第一篇:承諾的故事
鳥的遷徙紀(jì)錄片觀后感
陳立瑋
--鳥的遷徙是一個(gè)關(guān)于承諾的故事,一種對于回歸的承諾。
天空,陽光,溪流,男孩,長風(fēng),鳥。
陽光照在溪流上,濺出碎碎的金,也照在溪流兩旁的蘆葦叢上。長風(fēng)揚(yáng)起蘆葦?shù)陌l(fā),鼓動(dòng)著奔跑著的男孩的衣襟。幾只鳥,在水中撲棱著翅膀,在那特有的湛藍(lán)的天空下,掠過蒼茫的綠色原野,飛向朦朧的遠(yuǎn)方。
一瞬間,我忽然感到一種熱血沖破冰層的眩暈,一種沉淀壓抑已久的的力量的猛烈爆發(fā):天空,陽光,溪流,男孩,長風(fēng),鳥。
“鳥的遷徙是一個(gè)關(guān)于承諾的故事,一種對于回歸的承諾。”
低沉的男音,美麗的法語,伴著舒緩的旋律,一行鳥兒在天空中展翅翱翔,有力地?fù)渖戎岚颍粑柟夂惋L(fēng)的氣息。
天空是藍(lán)色的,一切都很安靜,只有翅膀“撲撲”地振動(dòng)有聲。這是它們生命的節(jié)奏,這是一段有關(guān)承諾的旅行。
承諾,多么美麗的詞。
曾經(jīng)無數(shù)次在夢里幻想像鳥一般飛翔。夢里的飛翔,是絢麗的,像吹出的彩色泡泡,在陽光下閃著誘人的光澤?,F(xiàn)實(shí)的飛翔,是承諾。他給美麗添了一絲偉大的氣息。
旅程的開始是美好的。但總有那么一些的鳥兒們沒能完成這個(gè)美麗的承諾。城市上方的天空濃煙滾滾,黯淡而沒有光澤,幾只鳥落入重污染工廠排出的油污中,驚恐地?fù)渖瘸岚?,有的漸漸陷入,絕望驚恐的眼神也隨之沒入污油之中,幸運(yùn)的則爭先恐后的逃離······;金光閃閃的湖面上方一列鳥兒乘風(fēng)飛行,忽然一只獵犬飛速跑過草叢,不合時(shí)宜的幾聲槍響打破天際的寧靜,鳥兒們急速旋轉(zhuǎn)著一只只下墜······;冰天雪地的雪峰,海鷗將小企鵝叼入嘴中,企鵝父母們焦急而憤怒地用自己短小翅膀的小小力量與海鷗抗?fàn)帯ぁぁぁぁぃ槐╋L(fēng)雪即將來臨,鳥兒們將頭緊緊地埋在翅膀中,蜷起小小的身子瑟縮著抵抗暴風(fēng)雪的來襲······這個(gè)承諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們?nèi)祟愃氲哪菢雍唵?,它充滿了困難、艱辛和挑戰(zhàn)——但它是美麗而偉大的。
《鳥的遷徙》也紀(jì)實(shí)了鳥與鳥之間的親情、愛情、友情,也講述了鳥兒們對自由的渴望,鳥與人之間微妙的關(guān)系。不管怎么說,這是一段艱辛而美麗的旅程。
天空是藍(lán)色的,一切都很安靜。我想起美麗的天空,陽光和鼓動(dòng)衣襟的長風(fēng),想起金色的溪流中的撲棱翅膀的鳥兒,鳥兒們的翅膀“撲撲”地振動(dòng)有聲。這是它們生命的節(jié)奏,這是一段有關(guān)承諾的旅行。
第二篇:承諾小故事
做生意要講究誠信,這樣才能贏得別人的信任,生活中也是一樣,以下是幾個(gè)有關(guān)誠信的小故事,希望能給你以啟發(fā)。
商鞅變法得以推廣的原因正是樹立了誠信。
(一)春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下,必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
(二)秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千金”的由來。)
后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù),而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
(三)《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。
因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
(四)一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處?!彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆耍莻€(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢? ”
面對誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。綜合誠信名人名言大全:
1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
2、惟誠可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄
3、言不信者,行不果——墨子
4、人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>
5、誠實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
6、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?/p>
7、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可——池田大作
8、民無信不立——孔子
9、走正直誠實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿——高爾基
10、以誠感人者,人亦誠而應(yīng)——程頤
11、沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)——西塞羅
12、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命——大仲馬
13、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回——富蘭克林
14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林
15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科
16、誠信為人之本——魯迅
17、精誠所至,金石為開——王充
18、不信不立,不誠不行——晁說之
19、內(nèi)不欺已,外不欺人——弘一大師 20、以實(shí)待人,非惟益人,益已尤人——楊筒
21、如果要?jiǎng)e人誠信,首先要自己要誠信——莎士比亞
22、誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基——德萊塞
23、誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西——喬臾
24、失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞
25、誠者,天之道也;思誠者,人之道也——孟子
26、一言之美,貴于千金——葛洪
27、人無忠信,不可立于世——程頤
28、誠實(shí)的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠——愛默生
29、誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶——富蘭克林 30、意志薄弱的人,一定不會(huì)誠實(shí)——拉羅什夫利
31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——楊泉
