第一篇：杜甫《天末懷李白》“文章憎命達(dá),魑魅喜人過”全詩(shī)翻譯及賞析

杜甫《天末懷李白》“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”

全詩(shī)翻譯及賞析

《天末懷李白》是唐代大詩(shī)人杜甫寫思念李白的抒情名詩(shī)。此詩(shī)以涼風(fēng)起興，對(duì)景相思，設(shè)想李白于深秋時(shí)節(jié)在流放途中，從長(zhǎng)江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景，表達(dá)了作者對(duì)李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。天末懷李白 杜甫

涼風(fēng)起天末，君子意如何？ 鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。

【詩(shī)文解釋】

天邊刮起了涼風(fēng)，你的心中有什么想法？我的信什么時(shí)候到達(dá)？江湖上**險(xiǎn)惡。文章寫得好的人總是命運(yùn)不好，魑魅喜歡有人經(jīng)過。你應(yīng)該跟屈原說說心事，作首詩(shī)投進(jìn)江里贈(zèng)給他。二：

涼風(fēng)颼颼地從天邊刮起，你的心境怎樣呢？令我惦念不已。我的書信不知何時(shí)你能收到？只恐江湖險(xiǎn)惡，秋水多風(fēng)浪。作文章忌諱坦蕩的命途（逆境發(fā)奮，才易寫出名篇），奸佞小人最喜歡好人犯錯(cuò)。

你與沉冤的屈子同命運(yùn)，應(yīng)投詩(shī)汨羅江，訴說冤屈與不平?！驹~語(yǔ)解釋】 天末：天邊。君子：指李白。憎：忌恨。過：失誤。

1.天末：天的盡頭。當(dāng)時(shí)杜甫在秦州，地處邊塞，所以說天末。2.君子：指李白。3.鴻雁：比喻書信。

4.這是為李白的行程擔(dān)憂之語(yǔ)。

5.命：命運(yùn)，時(shí)運(yùn)。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：老天總是妒忌有文才的人，文章好了命運(yùn)就不好。

6.魑魅：傳說中的妖魔鬼怪，它喜歡有人經(jīng)過，以便吞食。這又是比喻李白行程兇險(xiǎn)。

冤魂：指屈原。屈原被放逐，投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛國(guó)，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。所以說，應(yīng)和屈原一起訴說冤屈。汩羅：汩羅江，在湖南湘陰縣東北。創(chuàng)作背景

這首詩(shī)當(dāng)作于公元759年（乾元二年）秋，和《夢(mèng)李白二首》是同一時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)詩(shī)人棄官遠(yuǎn)游客居秦州（今甘肅天水）。李白在“安史之亂”中因永王李璘事件而獲罪，被流放夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩(shī)懷念他?！举p析】

《天末懷李白》是唐代大詩(shī)人杜甫寫思念李白的抒情名詩(shī)。此詩(shī)以涼風(fēng)起興，對(duì)景相思，設(shè)想李白于深秋時(shí)節(jié)在流放途中，從長(zhǎng)江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景，表達(dá)了作者對(duì)李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。

這首詩(shī)是杜甫客居秦州時(shí)所作。當(dāng)時(shí)李白坐永王璘事長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫急盼他的音訊，但茫茫江湖，悠悠遠(yuǎn)隔，無(wú)法得到他的消息，只好賦詩(shī)懷念。

詩(shī)人因秋風(fēng)起而懷念李白，表現(xiàn)出詩(shī)人與李白之間深厚的友誼。同時(shí)詩(shī)人深刻地分析了文人命運(yùn)多難的原因。這首詩(shī)語(yǔ)言淺顯，但情深意長(zhǎng)，感情強(qiáng)烈卻婉轉(zhuǎn)沉郁。

首句以秋風(fēng)起興，給全詩(shī)籠罩一片悲愁。詩(shī)人說：時(shí)值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險(xiǎn)，無(wú)限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人：“君子

