第一篇：清代的三大節(jié)日及宮中習俗

元旦為一歲之始，冬至為一陽之始，萬壽是人君之始。元旦、冬至、萬壽作為三大節(jié)日，被歷代統(tǒng)治者所重視，清代的三大節(jié)日禮儀就是嘉禮的重要內容。

三大節(jié)令宮中習俗——

一、開筆書福清朝皇帝親筆寫“福”字，始于康熙朝，當時每到年節(jié)，康熙帝會親書福字，頒賜給后妃、近支王公大臣和內外大臣，以示皇帝對臣子的恩寵。開筆儀式，先由奏事處把受賜福字的王公大臣、內廷翰林的名字寫在名簽上呈進皇帝，御筆朱圈人名，吉日頒福，到開寫福字日，由內閣傳集頒賜之人到紫禁城乾清門下肅立等候?；实墼谥厝A宮淑芳齋、乾清宮升座開筆書福字，書畢，受賜者進至御案前跪下，叩頭接過，由太監(jiān)二人恭捧前行，隨出，受字人依次跪領如儀。

二、臘八粥。臘八系佛教節(jié)日，相傳夏歷十二月初八日，是釋迦牟尼的成道日，清宮每逢臘八則派親王、郡王或大臣到雍和宮管理煮粥、供粥、獻粥、施粥等事。在宮內，初八日在中正殿前左方設黃氈圓帳房一座，名曰小金殿，皇帝升殿，御前大臣侍于左右，眾喇嘛在殿外誦經(jīng)，由**喇嘛或章嘉胡圖克圖**，為皇帝拂拭衣冠，俗謂之送歲。三、九九消寒圖。冬至是一年中陽氣漸升、陰氣漸降的轉樞之日，冬至日以后便進入了寒冷的“數(shù)九”天氣，在明清兩朝的皇宮中非常盛行一種文字游戲——“九九消寒圖”借以打法難熬的嚴冬天氣。清朝時，每年冬至節(jié)前，各宮均掛出題名“管城春滿”的消寒圖，自冬至日起，由內值翰林諸臣按日用丹朱填廓一筆，每填完一個字便過一九，九個字填完，即冬去春來、萬物復蘇時節(jié)。

四、放爆竹。清宮規(guī)定，每年十二月十七日（后改為十九日）開始放爆竹，到十二月二十四日以后，若皇帝出宮、入宮，每過一門太監(jiān)即放爆竹一聲，每年除夕、元旦寅刻或子時，皇帝即乘轎前往各出拈香行禮，此時，皇帝的轎子每過一門，就要放爆竹，以示對諸神的敬意，也表示接神。接神之后，自王公至百官均進宮朝賀，互道新喜。

五、祭灶。進入臘月二十日之后過年的氣氛一天比一天濃，祭灶是臘月民間與宮中的重大祭祀活動。清代宮中每年于十二月二十三日于坤寧宮煮祭肉之大灶前祭灶神，要設供案，安神牌，備香燭，供品多達32種，并由南苑獵取黃羊一只，由盛京內務府進貢麥芽糖作為貢品。屆時，皇帝、皇后先后到坤寧宮佛前、神前、灶神前拈香行禮。祭灶這天晚上，親王、郡王、貝勒等大員在內廷有值宿任務的，可以給假回家祭灶，一級別較低的散秩大臣代替。

六、貼春聯(lián)。清宮每年十二月二十六日于各處張貼春聯(lián)，因為滿族人崇尚白色，故春聯(lián)例以白紙或白絹書寫，藍邊包于外，紅條鑲于內，增添喜慶的氣氛。

七、掛門神。每年的十二月二十六日規(guī)定在清宮各處張掛門神，于第二年二月初三日撤下貯存庫中。清宮所掛的門神均先裝裱在安有銅飾件的框內，在粗絹或布上繪制，用黃綾沿邊。先期，由工部奏聞皇帝，至日，外朝三大殿等處由工部、內務府官員督同匠役人等張掛。內廷等處，由門神庫太監(jiān)先期報之宮殿監(jiān)，宮殿監(jiān)傳齊營造司首領太監(jiān)，自乾清門至各門各宮張掛。所繪門神有四種，即金瓜武門神、五谷豐登文門神、福壽雙全仙子門神、童子門神。

八、張掛宮訓圖。每年十二月二十六日在張掛門神、貼春聯(lián)之日，宮殿監(jiān)傳知后妃居住的東西六宮首領各掛宮訓圖一份于東西宮墻，每圖皆畫古代有封建美德的后妃故事一則，作為后妃的榜樣，教育后妃遵守三綱五常，實行孝道。至次年二月收門神之日撤下，收藏于景陽宮后的學詩堂。各宮掛有不同的宮訓圖：

景仁宮——燕姞夢藍圖；承乾宮——徐妃直諫圖；鐘粹宮——許后奉案圖；延禧宮——曹后重農圖；永和宮——樊姬練獵圖；景陽宮——馬后練衣圖；永壽宮——班姬辭輦圖；翊坤宮——昭容評詩圖；儲秀宮——西陵教蠶圖；啟祥宮——姜后脫簪圖；長春宮——太姒誨子圖；盛福宮——婕妤當熊圖。

