白月下獨(dú)酌,面對(duì)明月與影子,似乎在幻覺(jué)中形成了三人共飲的畫(huà)面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他飲酒的歡樂(lè)與憂愁。

      〔板書(shū)〕把酒問(wèn)月:詠月抒懷:酒——月——酒思考宇宙人生

      月下獨(dú)酌:對(duì)月抒懷:月人影孤獨(dú)中的向往四、三讀:讀出情感。

      引導(dǎo)學(xué)生再次誦讀這兩首詩(shī),整體感知詩(shī)的文字之美,體會(huì)全詩(shī)感情飽滿奔放,語(yǔ)言流暢自然,極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。

      〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕通過(guò)討論及教師的介紹講解,學(xué)生一般比較能夠體會(huì)出詩(shī)人的情感,從整體感知入手,再次吟詠誦讀,讓學(xué)生在朗讀中品味。

      五、布置作業(yè)。

      1.反復(fù)朗讀兩首詠月詩(shī),直至背誦。

      2.預(yù)習(xí)杜甫的《月夜》,體會(huì)其中的情感。

      3.思考月與人的聯(lián)系?

      第二課時(shí)

      一、讀《月夜》,初步了解這首詩(shī)的內(nèi)容。

      (主板書(shū):月夜杜甫)

      1.正音

      〔散行板書(shū)〕鄜 鬟 幌

      2.學(xué)生討論本詩(shī)的主要內(nèi)容。

      3.教師明確:望月思親。(板書(shū))

      二、背景介紹及具體內(nèi)容分析

      1.學(xué)生朗讀《月夜》一詩(shī),初步體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感,感受其與其他懷人詩(shī)的不同。

      2.教師介紹并分析。

      望月懷遠(yuǎn)。這在古典詩(shī)歌中是一個(gè)爛熟的題目。在杜甫生活的盛唐時(shí)期,古典詩(shī)歌固然正處于大開(kāi)拓、大發(fā)展的階段,但如像對(duì)景傷懷、思親懷友這類的題材,卻已早經(jīng)無(wú)數(shù)作者吟詠,要出新意頗不容易。這一首五律,卻在內(nèi)容表達(dá)與章法技巧上脫落故常,出奇制勝,成為同類題材作品中千古獨(dú)步的名篇。這首詩(shī)之所以感人至深,首先在于它所抒發(fā)的是詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境中觸發(fā)的郁勃真切的離情別緒?;厮菰?shī)人的生平我們可以知道,天寶十五年(756)五月,杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北的白水。六月,安史叛軍破潼關(guān),玄宗奔蜀,杜甫只得攜眷北行,至鄜州暫住。七月,肅宗李亨即位靈武,杜甫只身前去投奔,途中被叛軍擄至長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是身陷賊營(yíng)的杜甫八月在長(zhǎng)安所作。沒(méi)有那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)禍,便沒(méi)有詩(shī)人的這番家人離散,身陷絕境的悲慘經(jīng)歷。而如果沒(méi)有這番特殊的經(jīng)歷,要產(chǎn)生詩(shī)中的哀惋凄切、深摯纏綿的離情也是不可想象的。此詩(shī)的重要價(jià)值,確乎在于它所反映的是典型環(huán)境中的典型情感這一點(diǎn)上。

      這首詩(shī)在眾多的抒寫(xiě)亂世之離情的作品中高標(biāo)獨(dú)秀,是由于作者匠心獨(dú)運(yùn)的新奇角度與抒寫(xiě)章法。在這里,老杜并不一般地就景敷情、緣情述事,而是別出心裁從思念對(duì)象一邊落筆,從頭至尾細(xì)致熨帖地描摹自己想象中的對(duì)方的景況。無(wú)限的深情、癡情都從這一系列想象描寫(xiě)中流瀉而出,達(dá)到了抒情的極致。首聯(lián)二句,絕不說(shuō)自己望月而憶妻,偏說(shuō)妻子見(jiàn)月而思己,比起一般的直訴自己的情感的憶內(nèi)之作,一開(kāi)篇意思就深了一層。前人寫(xiě)過(guò)“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)和“天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)一類的名句,那都是兼及“憶”與“被憶”雙方的,這里卻偏偏只提被憶的一方,抒寫(xiě)角度的轉(zhuǎn)換,使得辭旨婉切,更顯出詩(shī)人對(duì)妻子的一往情深。妻子身邊,是時(shí)時(shí)尾隨著可愛(ài)的小兒女的。詩(shī)人月夜思妻,必然密不可分地念及孩子??墒穷h聯(lián)二句不正面說(shuō)自己望月憶兒女,偏說(shuō)兒女隨母望月,又想象兒女幼小,尚不解望月而思念身陷長(zhǎng)安的慈父。真是此情此景,將何以堪!詩(shī)人刻骨銘心的憶內(nèi)之情,又在這痛苦的想象中更深入一層。第三聯(lián),想象愈加具體化,虛擬妻子在這個(gè)夜晚望月懷夫、久久不眠的情景,是整首詩(shī)中意境最優(yōu)美,辭采最清麗的抒情句子。鬟濕而臂寒,狀看月之久與懷人之癡。月色愈好而痛苦愈增,夜深天寒都渾然不覺(jué)。這位閨中娘子是如此多情而執(zhí)著,難道還不值得我們的詩(shī)人深切思念嗎?詩(shī)的末聯(lián),方才將抒情主人公自己的形象擺進(jìn)去,仍以想象之筆結(jié)情。這是盼望相思之愿能償,有朝一日伉儷重逢,雙雙對(duì)此明月舒愁,抹掉戰(zhàn)亂帶來(lái)的傷痛痕跡。

