第一篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)論

漢語(yǔ)言2班

葛娟 2009300290062

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各家關(guān)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的看法

作家

1，莫言

我相信沒(méi)有人會(huì)反對(duì)這個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給中國(guó)作家，但是好象也沒(méi)有說(shuō)哪個(gè)作家非要努力創(chuàng)作來(lái)迎合這個(gè)獎(jiǎng)，這都是毫無(wú)科學(xué)說(shuō)法的，不是說(shuō)我要努力，刻苦訓(xùn)練，本來(lái)我能跳過(guò)兩米，結(jié)果跳過(guò)兩米一就得獎(jiǎng)了。文學(xué)獎(jiǎng)有時(shí)候正好相反，你鉚足勁說(shuō)寫一本書要獲獎(jiǎng)，那也不一定。

2，錢鐘書

錢鐘書對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終身評(píng)委馬悅?cè)徽f(shuō):“你跑到這兒來(lái)神氣什么，你不就仗著我們中國(guó) 給你這碗飯嗎?在瑞典，你是中國(guó)文學(xué)專家，到中國(guó)來(lái)你是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的專家，你在外面都做了些什么工作?巴金的書譯成那樣，欺負(fù)巴金不懂英文是不是?那種爛譯本誰(shuí)會(huì)給獎(jiǎng)?中國(guó)作品就非得譯為英文才能參加評(píng)獎(jiǎng)，別的國(guó)家都可以用原文參加評(píng)獎(jiǎng)，這有道理嗎?”對(duì)于諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)，錢鐘書先生再一次體現(xiàn)了他慣有的幽膚:“諾貝爾設(shè)立獎(jiǎng)金比他發(fā)明炸藥危害更大。” 3，二月河

全國(guó)政協(xié)委員、作家二月河先生接受采訪時(shí)提議應(yīng)該設(shè)立中國(guó)特色的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)—如同國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)一樣的國(guó)家最高文學(xué)獎(jiǎng)。二月河先生的出發(fā)點(diǎn)是用這種重獎(jiǎng)可以激勵(lì)原始創(chuàng)作。4，魯迅

魯迅在1927年就說(shuō)：“諾貝爾賞金，梁?jiǎn)⒊匀徊慌?，我也不配，要拿這錢，還欠努力。??我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰(shuí)也不給。” 5，余光中

中國(guó)的作家對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也不要那么看重，“它既是幸運(yùn)之星，又是死亡之吻”。西方有此作家得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后就江郎才盡，最有名的兩個(gè)例子--一個(gè)是川端康成，一個(gè)就是海明威，兩個(gè)人都是得了獎(jiǎng)之后自殺了?！安灰阎Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)看作世界文學(xué)獎(jiǎng)，把它當(dāng)做西方文學(xué)獎(jiǎng)就比較好一此，囚為它卞要就是給西方語(yǔ)系的?！庇喙庵姓J(rèn)為，華人作家遍布世界各地，應(yīng)該有我們自己的一個(gè)大獎(jiǎng)，建立一個(gè)我們自己的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不一定要靠18個(gè)瑞典老頭在那里指指點(diǎn)點(diǎn)”。6，馬悅?cè)?“中國(guó)作家至今未得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的一個(gè)重要原因在于缺乏好的西文譯本”

7，蔣方舟

近三年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品，我都是畢恭畢敬地看，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地看不懂??諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾是我的宗教來(lái)著，是絕對(duì)權(quán)威，稍有困惑就覺(jué)得對(duì)教主嚴(yán)重不敬該當(dāng)何罪。而現(xiàn)在，已經(jīng)慢慢從這種狂熱中清醒過(guò)來(lái)了??我發(fā)現(xiàn)諾貝爾頒獎(jiǎng)詞寫得像淘寶賣家的產(chǎn)品介紹似的，一堆好詞期期艾艾地組合，說(shuō)了跟白說(shuō)一樣。

8，格雷厄姆·格林

“他們永遠(yuǎn)不會(huì)把它頒給我，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我不是一個(gè)嚴(yán)肅的作家?！?/p>

專家學(xué)者

9，資深出版人李景端教授

我認(rèn)為，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有很強(qiáng)的政治色彩，比如賽珍珠當(dāng)年寫中國(guó)的作品，幾乎都是反映中國(guó)的落后面貌，那只是從西方角度對(duì)中國(guó)的一種觀察。冷戰(zhàn)時(shí)期，不同政見(jiàn)對(duì)評(píng)選也有影響。這四五年，可以說(shuō)是不按“牌理”出牌，不按公眾判斷的文學(xué)成就和評(píng)論界認(rèn)可的社會(huì)影響進(jìn)行評(píng)選。雖然有一定的積極因素，但是需要排除政治干擾、意識(shí)、地域、國(guó)別限制，重視和挖掘被大眾、媒介熟悉的作品。除了非文學(xué)因素干擾外，這幾年又出現(xiàn)新的現(xiàn)象，非主流文化的作家受到青睞，詩(shī)歌作品受到重視。