”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話不知應(yīng)從何說起時(shí)，用這不經(jīng)意語(yǔ)，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠(yuǎn)。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠(yuǎn)人，罹此兇險(xiǎn)，定知其意之難平，遠(yuǎn)過于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無(wú)邊揣想之辭，更見詩(shī)人想念之殷。代人著想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問“鴻雁幾時(shí)到”；瀟湘洞庭，**險(xiǎn)阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實(shí)多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物?！庇朴七h(yuǎn)隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄語(yǔ)以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險(xiǎn)，覺一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。

對(duì)友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對(duì)其身世的同情。“文章憎命達(dá)”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語(yǔ)極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過”，隱喻李白長(zhǎng)流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長(zhǎng)，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長(zhǎng)蘅評(píng)：“一憎一喜，遂令文人無(wú)置身地?！边@二句詩(shī)道出了自古以來(lái)才智之士的共同命運(yùn)，是對(duì)無(wú)數(shù)歷史事實(shí)的高度總結(jié)。

此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國(guó)詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩(shī)人飛馳想象，遙想李白會(huì)向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：“欲共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅?！边@一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩(shī)人對(duì)屈原萬(wàn)分景仰，覺得他自沉殉國(guó)，雖死猶存；李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫，雖遇赦而還，滿腔的怨憤，自然會(huì)對(duì)前賢

因秋風(fēng)而寄意。這樣，“欲共冤魂語(yǔ)”一句，就很生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動(dòng)。最后一句“投詩(shī)贈(zèng)汨羅”，用一“贈(zèng)”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩(shī)百篇的李白，一定作詩(shī)相贈(zèng)以寄情。這一“贈(zèng)”字之妙，正如黃生所說：“不曰吊而曰贈(zèng)，說得冤魂活現(xiàn)?！保ā蹲x杜詩(shī)說》）

這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩(shī)，感情十分強(qiáng)烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達(dá)出來(lái)，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際。吟誦全詩(shī)，如展讀友人書信，充滿殷切的思念、細(xì)微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復(fù)詠嘆，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實(shí)為古代抒情名作?！短扑卧?shī)醇》：“悲歌慷慨，一氣舒卷，李杜交好，其詩(shī)特地精神?！?/p>

第二篇：李白《古風(fēng)我行巫山渚》全詩(shī)翻譯賞析

《古風(fēng)·我行巫山渚》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下：

我行巫山渚，尋登古陽(yáng)臺(tái)。

天空彩云滅，地遠(yuǎn)清風(fēng)來(lái)。

神女去已久，襄王安在哉！

荒淫竟淪替，樵牧徒悲哀。

【前言】

《古風(fēng)·我行巫山渚》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的組詩(shī)《古風(fēng)五十九首》之一。此詩(shī)借宋玉以巫山神女諷諫楚王事，諷刺帝王淫逸享樂的毫無(wú)價(jià)值。

【注釋】

⑴陽(yáng)臺(tái)：傳說中的臺(tái)名?！墩衙魑倪x》載宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之岨（帶土的石山），旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下?！?/p>

⑵神女：《高唐賦》：玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人，曰：‘妾巫山之女也。聞君游高唐，愿薦枕席（侍寢）。’王因幸之。”

⑶荒淫：迷于逸樂，荒于事務(wù)。

⑷樵牧：打柴放牧者。

【翻譯】

我來(lái)到長(zhǎng)江三峽中的巫山腳下，攀登到古跡陽(yáng)臺(tái)來(lái)追尋歷史。天空已經(jīng)烏云密布，楚王見過的彩霞早已泯滅，遠(yuǎn)處的清風(fēng)尚帶來(lái)些許清涼。朝云暮雨的神女到那里去了？楚襄王更是人死灰燼不知所在?；囊墓适乱辉僦匦律涎荩詈蟮慕Y(jié)局一定是朝廷衰敗，連漁民樵夫都感覺很悲哀。

【賞析】

李白《古風(fēng)》組詩(shī)共五十九首，這是其中的第五十八首。李白有“屈平辭賦懸明月，楚王臺(tái)榭空山丘”的詩(shī)句，其旨與此詩(shī)同。詩(shī)意分兩層。前四巫山渚所見，不見彩云，只見清風(fēng)，說明巫山神女純屬子虛烏有。后四巫山渚所思，神女襄王一并淪沒，唯見樵牧，令人悲哀。

