第一篇：教師要做自己的主人

教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間，也要享受生活??這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

第二篇：教師要做自己的主人

教師要做自己的主人

晚上學(xué)習(xí)魯迅先生《燈下漫筆》。魯迅先生說(shuō)，中國(guó)人民歷史上只經(jīng)歷過(guò)兩種時(shí)代：想做奴隸而不得的時(shí)代，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代?！岸鴦?chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命！”

這第三樣時(shí)代，我以為，就是每個(gè)人做自己的主人的時(shí)代。

人，做不了自己的主人，做了別人的奴隸，客觀(guān)上是專(zhuān)制的政治造成的，主觀(guān)上是消極的人性造成的。要做自己的主人，首先要在思想上覺(jué)悟到要做自己的主人，然后在行動(dòng)上勇于去做自己的主人。而認(rèn)識(shí)上的覺(jué)醒本已極為難得，更何況行動(dòng)又比認(rèn)識(shí)難上千百倍呢！陶行知先生給自己取名“行知”，想來(lái)也是有感于其難為而以之自警吧！

一個(gè)人如果能做自己的主人，他就清楚地知道自己的人生方向，并堅(jiān)定地沿著自己的方向奮然前行。他明白自己該做的事，并不計(jì)成敗、持之以恒地去做。他知道自己的生命極限在哪兒，并不斷地去挑戰(zhàn)它。他知道哪些事是自己能把握的，并堅(jiān)決地緊緊握住。他知道哪些事是自己無(wú)法左右的，并安然地接受。這樣，他就能“不怨天，不尤人”，“盡人事，而知天命”。

一個(gè)老師如果能做自己的主人，他就明白工作不是給校長(zhǎng)干的，他只忠誠(chéng)于自己內(nèi)心對(duì)教育工作的信仰。他不因?yàn)楣べY低而消極殆工，也不因?qū)W生的不理解而沮喪，他一如即往腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真快快樂(lè)樂(lè)地做好自己該做的、能做的事。這樣，他就能像孔子說(shuō)的那樣，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，樂(lè)在其中，“不知老之將至云爾”。

教師做自己的主人，就要自強(qiáng)不息，勇于進(jìn)?。痪鸵孕抛詣?lì)，并永不自滿(mǎn)；就要自省自知，從而不盲目、不糊涂、不迷路。就要勇于與自己的惰性做斗爭(zhēng)，以忘我的勤奮、頑強(qiáng)的拼搏為武器，戰(zhàn)勝它，并把它踩在腳下，踏出一條走向成功的自由之路。

教師只有做了自己的主人，才能藐視學(xué)校不合理的制度，堅(jiān)持自己的努力方向，才能寵辱不驚，保持內(nèi)心的清凈！

第三篇：要做自己 簡(jiǎn)單就好

要做自己 簡(jiǎn)單就好

人經(jīng)常會(huì)無(wú)故的冒出，“難得糊塗”，糊塗的人都以 快樂(lè) 自居。

糊塗的人不必去為 生活 繁瑣的俗世擔(dān)憂(yōu)，也不必在意他人的看法，活出了自己，讓自己脫離了平凡 人的界限，升華了本真，鑄就了快樂(lè)的心漕。

看過(guò)魯迅的阿Q正傳，懂得了很多，也從中受益匪淺;更是明白了想要開(kāi)心快樂(lè)其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事情。

活在物欲橫流的俗世中，免不了磕磕碰碰;疲憊了身心，減短了壽命，更是連快樂(lè)的本真都 失去 了。人變的奸詐了，變的虛偽了，變的狂妄了，變的自己都不認(rèn)識(shí)自己了。等到燈盡油枯的時(shí)候才追後莫急，才真正的明白失去的東西太多太多了。

快樂(lè)本該是一件很簡(jiǎn)單，很普通的事情。為什麼就有人將其加入金錢(qián)與地位呢。難道只有有錢(qián)人才可以快樂(lè)，難道只有爬的更高了，將別人踩在了腳下才快樂(lè)。殊不知，爬的越高的人越容易 孤獨(dú)。

好 好的 做你自己吧，不要叫世俗改變了純真的你;粗茶淡飯有什麼不好?我們並不比有錢(qián)有地位的人窮，因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐瑩碛械?，月?更不會(huì)瞧不起你，而不去照耀的光輝你。

上帝是平等的，你得到了一些東西，總會(huì)從中抽走你現(xiàn)有的東西。凡事都要講究等價(jià)交換;得到了金錢(qián)，人變的麻木了，變的小心翼翼的生活了，還提啥快樂(lè)啊，整天抱著冰冷的錢(qián)睡覺(jué)也會(huì)有厭煩的一天。而得到了地位，反而失去了自由，蕓蕓眾生的眼睛都時(shí)時(shí)刻刻的盯著你，使你不得不苛刻的近乎凡事都要求完美，不累嗎?活自己，幹嘛在意別人的眼光。

