第一篇：現(xiàn)代詩三首(精)

現(xiàn)代詩三首

《再別康橋》（徐志摩）

教學(xué)目標(biāo)

1.分析詩人獨具特色的意象選擇。

2、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

3、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌方法。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們都看過電影《人間四月天》，對主人公徐志摩都有自己的欣賞觀點，對他的愛情、生活和才華，也都或欣賞或同情或羨慕，但電影畢竟是文學(xué)作品，有虛構(gòu)的成分，那么徐志摩到底是什么樣的人，才華到底怎樣呢？我們從他的名作《再別康橋》來分析。

二、徐志摩簡介

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。

這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上?！翱禈颉奔础皠颉保娙岁P(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國后，有詩《康橋，再會吧》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。

三、誦讀欣賞 1.播放朗讀錄音《再別康橋》注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。2.老師指導(dǎo)朗讀。3.學(xué)生嘗試?yán)首x。

四、賞析詩歌(一)分析意象

1.這首詩歌有哪些意象？

明確：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星輝”“夏蟲”等意象。2.這些意象有什么特點？

明確：這些意象都是遠(yuǎn)高了高樓大廈、車水馬龍的自然景物，避開了人間煙火，給人一種清新感。

3.這些意象寄托了詩人怎樣的思想感情？

明確：作者在這些意象中寄托了對康橋深深的依戀和惜別之情。4.具體分析這些意象是怎樣傳達感情的。

把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。

綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。

詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。(二)分析新詩“三美” 1.建筑美

《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。首句連用三個“輕輕的”，最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首句回環(huán)對應(yīng)。首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。2.音樂美 詩歌的音節(jié)，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

A押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。B音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。

C回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。3.繪畫美

指詩的語言多選用有色彩的詞語。

全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕揮手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”、“蕩漾”“招搖”、“揉碎”、“漫溯”、“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

五.遷移練習(xí)

試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析。

沙揚娜拉

——贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花” 般的少女“一低頭”的溫柔之中。

《死水》（聞一多）教學(xué)目標(biāo)

1．了解時代背景，體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。2．理解“死水”的意象及其象征意義。3．理解作者的反諷手法和音律美。

教學(xué)過程

一、作者簡介

聞一多（1899-1946），著名學(xué)者、詩人、民主戰(zhàn)士。原名聞家驊，湖北浠水人。曾參加新月社，與徐志摩創(chuàng)辦《新月》雜志。1946年7月15日遭國民黨特務(wù)暗殺。他的詩風(fēng)沉郁凝重，語言絢麗精煉，對仗工整，為開創(chuàng)富有民族特色的新格律詩作出了有益的貢獻。同時還提出“音樂美、繪畫美、建筑美”的詩歌主張，曾產(chǎn)生一定的影響。主要作品有詩集《死水》、《紅燭》。

二、分析詩歌

1.詩人是怎么描寫“死水”的？

“死水”的外表：一池的“綠酒”上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。

“死水”的內(nèi)里：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)€、發(fā)酵；那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫?？梢姟八浪钡耐獗砣A美，只是污穢和垃圾的霉變。華美的外表下面是污穢的罪惡。

2.詩人為什么把“死水”描寫得如此美麗？

這是一種“反諷”手法。詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。

詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞語描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了引人思考的魅力。

3.《死水》一詩中的“死水”究竟象征著什么？ 一般研究認(rèn)為，這首詩從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，因時地不同，至少有三重象征意義：（1）從其創(chuàng)作時間看，“死水”是美國社會的象征。此詩后面所署創(chuàng)作時間是1925年4月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多準(zhǔn)備回國的前夕。

留美期間的聞一多有兩個突出的情緒，一是對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡；一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。因此，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，《死水》正是這種情緒的反映?！八浪闭欠比A掩蓋下的腐朽與罪惡的美國社會的真實寫照。

（2）從《死水》的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府?！端浪冯m創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，但到了1926年月月已身在北京的聞一多先生，才特意拿它出來發(fā)表，是有其新的做含意的。1926年3月18日北洋政府制造了震驚中外的“三·一八”慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的滿腔痛恨。也就是說，這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧；“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度是這樣的決絕、激烈！

（3）從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了，聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了，他結(jié)束了詩人的生涯走進了學(xué)者的書屋。1928年，他編成了他的第二部詩集，取名《死水》出版，作為向詩壇的告別。他把封面設(shè)計成通盤的黑紙，人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句，也就自然而然地想到“死水”正是黑暗的中國現(xiàn)實的象征，這樣，從《死水》一詩到《死水》一書，又有了另外一層寓意了。

《贊美》穆旦（自讀）

一、作者簡介

穆旦（1918——1977），原籍浙江海寧，生于天津。本名查良錚，筆名梁真。在南開中學(xué)讀書時開始習(xí)詩。1935年考入北平清華大學(xué)外文系?？箲?zhàn)爆發(fā)后，隨校遷長沙又轉(zhuǎn)昆明。1940年西南聯(lián)大畢業(yè)、留校。1949年赴美國，入芝加哥大學(xué)英國文學(xué)系。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國，任南開大學(xué)副教授。著有詩集《探險者》（1945）、《穆旦詩集》（1947）、《旗》（1948）等。他是40年代我國“九葉詩派”（這是活躍于20世紀(jì)40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇的一個流派）詩人中最具有現(xiàn)代詩風(fēng)的一位。寫有《贊美》、《詩八首》等有影響的詩篇。

二、思考題。反復(fù)誦讀，體會感情。

1.詩中的“我”可以指代什么？農(nóng)夫是一個怎樣的形象？他象征了什么？

“我”是抒情主人公，可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。

2.這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？

此詩雖以“贊美”為題，但描寫的重點卻是祖國的苦難現(xiàn)實和悲愴歷史，表達了詩人對祖國和民族的憂慮之情。

3.詩題為《贊美》，作者究竟要贊美什么？

全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強烈的愛。作者從恥辱里生活的人民從佝僂的人民的身上，看到了時代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機。詩人把希望寄托在舍家保國、義無反顧的農(nóng)夫身上，他是單個人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個中華民族，全詩表達了作者對“一個民族已經(jīng)起來”的堅定信念。是對民族生存力的謳歌和贊美。

4.詩中每一節(jié)都以“一個民族已經(jīng)起來”作結(jié)，有怎樣的意味？

從修辭的角度來說，這是一種反復(fù)。盡管詩人為祖國人民的苦難生活而而悲傷，但詩人沒有因此而沉淪，也不希望人民因此而沉淪，他用“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)作結(jié)，就是讓讀者從詩中看到希望，在這帶血的呼喊里，昭示了中華民族振興的力量，表達了對時代的閃光、民族的轉(zhuǎn)機的堅定信念，是對民族生存力的謳歌和贊美。

第二篇：中國現(xiàn)代詩三首

中國現(xiàn)代詩三首

2005年4月23日 來源:網(wǎng)友提供 作者:未知 字體:[大 中 小] 教案示例 《贊美》 教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩中運用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點。

