第一篇:說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別
說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別
表達(dá)目的不同
說(shuō)明文一般是對(duì)某一客觀事物作科學(xué)的分析說(shuō)明,把某種事物或事理的有關(guān)知識(shí)介紹給讀者,使讀者對(duì)被說(shuō)明事物的概念、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、性質(zhì)、功用、方法以至發(fā)展變化等等,獲得理性的清楚的印象。
記敘文一般是對(duì)某一個(gè)或某一些具有代表性的人物和事件作具體的敘述和形象的描寫(xiě),把那些人物的事件的具體情景展現(xiàn)給讀者,使讀者對(duì)人物的形象、事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局獲得感性的鮮明的印象。
表達(dá)方法不同
說(shuō)明文以解說(shuō)、闡明為主要表達(dá)方式,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確,并且常常引用數(shù)字、事例和圖表。
說(shuō)明順序的組織方法大致來(lái)說(shuō),安排說(shuō)明順序的組織方法有三種:
其一、以時(shí)間的先后安排說(shuō)明順序;
其二、以空間方位變換安排說(shuō)明順序;
其三、以事理的邏輯關(guān)系安排說(shuō)明順序。
這些原則在不同的文章中有不同的體現(xiàn),學(xué)習(xí)時(shí)要具體分析。`
第二篇:說(shuō)明文,記敘文及議論文的區(qū)別
什么叫說(shuō)明文?說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文體。它是對(duì)客觀事物的性狀、特點(diǎn)、功能和用途等等做科學(xué)的說(shuō)明的。它既不像記敘文那樣重在記敘、描寫(xiě)和抒情,也不像議論文那樣,重在闡明主張,批駁謬論。說(shuō)明文通過(guò)說(shuō)明客觀事物,使人增長(zhǎng)知識(shí)和技能。
如何閱讀說(shuō)明文
首先要明確說(shuō)明中心——即說(shuō)明了一個(gè)什么東西的什么特征
還要明白每一個(gè)自然段的說(shuō)明中心——一般是找總起,總結(jié)句
然后要清楚用了哪些說(shuō)明方法——舉例子,列數(shù)據(jù),打比方,作引用等
什么是記敘文?
記敘文,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體
如何閱讀記敘文?
略讀,細(xì)讀,從讀,1先大概了解意思
2帶著問(wèn)題仔細(xì)讀
3多讀能更好的掌握書(shū)的思想感情
最好做筆記,分析人物外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)的描寫(xiě),了解故事的情節(jié),理解環(huán)境描寫(xiě)的作用,體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
什么是議論文?
議論文亦稱說(shuō)理文、論說(shuō)文,就是講道理、論是非。作者通過(guò)事實(shí)
材料和邏輯推理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn),表明贊成什么或反對(duì)什么。
怎樣閱讀議論文?
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常需要對(duì)人、事、物或某些現(xiàn)象表明態(tài)度,發(fā)表意見(jiàn),闡述觀點(diǎn),這就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫議論文,也叫論說(shuō)文。這種文體有較高的實(shí)用價(jià)值,報(bào)紙雜志中的社論、評(píng)論、雜感等,還有生活中的演講、辯論等都屬于這種文體。
議論文有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。一篇議論文,無(wú)論是立論、駁論還是兩者相結(jié)合,都有明確的論點(diǎn)。議論文的論據(jù)包括事實(shí)和道理兩種基本形式。論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。那么,怎樣閱讀議論文呢?
一、找準(zhǔn)論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。有些文章,標(biāo)題就是中心論點(diǎn),如《儉以養(yǎng)德》;有的文章開(kāi)頭就提出論點(diǎn),如《談骨氣》一開(kāi)頭就提出了“我們中
國(guó)人是有骨氣的”;有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末;有些文章則是在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn),如《想和做》;也有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中,這就需要讀者從諸多的信息中篩選提取,歸納概括。
二、分析論據(jù)論據(jù)是被論點(diǎn)統(tǒng)率,為論點(diǎn)服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型———事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
事實(shí)論據(jù):包括具有代表性的確鑿的事例或史實(shí)。
道理論據(jù):指經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論,包括社會(huì)科學(xué)理論,如哲學(xué)理論,也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語(yǔ)、名言、警句等。
三、明確論證方法論證方法多種多樣,常見(jiàn)的有四種:
①舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);
②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);
③對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)做對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);
④比喻論證:用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)。多數(shù)議論文綜合運(yùn)用幾種方法。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)議論文的結(jié)構(gòu)一般是提出問(wèn)題———分析問(wèn)題———解決問(wèn)題(即引論———本論———結(jié)論)。要理清文章的思路:看開(kāi)頭提出了什么問(wèn)題,是從幾個(gè)方面分析論證的,其中著重論述的是哪個(gè)方面,再進(jìn)一步研究這么安排的道理。