從李白全集看，李白曾經(jīng)三次到巫山，第一次是年青時(shí)候隨水出四川的時(shí)候，第二次是逆水流放到夜郎的時(shí)候，第三次是在白帝城獲赦免以后隨水過巫山，這次李白沒有停船直接回的武漢。此詩(shī)大約作于第二次逆水到巫山的時(shí)候。此詩(shī)把唐玄宗與楚襄王類比，的確有過之而無(wú)不及，“荒淫竟淪替”這句真是寫絕了。

第三篇：張耒《懷金陵三首》全詩(shī)翻譯賞析

懷金陵三首

張耒

其一

此君堂后青蒼玉，別后何曾寄一聲。

想見秦淮月堂下，西風(fēng)吹浪拍堤平。

其二

璧月瓊枝不復(fù)論，秦淮半已掠荒榛。

青溪天水相澄映，便是臨春閣上魂。

其三

曾作金陵?duì)€漫游，北歸塵土變衣裘。

芰荷聲里孤舟雨，臥入江南第一州。

注釋

張耒（1054—1114），字文潛，號(hào)柯山，楚州淮陰（今屬江蘇）人。與黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之并稱“蘇門四學(xué)士”。

⑴此君堂：堂名。“此君”的典故出自《世說新語(yǔ)·任誕》：“王子猷常暫寄人空宅住，使令種竹?；騿枺瑫鹤?，何煩爾？王嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無(wú)此君’？”

⑵金陵：今江蘇南京，為六朝故都。

⑶秦淮：即秦淮河，河畔一帶為金陵名勝。

⑷璧月瓊枝：典出《南史》?！赌鲜贰堎F妃傳》：“后主每引賓客，對(duì)貴妃等游宴，則使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩(shī)，互相贈(zèng)答，采其尤艷麗者，以為曲調(diào)，被以新聲?！渎栽疲骸翟乱挂?jié)M，瓊樹朝朝新?！蟮炙鶜w，皆美張貴妃、孔貴嬪之容色?！?/p>

⑸青溪：張麗華的喪身之處。《南史·張貴妃傳》：“及隋軍陷臺(tái)城，妃與后主俱入于井，隋軍出之，晉王廣命斬貴妃，榜于青溪中橋?！币蛔鳌扒逑薄?/p>

⑹爛漫：原意為色澤絢麗。這里有散漫、放浪之意。

⑺芰荷：指菱葉與荷葉。《楚辭·離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”

參考譯文

其一

記得此君堂后面有著美好的青蒼玉，自從離開金陵之后哪里有一點(diǎn)音信？想起當(dāng)年在此堂下，美麗迷人的秦淮月夜里，西風(fēng)吹起河中浪花拍擊著河堤的情景，到現(xiàn)在還歷歷在目。

其二

張貴妃、孔貴嬪的故事已經(jīng)過了數(shù)百年，對(duì)她們的容色無(wú)需再作評(píng)論，現(xiàn)在就連秦淮河也有一半被荒野的榛子樹所侵奪。青溪水天交相輝映，那便是臨春閣上張麗華與陳后主相聚之魂。

其三

我曾經(jīng)在金陵有過放浪形骸的一段生活，北歸之后風(fēng)塵仆仆，連衣裘也變舊了。那時(shí)乘著扁舟在湖中游蕩，聽著雨打芰荷猶如美妙音樂的清脆聲音，在舟中高臥欣賞，真的十分陶醉。

賞析

《懷金陵三首》是宋代文學(xué)家張耒的組詩(shī)作品。這組詩(shī)當(dāng)寫于不同時(shí)時(shí)。第一首詩(shī)追憶金陵的風(fēng)光；第二首詩(shī)實(shí)為金陵懷古詩(shī)，借亡國(guó)之君陳后主與張麗華的一段史事，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代變革是非只待后人評(píng)說的感慨；第三首詩(shī)追懷金陵的昔日之游。三首詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格相似，手法相同，都是一、三、四句一脈相承，第二句宕開一筆，另?yè)Q一意，含意深婉，用典簡(jiǎn)凈，具有“自然奇逸”的藝術(shù)特色。

