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      中國傳統(tǒng)文化歷史經(jīng)典故事[定稿]

      時間:2019-05-13 13:00:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國傳統(tǒng)文化歷史經(jīng)典故事[定稿]》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國傳統(tǒng)文化歷史經(jīng)典故事[定稿]》。

      第一篇:中國傳統(tǒng)文化歷史經(jīng)典故事[定稿]

      A farmer from the state of song every day in the field work.All the year round, the morning get up at dawn, walk into the field with hoes on their shoulders, The evening sun quickly after sunset, again with hoes on their shoulders back home.He was very hard.One day, the farmer working in the fields, suddenly a rabbit from the bushes out of nowhere.The hare see someone and frightened.He desperately run, but suddenly hit a cut tree farmer turnrow onto them, he broke his neck died.The farmer put down his farm work, walk over to pick up dead rabbits.He was very thankful for their own good luck.Coming back home in the evening, the farmer died rabbit to his wife.Wife made savoury meat, the couple talking and laughing rabbits ate a meal.The next day the earth in the fields, but he didn't like the former so devotion.Tracing his dry soon toward the brushwood take aim, listen and hope to have a rabbit out of nowhere crashed on the stump.In this way, he absent-mindedly dry day live, this hoe land also didn't finish hoe.Until dark also did not see any rabbit came out, he was unwilling to go home.The third day, the farmer came to DeBian, has fully centerless tillage.He put aside, farm tools is sitting on the stump beside the weevils on, specialized waiting hare out of nowhere.But he waited in vain day.Later, the farmer every day so keep the stump edge, hope again pick up to rabbit, but he didn't get.But the farmer field weed but are getting taller, putting his crops were covered.The farmer therefore become song about the laughingstock of the countrymen.守株待兔

      宋國有一個農(nóng)民,每天在田地里勞動。一年四季,早上天一亮就起床,扛著鋤頭往田野走;傍晚太陽快落山了,又扛著鋤頭回家。他實在是很辛苦。

      有一天,這個農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑,不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹樁子上,折斷脖子死了。農(nóng)夫放下手中的農(nóng)活,走過去撿起死兔子。他非常慶幸自己的好運氣。

      晚上回到家,農(nóng)夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說有笑美美地吃了一頓。

      第二天,農(nóng)夫照舊到地里干活,可是他再不像以往那么專心了。守株待兔他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽,希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣,他心不在焉地干了一天活,該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來,他很不甘心地回家了。

      第三天,農(nóng)夫來到地邊,已完全無心鋤地。他把農(nóng)具放在一邊,自己則坐在樹樁旁邊的田埂上,專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。

      后來,農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊,希望再撿到兔子,然而他始終沒有再得到。而農(nóng)夫地里的野草卻越長越高,把他的莊稼都淹沒了。農(nóng)夫因此成了宋國人議論的笑柄。

      Engzi's wife go, his son followed after crying to go.Engzi's wife does not have method, and said to her son, “go your way, I came back from the street to kill pig feed you.Engzi's wife has just come back from the street and prepare the pig, engzi catch and kill them, his wife dissuade he said: ”I only just say that kid to kill pig, however is a joke.Tsang said: “the kid doesn't can coax him playing.Children is not reasonable, what knowledge need learn there come from parents, need their parents teach.Now if you tricked him into, this is teach kids to trick others.Mother coaxing the child, who wouldn't believe his mother, this is not the way education child became a gentleman.” Say that finish, engzi then kill pig give children to eat.Appreciation: engzi in order not to your promise to children, rc really butchered the pig kill boiled give children eat, the purpose is to use honest attitude of life to education offspring, influence offspring.But that's not necessarily han fei: this is fable intent han fei zi intended however is to promote his heavy method and trustworthy legal ideas, ruler, and then formulated harsh legal barriers, duty striclty,.曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法,對兒子說:“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃。

      曾子的妻子剛從街上回來,曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說:”我只是哄小孩才說要殺豬的,不過是玩笑罷了。

