第一篇：開展小學(xué)生感恩教育的幾點建議 定稿

開展小學(xué)生感恩教育的必要性及實施途徑

感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是全人類的美德。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學(xué)。一個缺乏愛心，不懂得感恩的人，長大后不可能懂得體諒、關(guān)心他人，不懂得孝敬父母，尊敬師長，也難以與人交往，更談不上愛同學(xué)、愛母校、愛國家、愛民族了。

一、開展感恩教育的必要性

1.感恩是中華民族及全人類的美德

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激?！敝袊母卸魑幕催h流長，“知恩不報非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“吃水不忘挖井人”等古訓(xùn)更是代代相傳?！案卸鳌倍郑＝蜃值浣o的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。美國把每年11月的第四個星期四法定為全國性的節(jié)日——感恩節(jié)(Thanksgiving Day)；古埃及、希臘和猶太等國都有自己的感恩節(jié)或感恩儀式。流傳至今的感恩名言名句無不顯示著感恩作為一種美德，影響著一代又一代的人，如前蘇聯(lián)諺語“父母之恩，水不能溺，火不能滅。”英國諺語“感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。”盧梭的“沒有感恩就沒有真正的美德。”洛克的“感恩是精神上的一種寶藏?！?/p>

2.感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)

建設(shè)和諧社會需要感恩教育，而對小學(xué)生開展感恩教育則是構(gòu)建和諧社會的根本。如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷，成人后也必將缺少感恩意識，缺少與社會、與伙伴的團結(jié)友愛，當(dāng)然，和諧社會的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會公民的起碼素質(zhì)，只有每個人從小就接受感恩教育，為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實的基礎(chǔ)，才能使個人成為和諧的個人，進而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。

3.忽視感恩教育，導(dǎo)致學(xué)生感恩意識的缺失

現(xiàn)在的孩子大部分是獨生子，家長尤其是爺爺奶奶太過于溺愛寶貝，認為孩子小，凡事替孩子包辦，好吃的留著，除了作業(yè)不代辦，其余都是老將出馬，甚至作業(yè)也是家長陪著做??都是無條件的給予，沒有培養(yǎng)孩子的感恩意識，從而養(yǎng)成了對現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧一味地索取，這樣的環(huán)境下長大的孩子，孩子們的自我意識強，一切活動都以自己為中心，對別人給予的關(guān)愛和幫助都已習(xí)以為常，把一切都看做是理所當(dāng)然的，當(dāng)然不會想什么回報的問題，何來感恩之心呢？以文化課為主導(dǎo)方向的學(xué)校教育又往往對德育教育不夠重視，在這種背景下，青少年陷入情感教育的“沙漠”，在很多學(xué)生的情感世界里，感恩思想已經(jīng)成為一個盲區(qū)，孩子只知索取、不思回報，感恩之心嚴重缺失，感恩意識的缺乏也就在所難免了。因此，開展感恩教育刻不容緩。

二、開展感恩教育的途徑

（一）汲取國學(xué)精華開展感恩教育

中華民族五千年悠久燦爛的文化中，國學(xué)經(jīng)典無疑是一顆璀璨的明珠，經(jīng)典史書有撼人心脾的魅力、深邃的思想、動人的故事。“黃香暖席”、“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等孝敬感恩父母的故事更是深入人心。根據(jù)學(xué)生年齡段的不同特點，可分階段借助國學(xué)精華開展感恩教育。

1.一、二年級為低年級，可安排學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《感恩故事》等?！度纸?jīng)》是蒙學(xué)經(jīng)書，教育學(xué)生如何學(xué)習(xí)，尊敬老師，如何做人、尊敬長輩，如何知歷史變遷、報效祖國。《感恩故事》讓學(xué)生通過淺顯的故事明了感恩的益處，知道怎樣做才是感恩。

2.三、四年為中年段，可安排了《成語故事》、《弟子規(guī)》、《古詩詞必背》等，以感激教師培育之恩、感激他人關(guān)愛之恩為主?！兜茏右?guī)》是規(guī)范的尊敬師長叢書。《古詩詞必背》是祖國燦爛文化的精髓。這階段要求學(xué)生學(xué)到怎樣尊敬師長、關(guān)愛他人，要學(xué)到，也一定要按著規(guī)范努力做到，是感恩教育的實踐篇。

