第一篇:作文“歲月的堤岸慢慢走”解讀及例文
【中考真題】
屠格涅夫說:“人生之最美,當(dāng)是一邊走,一邊揀拾散落在路邊的花朵,那么,你的人生,都將芬芳美麗?!弊叩锰炝?,四野的花朵就一朵一朵地消失了;遍地的草葉,就一片片地黯淡下去。在歲月的堤岸慢慢走,輕嗅草長(zhǎng)的幽香,慢慢走,靜聽花開的聲音??請(qǐng)以“在歲月的堤岸慢慢走”為話題作文。【文題解讀】
由屠格涅夫的名言引出,以“在歲月的堤岸慢慢走”為話題,倡導(dǎo)“慢生活”意識(shí),對(duì)朝氣蓬勃青春昂揚(yáng)的青少年來說,略微有些難度。
從內(nèi)容上看,這一命題的關(guān)鍵詞為“慢慢走”?!奥摺奔戎覆阶拥念l率,也指人生的態(tài)度。漫漫人生路,只有不停地經(jīng)歷著,不斷地感悟著,慢慢走著,漸漸沉淀著,才會(huì)變得越來越精致,越來越明媚,越來越優(yōu)雅。因而這一話題目的是在倡導(dǎo)考生能秉持正確的生活態(tài)度,養(yǎng)成恬淡優(yōu)雅的生活方式,提升生活的品位和質(zhì)量。
話題作文標(biāo)題擬定很重要。標(biāo)題搶眼,能夠贏得閱卷老師的青睞。另外,在情節(jié)上很多考生忽視了“慢慢走”這一關(guān)鍵點(diǎn),理解為單純地慢走,缺乏詩(shī)意的建構(gòu),立意也不夠高大上;話題富有詩(shī)意,語(yǔ)言也須出彩,作品才能出眾,很多考生語(yǔ)言蒼白,自然不能贏得高分??梢詮囊韵聨讉€(gè)角度立意:
(1)關(guān)注自我,即以“我”為主體,展現(xiàn)“我”從“快走”到“慢慢走”所感受到的愛,體驗(yàn)到的生活本質(zhì)等等。
(2)關(guān)注他人,即“我”與他人之間的關(guān)系。某人的“快”或“慢”的生活得失,給我啟發(fā),讓我懂得了“慢”卻能致遠(yuǎn)的道理。
(3)關(guān)注自然,即寫“我”從自然景物中,如一棵樹、一只蝸牛、一種風(fēng)景中獲得的人生啟迪。
(4)關(guān)注社會(huì),即寫“我”關(guān)注社會(huì),如“道德滑坡”“強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)”“忽視環(huán)境”等等,呼吁社會(huì)進(jìn)步要慢慢走,慢慢來。懂得珍惜,經(jīng)歷積淀才會(huì)形成文化。
【考場(chǎng)佳作一】
慢慢走,品一路花香 ◎日照一考生
四月,清明。受不了中考前的煩躁,終于找機(jī)會(huì)逃了出來,踏上了久違的土地。漫步在湖邊,享受著這來之不易的寧?kù)o。溫婉的清風(fēng)搖曳著多情的柳枝,和煦的朝陽(yáng)揮灑著安暖的愜意,輕盈的白云婀娜著閑適的飄逸,玲瓏的小鳥呢喃著恬淡的情懷??大自然中的一切,都在隨著季節(jié)向前走著,不急不緩,也從不缺席。走在靜靜的堤岸上,被陽(yáng)光包圍著,幸福的感覺在淡淡的心緒中泛起一圈又一圈的漣漪。
小草在微風(fēng)的愛撫中輕輕搖曳,樹葉在陽(yáng)光的親吻中綻放笑顏,那么鮮,那么綠,那么美!遠(yuǎn)處是蒼黑的大山——腦中突然蹦出了一句“悠然見南山”來。是的,這是陶淵明采菊東籬下的意境。想當(dāng)年他之所以選擇了“不為五斗米折腰”,該不是就與這大自然的恬淡安適有關(guān)吧?在這欣欣向榮的大自然中,是誰(shuí)也都會(huì)抖落世俗的冗繁,觸摸那細(xì)致的溫柔,何況是詩(shī)心素箋的陶淵明呢?
前面是一株盛開的桃花,粉紅色的桃花一朵挨著一朵,擠滿了整個(gè)枝丫,像是一團(tuán)團(tuán)云霞。近前細(xì)看,有的迎風(fēng)初綻,嫣然含笑;有的含苞待放,半藏半露;更多的是粉里透紅的小花苞。沒有蜂蝶,沒有人圍觀欣賞,桃花在靜默中綻放著,無關(guān)風(fēng)月,無關(guān)他人,用一種虔誠(chéng)的態(tài)度潛心享受著來自上天的惠澤。忽然就領(lǐng)悟了扎西拉姆·多多的《見與不見》:“你見,或者不見我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不來不去。你愛或者不愛我,愛就在那里,不增不減??”用一顆悠悠淡淡、清清朗朗的心,慢慢活,好好愛,安守真我,生命才有滋有味。
不知過了多久,慢慢地我竟走到了堤岸的盡頭,轉(zhuǎn)身向著來時(shí)的方向眺望,是美好卻回不去的時(shí)光。歲月的堤岸還很長(zhǎng),我可以慢慢地走上一生。十四年的時(shí)光里,我已經(jīng)錯(cuò)過了生命中的許多風(fēng)景;未來的路,我一定要格外珍惜,慢慢地走,慢慢去品生命的花香。卸下了一身的疲憊,我一轉(zhuǎn)身,朝著家的方向,悠然走去?? 【評(píng)點(diǎn)】
文章以逃離中考的煩躁,漫步湖邊堤岸的發(fā)現(xiàn)為線,一路行走,一路風(fēng)景,展現(xiàn)了“放下心靈的重負(fù),才會(huì)發(fā)現(xiàn)美好,享受美好”的主旨,條理清楚,層次分明。語(yǔ)言富于詩(shī)意美,內(nèi)涵深刻雋永?!究紙?chǎng)佳作二】
彼岸,燈火闌珊 ◎日照一考生
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。
——題記
歲月就像一杯茶,它能沖淡時(shí)間的痕跡;歲月就像一顆流星,它能留下轉(zhuǎn)瞬即逝的璀璨;歲月就像一樹櫻花,它能帶給人們剎那芳華的美麗。
在如白駒過隙的時(shí)光中,我慢慢地走在歲月的堤岸,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),那河畔的彼岸——燈火闌珊處,竟是詩(shī)歌的國(guó)度。走過千年的哀愁,品萬千的情感,漫步在詩(shī)詞的堤岸,我與詩(shī)人進(jìn)行心靈的對(duì)話。
河中輕輕泛起幾朵細(xì)細(xì)的浪花,親吻著河畔,那是婉約派的心聲?!按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了?往事知多少”,那是廢帝李煜面對(duì)失去故土的留戀;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”,那是易安居士相思的愁苦;“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,那是風(fēng)流才子柳永離別的無限惆悵??在圓潤(rùn)清麗、音韻婉轉(zhuǎn)的和諧中,傳遞出的是詞人心間閨情綺怨的不和諧。漫步在這婉麗柔美的堤岸,心間蕩起的是層層溫柔的漣漪。
河中激起了豪邁的巨浪,狂擊著河畔,那是豪放者的最強(qiáng)音。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,那是東坡居士發(fā)出的吶喊;“怒發(fā)沖冠憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈”,那是岳飛抵抗侵略者的決心;“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀”,那是辛棄疾渴望恢復(fù)中原的一腔愛國(guó)豪情??時(shí)代的動(dòng)蕩,詞人紛紛引出悲壯之音,唱出慷慨之聲,留下的是壯懷激烈的詞作。漫步在這激昂慷慨的堤岸,胸中蕩起的是滿懷豪情。
