第一篇：2018年江蘇卷高考作文題評析

2018年江蘇卷高考作文題評析

2018年高考語文江蘇卷作文題

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。（70分）

花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。

不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文化。

2018年江蘇卷高考作文題評析 口

江蘇省漣水中學(xué)

薛和平

一、作文題解讀與評價

作文材料由三段話組成，以“花解語，鳥自鳴”引出“生活中處處有語言”，從“生活語言”拓展到“不同的語言打開不同的世界”，進(jìn)而提升到“語言”“豐富生活，演繹生命，傳承文化”。材料緊緊圍繞核心概念“語言”，言簡意賅，但內(nèi)容豐厚，發(fā)人思考；材料關(guān)注生活，體現(xiàn)了語文的學(xué)科本質(zhì)和使命。

第一段由自然的、人類的語言引出了核心概念“語言”，寫作對象明確?！盎ń庹Z，鳥自鳴”，花鳥美好可人，這是“引子”；寫鳥鳴、寫花語當(dāng)然可以，而且也能寫得好。在這一點上，老課文《大自然的語言》可稱范本，多年后邂逅江蘇高考！但是，無論鳥鳴還是花語，都離不開人，正如矛盾的《風(fēng)景談》所言“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者”。語言是人類區(qū)別于動物的一個本質(zhì)特征?！罢Z言是重要的交際工具，也是重要的思維工具；語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。”“生活中處處有語言”，材料有意將考生的目光引向現(xiàn)實生活，提示考生觀察生活、思考生活、理解生活。那么，生活中的“語言”是什么？材料引領(lǐng)考生思考生活，認(rèn)識未知，在思考和辯證中使考生的認(rèn)識逐漸由模糊變得清晰起來?！疤幪帯睆娜粘Ｉ畹慕嵌葟?qiáng)調(diào)了語言的廣泛性。由此可見命題具有生本意識，把考生作為認(rèn)識“語言”的主體，引導(dǎo)考生思考生活語言的豐富意蘊。對考生來說，讀第一段 猶如寶黛初會，大有“這個妹妹我認(rèn)識”之感。

第二段由有聲到無聲點明“語言”的功能和種類?！安煌恼Z言打開不同的世界”，生活的“語言”豐富多樣，不同的語言有不同的作用。語言與世界具有廣泛的聯(lián)系性，這個“世界”就是某一具體的“語言”關(guān)聯(lián)的對象?！耙魳?、雕塑、程序、基因……莫不如此”，這是材料提供的對“語言”的多角度、多層面的理解，也是給考生架梯子，幫助考生展開聯(lián)想，讓考生的思維發(fā)散開來，體現(xiàn)江蘇高考作文“不在審題上為難考生”的一貫傳統(tǒng)，讓考生的精力更多地集中在 思考和表達(dá)上，突出作文考查的重點一語言的運用，體現(xiàn)了語文學(xué)科核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)與運用”的基礎(chǔ)性要求，思維、審美、文化都以語言的建構(gòu)與運用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生的個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。省略號前面內(nèi)容從有聲到無聲、從無形到有形、從藝術(shù)到科技，例舉了音樂的語言、雕塑的語言、程序的語言、基因的語言等人類文明創(chuàng)造的優(yōu)秀的語言形式，從自然界的語言到人類的語言，不論文科生，還是理科生，或者藝術(shù)生，都有話可說。大家熟悉的，上面提到的竺可楨的《大自然的語言》，又如阿炳的“二泉映月”，又如書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)，又如梁祝、高山流水，還有“一個人”“一本書”，等等，能引導(dǎo)考生找到適于自己發(fā)揮的“語言”?！翱傆幸豢钸m合他”，對考生而言只是不知“你是否依然記得

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我”。

第三段上升到無聲無形的語言，揭示“語言”的作用和意義?！罢Z言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文化”，自然形成三個角度、三個層次、三個高度，由實到虛，由形象到抽象，由感性上升到理性。這是材料的主旨所在，是對寫作的限制，引導(dǎo)考生從生活、生命、文化等角度思考語言的價值和意義。好寫不等于能寫好，這是表達(dá)的分水嶺，立意高下立顯，“想說愛你不容易”！

以上三段話緊緊圍繞核心概念“語言”，生活中的語言千差萬別，含義豐富，能有效引發(fā)考生思考，有豐富的寫作資源可供挖掘，考生可根據(jù)個人的經(jīng)歷、感悟、思考選擇長于發(fā)揮自己優(yōu)勢的素材和文體來展示。