3.五、六年為高年段，安排《感恩故事》、《論語》、《增廣賢文》主要以努力學(xué)習(xí)、報效祖國的感恩教育為主，讀史提高了難度，在要求上既要學(xué)生學(xué)到，又要按經(jīng)書圣語規(guī)范自己的行為，是感恩教育的提高篇。

（二）樹人先樹已，教師應(yīng)以身作則，發(fā)揮榜樣的作用 感恩教育要發(fā)揮教師的示范作用。對于學(xué)生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學(xué)到，需要從成人社會去耳濡目染，去感受效仿。作為教師責(zé)無旁貸地應(yīng)該做好“感恩”榜樣。教師要求學(xué)生學(xué)會感恩，感謝父母、感謝教師、感謝朋友、感謝任何一個幫助你的人，就應(yīng)該首先要求自己具有感恩意識，就要感謝黨和政府對教育的關(guān)懷和重視，感謝學(xué)校給了我們展示才華的舞臺，感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和信任，感謝同事的支持和幫助，感謝家人的理解和支持，感謝家長的尊重和配合，感謝學(xué)生給予的快樂和希望??總之，教師只有帶著一顆感恩的心去生活和工作，才會更加敬業(yè)、甘于奉獻。

（三）在課堂教學(xué)中滲透感恩教育，讓感恩素材潤物無聲

我們知道，沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。因此，只有讓學(xué)生身 臨其境時，他們的感知才會更深刻。

在小學(xué)一年級語文教學(xué)中，有“吃水不忘挖井人”這樣明顯的感恩素材?！冻运煌诰恕愤@篇課文，沙洲壩的人民對毛主席心存一份感恩，立碑傳世?，F(xiàn)實中，為我們付出的有很多無名英雄，他們名聲并不顯赫，但也讓我們滿懷感激，讓學(xué)生模仿課題的說法，自由表達：過橋不忘——，吃菜不忘——，穿衣不忘——，——不忘——等，學(xué)生在表達中，活化了語言，滋養(yǎng)了心靈，課文中隱含的思想因為與學(xué)生的情感交匯而得以復(fù)活。

再如三年級下冊《品德與社會》的《為我們服務(wù)的人》中，通過搜集平凡工作崗位的勞動者，如環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民、消防隊員、建筑工人等，讓學(xué)生感受這些勞動者的偉大，從而培養(yǎng)他們的感恩之心。

類似這樣的蘊含感恩教育的課文不少，教師只要善于抓住感恩教育時機，在教學(xué)中展現(xiàn)感恩情境，適當(dāng)?shù)貪B透感恩教育，不必大張旗鼓、過分渲染，就能在潛移默化中，完成對學(xué)生感恩意識及智力發(fā)展的培養(yǎng)工作。

（四）在日常學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識

每個人從出生的那一天起，就無時無刻不受著別人的恩澤——父母的養(yǎng)育之恩，師長的教育之恩，朋友的知遇幫助之恩。教師要注重引導(dǎo)小學(xué)生明白父母對他的摯愛、老師對他的關(guān)愛、同學(xué)對他的友愛、社會與國家對他的大愛，使其學(xué)會用自己實際的行動回報父母、師長和社會。

教育學(xué)生節(jié)省父母給的每一分零花錢；能按時完成作業(yè)；知道有好吃的東西先讓父母吃了；父母生氣的時候，能向父母說:“我錯了”；幫助學(xué)困生和貧困生做件好事；堅持吃飯不挑食、不剩飯；在走廊不追逐打鬧，不攀爬樹木，注意自身安全；交老師東西要雙手，老師批評教育后能說“謝謝”；能主動借給別人東西；撿到手機、電話卡、錢能主動交給少先隊；努力做好課間操、眼保健操；不在桌椅、墻壁亂寫亂畫；多看有益書籍；能主動做力所能及的事??雖然這些小事看起來很平凡，但卻能培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，珍惜生命，保護環(huán)境等優(yōu)良品質(zhì)。

