第一篇：關(guān)于動物的成語故事

關(guān)于動物的成語故事

【鼠】鼠目寸光 鼠肚雞腸 鼠竄狼奔 鼠跡狐蹤 鼠竊狗盜 投鼠忌器 賊眉鼠眼 膽小如鼠

【?！颗９砩呱?牛鼎烹雞 汗牛充棟 對牛彈琴 九牛一毛 小試牛刀 賣劍買牛 氣壯如牛

【虎】虎視眈眈 虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽 虎穴龍?zhí)?放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀 與虎謀皮 藏龍臥虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭虎斗 龍盤虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎

【兔】兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鳥飛兔走 守株待兔

【龍】龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫龍點睛 來龍去脈 攀龍附鳳 群龍無首 降龍伏虎 一龍一豬 老態(tài)龍鐘 筆走龍蛇 龍?zhí)痘⒀?葉公好龍 【蛇】蛇蝎心腸 畫蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇 筆走龍蛇 春蚓秋蛇

【馬】馬到成功 馬不停蹄 馬革裹尸 一馬當(dāng)先 老馬識途 汗馬功勞 萬馬奔騰 犬馬之勞 萬馬齊喑 一馬平川 天馬行空 快馬加鞭 走馬看花 信馬由韁 蛛絲馬跡 兵荒馬亂 人仰馬翻 人困馬乏 鞍前馬后 人強(qiáng)馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 單槍匹馬 招兵買馬 心猿意馬 懸崖勒馬 千軍萬馬 香車寶馬 指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 塞翁失馬 盲人瞎馬 脫僵之馬 金戈鐵馬

【羊】羊質(zhì)虎皮 羊腸小道 羊入虎口 亡羊補(bǔ)牢 虎入羊群 歧路亡羊 順手牽羊【猴】猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 殺雞儆猴

【雞】雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬升天 聞雞起舞 殺雞嚇猴 殺雞取卵 偷雞摸狗 鶴立雞群 小肚雞腸 鼠肚雞腸 呆若木雞 【狗】狗急跳墻 狗尾續(xù)貂 狗仗人勢 狗血噴頭 犬馬之勞 豬狗不如 雞犬不驚 雞零狗碎 兔死狗烹 鼠竊狗盜 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗黨 偷雞摸狗 畫虎類狗 喪家之狗 關(guān)門打狗 白云蒼狗

【豬】豬突豨勇 豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長蛇 鳳頭豬肚 蠢笨如豬 一龍一豬 其它動物的成語

【鳥】鳥盡弓藏 笨鳥先飛 如鳥獸散 小鳥依人 驚弓之鳥 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 鳳毛麟角 鴉雀無聲 燕雀安知 鶴立雞群 鶴發(fā)童顏 風(fēng)聲鶴唳 鶯歌燕舞 草長鶯飛 燕語鶯聲 鵲巢鳩占 鸚鵡學(xué)舌 蜻蜓點水 一箭雙雕

【狼】狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 狼狽不堪 狼狽為奸 豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?引狼入室 聲名狼藉 杯盤狼藉 豺狼成性 狐疑不決

【獸】困獸猶斗 如鳥獸散 人面獸心 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 洪水猛獸 狼吞虎咽 鹿死誰手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 貓鼠同眠 黔驢技窮 一丘之貉 管中窺豹

【魚蟲】金蠶脫殼 蠅頭微利 花飛蝶舞 螳臂擋車 魚躍鳥飛 如魚得水 獨占鰲頭 井底之蛙 甕中捉鱉 蝦兵蟹將 鷸蚌相爭 如魚得水 沉魚落雁 緣木求魚 有兩個動物名稱的成語

鶴立雞群 雞鳴狗盜 鷸蚌相爭 蛇鼠一窩 狼狽為奸 龍騰虎躍 虎頭蛇尾 龍馬精神 蟲臂鼠肝 城狐社鼠 鼠食鯨吞 龍騰虎躍 龍驤虎步 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車水馬龍 指鹿為馬

帶有動物名稱的成語的寓意

引狼入室 —— 喻招來災(zāi)難 心猿意馬 —— 喻三心二意 魚目混珠 —— 喻以假亂真 兔死狐悲 —— 喻同類悲傷 老驥伏櫪 —— 喻年老志高 引蛇出洞 —— 喻騙人離開 馬到成功 —— 喻大功告成 引狼入室 —— 喻招來的災(zāi)難 心猿意馬 —— 喻三心二意 馬到成功 —— 喻大功告成 兔死狐悲 —— 喻同類悲傷 魚目混珠 —— 喻以假亂真 老驥伏櫪 —— 喻年老志高 狐虎之威 —— 喻虛張聲勢 螳臂擋車 —— 喻自不量力 調(diào)虎離山 —— 喻騙人離開 狐假虎威 —— 喻混淆是非 狼狽為奸 —— 喻勾結(jié)作惡

庖丁解牛 —— 喻諳熟事物 盲人摸象 —— 喻粗略地觀察事物 蛛絲馬跡 —— 喻可尋跡象 鶴立雞群 —— 喻比人突出

鞍前馬后 —— 喻甘為效勞 逐鹿中原 —— 喻在中原爭奪天下 鴉雀無聲 —— 喻非常寂靜 招兵買馬 —— 喻擴(kuò)充人力

第二篇：有動物的成語故事

在漢學(xué)成語中不難發(fā)現(xiàn)有很多關(guān)于動物的成語，每一種動物都有其獨特的性情，而他們所擁有的品格有很多值得人們學(xué)習(xí)的地方。下面我們來看看有動物的成語故事，希望對大家有所幫助。

《杯弓蛇影》故事一

從前有個做官的人叫樂（yuè）廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來聊天兒。有一段時間，他的朋友一直沒有露面。樂廣十分惦念，就登門拜望。只見朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂廣這才知道朋友生了重病，就問他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說。

經(jīng)過再三追問，朋友才說：“那天在您家喝酒，看見酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動。當(dāng)時惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個月了。”樂廣心生疑惑，酒杯里怎么會有小蛇呢？但他的朋友又分明看見了，這是怎么回事兒呢？

回到家中，他在殿內(nèi)里踱（duó）步，分析原因。他看見墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動：是不是這張雕弓在搗鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動了幾個位置，終于看見那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動，真象一條青皮紅花的小蛇在游動。

為了解除朋友的疑惑，樂廣馬上用轎子把朋友接到家中。請他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問道：“您再看看酒杯中有什么東西？”那個朋友低頭一看，立刻驚叫起來：“蛇！蛇！又是一條青皮紅花的小蛇！”

