第一篇：談朱自清散文的語(yǔ)言風(fēng)格

談朱自清散文的語(yǔ)言風(fēng)格

◆孫桂珍

(德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院)摘要：朱自清的散文清新自然,語(yǔ)言優(yōu)美,形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。主要體現(xiàn)在藝術(shù)化的口語(yǔ)技巧,生動(dòng)傳神的字句修辭技藝及景為心語(yǔ)的抒情藝術(shù)。學(xué)習(xí)研究朱先生的散文對(duì)于豐富語(yǔ)言,創(chuàng)新和提升文學(xué)素養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：朱自清

散文

語(yǔ)言風(fēng)格

朱自清先生是我國(guó)“五四”以來(lái)最著名的散文作家。他的散文,不論記人、敘事、說(shuō)理、抒情,都如實(shí)抒發(fā)了自己的思想和感情,他的情感性感染了廣大讀者。文章的思想和情感的意蘊(yùn)美是文學(xué)創(chuàng)作的最高追求,這種內(nèi)在美通過(guò)其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)出來(lái)。

一、口語(yǔ)入文,樸素清新

關(guān)于散文的語(yǔ)言風(fēng)格,朱自清強(qiáng)調(diào)文章最重自然,他明確提出要用“活的口語(yǔ)”寫文章,認(rèn)為這樣的文章才能像“尋常談話一般,讀了親切有味”。通俗淺近、明白如話的“口語(yǔ)化”藝術(shù)是朱自清散文突出的語(yǔ)言風(fēng)格之一。朱自清的“口語(yǔ)”,以北京口語(yǔ)為主要基礎(chǔ),兼融其他方言中的有效表達(dá)成分,形成了具有知識(shí)分子口語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)言意境。這種境界,既體現(xiàn)出與人交心似的親切、隨和,又具有了一個(gè)文思敏捷的文人精心組織后的清新、典雅。如《春》里,他不說(shuō)春天來(lái)臨,各種花競(jìng)相開放,爭(zhēng)妍斗艷,而說(shuō)桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿花趕趟似的?！薄?/p>

朱自清散文常常以俗語(yǔ)或方言入文,或起到通俗易懂、言簡(jiǎn)意明的奇效,或得到讓人如見其人、如聞其聲的好處。如《話中有鬼》中引用俗語(yǔ)“打是疼,罵是愛”來(lái)證明怒罵是恨,笑罵是愛《;論自己》一文中引用“娶了媳婦忘了娘”“嫁出去的女,潑出去的水”“久病床前無(wú)孝子”等大量俗語(yǔ)來(lái)舉例、形容,收到言微意豐的效果。風(fēng)華從樸素中來(lái),朱自清先生的散文句句明白如話,平易自然,堪稱樸素美的典范。

二、善用修辭,音韻優(yōu)美

蘇軾在《飲湖上初晴后雨》中詠道“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?！敝熳郧宓纳⑽睦?不論是樸素美的“淡妝”,還是裝飾性的“濃抹”,都使語(yǔ)言生動(dòng)形象至極,尤其是繽紛的修辭,仿佛優(yōu)美的旋律,縈于耳際,久久繞梁。1.巧妙運(yùn)用疊詞疊句

疊字疊詞,用得最傳神的當(dāng)數(shù)《荷塘月色》?！拜钶钣粲簟钡臉?寫出了樹木的繁茂?！扒壅邸钡暮商?表現(xiàn)出荷塘的形狀,使讀者產(chǎn)生空間的想象。以“田田”形容荷葉的密度,以“層層”刻畫出荷葉的深度,讓人眼前展現(xiàn)出荷葉的風(fēng)致?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹”則反映樹的錯(cuò)落有致,開闊又有立體感,表現(xiàn)得淋漓盡致。這些平實(shí)自然的疊詞,都產(chǎn)生了鮮明的實(shí)觀效應(yīng),同時(shí),朗讀起來(lái)富有節(jié)奏感。2.善于運(yùn)用常見修辭

朱自清先生在他的散文里,綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手段,把語(yǔ)言裝飾起來(lái),以增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力和藝術(shù)感染力。朱自清常用新穎的比喻,使文字別開生面。《荷塘月色》里,“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！奔日諔?yīng)了以流水喻月光,又寫出了月輝照耀,一瀉無(wú)余的景象,使月光有了動(dòng)感;“葉子出水很高,像婷婷的舞女的裙”,把“出水很高的荷葉”比作姑娘在跳舞時(shí)張開的鮮艷的舞裙,不僅突出地形容了荷葉又圓又大,而且顯現(xiàn)了荷葉舒展著,擺動(dòng)著的姿態(tài),仿佛凌風(fēng)飄舉,翩翩欲舞一般,讓人自然而然地想到“荷葉羅裙一色裁”的畫面,看似平淡無(wú)奇,可在先生的筆下,卻可體味到一種不同尋常的修辭韻趣;《綠》里寫梅雨亭“仿佛一只蒼鷹展著翅浮在天宇中一般?！睂懗鐾ぷ恿杩沼w的氣貫長(zhǎng)虹之美感。這類比喻可謂是匠心獨(dú)運(yùn),另辟蹊徑,出神入化。3.敢于運(yùn)用常人難以使用的修辭 通感常出現(xiàn)在朱自清的散文中。《荷塘月色》里,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”花香本屬一種“嗅覺”,似與“歌聲”無(wú)甚關(guān)聯(lián),但作者卻抓住了“清香”的“縷縷”與“高樓上歌聲”的相通之處———時(shí)斷時(shí)續(xù),若有若無(wú),給人以嗅覺兼聽覺的雙重藝術(shù)享受。“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”前一句用“渺茫的歌聲描繪出“清香”飄渺,似有似無(wú)的荷之清香,動(dòng)靜相宜,虛實(shí)相生。后一句則用“名曲”的旋律來(lái)形容表明光與影的和諧,與小提琴演奏的名曲一樣悠揚(yáng),烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍,給讀者以聯(lián)想和想象,使人如浴荷塘月色之中,進(jìn)入詩(shī)境一般。

在《綠》里,“這里平鋪著、厚積著的綠,著實(shí)可愛。她松松地皺纈著,像少婦拖著的裙幅;她輕輕地?cái)[弄著,像跳動(dòng)著的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著,像涂了?明油?一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著所曾觸到的最嫩的皮膚;她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉,只清清的一色?！弊髡呔C合運(yùn)用博喻、通感、移用的修辭手段,多角度、多側(cè)面地從視覺、觸覺等方面形象地表現(xiàn)出梅雨潭水綠的波狀、情致、柔潤(rùn)、清亮,令人嘆為觀止!