（五）利用班隊等實踐活動，讓學(xué)生體驗感恩 感恩教育需要我們教師有意識地以活動為載體，讓學(xué)生從活動中體驗感恩。在學(xué)校里，感恩教育不能只停留在思想動員上，可以通過開展豐富多彩的活動，為孩子搭建實踐的舞臺，教給孩子感恩的方法，把學(xué)會感恩落實到生活中去。如開展“講文明懂禮貌”活動，讓孩子學(xué)會極其簡單平常的禮貌用語“謝謝”。如在婦女節(jié)時開展“感恩媽媽”活動，可以布置孩子送給媽媽一份禮物，為媽媽做一件事或給媽媽寫一封表示感謝的信來表達自己的感恩之情。母親節(jié)讓學(xué)生參加“一日護蛋”活動，感受母親的辛勞。教師還可經(jīng)常布置愛心作業(yè)，如為父母送祝福、送問候，幫父母捶 背、做力所能及的家務(wù)等等。在感恩老師方面可要求每個孩子從平常小事做起，遇見老師的時候真誠地問候并主動讓路，尊重老師。在教師節(jié)這一天開展“感恩老師”活動，可以寫一封信，打一個電話，也可以寄一張賀卡，送上祝賀，關(guān)心老師。把感恩的心帶到日常學(xué)習(xí)生活中。在感恩自然方面，可開展“熱愛自然、保護自然”的中隊活動，學(xué)會和大自然和諧相處。在感恩社會方面，可以“感謝祖國”為題，開展演講活動等等。還可結(jié)合學(xué)校開展的各類感恩勵志教育活動，加強學(xué)生愛父母，愛老師，愛社會的情感教育。

通過這些感恩的活動，許多學(xué)生都能感受到別人對自己的好，并在生活中能主動幫助別人，養(yǎng)成感恩的意識，并付諸于日常行為中。

三、結(jié)束語

“感恩教育”傳承了中華民族“知恩圖報”的傳統(tǒng)美德，教師應(yīng)注重對學(xué)生的感恩教育，靈活、及時、巧妙地創(chuàng)設(shè)感恩環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從小就學(xué)會如何用感恩的心去看待他人、社會和自然。當(dāng)然感恩教育不是一蹴而就的，它需要一個長時間的潛移默化的過程，更需要學(xué)校、家庭、社會各方面的努力和配合。小學(xué)感恩教育的具體活動也應(yīng)該走實踐道路，讓學(xué)生在活動中加深認識，接受考驗，得到鍛煉，喚醒感恩心，激起責(zé)任感，從而為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第二篇：淺談小學(xué)生如何開展感恩教育

淺談小學(xué)生如何開展感恩教育

摘要：感恩教育是德育的一個重要組成部分，要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效的措施對學(xué)生進行識恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報恩于行。學(xué)會感恩就等于架起了做人的支點，在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)！

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，成為我國傳統(tǒng)文化的基本道德律，然而當(dāng)今感恩意識的缺失已是普遍現(xiàn)象，應(yīng)引起廣泛的關(guān)注。感恩教育是德育的一個重要組成部分，要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效的措施對學(xué)生進行識恩、知恩、感恩的教育，使學(xué)生知恩于心，報恩于行。

一、感恩教育的內(nèi)涵詮釋

什么是感恩教育？陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育?！蔽艺J為，感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律，通過有效的方法與手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識，在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系統(tǒng)活動過程。筆者將感恩教育定位為德育，是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習(xí)慣作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許，符合社會規(guī)范的情況下報恩和施恩。

二、感恩教育實施的必要性

當(dāng)前，感恩意識的缺失非常普遍?，F(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導(dǎo)，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關(guān)愛他人?，F(xiàn)代教育強調(diào)讓孩子們“張揚個性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過于強調(diào)個性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費時，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當(dāng)然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻，這對于一個國家，一個民族的教育來說，是多么的危險，多么悲哀啊，難道還能夠說我們的教育是成功的嗎？

為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們的樂觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人?！巴鲅蜓a牢”，感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點之一。

三、感恩教育的實踐體驗

感恩并非生而知之、與生俱來的，需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進而外顯為感恩的行為。心理過程決定著人的行為，這一過程可以分解為認知過程、情感過程，進而外化為人的實踐行為。心理學(xué)家也大多把思想品德結(jié)構(gòu)看作是道德認知、道德情感和道德行為三要素相互制約、相輔相成的有機統(tǒng)一體。

（一）明確“感恩”教育的重要性。

從認知層面點撥學(xué)生識恩、知恩。道德認知是對外部規(guī)則的建構(gòu)，感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”，要讓學(xué)生認識到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的賜予、社會的氛圍、祖國的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點點滴滴都是好無功利的給予。教育者可以通過品德與社會、語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