五、分析議論文的語(yǔ)言要注意理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。議論文的語(yǔ)言往往概括性強(qiáng),利用比較抽象的詞語(yǔ)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。例如《儉以養(yǎng)德》中“儉以養(yǎng)德”,意思是要生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)品德。它內(nèi)涵豐富,警策動(dòng)人,只有聯(lián)系作品背景和全文內(nèi)容,才能有較深理解。
記敘文,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。
記敘文是用來(lái)描述事物的文章.時(shí)間,人物,地點(diǎn),事件(起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果)是記敘文的6要素,(或者四要素)。.描寫(xiě)物體的就要從運(yùn)動(dòng)狀態(tài),物體形態(tài)或變化上來(lái)說(shuō)了。
記敘文寫(xiě)作,是把自己的親身感受和經(jīng)歷,通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,描述給讀者。記敘文包括的范圍很廣,如記人記事,日記、游記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等,都屬于記敘文的范疇。
記敘文寫(xiě)的是生活中的見(jiàn)聞,要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受。
總的說(shuō),以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。
記敘文有廣義與狹義之分。
廣義的記敘文,包括記敘性的文學(xué)作品,如散文、小說(shuō),等。
狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主,對(duì)社會(huì)生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進(jìn)行敘述和描寫(xiě)的一類文章,常見(jiàn)的如消息、通訊、特寫(xiě)、報(bào)告文學(xué)、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書(shū)信等。
正因?yàn)橛洈⑽膶?xiě)的是生活中的見(jiàn)聞,所以一定要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受。
論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要求是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先引述一個(gè)故事,一段對(duì)話,或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫(xiě)法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫(xiě)法。還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照,然后得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫(xiě)法。議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。議論的三要素
議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論,以表明見(jiàn)解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式,通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。
議論文的種類:1 立論文 2 駁論文
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。
說(shuō)明文雖然是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種,但若沒(méi)有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫(xiě)等)的恰當(dāng)配合,則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù);而從學(xué)習(xí)寫(xiě)作說(shuō)明文的角度講,如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用,注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明,說(shuō)明文就能寫(xiě)得有聲有色,文采斐然。(節(jié)選自《應(yīng)用寫(xiě)作》雜志2000年第3期《說(shuō)明文中表達(dá)方式的綜合運(yùn)用》)
說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。
文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文。
第三篇:說(shuō)明文與記敘文的區(qū)別
說(shuō)明文與記敘文的區(qū)別:
記敘文,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。記敘文是用來(lái)描述事物的文章.時(shí)間,人物,地點(diǎn),事件的起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果是記事文的6要素,(或者四要素)。.描寫(xiě)物體的就要從運(yùn)動(dòng)狀態(tài),物體形態(tài)或變化上來(lái)說(shuō)了。
記敘文寫(xiě)作,是把自己的親身感受和經(jīng)歷,通過(guò)生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,描述給讀者。記敘文包括的范圍很廣,如記人記事,日記、游記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等,都屬于記敘文的范疇。
記敘文寫(xiě)的是生活中的見(jiàn)聞,要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受。
總的說(shuō),以記敘和描寫(xiě)為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。