三、寓情于景,意境幽遠(yuǎn)

朱自清散文有著如詩(shī)如畫的意境,寫景抒情,景語(yǔ)心境,寓情于景,意境幽遠(yuǎn)。情感是散文的生命。無(wú)論寫景敘事議論,都須有作家真摯濃厚的情感作靈魂,否則技巧再高明,語(yǔ)言再漂亮,也不過(guò)是蠟制美人。先生是個(gè)感情豐富且細(xì)膩的人,其筆下的事物同樣也充滿感情。

在《綠》一文中,先生在極盡描繪了梅雨潭“醉人的綠”之時(shí),喜愛之情不可抑制,奔騰洶涌著傾瀉于筆端,此時(shí)最能體現(xiàn)其感情的人稱是第二人稱“你”,一連用十多個(gè)“你”,便把他對(duì)綠的深愛淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái),起到了升華感情的作用,將自己內(nèi)心細(xì)膩而真摯的感情合盤托出,如水晶般純潔通透,似驕陽(yáng)般溫暖人心,像清泉般沁人心田?！逗商猎律芬庠趯懶闹小邦H不寧?kù)o”,一路寫來(lái)卻又處處見“靜”,作者以縝密細(xì)致的筆觸,把“荷塘”和“月光”表現(xiàn)得出神入化,而作者的感情則完全融會(huì)在景物之中,手法高明,方式多樣,不著一點(diǎn)痕跡。寫荷塘,既客觀地寫出了荷塘的舒展,也流露出了作者來(lái)到“這一塊天地”時(shí)的“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的舒暢。寫荷葉,使人聯(lián)想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子,也點(diǎn)染著作者的審美情趣。即時(shí)風(fēng)過(guò)荷塘那一瞬間的現(xiàn)象,也沒有逃過(guò)作者敏銳的觀察,他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”,就連不能見一些顏色的流水,作者都感到它的“脈脈”含情。這些描寫不僅反映了作者在用整個(gè)身心來(lái)感受自然,而且恰如其分地用自己的理想來(lái)表現(xiàn)美。

對(duì)于月光的描寫,作者細(xì)膩的描繪和生動(dòng)新鮮的比喻更引起讀者夢(mèng)幻似的感覺,與作者當(dāng)時(shí)的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗,向往光明卻又不知如何走向光明的朦朧的憧憬與追求,形成一種心理與自然景觀的和諧的契合。甚至對(duì)形成這種朦朧意象的原因──“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照”,作者也十分欣賞,喻之為別有風(fēng)味的小睡。最后,寫由采蓮聯(lián)想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》,并引出對(duì)江南水鄉(xiāng)的懷念,這實(shí)質(zhì)仍是寫作者對(duì)美好自由的憧憬和延伸,更多的是在“頗不寧?kù)o的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉(xiāng)思之愁。朱自清先生的散文以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征,樹立了“白話美文的模范”。參考文獻(xiàn): [1]朱自清散文.[2]朱自清散文全集.[3]朱自清論文集.孫桂珍《談朱自清散文的語(yǔ)言風(fēng)格》中國(guó)校外教育下旬刊p87

第二篇：談朱自清散文的特點(diǎn)

散文同一切形式的文學(xué)作品一樣，是客觀社會(huì)生活的反映。一個(gè)成熟的作家，其作品的藝術(shù)風(fēng)格會(huì)從他對(duì)客觀社會(huì)生活的描述中體現(xiàn)出來(lái)，會(huì)從作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、情感以及寫作技巧上體現(xiàn)出來(lái)。朱自清的散文不論是寫景、狀物、敘事、議論諸方面，還是作品的結(jié)構(gòu)、情感、語(yǔ)言上都烙著鮮明的藝術(shù)特色。那就是構(gòu)思的精巧，結(jié)構(gòu)的縝密，情感的真摯，語(yǔ)言的樸素清晰。

一、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與真實(shí)情感的完美結(jié)合。

（1）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色。朱自清先生早期散文思想內(nèi)容中的進(jìn)步傾向，形成了藝術(shù)上的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色。他的早期散文創(chuàng)作活動(dòng)，全部是在現(xiàn)實(shí)主義原則指導(dǎo)下進(jìn)行的，并且結(jié)合他個(gè)人的寫作修養(yǎng)，審美觀點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)文藝界的具體實(shí)際，提出了不少關(guān)于散文創(chuàng)作的見解，同時(shí)，在創(chuàng)作實(shí)踐上取得了光輝的成就。

（2）現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作主張。他對(duì)散文創(chuàng)作的基本主張是：提倡寫實(shí)，要求深入觀察生活，崇尚革新。他在好多篇作品里都主張“‘以文載道’，要求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他竭力提倡‘寫實(shí)文學(xué)’”。