（二）培養(yǎng)“感恩”教育的感恩意識。

從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩意識?！扒楦惺谷说牡赖抡J識處于動力狀態(tài)，從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統(tǒng)一。” 感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)”，可以通過開展發(fā)表感恩宣言、感恩演講、寫感恩家書、感恩征文等一系列活動，引發(fā)學(xué)生的認同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。培養(yǎng)學(xué)生樹立感恩意識，從個人而言，會使其心胸恬淡，促進人際關(guān)系的和諧；從社會而言，會促進整個社會的文明和諧。

（三）參與“感恩”教育的實踐活動

從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行?！暗赖滦袨槭窃谝欢ǖ赖乱庾R支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為或親社會行為?！?實施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報恩，不能越過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。王陽明曾說：“知是行之始，行是知之成”。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。譬如開展感恩活動進家庭、進學(xué)校、進社區(qū)活動，具體可以設(shè)計“為父母洗一次腳”、“為老師敬一杯茶”、“為長者讓座”、“扮靚自然”等活動。使學(xué)生懂得感恩是做人之本，是快樂生活之源，使感恩之行成為自然之舉。

（四）體驗“感恩教育”的真實情感

結(jié)合節(jié)日，開展活動。如國際“三八”節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)……這些節(jié)日都是對學(xué)生進行傳統(tǒng)道德教育的良好素材。在慶祝今年的“三八婦女節(jié)”時，我班開展了“感謝媽媽”的活動。活動中，孩子給媽媽的一句關(guān)心體貼的問候，一杯飽含真情的熱茶，一張感人至深的賀卡，無不演繹著人間親情的溫暖。學(xué)做父母，體驗辛勞。通過親身體驗的活動，學(xué)生們從真實的感知，深深體會到父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感，并且從內(nèi)心深處迸發(fā)出孝敬父母的情懷與欲望！

（五）實現(xiàn)“感恩”教育的知行合一

學(xué)生的品德往往是通過言行加以體現(xiàn)，而光說不做也是達不到預(yù)期的目標(biāo)。因而必須做到知行合一，讓學(xué)生在具體的真實的生活環(huán)境中去活動、去沖突、去體驗、去逐漸形成正確的道德認識和良好的行為模式，讓他們在“親近自然、融入社會和認識自我”的實踐活動中獲取道德的發(fā)展。為此，請學(xué)生圍繞與“感恩”主題有關(guān)的以下幾個方面自主地、真誠地、卓有成效地開展實踐活動。

（六）內(nèi)化“感恩教育”的本質(zhì)意義

讓“感恩”遷移到尊師愛生上，遷移到愛班愛校上，遷移到愛社會上，遷移到愛黨愛國上針對性的實踐與探索，使“感恩”活動成為學(xué)生的自覺行動，并內(nèi)化學(xué)生的品質(zhì)，真正做到“一日學(xué)孝，終生行孝”。

人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無窮的力量。教育之“育”，應(yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上的美好“善根”。在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內(nèi)容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構(gòu)建和諧社會打下堅實的思想基礎(chǔ)！

第三篇：淺談農(nóng)村小學(xué)生如何開展感恩教育

初中思想品德課中感恩教育淺談

安岳縣姚市九義校羅 丹駱波

近日,筆者在公交車上親身經(jīng)歷這樣一件事:公交車到某一個站時，我看見一位老年人上了車，便主動站了起來，準(zhǔn)備請老爺爺坐我的位置，沒有想到的是我剛起身，一個站在我前面的十一二歲的小男孩已經(jīng)坐在我的座位上，我說我還未下車，座位是讓給老爺爺?shù)?，沒有想到他竟然說讓老爺爺站著好鍛煉身體，讓我哭笑不得，就這樣那個小男孩心安理得地坐著。這件事讓我感觸很深，當(dāng)今的社會怎么了？當(dāng)今的學(xué)校德育教育怎么了？雖然是一件小事，但從中折射出了現(xiàn)代教育學(xué)校開展德育教育的一些問題。筆者認為，要讓中國的幾千年傳統(tǒng)美德繼續(xù)繼承和發(fā)揚光大，學(xué)校教育必須在日常教育中滲透感恩教育。