但記敘文寫(xiě)作,伴隨自然流漏的適當(dāng)議論和抒情。
記敘文有廣義與狹義之分。
廣義的記敘文,包括記敘性的文學(xué)作品,如散文、小說(shuō)等。
狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主,對(duì)社會(huì)生活中的人、事、景、物的情態(tài)變化和發(fā)展進(jìn)行敘述和描寫(xiě)的一類文章,常見(jiàn)的如消息、通訊、特寫(xiě)、報(bào)告文學(xué)、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書(shū)信等。
正因?yàn)橛洈⑽膶?xiě)的是生活中的見(jiàn)聞,所以一定要表達(dá)出作者對(duì)于生活的真切感受。記敘文是指記人、敘事、寫(xiě)景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等,現(xiàn)代的消息、通訊、簡(jiǎn)報(bào)、特寫(xiě)、傳記、回憶錄、游記等,都屬于記敘文的范疇。
寫(xiě)作記敘文要做到一下幾點(diǎn):
第一,要交代明白。無(wú)論記人記事,還是寫(xiě)景狀物,一般都要交代明白時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果,否則文章就不完整。
第二,線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同,但每一篇文章都應(yīng)當(dāng)有一條綰聯(lián)材料、統(tǒng)貫全篇的中心線索,否則文章就會(huì)松散。
第三,人稱要一致。無(wú)論用第一人稱“我”記述,還是用第三人稱“他”記述,都要通篇一貫,一般不宜隨意轉(zhuǎn)換,否則就容易造成混亂。
記敘文以記敘為主,但往往也間有描寫(xiě)、抒情和議論,不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫(xiě)法盡可能多樣的文體。
記敘文,是以敘述為主要表達(dá)方式,以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
通常情況下,說(shuō)明文大致包括三種具體樣式:
一、帶有一定文藝性的,指科學(xué)小品,如《南州六月荔枝丹》
二、科普性為主的,如《向沙漠進(jìn)軍》《宇宙里有些什么》
三、實(shí)用性的,如說(shuō)明書(shū)、解說(shuō)詞等
說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等?!渡袝?shū)禹貢》是我國(guó)最早的說(shuō)明文。
說(shuō)明文的應(yīng)用廣泛,一般分為平實(shí)說(shuō)明文和文藝說(shuō)明文兩大類,也可依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。
文藝性說(shuō)明文是通過(guò)文藝的形式介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文。
說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”,而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí),或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料,或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得,都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白,就必須把握事物的特征,進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性,即不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”
是這樣。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征,闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問(wèn)題的本源和實(shí)質(zhì)。
說(shuō)明文的說(shuō)明一定要有條理,說(shuō)明的順序,是按照事物本身的條理和人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)安排的。比如介紹景物,建筑,多是根據(jù)地理環(huán)境、方位布局來(lái)安排;介紹事物源出、演變,多是按照時(shí)間的先后順序來(lái)安排;闡述事理又多按照事物的邏輯順序來(lái)安排??傊?,是按照一定的順序,由表及里,由實(shí)到虛,由分到合,由遠(yuǎn)及近,由淺到深,逐步闡述。有時(shí)為了使別人更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物,在某種情況下,只要不違背事物的特點(diǎn)、規(guī)律,也可以在順序上作某些調(diào)整。
說(shuō)明是解說(shuō)事物,剖釋整理的一種表達(dá)方法。對(duì)象不同,說(shuō)明的重點(diǎn)和層次便不同。說(shuō)明實(shí)體事物時(shí),一般要注意空間的位置;說(shuō)明抽象事理時(shí),重在闡釋概念、特點(diǎn)、來(lái)源、結(jié)構(gòu)、種類、異同、比較、聯(lián)系和功能等。
說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理?!吨袊?guó)石拱橋》屬于前者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征?!洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》屬于后者,文章科學(xué)地說(shuō)明了物候?qū)W知識(shí)。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。
為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫(xiě)作目的,選用最佳方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。
說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序,常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序,主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化,時(shí)間順序容易表示清楚。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu),離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。說(shuō)明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里。如有一篇說(shuō)明文寫(xiě)道:“一只蜻蜓一晝夜可以吃2 400只蚊子?!? 400只蚊子聚在一起,比蜻蜓的身體要大許多倍,這顯然是不可能的。這個(gè)差錯(cuò)是怎樣產(chǎn)生的呢?原來(lái)?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),蜻蜓一小時(shí)可吃蚊子50只到100只。一小時(shí)吃100只,一天24小時(shí),當(dāng)然要吃2 400只了。作者的乘法計(jì)算是無(wú)誤的,卻忽略了蜻蜓不可能在一天24小時(shí)之內(nèi)一刻不停地吃蚊子。這就鬧出了笑話。
