第一篇：0_底線_底線什么叫“底線”,簡(jiǎn)單地說(shuō),是做人做 66884758

底線

什么叫“底線”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是做人做事的最低層面的界限。比如與人共事的底線，與人交往的底線，付出行動(dòng)的底線等等。如果誰(shuí)忽略了這些“底線”，就等于越過(guò)雷池，不但讓自己毫無(wú)所就，還讓自己的做人與做事之道面臨徹底蕭條。

俗話說(shuō)，“做事先做人！”先從做人說(shuō)起。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、工作等，每個(gè)人都會(huì)有自己的原則，也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線，會(huì)有所為有所不為，懂得那些事應(yīng)該努力去做好，那些事可以做，而那些事是絕對(duì)不能做的。

做人難，做個(gè)好人更難，因?yàn)樽龊萌擞性瓌t，他有道德水準(zhǔn)的約束，需要忍讓謙和。忍：事臨頭三思為妙，怒上心一忍最高，小不忍禍端常起，互無(wú)欺各自平安！讓：退一步海闊天空，讓三分心平氣和，能讓人并非我儒，變干戈和睦常樂(lè)！謙：人有成績(jī)莫自夸，驕勝自大無(wú)益多，歷覽天下許多事，成由謙遜敗歸奢！和：世上誰(shuí)能無(wú)有過(guò)，莫為小事動(dòng)干戈，和與人交受眾敬，百忍堂中有太和！

說(shuō)到底，做人做事都是要有原則的，也希望這些原則能夠成為自己不斷完善人生的起點(diǎn)，把握適度，不求最好，只求更好，在不斷進(jìn)步中快樂(lè)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)。

勿得罪人?？床煌傅娜?，不要輕易得罪。不善做人，總?cè)菀椎米镆恍┤?，而得罪一些人，就?huì)給自己留下大大小小的一堆障礙物。這是許多人最苦惱的事。但是如果你精于觀察，不以一時(shí)難受為難受，而是多以“和”字為上，就會(huì)為自己謀得最佳的取勝點(diǎn)。輕易得罪人是做人之大忌，看準(zhǔn)人不得罪，才是做人的成功底線。

傻瓜較勁。別總想與人較勁是智舉。有些人總喜歡擺出架勢(shì)與人爭(zhēng)高低，仿佛嘴上勝人一籌，就把對(duì)手贏得一個(gè)稀里嘩啦。其實(shí)，這是莽人所為，也是一種成不了大器的十足表現(xiàn)。真正善于做人者，總是以避開與人較勁為上上策，這樣一則護(hù)住了別人的面子，二則穩(wěn)住了自己的情緒。因此，這條底線則絕對(duì)不能丟掉的。

走穩(wěn)看準(zhǔn)。走走看看，看看走走，就可不跌倒。做人不是一件簡(jiǎn)單的如同吃吃喝喝的事，而是蘊(yùn)藏著各種判斷的方法和走路的策略。這就是說(shuō)走得穩(wěn)，必須先看得準(zhǔn)，才可能不跌倒。為什么有很多人容易跌倒在自己的人生路上，大概不知道這條做人底線的重要性，而是只知道沖、沖、沖。

學(xué)會(huì)迂回。世上之事，有時(shí)亂如麻，而且絕大多數(shù)時(shí)候讓你理不出頭緒。因此“直來(lái)直去”的方法是萬(wàn)萬(wàn)不行的。你必須開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)多繞幾個(gè)圈子，用“迂回曲折”之法逼近你的目的地。做人需要這條底線，以防硬撞到南墻上。

抓大棄小。抓大棄小，成大事。你一生渴求的事情有大有小，同樣，在你的周圍也會(huì)存在大小不同的事情——有的讓你心煩，有的讓你冒火。你所要持守的做人底線則是“想大問(wèn)題，棄小問(wèn)題”，才能不會(huì)因小失大，從而干擾自己心中的“成功地圖”。

禁耍聰明。不耍小聰明，你有一堆聰明，我有十分智略。人人都自以為聰明，但不一定人人都有內(nèi)在的智略。智略可以戰(zhàn)勝小聰明，更可以打敗假聰明。善于做人者的底線是：失去外在的聰明，激發(fā)腦中的智略。即使遭遇十萬(wàn)火急之事，也必須用腦子“過(guò)濾”難題，找到真正的應(yīng)對(duì)之策。