二、簡介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

作者在詩中寫了什么？（他夢到了什么？）亦即詩人在詩中寫了哪些意象？

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說明他是一個什么樣的人？（我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識？）

提示：舍家保國，義無反顧。

面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對的個人，作者激動（要擁抱每一個人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。

這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩運用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩歌 的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點評

這首詩較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例 《贊美》 教學(xué)目的：

一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩中運用的反復(fù)手法及夢一般的詩境。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說：文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點。

二、簡介作者

穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀

作者在詩中寫了什么？（他夢到了什么？）亦即詩人在詩中寫了哪些意象？

四、閱讀第一小節(jié)

1、作者在這首詩中，交織著痛苦和希望兩種情感，請閱讀第一小節(jié)，你認(rèn)為在這一節(jié)中，哪些意象是痛苦的，哪些意象是充滿希望的？

2、明確：作者描繪了干燥的風(fēng)，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。

3、小結(jié)：這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)

第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。（引導(dǎo)學(xué)生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）

六、閱讀第三小節(jié)

這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。

提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。

這說明他是一個什么樣的人？（我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識？）

提示：舍家保國，義無反顧。

面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？

提示：面對的個人，作者激動（要擁抱每一個人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。

小結(jié)：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)

1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么？

提示：注意作者反復(fù)強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受？

提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。

3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。

這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。

八、課堂總結(jié)

這首詩運用了反復(fù)的手法，構(gòu)成了詩歌 的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點評

這首詩較為抽象，學(xué)生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。

教案示例2 《再別康橋》《死水》 教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點。通過學(xué)習(xí)，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。教學(xué)難點：《死水》意象的象征意義。教學(xué)過程：

一 導(dǎo)入：

播放電視連續(xù)劇《人間四月天》主題曲《飛的理由》，并展示徐志摩的圖像。

伴著這熟悉的樂曲又把我們帶回到了那個時代，他曾經(jīng)悄悄地來了，又輕悄悄地走了?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”，然而卻給我們留下了傳世之作《再別康橋》。今天，就讓這樂聲伴隨我們，走進徐志摩的《再別康橋》。

二 解題：

放映有關(guān)康橋的錄像或幻燈片，教師或?qū)W生（事先布置給學(xué)生檢索有關(guān)資料）結(jié)合畫面解說徐志摩與康橋的關(guān)系及相關(guān)背景。

三 配樂朗誦

樂曲：《人間四月天》主題曲

聽讀要求：注意體味詩人對康橋的感情。

四 學(xué)生吟誦、品味、欣賞

多種形式的誦讀、小組互動式

（1）明確本首詩的意象，詩人避開了一般離別時的告別對象，選擇了“西天的云彩”，告別對象從人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，個人以清新飄逸之感。詩人以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成了一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸成分。獨具特色的象選擇，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，營造出一種清新感。

（2）理解作者作別母校的感情在詩中字里行間的體現(xiàn)。

（3）體會這首詩如何體現(xiàn)音樂美、繪畫美、建筑美的。音樂美主要表現(xiàn)在： ① 押韻（請學(xué)生在詩終畫出韻腳）； ② 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強； ③ 回環(huán)復(fù)沓，開頭和結(jié)尾語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。繪畫美主要表現(xiàn)在詩的語言多選用有色彩的詞語。詩中選用了“云彩”“金柳”“夕陽”“波光”“艷影”“青荇”“青草”“彩虹”“星輝斑斕”等有色彩的詞語，給讀者以視覺上的色彩想象，給人帶來視覺上美的享受，同時表達了作者對康橋的一片深情。

教師巡視發(fā)現(xiàn)問題，解決疑難。

各組代表就其中的某一方面匯報，教師適時提出巡視中發(fā)現(xiàn)的疑難點，提出討論，將學(xué)習(xí)引向深入。

以聞一多對詩歌的音樂美、繪畫美和建筑美的主張過渡，引入對《死水》的學(xué)習(xí)。

先從“三美”入手體會形式上的美，再把握詩中的意象，理解其象征意義。板書設(shè)計：

教案點評：

本教案引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中，體會兩首詩意象運用的特點，通過品味欣賞，體會兩首詩的音樂美、繪畫美、建筑美。該教案設(shè)計體現(xiàn)了重視學(xué)生的閱讀感受的思想。

探究活動

（1）學(xué)生自愿結(jié)組，對徐志摩的詩歌和聞一多的詩歌進行比較，看兩者的異和同。

（2）學(xué)生可就本課書中自己喜歡的一位詩人進行研究，建議切入點小。

（3）可以召開現(xiàn)代詩歌朗誦會或現(xiàn)代詩歌賞析會，材料來源于課本、讀本或其他詩集等。

（4）可以就自己最喜歡的一首現(xiàn)代詩，寫一篇評析鑒賞筆記，挑選有見地的班上交流。

第三篇：中國現(xiàn)代詩三首

中國現(xiàn)代詩三首

再別康橋

徐志摩

教學(xué)目標(biāo)：⒈領(lǐng)會詩歌的韻律美；

⒉體會詩歌的重章疊句；

⒊了解作家作品

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：電視劇《人間四月天》中高高瘦瘦，儒雅飄逸，而又充滿憂郁的主人公――徐志摩。

二、解題：

⒈康橋

康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

⒉作者簡介

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等，沒有一個不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來?！弊阋娝娜烁聍攘λ?。

作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個?！鄙踔劣腥苏J(rèn)為他的散文的獨特風(fēng)格則“是詩的一種形式?！?無論如何，徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一 個是美。的確是一語中的。作為一個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中，我們不難看出，他在以英美的民主度量中國國情時的尷尬與滑稽，而在這之下，同時亦藏著一個知識分子的拳拳愛國之心。徐志摩不但愛情上是一個“情種”，在政治上亦是個赤子。他的許多散文揭露社會黑暗，抨擊時弊，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級文人慷慨激昂的人道主義情感。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達夫之練達及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。我不知道徐志摩是還有“戀月”情緒，月亮作為一種愛情的象征物，在他的心目中永遠(yuǎn)成為一種美好的凝結(jié)迪在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩有散文中屢見不鮮它正好與其愛情的贊美詩句形成珠聯(lián)壁合的內(nèi)在勾連，不僅構(gòu)成了徐志摩詩的靈魂。在徐志摩的愛情書簡中，那一時被人傳揚的《愛眉小札》里熾熱的愛情火焰曾燃燒了多少青年的熱血。在這些篇什中，真正體現(xiàn)了這位愛情大師對愛情執(zhí)著追求時的那種天真與浪漫。徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，他就像追求美麗的女子那樣，首先看中的是華美的外表，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)?！边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他散文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”?；蛟S正是因為他太注重外表之美，形式之美，而忽視了人生內(nèi)涵的鍛造，使他的詩文有時進入虛幻與頹廢境界，當(dāng)然，即便是表現(xiàn)這樣的內(nèi)涵，同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛情生活中亦是如此，他與陸小曼的后期愛情出現(xiàn)的危機，同樣也是他一開始只注重外在美的結(jié)果吧！

