第一篇:關于沙漠是古詩句
1、大漠風沙里,長城雨雪邊?!啤じ哌m《信安王幕府詩》
2、大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋?!啤だ钯R《馬詩》
3、陰風吼大漠,火號出不得?!啤へ炐荨豆湃虑氖住?/p>
4、蕭條萬里外,耕作五原多。一掃清大漠,包虎戢金戈?!啤だ畎住栋l(fā)白馬》
5、建牙連朔漠,飛騎入胡城。——唐·戴叔倫《送崔融》
6、大漠羽書飛,長城未解圍?!啤ご逌洝对绱哼叧菓褮w》
7、十年通大漠,萬里出長平。寒日生戈劍,陰云搖旆旌?!啤ど騺缙凇稒M吹曲辭·出塞》
8、一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏?!啤ざ鸥Α对亼压袍E》
9、日暮沙漠陲,力戰(zhàn)煙塵里?!啤ね蹙S《從軍行》
10、廣漠杳無窮,孤城四面空。馬行高磧上,日墮迥沙中。——唐·許棠《邊城晚望》
11、關頭落月橫西嶺,塞下凝云斷北荒。漠漠邊塵飛眾鳥,昏昏朔氣聚群羊。——唐·崔融《從軍行》
12、沙飛朝似幕,云起夜疑城?!捑V《隴西行》
13、身逐塞鴻來萬里,手披荒草看孤墳。擒生絕漠經胡雪,懷舊長沙哭楚云。——唐·劉長卿《送李將軍》
14、大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門?!啤ね醪g《從軍行》
15、晝伏宵行經大漠,云陰月黑風沙惡。——唐·白居易《縛戎人》
16、大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。——唐·高適《燕歌行》
17、草上孤城白,沙翻大漠黃。秋風起邊雁,向瀟湘?!啤R己《邊上》
18、鼓角雄山野,龍蛇入戰(zhàn)場。流膏潤沙漠,濺血染鋒铓。—唐·李隆基《平胡》
19、窮荒絕漠鳥不飛,萬磧千山夢猶懶?!啤め瘏?20、少小去鄉(xiāng)邑,揚聲沙漠陲?!簳x·曹植《白馬篇》
21、策馬自沙漠,長驅登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。
22、大漠孤煙直,長河落日圓?!?/p>
王維
第二篇:古詩句整理
古詩句
1.魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。?2.攜來百侶曾游,憶往昔,崢嶸歲月稠。
3.書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。4.是處紅衰翠減,苒苒物華休。
5.不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。
6.想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟?爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁!7.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。8.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!9.天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
10.千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。11.青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
12.且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!13.白云回望合,青靄入看無。
14.花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。15.鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。
16.青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。17.長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。18.燎沉香,消溽暑。19.小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
20.落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散。21.師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。
22.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
23.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 24.彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。25.彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。26.今其智乃反不能及,其可怪也歟!27.聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。28.兔從狗竇入,雉從梁上飛。29.盈盈一水間。脈脈不得語。30.老驥伏櫪,志在千里。31.水何澹澹,山島竦峙。32.采菊東籬下,悠然見南山。
33.此中有真意,欲辨已忘言。34.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。35.丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼? 36.自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直!37.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。
38.萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。39.海內存知己,天涯若比鄰。40.江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。41.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。42.玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。43.鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。44.江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。45.斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。46.欲濟無舟楫,端居恥圣明。47.征蓬出漢塞,歸雁入胡天。48.大漠孤煙直,長河落日圓。49.山隨平野盡,江入大荒流。50.月下飛天鏡,云生結海樓。51.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。52.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。53.天生我材必有用,千金散盡還復來。54.烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。55.鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不用醒。56.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。57.三山半落青天外,一水中分白鷺洲。58.總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。59.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。60.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。61.潮平兩岸闊,風正一帆懸。62.海日生殘夜,江春入舊年。63.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。64.日暮鄉(xiāng)關何處是?煙波江上使人愁。65.吳楚東南坼,乾坤日夜浮。66.蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
67.會當凌絕頂,一覽眾山小。68.感時花濺淚,恨別鳥驚心。69.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。70.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
71.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。72.星垂平野闊,月涌大江流。73.江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。74.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。75.穿花峽蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。76.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。77.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。78.曲徑通幽處,禪房花木深。79.山光悅鳥性,潭影空人心。80.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。81.云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。82.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。83.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。84.右手秉遺穗,左臂懸敝筐。85.吏祿三百石,歲晏有余糧。86.低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。87.間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。88.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。89.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。90.鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。91.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。92.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。93.其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。94.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。95.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。96.曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。97.取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。98.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。99.過橋分野色,移石動云根。
100.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
101.玉輪軋露濕團光,鸞珮相逢桂香陌。102.折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。103.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
104.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白 洲。105.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。106.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。107.蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。108.誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。109.閑引鴛鴦香徑里,手挼紅杏蕊。110.斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。
111.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。112.剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。113.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。114.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
115.黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。116.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。117.念去去,千里江波,暮靄沉沉楚天闊。118.多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!
119.楊柳岸,曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。120.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。121.玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。122.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。123.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。124.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。125.料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
126.持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。127.落木千山天遠大,澄江一道月分明。128.朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。129.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。130.飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。131.一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。
132.東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。133.天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。
134.九萬里風鵬正舉,風休住,蓬草吹取三山去。
135.梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。136.衣上征塵雜酒痕,遠游無處不消魂。137.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。138.蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。139.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。140.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。141.鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
142.眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。143.千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。144.年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
145.陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。146.城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。147.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
148.了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
149.玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。150.短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。151.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。152.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。153.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。154.暈碧裁紅點綴勻,一回拈出一回新。155.傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。156.一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。
157.鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油。158.無限山河淚,誰言天地寬。169.毅魄歸來日,靈旗空際看。170.寒衣針線密,家信墨痕新。171.低回愧人子,不敢嘆風塵。172.江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。173.千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。174.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!175.謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。176.落紅不是無情物,化作春泥更護花。177.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。178.四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。
第三篇:常用古詩句
五絕·送行
浣溪紗·賀古版《一心齋詩詞》出版 一字一分情,十分為一程。
一卷詩書一盞茶,擁衾半臥懶聽蛙。月光悄悄透簾紗。問君多少字,送我到天明?
陋室經年如水洗,清心有句自春華。窗前盆蕙正開花。
七絕·問柳絮(新韻)
七絕·秋思(新韻)
本是婀娜柳上眉,緣何墜落滿天飛?
月殘露冷鳥無蹤,落葉飄零細辨聲。筋疲力盡仍無悔,覓覓尋尋卻為誰?