《懷金陵三首》似乎不是寫于同時(shí)。第一首回憶金陵秦淮的風(fēng)光。第二首實(shí)為金陵懷古詩(shī)，所詠的是亡國(guó)之君陳后主與張麗華的一段史事。數(shù)百年之后，作者回想這段荒淫誤國(guó)的丑事，對(duì)于張、孔的容色無(wú)需再評(píng)論了。她們?cè)缫鸦曷裼氖?，埋骨窮壤了。就連具有一千多年歷史的秦淮河，也有它興衰的歷史，后來(lái)有一半被荒野的榛子樹所侵奪，失去了昔日的繁華?！扒嘞焖喑斡场倍涫浅惺拙涠鴣?lái)，接詠張麗華之事。當(dāng)隋軍攻克臺(tái)城之后，陳后主與張麗華一同逃入井中，隋軍把他們從井中撈出，斬張麗華于青溪中橋（一說斬于青溪柵），所以青溪是張麗華的喪身之處?！赌鲜贰堎F妃傳》又載：“至德二年（指584年），（后主）乃于光昭殿前起臨春、結(jié)綺、望仙三閣，高數(shù)十丈?！笾髯跃优R春閣，張貴妃居結(jié)綺閣?！睆脑?shī)的三四兩句看，“臨春閣上魂”應(yīng)是指張麗華。陳后主死于洛陽(yáng)，葬于邙山，所以“臨春閣上魂”實(shí)應(yīng)為“結(jié)綺閣上魂”，用“臨春”代“結(jié)綺”，是因句中平仄韻律的需要。不過這也無(wú)關(guān)緊要，陳、張的幽靈，仍然可以在臨春閣相聚。詩(shī)人不過是用此來(lái)警告不思振作的宋代統(tǒng)治者，希望他們不要重蹈陳后主的覆轍罷了。

第三首詩(shī)追懷金陵的昔日之游。故首句說“曾作金陵?duì)€漫游”，“爛漫”有散漫、放浪之意，這一句包含著許多對(duì)舊游之地的美好回憶。金陵是歷史名城，六朝故都。謝朓詩(shī)說：“江南佳麗地，金陵帝王州?！苯鹆暝跉v史上就是游覽勝地，詩(shī)人離開之后，依然難以難忘?！氨睔w塵土變衣裘”句，由追昔轉(zhuǎn)入撫今。說他北歸之后，風(fēng)塵仆仆，衣裘也變舊了。岑參詩(shī)有“容鬢老胡塵，衣裘脆邊風(fēng)”之句。詩(shī)人北歸之后，容顏也變老了。三四兩句，繼續(xù)回憶令人神往的金陵之游：扁舟一葉，在湖中游蕩，湖光山色，盡入眼底，在風(fēng)酥雨膩的江南春日，雨打芰荷，發(fā)出清脆的聲音，猶如美妙的樂曲，詩(shī)人在舟中高臥，欣賞雨打芰荷的美妙音樂，十分陶醉。張耒曾用優(yōu)美的散文來(lái)描寫金陵的美景：“余自金陵月堂謁蔣帝祠，初出北門，始辨色。行平野中，時(shí)暮春，人家桃李未謝，西望城壁，壕水或絕或流，多鵁鶄白鷺，迤邐近山，風(fēng)物天秀，如行錦繡圖畫中?！保ā盾嫦獫O隱叢話·前集》卷三十四引）此段描寫，可與此詩(shī)相參照。

《懷金陵三首》雖然不是寫于一時(shí)，但藝術(shù)風(fēng)格相似，手法相同。一、三、四句一脈相承，第二句宕開一筆，另?yè)Q一意。在詠史詩(shī)的寫作上，他擺脫了宋人詠史“出己意，發(fā)議論，而斧鑿錚錚”（吳喬《圍爐詩(shī)話》）的通病，造語(yǔ)奇警，含意深婉，用典簡(jiǎn)凈?！秴问贤捎?xùn)》說：“文潛（張耒的字）詩(shī)自然奇逸，非他人所及?！边@三首絕句，具有“自然奇逸”的藝術(shù)特色。

第四篇：“何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文。”杜甫《春日憶李白》全詩(shī)翻譯賞析