三、教師范讀，學(xué)生自讀，對比閱讀柳永《雨霖鈴》，領(lǐng)會作者感情。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉帝楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！

《再別康橋》：淡淡的別愁，哀而不傷。

四、體味詩歌的藝術(shù)特色：

⒈韻律美。四句一節(jié)，單行與雙行錯開排列，每節(jié)換韻。于整齊中見變化，每節(jié)押韻，逐節(jié)變韻，追求章節(jié)的波動和旋律感。練習(xí)：讀這首詩的感受像：（）

A、傾聽岳飛高唱《滿江紅》。

B、欣賞貝多芬的《命運交響曲》。C、領(lǐng)略白居易筆下瑟琶女的彈唱。D、靜聽肖邦的小夜曲。

⒉重章疊句：繼承詩經(jīng)的傳統(tǒng)。

死 水

聞一多

教學(xué)目的：領(lǐng)會詩歌中死水的象征意義。

體悟詩歌的藝術(shù)特色。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)《再別康橋》

二、導(dǎo)入新課。搜狐網(wǎng)新聞：美能源部司法部策劃荒唐鬧劇 李文和案真相大白 8月14日，美國各大媒體都紛紛刊登了美國司法部13日公布的一份厚厚的調(diào)查報告，該報告稱，鬧得沸沸揚揚的李文和間諜案竟是一件冤假錯案。報告稱，這宗鬧劇的始作俑者系美國能源部，而美國聯(lián)邦調(diào)查局（FBI）則接受了能源部的誤導(dǎo)，沒有對能源部的結(jié)論進行調(diào)查與質(zhì)疑，就對李文和進行了長達4年的審查，并將其關(guān)押了9個月，還對他提出了59項重罪起訴。報告稱，在這一事件上能源部和FBI都具有不可推卸的責(zé)任。美國自詡為人權(quán)衛(wèi)士。但是種族歧視十分嚴(yán)重。且是歷史由來已久。聞一多是著名的愛國詩人，于1922年赴美留學(xué)，深切感受到種族歧視和民族壓迫，激發(fā)起強烈的愛國熱情。1925 年，詩人心理懷著對祖國熾熱的愛和由衷的希冀從美國歸來，但黑暗的社會現(xiàn)實卻令他痛心。于是，他做一日和尚撞一天鐘以艷麗鮮明的語言來刻寫丑惡，再以精心刻寫的丑惡來加強對現(xiàn)實批判與否定的力度。從那激憤的反語中，我們不難體會到詩人強烈的愛國之情。

《死水》是聞一多的名篇。

三、學(xué)生誦讀《死水》，體會詩歌的藝術(shù)特點，象征意義。

⒈每行詩以四音節(jié)為主，雙行押韻，每節(jié)一韻。

⒉四句一節(jié)，每句九字，排列整齊。

⒊遣詞造句繪聲繪色，華美的詞藻給以視覺繪畫感。

⒋象征意義：把舊社會比為死水，象征地描寫出和辛辣地嘲諷了那丑惡的現(xiàn)實，鞭撻了反動統(tǒng)治者，抒發(fā)了無比憎惡和悲憤的心情。

體味本詩時，應(yīng)整體理解死水的象征意義。不宜一句句拆開來理解。

四、課堂背誦《死水》

贊 美

穆 旦

教學(xué)目的：⒈了解穆旦和時代背景

⒉了解穆旦新詩的特點

⒊理解意象的象征意義

教學(xué)過程：

一、作者簡介

中國現(xiàn)代主義詩歌的里程碑，天才的翻譯家，西南聯(lián)合大學(xué)的才子，曾與日本侵略軍殘酷廝殺的中校，剛正不阿筆鋒犀利的報人，哈姆雷特與堂吉訶德的奇異混合體，中國式的普魯弗洛克，呼求上帝、冷峻而又熱切的中國詩人，留美碩士，歷經(jīng)苦難的愛國者，深情真摯的丈夫和父親，優(yōu)秀的副教授，含冤去世的“歷史反革命”，曾被濃云遮蔽的星辰、出土的寶石——這就是穆旦（查良錚）（1918——1977）

穆旦原名查良錚，是查初白（慎行）的后人，1918年生于天津。穆旦則取義“慕旦”也。他算得早慧，6歲就有作品發(fā)表，十幾歲時的詩就氣度不凡，1935年入清華大學(xué)外文系，1938年隨遷西南聯(lián)大，對英美詩歌深感興趣，尤好葉芝、艾略特、奧登。1942年曾參加遠(yuǎn)征軍入緬甸抗日，這段不算平凡的經(jīng)歷盡管他本人很少提及，但其影響一定是深遠(yuǎn)的。1949年赴美芝加哥大學(xué)研究生院攻讀英美文學(xué)碩士學(xué)位，1951年回國，致力于英俄詩歌的翻譯，1958年被打成“歷史反革命”，然著譯不輟，1977年病逝于天津。有詩集三冊：《探險隊》、《穆旦詩集（1939－1945）》（自費自選集）、《旗》；譯著甚豐，主要有《歐根·奧涅金》、《唐璜》等。

穆旦早在四十年代就成為當(dāng)時最受歡迎的青年詩人，他的詩在上海詩人中產(chǎn)生了強烈的反響。四十年代初期，聞一多遍選《現(xiàn)代詩鈔》時，選入了他詩作十一首，數(shù)量之多僅次于徐志摩一首。1948年初，方宇晨的英譯《中國現(xiàn)代詩選》在倫敦出版，其中就選譯了穆旦詩九首(1)。1952年，穆旦的兩首英文詩被美國詩人赫伯特·克里克莫爾（Hubert Creekmore）編選入《世界名詩庫》（A Little Treasury of World Poetry）(2), 同時入選的其他中國 詩人只有何其芳。穆旦詩作的藝術(shù)風(fēng)格、詩學(xué)傳統(tǒng)、思想傾向和文學(xué)史意義，在四十年代就被一些詩人和評論家較為深入地討論，被介紹到英語文學(xué)界。

五十年代初以來，穆旦頻受政治運動的打擊，身心遭到極大的摧殘，被迫從詩壇上銷聲匿跡，轉(zhuǎn)而潛心于外國詩歌的翻譯，直到驟然去世。穆旦去世多年以后，才逐漸被人們重新認(rèn)識。人們出版他的詩集和紀(jì)念文集，舉行“穆旦學(xué)術(shù)討論會”，給予他很高的評價?！岸兰o(jì)中國詩歌大師”的排行榜上，他甚至被名列榜首。這種種的不尋常，被稱為“穆旦現(xiàn)象”。

