第一篇：論幼兒園教師的語(yǔ)言藝術(shù)（推薦）

論幼兒園教師的語(yǔ)言藝術(shù)

武岡市鄧元泰鎮(zhèn)中心幼兒園 林耀針

語(yǔ)言是教師傳道、授業(yè)、解惑以及學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境里，更顯特殊和趣味性。幼兒園教師的語(yǔ)言對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。教師的語(yǔ)言必須是純潔的、完美的、生動(dòng)活潑的，并具有啟發(fā)性的。加里寧曾說(shuō)：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的、富于敏感的、善于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯著他，世界上沒有任何人受這樣嚴(yán)格的監(jiān)督，也沒有任何人能給年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響?！苯處煹难孕信e止都在影響著自己的教育對(duì)象。因此，一言一行都比其他職業(yè)的人要求更高。

一、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)該“兒童化、以聲傳情”

對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)不僅要做到準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范是不夠的，還必須實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的“兒童化”，才能吸引幼兒。教學(xué)實(shí)踐表明，用兒童化語(yǔ)言上課，課堂氣氛活躍、生動(dòng)，易于幼兒接受。因此，幼兒教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)用語(yǔ)。

（一）甜美

幼兒有一種本能心態(tài)，即期望得到教師的“愛撫”。教師以怎樣的態(tài)度給幼兒上課，幼兒也會(huì)以怎樣的態(tài)度聽課。所以，在教學(xué)中教師要有慈母般溫柔的表情、聲調(diào)，有效地激發(fā)起幼兒的內(nèi)心體驗(yàn)，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中獲得知識(shí)。

我認(rèn)為使語(yǔ)言“甜美”的基本要求有：

1、教師要煥發(fā)童心，進(jìn)入角色，用親切、自然、純真的表情和語(yǔ)言讓幼兒感受天真爛漫之情。

2、語(yǔ)調(diào)上要注意舒緩有致，語(yǔ)氣上要注意柔和，巧妙地處理好輕重、停頓、兒化、變調(diào)，做到抑揚(yáng)頓挫，以求達(dá)到娓娓動(dòng)聽的效果。運(yùn)用這樣的語(yǔ)言來(lái)上一節(jié)生動(dòng)的課，效果可謂是事半功倍。

（二）擬人化

擬人化的語(yǔ)言是幼兒易于接受的，這種語(yǔ)言能促使幼兒情緒愉悅，師幼互動(dòng)融洽。擬人化的語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、形象、幽默、新奇、富有情感，而這樣的語(yǔ)言正好符合幼兒好奇、喜歡新事物的特點(diǎn)，對(duì)與幼兒交流方面有著積極的促進(jìn)作用。

擬人化語(yǔ)言因其能突出“新、奇”，而追求“新、奇”是幼兒的一種特有心理，能滿足他們的心理需求。如喝水的例子，由于我把杯子比喻成人，讓杯子也有家，也會(huì)知道疼痛，來(lái)提醒小朋友要輕輕地送杯子回家，這樣小朋友的注意力一下子被吸引了，就會(huì)立刻學(xué)著去做了。

（三）短小

幼兒的有意注意時(shí)間短、瞬時(shí)記憶不發(fā)達(dá)。因此他們對(duì)較長(zhǎng)或復(fù)雜的語(yǔ)句理解較困難。1 所以，這就要求教師用短小、富有節(jié)奏感、符合幼兒心理發(fā)展水平的語(yǔ)言給幼兒上課，幼兒才會(huì)樂于接受。對(duì)于較長(zhǎng)的兒歌，我會(huì)多用“散句”。即將一個(gè)長(zhǎng)句拆零為幾個(gè)較短的詞語(yǔ)單位來(lái)表達(dá)；多用兒童熟悉的、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)與句式，避免過(guò)多生疏的附加成分，但也要注意語(yǔ)法和語(yǔ)言規(guī)范。

（四）靈活

課堂中靈活地運(yùn)用一些自然、親切、似家常絮語(yǔ)、像親朋敘舊的“插入語(yǔ)”，可以起到調(diào)節(jié)幼兒聽課情緒，增強(qiáng)他們注意力集中的作用。

二、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有趣味性

面對(duì)幼兒這樣一個(gè)特殊群體，他們的年齡、思想等特點(diǎn)，我認(rèn)為幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有“趣化”。教師的話如果生動(dòng)形象、通俗易懂、新鮮活潑、幽默風(fēng)趣，具有藝術(shù)性，那么孩子就像在聆聽一首動(dòng)聽的歌曲。教師的語(yǔ)言要生動(dòng)感人，就要運(yùn)用自己的智慧對(duì)日常用語(yǔ)進(jìn)行加工，創(chuàng)造有自己風(fēng)格的語(yǔ)言。

“趣化”就是要求教師的語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、富有趣味性。既不能太過(guò)“兒童化”。如：將汽車說(shuō)成“嘟嘟”，也不能太過(guò)“成人化”。如：將早晨景色說(shuō)成“雄雞報(bào)曉”。教師趣味性的語(yǔ)言是應(yīng)該能夠貼近幼兒心理的，能使語(yǔ)言更具活力，比空乏的說(shuō)教更具效力。