      三、重讀三首詠月詩(shī),感受其中月與人的密切聯(lián)系。

      1.學(xué)生討論月色之美與人的密切聯(lián)系,體會(huì)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

      〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕通過(guò)兩節(jié)課的學(xué)習(xí)和討論,學(xué)生們能初步體會(huì)作者在不同的時(shí)間和背景下看月,體會(huì)和感受皆有所不同。要求學(xué)生能從詩(shī)中的具體句中讀出月與人,人與月的聯(lián)系。

      2.教師明確:

      《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象,那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注:“故人賈淳令予問(wèn)之”,彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之,一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。詩(shī)中詩(shī)人停杯沉思,頗有幾分醉意,仰望蒼冥發(fā)問(wèn)道:這亙古如斯的明月,究竟是從何時(shí)就存在的呢?這一對(duì)宇宙本源的求索與困惑,實(shí)際上是對(duì)自身的生命價(jià)值的思索和探尋,“停杯”二字生動(dòng)地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。接著寫(xiě)出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來(lái),有多少人想要飛升到月中以求長(zhǎng)生不老,但皆是徒然,而明月卻依然用萬(wàn)里清輝普照塵世,伴隨著世世代代繁衍生息的人們。又寫(xiě)出了明月既無(wú)情又有情、既親切又神秘的人格化的特性,蘊(yùn)含著詩(shī)人向往而又無(wú)奈的復(fù)雜心境。其實(shí)明月萬(wàn)古如一,而人類世代更替,今人只能是前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,可貴的生命倏忽即逝。

      結(jié)尾四句收束上文,進(jìn)一步表達(dá)對(duì)宇宙和人生的思索和感慨。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)人們,都已流水般地相次逝去,面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月,或許都曾有過(guò)相似的感慨吧!我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候,皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中,使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。人是一棵葦草,但卻是一棵能思想的葦草。詩(shī)人有感于明月長(zhǎng)存而人生短暫,人類無(wú)法改變這一自然規(guī)律,因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰,在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時(shí)行樂(lè)之意,但總的基調(diào)仍然是積極向上的,展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。

      《月下獨(dú)酌》這首五言古詩(shī),構(gòu)思新穎,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作。從邏輯上講,物與人的內(nèi)心世界并無(wú)多少關(guān)系。但從詩(shī)意的角度上看,二者卻有密不可分的關(guān)系。李白此詩(shī)賦明月與影子以情感。它是一種詩(shī)意的與自然合調(diào)的信仰,這使生命隨著人類情感的波動(dòng)而波動(dòng)。李白懷才見(jiàn)棄,政治理想不能實(shí)現(xiàn),心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí),沒(méi)有沉淪,沒(méi)有同流合污,而是追求自由,向往光明。詩(shī)篇中明月是清澈純潔的象征。尤其是明月,清新、明麗、寧?kù)o、溫柔,因而詩(shī)人和它相親相近。詩(shī)中詩(shī)人倍感孤獨(dú),邀月與影,相伴相行。但在詩(shī)之末尾,李白又流露出一種獨(dú)而不獨(dú),不獨(dú)又獨(dú)的復(fù)雜情思,他知道了月與影本是無(wú)情物,只是自己多情而已。面對(duì)這個(gè)無(wú)情物,李白依然要永結(jié)無(wú)情游,意思是月下獨(dú)酌時(shí),還是要將這月與影邀來(lái)相伴歌舞,哪怕是“相期邈云漢”,也在所不辭。可見(jiàn)太白之孤獨(dú)之有情已到了何等地步!