穆旦已成為詩歌界回顧歷史、著眼當(dāng)前和展望未來都不能輕易繞過的重鎮(zhèn)。穆旦生前只出版過三本詩集：《探險隊》、《穆旦詩集（1939-1945）》和《旗》。在他去世后，海內(nèi)外都出版了他與幾位詩友的合集，他的個人選集和全集也相繼面世。穆旦另有一些佚詩、佚文和遺作，特別是晚年創(chuàng)作的一首長篇敘事詩，由于種種原因，至今不能公開發(fā)表。作為翻譯家的查良錚，則向人們奉獻了拜倫、普希金、雪萊、濟慈、艾略特、奧登等詩人的譯著二十多本，質(zhì)量均屬上乘，深受人們的敬慕與歡迎。這些精美的譯詩，也是穆旦詩歌創(chuàng)作的重要組成部分。穆旦對艾略特詩藝的接受，不僅體現(xiàn)在詩學(xué)理論方面，同時表現(xiàn)為對其詞匯、意象乃至抒情主人公形象的大量借鑒與化用。

二、時代背景：寫于抗戰(zhàn)時期，詩歌歌頌勞動，歌頌人民，是三四十年代的主流。階級矛盾異常尖銳。

三、詩歌特點：不重意象格式，重意象的描繪。意象的聚合（其它兩首：整體象征《死水》；逐一象征《我愛這土地》）

四、詩歌結(jié)構(gòu)：

第一節(jié)：美麗的祖國呵，有多少故事，我的一顆中國心擁抱著你們――因為一個民族已經(jīng)起來。

第二節(jié)：勞動者只相信實干，他放下了鋤頭，投入了戰(zhàn)斗，――因為一個民族已經(jīng)起來。

第三節(jié)：他拋棄了家，他們?nèi)淌莛囸I，但他從不回頭，為他而感動吧―因為一個民族已經(jīng)起來。

第四節(jié)：悠久而又荒蕪的大地，我們在等待―然而一個民族已經(jīng)起來。教后記

第四篇：現(xiàn)代詩三首(600字)作文

精選作文:現(xiàn)代詩三首(600字)作文

（一）一時綻放一追尋

常念這如花笑靨

綻放那一瞬觸碰了心弦

宛若如夢的星夜

愈深愈入心

只愛那朦朧的破曉

就如氤氳的薄霧

若近若遠(yuǎn)

或應(yīng)懷著平淡的心情

也或凝望

直到視野中出現(xiàn)一抹驚艷

或應(yīng)只需淡然的心緒

也或念想

直到心田中透進一股暖流

只愛那靜謐的晴夜

就如北掛的宸星

若明若暗

常念這如花笑靨

追尋那一時羈絆了柔情

宛若如歌的歲月

愈深愈入心

（二）一花盛開一世界

常盼你一回顧

于天于地盛滿明媚

只愿你一回眸

若生若死開盡繁華

時欣喜于夢靨

后憂愁于現(xiàn)狀

夢里花開的聲響停頓了思緒

一花一世界一葉一菩提

而后卻

念你如初

常想你一眉彎

戀樹戀花溢滿燦爛

只愿你一凝望

如夢如詩守到荒蕪

時溫暖于夢靨

后冷卻于現(xiàn)狀

心上悸動的情緒碾碎了哀傷

一情一美景一愛一輪回

而后又

念你如初

（三）一生相思為一人

等南歸的候鳥

飛離了蕭瑟的楊林

等回游的魚群

忘卻了冰冷的彎鉤

等天上那月亮

交替成了太陽

等那一面旗

在我心中飄揚

東坡曾云：

酒入愁腸

化作相思淚

為那一人為這一生

唯我所愛僅我所念

愿得一人心白首不相離

如入愁腸的酒

滿肚相思淚

等北去的大雁

飛越了江南的煙雨

等遷移的蟻群

入住了新的巢穴

等天上那太陽

交替成了月亮

等那一聲嘆

在我心中回蕩高一:陳桐 篇一：《園丁頌》詩歌三首

老師，我要贊美您

篇二：現(xiàn)代詩三首

富安鎮(zhèn)初二語文

集體備課教案 17現(xiàn)代詩三首

執(zhí)筆：丁中 潘成蘭

教學(xué)目的：

1、體會詩人抒發(fā)的感情，感受詩中體現(xiàn)出來的優(yōu)美意境。

2、品味詩歌優(yōu)美的語言，以及聯(lián)想和想象的運用。

3、有感情的朗讀各詩，在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)重點：學(xué)習(xí)詩歌的各種表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點：體會詩人抒發(fā)的感情，表現(xiàn)的主題，品味優(yōu)美的語言。