九、進春帖子。每年立春之前，由軍機大臣、南書房翰林等官員向皇帝進春帖子詞。所謂春帖子是指這些官員以黃色的小折細書，或五言絕句，或七絕二首。

十、除夕拈香、元旦拈香行禮。每年除夕和元旦皇帝的主要活動是到處拈香禮佛和敬祖，以求神保佑。除夕日寅時（早晨四點）、元旦日丑時（早晨兩點）皇帝起床、盥洗，穿冠服畢，到養(yǎng)心殿寅字桌、團圓桌、神牌前、天地前、東西佛堂拈香行禮，并依次前往大一門、欽安殿、千秋亭、斗壇、萬春亭、天穹寶殿??所到之處均有爆竹聲前導。

十一、元旦開筆。自雍正皇帝開始，每年元旦丑時皇帝到養(yǎng)心殿各處拈香完畢，至東暖閣臨窗寶座處，行元旦開筆儀式，此時，在東暖閣內清宮飲酒器——“金甌永固”杯，業(yè)已置放在紫檀長案上，杯內盛滿屠蘇酒，旁邊蠟臺上置有玉燭一只，皇帝親手點燃蠟燭，拿起筆管上刻有“萬年青”的毛筆，先御朱砂、后染墨翰，書寫吉語，以祈一年政和事理，江山永固。

十二、瀏覽時憲書。時憲書，即民用歷書，制定于明末，皇帝用的時憲書，寫本名曰“上書”，其第一頁書以節(jié)氣，第二頁為年神、方位，第三頁列六十花甲，第四頁列六合，末二頁紀年，開筆儀式后，皇帝要翻看一遍由欽天監(jiān)呈送的時憲書，以象征授時省歲之意。

十三、元旦道新喜、遞如意。元旦日，皇帝行完禮、受完朝賀后，到乾清宮升座，接受皇后及宮眷的朝拜，皇后行六肅三拜禮后，跪遞一種取兆吉祥之意的禮物——如意。如意有玉制或金制、珊瑚、檀香木等質地，頭上刻有象征吉祥的圖案，鐫柿子的稱為事事如意，鐫靈芝的稱為靈芝如意。此外，宗室王公等可以進如意，其余一概不準進呈。

除上述習俗外，還有諸如：制椒屏歲軸、得祿、打鬼、歲終送荷包、除夕鳴秋蟲、元旦進吉祥餑餑、元旦寫心經(jīng)等。

第二篇：中國三大節(jié)日

中國三大節(jié)日

篇一：我國四大傳統(tǒng)節(jié)日

我國四大傳統(tǒng)節(jié)日

A、春節(jié)：于陰歷臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結束；其主要節(jié)日活動有：操辦年貨、伏、做新衣、撣塵、祭灶、祭祖、吃團圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等；節(jié)日期間人們還互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃餃子、吃元宵、舞獅、扭秧歌、玩花燈等；

B、清明節(jié)：于陰歷三月間，即陽歷四月五日前后；主要節(jié)日活動有：主要有掃墓、插柳、踏青、射柳、放風箏、蕩秋千等；

C、端午節(jié)：于陰歷五月初五；主要有賽龍舟、吃粽子、掛鐘馗像、掛香袋、飲雄黃酒、插菖蒲、采藥等活動；

D、中秋節(jié)：于陰歷八月十五；主要有祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯及舞龍燈等活動

中國有多少傳統(tǒng)節(jié)日

1、正月初一 春節(jié)，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元節(jié)(元宵節(jié))

4、二月初二 春龍節(jié) 又叫龍?zhí)ь^ 青龍節(jié)

5、二月十五 花朝節(jié)

6、清明節(jié)的前一天 寒食節(jié)

7、三月初三 上巳節(jié) 傳說中王母娘娘開蟠桃會

8、春分后十五日 清明節(jié)（現(xiàn)定陽歷四月五日）

9、四月初八日 佛誕日，又有牛節(jié)之稱過了這天牛就要下地了.10、五月初五 端午節(jié)

11、夏至節(jié)

12、六月六 曬伏節(jié)六月六，曬紅綠?！?姑姑節(jié)”六月六，請姑姑”，在古代還是另外一個節(jié)日，名叫天貺（賜贈的意思）節(jié)，六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做翻經(jīng)節(jié)。

13、七月七日，習稱七夕、七月

七、乞巧節(jié)

14、七月十五日 中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。

15、七月三十 地藏節(jié)

16、八月十五日 中秋節(jié)

17、九月九日 重陽節(jié)

18、十月初一 十月朝，又稱祭祖節(jié)

19、十月十五日 下元節(jié)

20、十一月二十二日 冬至

21、十二月八日 臘八節(jié)

22、臘月二十三日 祭灶節(jié)，祀灶日，俗稱過小年，亦稱小年、小年下、小年節(jié)

23、臘月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等，民間稱年三

十、大年三十

| 評論

彝族火把節(jié)介紹 火把節(jié)從每年的農歷6月24日開始，舉行3天的點燃火把儀式。

第一天“都載”意思是“迎火” 這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉敬神祭祖，共同分享歡樂和幸福?！按蟾蝗思覛⑴＿^節(jié)，中富人家宰羊過節(jié)，貧窮人家殺雞過節(jié)，孤漢煮雞蛋過節(jié)，寡婦也要做蕎粑海椒湯過節(jié)”，不分貧富貴賤，各盡所能。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式點燃圣火，由畢摩（祭司）誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從老人手里接過用蒿桿扎成的火把，游走于房前屋后、田邊地角，以示驅除病魔災難。

第二天“都格”意思是“贊火” 這一天，是火把節(jié)里最熱鬧的一天。彝家男女老少身著盛裝，從各村寨聚集到山野場壩，舉行各式各樣的傳統(tǒng)活動。

小伙們賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞，姑娘們身著美麗的衣裳，唱起動人的情歌，跳起“朵洛荷”。

