第一篇:做人的底線
守住做人的底線
所謂底線,在我看來(lái),就是做人應(yīng)遵循的基本原則,包括思想、道德、法律等方面。思想的底線,即健康、向上;道德的底線,即誠(chéng)實(shí)、善良;法律的底線,即奉公、守法。底線就象一道坎。守住底線,就是確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行。反之,越出底線,就是思想的蛻變,道德的淪喪,甚至是違法或犯罪。有人說(shuō),守住底線這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太低了,我不這樣認(rèn)為。底線是做人的基石,是處事的最起碼的準(zhǔn)繩,也是人們安身立命、維護(hù)自己尊嚴(yán)的法寶。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!碑?dāng)今社會(huì),商潮滾滾,物欲橫流。倘若現(xiàn)實(shí)生活的人,都能牢牢守住做人的底線,那社會(huì)的秩序、人與人之間的關(guān)系,多一份真摯和關(guān)懷,該是多么美好!然而,現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些人抵擋不住誘惑,忽視了這道底線,結(jié)果失去了做人的最起碼的道德良知,有的甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。
守住底線,要從看起來(lái)不起眼的小事做起,防微杜漸;守住底線,要經(jīng)常用社會(huì)的道德、國(guó)家的法律來(lái)約束自己的一言一行;守住底線,還要有一個(gè)好的心態(tài),學(xué)會(huì)知足常樂(lè),習(xí)慣過(guò)清貧和寂寞的日子,不浮躁、不攀比、不抱僥幸心理。
把握底線,做人的大智慧,一切入世者與成功者的真諦。有了底線,我們的價(jià)值觀才能確立。我們的行為才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)!越過(guò)底線,動(dòng)搖了自己的人性堤壩,行為必然失去最起碼的控制和約束,人生將是苦澀的,落寞的。你能堅(jiān)持底線,才能享受到做人的快樂(lè)與最后登上巔峰的愜意。
其實(shí),所謂守住做人的底線,也可以視為守住做人的良知。什么是良知?有句簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)傲贾褪悄氵€能分清善和惡?!睕](méi)有良知就意味著不分好壞了,人也就麻木了。放棄了做人的本分,失去了良知,什么做不出來(lái)?
現(xiàn)代社會(huì)的多樣性,給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由,但無(wú)論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能放棄起碼的良知!良知是一個(gè)人安身立命之本。
每個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì),文化背景不盡一致,但在對(duì)于做人的底線的要求上,卻大同小異。那就是:做一個(gè)清白的,守道德的人。守住做人的底線,也就是守住了自己的精神家園。精神家園是什么?自己的信仰,情趣,自尊,良知等等〃〃〃
一個(gè)人,無(wú)論你身居何處,身在何時(shí),都要守住自己做人的底線。也許我們還做不成一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,今生也無(wú)法成為英雄,成為完人。但做一個(gè)坦蕩的,清白的,問(wèn)心無(wú)愧的人,應(yīng)該還是辦得到的,這應(yīng)該就是做人的基本底線。
是的,我們也是俗人,我們無(wú)法純粹,在這個(gè)物欲社會(huì)里,我們會(huì)有私念,會(huì)為衣食,為家庭,為子女,為房子〃〃〃等等,違心的折腰,甚至?xí)е老驒?quán)貴低頭,做自己并不情愿的事〃〃〃但是,為人的基本底線卻不能逾越。一個(gè)人沒(méi)有了廉恥,沒(méi)有了清白觀念,也就無(wú)所謂底線,后果將是萬(wàn)劫不復(fù)的。有上面數(shù)例貪官的下場(chǎng)可鑒。
底線體現(xiàn)的是一個(gè)人的氣節(jié)和操守,也是一個(gè)人價(jià)值觀和人生追求的表現(xiàn)。古人曾有“富貴不能淫,威武不能屈”的操守,這是古人的底線,我們今人焉能不如古人?耐不住寂寞,禁不起誘惑,就會(huì)放棄底線,成為貪婪的奴隸,被欲望所禁錮。而欲望是無(wú)止境的,底線一開(kāi),則全線潰退。
守住了底線,人就自由,心中就無(wú)愧;守住了底線,活得就輕松,人品就高貴;守住了底線,在人前人后走路才會(huì)硬氣,才有自尊。因此,守住底線就是守住了為人的根本,也就是守住了自己的氣節(jié),也可以說(shuō)是守住了自己的自尊!
為了讓自己多年以后回顧平生而不內(nèi)疚,為了使自己白發(fā)皓首,回首往事而心中無(wú)愧,就得守住自己做人的底線!
第二篇:做人的底線
【做人的底線】
(1)不拆別人家庭,即使再喜歡
(2)騙我可以,如果被我知道超過(guò)兩次,請(qǐng)你有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)(3)如果你拿我不當(dāng)回事,我會(huì)以同樣方式對(duì)你(4)我可以裝傻,但別以為我真傻(5)我可以容忍,但別超過(guò)我的底線(6)我不是沒(méi)脾氣,只是不輕易發(fā)脾氣(7)任何真話,我都能接受?!咀屇愠墒熘辽?歲的8句話】
1、如果你不喜歡現(xiàn)在的工作,要么辭職不干,要么閉嘴不言。
2、學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)。
3、不要像玻璃 那樣脆弱,做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。
4、管住自己的嘴巴。
5、會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
6、若電話老是不響,你該打出去。
7、不要草率結(jié)婚。
8、寫(xiě)出你一生要做的事情,把單子放在皮夾里,經(jīng)常拿出來(lái)看。
【成功者的習(xí)慣】 1.微笑。
2.氣質(zhì)純樸。
3.不向朋友借錢(qián)。4.背后說(shuō)別人好話。
5.聽(tīng)到某人說(shuō)別人壞話時(shí)只微笑。6.過(guò)去的事不讓人全知道。7.尊敬不喜歡你的人。8.對(duì)事無(wú)情,對(duì)人有情。9.喜歡自己。
10.多做自我批評(píng)。11.為別人喝彩。12.感恩。
13.學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
14.說(shuō)話時(shí)常用我們開(kāi)頭。15.少說(shuō)話。
【建立人脈的15個(gè)提示】
1、學(xué)會(huì)換位思考;
2、學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境;
3、學(xué)會(huì)大方;
4、學(xué)會(huì)低調(diào);
5、嘴要甜;
6、有禮貌;
7、言多必失;
8、學(xué)會(huì)感恩;
9、遵守時(shí)間;
10、信守諾言;
11、學(xué)會(huì)忍耐;
12、有一顆平常心;
13、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人;
14、待上以敬,待下以寬;
15、經(jīng)常檢討自己。【我們必須懂得】
1、你不勇敢,沒(méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。
2、沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑!