（3）現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特征。他在創(chuàng)作態(tài)度上的不自我掩飾，使他的散文作品獨(dú)具一種藝術(shù)真實(shí)與風(fēng)趣相統(tǒng)一的特色。他在提倡寫實(shí)，深入觀察、革新的同時(shí)，又一再?gòu)?qiáng)調(diào)真摯和親切：“雖只一言一動(dòng)之微，卻包蘊(yùn)著個(gè)人的性格，最要緊的，包蘊(yùn)著與眾不同的趣味?！薄霸谒鼈兝铮乙娭罨顫姖姷恼鎸?shí)的人?！彼栽谒髌髌分校伎梢钥吹揭粋€(gè)“活脫脫1的朱自清”。

（4）在朱自清散文中，備受推崇的是那些借寫景抒發(fā)真實(shí)情感的篇章。其中描繪自然風(fēng)光的部分，用真摯的情感做骨，以細(xì)致準(zhǔn)確的觀察、精工傳神的描寫、五彩繽紛的想象為肉，構(gòu)成了濃郁詩(shī)情及漂亮縝密的藝術(shù)風(fēng)格。

在寫景抒情散文上，朱自清最擅長(zhǎng)濃墨重彩、精工細(xì)描水光山色，淋漓盡致地再現(xiàn)自然景觀的風(fēng)彩神韻。這類散文文筆優(yōu)美、雍容典雅，是他筆下的“美文”精品。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等，在朱自清的筆下，自然已是人格化的自然，情感也是自然化的情感，是真實(shí)的情感。朱自清的此類散文，記錄了他作為一個(gè)正直的知識(shí)分子在思想上的積極追求，也記錄了作者當(dāng)時(shí)真實(shí)情感的流露與再現(xiàn)。借景抒情的特點(diǎn)，使這些篇章成為作者創(chuàng)作生命中不可或缺的一部分。

（5）真實(shí)情感的流露，可以說(shuō)是朱自清散文的生命。沒有真實(shí)情感的散文 是干癟的?！盁o(wú)論寫景敘事議論，還是寫景抒情。都須有作家真摯濃郁的情感作靈魂，否則技巧再高明，語(yǔ)言再華麗，也不過(guò)是蠟制美人?！?/p>

朱自清主張現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，他是求真求實(shí)的，不造作、不掩飾。他無(wú)論寫個(gè)人、友人、家庭、景觀、時(shí)政，都傾注了深厚的情感，且率直細(xì)膩，樸素自然，或溫厚、或幽默、或感傷、或激憤，概因題材不同而強(qiáng)弱相宜，濃淡得度，以情動(dòng)人，真正做到了情從肺腑而出。

朱自清的散文，從縱的時(shí)期和橫的題材來(lái)看，都是以抒情見長(zhǎng)。散文本身是長(zhǎng)于抒情的文體，與其他文學(xué)體裁相比，尤其應(yīng)當(dāng)抒寫“作者心靈的歌聲”。朱自清的抒情散文，就題材而言，大體可以分為四類。

①、寫景抒情的。其中有以寫景物為主的游記和寫景文，如《漿聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等；有兼記社會(huì)風(fēng)俗或文物的旅行記，如《旅行雜記》、《歐游雜記》等，有以寫地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說(shuō)揚(yáng)州》等。

②、寫人抒情的。涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《一封信》、《阿河》、《哀韋杰三君》等，多為膾炙人口的名作。

③、描述生活情趣或抒寫生活哲理的文章。李廣田的《哀念朱佩玄》一文中說(shuō)：“他很有風(fēng)趣的，他的風(fēng)趣之可愛可貴之不同在于一般的滑稽幽默?！比缟⑽募赌阄摇分械摹犊椿ā?、《談抽煙》、《擇偶記》等，都是抒寫生活哲理的最好代表。

④、社會(huì)性，政治性較強(qiáng)的題材，抒情意味濃郁。如《白種人—上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《論不滿現(xiàn)狀》、《論吃飯》等。這些作品的文筆之美，是與抒情的藝術(shù)風(fēng)格分不開的。朱自清散文的抒情藝術(shù)，其鮮明特色，那就是真摯蘊(yùn)秀。

朱自清的優(yōu)秀散文，往往兼有敘事、抒情、描寫、議論等諸因素。根據(jù)側(cè)重面的不同，我們從敘事與抒情，寫景與抒情，說(shuō)理與抒情三個(gè)角度來(lái)探討朱自清散文的抒情藝術(shù)。

《春》以極其自然活潑的筆調(diào)，運(yùn)用生動(dòng)的擬人和鮮活的比喻，細(xì)膩的描繪了爛漫無(wú)盡的春色。作者觀察細(xì)致，體味獨(dú)到，融情入景，著筆工妙，以完整的構(gòu)思與優(yōu)美的意境，將春天的景色描繪得氣韻生動(dòng)，惟妙惟肖，堪稱繪春、頌春之佳作。

從朱自清的作品中，我們不難看出其散文創(chuàng)作風(fēng)格中的“漂亮、縝密”，尤其體現(xiàn)在他早期的寫景抒情的散文中，顯示了很高的藝術(shù)成就。他的白話美文以傳統(tǒng)的散文藝術(shù)做根基，注入自家鮮活的情感泉流，也容納“外國(guó)的影響”，實(shí)在是民族生活、民族文化的土壤上生長(zhǎng)起來(lái)的一枝奇葩。

郁達(dá)夫2說(shuō)：朱自清的散文充滿了“詩(shī)意”，其實(shí)是和他精研構(gòu)思分不開的。結(jié)構(gòu)藝術(shù)，是構(gòu)成散文美感的因素之一。所以，“結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是測(cè)度一個(gè)藝術(shù)家構(gòu)思才能的重要標(biāo)志?！惫磐駚?lái)許多藝術(shù)家均十分重視結(jié)構(gòu)藝術(shù)，像左思的《三都賦》就是精心構(gòu)思，十年而成的。朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅體現(xiàn)了漂亮的藝術(shù)構(gòu)思，同時(shí)還體現(xiàn)了服務(wù)性，整體性，多元性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

