第一篇：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征文

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征

青島市嶗山區(qū) 林蔚小學(xué)六年級(jí)二班 張雅茹

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典，爭(zhēng)做博學(xué)少年?！?弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族的文明家園。中國(guó)，素有禮儀之邦之稱(chēng)。中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。作為后代的我們，都應(yīng)當(dāng)

中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;如藺相如的完璧歸趙；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。這些都值得我們學(xué)習(xí)。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的無(wú)數(shù)個(gè)循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。

“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有她就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可是，我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，母親漸漸變老，待到后悔之時(shí)，世間又和曾有過(guò)后悔藥？ “香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的作為，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓?zhuān)㈨樖且粋€(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。如今，社會(huì)發(fā)展如此之快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去誠(chéng)心誠(chéng)意地做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。讓我們一起誦讀經(jīng)典，讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)永傳世間！

第二篇：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華美德

——團(tuán)結(jié)三小2012年特色學(xué)?？偨Y(jié)構(gòu)建學(xué)校特色，提升學(xué)校品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，是我們一直堅(jiān)持的目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們積極探尋，不斷挖掘?qū)W校課程資源，把國(guó)學(xué)經(jīng)典引進(jìn)校園。那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，那精辟深邃的經(jīng)典詩(shī)文，猶如一面面鏡子，映照心靈、啟迪心智。的確，閱讀經(jīng)典，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們！讓博學(xué)和睿智拯救我們！讓吾國(guó)之精魂永世傳承！

自我校成為全國(guó)教科研十二五規(guī)劃課題實(shí)驗(yàn)基地學(xué)校以來(lái)，我們首先以“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德”為特色辦學(xué)目標(biāo)，倡導(dǎo)把“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德”與課程改革相結(jié)合，與加強(qiáng)實(shí)踐、強(qiáng)化體驗(yàn)教育相結(jié)合，與現(xiàn)代公民道德建設(shè)相結(jié)合，在“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”活動(dòng)平臺(tái)上豐富知識(shí)，健全人格，陶冶情操，提升品味，有力地推動(dòng)校風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高，讓“國(guó)學(xué)之韻 美德之魂”在團(tuán)三小校園內(nèi)幽香溢遠(yuǎn)。

一、優(yōu)化傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，確立德育活動(dòng)目標(biāo)

中華傳統(tǒng)美德是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，也是中國(guó)道德教育深刻內(nèi)涵的精髓。我們深入挖掘中華傳統(tǒng)道德資源，對(duì)中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容進(jìn)行篩選、概括和提煉，形成對(duì)我校小學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容序列，它具有系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性和針對(duì)性的特點(diǎn)，具體內(nèi)容如：公共美德：天下為公、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、尊師重道、見(jiàn)利思義。群體美德：團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、謙虛禮貌、寬容助人。個(gè)人美德：嚴(yán)以律已、孝敬父母、整潔健身、勤勞節(jié)儉。學(xué)習(xí)美德：立志求學(xué)、學(xué)而不厭、自強(qiáng)不息、求索創(chuàng)新。上述內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化，按低、中、高三個(gè)板塊，由淺入深、由近及遠(yuǎn)地有針對(duì)性地進(jìn)行教育，低年級(jí)：知美德，學(xué)榜樣；中年級(jí)：鑄美德，踐行動(dòng)；高年級(jí)：揚(yáng)美德，明責(zé)任。規(guī)劃通過(guò)“五步”：學(xué)習(xí)明理—培養(yǎng)意識(shí)—學(xué)會(huì)方法—養(yǎng)成習(xí)慣—形成品質(zhì)，梯次開(kāi)展美德教育，讓學(xué)生體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。

二、以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的理論滲透。

為了更好的加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，我校針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分別布置了經(jīng)典誦讀內(nèi)容。我們開(kāi)設(shè)了校本課——《國(guó)學(xué)》課，并與語(yǔ)文學(xué)科糅合，讓學(xué)生深層次理解國(guó)學(xué)，加深對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精粹的認(rèn)識(shí)。每周一節(jié)“修身課”，使經(jīng)典誦讀活動(dòng)有了陣地。同時(shí)晨讀課、興趣課、家庭指導(dǎo)課也是實(shí)施校本課程的輔助途徑。我們改進(jìn)“經(jīng)典誦讀”教學(xué)——摒棄教師照本宣科、學(xué)生生吞活剝的做法，具體做到以下幾點(diǎn)：