語言是人類最重要的交際工具，人們借助語言保存和傳遞人類的文明成果。材料和寫作都以語言為核心，審題難度較低，立意方向廣，切入角度多，對于考場寫作和平時作為教學(xué)都有很好的引導(dǎo)作用。命題緊跟時代的脈搏，關(guān)注社會，體現(xiàn)時代特征，是立足現(xiàn)實的好題材。貼近學(xué)生實際，關(guān)注學(xué)生的生活，是便于學(xué)生選擇和發(fā)揮的好材料。話題開放，思維靈活，以語言運用和語言表達(dá)為重點，體現(xiàn)課標(biāo)精神，突出語文核心素養(yǎng)的考查。命題即問題，突出立意和思維能力、思維水平的考查，有利于中學(xué)作文教學(xué)。寫作強(qiáng)調(diào)目的和問題意識，寫作就是要回到具體的問題情境這個原點。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生真實思考，才能表達(dá)真情實感，才能以事實說明事理。真情實感的自然流露和恰當(dāng)表達(dá)是真實寫作的前提條件和最 高追求。

二、立意與寫作建議

關(guān)于核心概念"語言”的解釋，權(quán)威的主要有以下三種版本。1.①人類所特有的用來表達(dá)意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象，由語音、詞匯和語法構(gòu)成一定的系統(tǒng)。“語言”一般包括它的書面形式，但在與“文字”并舉時只指口語。②話語。（第7版（觀代漢語詞典》）

2.關(guān)于表達(dá)和交際的術(shù)語。以語音和字形為物質(zhì)外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)則構(gòu)成的約定俗成的符號系統(tǒng)。人類借助語言表達(dá)思想、記載經(jīng)驗，并把它看作適應(yīng)環(huán)境的手段。語言本身也是人們（尤其是兒童）學(xué)習(xí)的對象。應(yīng)用于交際過程的語言，稱言語。研究語音詞匯和語法形式等語言結(jié)構(gòu) 及其歷史發(fā)展特征，是語言學(xué)的任務(wù)。語言和言語是不可分割地聯(lián)系在一起的。言語離不開語言，否則人們既無法表達(dá)思想，也無法進(jìn)行交流。同樣，語言也 離不開言語，否則，它將得不到發(fā)展。有些語言就是由于人們不使用，變成“死語”而被自然淘汰的。（《教育大辭典》增訂合編本）

3.人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是人類思維和表達(dá)思想的手段，也是人類社會最基本的信息載體。人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征之一。共同的語言又常是民族的特征。語言是以語音為物質(zhì)外殼、以詞匯為建筑材料、以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律 構(gòu)成的符號體系。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展。語言沒有階級性，一視同仁地為社會各階級服務(wù)。社會各階級、階層或社會集群也會影響到語言，因而造成語言在使用上的不同特點或差異。（1989年版《辭?！房s印本）

從以上權(quán)威工具書的解釋看，語言是“交際工具”，用以“思維、表達(dá)意思、交流思想”；是“言語、口語、話語”；是“民族的特征”；“人們借助語言保存和 傳遞人類文明的成果”；“社會集群也會影響到語言”；“有些語言……不使用，被自然淘汰”。所以，“交際”是語言的最重要的特征和特點，行文注意扣住“交際”

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這一關(guān)鍵詞，突出交際、交流、表達(dá)的“主動性”。語言有真有假，如何對待“假言”；語言有謙有敬，你能說出多少；如何看待當(dāng)下語言附著的視聽因素；熟悉的地方也有風(fēng)景，我們閱讀了大量的古代詩歌，你是怎樣理解“一切景語皆情語”的，等等。作為 “民族的特征”，學(xué)生一定會想到都德的短篇小說《最后一課》，作為“愛國主義”的符號，它影響了一代又一代的中國讀者，懂得了“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要它好好地保存著自己的語言，就好像掌握了打開監(jiān)獄的鑰匙”。“社會集群也會影響到語言”，這種現(xiàn)象學(xué)生最易想到的是網(wǎng)絡(luò)語言和廣告用語，學(xué)生應(yīng)該最有話說。“有些語言……不使用，被自然淘汰”，這一點，學(xué)生應(yīng)該很容易聯(lián)想到方言，一方水土養(yǎng)一方人，很容易想到賀知章的“鄉(xiāng)音”。