最苦三更窗外雨,滴滴都是訴離情。
搗練子·秋醉(新韻)
秋雨細,落花紅,淡霧輕舟圖畫中。琴瑟難彈心里事,何妨夜半醉西風。
如夢令·思無限(新韻)
云伴秋空歸雁,風過山前竹亂。飛雪掠蒼松,梅綻丹心一片。香遠,香遠,喚起春思無限。
如夢令·悲秋(新韻)
云卷秋聲嗚咽,風掃檐巢歸雀。冷雨打西窗,多少堂前花謝。殘葉,殘葉,空落幾絲悲切。
桃源憶故人·只待君來伴(新韻)
零花墜地誰惜眷,素月盈窗風顫,滿紙殘詞愁漫,孤影紅樓站!天邊芳草連心岸,情意苦牽無怨,夜夜倚欄癡盼,只待君來伴!
蝶戀花·東風破
一盞離愁思念瘦,故地重游,小院門環(huán)銹。雪月風花難看透,籬笆墻外人依舊。誰識芳心離別后,夢斷西樓,幾度情書嗅。唯有琵琶知內疚,那時你我都年幼!惜分飛·散
悲若寒蟬休悵晚,歲月把心割剪。誰忍風花散,緣來緣去何為淺? 天涯難忘攜手暖,怎奈華城留轉?;貞洿咔槁?,斷腸淚雨隨人遠!
五律·畢業(yè)
五律·戊子夏祭(新韻)
五絕·念慈親(新韻)畢業(yè)為何業(yè)?回鄉(xiāng)與下鄉(xiāng)。
汶川天地覆,數(shù)萬蜀民殤。
轉眼又逢春,槐香依舊聞。將吾桃李艷,置彼艾蕭荒。
哀浸國旗重,笛鳴悲韻長。
每從幽夢里,暫做幸福人。后事休思議,前途任渺茫。
亡魂誠可慰,生者自當強。
十年金榜夢,贏得淚千行。
我共青山吊,靈臺一炷香。
滿庭芳·步韻答謝盛法先生惠贈(新韻)
還憶當年,尋師問韻,勝如癡鳳求凰。江淮風暖,千里沐巴鄉(xiāng)。更有吳箋徽墨,憑鴻雁、飛往長陽。煙波里,漁夫弄槳,撥霧解迷茫。
難雙。薪火繼,幾多慚色,一瓣心香。借熒屏字鍵,結網三江。嘗覓民情世態(tài),題秋葉、收入奚囊。翻新唱,竹枝遙寄,燭下費平章。
金縷曲·母親節(jié)有寄
生活如流水,日昏昏、春光懶看,不知添歲。何夜槐花香飄溢,忽覺心神交瘁。又聞那,聲聲犬吠。熱鬧溫馨偏遠我,自伊離、酸楚常滋味。思念久,漸沉醉。
諄諄囑咐輕安慰。在耳邊,真真切切,樂如鈴佩。挽手同行觀山景,一吐胸中塊壘。顧盼里、姿容難繪。身墜夢中心醉夢,愿迷離、莫被風驚碎。圓滿月,照蒼薈。江城子·送落葉(新韻)
秋風瑟瑟正凄涼,雁南翔,意彷徨。蕭蕭落葉,無語對殘陽??v使身隨流水去,心有恨,一時傷。
年年春始巧梳妝,襯群芳,伴花香。寒來暑往,風雨一肩扛。已給人間留綠色,飄然去,又何妨?
高陽臺·父愛如山
九九金秋,團團艷菊,重陽接踵生辰。老父安康,兒孫膝下承恩?;纂m越難遵古,正當年、愈發(fā)精神。性怡然,書畫琴棋,遍沐陽春。
無端常憶兒時景,總慈言和藹,以理服人。民主當家,逆語有得生存。獨立豁達尤珍貴,戀自由、從善單純。思徜徉,父愛如山,四字之真。踏莎行·廣場夜景(新韻)
夜幕低垂,華燈初上,綠蔭廣場煙波蕩。池東踏曲舞翩躚,池西弦管京腔亢。閃轉騰挪,左突右撞,頑童嬉戲輪滑爽。追風攜影躍臺階,惹得新月撩云望。江城子·無語淚流
憑欄無語恨悠悠,葉知秋,淚難收。猶記多情,屬意系扁舟。青海湖邊攜手處,卓瑪舞,碧云流。
當年悔不為君留,總回眸,幾時休。今又癡情,再上鎖陽樓。試問渾河西逝水,承載否,滿腔愁。七律·教師頌
七律·師生聚(新韻)
立志人生在學堂,躬身竭力教書忙。
憶記當年共苦窗,今時聚首展華章。琴心融墨描丹鳳,素手執(zhí)鞭雕俊良。
吟詩潑墨抒心曲,合樂歡歌溢禮堂。求索熒屏更理念,遨游翰海譜華章。
弟子擎杯祈泰健,恩師贈語寄情長。育成桃李千千萬,春有綠蔭秋有香。
人生進取凌云志,歲月崢嶸賦慨慷。
七古·學子吟(新韻)
七律·憶故人 板凳短,書聲長。
坎坷泥濘村學路,廟臺神龕土講堂。
與君曾共少年時,萬語千言約有期。燈焰搖搖苦讀夜,紡車嗡嗡十年窗。
竹影螢光橋畔月,春花秋葉案頭詩。屋漏每遭連陰雨,被薄偏遇雪擁床。
天緣滯澀難成玉,世事紛紜易誤棋。三九飯團硬似鐵,炎伏窩頭霉如霜。
望斷層樓云路遠,高山流水夢魂癡。摳蛋只緣湊學費,拾荒卻為下餐糧。
考場樹下翹首漢,盼兒崗上踮腳娘。
十六字令·春(新韻)
金榜題名愁云起,無錢拿甚登殿堂。
春,鳥語花香叩草門。青煙裊,溪水韻流琴。五里三鄉(xiāng)親朋湊,七姑八姨解羞囊。
春,鴨戲池塘水淺深。魚兒躍,綠柳岸邊伸?;厥滓緞e眾鄰里,淚辭生養(yǎng)黃土崗。
春,田里羸牛汗雨淋。勤耕作,莫問幾多辛。車駕粼粼山去遠,叮嚀切切在耳旁。
春,三月煙花忽轉身。人勤早,勝似續(xù)光陰。
御街行·同學會
十年未敘同窗誼,乍與見,皆驚異。珠顏青鬢化煙云,已逐春光流逝。依稀舊識,數(shù)經磨礪,歲月催人易。
狂生共渡今回味,全家福,千杯醉。追尋舊夢話滄桑,一曲天涯海內。翠衫紅袖,幾多故事,暫把光陰退。愿得一心人,白頭不相離。漢 ;卓文君〈白頭吟〉
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。唐 ;劉禹錫《竹枝詞》 得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。唐;盧照鄰〈長安古意〉 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。唐;元稹〈離思〉 相見時難別亦難,東風無力百花殘。十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。唐;李商隱〈無題〉 相思相見知何日,此時此夜難為情。唐;李白〈三五七言詩〉 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!唐;白居易〈長恨歌〉 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。唐;李商隱〈無題〉 多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。唐;杜牧〈贈別〉 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。唐;李商隱〈無題〉
明月斜,秋風冷,今夜故人來不來?教人立盡梧桐影。呂洞賓《梧桐影》 多情只有春庭月,猶為離人照落花。張沁《離人》 此情可待成追憶,只是當時已惘然。李商隱〈錦瑟〉
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采頡,此物最相思。王維〈相思〉 直道相思了無益,未妨惆悵是清狅。李商隱《無題》 一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。李白《清平調之二》 知我意,感君憐,此情須問天。李煜 《更漏子 金雀釵》 往事已成空,還如一夢中。李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 慢臉笑盈盈,相看無限情。李煜 《菩薩蠻》
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。宋;柳永《鳳棲桐》 無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。
天涯地角有窮時,只有相思無盡處?!从駱谴骸?月上柳梢頭,人約黃昏后。朱淑真〈山查子〉 相見爭如不見,有情還似無情。司馬光〈西江月〉
天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。張生〈千秋歲〉
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。辛棄疾〈青云案*元夕〉 兩情若是長久時,又豈在朝朝幕幕。秦觀〈鵲橋〉 柔情似水,佳期如夢 秦觀〈鵲橋〉
平生不會相思,才會相思,便害相思。元徐再思《蟾宮曲*春情》 多情自古空余恨,好夢右來最易醒。清;史清《溪佚題》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。黃増《集杭州俗語詩》
滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。曹雪芹《紅樓夢》 相思樹下說相思,思郎恨郎郎不知。民國;梁啟超〈臺灣竹枝詞〉 幾次細思量,情愿相思苦。胡適〈生查子〉
人生自古有情癡,此恨不關風與月。宋;歐楊修《玉樓春》 執(zhí)子之手,與子偕老 山有木兮木有枝 心悅君兮君不知
關關雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.參差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉.輾轉反側.參差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.參差荇菜,左右毛之.窈窕淑女.鐘鼓樂之.眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。最老的愛情詩句:亞當,來個蘋果吧? 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.多情自古空余恨,此恨綿綿無絕期 衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴 問世間,情為何物,直教人生死相許.與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人的肩頭上痛哭一晚!盈盈一水間,脈脈不得語.君當做磐石,妾當做蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移 山無棱,天地合,乃敢與君絕 原想與君共白首 親恩情重難連理 不怨造化作弄人 只嘆紅顏多命薄 心傷心碎心已止 緣淺緣深緣由天 唯愿今世苦相守 換得來生續(xù)鴛鴦 如果你是月亮
