第一篇：小學(xué)五種類(lèi)型作文寫(xiě)法解讀

小學(xué)五種類(lèi)型作文寫(xiě)法解讀

一、怎樣寫(xiě)人

寫(xiě)人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù)；要求寫(xiě)人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。寫(xiě)人為主的記敘文，就是要通過(guò)一件或幾件事，來(lái)表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫(xiě)人的繼續(xù)文，敘事不要求完整；記事的記敘文，虛實(shí)要求完整，而且要貫穿文章始終。

（一）通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人

通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。但是，從以事寫(xiě)人這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，最好是選擇一件最能反映此人某一特點(diǎn)的事，并把這件事寫(xiě)好。在寫(xiě)事情的時(shí)候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。

（二）通過(guò)幾件事寫(xiě)人

可以分成兩種情況：以是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì)；二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫(xiě)人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫(xiě)；有的事略寫(xiě)；有的事要求寫(xiě)得比較完整，有的事要求寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單。通過(guò)幾件事寫(xiě)人，同樣要對(duì)人物進(jìn)行必要的外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)。

（三）學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物

寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。

1.也叫肖像描寫(xiě)，是通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說(shuō)：通過(guò)外貌描寫(xiě)，使人物的形象更豐滿(mǎn)，能給讀者留下深刻印象；通過(guò)外貌描寫(xiě)，揭示人物的身份；通過(guò)外貌描寫(xiě)，展示人物在特定場(chǎng)合的內(nèi)心世界；通過(guò)外貌描寫(xiě)，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。

總之，外貌描寫(xiě)要和表現(xiàn)人物特點(diǎn)、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫(xiě)要傳神，切忌臉譜化，反對(duì)那種部分主次，從頭寫(xiě)到腳、千人一貌的寫(xiě)法。

2.語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話(huà)和獨(dú)白兩種。

對(duì)話(huà)是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話(huà)；獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言，見(jiàn)其人”的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)要注意以下兩點(diǎn)：一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫(xiě)進(jìn)文章中；二是好的語(yǔ)言描寫(xiě)，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。對(duì)話(huà)描寫(xiě)有四種形式：說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在后面，說(shuō)話(huà)人后面用引號(hào)；說(shuō)的話(huà)在前，說(shuō)話(huà)人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào)；前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào)；只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話(huà)人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。

3.動(dòng)作描寫(xiě)

是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。一個(gè)人的行為、動(dòng)作，往往是他的思想感情、性格特征的最真實(shí)的外化?？匆粋€(gè)人，不僅要聽(tīng)他怎么說(shuō)，更要卡他如何做，正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”，因此，動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象，展示人物精神面貌，把人物寫(xiě)“活”的重要手段。那么，怎樣描寫(xiě)人物的動(dòng)作呢？

首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。但他們不可能、也沒(méi)有必要把這些動(dòng)作一個(gè)不少地都寫(xiě)出來(lái)。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。

其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。同一個(gè)動(dòng)作可以用很多動(dòng)詞來(lái)表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動(dòng)詞，才能把人寫(xiě)“活”。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。

4.心理描寫(xiě)

心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂(lè)、憂(yōu)傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理，可以更有效地刻畫(huà)人物，突出中心思想。心理描寫(xiě)的要求是：要真實(shí)，要有根據(jù)；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù)；在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。

小學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(chēng)（“我”活“我們”），采用這種人稱(chēng)作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。此時(shí)，可以換一種方式——在描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實(shí)可信。

心理描寫(xiě)除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。

（1）提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。

（2）使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。

（3）字里行間，流露著“想”。（4）直接抒發(fā)心中所想。

二、怎樣寫(xiě)事

寫(xiě)事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這就是人們常說(shuō)的“記敘文六要素”。把這六個(gè)方面寫(xiě)清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。同時(shí)，還要寓理于事，即通過(guò)一件事或幾件事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。在六要素當(dāng)中，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果是事情的主要環(huán)節(jié)。其中，“經(jīng)過(guò)”部分又是事情的核心，是全文成敗的關(guān)鍵所在。在小學(xué)生的作文里，“經(jīng)過(guò)”部分寫(xiě)得不具體是帶有普遍性的問(wèn)題。小學(xué)生的繼續(xù)文不感人，平淡乏味，這是其中一個(gè)重要原因。記事的記敘文可分兩種：寫(xiě)事和寫(xiě)活動(dòng)。

（一）怎樣寫(xiě)事

一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫(xiě)得清楚。寫(xiě)的時(shí)候多文幾個(gè)“后來(lái)怎樣”，文章就具體了。

二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。

三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說(shuō)的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫(xiě)具體。

（二）怎樣寫(xiě)活動(dòng)活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。搞什么活動(dòng)？為什么搞活動(dòng)？則眼搞活動(dòng)？活動(dòng)的結(jié)果怎樣？都要寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)也要求寫(xiě)清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。在整個(gè)活動(dòng)當(dāng)中，不是寫(xiě)一個(gè)人，二是寫(xiě)一群人；不是用一兩件事來(lái)寫(xiě)人物，而是通過(guò)寫(xiě)一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)面，來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌。寫(xiě)活動(dòng)的記敘文，最大的特點(diǎn)就是必須有活動(dòng)的基本內(nèi)容、主要過(guò)程和重要場(chǎng)面。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點(diǎn)，把自己看到的、聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來(lái)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，既要寫(xiě)好群體活動(dòng)，又要把個(gè)體代表寫(xiě)進(jìn)去；既要寫(xiě)整個(gè)場(chǎng)面，又要突出典型人物。

寫(xiě)活動(dòng)的文章一般包括兩大部分：一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫(xiě)“參觀”活動(dòng)，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫(xiě)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫(xiě)出來(lái)。

三、怎樣寫(xiě)景

描寫(xiě)景物，表現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀和地域風(fēng)貌，贊美祖國(guó)的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的又一個(gè)重要類(lèi)型。寫(xiě)景的記敘文有什么特點(diǎn)呢？

首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會(huì)環(huán)境。換句話(huà)說(shuō)，記敘文中的景物描寫(xiě)是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描寫(xiě)，所描寫(xiě)的景物在文章里占重要位置，這是寫(xiě)景記敘文與寫(xiě)人記事的記敘文的主要區(qū)別寫(xiě)人記事的記敘文中，有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描寫(xiě)，但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕獌?nèi)容，是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫(xiě)景記敘文里也有寫(xiě)人敘事的內(nèi)容，但都是為寫(xiě)景服務(wù)的。

其次，寫(xiě)景記敘文的中心思想是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來(lái)的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)出來(lái)，即所謂寓請(qǐng)于景；還可以在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫(xiě)必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無(wú)目的地寫(xiě)景。

怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文？

（一）要寫(xiě)出有特色的景物

一般來(lái)說(shuō)，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋；天壇公園的祈年殿、回音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。同樣是山，我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華文明數(shù)千載?；驘煵ê泼?、橫無(wú)涯際；或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