在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。由于說(shuō)明的對(duì)象和作者語(yǔ)言風(fēng)格的不同,說(shuō)明的語(yǔ)言也是多種多樣的:或概括,或具體;或簡(jiǎn)潔,或豐腴;或精練,或詳盡;或平易樸實(shí),或幽默風(fēng)趣,總之不拘一格。
閱讀說(shuō)明文和寫(xiě)說(shuō)明文可以聯(lián)系起來(lái)。上面談到的所要把握的四點(diǎn),閱讀說(shuō)明文要注意,寫(xiě)說(shuō)明文也要注意,只是所提要求要注意符合學(xué)生實(shí)際。
說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別:
表達(dá)目的不同
說(shuō)明文一般是對(duì)某一客觀事物作科學(xué)的分析說(shuō)明,把某種事物或事理的有關(guān)知識(shí)介紹給讀者,使讀者對(duì)被說(shuō)明事物的概念、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、性質(zhì)、功用、方法以至發(fā)展變化等等,獲得理性的清楚的印象。
記敘文一般是對(duì)某一個(gè)或某一些具有代表性的人物和事件作具體的敘述和形象的描寫(xiě),把那些人物的事件的具體情景展現(xiàn)給讀者,使讀者對(duì)人物的形象、事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局獲得感性的鮮明的印象。
表達(dá)方法不同
說(shuō)明文以解說(shuō)、闡明為主要表達(dá)方式,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確,并且常常引用數(shù)字、事例和圖表。
說(shuō)明順序的組織方法大致來(lái)說(shuō),安排說(shuō)明順序的組織方法有三種:
其一、以時(shí)間的先后安排說(shuō)明順序;
其二、以空間方位變換安排說(shuō)明順序;
其三、以事理的邏輯關(guān)系安排說(shuō)明順序。
這些原則在不同的文章中有不同的體現(xiàn),學(xué)習(xí)時(shí)要具體分析。
淺談?wù)f明文寫(xiě)作“三步走”
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,說(shuō)明文的寫(xiě)作往往出現(xiàn)“教師不愛(ài)教,學(xué)生不愛(ài)寫(xiě)”的“冷場(chǎng)”局面。它既不像寫(xiě)記 敘文記述自己身邊的人或事,也不像寫(xiě)議論文對(duì)所觸及的人和事發(fā)表自己的看法,表明自己的見(jiàn)解和主張。因此,學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明文,常常感到自己(寫(xiě)作主體)在心理上與文章(寫(xiě)作對(duì)象)有著難以言說(shuō)的“距離”。這種 “距離”如果不能通過(guò)正確的指導(dǎo)與訓(xùn)練加以消除,說(shuō)明文的寫(xiě)作勢(shì)必“應(yīng)付差事”。
其實(shí)說(shuō)明文并不難寫(xiě),因?yàn)樗膬?nèi)容是客觀的,無(wú)須進(jìn)行個(gè)性的創(chuàng)造思維和深刻的情感體驗(yàn),也無(wú)須進(jìn)行 嚴(yán)密的邏輯推理和判斷。在語(yǔ)言表達(dá)上,它崇尚平實(shí),不渲染,不夸張,沒(méi)有弦外之音。只要教師指導(dǎo)得法,一定能通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練打破說(shuō)明文寫(xiě)作的“僵局”。如何指導(dǎo)說(shuō)明文的寫(xiě)作訓(xùn)練呢?下面就我的作文教學(xué)實(shí)踐,談一談我指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明文寫(xiě)作“三步走”的具體做法。
第一步 一題兩寫(xiě),抓好過(guò)渡
一題兩寫(xiě)即同一題目的文章要求學(xué)生從不同角度寫(xiě)一篇記敘文和一篇說(shuō)明文。
現(xiàn)行九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第一單元所編課文,為記敘文教學(xué)向說(shuō)明文教學(xué)過(guò)渡架設(shè)了很好 的橋梁。對(duì)于初中二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),以往的寫(xiě)作訓(xùn)練,大多取材于自己的生活,去寫(xiě)生動(dòng)有趣的故事,自己往往就是故事的主人公或見(jiàn)證人。而文體的驟變,生動(dòng)有趣的故事,變成了嚴(yán)肅的科學(xué)知識(shí);融注情感的陳述 變成了準(zhǔn)確的說(shuō)明,心理上自然會(huì)產(chǎn)生厭惡、無(wú)所適從的情緒。一題兩寫(xiě)則可以架起記敘文寫(xiě)作向說(shuō)明文寫(xiě)作過(guò)渡的橋梁。
如:《我的文具盒》
(一)記敘文 要求:
1、寫(xiě)與我的文具盒有關(guān)的人或事。
2、語(yǔ)言流暢,想象豐富,感情真摯。
3、寫(xiě)成5 00字左右的記敘文。
(二)說(shuō)明文 要求:
1、介紹文具盒的形狀、結(jié)構(gòu)、功用等。
2、語(yǔ)言準(zhǔn)確,條理清楚。
3、寫(xiě)成500字左右的說(shuō)明文。
操作:
(一)輔導(dǎo)時(shí),講清記敘文與說(shuō)明文寫(xiě)法上的不同,角度不同,內(nèi)容不同,要求不同。
(二)進(jìn)行 記敘文的寫(xiě)作。
(三)進(jìn)行說(shuō)明文的寫(xiě)作。
(四)運(yùn)用比較法綜合評(píng)講。
一題兩寫(xiě)先訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)記敘文,然后訓(xùn)練寫(xiě)說(shuō)明文,分兩次進(jìn)行。待多次訓(xùn)練后可以在一次作文中同步進(jìn) 行,這有利于提高學(xué)生快速作文的能力。