火把節(jié)是眼睛的節(jié)日，在這樣的日子里，當然得盛裝出席。彝族服飾種類繁多，不僅有地區(qū)、年齡、盛裝、常裝之分，而且品種豐富。彝族女子與男子的服飾色調基本相同，喜用紅、黃、黑三色。這些輝映著彝族文化的絢麗服飾，在火把節(jié)里成為一道獨特的風景穿行在你的周圍。

火把節(jié)期間最為刺激的莫過于彝族民間競技活動。競技，是力量與技巧的角逐。在這種角逐中，彝族民間形成了賽馬、斗牛、摔跤等風格獨特的各種競技項目。

第三天“都撒”意思是送火 送火儀式是整個彝族火把節(jié)的高潮。當天色開始黯淡的時候，人們點燃干蒿扎成的火把，排成長長的隊伍，手持火把，高聲放歌，在田野山崗、競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，圍著數(shù)米高火焰的柴堆，跳起歡樂的“達體舞”，釋放著一年的歡情與熱烈，場面極其壯觀。篇二：關于中國幾個傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞

關于中國幾個傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞

1《元日》（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

2元宵節(jié) 《正月十五夜》

（唐）蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催

3清明

【唐】杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

4端 午

（唐）文 秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5七夕

唐 作者：杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

6蘇軾《中秋月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

7九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩詞中的中國傳統(tǒng)節(jié)日串詞

甲：泱泱華夏，悠悠長河，醞釀了許多傳統(tǒng)節(jié)日，乙：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，甲：七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，乙：每個節(jié)日都是一顆璀璨的明珠，每個節(jié)日有著美好的記憶，甲：在漫長的歷史歲月中，歷代的文人墨客為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，乙：這些詩詞名篇膾炙人口，被廣為傳誦，甲：接下來讓我們一同走進

甲乙合：詩詞中的中國傳統(tǒng)節(jié)日。

甲：一年中最早的節(jié)日就是春節(jié)了，乙：宋代詩人王安石的《元日》就描寫了一幅春節(jié)期間充滿生氣和希望的畫面。甲：正月十五鬧元宵，過了春節(jié)，就是元宵節(jié)，打燈籠、吃元宵、看花燈，好一派熱鬧的景象。

乙：請欣賞唐代詩人蘇道味寫的《正月十五夜》

甲：清明時節(jié)，細雨紛紛，乙：思緒綿綿，情誼悠悠，甲：讓我們和詩人杜牧走進他的甲乙：《清明》---甲：清明時節(jié)，我們想起了愛國詩人屈原，乙：每年的端午節(jié)就是為了紀念屈原。

甲：牛郎織女的神話故事我們耳熟能詳

乙：每年的農歷七月初七是七夕節(jié)，這一天牛郎織女天上的鵲橋相見 甲：八月十五月兒明，中秋佳節(jié)人團圓，乙：古人總愛對月抒懷，玉兔，嫦娥，感慨萬千，合：請聽《中秋月》

甲：中秋過去是重陽，每年的九月九日是九九重陽節(jié)，乙：重陽節(jié)人們愛登高望遠，思念親人。唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》就表達了他對家鄉(xiāng)對親人的思念之情。

甲：一個個傳統(tǒng)佳節(jié)，一首首經(jīng)典詩詞

乙：詩詞中的節(jié)日，節(jié)日中的詩詞，齊合：祈福迎年是春節(jié)，花燈猜謎鬧元宵，祭祖踏青在清明，粽子飄香話端午，七夕節(jié)上鵲橋會，明月把酒中秋到，九九重陽來登高，來登高。

篇三：中國穆斯林的三大節(jié)日

中國穆斯林的三大節(jié)日

新聞來源：云南政協(xié)報 新聞作者： 添加日期：2006-2-16 9:55:07 中國信仰伊斯蘭教的各族穆斯林每年都隆重地慶祝傳統(tǒng)的三大節(jié)日——開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀。隨著改革開放，商品經(jīng)濟發(fā)展，穆斯林經(jīng)濟條件大有改善，其規(guī)模和熱烈程度遠非昔日可比。尤其是受國家的重視，國務院特別規(guī)定，每年三大節(jié)日，各族穆斯林職工休假一天，屆時有關黨政部門領導親赴穆斯林社區(qū)表示祝賀。計劃供應時期，特給穆斯林供應肉類、食油和面粉，體現(xiàn)黨和人民政府對信教群眾的無微不至的關懷。

開齋節(jié)

“雞鳴而食，星燦始開”，經(jīng)過一個月的齋戒，月終望見了新月，意味齋戒解除，恢復日常生活，作為穆斯林完成了一項功修，自然以無比喜悅的心情迎接開齋佳節(jié)的到來。

開齋節(jié)是回族穆斯林俗稱，即阿拉伯語“爾德·菲特勒”意譯，各地穆斯林對這個節(jié)日的熱烈程度，較之“古爾邦”節(jié)有過之而無不及。即使遠在千里外的旅人也爭取回鄉(xiāng)與親友共同歡度開齋佳節(jié)，整個穆斯林社區(qū)呈現(xiàn)一派歡騰景象。