躲避是非。力戒染上是非，否則勞心傷神。是非如同一團(tuán)漿糊，能纏繞你的手指，甚至折磨你的身心。有些人總是在是非圈中摸爬滾打，殊不知最后被累得筋疲力盡，還是一事無(wú)成。所以“力戒染上是非”，是做人輕松的一條不可或缺的底線。

點(diǎn)到為止。辦事“點(diǎn)到為止”勝過(guò)“死纏爛打”。做人絕對(duì)離不開辦事，而辦事不是只動(dòng)手腳不動(dòng)腦子，應(yīng)當(dāng)在大小關(guān)鍵處都有幾套真功夫，做到“點(diǎn)到為止”，千萬(wàn)不可在力所不及的事情上“死纏爛打”，否則打爛的只是自己，這條底線絕對(duì)可以讓你出小力氣辦大事。

還我本色。一生最可悲的是失去“自我角色”。人生之悲，不在于每天為自己的目標(biāo)緩慢前行，而在于失去“自我角色”——不能靠自己的能力改變自己！所以世上總有那么多怯弱者擠在一起唉聲嘆氣，怨天尤人。其實(shí)，做人始于從自我能力開始，逐步強(qiáng)化自己在社會(huì)上行走的本領(lǐng)。沒(méi)有這條底線作保證，即使天上掉下再好的餡餅，也會(huì)在你手上發(fā)霉。

不要?dú)怵H。最大的泄氣是自己無(wú)心沖擊人生。做人之道，千頭萬(wàn)緒，但是向自己的“人生線”沖擊，則是你奔騰的必選方向。泄氣都愛(ài)說(shuō)：“我就是這個(gè)命！”因此成為弱者；沖擊者總說(shuō)：“我不信我就這個(gè)樣！”因此成為強(qiáng)者。是示弱，還是求強(qiáng)，是關(guān)系到你做一個(gè)什么樣的人的人生底線。

行動(dòng)起來(lái)。失去行動(dòng)，你的一生都會(huì)徹底廢掉。有些人天天美言滿口——漂亮的話可以摞成幾米高，但就是看不到實(shí)際行動(dòng)。這種人的做人法則可稱之為“大論人”。相反，做人與做事合而為一，不斷地用行動(dòng)證明自己究竟能干什么，就可以贏得人生的勝局。這是一條直接導(dǎo)致成敗的底線。

感動(dòng)的心。打動(dòng)上司的心勝于貼近上司的身。做人難免與上司接觸、交往，因此與上司的溝通成為做人不可回避的必修課。有些人喜歡用“獻(xiàn)”的方式討好上司，誤認(rèn)為這一招最管用，其實(shí)，這是最不可行的，也是不能擺到桌面上的小技巧。真正善于做人者，是以能力打動(dòng)上司，以關(guān)心贏得上司，這才是在工作中做人成功的一條可靠并長(zhǎng)久的底線。

心理轉(zhuǎn)移。善于把心理重心轉(zhuǎn)移到別人身上。做人切忌充老大，自以為是，總覺(jué)得自己比別人高一截，而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以謙虛的心態(tài)多與人交往，從這些“關(guān)系”中多贏得幾個(gè)知心人。做人只有學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移“只顧己不顧人”的心理重心，多在別人身上學(xué)智慧、學(xué)本事，才能讓自己做成一等人。這條底線決定你是平凡還是卓越。

把好嘴巴。眼光犀利，把好說(shuō)話這一關(guān)。一個(gè)人眼光不犀利，就會(huì)在說(shuō)話時(shí)不分對(duì)象，容易口誤，甚至還會(huì)鬧得雙方翻臉?lè)质帧＿@樣的例子，并不少見(jiàn)，有很多有為此傷透腦筋。其實(shí)，說(shuō)話之所以對(duì)人人都重要，正因?yàn)樗且婚T藝術(shù)，是一個(gè)人眼力、智力的綜合表現(xiàn)。把不好說(shuō)話這一關(guān)，你就難以做好人、做成事。