32、要我們買他的誠實(shí),這種人出售的是他的名譽(yù)——沃夫格
33、說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索
34、自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)——周恩來
35、人之所助者,信也——《周易》
36、不寶金玉,而忠信以為寶——《禮記》
37、禍莫大于無信——傅玄
38、丈夫一言許人,千金不易——《資治通鑒》
39、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件——康德《持久和平》 40、誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶——富蘭克林
41、馬先馴而后求良,人先信而后求能——《準(zhǔn)南子》
42、誠實(shí)是智慧之書的第一章——杰弗遜
43、信不足,安有信——《管子》
44、誠信者,天下之結(jié)也——《墨子》
45、信用是難得失的,費(fèi)十年功夫積累的信用,往往由于一時(shí)的言行而失掉——池田大作
46、欺人只能一時(shí),而誠信都是長久之策——約翰·雷
47、小信誠則大信立——韓非子
48、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——裴多菲
49、不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚——呂坤
50、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行知
51、如果習(xí)慣于說空話,最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。——格言
52、誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!睹献印るx婁上》
53、少說空話,多做工作,扎扎實(shí)實(shí),埋頭苦干?!囆∑?/p>
54、思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂?!菽?/p>
55、自己活著,就是為了使別人過得更美好?!卒h
56、才者,德之資也;德者,才之帥也。——司馬光
57、言必信,行必果。——孔子《論語·子路》
58、人而無信,不知其可也。——孔子《論語·為政》
59、推人以誠,則不言而信矣。——王通《文中子·周公》
60、進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨?!填?、程頤《二程集·論學(xué)篇》 誠信名人名言大全:
61、我們應(yīng)該順其自然,立在真實(shí)上,求得人生的光明,不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界,把真正人生都?xì)w幻滅?!畲筢?/p>
62、滿招損,謙受益?!渡袝ご笥碇儭?63、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶| 64、九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車?!愐?65、要立心做大事,不要立心做大官。——孫中山
66、微小的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜?!_(dá)芬奇 67、生命的短促,只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世?!勘葋?/p>
68、君子改過,小人飾非;改過終悟,飾非終迷;終悟福至,終迷禍歸?!塾骸睹晕蛞鳌?69、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋5慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋5膶W(xué)說。(康德,德國哲學(xué)家)70、自不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨。(宋·楊時(shí)《河南程氏粹言·論學(xué)篇》)71、人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。(漢·韓嬰《韓詩外傳》)72、輕諾必寡信,多易必多難(老子)
73、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。(莊子)74、人而無信,不知其可也。(孔子)75、自古皆有死,民無信不立。(孔子)
76、至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也(孟子)77、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。(《孟子》)78、養(yǎng)心莫善于誠(荀子)79、巧詐不如拙誠(韓非子)
80、欲正其心者,先誠其意,意誠而后心正。(《大學(xué)》)
一個(gè)財(cái)主不慎落水,大聲呼救,并且許愿說誰要把他救上來就給他很多錢。最后一個(gè)窮人拼死把他救上岸。財(cái)主的性命保住了,錢財(cái)忽然 又顯得重要起來,他重新恢復(fù)了吝嗇,只給了窮人很少的一點(diǎn)錢.后來,財(cái)主家失火了.財(cái)主又大聲呼喊,誰要把幫他救火就給他很多錢。百姓們想起他平日作惡多端,不守承諾,都不去救火.于是,財(cái)主家被燒光了.旱殊的誠信
旱殊因家貧,無法出去游玩宴樂。只能跟弟兄們在家溫書。旱殊的爸爸叫旱殊來到書房,跟旱殊說你以后如果當(dāng)上了大官,不能自豪,不能天天出去游玩宴樂。旱殊承諾到我以后如果當(dāng)上了大官肯定天天溫書。后來文宗王封旱殊為泰王。所有的大臣們驚訝無比,文宗王說你們出去游玩宴樂那時(shí),只有旱殊在家溫書。所有的大臣們聽了文宗王的話后,沒有人再出去游玩宴樂。人人都在家溫書。旱殊被封了泰王后,還是天天在溫書。有的時(shí)候還廢寢忘食。旱殊的弟兄們聽到了旱殊被文宗王封成了泰王這個(gè)消息,非常高興。來到泰王府,他們看見旱殊還在溫書。就對他說:“旱殊,你不是以前不是說,你有錢了就要出去游玩嗎?”旱殊說:“但是一諾千金,我答應(yīng)過爸爸,以后當(dāng)上了大官,不自豪,不出去游玩宴樂的。弟兄們聽了旱殊這一番話,都很慚愧。弟兄們對旱殊承諾以后肯定天天溫書。他們都回家去溫書。弟兄們和旱殊都一起在溫書。一年后,旱殊非常想以前跟他一起讀書的弟兄們。一年了,都沒有來看他。旱殊以為出了什么事情。旱殊馬上坐上四匹馬拉的車,前去以前和弟兄們一起溫書的地方。到了那個(gè)地方,旱殊看見弟兄們一個(gè)不露的在那兒溫書。旱殊嚇的一身冷汗。弟兄們對旱殊說,邊說一言既出駟馬難追,邊指旱殊坐來的四匹馬拉的車。旱殊撲哧一聲笑了。拿起一本書來讀了。所以說一言既出駟馬難追。2 張良進(jìn)履
張良的祖父、父親,都當(dāng)過韓國相國。秦滅韓后,張良立志替韓國報(bào)仇。一次,一個(gè)須眉皆白的老人在橋上把鞋蹭到橋下去了,便叫張良去揀,還要幫他穿上,張良恭敬照辦。老人約他五天后早晨在橋上相見。五天后張良來晚了,老人讓他過五天再來。沒想到五天后張良還是晚到了,老者要他過五天再來。張良怕再遲到,第四天半夜就趕到橋上。老者來時(shí),見張已在橋上,知他學(xué)習(xí)心誠,就送一部《太公兵法》給他。張良得此兵書,潛心鉆研。憑借滿腹韜略和智謀幫助劉邦打天下。漢朝建立后,他以赫赫戰(zhàn)功被封為留侯