伊斯蘭教律規(guī)定，是日每個穆斯林成員（黎明前出生的嬰兒也在內）必須捐獻“三斤小麥”等價金錢，施舍給貧困穆斯林。

是日清晨，清真寺舉行“會禮”，參加者沐浴盛裝，沿途高誦“大贊詞”，禮拜殿爆滿，庭院里也擠滿群眾。有的地區(qū)選擇一塊廣場舉行萬人會禮，一眼望去，白帽白頭巾如白浪翻騰，景象非常壯觀感人。

會禮結束，照例舉行“儀式”，互相握手祝賀“齋戒全美”，有助于增進彼此團結，消除往日芥蒂。

游墳是會禮后的一項重要活動，群往墓園悼念親人，虔誠向真主為亡者祈恕，盡生者告慰之意。

近年開齋節(jié)活動更加豐富多彩，有的歡宴賓客，有的組織游園，有的舉行武術表演和文娛活動。上世紀８０年代，沙甸穆斯林特從內蒙古自治區(qū)買回駱駝，組織慰問駐守祖國南疆的人民子弟兵，軍民大聯(lián)歡。

古爾邦節(jié)

古爾邦是阿拉伯語的音譯，意為“接近，靠近”真主。古爾邦是中外穆斯林最隆重最熱烈的傳統(tǒng)佳節(jié)，一年一度，也是朝覲禮儀中的一項主要功修——宰牲，向真主表示虔誠信仰。

古爾邦宰牲，起源于古代先知易布拉欣的傳說。這位先知晚年無子，夫人已逾育齡，族人對先知大量施舍牛羊大惑不解，易布拉欣鄭重表示，倘蒙真主賜我一子，即使以愛子作“犧牲”奉獻，我決不會吝惜。不久，一位妻子生下易司瑪儀，另一位妻子也懷孕生下易司哈格。弟兄倆幸福地成長起來。

真主考驗易布拉欣，幾次在夢境中啟示他履行當年諾言，易布拉欣恍然大悟。次日毅然攜愛子易司瑪儀去麥加城郊米納山谷，準備以愛子為“犧牲”奉獻。途徑中，魔鬼易卜劣廝頻頻出現(xiàn)，教唆易司瑪儀逃走，易司瑪儀憤怒地抓起石塊投擊魔鬼，積極配合父親的善行。正當生死關頭，天使奉主命送來一支羝羊代替“犧牲”，證實易布拉欣的忠誠無私。中國穆斯林故稱古爾邦節(jié)為“忠孝節(jié)”。

古代阿拉伯人敬重易布拉欣父子的高尚情操，無私奉獻，群起仿效，宰牲獻禮。伊斯蘭教“道宗一脈，眾圣相傳”，先知穆罕默德繼承了這項禮儀，列為朝覲功修之一，每年在麥加或外地如期舉行。

古爾邦宰牲規(guī)定每年希吉拉歷（伊斯蘭教歷）十二月十日，即朝覲最后一天開始，共三日，逾期無效，所宰駱駝、牛或羊，必須體態(tài)健美。宰牲前，面向西（麥加天房）肅立，高聲贊辭申告，表示莊重。規(guī)定羊一人一只，駱駝和?？梢院显?，不能超過七人。所宰牲的肉、油脂原則分三份：自食、饋贈親友和濟貧，牲皮捐贈清真寺。

圣紀節(jié)

先知穆罕默德的生辰與忌日都在不同年份的同一天——希吉拉歷三月十二日。穆斯林是日既緬懷先知降臨人間，又紀念先知與世長辭。中國穆斯林統(tǒng)稱“圣紀”，列為每年“三大節(jié)日”之一。

紀念先知穆罕默德在于贊美先知開創(chuàng)伊斯蘭歷史新紀元，傳播《古蘭經(jīng)》，將穆斯林引向敬主愛人的和平之路。

穆斯林過圣紀節(jié)，還在于遵奉“圣訓”、“圣行”——先知穆罕默德樹立的千秋典范，學習先知寬容無私奉獻的崇高美德，愛國愛教，遵紀守法，講求文明，團結互助，與時俱進，共建和諧社會。

“圣紀”舉行日期并不統(tǒng)一，安排在不同的日子，便于借佳節(jié)走村串寨，探親訪友。圣紀主要活動是贊主，贊圣，宣講先知穆罕默德光輝生平，清真寺里裝飾一新，人如潮涌，氣氛熱烈。最后會餐，濟濟一堂，增進彼此情誼，爭作奉獻。昆明城區(qū)五大清真寺每年同日舉行“圣紀”活動，盛況空前。

穆斯林婦女敬重“法蒂瑪”——先知愛女，第四任“哈里法”阿里夫人，端莊貞靜，故在“圣紀”后舉行“圣姑太節(jié)”，醵資紀念，活動內容仍是誦經(jīng)、贊圣，講述法蒂瑪?shù)拿赖拢暈樽约旱目?，為她施舍財物、聚餐，歡度自己的節(jié)日。（《云南穆斯林》供稿）

第三篇：【精品】節(jié)日習俗作文

【精品】節(jié)日習俗作文合集10篇

在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的節(jié)日習俗作文10篇，歡迎大家分享。

節(jié)日習俗作文 篇1

在春節(jié)到來之際，每一個地方都會過春節(jié)，由于地方不同，所以春節(jié)的習俗也不一樣，今天我就給大家介紹一下天津的春節(jié)習俗。

臘八兒：天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。

逛娘娘宮：臘月十五，年貨上市，以娘娘宮為中心的宮角宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到這兒頭一個目標就是風葫蘆，成年男子到了這里，忘不了買燈籠，女人們則來“洗娃娃”的。只要從娘娘宮栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是節(jié)前必做的事情。

糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里十二點祭灶王爺。待香燃盡后，請下灶王爺像，點火燒了，等到了大年三十再買新的灶王像，這又叫“灶王碼子”，年復一年。

吊錢兒：吊錢是用彩紙剪成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點綴，貼上的吊錢兒只能到正月初五損壞，否則一年都會不吉利。

“破五”正月初五，這一天，家家戶戶都要吃餃子，菜板要剁響，讓鄰居聽見，以示正剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”身上，要除掉“小人”才行，初五晚上放炮，也有辟邪免災的意味。

以上這些就是天津的春節(jié)習俗，不知道大家都了解了嗎？

節(jié)日習俗作文 篇2

聽說汨羅江因為屈原選擇這里做長眠的所在，天天都有人扔粽子到河里，江水都發(fā)臭了，不知道屈原的魂魄受不受得了？

每年都會舉行的劃龍舟大賽，從練習到正式比賽，天天敲鑼打鼓的，不知道屈原的耳朵是不是受得了？

端午節(jié)是為了紀念屈原，這天也是詩人節(jié)。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大？知道自己的自殺是錯誤的示范嗎？

太多的疑問，想問屈原本人了，希望他能跟我托夢一下，把我心中的疑惑解答清楚，不然我好難受??！

節(jié)日習俗作文 篇3

史料顯示，上古的夏殷周時代，對“正月”的具體時間安排是不一樣的。夏以今農歷一月為正月，第一個節(jié)氣是立春;殷以今農歷十二月為正月，一年中的第一個節(jié)氣為小寒;周則同樣以今農歷十二月為正月，但一年中的第一個節(jié)日卻是從冬至開始，因此冬至這一天，也就是當年的“元旦”。

周以后，計算二十四節(jié)氣，都從冬至開始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說的來頭。

有學者認為，正是由于歷史上確有一段時間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當冬至節(jié)隨著歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時，原來那些習俗，便漸漸融入了后來盛行的“春節(jié)”之中了。

冬至具備“陽氣始至”的特殊特點，意味著“陽氣始生”，萬物開始萌動。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開始呢?因此長了一歲，似乎也在情理之中了。

節(jié)日習俗作文 篇4

春節(jié)的習俗有：每家每戶門口都要貼紅對聯(lián)，有的人家大門上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂。

每年的春節(jié)都一樣。過年這天我們穿好新衣服去跟長輩拜年，要說好話祝福語。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節(jié)。

節(jié)日習俗作文 篇5

農歷三月十五是冀南漳衛(wèi)河畔的廟會，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會那樣正統(tǒng)，北京城隍廟會那樣隆重，上海靜安寺廟會那樣肅穆，蘇州玄觀廟會那樣神奇，成都青年宮廟會那樣富有生氣，但在當?shù)匾菜闶鞘浊恢傅膹R會了。

這廟會的歷史和由來源遠流長。相傳，在衛(wèi)運河岸一個極普通的村莊里有一女子，聰慧賢良，專為百姓解憂排難，成了當?shù)貍髡b和擁戴的“奶奶”。后來，人們?yōu)榱擞肋h紀念她，就在河的堤坎上建一奶奶廟。據(jù)說，當時的廟會很隆重，可惜現(xiàn)在看不到那樣的景觀了。以前，廟堂的建筑莊重古雅，房脊抬梁堅固如磐，四棱上線，雙檀雙掛，飛檐拱脊，整個廟宇巍峨通靈，氣勢恢宏。院內松柏蒼勁，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。廟內，側臥正堂的奶奶，眉清目秀，雍容華貴，形象動人，殷重慈祥，呼之欲應。身邊簇擁著善男信女，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無量”、“千載難逢”的匾額。

日月遞進，斗轉參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛(wèi)河水，攜著兩岸的陳腐淘淘而去，這奶奶廟飽經(jīng)大自然風雨雷電的洗禮，非但沒被遺棄和泯滅，卻又得到修復和新建，奶奶又重臥正堂，接受著眾人的叩拜和許愿。

三月十五廟會這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來的老太太，扭動著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎（轎內睡著奶奶的化身），舞著彩旗，有的攜帶香火貢品，風餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加熱鬧，老遠看見香火升騰，燭光輝映，靠近廟堂的路旁早已布滿香火，錫箔，元寶的攤點，阻你無法行走。

我也被裹進擁擠的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀的人圈，只見那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀。緊接著一伙年輕人，也加入了“8”字型行列，只是他們的動作不夠逼真和虔誠，竟鬧得滿場轟笑，一時破壞了嚴肅凝重氛圍。

前來參拜的人點燃的香火紅光沖天，煙霧升騰，使人們嗆了喉嚨，熏出了眼淚。我發(fā)現(xiàn)在跪拜和燒香的行列里，不但有老年香客，還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強迫摁下磕頭，看著孩子那茫然眼神，覺得那清白無瑕的幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。

走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀望，正有明月高懸，夜風在春寒料峭中微微吹動，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上，有無數(shù)值得懷念和擁戴的形象，后人為他們修廟、立塔、建寺、樹碑以傾吐敬仰和傾慕之情。這么多年了，沿河兩岸的人們還把幸福和命運托付給奶奶這個冥冥中的偶像。我想，這么多人到這里來，其誠意到底如何？我斷定，其中有的是訴諸衷腸，渲泄積憤；有的是占卦問卜，以求逢兇化吉；有的是借助奶奶的神力求醫(yī)消災，驅魔避邪；有的則是乘興來看看熱鬧……