（二）要學(xué)會(huì)觀察

寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫(xiě)作的前提。觀察景物與觀察圖畫(huà)不同，觀察景物要確定觀察點(diǎn)，也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇捎谟^賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.（三）要借助想象和聯(lián)想

在寫(xiě)景的時(shí)候，如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的，還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類(lèi)比，從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開(kāi)闊，讓景物描寫(xiě)更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹?shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。

（四）寫(xiě)景要抒情

寫(xiě)景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自?xún)?nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。

四、怎樣狀物

狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類(lèi)。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。

（一）怎樣寫(xiě)物品

1.抓住特征

從大小、形狀、顏色、質(zhì)地（制造材料）等方面，對(duì)所寫(xiě)的物品仔細(xì)觀察。因?yàn)椴煌奈锲酚胁煌奶攸c(diǎn)，即使是同一種物品，也會(huì)有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨(dú)特之處。蛛蛛物品的特點(diǎn)寫(xiě)，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫(xiě)。

2.按照一定的順序?qū)?/p>

（1）按總一分一總的順序?qū)憽?/p>

（2）按物品各部分的空間順序?qū)憽?/p>

（3）有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)?，即先?xiě)外表，后寫(xiě)內(nèi)里的順序。

3.狀物需要想象和聯(lián)想

展開(kāi)想象和聯(lián)想，不僅使所狀之物更加具體生動(dòng)，還可以開(kāi)拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。

（二）怎樣寫(xiě)動(dòng)物

大多數(shù)小學(xué)生都喜愛(ài)小動(dòng)物，看了以后總想把它們寫(xiě)出來(lái)來(lái)。到底用什么方法，才能寫(xiě)好描寫(xiě)小動(dòng)物的作文呢？

1.寫(xiě)外形

首先，觀察小動(dòng)物（包括昆蟲(chóng)）的外形，一般是寫(xiě)小動(dòng)物的靜態(tài)。在觀察時(shí)，包括顏色、長(zhǎng)相、個(gè)頭都要如實(shí)寫(xiě)出來(lái)。其次，要抓住特點(diǎn)，不能面面俱到什么都寫(xiě)。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫(xiě)整體，具體寫(xiě)局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描寫(xiě)更形象、具體，要展開(kāi)豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻。特別要注意提醒小學(xué)生“像——”、“猶如——”、“仿佛——”等喻詞的使用。

2.寫(xiě)習(xí)性

寫(xiě)小動(dòng)物，還要細(xì)心觀察它們的動(dòng)作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)方面。例如寫(xiě)它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭(zhēng)斗的情形，如何筑巢、休息的情況，等等。

小動(dòng)物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動(dòng)作中，用擬人的方法去體會(huì)和想象，這樣就能寫(xiě)出小動(dòng)物的性格，顯示出它們的活潑和可愛(ài)，實(shí)際上也就寫(xiě)出了小學(xué)生自己的感情。

（三）怎樣寫(xiě)植物

提起植物，小學(xué)生的腦海力會(huì)出現(xiàn)許多花草樹(shù)木的樣子，但是要將平時(shí)熟悉的植物寫(xiě)成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)，有的三言?xún)烧Z(yǔ)就寫(xiě)完了。怎樣才能寫(xiě)好植物呢？首先，寫(xiě)前要細(xì)心觀察所寫(xiě)的植物，并做觀察記錄。觀察時(shí)，先看整體的形狀（外形）特征；再看顏色、枝葉的細(xì)部特征及生長(zhǎng)環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)情況記錄下來(lái)。其次，安排好寫(xiě)作順序。

1.可以從整體到局部

先寫(xiě)植物的整體特征，再寫(xiě)它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫(xiě)其中的一兩部分。另外寫(xiě)的時(shí)候，要求學(xué)生從各個(gè)角度去詳細(xì)地描繪、刻畫(huà)。例如描寫(xiě)樹(shù)葉，就寫(xiě)它們的形狀、顏色和給人的感覺(jué)等；描寫(xiě)花，就寫(xiě)它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。

2.按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察

很多植物的生長(zhǎng)、發(fā)育、開(kāi)花、結(jié)果直至衰亡，每個(gè)時(shí)期的形態(tài)各不相同的，所以，可以按照植物的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察。

3.寫(xiě)觀察日記

可以用寫(xiě)觀察日記的方法。來(lái)描述某種植物在一段時(shí)間里的生長(zhǎng)、發(fā)育情況。

4.以四時(shí)變化為序

很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還可以其四時(shí)的變換順序。

5.托物抒懷，借物詠志

寫(xiě)植物，不能僅僅停留在對(duì)外形和色彩的描寫(xiě)上，還應(yīng)該在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對(duì)美好理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想能力，在描摹植物形態(tài)的同時(shí)，賦予它們一定的象征意義。

五、怎樣寫(xiě)游記

在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇游記。寫(xiě)游記有如下一些要求。

（一）寫(xiě)游記必須寫(xiě)清游蹤

要記住從什么地方到了什么地方，每個(gè)地方的名稱(chēng)，以及每個(gè)地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對(duì)你所游覽之處的神往之情。同時(shí)，也使文章福有條理，層次清晰。

（二）要留心觀察

觀察是寫(xiě)好游記的基礎(chǔ)。游覽時(shí)，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動(dòng)態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫(xiě)作時(shí)可選的材料才多，才便于把景物寫(xiě)具體、寫(xiě)出特點(diǎn)來(lái)。另外，在觀察的時(shí)候，還要按一定的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近；或從上到下，從下到上；或從里到外，從外到里；或從中間到兩邊，從兩邊到中間；或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫(xiě)時(shí)彩繪有條理。

（三）要做記錄

學(xué)生游覽的時(shí)候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時(shí)很難記住，就是當(dāng)時(shí)記住了，過(guò)后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種情況，游覽時(shí)要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會(huì)忘記了，寫(xiě)作文的時(shí)候還便于選擇。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時(shí)建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動(dòng)人的故事和美麗的傳說(shuō)等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時(shí)的寶貴材料，應(yīng)該要學(xué)生記錄下來(lái)。在游覽之后，要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類(lèi)，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫(xiě)，哪些需要略寫(xiě)，做到心中有書(shū)，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作?？梢砸髮W(xué)生按照下面的表格整理材料。

第二篇：性格測(cè)試(五種動(dòng)物類(lèi)型)

性格測(cè)試:你是老虎、孔雀、考拉還是貓頭鷹、變色龍

這是一個(gè)在美國(guó)高層企業(yè)管理人員中普遍認(rèn)可并用之于迅速區(qū)分不同人際風(fēng)格的一套測(cè)試題，管理人員通過(guò)它可以來(lái)了解下屬的工作性格以揚(yáng)長(zhǎng)避短，普通職員通過(guò)它可以知己知彼完善自身。

先試試回答以下的問(wèn)題：

如果答案是非常同意，請(qǐng)給自己打5分；

如果是比較同意，則打4分；

如果是差不多，打3分；

如果只是有一點(diǎn)同意，請(qǐng)打2分；

如果答案是不同意，就打1分。

提醒你注意一點(diǎn)——回答問(wèn)題時(shí)不是依據(jù)別人眼中的你來(lái)判斷，而是你認(rèn)為你本質(zhì)上是不是這樣的，看看問(wèn)題吧：