3、自己選擇的路、跪著也要把它走完。
4、不要生氣要爭(zhēng)氣,不要看破要突破,不要嫉妒要欣賞,不要拖延要積極,不要心動(dòng)要行動(dòng)。
5、寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次,也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑
人生三大遺憾: 1.不會(huì)選擇,2.不堅(jiān)持選擇,3.不斷地選擇;
------人生三不斗: 不與君子斗名,不與小人斗利,不與天地斗巧;
------人生三修練: 看得透想得開(kāi),拿得起放得下,立得正行得穩(wěn);
-----人生三大陷阱:大意,輕信,貪婪;-----人生三大悲哀: 遇良師不學(xué),遇良友不交,遇良機(jī)不握。
------人生三大不爭(zhēng): 不與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)鋒,不與同事?tīng)?zhēng)寵,不與下級(jí)爭(zhēng)功。
【人脈中需有的十種職業(yè)人】 1 票販子 2 旅行社 3 律師 人才市場(chǎng)/獵頭公司 5 銀行當(dāng)?shù)毓珓?wù)人員/警察 6 名人 保險(xiǎn)/金融/理財(cái)專(zhuān)家 8 維修人員 9 媒體聯(lián)絡(luò)人 醫(yī)生 /護(hù)士/養(yǎng)生專(zhuān)家?!韭墒斓臉?biāo)志】
1早上無(wú)論多困,也會(huì)馬上起床上班; 2喜歡吃家常便飯多于外面的餐館; 3喜歡隱身,網(wǎng)絡(luò)簽名長(zhǎng)時(shí)間不更改; 4喜歡看新聞多于看八卦; 5打電話給朋友的次數(shù)少了;
6可以讓你開(kāi)心的人或事,越來(lái)越少了; 7沒(méi)結(jié)果的事情,漸漸就少做了; 8低落的時(shí)候選擇一個(gè)人呆著。職場(chǎng)情商訓(xùn)練7法:
1、把看不順的人看順;
2、把看不起的人看起;
3、把不想做的事做好;
4、把想不通的事想通;
5、把快罵出的話收回;
6、把咽不下的氣咽下;
7、把想放縱的 心收?。?/p>
。。。。。。。。
——你不需每時(shí)每刻這樣做,但這樣多做幾回,你就會(huì):
1、情商高了
2、職位升了
3、工資漲了
4、人爽了
【一位老人的忠告,值得收藏一生!】 人在世、多交人,為人處事要留神。逢人要講七分話,不可全露一片真。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。真正摯情有幾人? 有茶有酒是兄弟,為難之時(shí)不見(jiàn)人。人敬富、狗咬貧、財(cái)大氣粗小瞧人。窮在街頭無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。山高路遠(yuǎn)知馬力,日久天長(zhǎng)見(jiàn)人心??亢_?、知魚(yú)性,久居深山知鳥(niǎo)音。酒逢知己要少飲,話到舌尖留三分。緊睜眼睛慢張口,惡語(yǔ)傷人生禍根。狐朋狗友害人命,骨血親情連著筋。人得一生搏為餅,得了飯碗養(yǎng)育恩。父母的恩深如海,夫妻情誼心連心。生兒育女防備老,人流后世草留根。長(zhǎng)江后浪推前浪,世間新人趕舊人。攢下黃金幾百斗,臨死不能帶分文。爭(zhēng)名奪利幾十載,一柱青煙化灰塵。人生如同一場(chǎng)夢(mèng),轉(zhuǎn)眼就是幾十春。不怕老人能耐小,就怕兒孫不成人。千辛萬(wàn)苦都能忍,錯(cuò)交朋友最傷心。朋友一旦翻了臉,痛斷肝腸悔透心。
人生最大的成功是使自己快樂(lè)。成功有很多種,但是無(wú)論什么樣的成功,都是為了使自己快樂(lè),幸福。成熟的人,不是靠別人給你快樂(lè),而是自己去爭(zhēng)取??鞓?lè)不是常常都有,能把地獄一樣的日子過(guò)得像天堂一般快樂(lè)才算自己的成功。而人生最大的成功,就是培養(yǎng)出一個(gè)好的心態(tài),使自己無(wú)時(shí)不快樂(lè)。
第三篇:堅(jiān)守做人底線(推薦)
堅(jiān)守做人底線
底線,就是為人處世的基本原則、起碼要求。作為社會(huì)的一分子,現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)守住底線;守得住底線,則能順利工作和生活;守不住底線,遲早會(huì)在工作和生活上出問(wèn)題。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),為人處世的底線是什么?應(yīng)當(dāng)怎么守?這個(gè)底線就是克己守法、履職盡責(zé)。要守住這個(gè)底線,就必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造,不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上,古人強(qiáng)調(diào)的“三慎”即慎始、慎微、慎獨(dú),很有借鑒意義。
慎始,就是當(dāng)政者伊始即能謹(jǐn)慎用權(quán)、管住自己,第一次面對(duì)誘惑時(shí)就能保持警醒,做到心不動(dòng)、手不伸。慎始對(duì)于守住底線非常重要。俗話說(shuō):好的開(kāi)始是成功的一半。如果從一開(kāi)始就能堅(jiān)持原則,以后就比較容易把握好自己;反之,就有可能突破底線、失去自我。在第一次面對(duì)誘惑時(shí)沒(méi)有把握住自己,讓私心和人情戰(zhàn)勝了原則,并心存僥幸,以“下不為例”來(lái)原諒自己,結(jié)果終至喪失了做人的底線。當(dāng)然,在慎始之外,還須做到敬終。古語(yǔ)云:善始者繁,克終者寡。大部分人到了一個(gè)新的地方、新的崗位,剛開(kāi)始時(shí)對(duì)待權(quán)力往往能做到如履薄冰、慎之又慎,不越雷池半步。但隨著對(duì)工作環(huán)境的適應(yīng)、對(duì)人事關(guān)系的熟悉,特別是在一片鮮花和贊美聲中,部分人的謹(jǐn)慎之心就逐漸放下了,用權(quán)就開(kāi)始隨意起來(lái),甚至走上了權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易的道路。這說(shuō)明,在堅(jiān)持原則的問(wèn)題上如果有始無(wú)終、虎頭蛇尾,就不可能守住底線。慎微,就是注重小節(jié)、不貪小利,高度警惕小毛病、小問(wèn)題,做到防微杜漸。古人十分強(qiáng)調(diào)慎微對(duì)于德行修養(yǎng)的意義?!安获婕?xì)行,終累大德”;“道自微而生,禍?zhǔn)俏⒍伞?;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這些名言都說(shuō)明了慎微的重要性、必要性?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些人對(duì)小節(jié)和小利不太在意,認(rèn)為只要不犯原則性錯(cuò)誤,在言行上有點(diǎn)小毛病、小問(wèn)題,占點(diǎn)便宜、謀點(diǎn)私利,沒(méi)有什么大不了的。但正所謂“千里之堤,潰于蟻穴”。在小節(jié)、小利問(wèn)題上的不檢點(diǎn),一旦成為習(xí)慣,小問(wèn)題就會(huì)演變成大問(wèn)題,事情的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本變化。同樣有許多例子表明,正是由不拘小節(jié)、貪圖小利,一步步地發(fā)展為不拘“大節(jié)”、貪圖“巨利”,從而喪失底線、走向犯罪的。因此,守住做人的底線,就須高度警惕小毛病、小問(wèn)題的腐蝕作用,避免由不拘小節(jié)、貪圖小利演化成失節(jié)。
慎獨(dú),就是在單獨(dú)工作與生活、無(wú)人監(jiān)督的情況下能夠堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求自己。一般來(lái)說(shuō),在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合,由于存在公眾的監(jiān)督,往往能夠檢點(diǎn)自己的言行,不太容易出格、失態(tài);而在“八小時(shí)”之外,處于私人空間、言行沒(méi)人監(jiān)督的情況下,就比較容易放縱自己,突破做人的底線。
由此可見(jiàn),要守住底線,就要把嚴(yán)格自律貫穿到工作和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),不僅在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合能夠堅(jiān)持原則、謹(jǐn)言慎行,在業(yè)余時(shí)間與獨(dú)處時(shí)也決不茍且、放縱自我,真正能夠“慎獨(dú)”,不做任何壞事。
第四篇:守住做人的底線
守住做人的底線
一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱是什么?是民族精神。有著悠久歷史的中華民族,從來(lái)就不缺乏這種精神支柱。而“八榮八恥”不僅是中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和繼承,更是一種提煉和升華。它是如此明白直觀地,實(shí)在得就像可以抓得住一樣,擺在我們的面前:什么是榮,什么是恥?它并不是上層建筑給我們講得大道理,而是一面鏡子照出了美與丑;是一個(gè)準(zhǔn)則評(píng)判著是與非;更是一種道德底線,做人的底線,告訴我們:怎樣做一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德感的人??