人類是如此渺小，如茫茫宇宙中一現(xiàn)的'曇花，隨著自然法則生滅。當人類的生存和發(fā)展不再成為問題的時候，當人類處在紛繁復雜、日新月異的時代，對內心沉靜的渴望愈來愈強烈。滾滾紅塵，一切當隨緣。隨，順從；緣，機遇。過去的已經(jīng)過去，將來的還未來臨。世間最可貴的是現(xiàn)在，如何把握珍惜現(xiàn)在，全在自己。

漳衛(wèi)河水默默流淌，香火還在升騰、蔓延，扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續(xù)到天明，迎接明天河兩岸盛大的經(jīng)濟貿易交流大會。

從廟會上回來時，我想：這從遠古流傳下來的奶奶廟會，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現(xiàn)著封建迷信的擴展和延續(xù)，似乎科學越發(fā)達，一些人的封建迷信意識越濃厚，這陰差陽錯的鏈環(huán)是多么神奇和超脫啊！

節(jié)日習俗作文 篇6

每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸?！?/p>

宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈十天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上讓人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的廣泛歡迎。

節(jié)日習俗作文 篇7

以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

節(jié)日習俗作文 篇8

春節(jié)是我們最重要的一個節(jié)日，這個節(jié)日里也有很多有趣的習俗，過年掛對聯(lián)就是其中之一。

我們都知道，掛對聯(lián)時都要在門上貼一張“?！?，不過要倒著貼，為什么要倒著貼呢？因為這表示福到的意思，是不是很有趣？

對聯(lián)的掛法大家一定很熟悉。對聯(lián)一般都是上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫批自右向左，因為上聯(lián)和下聯(lián)是豎排的，應該以右為上。而橫批是橫排的，就應該自右向左。

對聯(lián)的發(fā)展還經(jīng)歷了三大階段呢。第一階段是對偶階段，第二階段是駢偶階段，以及最后的侓偶階段。杜甫的《登高》就是標準的侓偶“風急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢。潦倒新亭濁酒杯。”

通過我的介紹，大家是不是對對聯(lián)有了新的認識？其實春節(jié)里還有很多有趣的習俗呢。

節(jié)日習俗作文 篇9

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意)吃杏仁（幸福 人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。

除夕 之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

節(jié)日習俗作文 篇10

元宵節(jié)有很多很有趣的活動，放許愿燈、吃元宵，屬于這個節(jié)日的活動一結束，就表示過年也告一段落，大家要乖乖的工作和上學，期待明年新年的到來了。

我編了一個關于元宵節(jié)的傳說，大家聽聽看，我是不是很會說故事呢？

傳說在很久很久以前，宇宙中有一個地方，名叫元宵島的地方，他們跟我們最大不同的地方，就是非常的愛吃湯圓，不管早、中、晚餐都要吃湯圓，有趣的是，那里的湯圓都是飄在半空中，想吃多少都有，吃到你撐死為止。

有一天，有兩個小朋友阿元和阿宵，突然靈機一動，把要給國王的湯圓，拿去油炸，沒想到國王吃了后，居然說很好吃。

從今以后，人民都變成吃炸湯圓，并且紀念阿元和阿宵，所以把他們掛掉的那天取名為元宵。

你吃過炸湯圓嗎？試試看吧！那是阿元和阿宵發(fā)明的美食哦！

第四篇：【精品】節(jié)日習俗作文

【精品】節(jié)日習俗作文合集5篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的節(jié)日習俗作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

節(jié)日習俗作文 篇1

在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。

節(jié)日習俗作文 篇2

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

節(jié)日習俗作文 篇3

今天學習了一篇課文，名字叫做《北京的春節(jié)》。看著文章中那喜慶溫馨的'春節(jié)，我也不禁想起了不久前過年的景象。

我的家鄉(xiāng)在河南武陟，武陟過年最有特色的，就數(shù)祭灶和過元宵節(jié)了。下面讓我們一起來看看我們家鄉(xiāng)的特色風俗吧！

祭灶，就是我們所稱的“小年”，即農歷臘月二十三日。傳說灶王爺自上一年的除夕以來，就一直留在家中，以保護和監(jiān)督這一家人的善行或惡行。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在春節(jié)中的命運交到灶王爺手中。所以，人們?yōu)榱俗屧钔鯛斣谔焐隙嗾f好話，便為灶神設香案、放鞭炮，并為灶王爺準備好上天的干糧（灶糖和燒餅）。這就是第一大特色——祭灶。

第二大特色就數(shù)正月十五鬧元宵了。在武陟，我們每年的元宵節(jié)都不掛花燈，而是在大街上舞龍、舞獅。這場景特別熱鬧，引得了很多觀眾：兩個人拿著一個“獅子”上躥下跳，前翻后滾，就像一只真正的獅子在慶祝元宵節(jié)；舞龍則是一堆人拿著舞龍棒，把龍的形態(tài)舉止模仿得惟妙惟肖、栩栩如生。

到了晚上，人們總是吃上幾個大湯圓，祈禱新的一年能圓圓滿滿。

這就是武陟過年的特色習俗，看了我的介紹，你是否心動了呢？如果心動了，那就請你快來我們武陟參觀吧！

節(jié)日習俗作文 篇4

冬去春來，年復一年，后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀念萬年的。

現(xiàn)在我們過年也有一些習俗，如倒貼“?！弊?，放爆竹，拜年等等。

節(jié)日習俗作文 篇5

正所謂“十里不同風，百里不同俗”，朋友，如果你來我的家鄉(xiāng)，就可以看到重陽節(jié)正宗的民風民俗。

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，在重陽節(jié)，正是看老人、飲雄黃酒的節(jié)日，我們家也正是如此。