什么是感恩教育？陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育?！蔽艺J為，感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律，通過有效的方法與手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識，在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系統(tǒng)活動過程。筆者將感恩教育定位為德育，是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習(xí)慣作為個人個性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許，符合社會規(guī)范的情況下報恩和施恩。記得一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。臺灣著名作家劉墉也在他的一篇勵志文章中,勸勉一些年輕人要心存一顆感恩戴德之心,永存感恩之情。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從各個方面獲得更大的情感回報。我認為，學(xué)校的感恩教育應(yīng)該從以下幾方面開展工作：

一、提高認識，重視感恩教育的意義

當(dāng)前，感恩意識的缺失非常普遍?，F(xiàn)代社會已經(jīng)成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導(dǎo)，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關(guān)愛他人。現(xiàn)代教育強調(diào)讓孩子們“張揚個

性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過于強調(diào)個性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費時，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當(dāng)然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻，這對于一個國家，一個民族的教育來說，是多么的危險，多么悲哀啊，難道還能夠說我們的教育是成功的嗎？

為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們的樂觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。“亡羊補牢”，感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點之一。

二、采取措施，切實開展感恩教育

（一）感恩意識的喚起

“人之初,性本善”。感恩意識的缺失,歸根到底還是缺乏感恩意識的教育培養(yǎng)造成的。通過教育培養(yǎng),可喚起青年學(xué)生的感恩情懷,讓他們學(xué)會感恩。這也是我們構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實而又緊迫的必然要求。培養(yǎng)青年學(xué)生的感恩意識,要首先加強親情教育,教育孩子從感念父母之情出發(fā),不斷樹立濃厚的師生情、同窗情、母校情,通過親情產(chǎn)生感恩,通過師情形成敬重,通過友情增強樂群,通過校情促進溝通,進而通過博愛感恩社會。讓孩子學(xué)會感恩,關(guān)鍵是家庭、學(xué)校的教育和社會的影響。

1.充分發(fā)揮家庭教育這一人生第一課堂的作用

感恩意識的培養(yǎng)著先要從感恩父母的養(yǎng)育之恩開始,這是感恩教育的基礎(chǔ)。要打好這個基礎(chǔ),發(fā)揮好家庭教育這個人生第一課堂的作用至關(guān)重要。首先,父母及家庭成員要加強自我修養(yǎng),培養(yǎng)自己的感恩意識。其次,家庭成員之間也要做到互相感恩,形成感恩教育良好的家庭氛圍。第三,要引導(dǎo)孩子感謝父母的養(yǎng)育之恩,不能以“養(yǎng)子不圖回報”為由忽視了孩子對父母的感恩教育。施恩不圖報是高尚的,受恩必報是必須提倡的,要教會孩子對父母及他人的關(guān)心幫助說聲“謝謝”。孩子做了對父母及他人有益的事情,哪怕是吃飯時給你拿了一雙筷子,你也要及時向孩子說聲“謝謝”,讓孩子在這種相互尊重、相互感激的家庭氛圍中,耳濡目染地培養(yǎng)感恩意識。

2.強化學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人做事、全面發(fā)展、成長成才的地方。1994年頒發(fā)的《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“現(xiàn)在和今后一二十年培養(yǎng)出來的學(xué)生,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國的面貌,必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認識新時期高校德育的重要性。道德教育即思想、政治和品德教育。”培養(yǎng)中國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,德育教育也是中小學(xué)教育的重要內(nèi)容。各級學(xué)校要把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,系統(tǒng)地、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。首先要不斷提高教師的思想道德素質(zhì),增強感恩意識。很難設(shè)想不懂感恩、沒有感恩心的老師會教育出懂感恩、會感恩的學(xué)生。其次,要對學(xué)生進行思想層面的感恩教育,對學(xué)生進行識恩、知恩、報恩、施恩教育。通過教育,讓學(xué)生學(xué)會感恩師情、感恩同學(xué)情,讓學(xué)生認識到感恩能夠促進相互信任、相互理解、相互尊重,能夠增進友誼和感情,既善待了他人,也快樂了自己,有利于良好人際關(guān)系的建立。第三,要注重教育學(xué)生以實際行動踐行感恩。讓學(xué)生在感恩實踐中接受感恩教育,在同學(xué)之間、師生之間的相互感恩中體驗感恩的真諦。第四,教育學(xué)生感恩生命。讓學(xué)生懂得珍惜自己的生命,既是對自己負責(zé),也是對父母負責(zé)、對社會負責(zé)。報答父母最好的方法就是珍惜自己的生命。懂得感恩生命,在遇到困難和挫折時才能以積極的心態(tài)勇敢面對,而不至于破罐子破摔甚至草率輕生。第五,感恩教育要貼近生活?！案屑げ恍枰@天動地,或許只需要你的一句問候、一聲呼喚、一絲感慨”。感恩教育也不需要驚天動地,不需要“高大全”,要從身邊的事情做起,從學(xué)習(xí)生活做起,從點點滴滴的小事做起,切莫讓學(xué)生感到感恩是英雄和偉人的事情,自己望塵莫及。