平凡才能見(jiàn)真性情，金錢(qián)買(mǎi)不回真愛(ài)，金錢(qián)買(mǎi)不到真正的 友情;金錢(qián)更像是一堆堆埋葬自己的泥土;將自己活生生的禁錮在一個(gè)沒(méi)有人情冷暖的黑暗世界裏。看似金碧輝煌，其只不過(guò)是金玉其外敗絮其中罷了。

糊塗可以讓人忘記炫耀，忘記忙碌，忘記一切不開(kāi)心的事情;提升自己的情操，修煉自己的快樂(lè)，無(wú)所顧忌的大笑著。

虛偽的戴著面具生活，謊話(huà)連篇，沒(méi)有一天可以不去計(jì)較得與私，與人勾心鬥角，拿 生命 做賭注。掏空心思的與人或明或暗的做著鬥爭(zhēng)，夜深人靜的時(shí)候還要對(duì)抗著自己的靈魂。本不該如此的!

其實(shí)簡(jiǎn)單沒(méi)什麼不好的，不要有太多的計(jì)較，不要有太多的想法，人想得到的東西太多了，真正用的著的其實(shí)就那麼一點(diǎn)點(diǎn)。不要給自己太多的包袱，貪心不足蛇吞象，都不會(huì)有好下場(chǎng)。

做個(gè)簡(jiǎn)單的人真的很好，看著別人忙碌，自己悠閑的散著步;糊塗沒(méi)什麼不好，沒(méi)有煩惱一身輕。

都將包袱卸下身吧，那樣你才有 心情 看風(fēng)景。人生 短短幾十年光陰，爭(zhēng)來(lái)鬥去弄得身心疲憊，老來(lái)無(wú)親，死而有憾，多不該啊。

第四篇：做自己的主人

做自己的主人

我要說(shuō)的是，當(dāng)你指望著別人時(shí)，你就只能是一個(gè)奴隸。

我們生而為人，在世上惟一能做的就是自己的主人，我們對(duì)自己發(fā)出命令，我們必須能夠執(zhí)行，我們對(duì)自己說(shuō)，每天背下五十個(gè)英文單詞，我們就必須完成它，我們說(shuō)要去跑步，我們一定要跑，我們說(shuō)要努力工作就必須努力，事實(shí)上，我們所有的失敗都是自我欺騙的結(jié)果，我們騙完自己，再去騙別人，我們對(duì)別人說(shuō)愛(ài)他（她），我們說(shuō)我們有責(zé)任感，但我們的諾言一錢(qián)不值，因我其實(shí)知道，我們只是胡弄一下而已，我們不是需要?jiǎng)e人的幫助，而是向別人騙取幫助，我們得意的便是連自己都騙不過(guò)的事，別人卻信了，這不是成功，這是墮落——我們其實(shí)已淪落成為自我欺騙的奴隸。

這一切必須改變，我們必須對(duì)自己有一個(gè)最基本的要求，首先，我們?cè)诙q時(shí)必須取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)力，且在十年之內(nèi)，徹底還清父母為我們的經(jīng)濟(jì)投入，我們?cè)诔杉伊I(yè)決定生育之前，必須贏(yíng)得撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)及教育能力，且使這個(gè)能力可以持續(xù)到孩子二十二歲之時(shí)，不然，我們就是視婚姻為合法色情，我們還必須在退休時(shí)掙夠自己的養(yǎng)老金，以使不麻煩別人，不然，我們就是視工作為兒戲。我們只有努力才能做到這一點(diǎn)，惟有做到這一點(diǎn)，在世俗范圍內(nèi)，我們才可勉強(qiáng)配稱(chēng)得上是自己的主人。

若是我們更努力，那么，我們會(huì)積累一些自己的財(cái)富用于購(gòu)買(mǎi)別人的服務(wù)，我們還可突破時(shí)間與空間強(qiáng)加于個(gè)人的限制，使自己能擁有一點(diǎn)自己的自由，行動(dòng)的自由及思想的自由，而我們?nèi)羰沁M(jìn)行超級(jí)努力，且有一點(diǎn)運(yùn)氣的話(huà)，那么我們可有得到幸福的機(jī)會(huì)——我們可用自己的體力享受這個(gè)世界的山山水水，以及不同的文化，我們可用我們智力，享受世界上那些天才的為我們開(kāi)創(chuàng)的精神世界——科學(xué)的，宗教的，藝術(shù)的。

對(duì)于我們的幸福，我們的最大的敵人是懶惰與自憐，我們最難克服的困難是我們?nèi)狈Νh(huán)境及老師，我們只能依靠不停息的自我教育才可達(dá)成自我發(fā)展，我們必須獲得的能力是躍出自我及環(huán)境，且獲得理性，我們必須一點(diǎn)一滴地用挫敗來(lái)理解真理，我們真正的不幸在于，我們的成功，只能是一路擊敗競(jìng)爭(zhēng)者才可獲得，我們很難獲得喘息的時(shí)間去同情被我們擊敗的人，我們的道德能力即使得到提升，也很難惠及他人，因我們只能向前走。