精通商道。做生意人（房地產(chǎn)也不例外）必須精通賺錢之道。“路漫漫其修遠(yuǎn)，我們不能沒(méi)有錢”，這是基本的生存之道。錢，當(dāng)然是多多益善，于是“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”。但加入經(jīng)商滾滾洪流并希冀有所作為的人也隨之而來(lái)了苦惱，如何做生意人“如何巧用理財(cái)之法？不解決這兩個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然就無(wú)法找到賺錢之道。

歷史告訴我們，凡守不住底線者，就是把自己逼上危險(xiǎn)線！太多的大道理，不用多講。你只要想一想自己以前的言行，有多少合乎上述底線法則，又有多少失去上述底線法則，就可以斷定自己或成或敗的要害問(wèn)題。

當(dāng)年，拿破侖被囚西西里島時(shí)說(shuō)：“我在戰(zhàn)場(chǎng)上知道成敗的底線在于攻守的距離和主動(dòng)，而在我個(gè)人的人生中，卻把自己的底線設(shè)置于‘危險(xiǎn)’之中，這是我一生的錯(cuò)誤！”的確，無(wú)論你是一個(gè)什么樣的人，都不能漠視底線，而應(yīng)當(dāng)在底線范圍之內(nèi)動(dòng)作自己的行動(dòng)。不妨這樣：第一，守住底線，在底線范圍之內(nèi)敢想敢干，并且以最大的付出獲得最大的回報(bào)。第二，貼近底線，不因自己不慎而失足失手，最后導(dǎo)致失敗。其實(shí)，貼近底線只要不踩住底線即可。第三，及時(shí)收住出了底線的行動(dòng)，用清醒的頭腦告誡自己做人必須守誠(chéng)、做事必須守穩(wěn)。

第二篇：做人的底線

【做人的底線】

（1）不拆別人家庭，即使再喜歡

（2）騙我可以，如果被我知道超過(guò)兩次，請(qǐng)你有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)（3）如果你拿我不當(dāng)回事，我會(huì)以同樣方式對(duì)你（4）我可以裝傻，但別以為我真傻（5）我可以容忍，但別超過(guò)我的底線（6）我不是沒(méi)脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣（7）任何真話，我都能接受?！咀屇愠墒熘辽?歲的8句話】

1、如果你不喜歡現(xiàn)在的工作，要么辭職不干，要么閉嘴不言。

2、學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)。

3、不要像玻璃 那樣脆弱，做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。

4、管住自己的嘴巴。

5、會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

6、若電話老是不響，你該打出去。

7、不要草率結(jié)婚。

8、寫出你一生要做的事情，把單子放在皮夾里，經(jīng)常拿出來(lái)看。

【成功者的習(xí)慣】 1.微笑。

2.氣質(zhì)純樸。

3.不向朋友借錢。4.背后說(shuō)別人好話。

5.聽到某人說(shuō)別人壞話時(shí)只微笑。6.過(guò)去的事不讓人全知道。7.尊敬不喜歡你的人。8.對(duì)事無(wú)情，對(duì)人有情。9.喜歡自己。

10.多做自我批評(píng)。11.為別人喝彩。12.感恩。

13.學(xué)會(huì)聆聽。

14.說(shuō)話時(shí)常用我們開頭。15.少說(shuō)話。

【建立人脈的15個(gè)提示】

1、學(xué)會(huì)換位思考；

2、學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境；

3、學(xué)會(huì)大方；

4、學(xué)會(huì)低調(diào)；

5、嘴要甜；

6、有禮貌；

7、言多必失；

8、學(xué)會(huì)感恩；

9、遵守時(shí)間；

10、信守諾言；

11、學(xué)會(huì)忍耐；

12、有一顆平常心；

13、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人；

14、待上以敬，待下以寬；

15、經(jīng)常檢討自己?！疚覀儽仨毝谩?/p>

1、你不勇敢，沒(méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。

2、沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑！

3、自己選擇的路、跪著也要把它走完。

4、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。

5、寧愿跑起來(lái)被拌倒無(wú)數(shù)次，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走一輩子。就算跌倒也要豪邁的笑