樂廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說：“您抬頭看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時覺得渾身輕松，心病也全消了！

《守株待兔》故事二

戰(zhàn)國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農(nóng)夫，有天在耕作時，看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。

所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。后來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來。

《為虎作倀》故事三

從前，在某一個地方的一個山洞里，住著一只兇猛無比的老虎。有一天，它因為沒有食物充饑，覺得非常難過。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個人正蹣珊地走來，便猛撲過去，把那個人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個人的鬼魂不放，非讓它再找一個人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)В已秸业模K于遇到第二個人了。這時，那個鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開，衣服脫掉，好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱“為虎作倀”。出處《正字通·聽雨記談》

《葉公好龍》故事四

春秋時期，有個楚國人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他“葉公子高”。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個好龍成癖的人，十分感動，決定要下凡來走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢中的葉公被驚醒了。他急忙起來關(guān)窗戶，沒想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾橫在面前。

葉公無處可逃，嚇得面如土色，頓時癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實，葉公并不是真的愛龍，只不過是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實際上對它怕得要死的人。

后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

《雞犬升天》故事五

西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公?？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

《與虎謀皮》故事六

魯國的國君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對，一時拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問他：“我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢？我聽說過這樣一個故事：

周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服，還愛吃精美的飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌?。’狐貍一聽，全逃到山林里去了?/p>

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說：‘請幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺]等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報信，一齊鉆進(jìn)樹林里藏了起來。

這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一次祭祀。這是什么道理呢？原因就在于他找錯了商議的對象！你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？”

《畫龍點睛》故事七

南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。”

大家聽后誰都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應(yīng)給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

后來人們根據(jù)這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內(nèi)容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍。

《狐假虎威》故事八

從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺得這正是個千載難逢的好機(jī)會，于是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。

可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時候，狡猾的狐貍突然說話了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰?！?/p>

老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！

這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道它對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：“怎么，難道你不相信我說的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄?！崩匣⒂X得這個主意不錯，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒走多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時，不禁大驚失色，四散狂奔。這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權(quán)勢呀！

《畫蛇添足》故事九

有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》故事十

有一只青蛙長年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無聊，忽然看見不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見淺淺的井底積了一攤長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎么樣就怎么樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來，問青蛙：“你聽說過大海沒有？”青蛙搖擺頭。海鱉說：“大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

第三篇：關(guān)于動物的成語故事典故

關(guān)于動物的成語故事典故大全

《亡羊補(bǔ)牢》典故一

從前，有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。鄰居勸他說：趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧!那個人不肯接受勸告，說：羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。

原來，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

《守株待兔》典故二

戰(zhàn)國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農(nóng)夫，有天在耕作時，看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。

所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。后來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來。

《為虎作倀》典故三

從前，在某一個地方的一個山洞里，住著一只兇猛無比的老虎。有一天，它因為沒有食物充饑，覺得非常難過。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個人正蹣珊地走來，便猛撲過去，把那個人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個人的鬼魂不放，非讓它再找一個人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)В已秸业?，終于遇到第二個人了。這時，那個鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開，衣服脫掉，好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱為虎作倀。出處《正字通聽雨記談》

《葉公好龍》典故四

春秋時期，有個楚國人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他葉公子高。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個好龍成癖的人，十分感動，決定要下凡來走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢中的葉公被驚醒了。他急忙起來關(guān)窗戶，沒想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾橫在面前。

葉公無處可逃，嚇得面如土色，頓時癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實，葉公并不是真的愛龍，只不過是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實際上對它怕得要死的人。

后來，人們用葉公好龍這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

《雞犬升天》典故五

西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他真的煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?，慢慢的就消失了?/p>

《與虎謀皮》典故六

魯國的國君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對，一時拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問他：我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下?

丘明回答：孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢?我聽說過這樣一個故事：

周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服，還愛吃精美的飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌??！傄宦牐拥缴搅掷锶チ恕?/p>

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說：‘請幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺]等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報信，一齊鉆進(jìn)樹林里藏了起來。

這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯了商議的對象!你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎?二者有何不同?

《畫龍點睛》典故七

南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的。

大家聽后誰都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢?日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應(yīng)給龍點睛，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被點睛的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被點睛的龍不知去向了。

后來人們根據(jù)這個傳說引申出畫龍點睛這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內(nèi)容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍。

《狐假虎威》典故八

從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺得這正是個千載難逢的好機(jī)會，于是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。

可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時候，狡猾的狐貍突然說話了：哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。

老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的!

這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道它對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：怎么，難道你不相信我說的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒走多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時，不禁大驚失色，四散狂奔。這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!

狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權(quán)勢呀!

《畫蛇添足》典故九

有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰好呢?于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。邊說邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝!那個人笑著說：你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的!畫蛇腳的人爭辯說：我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。那人說：蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!

那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

《井底之蛙》典故十

有一只青蛙長年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無聊，忽然看見不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：喂，海鱉兄，請過來，快請過來!海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開了話匣子：今天算你運(yùn)氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧?海鱉探頭往井里瞅瞅，只見淺淺的井底積了一攤長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：住在這兒，我舒服極了!傍晚可以跳到井欄上乘涼;深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺;泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳;跳到泥里，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個能比得上我呢!青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎么樣就怎么樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎?海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來，問青蛙：你聽說過大海沒有?青蛙搖擺頭。海鱉說：大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深;三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢?青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

《杯弓蛇影》典故十一

從前有個做官的人叫樂(yuè)廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來聊天兒。有一段時間，他的朋友一直沒有露面。樂廣十分惦念，就登門拜望。只見朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂廣這才知道朋友生了重病，就問他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說。

經(jīng)過再三追問，朋友才說：那天在您家喝酒，看見酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動。當(dāng)時惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個月了。樂廣心生疑惑，酒杯里怎么會有小蛇呢?但他的朋友又分明看見了，這是怎么回事兒呢?

回到家中，他在殿內(nèi)里踱(duó)步，分析原因。他看見墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動：是不是這張雕弓在搗鬼?于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動了幾個位置，終于看見那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動，真象一條青皮紅花的小蛇在游動。

為了解除朋友的疑惑，樂廣馬上用轎子把朋友接到家中。請他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問道：您再看看酒杯中有什么東西?那個朋友低頭一看，立刻驚叫起來：蛇!蛇!又是一條青皮紅花的小蛇!

樂廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說：您抬頭看看，那是什么?朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時覺得渾身輕松，心病也全消了!