      曾子說:“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什麼知識都需要從父母那里學(xué)來,需要父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你如果哄騙他,這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩,小孩就不會相信他的母親,這不是教育孩子成為正人君子的辦法?!? 說完,曾子便殺了豬給孩子吃。

      賞析:曾子為了不失信于小孩,競真的把豬殺了煮給孩子吃,目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見得是韓非此則寓言的原意,韓非子的原意不過是宣揚他的重法守信的法治思想,要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律,然后有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán)。

      第二篇:中國經(jīng)典歷史故事匯總(范文)

      中國經(jīng)典歷史故事匯總

      中國經(jīng)典歷史故事一

      1、宗愨(què)乘風(fēng)破浪

      宗愨,字元干,是南陽涅陽人。他的叔父宗炳,學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時候,宗炳問他長大后志向是什么?他回答:“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪?!保ㄗ诒f:“就算你不能大富大貴,也必然會光宗耀祖。”)有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚,結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時宗愨才14歲,卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗,把十幾個強(qiáng)盜打得四下潰散,根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平,有點名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問高,大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因為任性而且愛好武藝,因此不被同鄉(xiāng)稱贊。

      原文:

      宗愨字元干,南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時,炳問其志。愨曰:“愿乘長風(fēng)破萬里浪?!北唬骸叭耆舨桓毁F,必破我門戶?!毙置谌⑵?,始入門,夜被劫,愨年十四,挺身與拒賊,十余人皆披散,不得入室。時天下無事,士人并以文藝為業(yè),炳素高節(jié),諸子群從皆好學(xué),而愨任氣好武,故不為鄉(xiāng)曲所稱。

      2、祖逖聞雞起舞

      當(dāng)初,范陽人祖逖,年輕時就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜

      半時聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音?!本推鸫参鑴?。渡江以后,左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士,對司馬睿說:“晉朝的變亂,不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂,而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力,自相殘殺,這樣就使戎狄之人鉆了空子,禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后,大家都想著自強(qiáng)奮發(fā),大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師,使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原,各地的英雄豪杰,一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向,他聽了祖逖的話以后,就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,僅僅撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給兵器,讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江,在江中敲打著船槳說:“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功,就像大江一樣有去無回!”于是到淮陰駐扎,建造熔爐冶煉澆鑄兵器,又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

      原文:

      范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂,非上無道而下怨叛也,由宗室爭權(quán),自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!”睿素?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流,擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”遂屯淮陰,起冶鑄兵,募得二千余人而后進(jìn)。

      3、畫家趙廣不屈

      趙廣是合肥人,本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右,時間長了就擅長畫畫了,尤其擅長畫馬,幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間,他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫,就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫,金兵用刀子威脅,沒得逞,就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后,趙廣只畫觀音大士。又過了幾年,趙廣死了,如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫,大多是趙廣的手筆。原文:

      趙廣,合肥人。本李伯時家小史,伯時作畫,每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真,建炎中陷賊,賊聞其善畫,使圖所虜婦人,廣毅然辭以實不能畫,脅以白刃,不從遂斷右手拇指遣去,而廣平生適用左手。亂定,惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年,乃死,今士大夫所藏伯時觀音,多廣筆也。

      中國經(jīng)典歷史故事二

      1、范仲淹有志于天下

      范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮,沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長大以后,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。(他)白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中,竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/p>

      原文:

      范仲淹二歲而孤,母貧無靠,再適常山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧。m以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

      2、陳蕃愿掃除天下

      陳藩十五歲的時候,曾經(jīng)獨自住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他,對他說:“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人?”陳藩說:“大丈夫處理事情,應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向,與眾不同。

      原文:

      藩年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之,謂藩曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

      3、班超投筆從戎

      班超為人有遠(yuǎn)大的志向,不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn),過日子常常辛苦操勞,不以勞動為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮,班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說:“小子怎么能了解壯士的志向呢!”