三、幼兒教師的語(yǔ)言應(yīng)具有激勵(lì)性

鼓勵(lì)和支持幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問題不能正確解決，感到灰心和無(wú)望時(shí)，教師就應(yīng)該幫助幼兒，用積極的語(yǔ)言引導(dǎo)幼兒去探索。如在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有幼兒不敢自己動(dòng)手去做，總是想依賴教師，這時(shí)我們就可以說(shuō)：“你試試啊，失敗了也沒有關(guān)系的！”“你試試看！”“再想想，就能想出來(lái)了！”等這樣的話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)幼兒，這些語(yǔ)言對(duì)即將失去信心的幼兒來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種支持性的力量，可以成為他們解決問題的動(dòng)力，堅(jiān)定完成任務(wù)的信心。相對(duì)于激勵(lì)性口頭語(yǔ)而言，體態(tài)語(yǔ)就是教師運(yùn)用肢體語(yǔ)言和幼兒交流的手段，也是教師用手勢(shì)﹑姿態(tài)﹑表情﹑身體移位等非言語(yǔ)手段對(duì)幼兒的活動(dòng)做出積極有效的肯定。

體態(tài)語(yǔ)是人際溝通的一種重要手段，在幼兒教育中，這一方式更顯得尤其重要。其主要原因，一是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，動(dòng)作比語(yǔ)言易于理解。教師的一個(gè)微笑﹑一個(gè)舉起大拇指的手勢(shì)﹑點(diǎn)點(diǎn)頭等等遠(yuǎn)比語(yǔ)言更能讓幼兒感受到教師對(duì)他的關(guān)愛﹑鼓勵(lì)﹑期待﹑肯定。二是幼兒有身體接觸的需要。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明嬰兒有皮膚肌渴，成人的雙手撫摩可以滿足嬰兒的需要，身體肌膚的接觸有利于安定幼兒的情緒，使幼兒感到溫暖，安全，消除緊張等。激勵(lì)性言語(yǔ)行為在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中起了不可估量的作用。我們對(duì)一些自制力較弱或根本缺乏自制力的小朋友要以不同形式的激勵(lì)來(lái)培養(yǎng)他們的控制能力。如：我們采取正面積極的激勵(lì)言語(yǔ)，針對(duì)他們較為突出的方面進(jìn)行鼓勵(lì)，以表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)來(lái)促進(jìn)他們改掉缺點(diǎn)。從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性。語(yǔ)言是一門具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)，它是教師傳道、授業(yè)、解惑以及與學(xué)生交流、聯(lián)絡(luò)感情的重要工具。在幼兒園這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境里，幼兒教師的語(yǔ)言又具有一定的特殊性，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展起著非常重要的作用。幼兒教師的語(yǔ)言魅力就在于，它是架起與幼兒相互溝通的橋梁，也是幼兒進(jìn)入知識(shí)海洋的一把鑰匙。作為幼兒教師要在掌握規(guī)范化語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，還要盡量擴(kuò)大知識(shí)面，吸取語(yǔ)言精華，掌握幼兒教育的規(guī)律和發(fā)展，不斷搜集專業(yè)的信息，提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)素質(zhì)，注意自己的語(yǔ)言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，讓孩子在我們健康的語(yǔ)言環(huán)境中快樂的成長(zhǎng)！

第二篇：論班主任語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言在教師的工作中占有非常重要的地位。捷克教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教師的嘴是一個(gè)源泉，從那里可以產(chǎn)生知識(shí)的溪流”。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言既是工具，又是藝術(shù)。老師語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，“極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！比绻f(shuō)課堂是一輛前進(jìn)的火車車頭，那么班主任舌尖便是點(diǎn)火器。人們經(jīng)常說(shuō)教師與學(xué)生的“一桶水與一碗水”的比喻，其實(shí)，教師只有一桶水是不夠的。因?yàn)椋绻嘀魅谓處熡辛艘煌八?，而沒有把一桶水倒出來(lái)的技巧也是不行的。倒得太慢學(xué)生不解渴，倒得太快，會(huì)把學(xué)生淋成落湯雞。有人認(rèn)為“只要有學(xué)問便可當(dāng)老師”，是大錯(cuò)特錯(cuò)了教師的語(yǔ)言藝術(shù)是教師以完美的語(yǔ)言為手段去提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)人才的技能技巧，它除了人類語(yǔ)言藝術(shù)的共性外，還具有教師語(yǔ)言藝術(shù)的特殊性。語(yǔ)言有兩種形式：口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言。教師的職業(yè)特點(diǎn)和肩負(fù)的偉大使命決定了教師語(yǔ)言運(yùn)用必須講究科學(xué)性、藝術(shù)性。教師語(yǔ)言運(yùn)用違背客觀規(guī)范，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生不良后果。教師語(yǔ)言既要運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言，正確理解語(yǔ)義，又要有豐富的詞匯，準(zhǔn)確掌握語(yǔ)法；既要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)簡(jiǎn)練地運(yùn)用口頭語(yǔ)言，又要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)練地運(yùn)用書面語(yǔ)言；既要掌握外部言語(yǔ)，也要掌握內(nèi)部言語(yǔ)；不僅如此，而且還要善于運(yùn)用輔助性的交際工具--體態(tài)語(yǔ)(這一內(nèi)容單列一章闡述一般來(lái)說(shuō)，教師批評(píng)學(xué)生盡量正話正說(shuō)，不要讓自己的話帶有諷刺的味兒，因?yàn)?，諷剌最容易傷學(xué)生的自尊心。

1、班主任加強(qiáng)和提高教自身的思想理論水平是加強(qiáng)的和提高語(yǔ)言修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。每天班主任教師都要給學(xué)生講許多話，每一話都是班主任思想的反應(yīng)。講得對(duì)不對(duì)，對(duì)一問題認(rèn)識(shí)水平高不高，都取決于班主任教師的思想理論水平。