《邯鄲學(xué)步》典故十二

相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。

親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。

終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學(xué);看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。

《對牛彈琴》典故十三

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用對牛彈琴來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時間;也用來譏笑人說話不看對象。

《九牛一毛》典故十四

漢武帝(劉徹)聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高興。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責(zé)罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。

最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報國。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的腐刑。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺;但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像九牛亡一毛，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的九牛亡一毛一句話，引伸成九牛一毛這句成語，用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

第四篇：動物的幼兒成語故事

動物的幼兒成語故事

動物的幼兒成語故事1

南北朝時期的梁朝，有位很出名的大畫家名叫張僧繇，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。

傳說，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上畫四條金龍。他答應(yīng)下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了?？墒牵?dāng)人們走近一點看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點上。張僧繇解釋說：“給龍點上眼珠并不難，但是點上了眼珠這些龍會破壁飛走的?！?/p>

大家聽后誰都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍怎么會飛走呢？日子長了，很多人都以為他是在說謊。

張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應(yīng)給龍“點睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點睛。這一天，在寺廟墻壁前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點睛”的龍不知去向了。

后來人們根據(jù)這個傳說引申出“畫龍點睛”這句成語，比喻說話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點明要旨，使內(nèi)容就更加生動有力了。但是在知識改革開放的信息時代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因為張僧繇給龍點了眼睛就發(fā)生了一個質(zhì)的飛躍。

動物的幼兒成語故事2

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時間；也用來譏笑人說話不看對象。

動物的幼兒成語故事3

從前，有個人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那個人不肯接受勸告，說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。

原來，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。

動物的幼兒成語故事4

從前，在某一個地方的一個山洞里，住著一只兇猛無比的老虎。有一天，它因為沒有食物充饑，覺得非常難過。于是，它走出山洞，到附近的山野里去獵取食物。

正在這時候，老虎看到山腰的不遠(yuǎn)處有一個人正蹣珊地走來，便猛撲過去，把那個人咬死，把他的肉吃光。但是老虎還不滿足，它抓住那個人的鬼魂不放，非讓它再找一個人供它享用不可，不然，它就不讓那人的鬼魂獲得自由。那個被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就給老虎當(dāng)向?qū)?，找呀找的，終于遇到第二個人了。這時，那個鬼魂為了自己早日得到解脫，竟然幫助老虎行兇。他先過去迷惑新遇到的人，然后把那人的帶子解開，衣服脫掉，好讓老虎吃起來更方便。這個幫助老虎吃人的鬼魂，便叫做倀鬼。后人根據(jù)這一傳說，把幫助壞人做傷天害理的事情，稱“為虎作倀”。出處《正字通·聽雨記談》

動物的幼兒成語故事5

從前有個做官的人叫樂廣。他有位好朋友，一有空就要到他家里來聊天兒。有一段時間，他的朋友一直沒有露面。樂廣十分惦念，就登門拜望。只見朋友半坐半躺地倚在床上，臉色蠟黃。樂廣這才知道朋友生了重病，就問他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯說。

經(jīng)過再三追問，朋友才說：“那天在您家喝酒，看見酒杯里有一條青皮紅花的小蛇在游動。當(dāng)時惡心極了，想不喝吧，您又再三勸飲，出于禮貌，不好拒絕樂廣的好意，只好十分不情愿的飲下了酒。

從此以后，心里就總是覺得肚子里有條小蛇在亂竄，想要嘔吐，什么東西也吃不下去。到現(xiàn)在病了快半個月了?！睒窂V心生疑惑，酒杯里怎么會有小蛇呢？但他的朋友又分明看見了，這是怎么回事兒呢？

回到家中，他在殿內(nèi)里踱步，分析原因。他看見墻上桂著一張青漆紅紋的雕弓，靈機(jī)一動：是不是這張雕弓在搗鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移動了幾個位置，終于看見那張雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，隨著酒液的晃動，真象一條青皮紅花的小蛇在游動。

為了解除朋友的疑惑，樂廣馬上用轎子把朋友接到家中。請他仍舊坐在上次的位置上，仍舊用上次的酒杯為他斟了滿滿一杯酒，問道：“您再看看酒杯中有什么東西？”那個朋友低頭一看，立刻驚叫起來：“蛇！蛇！又是一條青皮紅花的小蛇！”

樂廣哈哈大笑，指著壁上的雕弓說：“您抬頭看看，那是什么？”朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，頓時覺得渾身輕松，心病也全消了！

動物的幼兒成語故事6

有一只青蛙長年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機(jī)會就要當(dāng)眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無聊，忽然看見不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見淺淺的井底積了一攤長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎么樣就怎么樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進(jìn)去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來，問青蛙：“你聽說過大海沒有？”青蛙搖擺頭。海鱉說：“大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至?xí)r間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。

動物的幼兒成語故事7

漢武帝（劉徹）聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高興。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責(zé)罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的.意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。

最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報國。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的“九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

動物的幼兒成語故事8

西漢時期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?，慢慢的就消失了?/p>動物的幼兒成語故事9

相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。

親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。

終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。

動物的幼兒成語故事10

魯國的國君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對，一時拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問他：“我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”

丘明回答：“孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢？我聽說過這樣一個故事：

周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服，還愛吃精美的飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌?。’狐貍一聽，全逃到山林里去了?/p>

他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說：‘請幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀?！瘺]等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報信，一齊鉆進(jìn)樹林里藏了起來。

這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一次祭祀。這是什么道理呢？原因就在于他找錯了商議的對象！你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？”

動物的幼兒成語故事11

從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺得這正是個千載難逢的好機(jī)會，于是，便一躍身撲過去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。

可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時候，狡猾的狐貍突然說話了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰?！?/p>

老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢，竟不知何時已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而它，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的！

這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道它對自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：“怎么，難道你不相信我說的話嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。”老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。

于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒走多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時，不禁大驚失色，四散狂奔。這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能憑著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵權(quán)掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權(quán)勢呀！

動物的幼兒成語故事12

春秋時期，有個楚國人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他“葉公子高”。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個好龍成癖的人，十分感動，決定要下凡來走一趟，向葉公表示謝意。

于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢中的葉公被驚醒了。他急忙起來關(guān)窗戶，沒想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾橫在面前。

葉公無處可逃，嚇得面如土色，頓時癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實，葉公并不是真的愛龍，只不過是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實際上對它怕得要死的人。