能力點：用形象的語言去理解抽象的概念，用所托物寄寓一種感情。（考察 學(xué)生對語言的理解力，對事物的想象力，對生活的感悟力）。

教學(xué)過程：

但詩人孤獨惆悵，無心觀賞，含淚疊船，寄表深情。

“從不肯”“總是”表詩人并非現(xiàn)在才有此舉，而是對母親的思念由

來以久。

“一只一只”說明所疊紙船數(shù)量之多，可見對母親的思念之深。

2、詩人精心疊成的紙船拋入海中，結(jié)果如何？詩人又怎樣？對表達有何作

用？

（1）指名朗讀

（2）、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

a然，是詩人早期的人生觀哲學(xué)的三根支柱。這首詩抒寫

b流到我要它到的地方去”一句中“我要它到的地方”指

1快速默讀課文，想想這兩首詩分別寫的是什么內(nèi)容？

2一條小河》寫的是“我”是一條“小河”與“你”相遇

為“你”編織裙裳和花冠，最后無奈流入無情大海的過程。命七種色彩，表達詩人對生命意義的看法，告訴我們以深

感情

1通過“紙船”來抒發(fā)感情，那么“紙船”就是意象，這

是什么? 條小河》：小河；《色彩》：色彩。

2冰心賦予紙船多種含義，下面請同學(xué)們聯(lián)系當(dāng)時的時代

對“小河”以及“大海”的理解？

的無形的，可聞一多先生卻寫的具體、形

呢？

1組討論→ 班級討論（老師巡視、適當(dāng)點撥）

2、母愛、童心、自的是母愛的情結(jié)。、“總希望有一只能母親的身邊，而不是、提示思考：、討論明確：《我是后，流過森林和花叢《色彩》詩人寓于生刻的道理。

五、尋找意象，體會、提示思考：冰心兩首詩的主要意象討論明確：《我是

一、提示思考：（1）及寫作背景談?wù)勀悖?）生命本是抽象象，他是如何寫的、反復(fù)朗讀 → 小、討論明確：（1）

詩人把“我”比作“小河”，“小河”即“我”是抒情

主人公，一個對心中戀人（或廣義理解為理想）執(zhí)著、癡迷的青年；“大?！笔?/p>

與自己理想格格不入?yún)s又不得不歸附的力量（或險惡、復(fù)雜的社會人生）；“小

河”流入“無情的大海”的過程就是“我”的追求以悲劇收場的過程，象征與

戀人的分手，自由戀愛的失敗（或理想的無法實現(xiàn)）。

命”比成“一張沒有價值的白紙”然后用賦予各種象

面作畫，完成彩圖的過程即生命的過程。

1詩歌僅就表層理解是情詩，倘能根據(jù)時代及寫作背景

認(rèn)為是典型的愛國詩。對此請同學(xué)們思考《我是一條小河》

么？

詩一般被當(dāng)作愛情詩來讀。寫少男少女純潔、執(zhí)著、懷的愛戀。（2）也可以理解的更廣些，如：小河追求的執(zhí)著

理想、自由及美好事物的追求的憂與喜。

2“色彩”包含什么哲理意味？文中哪些詩句最能點明

“從此以后 愛它的色彩”詩人用自然界的色彩來比喻

和情緒，甚至包括了死亡，可見詩人熱愛生命，對生命價值

象，告訴我們，生命中不僅有希望也有失望，不僅有快樂

意味著活著，同時也意味著死亡。惟其如此，才要更加珍

追求發(fā)展、高潔和希望，才能正確看待悲哀，坦然面對死

（2）詩人先把“生征意義的顏色在上

六、領(lǐng)悟主題、提示思考：有些作深層次的理解，可這首詩的主題是什討論明確：（1）這首美好而略帶憂郁情與癡迷，可理解為對、《色彩》中生命的中心？

討論明確：詩句是生命中的種種品格的重視，寓抽象于形也有悲哀；生命不僅惜生命，才會執(zhí)著的亡。

七、學(xué)生質(zhì)疑、解疑

八、總結(jié)歸納

九、作業(yè)

（1）反復(fù)朗讀、背誦課文。（2）學(xué)習(xí)指導(dǎo)書（3）課后練習(xí)

（一）十、鞏固遷移

1、填空

（1）《紙船》的作者是我國 代著名的女作家，它的副標(biāo)題

是。在初一我們曾學(xué)過她的散文。

（2）《我是一條小河》的作者是，原名，他是我國現(xiàn)代

他是“ ”。

現(xiàn)代著名的、。代表詩集有、2哪些修辭手法。

葉影兒，裁剪成你的裙裳。（）

于流入了，流入了那無情的大海。（）

價值的白紙。（）

3的用法。

（）

大海海上的風(fēng)又厲，浪又狂（）

地方/也和幻散了的彩霞一樣（4上句子。（使上下文句子形式相似，比喻、擬人等手法

改變它的裝束。春天，它穿起了萬紫千紅的艷裝；夏

天，；秋天，白長袍。

我是一條小河 馮至

無心由你的身旁繞過你無心把你彩霞般的影兒

詩人、學(xué)者，魯迅稱（3）聞一多是我國等。、下列句子運用了（1）把那些碧綠的（2）無奈呀，我終（3）生命是張沒有、指出下列破折號（1）、總是留著留者（2）、流入那無情的（3）、飄漾到無邊的、在下面空缺處填構(gòu)成排比句）祖國的大自然經(jīng)常；冬天，它換上了樸素的雪、比較閱讀（甲）我是一條小河，/我）/投入了我軟軟的柔波。

我流過一座森林，/柔波便蕩蕩地/把那些碧翠的葉影兒，/裁剪成你的裙

裳。

我流過一座花叢，/柔波便粼粼地/把那些凄艷的花影兒，/編織成你的花

冠。

無奈呀，我終于流入了，/流入了那無情的大海海上的風(fēng)又厲，浪

又狂，/吹折了花冠，擊碎了裙裳！

我也隨著海潮漂漾，/漂漾到無邊的地方你那彩霞般的影兒/也和幻

散了的彩霞一樣！

（乙）偶然 徐志摩

我是天空里的一片云，/偶爾投影在你的波心你不必呀異，/更無須

歡喜

你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向，/你記得也好，/ 最好你忘掉，/在這交會時互放的光亮！

1．這兩首詩都是以

下頁 余下全文篇三：隨筆詩三首

三、打油詩—我的中國夢隨筆詩三首

一、贊星光大道 星光熠熠炫舞臺 選手觀眾一起嗨 嘉賓巧舌展風(fēng)采 評委高舉公正 牌

二、初雪 雪花下九霄 玲瓏似瓊瑤 銀裝素裹色 江山如此嬌

一直有夢買件貂 怎奈不舍掏腰包 工資已然近半萬 還是覺得價太高 農(nóng)家女兒好勤儉 粗布衣衫樂逍遙 待到小康全面至 衣柜掛滿各種貂

篇四：現(xiàn)代詩三首

教學(xué)設(shè)計示例(語文)語文)《現(xiàn)代詩三首》教學(xué)設(shè)計示例 現(xiàn)代詩三首》紙船——寄母親 紙船——寄母親 ——(一)知識教學(xué)點 新穎的構(gòu)思,托物寓情的方法.(二)能力訓(xùn)練點 培養(yǎng)有感情朗讀的能力及抒發(fā)生動,具體,含蓄,深沉的感情的能力.(三)德育滲透點 對母親的愛.(四)美育滲透點 領(lǐng)會本詩摯愛母親的親情美.【制作提示】教學(xué)目標(biāo)含知識目標(biāo),能力目標(biāo),情感目標(biāo) 另一種分類為知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀.點擊后添加相應(yīng)的內(nèi)容,可以直接填寫,也可以從資源庫中,添加進相應(yīng)的備課素材.二,學(xué)法引導(dǎo) 在簡要了解寫作背景和作者情況的基礎(chǔ)上,進入對課文本身的欣賞.重點欣賞這首詩 在表達母愛上的獨特之處.三,重點難點疑點及解決辦法 1.重點:講清母女之間的深深的情感.2.難點:托物寓情的寫法.3.疑點:詩的 教學(xué)設(shè)計示例(語文)語文)2~3 課時 五,教具學(xué)具準(zhǔn)備 多媒體及相關(guān)的軟件(大海行船畫面及配音或朗讀),錄音機及相關(guān)的伴樂朗誦帶.六,師生互動活動設(shè)計 1.教師利用多媒體畫面展示滄海,小船及相應(yīng)音響,以此作背景,范讀詩歌.2.讀詩歌,總結(jié)詩歌內(nèi)容,找出感受最深或自己比較喜歡的句子,并對其作用予以討 論.3.讓學(xué)生折紙鶴,折紙船,寫上對親人祝愿思念之言.或?qū)懸皇仔≡姳磉_情感.七,教學(xué)步驟 導(dǎo)語 說起詩,同學(xué)們馬上就會想起李白,杜甫的許多首膾炙人口的佳作,卻很少想 到冰心的詩.冰心,這位我國著名的女作家,寫了大量的反映社會生活和具有獨特藝術(shù)風(fēng)格 的文學(xué)作品.她的問題小說 ,早在新文學(xué)初期,就引起文學(xué)界的注目;她那清新,雋永, 富有哲理的小詩,曾形成了小詩流行的時代.她文思潮涌,彩筆縱橫,譜寫出許多新的 篇章.今天,我們學(xué)習(xí)冰心的一首詩《紙船——寄母親》.1923 年 8 月,冰收由上海啟程赴美 留學(xué), 在漫長的旅程中,面對茫茫大海,她倍感孤獨, 日夜思念親愛的母親,于是寫這首詩.(一)明確目標(biāo) 反復(fù)朗讀感受這首詩的思想感情,理解作者賦予紙船的含義.(二)整體感知 1.有感情朗讀詩文,要求學(xué)生劃出生字詞.生字 疊 dié 拋 pāo 生詞 天風(fēng):大自然之風(fēng).吹卷:吹動翻卷.無端:沒有來由;無緣無故.例:無端生事.至愛:至,極;最.例:歡迎之至.至愛:最愛.2.朗讀詩文,理解全詩內(nèi)容,領(lǐng)悟文章思想內(nèi)涵.3.自由領(lǐng)讀,選擇自己最喜歡的句子;有感情頌讀,重點品味其精神實質(zhì).【制作提示】 1.添加本文的朗讀(本圖鏈接音頻資料)―