“何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住啡?shī)翻譯賞析

何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文。

[譯文] 我們什么時(shí)候才能同桌共飲，再次探討一下我們的詩(shī)作呢？

[出自] 杜甫 《春日憶李白》

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文。

注釋：

庾開府：庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。

鮑參軍：劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

渭北：渭水北岸，借指長(zhǎng)安一帶，當(dāng)時(shí)杜甫在此地。

江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當(dāng)時(shí)李白在此地。

論文：即論詩(shī)。六朝以來(lái)，通稱詩(shī)為文。

譯文1：

李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出一般人。他的詩(shī)作清新、俊逸，和南北朝時(shí)兩位著名詩(shī)人庾信、鮑照的作品一樣。李白啊，如今，我在渭北獨(dú)對(duì)著這無(wú)語(yǔ)的春之綠樹，你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。我們什么時(shí)候才能同桌共飲，再次探討一下我們的詩(shī)作呢？

譯文2：

李白啊！你奇?zhèn)サ脑?shī)作無(wú)人能敵；你飄逸的才思卓爾不群。詩(shī)風(fēng)清新，堪比北周的庾信；詩(shī)格俊逸，有如南宋的鮑照。如今，我們渭北、江東天各一方，遙相思念之情，就像這春天的綠樹一般蔥蘢，像天邊的暮云一樣踴聚。什么時(shí)候？才能與你同桌共飲，再次把酒論詩(shī)呢......賞析：

天寶三年（744）夏，一個(gè)33歲、寂寂無(wú)名、進(jìn)士落第近十年的落魄書生，一位44歲、名滿天下、剛被賜金放還的失意天才，在東都洛陽(yáng)相遇了。他們齊游梁、宋（今河南商丘一帶），次年（天寶四年·745）再游齊魯（今山東省），無(wú)情的歷史居然網(wǎng)開一面，給了兩位寂寞的俊才兩次惺惺相惜的機(jī)會(huì)！年齡的差距、聲名的懸殊、氣質(zhì)的迥異，絲毫沒有影響兩顆高貴心靈的交流，短暫的相聚之后，杜甫與李白為世人留下了一段堪比“子期伯牙”般永恒偉大的知音佳話。

詩(shī)人間的情誼自然要用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)，杜甫專為李白寫過十首詩(shī)，這首《春日憶李白》寫于天寶六年（747），當(dāng)時(shí)杜甫在長(zhǎng)安謀求汲引，李白在越中（浙江紹興）、金陵（江蘇南京）一帶漫游。詩(shī)人對(duì)李白由衷的贊佩以及真摯的想念之情，至今讀來(lái)依然令人感懷而神往——

詩(shī)人首聯(lián)概括贊美李白的天才：“白”，李白；“無(wú)敵”，無(wú)人能比得上；“飄”，豪放飄逸；“不群”，超凡脫俗；“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)助詞，既加強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣，又加重了“詩(shī)無(wú)敵”、“思不群”的分量。之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。因果分明，決非誑語(yǔ)?！尽昂螘r(shí)一尊酒，重與細(xì)論文?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住啡?shī)翻譯賞析】“何時(shí)一尊酒，重與細(xì)論文?！倍鸥Α洞喝諔浝畎住啡?shī)翻譯賞析。這樣熱情洋溢的夸贊，如果在泛泛之輩，就顯然是無(wú)恥的阿諛奉承了。但是，言者是性格沉穩(wěn)的杜甫，對(duì)方是名揚(yáng)海內(nèi)的李白，沒有深刻的理解，不是由衷的欽佩，是絕不能出如此直白的贊語(yǔ)的。相知之深，感情之誠(chéng)，脫口而出之際，便已明矣。

頷聯(lián)具體評(píng)價(jià)李白的詩(shī)風(fēng)：“庾開府”，指北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空）的著名詩(shī)人庾信，其晚年作品一掃綺麗之風(fēng)而顯“清新”之風(fēng)；“鮑參軍”，指南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍的著名詩(shī)人鮑照，其詩(shī)贍遠(yuǎn)遒麗、“俊逸”多姿。用眾所周知、倍受推崇前代著名詩(shī)人來(lái)類比李白，既準(zhǔn)確地提煉出了李白詩(shī)作的風(fēng)格特點(diǎn)，又說明了李白在自己心中的地位崇高，更突出自己對(duì)李白的理解之深確。詩(shī)人評(píng)詩(shī)人，天才論天才，自然入木三分、高妙傳神，“清新俊逸”，也由此而成為后人論及李白詩(shī)風(fēng)必不可少的引用語(yǔ)。