一方面，朱自清是用散文描寫舊時(shí)代小人物的能手。由于長(zhǎng)期過(guò)著學(xué)者的書齋生活，不能較多的接觸勞動(dòng)人民，所以，朱自清寫得最多最好的是他的家人、學(xué)生、朋友、以及舊時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)的小人物。朱自清善于從真實(shí)人物身上，選擇那些看似平淡，實(shí)則具有典型意義的細(xì)節(jié)加以描寫，從而創(chuàng)造出具有某種典型意義的人物形象。正像魯迅所說(shuō)：“??不過(guò)寥寥幾筆，而神情畢肖，只要見過(guò)被畫的人，一看就知道這是誰(shuí)。”朱自清對(duì)現(xiàn)實(shí)生活真人熟悉的前提下，用白描與“畫眼睛”手法，能做到以“形”傳“神”、以“神”表“情”，讓筆下的人物“形神”兼?zhèn)?，而又表露出作者的主觀情感。如《哀韋杰三君》是一篇悼念在“三?一八”慘案中死難學(xué)生韋杰三的文章。文章通過(guò)回憶韋杰三入學(xué)時(shí)經(jīng)其他老師介紹來(lái)的第一次見面；入學(xué)后不久要求轉(zhuǎn)到自己這個(gè)班來(lái)聽課的第二次見面；三月十八日在天安門參加示威游行的最后一次見面幾個(gè)片斷，一再突出韋杰三“靜默”，“溫雅”的性格，強(qiáng)調(diào)他“是一個(gè)可愛的人”。朱自清先生以白描的手法勾勒韋杰三的“靜默”、“溫雅”、“可愛”，然而這樣的人竟被反動(dòng)派虐殺了。這種悲憤的感情蘊(yùn)秀、真摯地從作者的“痛苦”的臉相上表露出來(lái)，具有強(qiáng)烈的感染力。

朱自清寫人抒情的另一方面，是通過(guò)一系列人物生活中典型細(xì)節(jié)，抒寫自己的感情，自然而然地變?nèi)宋锏摹吧罴?xì)節(jié)”為感人的“抒情細(xì)節(jié)”?！案赣H”買桔子的細(xì)節(jié)，“妻子”照看“兒女”和“我”的細(xì)節(jié)、“兒女”吃飯的細(xì)節(jié)等等，這些細(xì)節(jié)寥寥數(shù)筆，不事渲染，而卻又真摯吐露質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂，具有真實(shí)之美?！栋追N人—上帝的驕子》一文，朱自清抓住在電車上看到一個(gè)“小西洋人”的面部表情變化的細(xì)節(jié)的描寫，繼而轉(zhuǎn)化為“抒情細(xì)節(jié)”?！靶∥餮笕恕钡拿娌勘砬橛伞昂推脚c秀美”變化為“粗俗、兇狠”，作者抓住這一細(xì)

34白描手法。在寫作上，白描是指用“真意去粉飾，少做作，勿賣弄。” 通感手法。朱自清在他的散文中大量運(yùn)用這種手法，而且是“現(xiàn)代散文作家中運(yùn)用得最好的”。例如《荷塘月色》有這么兩句：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷的清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲似的”；“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。前句寫荷花的“清香”，本來(lái)是形容嗅覺的，他卻用“遠(yuǎn)處高樓上緲芒的歌聲”這種聽覺來(lái)形容，讓人感覺到香氣的悠遠(yuǎn)、飄緲，若有若無(wú)，形象生動(dòng)：后句寫“光”和“影”的和諧，卻用“梵婀玲上的名曲”來(lái)比喻，將視覺通感為聽覺。在《綠》一文中，作者形容梅雨潭的水有這樣一句：“她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟、那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)最嫩的皮膚”。這里則是視覺與觸覺的通感，用“曾觸過(guò)的最嫩的皮膚”形象地描繪了潭水的柔滑與細(xì)膩。

朱自清散文在結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言方面的藝術(shù)風(fēng)格以及他散文體現(xiàn)的豐富文化意蘊(yùn)，奠定了朱自清散文在中西文化撞擊下所走的民族化的道路。朱自清散文的語(yǔ)言，如春風(fēng)雨露，給人以無(wú)限自然清新的感覺，如冰山雪蓮，外表質(zhì)樸，覓之而實(shí)難得。作品如坦蕩的春風(fēng)驅(qū)散了文言殘冬的腐朽，在創(chuàng)建的我國(guó)民族風(fēng)格的全新的白話文學(xué)中，以其開闊的想象和非凡的駕馭文字的能力所創(chuàng)建的“繪畫的美”“詩(shī)化美”，這種作風(fēng)也正影響著當(dāng)代并影響著未來(lái)。

第三篇：談朱自清散文的藝術(shù)美

談朱自清散文的藝術(shù)美

目錄

論文摘要……………………………………………………………2

引言………………………………………………………………….2

一.真摯深厚的感情流露………………………………….....2

二.情景交融的意境刻畫……………………………………...4

三精巧緊湊的藝術(shù)結(jié)構(gòu)……………………………………………

四.靈活多變的技巧運(yùn)

用...........5

五.獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言.......8

結(jié)束語(yǔ)………………………………………………………8 參考文獻(xiàn)……………………………………………………9

談朱自清散文的藝術(shù)美

[摘要]朱自清的散文以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格樹立了“白話美文的藝術(shù)模范”，他的散文表現(xiàn)出崇高的人性美，清幽的意境美，精巧的結(jié)構(gòu)美，洗煉的語(yǔ)言美，極具有藝術(shù)感染力。朱自清是我國(guó)現(xiàn)代散文史上的大家，他的筆就象一支萬(wàn)能的神棒，不論什么題材，都能幻化成優(yōu)美動(dòng)人的散文。