河中映出了一幅幅山水田園畫卷,浸染著河畔,那是山水田園詩(shī)派的描繪?!安删諙|籬下,悠然見南山”,那是陶淵明悠然自得的心境;“明月松間照,清泉石上流”,那是王維流連于山間的最美的發(fā)現(xiàn);“綠樹村邊合,青山郭外斜”,那是孟浩然沉醉于鄉(xiāng)村游的歌詠;“曲徑通幽處,禪房花木深”,那是常建經(jīng)歷了世事滄桑之后的沉靜??閑適淡泊的思想情緒,返璞歸真、怡情養(yǎng)性的情趣,讓他們眼中皆是美景。漫步在這淡遠(yuǎn)閑適的堤岸,流淌在心中的,是遠(yuǎn)離喧囂的脫俗的高遠(yuǎn)。
熱愛生命,就請(qǐng)放慢生活的腳步吧。讀一讀唐詩(shī)宋詞,品一品古人的悲歡離合,酸甜辣苦,你的生活,也能奏出一首非凡的歌?!驹u(píng)點(diǎn)】
文章引用了大量的詩(shī)詞佳句,且構(gòu)成排比,整散結(jié)合,不僅讀來意蘊(yùn)深厚,感情充沛,更讓作品語(yǔ)言句式靈動(dòng)有力,富有表現(xiàn)力;采用并列式結(jié)構(gòu),開頭部分都以一句話引領(lǐng),點(diǎn)明中心,然后引用詩(shī)詞,最后表達(dá)感受,結(jié)構(gòu)勻稱,層次分明。
閱讀下面的材料,按要求作文。(50分)
初春,街心公園的樹爭(zhēng)先恐后地長(zhǎng)滿了綠芽,有一棵樹卻遲遲沒有動(dòng)靜。一段時(shí)間后,別的樹的葉子都已張開,這棵樹才 剛剛冒出嫩芽。一開始就比別人晚了一大步,不免讓人擔(dān)憂。不過這棵樹并不著急,還是按著自己的節(jié)奏不緊不慢地生長(zhǎng)著,不經(jīng)意間夏天來臨,舉頭望去,這棵樹與別的樹已無區(qū)別,濃濃的綠色在夏日的酷暑里同樣可以遮蔭納涼。此時(shí),誰(shuí)又在意它當(dāng)初的滯后?人的成長(zhǎng)何嘗不是這樣?
請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果涉及真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)用化名代替。
1、【審題立意指導(dǎo)】
2、【關(guān)鍵詞】自信、努力、堅(jiān)持、規(guī)律成長(zhǎng)、等待、耐心、成長(zhǎng)的節(jié)奏
3、【立意分析】
材料中給我們講述了這樣一個(gè)故事:一棵樹在其他樹木競(jìng)相生長(zhǎng)的時(shí)候,它不緊不慢按照自己的節(jié)奏自然生長(zhǎng),在夏天來的時(shí)候,它和別的樹一樣用濃濃綠色為人們遮蔭納涼。緊接著材料中給我們提了兩個(gè)“問題”。它們共同起著提示和限定寫作方向的作用。
第一個(gè)問題,反問“此時(shí),誰(shuí)又在意他當(dāng)初的滯后?”言下之意也就是當(dāng)這棵樹在夏天依然與其他樹一樣發(fā)揮著遮蔭納涼的作用時(shí),沒有人在意它當(dāng)初的“遲遲”和“晚了一大步”。引發(fā)學(xué)生對(duì)世俗觀點(diǎn)“不要輸在起跑線上”的反思,幫助學(xué)生樹立不要在意起跑線的輸贏,只要按著自己的節(jié)奏生長(zhǎng),一樣可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么這課樹如何做到的呢,請(qǐng)看材料中描述它生長(zhǎng)狀態(tài)的詞句“并不著急”、“不緊不慢”、如果把樹想象成一個(gè)人,那么這個(gè)時(shí)候可以用“自信”這個(gè)詞語(yǔ)來形容它的狀態(tài)?!鞍凑兆约旱墓?jié)奏”,也說明了它是循著自身的生長(zhǎng)規(guī)律來進(jìn)行的。
再提示大家看時(shí)間上,是從“初春”開始,不經(jīng)意間“夏天”來臨,在人們沒有持續(xù)關(guān)注這個(gè)小樹的時(shí)候,它默默的堅(jiān)持不懈的生長(zhǎng)著,日積月累,可能沒有人發(fā)覺它微妙的生長(zhǎng)變化,直到酷暑來臨的時(shí)候,人們需要遮蔭納涼的時(shí)候,才發(fā)覺到它的巨大變化。這期間這棵樹書身上有一種“精神”那就是“堅(jiān)持”最后這棵樹在夏天來的時(shí)候,和其他樹一樣“成長(zhǎng)”了。
第二個(gè)問題,問道“人的成長(zhǎng)何嘗不是這樣?”這也是在提示我們將“樹”生長(zhǎng)時(shí)的“自信”“堅(jiān)持”與“遵循規(guī)律”與“人”的成長(zhǎng)相聯(lián)系。無論寫議論文還是寫記敘文都要聯(lián)系到人的成長(zhǎng)方面。
另外,在審題立意時(shí)除了看到故事的主體“這棵樹”,還有故事中的“人”,也就是這個(gè)故事里的“旁觀者”,這群人一開始看樹遲遲不發(fā)芽,感到擔(dān)憂,后來不知不覺發(fā)現(xiàn)這課樹和其他樹沒有區(qū)別時(shí),他們便“不在意”了。這群人我們可以從現(xiàn)實(shí)生活中找原型,或是家長(zhǎng)、老師、朋友,這群人需要耐心等待、尊重規(guī)律。
第二篇:在歲月的堤岸慢慢走作文2
幾許落花擦過額際?幾多春水劃過心底?慢慢行走在歲月的堤岸上,拮一縷書香染襟。明媚了歲月,芬芳了生命。氤氳盈我心在歲月的堤岸慢慢走,一縷書香平靜了我煩亂的步伐?!蔼?dú)立小橋千嶂抱,柔蘭一水盈花草?!被匚毒捉?,頓覺唇齒漫生香。仿佛果然有一溪那碧藍(lán)之水,盈縈左右,涌入心田。又好像一股力量,撫平了我干癟的心。漸漸充實(shí)起來。突然間想起一句古語(yǔ)“書香深處自清涼”是啊,那清涼好似一直穿梭歲月而來,只為重新平靜我因?qū)W習(xí)而煩亂的步伐慢慢走,步伐平靜。
在歲月的堤岸慢慢走,一縷書香校準(zhǔn)了迷茫的步伐。在歲月中,總有那一段時(shí)間,面對(duì)未來路途,便在腳下的十字路口上徘徊不前,而那歲月的堤岸,也總會(huì)有那外物的好壞和自己的得失,“余嘗求古人仁知心,不以物喜,不以己悲”岳陽(yáng)樓記中的話語(yǔ)使我明確了方向?!肮湃嗜恕钡某晒驮谟诓灰晕锵膊灰约罕?。我又有什么徘徊的呢?古道西風(fēng)拂來,書頁(yè)卷伴馨香,書中智慧之處使我在歲月的堤岸上不再迷茫,那馨香只為重新校準(zhǔn)我那因?qū)W習(xí)繁重而迷茫的步伐,慢慢走,步伐堅(jiān)定。
在歲月的堤岸慢慢走,一縷書香堅(jiān)定了我不自信的步伐?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪 滿山”太白與現(xiàn)在的我,都曾對(duì)未來沒有了信心,但那,“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”又何嘗不是一種突破?李白在未來中找到了曙光。而我,在那書香中,找到了絕 山獻(xiàn) 處的希望。終于“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!眻?jiān)定地力量注滿心田,是啊,那書香只為堅(jiān)定我不自信的步伐。慢慢走,步伐堅(jiān)定。
古道西風(fēng)拂來,書頁(yè)卷伴馨香。歲月的堤岸左右,會(huì)發(fā)現(xiàn)那深處的書香。是啊,書香深處有一枝待發(fā)的新綠,有一朵含苞的野棠,書香深處有別人的悲歡離合。也有自己的感悟與思考。
在歲月的堤岸上,慢慢行走,帶上那一書香。看那海上生明月,夏花永盛烈!