1.你做事是一個(gè)值得信賴(lài)的人嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

2.你個(gè)性溫和嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

3.你有活力嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

4.你善解人意嗎？

非常同意

比較同意 差不多

一點(diǎn)同意

不同意

5.你獨(dú)立嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

6.你受人愛(ài)戴嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

7.做事認(rèn)真且正直嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

8.你富有同情心嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

9.你有說(shuō)服力嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

10.你大膽嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意 不同意

11.你精確嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

12.你適應(yīng)能力強(qiáng)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

13.你組織能力好嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

14.你是否積極主動(dòng)？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

15.你害羞嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

16.你強(qiáng)勢(shì)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

17.你鎮(zhèn)定嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

18.你勇于學(xué)習(xí)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

19.你反應(yīng)快嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

20.你外向嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

21.你注意細(xì)節(jié)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

22.你愛(ài)說(shuō)話(huà)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

23.你的協(xié)調(diào)能力好嗎？

非常同意 比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

24.你勤勞嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

25.你慷慨嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

26.你小心翼翼嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

27.你令人愉快嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

28.你傳統(tǒng)嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

29你親切嗎？

非常同意

比較同意

差不多 一點(diǎn)同意

不同意

30.你工作足夠有效率嗎？

非常同意

比較同意

差不多

一點(diǎn)同意

不同意

好啦，現(xiàn)在把第5、10、14、18、24、30題的分加起來(lái)就是你的“老虎”分?jǐn)?shù)；

把第3、6、13、20、22、29題的分加起來(lái)就是你的“孔雀”分?jǐn)?shù)；

把第2、8、15、17、25、28題的分加起來(lái)就是你的“考拉”分?jǐn)?shù)；

把第1、7、11、16、21、26題的分加起來(lái)就是你的“貓頭鷹”分?jǐn)?shù)；

把第4、9、12、19、23、27題的分加起來(lái)就是你的“變色龍”分?jǐn)?shù)。

假若你有某一項(xiàng)分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它四項(xiàng)，你就是典型的這種屬性，假若你有某兩項(xiàng)分大大超過(guò)其它三項(xiàng)，你是這兩種動(dòng)物的綜合；假若你各項(xiàng)分?jǐn)?shù)都比較接近，恭喜你，你是一個(gè)面面俱到近似完美性格的人；假若你有某一項(xiàng)分?jǐn)?shù)特別偏低的話(huà)，想提高自己就需要在那一種動(dòng)物屬性的加強(qiáng)上下工夫了。我們就來(lái)逐一分析一下各種迥然不同的“動(dòng)物”吧！

■老虎型

個(gè)性特點(diǎn)：有自信，夠權(quán)威，決斷力高，競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，胸懷大志，喜歡評(píng)估。

企圖心強(qiáng)烈，喜歡冒險(xiǎn)，個(gè)性積極，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，有對(duì)抗性。

優(yōu)點(diǎn)：善于控制局面并能果斷地作出決定的能力；用這一類(lèi)型工作方式的人成就非凡。

缺點(diǎn)：當(dāng)感到壓力時(shí)，這類(lèi)人就會(huì)太重視迅速的完成工作，就容易忽視細(xì)節(jié)，他們可能不顧自己和別人的情感。由于他們要求過(guò)高，加之好勝的天性，有時(shí)會(huì)成為工作狂。

老虎型工作風(fēng)格的主要行為：

交談時(shí)進(jìn)行直接的目光接觸；

有目的性且能迅速行動(dòng)；

說(shuō)話(huà)快速且具有說(shuō)服力；

運(yùn)用直截了當(dāng)?shù)膶?shí)際性語(yǔ)言；

辦公室掛有日歷、計(jì)劃要點(diǎn)。

老虎泰格，具備高支配型特質(zhì)，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、好勝心盛、積極自信，是個(gè)有決斷力的組織者。他胸懷大志、勇于冒險(xiǎn)、分析敏銳，主動(dòng)積極且具極為強(qiáng)烈的企圖心，只要認(rèn)定目標(biāo)就勇往直前，不畏反抗與攻訐，誓要取得目標(biāo)的家伙。

老虎型領(lǐng)導(dǎo)人都傾向以權(quán)威作風(fēng)來(lái)進(jìn)行決策，當(dāng)其部屬者除要高度服從外，也要有冒險(xiǎn)犯難的勇氣，為其殺敵闖關(guān)。

老虎型族人最適合開(kāi)創(chuàng)性與改革性的工作，在開(kāi)拓市場(chǎng)的時(shí)代或需要執(zhí)行改革的環(huán)境中，最容易有出色的表現(xiàn)。

宏碁集團(tuán)的施振榮和前美國(guó)GE總裁韋爾奇(Jack Welch)等，都是老虎型領(lǐng)導(dǎo)人。

■孔雀型

個(gè)性特點(diǎn)：很熱心，夠樂(lè)觀，口才流暢，好交朋友，風(fēng)度翩翩，誠(chéng)懇熱心。熱情洋溢、好交朋友、口才流暢、個(gè)性樂(lè)觀、表現(xiàn)欲強(qiáng)。

優(yōu)點(diǎn)：此類(lèi)型的人生性活潑。能夠使人興奮，他們高效地工作，善于建立同盟或搞好關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。他們很適合需要當(dāng)眾表現(xiàn)、引人注目、態(tài)度公開(kāi)的工作。

缺點(diǎn)：因其跳躍性的思考模式，常無(wú)法顧及細(xì)節(jié)以及對(duì)事情的完成執(zhí)著度

孔雀型工作風(fēng)格的主要行為

運(yùn)用快速的手勢(shì)；

面部表情特別豐富；

運(yùn)用有說(shuō)服力的語(yǔ)言；

工作空間里充滿(mǎn)了各種能鼓舞人心的東西。

孔雀百利具有高度的表達(dá)能力，他的社交能力極強(qiáng)，有流暢無(wú)礙的口才和熱情幽默的風(fēng)度，在團(tuán)體或社群中容易廣結(jié)善緣、建立知名度?？兹感皖I(lǐng)導(dǎo)人天生具備樂(lè)觀與和善的性格，有真誠(chéng)的同情心和感染他人的能力，在以團(tuán)隊(duì)合作為主的工作環(huán)境中，會(huì)有最好的表現(xiàn)。

孔雀型領(lǐng)導(dǎo)人在任何團(tuán)體內(nèi)，都是人緣最好的人和最受歡迎的人，是最能吹起領(lǐng)導(dǎo)號(hào)角的人物。

當(dāng)孔雀型領(lǐng)導(dǎo)人的部屬者，除要能樂(lè)于在團(tuán)隊(duì)中工作外，還要對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)謙遜得體，不露鋒、不出頭，把一切成功光華都讓與領(lǐng)導(dǎo)。

孔雀型領(lǐng)導(dǎo)人，不宜有個(gè)老虎型領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)二把手或部屬。