關(guān)鍵詞：朱自清散文藝術(shù)美

朱自清先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位很重要的作家。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中，他以長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》奠定了他的新詩(shī)人的地位，以小說(shuō)《笑的歷史》顯示了他文學(xué)創(chuàng)作的才華。接著，他又以《槳聲燈影里的秦淮河》作為開篇，致力于散文的創(chuàng)作。他的“藝術(shù)性的散文”，先后成集的有《蹤跡》（詩(shī)文集）、《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度）等。經(jīng)過(guò)艱苦的藝術(shù)磨煉，朱自清終于成為一位有杰出建樹、有獨(dú)特風(fēng)格的散文家。他的散文創(chuàng)作，對(duì)于創(chuàng)建白話散文作出過(guò)不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，對(duì)于“五四”以后以及當(dāng)代的散文作家?guī)缀醵籍a(chǎn)生過(guò)一定的影響。

一、真摯深厚的感情流露

抒情的生命在于真實(shí)，作者抒發(fā)的感情愈真實(shí)，就愈能見其真摯的美。只強(qiáng)調(diào)抒情的技巧則失其真，也必然失其美。朱自清偏重借敘事抒情的散文，感情委婉，細(xì)膩，纏綿，真切，一方面是注意到選材的詳略、筆墨的濃淡、布局的虛實(shí)，另一方面，也是主要的一方面，是因?yàn)椤坝袝r(shí)磅礴郁積，在心里盤旋回蕩，久而后出；這種情感必極其層層疊疊、曲折頓挫之致。”歸根結(jié)蒂，朱自清的“抒情小品”，在“五四”以后有別于周作人的沖淡，有別于俞平伯的纏綿，有別于徐志摩的矯飾，之所以能獨(dú)樹一幟，“另有種真摯清幽的神態(tài)”，這與他在抒情與敘事的結(jié)合中追求“真摯”的“聲色”，有著密不可分的關(guān)系。

《背影》，是朱自清譽(yù)滿文壇的代表作。敘寫“我”和父親為祖母去世而奔喪回家，“我”要回北京讀書，恰好和父親同行至南京?！拔摇倍山狡挚?，準(zhǔn)備上車北去。父親先是再三囑咐一個(gè)熟識(shí)的茶房送“我”，后又怕茶房辦事不妥貼，又親自送“我”上車。臨行時(shí)，父親在“變賣典質(zhì)”、“家中光景很是慘?！钡那榫诚拢痔氐貫椤拔摇辟I幾個(gè)桔子來(lái)：

“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見，我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子望回走了?！?/p>

作品以父親的“背影”作為藝術(shù)抒情的“泉口”，由遠(yuǎn)而近，鋪陳敘事，字字句句融注了惦念父親的感情和無(wú)以孝敬的痛惜之情，字真意切，蕩胸滌腸，袒露出感情的真摯美。作者談這篇散文的寫作動(dòng)因時(shí)說(shuō)：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信里那句話。（按：即指“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”中的末一句。）當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來(lái)跟在眼前一般無(wú)二?！弊髡邔⒆约旱恼鎿辞楦信c敘事結(jié)合起來(lái)，不是簡(jiǎn)單的湊合，而是“情”與“事”的交融，是通過(guò)一系列的典型的生活細(xì)節(jié)，抒寫自己的衷情。因此，在他的筆下，生活細(xì)節(jié)自然而然地變成了感人的“抒情細(xì)節(jié)”。父親賣桔子的蹣跚背影；亡婦“換了金鐲子幫助我的學(xué)費(fèi)；”痛打阿九之后妻的一場(chǎng)哭訴；葉圣陶不與人爭(zhēng)辯那句“這個(gè)弄不大清楚了”的和易、寬容的笑語(yǔ)（《我所見的葉圣陶》）等等，這些細(xì)節(jié)不事粉飾，不著意渲染，就有“此中真意當(dāng)歌哭”的抒情魅力。

二、情景交融的意境刻畫。

在朱自清的散文中，偏重于借景抒情的作品占較大的比重。在這些作品中，他善于用重彩工筆描繪各種風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫，他重視以形傳神，尤重形似，主張“以形為本”，“不求形似就

無(wú)所謂逼真”，孜孜以求的是一種繪畫的美。他的寫景作品確實(shí)也做到了“融情入景”。秦淮歌月，荷塘月色，梅雨瀑布（《綠》），悠悠春風(fēng)，瀟瀟春雨，青青春草，艷艷春花（《春》）------經(jīng)過(guò)作者感情的融注，都帶上了“個(gè)人”的色彩，現(xiàn)出一種繪畫美，使感情的抒發(fā)也愈具真切、細(xì)致。