      原文:

      班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”

      [中國經(jīng)典歷史故事匯總]

      第三篇:中國傳統(tǒng)文化故事有感而發(fā)

      傳統(tǒng)文化故事有感而發(fā)

      最近這一年看過的報紙和雜志以及電視里也開始宣傳中國傳統(tǒng)文化的重要性??催^后自己也深有體會,再加上幼兒園老師讓我們看的中國傳統(tǒng)文化故事及每天誦讀的弟子歸。更加覺得老祖宗的東西在我們這代不能再丟了。

      當(dāng)我們看了報紙上的,假冒食品,假冒的藥物及拐賣兒童,我們這些做家長的直接神經(jīng)是什么東西我們才可以相信啊,什么才是對孩子是最好的,是不是我們都要進(jìn)口的呢。這些似乎跟傳統(tǒng)文化沒有什么關(guān)聯(lián)一樣。事情你靜下來想一下,到底是什么一個力量驅(qū)動這些人那么做,是利字,貪字。當(dāng)一個人已經(jīng)沒有道德去約束他的時候,他根本就沒有羞恥之心。他或許會大言不慚的說我也只是混口飯吃。

      那我們細(xì)想一下,為什么他們沒有道德之心呢,道德之心是怎么樣形成呢?;蛟S我們覺得會荒唐,我們每天讀的弟子歸及論語之類書,就能讓孩子變成有德行的人嗎,答案是的。每天誦讀這類有德行人寫的書,在你的幼小孩子里面就會慢慢播下一顆心善的種子。當(dāng)然父母為什么也要讀呢,以身作則才是本,我們也必須自己慢慢去感化,修正自己不足之處,當(dāng)你覺得有事情做的不對感覺有羞恥心的時候,這就說明這顆種子在你的內(nèi)心結(jié)出果子。說一個我身邊的事情,我婆婆家隔壁,一個孫子打了他爺爺一個巴掌,原因是他也因為某一件很小的事情沒讓他,他才那么做,后來爺爺很生氣,生氣了兩天沒跟他奶奶說話。婆婆就拿這件事情來開玩笑的跟我寶寶說,我覺得這類事情根本沒有必要說,而且更不能以玩笑口氣說,說那孫子膽子可真大啊。我當(dāng)時立馬糾正說,這樣行為是不對的,并不想讓這類不文明,大不敬的事情去宣揚。孩子還小,學(xué)壞容易,學(xué)好難,大人最好多灌輸一些好的榜樣給孩子聽。

      我的寶寶有時候,我們不讓她看巧虎時候也會反抗,當(dāng)我們打她手的時候,她也會打過來,雖然不痛不癢,但我還是盯大眼睛去制止,并告訴她,小孩子是不可以打大人,或許我自己也要糾正,打孩子,家長同樣也是不對的,但是我們告訴她,打你,媽媽同樣很心疼,但你總是無理取鬧時候,媽媽的耐心沒有了,才會想你停止這樣行為才出手打你的手,或扭你的屁股。我多希望中國傳統(tǒng)故事能早日在我和寶寶心里開出小花,我們從自己行為上認(rèn)識到自己的錯誤。

      當(dāng)我在看傳統(tǒng)故事里王烈先生,在處理王小二的事情上,他首先糾正是自己的錯誤,是我們的德行做的不夠,才會讓有這類想法,當(dāng)他至少知道羞愧,他馬上扯塊布送他,當(dāng)王小二見到王烈先生對自己的態(tài)度和他的德行,他馬上跪地地悔過自新,重新做人。后來我們看到了一個全新的王小二。如果說我們每個行業(yè)都做到自己的德行,當(dāng)官學(xué)會民做事情,農(nóng)民也本分的種植食物,工人也好好建房子,商人也本分做生意,老師們也以德傳授美德。那么這樣的一個社會循環(huán),還會出現(xiàn)現(xiàn)在社會上那么多不良事情發(fā)生嗎?