提到“榮”,我們會(huì)想起很多的人,他們是我們民族精神的守護(hù)者,他們是我們的民族脊梁。他們用自己的愛(ài)創(chuàng)造了奇跡,他們的事跡感動(dòng)中國(guó),他們讓我們心靈震憾。叢飛、洪戰(zhàn)輝、邰麗華??這些名字讓我們肅然起敬,甚至有些自慚形穢。當(dāng)然,我們并不奢望每個(gè)人都像他們那樣崇高,那樣無(wú)私,但我們最起碼要守住我們做人的底線。如果我們不能像叢飛那樣忘我救助貧困的孩子,但至少我們可以幫幫我們身邊需要幫助的人,哪怕只是一元錢(qián)——對(duì)我們來(lái)說(shuō)不算什么,對(duì)他們來(lái)說(shuō),絕不只是一頓午飯;如果我們像洪戰(zhàn)輝那樣堅(jiān)強(qiáng),但至少我們?cè)谀婢持幸惨χ弊约旱男靥拧ルy其實(shí)就是一筆財(cái)富;如果我們不能像邰麗華那樣挑戰(zhàn)生命,演繹美麗的“千手觀音”,那就應(yīng)該珍惜上天賜予我們的幸福,為別人多做點(diǎn)什么?
可是,有人卻說(shuō)他們是在“作秀”,那么我想問(wèn):有這樣作秀的嗎?如果這是在作秀的話,那這種秀作的好,因?yàn)檫@種秀作得越多,我們的社會(huì)就越來(lái)越好!
“八榮八恥”不是法律,它只是一種“軟約束”。但是別忘了,一只桶能裝多少水,是由最低的那只木片所決定的;一根鐵鏈能拉多少力,是由最弱的那一環(huán)所決定的。看到車(chē)上小便行竊,視而不見(jiàn)還是見(jiàn)義勇為,榮恥只在一念間;一些打扮入時(shí)的青年,卻將口香糖、煙蒂亂吐亂扔,榮恥就在細(xì)節(jié)上。我們做人的底線就是由這些無(wú)數(shù)的一念和細(xì)節(jié)串起。千里之堤,潰于蟻穴,何況我們?cè)揪秃艽嗳醯牡赖碌拙€?一旦突破這個(gè)底線,我們走向的不僅僅是道德法庭,恐怕那是一條不歸路。
說(shuō)到這里,我不敢再寫(xiě)下去了。作為一名教育工作者,熱愛(ài)工作,就是熱愛(ài)祖國(guó);培養(yǎng)人才,就是服務(wù)人民;恪盡職守,就是艱苦奮斗??可是,我不是喝斥過(guò)差生嗎?我不是萌生過(guò)“下海”的念頭嗎?我不是??我真的不敢再想了。如果再不好好修煉。我哪還有什么做人的底線?
第五篇:為官做人的底線專(zhuān)題
黨報(bào):嚴(yán)守為官做人的底線
2011年08月15日 07:06:58 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】 分享到新華微博
對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),為官做人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該超出底線越高越好,即使做不到高很多,最起碼也要堅(jiān)守底線,不能突破。一旦突破底線,就會(huì)像大廈失去了支柱,大壩動(dòng)搖了根基一樣,必然帶來(lái)生活上的腐化、道德上的墮落、法紀(jì)上的失范。
現(xiàn)實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn),底線的突破也是很容易的。如果對(duì)“六個(gè)為什么”搞不清楚,對(duì)“四個(gè)重大界限”劃不分明,對(duì)錯(cuò)誤思潮和不良現(xiàn)象不去抵制,對(duì)政治紀(jì)律不去堅(jiān)守,就會(huì)突破政治底線。如果不遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,是非不清、榮辱不辨、美丑不分,就會(huì)突破道德底線。如果無(wú)視法紀(jì)威嚴(yán),經(jīng)不住各種誘惑,管不著自己的手腳,就會(huì)突破法紀(jì)底線。如果為愛(ài)好所迷,被情趣所累,讓欲望所困,就可能突破生活底線。可以說(shuō),為官做人的底線就是一條警戒線、一道分水嶺,不能搞變通,不能“闖紅燈”。突破了,就失去了為官做人的根本和資本,就會(huì)受到法紀(jì)的懲罰和道德的譴責(zé)。
堅(jiān)守底線,首先要戒貪欲。貪如水,不遏則滔天。很多黨員干部滑向罪惡的深淵,無(wú)不是從“貪”字開(kāi)始?!吧搅衷俅?,也經(jīng)不住野火的焚燒;江海再深,也灌不滿一只有漏洞的酒壺”,要明白“知足者富,知止者久”的道理,保持重事業(yè)、淡名利的健康心態(tài),不為金錢(qián)所誘,不為美色所迷,不為享受所惑,自覺(jué)做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,以實(shí)績(jī)求進(jìn)步、以品行樹(shù)威信、以作為得地位。
禍患常積于忽微。一個(gè)人失去底線,往往都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,從一次宴請(qǐng)、一個(gè)紅包開(kāi)始,逐漸發(fā)展到以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),最后成為“階下囚”。現(xiàn)代社會(huì)生活越來(lái)越豐富,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑也越來(lái)越多,如果政治信仰不堅(jiān)定、紀(jì)律約束不嚴(yán)格、生活作風(fēng)不檢點(diǎn),就很難把住自己。古人云:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”細(xì)節(jié)雖小見(jiàn)風(fēng)骨。小事、小節(jié)中有政治、有方向、有形象、有人格。堅(jiān)守底線,貴在慎微。
一般來(lái)說(shuō),翻船大都在“平流無(wú)石處”。心理學(xué)告訴我們,人在逆境時(shí),往往比較謹(jǐn)慎小心,因而常會(huì)平安無(wú)恙;而在順境中,則容易麻痹、驕傲,也就容易出問(wèn)題。愈是身居高位、成長(zhǎng)進(jìn)步順利之時(shí),愈是要保持清醒的頭腦,允中守直、激濁揚(yáng)清、謹(jǐn)慎從事,常以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行,以“夙夜在公、寢食不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé),始終保持堅(jiān)定的黨性、良好的品行、先進(jìn)的表率。
政治底線,用忠誠(chéng)守衛(wèi);思想底線,用信念守衛(wèi);道德底線,用良心守衛(wèi);生活底線,用健康守衛(wèi);法紀(jì)底線,用榮譽(yù)守衛(wèi)。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),堅(jiān)守自己的底線,一點(diǎn)一滴建樹(shù)自己的高尚品德志趣追求,才有“先進(jìn)”,才能“帶頭”,才成“模范”。(人民日?qǐng)?bào):從政須多練“四功”
2011年08月08日 07:51:21 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】
從政是一門(mén)學(xué)問(wèn),體現(xiàn)和檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)。其中,做人、說(shuō)話、聽(tīng)意見(jiàn)、問(wèn)問(wèn)題,是領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)的四項(xiàng)基本功。
人們常說(shuō),“做官先做人”。那么,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做怎樣的人呢?首要的一點(diǎn),就是做一個(gè)能與群眾平等相待、善于和群眾打成一片的“普通人”。這本是一個(gè)基本要求,但從實(shí)際情況看,有的領(lǐng)導(dǎo)干部做得并不夠好。他們“官一升,臉就變”,忘記了人民公仆的基本定位,舉手投足之間透著一股“官氣”,不能讓群眾“親而近之”,反而使群眾“敬而遠(yuǎn)之”。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,很難得到群眾真心的擁護(hù)和支持。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)“普通人”,并不是說(shuō)讓其對(duì)自身的要求等同于一般的老百姓。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,作風(fēng)上親民與能力素質(zhì)、思想境界上高于普通群眾是有機(jī)統(tǒng)一、并行不悖的。因此,一個(gè)真正合格的領(lǐng)導(dǎo)干部需要在做好“普通人”的基礎(chǔ)上,努力做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
說(shuō)話是人們的日?;顒?dòng),看似很平常。但要把話說(shuō)到點(diǎn)子上,說(shuō)得讓人愿聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)且樂(lè)于接受,卻不是一件容易之事。有人曾給某些官員說(shuō)話時(shí)遭遇的尷尬局面編了一個(gè)“段子”:與新社會(huì)群體說(shuō)話,說(shuō)不上去;與困難群眾說(shuō)話,說(shuō)不下去;與青年學(xué)生說(shuō)話,說(shuō)不進(jìn)去;與老同志說(shuō)話,給頂了回去。之所以會(huì)出現(xiàn)這種尷尬局面,除了表達(dá)能力和技巧的原因,更重要的還在于言不由衷,“正確的廢話”太多。改變這種局面,就要講實(shí)話、真話、心里話,不能說(shuō)那些連自己都不相信的“嘴皮子”上的話,不能說(shuō)那些“格式化”的官話、套話。中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào),在文風(fēng)上要克服“長(zhǎng)空假”、倡導(dǎo)“短實(shí)新”。其實(shí),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的“話風(fēng)”而言,這也應(yīng)成為一個(gè)基本要求。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常聽(tīng)到兩種話:一種是順耳之言,一種是逆耳之言。由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)干部一般聽(tīng)到的順耳之言比較多,聽(tīng)到的逆耳之言比較少。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于“順耳”的建議還是能虛心聽(tīng)取的,但對(duì)于“逆耳”的意見(jiàn)就不一定有雅量了。其實(shí),在很多情況下,群眾直言不諱提出的意見(jiàn)更有針對(duì)性、更能觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部正確決策和開(kāi)展工作也更有價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平,一個(gè)很重要的方面就是善于聽(tīng)取不同意見(jiàn),廣泛吸納各方智慧。有時(shí)候,群眾對(duì)自己的不同意見(jiàn)是有所保留的,常常委婉地表達(dá)自己的想法。在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)善于聽(tīng)弦外之音、聽(tīng)話中之話,從側(cè)面了解掌握群眾的訴求和心聲。