《荷塘月色》是朱自清寫景散文的代表作品，作于一九二七年七月。當(dāng)時(shí)大革命失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)，中國(guó)陷入空前的黑暗之中。在現(xiàn)實(shí)面前，作者彷徨了，他明白“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”。但兩條路他都不愿走，于是走中間道路，以求暫時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)。這篇作品借談月色掩映下的荷塘景色，來(lái)反映作者自己體味的“獨(dú)處的妙處”，擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱，追求剎那間的寧?kù)o以求超脫。作者首先是以細(xì)膩生動(dòng)的繪畫式寫景來(lái)流露這種情緒。他不象一般的作者，將荷塘月色景象籠統(tǒng)地寫出來(lái)，而是將這個(gè)景象“拆開來(lái)看，拆穿來(lái)看”，將荷塘與月色本是渾然一體的景象分剖為月色下的荷塘和荷塘上的月色兩個(gè)組成部分來(lái)寫。前一部分重點(diǎn)寫荷塘上的景物，以月色為背景，后一部分重點(diǎn)寫月色的種種變化，以荷塘為背景。這樣分解作兩次描寫，就能使描寫細(xì)膩。在對(duì)月色下的荷塘進(jìn)行描寫時(shí)，作者又作進(jìn)一步的分剖。先寫荷塘的靜態(tài)美，以“彌望”“田田”“層層”寫出荷塘前葉茂密的整體形象，以“亭亭”“裙”寫出個(gè)體荷葉的秀美，以“零星”“點(diǎn)綴”寫出荷花的數(shù)量，以“裊娜”“羞澀”寫出荷花的體態(tài)神情。以“明珠”“星星”“美人”寫出荷花的色澤，然后再寫荷塘在微風(fēng)一拂之下的動(dòng)態(tài)美。說(shuō)微風(fēng)送來(lái)“縷縷清香”，微風(fēng)下荷葉的波動(dòng)使荷塘宛然有了一道“凝碧的波痕”。在對(duì)荷塘上的月色進(jìn)行描寫時(shí)，作者也進(jìn)一步的分剖：先通過(guò)荷葉、荷花、荷塘寫月色，說(shuō)“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！叭~子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣”寫出了月色的潔凈，說(shuō)“薄薄的青霧浮起在荷塘里”“又象籠著輕紗的夢(mèng)”，寫出了月色的飄忽與寧?kù)o。然后再通過(guò)樹影寫月色，有“參差斑駁的黑影”，有“楊柳稀疏的倩影”。這月光與月影的和諧分布，“如梵婀鈴上奏著的名曲”。由于作者將描寫對(duì)象分剖為一個(gè)一個(gè)組成部分，逐一步加以觀察、描寫，并從視角覺、聽覺、嗅覺、觸覺等角度去表現(xiàn)描寫對(duì)象的形狀、色彩、質(zhì)地、大小、數(shù)量、氣味、聲音以及它們的運(yùn)動(dòng)變化，就使這篇文章的描寫特別細(xì)膩。在這里，作者將寫景與抒情緊密結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出情景交融的意境。荷塘上，月色下，種種景物，色彩是多樣的，情態(tài)也各不相同，但都扣住一個(gè)“淡”字的韻味。淡淡的月光，薄薄的青霧，象牛乳中洗過(guò)了似的花葉，隱隱約約的遠(yuǎn)山，斑駁稀疏的樹影，淡淡的云，微微的風(fēng)，縷縷清香，這些都是輕淡的。“蛙聲”“蟬聲”的襯托，“酣眠”“小睡”的比喻，情態(tài)也交融在一個(gè)“淡”字上?？傊?，光、影、色、香都是輕淡的，共同形成靜美淡雅的韻味，表現(xiàn)出作者的閑情與作者希求恬靜的心境相吻合。其中包含著作者淡淡的欣慰，更包含著作者淡淡的哀愁。清新、自然、悠美、典雅的藝術(shù)語(yǔ)言。

三、精巧緊縝密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

散文的藝術(shù)魅力，集中地體現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思方面。朱自清的散文在構(gòu)思上是十分講究的?？b密而嚴(yán)謹(jǐn)，新奇而精巧，營(yíng)構(gòu)合理?！霸O(shè)眼有致”。

散文具有“文眼”，這是我國(guó)古代散文一條傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。唯有“眼”題旨才會(huì)有隱顯意境，才會(huì)有虛實(shí)，剪裁才會(huì)有詳略，結(jié)構(gòu)才會(huì)有疏密。

朱自清的散文是十分注重“眼”的安設(shè)的，并且充分地使之成為構(gòu)思的“焦點(diǎn)”，也成為將作品的思想與藝術(shù)辯證統(tǒng)一起來(lái)的“凝光點(diǎn)”。

《荷塘月色》一開篇就“揭全文之旨”——“這幾天心里頗不平靜”。接著，作品寫小路的“靜”，寫月色朦朧的“靜”，反襯自己的“心里頗不寧?kù)o”。再接著以荷塘四周蟬聲和蛙鳴的“鬧”突出荷塘月色的“靜”，又以聯(lián)想到江南采蓮的舊俗。梁元帝的《采蓮賦》和《西洲曲》關(guān)于采蓮的熱鬧、嬉戲的情景，進(jìn)一步反襯此時(shí)此地“荷塘月色”的“靜”。最后畫龍點(diǎn)睛：“這令我到底惦著江南了?！焙畹亟沂境觥靶睦镱H不寧?kù)o”的原因所在。

《背影》也是篇首點(diǎn)明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影?！?/p>

文章圍繞“背影”對(duì)各種材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨貌季?。首先是由遠(yuǎn)及近，回?cái)⒏缸颖紗蕰r(shí)的相聚，細(xì)數(shù)父愛的種種表現(xiàn)，定下深情懷念的基調(diào)。接下來(lái)寫父親“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對(duì)子的摯愛之情。這些簡(jiǎn)煉的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢(shì)。再接著對(duì)父親買桔子的“背影”集中描寫渲染，一方面極寫父親行動(dòng)的艱難，真切地表現(xiàn)父對(duì)子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動(dòng)情，表現(xiàn)了父對(duì)子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過(guò)讀信時(shí)的心境描寫，讓“背影”第四次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，感情回蕩。

四、靈活多變的技巧運(yùn)用。

朱自清的散文技巧老練，靈活多樣。他既注意“形與神、虛與實(shí)、張與弛、動(dòng)與靜、詳與略”等藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合，又注意“對(duì)照、排比、比喻、擬人、通感”等修辭手法的運(yùn)用，在“記敘、描寫、抒情、議論”等表達(dá)方法上，更注重“白描”手法的應(yīng)用。

擅用白描手法，是朱自清散文創(chuàng)作，尤其是他后期散文創(chuàng)作的一個(gè)重要特色。寫父親、寫亡婦、寫葉圣陶、寫韋杰三等，都是平平實(shí)實(shí)地述其行狀，描其神韻，表現(xiàn)了很高的藝術(shù)造詣。其中最典范的便是《背影》中描寫父親“背影”的文字：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@段文字，作者抓住幾個(gè)細(xì)節(jié)，將父親爬鐵道買橘子的艱難動(dòng)作真切地展現(xiàn)在我們面前，寫得平靜自然，沒有任何修飾，平平道來(lái),簡(jiǎn)潔勾勒，但情景細(xì)致，情感含蓄,人物神態(tài)栩栩如生。這種白描手法，在《給亡婦》、《兒女》、《我所見的葉圣陶》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《揚(yáng)州的夏日》、《倫敦雜記》等篇章中均運(yùn)用得非常出色，形成了簡(jiǎn)煉、流暢、樸素、平實(shí)的語(yǔ)言特色。