第三篇:《慢慢走,欣賞啊》材料作文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
阿爾卑斯山谷中有一條風(fēng)景極美的大路,路邊有一塊標(biāo)志牌,上面寫著:“慢慢走,欣賞?。 眲窀嬗稳朔怕_步欣賞美景;西方還有一句著名的諺語(yǔ):“放慢腳步,讓靈魂跟上”。放慢腳步,才能體會(huì)到“欣賞”的意趣??
請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀闵钪信c“慢”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“慢”的看法,自擬標(biāo)題,自選文體,不少于800字。
于“慢”中穿梭 高二(11)班方慧敏
日夜交替,于悄然無息中進(jìn)行,星辰于天邊一角徐徐升起,草木于芳芳土地上緩緩生長(zhǎng)。大自然的一切,都那么平靜地萌發(fā)著聲息,不急不忙,不慌不亂。而體味人世間的真善美,更需于“慢”中穿梭。
淡看苦難與磨礪,放慢人生的腳步。匆匆腳步行走于人生路上,往往會(huì)被那揚(yáng)起的塵土侵襲得苦不堪言。此刻,仰天問道:何以解憂?有語(yǔ)嘆焉:唯有“慢”也。早年的鋒芒畢露,快言快語(yǔ)令蘇子飽受貶謫之苦,在煎熬與困苦中,他也終于收斂鋒芒,以一介文人自居。駕一葉扁舟,于赤壁下緩緩而下,欣賞沿路美景;于清清流水中,悠然自得。因?yàn)榭雌埔磺锌嗤矗杂葹槠届o;因?yàn)榉怕椒?,所以東坡體味到政績(jī)以外更美的事物;因?yàn)椤奥彼检o想帶來的豁達(dá),所以才有前后《赤壁賦》的流傳千古。揮揮衣袖,蘇子已遠(yuǎn)去,卻留給我們關(guān)于“慢”最完美的闡釋。人生既苦,何不放緩腳步,尋求更多的寧?kù)o與澄明。夕陽(yáng)西下,留一抹余暉,照著緩緩而行的遠(yuǎn)方人。
品味人間至誠(chéng)之情,放緩心靈的追逐。情,如春雨般溫和,它不是夏天的疾風(fēng)驟雨,它需要靜息的心去慢慢感受。林徽因,一個(gè)秀外慧中的才女,她以一顆最平和的心去唱響她關(guān)于情的感慨?!澳闶且粯涞幕ㄩ_,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天?!彼鸵鳒\唱著自己的心思,那么輕慢地傳遞著至純至美的情。林徽因的贊譽(yù),是那顆純凈的心聚攏的;林徽因的詩(shī)歌成就,是她放緩心靈,慢慢去觸摸那柔軟之情所帶來的禮物;林徽因,因?yàn)槎镁彌_心境,所以才將自己溫婉的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。情,潔白得令人心曠神怡,它需要我們暫停追逐,慢慢地去靠近它,了解它。漸漸明亮的雨后彩虹,注視著多少因情而綻放的笑臉。
賞析傳統(tǒng)文化,于徐徐技藝中體會(huì)“慢工出細(xì)活”。一身白衣,淡雅素樸,輕移慢動(dòng),那是太極;三兩針腳,靈動(dòng)秀美,上下翻轉(zhuǎn),那是刺繡;婀娜外形,亮麗晶瑩,輕拿慢放,那是瓷器。太極,因慢而于武學(xué)中獨(dú)樹一幟,成為多少人心中的向往;刺繡,一針一線穿織而成,因慢而更顯特點(diǎn);瓷器,那是用手慢慢鑄成的,傳達(dá)的更是一種技藝。多少精致的藝術(shù),都是由“慢”成就的,于作品中體味“慢”帶來的震撼。
高速發(fā)展的社會(huì),更需要我們慢下來,在合適的時(shí)間和空間于“慢”中穿梭,讓心靈得到洗禮,感受最純粹的美好。
放慢腳步,欣賞人生 高二(10)班劉馨予
阿爾卑斯山谷中風(fēng)景如畫,而這樣的一句話“慢慢走,欣賞啊!”更是引人注目。有人說,人生的意義在于欣賞,而欣賞的意趣在于慢。在一切都以高速發(fā)展的今天,“慢”反而成了稀有品。在我看來,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我們應(yīng)學(xué)會(huì)放慢腳步,欣賞人生。
翻開色彩斑斕的書頁(yè),何不放慢目光,在文字的海洋中細(xì)細(xì)品味?作者的深意、情懷藏在字里行間,只有一字一句地慢慢欣賞,才能還原出意境。宋詞有一種叫“慢詞”,如《木蘭花慢》《揚(yáng)州慢》等,配上一字一句的慢曲,詩(shī)中悠長(zhǎng)韻味便顯香醇。要是沒有慢,一目
十行,一不小心便錯(cuò)過了精彩;要是沒有慢,風(fēng)急雨趕,不經(jīng)意間就丟失了內(nèi)涵。慢下來,遨游于書海,何樂而不為!