      用錢文忠先生說的話作為總結(jié),一個國家傳統(tǒng)文化的薄弱,再富也不會強(qiáng),當(dāng)前能做的是將功補過,搶救并宏揚傳統(tǒng)文化才是正道。

      第四篇:中國傳統(tǒng)文化故事

      中華民族在五千年的繁衍過程中,所形成的優(yōu)良傳統(tǒng),使得中華民族能夠屹立于世界民族之林,我們應(yīng)該更好地傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),并且使之發(fā)揚光大!下面是給大家分享的是中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事,歡迎查閱。

      中國傳統(tǒng)文化故事1

      唐朝貞觀年間,西域回紇國是大唐的藩國。一次,回紇國為了表示對大唐的友好,便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中,最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽——白天鵝。緬伯高最擔(dān)心的也是這只白天鵝,萬一有個三長兩短,可怎么向國王交待呢?所以,一路上,他親自喂水喂食,一刻也不敢怠慢。可是有一天,天鵝喝水的時候合頸一扇翅膀,“撲喇喇”一聲飛上了天!。緬伯高向前一撲,只撿到幾根羽毛,卻沒能抓住白天鵝,眼睜睜看著它飛得無影無蹤。

      緬伯高決定繼續(xù)東行,他拿出一塊潔白的綢子,小心翼翼地把鵝毛包好,又在綢子上題了一首詩:“天鵝貢唐朝,山重路更遙。沔陽湖失寶,回紇情難拋。上奉唐天子,請罪緬伯高,物輕人義重,千里送鵝毛!”

      伯高帶著珠寶和鵝毛,披星戴月,不辭勞苦,不久就到了長安。唐太宗接見了緬伯高,緬伯高獻(xiàn)上鵝毛。唐太宗看了那首詩,又聽了緬伯高的訴說,非但沒有怪罪他,反而覺得緬伯高忠誠老實,不辱使命,就重重地賞賜了他從此,“千里送鵝毛,禮輕人義重”,便成為我國民間禮尚往來、交流感情的寫照或一種謙詞

      中國傳統(tǒng)文化故事2

      “人無志不立”,一個人如果沒有遠(yuǎn)大的志向,無論做什么事,都很難取得成功。唐朝大詩人李白從小就抱定了匡扶家邦:濟(jì)民救世的志向,此后,他一直朝著自己的既定目標(biāo)奮進(jìn)。

      十九歲時,李白就立下了遠(yuǎn)大的志向:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水?!北е@種自信與進(jìn)取心,他應(yīng)詔來到長安,名動一時。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林,做文學(xué)侍從之臣,李白的大志無法實現(xiàn)。

      性格孤傲的李白無法忍受“摧眉折腰事權(quán)貴”的生活,三年后,棄官而去,從此游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤。但是,李白始終沒有放棄建立偉業(yè),成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后,李白應(yīng)邀入永王李璘幕府,詠出“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙”的豪邁詩名。

      比李白稍晚些的崔鉉也是個胸懷大志的人。

      崔鉉是大臣崔元略的兒子。有一次,他跟隨父親去拜訪當(dāng)時的宰相韓滉,韓滉見他聰明伶俐的樣子,非常喜歡。

      崔鉉的父親說:“這個孩子近來作詩的能力有很大進(jìn)步?!?/p>

      韓滉一聽,有心考考他,就隨手指著架上的一只鷹,讓崔鉉即興賦一首詩。崔鉉接過紙筆,略一思索,就寫了一首詩:“天邊心性架頭身,欲擬飛騰未有因。萬里碧霄終一去,不知誰是解絳人?!?/p>

      韓滉讀后,連連稱奇,稱贊道:“好詩!好詩!這孩子將來前程萬里,不可限量啊!”

      崔鉉長大后果然很有作為。唐代宗大歷三年(公元768年),崔鉉在科舉考試中被錄取,隨后開始仕途生涯。唐代宗很欣賞他的才能與品德,說他是“真貴人”。崔鉉先后擔(dān)任過中書侍郎:河?xùn)|節(jié)度使:御史大夫:淮南節(jié)度使等要職。

      中國傳統(tǒng)文化故事3

      東漢時候,有個人名叫孫敬,是的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣就會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就是孫敬“懸梁”的故事。

      戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。于是他想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就是蘇秦“刺股”的故事。