      《月夜》中詩(shī)人想像其妻獨(dú)自久久望月思念親人的場(chǎng)景,感情真摯纏綿,令人為之?dāng)嗄c。詩(shī)中對(duì)前文的承接照應(yīng)十分細(xì)密周到,表現(xiàn)出詩(shī)人情感之深婉沉綿,如“雙”承“獨(dú)”,“照”承“月”,“淚痕干”反襯雙方各自“獨(dú)看”時(shí)的淚流不止,這些都真切地傳達(dá)出詩(shī)人憎恨亂離,盼望團(tuán)圓的迫切心情。

      四、布置作業(yè)。

      1.背誦這三首詩(shī)。

      2.完成課后“閱讀練習(xí)?探究”

      三、四題。

      3.完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》第七課練習(xí)。

      教學(xué)反思:

      教學(xué)中我首先注重朗讀,通過(guò)朗讀來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。我用自己聲情并茂的范讀來(lái)代替朗讀錄音帶,我覺(jué)得教師的范讀更容易啟發(fā)和感染學(xué)生,激發(fā)他們的朗讀興趣。

      品讀詩(shī)詞的過(guò)程中我注重對(duì)詩(shī)詞的整體感悟,拋棄了以往的把詩(shī)詞當(dāng)作文言文來(lái)教,逐字逐句去串講的方法。詩(shī)詞最忌講散,講碎,要保護(hù)它的整體美,不要去破壞它的意境,沒(méi)了意境就不是詩(shī)歌了。

      同時(shí),教學(xué)中我注重語(yǔ)言的優(yōu)美和詩(shī)意,力圖用自己優(yōu)美的語(yǔ)言去感染學(xué)生,去解讀詩(shī)歌。詩(shī)歌是美的,品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言也應(yīng)該是美的,是充滿詩(shī)意的,給學(xué)生以美的享受。

      第四篇:《蓮鄉(xiāng)—詠蓮》朗誦

      湘潭縣云龍中學(xué)藝術(shù)展演參賽節(jié)目

      初中組《蓮鄉(xiāng)-詠蓮》

      (郭)中國(guó)是一個(gè)愛(ài)好花卉的國(guó)家,我們湘潭對(duì)荷花,更是情有獨(dú)鐘,形成了獨(dú)有的荷文化。民間傳說(shuō)農(nóng)歷六月二十四日是“荷花節(jié)”。人們泛舟湖上,賞荷吟詩(shī),盡情贊頌 荷花之美。(女生齊誦,甜美,輕松,調(diào)皮)

      “江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北?!?/p>

      (男生齊誦,激情,贊美)“畢竟西湖六月中,風(fēng) 光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”

      (男女合誦,讀出美感,務(wù)必配合動(dòng)作)“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)?!?/p>

      (郭)蓮花,又名荷花,是我國(guó)的傳統(tǒng)名花。(周)蓮生于水中,根陷泥潭,是一種頑強(qiáng),智慧的植物?。ü┫嫣叮兄嗟馁p蓮妙地。(倆人齊)走!我們賞蓮去!

      (周)來(lái)到河口三聯(lián),花石千畝荷塘,美麗畫(huà)卷一望無(wú)際。(女齊)看!那荷葉層層疊疊,鋪到天邊,(男)荷花或開(kāi)或閉,自然天成。(周)沿著塘邊小路蜿蜒前行,荷香沁入心脾。(郭)雨后天晴,荷葉滾珠,晶瑩剔透。(周)花蕾,慢慢伸向空中,期待美麗綻放;盛開(kāi)的蓮花亭亭玉立,迎風(fēng)搖曳。(郭)行走在田間小路,(女齊)荷在身邊放,(男齊)人在蓮中行。(合)如詩(shī)如畫(huà),如夢(mèng)如幻,如置仙境。

      (女齊)妙哉!蓮也?。旋R)迎風(fēng)傲立,奮發(fā)向上!

      (周)蓮花池畔,濂溪祠內(nèi),一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》勾勒出蓮之美德。(羅)蓮的精神著實(shí)影響著一代代后人!

      (分各種形式朗誦《愛(ài)蓮說(shuō)》)

      愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤

      水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也; 蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

      總結(jié):(女齊)出淤泥而不染,(男齊)濯清漣而不妖。(女齊)美麗高潔的蓮花形象?。旋R)清廉和諧的湘潭修養(yǎng)!

      (女齊)共創(chuàng)全國(guó)文明城市?。ㄈw有力合)齊建幸福美麗蓮鄉(xiāng)?。ńY(jié)束動(dòng)作)

      第五篇:關(guān)于詠月的詩(shī)句

      關(guān)于詠月的詩(shī)句

      花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

      唐·李白《月下獨(dú)酌》

      明月出天山,蒼茫云海間。

      唐·李白《關(guān)山月》

      海上生明月,天涯共此時(shí)。

      唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

      露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

      唐·杜甫《月夜憶舍弟》

      可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

      唐·白居易《暮江吟》

      青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。

      唐·李商隱《霜月》

      煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

      唐·杜牧《泊秦淮》

      獨(dú)上江樓思悄然,月光如水水如天。

      唐·趙嘏《江樓有感》

      今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。

      唐·王建《十五夜望月》

      春江潮水連海平,海上明月共潮生。

      唐·張若虛《春江花月夜》

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