站立于舞臺(tái)之上,與人交流溝通之時(shí),何不放慢語(yǔ)速,在話鋒之間游刃有余?被喻為相聲藝術(shù)之旗幟的馬三立先生,有自己獨(dú)特的“慢藝術(shù)”。開口并不開門見山,而是從生活瑣事談起,在絮叨細(xì)碎之間流水無痕地轉(zhuǎn)入正題,不慌不忙,循循善誘,慢的同時(shí)表現(xiàn)出一種從容不迫,常讓觀眾在幡然醒悟之時(shí)忘情失笑。馬三立先生的慢不僅是藝術(shù),更是一種風(fēng)度。放慢語(yǔ)速,恰恰體現(xiàn)了講演者的胸有成竹。慢下來,氣長(zhǎng)而韻足,實(shí)在應(yīng)該!
放眼于自然之色,游走于山水之間時(shí),何不放慢腳步放寬心境,在柳綠花紅之中全心享受?昔日的跟團(tuán)旅游曾被人用一句話概括:“上車睡覺,下車拍照,回家一問,啥都不知道?!弊唏R觀花,蜻蜓點(diǎn)水,旅途便顯得索然無味。近年來一種全新的旅行方式“驢友團(tuán)”正越來越受歡迎,這正是因?yàn)樗纫话懵眯袌F(tuán)“慢”很多,不必趕路,不受催促,可以在中意的地點(diǎn)駐足細(xì)品,縱情美景。慢下來,馳騁于天地,才是真理!
在歐洲有個(gè)學(xué)說,談到人類的靈魂只會(huì)步行,當(dāng)我們因世事而焦慮,為生計(jì)而奔走,靈魂便落在了后頭。慢下來,讓靈魂跟上;慢下來,欣賞人生。閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。慢,才是人生的最高境界!
關(guān)于“快”的材料作文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,“快”無處不在,信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運(yùn)”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,培訓(xùn)有“速成班”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”?!翱臁笔沟媒?jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng),潮流快步翻新,今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。
請(qǐng)全面完整地理解材料,選取合適的角度或側(cè)面,聯(lián)系你的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn),發(fā)表你的看法,寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。
慢
中國(guó)科幻小說《三體》的作者劉慈欣說過:“下夜班的人們,請(qǐng)放慢腳步,仰望星空,你會(huì)發(fā)現(xiàn)夜是這么的神秘幽遠(yuǎn)?!爆F(xiàn)代人,吃飯要快餐,閱讀講求速讀,連走在路上都是行色匆匆。其實(shí)如劉慈欣所言,在“快”字當(dāng)頭的社會(huì)中,慢何嘗不是一種享受。而且“慢”的奇妙遠(yuǎn)不止如此,有時(shí)候適當(dāng)?shù)亍奥币幌?,人生將有大不同?/p>
很多時(shí)候,慢是一種能讓我們內(nèi)心歸于寧?kù)o的節(jié)奏,生活中我們需要這種節(jié)奏,這樣才能更好地感悟和體味這個(gè)世界。
劉慈欣---李開復(fù)《給中國(guó)大學(xué)生的一封信》:要懂得慢的哲理(思考人生)
在規(guī)劃將來的時(shí)候,慢并不一定是拖延,敷衍,而是一種全面而細(xì)致的分析,是一種為了將未來掌握在手中的審慎。
戰(zhàn)場(chǎng)李靖,秦叔寶,尉遲敬德對(duì)戰(zhàn)突厥堅(jiān)守畢其功于一役 但一味求慢是不行的,慢只是在恰當(dāng)時(shí)機(jī)下的思維節(jié)奏,若在處理關(guān)鍵問題上慢了半拍,往往就會(huì)失去成功的機(jī)會(huì)。
網(wǎng)景在更新瀏覽器上比微軟慢
微軟在開發(fā)手機(jī)系統(tǒng)上比谷歌,蘋果慢 搜狐在推廣微博上比新浪慢
慢是一門高深的學(xué)問,一味放慢節(jié)奏或一味加快節(jié)奏,人生的價(jià)值與意義都難以適時(shí)展現(xiàn)。只有在正確的時(shí)機(jī)把握好快慢的節(jié)奏,人生才能循序漸進(jìn),漸行漸精彩。
行色匆匆的人啊,請(qǐng)放慢你的腳步,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不止是星空,生活也是如此的安寧和美麗!
快
不想成為信息社會(huì)的原始人?那么選擇快訊吧;不想等包裹等得花兒都謝了?不如選擇快遞吧;不想在候機(jī)廳望眼欲穿地看著延誤的班機(jī)?還是選擇高鐵吧??沒有人能夠否認(rèn),今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,因?yàn)楣?jié)奏的加快,我們?cè)趩挝粫r(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出更多的財(cái)富,學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),享受到更多的快樂。
把握節(jié)奏快發(fā)展 毫無疑問,近年來基礎(chǔ)建設(shè)中最為振奮人心的成就莫過于高鐵的開通。高鐵,顧名思義,是高速的鐵路。實(shí)際上,正因高鐵的快,我國(guó)的運(yùn)力才獲得了本質(zhì)的飛躍,高鐵才廣受歡迎。如若能有高鐵般快的速度發(fā)展,人類社會(huì)各方面方能不斷提高,邁向更廣闊的未來。
快是現(xiàn)代社會(huì)的主旋律,正因我們?cè)诓粩嗵崴?,才有了如今豐富多彩、便利舒適的現(xiàn)代生活。
高鐵。蘋果公司。
對(duì)生活在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中的我們來說,快縮短了成功所需的時(shí)間,讓我們更容易在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
辛亥百年來,中國(guó)迅速崛起。
只圖快,則質(zhì)量差,易失敗,因此我們也要注重好,適當(dāng)?shù)胤怕俣?。美?guó)一味追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,帶來不同層次的問題,如次貸危機(jī)。