反之，若老虎型領(lǐng)導(dǎo)人有個(gè)孔雀型的人甘愿當(dāng)其二把手，則會(huì)是最佳搭配?？兹感偷娜颂焐哂泄拇道硐氲奶刭|(zhì)，在推動(dòng)新思維、執(zhí)行某種新使命或推廣某項(xiàng)宣傳等任務(wù)的工作中，都會(huì)有極出色的表現(xiàn)。

他們?cè)陂_(kāi)發(fā)市場(chǎng)或創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)的工作環(huán)境中，最能發(fā)揮其所長(zhǎng)。

有臺(tái)灣企管大師之稱(chēng)的石滋宜博士，就是屬于孔雀型的人。

■考拉型

個(gè)性特點(diǎn)：很穩(wěn)定，夠敦厚，溫和規(guī)律，不好沖突。行事穩(wěn)健、強(qiáng)調(diào)平實(shí)，有過(guò)人的耐力，溫和善良。

優(yōu)點(diǎn)：他們對(duì)其他人的感情很敏感，這使他們?cè)诩w環(huán)境中左右逢源。

缺點(diǎn)：很難堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和迅速做出決定。一般說(shuō)來(lái)，他們不喜歡面對(duì)與同事意見(jiàn)不和的局面，他們不愿處理爭(zhēng)執(zhí)。

考拉型工作風(fēng)格的主要行為

面部表情和藹可親；

說(shuō)話(huà)慢條斯理，聲音輕柔；

用贊同型、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言；

辦公室里擺有家人的照片。

無(wú)尾熊加利具有高度的耐心。他敦厚隨和，行事冷靜自持；生活講求律規(guī)但也隨緣從容，面對(duì)困境，都能泰然自若。

無(wú)尾熊型領(lǐng)導(dǎo)人，適宜當(dāng)安定內(nèi)部的管理工作，在需要專(zhuān)業(yè)精密技巧的領(lǐng)域，或在氣氛和諧且不具趕迫時(shí)間表等的職場(chǎng)環(huán)境中，他們最能發(fā)揮所長(zhǎng)。當(dāng)企業(yè)的產(chǎn)品穩(wěn)踞市場(chǎng)時(shí)，無(wú)尾熊型的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是極佳的總舵手。但當(dāng)企業(yè)還在開(kāi)拓市場(chǎng)的時(shí)候，老虎型或孔雀型的人似乎較占優(yōu)勢(shì)。

或許，勇于開(kāi)疆辟土的老虎型的人當(dāng)一哥，配以與人為善的無(wú)尾熊型人當(dāng)二把手，也是好的搭配。

無(wú)尾熊型領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)無(wú)為而治，能與周?chē)娜撕湍老嗵幎粯?shù)敵，是極佳的人事領(lǐng)導(dǎo)者，適宜在企業(yè)改革后，為公司和員工重建互信的工作。又由于他們具有高度的耐心性，有能力為企業(yè)賺取長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，或?yàn)楣敬蚝糜览m(xù)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。

■貓頭鷹型

個(gè)性特點(diǎn)：很傳統(tǒng)，注重細(xì)節(jié)，條理分明，責(zé)任感強(qiáng)，重視紀(jì)律。保守、分析力強(qiáng)，精準(zhǔn)度高，喜歡把細(xì)節(jié)條例化，個(gè)性拘謹(jǐn)含蓄。

優(yōu)點(diǎn)：天生就有愛(ài)找出事情真相的習(xí)性，因?yàn)樗麄冇心托淖屑?xì)考察所有的細(xì)節(jié)并想出合乎邏輯的解決辦法。

缺點(diǎn)：把事實(shí)和精確度置于感情之前，這會(huì)被認(rèn)為是感情冷漠。在壓力下，有時(shí)為了避免做出結(jié)論，他們會(huì)分析過(guò)度。

貓頭鷹型工作風(fēng)格的主要行為

很少有面部表情；

動(dòng)作緩慢；

使用精確的語(yǔ)言、注意特殊細(xì)節(jié)；

辦公室里掛有圖表、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。

貓頭鷹斯諾具有高度精確的能力，其行事風(fēng)格，重規(guī)則輕情感，事事以規(guī)則為準(zhǔn)繩，并以之為主導(dǎo)思想。他性格內(nèi)斂、善于以數(shù)字或規(guī)條為表達(dá)工具而不大擅長(zhǎng)以語(yǔ)言來(lái)溝通情感或向同事和部屬等作指示。

他行事講究條理分明、守紀(jì)律重承諾，是個(gè)完美主義者

架構(gòu)穩(wěn)定和制度健全的組織最好聘用貓頭鷹型的人來(lái)當(dāng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)樨堫^鷹型領(lǐng)導(dǎo)人喜歡在安全架構(gòu)的環(huán)境中工作，且其表現(xiàn)也會(huì)最好。其行事講究制度化，事事求依據(jù)和規(guī)律的習(xí)性，極為適合事務(wù)機(jī)構(gòu)的行事方式。然而，當(dāng)企業(yè)需要進(jìn)行目標(biāo)重整、結(jié)構(gòu)重組、流程變革時(shí)，貓頭鷹型領(lǐng)導(dǎo)人就會(huì)產(chǎn)生迷失，不知如何處事，也不知如何自處。對(duì)改革行動(dòng)，上者會(huì)先保持觀望的態(tài)度，再慢慢適應(yīng)新的局面；中者也會(huì)先保持觀望的態(tài)度，然后呈辭求去；下者則會(huì)結(jié)集反對(duì)力量，公然表示反對(duì)或隱晦地從事反對(duì)等的行為。

又由于貓頭鷹型人的行事決策風(fēng)格，是以數(shù)據(jù)和規(guī)則為其主導(dǎo)思想，其直覺(jué)能力和應(yīng)變能力都偏低，隨而創(chuàng)造和創(chuàng)新能力也相對(duì)地弱，因而不宜擔(dān)任需要?jiǎng)?chuàng)建或創(chuàng)新能力的任務(wù)。組織完善和發(fā)展安定的企業(yè)，宜用貓頭鷹型企管人當(dāng)家。

他們尊重傳統(tǒng)、重視架構(gòu)、事事求據(jù)喜愛(ài)工作安定的性格，是企業(yè)安定力量的來(lái)源。然而，由于他們行事講究制度化，事事求依據(jù)和規(guī)律，故會(huì)將細(xì)節(jié)條例化，事事檢查以求正確無(wú)誤，甚至為了辦事精確，不惜對(duì)人吹毛求疵或挑剔別人的錯(cuò)誤，以顯現(xiàn)自己一切照章辦事的態(tài)度和求取完美的精神，不易維持團(tuán)隊(duì)內(nèi)的團(tuán)結(jié)精神和凝聚力。

■變色龍型

工作風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)：善于在工作中調(diào)整自己的角色去適應(yīng)環(huán)境，具有很好的溝通能力。

缺點(diǎn)：從別人眼中看變色龍族群，會(huì)覺(jué)得他們較無(wú)個(gè)性及原則。

主要行為：

綜合老虎、孔雀、考拉、貓頭鷹的特質(zhì)，看似沒(méi)有凸出個(gè)性，但擅長(zhǎng)整合內(nèi)外資；

沒(méi)有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)形態(tài)，是他們處事的價(jià)值觀。