后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

動物的幼兒成語故事13

戰(zhàn)國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當(dāng)?shù)恼吲c設(shè)施。不可一味地遵循古法，認(rèn)為古代圣人的政策就是好的，而不管適不適合當(dāng)前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農(nóng)夫，有天在耕作時，看見一只兔子跑過來。那只兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農(nóng)夫便不勞而獲地得到那只兔子。

他想以后如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結(jié)果從此以后再也沒得到任何一只兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。

所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。后來這個故事被濃縮成「守株待兔」，用來比喻拘泥守成，也用來比喻妄想不勞而獲，或等著目標(biāo)自己送上門來。

動物的幼兒成語故事14

有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而已被別人拿走的酒，后悔不已。

第五篇：成語故事

8、成語故事

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會本課十一個生字新詞，認(rèn)讀四個字。

2、正確、流利、有感情朗讀課文。

3、了解成語故事內(nèi)容，感悟語言包含的道理。

4、演一演這些故事，加深對故事的理解。教學(xué)重點、難點

1、重點：了解成語故事的內(nèi)容

2、難點：感悟故事包含的道理

二、學(xué)生狀態(tài)解讀：學(xué)生對短小精悍的故事非常感興趣，但是對故事中蘊(yùn)含的道理需要花時間細(xì)細(xì)品味，教師要注意點撥、引導(dǎo)。

三、教材簡析：本文共有三則成語故事?！蹲韵嗝堋犯嬖V我們：說話、辦事 必須實事求是，前后一致，而不能故意夸大，言過其實，否則，就會陷入“自相矛盾”的境地，通常用來相容諷喻說話、做事相互抵觸，互不相容的現(xiàn)象?！稙E竽充數(shù)》告訴我們：如果沒有真正的本領(lǐng)，混在行家里充數(shù)，遲早會混不下去。《畫龍點睛》告訴我們：作文或講話時，在關(guān)鍵的地方用一兩個精辟的語言點明要旨，會使內(nèi)容更加生動有力。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、矛盾實物（盡量準(zhǔn)備）或圖片等。

五、常規(guī)活動：背來自寓言的成語。教學(xué)時間：2課時

六、教學(xué)過程：

第一課時

一．教學(xué)目標(biāo)：

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。2．學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。二．教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課，揭示課題。

（二）初讀指導(dǎo)。1．自學(xué)課文。2．出示自學(xué)要求：

（１）正確地認(rèn)讀生字詞。理解由生字組成的詞語。（２）把課文讀正確、讀通順。3．生自學(xué)課文。4．檢查自學(xué)效果。（１）生字詞正音。

楚國戳穿演奏腮幫俸祿濫竽充數(shù)南郭先生（２）理解詞語的意思?？淇?戳穿 腮幫 俸祿

（３）指名讀課文，結(jié)合正音。

（三）指導(dǎo)寫字。

第二課時

一．教學(xué)目標(biāo)：

1．理解課文內(nèi)容，知道三個成語的意思。

2．憑借課文中的具體的語言材料，使學(xué)生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。3．會用“總是”、“不要??而要??”造句。二．教學(xué)過程：

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

（二）精讀《自相矛盾》

1．自由輕聲讀課文，想一想這個故事講的是件什么事。

2．討論：“夸口”是什么意思？文中誰在說大話呢？他說的是什么大話呢？指名朗讀，學(xué)生評議。

3．“張中結(jié)舌”什么意思呢？那人為什么張口結(jié)舌說不出話來呢？你能說說“自相矛盾”意思嗎？

4．聯(lián)系實際說說自己有沒有犯過與此人同樣的錯誤，你周圍有沒有人犯過這樣的錯誤，讀了這則故事你知道什么。

（三）精讀《濫竽充數(shù)》

1．請同學(xué)們查查字典，看看“濫”“竽”“充”“數(shù)”這四個字的意思。2．指名讀課文，邊聽邊想：南郭先生從來不會吹竽，為什么也得么了和別人一樣的俸祿？

3．理解句子：“戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹竽給他聽?！?出示三個句子：

（１）戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他叫許多人一齊吹給他聽。（２）戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他常常叫許多人一齊吹給他聽。（３）戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。讀一讀，比較：這三個句子有什么不同，誰能用“總是”說一句話。

4．朗讀句子：“每當(dāng)演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出吹竽的樣子，居然得到了和別人一樣的俸祿。” 5．這句話要讀出什么樣的語氣？ 6．他后來怎么又裝不去了？

出示句子：“可是他不要許多人一齊吹，而是一個一個地單獨吹?！?指名用“不要??而是??”造句。

7．朗讀課文，說說生活中有沒有見過像“南郭先生”這樣的人，讀了這個故事你知道了什么。

（四）精讀《畫龍點睛》 1．請大家默讀課文，邊讀邊想：（１）張僧繇畫的龍為什么不“點睛”？（２）后來為什么又給龍畫上眼睛？（３）“點睛”的結(jié)果怎樣？ 2．逐題討論，指導(dǎo)朗讀。

（１）點睛前的龍是什么樣的？所以人們覺得怎樣？

（２）張僧繇為什么不給龍點睛？后來為什么又給龍畫上眼睛？（３）“點睛”的結(jié)果怎樣？

（４）讀這則故事時節(jié)要讀出什么樣的語氣？（５）啟發(fā)想象，領(lǐng)悟寓意。

游客們看到畫上眼睛的真的騰空而去，會說些什么呢？讓學(xué)生自由討論。

七、作業(yè)設(shè)計：續(xù)寫《南郭先生后記》。

八、板書：

成語故事

自相矛盾

夸口

張口結(jié)舌 濫竽充數(shù)

得俸祿

逃走了 畫龍點睛

點睛

飛走了

九、資料鏈接：

http://

11．讀書莫放“攔路虎”

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識：朗讀課文、理解課文內(nèi)容。

能力：培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀，自行體會課文所要闡述的含義。情意：養(yǎng)成讀書的正確習(xí)慣。養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣。

教學(xué)重難點：通過反復(fù)誦讀，使他們在品味語言文字的過程中明理，受到潛移默化的教育。

二、學(xué)生狀態(tài)解讀：從文章的內(nèi)容來看，學(xué)生還可以從中學(xué)到什么呢？說理的方法。這篇文章就是一篇短小的論文，能夠解決實際問題的論文。作者先從現(xiàn)象說起，歸納出問題來，再提出解決問題的辦法。發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決問題，如此說理，條理清晰，從學(xué)生的實際出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)，循序漸進(jìn)，說服力強(qiáng)！