在寫(xiě)作教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生寫(xiě)的記敘文很有特色。他以兩次數(shù)學(xué)考試為中心事件,寫(xiě)了文具盒對(duì)“ 我”學(xué)習(xí)上的幫助、鼓勵(lì)、批評(píng)、督促,反映出“我”與文具盒之間的友誼。他在結(jié)尾寫(xiě)道:“我望著試卷上鮮紅的?100?分,高興的笑了,這時(shí)文具盒也朝我眨眨眼,仿佛也在為我高興……”我把他的文章刻印出來(lái) 在班上認(rèn)真評(píng)講,指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)好記敘文,這樣拓寬了學(xué)生的思路,豐富了他們的想象力,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的記 敘文內(nèi)容充實(shí)、具體、生動(dòng)。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好記敘文的基礎(chǔ)上,我向?qū)W生具體介紹說(shuō)明文的寫(xiě)作要求,明確指出說(shuō)明文的寫(xiě)作與記敘文的寫(xiě)作本質(zhì)上的區(qū)別,并要求學(xué)生拿出文具盒,按照由外到內(nèi)的順序,本著有什么寫(xiě) 什么的原則,把自己的文具盒介紹出來(lái),然后根據(jù)自己的介紹文字繪畫(huà)一個(gè)文具盒,與自己的文具盒對(duì)照,寫(xiě)掉了什么,哪一點(diǎn)寫(xiě)得不像,再進(jìn)行充實(shí)修改。學(xué)生當(dāng)堂寫(xiě),當(dāng)眾念,我當(dāng)面評(píng)改。學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章另有一 番風(fēng)格,或平實(shí)說(shuō)明,簡(jiǎn)明樸實(shí)地介紹文具盒的形狀、結(jié)構(gòu)、功用等;或生動(dòng)說(shuō)明,描繪盒蓋表面精美的圖案;使用擬人的手法和打比方的說(shuō)明方法,生動(dòng)有趣的介紹文具盒的內(nèi)部構(gòu)造。下面是一位學(xué)生的精彩說(shuō)明語(yǔ)段,她寫(xiě)道:掀起上蓋,呈現(xiàn)出三個(gè)大小不等的房間??客膺呑铋L(zhǎng)的房間是米尺先生的家,它長(zhǎng)24厘米,寬4厘米,高約1.5厘米。里邊面積最大的房間,長(zhǎng)19厘米,寬6厘米左右,它是鋼筆、鉛筆、圓珠筆三兄弟的家。橡皮妹妹住在一個(gè)長(zhǎng)約6厘米,寬5厘米的小房間里,我念幾句順口溜,你能找到像皮妹妹的家嗎? ?橡皮妹妹膽 不大,請(qǐng)了搭蓋保護(hù)她,還選兩家作鄰居,太陽(yáng)公公先喊她。?……”
我在運(yùn)用比較法綜合評(píng)講時(shí),找出習(xí)作中好的、差的最有代表性的記敘文和說(shuō)明文,引導(dǎo)學(xué)生具體分析這 些文章的得與失,要求學(xué)生再作修改,寫(xiě)好作文后記。
通過(guò)這樣訓(xùn)練,學(xué)生從實(shí)際寫(xiě)作中總體上把握了說(shuō)明文與記敘文寫(xiě)法上的區(qū)別,把學(xué)生從記敘文的寫(xiě)作中 引向說(shuō)明文寫(xiě)作的新天地,很好的完成了由記敘文寫(xiě)作向說(shuō)明文寫(xiě)作的過(guò)渡,邁出了說(shuō)明文寫(xiě)作的第一步。
第二步 驗(yàn)證評(píng)講,激發(fā)興趣
驗(yàn)證評(píng)講即把學(xué)生介紹制作類、操作類、游覽線路類的說(shuō)明文,拿到實(shí)際中去驗(yàn)證它的準(zhǔn)確性和可行性。
說(shuō)明文的寫(xiě)作由于缺乏形象性和生動(dòng)性,學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)總覺(jué)得枯燥無(wú)味,驗(yàn)證評(píng)講法則可以激發(fā)學(xué)生 寫(xiě)說(shuō)明文的興趣。
如:《從學(xué)校到我家這樣走》
操作:
(一)輔導(dǎo)時(shí),告訴學(xué)生本次作文要采用驗(yàn)證評(píng)講法。
(二)作文完成后,繪好路線圖,同桌交換,根據(jù)作文介紹,去找對(duì)方的家。
(三)找的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)介紹不清、標(biāo)志不明的地方進(jìn)行修改。
(四)寫(xiě)出驗(yàn)證評(píng)語(yǔ)。
這種方法頗受學(xué)生歡迎。寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生積極性很高,大家都怕對(duì)方找不到自己的家,因
此寫(xiě)得認(rèn)真、清楚,有條理。驗(yàn)證結(jié)果,全班60多人,只有一名學(xué)生由于方位介紹不清,標(biāo)記斷線,對(duì)方未能找到她的家。還有一位同學(xué)一詳一略的介紹了兩條路線,對(duì)方按照兩條路線均找到了他的家。
驗(yàn)證評(píng)講法,給了學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì),學(xué)生在作文前或親自觀察或親自操作,既
培養(yǎng)了他們的觀察能力,又 使他們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到了說(shuō)明文指導(dǎo)生活的實(shí)用價(jià)值,從而激發(fā)了寫(xiě)作興趣。第三步 寫(xiě)——讀——寫(xiě),把握技巧
寫(xiě)——讀——寫(xiě)即學(xué)生先根據(jù)題目要求寫(xiě)成初稿,再找出同題材同體裁的范文進(jìn)行比較閱讀,然后再對(duì)自 己的初稿進(jìn)行修改。
教師在教讀說(shuō)明文時(shí),大凡都要從理論上大講特講說(shuō)明文的特點(diǎn)及說(shuō)明文的其它有關(guān)知識(shí),教讀過(guò)程中更 是離不開(kāi)扣住說(shuō)明文體的特點(diǎn)去分析,可以說(shuō)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的有關(guān)知識(shí)及課文內(nèi)容已經(jīng)了如指掌。然而,當(dāng)他們面對(duì)說(shuō)明文的寫(xiě)作時(shí),腦海里仍然是一片空白,不知如何運(yùn)用從老師那里學(xué)來(lái)的一大套理論去作文,即使絞盡腦汁,“擠”出一篇“牙膏作文”來(lái),仍是條理不清,漏洞百出。這是初二學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明文出現(xiàn)的“通病”。
出現(xiàn)這種“通病”的原因在于沒(méi)有把讀和寫(xiě)很好的結(jié)合起來(lái),缺乏技能技巧。課文是營(yíng)養(yǎng),閱讀是吸收,寫(xiě)作是消化并轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程。要使學(xué)生很好地吸收、消化和轉(zhuǎn)化,就必須堅(jiān)持讀寫(xiě)結(jié)合的原則。讀與寫(xiě)怎樣結(jié)合呢?
