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      “留下”為話題的作文集(大全5篇)

      時間:2019-05-13 13:32:08下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“留下”為話題的作文集》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“留下”為話題的作文集》。

      第一篇:“留下”為話題的作文集

      留守陽光 守護(hù)心房

      漫漫長夜中,微風(fēng)幾許,蟬鳴蛙噪,在黑夜中驀然沉寂??久久的等待,喚醒了天邊的紅暈,一縷曙光打破了黑夜的寧靜?? 濃郁的綠蔭下,依見陽光律動的身影;是它的執(zhí)著,沖破了眾葉嚴(yán)密的防御;手中的陽光躍動輕盈,帶給人溫暖,賜予人希冀?? 陽光的笑臉教會了我們執(zhí)著的信念;陽光的光芒,提醒我們感受溫暖??

      長夜孤寂,天牢陰冷,卻依見那人手中不停律動的筆,堅(jiān)挺的竹片中給人博覽歷史的奇遇,千百的光陰在筆間留下印記;《史記》的輝煌,向人們訴說著難忘的過去??v寒夜冰冷,司馬遷仍不忘記久違的陽光;縱世事無情,他仍守候著心靈中的光芒?? 時光飛逝,二十三年棄身于巴山楚水間,但劉禹錫看到的卻是“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希望。仕途不順,不會滯留下詩人千百的思緒,即使生活中黑夜來襲,但腦海中依然陽光普照,詩行千里。陽光的明媚,指引他在詩海追尋,對自己永不言棄??

      戰(zhàn)火的紛飛,劃破了時代的界線,愚腐的國人,在刑場邊察笑觀言。黑夜中諸位愛國志士前仆后繼,黑夜中一縷陽光折射大地,堅(jiān)挺的筆桿不是繪出旖旎的風(fēng)景,而是直指國人冰封麻木的心靈。即使面對兇殘強(qiáng)敵,他也毫不畏懼;縱然黑夜令他幾度彷徨,他仍盡力向其吶喊,他用野草般倔強(qiáng)的信念,喚回國人心中沉睡已久的陽光。讓他們感受溫暖的生活,沸騰起炙熱的血液,在黑夜中奮戰(zhàn),尋求更多的光芒??而他——魯迅,中國文壇的先驅(qū)者,依舊站在山崗上,留守著陽光??

      腦海中依現(xiàn)慈祥的老者那陽光般的笑容,他的光芒沖破了封建禮教的束縛,在天地間闖蕩,戰(zhàn)爭中他堅(jiān)定立場,文革時他不再心慌,愛妻痛逝,喚起了他心中的光芒,幾度《春》《秋》,品味《家》的溫暖,黑夜的漫長,巴金依舊手執(zhí)陽光,百年回望,他依舊笑迎滄桑??

      幾多文壇的奇秀,擎起純凈的精神天堂,他們手執(zhí)陽光,他們心中暖洋洋??黑夜中,是這縷陽光刺痛了邪惡的蠶食,縱強(qiáng)敵精銳,他們也挺起胸膛,陽光成為他們的利劍,陽光折射人間的彷徨,他們走過,人們的情感喧揚(yáng)??心中留守著陽光的指紋,縱在今日爾虞吾詐的世事,心靈也將明亮,因?yàn)榍叭烁嬖V了我們,在陽光留守的地方,光芒永不會幻滅,人間依舊有友誼,親情仍在,依舊歡暢??

      即使面對漫漫長夜,我們也要有司馬遷,劉禹錫的執(zhí)著,有魯迅,巴金的信念,不應(yīng)有老舍的儒弱,我們?nèi)詰?yīng)笑迎每日升起的太陽??

      縱夜幕下,皓月無聲,冷徹千古;然碧天中,艷陽高照,暖遍心房??

      保留陽光

      生命猶如深夜的燭光,黑夜無聲,靜如死水,連一絲波瀾也沒有出現(xiàn)。透過窗欞,了無邊際的夜空藍(lán)得發(fā)黑,猶如未知的前程,也許下一秒,就會被這無盡的宇宙吞沒了,當(dāng)生命無聲無息地消失,人世間彌漫的是多么深厚的悲哀和痛傷,生命也正如這黑夜,深得那樣透徹,肌體在風(fēng)塵中漸漸老去,頗有幾分寒意。我凝視這深夜,想著,黑夜來了,光明還會遠(yuǎn)嗎?

      “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這十四字的音節(jié),輕輕地散落開來,給人以一種無法言說的惆悵和凄苦。多少次輕輕吟唱的瞬間,都會感覺他像水銀一般在暗中輕輕迸落。也好似荷花上瑩潔的露水那樣,有風(fēng)吹過,不經(jīng)意地瀉落在另一片荷葉上。尋尋覓覓,你的內(nèi)心一直若有所失,那一直苦苦尋覓的,是丈夫在世時的愛情嗎?還是流亡之前美好的往昔生活?那美好的過去恍如夢寐,似乎和眼前的凄涼形成了鮮明的對比。而在尋覓的道路上,我們似乎永遠(yuǎn)都不能讓自己的內(nèi)心安適下來,站在速急的晚風(fēng)中,原來單薄的衣衫被風(fēng)吹透,這才在癡想往事中恍然驚覺,又一個寂寞的不眠之夜要開始了。然而此時,看到眼前的事物,這憔悴的黃花,舊日相識的大雁,料峭的西風(fēng),更覺得心灰意冷,縱有萬般的心事也早已成非,最是不堪忍受這黃昏的雨水,它們的到來,幾乎讓人的內(nèi)心變得極度脆弱。細(xì)雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,整個黃昏全被這單調(diào)的聲音占據(jù)了。那聲音如此清晰,聲聲入耳,疾風(fēng)欺人,菊惹就愁,黃昏冷雨,所見所感都是傷心之事。有誰曾因?yàn)樯锾厥獾碾H遇,不經(jīng)意跌入了困窘的境遇呢?往昔的繁華轉(zhuǎn)眼成了空幻,命遇開始露出了近乎冷酷的面目。最是多愁善感的黛玉,在葬花吟中道:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?!笔前?,人生就如這花一般,但這花在風(fēng)刀霜劍之前,是明媚鮮妍的他曾經(jīng)燦爛地開放過。同樣的,在生命黑暗之前他是充滿陽光的。黑暗之時是否能不要一直擴(kuò)大他的寒冷孤寂,試著去觸碰那未曾注意的一角,他還保留這陽光的余熱。女詞人的晚年是凄苦的,帶有時世變遷,國家之難的深痛況味,想來人人都有痛苦的體驗(yàn),而常人總是試圖以時間來沖刷內(nèi)心之痛,而靈心善感的女詞人,卻將這無處尋覓的惆悵之情,一人獨(dú)處的寂寞愁苦,變成了感人至深的章詞,這是為什么呢?因?yàn)樗?jīng)擁有過陽光,她的生命曾經(jīng)明媚而溫暖,她不曾忘記陽光的余熱。

      黑暗和痛苦是生命不可缺少的一部分,但相信陽光可以將他調(diào)染得生動而有意義。

      綻放心中的向日葵

      神學(xué)家布魯克林曾說過:“每個人的心中都有一棵向日葵。它時刻面向著陽光微笑,感受著陽光的溫暖。每當(dāng)黑夜來臨,它就積蓄著能量,等待著陽光來后的綻放?!?/p>

      縱觀歷史,漫長的時光洪流中,有著數(shù)不盡的暗夜。每當(dāng)這時,總會有“甘當(dāng)馬前卒”的先驅(qū)們,感受到了依稀透出的光亮。他們用心感受著黑暗中透射出的光芒,讓心中的向日葵盛情綻放;他們沖破黑暗,將自己的光芒散播。

      第一個給予我強(qiáng)烈震憾的是德國神學(xué)家朋霍菲爾。1942年反法西斯戰(zhàn)爭慘烈的進(jìn)行著。身在相對安全的美國,朋霍菲爾卻每天經(jīng)受著心靈的拷問——他不能再讓生靈涂炭。于是,他向黑暗猛撲過去。他義無反顧地走上刺殺希特勒的道路。他失敗了,但他用鮮血換來了人類明日的陽光。他的精神,光照后世,熠熠生輝。他用勇氣留下了絢爛的陽光。

      美蘇冷戰(zhàn)期間,世界被核恐懼包圍著,看不到和平的曙光。在這時,羅素站了出來。這位“想探究星空的燦爛”的大哲學(xué)家拖著病體,80多歲高齡還因抗議政府核試驗(yàn)而入獄。他說“愛和學(xué)識讓我升到了天堂,但對于人們的憐憫之心又讓我重新回到世上?!彼蚶淠娜耸劳度ト崆榈哪抗?,他用憐憫之心留下了絢爛的陽光。

      中國的近代史,曾是一段不能透光的暗夜。這時,無數(shù)的革命者點(diǎn)亮了自己,他們用尖刀刺開了迷天之霧,讓民主共和的光芒照亮每個人。其中就有我最喜歡的“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力 挽回?!钡那镨?。她是為消滅中國封建專制而犧牲的勇士,巾幗不讓須眉。是她對中華民族的愛撥開了人們心中的陰霾,讓人們看到了民主共和的曙光。她讓人們心中的向日葵勇敢綻放。正因?yàn)槿绱硕嗟挠⑿蹅?,才讓我們能擁有今天;我似乎仍能看見甘地被刺時那合十的雙手,為刺殺他的兇手祈禱;我似乎還能聽見蘇聯(lián)“兩彈之父”薩哈羅夫蒼老而堅(jiān)定的聲音;我似乎還能看見耶穌堅(jiān)定地踏上耶路撒冷的土地,盡管那是一條不歸路;我似乎還能看到俄羅斯十二月黨人放棄榮華富貴,不愿做匍匐于王權(quán)之下的草芥而凍死在西伯利亞黑暗冰冷的地牢``````他們留下的,是一大片燦爛的陽光。

      人生在世,不過百年。我愿像那些散射陽光的人一樣,綻放心中的向日葵,以無畏的精神,以執(zhí)著的愛,播灑心中的陽光。也許,很難像他們的留名青史,但我堅(jiān)信,綻放了向陽花的人,人生定能像陽光一樣,精彩絢爛。

      掬起手心里的陽光

      有一種地方,沒有去過你就無法想象那里的艱難; 有一種生活,沒有體驗(yàn)過你就無法了解那里的貧苦; 有一種眼神,沒有遇見過你就無法感受那種求知的渴望; 有一種感動,沒有經(jīng)歷過你就無法理解人生的偉大?!}記

      去年夏天,聽說初中時候教我們歷史的陳老師到寧夏支教去了,我不由得心頭一震!就是那個高高瘦瘦,戴一幅藍(lán)邊眼鏡,夏天里總是穿著條牛仔褲,常提著筆記本電腦行走于校園的那個挺帥氣的陳老師,去寧夏支教了!我驚嘆于他能有勇氣做出這樣的決定。

      其實(shí)很多時候,像這樣的決定,我們都能做到,只是差別在于,有的人早已邁開了他的步伐。相信陳老師當(dāng)時應(yīng)該是沒有猶豫過的吧。當(dāng)更多人因?yàn)橐稽c(diǎn)可憐的利益失去自己最寶貴的東西之時,他們那缺少精神之鈣的虛弱身體也在這個世界上猝然跌倒。我不禁想起2004年感動中國的那位放棄學(xué)籍而選擇支教的大學(xué)生徐本禹,他是那年最讓我感動的唯一一人。那段頒獎詞我還隱約記得清楚:“如果眼淚是一種財富,徐本禹就是一個富有的人,在過去的一年里,他讓我們淚流滿面。從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處??也許一個人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,愛,被期待著。他點(diǎn)亮了火把,刺痛了我們的眼睛。”