有人問(wèn)，難道生活即是如此艱難殘酷嗎？

我說(shuō)是的。

另有人問(wèn)，你沒(méi)有覺(jué)得你的發(fā)言很可笑嗎，因那么多人都無(wú)法做到？

我說(shuō)我對(duì)我的發(fā)言只有一個(gè)要求，那就是，第一是真話(huà)，第二是真話(huà)，第三還是真話(huà)，不然那發(fā)言便無(wú)意義，我不是針對(duì)態(tài)度發(fā)言，我只針對(duì)真實(shí)發(fā)言。

也許，我們這幾代人中國(guó)人的命運(yùn)是有一個(gè)界限的——我沒(méi)有看到，也很難相信，我們可能有更高的目標(biāo)，因我們的能力不支持我們的非分之想，我們的一生大致上只能如此，這是我們生而為一個(gè)二十一世紀(jì)的中國(guó)人真實(shí)狀況，我們的嘆息迫使我們承認(rèn)時(shí)空的局限，當(dāng)然，世上遍布各種不同的價(jià)值觀(guān)與理由，我以為，那都是每個(gè)人為自己的行動(dòng)尋找合理性的言論，我相信，有些人即使什么也不做也可能很幸福，更有些人一生都可從索取中得到莫大的快樂(lè)，但我肯定那不是屬于我的幸福，對(duì)于陌生人，我試圖平等相待，力爭(zhēng)不占絲毫的便宜，對(duì)于親人，付出可為我?guī)?lái)一種真實(shí)的快樂(lè)，當(dāng)親人們因我的努力而獲得快樂(lè)之時(shí)。

第五篇：做自己的主人

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做自己的主人

作者：馬長(zhǎng)根

來(lái)源：《高考進(jìn)行時(shí)·高三語(yǔ)文》2012年第10期

馬長(zhǎng)根連云港市中學(xué)語(yǔ)文教研員，市中語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，連云港師范專(zhuān)科學(xué)校特聘研究員。曾獲“省優(yōu)秀教育工作者、市優(yōu)秀教研員、市優(yōu)秀教育園丁”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

2012年，紐約，一個(gè)尋常的清晨。晨曦初露，光線(xiàn)剛剛透進(jìn)房間時(shí)，一個(gè)年輕人就醒了。他從沙發(fā)上坐起來(lái)，伸了伸懶腰，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，就麻利地穿上了訓(xùn)練服。這是隊(duì)友蘭德里家的客廳——他剛從哥哥家的沙發(fā)上搬來(lái)這里。他拿起籃球拋了拋，腦子里可能還在思考著如何才能上場(chǎng)打球。做完禱告，他叫上蘭德里一起趕往訓(xùn)練館。球還得練，比賽還得打，無(wú)論是寂寞地坐在場(chǎng)邊還是在垃圾時(shí)間登場(chǎng)。他知道自己無(wú)力改變世人對(duì)黃種人體質(zhì)的歧視，也無(wú)法扭轉(zhuǎn)教練經(jīng)理們心中對(duì)他的魚(yú)腩認(rèn)識(shí)，他可以改變的只有自己每分鐘每秒鐘的表現(xiàn)，他可以主宰的只有自己對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，他可以相信的只有自己對(duì)苦難的豁達(dá)。

事實(shí)上，一個(gè)令人難以置信的變化已經(jīng)以一種NBA歷史上都未曾有過(guò)的迅猛態(tài)勢(shì)，開(kāi)始在這個(gè)幾近絕望的年輕人身上出現(xiàn)。而僅僅三四場(chǎng)比賽之后，他就穩(wěn)定了自己在紐約更衣室的地位。他挎上背包，盯著那些在上周前從未瞥過(guò)自己一眼的二十多臺(tái)相機(jī)和它們的主人，說(shuō)道：“這些都超出了我的想象，一定是神的眷顧吧！”

這個(gè)年輕人就是NBA紐約尼克斯隊(duì)23歲的控球后衛(wèi)哈弗小子林書(shū)豪。

林書(shū)豪告訴我們，如何面對(duì)寂寞是每個(gè)人都要面對(duì)的人生課題。人通常都難以忍受長(zhǎng)期的寂寞。意志薄弱的人為了擺脫寂寞，便去尋找安慰和刺激；意志強(qiáng)韌的人卻去追尋充實(shí)與超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有著天壤之別，前者因?yàn)榧拍翜S，后者因?yàn)榧拍A。寂寞可以是易安居士的“凄凄慘慘戚戚”，因?yàn)椤皾M(mǎn)地黃花堆積，憔悴損”，因?yàn)椤笆刂皟?，?dú)自怎生得黑”；寂寞也可以是柳柳州的“獨(dú)釣寒江雪”，因?yàn)槿松秤鲋心欠N徹骨的寒冷和無(wú)盡的悲涼；當(dāng)然，寂寞也可以是李太白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。

不同的人對(duì)待寂寞的方式不同，可以是排遣，可以是承受，也可以是享受，這取決于不同的人生境界和站立的高度。如果讓自己擁有一顆安靜而開(kāi)闊的心，寵辱不驚，淡泊靜定，那么，寂寞就可以是枕邊的一朵小花，是你餐間的一杯清茶，是你人生路上一段又一段的美好時(shí)光。