頸聯(lián)寫景融情：“渭北”，渭水北岸，借指詩(shī)人所在的長(zhǎng)安一帶；“江東”，長(zhǎng)江以東，借指李白當(dāng)時(shí)的所在地；“春天樹”，給人深茂之感；“日暮云”，給人郁積之感。前句寫眼前實(shí)景，后句寫想象虛貌，虛實(shí)結(jié)合，平實(shí)是景物中融匯著深深的懷想之情。看似平淡，實(shí)則冼煉；語(yǔ)言樸素，含蘊(yùn)極豐，是歷來(lái)傳頌的名句。有人把此聯(lián)理解為“上句寫詩(shī)人對(duì)著春樹想念李白，下句寫李白看著暮云想念詩(shī)人”，雖然也能表現(xiàn)兩人的友情深厚、想念深切，但未免有一廂情愿之感，杜甫寫自己對(duì)李白的想念之情，為什么非要讓李白也想念自己呢？所以，渭北、江東增加空間感，春樹、暮云體現(xiàn)時(shí)間感，兩句互文同義，表達(dá)的都是詩(shī)人一方對(duì)李白的想念之情：“無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，我都對(duì)你深情牽念”。這樣理解，或許才能更真實(shí)地體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)對(duì)李白的那份欽敬仰慕、無(wú)關(guān)功利、無(wú)求回報(bào)的高尚友情吧。

尾聯(lián)抒發(fā)相聚的愿望：“一”，共同；“樽酒”，舉杯飲酒；“論文”，討論詩(shī)文，六朝以來(lái)，通稱詩(shī)為文。把酒論詩(shī)，這是詩(shī)人最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩(shī)的開頭呼應(yīng)。言“重與”，是說過去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠(yuǎn)，加深了對(duì)友人的懷念?！昂螘r(shí)”一問，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意不盡，令人讀完全詩(shī)，心中猶回蕩著作者的無(wú)限思情。

全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結(jié)，由詩(shī)轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩(shī)，轉(zhuǎn)折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個(gè)“憶”字，把對(duì)人和對(duì)詩(shī)的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無(wú)比，情韻綿綿。

關(guān)于杜甫和李白的關(guān)系，歷來(lái)為人津津樂道。有好事者翻檢二人詩(shī)集，發(fā)現(xiàn)杜甫涉及李白的詩(shī)有近二十首（一說十四首、十首）之多，而李白寫杜甫的詩(shī)才只不過區(qū)區(qū)三、四首。于是就斷定，杜甫對(duì)李白熱情，有刻意攀附之嫌；李白對(duì)杜甫冷淡，有隨意敷衍之跡。他們的友情是談不上深厚的。更有人認(rèn)為，杜甫純粹就是李白的一個(gè)“粉絲”而已，不斷纏著自己仰慕的“大明星”索要簽名，而打牌明星李白迫于無(wú)奈，只好“戲贈(zèng)”給“追星族”幾句無(wú)關(guān)痛癢的話罷了......余心悲之！“以功利小人之心，度圣賢君子之腹”之事，竟何至于斯乎！

第五篇：杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊,月涌大江流”全詩(shī)翻譯賞析

杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊，月涌大江流”

全詩(shī)翻譯賞析

旅夜書懷 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

【詩(shī)文解釋】

微風(fēng)吹拂著岸邊的細(xì)草，高聳著桅桿的小舟在夜里孤獨(dú)地停泊著。明亮的星星低垂著，原野遼闊，水中的月亮隨著波浪涌動(dòng)，大江奔流不息。名聲哪里是因?yàn)槲恼聦懙煤貌庞械哪?？做官倒?yīng)該因?yàn)槟昀嫌胁《T休。漂流不定像什么呢？就像廣闊天地間的一只沙鷗罷了。