人生三大遺憾： 1.不會(huì)選擇，2.不堅(jiān)持選擇，3.不斷地選擇；

------人生三不斗： 不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧；

------人生三修練： 看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩(wěn)；

-----人生三大陷阱：大意，輕信，貪婪；-----人生三大悲哀： 遇良師不學(xué)，遇良友不交，遇良機(jī)不握。

------人生三大不爭(zhēng)： 不與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)鋒，不與同事爭(zhēng)寵，不與下級(jí)爭(zhēng)功。

【人脈中需有的十種職業(yè)人】 1 票販子 2 旅行社 3 律師 人才市場(chǎng)/獵頭公司 5 銀行當(dāng)?shù)毓珓?wù)人員/警察 6 名人 保險(xiǎn)/金融/理財(cái)專家 8 維修人員 9 媒體聯(lián)絡(luò)人 醫(yī)生 /護(hù)士/養(yǎng)生專家?！韭墒斓臉?biāo)志】

1早上無(wú)論多困,也會(huì)馬上起床上班； 2喜歡吃家常便飯多于外面的餐館； 3喜歡隱身,網(wǎng)絡(luò)簽名長(zhǎng)時(shí)間不更改； 4喜歡看新聞多于看八卦； 5打電話給朋友的次數(shù)少了；

6可以讓你開心的人或事,越來(lái)越少了； 7沒(méi)結(jié)果的事情,漸漸就少做了； 8低落的時(shí)候選擇一個(gè)人呆著。職場(chǎng)情商訓(xùn)練7法:

1、把看不順的人看順；

2、把看不起的人看起；

3、把不想做的事做好；

4、把想不通的事想通；

5、把快罵出的話收回；

6、把咽不下的氣咽下；

7、把想放縱的 心收住；

。。。。。。。。

——你不需每時(shí)每刻這樣做，但這樣多做幾回，你就會(huì)：

1、情商高了

2、職位升了

3、工資漲了

4、人爽了

【一位老人的忠告，值得收藏一生！】 人在世、多交人，為人處事要留神。逢人要講七分話，不可全露一片真。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。真正摯情有幾人？ 有茶有酒是兄弟，為難之時(shí)不見(jiàn)人。人敬富、狗咬貧、財(cái)大氣粗小瞧人。窮在街頭無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。山高路遠(yuǎn)知馬力，日久天長(zhǎng)見(jiàn)人心。靠海邊、知魚性，久居深山知鳥音。酒逢知己要少飲，話到舌尖留三分。緊睜眼睛慢張口，惡語(yǔ)傷人生禍根。狐朋狗友害人命，骨血親情連著筋。人得一生搏為餅，得了飯碗養(yǎng)育恩。父母的恩深如海，夫妻情誼心連心。生兒育女防備老，人流后世草留根。長(zhǎng)江后浪推前浪，世間新人趕舊人。攢下黃金幾百斗，臨死不能帶分文。爭(zhēng)名奪利幾十載，一柱青煙化灰塵。人生如同一場(chǎng)夢(mèng)，轉(zhuǎn)眼就是幾十春。不怕老人能耐小，就怕兒孫不成人。千辛萬(wàn)苦都能忍，錯(cuò)交朋友最傷心。朋友一旦翻了臉，痛斷肝腸悔透心。

人生最大的成功是使自己快樂(lè)。成功有很多種，但是無(wú)論什么樣的成功，都是為了使自己快樂(lè)，幸福。成熟的人，不是靠別人給你快樂(lè)，而是自己去爭(zhēng)取?？鞓?lè)不是常常都有，能把地獄一樣的日子過(guò)得像天堂一般快樂(lè)才算自己的成功。而人生最大的成功，就是培養(yǎng)出一個(gè)好的心態(tài)，使自己無(wú)時(shí)不快樂(lè)。

第三篇：堅(jiān)守做人底線（推薦）

堅(jiān)守做人底線

底線，就是為人處世的基本原則、起碼要求。作為社會(huì)的一分子，現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)守住底線;守得住底線，則能順利工作和生活；守不住底線，遲早會(huì)在工作和生活上出問(wèn)題。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，為人處世的底線是什么？應(yīng)當(dāng)怎么守？這個(gè)底線就是克己守法、履職盡責(zé)。要守住這個(gè)底線，就必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主觀世界的改造，不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在這個(gè)問(wèn)題上，古人強(qiáng)調(diào)的“三慎”即慎始、慎微、慎獨(dú)，很有借鑒意義。