有余力 則學(xué)文”講的是董遇巧用三余: 三國時(shí)期,魏國有一個(gè)人叫董遇。自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來讀書學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博,人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教,并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說:冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽了,恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時(shí)間來讀書學(xué)習(xí),以提高自己的水平。
“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床”講的是漢文帝親嘗湯藥
漢朝時(shí)的文帝,叫做劉恒,是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子。漢文帝的天性是很孝順的,他雖然做了皇帝,每天要處理的公務(wù)很多,但是卻從來沒有忘記到母親的房間進(jìn)行問候。朝朝夜夜,奉養(yǎng)這位母親,從來都不懶惰。有一次母親生病一直沒有好轉(zhuǎn),漢文帝就不分曰夜盡心照顧母親,把侍奉母親當(dāng)成一件大事來做,怕宮女不夠細(xì)心,漢文帝服侍母親的病,總是很殷勤,看護(hù)得精心周到。夜間睡的時(shí)候,眼睛沒有閉好過,衣帶沒有解開過,沒有睡過一個(gè)安穩(wěn)的覺。對于母親的湯藥,必定親自嘗嘗,看看會(huì)不會(huì)太燙或太苦,才放心地端給母親服用。常言道:久病無孝子。漢文帝侍奉母親,卻從不懈怠,母親足足病了三年,他也服侍了三年,母親的身體才好轉(zhuǎn)過來。這件事感動(dòng)了文武百官及天下的百姓,奉母的故事成為了千古傳頌的佳話。
指鹿為馬
出自《史記·秦始皇本紀(jì)》
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位??沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布,有多少人反對他,他心中沒底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬?!鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說:“丞相搞錯(cuò)了,這里是一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不慌地說:“請陛下看清楚了,這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會(huì)長角呢?”趙高一看時(shí)機(jī)到了,轉(zhuǎn)過身,用手指著眾大臣們,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣?!?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因?yàn)檎f假話,對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法,對皇上說,“這的確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。
紙上談兵
出自《史記 廉頗藺相如列傳》
趙惠文王去世,太子孝成王即位。孝成王七年(前259),?秦軍與趙軍在長平對陣,那時(shí)趙奢已死,藺相如也已病危,趙王派廉頗率兵攻打秦軍,秦軍幾次打敗趙軍,趙軍堅(jiān)守營壘不出戰(zhàn)。秦軍屢次挑戰(zhàn)。廉頗置之不理。趙王聽信秦軍間諜散布的謠言。秦軍間諜說:“秦軍所厭惡忌諱的,就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍。”趙王因此就以趙括為將軍,取代了廉頗。藺相如說:“大王只憑名聲來任用趙括,就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通。趙括只會(huì)讀他父親留下的書,不懂得靈活應(yīng)變。”趙王不聽,還是命趙括為將。趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)撥娛?,以為天下沒人能抵得過他。他曾與父親趙奢談?wù)撚帽?,趙奢也難不倒他,可是并不說他好。趙括的母親問趙奢這是什么緣故,趙奢說:“用兵打仗是關(guān)乎生死的事,然而他卻把這事說得那么容易。如果趙國不用趙括為將也就罷了,要是 一定讓他為將,?使趙軍失敗的一定就是他呀”。等到趙括將要起程的時(shí)候,他母親上書給趙王說:“趙括不可以讓他做將軍?!壁w王說:“為什么?”回答說:“當(dāng)初我侍奉他父親,那時(shí)他是將軍,由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計(jì),被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計(jì),大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬,接受命令的那天起,就不再過問家事?,F(xiàn)在趙括一下子做了將軍,就面向東接受朝見,軍吏沒有一個(gè)敢抬頭看他的,大王賞賜的金帛,都帶回家收藏起來,還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn),可買的就買下來。大王認(rèn)為他哪里像他父親?父子二人的心地不同,希望大王不要派他領(lǐng)兵。”趙王說:“您就把這事放下別管了,我已經(jīng)決定了?!壁w括的母親接著說:“您一定要派他領(lǐng)兵,如果他有不稱職的情況,我能不受株連嗎?”趙王答應(yīng)了。
趙括代替廉頗之后,把原有的規(guī)章制度全都改變了,把原來的軍吏也撤換了。秦將白起聽到了這些情況,便調(diào)遣奇兵,假裝敗逃,又去截?cái)嘹w軍運(yùn)糧的道路,把趙軍分割成兩半,趙軍士卒離心。過了四十多天,趙軍饑餓,趙括出動(dòng)精兵親自與秦軍搏斗,秦軍射死趙括。趙括軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,幾十萬大軍于是投降秦軍,秦軍把他們?nèi)炕盥窳恕Zw國前后損失共四十五萬人。第二年,秦軍就包圍了邯鄲,有一年多,趙國幾乎不能保全,全靠楚國、魏國軍隊(duì)來援救,才得以解除邯鄲的包圍。趙王也由于趙括的母親有言在先,終于沒有株連她。
趙括因戰(zhàn)敗而斷送40余萬將士性命和趙國前途而成為千古笑柄,其事跡成為成語“紙上談兵”,這個(gè)比喻可謂恰如其分。值得一提的是,戰(zhàn)國時(shí)期并沒有紙張,所以“紙上談兵”一詞應(yīng)為后人所創(chuàng),但趙括這個(gè)例子比較典型,所以被當(dāng)做此詞的典故來應(yīng)用.破釜沉舟
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