變色龍科爾具有高度的應(yīng)變能力。他性格善變，處事極具彈性，能為了適應(yīng)環(huán)境的要求 而調(diào)整其決定甚至信念。

變色龍型的領(lǐng)導(dǎo)人，是支配型、表達(dá)型、耐心型、精確型四種特質(zhì)的綜合體，沒(méi)有突出的個(gè)性，擅長(zhǎng)整合內(nèi)外信息，兼容并蓄，不會(huì)與人為敵，以中庸之道處世。他們處事圓融，彈性極強(qiáng)，處事處處留有余地，行事絕對(duì)不會(huì)走偏鋒極端，是一個(gè)辦事讓你放心的人物。然而，由于他們以善變?yōu)槠鋵?zhuān)長(zhǎng)，故做人不會(huì)有什么立場(chǎng)或原則，也不會(huì)對(duì)任何人有效忠的意向，是個(gè)馮道式的人物。部屬會(huì)難以忍受其善變和不講原則的行為；當(dāng)他們上司者，則會(huì)日夜擔(dān)心不知何時(shí)會(huì)遭其「出賣(mài)」。

變色龍型的領(lǐng)導(dǎo)人既沒(méi)有凸出的個(gè)性，對(duì)事也沒(méi)有什么強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)型態(tài)，事事求中立并傾向站在沒(méi)有立場(chǎng)的位置，故在沖突的環(huán)境中，是個(gè)能游走折中的高手。由于他們能密切地融合于各種環(huán)境中，他們可以為企業(yè)進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外的各種交涉，只要任務(wù)確實(shí)和目標(biāo)清楚，他們都能恰如其分地完成其任務(wù)。

第三篇：親子關(guān)系的五種類(lèi)型

親子關(guān)系的五種類(lèi)型

對(duì)于很多已身為人母的女性來(lái)說(shuō)，孩子的教育問(wèn)題恐怕是她們最關(guān)心的了。在現(xiàn)代社會(huì)，女性對(duì)孩子教育投入的時(shí)間和精力，遠(yuǎn)超男性。對(duì)孩子教育成效的高下，很大程度上取決于母親和孩子之間的相處模式。

在濟(jì)南，母親與孩子之間的相處類(lèi)型有什么特點(diǎn)，有哪些分類(lèi)，會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果或后果？本報(bào)邀請(qǐng)心理專(zhuān)家?guī)蜐?jì)南的媽媽們把把脈。

國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師楊清介紹，母親與孩子之間相處的模式可大致分為溺愛(ài)型(包括大包大攬的直升機(jī)型和仆人式的順從型)、冷漠型、粗暴型、朋友型和專(zhuān)制型幾類(lèi)，很多母親是一到兩種親子類(lèi)型的混合體。從濟(jì)南母親的咨詢(xún)案例來(lái)看，溺愛(ài)型的母親是最多的，占到70%—80%，其次是專(zhuān)制型的占到30%—40%，簡(jiǎn)單粗暴型和朋友型均占20%—30%，冷漠型占10%—20%。

1.母親角色：仆人

子女性格：無(wú)法擔(dān)責(zé)、不抗壓

典型案例

17歲少年還和媽睡一起

小澤是一名高一的學(xué)生，在別人眼中，他已經(jīng)是個(gè)大小伙子了，但在母親孟女士眼中，他永遠(yuǎn)都需要她的呵護(hù)。雖然小澤已經(jīng)17歲了，但晚上依然和媽媽睡在一個(gè)房間，并且連洗澡、穿衣、脫衣也由媽媽代勞，甚至小澤在廁所小便的時(shí)候，媽媽也不允許他關(guān)門(mén)。雖然已經(jīng)17歲的小澤身體早已出現(xiàn)了一些“性”表現(xiàn)，但依然抵不住對(duì)媽媽的依賴(lài)，并且心理年齡只有兩三歲。

類(lèi)型分析：山東省中山心理治療與咨詢(xún)研究中心教授宋微濤分析，這類(lèi)母親本身沒(méi)有安全感，就把自己的驚嚇轉(zhuǎn)移到孩子身上，并且把情感也全部轉(zhuǎn)移到孩子身上，依賴(lài)孩子，把孩子纏住，讓孩子長(zhǎng)不大，不能離開(kāi)母親。其實(shí)，在潛意識(shí)里，這是不想和孩子分離，是自己焦慮情緒的一種反應(yīng)。表面看是愛(ài)孩子，實(shí)際上是想把孩子永遠(yuǎn)圈在自己的身邊。專(zhuān)家意見(jiàn)：宋微濤表示，母親首先要認(rèn)識(shí)到自己要把孩子培養(yǎng)成人，而不是培養(yǎng)成孩子。孩子如果失去獨(dú)立生存的能力，母親就等于扼殺生命，搭上的是孩子的未來(lái)、快樂(lè)、健康、獨(dú)立??

這類(lèi)母親要弄清楚自己的做法是由于哪種心理問(wèn)題，如果心理問(wèn)題嚴(yán)重，可以找專(zhuān)業(yè)醫(yī)生幫自己搞清楚。

這種相處模式下的子女，會(huì)變得依賴(lài)、不抗壓、處理不好人際關(guān)系、以自我為中心、生活無(wú)序、無(wú)法承擔(dān)責(zé)任、容易大吵大鬧、孤僻。在將來(lái)戀愛(ài)、結(jié)婚后，也會(huì)出現(xiàn)很多異常，比如對(duì)方不答應(yīng)自己的要求就自殘等。尤其生育之后，還曾經(jīng)出現(xiàn)離家出走逃避責(zé)任的狀況。

2.母親角色：武則天

子女性格：服從、依賴(lài)、叛逆、敵意

典型案例

媽媽太專(zhuān)制，女兒想換媽

孫女士是一位全職媽媽?zhuān)刻於紩?huì)不厭其煩地安排女兒悅悅一天的行程，周末悅悅也睡不成懶覺(jué)，有6個(gè)培訓(xùn)班等著她。面對(duì)媽媽的專(zhuān)制，上小學(xué)三年級(jí)的悅悅變得叛逆起來(lái)：媽媽越不讓干什么，她偏偏干什么。不僅畫(huà)濃妝、穿名牌，還和一個(gè)初中生談起了戀愛(ài)。悅悅還經(jīng)常對(duì)爸爸念叨：“給我換個(gè)媽媽吧?！?/p>

類(lèi)型分析：楊清分析，孫女士作為全職媽媽?zhuān)畹闹匦募杏诩彝ズ秃⒆樱杏X(jué)只有教育好孩子才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這類(lèi)母親認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)，自己對(duì)孩子具有絕對(duì)的權(quán)力，凡是與孩子有關(guān)的事情都需要她嚴(yán)格把關(guān)。孩子如不順從，她們就會(huì)大發(fā)雷霆直至孩子屈服。這樣母親培養(yǎng)出來(lái)的孩子要么服從、依賴(lài)母親，喪失自己獨(dú)立思考的能力；要么反抗，對(duì)母親產(chǎn)生敵意。