水的流動(dòng)太慢,就會(huì)成為一潭死水;流動(dòng)太快,則會(huì)掀起危險(xiǎn)的波瀾。社會(huì)的發(fā)展也像水的流動(dòng),停滯不前,機(jī)能就會(huì)僵化;一味狂飆突進(jìn),各種問題便會(huì)層出不窮。只有把握好快與慢的節(jié)奏,社會(huì)才能可持續(xù)地發(fā)展。
第四篇:《慢慢走_(dá)欣賞啊》材料作文
阿爾卑斯山谷中有一條風(fēng)景極美的大路,路邊有一塊標(biāo)志牌,上面寫著:?慢慢走,欣賞??!?勸告游人放慢腳步欣賞美景;西方還有一句著名的諺語(yǔ):?放慢腳步,讓靈魂跟上?。放慢腳步,才能體會(huì)到?欣賞?的意趣……
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,?快?無處不在,信息有?快報(bào)??快訊??快信?,傳遞有?快遞??快運(yùn)??快件?,出行有?快車??快艇??高鐵?,唱歌有?快歌?,培訓(xùn)有?速成班?,攝影有?快照?,婚姻有?閃婚?,寫作有?快槍手?,餐飲有?快餐面?,連購(gòu)物都時(shí)興?秒殺?。?快?使得經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng),潮流快步翻新,今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。
于?慢?中穿梭
日夜交替,于悄然無息中進(jìn)行,星辰于天邊一角徐徐升起,草木于芳芳土地上緩緩生長(zhǎng)。大自然的一切,都那么平靜地萌發(fā)著聲息,不急不忙,不慌不亂。而體味人世間的真善美,更需于?慢?中穿梭。
淡看苦難與磨礪,放慢人生的腳步。匆匆腳步行走于人生路上,往往會(huì)被那揚(yáng)起的塵土侵襲得苦不堪言。此刻,仰天問道:何以解憂?有語(yǔ)嘆焉:唯有?慢?也。早年的鋒芒畢露,快言快語(yǔ)令蘇子飽受貶謫之苦,在煎熬與困苦中,他也終于收斂鋒芒,以一介文人自居。駕一葉扁舟,于赤壁下緩緩而下,欣賞沿路美景;于清清流水中,悠然自得。因?yàn)榭雌埔磺锌嗤?,所以尤為平靜;因?yàn)榉怕椒?,所以東坡體味到政績(jī)以外更美的事物;因?yàn)?慢?思靜想帶來的豁達(dá),所以才有前后《赤壁賦》的流傳千古。揮揮衣袖,蘇子已遠(yuǎn)去,卻留給我們關(guān)于?慢?最完美的闡釋。人生既苦,何不放緩腳步,尋求更多的寧?kù)o與澄明。夕陽(yáng)西下,留一抹余暉,照著緩緩而行的遠(yuǎn)方人。
品味人間至誠(chéng)之情,放緩心靈的追逐。情,如春雨般溫和,它不是夏天的疾風(fēng)驟雨,它需要靜息的心去慢慢感受。林徽因,一個(gè)秀外慧中的才女,她以一顆最平和的心去唱響她關(guān)于情的感慨。?你是一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人間四月天。?她低吟淺唱著自己的心思,那么輕慢地傳遞著至純至美的情。林徽因的贊譽(yù),是那顆純凈的心聚攏的;林徽因的詩(shī)歌成就,是她放緩心靈,慢慢去觸摸那柔軟之情所帶來的禮物;林徽因,因?yàn)槎镁彌_心境,所以才將自己溫婉的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。情,潔白得令人心曠神怡,它需要我們暫停追逐,慢慢地去靠近它,了解它。漸漸明亮的雨后彩虹,注視著多少因情而綻放的笑臉。
賞析傳統(tǒng)文化,于徐徐技藝中體會(huì)?慢工出細(xì)活?。一身白衣,淡雅素樸,輕移慢動(dòng),那是太極;三兩針腳,靈動(dòng)秀美,上下翻轉(zhuǎn),那是刺繡;婀娜外形,亮麗晶瑩,輕拿慢放,那是瓷器。太極,因慢而于武學(xué)中獨(dú)樹一幟,成為多少人心中的向往;刺繡,一針一線穿織而成,因慢而更顯特點(diǎn);瓷器,那是用手慢慢鑄成的,傳達(dá)的更是一種技藝。多少精致的藝術(shù),都是由?慢?成就的,于作品中體味?慢?帶來的震撼。
高速發(fā)展的社會(huì),更需要我們慢下來,在合適的時(shí)間和空間于?慢?中穿梭,讓心靈得到洗禮,感受最純粹的美好。
放慢腳步,欣賞人生
阿爾卑斯山谷中風(fēng)景如畫,而這樣的一句話?慢慢走,欣賞??!?更是引人注目。有人說,人生的意義在于欣賞,而欣賞的意趣在于慢。在一切都以高速發(fā)展的今天,?慢?反而成了稀有品。在我看來,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我們應(yīng)學(xué)會(huì)放慢腳步,欣賞人生。
翻開色彩斑斕的書頁(yè),何不放慢目光,在文字的海洋中細(xì)細(xì)品味?作者的深意、情懷藏在字里行間,只有一字一句地慢慢欣賞,才能還原出意境。宋詞有一種叫?慢詞?,如《木蘭花慢》《揚(yáng)州慢》等,配上一字一句的慢曲,詩(shī)中悠長(zhǎng)韻味便顯香醇。要是沒有慢,一目十行,一不小心便錯(cuò)過了精彩;要是沒有慢,風(fēng)急雨趕,不經(jīng)意間就丟失了內(nèi)涵。慢下來,遨游于書海,何樂而不為!
站立于舞臺(tái)之上,與人交流溝通之時(shí),何不放慢語(yǔ)速,在話鋒之間游刃有余?被喻為相聲藝術(shù)之旗幟的馬三立先生,有自己獨(dú)特的?慢藝術(shù)?。開口并不開門見山,而是從生活瑣事談起,在絮叨細(xì)碎之間流水無痕地轉(zhuǎn)入正題,不慌不忙,循循善誘,慢的同時(shí)表現(xiàn)出一種從容不迫,常讓觀眾在幡然醒悟之時(shí)忘情失笑。馬三立先生的慢不僅是藝術(shù),更是一種風(fēng)度。放慢語(yǔ)速,恰恰體現(xiàn)了講演者的胸有成竹。慢下來,氣長(zhǎng)而韻足,實(shí)在應(yīng)該!
放眼于自然之色,游走于山水之間時(shí),何不放慢腳步放寬心境,在柳綠花紅之中全心享受?昔日的跟團(tuán)旅游曾被人用一句話概括:?上車睡覺,下車拍照,回家一問,啥都不知道。?走馬觀花,蜻蜓點(diǎn)水,旅途便顯得索然無味。近年來一種全新的旅行方式?驢友團(tuán)?正越來越受歡迎,這正是因?yàn)樗纫话懵眯袌F(tuán)?慢?很多,不必趕路,不受催促,可以在中意的地點(diǎn)駐足細(xì)品,縱情美景。慢下來,馳騁于天地,才是真理!
在歐洲有個(gè)學(xué)說,談到人類的靈魂只會(huì)步行,當(dāng)我們因世事而焦慮,為生計(jì)而奔走,靈魂便落在了后頭。慢下來,讓靈魂跟上;慢下來,欣賞人生。閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。慢,才是人生的最高境界!