      支教的日子終歸是艱苦的,初中的時候,就有老師去寧夏支教,帶回來許多照片,貼在操場邊的展示窗里,一直記憶猶新。那里是一片幾乎沒有樹的黃土地,飛沙走石,一排一層樓的矮房,土磚砌成的,是那里唯一的小學(xué)。那時,老師在講去支教的經(jīng)歷,我記得,他眼神望向窗外高遠(yuǎn)而深邃的天空,“太窮了,缺水,我們支教的老師一周坐幾個小時的車到縣城里洗一次澡,這已經(jīng)是很奢侈了。”

      “我愿意做一滴水/我知道我很微小/當(dāng)陽光照向我的時候/我會毫不保留地將它反射給別人?!边@是徐本禹日記里的一段話。他反射的陽光,照亮了一方熱土,大山孩子們那真實(shí)的笑臉,是他收獲的最好的回報。

      肖復(fù)興在一篇《美麗的脆弱》的文章中提到一個曾在下鄉(xiāng)時去遙遠(yuǎn)的西爾根草原教書的朋友,多年后再次只身前往,看到了那些曾經(jīng)的孩子,都已長大成人,當(dāng)他們再一次唱起二十年前他教給他們的那首歌,倔強(qiáng)的他,落淚了。因?yàn)楦袆?,我們的心脆弱得美麗。于是我想,幾十年后,無數(shù)像他們?nèi)ブЫ痰睦蠋焸?,想起那段?jīng)歷,都會有欣慰的感動。這個世界上有很多人與我們結(jié)伴而行,他們承受著掙扎、跋涉、輾轉(zhuǎn),在艱難中生活著。于是有另一些人站出來,與他們一同迎接苦難,拔開一方陰云,讓陽光照射下來。

      誠然,每一個生命不可能都煥發(fā)出艷麗的光芒,但我們最起碼可以讓有限的生命在無限的空間里拉長,即使是流星一顆,也要劃出最亮的光點(diǎn),在手心里,掬起每一滴陽光蘊(yùn)育的感動,我們的生命便在無限的空間里得到了延伸。

      記得三月里的木棉

      三月。幾場氤氳的淫雨之后。天空豁朗開朗。

      我仰頭,看澄澈湛藍(lán)的天空,看透白云影的浮動,看在黝黑枝椏上開得如火如荼的木棉。

      花朵燃燒,鮮紅,仿佛從花朵上就要滲出宛如鮮血的汁液。她們在陽光下開得歡欣雀躍。春的陽光,一照到木棉樹龜裂突兀的枝干,花朵就迫不及待地綻放出來,竭盡全力地從樹皮下躥涌出來。然后心滿意足的搖曳著一樹的火焰,沒有余力再生長碧綠的葉。于是只有一樹濃郁的紅,這樣溫暖,煞是好看。

      我的臉被陽光照得微微發(fā)燙,已經(jīng)很久沒有這樣溫暖的感覺。仍然記得冬日里,掛著眼淚的臉,在凜冽徹骨中,寒風(fēng)像鋒利的刀在臉上劃了一道道口子,似乎滲出殷紅細(xì)密的血珠,疼痛難忍。春的陽光,溫暖的親吻,讓靈魂長出翅膀。溫暖如潮水蔓延,從每一個毛孔深入。像心里也有一棵樹,盤結(jié)虬枝上開始綻放潔白花朵,一朵接著一朵,轉(zhuǎn)眼盛開成一株在陽光下,籠罩著光暈的美麗花樹。這樣繁盛。延綿成一片光海。

      我看到有木棉花朵突然從高的枝頭上跌落,厚實(shí)的花瓣緊緊包裹著種子。重重的摔在地上,發(fā)出沉悶鈍重的響聲,啞炮一般?;ǘ湟蛑?fù)舳鵂€如泥。不久之后她們又會回到母體,落紅從來都不是無情物。所以跌落時,決絕的姿勢,好像西藏天空里,決意死亡而沖上云霄的年邁的鷹,她們會聽到空氣掠過花瓣的聲音,好似風(fēng)戲謔羽毛的聲音。

      這樣突兀的死亡,我想起你。高大的木棉樹似乎不驚不乍,枝干舒展向天空。生命的堅(jiān)定,以湛藍(lán)作背景,用濃稠的黑色油彩深深印刻。在你離開后的天空,突然變得廣闊。我親愛的祖父。我是這樣想念你。我一直遺忘我們毫無血緣關(guān)系的事實(shí),因?yàn)槟阋蝗缂韧膶櫮纭D暧椎奈?,任性而張揚(yáng)跋扈,像叢原始森林逃出來的小獸。你卻當(dāng)作流落人間的天使一般呵護(hù)。對自己被鋒利爪子抓傷的心,全然不察。你的愛像木棉,開得太艷,開得太急。等到我開始懂得,欣賞嫣紅與濃黑交錯的美艷。等到我后知后覺,開始接受這份沉重溫暖的愛,并且回報。上帝的懲罰,宿命的安排,你離開,到達(dá)另一個有陽光,有愛的地方。我的確心有不甘,但逐漸感激,上蒼曾給過我這樣一份陽光般的溫暖。我想,我會一直記得。

      你給我的,糖果,熊玩偶,花朵,洋裝?? 我想,我會一直記得。

      一日,曬得雙頰緋紅的我,瞇起眼睛,看天空下盛開得溫暖如光的木棉。

      我將一直記得給過我溫暖的人,記得我愛的和愛我的人,記得生命中那些溫暖而美好的事。

      天堂之鏡

      初生的第一抹陽光略過世間萬物的沉寂,在高山的積雪上慢慢溶化,破碎成了千萬個新生的希冀.余下的光芒躍過池塘,穿過原野 , 翻越山崗溫柔的背脊,潛入海洋浩大的胸懷,直至又一個夜晚降臨,一切光輝隨著太陽的西沉,落進(jìn)了永恒的寂靜之中.而無論是何種顏色的瞳仁都渴望著陽光溫暖的愛撫,那些眼睛的深處有一條溝,用每一滴水的溫存包裹起陽光燦爛的永恒,一直流向心中那一汪淺淺的卻永不干枯的海洋中.留下陽光,每一顆心都打開了最寬敞的窗,但它的流駛卻是那樣的迅速而無聲,于是一面反映陽光的鏡子成為了千萬渴望陽光者迫切的期盼.一個陽光充足的下午,在一個希臘式的大廳里,一群悲傷的人正在哭泣著圣賢的死亡,一個年長的智者舉著盛滿毒液的酒杯.一個悲傷的學(xué)者哀求著:”逃亡吧,您將獲得自由.”長者笑著:“不要悲傷,逃亡的道路從不為有尊嚴(yán)的人開放.”

      蘇格拉底飲盡了毒酒,靜靜地在床上等待死神的親吻,他明白,這毒液帶走了他的生命,卻帶不走他的尊嚴(yán)與美德,智慧和勇氣.而這在死神的劫掠中幸存下來的一切將化為一面明鏡,將最有尊嚴(yán),最具智慧地陽光反射進(jìn)人們的心中,溶入一切渴望自由的靈魂里.一個粗陋的醉漢在明朗而刺目的陽光下拂琴,那聲聲攝人心神的雄音刺穿了眾人悲傷的哭泣.那樂曲在訴說,訴說聶政如何俠義行刺,如何吞碳?xì)?如何壯烈而死。醉漢揮舞著破爛的衣袖,用每一個雄渾又凄涼的樂音撞擊出最華美的樂章。嵇康,正用他的生命,純真與自由彈奏著最悲壯的(廣陵散)。

      失節(jié)而死亦死,何不全身而退,不留絲毫媚俗與虛假.當(dāng)熱血滲入腳下三尺黃土,那破衣之下殘損的生命卻愈發(fā)的清潔,那殘損的生命中永不停息的清躍之音則愈發(fā)的高遠(yuǎn).那極樂音流將匯成一面最清明的鏡子,將純凈而自由的陽光反射進(jìn)人們的眼簾,溶入每一個探尋純凈和真誠,俠義與勇敢的思緒中.明鏡反射陽光,縱使在黑暗狂奔于大地的時候,那一絲溫和而持永的光陰也不會在靈魂的河流里沉沒.以心為鏡,反射精神的每一縷微小或偉大的光芒,直到與天與陽光與真理相接.又是一次光明與黑夜的輪轉(zhuǎn),但心靈的陽光早已滲入每一個思想中,伴隨著每一個渴求光明的靈魂,直至?xí)r間的終點(diǎn)。

      希望是生命的陽光

      我和我最后的倔強(qiáng),握緊雙手絕對不放,不管是還不是天堂,就算失望不能絕望?!}記

      如果你問我,生命里什么是最美的,我會告訴你是希望,希望是生命里最溫暖的陽光,希望可以支撐再脆弱的生命,因?yàn)橄M屓藳]有理由脆弱。太多的生命源于希望,而太多的毀滅由于絕望。那天在電視上看到一位絕癥晚期的女大學(xué)生坐在輪椅上進(jìn)行考取碩士學(xué)位的辯答,她對答如流,只是我那么清晰地感覺到她聲線里劇烈的波動,帶著沉重的喘息聲,雖然她一直在輸氧,那一刻我那么真實(shí)地感受到生命不堪一擊的脆弱,也感受到生命無可壓制的力量,沒有目睹她的憔悴和堅(jiān)強(qiáng),不會令我心震顫到心痛。在這一刻我們絕對有理由蔑視一切墮落的生命,生命本該這樣充滿希望,即使我們不能否認(rèn)它的脆弱??赡苡泻芏嗳藭J(rèn)為她何必如此執(zhí)著,可能我們不會理解她的希望,就像我們不會理解她的整個生命,但我為她的堅(jiān)強(qiáng)喝彩,因?yàn)樗纳镉袕膩聿环艞壍南M?,從最初到最后她都明白如何為自己的夢想而活,她不一定看得到明天的陽光,但我?jiān)信此刻她的內(nèi)心必然遍灑陽光,那是希望的陽光,讓她不恐懼黑暗和迷失。醫(yī)生說她的生命能延續(xù)至今本身就是一個奇跡,我默默為她祝福,愿希望可以再一次點(diǎn)亮這個生命的奇跡。希望使她促成了生命的一種境界,平靜而釋然,執(zhí)著而堅(jiān)強(qiáng),這樣的人還有很多很多。但在我們身邊還有太多人擁有完全的生命,卻缺失了完整的靈魂,我想這并不構(gòu)成生命真正意義上的完整,沒有希望的人總是忙忙碌碌,卻也碌碌無為,不知為何而活,不知路在何方,我想這是無趣的更是可怕的,很容易引領(lǐng)人走向人性的迷失,壓抑到不能自拔甚至選擇自殺。因而眾多學(xué)者提出了如何為生民立命如此沉重的社會話題,更是生命的話題。我記得有這樣一個故事,有一個女人,她丈夫去參軍,從此沒有再回來,她沒有哭泣也沒有抱怨,只是每天都默默地等著,每天對她兒子說,“有一天爸爸一定會當(dāng)上軍官、當(dāng)上司令回來找我們。”后來她兒子下海經(jīng)商,但也從此一去不復(fù)返。但這位太太每天總是早起干活、打掃院子,自己種田生活,后來還翻新了房子。每天都如此平靜而認(rèn)真地生活,她從來不肯搬家,因?yàn)椴还軇e人怎么想,她的心頭總有一個不滅的希望,有一天她的兒子一定回帶著她的丈夫一起回來,她要在這里一直等到最后,雖然直到最后,他們都沒能回來。事實(shí)上是早在二十多年前她的丈夫就在一次戰(zhàn)斗中陣亡,而她的兒子也在十多年前遭遇海難不幸身亡。故事令人悲哀也令人欣慰,悲哀因?yàn)樗劳龅臒o望,欣慰因?yàn)檫€有希望,希望給了這個女人所有堅(jiān)強(qiáng)的理由,令她走過了一段自得其樂的歲月,給了她生命所有的陽光。

      生活的坎坷時常令我們無助,但有希望的陽光就不會迷失。記住,就算失望,不能絕望,我們要留下陽光,留下希望。

      拉開窗簾,我看到了美麗的陽光,新的一天我要滿載陽光重新啟程。

      第二篇:以“傳統(tǒng)文化”為話題的優(yōu)秀作文集

      在高考命題越來越重視傳統(tǒng)文化的當(dāng)下,特為大家匯篇了以傳統(tǒng)文化為寫作主題的優(yōu)秀作文!速速學(xué)起來吧!