專(zhuān)家意見(jiàn)：專(zhuān)制型母親應(yīng)該首先理解家長(zhǎng)的含義，生了孩子的母親未必具備教育孩子的家長(zhǎng)資格?？朔约哼^(guò)分強(qiáng)烈的控制欲，克服“厭惡?jiǎn)适睦怼?討厭喪失自己的理念和價(jià)值觀，從而把自己的想法強(qiáng)加給別人)，給孩子充分的自由和發(fā)展空間，尊重孩子的選擇和決定。

3.母親角色：好朋友

子女性格：獨(dú)立、有主見(jiàn)、謙和、善解人意

典型案例

家里的決定會(huì)征求女兒意見(jiàn)

姜女士在女兒很小的時(shí)候，就沒(méi)把她當(dāng)成孩子看待，遇到家里有什么事情需要做出決定時(shí)，姜女士都會(huì)征求女兒的意見(jiàn)，即使女兒的意見(jiàn)很幼稚，很不現(xiàn)實(shí)，姜女士也從未有過(guò)嘲笑或發(fā)怒，而是以一個(gè)朋友的身份讓女兒提出意見(jiàn)，并且允許女兒與她爭(zhēng)論。

姜女士說(shuō)，贏得孩子尊重和信任的方法，最簡(jiǎn)單、最管用的就是幫他們守住秘密，孩子們會(huì)把守住秘密的人當(dāng)做朋友。

類(lèi)型分析：宋微濤表示，沒(méi)有絕對(duì)完美的親子相處模式，但在有利于孩子成長(zhǎng)方面，這種朋友式的相處模式是最健康的。

專(zhuān)家意見(jiàn)：很多家長(zhǎng)說(shuō)自己明白要和孩子做朋友，但總是做不到，這可能與家長(zhǎng)本身成長(zhǎng)過(guò)程的家庭模式有關(guān)。

宋微濤提醒家長(zhǎng)，孩子在一定范圍內(nèi)的叛逆、調(diào)皮還是好的，但如果太出格，那就是家長(zhǎng)和孩子的相處出現(xiàn)了問(wèn)題，不是真正的民主了。

不過(guò)，家長(zhǎng)不能將之歸罪于對(duì)孩子的民主管理，因?yàn)槊裰鞑皇遣还?，民主的本身是包含管理的，不能把民主和嬌慣孩子攪和在一起。

4.母親角色：魯智深子

女性格：自卑、懦弱

典型案例“最倒霉的事就是生了你”

上小學(xué)二年級(jí)的秀秀是一個(gè)過(guò)分乖巧的女孩，在家里，沒(méi)有媽媽的允許，她不敢隨便出門(mén)；在餐桌上，看到好吃的菜，也要看媽媽的臉色才敢吃；放學(xué)后，如果老師拖堂，她會(huì)因害怕無(wú)法按時(shí)回家而焦慮不安??一次，秀秀考試成績(jī)不理想，媽媽把她拖進(jìn)了小屋，從下午四點(diǎn)一直教訓(xùn)她到晚上八點(diǎn)，第三天秀秀的屁股還不敢坐凳子。媽媽還曾經(jīng)對(duì)秀秀說(shuō)，“這一輩子最倒霉的事就是生了你”。

類(lèi)型分析：楊清分析，秀秀媽是個(gè)典型的暴力型母親，這類(lèi)母親多有完美主義傾向，希望孩子能好好學(xué)習(xí)，將來(lái)出人頭地。這類(lèi)母親還缺乏平等思維，認(rèn)為自己對(duì)孩子可以隨意打罵。這樣的教育方式下，一類(lèi)孩子會(huì)把自己的不滿(mǎn)情緒向外釋放，變得乖戾、對(duì)他人充滿(mǎn)仇恨、有暴力傾向；另一類(lèi)孩子會(huì)把這種不滿(mǎn)情緒壓向內(nèi)心世界，從而變得自卑、自閉，甚至產(chǎn)生內(nèi)疚和罪惡感。

專(zhuān)家意見(jiàn)：母親要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)來(lái)接納孩子、肯定孩子，允許孩子不完美，寬容孩子的錯(cuò)誤。

5.母親角色：路人甲

子女性格：冷漠、消極

典型案例“我和媽媽比陌生人還陌生”

晶晶上五年級(jí)了，但幾乎沒(méi)和媽媽說(shuō)過(guò)一句心里話(huà)，母女倆獨(dú)處時(shí)，彼此都感覺(jué)很別扭，兩人的關(guān)系比陌生人還陌生?！拔叶嘞雼寢尭吲d了就親親我，抱抱我。”晶晶曾經(jīng)直接問(wèn)媽媽“怎么做才能讓你高興”。因?yàn)楹蛬寢岅P(guān)系不好，晶晶變得自閉，缺乏自信，對(duì)人際關(guān)系非常敏感，難以交上朋友。

類(lèi)型分析：國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師楊清分析，郭女士是典型的冷漠型母親，她忽視、不關(guān)心孩子，在孩子心中不像母親，更像一個(gè)“路人甲”。這類(lèi)母親一般幼年時(shí)期缺乏親情和關(guān)注，像郭女士就是年幼時(shí)一直被家人視為“賠錢(qián)貨”而受到忽視，在她有了女兒后，她只能復(fù)制當(dāng)年父母的做法。冷漠的母親，會(huì)導(dǎo)致孩子形成冷漠、消極、孤僻的個(gè)性。

專(zhuān)家意見(jiàn)：這類(lèi)母親首先要正視自己的心理現(xiàn)狀，確實(shí)有心結(jié)的可以去咨詢(xún)一下心理醫(yī)

生。把和孩子的溝通交流納入日程，利用飯桌時(shí)間、睡前時(shí)間和孩子聊聊學(xué)校的事，談?wù)勛约旱囊?jiàn)聞。督促自己多關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。

第四篇：盤(pán)點(diǎn)五種會(huì)計(jì)人才類(lèi)型

盤(pán)點(diǎn)五種會(huì)計(jì)人才類(lèi)型

在如今這個(gè)優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，會(huì)計(jì)人才的能力也被很多企業(yè)所需要。因而不同的人生觀、價(jià)值觀的會(huì)計(jì)人也有著不同的工作態(tài)度。從而滋生了以下幾種類(lèi)型的會(huì)計(jì)人：

第一：混混日子、一竅不通型。這類(lèi)人其實(shí)對(duì)于會(huì)計(jì)工作一竅不通，他倒是還很謙虛的說(shuō)他在學(xué)校只是學(xué)習(xí)了一點(diǎn)皮毛，其實(shí)他是真的什么都不會(huì)。他只是想找個(gè)工作、混口飯吃罷了。

第二：似會(huì)非會(huì)、模棱兩可型。這類(lèi)的會(huì)計(jì)人才看似什么都會(huì)，你問(wèn)他會(huì)計(jì)是什么他知道，你問(wèn)他如何做他也說(shuō)得個(gè)頭頭是道。可是，你讓他上崗，他卻只會(huì)坐在那兒發(fā)發(fā)呆，等著你去叫他做什么他才去做什么。