我只是你身旁滑過的流星 雖然流星走的又快又急 其實它不并想離開月亮 月亮的純靜明亮讓它留戀....但月亮的身邊卻沒有流星的軌跡 距離和現(xiàn)實注定了我們有緣無份!花開堪折直須折,莫待無花空折枝!若有情,天涯也咫尺.若無情,咫尺也天涯.天涯何處無芳草,不可為了一棵獨木,放棄一片森林 在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝.妾發(fā)初覆額,折花門前劇.郎騎竹馬來,繞床弄青梅.同居長干里,兩小無嫌猜.唐婉《釵頭鳳》 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!陸游《釵頭鳳》
紅酥手,黃籘酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!
第四篇:古詩句
描寫春天的名句
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。(杜牧《江南春》)
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
春風又綠江南岸,明月何時照我還?(王安市《泊船瓜洲》)
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都(《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈)春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》 誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《游子吟》)紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?(王維《相思》)好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農》)國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)
有關夏天的詩句
力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》)小荷才露尖尖角,早有青蜓立上頭。(楊萬里《小池》)
黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(趙師秀《有約》)
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)
有關秋天的詩句
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。夜色涼如水,臥看牽牛織女星(·杜牧《秋夕》)碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠(范仲淹《蘇幕遮》)
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(《漁家傲》【宋】范仲淹)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。(天凈沙《秋思》馬致遠)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(劉禹錫
《秋詞》)
有關冬天的詩句
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(唐·柳宗元《江雪》)
有關雪的詩句 墻角數(shù)支梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。(王安石《梅花》)
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
日暮蒼山遠,天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。(王昌齡《從軍行七首其四》)欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
有關花的詩句
不要人夸好顏色,要留清氣滿乾坤。(元·王勉《墨梅》)待到重陽日,還來就菊花。(唐·孟浩然《過故人莊》)
正是江南好風景,落花時節(jié)又逢君。(唐·杜甫《江南逢李龜年》)
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。(唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
曉看紅濕處,花重錦官城。(唐·杜甫《春夜喜雨》)花間一壺酒,獨酌無相親。(唐·李白《月下獨酌》)
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。(宋·張志和《漁歌子》)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(唐·白居易《錢塘湖春行》)
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。(宋·蘇軾《浣溪沙》)
興盡晚回舟,誤入藕花深處。(宋·李清照《如夢令》)曲徑通幽處,禪房花木深。(唐·常建《題破山寺后禪院》)落紅不是無情物,化作春泥更護花。(清·龔自珍《己亥雜詩》)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。(王安石《梅花》)
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)
有關山的詩句
綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)萬里赴戎機,關山度若飛。(《木蘭詩》)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢塘湖春行》)山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(李白《早發(fā)白帝城》)但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
有關水的詩句
黃河之水天上來,奔流到海不復回(唐.李白《將進酒》)
所謂伊人,在水一方。(《詩經?蒹葭》)水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王《詠鵝》)
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白《望天門山》))山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里《小池》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇春江晚景)》)有關雨的詩句
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸.―――張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――-志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。――――杜牧《江南春絕句》
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八個星天外,兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》
夜來風雨聲,花落知多少。――――孟浩然《春曉》
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。-----杜牧《清明》
詩中柳
1.春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)2.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(志南:《絕句))4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)5.兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:(絕句))6.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。(王之渙:<涼州詞))7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:(竹枝詞》)8.紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)
9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)10.此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。(李白:《春夜洛城聞笛》)
第五篇:文明禮儀古詩句
古詩文中的禮儀文化
(南川西路中學 李婷)我國是一個文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱,傳統(tǒng)禮儀文化源遠流長,特別是中國的古詩文綿延了幾千年,植根于中國的歷史,保留了中華民族傳統(tǒng)文明禮儀的精髓,是中華民族文化永遠的根。選入中學教材中的古詩文反映傳統(tǒng)禮儀的篇目很多,而且涉及禮儀的面也很廣。所以,在中學語文的古詩文教學中滲透文明禮儀教育,不但能將文明禮儀教育常態(tài)化,而且也是古詩文教學擔負文化教育責任的重要價值體現(xiàn)。根據(jù)傳統(tǒng)文明禮儀的形式以及在教材中呈現(xiàn)方式的不同,古詩文教學在滲透文明禮儀教育時,可采用不同的方法手段。