在過(guò)去，它推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展，今天，它繼續(xù)影響著我們。事實(shí)上，我們也更加成熟，并非把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)當(dāng)成神明，這幾年，國(guó)內(nèi)作家變得理性多了，不再盲從國(guó)外作品，同時(shí)，我們的文學(xué)作品題材也得到了進(jìn)一步豐富。應(yīng)該呼吁出版界多翻譯國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)作品，加快中國(guó)文學(xué)走向世界的步伐。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并非代表著世界最高水準(zhǔn)，有各種各樣的不盡如人意，但每部作品仍是相當(dāng)優(yōu)秀的。他們的文學(xué)成就我們應(yīng)該吸取，排斥是短見(jiàn)的，這值得國(guó)內(nèi)作家反思。

10，騰訊新聞評(píng)論

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選有著一定的權(quán)威性，但應(yīng)該看到，它的提名乃至評(píng)選過(guò)程，都是由很少一部分專家學(xué)者完成的，甚至包含著一定的神秘色彩。在文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域，以少數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)，去左右大眾的閱讀取向，并不完全科學(xué)。作為普通的中國(guó)讀者，還是選擇能讓自己獲得知識(shí)、感悟和樂(lè)趣的作品，更靠譜一些——不管它是不是得過(guò)什么獎(jiǎng)。11，2007年10月11日15:58 南方日?qǐng)?bào)

蒲荔子

說(shuō)到底，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是由幾個(gè)瑞典老頭決定的。瑞典學(xué)院評(píng)審團(tuán)的成員由年齡介于51至86歲的語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家、歷史學(xué)家、作家、翻譯家及一名律師組成。對(duì)于不是家喻戶曉的名字來(lái)說(shuō)，要受到評(píng)審青睞，最重要的是他們的作品得譯成瑞典語(yǔ)。所以，得獎(jiǎng)是否重要，完全取決于你認(rèn)為他是否重要。

文學(xué)獎(jiǎng)也是一個(gè)特殊的商業(yè)機(jī)器。對(duì)出版商而言，一項(xiàng)獲得廣泛承認(rèn)的大獎(jiǎng)，甚至僅僅是其評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程，往往也意味著巨大的商業(yè)利益。12，2009年10月08日20:22 中國(guó)新聞網(wǎng)

評(píng)選人之一的瑞典皇家學(xué)院常任秘書恩隆德表示，評(píng)審小組在評(píng)選得主時(shí)過(guò)于“以歐洲為中心”。自日本作家大江健三郎于1994年奪獎(jiǎng)后，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎都由歐洲人拿下，僅兩屆例外。

52歲的恩德隆是文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)審小組中最年輕的成員，今年6月接替恩達(dá)爾出任常任秘書一職，他前日向美聯(lián)社說(shuō)：“在大多數(shù)語(yǔ)種里，??都有作家應(yīng)獲諾獎(jiǎng)?！钡捎谠u(píng)審小組成員絕大多數(shù)來(lái)自歐洲，“更容易認(rèn)同歐洲和歐洲傳統(tǒng)的文學(xué)作品?！彼J(rèn)為學(xué)院需注意不要過(guò)于“以歐洲為中心”。13，中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)

《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的夢(mèng)魘》諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一夢(mèng)魘。14，《北京青年報(bào)》 2000年07月03日

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原則：（1）授給文學(xué)上的先驅(qū)者、銳意創(chuàng)新者；（2）授給雖不太知名、但確有成就的優(yōu)秀作家，通過(guò)授獎(jiǎng)給他（她）而使他（她）成名；（3）授給名氣很大，同時(shí)也頗有成就的大作家。

15，洪巧俊《中國(guó)人為何獲不了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)？》 文學(xué)只是成功的踏板，這就是中國(guó)文學(xué)的悲哀！16,張頤武

“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提供了西方文學(xué)的經(jīng)典范例，提供了西方文化的普遍性的話語(yǔ)基礎(chǔ)。西方文學(xué)的許多重要的部分乃是通過(guò)對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的介紹為中國(guó)寫作所了解。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在此乃是普遍性經(jīng)典的確認(rèn)，也是西方文學(xué)作為一種世界性標(biāo)準(zhǔn)的證明。于是，對(duì)西方文學(xué)的重要作家的作品的學(xué)習(xí)和模仿也成為一種風(fēng)氣”?！耙环矫妫Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)依然是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)不可少的參照，但走向它的宏愿與幽夢(mèng)也被一種更有信心的對(duì)自身寫作的專注與投人所替代?！?/p>

17，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 高建平

多年以來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就這么操作下去。犯了很多的錯(cuò)誤，同時(shí)也選擇了很多優(yōu)秀的作家。一年一年地評(píng)下去，一年一年地被別人批評(píng)，被人罵，但一年又一年，仍然被人看重。我今天在這里，只是盡我所能，作一些客觀的介紹，以期大家對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)本身有一些初步的了解。作為結(jié)語(yǔ)，我想強(qiáng)調(diào)一句話，它只是一個(gè)獎(jiǎng)，不要把它看作是世界文學(xué)的一個(gè)最高法庭。