1、教學(xué)目標(biāo)──讀中求悟，自主吸納，自覺(jué)內(nèi)化，自我完善；

2、教學(xué)要求──耳口相傳，熟讀成誦，不求甚解，但求自得；

3、教學(xué)方法──以讀為主，活動(dòng)為輔，稍作點(diǎn)撥，深入淺出，聯(lián)系生活，寓教于樂(lè)；

4、教學(xué)評(píng)價(jià)──重在積累，貴在堅(jiān)持，創(chuàng)設(shè)情境，多元評(píng)價(jià)。我們追求的“經(jīng)典”課堂，是使學(xué)生在身心愉悅和耳濡目染中自然得到感化的“快樂(lè)”課堂。學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典美文，以此來(lái)豐厚學(xué)生的人格和文化的底蘊(yùn)；學(xué)校倡導(dǎo)以文養(yǎng)文，以教師的文明修身培養(yǎng)學(xué)生的修身文明，不斷陶冶其情操，完善其德性。每日晨讀15分鐘誦讀，由語(yǔ)文老師或普通話標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生帶讀；各班開(kāi)辟“古詩(shī)賞析”小欄目，根據(jù)“學(xué)生必背古詩(shī)詞”，由老師或?qū)W生書(shū)寫(xiě)一首古詩(shī)，每節(jié)校本課前利用兩分鐘時(shí)間誦讀；結(jié)合語(yǔ)文課教學(xué)，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背等學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)。從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”從而完成“行更知”的德育教育途徑。

1.每天早上7：20——7：40，中午2：10——2：30“校園紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”播放古詩(shī)、《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典誦讀，供師生欣賞，提高師生對(duì)經(jīng)典的誦讀能力。

2.每天的課間時(shí)間穿插播放經(jīng)典詩(shī)詞曲目，如《床前明月光》、《趙錢(qián)孫李》、《一剪梅》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典詩(shī)詞歌曲，使全校師生耳熟能詳，隨口哼唱。

3．每周的“紅領(lǐng)巾廣播站”“校園電視臺(tái)”，專(zhuān)門(mén)設(shè)置“美文欣賞”、“誦讀露一手”、“誦讀小明星”、“踐行國(guó)學(xué)小明星”等欄目，由學(xué)生朗誦并推薦學(xué)生必須熟讀背誦的篇目，展示誦讀及踐行活動(dòng)。

三、以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向，營(yíng)造學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的氛圍。

為了讓學(xué)生更好的理解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的系列內(nèi)容，學(xué)校不僅在理論上給學(xué)生提供各多更好的教材及圖書(shū)，同時(shí)，學(xué)校也更加注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營(yíng)造。校園內(nèi)突出以“國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。在校園環(huán)境的布置中滲透國(guó)學(xué)元素。在校園內(nèi)隨處都可以看到經(jīng)典的古詩(shī)詞、學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)剪影等，還利用校園網(wǎng)、廣播站、學(xué)習(xí)園地、圖書(shū)角、墻報(bào)等多種形式，展示經(jīng)典佳句，營(yíng)造誦讀氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。創(chuàng)設(shè)師生員工和諧向上，校園環(huán)境美麗宜人，于無(wú)聲處潤(rùn)童心的境界。為了使傳統(tǒng)美德教育更深入學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活，我們力圖讓每面墻壁說(shuō)話，從教學(xué)樓的一樓開(kāi)始我們針對(duì)不同樓層年級(jí)的特色，開(kāi)展了傳統(tǒng)美德教育的聯(lián)動(dòng)車(chē)，從淺顯的語(yǔ)句，到偉人畫(huà)像，從學(xué)生簡(jiǎn)短的感悟體會(huì)，到純熟但稚嫩的簡(jiǎn)筆畫(huà)無(wú)不滲透了對(duì)美德的理解。在每個(gè)教室門(mén)前的特色展板上，學(xué)生更是積累了自己的所見(jiàn)，所思，所想。結(jié)合班級(jí)的特色，把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起