“人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果”，可依據(jù)材料第二段“不同的語言打開不同的世界”拓展開來。“語言”引申出來的比喻義有哪些?材料作了很好的提示，“音樂、雕塑、程序、基因……”音樂語言包括很多要素：旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、調(diào)性等。雕塑語言包括形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、機(jī)理等。程序語言包括數(shù)據(jù)類型和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、指令類型和指令控制、調(diào)用機(jī)制和庫函數(shù)等。行文注意所選“語言”與相應(yīng)的“世界”的關(guān)聯(lián)，突出這種“語言形式”的特點，這是理解“世界”的關(guān)鍵?！盎颉焙蟮氖÷蕴柺橇艚o考生的，前面有例子引路，后面有發(fā)揮的空間，降低了難度。你可以說語言，也可以說文化，可以說審美，也可以說思維，可以說藝術(shù)，也可以說科技……各顯其能！比如，除了音樂和雕塑，你還了解哪種藝術(shù)形式；再比如淮揚菜，你最喜歡那一道，你有故事嗎。

考場作文不同于創(chuàng)作文，也不同于競賽文。它要求在規(guī)定的場合、規(guī)定的時間里寫出符合規(guī)定的作文來。考場作文的第一要著是精準(zhǔn)審題，其次是立意。審題對不對是能不能拿分的問題，立意高下是得分高低的問題。你的見識，你的才情，你的語言，就是你的寫作素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。所以，你得清楚明白地顯示你的觀點和態(tài)度?？紙鲎魑囊欢ㄒ怀鰞蓚€關(guān)鍵點：一是圍繞“話題”，把“話題”說清楚，讓人聽明白；二是立足“考場”，把文章寫清楚，讓人看明白。

論述文要有思考，要有真實的感受、感悟。對具體的“語言”能有自己的想法，并能夠說出點道理來。想法人人都有，人人都有，某種程度上意味著沒有。所以，你得用心思考，形成主見，哪怕是偏見；雖然也許顯得淺薄，但畢竟是經(jīng)過自己認(rèn)真思考得出來的觀點。觀點真、有共鳴、合邏輯、有條理，才能讓人接 受。敘述文要有生活味，要有煙火氣。有形象、有語言、有情節(jié)、有場面，才有可讀性，情才能動人。

考場作文要易于“上手”，角度宜小不宜大，切口一定要小，小才可能有“痛感”，才可能讓心“動”一下、“抖”一下。切口小，議論才有可能落到實處，才有 可能接地氣，避免華而不實。切口小，記敘才有可能巧妙，給人現(xiàn)場感和真實感?？紙鲎魑牡倪x材一定要有生活味，你選的必須是你熟悉的生活；熟悉，才可能說“內(nèi)行話”?？紙鲎魑臄M題要有點題意識，不著痕跡是真風(fēng)流。行文緊扣“語言”，顯示強(qiáng)烈的扣題意識，哪怕來點“硬扣”。另外，要營造一個好的開頭，第一印象很重要，不玩深沉，不故作高深。

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第二篇：2013江蘇高考作文題

2013江蘇高考作文題（真題版）

閱讀下面的材料，按照要求作文:

幾位朋友說起這樣一段探險經(jīng)歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數(shù)日后再來，他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那里環(huán)境更適合吧，小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響。

①立意自定②角度自選③題目自擬④除詩歌外，文體自選⑤不少于800字

第三篇：江蘇卷高考作文題評析及考場優(yōu)秀作

江蘇卷高考作文題評析及考場優(yōu)秀作文

【作文題目】

綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。

請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

江蘇今年的高考作文題目依然采取了“提示語+標(biāo)題”的形式，這是預(yù)料之中的。這種命題形式，或許將在未來一段時間內(nèi)延續(xù)，成為江蘇高考作文命題的“特點”。

江蘇作文閱卷組在制定評分標(biāo)準(zhǔn)時指出，對于“綠色生活”這個題，考生不能離開“生活”談“綠色”，也不能離開“綠色”談“生活”。只有把兩者結(jié)合起來，才是題中之意：從情感層面解讀，那就是熱愛自然；從實踐層面解讀，那就是護(hù)衛(wèi)自然；從思想層面解讀，那就是順乎自然。

閱卷組還指出，“綠色生活”主要是指自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式。大凡節(jié)約資源、減少污染、多次使用、救助物種、保護(hù)自然之類的環(huán)保生活行為均屬此列；大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時尚、拒絕過分包裝、支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品、隨手關(guān)閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，則要扣住“道法自然”（道家）或“天人合一”（儒家）的核心意蘊去找準(zhǔn)契

合點；人們的情智、態(tài)度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊去選擇。例如重在享受過程的積極主動的快樂學(xué)習(xí)生活，又如既敬業(yè)樂業(yè)又能寄情山水、休閑身心的工作狀態(tài)等。