      屈子的悲歌

      汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千。

      耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。

      屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔。

      長發(fā)飄飄,屈子對月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞,向誰傾訴?

      又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。

      屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

      如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。

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      回復(fù)關(guān)鍵字【2002】

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      屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。

      屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

      屈子低首不語,猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化。

      曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息。如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方……

      【點(diǎn)評】本文構(gòu)思巧妙,行文中能夠激發(fā)人的想象,給人以思考的深度。屈原可以說是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一個象征,作者通過形象的描敘屈原的悲嘆,表達(dá)出自己對民族傳統(tǒng)文化迷失的憂慮。這不能不讓我們想起郁達(dá)夫的話:“一個沒有英雄的民族是不幸的,而一個擁有英雄卻不知敬重的民族是悲哀的。”同樣的,一個沒有傳統(tǒng)文化的民族也是不幸的,而一個擁有了自己傳統(tǒng)文化卻不知發(fā)揚(yáng)的民族是悲哀的。

      釅釅的年味兒

      “新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠,你一定會聞到過年的味兒了。

      在傳統(tǒng)的節(jié)日里,過年是最像節(jié)日的,它沒有清明節(jié)的凝重,沒有端午節(jié)的匆忙,也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂,它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。

      釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天,鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了,婦女、孩子一個個手里提著大袋子,好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風(fēng)景線,那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,乘著飛機(jī),坐著火車,搭著汽車……。這時候,你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上,每天都會看到穿著時尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉(xiāng),他們的手里提著大包小包,抬著家用電器,他們的臉上飛揚(yáng)著自豪與歡喜,不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ?。見此情景,你一定會想像到那一家家一戶戶圍桌團(tuán)圓的溫馨與和諧。

      釅釅的年味兒,氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上,響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈,然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年,鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了,你盡可以到集市上挑揀,選出最合自己意的,有招財進(jìn)寶啊,有吉祥如意啊。剛過午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊接著便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!

      釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,它象征著團(tuán)圓美滿,來年交好運(yùn)。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,但是許多家庭還是選擇自己動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運(yùn)氣的小游戲,把硬幣包進(jìn)餃子里,看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開熱水,把餃子放進(jìn)去,用勺子輕輕翻動,不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時,大家都希望能先盛到那包有硬幣的,但結(jié)果不管是誰盛到了,一家人全都祝賀,滿屋子都是幸福的味兒。

      釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著它,在喜慶中盤點(diǎn)剛剛過去沉甸甸的一年,又在無限的希冀中醞釀著新的一年。

      傳統(tǒng)節(jié)日,我為你不平

      手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

      拿著報紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎么可能?怎么可能?這怎么可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

      誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……

      身為一個中國人,讓我們能時刻牢記自己身份的,除了我們的母語外,恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對先人的追念與景仰,亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它,我們隱約聽到了春節(jié)時,那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時,那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

      然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

      對于我們中的某些人而言,他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰,但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對忘不了2月14日,自己該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說,但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

      為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇,而對我們自己的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊(yùn)的外國節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛勰教摌s,不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬帍?qiáng)好勝,不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?

      我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

      當(dāng)端午節(jié)時,一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當(dāng)重陽節(jié)時,一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們傷心了;當(dāng)中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

      傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

      傳統(tǒng)文化在哭泣!

      傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

      哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

      傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

      守望.騰飛

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去,但是,負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?

      春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊于“秦時明月漢時關(guān)”的古長城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上??杀氖乔鼗春拥乃?,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚,懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典,胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!

      時至今日,遠(yuǎn)去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi),法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節(jié)朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。

      難道,蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是深深融于我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動力。高中作文

      欣喜的是,近年來掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說功利主義的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。

      孔子不是于丹一個人的圣人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨(dú)角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活,將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興。

      “盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長嘯,看巨龍騰飛!

      傳統(tǒng)文化不再哭泣

      在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的“壓歲錢”卻被有濃厚金錢味“紅包”取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

      當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!

      面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

      在我看來,保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因?yàn)閭€人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

      多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

      真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望著。

      炊煙是什么?

      雷傳桃

      有人說,炊煙是一種源遠(yuǎn)流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時方式;有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說。

      我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失……

      城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

      鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

      找一個晴好的冬日,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明。哇噻——

      可是,這不可能。“實(shí)踐”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。

      我以一個詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋?zhàn)鲲?,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……

      老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。

      炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。

      我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

      炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)……

      也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費(fèi)盡口舌,打盡手勢,孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動,置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個樣子!

      端午記憶中的如水母愛

      “一月紅燈高高掛,二月就把風(fēng)箏扎;三月清明墳頭掛,四月秧子滿田插;五月龍舟下河壩……”小時候,唱著這首兒歌,天天盼,月月盼,直到端午節(jié)到來。

      其實(shí),我并不在乎看什么龍舟,倒是想著母親親手包的粽子,親手給我搽上那帶點(diǎn)香味的雄黃酒。不過,那時候吃粽子是很難的事。

      有一年,母親在端午節(jié)的前幾天就許諾,說是要吃粽子的。于是,我就天天苦盼著。到了端午節(jié)那天,我連早飯也懶得吃,一心憧憬著那用翠綠色箬葉包扎著的白生生的粽子。

      一放午學(xué),我便急急忙忙地回到家中,可是母親不在家,灶里的灰是冷的,桌子上放著一摞干凈的碗。我知道,我那希望像美麗的肥皂泡般破滅了。一種失落感立即襲上心頭,鼻子一酸,眼淚撲簌簌地掉下來。這時候,院子里有幾戶人家已經(jīng)掛上了艾草,鄰家?guī)讉€孩子耳根、脖子擦得黃黃的正在打鬧,空氣中彌漫著雄黃酒的香味。我倚著門框,望著村口那條通向場鎮(zhèn)的大路。我不再期望吃粽子了,只盼母親能夠賣掉熬了一個通宵才做成的豆腐,只盼母親能夠快一點(diǎn)平安回來。

      不多時,母親挑著豆腐擔(dān)回來了。我看見盛豆腐的木板破成了兩塊,一挑竹籃也好像被人踩過。母親看到我難過的樣子,立即從口袋里掏出一根僅值四分錢的麻花,哄著我說:“原諒媽媽,宏兒,今天大家都吃粽子了,豆腐不好賣……”我分明看到媽媽的眼里噙著淚水,便情不自禁地?fù)涞剿龖牙?,傷心地哭著,母親緊緊地?fù)ё∥?,我感到背上有些熱乎乎的東西在滾動……

      菖蒲青青,懸于五月之門。為了班上的學(xué)生,好多年我都沒能回家與母親一起包粽子了。本想趁著第一個法定的端午節(jié)和母親團(tuán)聚,而母親卻與我陰陽兩隔。不過,我不會忘記那個沒有粽子的端午節(jié),更不會忘記那根僅值四分錢的麻花,還有我親愛的母親!

      我與端午不得不說的故事

      聽書上說,它形成于戰(zhàn)國時代。它曾經(jīng)繁華一時,它曾經(jīng)廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

      看如今中華大地上的節(jié)日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節(jié);父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節(jié);而我更多的卻是接觸了情人、萬圣、圣誕節(jié)。改革開放“引進(jìn)來”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統(tǒng)文化的傳承。

      而端午節(jié)沉默著,沉默著,靜看著四周花枝招展的洋節(jié),任憑洋節(jié)淹沒它漸顯蒼老的身軀。

      記得小時侯,每逢端午,父親都會帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場,“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------

      一晃數(shù)年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的打擊下節(jié)節(jié)敗退。粽葉市場上少見了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢見不到了,香囊無人佩帶了-----

      如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關(guān)注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現(xiàn)在,才在瞬間凝眸里,看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

      是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

      江畔再也尋不到當(dāng)年的盛景,一如我再也覺不到童年的足跡。

      融會中華五千年文化底蘊(yùn)的端午,祖先留給我們的遺產(chǎn),如今只剩下吃,但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

      江的旁邊是條多么寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車呼嘯而過,揚(yáng)起的漫天塵土迷了它的眼。

      站在江畔,周邊依舊是匆匆車流。此際,唯我與它靜默著,交會著;此際,唯我與它相擁著,訴說者?,摤摐I光中,我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場景,又聽到了喧天的鑼聲。

      “五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優(yōu)美的民歌中,端午露出了微笑。

      唐詩如酒

      有人說,唐詩是一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡約的表達(dá),勾勒著耐人尋味的意境。

      但我要說,唐詩是一罐酒,引天上來的黃河水,采楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山云海之氣勢,醮幾滴邊塞征人的離淚,切幾片少婦回首時眼波的憂愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然后灑上千樹萬樹的梨花,埋在時間的塵土之下,千年后的今天,詩香熏得飲詩的人,酣睡不起。

      歷史遠(yuǎn)去了刀光劍影,時間銷蝕著一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想,華美的詩句閃爍著大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影,訴說興衰哀樂。在緊張的塵世生活中,選一個古典的黃昏或浪漫的春夜,獨(dú)處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氳煙氣和書香之中,傾聽那自遠(yuǎn)古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚(yáng),在長安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上空徘徊,在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中結(jié)成細(xì)細(xì)的霜……唐詩是歷史火化后珍貴的舍利子,閃放著那一時代的強(qiáng)光。沒有唐詩就沒有盛唐,就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。

      可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動人的想象;同樣,若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻。唐詩是詩化的中國,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,一次穿越時空的綠色交流,在詩句壘起的世界里尋找生命的真諦。

      世事滄桑,時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里,感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞升平中掩蓋不住的時事哀怨,是一個時代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,游人如織的秦淮河里,依然承繼著關(guān)于繁華與衰亡的憂患與思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進(jìn)草堂,就走進(jìn)了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育著文化的成長。詩是不變的,唐詩的明月光依然寒徹著中華游子的心靈,讓整整一個民族不敢把目光露在夜里太久。

      王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵,在民族的血液里奔流。

      唐詩是酒。邊塞詩是白酒,田園詩是米酒,愛情詩是香檳,婉約詩是茅臺,豪放詩是六十度的老白干,送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……

      飲詩之后,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境是重要的文化驛站,溫柔地啜,或是細(xì)細(xì)地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受著遠(yuǎn)古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺、做夢。

      “自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!倍囡嬓┨圃?,多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運(yùn)中,會多一些灑脫,多一些情致。

      樓間流年

      同吹過古銅色的窗欞,瀟瀟灑灑地落在我的桌上,掀動著日歷上那日趨改變的數(shù)字,掀開了人生歲月里,我對樓間流年的思考。

      憑窗四顧,偌大的城市中,螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風(fēng)格。放眼遙望,剛硬的線條是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?;明亮的大窗蕩漾著是中世紀(jì)教堂的鎮(zhèn)魂曲;卷曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們在這片五千年積層的土地上,以西方的姿態(tài)駐足。而眼前,面對殘存的廢墟,你忍心看著那段歷史的微笑像風(fēng)中的日歷一樣,被風(fēng)撕扯,被風(fēng)消逝嗎?

      我掀動著日歷,一頁頁的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

      日歷停在了這一天。眼前,儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅,紅漆剝蝕,朱檐掛網(wǎng),那一生榮華之心無法挽回這大宅深秀的滄桑。這散星似的樓宇無言,但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩句。但是,樓宇仍在風(fēng)中挺直腰身,用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿,鳥鳴柳翠之間是六代帝王的夢想。頤和園,你這朵奇葩卻在日歷的翻折中,在中西文化的對抗與交流中,凋零了……

      就是這樣一種建筑方式,維系了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它卻像日歷一樣,無言地翻動,用生命見證歷史,保存昨天藏于心底的故事。

      但是,在如今西方思想文化沖去的洪流之下,它淡出了人們的視線。那中國的古建筑不再光彩照人,在人們大呼洋文化時,它卻在墻角垂淚!