2、加強(qiáng)和提高專業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng)，是加強(qiáng)和提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)的重要內(nèi)容。我們不能設(shè)想一個(gè)滿嘴常識(shí)錯(cuò)誤的班主任會(huì)受到學(xué)生的歡迎，一位常常被學(xué)生問倒的班主任能夠得到學(xué)生的愛戴。班主任教師專業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng)決定著班主任在學(xué)生心目中的位置。精通本專業(yè)知識(shí)，并具有深厚文化修養(yǎng)的班主任在學(xué)生心目中的位置必須穩(wěn)定和高大?，F(xiàn)代班主任必須拓寬自己的知識(shí)面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

3、不斷地豐富詞匯，豐富表達(dá)不同思想感情的語(yǔ)言方式，認(rèn)真研究語(yǔ)法規(guī)則，是加強(qiáng)提高教師語(yǔ)言修養(yǎng)的重要方法。

教師在教育教學(xué)過(guò)程中如何選擇語(yǔ)言表達(dá)方式，反映著教師能力水平。請(qǐng)看一個(gè)例子：學(xué)生遲到，低著頭默默地站在教室門口。老師：看看表都幾點(diǎn)了，還來(lái)上學(xué)干嘛，還不如在家養(yǎng)著呢!學(xué)生：老師，公共汽車半路壞了，我是跑著來(lái)上學(xué)的。老師：公共汽車壞了，別人坐的車怎么不壞，單單你坐的壞?我看你還是跑著回家吧!再看同樣的事情，不同的處理。老師看到學(xué)生氣喘吁吁地走進(jìn)教室，問：看滿頭大汗，出了什么事? 學(xué)生：半路上公共汽車壞了，沒辦法，我是跑來(lái)了。老師：為了學(xué)習(xí)，為了班級(jí)榮譽(yù)，你能跑著來(lái)上學(xué)，這種精神非常好。希望你在各方面都像這樣嚴(yán)格要求自己。

同樣一件學(xué)生遲到的事，不同的處理方法，會(huì)得到不同的教育效果。第一位老師，站在學(xué)生的對(duì)立立場(chǎng)，對(duì)學(xué)生諷刺挖苦，學(xué)生當(dāng)然不會(huì)服氣，嘴上不說(shuō)，心里已經(jīng)和老師對(duì)立起來(lái)。第二位老師，有一顆愛護(hù)學(xué)生的心，能體會(huì)學(xué)生的難處，站在學(xué)生的立場(chǎng)，說(shuō)出的話讓學(xué)生感到溫暖。小小的一件事，表現(xiàn)了不同的教育觀念，不同的教育藝術(shù)。從這件事的處理來(lái)看，教育藝術(shù)首先是觀念的表現(xiàn)，其次是教師對(duì)偶發(fā)事件的反映能力，再次是在短時(shí)間里確定有利于學(xué)生進(jìn)步的教育方式，表現(xiàn)了一個(gè)人民教育的愛心、責(zé)任心和教育藝術(shù)。

由于時(shí)代的進(jìn)步，語(yǔ)言在詞匯、表達(dá)方式方面也發(fā)生著巨大的變化，班主任教師必須注意豐富自己的語(yǔ)匯和語(yǔ)言表達(dá)方式，以豐富班主任與學(xué)生溝通的方式

第三篇：歷史課語(yǔ)言藝術(shù)論

歷史課語(yǔ)言藝術(shù)論

李星馳

語(yǔ)言藝術(shù)是歷史教師綜合素質(zhì)、綜合能力的體現(xiàn)。歷史課講授內(nèi)容的過(guò)去性、具體性特點(diǎn)要求歷史教師應(yīng) 有高超的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)生在聽學(xué)識(shí)淵博、口才出眾的教師講課時(shí)往往是其樂融融，興味無(wú)窮，而在聽學(xué)識(shí)淺陋、口才較差的教師講課時(shí)，則會(huì)感到索然無(wú)味，昏昏欲睡。也有的教師學(xué)識(shí)淵博，但不善言辭，教學(xué)效果自然 也不甚理想。一個(gè)以教書育人為終身事業(yè)的教師，如若沒有良好的口才，實(shí)在是一個(gè)非常遺憾的缺陷。一

教師在課堂上使用的口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言有著較大的差別?？陬^語(yǔ)言不能照搬書面語(yǔ)言，否則就會(huì)顯得呆 板甚至難以理解；也不能照搬語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)夸張的朗誦腔和舞臺(tái)腔，否則就會(huì)顯得十分做作?？陬^語(yǔ)言雖不 及書面語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)周密，但它可以用輕重快慢、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)技巧來(lái)提高表達(dá)效果，可以使用俗語(yǔ)、省 略、重復(fù)等語(yǔ)言手段。口頭語(yǔ)言自有其平易、自然、生動(dòng)、靈活的長(zhǎng)處。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。歷史課追求的目標(biāo)應(yīng)是讓學(xué)生喜歡聽，聽得懂，記得牢，有所思，有所得。準(zhǔn)確、簡(jiǎn) 潔、通俗、生動(dòng)是對(duì)歷史課教學(xué)語(yǔ)言的基本要求。

所謂準(zhǔn)確，包括發(fā)音要準(zhǔn)確，用詞要謹(jǐn)嚴(yán)，概念要確切，判斷和推理要合乎邏輯。文史不分家，但文史又 有別。文尚鋪陳，史貴樸直，辭達(dá)而已，以不失真為首義。歷史教師的講課要言之有據(jù)，遇有疑問處應(yīng)隨時(shí)查 考有關(guān)資料，不可以意為之，失之毫厘，謬以千里。如講祖沖之推算圓周率，就不能說(shuō)成是祖沖之發(fā)明圓周率，因?yàn)閳A周率是客觀存在的常數(shù)，它是不能“發(fā)明”的。如講五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，不能講 成馬列主義在中國(guó)廣泛傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有列寧主義這個(gè)名詞。再如教師在講十月革命前的俄國(guó)，十月革命 后的蘇俄和1922年底以后的蘇聯(lián)時(shí)，不能把這三個(gè)概念混為一談。