來(lái)，有批評(píng)，有表?yè)P(yáng)，有反省，有鼓勵(lì)，有悔悟，有希望。真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

校園環(huán)境的建設(shè)，讓學(xué)生得到了美的陶冶，中華傳統(tǒng)美德的教育主題，更令校園環(huán)境增色不少。每當(dāng)看到我們那充滿現(xiàn)代氣息的教學(xué)樓，修剪整齊的花木草坪，莊嚴(yán)肅穆的校訓(xùn)，我們都會(huì)不由的想到：一群炎黃子孫在勤奮的學(xué)習(xí)，工作，他們以中華傳統(tǒng)美德為傲努力為建設(shè)錦繡中華而奮斗著。學(xué)生從對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的好奇，到對(duì)內(nèi)容的初步理解，到彼此間的相互傳誦。從“孔融讓梨”“黃香溫席”到“囊瑩映雪”“懸梁刺股”再到“精忠報(bào)國(guó)”。以“孝”為基礎(chǔ)，以“勤”為保證，以“仁”為根本，以“忠”為追求。確定了我校傳統(tǒng)美德教育的指導(dǎo)思想。

四、以踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，深化傳統(tǒng)美德教育。

我們用豐富多彩的校園活動(dòng)，見(jiàn)證著傳統(tǒng)美德的深入人心及震撼力量。學(xué)校針對(duì)未成年人的特點(diǎn)展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。全校范圍內(nèi)開(kāi)展的美德銀行系列活動(dòng)，一本通美德記錄卡，發(fā)卡銀行是“團(tuán)三小美德銀行”。紅色的封面，尺寸大小、設(shè)計(jì)風(fēng)格與銀行存折一致。內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)：戶(hù)名、賬號(hào)、開(kāi)戶(hù)日期、儲(chǔ)蓄細(xì)則、周儲(chǔ)蓄情況登記表、月結(jié)算表、學(xué)期總儲(chǔ)蓄額度都一一列明。在美德銀行里，學(xué)生依照“禮、誠(chéng)、儉、孝、勤、智”6個(gè)層面，存儲(chǔ)自己的美德金幣。低年級(jí)的“美德就在我身邊”繪畫(huà)大賽，小同學(xué)們用他們稚嫩的手筆，勾畫(huà)出了自己的理想和愿望，用夸張的美工作品，展示出了當(dāng)代小學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)美德的新的詮釋。中年級(jí)年級(jí)的“美德的足跡”攝影作品展，無(wú)論在內(nèi)容、形式、水平，都充分的展示了學(xué)生們的敏銳的觀察力、張揚(yáng)的個(gè)性，同時(shí)也給校園創(chuàng)造了濃郁的文化氛圍。高年級(jí)的“美德論壇”活動(dòng)，堅(jiān)持每月一個(gè)主題，學(xué)生從未成年人獨(dú)特的視角，關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，著眼祖國(guó)發(fā)展，談?wù)撋磉呅∈?。此外，學(xué)校還組織成立了學(xué)校禮儀隊(duì)，小記者行動(dòng)，校園電視臺(tái)早間直播室為傳統(tǒng)美德教育提供了宣傳的窗口，《中華傳統(tǒng)美德動(dòng)漫故事》欄目播放美德動(dòng)漫故事，學(xué)生直觀通過(guò)“看—談—寫(xiě)—做”深化美德教育。本還組織了以傳統(tǒng)美德為內(nèi)容的征文活動(dòng)，傳統(tǒng)美德知識(shí)競(jìng)賽、傳統(tǒng)美德主題中隊(duì)會(huì)觀摩評(píng)比活動(dòng)等一系列傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，給學(xué)生們提供了更廣闊的展示自我的舞臺(tái)。

其次，結(jié)合節(jié)慶進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育中宣部《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實(shí)施意見(jiàn)》中指出：“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。” 開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣及其象征意義，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。