      中國傳統(tǒng)文化故事4

      陶侃是東晉人,在廣州做官當(dāng)時的廣州地區(qū),生產(chǎn)落后,人口不多。陶侃在那里沒有多少公事可辦,生活很清閑。但陶侃是一個有雄心壯志的人,他為了鍛煉身體和磨練意志,就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早,陶侃就把磚搬運到外面去,到了晚上,又把磚搬進(jìn)屋子里。天天如此,從不間斷。

      家里人覺得奇怪,就問陶侃為什么要這樣做。陶侃回答:“我將來是要報效國家做大事的,如果生活過于舒適,將來怎么能擔(dān)當(dāng)重任,為國家效力呢?”過了幾年,陶侃終于被調(diào)回中原,被皇帝重用。陶侃回到中原以后,盡管公務(wù)繁忙,可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒有放棄,以此來磨練自己的意志。他常對人說:“大禹是圣人,還十分珍惜時間。至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒,怎么能夠天天玩樂?活著的時候?qū)θ藳]有益處,死了也不被后人記起,這是自己毀滅自己啊!”

      中國傳統(tǒng)文化故事5

      唐朝大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。

      一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”

      走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”

      “我要把這根鐵杵磨成一個繡花針?!崩掀牌盘痤^,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。

      “繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”

      “當(dāng)然!”

      “可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”

      老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”

      “可是,您的年紀(jì)這么大了?”

      “只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!?/p>

      老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué),也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。

      中國傳統(tǒng)文化故事6

      徐霞客6歲去私塾讀書,他天資聰明,最喜愛讀游記,經(jīng)常能在父親的書柜里找到許多好看的書,便廢寢忘食地讀。

      有一天,徐霞客從書中看到別人游歷五湖四海的事跡之后,不以為然地說:“哈哈,男子漢大丈夫就應(yīng)該早晨面對大海,晚上面對蒼松。游八州,登五岳,有什么值得夸耀的。哼,我以后不但要涉足九州,親登五岳,還要去游歷海外呢!”

      徐霞客從22歲開始出游,經(jīng)過三十多年的艱苦跋涉,憑借一雙腳走遍了16個省的山川。一路上他不怕險阻,登險峰:涉危洞,對地質(zhì):植物:氣候進(jìn)行了實地考察,取得了巨大的成就。

      他所著的《徐霞客游記》把他游歷的所見所聞?wù)鎸嵉赜涗浟讼聛?,為后人的研究工作留下了寶貴的財富。

      徐霞客從小就樹立了遠(yuǎn)大的志向,為他的人生航船指明了方向。同樣,年輕人在人生經(jīng)歷中,要克服自卑心理和自暴自棄情緒,建立切合自身實際的奮斗目標(biāo)。

      第五篇:中國經(jīng)典歷史故事簡短

      中國經(jīng)典歷史故事簡短

      中國經(jīng)典歷史故事有哪些?簡短的故事有哪些?接下來,小編為大家整理的是中國經(jīng)典歷史故事,歡迎閱讀。

      【中國經(jīng)典歷史故事一】

      劉邦,秦末沛縣豐邑人。早年任沛縣泗水亭長時奉命押送一批勞工去驪山為秦始皇修筑陵墓,途中許多勞工趁機(jī)脫逃。劉邦暗想即使到達(dá)驪山,勞工也都逃光了,無法交差。于是在芒碭山澤前休息進(jìn)食,晚上釋放所有的勞工說、“你們各自逃生去吧!我從此也逃亡去了?!眲诠ぶ杏惺畮孜粔咽恳妱顚捄甏蠖?,豪爽義氣,便愿意追隨他。