歷史教學(xué)內(nèi)容多，課時(shí)少，教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明精煉，力求以最少的語(yǔ)言表達(dá)最多的內(nèi)容。把話講得長(zhǎng)而平淡并不難，而要把話講得短而精彩實(shí)在不是一件容易的事?！吧蒲哉吖蜒?。”只有把課講得少而精，才算是懂 得了講課藝術(shù)的真諦。

深入淺出，通俗易懂，是語(yǔ)言藝術(shù)的至高境界。一個(gè)歷史教師只有將自己掌握的專業(yè)知識(shí)用淺顯的語(yǔ)言表 述得一清二楚，才能說(shuō)明他真正具有深厚的專業(yè)功底。1988年，鄧小平曾對(duì)建國(guó)以來(lái)的歷史作過(guò)回顧：“我們 建國(guó)三十九年，頭八年好，后十年也好，當(dāng)中那些年受到?左?的干擾，情況不大好。我們對(duì)近十年的發(fā)展是 比較滿意的，現(xiàn)在看來(lái)，這十年搞對(duì)頭了?！彼?949—1988年的歷史高度概括為頭八年、后十年、文革十年 和近十年四個(gè)階段，寥寥數(shù)語(yǔ)，概括得清晰透辟，是我們歷史教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言的楷模。在語(yǔ)言表達(dá)上，要求雕鑿 華麗容易，要求準(zhǔn)確質(zhì)樸較難。歷史教師在寫教案時(shí)，首先應(yīng)想到我是在寫講稿而不是在寫文章，要多用口語(yǔ)、俗語(yǔ)，少用文言詞語(yǔ)和生僻詞語(yǔ)，多用形象詞匯，少用抽象詞匯，使學(xué)生一聽就懂。

講課要形象生動(dòng)，述人則栩栩如生，敘事則歷歷在目，使學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲。如有位教 師在介紹曹操這個(gè)人物時(shí)，采用了以下兩條史料：曹操“姿貌短小，而神明英發(fā)”。（《世說(shuō)新語(yǔ)》注引《魏 氏春秋》）“每與人談?wù)?，戲弄言誦，盡無(wú)所隱，及歡悅大笑，至以頭沒懷案中，膳肴皆沾污巾幘?！保ā恫?瞞傳》）教師將這兩條史料用口語(yǔ)講出，就將曹操精干、豪爽、灑脫的形象活龍活現(xiàn)地展示在學(xué)生面前了。二

講課開頭要精彩吸引人，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要有力，令人回味無(wú)窮。

新課的導(dǎo)入要求三言兩語(yǔ)，一下子就抓住學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。這時(shí)正是學(xué)

生注意力最集中的 時(shí)候，可從上節(jié)引入，可從某人某事某典故某名言講起，也可聯(lián)系當(dāng)前熱點(diǎn)問題，要求出奇制勝，立意深遠(yuǎn)，切忌羅嗦不休，否則學(xué)生聽課的情緒會(huì)立時(shí)去掉一大半。

正課的講述要緊扣中心，條理清晰，處理好重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，這是不言而喻的。這里需要強(qiáng)調(diào)的是每節(jié)課都 應(yīng)呈現(xiàn)有張有馳、跌宕起伏的氣勢(shì)。教師在講課時(shí)應(yīng)運(yùn)用各種語(yǔ)言技巧，時(shí)而娓娓動(dòng)聽，時(shí)而詼諧幽默，時(shí)而 慷慨陳辭，時(shí)而穿插警言軼事，始終扣住學(xué)生的心弦?！罢n眼”是指歷史課中扣人心弦的點(diǎn)睛之筆。青少年學(xué)生的注意周期較短，教師在上課時(shí)每七八分鐘應(yīng)有 意識(shí)地安排一個(gè)“課眼”。一節(jié)課有了四五個(gè)這樣的“課眼”，就能始終吸引學(xué)生的注意，順利地完成教學(xué)任 務(wù)。

每節(jié)課總要有一兩處高潮。高潮也是一種“課眼”，沒有高潮的課往往陷于平淡無(wú)奇。高潮要經(jīng)過(guò)鋪墊蓄 勢(shì)、設(shè)網(wǎng)解扣、層遞抬升才能形成，進(jìn)入高潮后的語(yǔ)言應(yīng)具有義深、言簡(jiǎn)、情真的特點(diǎn)。

小結(jié)鞏固不限于簡(jiǎn)單復(fù)述本節(jié)梗概，而應(yīng)是本節(jié)內(nèi)容的升華。小結(jié)的思路要費(fèi)心設(shè)計(jì)，或歸納特點(diǎn)，或比 較異同，或理清網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，或授以記憶方法，這樣才能進(jìn)一步深化教學(xué)內(nèi)容。

設(shè)計(jì)啟發(fā)性的問題要適度，不憤不啟，不悱不發(fā)，過(guò)易則如手捏泥，過(guò)難則如錘擊冷鐵，費(fèi)力而難奏效。

史為處世之鑒，理為治史之魂。教師的講課要寓理于史，啟示學(xué)生為人處事之道。這樣才能使學(xué)生學(xué)得有 趣，才能達(dá)到歷史教學(xué)的根本目的并對(duì)學(xué)生終身有益。如教師講述唐玄宗任用宋＠①為相，并送給他一付金筷 子。宋＠①明白玄宗要自己的品格象金子一樣尊貴，處事象筷子一樣正直。教師補(bǔ)充這一史實(shí)的目的是在教學(xué) 生做人的道理。