現(xiàn)行語(yǔ)文課本編得很科學(xué),每單元后均有作文訓(xùn)練,有的還附有例文,目的性、針對(duì)性強(qiáng),因此,須認(rèn)真 落實(shí)。我用寫(xiě)——讀——寫(xiě)的方法加以指導(dǎo),把讀和寫(xiě)很好地結(jié)合起來(lái),從而使學(xué)生掌握說(shuō)明文寫(xiě)作的技能技巧。
如:《宜城漢江大橋》
操作:
(一)利用課余時(shí)間,組織學(xué)生參觀,寫(xiě)出初稿。
(二)引導(dǎo)學(xué)生讀課文《中國(guó)石拱橋》一文中有 關(guān)介紹趙州橋、盧溝橋的段落。讓學(xué)生認(rèn)識(shí):同是寫(xiě)橋,作者能介紹得那么清楚,采用了什么說(shuō)明順序,運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是怎樣體現(xiàn)的,自己的文章與之相比存在哪些不足,或沒(méi)抓住事物的特征,或 說(shuō)明順序不合理,或無(wú)恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,或說(shuō)明語(yǔ)言不準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。通過(guò)比較,學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧有所領(lǐng)悟。
(三)學(xué)生在“領(lǐng)悟”的基礎(chǔ)上,針對(duì)自己初稿中出現(xiàn)的不足進(jìn)行修改,寫(xiě)出第二稿交給老師批改。
寫(xiě)——讀——寫(xiě),不同于學(xué)生作文前老師念念范文進(jìn)行的指導(dǎo)。它是在學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)出初稿后進(jìn)行的比較閱讀,然后再進(jìn)行的修改。學(xué)生用來(lái)讀的“范文”,可以是課文,作文訓(xùn)練后的例文,還可以是作文指導(dǎo)書(shū)上的 優(yōu)秀文章,只要有代表性、針對(duì)性、可讀性即可。因此,不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的作文千篇一律。學(xué)生熟練后,寫(xiě)—— 讀——寫(xiě)可以放手讓他們獨(dú)立完成。
第四篇:說(shuō)明文、記敘文
關(guān)于說(shuō)明文的考點(diǎn),整理如下:
關(guān)于記敘文考點(diǎn),整理如下:
一、何為說(shuō)明文
首先你得理解何為說(shuō)明文,?它有哪幾種分類,和記敘文的區(qū)別。如下圖:
二、說(shuō)明對(duì)象
明確寫(xiě)作對(duì)象,一般情況下,說(shuō)明對(duì)象有兩大類,一類是事物,一類是事理。作為小學(xué)生,要求會(huì)寫(xiě)事物說(shuō)明文即可,選取對(duì)象無(wú)非是小貓小狗之類。說(shuō)明對(duì)象可以直接寫(xiě)在標(biāo)題中。
三、說(shuō)明方法
說(shuō)明方法是重點(diǎn),你得知道說(shuō)明方法有哪些?每一種說(shuō)明方法有何作用,只有這樣,你寫(xiě)出來(lái)的說(shuō)明文才正宗。
四、被說(shuō)明事物特征 要學(xué)會(huì)抓被說(shuō)明事物的特征,比如寫(xiě)小貓小狗,你要學(xué)會(huì)抓的外形,體態(tài),顏色,體長(zhǎng),習(xí)性等特征。
五、說(shuō)明順序
說(shuō)明文的順序一般情況下有三種,時(shí)間順序,空間順序和邏輯順序。
一篇說(shuō)明文順序的選擇,跟寫(xiě)作對(duì)象和目的有關(guān)系,有時(shí)會(huì)兩種順序一起用,自己把握好!