教學(xué)設(shè)計示例(語文)語文)2.一些學(xué)習(xí)素材(三)總結(jié),擴展 1.教師提問:這首詩抒發(fā)了作者什么心情? 這首詩抒發(fā)了作者思念母親的心情.1923 年初夏,冰心畢業(yè)于燕京大學(xué).同年八月十七日,她在上海乘約克遜號郵船赴美 國留學(xué),在向大洋彼岸進發(fā)的海輪上創(chuàng)作了這首詩.粼粼的海波,澎湃的海潮,復(fù)蘇了詩人 愛海的童心;碧綠的海水,飛翔的海鷗,使詩人又與自然親近.從吳淞口出發(fā)的十天左右的 海上生活中,冰心早期人生觀愛的哲學(xué)中的三根支柱——母親,童心,自然,只有童 心自然在此時得以復(fù)活和重現(xiàn),而母愛則因遠(yuǎn)離母親而無法親近.因而詩人格外 , 懷念母親,甚至因思念母親而得病,又因在夢中見到母親而病愈.這首詩就抒寫了詩人思念 母親的深情.2.提問:這首詩分三節(jié),每節(jié)寫的是什么? 詩的 共6頁 ―

教學(xué)設(shè)計示例(語文)語文)無瑕而輕盈的紙船作為寄托物, 有利于想像的展開.④詩是自由體, 但感情的潮水自由翻騰, 風(fēng)格質(zhì)樸,委婉.【制作提示】 為幫助學(xué)生學(xué)習(xí),可以適當(dāng)提供一些擴展資料.作者像八,布置作業(yè) 1.課后練習(xí)一(1)2.折一紙船或紙鶴或?qū)懸皇仔≡娊簧蟻?【制作提示】 添加一些學(xué)習(xí)提示的視頻資料(本圖鏈接視頻資料)九,板書設(shè)計―

教學(xué)設(shè)計示例(語文)語文)紙船——寄母親 冰 心【制作提示】資源庫中,有本詩的板書,可以直接點擊添加.十,隨堂練習(xí)繁星 小小的花 也想抬起頭來 感謝春光的愛—— 然而那深厚的恩慈 反使他終于沉默 母親啊 你是那春光嗎? 思考題 1.明明想感謝春光 ,卻終于沉默.為什么不說呢?這其中包含著怎樣的思想感 情.2.最后的一句話隱含著對母親的特別的感激之情,它的后面可以補充上一句話揭示出 這種感激之情,發(fā)揮你的想象補充上.― 下頁

第五篇：中國現(xiàn)代詩三首

第二課中國現(xiàn)代詩三首 教學(xué)目標(biāo)；

1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛民族，追求真、善、美的思想感情和良好的審美情趣。

2、反復(fù)閱讀感受詩歌的音樂美，體驗詩的節(jié)奏、韻律，從而體會詩歌的思想感情。

3、總體感知、揣摩詩句，擴展評價，感知詩歌語言，品味詩的意境美。教學(xué)重點：激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情。感知、分析詩的語言，把握詩歌意象。教學(xué)難點：感知和分析詩歌語言；咀嚼品味詩歌的意境美；學(xué)會評價詩歌及擴展自己的評價。第一課時 教學(xué)重點：

學(xué)習(xí)《再別康橋》。

通過誦讀和講析詩歌意象的象征意義來體味其中的詩意。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入《再別康橋》：

作者徐志摩(見課文注釋1)在語言形式上追求藝術(shù)美，但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說：“他的人生觀真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美?！?/p>

悄悄的他走了，正如他悄悄地來。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣的詩人是幸運的，因為他被人們談?wù)?。要知道，不是每一個寫詩的人都能被人牢記的。也許一個詩人生前是寂寞的，也許一個詩人死后就被忘卻。歷史有時顯得十分冷酷。但徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久，而且相信今后仍將被談?wù)撓氯?，這一切就說明了他的價值；他在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。半個多世紀(jì)過去了，我們今天仍然覺得他以35歲的年華而“云游”不返是個悲劇。但是，詩人的才情也許因為這種悲劇性的流星般地閃現(xiàn)而更顯其光耀。在這一來一去之間，給我們留下了恒久的思念。下面我們就來學(xué)習(xí)他的深情吟唱——《再別康橋》。

二、誦讀提示：

這首詩像一首憂傷的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)的詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性；仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第二節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

三、寫作背景：

關(guān)于《再別康橋》的寫作時間和緣起有幾種說法。一種說法是，1920年徐志摩遠(yuǎn)度重陽，從美國到英國研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué)，他以一個特別生的資格，隨意選科聽課，度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云。有時到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里，臨到他要離開倫敦的前夕，在一個美麗的黃昏，他在康橋上漫步，流連忘返，寫下了這首詩。

另一種說法是，此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國海。七月底的一個夏天；他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后，事先誰也沒通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時比較忙，有趕著要去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

四、內(nèi)容大意：

第一節(jié)：連用三個“輕輕的”；實寫只身悄悄來到和離開康橋的情景，同時透露了難分難舍的離情，并以輕輕跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。第二節(jié)：寫了岸邊柳樹倒映在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金色。那金色的柳枝隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。第三節(jié)：寫了康河的水草隨微波起伏。

綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意。在這仙境般的地方，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。“招搖”二字，生動地寫出康橋?qū)υ娙说臍g迎態(tài)度；而“甘心”兩字，也正寫出詩人對康橋的永久戀情。第四節(jié)：寫榆樹下的清潭及由此引發(fā)的聯(lián)想。參照散文《我所知道的康橋》（見《語文讀本》第三冊），可知這所謂“榆蔭下的一潭”即指拜倫潭，在康河上游，相傳拜倫曾在那里游玩。那榆樹濃蔭覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么淳厚的詩意！在這里，詩人融情入景，詩人的留戀全部融入康橋的風(fēng)光中。

第五節(jié)：詩人的感情達到了高潮。

詩人似乎已經(jīng)忘記了他要離別康橋而去了，他撐著一桿長篙，泛舟到青草更青處去尋他“彩虹似的夢”。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要“向星輝斑斕里”高聲放歌。詩人的快樂到達了頂點。第六節(jié)：詩人由幻想回到現(xiàn)實。