微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。

星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。

我難道是因?yàn)槲恼露麊幔磕昀喜《嘁矐?yīng)該休官了。

自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗?！驹~語(yǔ)解釋】 獨(dú)夜：孤獨(dú)之夜。著：見著。

何所以：所像的是什么。岸：指江岸邊。

（2）危檣（qiáng）：高豎的桅桿。危，高。檣，船上掛風(fēng)帆的桅桿。

（3）獨(dú)夜舟：是說自己孤零零的一個(gè)人夜泊江邊。

（4）星垂平野闊：星空低垂，原野顯得格外廣闊。

（5）月涌：月亮倒映，隨水流涌。大江：指長(zhǎng)江。

（6）名豈：這句連下句，是用“反言以見意”的手法寫的。杜甫確實(shí)是以文章而著名的，卻偏說不是，可見另有抱負(fù)，所以這句是自豪語(yǔ)。休官明明是因論事見棄，卻說不是，是什么老而且病，所以這句是自解語(yǔ)了。

（7）官應(yīng)老病休：官倒是因?yàn)槟昀隙嗖《涣T退。應(yīng)，認(rèn)為是、是。

（8）飄飄：飛翔的樣子，這里含月“飄零”、“飄泊”的意思，因

名句賞析：“星垂平野闊，月涌大江流?！?/p>

這兩句寫景的詩(shī)句，歷來(lái)為人們所稱道。無(wú)垠的星空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認(rèn)為這兩句詩(shī)是“開襟闊遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），甚至有人認(rèn)為是寫出了作者“喜”的感情（見《唐詩(shī)論文集“杜甫五律例解》）。其實(shí)只要聯(lián)系本詩(shī)寫作背景和全詩(shī)的意境不難看出，這兩句詩(shī)是在以樂景寫哀情，作者正是以自然的遼闊無(wú)邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小，面對(duì)茫茫的宇宙，想想坎坷的過去，望望無(wú)光的未來(lái)，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來(lái)？

公元七六五年正月，杜甫辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去，在這無(wú)所依靠的處境之下，杜甫決意攜帶家人離開成都草堂，乘舟東下。這首詩(shī)大概是他經(jīng)過渝州、忠州一帶時(shí)寫的。

詩(shī)人在夜邊望著江水與夜色，想起了自己的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)，在政治上受到排擠，不得不辭官，心中深感不平。全詩(shī)借景抒情，立意深刻含蓄，曲折感人。

唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。四月，嚴(yán)武死去，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州（今四川樂山）、榆州（今重慶市）至忠州（今四川忠縣）。此詩(shī)約為途中所作。詩(shī)人用闊大無(wú)垠的夜景襯托深沉滯重的孤獨(dú)感，使人感受到詩(shī)人生命的激情正如他筆下奔涌的江流一樣澎湃難平。這是杜詩(shī)五律的名篇，歷來(lái)為人稱道?！端匿樵?shī)話》評(píng)此詩(shī)”句法森嚴(yán)，'涌'字尤奇“?！跺伤鑵R評(píng)》引紀(jì)昀語(yǔ)：”通首神完氣足，氣象萬(wàn)千，可當(dāng)雄渾之品?！?/p>

詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。765年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無(wú)依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫

闊大，歷來(lái)為人所稱道。詩(shī)人在這兩個(gè)寫景句中寄寓著的感情，有人認(rèn)為是“開襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）。這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思。實(shí)際上，詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)靠的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！庇么喝盏拿篮镁拔锓匆r出征士兵的悲苦心情，寫得十分動(dòng)人。詩(shī)的后半是“舒懷”。第五、六句說：“有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?？做官，倒?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?。”這是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，自己會(huì)“文章”（詩(shī)歌），可那時(shí)候，人不會(huì)因?yàn)槲恼潞枚?。?dāng)個(gè)小官，卻又不得不退休。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒?，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說》），仇兆鰲說是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），并不很妥當(dāng)。最后兩句說：“飄然一身像個(gè)什么呢？不過像廣闊的天地間的一只沙鷗罷了?！痹?shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，一字一淚，感人至深。