三、文本教材解讀：《讀書莫放“攔路虎”》安排在第三單元頗為巧妙，本單元的其它幾篇課文從文學(xué)的層面為學(xué)生拓寬了事業(yè)，把學(xué)生帶進(jìn)了廣闊的閱讀世界，有寓言故事、成語故事、民間故事、名人軼事??學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，必將有濃厚的課外閱讀興趣?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”，就在學(xué)生最需要得到方法指導(dǎo)的時候，編者安排了這一課外閱讀指導(dǎo)性質(zhì)的文章，可謂是雪中送炭。這就解決了一個學(xué)什么的問題。學(xué)生至少可以從這篇文章中了解到閱讀的一個重要方法。聯(lián)系本冊教材的“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”第二部分來看，本文又是對它的最好詮釋。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：有關(guān)課外知識

五、常規(guī)活動：

敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子

六、教學(xué)過程：

一、揭示課題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

1、說說你知道的喜歡的一些關(guān)于勤奮、刻苦的名句。

2、說說平時讀書時遇到不認(rèn)識難理解的字、詞、句時會怎么做？理解“攔路虎”板書課題。

3、齊讀課文，談?wù)剬φn題的理解

二、初讀課文，整體感知。

1、自由讀課文，要求： a讀準(zhǔn)字音，讀通句子 b畫出不理解的字詞句

2、交流讀書中遇到的難以理解的字詞句。同學(xué)之間相互質(zhì)疑，互相解答。教師相機(jī)提示。

3、指名讀課文，相機(jī)正音。障礙的“障”要讀后鼻音，“熟”注意讀成翹舌音，“模糊”

應(yīng)該讀成“móhu” 6四人以小組檢查讀書情況。

4、四人以小組檢查讀書情況。

組長帶領(lǐng)下，多種方式自由選讀，人人有機(jī)會讀，5、出示生字，要求查字典解決。

障礙 模糊 掌握 連估帶猜 衷心 掃除 誤解 懶惰 理解 書頁 圈下來

重點理解：連估帶猜：估估猜猜，不求準(zhǔn)確。障礙：阻礙前進(jìn)的東西，本文指不會讀，不理解的詞

6、指導(dǎo)書寫。

（1）指名說用什么方法，幾乎這些字形。

（2）觀察這些字在田字格中的位置，說說注意點。

7、默讀課文，根據(jù)提示，分段：

什么叫“攔路虎”，遇到它繞著走有什么壞處。（1~2）通過查字典掃除“攔路虎”。（3~4）

三、學(xué)習(xí)第一段。

1指名讀，思考：你讀懂了什么？ 2小組內(nèi)討論交流。3組內(nèi)代表匯報。

4提問面對攔路虎，繞著走的原因和危害是什么？ 出示重點句子： a有的同學(xué)由于怕麻煩，或急于想知道下面的內(nèi)容，也就懶得去查字典，只是連估帶猜

這樣做，不僅字音容易讀錯，而且字詞的意思也很難以理解。

“連估帶猜”是個常用結(jié)構(gòu)，表示兩種動作緊接著，差不多同時發(fā)生。說幾個“連 ?帶?”的詞語。用”不僅 而且“造句。

b再說，你這次見到攔路虎”繞著走，說不定什么時候讀書，它有會。跑過來“攔”你 的路。

四、面對攔路虎，我們應(yīng)該如何消滅，學(xué)習(xí)第二段。

1選擇你喜歡的朗讀方式，思考：哪些語句給你啟發(fā)較深。談?wù)勛约旱母惺?。相機(jī)出示：

a要知道，字典就是無聲的老師，遇到“攔路虎”，便要去請教它。b如果是自己的書，還可以在書頁的空白處記下生字的讀音和意思。c由此看來，要掃除‘?dāng)r路虎’,勤查字典是一個有效的辦法。

2、指名讀第二段。齊讀。3小組內(nèi)讀自己喜歡的句子。

五、復(fù)習(xí)指導(dǎo)幾種查字典的方法。

1、指名說

2、教師總結(jié)。a、音序查字法

如果只知道某個字的讀音，還想知道這個字的寫法和字義時就用音序查字法。b、部首查字法

知道某一個字的字形，還想知道這個字的讀音和字義時就用部首查字法。

六、舉行讀書匯報會。

小組內(nèi)交流，選拔優(yōu)秀文章。推薦在全班演講。

七、作業(yè)設(shè)計：

一、用下列表示不同意思的字組詞。

例：白： A、表示敘述（表白）B、表示清楚（明白）

1、表示頭（）

2、表示首領(lǐng)（）

3、表示首領(lǐng)（）

4、表示出頭告發(fā)（）疾：

1、表示病（）

2、表示快（）窮：

1、表示沒有錢（）

2、表示窮盡（）

終：

1、表示最后（）

2、表示自始自終的整段時間（二、寫出下列引號的用法。

A 著重指出 B 特殊意義 C 直接引用

1、請記住，讀書莫放攔路虎”。（）

2、歌中唱到：“世上只有媽好??”（））

3、世界上最深的淡水湖，現(xiàn)在正被沿岸工廠排放的污水“吞噬”著。（）

三、照樣子將意思相似的成語連起來。

瓜熟蒂落 臨陣磨槍 聚沙成塔 化險為夷 卸磨殺驢 獨木難支 繩鋸木斷 集腋成裘 管中窺豹 過河拆橋 眼高手低 量體裁衣 臨渴掘井 坐井觀天 不翼而飛 水滴石穿 孤掌難鳴 口蜜腹劍 對癥下藥 不脛而走 笑里藏刀 水到渠成 轉(zhuǎn)危為安 志大才疏

八、板書設(shè)計：

11、讀書莫放“攔路虎”

迎難而上

面對“攔路虎”