從閱卷的實際情況來看，這是一道上手容易寫好難的題目，貌似貼近生活，而且也不太容易跑題，但考生大多落入俗套，圍繞著低碳、環(huán)保、保護(hù)環(huán)境等泛泛而談，像是在寫一篇“環(huán)保征文”，且鮮見新意，不見深意，因此普遍得分不高。更值得注意的是，部分考生把愛國、親情、友誼、堅韌不拔、自強(qiáng)不息等直接套入“綠色生活”之中，呈現(xiàn)出“泛綠”傾向，這類作文被打到了及格分以下。而能扣住“綠色生活”內(nèi)涵作個性化的解讀，認(rèn)識獨到、深刻，或者能從一個獨特的角度切入，進(jìn)行層層深入的分析論證的文章；以及能從一個小且巧的角度切入，敘寫自己或他人“綠色生活”的經(jīng)歷或過程，進(jìn)而引發(fā)自己的體會或感悟，或者以獨到的故事情節(jié)為開篇，簡潔而傳神地描寫人與自我、人與自然、人與社會中“綠色生活”的圖景畫卷，引發(fā)自己對“綠色生活”的體驗和感悟的文章，實在是少之又少。

本次江蘇作文命題和閱卷情況引發(fā)本人思考頗多，擇兩點芹獻(xiàn)如下： 1．作文命題中的時事性?！邦}材撞車”的問題是本次江蘇高考作文中暴露的最為嚴(yán)重的問題。有人說，這和命題過分追求時事化有關(guān)。的確，這道題和時事有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度：2010年4月30日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤參觀了上海世博園，在聽取了廣東館特點和亮點介紹后，胡錦濤指示廣東要率先倡導(dǎo)綠色生活，發(fā)展綠色

經(jīng)濟(jì)；2010年“6·5”世界環(huán)境日，中國確定的主題為:“低碳減排·綠色生活”，號召公眾從我做起，推進(jìn)污染減排，踐行綠色生活，為建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建環(huán)境友好型社會貢獻(xiàn)力量。命題者似乎確有這樣的初衷：引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對社會的觀察能力，引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注自我與關(guān)注時代、關(guān)注社會結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生形成一定的社會責(zé)任感。但有道是，“文章合為時者而著，歌詩合為事而作”，我們難道不要把“兩耳不聞窗外事，一心只做應(yīng)試題”的學(xué)生從考海題堆里引導(dǎo)出來么？我們難道非要讓學(xué)生丟開生活，丟開他生活的這個世界，去寫那些花花草草的無病呻吟之作？造成“題材撞車”的根本原因不在于“綠色生活”是一個熱門的話題，而恰恰在于學(xué)生對這個熱門話題的關(guān)注度不夠，思考度不夠，積累度不夠，只知皮毛，不知其里，缺少材料的占有和整合，缺少思維的深化和綜合，缺少觀點的提煉和形成，因此只能蜻蜓點水，浮光掠影，泛泛而作。這充分暴露了當(dāng)前作文教學(xué)中重技巧輕材料，重語言輕思辨等傾向。

2．作文命題中的思辨性。我們從本次命題的“導(dǎo)語”中來看看“綠色生活”這個題目的思辨性。有人說，文題中三句提示性的導(dǎo)語，通俗而又深刻，層層深入，把學(xué)生的思維漸漸地引向深入?！熬G色，生機(jī)勃勃，賞心悅目?！贝司涫菍G色的描述，可謂觀其形。“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連?！贝司涫菍G色功用的闡釋，可謂析其質(zhì)。“今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。”此句是對綠色的價值進(jìn)行嫁接，可謂搭其橋。關(guān)鍵在于末句，把綠色上升為價值理念，與生活對接，引領(lǐng)生活的潮流。我同意這樣的觀點，但我認(rèn)為，事物總是矛盾的統(tǒng)一體，“導(dǎo)語”有時候也是雙刃劍。正是這貌似層層深入（和去年“品味時尚”導(dǎo)語類似）的導(dǎo)語設(shè)置，把學(xué)生引向了思維的定勢：綠色是生機(jī)勃勃、賞心悅目（廣大的股民朋友就一定不會答應(yīng)這樣的論斷）；綠色在今天已成為一種嶄新的理念；綠色生活是一種應(yīng)當(dāng)追求、必須追求的美好生活……似乎，“綠色生活”已成為一個定論，一個公論，一個莫逆的命題。那么，綠色生活和時尚生活有沒有一些碰撞？保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)有沒有一些矛盾？順乎自然和盡行努力有沒有一些沖突？在某些特殊的情況下，可不可以反對“綠色生活”？諸如此類，本來在“綠色生活”題目下應(yīng)當(dāng)有的思辨，極有可能因為導(dǎo)語的限制，而讓考生不及延展甚至不敢觸碰。因此，從保護(hù)考生積極的求異性，讓考生從多方面、多角度、多層次思考問題；鼓勵考生洞察的敏銳性，讓考生將現(xiàn)場觀察與已有知識聯(lián)系起來，進(jìn)行比較，獲得發(fā)現(xiàn)；允許考生想象的豐富性，讓考生帶著主觀臆測，哪怕是虛假和錯誤，將感性認(rèn)識暴露出來；激發(fā)考生靈感的活躍性，讓考生火花一閃、心頭一顫等出發(fā)，本人認(rèn)為以后可以直接命題而不用導(dǎo)語。盡管導(dǎo)語在客觀上照顧了一些中等以及中等偏下寫作水平的考生，但高考是選拔性考試，不必照顧全體。