一、直接講解
教材中有些涉及文化禮儀的內容,因為時代久遠,流傳下來已不多見,與學生的現(xiàn)實生活會有不小的隔膜,所以閱讀起來會有一些障礙。這就需要教師直截了當做一闡釋。例如,在教學王羲之的《蘭亭集序》時,不少學生對文中提到的“修禊事也”、“流觴曲水”一無所知。這時,教師可以在收集一些相關資料后,為學生做詳細講解:“《后漢書·禮儀志上》曰:‘三月上巳,官民皆潔于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢為大潔。潔者,言陽氣布暢,萬物訖出,始潔之矣?!簿褪钦f,‘上巳’這天,人們要相攜往水邊焚香沐浴,以祓除不祥,這就是‘修禊’。修禊祭祀儀式后,進行曲水流觴的活動,尤為文人所喜愛。流觴,也稱‘流 杯’,就是投杯于水的上游,聽其流下,停在何處,則其人取而飲其酒?!边@樣,學生一方面了解了中國古代的傳統(tǒng)風俗禮儀,另一方面也體會了文本中傳達的那種魏晉雅士文人的流風遺韻。
二、結合文本
古詩文中的很多篇章與傳統(tǒng)文明禮儀的內容血肉相不可分割。這時候,教師只須結合文本,適當點撥,就能水到渠成,讓學生心領神會?!蛾惽楸怼肥歉咧姓Z文的名篇,李密想辭謝晉武帝的再三征召,在封建社會里,辭詔的話可不是那么好說的,稍不留神便會以“不忠”之罪招致殺身大禍。為此他找到了一個響當當?shù)恼我罁?jù),這就是晉武帝自己提出來的“以孝治天下”的口號。在這里,教師可以適時點撥“孝悌”這一傳統(tǒng)文化禮儀:孝,指對父母要孝順、服從;悌,指對兄長要敬重、順從??鬃臃浅V匾曅研┳鳛閷嵭小叭省钡母?,提出“三年無改于父道”、“父母在,不遠游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時的《孝經》則進一步提出:“孝為百行之首?!痹俳Y合文本看,李密在結構全篇時,就是緊緊扣住了一個“孝”字,將他對祖母的深情,祖母病情加重,使他進退兩難、狼狽不堪的情境描繪得淋漓盡致,以致晉武帝不僅沒有對李密的“辭不赴詔”表示不滿,而且還痛快地答應了他的請求,甚至賞賜他兩個奴婢,命郡縣按時給他的祖母送飯。傳統(tǒng)文明禮儀的講解與文本緊密相連,不知不覺中達到了研習文本和滲透禮儀的雙重目的。
三、當堂演示
傳統(tǒng)文明禮儀從交際的角度看是傳統(tǒng)人際交往中的一種方式方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。因此,它具有較強的操作性和現(xiàn)場感。教學中,擇機演示一些傳統(tǒng)禮儀規(guī)范,不僅可以激發(fā)學生興趣,更可強化他們對文明禮儀的記憶了解。教學《史記·項羽本紀》,其中對座次的介紹就是這樣一個典型的例子。文中寫道:“項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐,亞父南向座。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍?!苯處熆梢韵驅W生介紹:古時官場座次尊卑有別,十分嚴格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。室內最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。由此可見,項王座次最尊,張良座次最卑。項羽和劉邦都是秦末農民起義軍的領袖,身份地位應該是相同的,但項羽卻把自己置于尊位,而把客人置于卑位,這不但反映了劉、項的矛 盾,更表現(xiàn)了項羽的惟我獨尊的思想性格。此時,請學生分別以古代常規(guī)的座次禮儀和項羽
鴻門宴的待客座次分別演示,讓傳統(tǒng)的禮儀形式和項羽的人物特點,在演習的舉手投足間表現(xiàn)得形神兼?zhèn)洹?/p>
四、歸納比較
除了針對某一篇章在教學中滲透禮儀教育之外,我們還可以跳出文本的局限,從“面”上加以整理,并進行橫向的比較,進一步加深學生的印象。例如,教師可以將古人賓主見面的常用禮節(jié)加以歸納:“拱”是古代的一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意?!墩撜Z·微子》中有這樣的記載:“子路拱而立?!薄伴L揖”是古時不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下?!邦D首”是古時一種拜禮,俗稱叩頭。行禮時,頭碰地即起。通常用于下對上及平輩間的敬禮,也常用于書信中的起頭或末尾,如丘遲《與陳伯之書》:“陳將軍足下無恙,幸甚幸甚??丘遲頓首?!薄肮颉笔莾上ブ?,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。如《廉頗藺相如列傳》:“于是相如前進缶,因跪請秦王?!??然后讓學生搜集整理關于古人分別時的常見禮儀:1.飲酒作別,王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!?.音樂作別,白居易的《琵琶行》“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。”3.折柳相送。李白《春夜洛城聞笛》“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?”4.設帳餞行。柳永《雨霖鈴》“都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā)?!??教師與學生的歸納互動,對激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文明禮儀的興趣,鍛煉舉一反三的能力,大有裨益。
三年級學困生轉化計劃
每一個班級,都客觀存在著或多或少的“學困生”,他們構成了教師工作的重點和難點,做好學困生的轉化工作是我們教學工作中不可忽視的問題。新學期開學了,為了不讓一位學生掉隊,為了提高學生的整體成績,現(xiàn)結合我班的實際情況,特制定以下工作計劃:
一、情況分析
本班共有學生14人,根據(jù)上學年的教學和了解,班級學困生還是有不少。根據(jù)對他們的觀察得知:這幾位學生在以本班集體為樣本團體參照下,顯得學習態(tài)度不端正,學習習慣不良,加之家長不夠重視其學習,家教方面可以說是屬于放任自流型,有的學生還會撒謊欺騙老師和家長等各種主客觀因素造成其總是落后于整個班集體。
二、具體措施
1、建立典型學困生個人檔案
想方設法,盡快收集學困生的有關信息,建立典型學困生個人檔案,對癥下藥找出相應的轉化策略,制訂個性化的標準方案,使轉化措施更有針對性。
2、師生溝通,直接點擊學生心靈層面與學困生的心靈空間構建愛的驛站,讓學困生的心靈馬車可以隨時???。與優(yōu)生比,要更加尊重學困生的人格,要用愛去溫暖、關懷他
們。多激勵、少指責批評,更不能以朽木不可雕之類的言詞挖苦他們,以免加重對立情緒。
3、營造關愛氛圍,巧妙幫助學生脫困 對這些暫時在我心中定位為學困生的,不管是上課和下課,盡量做到:目光多關注,機會多給予,鼓勵多用心,紀律多重復,獎勵多偏心,談心高頻率等,利用課余時間對他們進行補習,對這些學困生的作業(yè)盡量面批。
4、家校合力,共同促進。
作為一名教師,我首先做的是通過談話,讓這些家長知道他們對子女的學習有不可推卸的義務責任,并用樂觀向上和真情賞識的心態(tài),激發(fā)家長對子女的美好期望。
5、持之以恒,鞏固習慣
學困生在轉變過程中,他們一定會出現(xiàn)多次反復。所以我必須以滿腔熱情投入到補差工作中,持之以恒,鞏固習慣,力爭使我班的學困生告別落后,走向成功。古詩文誦讀計劃
一、指導思想: 古詩文是我國民族文化史上的一顆璀璨的明珠,是人類文化的寶庫。她是寶貴的精神食糧,不僅蘊含著深刻的知性美和崇高的人格美,更積淀著一個偉大民族不滅的精魂。為全面落實新《課標》理念,結合我校工作計劃的安排,將開展小學生古詩文誦讀系列活動,意在把學生引入古詩文的海洋,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情和民族自豪感;激發(fā)學生學習中國古代文化的熱情和興趣,提升學生品味;擴大學生語文知識面,積累古代詩文材料,為進一步鑒賞古代詩文打下堅實基礎;從而打下扎實、厚重的文學功底。
二、具體工作:
1、激發(fā)學生的誦讀興趣,在大量誦讀的基礎上,摸索出積累、背誦古詩詞及誦讀古詩文的方法。利用課前2分鐘誦讀古詩文,營造古詩文誦讀的氛圍。
2、古詩與練筆相結合,以詩促寫。通過改寫、擴寫、續(xù)寫、仿寫古詩、寫“學古詩、背古詩、用古詩”的感受、詩配畫,畫填詩、辦與古詩詞相關的板報、專欄等形式來培養(yǎng)和提高學生的古詩文誦讀能力。
3、高年級利用校本研修研究古詩詞的文學常識、詩人的生平、寫作風格、背景、創(chuàng)作故事等,增強學生的文學素養(yǎng)。
4、創(chuàng)設一種富有古詩文學習特色的校園文化氛圍,開展古詩文學習積累的主題系列活動,為學生的誦讀提供資源和幫助。
5、為取得廣大家長的支持,激發(fā)廣大家長積極參加古詩文誦讀活動,一學期下來,學校將組織一次古詩文“背誦古詩文”比賽,并對各班背誦情況進行評比,并頒獎。
三、學習方法:
1、各班在學校劃定范圍內自由選讀選背;
2、利用早自習或其它時間自由誦讀;
3、觀看或收聽專家誦讀指導視頻資料;
4、老師適當作些賞析輔導,以便誦讀;
5、每學期至少進行一次誦讀或默寫比賽。
四、選取材料:《小學生必背古詩詞》