六、說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性 我們?cè)诿枋稣f(shuō)明對(duì)象時(shí),記住用詞規(guī)范,不可馬虎了事,比如,體長(zhǎng)約一米。這個(gè)“約”字就不能省略。
下圖是考察說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性試題的解題技巧,同學(xué)可以參考,有助于你寫(xiě)說(shuō)明文。如下圖: 親愛(ài)的同學(xué)們,我們?cè)賮?lái)看一下記敘文。
關(guān)于記敘文的解題方法和技巧,穆老師為大家整理如下:
1、標(biāo)題
(理
解、分
析
綜
合)
2、段落(分析綜合)
3、線索(分析綜合)
4、材料關(guān)系(分析綜合)
5、記敘人稱(分
析
綜
合)
6、記敘順序(分
析
綜
合)
7、環(huán)境描寫(xiě)(分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià))
8、人物形象(鑒賞評(píng)價(jià))
9、句子賞析(分
析
綜
合、鑒
賞
評(píng)
價(jià))
10、內(nèi)容概括
(分
析
綜
合)
11、探究題(探究)
主要有意蘊(yùn)類探究和思想類探究。然而在考場(chǎng)上,考查最多的還要數(shù)“意蘊(yùn)類探究”,所以今天我們主要針對(duì)它做詳細(xì)的講解。首先,我們要理解,何為“意蘊(yùn)”?
意蘊(yùn),是指作品所蘊(yùn)藏的意義、態(tài)度、價(jià)值觀及審美取向。探究,是指對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行有見(jiàn)解,有發(fā)現(xiàn),有創(chuàng)新的探討。
“意蘊(yùn)類探究”具體到文學(xué)類文本中,就是要求我們能夠“從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn),以及蘊(yùn)含的民族心理和人文精神”。
外國(guó)人的民族心理,我們很難把控,但作為中國(guó)人,對(duì)于中國(guó)的“民族心理”還是有把握的,通常情況下,包括但不限于以下具體意義,如下圖:
親愛(ài)的同學(xué),各位家長(zhǎng),以上PPT截圖皆為穆老師嘔心瀝血之作,毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)給大家,希
第五篇:說(shuō)明文、議論文、記敘文
作文的分類
體裁是文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類。
1、按照文學(xué)的體裁可以分為詩(shī)歌,散文,小說(shuō),戲劇(寫(xiě)作內(nèi)容)
2、按照文章的體裁可以分為記敘文,說(shuō)明文,議論文,應(yīng)用文四大類。(寫(xiě)作方式)
一、記敘文(寫(xiě)人,寫(xiě)事,寫(xiě)景,寫(xiě)物)
1、含義:記敘文是以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。
2、記敘文結(jié)構(gòu):
事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、人物、地點(diǎn)和時(shí)間六大要素。(可根據(jù)內(nèi)容需要,穿插使用
描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論等手法。)
4、記敘文的一般要求:
(一)感情真實(shí)。
(二)內(nèi)容具體而有重點(diǎn)。
(三)結(jié)構(gòu)清晰而完整。
二、說(shuō)明文
1、含義:說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過(guò)程和事理的成因、功過(guò)的一種文體。
2、說(shuō)明文的特點(diǎn):
(1)內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性
(2)結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性
(3)語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性
三、議論文
1、含義:議論為主要方式,通過(guò)事實(shí)、擺道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。
2、議論文分類
按內(nèi)容目的分:①一般性政論文②評(píng)論③雜文(隨筆、雜談、筆記)④讀后感按論證方式分:①立論文②駁論文
3、議論文的一般要求:
(一)開(kāi)頭時(shí),根據(jù)題目所規(guī)定的范圍,定下一個(gè)立場(chǎng)或論點(diǎn)。
(二)以所持論點(diǎn)為基礎(chǔ),提出有力的論據(jù)或道理來(lái)令讀者信服。
(三)層次須分明、語(yǔ)言要簡(jiǎn)練
四、應(yīng)用文
1、含義:應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體。
2、應(yīng)用文的種類
(1)書(shū)信類一般書(shū)信、專用書(shū)信(感謝信、表?yè)P(yáng)信、慰問(wèn)信、介紹信、公開(kāi)信、證明信、申請(qǐng)書(shū)、建議書(shū)、倡議書(shū)、聘請(qǐng)書(shū))、電報(bào)、匯款
(2)筆記類日記、讀書(shū)筆記
(3)公文類通知、通報(bào)、報(bào)告(調(diào)查報(bào)告、科學(xué)報(bào)告)、請(qǐng)示、計(jì)劃、總結(jié)、會(huì)議記錄
(4)宣傳類廣告稿、演講稿、板報(bào)、新聞、通信、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)
(5)告示類啟示、海報(bào)
(6)禮儀類請(qǐng)柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函
(7)契據(jù)類條據(jù)(收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請(qǐng)假條、留言條等)、合同(協(xié)議書(shū))、公約
(8)傳志類傳記、地方志、家史(校史、村史)
基礎(chǔ)知識(shí):
一、兩種語(yǔ)言類型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二、三種人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱三、三種感情色彩:褒義、貶義、中性。
四、四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
五、句子的四種用途:陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句六、六種病句類型:1 成分殘缺;2 搭配不當(dāng);3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng);4 前后矛盾;5 語(yǔ)序不當(dāng);6 誤用濫用虛詞(介詞)
七、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論
八、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
九、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān)
十、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
十一、記敘順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘
十二、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
十三、記敘線索:實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件(找線索的方法:標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句)
十四、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě)
十五、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
十六、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)
十七、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境
十八、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))、移步換景
十九、景物描寫(xiě)的作用:渲染氣氛、烘托人物心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)人物的品質(zhì)、襯托中心思想
二十、抒情方式:直抒胸臆、間接抒情(借景抒情)
二十一、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序(邏輯順序六種形式:1 一般—個(gè)別 2 現(xiàn)象—本質(zhì) 3 原因—結(jié)果 4 概括—具體 5 部分—整體 6 主要—次要
二十二、說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)
二十三、說(shuō)明文類型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文
二十四、說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表
二十五、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證