想到今晚要和康橋離別，情緒低落下來，消失了的夢境無法追回，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。就連青草叢中的夏蟲似乎也體會到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了，一切的一切都為詩人的離去而沉默了?！俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃娙遂o思默想的心境推向了極致。第七節(jié)：呼應(yīng)開頭。

“云彩”本來是不能帶走吧，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里節(jié)奏相同，但以詞句的變化融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

這一節(jié)當(dāng)然不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。同時也有一種灑脫的韻味。

五、鑒賞要點：

1、構(gòu)思別出心裁分，不落俗套。首先，詩人避開了一般離別詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽衣頓足，其中總帶點“傷別離”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”、“悄悄”、“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三：獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新感。

2、意境鮮明，富有流動的畫面美。

七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆蔭下的長滿浮藻的清潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如“招手”、“蕩漾”、“招搖”“揉碎”、“漫溯”、“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

3、表現(xiàn)對個人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，我想化入康河柔波之中，做“一條水草”的體驗等。

六、課后練習(xí)第一題，1。

題旨：此問主要是讓學(xué)生了解詩作的結(jié)構(gòu)形式和修辭特色對于表達感情、營造意境所起到的重要的作用，使學(xué)生領(lǐng)會重疊反復(fù)的詩歌表現(xiàn)手法的表達效果。

答案：首尾兩節(jié)雖然語意相似，節(jié)奏相同，但并不讓人覺得啰嗦，而在客觀上強調(diào)了詩歌的抒情性，一唱三嘆，反復(fù)回旋，強化了詩人心中那種對母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終縈繞心頭。

七、作業(yè)：

1、朗讀本詩。

2、預(yù)習(xí)后3首詩。第二課時 教學(xué)重點：

1、通過誦讀來感知《死水》的“三美”。

2、訓(xùn)練學(xué)生揣摩《我愛這土地》和《贊美》的詩歌意象，讀出詩歌意蘊的能力。教學(xué)步驟：

一、《死水》：

1、導(dǎo)入《死水》：

《再別康橋》是那么空靈柔美，給我們描繪了一條有著“彩虹般夢境”的康河。而聞一多的《死水》則給我們帶來了截然不同的感受。

2、誦讀提示：

《死水》是新格律詩的代表作之一。聞一多創(chuàng)作詩注重“三美”，即“音樂美、繪畫美、建筑美”。這首詩四句一節(jié)；行數(shù)、字?jǐn)?shù)整整齊齊；停頓、韻腳斬截自然，遣字造句繪聲繪色。具有“三美”。

3、寫作背景：

對《死水》的寫作時間和寫作緣起有不同的說法。一般認(rèn)為，1922年聞一多赴美留學(xué)。他不堪忍受身為中國人受到的歧視，寫過多篇愛國主義詩篇。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來，但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實令他極為失望，他痛呼：“我來了，我喊一聲：這不是我的中華，不對，不對！”正是這種為現(xiàn)實所冷卻了的愛和期望，成為本詩的深層根基。

4、內(nèi)容大意：

《死水》全詩五節(jié)。詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn)€，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的詩句背后。第一節(jié)：總寫這溝絕望的死水。它已經(jīng)風(fēng)吹不動，腐爛呆滯，沒有一點活力和生氣，已無藥可救。不如讓它徹底爛掉，使丑惡更加昭彰。

詩人以深沉的失望和憤懣的心情，把黑暗的舊中國比作“一溝死水”。

第二節(jié)：直承第一節(jié)的三、四句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這四句類似“反語”，“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”看成是正面寫死水的美，揭示死水華美外表下丑惡的霉變。

第三節(jié)：從動態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)€的死水“漂滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物“小珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機孼生的“花蚊”臭味相投，共享這一溝“綠酒”。

死水的外在表象和內(nèi)在本質(zhì)形成強烈的反差，從而傳達出詩人“尖銳諷刺”的本意。第四節(jié)：以動襯靜，寫出死水的沉寂。

詩人以“青蛙”的歌聲，有力地突出“死水”的毫無生機。然而，青蛙的鼓噪又怎稱得上是歌聲，那不過是受死水恩賜的人的無恥吹捧罷了。

第五節(jié)，詩人在前四節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了死水的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創(chuàng)造一個新世界，才能找到“美的所在”。

5、鑒賞要點：

（1）寄托和象征：(課后練習(xí)第一題，2)對死水的寄托有不同的看法。比較流型的一種認(rèn)為，全詩是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個黏滯得流不動的，漚得發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會現(xiàn)實。“死水”再加上“絕望”，是詩人對現(xiàn)實的堅決否定，表現(xiàn)了鮮明的批判精神。

對《死水》的象征意義也有幾種說法。(1)“死水”象征美國社會，那是一個外表繁華、內(nèi)在充滿罪惡的社會。(2)象征北洋政府。當(dāng)時腐敗的北洋軍閥制造了震驚中外的318慘案，激起全國人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國現(xiàn)實。

(上述內(nèi)容，可根據(jù)教學(xué)時間的長短，酌情介紹，開拓視野。)（2）反諷手法的運用：

詩人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露、批判丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅琦、云霞等華麗詞語描述的這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨特的表達效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達的真實感情，增加了引人思考的魅力。（3）繪畫美的語言色彩：

《死水》本來寫的是一溝發(fā)臭的死水，但所用的語言色彩卻十分鮮明。這里有翡翠綠、桃花紅、珍珠白，有五彩繽紛的“羅綺”，有鮮艷照人的“云霞”。這些艷麗的色彩顯示出的是油畫般的“繪畫美”。

二、《贊美》：

1、作者：劍客本主食。

2、誦讀提示：

這首詩規(guī)模比較宏大，自始至終，澎湃著火熱的激情。誦讀時可以注意兩點：一是體會蘊藏在詩行中的強烈的感情，揣摩作者痛苦的悲愴的真切感受；二是注意每節(jié)詩末尾一句“一個民族已經(jīng)起來”反復(fù)吟唱的深厚意味，這是作者發(fā)自肺腑的帶血的呼喊。

3、寫作背景：

穆旦，原名查良錚，1918年出生，1935年考入清華大學(xué)外語系?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，隨清華、北大、南開三校師生從長沙步行至千里之外的邊城昆明。1940年畢業(yè)后留校。1942年5月毅然加入中國遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)。這些經(jīng)歷對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響?？谷諔?zhàn)爭以來穆旦的心靈和肉體受到了雙重的考驗，長沙至昆明的艱苦之旅，在詩人眼前展開的是烽火連天、山河破碎的現(xiàn)實，使他產(chǎn)生對民族生存現(xiàn)狀的痛苦回憶。這種見聞和經(jīng)歷引起詩人對堅韌不拔的民族性格的深思?！顿澝馈烦錆M了對中華民族堅韌的生存力的禮贊。