      亭臺、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國元素告訴我,中華文化魅力常在!作為當(dāng)代的青年,我想,我們不能讓日歷白白翻過,讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行,讓中華文化在消逝中蹣跚!

      哦,讓我們翻過那日歷的昨天,珍藏屬地我們的生命史、文化史;在今日嶄新的一頁中,大展鴻圖,用自己的視野和思考為源遠(yuǎn)流長的那段文化繪制藍(lán)圖;在明日未知的世界里,仰望那片蔚藍(lán)的、屬于中國的天空,但愿這中華文化能像千年胡楊一般,永垂不朽!

      梵志獻(xiàn)花問佛,佛曰:“放下!”

      讓我們放下對西方文化的狂熱,放下對自身家園的冷落——行動起來,讓樓間流年不再空白,讓日歷的翻動不再悲哀,用中國人的心靈讓中華文化絢麗多彩,用人生歲月去譜寫壯麗的樂章!雄壯而又激昂!

      沒有月的夜晚

      沒有月的夜晚,李白是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤]有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因?yàn)樗麤]有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體;沒有月,中國古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒有月,中國是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒了根基。

      月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心。“望月懷人,見云思友”已成舊談,因?yàn)楝F(xiàn)代已無需“思念”。寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見見面,比望月望云簡捷迅速得多??磥怼霸隆贝_實(shí)沒了用途,中華文化沒有了用武之地,現(xiàn)實(shí)社會忘記“月”的人也越來越多了。

      然而我獨(dú)愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿。

      李白的“少年不識月,呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念,對天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年,獨(dú)自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕雖已降臨,卻沒了人靜之夜,雖有缺月掛樹梢,卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向?yàn)⒚?,由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月,是“缺月”的人生之月。最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光。

      沒有月的夜晚,我是孤獨(dú)的,沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

      點(diǎn)評:本文標(biāo)題新穎,選材上獨(dú)特。乍一看,月似與傳統(tǒng)文化風(fēng)馬牛不相及,細(xì)讀之,琢磨之,才明白作者行文的妙處,月可是中華民族傳統(tǒng)文化的一個情結(jié)。文章開頭由李白之月寫起,寫盡了古代文人的望月情懷,又自然的與今人的“忘”月作比,表達(dá)了自己的美好愿望。相信中華民族嫦娥奔月夢想的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是指日可待。

      第三篇:作文集——為自己喝彩

      為 自 己 喝 彩

      李欣蕊

      姓名:與“詩仙”是同宗,名為欣蕊,因?yàn)閶寢屜M颐刻於奸_開心心,笑的時候像花蕊一樣美麗、動人。

      性別:與“婉約派”的本家一樣。年齡:度過了12個“六一”兒童節(jié)。文化:馬上升初中。

      模樣:小眼睛、小鼻子、小嘴巴——精巧象爸爸;不高不矮、不胖不瘦——美麗象媽媽。

      夸夸自己

      我是一個多才多藝的女孩,舞蹈、鋼琴、豎笛、美術(shù)、書法等等,我樣樣精通??晌易钌瞄L的就是長跑,雖然我個子不高,但是我跑得飛快!我在學(xué)校差不多都成人人皆知的“王軍霞”了!在運(yùn)動會上200米第一、400米第一、800米第一,4X200米接力,我跑最關(guān)鍵的第4棒,還是第一,佩服吧!不是吹,在我們學(xué)校的女子中短跑徑賽項(xiàng)目上,我還沒遇到對手呢,呵呵!我最近搖呼拉圈已經(jīng)突破1000個的記錄了,我還會繼續(xù)向新目標(biāo)挑戰(zhàn)!

      比比同學(xué)

      她是我的同學(xué)——李陳,無論何時何事她都要和我比一比,似乎挫敗我是她最大的快樂!然而,那一次,我重新認(rèn)識了她。那是一次月考,答到一半時,我最習(xí)慣用的筆不小心掉在地上,糟糕,不出油了!當(dāng)時,心中總有一種出師不利的感覺,還剩20分鐘了,還有一大面卷子未答完。我不禁向她瞟了一眼,她似乎嘴角掠過一絲微笑。我想,這回她可得意了。沒想到,就在監(jiān)考老師轉(zhuǎn)身之際,一只筆飛了過來,我一愣,先不管是誰的了,便飛速地答起來??下課了,她走過來,搶下那支筆,挑釁地說:“我不想人家說我趁人之危!”那一次,我雖然比她多了3.5分,但是,她告訴我:人生之中往往對手亦是朋友!

      鮮花記錄了春的芳香,鳴蟬記錄了夏的瘋狂,落葉記錄了秋的喜悅,白雪記錄了冬的鏗鏘??一路歡歌,一路朝花夕拾,我留下了一串串難以抹去的精彩!

      我家

      關(guān)瑩

      鳥兒有一個溫馨的巢,魚兒有一個幸福的池,花兒有一個美麗的園,生命都有屬于自己的家。家是心靈的港灣,人生的驛站;家是情感的歸宿,靈魂的延續(xù)。家,為我們遮風(fēng)擋雨,給我們無窮的力量。漫漫人生,家與我們相伴到永遠(yuǎn)。

      “庭院好像一個家,爸爸是樹,媽媽是花,我們是蝴蝶和小鳥??”這首歌唱出了我們幸福的一家三口,雖然生活的地方不是很大,但是日子過得其樂融融!

      爸爸媽媽對我百般疼愛,使我深深地體會到了家中的溫暖。每逢放學(xué)回來,媽媽正忙著在廚房為我做著可口的飯菜,爸爸坐在客廳看著報紙,時不時地還去我的屋里監(jiān)督我一下,看我有沒有打瞌睡??媽媽對我的身體甚是關(guān)心,她怕我學(xué)習(xí)累著,盡力想辦法為我加強(qiáng)營養(yǎng),每天早晨給我榨一杯豆?jié){,還總會調(diào)方地給我做菜。

      在家里,我最愛的就是我的“精彩世界”。我的房間里有一張書桌、一張大床、一個書柜和一臺電腦,我每天在書桌上寫作業(yè)、讀書,在大床上睡覺。有時候,也坐在電腦前輕松輕松,讓勞動多時的大腦休息一下。

      如果我考試取得了好成績,爸爸媽媽就會為我慶祝一番。媽媽請我去吃一頓大餐,爸爸給我買精美的禮物。除了索取,我也不忘回報,因?yàn)槲疑钪?,我成績的取得,除了有老師的功勞,更離不開爸爸媽媽對我的悉心照顧。

      “萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”想想哪個人,不眷戀著自己的家。韓愈再忠君,也有“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”;李白再飄逸,也會“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫再無無私,也知“烽火連三月,家書抵萬金”;辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”也只是想光彩地回家??古人的愿望,今人的期盼,無非是內(nèi)心深處那個溫暖的家,可見“家”對于我們所有人來說,都是一個溫馨的圣地,快樂的搖籃!

      家不僅是一幢房子,它更是漂泊的避風(fēng)港,靈魂的棲息地,它也是一種真正屬于自己的生活方式,我愛我的爸爸媽媽,我愛我的家!

      家 劉子健

      我有一個家,充滿了快樂和溫馨,正如我家門口的對聯(lián)——家居黃金珠寶地,人在幸福美滿中。

      我的家坐落在美麗的松花江畔,前面有舉世聞名的臨江游園,后面有極目可望的北山,左有巍峨壯觀的臨江大橋,右有歷史悠久的小白山。

      我的家有爸爸媽媽、我和雙胞胎姐姐,我們一家四口住在一個120平方米二室二廳寬敞的樓房里。

      爸爸媽媽有著吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。他們都是大學(xué)生,為了我們雙胞胎姐弟生活得更好,他們放棄了舒適的工作,成了一個熟食店的店主,他們不辭勞苦、起早貪晚地做生意。由于他們有知識,待人誠懇又熱情,生意做得特別紅火。

      我們姐弟二人也很聽話很懂事。我們知道一個孩子的爸爸媽媽已經(jīng)夠辛苦了,我們雙胞胎,爸爸媽媽要付出雙倍的艱辛培育我們。平時,我們也做一些力所能及的事,如收拾房間、疊被子、洗碗筷??學(xué)習(xí)也很努力,寫作業(yè)從不用操心,我們努力做他們的好孩子!

      我們四口之家充滿了濃情厚意。每到我們生日或六一,爸爸媽媽都送我們禮物,讓姥姥姥爺帶我們?nèi)ス珗@或游樂場。爸爸媽媽生日,我們也會送上一個小禮物,或是一個好成績,讓他們高興高興。

      爸爸是一個真正的男子漢,很多重活累活他一人承擔(dān),有時他讓媽媽回家休息,自己卻要忙個通宵。今年情人節(jié),爸爸還送媽媽一個金戒指呢??

      在這溫馨、快樂、美滿的家里,我們幸福地成長!

      笑 聲 里 的 童 年

      劉子健

      我剛剛走過無拘無束的小學(xué),又迎來了朝陽似火的的中學(xué)。小學(xué)時那一串串清脆的銀鈴般的笑聲,卻時時縈繞在耳畔??

      小學(xué)時有一個人,她給我留下了不可磨滅的印象。她30多歲,笑起來眼睛彎彎的很好看,戴著一副金邊近視眼鏡,樣子很文靜,她就是我的班主任——施立新老師。

      施老師有一雙神奇的眼睛,任何一個同學(xué)的缺點(diǎn)都逃不過她銳利的目光。她出口成章,常常讓大家佩服得五體投地。她對人很親切,既是我們的好朋友,又是我們克服困難的“大救星”!

      施老師講課很有趣。她時不時一個小幽默,逗得大家開懷大笑。記得有一次同學(xué)的作文獲獎了,施老師興高采烈地在班上說:“我們班上的同學(xué)獲得全國作文比賽一等獎,真是太好了??”說著說著,臉上蕩漾出欣慰的笑容,眼角邊的魚尾紋也變得漂亮了,那笑靨好像花園里那燦爛的月季。

      施老師十分寬容。記得那一次,施老師正津津有味地講評作文,同學(xué)們也都聽得聚精會神。正在這時,班上一位同學(xué)的水杯掉到了地上,發(fā)出了“驚天動地”的巨響。同學(xué)們都嚇了一跳,施老師更是大吃一驚。她停了一下,對我們心平氣和說:“你們看,這個同學(xué)是上課沒有認(rèn)真聽講的,要不然怎么會發(fā)生這樣的‘爆炸事件’呢?”說完,同學(xué)們都哄堂大笑起來。

      童年的記憶,難忘的老師,銀鈴般的笑聲,是我十二年來最寶貴的財富!

      我 家

      沈佳瑩

      我家住在美麗的松花江畔的臨江街,西關(guān)加油站旁的大唐天下江山小區(qū)5號樓,2單元10樓181號。

      我家小區(qū)環(huán)境優(yōu)美,空氣清新。單元門口的臺階兩旁平臺上都放著一盆盆的鮮花。在每個單元臺階之間都栽著小花和小樹苗。小區(qū)中央是一大片長方形的草坪,草坪邊沿開著五顏六色的花,草坪中央還有一條“S”形的小路,路邊還有供大家休息的長廊。草坪的左側(cè)還有一條直路,路的左邊是健身場地。

      我家有四口人,爸爸、媽媽、姥姥和我。我們家是一個溫馨、幸福、快樂的家庭,經(jīng)常發(fā)生一些愉快有趣的事情。

      “水上手搖船”是一種非常有趣的游戲。全家去公園玩時,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到很多塑料船漂浮在水上,我就很想玩了。于是媽媽給我買了船票,我和媽媽小心翼翼地走上了搖搖晃晃的船。等我們坐穩(wěn)了,船就很平穩(wěn)地停在了水面上。我和媽媽一人握住操縱輪子上的一個把手往前搖,船就快速前進(jìn)了。眼看就要撞到別人的船了,我和媽媽配合默契地趕緊往后搖,就躲過了別人的船。要是前后左右不同搖船就會轉(zhuǎn)彎。這樣一會兒前進(jìn),一會兒后退,一會兒左轉(zhuǎn),一會兒右轉(zhuǎn),濺起了很多的水花,樂得我心花怒放!