3.全方位營造社會感恩教育的濃厚氛圍

社會就象一個大染缸,社會環(huán)境、社會風(fēng)氣就是染料,處在身心發(fā)育階段的孩童學(xué)子就象一匹匹潔白無暇的布。染料是什么顏色,布就會被染成什么顏色。因此,認真實踐科學(xué)發(fā)展觀,優(yōu)化社會環(huán)境,凈化社會空氣,形成昂揚向上、團結(jié)友愛的社會風(fēng)氣,對青年學(xué)生感恩意識的教育培養(yǎng)、對和諧校園、和諧社會建設(shè)都具有重要而又深遠的意義。首先,要堅持正確的輿論導(dǎo)向。充分發(fā)揮報刊、廣播、電視等媒體的輿論陣地作用,加強社會主義榮辱觀教育,大力宣傳科學(xué)理論,大力弘揚先進文化,大力開展感恩教育,“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,營

造人人“飲水思源”的感恩氛圍。既要廣泛宣傳任長霞、牛玉儒、徐本禹、洪戰(zhàn)輝等人的感人事跡,讓更多的人“感動中國”,也要大力譴責(zé)那些感情冷淡、不知感恩圖報的人和事,在全社會形成感恩光榮、不感恩可恥的輿論氛圍和人際環(huán)境,讓不感恩報恩的人無地自容。其次,要凈化網(wǎng)絡(luò)和影視作品。一些網(wǎng)站卑劣粗俗的宣傳內(nèi)容,少數(shù)影視作品粗制濫造的不文明、不健康情節(jié),已成為影響青年學(xué)生健康成長的“精神垃圾”,必須加強網(wǎng)絡(luò)和影視作品管理,多建“紅網(wǎng)”,多編名劇,多出精品,免使學(xué)生遭受腐朽思想的侵蝕。第三,利用“紅色”資源,加強“紅色”教育。充分利用革命紀(jì)念館、博物館等“紅色”教育資源和革命圣地等“紅色”旅游資源,對學(xué)生進行“紅色”教育,激勵學(xué)生愛黨、愛國、愛社會、愛人民,立志報效祖國、服務(wù)人民。

三、心存感恩，構(gòu)建和諧社會

中國人歷來講究父母的養(yǎng)育之恩,老師的教育之恩,領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩、提攜之恩,同事的協(xié)助之恩,他人的救命之恩,社會的關(guān)愛之恩,軍隊的保衛(wèi)之恩,祖國的呵護之恩等等。喚起人們的感恩意識,卻不僅僅是以德報德、感謝對你有恩的人。真正懂得感恩的人,更應(yīng)學(xué)會感激傷害過你的人,因為他會磨煉你的意志、增進你的智慧、覺醒你的自尊、甚至教會你的獨立,他是使你在磨難中成長的人。這是感恩的崇高境界?！耙龑?dǎo)人們懂得感恩,并不斷從中學(xué)會尊重人,在感恩中達到人性的自覺,這對于進一步凈化、豐富人的情感,提升人的精神,激發(fā)人們超越凡俗,走向崇高,并進一步達到完美的精神境界,無疑具有重要意義。”這同社會主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會,當(dāng)屬異曲同工。

贈人玫瑰,手有余香,誰都有窘迫的時候,窘迫的時候施人以援手對被救者是一種幫助,對施救者也是一件樂事。中國有古語云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”,“投之以桃,報之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。據(jù)歷史記載,漢初韓信功成名就后,費盡千辛萬苦,尋到對自己有一瓢食之恩的漂母,優(yōu)厚贍養(yǎng)以報其恩;諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩,盡管后主“樂不思蜀”,仍“鞠躬盡瘁,死而后已”。一個不懂得感恩的民族,是沒有希望的民族。只要人人懷有感恩之心,處處心生感激之情,人與人之間的距離才會拉近,世界也因此多一分陽光,少一點冷漠。這樣也會使得我們所處的社會更文明,人與人之間的關(guān)系更融洽，但愿從娃娃抓起，讓更多的美德從我做起，從身邊做起！