4、全詩內(nèi)容： 全詩共四節(jié)。

第一節(jié)：詩人仿佛站在歷史的高度，鳥瞰滿目瘡痍的中華大地，用密集的意象群來充分展現(xiàn)眼中所見。

這大地是遼闊美麗的，有走不盡的起伏的山巒，數(shù)不盡的密集的村莊，有美麗的河流草原，冬天的雞鳴和狗吠，但這是一片呼嘯著干燥的風(fēng)的荒涼土地，低壓的暗云下，滾滾東流水唱著單調(diào)的歌，表現(xiàn)的是詩人復(fù)雜的精神世界?！盎臎龅膩喼薜耐恋厣稀币痪?，點出了時代的環(huán)境，字里行間流露著對這片土地既愛且愿的感情。詩人對土地有太多的話語、太悠久的感情，他要擁抱的人民是在恥辱里生活的佝僂者。但“我”是和這土地一起受難呻吟著過來的，對土地充滿著愛，而且從這愛的力量中他感受到一個偉大的事實：一個民族已經(jīng)起來。第二、三節(jié)：詩人重點寫了他——一個農(nóng)夫。

這個農(nóng)夫是千百萬中國人民的縮影，他勤勞善良，有超常的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難，然而在日寇鐵蹄的踐踏下，他畢竟起來了，他放下了“古代的鋤頭”，走上了抗戰(zhàn)的行列。這是覺醒了的人民走上了反抗的道路，這意味著他們除了忍受饑寒、疲勞外，還要面臨流血和死亡。這是多么偉大的人民啊，所以詩人要“擁抱每一個人”。第四節(jié)，詩人以兩種相互交叉的感情，寫了他復(fù)雜的內(nèi)心感受。“悠久的年代的風(fēng)”，年復(fù)一年吹過“傾圮的屋檐”，給人帶來了“無盡的呻吟和寒冷”；吹過“枯槁的樹頂”，“荒蕪的沼澤”，與“蟲鳴”及“烏鴉的聲音”相應(yīng)和。這一切使詩人感到無言的痛苦，然而“一個民族已經(jīng)起來”，所以“我”并不失望，仍有勇氣生存下去。

5、鑒賞要點： a)廣大的包容性。

本詩并不想以小見大，而是力圖對所見所聞所感作整體的把握，以表現(xiàn)復(fù)雜深刻的感情。重要處不吝惜筆墨，鋪排開去。b)民族生存力的謳歌。

全詩盡管流露了低沉悲愴的情調(diào)，但貫穿全詩的是一種強烈的愛。作者從“恥辱里生活的人民，佝僂的人民”的身上，看到了時代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機。詩人把希望寄托在舍家保國、義無反顧的農(nóng)夫身上。當(dāng)戰(zhàn)爭打破了鄉(xiāng)村的安寧，農(nóng)夫便聽從時代的召喚，踏上一條征戰(zhàn)之路。他是單個人，又是一群人的代表，甚至象征著我們整個中華民族。全詩表達了作者對“一個民族已經(jīng)起來”的堅定信念。

6、課后練習(xí)第一題，3：

（1）“我”可以指代一個中華民族苦難歷史與覺醒的見證者，又是中華民族的一員。（2）勤勞善良，有超常的忍耐力，慣于隱忍，安于苦難；但在民族危難中覺醒并義無反顧地走上反抗道路，加入抗站的行列。

（3）象征了無數(shù)的中國人，甚至整個中華民族。

（4）意味著詩人看到了時代的閃光，民族的轉(zhuǎn)機，及詩人對民族抗戰(zhàn)前途的堅定信念。

三、課后練習(xí)第三題： 賞析提示： 《老馬》：

1、老馬形象塑造：舍其形而傳其神。

詩人沒有詳細(xì)描寫老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫他的命運、感受和心境，增強了老馬悲劇的感染力。老馬在這里可以理解為舊中國受苦受難的農(nóng)民的象征。詩人越是突出老馬的忍辱負(fù)重、善良忠厚，就越能激發(fā)讀者對被壓迫而不覺悟的農(nóng)民的同情，激起對舊制度和剝削階級的憤怒和詛咒。

2、字句推敲顯功力。

《老馬》中，動詞的運用尤為精彩傳神，“扣”、“飄”字，準(zhǔn)確、生動、逼真、有力地表現(xiàn)出老馬受壓迫的深重，平易中見神奇。

3、體現(xiàn)了“形象大于思想”的特點。

文學(xué)鑒賞是一種審美享受，同時又是一種藝術(shù)再創(chuàng)造。根據(jù)西方接受美學(xué)的理論，一件作品的誕生，不僅要經(jīng)過作家的創(chuàng)作，還要經(jīng)過讀者的再創(chuàng)造。以前，人們總是把作家寫出來的書面文本稱為作品，實際上，文本意義的實現(xiàn)必須靠讀者通過閱讀對它具體化，以讀者自己的感覺和經(jīng)驗去填充文本的空白處；以前人們總是認(rèn)為作品的意義主要是由作家所決定和賦予的，實際上作品是由作者和讀者共同創(chuàng)造的，作品的意義來源于兩個方面：一是作品本身，一是讀者的賦予。所以要承認(rèn)文學(xué)鑒賞中的差異性，也要承認(rèn)的欣賞者的理解可能超過或者有別于作者的意愿。有人說：“一千個觀眾就有一千個哈姆萊特?！濒斞冈f過，“紅樓夢??單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??”(見《集外集拾遺補編》)臧克家曾說過：從表面上看，寫的是一匹負(fù)重受壓、苦痛無比，在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，但幾乎所有的讀者和選本的注釋家，都說寫的是受苦受難的舊社會的農(nóng)民。其實寫這首詩，并沒有存心用它去象征農(nóng)民的命運。寫老馬就是寫老馬本身，讀者如何理解，那是讀者的事，見仁見智，也不全相同。詩貴含蓄，其中意味聽?wèi){讀者去品評?！稊嗾隆罚?/p>

這首詩玲瓏精巧，是短詩中有悠久生命力的一朵小花。作者用常見物、眼前景創(chuàng)造了象征性的畫面，為讀者想象留下開闊的空間。有人認(rèn)為理解這首詩的關(guān)鍵在“裝飾”二字上，表現(xiàn)了一種人生的悲哀；有人認(rèn)為作者從虛處著筆，實寫一位美人。作者撰文認(rèn)為，意思著重在“相對”上，表達了一種哲學(xué)觀念。

四、作業(yè)：

1、書面完成課后第五題。

2、完成兩本練習(xí)冊上本課部分的習(xí)題。

3、預(yù)習(xí)第三課《中國當(dāng)代詩三首》。

五、課后練習(xí)第二題：

題旨：主要是讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)過和讀過的近現(xiàn)代詩歌作品，從整體上關(guān)注愛國主義詩篇。近現(xiàn)代以來，反映愛國主題的詩歌作品大量涌現(xiàn)，如戴望舒的《我用殘損的手掌》、聞一多的《一句話》，艾青的《大堰河——我的保姆》和《我愛這土地》，郭沫若的《爐中煤》等?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生欣賞這些詩篇，了解這種特殊的現(xiàn)象，并分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的傳統(tǒng)文化根源、社會政治背景。教后感：