慎始，就是當(dāng)政者伊始即能謹(jǐn)慎用權(quán)、管住自己，第一次面對(duì)誘惑時(shí)就能保持警醒，做到心不動(dòng)、手不伸。慎始對(duì)于守住底線非常重要。俗話說(shuō)：好的開始是成功的一半。如果從一開始就能堅(jiān)持原則，以后就比較容易把握好自己；反之，就有可能突破底線、失去自我。在第一次面對(duì)誘惑時(shí)沒(méi)有把握住自己，讓私心和人情戰(zhàn)勝了原則，并心存僥幸，以“下不為例”來(lái)原諒自己，結(jié)果終至喪失了做人的底線。當(dāng)然，在慎始之外，還須做到敬終。古語(yǔ)云：善始者繁，克終者寡。大部分人到了一個(gè)新的地方、新的崗位，剛開始時(shí)對(duì)待權(quán)力往往能做到如履薄冰、慎之又慎，不越雷池半步。但隨著對(duì)工作環(huán)境的適應(yīng)、對(duì)人事關(guān)系的熟悉，特別是在一片鮮花和贊美聲中，部分人的謹(jǐn)慎之心就逐漸放下了，用權(quán)就開始隨意起來(lái)，甚至走上了權(quán)錢交易、權(quán)色交易的道路。這說(shuō)明，在堅(jiān)持原則的問(wèn)題上如果有始無(wú)終、虎頭蛇尾，就不可能守住底線。慎微，就是注重小節(jié)、不貪小利，高度警惕小毛病、小問(wèn)題，做到防微杜漸。古人十分強(qiáng)調(diào)慎微對(duì)于德行修養(yǎng)的意義。“不矜細(xì)行，終累大德”；“道自微而生，禍?zhǔn)俏⒍伞?；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這些名言都說(shuō)明了慎微的重要性、必要性?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人對(duì)小節(jié)和小利不太在意，認(rèn)為只要不犯原則性錯(cuò)誤，在言行上有點(diǎn)小毛病、小問(wèn)題，占點(diǎn)便宜、謀點(diǎn)私利，沒(méi)有什么大不了的。但正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。在小節(jié)、小利問(wèn)題上的不檢點(diǎn)，一旦成為習(xí)慣，小問(wèn)題就會(huì)演變成大問(wèn)題，事情的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本變化。同樣有許多例子表明，正是由不拘小節(jié)、貪圖小利，一步步地發(fā)展為不拘“大節(jié)”、貪圖“巨利”，從而喪失底線、走向犯罪的。因此，守住做人的底線，就須高度警惕小毛病、小問(wèn)題的腐蝕作用，避免由不拘小節(jié)、貪圖小利演化成失節(jié)。

慎獨(dú)，就是在單獨(dú)工作與生活、無(wú)人監(jiān)督的情況下能夠堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求自己。一般來(lái)說(shuō)，在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合，由于存在公眾的監(jiān)督，往往能夠檢點(diǎn)自己的言行，不太容易出格、失態(tài)；而在“八小時(shí)”之外，處于私人空間、言行沒(méi)人監(jiān)督的情況下，就比較容易放縱自己，突破做人的底線。

由此可見(jiàn)，要守住底線，就要把嚴(yán)格自律貫穿到工作和生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅在工作時(shí)間與公眾場(chǎng)合能夠堅(jiān)持原則、謹(jǐn)言慎行，在業(yè)余時(shí)間與獨(dú)處時(shí)也決不茍且、放縱自我，真正能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。

第四篇：做人的底線

守住做人的底線

所謂底線，在我看來(lái)，就是做人應(yīng)遵循的基本原則，包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠(chéng)實(shí)、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就象一道坎。守住底線，就是確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行。反之，越出底線，就是思想的蛻變，道德的淪喪，甚至是違法或犯罪。有人說(shuō)，守住底線這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太低了，我不這樣認(rèn)為。底線是做人的基石，是處事的最起碼的準(zhǔn)繩，也是人們安身立命、維護(hù)自己尊嚴(yán)的法寶。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”當(dāng)今社會(huì)，商潮滾滾，物欲橫流。倘若現(xiàn)實(shí)生活的人，都能牢牢守住做人的底線，那社會(huì)的秩序、人與人之間的關(guān)系，多一份真摯和關(guān)懷，該是多么美好！然而，現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人抵擋不住誘惑，忽視了這道底線，結(jié)果失去了做人的最起碼的道德良知，有的甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。