幽默是語(yǔ)言藝術(shù)的重要手段。講話風(fēng)趣而又發(fā)人深思，可以啟迪學(xué)生智慧，調(diào)劑身心。在課堂上形成一種 輕松活潑、愉快向上的氛圍，是教師語(yǔ)言藝術(shù)的較高境界。幽默常以比喻、比擬、借代、雙關(guān)、夸張或穿插笑 料為手法，而以深刻的哲理為其內(nèi)核。如果只有滑稽可笑而無(wú)深刻的含義，只能歸入插科打諢一類。

教學(xué)語(yǔ)言既要通俗，又不能低于學(xué)生的接受水平，應(yīng)有一定的文采，并隨授課年級(jí)的提高而有所加深，唯 此才能開啟學(xué)生的心扉，給他們以美的享受和哲理的啟示。

引用名人名言、詩(shī)詞雋語(yǔ)和文獻(xiàn)資料可以增強(qiáng)歷史感，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們的閱讀分析能力。但引 文要短小精采、淺顯易懂，不宜過(guò)長(zhǎng)過(guò)深。如在一兩句話中有四五處以上需要詮釋，這就必然會(huì)增加教學(xué)的難 度，占用過(guò)多時(shí)間，也較難引起學(xué)生的共鳴。要精心選擇能夠反映事物本質(zhì)特征的真實(shí)細(xì)節(jié)來(lái)刻劃人物，說(shuō)明事理。如有的教師在講述綠林軍攻入長(zhǎng)安，殺死王莽，后又割下他的舌頭時(shí)，引用了范文瀾說(shuō)的一句話：“因?yàn)橥趺в媚菞l長(zhǎng)舌欺騙了許多人?！眱H此 一語(yǔ)，就將王莽欺騙民眾、搜括財(cái)物的行徑暴露無(wú)遺。三

歷史教師的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)依人而異，多姿多采，或善于敘事，或善于析理，或長(zhǎng)于抒情，或長(zhǎng)于啟發(fā)，或嚴(yán) 謹(jǐn)，或幽默，或兼而有之。每個(gè)教師都應(yīng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

感人心者莫先乎情。教師的語(yǔ)言應(yīng)追求聲情并茂，在講課中傾注自己的喜怒愛憎之情，通過(guò)歷史形象，借 助相應(yīng)的語(yǔ)言技巧，歌頌真善美，鞭撻假惡丑，或慷慨激昂，或悲痛深沉，或歡快愉悅，使自己的講課產(chǎn)生感 人的力量。

講課要多用短句。句子過(guò)長(zhǎng)，學(xué)生聽到后面忘了前面，較難把握教師所要表述的意思。在備課和講課時(shí)盡 量將長(zhǎng)句化短，做到說(shuō)者輕松自如，聽者易懂易記。

以高八度貫穿全課是講課之大忌，它會(huì)使學(xué)生的聽覺反而轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)。正確的做法是視所講內(nèi)容需要交 換使用中、低、高音，高而不喧，低而不暗，跌宕起伏，輕重有致。

語(yǔ)速失調(diào)，過(guò)快過(guò)慢，或不快不慢卻又始終如一，都會(huì)使學(xué)生聽得困倦不堪。理想的語(yǔ)速應(yīng)是急徐相間，富于變化。在講過(guò)程時(shí)可以快些，在講重點(diǎn)、難點(diǎn)、理論時(shí)可以慢些；在講緊張、興奮、恐懼的內(nèi)容時(shí)可以快 些，而在講莊重、沉痛的內(nèi)容時(shí)可以慢些。

隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快，當(dāng)代青少年學(xué)生的思維速度較上一代明顯增快。但我們還是主張講課的速度適 當(dāng)要慢些。講課速度過(guò)快，可以說(shuō)是多數(shù)新教師的通病。講課不同于茶余飯后的侃大山，聽進(jìn)多少都無(wú)妨。教 師的語(yǔ)言宜慢不宜快，要求做到聲聲入耳，并給學(xué)生留有理解、思考、記憶、感化的余地。

停頓是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。有時(shí)說(shuō)一道萬(wàn)，還不如停頓片刻，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，其作用是有聲語(yǔ)言所無(wú)法替 代的。一般來(lái)說(shuō)，教師講授的知識(shí)越新，越難，越理性，則停頓的次數(shù)應(yīng)多些。

語(yǔ)調(diào)是由語(yǔ)音的輕重強(qiáng)弱、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速的快慢停頓綜合構(gòu)成的語(yǔ)言技巧。教師應(yīng)掌握各種語(yǔ)調(diào) 技巧，正確表達(dá)自己的感情與態(tài)度。

在語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)技巧方面，常見的語(yǔ)病有以下幾類：語(yǔ)言羅嗦：如頻繁使用“這個(gè)”、“那個(gè)”、“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等詞語(yǔ)，同一句話老要重復(fù)兩遍的雙語(yǔ)癥，等等。語(yǔ)速失調(diào)：講話過(guò)急或講話拖沓，語(yǔ)流無(wú)間歇，上氣不接下氣等。語(yǔ)音不清：后半句話音弱化以至消失。語(yǔ)流阻滯：講話不流暢，時(shí)有卡殼現(xiàn)象。語(yǔ)調(diào)沉悶 ：講話老是一個(gè)調(diào)，一種節(jié)奏。語(yǔ)脈混亂：顛三倒四，講話跑題等。