勇于戰(zhàn)勝

九、資料鏈接：

培養(yǎng)良好的習(xí)慣

一、多比較、多歸納、多揣摩、多體會

1945年葉圣陶先生在《國語教學(xué)的兩個基本觀念》一文中指出：“??閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義，記誦文名句，研究文法修辭的法則，最緊要的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會，一字一句都不輕易放過，務(wù)必發(fā)現(xiàn)它的特性。惟有這樣閱讀，才能發(fā)掘文章的蘊(yùn)蓄，沒有一點含糊。也惟有這樣閱讀，才能夠養(yǎng)成用字詞造句的好習(xí)慣，下筆不至于有損失?！笨梢娭笇?dǎo)學(xué)生對課文中語句“多比較、多歸納、多揣摩、多體會”，這是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的最重要的方法。多比較就是在閱讀時恰到好處的創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，并以此為參照對象，對課文中的詞句進(jìn)行比較推敲，從而認(rèn)識作者用詞造句的精妙，不斷增強(qiáng)“語感”。多歸納就是指導(dǎo)學(xué)生歸納層意、段意、寫作方法等，使其從中獲得概念，發(fā)展語文能力。多揣摩就是經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生思索推敲詞句的內(nèi)涵，琢磨作者的言外之意，從而深刻理解課文的內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者用詞造句的技巧。多體會就是引導(dǎo)學(xué)生理解體會課文中緊扣中心的重點詞句怎樣表情達(dá)意，刻畫人物形象和描繪事物特點的，從而使學(xué)生領(lǐng)會課文蘊(yùn)含的感情，受到高尚情操的熏陶。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣?！遍喿x習(xí)慣雖屬非智力因素，但它對智力因素和閱讀能力的提高起著積極的促進(jìn)作用。為使學(xué)生學(xué)會思考與讀書，真正養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面進(jìn)行培養(yǎng)： 1.專心致志的讀書習(xí)慣

專心致志的讀書習(xí)慣要在激發(fā)閱讀興趣上下功夫：選擇學(xué)生喜歡讀的書，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣；選擇革命故事書，以陶冶學(xué)生的情操；提出程度適中或有一定坡度的問題，提高學(xué)生閱讀的注意力等等，這樣才能使學(xué)生全身心地投入到閱讀之中，達(dá)到專心致志的讀書目的，即所謂的“鉆進(jìn)書本”。2.有目的地訓(xùn)練學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣

古人說：“開卷有益”，學(xué)生通過閱讀，從中學(xué)到很多知識。但是，每次閱讀都有不同的收獲，這就是閱讀的目的性。在教學(xué)一篇新課文時，第一次讀，是處理生字詞，初步理解課文內(nèi)容；第二次讀，要求理解主要內(nèi)容；第三次，則突出以訓(xùn)練組為重點，以重點訓(xùn)練項目為核心，進(jìn)行扎扎實實地訓(xùn)練；第四次，第五次??書讀得多了，讀書的目的性也就更明確了，良好的閱讀習(xí)慣則逐步形成。3.邊讀邊思考的習(xí)慣

在閱讀中培訓(xùn)學(xué)生的思維能力是閱讀教學(xué)中的重要任務(wù)，因此，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成勤讀善思、精度品味的習(xí)慣，是不容忽視的，即所謂的“跳出書本”。4.不動筆墨不讀書的習(xí)慣

這一點即要求只要讀書，就要使用“文房四寶”。在書本上標(biāo)出不理解或理解模糊的字詞句段，應(yīng)重點閱讀或求“外援”；圈劃好的語句，進(jìn)行摘錄加深認(rèn)識。同時，要求學(xué)生人手一冊專用。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，又提高了學(xué)生的寫作水平和能力。

5.讀書時勤翻工具書，利用資料的習(xí)慣

古人云：“君子生非易也，善假于物也?！弊寣W(xué)生學(xué)會使用工具書的方法，養(yǎng)成良好的查閱資料的習(xí)慣，以充實閱讀的內(nèi)容，加深理解的過程，從中學(xué)到更多的知識。

6.參加讀書實踐的習(xí)慣

教師根據(jù)教材的特點，按照各類文體的一般閱讀方法，為學(xué)生設(shè)計具體的操作性讀書步驟，并對每一個讀書步驟提出明確的要求，然后留有比較充分的時間讓學(xué)生進(jìn)行讀書實踐，再進(jìn)行檢測，反饋信息，必要的矯正。讓學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)明確、步驟合理、檢測嚴(yán)格的閱讀實踐，真正體現(xiàn)學(xué)生為主體，讀書為主線，養(yǎng)成良好的參加實踐的閱讀習(xí)慣。

良好的閱讀習(xí)慣，不是一朝一夕能養(yǎng)成的，它要求教師不斷地激發(fā)學(xué)生在閱讀中的求知欲，通過學(xué)生自身的投入、參與、探索，掌握閱讀的方法和步驟，擴(kuò)大閱讀量，達(dá)到閱讀的目的，從而為今后的自學(xué)打下基礎(chǔ)。

三、用好自讀課本，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課外閱讀可以加速培養(yǎng)并提高學(xué)生聽說讀寫的能力；可以豐富學(xué)生的生活，開闊視野，增長知識；可以激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮特長，發(fā)展個性；可以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生得到思想教育。”在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自讀課本的過程中，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書方法，每周設(shè)立一節(jié)指導(dǎo)課，教學(xué)生讀書方法。

閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生“多比較、多歸納、多揣摩、多體會”，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，能“令學(xué)生運(yùn)其才智、勤其練習(xí)、領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌緊”（葉圣陶語），從而不斷提高學(xué)生的閱讀能力。

12、伊索寓言

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會本課10個生字。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。教學(xué)重點：能結(jié)合生活中的例子體會寓意。

教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。教學(xué)時間：三課時

二、學(xué)生狀態(tài)解讀：

這篇文章對于心智不太成熟、閱歷頗為單純的學(xué)生來說，他們往往不能一下子就能有所領(lǐng)悟，尤其是這篇內(nèi)蘊(yùn)較深的課文，這樣設(shè)計導(dǎo)語就能激起學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的思維。

三、文本教材解讀：

《狐貍與葡萄》，作者告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機(jī)還沒有成熟。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實中屢見不鮮，比比皆是。當(dāng)他們無能為力，做不成事時，多會為自己找借口。中國人最為直接的表現(xiàn)，是阿Q的精神勝利法。課文中的狐貍，為什么會吃不到葡萄卻說葡萄酸哪？這是理解寓意的關(guān)鍵。我看有四條：一是狐貍特別想吃葡萄。狐貍看到葡萄饞得直流口水，是最好的說明。二是狐貍，真是沒有能力吃到葡萄。所以它想盡辦法，也是白費(fèi)勁。三是狐貍非常失望。你看，它感到無望，不就是感到?jīng)]有希望。狐貍沒有吃到葡萄的難過、失望，盡出。四是狐貍心存不甘?！爸缓棉D(zhuǎn)身離開中的”“只好”，活畫出狐貍想吃吃不到，又不情愿、舍不得離開的窘態(tài)。在這種心里的作用下，狐貍才為自己找借口，自我嘲諷：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！彪m是一篇小文章，用字煉句之精煉，令人折服。