問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,是領(lǐng)導(dǎo)干部順利開(kāi)展工作的一種基本方式?!皢?wèn)”是一門(mén)藝術(shù),需要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。一般?lái)說(shuō),有四個(gè)“點(diǎn)”需要抓?。阂皇侵攸c(diǎn),即黨和國(guó)家的路線方針政策在基層的落實(shí)情況;二是熱點(diǎn),即一個(gè)時(shí)期群眾最關(guān)注、議論最集中的問(wèn)題以及他們的強(qiáng)烈訴求和愿望;三是難點(diǎn),即制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸與癥結(jié);四是盲點(diǎn),即一般人容易忽略、忽視的問(wèn)題,也叫“獨(dú)家信息”。“問(wèn)”的過(guò)程中有一個(gè)因素十分關(guān)鍵,就是端正態(tài)度,不居高臨下做群眾的先生,而是放低姿態(tài)甘當(dāng)群眾的學(xué)生,多向群眾虛心請(qǐng)教,多向基層一線的同志學(xué)習(xí)。這樣,人們才能掏心窩子,領(lǐng)導(dǎo)干部也才能真正“問(wèn)”出質(zhì)量、“問(wèn)”出成果來(lái)。(隋繩武)
中國(guó)共產(chǎn)黨如何繼續(xù)“贏得青年”
2011年08月08日 08:27:13 來(lái)源: 半月談 【字號(hào) 大小】【收藏】【打印】【關(guān)閉】
“我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年?!痹诤\濤總書(shū)記的今年“七一”講話中,“青年”一詞出現(xiàn)的頻率較高,結(jié)尾部分更是用專(zhuān)門(mén)段落對(duì)青年寄予厚望。贏得青年,是執(zhí)政黨走過(guò)90年歷程仍保持活力的重要原因,也是新時(shí)期基層黨建需要?jiǎng)?chuàng)新的重要工作。
信仰之光:引導(dǎo)應(yīng)創(chuàng)新
怎么抓當(dāng)代青年人的理想信仰教育?這似乎是個(gè)棘手的問(wèn)題?!八麄兯枷胩钴S了。我們才勉強(qiáng)搞懂了博客,結(jié)果他們又玩‘微博客’了,總感覺(jué)跟不上?!币晃换鶎有麄鞲刹繉?duì)半月談?dòng)浾呷缡钦f(shuō)。
中國(guó)傳媒大學(xué)輿情研究所負(fù)責(zé)人李未檸認(rèn)為,對(duì)青年的理想信念教育不可缺失,但如果方式方法不對(duì),甚至可能起到“反效果”。尤其對(duì)于改革開(kāi)放后成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,在教育和引導(dǎo)時(shí),一定要了解他們的心態(tài),使用他們的語(yǔ)言,傾聽(tīng)他們的聲音。
“我們發(fā)現(xiàn),積極探索開(kāi)展青少年工作的新形式、新手段、新載體,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)漫、手機(jī)等,將各類(lèi)時(shí)尚元素注入工作當(dāng)中,能大大增強(qiáng)黨組織的感召力和青少年的認(rèn)同度。”共青團(tuán)重慶市委書(shū)記王志杰說(shuō)。目前,重慶共青團(tuán)組織已經(jīng)設(shè)立了“紅巖微博”,開(kāi)通了一批特色“微賬號(hào)”,組織了一批主流“微活動(dòng)”,引導(dǎo)了一批熱點(diǎn)“微話題”,樹(shù)立了一批校園“微達(dá)人”,利用微博具備的草根性、原創(chuàng)性、便捷性和交互性等特點(diǎn),讓黨的活動(dòng)贏得青年人的喜愛(ài)。
胡錦濤總書(shū)記要求,全國(guó)廣大青年一定要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程。而地方探索的一些事實(shí)表明,內(nèi)容充實(shí)、形式新穎的黨史、國(guó)情教育活動(dòng)往往效果較好。清明節(jié)期間,重慶團(tuán)組織開(kāi)展了“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”活動(dòng),還開(kāi)通了“永遠(yuǎn)不能忘記”網(wǎng)上祭奠專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè),讓青年人在網(wǎng)上緬懷革命先烈事跡,寄托哀思,結(jié)果吸引了50余萬(wàn)青少年參加。
中國(guó)傳媒大學(xué)教授黃金華告訴記者,要做好青年人的理想信念教育,人選也是關(guān)鍵。必須培養(yǎng)一批關(guān)心青年、了解青年的人,特別是中青年專(zhuān)家學(xué)者,才能讓理想信念教育滲透到青年人的內(nèi)心深處。
上升之路:公平是關(guān)鍵
如何暢通青年向上流動(dòng)的通道,保障公平的發(fā)展機(jī)會(huì),是青年普遍關(guān)注的話題。某高校一位大四學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們都面臨畢業(yè),大家最擔(dān)心的就是會(huì)不會(huì)出現(xiàn)就業(yè)不公平現(xiàn)象,例如家里有關(guān)系的就早早找好了工作,沒(méi)關(guān)系的普通職工子女、農(nóng)村孩子就要四處求職,到處碰壁,甚至遇到所謂潛規(guī)則、‘蘿卜招聘’等等?!?/p>
發(fā)展的公平問(wèn)題,已被全社會(huì)高度關(guān)注。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出,“十二五”期間,要堅(jiān)持把增加就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo),為全體勞動(dòng)者創(chuàng)造公平的就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前,中央和地方正致力于為青年人搭建更廣闊的參與社會(huì)管理和運(yùn)行的平臺(tái)。被稱(chēng)為“80后局長(zhǎng)”的馮軍全曾是一名“網(wǎng)絡(luò)紅人”,他不到30歲就當(dāng)上重慶永川區(qū)工業(yè)園區(qū)港橋管委會(huì)招商分局局長(zhǎng),其后又通過(guò)選拔成為永川區(qū)紀(jì)委預(yù)防腐敗室主任。半月談?dòng)浾邅?lái)到馮軍全家,發(fā)現(xiàn)他和妻子都是農(nóng)家子弟,親戚中絕大部分是農(nóng)民,家里是一座破舊土房,馮父50多歲還當(dāng)石匠。
“如果論家庭背景、后臺(tái),怎么也輪不到我?!瘪T軍全告訴記者,組織上公正選人,讓他心存感激?!拔曳浅8屑h委政府,實(shí)行了公平公開(kāi)的‘三考’選人。我會(huì)努力工作作為回報(bào)的?!?/p>
刁春梅是位于三峽庫(kù)區(qū)的重慶云陽(yáng)縣的一名大學(xué)生村官,現(xiàn)在她已是村民口中能干的“刁書(shū)記”。她說(shuō):“大學(xué)生村官政策不但帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,而且確實(shí)給大批青年人創(chuàng)造了機(jī)會(huì)、找到了出路?!?/p>
從2008年起,重慶實(shí)施“萬(wàn)名大學(xué)生村官計(jì)劃”,計(jì)劃用5年時(shí)間選派萬(wàn)名大學(xué)生到村任職,今年已選派2700人。財(cái)政安排5億元專(zhuān)項(xiàng)資金為其落實(shí)了工資待遇。更為利好的政策是,重慶規(guī)定服務(wù)滿2年的大學(xué)生村官,考核合格后可錄用為公務(wù)員,之后仍愿意留村工作的,給予相應(yīng)的職級(jí)待遇。
刁春梅說(shuō):“這個(gè)政策很公平,讓我們青年人服氣,因?yàn)樵谵r(nóng)村基層,你的工作一定要老百姓認(rèn)可才行,所謂的關(guān)系、背景是吃不開(kāi)的?!?發(fā)展之基:保障應(yīng)充分
在暢通青年上升通道的同時(shí),為其生存發(fā)展提供基礎(chǔ)保障,也是贏得青年的題中應(yīng)有之義?!翱倳?shū)記說(shuō),要傾聽(tīng)青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),支持青年創(chuàng)業(yè),每個(gè)字都說(shuō)出了我們的心聲?!苯衲?7歲的河南小伙子李玉光說(shuō),自己在異鄉(xiāng)打拼的經(jīng)歷,正是黨委政府為青年解決后顧之憂、提供發(fā)展基礎(chǔ)的生動(dòng)寫(xiě)照。
一年前,剛從重慶科技學(xué)院畢業(yè)的他買(mǎi)不起房、結(jié)不起婚,對(duì)前景缺乏信心。幸運(yùn)的是,他趕上了當(dāng)?shù)氐墓夥空?。重慶計(jì)劃在10年內(nèi)建成4000萬(wàn)平方米公租房,向畢業(yè)生開(kāi)放,申請(qǐng)也不受戶籍限制,這對(duì)剛工作的青年人無(wú)疑是個(gè)福音。
李玉光申請(qǐng)到了一套30多平方米的單間配套房,每月房租300多元,約占月收入的1/10,五年后還可以買(mǎi)下使用權(quán)。“今年我三喜臨門(mén):4月16號(hào)簽約入住公租房,5月9號(hào)和愛(ài)人結(jié)婚,最近她又懷上了雙胞胎?!崩钣窆庹f(shuō),自己同學(xué)中也有3人申請(qǐng)到了公租房,成了鄰居。
“感覺(jué)黨和政府為我們年輕人考慮得很周到?!崩钣窆飧嬖V半月談?dòng)浾?,“年輕人不用擔(dān)心做‘房奴’和‘蟻?zhàn)濉倭撕箢欀畱n,才能對(duì)社會(huì)有信心,對(duì)黨有感情,專(zhuān)心創(chuàng)業(yè)干事!”