凡有上述語(yǔ)病的教師都應(yīng)有針對(duì)性的加以訓(xùn)練糾正。

優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)并不是天生就有的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉、反復(fù)實(shí)踐才能有較深的造詣。京劇藝術(shù)家蓋叫天 在總結(jié)自己幾十年的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)過(guò)一句很白的話：“學(xué)時(shí)一大片，用時(shí)一條線?！泵恳粋€(gè)有志于提高語(yǔ) 言藝術(shù)的教師都應(yīng)博采眾長(zhǎng)，厚積薄發(fā)。一要多讀優(yōu)秀的史學(xué)著作，掌握書中精彩的描述與精辟的論斷；二要 學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)；三要提高文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)點(diǎn)修辭，學(xué)點(diǎn)邏輯學(xué)和演講學(xué)，掌握豐富的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、典故和 名句；四要到評(píng)書、相聲等表演藝術(shù)中汲取養(yǎng)料；五要精心備好講好每一節(jié)課。只要我們能夠重視語(yǔ)言藝術(shù)修 養(yǎng)，苦練基本功，積以數(shù)年，我們的歷史教學(xué)就必定會(huì)出現(xiàn)一派新的氣象。字庫(kù)未存字注釋：

＠①原字為王右加景

第四篇：教師語(yǔ)言藝術(shù)

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》心得體會(huì)

— 楊斌

《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感觸頗深,受益非淺:.總認(rèn)為語(yǔ)言藝術(shù)只和語(yǔ)文老師打交道，卻不知語(yǔ)言藝術(shù)是每位成功教師的必修課。我總認(rèn)為會(huì)說(shuō)話的教師不一定能成為優(yōu)秀的教師，但是優(yōu)秀的教師一定是會(huì)說(shuō)話的人。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

語(yǔ)言是人類溝通的橋梁.教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系.因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的“知識(shí)傳授者”的角色.教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者.但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的發(fā)展”.語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用.課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng).教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài).這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生.教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者.課堂教學(xué)中，語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。該說(shuō)什么？又如何說(shuō)？前一個(gè)問題是要明確所說(shuō)的主題和目的；而后者則是要在多種方式中選擇一種更加合適的來(lái)進(jìn)行。

如果，從教師嘴里說(shuō)出來(lái)的話，我們理解為語(yǔ)言，它或者平實(shí)樸素，或者激情澎湃，或者優(yōu)美動(dòng)人，或者兼而有之；但這樣的理解還不夠，語(yǔ)言的范疇不應(yīng)該這么局限。在課堂上，語(yǔ)言，可以是一個(gè)眼神，可以是一個(gè)微笑，可以是一個(gè)動(dòng)作??這些無(wú)聲的語(yǔ)言，在某個(gè)時(shí)刻所顯示出來(lái)的力量往往又是純粹的話語(yǔ)所不能及的。

語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛。據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個(gè)字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長(zhǎng)，引人入勝，使每一個(gè)接近他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心理。

我會(huì)在以后的工作實(shí)踐中，不斷探索和學(xué)習(xí)，找到適合學(xué)生容易接受的的語(yǔ)言表達(dá)方式，爭(zhēng)取做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。

第五篇：《教師語(yǔ)言藝術(shù)》

網(wǎng)絡(luò)公選課《教師語(yǔ)言藝術(shù)》課程作業(yè)

1.請(qǐng)總結(jié)自己在第一次訓(xùn)練（教師口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練）中的表現(xiàn)。（40分）

訓(xùn)練地點(diǎn)：華南師范大學(xué)本部微格室5 訓(xùn)練目標(biāo)：通過(guò)熱身訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)組員的積極性；然后通過(guò)口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練，態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練與演講訓(xùn)練，扎實(shí)組員的口語(yǔ)基礎(chǔ)；并通過(guò)“辯論——表?yè)P(yáng)、批評(píng)”的模式模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練，提高教育口語(yǔ)能力；從而逐步完善組員的教師口語(yǔ)藝術(shù)。自身完成情況：

1.熱身訓(xùn)練

通過(guò)幾分鐘的繞口令訓(xùn)練，我很快地進(jìn)入狀態(tài)。為接下來(lái)的訓(xùn)練打下了良好的基礎(chǔ)，能夠較為流利地應(yīng)對(duì)。

2.口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練

通過(guò)簡(jiǎn)單的文章朗讀，來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)等，找到口語(yǔ)表達(dá)的感覺，使說(shuō)話時(shí)富有感情，引人入勝。

3.態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練與演講訓(xùn)練

一個(gè)老師講課時(shí)的姿態(tài)是十分重要的，是自身精氣神的重要體現(xiàn)。在進(jìn)行自我介紹和即興演講過(guò)程中，我面帶微笑，站姿挺拔，讓小組成員都感受到了我的平易近人與自信。

4.小組自主活動(dòng)（模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練）在進(jìn)行“方法為王還是內(nèi)容為王”的辯論中，我持的觀點(diǎn)是“內(nèi)容為王”。

我的論據(jù)是：“首先以我們的辯論賽為例，辯論方法可以千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其核心，就是為了更好地證明己方的觀點(diǎn)，倘若把辯論方法凌駕于論據(jù)內(nèi)容之上，那只能是無(wú)水之源，無(wú)本之末，最終只是無(wú)理取鬧，如果空有辯論方法，而沒有實(shí)際論據(jù)內(nèi)容，就很容易導(dǎo)致狡辯或者詭辯，讓我們的辯論賽走進(jìn)舍本逐末的誤區(qū)。請(qǐng)問你們能夠承擔(dān)這個(gè)后果嗎？

作為教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的一名學(xué)子，我們應(yīng)該知道一個(gè)課件做再多的動(dòng)畫技巧，如果其中有學(xué)術(shù)性錯(cuò)誤的內(nèi)容，那就是一個(gè)失敗的課件。一個(gè)網(wǎng)站做得再高技術(shù)，如果沒有瀏覽者想要的內(nèi)容，那就是一個(gè)無(wú)用的網(wǎng)站。一則報(bào)導(dǎo)即使在CCTV播放，如果沒有吸引人的內(nèi)容，那就是一則讓人失望的報(bào)導(dǎo)。沒有內(nèi)容何來(lái)方法？?jī)?nèi)容為目的，目的為主，方法為輔?！?/p>