王夫之《姜齋詩(shī)話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，……互藏其宅?！鼻榫盎ゲ仄湔?，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。漂泊無(wú)依的孤寂，卻正是對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)，那個(gè)時(shí)候，那皇城，如此之大，卻無(wú)他容身之處，輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都，卻因?yàn)閲?yán)武的離世，被迫離開，因?yàn)闊o(wú)重用他的人，無(wú)他的伯樂了，那是一種怎樣的無(wú)奈。如此，全詩(shī)也從側(cè)面烘托了當(dāng)時(shí)朝廷政治的腐敗，以及，自己內(nèi)心懷才不遇的憤懣與無(wú)奈。鑒賞：

永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù),返居浣花溪草堂.四月,嚴(yán)武去世,杜甫在成都失去了依靠,只得攜家小取水路東下.此詩(shī)即為行船經(jīng)過渝州(今重慶)、忠州(今忠縣)一帶時(shí)所作.作者身世浮沉,前途難卜,故詩(shī)以抒寫飄泊奔波的牢騷情懷為主旨.然而老杜品格,窮而愈堅(jiān),悲而能壯,在自怨身世之中,仍保持傲岸的氣魄與闊大的胸襟.觀此篇中自然景觀之雄渾與詩(shī)人情志之自豪,愈發(fā)令人相信杜甫人格與詩(shī)格的高度一致.此詩(shī)以闊壯之景寓悲涼之懷的抒情境界,頗與《登岳陽(yáng)樓》,《登樓》、《登高》等五、七律抒懷名篇有相似之點(diǎn).試看詩(shī)中前半極力渲染描繪旅夜江上壯偉之景,后半盡意宣泄孤舟漂浮的悲懷.情因景生,氣勢(shì)奪人心魄,藝術(shù)感染力十分強(qiáng)大.首聯(lián)用對(duì)起格,寫自己夜晚獨(dú)自行舟的孤苦之狀.在細(xì)草綿延、微風(fēng)吹拂的岸邊,詩(shī)人獨(dú)系高帆夜行之舟.在靜夜停舟的寂寥江天里,羈旅之懷油然而生,不可遏止,不言愁而愁自見.頷聯(lián)二句分承首聯(lián):岸上

平野茫茫,群星遙掛如垂;舟前江濤滾滾.月影流動(dòng)如涌.這兩句氣魄雄大,境界宏闊,與李白”山隨平野盡,江入大荒流“句法略同而工力悉敵.李詩(shī)只形容山與江,此二句則野闊星垂,江流月涌,共寫四事,畫面景物交織的多層次之感似更突出一些.這里不但對(duì)于人對(duì)景物的感覺的描寫十分真切,而且通過這種描寫突出了自然景觀的鮮明特征.具體說來(lái),因?yàn)椤逼揭伴煛?才顯得星斗遙掛如垂,而用此”垂“字,又反襯出乎野之廣闊;因”大江流“,所以江中月色似也滾滾如涌,而用”涌“字,又烘托出大江澎湃向前浪起千疊的氣派.頸聯(lián)二句,因夜景之廣漠寂寥而起身世之深悲.第五句自謙,實(shí)乃自負(fù).說名豈因文章而著,與作者另一首贈(zèng)嚴(yán)武詩(shī)中”豈有文章驚海內(nèi)“之句同慨.第六句自解,實(shí)乃牢騷.說自己失去官職是因?yàn)榧壤锨也?似乎婉轉(zhuǎn)自恨,其實(shí)是恨世.真正的情況是與時(shí)與事多忤.此意不直接說出,顯得悲憤更深.仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》引舊注云:”名實(shí)因文章而著,官不為老病而休,故用豈、應(yīng)二字.反言以見意,所云書懷也.“說得頗為中肯,可參考.末聯(lián)即景自況,以沙鷗自比,自傷飄泊.自問自答,老懷悲涼之狀愈加突出.廣闊的”天地“,映襯一微小的”沙鷗“,愈顯出自己飄零不遇的身世的可悲與可嘆.這個(gè)比喻,與開篇的自白首尾相顧.”一沙鷗“呼應(yīng)”獨(dú)夜舟",抒情主人公孤獨(dú)流浪的形象完全凸現(xiàn)出來(lái)了.