“作為一個(gè)理科生,我本來(lái)很少關(guān)心政治、社會(huì)。但是最近的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,讓我覺(jué)得黨委政府確實(shí)提供了實(shí)實(shí)在在的幫助。”江蘇小伙子董鼎昊告訴記者,自己開(kāi)辦了一家從江蘇往重慶賣(mài)紡織品的微型企業(yè)。受益于重慶扶持微企的政策,自己已申請(qǐng)到了4萬(wàn)元“巨額”補(bǔ)助。
從去年開(kāi)始,重慶加強(qiáng)了扶持微型企業(yè)發(fā)展的力度,提出發(fā)展微型企業(yè),新增30萬(wàn)就業(yè)崗位的目標(biāo),拿出真金白銀補(bǔ)助微企。對(duì)于在校的大學(xué)生,重慶提出要擴(kuò)大大學(xué)生暑期到機(jī)關(guān)單位、企業(yè)集團(tuán)參加社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)模,讓實(shí)踐崗位達(dá)到15000個(gè),還要提供相應(yīng)的報(bào)酬。西南大學(xué)心理學(xué)院教授王衛(wèi)紅說(shuō),青年人剛剛步入社會(huì),是形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,他們最急需的是發(fā)展的基礎(chǔ)要素,諸如創(chuàng)業(yè)的資金、工作的指導(dǎo)等。黨委政府能對(duì)此給予關(guān)懷和扶持,就會(huì)有效增進(jìn)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)行制度、對(duì)黨組織的認(rèn)同感。(《半月談內(nèi)部版》2011年第8期,記者 王曉磊 劉玉婷)
盧中原:未來(lái)五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和政策取向
未來(lái)5年是 “十二五”規(guī)劃時(shí)期,再經(jīng)過(guò)5年即“十三五”規(guī)劃的現(xiàn)代化建設(shè),我國(guó)就要完成到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)??梢哉f(shuō)“十二五”時(shí)期是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,將為全面小康社會(huì)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我理解,“十二五”規(guī)劃最鮮明的特征是提出一個(gè)主題和一條主線——也就是以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。
——盧中原
●堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊扭住發(fā)展不放松
●以科學(xué)發(fā)展為主題,牢牢把握和爭(zhēng)取重要戰(zhàn)略機(jī)遇期
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是最高的頂層設(shè)計(jì),這個(gè)全黨的工作重心決不能動(dòng)搖
“十二五”規(guī)劃鮮明提出以科學(xué)發(fā)展為主題,強(qiáng)調(diào)發(fā)展要更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù),此外我覺(jué)得還有兩點(diǎn)值得引起注意。
第一點(diǎn)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊扭住發(fā)展不放松。認(rèn)清這一點(diǎn)是非常重要的?,F(xiàn)在有不少人說(shuō),我們面臨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡,人口和資源環(huán)境失衡,矛盾非常突出,應(yīng)該把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的提法改為以社會(huì)發(fā)展為中心,以人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展為中心。這個(gè)認(rèn)識(shí)是模糊的、不準(zhǔn)確的。
“十二五”規(guī)劃明確提出要搞好改革的頂層設(shè)計(jì)。我到歐洲訪問(wèn)時(shí),駐外使館的同志問(wèn)我,黨中央、國(guó)務(wù)院文件里第一次出現(xiàn)“頂層設(shè)計(jì)”的提法,大家感到很新鮮,如何理解它的意思?我理解,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是我們黨在改革開(kāi)放的歷史時(shí)期作出的最頂層設(shè)計(jì),它表明黨的大政方針和工作重心的轉(zhuǎn)移。在新中國(guó)成立到“文革”結(jié)束之前的30年中,我們黨的工作重心是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。大家千萬(wàn)不要忘了,1978年年底我們黨實(shí)施改革開(kāi)放,全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),是針對(duì)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的工作重心而言的,這是扭轉(zhuǎn)中國(guó)歷史方向的一個(gè)重大決策。如果再想到一個(gè)具有里程碑意義的事件,那就是鄧小平南巡講話,確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。如果沒(méi)有這兩個(gè)重大決策,中國(guó)的現(xiàn)代化大門(mén)無(wú)法打開(kāi),現(xiàn)代化進(jìn)程也不能真正啟動(dòng)。
盡管自孫中山以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士曾進(jìn)行過(guò)探索,但是真正啟動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化航船、打開(kāi)現(xiàn)代化大門(mén)的,是改革開(kāi)放,是扭轉(zhuǎn)我們黨以往的工作重心這一舉措。這是決定中國(guó)歷史命運(yùn)的頂層設(shè)計(jì),這一點(diǎn)是不能動(dòng)搖的。1979年李先念針對(duì)極“左”思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其惡果,曾尖銳指出,不能再左右搖擺,我們?cè)僖步?jīng)不起折騰了。上世紀(jì)80年代黨實(shí)現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移以后,鮮明提出要聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。除非遇到大規(guī)模的外敵入侵和極其嚴(yán)重的天災(zāi),否則以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是決不能動(dòng)搖的。因此,去年胡錦濤總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)我們要不動(dòng)搖,不懈怠,不折騰,引起了全場(chǎng)的熱烈掌聲。
黨在“十二五”規(guī)劃建議中提出以科學(xué)發(fā)展為主題,我認(rèn)為最核心、最要緊的一點(diǎn)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,緊緊抓住發(fā)展不放松,這個(gè)發(fā)展是指科學(xué)的發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境各個(gè)方面比較平衡的發(fā)展。“以GDP論英雄”不是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心導(dǎo)致的惡果。相對(duì)于全黨工作重心而言,我們黨還提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局,包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè),還有黨的建設(shè)、新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大工程等。我理解,這些都是工作布局層次的內(nèi)容。而最高層次的全黨工作重心,不宜在工作布局的層次上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。這一點(diǎn)需要進(jìn)一步明確認(rèn)識(shí)。
第二點(diǎn)就是以科學(xué)發(fā)展為主題還要牢牢把握和爭(zhēng)取重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)在新世紀(jì)第二個(gè)10年要實(shí)現(xiàn)全面小康,國(guó)內(nèi)有不少人提出疑問(wèn),今后10年我們發(fā)展面臨的機(jī)遇大還是挑戰(zhàn)大?怎樣認(rèn)識(shí)和把握新世紀(jì)頭20年的戰(zhàn)略機(jī)遇期?個(gè)別大國(guó)的某些前高官和中國(guó)學(xué)者面對(duì)面討論的時(shí)候說(shuō),中國(guó)以前10年的戰(zhàn)略機(jī)遇期是我們給你的,未來(lái)10年中國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期沒(méi)有了,我們不會(huì)再給你們了。這個(gè)話說(shuō)得非常直白。我們需要思考,中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期是靠別人恩賜給我們,還是靠我們自己爭(zhēng)取和主動(dòng)營(yíng)造?我們能不能通過(guò)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,通過(guò)一心一意謀發(fā)展,去爭(zhēng)取一個(gè)有利于中華民族復(fù)興的外部環(huán)境?比如說(shuō),我們?nèi)粼诩涌燹D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,那么中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)還有其他政治、軍事各種各樣動(dòng)蕩的沖擊,就會(huì)有比較大的回旋余地、比較強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。中國(guó)和平發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,確實(shí)有外部客觀因素,我們應(yīng)當(dāng)善于把握;同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己多方面的努力,加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,主動(dòng)營(yíng)造有利于和平發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境。所以我想,“十二五”規(guī)劃提出以科學(xué)發(fā)展為主題,有很深的含義。
●堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向
●堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐
●堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
●堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)
●堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為強(qiáng)大動(dòng)力
加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有五條主要脈絡(luò)
以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是對(duì)最近十多年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的實(shí)踐和理論做出的新的重要概括?!熬盼濉庇?jì)劃提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制要由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式要由粗放型轉(zhuǎn)向集約型,這是兩個(gè)帶有根本意義的轉(zhuǎn)變,人們簡(jiǎn)稱(chēng)為“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”。也就是說(shuō),中國(guó)主動(dòng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,是在1996年“九五”計(jì)劃中明確倡導(dǎo)的。經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得一定進(jìn)展,例如能源利用效率有所提高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步都有積極成效,但除了這些進(jìn)展以外,很多矛盾也越來(lái)越突出。2007年黨的十七大報(bào)告里對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出五點(diǎn)新要求,第五點(diǎn)就是要構(gòu)建生態(tài)文明,即形成有利于資源節(jié)約和環(huán)境友好的生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)模式,要在全民族牢固樹(shù)立生態(tài)文明的理念。十七大報(bào)告鮮明提出要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容,由過(guò)去包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)的“四位一體”,變成包括生態(tài)文明建設(shè)的 “五位一體”。同樣,我們對(duì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的探索和認(rèn)識(shí),也在不斷豐富和深化。
“十二五”建議和規(guī)劃綱要當(dāng)中,對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變提出 “五個(gè)堅(jiān)持”,也可以說(shuō)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的五條脈絡(luò)。
第一,堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可以有許多內(nèi)容,例如包括所有制結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等等,我們需要抓住“牛鼻子”。最主要的是促進(jìn)需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和要素投入結(jié)構(gòu)的調(diào)整。需求結(jié)構(gòu)包括消費(fèi)、投資、出口三大需求,過(guò)去我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要依靠投資和出口拉動(dòng),現(xiàn)在要轉(zhuǎn)為“三駕馬車(chē)”協(xié)調(diào)拉動(dòng)。這是需求結(jié)構(gòu)的調(diào)整。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的角度看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)轉(zhuǎn)向一、二、三次產(chǎn)業(yè)協(xié)同拉動(dòng)。從要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的角度看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)由主要依靠物質(zhì)資源投入轉(zhuǎn)向主要依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新和勞動(dòng)者素質(zhì)提高。這三個(gè)轉(zhuǎn)型是十七大報(bào)告做的概括?!笆濉币?guī)劃把這三個(gè)轉(zhuǎn)變概括在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整當(dāng)中,至于城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)等等也都在戰(zhàn)略性調(diào)整里面。為了突出重點(diǎn),我認(rèn)為首先要抓好需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)這幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的戰(zhàn)略性調(diào)整。
第二,堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐。未來(lái)5年,我們必須堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐,這是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的第二條脈絡(luò)。世界正在孕育新一輪技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命。技術(shù)方面突出表現(xiàn)為以綠色、智能和可持續(xù)為特征的新一輪革命,而產(chǎn)業(yè)革命主要表現(xiàn)為現(xiàn)代通信技術(shù)突飛猛進(jìn)和新能源產(chǎn)業(yè)的巨大潛力。我國(guó)研究七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)時(shí)反復(fù)地探討,最后定的第一位是現(xiàn)代通信技術(shù),第二位是節(jié)能減排技術(shù)??磥?lái)比較符合世界趨勢(shì)。
在技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨突破的背景下,如果我們抓住這個(gè)機(jī)遇,推動(dòng)自己的技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展方式轉(zhuǎn)型,就可能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中爭(zhēng)取主動(dòng)。比如在太陽(yáng)能、風(fēng)能和清潔能源方面,中國(guó)在產(chǎn)能、市場(chǎng)規(guī)模以及技術(shù)領(lǐng)先性方面都走在世界前沿。歐盟對(duì)這一點(diǎn)看得非常清楚。他們認(rèn)為中國(guó)上上下下如果形成一致目標(biāo)以后會(huì)迅速行動(dòng)起來(lái),而且中國(guó)市場(chǎng)規(guī)模巨大,先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)能夠迅速降低成本,從而得到推廣。而在歐盟,27個(gè)成員國(guó)中若有一票反對(duì)的話,新技術(shù)就無(wú)法在歐盟市場(chǎng)內(nèi)部推行。我們用新技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,確實(shí)有很大的機(jī)遇,例如可以在幾個(gè)省甚至更大范圍內(nèi)推行新能源技術(shù),促進(jìn)節(jié)能減排;但挑戰(zhàn)也非常嚴(yán)峻,除了國(guó)內(nèi)相關(guān)體制政策還不完善外,發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛提出來(lái)各種各樣的國(guó)家戰(zhàn)略,力圖占領(lǐng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)。我們必須強(qiáng)化緊迫感。
第三,堅(jiān)持把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是對(duì)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新概括。以往我們解讀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,更多關(guān)注投入產(chǎn)出對(duì)比關(guān)系、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、增長(zhǎng)效率等。對(duì)于民生的保障和改善、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果如何由全民更加公平地分享等,關(guān)注不夠。