第三：狂妄自大、自視人才型。這類(lèi)的會(huì)計(jì)人才他確實(shí)是知道些會(huì)計(jì)相關(guān)的知識(shí)，也許還考個(gè)什么相關(guān)的證書(shū)什么的，在學(xué)校里也許也是個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的佼佼者。他能和你侃侃而談什么是會(huì)計(jì)、怎么管理好財(cái)務(wù)，時(shí)不時(shí)還有財(cái)務(wù)預(yù)算、經(jīng)濟(jì)管理的“偉大看法”。你叫他上崗，他也能好好的上崗?？墒?，他要么不犯錯(cuò)，一犯錯(cuò)就都是一些致命的錯(cuò)。而且他還覺(jué)得他有道理，他是對(duì)的。

第四：不重犯錯(cuò)、基本素質(zhì)型。這類(lèi)會(huì)計(jì)人才是企業(yè)比較喜歡的人才。他們基本能力不是很強(qiáng)，也會(huì)犯錯(cuò)。但是你給他講一下他馬上就能明白，而且還能舉一反三，學(xué)習(xí)到會(huì)計(jì)相關(guān)的周邊知識(shí)。他們的基本素質(zhì)好，明白會(huì)計(jì)的本質(zhì)。只是沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。只需實(shí)踐一下就可能成為真正的會(huì)計(jì)人才。

第五：熱愛(ài)會(huì)計(jì)、十全九美型。不用說(shuō)，這類(lèi)會(huì)計(jì)人才走道那兒都吃香。他們學(xué)習(xí)的時(shí)候是佼佼者，出來(lái)工作也是在其位謀其政、盡心盡力、盡職盡責(zé)。因?yàn)樗麄兪钦嬲矚g會(huì)計(jì)的群體。全心全意投入其中的人。

然而如今混日子的人越來(lái)越多，考證書(shū)為了更好的混日子的更是多不勝數(shù)。背條文為了考證書(shū)，考證書(shū)為了混好日子。你考我也考，以至于到了一個(gè)惡性的循環(huán)。真正工作了什么都不會(huì)，學(xué)過(guò)的東西用在哪里不知道，到最后還是在工作中慢慢的重新學(xué)習(xí)。

其實(shí)會(huì)計(jì)這們學(xué)科十分簡(jiǎn)單，比起搞科學(xué)研究那真是九牛一毛，不值一提。它就是一個(gè)制度型的工作，只要在別人給你的規(guī)則里面安這個(gè)規(guī)則工作就行了。超出這個(gè)規(guī)則就是你錯(cuò)了。所以我認(rèn)為會(huì)計(jì)的工作就是以下這幾個(gè)方面：

第一，記記賬。你只要把公司里面的財(cái)務(wù)記錄的清清楚楚就行了。

第二，比記記賬高級(jí)一點(diǎn)就是再跑跑腿。記錄好公司的事后，你還要為公司去做跑腿的，去見(jiàn)見(jiàn)什么財(cái)務(wù)那方面的什么人，吃吃喝喝什么的。還要做些報(bào)表，做一下什么財(cái)務(wù)分析。

第三，比記賬、跑腿更高級(jí)的就是你要會(huì)融資，這個(gè)我敢說(shuō)沒(méi)有那個(gè)企業(yè)不喜歡的。不信你對(duì)他說(shuō)你會(huì)融資試試看

第四，最高級(jí)的會(huì)計(jì)工作不用說(shuō)，那就是可以為國(guó)家培養(yǎng)出更多會(huì)計(jì)人才。好了不多說(shuō)了。最好希望大家掂量著做一下十全九美型的人才也不錯(cuò)哦。

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第五篇：“五種類(lèi)型”與人生境界

“五種類(lèi)型”與人生境界

2007-11-14 17:13:30瀏覽次數(shù)：108

1樊非雨

至理者，必定相通。一切領(lǐng)域，大言皆惟一。有建樹(shù)、有情義、有魅力、有誠(chéng)信、有品位“五種類(lèi)型”，其中蘊(yùn)涵著廣闊而豐厚的“真、善、美”意味?！拔宸N類(lèi)型”的交匯融合所成就的將是“真、善、美”兼?zhèn)涞娜松辰纭?/p>

有建樹(shù)。即自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我是“美”的最高境界，要實(shí)現(xiàn)自我，就必然要有創(chuàng)造性，創(chuàng)造性來(lái)源于重塑自我，學(xué)習(xí)則是重塑自我的根本。“學(xué)無(wú)止境”，其一意為，學(xué)習(xí)本身的行為是無(wú)窮的；其二意為，不斷學(xué)習(xí)的所獲也是無(wú)盡的。作為一名人事干部，學(xué)什么，怎么學(xué)，至關(guān)重要。一是學(xué)習(xí)要自覺(jué)、持之以恒。學(xué)習(xí)是生存的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是服務(wù)的前提，學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，學(xué)習(xí)是成長(zhǎng)的捷徑，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成在學(xué)習(xí)中工作、在工作中學(xué)習(xí)的習(xí)慣，真正做到擠出時(shí)間多學(xué)習(xí)、靜下心來(lái)多思考。二是學(xué)習(xí)要針對(duì)性強(qiáng)。學(xué)習(xí)如果缺乏針對(duì)性，就很難收到好的效果。既學(xué)習(xí)理論、學(xué)政策，不斷提高理論政策水平和辯證思維能力，又學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提高工作能力和服務(wù)水平。既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)面，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，向同事學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。三是學(xué)習(xí)要有實(shí)效、有目的。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，如果脫離我們的思想、工作實(shí)際去學(xué)，任何形式的學(xué)習(xí)都沒(méi)有太大的意義。另外，我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，用有所成，做到既要聯(lián)系思想實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)，又要聯(lián)系工作實(shí)際來(lái)學(xué)，增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

有情義。情義之最外在的表現(xiàn)即是包容，“額上能跑馬，胸中可撐船”，釋?xiě)雅c寬厚是“善”的表象，善者得人心、成大事，“輕舟雖捷，怎及巨舶容深（莎士比亞語(yǔ)）”，很多時(shí)候?qū)捜莸男Ч麆儆诩怃J。首先對(duì)人要寬容，人事部門(mén)是政府的窗口，形象工程關(guān)系全局，因此，在服務(wù)理念上要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，牢固確立全心全意為人民服務(wù)的觀念，真正做到體貼基層、關(guān)心群眾，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，切不可把人民群眾賦予的權(quán)力當(dāng)作自己的權(quán)力、自己的資本。另外，對(duì)同事、對(duì)上下級(jí)都要體察細(xì)微，想對(duì)方所想，常換位思考，不要胸窄氣短、睚眥必報(bào)。其次，對(duì)事要寬容，命運(yùn)對(duì)人的每一項(xiàng)饋贈(zèng)都在暗中標(biāo)有價(jià)格，所有的獲得都要有等價(jià)的付出，艱苦與辛勞伴隨著幸運(yùn)與平安，善待挫折即是成功的第一步，包容缺憾，才能享受完滿(mǎn)。只有勇于承擔(dān)工作生活中所遇到的困難和矛盾，才會(huì)有所建樹(shù)、有所成就。