五、誦讀大致時間安排
每節(jié)上課前2分鐘各班必背。每周的誦讀課,低年級講解背誦古詩三首;中年級每周四首,高年級每周五首,共18周,共計90首。
三年級優(yōu)等生輔導計劃
優(yōu)等生學習比較積極,上課專心聽講,能按時完成自己的學習任務。
措施辦法:
1.改進學習方法,培養(yǎng)自學能力。2.要讓學生學會質疑、提問。鼓勵學生求異、求變、求新,善于學習、勤于總結、勇于創(chuàng)新。
3、為了使優(yōu)等生更加先進,對其進行創(chuàng)新教育,使其具有創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,并逐步形成創(chuàng)新素質。4.進行意志品質教育,在學習上遇到困難時要克服各種消極情緒,具有迎難而上、永攀高峰的意志品質。5.嚴格要求。
對優(yōu)生把真摯的愛與嚴格的要求統(tǒng)一起來。當優(yōu)生出現(xiàn)問題時,既要保護他們的自尊心,又要及時、嚴肅地指出影響他們進步的原因,以及這些錯 誤的嚴重后果、改正的方法等。在平時的學習中工作中,要為他們創(chuàng)造發(fā)揮能力的機會,也讓他們嚴格約束自己,虛心向大家學習,不搞特殊化。6.著力培養(yǎng)。對優(yōu)生要多給予思想上的幫助,使之樹立熱愛集體、熱心為大家服務的思想,鼓勵他們大膽工作,并提供發(fā)揮他們想象力、創(chuàng)造性的機會,肯定他們的成績,讓他們把科學的學習方法傳給大家,達到全體同學共同進步的目的。7.平等相待。
對優(yōu)生不能因為他們成績好而一味地“捧”,不能對他們的缺點冷嘲熱諷,這些都會導致心理障礙。對他們要熱情地支持、深情地指導,讓他們成為積極向上、勤奮刻苦、樂于助人的三好學生。
8、教師每天給優(yōu)生布置幾道思考題加強訓練,要完成一本課外書習題。
文明禮儀教學計劃
中國是文明古國,禮儀之邦,歷來重視禮儀教育,講文明、重禮儀、守秩序、和善待人是中華民族世代相傳的美德。黃家溝小學為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣,增強德育工作的針對性和實效性,全面提高青少年學生的思想道德和文明禮儀修養(yǎng),全面開展文明禮儀教育活動,為了配合學校工作,我班特制定文明禮儀教育活動計劃如下:
一、工作目標
1、開展一系列的文明禮儀體驗性的教育活動,增強學生的切身體驗,使之內化為自己的行為。
2、舉行豐富多彩的文明禮儀教育主題活動,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。
3、通過評選“文明禮儀之星”,樹立榜樣,促使學生自覺遵守文明禮儀行為規(guī)范。
二、具體措施
1、創(chuàng)設文明禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月工作重點布置有關的文明禮儀黑板報。
2、寓規(guī)范訓練于學生日常生活管理之中。
在常規(guī)教育工作中,堅持把培養(yǎng)學生文明禮儀行為習慣和行為標準放在首要位置,關注指導學生的學習生活、交往以及日常生活方式與習慣。以平時儀表、言語為切入點,通過強化訓練,把《文明禮儀行為規(guī)范》文明禮儀教育落實到學生的日常學習和生活中去,讓他們從中受到影響,得到鍛煉,養(yǎng)成習慣,從而提高。
3、寓規(guī)范訓練于各領域教學之中
在各領域教育教學活動中,教師要有目的、有計劃地利用教材切合實際地把《規(guī)范》細則滲透到教學中去。并根據(jù)文明禮儀教育的需要,創(chuàng)編文明禮儀教育的教材,使學生在開無意識的學習中強化記憶,受到教育。
4、開展文明禮儀教育主題活動
根據(jù)每月主題每周有計劃地組織一節(jié)專門的文明禮儀活動,豐富教育教學形式,使學生在豐富多彩的活動中,可以全身心地投入,通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做,使學生的文明禮儀行為在不知不覺中趨于規(guī)范化。
5、與家庭教育、社會教育結合。
通過家長會和平時與家長的交流,要家長了解學生文明禮儀教育的重要性,以身作則,并積極配合教師,培養(yǎng)學生的文明禮儀行為規(guī)范。篇三:社交禮儀古詩句
社交禮儀古詩句: 1.惟天下之至誠,為能化?!抖Y記·中庸》
只有天下最真誠的心才能感化人。2.誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!睹献印るx婁上》
真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。3.君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》 言:言談。物:實際內容。行:行為。恒:恒心。君子說話有根據(jù),做事有恒心。4.君子以行言,小人以舌言?!犊鬃蛹艺Z·顏回·孔子語》
君子用行動來說話,小人則光說不做。5.處己、事上、臨下,皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》
衡量自己,服膺上級,領導下屬,都應當一概以真誠為準則。6.古之所謂正心而誠意者,將以有為也。唐·韓愈《原道》
正心、誠意:使心思純正,意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠意。
7.文以行為本,在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》
文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠擺在首位。8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》
想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。9.有能推至誠之心而加以不息之文,則天地可動,金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章,就可以感天動地,使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。10.至誠則金石為開?!段骶╇s記》卷五
至誠:極大的真誠。金石為開:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。11.精誠所加,金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》
精誠:真誠。虧:虧蝕。只要真心誠意從事,任何困難都可以克服。12.誠之所感,觸處皆通。宋·吳處厚《青廂雜記》
誠:真誠。感:感觸。真誠能感動一切。13.人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》
操履:操守。誠實是人的最高品德。14.誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。宋·朱熹《仁說》
實行并保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動美好的根本。15.思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》
以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。16.遇欺詐之人,以誠心感動之;遇暴戾之人,以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人,用真誠之心感動他,遇到粗暴、乖張的人,用和藹的態(tài)度感化他。17.金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。18.竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》
竊:謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久,關鍵在于真誠。19.百慮輸一忘,百巧輸一誠。清·顧圖河《任運》
考慮再周密若有疏忽就可能失敗,技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。20.神莫神于至誠。宋·張商英《素書》
沒有比完美的真誠更神圣的了。21.誠者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》
真誠,是杰出人物的根本,也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè),事務。22.君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章
乾乾不息:自強不息。君子為達到至誠而自強不息。23.感人以誠不以偽。清·方苞《方望溪先生全集》 誠:真誠。偽:虛假。以真誠而不是以虛偽感動別人。24.修身處世,一誠之外更無余事。明·朱之瑜《誠誠二首》
修養(yǎng)自身品性,處理好人之間的關系,唯一靠的真誠。25.圣人為知矣,不誠則不能化萬民?!盾髯印げ黄垺?/p>
圣人固然是無所不曉,但是不是真誠也不能感化萬民。26.君子養(yǎng)心,莫善于誠。《荀子·修身》
培養(yǎng)個人的品德,最主要的是個人的真誠。27.至誠無息?!抖Y記·中庸》