慢
中國(guó)科幻小說《三體》的作者劉慈欣說過:?下夜班的人們,請(qǐng)放慢腳步,仰望星空,你會(huì)發(fā)現(xiàn)夜是這么的神秘幽遠(yuǎn)。?現(xiàn)代人,吃飯要快餐,閱讀講求速讀,連走在路上都是行色匆匆。其實(shí)如劉慈欣所言,在?快?字當(dāng)頭的社會(huì)中,慢何嘗不是一種享受。而且?慢?的奇妙遠(yuǎn)不止如此,有時(shí)候適當(dāng)?shù)?慢?一下,人生將有大不同。
很多時(shí)候,慢是一種能讓我們內(nèi)心歸于寧?kù)o的節(jié)奏,生活中我們需要這種節(jié)奏,這樣才能更好地感悟和體味這個(gè)世界。劉慈欣---李開復(fù)《給中國(guó)大學(xué)生的一封信》:要懂得慢的哲理(思考人生)在規(guī)劃將來的時(shí)候,慢并不一定是拖延,敷衍,而是一種全面而細(xì)致的分析,是一種為了將未來掌握在手中的審慎。
戰(zhàn)場(chǎng)李靖,秦叔寶,尉遲敬德對(duì)戰(zhàn)突厥堅(jiān)守畢其功于一役
但一味求慢是不行的,慢只是在恰當(dāng)時(shí)機(jī)下的思維節(jié)奏,若在處理關(guān)鍵問題上慢了半拍,往往就會(huì)失去成功的機(jī)會(huì)。
網(wǎng)景在更新瀏覽器上比微軟慢
微軟在開發(fā)手機(jī)系統(tǒng)上比谷歌,蘋果慢 搜狐在推廣微博上比新浪慢
慢是一門高深的學(xué)問,一味放慢節(jié)奏或一味加快節(jié)奏,人生的價(jià)值與意義都難以適時(shí)展現(xiàn)。只有在正確的時(shí)機(jī)把握好快慢的節(jié)奏,人生才能循序漸進(jìn),漸行漸精彩。
行色匆匆的人啊,請(qǐng)放慢你的腳步,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)不止是星空,生活也是如此的安寧和美麗!快
不想成為信息社會(huì)的原始人?那么選擇快訊吧;不想等包裹等得花兒都謝了?不如選擇快遞吧;不想在候機(jī)廳望眼欲穿地看著延誤的班機(jī)?還是選擇高鐵吧……沒有人能夠否認(rèn),今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代,因?yàn)楣?jié)奏的加快,我們?cè)趩挝粫r(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出更多的財(cái)富,學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),享受到更多的快樂。
把握節(jié)奏快發(fā)展
毫無疑問,近年來基礎(chǔ)建設(shè)中最為振奮人心的成就莫過于高鐵的開通。高鐵,顧名思義,是高速的鐵路。實(shí)際上,正因高鐵的快,我國(guó)的運(yùn)力才獲得了本質(zhì)的飛躍,高鐵才廣受歡迎。如若能有高鐵般快的速度發(fā)展,人類社會(huì)各方面方能不斷提高,邁向更廣闊的未來。
快是現(xiàn)代社會(huì)的主旋律,正因我們?cè)诓粩嗵崴?,才有了如今豐富多彩、便利舒適的現(xiàn)代生活。
對(duì)生活在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中的我們來說,快縮短了成功所需的時(shí)間,讓我們更容易在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
辛亥百年來,中國(guó)迅速崛起。
只圖快,則質(zhì)量差,易失敗,因此我們也要注重好,適當(dāng)?shù)胤怕俣?。美?guó)一味追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,帶來不同層次的問題,如次貸危機(jī)。水的流動(dòng)太慢,就會(huì)成為一潭死水;流動(dòng)太快,則會(huì)掀起危險(xiǎn)的波瀾。社會(huì)的發(fā)展也像水的流動(dòng),停滯不前,機(jī)能就會(huì)僵化;一味狂飆突進(jìn),各種問題便會(huì)層出不窮。只有把握好快與慢的節(jié)奏,社會(huì)才能可持續(xù)地發(fā)展。
慢慢走,欣賞啊
高聳的大廈披著霓虹燈的肩章,行道樹華美的外衣閃爍著眼睛,一束束探照燈追趕著行人的腳步,城市的夜無眠。漫步于寬闊的街道,在沉醉于現(xiàn)代科技帶給我們燈紅酒綠的生活的同時(shí),是否有人追憶著當(dāng)年那螢火點(diǎn)點(diǎn)繁星漫天踮起腳尖就能勾到月亮尾巴的日子?
?這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。?狄更斯如是說。炎炎夏日窩在二十度空調(diào)房的一角談笑風(fēng)生,饑腸轆轆時(shí)微波爐呈上冒著熱氣的菜,智能手機(jī)微笑著預(yù)報(bào)著天氣,電腦將地球村的一切攤成餅,我們享受著現(xiàn)代科技帶來的美好也日益依賴這種舒適的生活方式。然而同時(shí),我們也必須承擔(dān)與之相伴而來的那些并不甜蜜的負(fù)擔(dān)——霧霾像野獸一樣沒日沒夜地籠罩著大地,星星躲在云層里不肯出來,大海的一角被填滿蓋起了樓房——地球病了,艱難地行走著,佝僂著背,拖著沉重的腳步,疲倦地喘息。
曾幾何時(shí),我們忘記了?凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠?的細(xì)小感動(dòng),忘記了?落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?的醉人畫面,忘記了?青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子嗣不寧音?的泛黃書卷,忘記了?江上雪,浦邊風(fēng),笑著荷衣不嘆窮?的美麗時(shí)光。正如紀(jì)伯倫所說:?我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)以至于忘記了為何出發(fā)。?