1、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶了解、適應(yīng)民族傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等是中華民族獨(dú)有的民俗習(xí)慣，都寓有

積極的傳統(tǒng)美德意義，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德教育的好時(shí)機(jī)。

2、結(jié)合革命傳統(tǒng)節(jié)慶進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。例如，“五四”、“七一”、“八一” “十一”等節(jié)日，應(yīng)充分利用，在一次一次的活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情。

3、結(jié)合?！盎顒?dòng)月”進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。例如，學(xué)校規(guī)定：三月為“學(xué)雷鋒 踐行動(dòng)活動(dòng)月”、四月“誠(chéng)信伴我行活動(dòng)月”、五月“勤勞的雙手 創(chuàng)造美好的生活”、九月“弘揚(yáng)民族精神月”、十月“紅領(lǐng)巾心向黨 我與祖國(guó)同成長(zhǎng)”等。在這些活動(dòng)月里貫穿傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容，賦予弘揚(yáng)民族精神的內(nèi)涵，有利于提高活動(dòng)質(zhì)量。

再次，為了更好的實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念，我校還尤為注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去。經(jīng)驗(yàn)表明，高尚的情感、正確的信念、良好的修養(yǎng)，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。我們學(xué)校把學(xué)生行為規(guī)范的教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，開(kāi)展了“與文明簽約，做合格小學(xué)生”的系列活動(dòng)，從文明語(yǔ)言，文明行為做起，使學(xué)生逐步改進(jìn)自身的不良習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如今，校園內(nèi)外文明用語(yǔ)此起彼伏，文明行為屢見(jiàn)不鮮。此外，我們又把《公民道德實(shí)施綱要》和《中華傳統(tǒng)美德讀本》相結(jié)合，在學(xué)校開(kāi)展“五小行動(dòng)”即在家庭做孝順父母，關(guān)心親人，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”；在社會(huì)做熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”； 在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”；在公共場(chǎng)所做愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”； 在獨(dú)處時(shí)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。即“孝、禮、誠(chéng)、忠、勤”的傳統(tǒng)美德教育?！拔逍⌒袆?dòng)”的實(shí)施與開(kāi)展，使學(xué)生們?yōu)樽约哼M(jìn)行了合理的定位，提升了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)美德的感悟，也促進(jìn)了學(xué)生們自身的發(fā)展。在抓好養(yǎng)成教育的同時(shí)，我們更注重學(xué)生的體驗(yàn)教育，從家里的小皇帝、小公主，到學(xué)校、班級(jí)的管理員。在體驗(yàn)中感悟，在體驗(yàn)中明理。實(shí)踐出真知，在體驗(yàn)教育的基礎(chǔ)上，我們學(xué)校又為學(xué)生提供了實(shí)踐的舞臺(tái)。在以“我是團(tuán)三的主人”為主題的金點(diǎn)子大賽中，同學(xué)們發(fā)揮奇思妙想，針對(duì)各種現(xiàn)象，提出了很多合理化的建議，并被學(xué)校和班級(jí)采納。同時(shí)，我們還設(shè)立了校長(zhǎng)信箱。這樣，在學(xué)生們心目中形成了我是自己的主人，我是班級(jí)的主人，我是學(xué)校的主人的主人翁意識(shí)。一系列活動(dòng)的開(kāi)展，把知和行統(tǒng)一起來(lái)，用知指導(dǎo)行，用行深化知，升華知，鞏固知，發(fā)展知。

五、構(gòu)建學(xué)校、家庭合作互動(dòng)的教育方式

學(xué)生道德觀念和行為習(xí)慣的形成，受成長(zhǎng)環(huán)境的影響與制約。中小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，應(yīng)按中宣部長(zhǎng)劉云山同志講的：“以學(xué)校為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家