【考場優(yōu)秀作文】

綠色生活 江蘇某考生

蝸居一隅。剝落的朱紅，凌亂的書架，飄搖的老屋……這一切，與

理想中的綠色生活太不相稱。

今天，你是否還在為日益暴漲的房市殫精竭慮?是否還在替明天的落腳點大聲疾呼?是否還在為身居蝸殼怨天尤人?你終日翹首期盼頭頂那片綠，卻發(fā)現(xiàn)自己變得很低很低，低到塵埃里，陷于名利中，一身污泥……你的書架蒙了塵，你的心靈生了灰。

生活本綠色，菩提本無樹，然，何苦惹塵埃？

可我還是終于瞥見了你的滿架藏書和藏書后面的那盆文竹，它透過幾千年厚重的扉只，裊裊動人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的葉片，眼里有我讀不懂的深意。你建議：何妨用只透明的玻璃杯，來泡一杯春色? 春色三分，二分塵土，一分流水，茶源于塵土卻止于流水。這杯中的茶，竹雨繽紛翩翩而下，如御風(fēng)群舞，綠波蕩漾。此時捧起，霧色彌漫，影影綽綽。這已不是墻上的畫，書上的詩，而是胸中的萬千氣象，是錦繡河山濃縮于身體里的悠然體會。

你呷一口茶，望向窗外，發(fā)現(xiàn)綠竟有如此豐富的層次和差別，鵝黃淺嫩，蒼翠蔥郁，青碧墨黛，展現(xiàn)盡你所能想像到的每片綠。在這時，每棵樹，每株草，每片葉，都是一片獨立綠，綠到你自身也要幻變成一片綠，一片匍匐在萬綠叢中的葉。

你收起目光，看了我一眼，似有深意。你說：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若愛情，三道淡似微風(fēng)。而佛門悟道有三個階段：勘破、放下、自在。其實，無論是茶，是詩，還是禪，都是使人回歸到至純至簡，至明至凈，過一種綠色的生活。你再呷一口茶，不再言語。

好，我知道了?，F(xiàn)在，什么也不要說，讓我們端坐下來，坐成道，坐成神，坐成佛，看這文竹的翠片長久的綠下去，看我們的心靈空靈到最佳境界，讓我們拂去塵埃清掃花徑。

行走于塵世，有人低頭撿拾別人落下的錢幣，埋頭刨塵埃里的富貴，亦有人向往綠色生活，他們抬眼揣測云的心思，聆聽天邊的落羽，觀察刺入天際的大樹，他們?nèi)L著富有哲理的眼睛。

綠色生活，先是“靜“，再是“凈”，最后是“境”。

簡單而閑適，人因植于對綠色生活的歆羨而得以蔭庇在美的濃蔭下?！竞喸u】

就散文而言，最重要的是意境。這個意境，“不是一個單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個境界層深的創(chuàng)構(gòu)”。這篇考場作文是一篇意境很美的散文，它有三個層次，或稱三重境界：一是寫實，二是傳神，三為妙悟。從“寫實”的角度來說，它寫了“飲茶”這件事，這是一件“雅事”，可謂選材討巧。從“傳神”的角度來說，“剝落的朱紅，凌亂的書架，飄搖的老屋”畫出飲茶的環(huán)境，“竹雨繽紛翩翩而下，如御風(fēng)群舞，綠波蕩漾”畫出茶葉入杯的形態(tài)，可見語言功底。從“妙悟”的角度來說，作者用“靜“、“凈”、“境”三字概括對“綠色生活”的理解，可謂對人生真諦之透視，對生活本質(zhì)之發(fā)現(xiàn)。本文被判為滿分也有如下導(dǎo)向作用：水平高的考生是不必要拘泥于傳統(tǒng)的記敘文和議論文體的。