秦朝末年,秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后,接連46天按兵不動(dòng),對此項(xiàng)羽十分不満,于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn),解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓,而宋義仍舊飲酒自顧,項(xiàng)羽見此忍無可忍,進(jìn)營帳殺了宋義,并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事,威震楚國,名聞諸侯。隨后,他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉,打破燒飯用的鍋,燒掉自己的營房,只帶三天干糧,以此表決一死戰(zhàn),沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍,并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十,殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn),楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯,不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后,項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時(shí),各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。后來,“皆沉船,破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”,以比喻拚死一戰(zhàn),決心很大。
第三篇:關(guān)于承諾的故事
曾子殺豬
曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
韓信報(bào)恩
漢朝的開國功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了。” 后來韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。
中國古代誠信故事皇甫績守信求責(zé)
皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了,母親一個(gè)人難以維持家里的生活,就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐,又沒了父親,怪可憐的,因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬,韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思?,家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多,外公就請了個(gè)教書先生,辦了個(gè)自家學(xué)堂,當(dāng)時(shí)叫私塾?;矢儯痪秃捅硇值軅兌荚谧约业膶W(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人,尤其是對他的孫輩們,更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候,就立下規(guī)矩,誰要是無故不完成作業(yè),就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完課后,皇甫績和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩,不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天,這件事被外公知道了,他把幾個(gè)孫子叫到書房里,狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩,每人重打二十大板。
外公看皇甫績年齡最小,平時(shí)又很乖巧,再加上沒有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一邊,慈祥地對他說:“你還小,這次我就不罰你了。不過,以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課,不學(xué)好本領(lǐng),將來怎么能成大事?” 皇甫績和表兄們相處得很好,小哥哥們都很愛護(hù)他??吹叫』矢儧]有被罰,心里都很高興??墒?,小皇甫績心里很難過,他想:我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤,耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我,這是心疼我??墒俏易约翰荒芊趴v自己,應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩,被重打二十大板。
于是,皇甫績就找到表兄們,求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽,都撲哧一聲笑了出來?;矢円槐菊?jīng)地說:“這是私塾里的規(guī)矩,我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰,不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了,我也不能例外?!?/p>
表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩,誠心改過的精神感動(dòng)了。于是,就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。
后來皇甫績在朝廷里做了大官,但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟,這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
晏殊信譽(yù)的樹立
北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡??梢?,“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
李勉葬銀
李勉是唐朝人,從小喜歡讀書,并且注意按照書上的要求去做。時(shí)間長了,就成了習(xí)慣,培養(yǎng)出了誠信儒雅的君子風(fēng)度。
他雖然家境貧寒,但是從不貪取不義之財(cái)。
有一次,他出外學(xué)習(xí),住在一家旅館里。正好遇到一個(gè)準(zhǔn)備進(jìn)京趕考的書生,也住在那里。兩人一見如故,于是經(jīng)常在一起談?wù)摴沤?,討論學(xué)問,成了好朋友。
有一天,這位書生突然生病,臥床不起。李勉連忙為他請來郎中,并且按照郎中的吩咐幫他煎藥,照看著他按時(shí)服藥。一連好多天,李勉都細(xì)心照顧著病人的起居飲食等日常生活。可是,那位書生的病不但沒有好轉(zhuǎn),反而一天天地惡化下去了??粗諠u虛弱的朋友,李勉非常著急,經(jīng)常到附近的百姓家里尋找民間藥方,并且常常一個(gè)人跑到山上去挖藥店里買不到的草藥。
一天傍晚,李勉挖藥回來,先到朋友的房間,看見書生氣色似乎好了一些。他心中一陣歡喜,關(guān)切地湊到床前問:“哥哥,感覺可好一些?”