第四篇：小學(xué)生感恩教育材料

小學(xué)生感恩教育材料

石喇叭完小

小學(xué)生感恩教育

感恩即對別人的好意懷著謝意，對別人所給的幫助表示感激。感恩心態(tài)是一種健康的心態(tài)，會使人的身心更好地適應(yīng)社會、適應(yīng)自然。那么如何在小學(xué)道德教育中培養(yǎng)學(xué)生健康的感恩心態(tài)呢？

一、感謝父母養(yǎng)育之恩

在家庭里父母對子女之愛不是單向的，而是雙向互動的。做子女不僅接受來自父母之愛，更應(yīng)該懂得愛的反饋和回報。只有學(xué)會分享，生成健康的品性，在學(xué)校里、社會上，才能更好地與人相處和合作。因為當(dāng)今的社會不僅是競爭的社會，更是合作的社會。

感恩是人性善之反映。讓學(xué)生從感恩父母開始，學(xué)會關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進而關(guān)心整個人類。具體從三方面入手：

1、父母以身作則。父親與母親既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。心中有他人，“在乎”家中每一個人，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛他人的需求。如常說“行”“謝謝”“對不起”。

2、培養(yǎng)家庭責(zé)任感。根據(jù)孩子的年齡，指導(dǎo)孩子承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動。參與社區(qū)服務(wù)，感受為他人服務(wù)的快樂，體驗父母的辛勞，更加珍惜家庭生活的幸福。

3、生活處處實踐“分享”。分享不是口號，而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個細節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑，因為整潔的環(huán)境屬于大家；夜深人靜不要把電視聲音開得太響，因為安靜的夜晚屬于大家??

二、感謝老師、同學(xué)教育、幫助之恩

現(xiàn)在的學(xué)生從某種方面來說，越來越不懂事，以前的學(xué)生秋游時總能把所帶的食物與大家分享，總能給老師讓座位，而今的學(xué)生一上車就搶靠窗戶的座位，根本不顧其他同學(xué)及老師，更有的同學(xué)當(dāng)老師為他買水或食物后，他連聲謝謝都不說，認為是應(yīng)該的。在一次問卷調(diào)查中，85%以上的學(xué)生認為，他們也能感知友善，也知道別人對他們的關(guān)愛與掛念，但往往總自私地認為，家人朋友愛他們是理所當(dāng)然的。從某種程度上說，這也是教育的悲哀。如何培養(yǎng)學(xué)生感恩心態(tài)，形成健康品格呢？

1、著力培養(yǎng)小學(xué)生感恩意識。小學(xué)生的感恩教育，不要好高鶩遠，要從諸如教育學(xué)生主動幫助老師擦黑板，對老師有禮貌，尊重老師，樂于助人，關(guān)心理解父母，為父母分憂等不起眼的實在小事做起，著力培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識。

2、以“感恩作業(yè)”提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。為加強學(xué)生的思想教育，把德育具體量化為生活中一件件感動人心的細節(jié)小事，布置感恩作業(yè)，如“今天你最感激誰”、“今天你是否惹人生氣”等，通過這種感恩反省作業(yè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

三、感謝社會關(guān)愛之恩

學(xué)會感恩，不只是一種人際關(guān)系，也是一種社會關(guān)系，更是一種社會道德規(guī)范內(nèi)化過程。

1、堅持正面引導(dǎo)，確認社會兩重性。在小學(xué)生中實施感恩教育目的在于使我們的學(xué)生健康地、系統(tǒng)地、較快地社會化。所謂社會化，即讓學(xué)生通過習(xí)得社會文化，積累社會經(jīng)驗，接受社會規(guī)范，發(fā)展成為一個適應(yīng)社會變革并推進社會發(fā)展的社會成員。小學(xué)生處于認知社會的啟蒙階段，在各方面都不成熟，對當(dāng)前各種社會現(xiàn)象的認識，往往帶有片面性和局限性。因此，我們在介紹“社會”的時候，既要讓學(xué)生看到社會是一個相融的、平等的、開放的“大家庭”，必須唱響“主旋律”，堅持正面引導(dǎo)，讓他們看到正義和真善美；同時，也要讓他們認識到社會是一個復(fù)雜的、多變的、多元的“萬花筒”，防止教育過分理想化。在現(xiàn)實生活中，我們常常自認為怎么樣才是最好的，但往往會事與愿違，使我們不能平靜。要讓學(xué)生必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。