綠色生活

江蘇某考生

當(dāng)哥本哈根大會在無果、無奈與無聲的嘆息中結(jié)束時，我不禁感慨，也許綠色的生活只能永遠(yuǎn)定格在我的記憶之中。

當(dāng)捕鯨船薦一次出海并滿載而歸，當(dāng)孤獨的北極熊再一次無助地望著海面，找不到一塊落腳的浮冰時，我不禁驚慌，無情的現(xiàn)代化正在喚醒沉睡的碳魔，以摧毀讓我們無比懷念與痛惜的綠色生活。

你看過春天的雪嗎?它輕盈、柔美，還記得那年春天，我來到城外的綠草地上放風(fēng)簽。

瞬間，漫天的蒲公英將我團(tuán)團(tuán)圍住。我興奮地伸手去捕捉飛舞的飄絮，頑皮的它們卻一次次地從我的指間溜走，又一次次地從我的面頰跳過。這些充滿生機(jī)的風(fēng)的使者在恣意地舞動著動人的華爾茲，那一刻，藍(lán)天與綠草相映成趣，共同搭建了只屬于它們的百老匯舞臺。

可這綠色的生活也終究成了過眼云煙，一去不返。當(dāng)灰色的混凝土成為城市的地標(biāo)，就算是刺耳的玻璃反光也無法再現(xiàn)充滿生機(jī)的綠色。這一刻，我只能用回憶甜蜜我的心，用懷想溫暖我的情。

記得小時候，奶奶家的后院是我的迪斯尼樂園。尤其在夏天，我總喜歡躺在夾雜著些許綠色的紫葡萄藤架下欣賞夜空，數(shù)著銀河里的星，想像著牛郎織女的情。現(xiàn)在只要我一閉眼，就能立馬感受到那份清涼、清幽的綠色。

可一睜眼，炫目的霓虹又將我拉回到現(xiàn)實。那花花綠綠的彩燈顯然不能重塑以往那寧靜的綠色生活，它除了帶給人奢華，就一無是處了，星星再也不能為迷路的孩子照亮回家的路了。當(dāng)這充滿生機(jī)的綠色生活真的離我而去，我們也只能祈禱月光寶盒真的存在……

其實，真正沉睡著的魔鬼并不是地底深處的碳，而是人們心中那種“我死后，哪怕洪水滔天”的思想，它比現(xiàn)代化更具殺傷力，卻也更難解決。

當(dāng)死神真的穿著黑衣，手持鐮刀來將綠色的生活從我們身邊帶走，它也只能草草地與這個世界揮手告別，而我們也將更加無可奈何。也許到那時，“天人合一”也只能是一個美麗的傳說。

因此，朋友，行動起來吧!讓我們?yōu)榱撕椭C的綠色生活一起努力，讓它不再離我們而去。

【簡評】

文章以眾所周知的哥本哈根會議無果落幕入筆，以“也許綠色的生活只能永遠(yuǎn)定格在我的記憶之中”開篇，引人思考，發(fā)人警醒，直入主題。在文章主體部分，又用幾組對比（綠草地上飄絮紛飛的蒲公英與灰色的混凝土成為城市的地標(biāo)、奶奶家后院的歡樂與霓虹給人的奢華等）揭示出作者對強(qiáng)勢的工業(yè)文明將恬淡的農(nóng)業(yè)文明驅(qū)逐的一種憂慮。全文鏡頭意識很強(qiáng)，讓讀者讀來留下了畫面感。用語方面，比喻、擬人等修辭的運用，也為文章增色不少。故此，本文被判為一類卷。愛心天使的感謝信

敬愛的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無力的小鳥，雖有翅膀卻無法飛翔?？勺詮挠錾狭四业纳畋阌辛松鷼?。

您沒有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒有大家所欣賞的那種柔情的細(xì)語，可在我心里，您的每一個動作、每一句話語都在傳遞著愛的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會而深感痛苦的時候，您憑借一段朗誦走進(jìn)了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來?？吹侥臉幼?，好些同學(xué)都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調(diào)，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來，可您似乎完全沉浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結(jié)果。默無聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當(dāng)時您講過的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛心的畫面記在心頭，才會成為傳遞愛心的天使。”您的目光與我接觸 9 的那一瞬間，我這個一直受人冷落的學(xué)生，仿佛感受到了一股父愛的暖流。