庭為基礎(chǔ)，把學(xué)校、社區(qū)、家庭三個(gè)方面力量有機(jī)組合起來(lái)，形成‘三位一體’的思想德育網(wǎng)絡(luò)，共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境?！奔訌?qiáng)學(xué)校與家庭的溝通與聯(lián)系。在中華美德教育過(guò)程中，學(xué)校以召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)信等多種方式與學(xué)生家長(zhǎng)建立密切的聯(lián)系，把進(jìn)行美德教育的計(jì)劃、活動(dòng)方式、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)、家長(zhǎng)應(yīng)做的配合等細(xì)節(jié)，事先通知家長(zhǎng)，征求家長(zhǎng)的意見(jiàn)，取得家長(zhǎng)的認(rèn)同與配合。請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與美德教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師之間的溝通和交流，與學(xué)生共同感悟、實(shí)踐傳統(tǒng)美德。

在搞好校、家合作的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地把傳統(tǒng)美德教育向社區(qū)滲透、擴(kuò)展，逐漸融入并促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)和公民道德建設(shè)，逐步構(gòu)建家庭、學(xué)校、社區(qū)三為一體的傳統(tǒng)美德教育機(jī)制。

六、用課題鋪設(shè)特色發(fā)展之路

為了提升創(chuàng)特色的層次，我們堅(jiān)持“特色引領(lǐng)，總結(jié)提升”之路。“國(guó)學(xué)進(jìn)校園”的實(shí)踐，使我們深刻地感受到，將特色建設(shè)課題化，有助于合全校之力發(fā)展特色。上學(xué)期，我們開(kāi)始從初步的實(shí)踐走向科學(xué)的實(shí)踐探究，申請(qǐng)全國(guó)教育科學(xué)“十二五”教育部規(guī)劃課題并制定了“國(guó)學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)小學(xué)生健康成長(zhǎng)的途徑與方法”的課題及“運(yùn)用現(xiàn)代教育手段 優(yōu)化學(xué)校的與環(huán)境”課題集全體教師之力在實(shí)踐中研究。我們以課題引領(lǐng)學(xué)校的特色發(fā)展，讓學(xué)校的特色發(fā)展建立在科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的、具有生命力的舉措上，促使學(xué)校特色不斷超越自我，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

在“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德”的目標(biāo)引領(lǐng)下，我們將繼續(xù)尋找一條更加寬廣的道路。我們將以真抓實(shí)干、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，科學(xué)規(guī)劃未來(lái)，悉心打造傳統(tǒng)美德教育的品牌。

團(tuán)結(jié)三小

2012年12月

第三篇：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德

我?！兜茏右?guī)》朗誦比賽落下帷幕

為了進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化，營(yíng)造積極向上、高雅清新、健康文明的校園文化氛圍，也為了進(jìn)一步掀起《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)熱潮，檢驗(yàn)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)成果，4月28日晚，我校教務(wù)處、教研室、團(tuán)委和語(yǔ)文教研組聯(lián)合舉行了一、二年級(jí)《弟子規(guī)》朗誦比賽決賽。

本次比賽活動(dòng)前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，全校共有三十八個(gè)班的學(xué)生參加了比賽，比賽分初賽、復(fù)賽、決賽三個(gè)階段進(jìn)行。初賽由各班組織全體學(xué)生參與，然后選出優(yōu)秀人選參加全校的復(fù)賽，復(fù)賽后又選拔了二十三名優(yōu)秀選手參加決賽。決賽中,朗誦比賽精彩紛呈，選手們用飽滿真摯的情感，鏗鏘有力的聲調(diào)誦讀中華經(jīng)典，演繹傳統(tǒng)美文，配之音樂(lè)、畫(huà)面，以朗誦、表演等形式，或娓娓道來(lái)、或款款深情、或激情四溢將經(jīng)典詩(shī)文的意蘊(yùn)全方位展示出來(lái)，讓觀眾們領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化之魅力，感受中華千年文字的力量。伴隨瑯瑯誦讀聲，現(xiàn)場(chǎng)掌聲此起彼伏，不絕于耳。