      對我來說,“打氣球”是一件不太容易的事。我們來到游樂場,射擊打氣球,剛開始時,我不得要領(lǐng),前幾槍我都沒打中。爸爸親自指揮——端槍、屏氣、瞄準(zhǔn)、射擊,我學(xué)會了“三點(diǎn)一線”的打法。對著氣球調(diào)整位置,在爸爸的幫助下,我終于打破了一只低處的氣球,漸漸的,我得心應(yīng)手了,已經(jīng)能打中很多氣球了,也讓我的心里充滿了成就感。轉(zhuǎn)眼間20發(fā)子彈被我打光了,但是我的心里仍然美美的,心情懷別提有多高興了。

      晚飯后,我們?nèi)遗e行了“吹羽毛”比賽。由我和媽媽PK爸爸,姥姥是裁判。由姥姥把羽毛往上扔,之后我們開始往對方“陣地”吹,過一會兒,我看見羽毛在爸爸那邊,我沾沾自喜地想:看來還是我和媽媽更有勝算!沒想到剛得意幾秒,羽毛就飛到我們這邊來了。于是我和媽媽奮力往另一邊吹,趁爸爸不注意,我把羽毛吹到他的后方“陣地”,他發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)太晚了,羽毛掉在地上了,于是裁判,也就是姥姥宣布——我和媽媽贏了。我高興得手舞足蹈,快樂極了。

      我們家人一直這樣快樂,笑口常開,幸福無極限!

      自我介紹 關(guān)瑩

      我叫關(guān)瑩,是船營五小的學(xué)生,我有一副平常的外表,卻有一顆善良真誠的心靈。我雖然年僅12歲,卻有著一腔勇于負(fù)責(zé)的精神。我的名字“瑩”就是發(fā)出幽光的意思,就算不用其它裝飾,自己也會很漂亮。

      在老師、父母的幫助下,在我自己的努力下,我就像一個充滿生機(jī)的小芽兒,在陽光雨露下茁壯成長。

      在興趣上,年紀(jì)不大的我,有著一股不服輸?shù)膱?jiān)韌和積極進(jìn)取的氣魄。我興趣十足,參加了舞蹈、古箏、聲樂等課外班。追求全面發(fā)展的我會更加努力,參加各種比賽,展露出不一樣的才華。

      在學(xué)習(xí)上,我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。上課時,我會專心至致。雖然不太愛舉手發(fā)言,但是每次作業(yè)都能做到整潔、正確、規(guī)范,得到了老師的肯定。

      我愛讀書,古人說“讀書破萬卷,下筆如有神”。《我們愛科學(xué)》、《奧妙》、《智慧背囊》是我的伙伴,也有很多兒童文學(xué)類的名著,如《童年》、《魯賓孫漂流記》、《格林童話》等是我的朋友。這些課外書不僅讓我開拓了視野,還讓我積累了許多寫作的知識和素材,也提高了我的寫作水平。雖然文筆不怎么流暢,文風(fēng)不怎么清新,文采不怎么突出,但是,在老師的指點(diǎn)下,我一定能成為一個“小作家”!

      在家里,我每天都要跳舞,每次一跳就是一個多小時,曼妙的舞姿讓我陶醉,沉浸在美的藝術(shù)世界之中。幾年來的不懈努力,我在吉林市第七、八、九屆優(yōu)秀特長生評比中,都獲得了“特等獎”!

      蜜蜂只有辛勤的采蜜,才能釀出甜美的蜜糖;雄鷹只有勇敢地搏擊風(fēng)雨,才能使自己的翅膀更加堅(jiān)強(qiáng)。正如冰心奶奶在《繁星》中寫到:“成功的花,人們只有驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!彼龑懙谜婧?,其實(shí)那就是我。

      在以后的日子里,我會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,再接再厲,我相信,自己會成為未來天空中最璀璨、最晶瑩的那顆星!

      感恩的心 沈佳瑩

      小樹感恩雨露,因?yàn)橛甑蔚臐补嘧屗鼜囊恢曛赡鄣男∶绯砷L參天大樹;小花感恩陽光,因?yàn)殛柟鉁嘏恼找屗蔀槁放宰铎n麗的風(fēng)景;我感恩的親人,因?yàn)樗齻兗?xì)致入微地呵護(hù),我成長為漂亮的女孩兒。

      每天,媽媽都在她的工作崗位上不分晝夜地辛苦工作著,為的是能夠讓我交上各種學(xué)科的課外班學(xué)費(fèi),為了讓我吃到營養(yǎng)豐富的飯菜,為了讓我穿上最美麗的衣服,用著質(zhì)量最好的文具??有時,她累得回到家,就直接躺在床上睡著了。人們說“母愛是無私的偉大的!”這句話的意思正是說母愛無價,為了讓自己的孩子過上最好的生活,而不辭辛苦,正因?yàn)槿绱?,我就?yīng)該對媽媽充滿感恩、感激之情!

      需要我去感恩的不只有父母,還有我的姥姥。她就像一個“超級保姆”,盡職盡責(zé)地照顧我的生活起居。

      記得那天,我六點(diǎn)半醒來時,發(fā)現(xiàn)姥姥已經(jīng)起來了,她的被子也疊好了,我那天要穿的衣服就在枕邊。于是我拉開窗簾,看見外面正下著小雨,我疑惑不解地想:下雨了,姥姥能去哪呢?過了一會,姥姥回來了,衣服被雨淋濕了一大片,手里拎著青翠的蔬菜、溫?zé)岬亩節(jié){、香甜的糕點(diǎn)??這時,我才知道姥姥去早市給我準(zhǔn)備早餐了。

      姥姥不僅照顧我的飲食,還對我的學(xué)習(xí)特別關(guān)心。每次不論我上什么課,她都在后面聽著、記著,比我都認(rèn)真。感恩的心,感謝姥姥為我付出的所有!

      “感恩的心,感謝有你,伴我一生??”這首《感恩的心》回蕩在耳邊,我的心暖暖的,我愿化作一股暖流,流進(jìn)媽媽和姥姥的心田??

      成長 劉子馨

      灌溉我們成長之樹的源泉是來自父母關(guān)愛的雨露和心靈的陽光,這滴滴泉水、縷縷溫暖哺育著我們長成參天大樹!

      我的媽媽是個勤勞善良溫柔的人。小時候,我時常撲在媽媽的懷抱里撒嬌,讓她給我唱歌、講故事,讓她陪我做游戲、瘋鬧,我很開心!

      有一天,媽媽下班回家,我纏著她,讓她跟我和弟弟扔口袋,玩了一會,她就坐在沙發(fā)上歇息。我又讓她講故事,媽媽給我們講起《海的女兒》人魚公主的經(jīng)歷,讓我們走進(jìn)了童話的世界??我們聽得入了迷,聽著聽著,媽媽聲音越來越小,最后沒聲了??我抬頭一看,媽媽依靠在沙發(fā)上睡著了。這時我忽然發(fā)現(xiàn)媽媽那原本年輕美麗的臉龐生出了細(xì)細(xì)的魚尾紋,零亂的頭發(fā)里也有幾根銀絲。啊,媽媽老了!我不敢往下想,這時我忽然好像長大了,一下子明白了——媽媽每天工作在熟食店里,每天起早貪晚地忙碌,還要照顧我們雙胞胎姐弟,多么辛苦啊,我還這么不懂事,每天讓她做這做那的??

      人都說女兒是媽媽的貼身小棉襖,我這個“小棉襖”卻不管媽媽的冷暖,想到這我有些心疼和感傷!從那以后,我再也不“折磨”媽媽了,而是為媽媽分擔(dān)一些家務(wù),學(xué)習(xí)也很努力和主動,寫作業(yè)也不用媽媽操心了。

      媽媽也??湮沂呛煤⒆樱罢l言寸草心,報得三春暉”默念孟郊的肺腑之言,我真的懂事了長大了!

      我長大了 劉子健

      每個人的歲月里,都會有一些難以忘懷的旋律。那些無數(shù)次令人快樂、感動、幸福的記憶,讓我們體驗(yàn)到另一種滋味,那滋味的名字叫成長!

      記得有一次,我發(fā)著高燒,媽媽帶我去打針。我伸出手來,護(hù)士說:“這小手又白又胖”說著,她用針一扎,只聽護(hù)士說:“哎呀,沒扎準(zhǔn),重扎”。媽媽把著我的手,盯著扎下去的針頭。由于我太胖,又沒扎正。這時,媽媽的鼻尖滲出了細(xì)小的汗珠。針又一次扎下去,媽媽扭過臉時,我看到她臉上的汗珠流了下來,眼里似乎有晶瑩的東西在閃光??

      濃濃的母愛匯集在媽媽的汗珠和淚水之中,流入我的全身,溢進(jìn)我的心田,使我時時刻刻享受著母愛!

      回家的路上,媽媽把外衣給我披上,又買了我愛吃的牛肉面。到了家,媽媽看著我把面吃完,又扶我上床躺下,把被子給我蓋好,又摸摸的我的頭和臉。媽媽的手是那么的輕柔和溫暖。她看著我閉上眼睛,才走出房門,隨著媽媽那輕輕的關(guān)門聲,我的眼淚不由自主地流了下來??

      多么真摯的母愛啊,平時在我的生活中,它無處不在,可我為什么沒感受到呢?今天,我卻如此地感肺腑,沁心田。

      啊!我明白了——我長大了!

      第四篇:以“借”為話題作文,優(yōu)秀作文集 (5000字)

      話題 “借”優(yōu)秀作文集

      九萬里風(fēng)鵬正舉

      “北海有鳥,其名為鵬”,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”

      九萬里,風(fēng)鵬正舉。

      人生的航標(biāo)有如萬里之遙,正如鯤鵬,要有實(shí)干的扇動翅膀,也要有回旋的烈風(fēng),方能遨翔理想的天國。

      翼,是自己的實(shí)干,是“結(jié)網(wǎng)”;風(fēng),是他人的力量,是“借網(wǎng)”。海明威筆下的搏海老人,撐起過巨浪戰(zhàn)勝過生命;普希金口中的捕金魚老人,得過金子信守過諾言。一個是結(jié)網(wǎng),一個是借網(wǎng),兩者交融,將要演繹一部多么奇麗的漁夫生命之頌!

      “我們說拿來,并不是一味地??;而是有選擇的取?!蓖瑯拥兀孙L(fēng),并不是一任狂風(fēng)擺布、無視扁舟撞上巉巖;而應(yīng)是“乘天地之氣,卸六氣之辯”。假若在赤壁之上,一任南方諸舟受北風(fēng)之苦,試問周瑜如何抵擋北方的虎豺大軍?只有那憑自己的學(xué)識洞悉天氣的孔明,才能在營帳前大借東風(fēng),在草船中大借利箭,成就出化江而治的三分局面。風(fēng)欲動,則鵬便不應(yīng)該止!