書生說:“我想,我剩下的時(shí)間不多了,這可能是回光返照,臨終前兄弟還有一事相求?!? 李勉連忙安慰道:“哥哥別胡思亂想,今天你的氣色不是好多了么?只要靜心休養(yǎng),不久就會(huì)好的。哥哥不必客氣,有事請講?!?/p>
書生說:“把我床下的小木箱拿出來,幫我打開。” 李勉按照吩咐做了。
書生指著里面一個(gè)包袱說:“這些日子,多虧你無微不至的照顧。這是一百兩銀子,本是趕考用的盤纏,現(xiàn)在用不著了。我死后,麻煩你用部分銀子替我籌辦棺木,將我安葬,其余的都奉送給你,算我的一點(diǎn)心意,請千萬要收下,不然的話兄弟我到九泉之下也不會(huì)安寧的。” 李勉為了使書生安心,只好答應(yīng)收下銀子。
第二天清晨,書生真的去世了。李勉遵照他的遺愿,買來棺木,精心為他料理后事。剩下了許多銀子,李勉一點(diǎn)也沒有動(dòng)用,而是仔細(xì)包好,悄悄地坦在棺木下面。
不久,書生的家屬接下李勉報(bào)喪的書信后趕到客棧。他們移出棺木后,發(fā)現(xiàn)了陪葬的銀子。都很吃驚。了解到銀子的來歷后,大家都被李勉的誠實(shí)守信不貪財(cái)?shù)母呱衅沸兴袆?dòng)。
后來李勉在朝廷做了大官,他仍然廉潔自律,誠信自守,深受百姓的愛戴,在文武百官中也是德高望重。
梁國志教子
梁國志是清朝乾隆年間人,他從小就聰明好學(xué)??墒撬依锖芨F,父親想讓他放棄學(xué)業(yè),做些小生意來養(yǎng)家糊口。梁國志為此苦苦哀求父親,讓他再讀幾年書。街坊鄰居見了,也覺得梁國志不讀書太可惜了,就幫著說情,有的還愿意幫他出學(xué)費(fèi)。父親也盼著將來兒子能有些出息,家里日子就好過了。于是就答應(yīng)讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)。
村子里的鄉(xiāng)親們都是忠厚老實(shí)的人,心腸很好;雖然都不富裕,還是經(jīng)常幫助貧困的梁家。全村的人都盼望著梁國志將來能出息,好給他們村子爭爭光。小國志知道,自己一定不能幸負(fù)鄉(xiāng)親們的期望,學(xué)習(xí)也就更加努力了。
由于梁國志從小就在這樣一個(gè)和諧友好的環(huán)境下成長,他從小就形成了善良、誠實(shí)、正直的品格。公元1741年,年僅十七歲的梁國志就中了舉人;二十四歲那年,他又中了頭名的狀元。梁國志在朝廷當(dāng)了官以后,不忘家鄉(xiāng)父老,經(jīng)常用自己的俸銀為鄉(xiāng)親們辦事。無論在哪里當(dāng)官司,他都替老百姓著想,受到老百姓的好評。
梁國志不但學(xué)問高,人品好,而且還擅長書畫,誰要是得到的書畫作品,都當(dāng)做寶貝收藏起來。他的兒子受他的感染,很小的時(shí)候就對書畫產(chǎn)生了興趣,吵著讓梁國志教他畫畫兒。
一天,兒子又拿著畫筆來找父親,還弄得滿臉都是墨汁。梁國志見了就想笑,幫兒子擦了擦臉,然后語重心長地對兒子說:“學(xué)作畫之前,要先學(xué)會(huì)做人,沒有人格的永遠(yuǎn)也不會(huì)成為優(yōu)秀的書畫家。”
兒子抬起幼稚的小臉,很疑惑地問爸爸:“畫畫兒就畫畫兒唄,和做人有什么關(guān)系?” 梁國志說:“一個(gè)真正的畫家,是用心在畫,而不是用筆在畫。如果你是一個(gè)誠實(shí)、正直的君子,你的畫也就會(huì)充滿正氣,讓人一看就覺得充滿靈氣。”
兒子眨眨眼睛,好像還不是很懂,于是梁國志就講了宋朝有大奸臣秦檜的例子。他說:“秦檜其實(shí)是一個(gè)很有才華的人,他的書法相當(dāng)好,可他是歷史上有名的奸臣,品行十分惡劣。他死了以后,人們一聽到他的名字就咬牙切齒地罵他,沒有人愿意收藏他當(dāng)時(shí)留下的書法作品,都認(rèn)為留著他的字會(huì)帶來災(zāi)難,他的作品不是被撕毀后仍到糞坑里就是讓人用火燒掉。他的字現(xiàn)在留下的已經(jīng)很少了,人們討厭他的字其實(shí)是討厭他這個(gè)人。”
兒子點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽明白。梁國志又說:“誠信是做人的第一步,不說謊話、講信用的人,才會(huì)挺起胸脯光明磊落地作人?!?/p>
兒子聽了,牢記父親的教導(dǎo),一生堅(jiān)守誠信的品格,后來他真的成了當(dāng)時(shí)很受人尊敬的著名畫家。
? 諾言的名言警句 一諾千金。
君子說話,一言為定。金口玉言.坦誠是最明智的策略。一言九鼎。
隱瞞真實(shí),就是騙自己。
人類最不道德訂戶,是不誠實(shí)與懦弱 如果要?jiǎng)e人誠信,首先要自己誠信 失信就是失敗
墨子的“口言之,身必行之”,宋慶齡的“言必信,行必果” 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!ǚǎ┌蜖栐?一言既出,駟馬難追。——中國俗語
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成?!ㄖ校T玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富?!ㄈ眨┧上滦抑?/p>
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?!ㄓⅲ┟?/p>
一言既出,駟馬難追。——中國諺語 走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?!ㄌK)高爾基
不要說謊,不要害怕真理?!ǘ恚┝蟹?托爾斯泰 坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?!溃R克.吐溫 失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。——(美)富蘭克林
一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——(法)莫里哀 對自己真實(shí),才不會(huì)對別人欺詐。——(英)莎士比亞
信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉?!ㄈ眨┏靥锎笞?人際關(guān)系最重要的,莫過于真誠,而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會(huì)上是無往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它。——(中)三毛
信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——(瑞士)阿米爾 閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽的語言,并不都是好話?!ㄓⅲ┥勘葋?/p>
守信用勝過有名氣?!溃┝_斯福
誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——(德)康德
失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了?!ㄓⅲ┕兀ㄒ陨厦嗣哉?/p>
1.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?!ǚǎ┌蜖栐?一言既出,駟馬難追?!袊渍Z
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成?!ㄖ校T玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財(cái)富。——(日)松下幸之助
良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?!ㄓⅲ┟?/p>
一言既出,駟馬難追?!袊V語
走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?!ㄌK)高爾基
不要說謊,不要害怕真理?!ǘ恚┝蟹?托爾斯泰 坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?!溃R克.吐溫 失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!溃└惶m克林