2、確立現(xiàn)代意識，增強社會相融性。我們希望學(xué)生成為一個現(xiàn)代的人，而現(xiàn)代人就必須不斷確立現(xiàn)代意識，不斷提高與社會的相融能力。在現(xiàn)代社會這個分工越來越細的巨大鏈條上，每一個人都有自己的職責(zé)、自己的價值，每個人有意無意都在為他人付出。當(dāng)我們感謝他人的嘉言善行時，第一個反應(yīng)常常是今后自己應(yīng)該怎樣做，怎樣做得更好。也許，這只是一種非常單純的回報心理，然而于整個社會，則是非常有意義的良性循環(huán)。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐。社會實踐是學(xué)校擴大教育渠道，豐富教育內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。來到社會上，走近大自然，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。平時，盡可能提供更多時間和機會，讓學(xué)生參與社會實踐，凝聚起他們與周圍世界的關(guān)系。諸如“尋找身邊知恩圖報的人”、“講述古今中外感恩故事”、“為地震地區(qū)捐款活動”等等，學(xué)生通過一次次社會實踐，接觸現(xiàn)實，拓寬視野，實現(xiàn)德育一體化。

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。學(xué)會感恩，感謝父母親給了我們鮮活的生命，無論貧窮與富貴，生活真好；學(xué)會感恩，感謝你身旁的每一個人，無論是幫助過你關(guān)心過你指點過你，還是怨恨過你傷害過你的人，畢竟都為你豐厚的人生畫冊描繪過精彩的一筆。心存感恩，學(xué)會感恩，永遠是小學(xué)道德教育的重要話題。

----來源于網(wǎng)絡(luò)

第五篇：開展感恩教育

開展“感恩奉獻·與愛同行”主題隊會“感恩教育”形式多樣亮點紛呈

近年來，濟寧市兗州區(qū)實驗小學(xué)以課堂為陣地，以活動為載體，通過科學(xué)有效的感悟方式，積極開展豐富多彩的感恩教育活動，增強了教育效果，達到了育人目的。

該校利用寒暑假，開展讓學(xué)生陪父母上一天班活動，增強體驗，感受父母上班的艱辛；組織參加冬、夏令營，封閉管理，讓學(xué)生體會獨立生活的艱辛；引導(dǎo)學(xué)生在家庭選擇一個勞動崗位，長期堅持，感受勞動的艱辛。麥?zhǔn)諘r，組織學(xué)生去新兗鎮(zhèn)撿麥穗，從而體驗到 “粒粒皆辛苦”。

同時，利用主題隊會等活動，充分發(fā)揮身邊榜樣的示范引領(lǐng)作用，組織學(xué)生開展“弘揚雷鋒精神，爭當(dāng)四好少年”活動，向老年志愿者李法祥同志學(xué)習(xí)活動，“與爺爺奶奶比童年”，與困難地區(qū)、戰(zhàn)亂地區(qū)的兒童對比等活動，使學(xué)生體會到生活的幸福、社會的美好進步。

通過清明節(jié)掃墓等活動，引導(dǎo)學(xué)生明白今天的幸福生活來之不易，從而發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志報國。學(xué)校還要求家長在不耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)的情況下，帶領(lǐng)孩子去醫(yī)院看望病人，為老人過生日等，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中受到教育。該校學(xué)科教師結(jié)合語文、品生、品社、傳統(tǒng)文化等課程，以及經(jīng)典誦讀、課外閱讀，積極發(fā)掘德育教育資源，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生體會感悟，啟發(fā)思考。

此外，學(xué)校利用建黨節(jié)、國慶節(jié)、感恩節(jié)、老人節(jié)等節(jié)日，舉行國旗下講話、演講、征文、辦手抄報等活動，不失時機地對學(xué)生進行感恩教育、傳統(tǒng)教育，收到良好效果。