二十六、論據(jù):事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
二十七、論證方法:舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也稱引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證、引用論證。
二十八、論證方式:立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證)
二十九、議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)
三
十、結(jié)構(gòu)形式:總分總、總分、分總(分的部分常有并列式、遞進(jìn)式)
三
十一、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局
三
十二、小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境
三
十三、引號(hào)的作用:1 表引用 2 表諷刺或否定 3 表特定稱謂 4 表強(qiáng)調(diào)或著重指出 5 特殊含義
三
十四、破折號(hào)用法:1 表注釋 2 表插說(shuō) 3 表聲音中斷、延續(xù) 4 表話題轉(zhuǎn)換 5 表意思遞進(jìn)
三
十五、省略號(hào)的六種用法:1 表內(nèi)容省略 2 表語(yǔ)言斷續(xù) 3 表話未說(shuō)完 4 表心情矛盾 5 表思維跳躍 6 表思索正在進(jìn)行
三
十六、其他:
(一)某句話在句子中的作用:
文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō)),埋下伏筆(記敘文、小說(shuō)),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作鋪墊;總領(lǐng)下文
文中:承上啟下(過(guò)渡);總領(lǐng)下文,總結(jié)上文
文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))
(二)修辭手法的作用:(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境
比喻、擬人:生動(dòng)形象; 答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性
排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等 答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考 答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等
對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……
反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
(三)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞:不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……
形容詞:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……
副詞(如都、大都、非常、只有等):不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度、表限制、表時(shí)間、表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。
(四)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一
致;
(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系
(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。
(五)段意的歸納
記敘文:回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事 格式:時(shí)間+地點(diǎn)+人+事說(shuō)明文:回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,它的特點(diǎn)是什么 格式:說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
議論文:回答清楚議論的問(wèn)題是什么,作者的觀點(diǎn)怎樣 格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)
(六)復(fù)句關(guān)系和常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):
并列:既……又……;一邊……一邊……;不是……而是……
承接:便;就;于是
遞進(jìn):不但……而且……;并且;甚至;更;何況等
選擇:不是……就是……;或者……或者……;要么……要么……;是……還是……;與其……不如……;寧可……也不……
轉(zhuǎn)折:雖然……但是……;盡管……卻……;然而;卻;只是;不過(guò)等
因果:因?yàn)椤浴?;既然……就……;之所以……是因?yàn)椤?/p>
假設(shè):如果……那么……;即使(哪怕)……也……
條件:只有……才……;只要……就……
文學(xué)積累
一、名句歸類:勸學(xué)類黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿 《勸學(xué)》
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。陸 游 《冬夜讀書(shū)示字聿》惜時(shí)類少壯不努力,老大徒傷悲。
一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。漢樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》
一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。送別類勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。王 維 《送元二使安西》
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。高 適 《別董大》四季類
春天
夏天
秋天
冬天愛(ài)國(guó)類友情類思鄉(xiāng)類節(jié)日類悲傷
高興
憂愁
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李 白 《送孟浩然之廣陵》又送王孫去,萋萋滿別情。白居易 《賦得故草原送別》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。賀知章 《詠柳》等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。朱 熹 《春日》遲日江山麗,春風(fēng)花草香。杜 甫 《絕句》春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。葉紹翁 《游園不值》好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。杜 甫 《春雨》小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里 《小池》接天蓮葉無(wú)窮碧,映入荷花別樣紅。楊萬(wàn)里 《曉出凈慈寺送林子方》停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。杜 牧 《山行》千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元 《江雪》日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柳長(zhǎng)卿 《逢雪宿芙蓉山主人》天下興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清。文天祥 《過(guò)零丁洋》先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。李清照 《絕句》王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。陸 游 《示兒》海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李 白 《贈(zèng)汪倫》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。王 維 《九月九日憶山東兄弟》舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。李 白 《靜夜思》爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。王安石 《元日》清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。杜 牧 《清明》但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。蘇 軾 《水調(diào)歌頭》遙知兄弟登高處,遍插茱蓃少一人。王 維 《九月九日憶山東兄弟》死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。陸 游 《示兒》卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。李 白 《早發(fā)白帝城》抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。李 白 《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》