“十二五”規(guī)劃鮮明提出來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于民生的保障和改善。我理解,要衡量一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的成敗得失或成效大小,根本上要看民生改善的程度?,F(xiàn)在社會(huì)矛盾越來(lái)越復(fù)雜,有的還很尖銳,民意訴求也越來(lái)越強(qiáng)烈,特別是對(duì)收入分配差異、地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等問(wèn)題議論很多。強(qiáng)調(diào)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了改善民生,就是要實(shí)實(shí)在在做出一些努力,使發(fā)展成果能夠讓全體人民更加公平地分享。
“十二五”規(guī)劃沒(méi)有公布之前,國(guó)內(nèi)外媒體猜測(cè)其中是不是會(huì)突出幸福指數(shù)、幸福感還有包容性增長(zhǎng)等概念。事實(shí)上,規(guī)劃綱要用我們中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣表達(dá)了類(lèi)似的理念和內(nèi)容。例如我們提出就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略等等。因此德國(guó)議員對(duì)我說(shuō),中國(guó)的“十二五”規(guī)劃是很酷的規(guī)劃,表明他們認(rèn)可我們的理念和措施。
第四,堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)。未來(lái)5年,為了切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,我們應(yīng)當(dāng)在建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)方面下更大的功夫。我們需要完善相關(guān)體制和政策,抓好用好新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的機(jī)遇,推動(dòng)中國(guó)企業(yè)去發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),發(fā)展低碳技術(shù)等,鼓勵(lì)生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)消費(fèi)各個(gè)領(lǐng)域廣泛運(yùn)用節(jié)能減排技術(shù),以此形成支撐可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念、先進(jìn)手段和切實(shí)可行的路徑。當(dāng)然,從國(guó)家層面設(shè)計(jì)適宜的財(cái)稅政策,推進(jìn)資源價(jià)格體系改革等等,這些都是十分重要的著力點(diǎn)。
第五,堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為強(qiáng)大動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要想取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,必須以更大的決心和勇氣推進(jìn)改革開(kāi)放,依靠體制創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,依靠擴(kuò)大開(kāi)放倒逼改革,促進(jìn)發(fā)展和加快轉(zhuǎn)型。為推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,主要應(yīng)當(dāng)抓什么改革?根據(jù)我個(gè)人理解和研究,十幾年的經(jīng)驗(yàn)證明,有三個(gè)體制必須加大改革力度,包括財(cái)稅體制、資源價(jià)格體制、政府的政績(jī)考評(píng)體系。
以資源價(jià)格改革的緊迫性為例?,F(xiàn)在大家看到,今年4、5月份還沒(méi)有到夏季用電高峰,不少地方就反映出現(xiàn)了油荒和電荒。最根本的原因是價(jià)格不合理,本質(zhì)上是需要改革價(jià)格形成機(jī)制,而不僅僅是行政性調(diào)價(jià)的改良,例如縮短調(diào)價(jià)時(shí)間之類(lèi)。最重要的是要使資源價(jià)格合理反映資源稀缺性,反映市場(chǎng)的供求變動(dòng),反映環(huán)境治理的代價(jià),這是已經(jīng)確定的改革方向?,F(xiàn)在的難題是既要穩(wěn)定物價(jià)總水平,又要推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,改價(jià)格會(huì)加大短期價(jià)格上漲壓力,不動(dòng)價(jià)格則缺乏調(diào)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在動(dòng)力。去年出現(xiàn)拉閘限電,很多人批評(píng)說(shuō)今年用電一定會(huì)反彈,因?yàn)闆](méi)有合理的價(jià)格機(jī)制,電荒果真來(lái)臨了。
中長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和價(jià)格總水平之間應(yīng)該有一個(gè)合理關(guān)系,這個(gè)關(guān)系和短期的宏觀調(diào)控目標(biāo)是有區(qū)別的。比如說(shuō)在未來(lái)5年期間,要穩(wěn)定物價(jià)總水平,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為資源價(jià)格改革留出空間。在短期的宏觀調(diào)控中,可能需要更多地考慮社會(huì)承受力,穩(wěn)定物價(jià)水平和改革價(jià)格機(jī)制需要慎重權(quán)衡。從中長(zhǎng)期看,如果不深化價(jià)格改革,這些結(jié)構(gòu)障礙我們跨不過(guò)去,會(huì)周而復(fù)始遭遇經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。我國(guó)調(diào)結(jié)構(gòu)和促轉(zhuǎn)型亟待建立有效的體制支撐,這只能訴諸改革的深化?!裢怀鰪?qiáng)調(diào)“兩個(gè)銜接”
●突出強(qiáng)調(diào)資源環(huán)境約束
●突出強(qiáng)調(diào)民生改善
“十二五”規(guī)劃的主要目標(biāo)體現(xiàn)了“三個(gè)突出”
為指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)5年的發(fā)展和轉(zhuǎn)型,“十二五”規(guī)劃制定了關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技教育、資源環(huán)境、人民生活4個(gè)方面的主要目標(biāo)和28項(xiàng)重要指標(biāo),包括12項(xiàng)約束性指標(biāo)和16項(xiàng)預(yù)期性指標(biāo)。我認(rèn)為這些目標(biāo)和指標(biāo)的特點(diǎn)可以概括為“三個(gè)突出”。
第一個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)銜接”。一個(gè)銜接是指要與繼續(xù)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的重大部署相銜接。雖然國(guó)際金融危機(jī)最困難的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,但還不能說(shuō)完全結(jié)束,后續(xù)影響還在發(fā)酵。西方私人金融機(jī)構(gòu)的有毒資產(chǎn)還沒(méi)有完全暴露和清理,歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)頻發(fā),美國(guó)債務(wù)水平突破警戒線,這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)對(duì)中國(guó)未來(lái)5年的平穩(wěn)發(fā)展可能造成新的沖擊。因此,我們要按照國(guó)家的重大部署,做好繼續(xù)應(yīng)對(duì)危機(jī)的充分準(zhǔn)備。第二個(gè)銜接,是指要與我國(guó)到2020年建成全面小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)相銜接。那么,什么是全面小康社會(huì)?十六大報(bào)告里面有一些概括,定性地說(shuō),就是生產(chǎn)更加發(fā)展、生活更加富裕、社會(huì)更加進(jìn)步、政治更加文明、生態(tài)更加良好、發(fā)展成果惠及十幾億人口的小康社會(huì)。“十二五”規(guī)劃結(jié)束后,再有5年,我們就要回答這些奮斗目標(biāo)達(dá)到?jīng)]有。如果前5年的基礎(chǔ)打得更加堅(jiān)實(shí),后5年的形勢(shì)就會(huì)更加主動(dòng)。
第二個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)資源環(huán)境的約束。在12項(xiàng)約束性指標(biāo)中,關(guān)于資源環(huán)境的指標(biāo)占了7個(gè)。明確提出來(lái)單位GDP能耗和二氧化碳排放(分別簡(jiǎn)稱(chēng)為能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度)明顯下降,前者下降16%,后者下降17%,清潔能源比重由2010年的8.3%上升到2015年的11.4%;耕地保有量維持在18.18億畝,單位工業(yè)增加值耗水下降30%,等等。要完成這些約束性指標(biāo)并不是很容易,需要做出極大努力??紤]到我國(guó)各地區(qū)發(fā)展階段、結(jié)構(gòu)特征、資源稟賦、環(huán)境容量等方面存在差異,對(duì)于中西部一些生態(tài)環(huán)境、資源承載能力比較脆弱的省份來(lái)說(shuō),完成這些約束性指標(biāo)可能要付出更大的代價(jià)。