經(jīng)過(guò)層層角逐，最后C349梁金慎、C341龍丹姣同學(xué)以其舒緩自如的朗誦分別榮獲第一名和第二名，按照規(guī)程，本次比賽節(jié)選了《弟子規(guī)》中的《總序》、《入則孝》、《出則悌》、《泛愛(ài)眾》幾部分作為誦讀范圍。據(jù)了解，《弟子規(guī)》源于《論語(yǔ).學(xué)而篇》，是儒家經(jīng)典中最為朗朗上口的作品之一，它傳承三百年，被譽(yù)為“人生第一步、天下第一規(guī)”，凝聚著中華民族數(shù)千年的處世哲學(xué)與人生智慧，是古代讀書(shū)人的日常行為規(guī)范與道德操守。“經(jīng)典啟迪智慧，國(guó)學(xué)浸潤(rùn)人生”。我校組織本次《弟子規(guī)》誦讀比賽，旨在積極引導(dǎo)學(xué)生、教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和背誦《弟子規(guī)》，宣揚(yáng)“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”等傳統(tǒng)美德，理解在不同場(chǎng)合中待人接物時(shí)應(yīng)該恪守的相關(guān)規(guī)范，使學(xué)生真正做到自立，學(xué)會(huì)自我約束，真正做到學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。

這次《弟子規(guī)》朗誦比賽，不僅鍛煉了學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的能力，豐富了校園文化教育內(nèi)容，而且對(duì)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身道德品質(zhì)也起到了潛移默化的作用，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，營(yíng)造和諧的育人氛圍。

第四篇：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳承中華美德

多年來(lái)，我校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育并注意培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，取得了一定的效果，但活動(dòng)形式少、缺少共同主題等問(wèn)題也逐步顯現(xiàn)出來(lái)，而本學(xué)期教育局要求的《弟子規(guī)》進(jìn)校園教育活動(dòng)讓我們看到了解決的途徑。兩個(gè)多月來(lái)，我們認(rèn)真謀劃，積極探索，圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)主要做了以下工作：

一、高度重視，精心部署

學(xué)校高度重視《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)，成立了《弟子規(guī)》研究指導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)研究、指導(dǎo)、檢查、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)，為《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)取得實(shí)效提供了保障。

將《弟子規(guī)》定為我校校本課的教材，為一、二年級(jí)學(xué)生配備了帶拼音的彩色《弟子規(guī)》讀本，為三至六年級(jí)學(xué)生配備了有詳細(xì)注解和故事的讀本。校本教師精心備課、認(rèn)真上課，把校本課打造成了五小學(xué)生的德育陣地。同時(shí)學(xué)校規(guī)定每天早自習(xí)前為《弟子規(guī)》誦讀時(shí)間，讓學(xué)生有充分來(lái)誦讀《弟子規(guī)》，體會(huì)其中的真諦。

二、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍

圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)，學(xué)校從不同方面布置環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍。

學(xué)校在東側(cè)圍墻設(shè)置了“中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)”主題墻，以成語(yǔ)故事的形式向?qū)W生展示了愛(ài)國(guó)、勤奮、好學(xué)、孝敬、尊師、誠(chéng)信、自信、善良、節(jié)儉等九個(gè)應(yīng)該具備的優(yōu)良傳統(tǒng)；而西側(cè)圍墻設(shè)置了《論語(yǔ)》主題墻，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，形成積極向上的人生態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

一至三層走廊內(nèi)，懸掛了《弟子規(guī)》的條幅，一層除了“總序”部分，其余四個(gè)摘錄“余力學(xué)文”中的內(nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；二層摘錄“入則孝”中的內(nèi)容，教育學(xué)生感恩父母；三層摘錄“謹(jǐn)”中的內(nèi)容，教育養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。

除此之外，教學(xué)樓內(nèi)以“人人參與布置、人人都有作品”為基本理念，以“建設(shè)主題教育區(qū)域”為主要形式，充分利用學(xué)校的展牌、櫥窗、教學(xué)樓摘抄板、教室展牌、黑板報(bào)等空間，組織全體師生集思廣益，征集以《弟子規(guī)》為主題的作品，進(jìn)行張貼懸掛，構(gòu)建一個(gè)“《弟子規(guī)》就在你我身邊”的校園文化環(huán)境。