真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。28.修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗。宋·晁說之《晁氏客語》
修學:研討學問。雜:雜亂。為事:干事情。29.刻薄不賺錢,忠厚不折本。明·馮夢龍《醒世恒言·賣沒郎獨占花魁》
刻?。豪淇釤o情,不厚道。為人忠厚不吃虧,為人刻薄無好處。30.作事必須踏實地,為人切莫務虛名。明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》
踏實地:比喻做事踏實、認真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實認真,不可追求空頭的名聲。
31.厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
有道德的人不損人而利己,不害人而求名。32.廉者憎貪,信者疾偽?!缎绿茣り愖影簜鳌? 廉:清廉。貪:貪污。信:誠實。疾偽:痛恨虛偽的行為。疾:憎恨,厭惡。清廉的人憎恨貪婪,誠實的人厭惡虛偽。33.天不容偽。宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》
虛偽的言行,天道不容。
34.巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》
巧妙的虛偽不如守拙的真誠。35.華而不實,虛而無用。《韓非子·難言》
只有華美的外表而缺乏實際的內容,便空泛而不切合實用。36.不受虛言,不聽浮術,不采華名,不興偽事。漢·荀悅《申鑒·俗嫌》
不聽動聽的話語,不相信不切實際的方法,不謀取浮華的名聲,不作虛偽的事。37.大人不華,君子務實。漢·王符《潛夫論·敘錄》
卓越的人不追求虛有其表,有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。38.自古圣賢,皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》
圣賢:圣人賢人,古代指道德、學問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。39.君子之修身也,內正其心,外正其容。宋·歐陽修《左氏辨》
容:儀表容貌。40.君子和而不同,小人同而不和。《論語·子路》
和:和順。同:隨聲附和。君子和順而不茍同,小人茍同而不和順。41.一事真,百事真。明·馮夢龍《醒世恒言》第16卷
一件事屬實,其余的事也不會虛假。42.一言不實,百事皆虛。清·邱心如《筆生花》第28回
只要一句話說得不真實,那么,說許多事情別人都認為是虛假的。43.智者不愁,多為少憂。漢·樂府古辭《滿歌行》
聰明、有才智的人,謀劃周到,不用發(fā)愁,多做實事就少一點憂慮。44.百種奸偽,不如一實。清·李光地《性理精義》
再狡詐、虛偽,也不如誠實。45.牡丹花好空入目,棗花須少結實成。明·佚名《增廣昔時賢文》
外表光鮮好看,也不如有實際內容的好。46.種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習錄》上
比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。47.清心為治本,直道是身謀。宋·包拯《明刻本附錄》
清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。48.人之生也直,心直則身直,可立地參天。明·王文祿《海沂子·真才》
直:剛直,坦直。立地參天:腳踏實地而高入云霄。心地剛直:可以光明磊落地自立于世。
49.聰明正直者為神。唐·柳宗元《罵尸蟲文》
謂聰明正直的人為最好。50.君子周而不比,小人比而不周。《論語·為政》
周:道義上的結合。比:勾結。君子在道義上合群而不互相勾結,小人互相勾結而不能在道義上結合。51.正身直行,眾邪自息?!痘茨献印た姺Q訓》
為人純正,行動坦直,所有的邪惡的行為就自然會止息。52.厲鬼不能奪其正,利劍不能折其剛。明·謝榛《四溟詩話》
剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。53.日間不作虧心事,夜半敲門不吃驚。明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷五
行為正直,心無愧懼。54.立身制行,本諸一心,心正則為忠,為直,不正則為奸,為慝。清·趙爾巽《清史稿》 立身:指為人。制行:指處事。慝(tè):奸邪。為人處事,思想端正不端正,訓有忠誠正直和奸狡邪惡的區(qū)別。
55.心正不怕影兒斜。清·文康《兒女英雄傳》
正:純正,端正。思想純正行為也就正派。56.正不容邪,邪復妒正。清·曹雪芹《紅樓夢》第2回
容:讓,允許。復:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。57.根深不怕風搖動,樹正何愁月影斜。明·佚名《增廣昔時賢文》
比喻人的根基牢固,為人正直,就將立于不敗之地。58.心正何愁著鬼迷。明·周螺冠《錦箋記》第二十出
心地端正就不怕受鬼迷。
59.寧向直中取,不可曲中求。明·佚名《增廣昔時賢文》
直:正直,合理。寧可正當?shù)厝幦?,也不可委曲地謀求。60.好諛是人生大病。清·申居鄖《西巖贅語》
喜歡奉承是人的一大弊病。61.居心平,然后可歷世路之險。清·申居鄖《西巖贅語》
公正無私,才能不怕人生道路的艱險。62.正者吉之路,邪者兇之征。晉·傅玄《履銘》
品行端正使人吉祥,德行邪惡終歸招致兇險。63.但立直標,終無曲影?!杜f唐書·崔彥昭傳》 標:標桿。心正必無惡行。64.君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。宋·蘇軾《私試策問》 身:自己。人:別人。
65.但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身。五代·后周·馮道《偶作》
只要自己內心沒有邪惡之念,就是在極險惡的環(huán)境中也能立身。66.寧可正而不足,不可邪而有余。明·佚名《增廣昔時賢文》
為人寧愿正直地安貞守拙,也不可靠邪門歪道謀取贏余。67.且存方寸地,留與子孫耕。清·史襄哉《中華諺海》
把善良美好之心,傳留給后代繼承。方寸:指心。68.寧為直伐,不為曲全。明·王廷陳《矯志篇》
愿剛正不阿而遭殺戮,不卑躬曲節(jié)以求全。69.君子處其實,不處其華;治其內,不治其外。明·張居正《翰林院讀書說》
有修養(yǎng)有名望的人務求實際,而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物。
70.不曲道以媚時,不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》
不能違背人生準則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名。71.若安天下,必須先正其身。未有身正而影曲,上治而下亂者。唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正,可以安定天下。72.山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》
山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然。73.松柏本孤直,難為桃李顏。唐·李白《古風三十二首》
難為桃李顏:很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直,不愿以謅容媚色取悅權貴。
74.安能推眉折腰事權貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》
不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡。75.勿輕直折劍,猶勝曲全鉤!唐·白居易《折劍頭》
不要輕視那折斷了的直劍,它比彎曲的全鉤還要強硬!76.用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》
為人應正直。
77.吾心似秋月,碧潭清皎潔。唐·寒山《聯(lián)句》
清:清澈。皎潔:明亮潔白。比喻內心至為澄明潔白。78.汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。唐·元結《自箴》 汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠誠、耿直的人。全行:品行無瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直。79.丈夫志氣直如鐵,無曲心中道自真。唐·寒山《詩三百三首》
比喻男子漢的志氣要堅定正直,心懷坦蕩無私,這樣就懂得人生的真諦了。80.登山須正路,飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》
正路方登,直流才飲,喻為人應正直。81.百尺無寸枝,一生自孤直。唐·宋之問《題張老松樹》
無寸枝:不分枝杈。孤直:孤高直挺。喻為人有如老松,孤高正直。82.一任秋霜換鬢毛,本來面目長如故。宋·蘇軾《老人行》
始終如一地保全自己的節(jié)操。83.形之正,不求影之直,而影自直。唐·馬總《意林》
以形正影不斜喻人品正直則言行不至偏頗。84.守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》
宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。85.《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》
學:書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。86.教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》
宜:應該,應當。87.月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》 光:光亮。剛:剛強。魄:月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)。88.君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉眼如仇人。明·方孝孺《遜志齋集·朋友》 淡如水:清淡得象水一樣,形容淡泊而純真。君子的心地如水那樣淡泊純真,感情能經受時間的考驗。小人說得好聽,卻口是心非,言行相悖。89.心如水之源,源清則流清,心正則事正。明·薛瑄《讀書錄·體驗》
用源頭和流水的關系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。90.心正自然邪不擾,身端怎有惡來欺。明·馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》 心地純正,邪惡的人自然不能侵擾;行為端莊,兇惡之人怎能欺侮? 91.心地上無風濤,隨在皆青山綠樹。明·洪自誠《菜根譚》
心地:心里。隨在:處處。喻處處以正直平和之心對待別人,將會處處得到別人以同樣的態(tài)度對待自己。92.不愧于人,不畏于天?!对娊洝ば⌒啊ず稳似邸?/p>
對人問心無愧,對天不存畏懼。即立身處世正大光明。93.人不可以無恥?!睹献印けM心上》
人不可沒有羞辱之心。
94.欲人不聞,莫若不言;欲人不知,莫若不為。漢·枚乘《上書諫吳王》
想要人不知道,最好是自己不說,自己不做。95.磊磊落落向曙星。古樂府《兩頭纖纖》
胸懷坦蕩可同閃亮的晨星相媲美。96.內不愧心,外不負俗。三國·魏·嵇康《卜疑集》
對己無所愧疚,對外不違時尚。96.好事不出門,惡事傳千里。五代·荊南·孫光憲《北夢瑣言》
好事往往不為人所知道,而壞事卻傳播得非常迅速廣遠。97.心不負人,面無慚色。宋·普濟《五燈會元》第4卷
負:違背。慚:慚愧。不做對不起別人的事,就不會有慚愧之感。98.聲無小而不聞,行無隱而不形?!盾髯印駥W》
聲音即使再小也不會聽不到,行為即使再隱蔽也不會不表現(xiàn)出來。99.持身如玉潔冰清,襟袍如光風霽月。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》
比喻人品高尚,胸懷廣闊。玉潔冰清:寶玉般純潔,冰雪般清白。光風霽月:霽(jì),雨雪停止。
100.內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》篇四:著名古詩句
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。《離騷》屈原
少壯不努力,老大徒傷悲?!堕L歌行》
漢樂府民歌 老驥伏櫪,志在千里?!洱旊m壽》三國·曹操
本是同根生,相煎何太急?!镀卟皆姟啡龂げ苤?/p>
問君何能爾,心遠地自偏?!讹嬀啤窎|晉·陶淵明 天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊?!峨防崭琛繁背窀?/p>
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!队菝廊恕纺咸啤だ铎?/p>
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。《靜夜思》唐·李白 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!对绨l(fā)白帝城》唐·李白 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!锻麖]山瀑布》唐·李白 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!顿浲魷S》唐·李白 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!对孪陋氉谩?/p>
唐·李白
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。《登幽州
臺歌》唐·陳子昂
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!对伭诽啤べR知章 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛摧?!痘剜l(xiāng)偶書》唐·賀知章 羌笛何許怨楊柳,春風不度玉門關?!稕鲋菰~》唐·王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。《登鸛雀樓》
唐·王之渙
誰言寸草心,報得三春暉?!队巫右鳌诽啤っ辖?海內存知己,天涯若比鄰。《杜少府之任蜀州》唐·王勃 海上生明月,天涯共此時?!锻聭堰h》唐·張九齡 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東兄弟》唐·王
維
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人?!端驮拱参鳌诽啤ね蹙S 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。《將進酒》李白
明月松間照,清泉石上流?!渡骄忧镪浴诽啤ね蹙S
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。《相思》唐·王 維
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!妒裣唷诽啤ざ鸥?亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!跺X塘湖春行》唐·白居易 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。《憶江南》唐·白居易 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。《琵琶行》唐·白居易 此情可待成追憶,只是當時已惘然?!跺\瑟》唐·李商隱 何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!兑褂昙谋薄诽啤だ钌屉[ 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!稛o題》唐·李商隱 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。《離思》·元稹 春眠不覺曉,處處聞啼鳥?!洞簳浴诽啤っ虾迫?誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!稇戅r》唐·李紳 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!渡叫小诽啤ざ拍?清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。《清明》唐·杜牧
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!督^句》唐·杜甫 隨風潛入夜,潤物細無聲?!洞阂瓜灿辍诽啤ざ鸥?會當凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》唐·杜甫 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。《登高》唐·杜甫 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!稐鳂蛞共础诽啤埨^ 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅?!督诽啤ち谠?/p>
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。《逢雪宿芙蓉山主人》唐·劉長卿 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!稙跻孪铩诽啤⒂礤a 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫?!冻菸鳚尽诽啤ろf應物 我勸天公重抖擻,不拘一格降人材?!兑押ルs詩》清·龔自珍 春風又綠江南岸,明月何時照我還?!恫创现蕖匪巍ね醢彩?/p>
生當作人杰,死亦為鬼雄。《絕句》宋·李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。《聲聲慢》宋·李清照
簾卷西風,人比黃花瘦?!蹲砘帯匪巍だ钋逭?/p>