有魅力。古今中外，一切成功者，皆有不尋常的人格魅力，魅力來(lái)源于“真”，只有“真”回歸了心靈，魅力才能放出光彩，自然的本性和真淳的品格是魅力的源泉。當(dāng)今世界，各種流行的價(jià)值觀和思想觀念相互碰撞，對(duì)人的思想產(chǎn)生巨大沖擊和影響，日益多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮起潮落，使拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義在許多人身上開(kāi)始滋長(zhǎng)，腐敗現(xiàn)象蔓延。人事干部作為特殊的群體，尤其應(yīng)當(dāng)注重廉潔自律、克己奉公。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處把人民群眾的利益放在首位，正確行使黨和人民給予的權(quán)力，為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，始終注意講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，保障人民群眾共享改革發(fā)展的成果。一要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立立黨為公，執(zhí)政為民的理念，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，提高廉潔自律的自覺(jué)性。二要用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范從政行為，按制度辦事、按原則辦事、按法律辦事，做到不徇私情、不謀私利。三要時(shí)時(shí)客觀自省，既看到自己的長(zhǎng)處，更看到自己的短處，不能自以為是，夜郎自大，要常常自我反省，常想立身之本、常思貪欲之害、常懷律己之心，要能耐得住寂寞，警覺(jué)與提醒常存心頭，做到自愛(ài)、自尊、自省，保持樸素、自然、純真的人格之美。

有誠(chéng)信。所謂誠(chéng)信，即實(shí)踐能夠遵守諾言，誠(chéng)信是做人之根本，真實(shí)、真誠(chéng)，“真”為準(zhǔn)則。人事干部對(duì)自我的誠(chéng)信要求更要嚴(yán)格，出言則擲地有聲。我們要培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的品格，提高求真務(wù)實(shí)的能力，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神。一是要把求真務(wù)實(shí)作為一種誠(chéng)信來(lái)培養(yǎng)。以求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)構(gòu)建世界觀、人生觀、價(jià)值觀，鍛造正直、樸實(shí)的政治品格。首先，要有求真務(wù)實(shí)之心。始終深懷熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活的誠(chéng)心，打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)，腳踏實(shí)地地去求“真”，滿(mǎn)腔熱忱地面對(duì)每一天。其次，要敢想敢干、勇往直前。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就是要發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于說(shuō)真話(huà)、報(bào)真情，善于出實(shí)招、干實(shí)事，符合實(shí)際的就堅(jiān)持到底，脫離實(shí)際的就努力改正。二是要提高求真務(wù)實(shí)的能力。求真務(wù)實(shí)這種能力，不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的，需要不斷鍛煉和提高。一方面要善于學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷深化對(duì)事物發(fā)展認(rèn)識(shí)，使人事工作不斷體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。另一方面要善于調(diào)查研究。先弄清真情實(shí)事，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，做到常思求真之法，常謀務(wù)實(shí)之道。三是要把求真務(wù)實(shí)作為人生的準(zhǔn)則。其一，做事要求實(shí)。求實(shí)就要實(shí)事求是，實(shí)事求是就是要不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，堅(jiān)持深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，防止和克服走馬觀花、一知半解的現(xiàn)象。其二，做人要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信是做人最基本的道德底線(xiàn)，踏實(shí)是對(duì)一個(gè)人最樸實(shí)而又寶貴的評(píng)價(jià)。誠(chéng)信待人，才會(huì)贏得別人的信任；踏實(shí)處世，方能獲得生活的厚報(bào)。其三，責(zé)任要落實(shí)。對(duì)于每一名人事干部而言，從事人事工作，本身就是一種神圣的責(zé)任；而在各自的工作崗位上，責(zé)任無(wú)處不在。只有把責(zé)任落到實(shí)處，人事工作才能不斷向前推動(dòng)，每個(gè)人之于崗位才有意義。其四，工作要?jiǎng)?wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是要真抓實(shí)干，就是要不圖虛名、力戒浮躁，堅(jiān)持重實(shí)際、察實(shí)情，說(shuō)實(shí)話(huà)、鼓實(shí)勁，出實(shí)招、求實(shí)效，真正把心思凝聚到干事業(yè)上。

有品位。當(dāng)“真”與“善”相融相濟(jì)，和諧統(tǒng)一，便由內(nèi)而外散發(fā)出“美”的光芒，高品位隨時(shí)體現(xiàn)出超拔的意義。蕓蕓眾生，品位各異，何為高品位，評(píng)判亦不同。人事干部的品位自然要超越普通的領(lǐng)域，要做到“不俗”“不

空”“不躁”?！安凰住奔醇右獜?qiáng)道德修養(yǎng)，加強(qiáng)能力修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，加強(qiáng)心理修養(yǎng)，品行端正，談吐高雅，心靈熱情，外在沉靜，保持高尚的思想道德情操?！安豢铡奔淳袷澜绯鋵?shí)，精神厚載非一朝一夕所能成就，外化的智慧是厚積薄發(fā)之事。精神世界的積累遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于物質(zhì)的積聚，但其收效卻大相徑庭，精神文明能使人終生幸福寧?kù)o，而再多的物質(zhì)也無(wú)法彌補(bǔ)心靈的空虛，人事干部更要擺正二者的位置，切勿在行使人民給與的權(quán)力時(shí)迷失自我，為追求物質(zhì)而掏空心靈，追求虛幻縹緲的人生，最終追悔莫及?！安辉辍奔磳?kù)o淡泊，有位哲人語(yǔ)：寧?kù)o者最堅(jiān)強(qiáng)。只有驅(qū)散心中浮躁的陰影，消除功名利祿的私欲，“致虛極，守靜篤”，才能笑看人生，清靜常樂(lè)。

“五種類(lèi)型”是每一位人事干部努力完善自我的人生標(biāo)尺，“真善美”的人生真諦是人類(lèi)智慧不息追尋的目標(biāo)。有建樹(shù)、有情義、有魅力、有誠(chéng)信、有品位，各個(gè)元素之間不是孤立的、分離，而是相連相融的，亦“真”亦“善”才能“美”，亦“真”亦“善”必然“美”。人生職位無(wú)貴賤，但人生境界卻有別，功利境界必定狹小，自然境界無(wú)限廣闊，要達(dá)到人生境界的至高層面并非取決于人生所扮演角色的高低貴賤，而完全取決于一個(gè)人對(duì)生命的理解，取決于心靈深處對(duì)“真善美”的追求。

人生的意義全是各人自己尋找出來(lái)的：高尚、卑劣、寧?kù)o、污濁、有用、無(wú)用，一切全靠自己的行為。你希望你的生命是怎樣一個(gè)過(guò)程，是生物學(xué)意義的，還是社會(huì)學(xué)意義的？生命不能無(wú)窮，而生命的意義卻能無(wú)窮，這全由你來(lái)鍛造！