《牧童和狼》的寓意中，暗含了一個因果關(guān)系：因為一貫說謊，即使說了真話，也沒有人會相信。一貫說慌的行為，導(dǎo)致了即使說了真話，也沒有人相信。故事的內(nèi)容、寓意，學(xué)生一看即明。重點在于理解這種一貫說謊的危害。故事為了突出這種危害，采用對比的手法寫一貫說謊時牧童與村民的表現(xiàn)：哈哈大笑——驚慌失措，喊破喉嚨——沒人前來幫忙；用對比的手法寫牧童狼來先后的神態(tài)變化：哈哈大笑——嚇壞、慌忙、喊破喉嚨。通過對比研讀，學(xué)生明確牧童與村民前后的系列變化，都是由于牧童一貫說謊造成的。且這些詞語感情色彩強(qiáng)烈，給讀者震撼，給讀者警醒。

《蟬和狐貍》中的蟬，為什么能夠從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，因為它是一個聰明人。這是理解寓意的重點。故事中哪些地方表現(xiàn)蟬聰明？一為察覺。蟬因為得到烏鴉的教訓(xùn)，很快察覺其中有詐。二為實驗。它摘了一片樹葉扔下來，狐貍果然上當(dāng)，以為是蟬，猛撲過去。三為推理。蟬從狐貍的糞便里摻雜蟬的翅膀中，推理出狐貍想吃它的本意。這是從現(xiàn)象中推理，推理是人類重要的思維能力。四為用外交的手法。蟬對狐貍的話，柔中帶鋼，用商量的語氣顯得客氣?！澳憧矗笥?，??”。它看似客氣，實為譏諷狐貍。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：投影片

五、常規(guī)活動：

龜兔賽跑

寓意:驕兵必?。恢挥谐种院?，才能實現(xiàn)目標(biāo)。披著獅皮的驢 寓意:外表雖然可以暫時掩蓋一個人的缺點，但它很容易被揭穿。披著羊皮的狼 寓意:事物的外表有時候會掩蓋它的本質(zhì)，所以我們不能只憑表面現(xiàn)象就作判斷。口渴的烏鴉 寓意:有些東西雖然看起來微不足道，但如果積少成多，便會帶來很大變化。狐貍和山羊寓意:處于困境之中的人為了擺脫困境，往往不惜犧牲別人的利益，所以他們的建議常常是不可信的。

六、教學(xué)過程：

第一課時

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？ 寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?dān)任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時社會上的各色人物。

二、引入課題，初讀寓言。

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

3、匯報初讀情況。學(xué)生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。

三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會寓意。

1、齊讀第一、二自然段。

2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。

3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

4、“白費(fèi)勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？

5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？

6、同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。

四、作業(yè)：熟讀課文。

第二課時

一、故事引入，提示課題。

1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學(xué)們講一講。

2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學(xué)習(xí)這個故事。（板課題）齊讀課題。

二、初讀寓言，了解內(nèi)容。

1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

2、指名讀，說說講了一件什么事？

三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會寓意。

1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語，進(jìn)一步讀懂課文。狼沒來

牧童：幾次大叫

（說謊）

村民：聞聲趕來（上當(dāng)）不禁哈哈大笑（捉弄村民）

驚慌失措（氣憤）狼來了

牧童：嚇壞大叫

（真話）

村民：沒人幫忙（不相信）

2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？

4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。

四、細(xì)讀寓言，體會寓意。

1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說奉承話?！肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。

3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？ 蟬：“察覺??有詐”“摘下??扔下來”

（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）

理解“有詐”。狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”（露出了真面目）

4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。

引導(dǎo)學(xué)生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）

五、積累遷移。

選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

七、作業(yè)設(shè)計：

1、抄寫三個寓言故事的寓意，能結(jié)合實際說一說。

2、收集伊索的寓言故事，在班級開展“故事會”。

3、自己試著寫一寫小寓言故事。

八、板書設(shè)計：

《伊索寓言》

古代社會（小孩）現(xiàn)代社會（成人）（簡單、幼稚）（復(fù)雜、狡猾）

九、資料鏈接：

伊索寓言 △西方寓言的始祖

△影響人類文化的100本書之一

△世界上最古老的寓言集

△一本生活的教科書

△對西方倫理道德、政治思想影響最大的書

△鑒別善惡美丑的啟蒙教材

作者：伊索（古希臘），公元前６世紀(jì)成書，羅念生譯。

伊索出生于小亞細(xì)亞的弗律基亞，曾在一個名叫克珊托斯的富人家為奴，由于聰穎智慧，被解除奴隸身份并獲得自由；他曾游歷各地，給人們講述寓言故事。據(jù)說小亞細(xì)亞的呂底亞國王克洛索斯非常器重他，派他出使德爾斐，結(jié)果伊索遇害身亡。

《伊索寓言》是古希臘人生活智慧的結(jié)晶，通俗易懂，文字簡練，被譽(yù)為西方寓言的始祖。它反映的內(nèi)容很多，絕大部分是講做人的道德準(zhǔn)則方面的問題。他的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石，早已超越出地理的界限，在歐洲文學(xué)史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)而廣泛的影響，成為后世作家創(chuàng)作的源泉和藍(lán)本。

★中國作家、學(xué)者錢鐘書說：《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)齻€安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程。

▲《狼和小羊》：狼想吃小羊，道貌岸然地掩飾自己的罪行，但當(dāng)純樸的小羊戳穿他虛偽的面孔時，狼便露出了強(qiáng)橫的本性。（對于那些存心作惡的人，任何正當(dāng)?shù)霓q解都不起作用。）

▲《農(nóng)夫和蛇》：農(nóng)夫在冬天見到一條蛇凍僵了，于是將它放到懷中暖熱。蛇醒后咬了恩人一口，農(nóng)夫中毒而死。

▲《龜兔賽跑》：烏龜和兔子進(jìn)行比賽，烏龜依靠堅持不懈地努力戰(zhàn)勝了一路懈怠的兔子。

▲《狐貍和葡萄》：狐貍看見架上的葡萄，但是它又摘不到，臨走時，說葡萄是酸的。

★《伊索寓言》是16世紀(jì)末17世紀(jì)初，由意大利傳教士利瑪竇、龐迪我引譯至中國的。清末各種譯本相繼出現(xiàn)，1955年人民出版社出版了中國第一個由古希臘文直接翻譯的《伊索寓言》。◎有些人能力小，辦不成事，卻推托時機(jī)未成熟?！蛱暨x什么樣的朋友，自己就是什么樣的人。◎?qū)喝思词谷柿x不盡，他們的本性也是不會改變的?！蛞恢闭f謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。◎雖然慢，只要堅持不懈，最終會贏得勝利。