畢業(yè)前的那次班會課，氣氛很熱烈。夕陽從后面的窗口灑進(jìn)來，把教室照得光亮耀目。我有一個“去敬老院獻(xiàn)愛心”的提議進(jìn)入表決程序，可由于復(fù)習(xí)緊張，沒有一個人贊成，我覺得很尷尬，就嚷著說算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來，義正辭嚴(yán)地說：“雖然沒有同學(xué)支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心??！還記得我說過的話么，你就是傳遞愛心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關(guān)愛他人與被人關(guān)愛的快樂。一個曾經(jīng)失落的孩子，就因為您的那一個眼神，那一句話語，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。老師的這份特別的關(guān)愛，一定會在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡評】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動了心弦，小作者對老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書信。雖是書信，作者并沒有滿足于平常的敘說，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動的故事。語文課上的一個眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛的暖流”；班會課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛心天使”的快樂。10

老師愛學(xué)生、學(xué)生愛社會，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來。

【滿分真經(jīng)】用書信抒發(fā)情感，自然；用細(xì)節(jié)表達(dá)主題，深刻。

第四篇：2012年江蘇高考作文題

2012年江蘇高考作文題--憂與愛

6月7日上午11點30分，2012年江蘇高考第一科語文結(jié)束。作文題目是《憂與愛》，這與此前網(wǎng)上流傳的《故事與結(jié)局》相差甚遠(yuǎn)。不過多位考生反映，今年的作文比較簡單。

閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

名師點評2012年江蘇高考作文《憂與愛》

6月7日上午，2012年全國高考正式開始，江蘇省高考作文題目是《憂與愛》，多位學(xué)生都反映今年作文題目比較簡單，很好寫。專家對此題目也予以高度評價，稱是“江蘇高考命題作文以來第二個好題?！苯鹆曛袑W(xué)特級教師、語文教學(xué)專家喻旭初說，2012年江蘇高考作文題目《憂與愛》“出得很好”，僅次于2004年的高考作文“水的靈動，山的沉穩(wěn)”。喻旭初說，雖然2004年的高考作文比較難寫，但是個好題目。

喻旭初認(rèn)為2012年的江蘇高考作文讓大家有話好說?！叭绻f很多人沒什么可說的，這個題目就不好?！贝送猓餍癯醴治?，這一題目可寫的東西也很多，可以寫個人、家庭、學(xué)校、社會各個方面，也可以寫現(xiàn)實，還可以寫歷史。第三，這個題目可以引導(dǎo)學(xué)生不僅要熱愛生活，也要思考生活?！斑@主要體現(xiàn)在‘憂’字，憂是一種社會責(zé)任，歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度?！?/p>

喻旭初認(rèn)為，這個題目也對中小學(xué)的教學(xué)有一些啟示。他認(rèn)為，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，觀察、了解生活，引導(dǎo)學(xué)生理性地思考生活，增強(qiáng)公民意識。喻旭初認(rèn)為，現(xiàn)在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進(jìn)生活中一些不良現(xiàn)象的改變。

南京師范大學(xué)教授，江蘇省寫作學(xué)會會長凌煥新也向人民網(wǎng)江蘇視窗解析，《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學(xué)生，“比較好寫，也不容易跑題?！绷杞淌谡f，這個題目要把“憂”與“愛”結(jié)合起來寫，“憂”的事情有很多，比如與身邊同學(xué)的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側(cè)重愛心。凌教授分析，“有些時候憂就是愛的體現(xiàn)，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮?！币虼?，寫作的時候可以把兩方面結(jié)合。

不過凌教授也指出，這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他說，關(guān)鍵在于選取的事例能否打動讀者。

第五篇：專家評析2012江蘇高考作文題

專家評析2012江蘇高考作文題：有利于拉開檔次人民網(wǎng)江蘇視窗南京6月7日電（唐璐璐）7日，江蘇高考作文題目被考生公布后，人民網(wǎng)江蘇視窗第一時間邀請了專家對作文題進(jìn)行評析，并從專家處首次獲得完整的作文題目。

作文題目：

七、作文（70分）

18.閱讀下面的材料，按照要求作文。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）

為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛得深沉。（艾青）

在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）

請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

題解

試題沿用了往年提示語（材料）+題目的形式，但有一些變化，材料不是對命題中有關(guān)概念的解釋或解說，而是引用了古今中外有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的三則材料，從中引出題目。而這三則材料又有明顯的提示、引導(dǎo)的作用，實際上降低了審題的難度。