一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?!ǚǎ┠锇?對自己真實(shí),才不會(huì)對別人欺詐。——(英)莎士比亞
信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉?!ㄈ眨┏靥锎笞?人際關(guān)系最重要的,莫過于真誠,而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會(huì)上是無往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它?!ㄖ校┤?/p>
信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——(瑞士)阿米爾 閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽的語言,并不都是好話?!ㄓⅲ┥勘葋?守信用勝過有名氣?!溃┝_斯福
誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件?!ǖ拢┛档?/p>
失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了?!ㄓⅲ┕?回答者:碧海藍(lán)天365-護(hù)國法師 十四級 4-4 12:29 人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!?蕭楚女 人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度?!?徐瑋
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?!?吉鴻昌 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。—— 吳玉章 但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!—— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!?歌德 社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?!?車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!?愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!?愛因斯坦 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群?!?秋瑾
生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口!—— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光?!?赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗?!?柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧?!?羅丹
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明?!?魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏?!?郭小川
當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來照耀著他?!?馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? —— 雪萊 過去屬于死神,未來屬于你自己?!?雪萊 世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀?!?布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?!?普希金
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一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活?!?列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義?!?海涅 無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。—— 布萊希特 君子喻于義,小人喻于利。—— 孔丘 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!?陶淵明 富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄?!?程顥
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!—— 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。—— 孔丘 志不強(qiáng)者智不達(dá)。—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉!—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!?諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。—— 曹操 燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游?!?曹植 窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!?王勃 大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。—— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!?蘇軾 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?李清照 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。—— 陸游
故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也?!?王陽明 貧不足羞,可羞是貧而無志。—— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說是偉大的?!?契訶夫 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?!?培根 生活的理想,就是為了理想的生活?!?張聞天
人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!?丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?!?黑格爾 一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人?!?巴爾扎克
一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?!?車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!?愛因斯坦
要堅(jiān)持真理---不論在哪里也不要?jiǎng)訐u?!?赫爾岑 任何一個(gè)可信的道理都是真理的一種形象?!?布萊克
因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)罅隙,就能照亮整個(gè)田野?!?赫爾岑 真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里?!?喬治·桑