?慢慢走,欣賞啊?,也許,阿爾卑斯山麓上的溫馨提醒是拯救這個(gè)時(shí)代的一劑靈丹妙藥。GDP一路瘋長(zhǎng),科技發(fā)達(dá)同時(shí)伴隨而來的是不可逆、難解決的各色問題,中國(guó)該慢慢走,世界該慢慢行,我們每一個(gè)處于這個(gè)?最好又最壞?時(shí)代的人都該慢下來,手牽著手,攔下現(xiàn)代科技發(fā)展的快節(jié)奏。正如同沈從文先生,在燈紅酒綠的社會(huì)中依然用赤子之心去看待周遭環(huán)境,將江南小城描繪成一個(gè)人杰地靈的世外桃源。
慢慢走,你會(huì)駐足去嗅路邊小花的獨(dú)特芳香;慢慢走,你會(huì)放下手機(jī)擁抱家人,聊起那過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;慢慢走,你會(huì)抬頭看陰晴圓缺的明月低頭看腳邊剛剛破土而出的嫩芽;慢慢走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的眼底開始澄澈、嘴角越來越上揚(yáng),你會(huì)看到從未欣賞過的美景。
慢慢走,欣賞啊,去看那蝶舞之愉、螳螂之負(fù),去與清風(fēng)相伴,嘆明月可掇。須知,世界上俗事紛紛擾擾,唯有愛與美景不可辜負(fù)。
世間百味在路上
世間的精彩,不在于最后結(jié)果如何。目標(biāo)未實(shí)現(xiàn),也未必遺憾。正如阿爾卑斯山的山谷道旁的名言,?慢慢走,欣賞??!?但同時(shí)又如另一句格言告訴我們:?朋友,快快走,請(qǐng)不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。?目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,也不要快樂而止步。因?yàn)槭篱g的精彩在于過程,世間的百味在路上,前方的風(fēng)景更美好。
專注過程,充實(shí)有味,精彩無限。是啊,阿爾卑斯山的名言說得好:‘慢慢走,欣賞啊’。人生就像登山,如果只盯著山頂,那么人生就像一條點(diǎn)到點(diǎn)的線段,機(jī)械又單調(diào),因?yàn)榉窒淼倪^程被省略了。只有專注過程,快樂地品味過程帶來的艱苦,才能在人生的點(diǎn)與點(diǎn)間,勾畫出靈動(dòng)曲折的浪線,才能使人生充實(shí)而精彩,否則或許會(huì)成為悲劇。英國(guó)的一個(gè)青年在中了彩票后,中斷了學(xué)業(yè),在揮霍一番后,他整天無所事事,最后飽受抑郁的困擾而自殺。工作以滿足自己物資上的需求,是人生的目標(biāo),然而,當(dāng)省略過程讓目標(biāo)直接實(shí)現(xiàn)時(shí),卻是摧毀人生,人生之花就會(huì)因枯萎而凋謝??梢?,有時(shí)過程比結(jié)果更精彩更重要。
專注過程,勝而不驕,敗而不餒。關(guān)注過程,我們便不會(huì)過于計(jì)較一時(shí)的成敗,生命的比賽沒輸贏,它更像是一次旅行,成敗不是主要的,重要的是沿途欣賞的風(fēng)景。正是如此,人生越是精彩的人,就越關(guān)注過程。泰戈?duì)栒f得好:?天空中沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過。?所以,居里夫人吧諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具來玩,愛因斯坦把支票當(dāng)書簽…….成功不能讓他們沉醉,因?yàn)檫^程便是他們最大的獎(jiǎng)勵(lì)。更大的考驗(yàn)和期待還在前方,未來不能因?yàn)橐粫r(shí)的快樂而放棄。與過程比起來,成功只是前一個(gè)階段的最后一點(diǎn),他是所有成功中很小的一部分。愛迪生晚年致力于在野草中提取橡膠,雖然最后失敗了,但他并未認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間,最起碼他已知道這種東西不能提取橡膠。正因如此,實(shí)踐使他更加聰明智慧。
目視前方,再接再厲,迎接成功。眼里不僅要盯著過程,還要目視前方,理性地面對(duì)即將發(fā)生的情況。近些年來,因?yàn)樘P(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們忽視了環(huán)境保護(hù)和治理,環(huán)境受到破壞,公民素質(zhì)令人擔(dān)憂。但是,社會(huì)要發(fā)展,科技在進(jìn)步,不能因?yàn)槟承┎槐M人意而止步。深化改革,擴(kuò)大開放,這是新一屆政府保持可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。他們正在努力,朝著這個(gè)方向發(fā)展。太慢或許被摔在后面;太快容易造成相關(guān)環(huán)節(jié)脫節(jié)。因此,保持增長(zhǎng)的同時(shí),加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)管控,讓它們按照設(shè)定的方向前行。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與環(huán)境指標(biāo)并重,傳統(tǒng)文化與前衛(wèi)文化比翼,我們更加關(guān)注過程的方式,實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興之夢(mèng),要減少急躁與功利,多些理智與理性。我們不只圖快,更要走的穩(wěn),只有這樣,才能走出多姿多彩的發(fā)展之路。
得之淡然,失之坦然,爭(zhēng)之必然,順其自然。朝前看,慢慢走,世間百味盡情品味。
慢慢走,欣賞??!
近日,中國(guó)漢字聽寫大賽落下帷幕。其中,不少選手在賽場(chǎng)的表現(xiàn)卻令人大跌眼鏡,而場(chǎng)外觀眾答題正確率有時(shí)甚至不到10%。我們不禁要問:作為中華文明之濫觴的漢字,是何原因使它漸漸淡出人們的視野?而我們?yōu)楹斡职阉鼦壷迷陉幇氮M小的角落里?
也許,我們?cè)谕ㄏ虺晒Φ恼鞒躺希偸强释叩酶煨?。為此,我們放開國(guó)門,掀起人人學(xué)英語(yǔ)的熱潮,渴望著與外界溝通。為此,我們追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),以滿足物質(zhì)需求。是的,我們乘上了這架疾馳的列車,披星戴月般趕路,熟不知,卻忽視了深夜璀璨夜空的美好,也丟棄了曾經(jīng)認(rèn)為是包袱的中華文化。所以,慢慢走,欣賞啊!欣賞中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,撿起那曾經(jīng)丟失的寶物。
慢慢走,撫摸文化跳動(dòng)的脈搏,去奏響文化強(qiáng)國(guó)之音。
曾幾何時(shí),麥當(dāng)勞、肯德基這些洋品牌深入我們城市的每一個(gè)角落。餐館內(nèi),人們享用的是西方遍及全球的快餐文化。美味、便捷已成為它們的代名詞。在學(xué)校內(nèi),日本動(dòng)漫成為學(xué)生們津津樂道的話題。柯南、火影忍者……這些活躍在中國(guó)電視熒屏上的巨星們陪伴了多少年輕人走過童年。進(jìn)入電影院,好萊塢的大片,占據(jù)著黃金檔期,中國(guó)電影票房雖然突破億萬大關(guān),卻難得神來之筆,頗有虛假繁榮之態(tài)。打開電視,播音員報(bào)道著GDP的發(fā)展?fàn)顩r,甚至NBA、DVD、MBA越來越多的英文縮寫在與漢字搶占地盤。是啊,可見一國(guó)之文化便是一國(guó)厚積薄發(fā)的軟實(shí)力。在當(dāng)代的國(guó)際發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中,文化成為必不可缺的要素之一。哪一國(guó)文化能夠推廣到世界,哪一國(guó)的軟實(shí)力就越強(qiáng)。所以,慢慢走,學(xué)會(huì)挖掘發(fā)展那扎根中華文明的文化財(cái)富,我們通向成功的道路必然更光明。
慢慢走,傾聽文化奏鳴的旋律,延續(xù)民族傳承的血脈。