前兩則材料考生都很熟悉，一是出自孟郊的《游子吟》，一是出自艾青的《我愛這土地》，第三則來自羅曼·羅蘭的《巨人傳》。

這3則材料實際上是在暗示寫作“憂與愛”可以從哪些具體的角度入手，第一則講的是母親對兒子的擔(dān)憂與憐愛；第二則講的是對祖國對大地的憂戚與深愛；第三則講的是偉人

心靈中那種博大的憂患與至愛。

憂，指擔(dān)憂、發(fā)愁。它是對外界事物擔(dān)心的一種程度，表現(xiàn)為雙眉緊鎖、額部肌肉收縮、思維定向（只思慮他所考慮的問題，不想其他）。

愛，是對人或事物親近、關(guān)切、扶助、投入的心理取向。當(dāng)被某事物所感動，或者被深深地感動時，這種心理取向體現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。

“憂與愛”，之間的關(guān)系是內(nèi)生性的，是一體兩面的，愛之深，憂之切，憂源自于愛。無論是憂還是愛，都來自于那顆滾燙的“心”，這從繁體字“憂”和“愛”的字形上可以得到啟發(fā)。

評析

我認(rèn)為這道題目出得不錯。

1.“憂與愛”是中國文學(xué)的一個永恒的主題，內(nèi)涵著豐富的人文精神?！皯n時原是詩人職，莫怪吟中感慨多?！薄澳耗晡锤彝鼞n愛，喜聽三邊奏凱音。”（【宋】劉克莊詩句）在今天這樣一個社會轉(zhuǎn)型期，讓青年學(xué)生來思考“憂與愛”的問題很有意義。

2.材料選得好，便于考生從熟悉的材料中去窺見豐富的內(nèi)涵，使不同層次的考生可以“深者得其深，淺者得其淺”，有利于選拔性考試?yán)_檔次。

3.用材料的形式而不是用以往的解說命題的提示語形式，不會束縛考生的思路，有利于考生展開聯(lián)想，從不同的角度切入題意。

4.這個題目甚至可以說是高考作文命題的一個突破，它不是一味地“歌德”，它有利于引導(dǎo)學(xué)生深入地思考社會、人生，體會深沉博大的情感，也符合新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生“情感態(tài)度和價值觀”的要求。

寫作

1.本題適合多種文體的寫作，可以寫作一般的議論文，也可以寫作敘議結(jié)合的散文、雜文。有人認(rèn)為這一類帶“與”字的題目，不適宜寫記敘文，我不這樣認(rèn)為，“憂與愛”是一體兩面的，愛之深，憂之切，如果考生能從《游子吟》聯(lián)想開去，完全可以寫出有深厚的情感內(nèi)涵的記敘文來?！皯n”和“愛”都是情感性的，本題，也可以寫作情景交融的抒情文。

2.“憂與愛”，可寫的內(nèi)容很多，考生可從三則材料暗示的幾個方面，也可從“外界事物”、“人或事物”等許多方面打開思路，作為40多萬人同寫一題的高考作文，要盡可能結(jié)合自己的生活體驗和情感體驗，在新穎和獨特上花功夫。

3.這個題目比較大，寫好本題的關(guān)鍵是在構(gòu)思時要化大為小，大題小做。本題的題眼是與“愛”緊密相關(guān)的“憂”，憂的內(nèi)涵很豐富，與“憂”有關(guān)的詞語很多，如憂愁，憂煩，憂憤，憂患，憂惶，憂懼，憂煎，憂苦，憂勞，憂慮，憂悶，憂戚，憂傷等等，首先要給“憂”定位，是何種類型的“憂”，其次要考慮“憂”什么。把“憂與愛”化小，化實，化具體，文章就好寫了。

4.需要注意的是，中國歷史上憂國憂民的仁人志士很多，寫作時一定要注意避免“大路貨”，避免“套話作文”。

5.1982年的高考試題是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，近年也有過“憂與樂”一類的模擬題，考生一定要注意本題與這些題目的些微區(qū)別。以上兩題，有“先后”關(guān)系，而本題中“憂”和“愛”則不存在先后關(guān)系，“憂”和“愛”之間的關(guān)系是內(nèi)生性的，是一體兩面的，愛之深，憂之切，憂源自于愛，正如艾青的詩句那樣，憂是流淚的愛，無論是憂還是愛，都來自于那顆滾燙的“心”，這從繁體字“憂”和“愛”的字形上可以得到啟發(fā)。只有理解了這一點，論述才能深刻、透徹。（作者高朝俊為南京師范大學(xué)出版社教授、高考作文研究專家）