      “君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣?!薄熬有苑钱愐玻萍儆谖镆??!辈诲e,登高而招,見者方遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聞?wù)哂谩C绹袀€人夢想建一座玻璃教堂,但苦于沒有足夠的玻璃。于是他四處奔走呼號,終于得到十塊玻璃。而他真誠的話語、勞苦的奔波打動了許多人,他們認(rèn)同了他的夢想。捐來的玻璃由十成百,由百成千,終于匯成了一座夢的教堂,每天贊頌著夢想的翅膀,和那怡人的風(fēng)。

      黎明應(yīng)是鯤鵬展翅之時。張開自己堅(jiān)實(shí)的羽翼,背負(fù)起飽含脈脈情義的晨風(fēng),劃破晨昏奔向金色的圓滿。

      如果說,喬峰是一匹孤高、自強(qiáng)的契丹白狼,那么阿朱就是一只附在白狼身上嬌柔、脆弱的依依彩蝶。如果說,金庸筆下的男人是自強(qiáng)不息的結(jié)網(wǎng)者,靠天靠不如靠自己;那么他筆下的女性,常常為情為愛托終身,就是纏綿悱惻的借網(wǎng)者。“你英雄好漢,需要抱負(fù);可你欠我幸福,拿什么來彌補(bǔ)”,一如歌詞,這對命運(yùn)的寵兒,注定要鑄成悲壯而又泣人涕下的亙古愛情。悲壯是一種美,風(fēng)注定要把鵬送去涅槃之地。

      這樣的功,這樣的愛,這樣的夢;這樣的翼,這樣的風(fēng),這樣的結(jié),這樣的借。展夢想之翅以結(jié)生命真諦;

      乘助益之風(fēng)以借歲月流金。

      [評點(diǎn)]

      文章830字,屬議論性散文。語言流暢,一氣呵成,文化底蘊(yùn)讓閱卷老師叫好,對“結(jié)”與“借”的關(guān)系也闡述得非常深刻。

      評分:24+24+8=56分

      握好“借”的利劍

      “假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河?!痹缭趲浊?,先賢就指出了“借”的妙處:君子生非異也,善假于物也。的確,在歷史的滾滾長河中,借的體現(xiàn)還少嗎?姑且以借酒為例吧。

      ——題記

      歐陽修——借酒觀景

      “野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。”醉眼惺忪、步履蹣跚的六一居士禁不住對酒當(dāng)歌。他喝得酩酊大醉,樂在其中。然而“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。看,環(huán)滁皆山也。樹林里,翠木青蔥,熙風(fēng)柔柔;小湖上,流光溢彩,碧波粼粼;小溪旁,夕陽斜照,垂柳依依。這樣的美景,酒不醉人人自醉。歐陽修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觴曲水”的雅興。他明白,山水之樂,得之心而御之酒也。借酒觀景,確為一絕。

      李白——借酒抒志

      才華橫溢的青蓮居士把酒臨風(fēng),放聲長嘯。他有著“處廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的雄心。但是,唐玄宗的昏庸,高力士的奸佞,楊貴妃的無情,使他“胸有才華”而“不得展”,最終被排擠處朝廷。失落萬分之時,幾杯瓊漿下肚,酒中仙馬上重現(xiàn)了久違的豪氣:“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來!”他把酒杯溢甩,擲地有聲道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!庇谑?,“舉杯邀明月,對影成三人”,留下的只是他豪邁爽朗的笑聲。

      蘇軾——借酒放悲

      “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”東坡居士有著過人的豪邁之氣,然而,舉杯獨(dú)酌,馬上悲從中來?!懊髟聨讜r有,把酒問青天。”他無限傷感,因?yàn)樗钪叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”的道理,驀然想起天天魂?duì)繅衾@的“夢中伊人”,更是“千里孤墳,無處話凄涼。”你可以想象出,創(chuàng)作“亂石穿空,驚濤拍岸”的豪士,也會有“料得年年腸斷處”之時?酒,本非悲情之物,但東坡居士卻借酒放悲了。

      “登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。”朋友,力不從心時,又何妨不借助一下其他事物呢?握好“借”的利劍,可使你事半功倍。

      [評點(diǎn)]

      文章826字,它從“酒”的角度切入,體現(xiàn)了“口子要小,挖掘要深”的寫作理論精髓;詩文名句順手拈來,顯示了極深的文學(xué)底蘊(yùn)和語言運(yùn)用能力,可惜卷面規(guī)范性差,影響高分的獲取。(紅色字和標(biāo)點(diǎn)為老師所加)

      評分:24+24+9-(開頭涂寫凌亂,標(biāo)點(diǎn)多處不規(guī)范)2-字體欠端正2=53分

      很久以前,有三個探險家結(jié)伴到一個人跡罕至的大山里尋寶。經(jīng)過數(shù)天的探訪,終于尋得19件寶物。按照出力的多少和貢獻(xiàn)的大小,3個探險家約定分別按占總件數(shù)的1/

      2、1/

      4、1/5的比例來分配19件寶物。

      但無論他們怎么演算,就是不能按規(guī)定的比例算好分配量。就在他們愁眉不展之際,正巧有一位白發(fā)飄逸的長者路經(jīng)此地,他了解到分寶物的難處后說:“這有何難?我借一件寶物給你們,待你們分好寶物后,再把我借給你們的寶物還我就是了。”以20件寶物作總數(shù),3人不一會兒就按10件、5件、4件的份額分配完畢,還剩一件交還長者。

      材料中所講的故事會使我們想到生活中各種各樣的“借”。請以“借”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

      借,成就你的蕙質(zhì)蘭心

      人生如夢,只有通過“借”夢才能更加充實(shí)美滿;人生如茶,只有通過“借”,茶才能更加濃郁幽香;人生如歌,只有能過“借”,歌聲才能更加美妙動人。

      也許,在學(xué)習(xí)生活中,你會感到愈發(fā)的茫然和無助;也許,在待人處事中,你會感到有極大的壓力和困惑。那么,何不嘗試去“借”呢?借入,不是不勞而獲,而是一種謙虛,一種渴望有所進(jìn)步的情懷;借出,不是放縱,也并非不負(fù)責(zé)任,而是一種豁達(dá)的胸襟,一種共同進(jìn)步的追求。

      “贈人玫瑰,手留余香”。拿出自己的真心去幫助別人,那么自己也將獲得別人的贊賞。這種“幫助”難道不是一種“借”嗎?借出自己的愛心去包容別人,借出自己的陽光去照耀別人,借出自己的體溫去溫暖別人,借出自己的清泉去滋潤別人?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。”“借”出你的愛心,“借”出我的關(guān)懷,那么這個世界將是充滿關(guān)愛的社會。我們又何愁這個社會不團(tuán)結(jié)互助、欣欣向榮呢?“你是幸福的,我就是快樂的”,如果我們對待每一位朋友都能做到如此,在朋友遇到困難挫折時,我們能夠胸?zé)o城府地“借”出自己的看法、經(jīng)驗(yàn)、安慰和其它一切的一切,那么,面對充滿阻礙坎坷的生活,我們又有何懼?

      相對于借出的慷慨和無私,能夠真誠地、大膽地借入亦顯得難能可貴。一點(diǎn)如豆?fàn)T花在黑夜中搖曳,未免有些凄楚,而一個人在人生之路上獨(dú)行,未免有些勢單力薄。社會是人與人之間組成的有機(jī)整體。當(dāng)艱難困苦挫折擺在眼前時,我們又何不真誠地、大膽地去借——在黑暗凄冷中借一支火把,在干涸枯竭時借點(diǎn)滴甘露,在迷惘徘徊時借一句點(diǎn)化,在沉學(xué)無助時借一把攙扶。也許我們并不聰慧,并不出類拔萃,但因?yàn)橛小敖琛保词刮覀儧]有高山深峽的冷峻與峻峭,也可以有山川平凡的踏實(shí)與穩(wěn)??;即使我們沒有玫瑰牡丹的雍容與絢麗,也可以有芙蓉丁香的高潔與典雅。

      借,是友情的穩(wěn)固劑,使我們的心緊緊聯(lián)系在一起;借,是心靈的升華劑,使我們變得更高尚、更豁達(dá);借,是成功的催化劑,使我們離成功越來越近??

      借,成就你的蕙質(zhì)蘭心。

      42+10

      借的魅力

      瀑布,正是借助了險崖的地勢,才能創(chuàng)造出“銀河落九天”的奇觀。

      大地,正是借助了春風(fēng)溫柔地吹拂,才能呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。

      雄鷹,正是借助了流動作用,才能開創(chuàng)出屬于自己的一片天空??

      自然界的生物,正是因?yàn)樗鼈兩朴诮柚獠苛α?,才能使自己不被淘汰,使自己的生命過程更加多姿多彩。

      由此,我懂得了借的含義,借的魅力,借的實(shí)力。

      借,就是要借助周圍的力量,利用周圍的條件來完成自己的任務(wù),來提高自己的實(shí)力。正如荀子說的:“君子生非異也,善假于物也。”其中的“假”就是“借”的含義?!蚌H之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。莊子展示“借”風(fēng)而飛的鯤鵬,讓思想自由飛翔。生活中,我們每個人都不是完美的,每個人都有自己的缺點(diǎn)。因此我們應(yīng)利用“借”來提高自己,完善自己。正如學(xué)習(xí)的過程,我們就是在借用先人們的智慧來提高我們的智慧。社會中,競爭是激烈的,要想從中脫穎而出,就必須懂的“借”——借資金(貸款),借信息(利用一切可利用的信息),借經(jīng)驗(yàn)??這樣,才能使我們的創(chuàng)業(yè)過程少走彎路,不入陷阱。

      借的魅力,“多姿多彩,人與人之間的“借”,國與國之間的“借”,人類與自然之間的“借”??無處不體現(xiàn)出借的魅力。材料中的借,讓我們領(lǐng)略到了白發(fā)長者的智慧,更讓我們感受到了“借”所表現(xiàn)出的魅力。二戰(zhàn)后的日本,一片廢墟,但精明的日本人,他們充分借用西方的先進(jìn)科技技術(shù),讓一片廢墟變成了亞洲經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的國家之一,他們把借的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致。仿生學(xué)的借精彩紛呈:從蝙蝠到雷達(dá),從蜻蜓到直升飛機(jī),從竹節(jié)到摩天林樓??無不體現(xiàn)出借的魅力。

      借的實(shí)力。“借”可以使一個人“笨鳥先飛”,借可以使一個國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大步提升,借可以使一個民族立于世界民族之林而不倒。假如當(dāng)時的清政府實(shí)行林則徐的“師夷長技以制夷”的政策,清政府的末路會如此悲慘嗎?春秋戰(zhàn)國時,秦國引進(jìn)衛(wèi)國人商鞅,走上改革富強(qiáng)之路,鄒忌借“閨房之事”借齊威王“兼聽則明”使齊國國力大增。趙國引進(jìn)“胡服騎射”加強(qiáng)國防力量。如今我國改革開放,借世界文明之光,揚(yáng)我中華之威。

      借的魅力無處不在!