守住底線，要從看起來(lái)不起眼的小事做起，防微杜漸；守住底線，要經(jīng)常用社會(huì)的道德、國(guó)家的法律來(lái)約束自己的一言一行；守住底線，還要有一個(gè)好的心態(tài)，學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，習(xí)慣過(guò)清貧和寂寞的日子，不浮躁、不攀比、不抱僥幸心理。

把握底線，做人的大智慧，一切入世者與成功者的真諦。有了底線，我們的價(jià)值觀才能確立。我們的行為才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)！越過(guò)底線，動(dòng)搖了自己的人性堤壩，行為必然失去最起碼的控制和約束，人生將是苦澀的，落寞的。你能堅(jiān)持底線，才能享受到做人的快樂(lè)與最后登上巔峰的愜意。

其實(shí),所謂守住做人的底線，也可以視為守住做人的良知。什么是良知？有句簡(jiǎn)單的解釋，“良知就是你還能分清善和惡?！睕](méi)有良知就意味著不分好壞了，人也就麻木了。放棄了做人的本分，失去了良知，什么做不出來(lái)？

現(xiàn)代社會(huì)的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，但無(wú)論怎樣，都不能突破做人的底線，都不能放棄起碼的良知！良知是一個(gè)人安身立命之本。

每個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)，文化背景不盡一致，但在對(duì)于做人的底線的要求上，卻大同小異。那就是：做一個(gè)清白的，守道德的人。守住做人的底線，也就是守住了自己的精神家園。精神家園是什么？自己的信仰，情趣，自尊，良知等等〃〃〃

一個(gè)人，無(wú)論你身居何處，身在何時(shí)，都要守住自己做人的底線。也許我們還做不成一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，今生也無(wú)法成為英雄，成為完人。但做一個(gè)坦蕩的，清白的，問(wèn)心無(wú)愧的人，應(yīng)該還是辦得到的，這應(yīng)該就是做人的基本底線。

是的，我們也是俗人，我們無(wú)法純粹，在這個(gè)物欲社會(huì)里，我們會(huì)有私念，會(huì)為衣食，為家庭，為子女，為房子〃〃〃等等，違心的折腰，甚至?xí)е老驒?quán)貴低頭，做自己并不情愿的事〃〃〃但是，為人的基本底線卻不能逾越。一個(gè)人沒(méi)有了廉恥，沒(méi)有了清白觀念，也就無(wú)所謂底線，后果將是萬(wàn)劫不復(fù)的。有上面數(shù)例貪官的下場(chǎng)可鑒。

底線體現(xiàn)的是一個(gè)人的氣節(jié)和操守，也是一個(gè)人價(jià)值觀和人生追求的表現(xiàn)。古人曾有“富貴不能淫，威武不能屈”的操守，這是古人的底線，我們今人焉能不如古人？耐不住寂寞，禁不起誘惑，就會(huì)放棄底線，成為貪婪的奴隸，被欲望所禁錮。而欲望是無(wú)止境的，底線一開，則全線潰退。

守住了底線，人就自由，心中就無(wú)愧；守住了底線，活得就輕松，人品就高貴；守住了底線，在人前人后走路才會(huì)硬氣，才有自尊。因此，守住底線就是守住了為人的根本，也就是守住了自己的氣節(jié)，也可以說(shuō)是守住了自己的自尊！

為了讓自己多年以后回顧平生而不內(nèi)疚，為了使自己白發(fā)皓首，回首往事而心中無(wú)愧，就得守住自己做人的底線！

第五篇：做人是需要底線的

做人是需要底線的

做人是有底線的，是需要底線的。我們?cè)跒槿颂幨乐斜仨毦S護(hù)底線。底線是為人倫、人際以及社會(huì)游戲規(guī)則避免遭到侵蝕破壞而設(shè)置的最重要的防線。有了底線，我們的價(jià)值觀才能確立，我們的行為才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