讀書指導(dǎo)：

我讀書，我快樂

一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。

1、請同學(xué)介紹《伊索寓言集》和伊索其人。

2、請一兩個同學(xué)講伊索寓言故事。

二、明確讀書要求，制訂讀書計劃。

1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。

2、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。

自己的書：可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會。借來的書：在自己的讀書筆記上作記錄，也可自抽讀書卡片，抄寫點明故事寓言的語句。

采用各種方式隨時留下自己的讀書思考痕跡。

3、制訂讀書計劃，鼓勵學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個時間表，一般可在一個月左右完成。

三、后繼活動，深化閱讀效果。

在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對“我讀書我快樂”有哪些體會。

練習(xí)三

教學(xué)目標(biāo)：

1、借助京劇《紅燈記》，了解諺語和戲劇的關(guān)系，明白唱段中的弦外之音。

2、寫好鋼筆字和毛筆字。

3、誦讀和感悟美文《幸?！?。

4、口語交際：學(xué)會拒絕。教學(xué)重難點：

1、了解諺語和戲劇的關(guān)系。

2、口語交際：學(xué)會拒絕。教學(xué)時間：三課時 教學(xué)過程：

第一課時

課時目標(biāo)：學(xué)會聯(lián)系劇情領(lǐng)會唱詞的弦外之音，了解和戲曲有關(guān)的諺語；寫好鋼筆字，注意整體布局。

一、教學(xué)第一題（語文與生活）

1、教學(xué)第一部分。

（1）導(dǎo)入：同學(xué)們，京劇是中國的國粹，而現(xiàn)代京劇在對傳統(tǒng)京劇進(jìn)行變革的基礎(chǔ)上，更講究唱詞的優(yōu)美和內(nèi)涵。

（2）播放錄音，出示劇照：《紅燈記》的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨員李玉和由于叛徒出賣而被捕。在敵人的酒席宴上，在牢房里，在刑場上，李玉和英勇頑強(qiáng)，堅貞不屈。李奶奶鼓勵鐵梅經(jīng)受考驗，迎接斗爭。殘暴的敵人無計可施，最后殺害了李玉和、李奶奶。鐵梅繼承父親、奶奶的遺志，在黨組織和群眾的幫助下，機(jī)智地擺脫了敵人的追捕，勝利地完成了黨交給的任務(wù)。對照題中唱詞來聽，了解大意。

（3）思考：劇中人物為什么要這樣說，你能聽得懂這段話的弦外之音嗎? 聯(lián)系劇情交流，再細(xì)讀這段話。

2、教學(xué)第二部分——再次放錄音。

3、教學(xué)第三部分。（1）出示諺語。

（2）思考：這些諺語表達(dá)了什么意思？

理解這些諺語的意思：掌握戲曲藝術(shù)，必須從小苦練功夫，鍥而不舍，持之以恒，才能卓有成效。練習(xí)讀諺語。

（3）指導(dǎo)朗讀和背誦。

二、教學(xué)第二題（寫好鋼筆字）

1、重點指導(dǎo)“郊野、碧藍(lán)、嫦娥”等詞和整體布局。

2、根據(jù)描紅情況及時小結(jié)。

第二課時

課時目標(biāo)：讀背《幸?！?，通過和續(xù)寫的對比誦讀增加積累；學(xué)寫毛筆字。

一、第三題（誦讀與感悟）

1、出示《幸?！?。

2、思考：“幸?！痹谖闹惺鞘裁春x？

結(jié)合課文內(nèi)容交流：幸福，不在于取得，而在于奉獻(xiàn)。

3、指導(dǎo)朗讀和背誦。

4、拓展：幸福還會是什么？

二、教學(xué)第五題（學(xué)寫毛筆字）

1、出示學(xué)生優(yōu)秀書法作品讓學(xué)生欣賞。

2、邊范寫邊講解虎字頭、病字頭的書寫方法。

第三課時

課時目標(biāo)：練習(xí)口語交際——學(xué)會拒絕別人。

一、故事導(dǎo)入

1、講述：一次記者招待會上，有位外國記者問周恩來總理中國的國庫中一共有多少錢？這是國家機(jī)密，是不容泄露的?？偫硐肓讼牖卮鹫f：有18元8角8分。眾人大惑不解。周總理解釋說：人民幣的面值分別為1分、2分、5分，1角、2角、5角，1元、2元、5元、10元，這些錢加起來就是18元8角8分，眾人聽了都哈哈大笑。周恩來是出色的政治家、外交家，語言幽默機(jī)智。他的回答既拒絕了對方的提問要求，又達(dá)到了不傷害對方感情的目的。，這種方法就叫婉轉(zhuǎn)拒絕。

2、揭題：當(dāng)我們面對自己的親人、老師、好朋友、同學(xué)或者一些陌生但又善意的朋友，如果他們提出的要求你不能接受，但又不想傷害他們，你將怎么去做呢？最好的方法就是婉轉(zhuǎn)拒絕。

二、具體指導(dǎo)

1、思考：明明今天遇上了個小難題，他最要好的朋友丁丁請他周六下午一起去看電影，可明明每個周六下午都要上英語輔導(dǎo)班，明明不想耽誤英語學(xué)習(xí)，可又擔(dān)心丁丁不高興，不知道該怎么辦，他該怎么辦？

2、思考：芳芳是個小書迷，星期天，媽媽又給她買來一本芳芳最喜歡的《愛的教育》。芳芳正看得開心，她的小鄰居壯壯來了，非要借這本書。要知道，這個壯壯可是個毀書大王，同學(xué)們說，芳芳該怎么辦？ 對于別人不合理的要求，我們要學(xué)會拒絕。但是，拒絕的學(xué)問可大呢。同學(xué)們想想，芳芳該怎么說呢？

3、思考：還有一種情況，當(dāng)別人給你提出的要求有一定危害性時，我們不光要拒絕，還要指出錯誤所在，規(guī)勸他人。例如有人約你周末去網(wǎng)吧打游戲，你該怎么辦？好好想想，可以和鄰桌同學(xué)商量。

三、合作交流

1、看來同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會了如何拒絕。書中還有兩個問題，同學(xué)們鄰桌為一組，選擇一題，進(jìn)行練說。

2、總結(jié)：在日常生活中，我們難免會遇到自己不能接受或不合理的事情，這個時候就要有拒絕的藝術(shù)，拒絕的不卑不亢，不傷和氣，希望同學(xué)們在生活中不斷學(xué)習(xí)拒絕的方法，在與人交往中成熟起來。