      37+10

      借來主義

      一個世紀(jì)前,當(dāng)中國沉封千年的大門被槍炮轟開時,面對洶涌襲來的新文化、新事物,魯迅先生提出了“拿來主義”。在多元文化激烈碰撞,相互滲透的今天,我們提倡“借來主義”。

      借,是一個交流、學(xué)習(xí)、借鑒的過程?!敖馃o足赤,人無完人”世界上沒有絕對完美

      的事物,本身存在的缺陷限制了事物的發(fā)展,但通過“借”卻可以取長補(bǔ)短,為事物的發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。

      在全球一體化的進(jìn)程中,國家間的合作不斷加強(qiáng),競爭不斷加劇,交流就顯得必不可少。通過交流,可以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的目的。

      前段時間,關(guān)于我國排球名將郎平接任美國女排教練的消息引來一片議論聲。有人贊同也有人反對,甚至有人認(rèn)為這是人才流失。但事實(shí)又是怎樣的呢?以目前我國女排教練水平而言,絕對算得上是世界一流的,根本不存在人才流失的現(xiàn)象。再回頭看看國內(nèi),韓國教練把中國女曲帶進(jìn)了奧運(yùn)四強(qiáng),美國教練率領(lǐng)中國男籃沖進(jìn)了奧運(yùn)八強(qiáng)??種種事實(shí)證明,人才的“借出”與“借入”為發(fā)展提供了強(qiáng)勁的新動力。人才資源的交流可以改變固有模式,對于現(xiàn)有水平的提高和國際競爭力的增強(qiáng)起著至關(guān)重要的作用。

      此外,無論個人或是社會的發(fā)展都離不開學(xué)習(xí)借鑒。新中國的開創(chuàng)者從德國馬克思主義“借”來社會主義,為黑暗的舊中國指出了一條光明的發(fā)展道路;日本天皇“借”來資本主義,“明治維新”讓日本搭上了高速發(fā)展的列車??可見,學(xué)習(xí)借鑒可以幫助我們打破桎梏,完善自我,促進(jìn)更深層次的改善和發(fā)展。因此,對于別人的成功經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);對于別人成功的發(fā)展模式,我們應(yīng)當(dāng)借鑒。但同時,“借”并不意味著“占有”,如果只是一味模仿而不結(jié)合自身實(shí)際加以自我創(chuàng)造,只會淪為失敗的跟風(fēng)者。因此,結(jié)合實(shí)際保留個性同樣重要。

      “君子生非異也,善假于物也?!背晒φ呱钪O“借來主義”的真諦。敢于“借”,善于“借”,才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)!

      36+8

      “借”的遐想

      關(guān)于借,人們聯(lián)想到許多。

      古人善“借”:醉仙李白借酒澆愁,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”;隱士陶淵明借景抒懷,“采菊東籬下,悠然見南山”,詩圣杜甫借物言志,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。周公瑾赤壁大捷火燒曹軍七十萬,“借”的是東風(fēng)之便;明成祖登上皇位,“借”的是“遺昭之亂”。借物借景借時機(jī),借人借事借自然,枚不勝舉。

      借并非占有,“書非借不能讀也”,不是自己的東西,才會更珍惜能使用的時間,更有危機(jī)感,所以才有事半功倍的效果。但是畢竟是別人的東西,有“借”必有“還”,還了之后,是依然一無所有,還是充分吸取其中營養(yǎng)呢?

      首先,要認(rèn)識到“借”不是“討”,不是無可奈何的失敗,“借”是暫時的困頓,是靈通的應(yīng)急之舉,是資源的合理優(yōu)化配置。英雄尚有“虎落平陽被犬欺”的落泊時刻。“借”能使黯淡的天空重視光芒,“借”能使你東山再起甚至更上一層樓;“借”使你不可能變可能,使可能變現(xiàn)實(shí);而不“借”使可能變不可能,不可能變?yōu)楹翢o希望。大丈夫能屈能伸,該出手時就出手,“借”并不可恥。

      再者,“借”要順應(yīng)歷史潮流,不能違背民心,失心民者先天下。不要讓“借”成為習(xí)慣,當(dāng)你一遇到困難首先想到的是“借”他人之力時,就已然陷入了依賴的泥淖。這會讓你懶惰,墮落直到無可挽回。張作霖、吳佩孚等大軍閥之所以能割據(jù)一方,正是借著日美德等帝國主義的支持。然而他們習(xí)慣于“借”力而偏安一隅時,自身的命脈已完全被帝國主義掌控,像傀儡一樣任人擺布。當(dāng)張作霖稍有不從時,立刻被轟得尸骨無存。習(xí)慣于“借”會喪失自我,淪落為他人的依附。因此在“借”的同時要注意保持自身的完整。

      最重要的是,不應(yīng)只停留在“借”上,兼并包容,兼收并蓄,讓“借”來的東西在歸還之前成為自身的東西,像拷貝一樣。不過可不是全部照搬,而是取其精華,棄其糟粕。借法律使中國走上法治國家,借改革使中國走上富國之路,借申辦奧運(yùn)會弘揚(yáng)中華文化,展現(xiàn)中華風(fēng)彩。這樣的話可以用最低的成本達(dá)到最好的效果,一個雙贏的結(jié)果,何樂而不為?

      放手“借”吧!

      37+8

      借的智慧與哲理

      “借”是一種智慧

      圣者以古為鏡,借史為鑒以正其行;賢者借書滿架,以修其德;智者借智斗勇,以示善戰(zhàn)之本——有勇有謀??

      擅于借鑒的人,往往更容易達(dá)到成功的頂峰。他們懂得借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn),分析原因,“借”來的經(jīng)驗(yàn),便是一塊塊的鋪路石,引向成功的巔峰。也正是因?yàn)榻梃b,才使人類進(jìn)步、社會發(fā)展和諧向前。

      瑞士工程師麥斯楚借用了芒刺粘衣的原理,發(fā)明了魔術(shù)貼;諸葛亮草船借箭,不損一兵一卒;飛機(jī)、潛水艇等等不也是借鑒動物之原理而改進(jìn)創(chuàng)造出來的嗎?

      借來的物品最終都得歸還,但借鑒的經(jīng)驗(yàn)與智慧是沒有歸還期限的無價之寶,可受用一生。

      借鑒需要日積月累,把水滴江成大海,把樹苗集成森林時,回頭望去,才會發(fā)現(xiàn)借鑒的力量有多么強(qiáng)大,才會明白人類的發(fā)展是因?yàn)榻梃b的智慧。

      “借”也是一種哲理。

      借給別人一雙熱情的手,可以感動朋友;“千手觀音”的表演者,聾啞人,卻給人善良、友好、自強(qiáng)不息的愛心;借給自己一個競爭的對手,可以感動中國,借給病人一顆熱忱的心,可以感動世界;徐本禹做到了,劉翔做到了,桂希思做到了,他們借出的力量,送出的熱情,感動了太多的人。他們的“借”不需要?dú)w還,他們的“借”是因?yàn)樽x出了其中的哲理。

      “借”是一種奉獻(xiàn)的愛,一顆寬容的心?!敖琛钡木瘢菫榱巳藗冎g更好地相處,為了感動自己,感動別人。如果說一定需要償還,那感動的淚水、真誠的笑容便是最好的回復(fù)。

      借一雙慧眼,可以看清世界。

      借一雙翅膀,可以隨風(fēng)飛翔。

      “借”的智慧,需要體會。

      “借”的哲理,需要感受。

      借一雙燕尾蝶的華美翅膀,借一份破繭時的勇氣,沖破困難,飛向燦爛的天地。

      37+8

      借來主義

      當(dāng)你行走在崎嶇的道路上,被一道墻擋住了去路而趑趄不前時,不要怨天尤人,更不要退縮,簡單而有效的辦法,就是借來一把梯子登上去。此之謂“借來主義”。

      冰雪覆蓋的時候,我們需要一團(tuán)火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖??

      借是一團(tuán)火,點(diǎn)燃希望的火炬。

      借是一道星光,在黑夜中為你帶來光明。

      借一盞航燈,為你指明前進(jìn)的方向。

      有的人,以借為恥。其實(shí),有些時候,借并不代表屈節(jié)和自卑,相反,它是一種勇敢,一種坦然,一種智慧。因?yàn)椋诮璧倪^程,閃耀著智慧的光輝。中國古代智慧的化身——諸葛亮,就是一位善于“借”的人。當(dāng)身上背負(fù)著三天之內(nèi)十萬支箭的承諾時,他卻能依舊像蘇軾所說的“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”。直到第三天晚上,以草船借箭,一夜之間就“借”來了十萬支箭,成為后世傳頌的佳話。當(dāng)周瑜感嘆“萬事俱備,只欠東風(fēng)”時,孔明卻能巧“借”東風(fēng),無怪乎周瑜死前會仰天長嘆:“即生瑜,何生亮!”平時寫文章時,借鑒一下別人文章內(nèi)的美言佳句,借用一下歷史名人的名言警句,不也能使文章增色不少嗎?

      借,是一種需要償還的行為。當(dāng)你在父母親人的呵護(hù)下成長時,你是在向他們“借”親情,當(dāng)你在老師的關(guān)懷下成長時,你是在向他們“借”師生情;當(dāng)你在朋友的幫助下成長時,你是在向他們“借”友情;當(dāng)你在情人的滋潤下成長時,你是在向(她)“借”愛情??所有的這些,都要需要你用同樣的方式,加倍償還給關(guān)心、幫助過你的每一個人,感恩為你付出的每一個人。

      個人的發(fā)展需要借,因?yàn)榻枘転槟沅伷饺松缆飞系目涌油萃荩瑸槟汩_辟出一條捷徑。國家的發(fā)展更離不開借,正處在社會主義初級階段的中國,需要不斷地借鑒國外發(fā)達(dá)國家的科技發(fā)展經(jīng)驗(yàn),引為已用,結(jié)合中國國情才能逐漸發(fā)展成世界強(qiáng)國,倘若以借為恥,閉關(guān)自守,清王朝的滅亡就是一個很好的警鐘。

      借,是對生命的過濾,是對自己的完善。不學(xué)會借,就無法成功地跨越生命,駕馭人生。

      借來主義,生命的流行色。

      37+8

      借·智慧·大手筆

      俄國著名的哲理散文家普里什文寫過這樣一篇文章,深夜,大森林的一棵樹上有只蜘蛛,本來它可以吐絲垂下來或爬下來,可是它選擇了爬上一片半黃的梧桐葉,不讓它受不住它的重力而載著它飄下來,使得森林里的每一叢灌木都驚奇,在這樣安靜的夜,這片葉子怎么會自己輕盈地飄下來了。

      “借”,原來是這樣輕盈、靈動,這樣不發(fā)出任何聲響,卻驚天動地,卓而不群。借,是種大智慧。

      人類,沒有強(qiáng)壯的體魄,曾經(jīng)用獸皮披在身上崇拜獸王的力量,沒有飛禽的翅膀,曾經(jīng)將羽毛插在頭上渴望鳥類的飛翔,但是,我們懂得借助自然借助頭腦。所以我們注定走出野蠻,走出無知。野獸借助牙齒,而我們借助槍藥,所以野獸囚禁在牢籠里;鳥兒借助翅膀,而我們借助飛機(jī),所以鳥兒只能臣服在云彩之下??酌鹘鑱怼皷|風(fēng)”,遂有火燒赤壁,借了荊州,才有西蜀易主。劉邦借來韓信,戰(zhàn)勝“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽。

      太極拳講究打力,遂能以慢勝快,以柔克剛;兵家借虛避實(shí),可樹上開花,以少勝多。

      好風(fēng)憑借力,送我上青云。借助外界,是人生的謀略,是立世的良方。借,不是懦弱,不是膽怯,而是扭轉(zhuǎn)乾坤,掌握風(fēng)云的大謀劃,是以退為進(jìn)的強(qiáng)力反彈,是強(qiáng)者奏出時代的強(qiáng)音,繪出的大手筆。

      36+6

      借風(fēng)·借光

      古來世事東流水,時勢選英雄。英雄似水又東流,借來大風(fēng)破長空!

      ——題記

      秦地的大風(fēng)中,永遠(yuǎn)飄揚(yáng)著剽悍的氣息。長平之戰(zhàn),坑四十萬,破趙滅燕,俘太子丹,攻無不克,所向披靡,這便是風(fēng)雨中巍然屹立的一支復(fù)活的帝國軍團(tuán)!

      也許我們早已習(xí)慣于亦步亦趨,風(fēng)移影隨的生活,把懦弱當(dāng)謙讓,勇猛當(dāng)自負(fù),沉默是美名,無才便是德。無數(shù)的奶油小生,屈指可數(shù)的真的猛士,這是怎樣的一種悲哀!

      我們要向馬背上的民族學(xué)習(xí)!