在公雞打鳴、太陽出來時，我們迎來了重陽節(jié)，姥姥聽見公雞打鳴，便拿了幾根艾草掛在門頭上，還說：“艾草不上頭時，不能說話，不然不吉利?！?/p>

清晨，姥姥就開始打掃房間了，隨后，又用了幾根艾草掃了掃屋里的地板，我也學著姥姥拿了幾根艾草，姥姥邊掃邊念著俗語：“艾草掃一掃，螞蟻蚊蟲都往外跑?！?/p>

剛出了屋門，姥爺拿毛筆，在我頭上寫了一個“王”字，還說：“寫上這個，妖魔鬼怪都不敢騷擾你?！?/p>

臨近中午，是我們小孩最開心的時刻，因為我們可以要食物了。小孩子們挨家挨戶串門，還可以要兩三塊糖和一些小零食。

回到家中，家里變得和春節(jié)一樣熱鬧，親朋好友都來家中聚餐，廚房里也開始“叮叮當當”忙了起來，頓時，開始了一段交響樂：“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮叮”等聲音此起彼伏。

吃飯時，客人們井然有序地坐著，飯也是琳瑯滿目：有糖醋魚、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等，只見姥姥給媽媽夾菜，爸爸給姥爺?shù)咕?，小孩子們也吃著五花肉、火腿，大家其樂融融，這場面，如果你看了以后，你會覺得十分溫暖。

太陽悄悄爬上了老棗樹，我坐在搖椅上，聽姥姥給我講她小時候的故事，在溫暖的陽光下，我就這樣乘著涼風，曬著太陽，迷迷糊糊地睡著了……

第五篇：有關節(jié)日習俗作文

有關節(jié)日習俗作文八篇

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的節(jié)日習俗作文8篇，希望對大家有所幫助。

節(jié)日習俗作文 篇1

寒食節(jié)形成了豐富的風俗、習俗：

1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。

2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖

百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。

6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項目。

7、寒食蹴球：盛行于唐

8、寒食詠詩：寒食節(jié)時，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發(fā)，詠者甚多。

此外，寒食節(jié)時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

寒食節(jié)具有以下特點：

1、節(jié)日形成早。源于春秋時，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時已形成全國性法定節(jié)日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。

2、延續(xù)歷史長。距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節(jié)日期限不等，3、文化內涵深。由尊崇介之推忠君愛國，功成身退的奉獻精神，清正廉明的政治抱負，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂，體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長壽的寒食食品。

4、節(jié)日活動多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。

5、流傳地域廣.回顧歷史的發(fā)展，寒食節(jié)已經(jīng)成為我國古代社會文明的脈絡之一。因此，從歷史研究、社會研究和旅游觀光等多個社會活動層面來看，寒食節(jié)所具有的獨特的價值值得人們注意。

1、社會、歷史價值寒食節(jié)是春秋時晉文公為紀念介之推而設的節(jié)日，距今已有2640年的歷史。

唐玄宗順應民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實了社會生活，增進了社會人際和諧關系，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進起了重要作用。

通過寒食文化的交流、融合，對促進民族團結和政權鞏固具有潛移默化的巨大作用。

寒食節(jié)蘊含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神，是古代社會倫理準則，是社會安定、民族團結的紐帶，至今仍有重要的現(xiàn)實意義。

寒食文化以忠孝為核心的內涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統(tǒng)道德的核心，民族根祖文化的基礎，也是維系民族、家庭團結的道德力量。

當今，更是聚民心，凝國魂，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，構建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，對于當代進行民主政治建設具有深遠的現(xiàn)實意義。

此外，從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游，演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”；

由寒食禁火，演變?yōu)榻裉斓淖o林防火；

由寒食插柳，演變?yōu)榻裉斓娜裰矘湓炝郑?/p>

由蹴鞠，演變?yōu)榻裉祜L靡全球的足球運動，2、文化價值歷史上，寒食節(jié)活動由紀念介之推禁煙寒食為主，逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹鳎渲刑N含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國古代國家需要忠誠，家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心，成為家庭和諧、社會穩(wěn)定的重要載體。

節(jié)日習俗作文 篇2

在春節(jié)到來之際，每一個地方都會過春節(jié)，由于地方不同，所以春節(jié)的習俗也不一樣，今天我就給大家介紹一下天津的春節(jié)習俗。

臘八兒：天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。

逛娘娘宮：臘月十五，年貨上市，以娘娘宮為中心的宮角宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到這兒頭一個目標就是風葫蘆，成年男子到了這里，忘不了買燈籠，女人們則來“洗娃娃”的。只要從娘娘宮栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是節(jié)前必做的事情。

糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里十二點祭灶王爺。待香燃盡后，請下灶王爺像，點火燒了，等到了大年三十再買新的灶王像，這又叫“灶王碼子”，年復一年。

吊錢兒：吊錢是用彩紙剪成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點綴，貼上的吊錢兒只能到正月初五損壞，否則一年都會不吉利。

“破五”正月初五，這一天，家家戶戶都要吃餃子，菜板要剁響，讓鄰居聽見，以示正剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”身上，要除掉“小人”才行，初五晚上放炮，也有辟邪免災的意味。