通感手法是朱自清在他的散文中大量運(yùn)用的另外一種手法,而且是現(xiàn)代散文作家中運(yùn)用得最好的。例如《荷塘月色》有這么兩句:“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷的清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲似的”；“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。前句寫荷花的“清香”，本來(lái)是訴諸嗅覺的，他卻用“遠(yuǎn)處高樓上緲茫的歌聲”這種聽覺來(lái)形容，讓人感覺到香氣的悠遠(yuǎn)、飄緲，若有若無(wú)，形象生動(dòng)；后句寫“光”和“影”的和諧,卻用“梵婀玲上的名曲”來(lái)比喻，將視覺通感為聽覺。在《綠》一文中，作者形容梅雨潭的水：“她滑滑的明亮著，像涂了?明油?一般，有雞蛋清那樣軟、那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚”。這里則是視覺與觸覺的通感，用“曾觸過(guò)的最嫩的皮膚”形象地描繪了潭水的柔滑、細(xì)膩。

五、平淡清幽的語(yǔ)言藝術(shù)

朱自清是一位豐富了現(xiàn)代白話文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)力的大師。他的散文語(yǔ)言“在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期，便已在領(lǐng)導(dǎo)著文壇”(楊振聲)。如果說(shuō)他早期的詩(shī)文還有富麗美的一面，那么從他致力寫散文以后，他的散文則是“豪華落盡見真純”的美。其散文的語(yǔ)言基調(diào)是樸素的，有一種清新、自然、悠美、典雅的美。

首先，他主張“用筆如舌”，認(rèn)為“文章有能到這樣境界的，簡(jiǎn)直當(dāng)以說(shuō)話論，不再是文章了，但這是怎樣一個(gè)不易達(dá)到的境界！”他極力提倡文章的“談話風(fēng)”，說(shuō)：“這種談話風(fēng)的文章，正是我們所需要的”，追求這種作風(fēng)，作品才能象“尋常談話一般，讀了親切有味”。朱自清的散文語(yǔ)言有極深的造詣，集中地體現(xiàn)在建樹“談話風(fēng)”這一方面。

如同畫家之于色彩和線條、音樂家之于旋律和音調(diào)那樣，朱自清對(duì)于口語(yǔ)有一種獨(dú)到的敏感。朱自清的散文中，大量吸收口語(yǔ)體的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工、改造和錘煉，使之成為自己作品的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)造出自己藝術(shù)語(yǔ)言的個(gè)性風(fēng)格。我們隨便舉出兩例：

“你要大碗，他要小碗，你說(shuō)紅筷子好，他說(shuō)黑筷子好；這個(gè)要干飯，那個(gè)要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說(shuō)他菜多，他說(shuō)你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩了。我是個(gè)暴躁的人，怎么等得及？不用說(shuō)，用老法子將他們立刻征服了；雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗了?！保ā秲号罚?/p>

“一塊口香糖得咀嚼老半天，還是嚼不完，憑你怎么斯文，那朵頤的樣子，總遮掩不住，總有點(diǎn)兒不雅相。這其實(shí)不象抽煙，倒象銜著橄欖。你見過(guò)銜著橄欖的人？腮幫子上凸出一塊，嘴里不時(shí)地嗞兒?jiǎn)陜旱?。抽煙可用不著這么費(fèi)勁；煙卷兒尤其省事，隨便一刁上，悠然的就吸起來(lái)，誰(shuí)也不來(lái)注意你?！保ā墩劤闊煛罚?/p>

不難看出，這兩段話中的語(yǔ)匯，絕大多數(shù)從口語(yǔ)中來(lái)，并且作者注意到采用口語(yǔ)的句法重新進(jìn)行組織與安排，賦予這些語(yǔ)匯以特殊的“達(dá)意”和“表情”的作用。如魯迅所說(shuō)，“將活人的唇舌作為源泉，使文章更加接近語(yǔ)言，更加有生氣”。因此，讀起來(lái)像是與作者對(duì)坐，盤膝拉話，親切有味。由于大量地吸收了口語(yǔ)語(yǔ)匯和靈活地采用了口語(yǔ)句法，朱自清“談話風(fēng)”的語(yǔ)言，保留著口語(yǔ)的本色和格調(diào)，具有明白如話、通俗平易的特色。

雖然，朱自清散文注意、重視吸收口語(yǔ)語(yǔ)匯，采用口語(yǔ)句法，具有“談話”的作風(fēng)。但散文語(yǔ)言區(qū)別于口語(yǔ)，畢竟是一種文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言。朱自清對(duì)于遣詞造句，甚至某一種句式，都是經(jīng)過(guò)藝術(shù)琢磨的，都十分講究，尤其是對(duì)于口語(yǔ)詞匯。如上面第一例中的“不久也就抹著淚捧起碗了”一句，用“抹”字和“捧”字，而不用“擦”或“拭”，也不用“拿”或“端”，正是取“抹”和“捧”字作為口語(yǔ)的形象性和生動(dòng)性，把孩子受大人訓(xùn)斥之后那種不敢放肆、老實(shí)就范的情態(tài)、栩栩如生地刻劃出來(lái)了。再如第二例中的“嗞”字，本是口語(yǔ)中的一個(gè)象聲詞，通過(guò)特殊的“兒化”之后，再重迭起來(lái)使用，就獲得了動(dòng)詞的性質(zhì)，濃化了口語(yǔ)的意味?！白炖锊粫r(shí)地嗞兒?jiǎn)陜旱摹?，?xì)細(xì)吟味，這個(gè)詞不僅描寫出吃橄欖的聲響，而且可以想見那種口水流涎、不停嘖嘴的動(dòng)態(tài)，具有繪聲繪形、聲態(tài)并作的藝術(shù)效果。無(wú)須多舉例就可以看出，朱自清“談話風(fēng)”的藝術(shù)語(yǔ)言，有著字外有字、句外有句的韻味，明白如話、通俗平易之中，還有形象生動(dòng)、濃縮雋永的特色。