真理的小小鉆石是多麼罕見難得,但一經(jīng)開采琢磨,便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮?!?貝弗里奇 一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素?!?高爾基 在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!—— 愛因斯坦 真理是時(shí)間的孩子,不是權(quán)威的孩子。—— 布萊希特
尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人,和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干?!?帕斯捷爾納克 尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理?!?柏拉圖 只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理?!?周恩來
真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡?!?李四光
關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈,隨時(shí)隨地碰見真理,就把它吸收進(jìn)來?!?歌德 必須有勇氣正視無情的真理?!?列寧
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的?!?愛因斯坦
真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫?? —— 克羅齊 對真理的追求比對真理的占有更為可貴?!?萊辛 懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且?,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)?!?魯迅
既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!—— 郭沫若
人的天職在勇于探索真理?!?哥白尼
真理不是一種鑄幣,現(xiàn)成的擺在那里,可以拿來藏在衣袋里。—— 萊辛 堅(jiān)持真理的人是偉大的。—— 雨果
越是接近真理,便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人?!?拉美特利 如果你想獨(dú)占真理,真理就要嘲笑你了?!?羅曼·羅蘭
在我所講的一切中,我只是探求真理,這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù),而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸?。—?愛爾維修
一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。—— 博克
不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫,不論在哪個(gè)嚴(yán)重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。—— 列寧
一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理,需要千百萬個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命?!?門捷列夫
真理的旅行,是不用入境證的?!?約里奧·居里
我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰?!?桑塔耶納 一時(shí)強(qiáng)弱在于力,千秋勝負(fù)在于理?!?曹禺 真理是時(shí)間的女兒?!?達(dá)·芬奇
真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它?!?伽利略
最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛?!?馬克思 真理盡管苦澀,然而鮮明?!?普托里尼
錯(cuò)誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗?!?泰戈?duì)?/p>
一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于,他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論?!?貝弗里奇
事莫明于有效,論莫定于有證?!?王充
只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?!?毛澤東
馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。—— 列寧
科學(xué)所以叫作科學(xué),正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,不怕推翻過時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲?!?斯大林
人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?!?克羅齊
真理之所以為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。—— 車爾尼雪夫斯基
遇到有承認(rèn)自己錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),我是最為愿意抓住的,我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮?!?休謨
人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人,而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤?!?歌德 向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。—— 盧梭
共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂?!?馬克思、恩格斯 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理變會(huì)變成錯(cuò)誤?!?列寧 真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中通過?!?泰戈?duì)?/p>
過去的錯(cuò)誤的學(xué)說不宜忘掉不談,因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯(cuò)誤斗爭之中,才能維持他們的生命。—— 克羅齊
只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器?!?張志新 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!?屈原
我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西?!?王若飛
理直氣壯,永遠(yuǎn)不怕真理,勇敢地?fù)碜o(hù)真理,把真理告訴別人,為真理而戰(zhàn)斗?!?劉少奇 我們只愿在真理的圣壇之前低頭,不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒?!?郭沫若 為尋求真理的努力所付出的代價(jià),總是比不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占有它要高昂得多?!?萊辛
我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說,因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳,并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳?!?歌德