因此,“十二五”規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)怎么樣合理分解到各地,科學(xué)地考評(píng)他們,調(diào)動(dòng)中央和地方推動(dòng)改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、加快轉(zhuǎn)型的積極性,也是我們面臨的一個(gè)重要課題。例如,全國(guó)要完成能耗強(qiáng)度和碳排放強(qiáng)度下降的總目標(biāo),對(duì)不同省份需要進(jìn)行合理的分解。完成同樣的約束性指標(biāo),上海和江浙等東南沿海發(fā)達(dá)省份可能沒(méi)有大問(wèn)題,但是對(duì)中西部地區(qū)河南、山西、內(nèi)蒙這樣的煤炭大省會(huì)帶來(lái)很大壓力。如果不加區(qū)別地分解指標(biāo),可能導(dǎo)致這些地區(qū)大量企業(yè)倒閉、關(guān)停并轉(zhuǎn),還有職工下崗失業(yè)。因此,既要維護(hù)各地的發(fā)展權(quán)利,擴(kuò)大他們的發(fā)展空間,讓當(dāng)?shù)氐娜w人民都能過(guò)上更加寬裕的小康生活;又要督促各個(gè)地區(qū)在發(fā)展中促轉(zhuǎn)型,在轉(zhuǎn)型中謀劃好更加科學(xué)的發(fā)展藍(lán)圖。
第三個(gè)突出是強(qiáng)調(diào)民生的改善?!笆濉币?guī)劃當(dāng)中明確提出就業(yè)優(yōu)先的戰(zhàn)略,關(guān)于民生改善的約束性指標(biāo)有4個(gè),包括要建設(shè)3600萬(wàn)套保障性住房,覆蓋20%城鎮(zhèn)低收入群體;城鎮(zhèn)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)人數(shù)增加1億人,等等。這些約束性指標(biāo)的提出,要求中央和各地政府落實(shí)必要的土地、資金,完善政策措施和保障機(jī)制。這里我著重說(shuō)明一下 “十二五”規(guī)劃提出的兩個(gè)同步。一個(gè)同步是居民收入增長(zhǎng)要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步,第二個(gè)同步是指勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)同步。這兩個(gè)同步體現(xiàn)了調(diào)整收入差距、使發(fā)展成果更好地讓全體人民共享的政策導(dǎo)向。
關(guān)于第一個(gè)同步,國(guó)家定的預(yù)期目標(biāo)是“十二五”期間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7%,城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入增幅均大于7%,這是非常好的導(dǎo)向。而“十一五”期間國(guó)家定的預(yù)期目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.5%,城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入增幅均為5%。這和“十二五”規(guī)劃的指標(biāo)存在明顯差距。現(xiàn)在各個(gè)省都按照國(guó)家“十二五”規(guī)劃的要求在制訂本省的第一個(gè)同步目標(biāo),城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入增幅要與GDP增幅基本一致。
第二個(gè)同步即勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)同步,這是一個(gè)非常重要的目標(biāo)和要求,我覺(jué)得有點(diǎn)被忽視。前不久,社會(huì)上傳聞?wù)块T(mén)提出未來(lái)5年職工工資要年均增長(zhǎng)多少,達(dá)到收入倍增目標(biāo)云云。一些民營(yíng)企業(yè)家很擔(dān)心,說(shuō)他們面臨的成本上升壓力很大,利潤(rùn)空間很小,如果按照這樣的工資增長(zhǎng)要求,干脆不要經(jīng)營(yíng),死掉算了。事實(shí)上,“十二五”規(guī)劃綱要并沒(méi)有規(guī)定職工工資年均增長(zhǎng)目標(biāo),而是明確提出最低工資年均增長(zhǎng)13%,城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)年均提高10%,城鎮(zhèn)低保標(biāo)準(zhǔn)跟物價(jià)掛鉤。這些都是政府定的保障性目標(biāo),與職工工資性質(zhì)不同。
我認(rèn)為,職工工資包括的范圍很廣,政府應(yīng)當(dāng)規(guī)定的是公務(wù)員的工資,連國(guó)有企業(yè)職工的工資都不能強(qiáng)行規(guī)定。因?yàn)槠髽I(yè)的工資是由市場(chǎng)決定的,企業(yè)職工工資提高多少是由勞動(dòng)生產(chǎn)率、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和勞動(dòng)力供求關(guān)系來(lái)決定的。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),“十二五”規(guī)劃綱要提出的是兩個(gè)同步,第二個(gè)同步現(xiàn)在解釋和注意得不夠。若沒(méi)有第二個(gè)同步,我們靠什么來(lái)保障和改善民生、提高人民生活水平?不宜過(guò)多關(guān)注蛋糕的分割,而忽略了蛋糕的創(chuàng)造。這兩個(gè)方面應(yīng)當(dāng)取得合理的平衡。
“十二五”規(guī)劃的制定和公布,不僅是指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的重要文件,而且對(duì)于我們主動(dòng)營(yíng)造有利于和平發(fā)展的外部環(huán)境,也具有非常積極的作用。前不久我到歐盟介紹中國(guó)的“十二五”規(guī)劃,直接感受到歐盟議員和官員對(duì)中國(guó) “十二五”規(guī)劃的高度關(guān)注和熱烈反響。事實(shí)上,這是一次相互交流和借鑒的積極互動(dòng)。歐盟制定了2020年發(fā)展戰(zhàn)略,提出三個(gè)新的增長(zhǎng)理念,一是以知識(shí)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的智慧型增長(zhǎng),二是以綠色低碳為支撐的可持續(xù)增長(zhǎng),三是有利于擴(kuò)大就業(yè)的包容性增長(zhǎng)。這三個(gè)理念和主要目標(biāo),和我們“十二五”規(guī)劃的一些理念是非常類(lèi)似的。比如他們講包容性增長(zhǎng),我們講就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,等等。規(guī)劃綱要用我們中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣表達(dá)了符合世界發(fā)展趨勢(shì)的理念和內(nèi)容,制定了達(dá)到目標(biāo)的政策思路和措施,這有利于世界更為客觀地了解中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)和努力,也有利于中國(guó)維護(hù)自己發(fā)展的權(quán)益,擴(kuò)大發(fā)展的空間。
(本文系作者在2011年第二屆中歐私人投資論壇上的演講,有刪節(jié)。)
感于李源潮選派援疆干部三標(biāo)準(zhǔn)
新疆人才工作暨干部人才援疆工作座談會(huì)28日在烏魯木齊召開(kāi),中組部部長(zhǎng)李源潮指出:“干部人才援疆是援疆工作的關(guān)鍵,要完善選派機(jī)制,把政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事的同志選派進(jìn)疆”。(據(jù)2011年8月29日人民網(wǎng))
政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事,這是李源潮選拔援疆干部的三標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為,這三標(biāo)準(zhǔn)精確概況一個(gè)黨員干部應(yīng)該具有的基本特征,對(duì)于干部選拔工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,完全可以作為全國(guó)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)選拔任用干部的標(biāo)準(zhǔn)。
政治上強(qiáng),才能明辨是非、立場(chǎng)堅(jiān)定,才能聽(tīng)黨的話、對(duì)黨忠誠(chéng),政治上不強(qiáng),就容易迷失自己,失去方向,就會(huì)消極墮落、陰風(fēng)陽(yáng)痿。楊善洲之所以能夠一生保持清廉為民之作風(fēng),就在于他們始終對(duì)黨忠誠(chéng),始終恪守黨執(zhí)政為民的服務(wù)理念。
有奉獻(xiàn)精神,這應(yīng)該是每一個(gè)有共產(chǎn)主義信念人的共同特征,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨就是全心全意為人民服務(wù),如何服務(wù)呢,這就需要每一個(gè)共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn),要有奉獻(xiàn)精神。沈浩因何能舍棄省城之優(yōu)越條件去小崗村,就在于他清醒認(rèn)識(shí)是一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該為人民群眾之利益而無(wú)私奉獻(xiàn)。
能干實(shí)事,強(qiáng)調(diào)干部的能力,筆者認(rèn)為,政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神更多體現(xiàn)的是一個(gè)干部的忠誠(chéng)度和責(zé)任心,而能干實(shí)事則是一個(gè)干部是否能夠贏得人民群眾的關(guān)鍵。如果一個(gè)干部只講忠誠(chéng),也甘于奉獻(xiàn),但這些對(duì)于改善群眾生活作用不明顯或者無(wú)正面作用,那么也無(wú)什么意義,一個(gè)為群眾能干實(shí)事得干部,群眾才會(huì)真正擁護(hù)他,支持他。
只有一個(gè)具備政治上強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神、能干實(shí)事三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的干部,才是一個(gè)好干部,才是一個(gè)讓黨放心,群眾滿意的好干部