      晚上,劉邦喝了不少酒,乘著酒興繼續(xù)趕路。月色蒼茫,小徑蜿蜒。在逃往芒碭山澤的小路上,走到前面的人忽然驚叫一聲,忙回頭向劉邦報告、“前面有一大蛇擋道,請繞道而行吧!”劉邦醉意朦朧,朗聲大笑道、“英雄豪氣,所向披靡,區(qū)區(qū)一蛇,安敢擋吾道路?”說話間,撥開眾人,仗劍前行,果見一巨蛇橫臥路中,搖頭擺尾。劉邦正欲用劍砍去,只見那白蛇道、“我乃貴為天子,焉游四海,誅秦平分天下?!眲畈辉?,白蛇道、“你斬吧,你斬我頭,我亂你頭,你斬我尾,我亂你尾?!眲罹茐延⑿勰?,說、“我不斬你頭,也不斷你尾,讓你從中間一刀兩斷”。說吧一劍下去把白蛇斬為兩段,頓時蛇血噴濺,染紅了土地,至今這里長出的草還是紅的。白蛇化作一股青氣飄蕩空中,喊道、“劉邦還吾命來,劉邦還我吾命來。”劉邦道、“此處深山野林怎還你命,待到平地準(zhǔn)還你命來。”劉邦貴為大于,金口玉言,后來王莽篡權(quán)殺了漢平帝,把四百年的漢室分成兩半。傳說王莽乃是白蛇投世,至此也算還了劉邦所許之愿。此是后話。

      劉邦斬蛇之后,繼續(xù)前行,又行數(shù)里,酒勁上涌,醉臥道旁。

      第二天早上,有人經(jīng)過斬蛇之處,見一老嫗痛哭不已,問道、“你為什么痛哭?”老婦人道、“我兒子被人殺了?!毙腥藛柕?、“是誰殺的?”老婦人道、“我兒子本是白帝子,在此化蛇擋道本是向赤帝子討封而來,卻被赤帝子殺了?!崩蠇D人說完就不見蹤影。這人來到劉邦一群人跟前,把他所見到的講了一遍,劉邦聽后內(nèi)心大喜,認(rèn)為自己就是赤帝子,更加堅定了反秦起義的決心,沛縣弟子聽說后都愿意歸附他。劉邦先隱藏于芒碭山澤中,后又返回沛縣,殺了縣令,被擁立為沛公,扯旗造反。經(jīng)過楚漢爭霸終于登上了帝王的寶座。

      【中國經(jīng)典歷史故事二】

      唐玄宗登基時期,迷戀一種游戲——觀賞斗雞,于是京城長安各處,甚至民間各地都陸續(xù)風(fēng)行這種游戲。

      唐朝的神雞童據(jù)陳鴻祖《東城老父傳》記載,開元間童子賈昌由于善養(yǎng)斗雞,深得玄宗寵幸,因而“金帛之賜,日至其家”。時人既羨慕又嫉妒,嚯稱其為“神雞童”。

      當(dāng)時京城長安流行的歌謠有:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如?!边@種現(xiàn)象引起了許多有識之士的關(guān)注,其中最突出的是大詩人李白。

      唐玄宗天寶初年,時任宮廷翰林的李白很看不慣這種現(xiàn)象,他針對宦官、侍童、斗雞者仰仗皇帝,豪奢無度、威勢逼人的情景,憤而作《古風(fēng)》加以嘲諷。詩中有:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓,行人皆怵惕?!边@四句寫供奉唐玄宗斗雞侍者的冠服、車蓋十分光彩,氣焰很高。

      李白以“世無洗耳翁,誰知堯與跖”作該詩的結(jié)尾,借用“堯”(明君)和“跖”(惡人)的典故,影射唐玄宗昏庸,慨嘆當(dāng)世君王不辨賢愚,乃至奸人作亂。

      果然,唐玄宗天寶十四年(775年),安史之亂爆發(fā)。次年6月,叛軍破潼關(guān)直逼京城長安,唐玄宗被迫率文武百官逃向西南入蜀避亂。

      至此,風(fēng)行20多年的“神雞童”現(xiàn)象完全結(jié)束。

      不過,斗雞作為民間群眾娛樂活動的一個項目,千百年來并未失傳。如今云南、貴州、四川等省少數(shù)民族聚居的地方,每年秋高氣爽的時候,仍不時舉辦斗雞活動。

      【中國經(jīng)典歷史故事三】

      宋代詩人陸游與表妹唐琬本是恩愛夫妻,兩人詩書唱和,感情深厚。但因陸母不喜唐琬,夫妻倆被迫分離。兩人各自婚娶十年后。陸游在沈園春游時,與偕夫同游的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒肴,聊表對陸游的撫慰之情。陸游乘醉在園壁上題寫《釵頭鳳》詞:“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!”唐琬也和詞一首:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久,唐琬抑郁病死。