英雄---就是這樣一個(gè)人,他在決定性關(guān)頭做了為人類社會(huì)的利益所需要做的事?!?伏契克 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?司馬遷
生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!?孟軻 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?文天祥
我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè)。我有一天生命,我就應(yīng)該為它們工作一天!—— 方志敏
為了保存一個(gè)人的生命,而背叛了千萬人的解放事業(yè),遭到千萬人唾棄,那活著還有什麼意思? —— 王若飛
為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!?巴金
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第四篇:一輩子的承諾故事
如果,我們都犧牲了,就是新中國最可愛的人。如果,我們其中一個(gè)死了,另一個(gè),就照顧對方的爹娘,視彼此的爹娘為親生爹娘,為他們養(yǎng)老送終!
1950年,來自山東的劉紹安與來自江蘇泰興的張志久,相遇、相識(shí)在朝鮮戰(zhàn)場上。
當(dāng)時(shí),劉紹安是志愿軍排長,張志久是副排長。是年10月,激烈的上甘嶺戰(zhàn)役拉開帷幕。兩個(gè)好朋友在戰(zhàn)壕里約定:“如果,我們都犧牲了,就是新中國最可愛的人。如果,我們其中一個(gè)死了,另一個(gè),就照顧對方的爹娘,視彼此的爹娘為親生爹娘,為他們養(yǎng)老送終!”
誓言一出,兩個(gè)好戰(zhàn)友當(dāng)場擊掌為盟,并找來紙和筆,寫下各自家鄉(xiāng)的住址,分別揣進(jìn)一枚空彈殼,藏到貼身的衣袋里。
在一次慘烈、悲壯的戰(zhàn)斗中,劉紹安眼見眾多戰(zhàn)友倒在敵人的暗堡前。殺紅了眼的他,憤怒地拎起一只爆破筒,準(zhǔn)備沖過去炸毀敵人的碉堡。就在這一剎那間,一旁已經(jīng)負(fù)傷的張志久,一躍而起,奪過他手中的爆破筒,向硝煙中沖去……和英雄王成一樣,張志久炸飛了敵人的暗堡。
張志久犧牲后,劉紹安沒有流淚。他掏出貼身藏著的子彈殼,打開,默念那一行文字,把陌生的地址背了下來。
此后,劉紹安模仿烈士的筆跡,每月給張母寫“平安信”,并隨信把自己微薄的津貼寄往張家。這樣的日子持續(xù)了幾年。1954年,組織上派人慰問張家,送來張志久的撫恤金和烈士證。張家父母這才知道:原來,自己的兒子早已犧牲。是另一個(gè)“兒子”,一直在默默地慰藉、照料著他們。
1963年,從軍22年的劉紹安面臨轉(zhuǎn)業(yè)。按部隊(duì)規(guī)定,他若選擇去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),可提級;若選擇回山東老家,則按職級分配。但,劉紹安想起自己對戰(zhàn)友的承諾,毅然只身來到張志久的泰興老家。然而,這個(gè)家迎接他的,除了年邁多病的母親、三間難遮風(fēng)雨的泥草房,還有張志久那三個(gè)尚未成年的弟妹。面對清貧的家境和沉重的負(fù)擔(dān),劉紹安沒有退縮和反悔。他在張家留了下來,并和張志久的大妹妹結(jié)為連理。從此,承擔(dān)起了一個(gè)長子兼女婿的義務(wù)和責(zé)任。
泰興的地方領(lǐng)導(dǎo)聽說了劉紹安的事跡,想安排他去縣里當(dāng)科長。但他拒絕了,要求到永安洲鎮(zhèn)當(dāng)供銷社主任。因?yàn)槟抢镫x家較近,他是家里的主勞力、頂梁柱。
張母身體不好,俗話說“久病床前無孝子”,可劉紹安每天走幾十里路,長年在單位和病床前奔波,沒有絲毫怨言。1985年冬,張母病危,臨終時(shí)非常想吃黃瓜。寒冬臘月,哪里有黃瓜?為了滿足老人最后的愿望,已退休的劉紹安跑遍了整個(gè)泰興城,都沒能找到一根黃瓜。最后,他去揚(yáng)州尋到一種腌制的萵苣咸菜。回家放進(jìn)溫開水里泡,把顏色泡盡、鹽分泡盡,抹上糖后給老人吃。老人說:“安兒,怎么不像黃瓜?”劉紹安流著淚說:“娘,這是冬黃瓜,凍過了,有點(diǎn)變味,你就吃一點(diǎn)吧?!?/p>
就這樣,劉紹安用親子之孝和戰(zhàn)友的拳拳之心,為張家二老送了終,幫助張志久的弟妹完成學(xué)業(yè),直至各自成家立業(yè)……
聽完這個(gè)故事,心里涌動(dòng)、升騰著一股股的溫暖和感動(dòng)。滄桑歲月中,這位抗美援朝戰(zhàn)爭中的老戰(zhàn)士,為了紛飛戰(zhàn)火里的一句諾言,用一輩子的時(shí)間履行、承載。
50多年過去了,如今劉紹安已是85歲的古稀老人。耄耋之年,回首往事,他無怨無悔。
承人之諾,雖死不辭。
第五篇:關(guān)于承諾的故事---鳥的遷徙
關(guān)于承諾的故事
———《鳥的遷徙》觀后感
《鳥的遷徙》是法國的Jacques Perrin導(dǎo)演歷時(shí)四年,橫跨五大洲,選擇了50多個(gè)國家中的175個(gè)自然景地,動(dòng)用了世界上最優(yōu)秀的飛行員和科學(xué)考察隊(duì),與飛行的鳥群們一同生活,一同飛越大地和海洋所拍攝的一個(gè)神奇,純凈的世界。沒有人工的雕琢,有的只是自然的場景,聲音,和感覺。各種神奇,珍貴鳥群遷徙路上的一切真實(shí)記錄。
片中大量的使用了跟鏡頭,跟隨著鳥兒一起飛翔、起落,真實(shí)的記錄了鳥兒遷徙的全過程。本片中還大量的運(yùn)用了航拍鏡頭,讓觀眾仿佛是在空中與鳥兒一起飛翔,一起欣賞鳥兒的美麗的身姿!
看了這部記錄片,震撼和感嘆片中鏡頭的真實(shí)和唯美,整部影片鳥一直為主角,鏡頭中最多出現(xiàn)的就是鳥在飛翔,飛一直是美好的象征,自由的代表,而鳥對于遷徙是一種承諾,也是生存的需要。
這部影片開篇頭一句就是:鳥的遷徙是一個(gè)關(guān)于承諾的故事。優(yōu)美而又清晰的畫面加上隨著飛翔適時(shí)而起的音樂,震撼我的心靈,讓我感受頗深。鳥的遷徙是一種承諾。
鳥群整齊有序的飛翔隊(duì)伍,美麗的飛翔姿勢,水中與同伴的嬉戲和表達(dá)他們心情的舞蹈,一幕幕讓我們驚喜,贊嘆。感受著小小生命的美麗。鳥兒的飛翔姿勢配合背景音樂的運(yùn)用是整個(gè)畫面更加唯美,讓人不禁想要屏住呼吸,與它們一起飛翔,掠過寧靜的湖面和金黃色的麥田,穿過橋洞和引水渠,飛越叢林、沼澤、自由女神像和艾菲爾鐵塔,飛往熟悉的家鄉(xiāng)。
候鳥的遷徙是一個(gè)漫長而艱難的過程,既要克服長途飛行的辛勞,亦要克服大自然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),更要面臨虎視眈眈的天敵和人類活動(dòng)帶來的威脅。鳥類的遷徙是一個(gè)周而復(fù)始的過程,盡管途中充滿了艱難險(xiǎn)阻,候鳥面對逆境不屈不撓,克服著自然環(huán)境中的重重困難,它們的族群就是在這樣一個(gè)過程中得以延續(xù)。
一個(gè)湖上,靜緩緩地游過來一只船,上面放滿了籠子,大的小的,木頭的,鐵絲的,有鳥的,有猴子的,無論什么樣的,有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是籠子里面都有一雙凄涼的眼睛,它們直盯盯的望著籠子外面,想要更大的自由空間。這是,一只聰明的鸚鵡用自己那尖尖的嘴弄開了籠子,飛走了,自己給了自己自由。
船,還是那樣緩緩的游動(dòng)著,籠子里還是有著一雙雙渴望的眼睛在期待著什么?一只翅膀受傷的鳥,拖著它那流著血的翅膀,用盡全身力氣的走著,不為別的,只是不想被追逐自己的螃蟹逮到,但,最終還是被一群螃蟹分食了,讓人看著心有余悸。有條魚被鳥吃了,這只鳥又被蛇吃了。這,大自然說了算,適者生存的道理是被逼出來的。一聲槍響,鳥墜落了,毫無征兆,地上奔跑的獵狗,吠著,幾個(gè)拿著獵槍的人影在落日的余暉下襯托的異常的黑、異常的陰暗。
一個(gè)老太太,夠摟著腰身,小心翼翼的喂著飛來的灰鶴,第一次灰鶴被驚,飛走了,第二次,老太太完成了她的心愿,灰鶴吃著她喂的食物,又飛了?!而B的遷徙》不單是講的鳥兒的故事,更是關(guān)于大自然的故事。鳥的遷徙是對生命的承諾,面對大自然我們是否也應(yīng)給鳥兒一個(gè)承諾,一個(gè)關(guān)于生存權(quán)利的承諾!