曾幾何時(shí)，“人心不古”、“世風(fēng)日下”、“人情淡薄”……這些詞匯反復(fù)進(jìn)入我們的大腦，提供了一些經(jīng)驗(yàn)材料，使我們或多或少有些緊張不安，改變了心態(tài)，容易發(fā)現(xiàn)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，而看不到、或懷疑生活中存在的真善美。

清晨出門便以否定的猜疑的目光看待一切，與人相處總是不放心，這何嘗不是一些人感到活得累的因素之一呢？這種心理會(huì)不會(huì)淹沒(méi)、遮蔽自己做人的底線？毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)中的確有不少邪惡的、不道德的和違法的人，其劣跡通過(guò)媒體不斷曝光，或被我們親自遭遇，刺激了我們接受信息的感官神經(jīng)，影響了我們的心理?？墒?，在深惡痛疾那些壞人壞事的同時(shí)，不少人有意識(shí)地壘起圍墻把自己“保護(hù)”起來(lái)，并把有害的觀點(diǎn)像箭鏃一樣射出去

老實(shí)人吃虧，精明人吃香；講誠(chéng)信倒霉，玩手腕成功；良知過(guò)時(shí)，道德無(wú)用；人格不值錢，尊嚴(yán)大貶值；人與人交往重利薄義，只要個(gè)人得到，何必顧及他人；有權(quán)不用，過(guò)期作廢；欠債的是爺爺，要債的是孫子；榮譽(yù)的光環(huán)下是赤裸裸的靈魂等等，無(wú)不大行其道。

我們一旦受這些觀點(diǎn)支配，情感難以不冷漠，語(yǔ)言難以不虛假，角色難以不多重，因?yàn)楸Ｗo(hù)自己，必然施展一些有利于自己的手段，結(jié)果失去了做人的底線。自己害怕掉進(jìn)陷阱，同時(shí)又為別人設(shè)置了誘餌；譴責(zé)別人的冷漠，自己卻是一個(gè)沒(méi)有同情心的人；不滿于別人過(guò)于精明，自己卻也是個(gè)心眼挺多的人；憎恨不講規(guī)矩的人，自己卻是一個(gè)大肆行使?jié)撘?guī)則的人等等，人性悲哀，莫不是活在一種處處設(shè)防又處處給他人制造麻煩的環(huán)境里。

美國(guó)作家馬格麗泰.密西爾在小說(shuō)《飄》中塑造了一位名叫媚蘭的年輕姑娘，歷亂世之際遇，她始終認(rèn)為人都有其最好的一面，并從那方面去評(píng)論他(她)，鼓勵(lì)、贊譽(yù)，喚醒健康人性。媚蘭待人友好、誠(chéng)實(shí)，遇到險(xiǎn)惡的人和骯臟的事，哪怕被人欺騙，她也不悲觀絕望，認(rèn)為那只是個(gè)例與偶然現(xiàn)象。重要的是，她任何時(shí)候都不喪失做人的底線。她這種處世態(tài)度和方法，自然得到了友好幸福的回報(bào)，她活得十分充實(shí)、快樂(lè)……

以前總是搞不大明白，字典上也沒(méi)有明確的答案?！暗拙€”應(yīng)是一個(gè)社會(huì)人行為準(zhǔn)則的最低限度。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展，加深了人們對(duì)“底線”認(rèn)知的危機(jī)意識(shí)。國(guó)門洞開，各種思想、生活方式蜂擁而入，不能自持者紛紛敗下陣來(lái)：貪污者，嫖娼者；損人利己者，假公肥私者……紛至沓來(lái)，丑態(tài)百出。而這些人中，不乏先前道貌岸然者。何也？

人，從一個(gè)極端，墜入另一個(gè)極端。先前的閉關(guān)鎖國(guó)，人們受到極端正統(tǒng)的大公無(wú)私思想教育。把理想當(dāng)作現(xiàn)實(shí)，把世界萬(wàn)事萬(wàn)物想象得分外美好。把人心想象成一朵花，簡(jiǎn)單圖解“善良是人的本性”這個(gè)烏托幫。任何的自私自利思想都是不可想象的，和不能被接受的。但思想的閘門一旦放開，便會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是這樣色彩斑斕，誘惑是如此之多，人生也可以這樣絢麗多彩……人性惡的一面終于沖破牢籠，暴露無(wú)遺。“hold”不住者胃口大開，盡情享受這個(gè)物質(zhì)的世界，導(dǎo)致人欲橫流。