三、多種活動(dòng)，力求實(shí)效

要想使各項(xiàng)活動(dòng)取得實(shí)效，關(guān)鍵先要讓教師重視起來(lái)，學(xué)校組織教師觀看、學(xué)習(xí)了中央電視臺(tái)“百家講壇”錢(qián)文忠教授解說(shuō)《弟子規(guī)》節(jié)目，每位教師認(rèn)真做筆記；要求40歲以上教師背誦《弟子規(guī)》前三部分，40歲以下教師全篇背誦。

圍繞《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)學(xué)校組織了多個(gè)學(xué)生活動(dòng)：

1、品讀《弟子規(guī)》講故事比賽，通過(guò)講故事的方法，讓學(xué)生深入體會(huì)《弟子規(guī)》，踐行好傳統(tǒng)；

2、以《弟子規(guī)》為必唱歌曲的紅歌合唱比賽，讓學(xué)生通過(guò)優(yōu)美、簡(jiǎn)潔的樂(lè)曲牢記《弟子規(guī)》；

3、以《弟子規(guī)》為主題的手抄報(bào)征集活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的個(gè)性理解；

4、《弟子規(guī)》書(shū)寫(xiě)比賽，一至二年級(jí)學(xué)生抄寫(xiě)“入則孝”部分，三至六年級(jí)默寫(xiě)“余力學(xué)文”部分，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與書(shū)寫(xiě)相結(jié)合；

5、組織三至六年級(jí)學(xué)生觀看錢(qián)文忠教授主講的《弟子規(guī)》節(jié)目。此外，與我校常期開(kāi)展的“星級(jí)學(xué)生”評(píng)比活動(dòng)相結(jié)合，對(duì)那些不能達(dá)到“四星”卻在某一方面表現(xiàn)突出的學(xué)生，授予“《弟子規(guī)》獎(jiǎng)?wù)隆?，具體分為“好學(xué)章”、“尚禮章”、“誠(chéng)信章”、“愛(ài)眾章”，激勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的《弟子規(guī)》精華內(nèi)化為自己的行為。學(xué)校還組織開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)、發(fā)放家長(zhǎng)讀本、調(diào)查問(wèn)卷，在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)上努力做到“孩子帶家長(zhǎng)，家長(zhǎng)促孩子”。

以上是我校在《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)中已經(jīng)做的一些活動(dòng)，由于開(kāi)展時(shí)間還短，還有很多工作做得不夠深入，一些想法也不夠成熟，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)提出寶貴意見(jiàn)，使我校的此項(xiàng)活動(dòng)取得更好的效果。

第五篇：傳承中華美德征文

傳承中華美德征文

傳承中華美德征文一：

人，因充滿美德而變得更美麗。

國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧。

世界，因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝。

從小到大，一直以來(lái)父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?

語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

數(shù)學(xué)老師說(shuō)：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。

英語(yǔ)老師說(shuō)：Chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老師說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂(lè)老師說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

我說(shuō)：泱泱中華美德，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。

雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烈士們，是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽乙獙W(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng)，我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。

在我上學(xué)坐的車(chē)上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事：在那兩位老人上車(chē)之前，車(chē)上的人們?cè)谖铱磥?lái)普通極了，沒(méi)有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車(chē)，售票員叫到：“請(qǐng)車(chē)上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí)，原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái)，有的人說(shuō)我身體不舒服，有的人并沒(méi)有說(shuō)什么，但他們的臉上卻

多了一種焦慮的表情?？粗總€(gè)人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒(méi)有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!

我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧!傳承中華美德征文二：

中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。

在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng)：拾撿垃圾、幫助同學(xué)，還有我校剛過(guò)去的中考準(zhǔn)備工作;同時(shí)也通過(guò)信息手段，了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回蕩在大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念：奉獻(xiàn)愛(ài)心，盡己所能，不計(jì)報(bào)酬地幫助他人，服務(wù)社會(huì)，為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。

作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。

傳承中華美德征文三：

每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。

就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。

尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說(shuō)，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。

其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘?，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!傳承中華美德征文四： 中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì)，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大