      【中國經(jīng)典歷史故事四】

      秦末,劉邦與項羽各自攻打秦王朝的部隊,劉邦先破咸陽(秦始皇的都城),但劉邦兵力不及項羽,項羽大怒,派當(dāng)陽君擊關(guān),項羽入咸陽后,到達(dá)戲西,而劉 邦則在霸上駐軍。劉邦的左司馬曹無傷派人在項羽面前說劉邦打算在關(guān)中稱王,項 羽聽后更加憤怒,下令次日一早讓兵士飽餐一頓,擊敗劉邦的軍隊。一場惡戰(zhàn)在即。劉邦從項羽的季父項伯口中得知此事后,大吃一驚,劉邦兩手恭恭敬敬地給項伯捧 上一杯酒,祝項伯身體健康長壽,并約為親家,劉邦的感情拉攏,說服了項伯,項 伯答應(yīng)為之在項羽面前說情,并讓劉邦次日前來謝項羽。鴻門宴上,雖不乏美酒佳 肴,但卻暗藏殺機(jī),項羽的亞父范增,一直主張殺掉劉邦,在酒宴上,一再示意項 羽發(fā)令,但項羽卻猶豫不決,默然不應(yīng)。范增召項莊舞劍為酒宴助興,趁機(jī)殺掉劉 邦,項伯為保護(hù)劉邦,也撥劍起舞,掩護(hù)了劉邦,在危急關(guān)頭,劉邦部下樊噲帶劍 擁盾闖入軍門,怒目直視項羽,項羽見此人氣度不凡,只好問來者為何人,當(dāng)?shù)弥?為劉邦的參乘時,即命賜酒,樊噲立而飲之,項羽命賜豬腿后,又問能再飲酒嗎,樊噲說,臣死且不避,一杯酒還有什么值得推辭的。樊噲還乘機(jī)說了一通劉邦的好 話,項羽無言以對,劉邦乘機(jī)一走了之。劉邦部下張良入門為劉邦推脫,說劉邦不 勝飲酒,無法前來道別,現(xiàn)向大王獻(xiàn)上白壁一雙,并向大將軍(亞父范增)獻(xiàn)上玉斗 一雙,請收下。不知深淺的項羽收下了白壁,氣得范增卻撥劍將玉斗撞碎。后人將 鴻門宴喻指暗藏殺機(jī)。

      【中國經(jīng)典歷史故事五】

      話說唐朝年間潞洲府有位節(jié)度使,名李抱貞。當(dāng)他到任時府內(nèi)是銀兩空空,就連官員,兵卒的響錢都拿不出。實在是無計可施,于是有人給他出了個主意說;當(dāng)?shù)赜幸晃焕虾蜕械赂咄?,百姓對他是言聽計從,何不讓他出面作法,讓老百姓捐些錢物。

      和尚升天于是,李大人就去面見老和尚,把事由說了一同。別說老和尚真就答應(yīng)了,為了消除老和尚的顧慮,李大人說我們已在法壇下面挖一個地道,等點火后你就順地道出來,保你平安無事。李大人又帶著老和尚現(xiàn)場實際走了一遍。這才定下良辰吉日,州里的百姓聽說老和尚坐壇講法,紛紛來捐錢。

      到了開壇說法的日子,周邊的百姓也來捐錢。幾天的功夫捐錢已達(dá)上億了!這他時辰已到只見老和尚高高端坐在法壇上,下面是一群小和尚法樂齊鳴。好個熱鬧!一陣后就聽有人喊;**現(xiàn)身點火相迎!忽的一聲法壇四周火光沖天,可憐的老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。

      待火熄后法壇上只留下幾塊舍利了!眾人還真就相信**升天了。李大人的眼眉之急解決了,一條人命換來的救濟(jì)錢,也算上是老和尚做了一次善事。

      這才是;假戲真做傻和尚,隨著活神上天堂,早知能有此番行,何必甘當(dāng)擋風(fēng)墻。

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