在辯論過(guò)程中，我思維敏捷，對(duì)答如流，強(qiáng)化了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。

訓(xùn)練具體項(xiàng)目：

一、熱身訓(xùn)練 熱身訓(xùn)練：繞口令

1、扁擔(dān)寬，板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上，板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上，扁擔(dān)偏要綁在板凳上，板凳偏偏不讓扁擔(dān)綁在板凳上，到底扁擔(dān)寬還是板凳長(zhǎng)。

2、哥哥弟弟坡前坐，坡上臥著一只鵝，坡下流著一條河，哥哥說(shuō)，寬寬的河，弟弟說(shuō)，白白的鵝。鵝要過(guò)河，河要渡鵝。不知是那鵝過(guò)河，還是河渡鵝。

3、有個(gè)小孩叫小杜，上街打醋又買布，買了布，打了醋，回頭看見鷹抓兔，放下布，擱下醋，上前去追鷹和兔。飛了鷹，跑了兔，灑了醋，濕了布。

4、嘴說(shuō)腿，腿說(shuō)嘴；嘴說(shuō)腿愛跑腿，腿說(shuō)嘴愛賣嘴。光動(dòng)嘴，不動(dòng)腿，光動(dòng)腿，不動(dòng)嘴，不如不長(zhǎng)腿和嘴。到底是那嘴說(shuō)腿，還是腿說(shuō)嘴。

二、口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)訓(xùn)練 訓(xùn)練1：音量訓(xùn)練與聽音訓(xùn)練 訓(xùn)練2：慢速發(fā)音訓(xùn)練與聽音復(fù)述訓(xùn)練 訓(xùn)練3：視覺掃描播讀訓(xùn)練

三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練與演講訓(xùn)練 訓(xùn)練1：自我介紹 訓(xùn)練2：即席演講訓(xùn)練

四、小組自主活動(dòng)（模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練）

小組辯論（選取“方法為王還是內(nèi)容為王”為辯題，小組成員之間通過(guò)互相辯論，進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)強(qiáng)化訓(xùn)練；并且對(duì)組員進(jìn)行表?yè)P(yáng)與批評(píng)，模擬訓(xùn)練表?yè)P(yáng)語(yǔ)與批評(píng)語(yǔ)）。自我感受：

作為一名師范生學(xué)子，我一直對(duì)教育語(yǔ)言藝術(shù)充滿興趣。能夠站上三尺講臺(tái)為莘莘學(xué)子傳授知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，是我一直以來(lái)的愿望。

面對(duì)的是同班同學(xué)時(shí)，也有一定的緊張，但也漸漸地進(jìn)入了狀態(tài)。通過(guò)這次微格訓(xùn)練，我的語(yǔ)言表達(dá)能力，講授姿態(tài)等方面都有所加強(qiáng)。更重要的是，我站在臺(tái)上時(shí)增添了幾分自信。

2.請(qǐng)總結(jié)自己在第二次訓(xùn)練（教師語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)訓(xùn)練）中的表現(xiàn)（40分）

訓(xùn)練目標(biāo)：通過(guò)熱身訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)組員的積極性；然后通過(guò)師范技能中的“模擬課堂教學(xué)”，提高教學(xué)口語(yǔ)能力；通過(guò)“換句練習(xí)”和“情景應(yīng)對(duì)”提高教師語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)能力；并通過(guò)“辯論——表?yè)P(yáng)、批評(píng)”的模式模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練，提高教育口語(yǔ)能力；從而逐步完善組員的教師口語(yǔ)藝術(shù)。完成情況： 1.熱身訓(xùn)練

通過(guò)朗讀來(lái)促使自己迅速進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)。2．教學(xué)口語(yǔ)訓(xùn)練

我選擇的是普通高中信息技術(shù)選修5《人工智能初步》第一章，教學(xué)對(duì)象是高中二年級(jí)學(xué)生。教學(xué)目標(biāo)：

(1).知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)什么是智能、人工智能以及人工技能的應(yīng)用；(2).過(guò)程與方法：通過(guò)win8視頻的播放，引入人工智能這個(gè)名詞，再通過(guò)案例，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，得出人工只能的概念；(3)．情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

(1).理解人工智能的定義；(2).了解人工智能基本內(nèi)容；(3)．了解人工智能的主要應(yīng)用領(lǐng)域。教學(xué)難點(diǎn)：

(1).理解人工智能的基本概念；(2).了解人工智能的主要應(yīng)用領(lǐng)域。3.教師語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)訓(xùn)練

在換句練習(xí)和情景應(yīng)對(duì)訓(xùn)練中，有時(shí)會(huì)因?yàn)榫o張而不能夠第一時(shí)間應(yīng)對(duì)，但是在思考數(shù)秒之后也能夠流暢地表達(dá)出自己的想法，使我的語(yǔ)言藝術(shù)更上一層樓。

4.小組自主活動(dòng)（模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練）

在“環(huán)境影響人還是人影響環(huán)境”辯論中，我選擇的是“人影響環(huán)境”這個(gè)觀點(diǎn)。

我的論據(jù)是：

馬克思主義哲學(xué)以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)考察人與物的區(qū)別指出：人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)是，人具有主觀能動(dòng)性，人能夠有意識(shí)地自覺地想問題、辦事情。人們應(yīng)該以客觀規(guī)律和客觀條件為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