以上這些就是天津的春節(jié)習俗，不知道大家都了解了嗎？

節(jié)日習俗作文 篇3

由于元旦是在民國年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來，所以，在中國剛剛開始慶祝元旦時，其慶祝的風俗習慣當然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習俗就更簡單了。元旦的慶祝方式一：

全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。

元旦的慶祝方式二：

現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。元旦祝福短信

元旦的慶祝方式三：

保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。

少數(shù)民族有他們獨特的習俗，各國的習俗也不一樣。

節(jié)日習俗作文 篇4

史料顯示，上古的夏殷周時代，對“正月”的具體時間安排是不一樣的。夏以今農歷一月為正月，第一個節(jié)氣是立春;殷以今農歷十二月為正月，一年中的第一個節(jié)氣為小寒;周則同樣以今農歷十二月為正月，但一年中的第一個節(jié)日卻是從冬至開始，因此冬至這一天，也就是當年的“元旦”。

周以后，計算二十四節(jié)氣，都從冬至開始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說的來頭。

有學者認為，正是由于歷史上確有一段時間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當冬至節(jié)隨著歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時，原來那些習俗，便漸漸融入了后來盛行的“春節(jié)”之中了。

冬至具備“陽氣始至”的特殊特點，意味著“陽氣始生”，萬物開始萌動。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開始呢?因此長了一歲，似乎也在情理之中了。

節(jié)日習俗作文 篇5

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日自然有很多傳統(tǒng)的習俗，在這一天，人們常去郊外踏青、掃墓、祭拜祖先等等。

每到這一天，姐姐、哥哥和我跟著爸爸一起回到老家，然后隨著大人們去掃墓。大人們挑著祭品，我們小孩則邊走邊玩，一路上鳥語花香，笑語盈盈。突然，我們眼前一亮：前方有幾顆楊梅！我們連忙跑過去，一看，許多楊梅都已經(jīng)成熟了！我們爭先恐后地跑去摘楊梅吃，大人們則在一旁休息。吃飽后，我們覺得很開心你也可以投稿，走路也更加輕快了。

最好玩的是掃完墓后吃飯時，大人們找來一些樹枝做成筷子，用來夾糯米飯吃。另外，用來祭拜祖先的雞蛋、糖果、餅干之類的，也都成為我們小孩的囊中之物。

清明節(jié)是我們祭拜祖先的.節(jié)日。在懷念祖先的同時，還可以欣賞大自然、擁抱大自然，所以我喜歡清明節(jié)！

節(jié)日習俗作文 篇6

春節(jié)的時候，我們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看?！芭?砰!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。

這就是東北的風俗。

我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球!

節(jié)日習俗作文 篇7

元宵節(jié)前的飯桌上總有幾分不同：糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開始做元宵了！

媽媽總是那一句“揉一點面放一點水，揉到元宵的感覺時，停水續(xù)揉?！?/p>

在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣，掌心緩緩向面粉拍去，無論怎么用力掌心都不能壓到盆底。

隨手一捧粉屑，立刻如流沙般從指尖劃過，用另一只手輕撫一下，才明白留下了抹不去的痕跡。

這難辦。我想。

“倒一點水？”我自言自語，一邊專注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見十只手指干凈利落地一推，一揉，手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼，一吸，把看似易散的面粉都聽話地掌握在手中。

我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿，左手更是小心謹慎地托住杯口，緊皺的眉頭似乎能隨著上揚地手移動著，多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。

此時，杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來，幾下輕推慢揉，幾次“雨水”滋潤，那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下，竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型。

“再把面團揉幾下，記得要往一個點揉，用力！”媽媽兩手互相摩擦著，細聲細氣地提醒，馬上就好了。

我雙手合并著，堅定的眼神自動鎖定了方位，腮幫如警示般股三股，雪白的掌心“刷‘地朝面團的白肚皮上刺去，只感覺得血管像打了氣般“快要炸了”，沒想到，面團軟而富有彈性，推在上面跟抹在臉蛋上沒什么兩樣！

此時此刻，我的手指好比牙齒，而面團已經(jīng)有了元宵的味道。

緊接著，媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點，捏出了一兩個白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕，剎那面團一分二，而分四，八個白團靜臥不動——最樂的一刻“揉元宵”來了。

這時，可謂“全家動員”，五個人、八個面球，球在兩手之中左游右逛，無頭蒼蠅般前撲后退，時而扁圓時而細長，在這千揉百磨之中，圓形的元宵完成了。

八個“雪球”在木板之上排成一線，有誰能想到，再“推”、“揉”的鍛鑄下，竟會如此美麗‘和諧。

許久后，廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上，在里面蠢蠢欲動、不停翻滾的熱水下，鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈，只為等待浮出水面的那一刻。

節(jié)日習俗作文 篇8

明天就是大年初一，我的心里高興地不得了，就情不自禁的向媽媽問起有關春節(jié)的習俗，于是，媽媽認真的講起春節(jié)的習俗。

據(jù)說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

送灶時，為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺?shù)难例X粘住，使它不能亂說話；有的用酒糟涂抹灶門，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說話。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。

天之后，也就是在除夕夜，還要把“灶神”再接回來。因為，年三十的晚上，灶王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風俗，接送灶王爺都由男主人主持，女眷不參加，古時有“男不拜月、女不祭灶”的說法！

送走“灶神”以后，便輪到祭拜祖宗，民間稱“掛影”。天津市民俗專家林希介紹說，小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。

聽了媽媽的詳細講解，我十分意外，原來，過春節(jié)，還有這么多儀式呢！