朱自清語(yǔ)言的錘煉藝術(shù)，除能夠?qū)W習(xí)和運(yùn)用口語(yǔ)的節(jié)調(diào)，構(gòu)成他“談話風(fēng)”的特點(diǎn)，還有其語(yǔ)言所具有的音樂旋律美，這也是朱自清散文語(yǔ)言顯著的美感特征。這里從《春》中舉個(gè)例子：

“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的象火，粉的象霞，白的象雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”

作者長(zhǎng)話短說(shuō)，以整齊而又有變化的短句、較有規(guī)律的停頓、抑揚(yáng)有致的句調(diào)，構(gòu)成了一種自然活潑、明快錯(cuò)落的抒情節(jié)奏，有口語(yǔ)的音色，更有抒情散文語(yǔ)言的明朗、和諧的旋律，有力地烘托出作者贊美春天的賞心悅目的心情。朱自清善于從語(yǔ)言的音樂性上，賦予他的藝術(shù)語(yǔ)言以“既能悅目，又可賞心，兼耳底，心底音樂而有之”的美感特征，確實(shí)是“將本國(guó)最好的調(diào)子”，用于他的散文作品。

“情動(dòng)于中，而形于言”，朱自清散文語(yǔ)言藝術(shù)的動(dòng)人原因是多方面的，但主要是他反映了真情實(shí)感，而至誠(chéng)的感情總是樸素的、自然的，絢爛至極歸于平淡，這種平淡是有著豐厚的內(nèi)涵和巨大的感染力的，所謂“豪華落盡見真純”，便是這樣的一種語(yǔ)言風(fēng)格。

結(jié)束語(yǔ)：在“五四”以后的散文作家中，有“名士風(fēng)”，有“紳士風(fēng)”，有“隱士風(fēng)”，而朱自清卻能夠獨(dú)樹一幟，以自己的創(chuàng)作實(shí)踐，建立了“純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)”。必須指出，朱自清的這種“純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)”，正是“五四”以后我國(guó)白話散文嶄新的民族風(fēng)格。朱自清認(rèn)為，“中國(guó)文學(xué)向來(lái)大抵以散文學(xué)為正宗”，現(xiàn)代散文的發(fā)展，“正是順勢(shì)”。他的許多文章在“民眾文學(xué)”、文學(xué)的“通俗化”、“雅俗共賞”、語(yǔ)言的“談話風(fēng)”等方面，提出了自己的文學(xué)主張，大多圍繞著關(guān)于散文的民族形式的問題。不僅在理論上如此，朱自清還通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)踐，努力通過(guò)文學(xué)的民族形式來(lái)體現(xiàn)散文的民族風(fēng)格。如在藝術(shù)構(gòu)思方面講究“眼”的安設(shè)；在抒情方面善于創(chuàng)造情景交融的境界，追求真摯美、繪畫美和“理趣”美；在結(jié)構(gòu)方面注重貫穿線索，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)法則，把“明斷”與“暗續(xù)”統(tǒng)一起來(lái)；在語(yǔ)言方法對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行大

膽的藝術(shù)錘煉，追求樸實(shí)平易、雅俗共賞的作風(fēng)。他在我國(guó)古代散文的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，并進(jìn)行自己的創(chuàng)造，建樹了他散文的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。參考文獻(xiàn)

1、王昱《〈從荷塘月色〉看朱自清散文之美》遼寧行政學(xué)報(bào)

2、彭蘇《淺談朱自清散文的語(yǔ)言美》江西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)

3、章霖《朱自清散文的藝術(shù)美》滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)

4、徐小平《試論朱自清的散文藝術(shù)》合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)報(bào)）

5、吳潔《試論朱自清散文的真與情》通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)

第四篇：朱自清散文

朱自清散文片段精選

昨晚中西音樂歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤(rùn)澤，輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。

這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色?！浅钪即旱匿N歇么？是感著芳春的困倦么？

大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。（選自《歌聲》）

這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色－－但你卻看不透她！（選自《綠》）

“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！保ㄟx自《春》）

一個(gè)五歲的“女孩子”賣七毛錢，也許不能算是最賤；但請(qǐng)您細(xì)看：將一條生命的自由和七枚小銀元各放在天平的一個(gè)盤里，您將發(fā)現(xiàn)，正如九頭牛與一根牛毛一樣，兩個(gè)盤兒的重量相差實(shí)在太遠(yuǎn)了?。ㄟx自《生命的價(jià)格——七毛錢》）

那一個(gè)夏天他病的時(shí)候多，你成天兒忙著，湯呀，藥呀，冷呀，暖呀，連覺也沒有好好兒睡過(guò)。那里有一分一毫想著你自己。瞧著他硬朗點(diǎn)兒你就樂，干枯的笑容在黃蠟般的臉上，我只有暗中嘆氣而已。從來(lái)想不到做母親的要像你這樣。（選自《給亡婦》）

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。（選自《匆匆》）

那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就象一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又象是月兒披著的發(fā)。而月兒偶爾也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。（選自《槳聲燈影里的秦淮河》）

第五篇：朱自清散文精選

《朱自清散文精選》讀后感

泗陽(yáng)實(shí)小五(4)姜澤宇

在寒假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過(guò)這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》?！把嘧尤チ?，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)?，他知道，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。