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!兑患裘贰匪巍だ钋逭?疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?!渡綀@小梅》宋·林逋 山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!队紊轿鞔濉匪巍り懹?傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來?!渡驁@》宋·陸游 小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》宋·陸游 零落成泥碾作塵,只有香如故?!恫匪阕釉伱贰匪巍り懹?不識廬山真面目,只緣身在此山中?!额}西林壁》宋·蘇軾 但愿人長久,千里共嬋娟?!端{歌頭》宋·蘇軾
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。《飲湖上初睛后雨》宋·蘇軾
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。《江城子》宋·蘇軾 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!朵较场匪巍り淌?/p>
楊柳岸,曉風殘月?!队炅剽彙匪巍ち?/p>
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!而P棲梧》宋·柳永 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春?!洞喝铡匪巍ぶ祆?悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。《虞美人》宋·蔣捷 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在 天涯。《天凈沙·秋思》元·馬致遠
人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!哆^零丁洋》宋·文天祥 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!肚嘤癜福ㄔ?/p>
夕)》元·辛棄疾
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!督洗航^句》唐·杜牧 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生?!顿x得古原草
離別》唐·白居易
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。《觀書有感》宋?朱熹 落紅不是無情物,化作春泥更護花。《己亥雜詩》清?龔自珍 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!缎〕亍匪?楊萬里 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!稌猿鰞舸人滤土肿臃健匪?楊萬
里
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來?!队螆@不值》宋?葉紹翁 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠
悠?!饵S鶴樓》唐?崔顥
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!恫匪阕印? 宋·李之儀
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來怔戰(zhàn)幾人
回。《涼州詞》唐?王翰
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》唐?岑參 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!盾饺貥撬托翝u》唐?王昌齡 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際
流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐?李白 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!对绱骸诽?韓愈 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!肚镌~》唐?劉禹錫 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠?!墩]子》三國?諸葛亮 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!兜强坪蟆诽?孟郊 江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年?!墩撛娊^句》清?趙翼 江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里
堤。《臺城》唐·韋莊
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!兑姿琛非G軻 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?!儿o橋仙》宋?秦觀篇五:文明禮儀常識《論語》、古典詩文中的名句
文明禮儀常識 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
一、個人禮儀(一)儀表
儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)
生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
2、服飾:服飾反映了一個人文化素質之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調一致。(二)言談
言談作為一門藝術,也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教?;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣。現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再 見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。(三)儀態(tài)舉止
1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文 雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。
4、起姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。“行如風”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
二、見面禮儀
1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順序是先長輩后晚輩,先主人后客人,先上級后下級,先長輩后晚輩。
2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時必須立正、脫帽。
3、致意禮:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),在社交場合里,人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
三、學校禮儀(一)學生禮儀
學生是學校工作的主體,因此,學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上,在活動中,在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。(1)上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時,全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學生應當準時到校上課,若因特殊情況,不得已在教
師上課后進入教室,應先得到教師允許后,方可進入教室。(2)聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發(fā)言時,身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應當使用普通話。(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師
2、服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是: 合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀:學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時或宿舍,應先敲門,經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老師的習慣和人格。
4、同學間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學關系的基本要求。同學問可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時,須用“請”、“謝謝”、“麻煩你??等禮貌用語。借用學習和生活用品時,應先征得同意后再拿,用后應及時歸還,并要致謝。