網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)這樣戲謔一群人,他們自幼遠(yuǎn)赴重洋,雖然還是黃皮膚黑頭發(fā),而行為方式與價(jià)值觀念早已與當(dāng)?shù)厝粟呁?。這樣一群人被稱為?香蕉人?——黃色的果皮,白色的果實(shí)。在我們?yōu)榫⑷瞬帕魇ШM舛笸髧@息時(shí),反觀國(guó)內(nèi),我們的國(guó)粹——京劇卻面臨著傳承困難、青黃不接的窘境。許許多多的有志之士大多趨于功利選擇經(jīng)濟(jì)、管理等專業(yè),又有誰(shuí)會(huì)操起先輩的本行?不僅如此,在如今物欲橫流的的社會(huì)中,中華民族千百年來艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德卻被人們拋之腦后,奢靡之風(fēng),享樂主義是大多數(shù)人們的選擇。是啊,作為中華民族千百年來生生不息的血脈——文化,我們只有將其深深扎根于華夏大地,我們民族才得以立足,我們的后代才能將這精神財(cái)富薪火相傳。所以,慢慢走,去傳承我們的經(jīng)典,延續(xù)生生不息的民族血脈。
如果說,經(jīng)濟(jì)繁榮至于國(guó)家如脊梁之于人體,政治安康至于國(guó)家如血肉至于人體,那么,文化發(fā)展至于國(guó)家就如靈魂至于生命。有了靈魂,一個(gè)人才不會(huì)成為行尸走肉;有了靈魂,民族才能生機(jī)勃勃。所以,輕輕地減慢匆匆前行的步伐,正如朱光潛先生曾經(jīng)說的:?慢慢走,欣賞?。?俯下身子,拾起那曾經(jīng)丟失的美好。仰起頭,欣賞那因前行被忽略的風(fēng)景。我們的國(guó)家才能雄健地、詩(shī)意地棲居在世界上。
第五篇:漫漫人生慢慢走
1010314037 丁卓瓊 教育學(xué)
漫漫人生慢慢走
——讀《孩子你慢慢來》有感
《孩子你慢慢來》是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)記錄其子安德烈成長(zhǎng)過程的一些片斷及感悟,筆觸純真、溫馨、喜悅,而又于其中察覺到作者些許因孩子逐漸長(zhǎng)大、逐漸托里木琴視線的憂傷。
開篇的序《蝴蝶結(jié)》中寫道:“我在石階上坐下來,看著這個(gè)五歲的小男孩,還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié):繩子穿來穿去,剛好可以拉的一刻,又松了開來,于是重新再來;小小的手慎重地捏著細(xì)細(xì)的草繩。淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子你慢慢來,慢慢來?!睖剀暗恼Z(yǔ)句中,不僅充滿了她對(duì)孩子的愛和包容,更可以感受到她的期望,希望孩子不要那么快的長(zhǎng)大,不要那么快的面對(duì)社會(huì)的陰暗,不要那么快的失去孩童時(shí)的純真與單純的快樂。而這種期望又顯得那么的無奈與哀傷。一九八五年三月的龍應(yīng)臺(tái),正體會(huì)著成為母親的喜悅,她用準(zhǔn)媽媽的新身份關(guān)注這個(gè)世界,文筆也從“橫眉冷對(duì)千夫指”的寒氣逼人如刀光劍影轉(zhuǎn)變?yōu)椤案┦赘蕿槿孀优!钡臏厝嵬褶D(zhuǎn)若微風(fēng)吹過麥田。
作者沒有像一般人那樣,狹義地把孩子看作自己生命的延續(xù),而是把孩子看作和自己一樣的、來這個(gè)世界上看看的一個(gè)人,只是時(shí)間先后不一樣而已。在去幼稚園的路上她這樣寫道:“一路上,兩人都很忙碌,是這樣的,媽媽必須做導(dǎo)游,給安安(安德烈,中文名華安)介紹這個(gè)世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒她?!焙芎?jiǎn)單的一句話,卻顯示出了作者的育兒理念:父母與孩子是平等的、互助的,甚至孩子可能比母親懂得更多。孩子的淳樸,孩子的真實(shí),孩子沒有被污染的心靈,使得他們的眼睛更明亮,心底更純凈。在她的眼里,孩子是我們成人的老師。我們走在歲月的路上,遺忘了許多美好的風(fēng)景,忽略了許多美好的事物,是孩子以一顆純真的心,用一雙稚嫩的手,幫我們一一拾回。這樣,我們?cè)谌松哪耗?,才得以返回童真。“安安牽著幼稚園老師的手,看著媽媽推動(dòng)腳踏車,突然想起什么,對(duì)著她的背影大聲說:‘媽媽,乖!’”
母親總是希望為孩子遮擋住那些利劍、陰云、污穢之類的東西。在《終于嫁給了王子》一文中,作者的擔(dān)憂尤為明顯:“媽媽心驚肉跳地讀著白雪公主的故事,短短的情節(jié)中,有各形各式殺人的方法:用刀子砍頭,用剪刀剖開胸膛取出心臟,用絲帶套住脖子把人勒死,用毒藥給人吞下??我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事?”給孩子們看的童話是大人寫的,大人們總是不經(jīng)意間就把人間的丑惡提前讓孩子們面對(duì),讓他們提前知道人與人之間的仇恨。而人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!
她曾像所有的中**親一樣,希望孩子的作業(yè)能寫得更漂亮一些,能得“三只老鼠”(一種鼓勵(lì)),但是,淚水涌上了孩子的眼睛,他咆哮著說:“你總要我得兩只老鼠三只老鼠,這么好那么好,我有時(shí)候也要得一只老鼠——我也有權(quán)利得一只老鼠,就得一只老鼠呀------”她楞在了那里。正是這樣的吧,有了孩子,和孩子一起的時(shí)候,才能學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考去看世界,徹底顛覆成年人的自以為是。
面對(duì)其女性友人的同情與問題(注:友人為女性主義者)時(shí)如是說:“誰(shuí)能告訴我做女人和做個(gè)人怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福??墒俏乙彩莻€(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人——女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?”孩子本來是天上的小天使,是上帝特別送給天下母親做女人的禮物。因?yàn)閻?,她并不遺憾為了孩子而占去她原本計(jì)劃好的時(shí)間、不在乎歲月侵蝕漸漸變成“黃臉婆”的容顏。她知道:一旦身為母親,“有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的?!焙⒆映砷L(zhǎng)的過程,也是大人成長(zhǎng)的過程。用心的父母,可以從中學(xué)會(huì)很多東西并獲得快樂。
人都說“養(yǎng)兒方知父母恩”,而龍應(yīng)臺(tái)則這樣表達(dá)自己的感受:“我的母親也曾經(jīng)坐在草地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著我爬行吧?現(xiàn)在母親的手背上布滿了老人斑,那只曾經(jīng)牽過我、撫過我頭發(fā)的手。生命的來處和去處,我突然明白了,不透過書本和思考,透過那正在爬的孩子”
一個(gè)女人嫁給一個(gè)男人,就是借給了他的親屬關(guān)系,婆媳之間的矛盾似乎是天生的。沒有孩子之前,矛盾焦點(diǎn)是兒子、丈夫,有了孩子后,矛盾焦點(diǎn)是孫子(女)、兒子(女兒)。而龍應(yīng)臺(tái)的婆婆瑪利亞則自有一種觀念:現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)
然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。而寶寶首先是作者的兒子,其次才是她的孫子,對(duì)他的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗(yàn),甚至于表達(dá)不同的意見,但她的最后一句話總是:“當(dāng)然,決定權(quán)還是在于你做媽媽的?!?/p>
作者是反對(duì)鑒定胎兒性別的,她的醫(yī)生石醫(yī)師認(rèn)為:人對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)掠取無度,保留一點(diǎn)天機(jī)、一點(diǎn)對(duì)自然的驚訝,不是比較美好嗎?”這有違當(dāng)今反對(duì)胎兒性別鑒定提供了另一種理由,而這個(gè)理由又是多么的質(zhì)樸和單純!
“腳踏車經(jīng)過一片花開滿地的平野,將車往草地上一倒,就坐下來,蒲公英年年都有,孩子那樣幼小卻只有一次?!?/p>
孩子,你慢慢來,所有真正愛你的人,都會(huì)耐心等你!