      秦風(fēng)是馬背民族的象征,疾而猛,猛而烈,虎狼之師,視六國如草芥,席卷天下旁若無人。借風(fēng),是因?yàn)樗苁箓兦逍训卣J(rèn)識到時勢的危急,曉得人生的大義,那便是大海般的氣魄。普魯士總理俾斯麥的鐵腕,撐走一個強(qiáng)大的德意志,岳將軍揮舞的長鞭,留下“撼山易,撼岳家軍難”的威名。而宗將軍“愿乘長風(fēng)破萬里浪”的豪言,更鑄就人生一如大風(fēng)的輝煌。

      李易安曾吟出“九萬里風(fēng)鵬正舉”。

      這風(fēng),不是春風(fēng)化雨,不是涼風(fēng)綿綿,而有如天地的靈氣,深窗處的一股魄力,是

      李白“直掛云帆濟(jì)滄?!睍r的順風(fēng),是杜甫愿“大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”時所迎的猛烈秋風(fēng)。風(fēng)阻擋人們前行,卻又給予人們奮勇上前的斗志,借來大風(fēng),迎難而上,暴風(fēng)雨來得越是猛烈,人的意志越是磨煉得如白玉般純?nèi)欢鴪?jiān)。

      借來大風(fēng)吧,借來大風(fēng),便是借來光明,身處疾風(fēng)勁草般的逆境,心懷秦風(fēng)般剽悍的意志,去黑暗中找尋光明,借來光明,又是對風(fēng)的一種調(diào)和。一代文豪魯迅先生,不僅用他犀利的筆鋒直指白色恐怖,發(fā)出“人生最痛苦的是夢醒了無路可走”的感嘆,也用自己的熱心關(guān)懷了一代有志青年,使他們能朝著光明的方向前進(jìn)、奮斗。如果只有“橫眉冷對千夫指”的冷酷,而沒有“俯首甘為孺子牛”的決心和志向,魯迅先生又何以能彪炳史冊?大風(fēng)的毅力和光明的未來交織成一片美好的人生,沒有它們,雄鷹只能躲在巢中畏畏縮縮無法翱翔,沒有它們,人們只有在“逝水年華細(xì)斟酌”的氛圍下坐待時光,不圖進(jìn)取。

      借天時、地利、人和,鑄家和人和萬事興。

      42+10

      盡管借用

      世界變幻萬千,世事不可能都盡如人意,這就要求我們要學(xué)會變通。借用,實(shí)際上是變通的境界之一,因此,請勿過分拘謹(jǐn),必要時,盡管借用。

      蹲在地獄望天堂的日子里,苦盡甘來的喜悅過于遙遠(yuǎn),并不足以撫慰我們?nèi)找娉林氐纳硇?。盡管借用——希望,用以拒絕心灰意冷,抵抗絕望。同時,不妨以“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”自勉,以“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”自慰。

      欲望像海水,總是越唱越渴,物欲橫流的社會向你展開著各種各樣的誘惑?;钤谒资乐校嗟臓可媾c羈絆使得原本豐盈的生命日漸憔悴。落霞與錢權(quán)齊飛的日子里,焦灼的目光又怎能發(fā)現(xiàn)秋水與長天原來是一色的呢?盡管借用——從容,告訴自己:該得到的一定會得到,不該得到的,也別削尖了腦袋去拼去爭。

      面對自己自視清高的滑稽,面對他人的惡意冒犯或是刻意恭維,如何處理?盡管借用——微笑,用你的寬容包容狹隘,用你的理智喚醒良知。留一個微笑給傷痛,它便會悄然地溜走,因?yàn)樵谀愕男闹袥]有太陽照不到的角落讓它駐足。留一個微笑給邪惡,你會看到它們在顫抖,因?yàn)樾皭菏强謶值恼敲鎸φ胬淼男θ?。留一個微笑給善良,它就會發(fā)揚(yáng)光大。留一個微笑給弱者,他會在溫暖中長大,生活中微笑??

      總是在失去之后才知道它的彌足珍貴,總是在無法挽回后才后悔當(dāng)初沒有用心去愛。盡管借用——珍愛。珍愛生命,像是用泉水去浸泡蘿卜干,無論是哪一種形式的浸泡,都會讓人看見生命恢復(fù)原狀的過程,一種世間最耐人尋味的過程,一粒種子到開放花朵的過程。珍愛友人。當(dāng)朋友需要你以誠相待、解決心中疑團(tuán)的時候,當(dāng)你有機(jī)會真實(shí)地感謝或贊美別人的時候,當(dāng)你提醒幾句就能使別人擺脫險境的時候,當(dāng)用語言能夠給別人以支持和安慰的時候,請你以珍愛之心、珍愛之口感染、幫助他們。

      20世紀(jì)初的一位意大利移民在美國為人類歷史寫下了光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的努力開辦了一家小銀行。一次銀行遭到搶動使他破產(chǎn),也使儲戶失去了存款。他帶著妻兒從頭開始,償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有人都勸他:“你為什么要這么做呢?這件事你是沒有責(zé)任的”。但他回答:“在法律上也許我沒有,但在道義上,我有責(zé)任,應(yīng)該還錢”。

      該出手時就出手,一旦用得上的,別再猶豫,盡管借用!

      38+8

      借的功夫

      在漫漫的人生征途上,到處都潛伏著這樣那樣的艱難險阻,它們常令征途上的人們感到束手無策,一籌莫展。而想要越過這些障礙,戰(zhàn)勝這些困難,不僅僅要靠自己的力量和聰明才智,還要靠“借”的功夫。會不會“借”,是否懂得如何去“借”,往往會關(guān)系到甚至決定了一個人、一項(xiàng)事業(yè)的成功。

      “借”,表面看似乎平庸,甚至還帶有幾分懦弱,但它背后卻陷藏了一條通往成功之門的捷徑。只要你肯去借,并擅長運(yùn)用借來之物,那么獲得成功有時會變得十分簡單。而一味地地靠自己的力量,什么都自己來,便無異于閉門造車——把自己弄得精疲力竭、焦頭爛額,到頭來還是被成功拒之門外,甚至直接墜入了失敗的深淵。這就好比叢林中的大腥腥。無論它多么強(qiáng)壯,力氣多大,也很難從一棵樹跳到另一棵樹。如果它只一味地逞能,單靠自己的力量,那么它很可能會摔到樹下。但它如果會借助樹桿上下的藤條,從一棵樹蕩到另一棵樹上,那么這對它來說,簡直是小菜一碟。

      所以說:得“借”之功夫者得天下,懂得去“借”的人便等于找到了通往成功的捷徑。秦國從魏國“借”來了商鞅,秦國便是七國中脫穎而出,最終稱霸天下;法拉利從菲亞特“借”來了引擎工程師,便一躍成為了跑車界的龍頭老大;青島“海爾”從德國利勃海爾“借”來了先進(jìn)的電器制造技術(shù),便從一個瀕臨破產(chǎn)的小工廠一躍成為躋身世界500強(qiáng)的大集團(tuán);中國改革開放后,大膽從國外借來了資金、技術(shù)、人才,便從一個落后的窮國發(fā)展成為世界上有影響力的大國??

      無數(shù)事實(shí)說明,要想取得成功,達(dá)到輝煌的頂點(diǎn),就應(yīng)具備“借”的功夫,擅于運(yùn)用“借”的功夫,讓“借”幫助自己,充實(shí)自己、造就自己。

      當(dāng)今社會,已不再是一個各自為政,以自我為中心的社會,而是一個互惠互利,合作雙贏的多邊多元化社會,因此,懂得交流信息、交流技術(shù),即懂得去“借”的人,便是把住了時代的脈搏,跟上了時代的步伐,成功自然也更愿意親近他們。

      讓我們都來操練“借”的功夫吧!

      38+10

      第五篇:入黨為什么、為后人留下什么

      入黨為什么、為后人留下什么

      中共中央政治局常委、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組組長劉云山在出席黨的群眾路線教育實(shí)踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議中強(qiáng)調(diào):要打牢學(xué)習(xí)教育這個基礎(chǔ),切實(shí)解決好入黨為什么?當(dāng)干部做什么?為后人留下什么?的問題,牢固樹立為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求?!叭龁枴眴柍隽它h的宗旨,問出了干部的職責(zé),問出了社會主義核心價值觀。入黨為什么?提到這個問題,我想凡是加入中國共產(chǎn)黨的人都會十分清楚,否則,就不是一個真正的共產(chǎn)黨員。因?yàn)?,在你志愿加入中國共產(chǎn)黨的那一神圣時刻,入黨誓詞是從你的口中堅(jiān)定發(fā)出來的。黨章規(guī)定,中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意地為人民服務(wù)。

      入黨為什么?

      一個民族所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng),一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。為什么入黨?實(shí)質(zhì)上就是一個入黨動機(jī)問題,這是我們每個共產(chǎn)黨員理想信念的直接表現(xiàn)。入黨為什么?是為公還是為私?這個入黨動機(jī)問題,關(guān)系到共產(chǎn)黨員的理想信念的實(shí)質(zhì)和核心。因此,不僅正在要求入黨的積極分子要清楚地回答,而且對于已經(jīng)入黨的同志,也應(yīng)該經(jīng)常想一想,問一問。每一個黨員干部都應(yīng)該好好想一想,我們當(dāng)初入黨是為了什么,現(xiàn)在應(yīng)該做些什么,將來身后應(yīng)該給黨留點(diǎn)什么,把這些問題想清楚了,想正確了,我們就能知道一個黨員應(yīng)該如何做了。

      從我向黨組織遞交入黨申請書時,我就堅(jiān)決的擁護(hù)黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi),努力做一名中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,愿為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義人類美好社會奮斗終身。入黨時,在莊嚴(yán)的黨旗下曾立下誓言:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。懷著最崇高理想和信念,經(jīng)過組織的嚴(yán)格考驗(yàn),我光榮成為一名共產(chǎn)黨員。

      今天,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,我們反思“入黨為什么”,就是要求每個黨員對照《黨章》的要求,自我審慎入黨以來是否堅(jiān)持了共產(chǎn)黨人的理想信念,是否忠實(shí)履行了黨員應(yīng)盡的義務(wù),也是這次教育實(shí)踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,自我凈化,自我完善、自我革新、自我提高的總體要求。

      為后人留下什么?

      自古道:“人過留名,雁過留聲”。人生就像匆匆過雁,沒必要太看重物資利益,由于人的肉體存在是很快就會消失的,所以要重視精神尋求,留意加強(qiáng)本身修養(yǎng),為自己留下美好的名聲。古人尚且明白這個道理,作為如今新時代的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)當(dāng)理

      解自己肩負(fù)的歷史使命。衡量一個人的價值,其實(shí)不是看這個人有多少物資財富,而看這個人的精神有多崇高。正如著名詩人臧克家的杰作:“有的人活著,他已死了;有的人死了,他還活著……”人生的價值在于奉獻(xiàn)而不是索取,只有為他人、為社會留奉獻(xiàn)的人,才是最有價值的人,也是被人民群眾所追崇的人。劉云山的“為后人留下甚么”一問,直通我們的社會主義核心價值觀,讓黨員干部心中豁然開朗——為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗畢生!

      作為黨員,要為后人留下共產(chǎn)黨員的崇高形象,要留下共產(chǎn)黨員的高尚品格,留下共產(chǎn)黨員的可貴精神,留下時刻為人民服務(wù)的意識,留下中華民族光榮的傳統(tǒng)。每個人都有自己獨(dú)立的想法,有的說“將來是要讓自己無愧于黨員的光榮稱號”,有的說“將來既要給后人留下自己創(chuàng)造的物質(zhì)財富,更要留下一名黨員寶貴的精神財富”,就我個人認(rèn)為關(guān)鍵是“在黨干什么”,真正為民辦實(shí)事,情為民所系、利為民所謀,把這些做好了,今后為黨留什么的問題就已經(jīng)很明了。

      簡而言之,入黨是為了以更高的行為準(zhǔn)則要求自己、約束自己、激勵自己、鞭策自己更自覺、更主動、更徹底的全心全意為人民服務(wù)。

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