因此人與其他生物是不同的，人不僅僅以自己的生存為目的來(lái)影響環(huán)境、使自己的身體適應(yīng)環(huán)境，還是為了提高生存質(zhì)量，通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)改造環(huán)境，把自然環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌倪m合自己的生存環(huán)境。而環(huán)境對(duì)人的影響其實(shí)就是人環(huán)境影響過(guò)程中對(duì)人的反作用。

古往今來(lái)，多少王朝覆滅，制度消亡，革命起義，改革威信，不都是人在改變環(huán)境嗎?改變不等同與影響，因?yàn)楦淖兪潜扔绊懸娱L(zhǎng)久和深遠(yuǎn)地多。

北大荒經(jīng)過(guò)人的開墾到今天的北大倉(cāng)，南泥灣經(jīng)過(guò)人的解放變得如此富饒，從人類登月到三峽大壩的建造，都充分了人對(duì)環(huán)境影響的重要性與主導(dǎo)性。

馬克思主義哲學(xué)中提出：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件。訓(xùn)練具體項(xiàng)目：

一、熱身訓(xùn)練 熱身訓(xùn)練1：朗讀

二、教學(xué)口語(yǔ)訓(xùn)練

自選教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)6~8分鐘的模擬課堂教學(xué)。

三、教師語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)訓(xùn)練

1、換句練習(xí)

2、情景應(yīng)對(duì)

四、小組自主活動(dòng)（模擬教育口語(yǔ)訓(xùn)練）

小組辯論（選取“環(huán)境影響人還是人影響環(huán)境”為辯題，小組成員之間通過(guò)互相辯論，進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)強(qiáng)化訓(xùn)練；并且對(duì)組員進(jìn)行表?yè)P(yáng)與批評(píng)，模擬訓(xùn)練表?yè)P(yáng)語(yǔ)與批評(píng)語(yǔ)）。

自我感受：

我們輪流扮演教師和學(xué)生角色，在短時(shí)間內(nèi)借助現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備、視聽設(shè)備演練教學(xué)技能。小組成員作為聽課者，檢查實(shí)踐自己的教學(xué)設(shè)計(jì)是否達(dá)到了目標(biāo)、對(duì)課堂的掌控能力是否達(dá)到要求、是否掌握了教學(xué)技能，檢查是否存在一些沒有預(yù)料到的教學(xué)問題，找出自己的教學(xué)設(shè)計(jì)缺陷和不足，以明確改進(jìn)方向，使真正的課堂不再出現(xiàn)類似的問題，避免了無(wú)效、低效教學(xué)，提高了自己的教學(xué)能力。

在講課中，我始終覺得作為在講臺(tái)上的教師應(yīng)該時(shí)刻飽滿熱情，以最好的精神面貌來(lái)對(duì)待學(xué)生。如果課堂上充滿著熱情洋溢的氛圍，學(xué)生絕對(duì)會(huì)積極全身心的投入到課堂教學(xué)中來(lái)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，我們是在給學(xué)生授課，而不是與他們聊天，我們應(yīng)該用我們自己的語(yǔ)調(diào)和自己的肢體語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)課堂氣氛。而這也就是要求我們?cè)谡n堂上不要那么拘謹(jǐn)，應(yīng)該放開來(lái)講。而在這一點(diǎn)上，我還得再努力改進(jìn)。

在講課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己任然對(duì)教材挖掘的不夠深，這也依賴于自身的理論水平還有待于提高。我相信自己有一天定能輕松自如的駕馭和把握課堂教學(xué)的。這有待于自身經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)自身素養(yǎng)的努力完善。

3.請(qǐng)你談?wù)勑拮x《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這門課的收獲（20分）

這門課程不同于我們大學(xué)期間的其他課程，它對(duì)于那些要走師范路線的學(xué)子們意義重大。它擁有很強(qiáng)的實(shí)踐性。當(dāng)你踏上三尺講臺(tái)講課時(shí)，你個(gè)人的知識(shí)水平、舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心定將暴露無(wú)余。我對(duì)它的期待也是因?yàn)橄肟纯醋约菏欠裼谐蔀橐幻麅?yōu)秀教師的潛質(zhì)。

通過(guò)這門課程，我明白了教師的語(yǔ)言是多么的重要。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具?！闭Z(yǔ)言是人和人之間交流的主要途徑，是心與新溝通的橋梁。常言道“言傳身教”，作為一名教育工作者，語(yǔ)言更是“傳道授業(yè)”的重要工具。“教師的嘴就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！敝逃铱涿兰~斯的話印證了語(yǔ)言對(duì)一個(gè)教師的重要性。教師語(yǔ)言藝術(shù)不僅反映了教師的教學(xué)能力和水平，而且可以反映出一個(gè)教師的素質(zhì)修養(yǎng)。本文對(duì)教師語(yǔ)言藝術(shù)的重要性作一初步的探究。

對(duì)于大部分好動(dòng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂可能是一種難耐的“煎熬”。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師只有正確駕馭好課堂語(yǔ)言，盡量用生動(dòng)幽默的課堂語(yǔ)言來(lái)彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生能從原以為無(wú)趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣。這樣可以增添課堂活躍氣氛，減少疲勞，激發(fā)興趣。

我還微格訓(xùn)練中意識(shí)到：教師在授課中，往往可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，根據(jù)學(xué)生的情緒、反應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變地穿插一些零碎卻生動(dòng)幽默的插話。

通過(guò)課程當(dāng)中的微格訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，正視了自己的缺點(diǎn)，明確了自己學(xué)習(xí)和努力的方向。雖然在現(xiàn)在我的教學(xué)和語(yǔ)言姿態(tài)等方面都還有很多的不足，但是我通過(guò)這次《教師語(yǔ)言藝術(shù)》課程，在教學(xué)技能和語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)上都能夠有較大的突破。