易中天教授說(shuō)，“一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干。一個(gè)社會(huì)，沒(méi)了底線，就什么都會(huì)發(fā)生?！备瘮∽冑|(zhì)的食品，也敢賣；還沒(méi)咽氣的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那車也敢開；明明里面住著人，那房也敢拆。(inspirational story yuedu.mipang.com)沒(méi)有了底線，企業(yè)就會(huì)弄虛作假，學(xué)者就會(huì)指鹿為馬，裁判就會(huì)大吹黑哨，官員就會(huì)貪贓枉法，警察就會(huì)刑訊逼供，法院就會(huì)草菅人命。

易中天教授認(rèn)為，“底線比境界更重要。一個(gè)人，可以沒(méi)有境界，不能沒(méi)有底線”。人都是凡人，我們不能強(qiáng)求每個(gè)人都有高覺(jué)悟，都有無(wú)私的境界，但做人應(yīng)有的道德品質(zhì)，是非觀念，做人底線，是人之所以為人，與畜生動(dòng)物區(qū)別開來(lái)起碼依據(jù)。所以，底線也就是生命線。

“底線”是一個(gè)人之所以為人的最低要求，越過(guò)了，人就和動(dòng)物沒(méi)多大區(qū)別了。中國(guó)的傳統(tǒng)道德提倡中庸折中，辯證唯物主義講究事物的兩方面，而我們則說(shuō)，凡事都是有底線的。無(wú)論做人，還是做事。除了規(guī)則、法律這條紅線不可逾越外，還需受社會(huì)道德、公眾輿論的約束。這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民的基本要求。

比如說(shuō)，公職人員不隨意出入色情娛樂(lè)場(chǎng)所，不賭博、不嫖娼；民間交往要講信譽(yù)，借錢借物要按時(shí)歸還；路遇老人跌倒，不要假借衛(wèi)生部的相關(guān)條例（《指南》）坐視不管；看到小偷行竊，路上車禍，不要事不關(guān)己高高掛起；人家救死扶傷，你不要重演“農(nóng)夫與蛇”的故事；承諾必須兌現(xiàn)，信譽(yù)等同人品……做不成高尚的人，有益于人民利益的人，脫離了低級(jí)趣味的人，至少不危害社會(huì)，危害他人，在力所能及的范圍內(nèi)，盡到自己的職責(zé)，做好分內(nèi)的事情。而這一切歸根到底，都是為了讓自己心安，不半夜驚醒。

廉恥之心，人皆有之。社會(huì)進(jìn)步了，我們不唱高調(diào)了，每個(gè)人都有一顆平常心。但這時(shí)候更需要我們象守護(hù)生命一樣，守住道德的底線，做人的底線。因?yàn)椋巧鐣?huì)這座大廈不崩塌的人性根基。

人與人之間缺少信任和愛(ài)護(hù)，時(shí)時(shí)刻刻懷疑、戒備，易造成整個(gè)社會(huì)道德與倫理滑坡。而最有害于社會(huì)風(fēng)氣的，是人們以一種觀念的偏見(jiàn)與經(jīng)驗(yàn)的狹隘，有意識(shí)地把人性美好的東西掩藏起來(lái)，殊不知“身避箭鏃，心受矢石”，傷害得更加嚴(yán)重。在我們的身邊，大多數(shù)人的良心沒(méi)有泯滅，同情心沒(méi)有枯萎，愛(ài)心沒(méi)有封凍，我們應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)和自信。

拆除禁錮自身的那堵厚厚的圍墻吧，不再說(shuō)“人心不古，世風(fēng)日下，人情淡薄”！觀照自身，注意做人的底線，做一個(gè)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩，有道德和良知，人格健全，尊嚴(yán)完整，關(guān)愛(ài)生命，具有大愛(ài)情懷和社會(huì)責(zé)任感的人。這樣，社會(huì)風(fēng)氣必定因你我的行動(dòng)而變得更加美好。