18，封秋昌,河北省作家協(xié)會(huì)理論研究室特約研究員

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的確是衡量一個(gè)作家的創(chuàng)作成就、貢獻(xiàn)是否具有世界性影響的重要標(biāo)準(zhǔn),但又不是惟一的準(zhǔn)繩。對(duì)于中國(guó)作家來(lái)說(shuō),現(xiàn)在需要淡化“諾獎(jiǎng)情結(jié)”,但也不要因?yàn)槌圆坏狡咸丫驼f(shuō)葡萄酸,還是應(yīng)該多從我們自身找原因,腳踏實(shí)地地走出一條屬于中國(guó)的文學(xué)之路;能夠獲獎(jiǎng),當(dāng)然很好;沒(méi)有獲獎(jiǎng),照樣走自己的路?？傊且_踏實(shí)地、順其自然才好。19，吳秀明：《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)與文學(xué)語(yǔ)言翻譯——兼談中國(guó)文學(xué)“走向世界”的文化應(yīng)對(duì)策略》，《文藝?yán)碚撗芯俊罚?009年第5期。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“將歐美語(yǔ)言為載體的西方文學(xué)置于整個(gè)世界文學(xué)、文化生態(tài)鏈的高端，以其原則和規(guī)范來(lái)要求其他語(yǔ)種的文學(xué)創(chuàng)作；西方強(qiáng)勢(shì)文化扮演了規(guī)則的擬定者，我們似乎只能充當(dāng)服從者。因而百年諾獎(jiǎng)中中國(guó)文學(xué)遭遇的問(wèn)題，反映了西方強(qiáng)勢(shì)文化主導(dǎo)下中國(guó)文化的尷尬處境”。20，謝納 中國(guó)圖書評(píng)論

盡管20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)文學(xué)界一直有人對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選結(jié)果抱有微詞，但這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖諾貝爾獎(jiǎng)在文學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威影響力。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得對(duì)圖書發(fā)行來(lái)說(shuō)具有巨大的市場(chǎng)號(hào)召力，得到商家的看好。憑借大獎(jiǎng)的專業(yè)性、權(quán)威性和信譽(yù)度來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)，這就是暢銷市場(chǎng)的“大獎(jiǎng)效應(yīng)”。諾貝爾獎(jiǎng)之于文學(xué)，就如同奧斯卡獎(jiǎng)之于電影，每年一度的大獎(jiǎng)公布不僅是媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，更是商家趨之若鶩的賣點(diǎn)。21，陜西教育學(xué)院中文系講師，文學(xué)碩士 孫立盎

以平靜、淡然的心態(tài)對(duì)待諾獎(jiǎng)評(píng)選。從媒體報(bào)道和社會(huì)輿論來(lái)看，國(guó)人對(duì)諾獎(jiǎng)的反應(yīng)大體有以下幾種：一是“盼”，即對(duì)諾獎(jiǎng)望眼欲穿，因?yàn)檫@類人把獲得“諾獎(jiǎng)”視為衡量中國(guó)作家實(shí)力乃至國(guó)家文學(xué)水平的標(biāo)尺，“諾獎(jiǎng)”不落戶中國(guó)，就意味著中國(guó)文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，這當(dāng)然無(wú)法使人心緒平靜，于是便日思夜盼，望穿秋水；二是“怨”，此輩們耿耿于懷中國(guó)作家為什么就不能獲獎(jiǎng)？經(jīng)過(guò)年復(fù)一年的失望之后，一些人干脆拋開(kāi)文學(xué)范疇而從其他方面尋找原因，比如語(yǔ)言障礙、地域差別和政治偏見(jiàn)，甚至質(zhì)疑評(píng)選過(guò)程，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)等，一番批判之后，心理平衡了，諾獎(jiǎng)的有無(wú)似乎也就無(wú)所謂了；第三類反應(yīng)是“用”，持此種心態(tài)的人深諳市場(chǎng)之道，在他們看來(lái)誰(shuí)獲獎(jiǎng)并不重要，重要的是這個(gè)獎(jiǎng)是一個(gè)能為他們帶來(lái)滾滾財(cái)富的商機(jī)，因而他們總是趕在第一時(shí)間包裝、推出獲獎(jiǎng)?wù)叩淖髌?，搶占市?chǎng)的“制高點(diǎn)”，使自己因諾獎(jiǎng)而獲得最實(shí)惠的市場(chǎng)效益。其實(shí)，“盼”也好，“怨”也罷，均因太過(guò)看重它，把它看成是唯一的標(biāo)尺，需要憑借獲獎(jiǎng)來(lái)證明自己的成績(jī)，得到了，說(shuō)明足夠好；得不到，便可能一無(wú)是處，心灰意冷，甚至隨意指責(zé)。22，李英杰(1981-),男,山東煙臺(tái)人,碩士研究生,主要從事典籍翻譯研究。

關(guān)于中國(guó)人難以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因,多數(shù)人認(rèn)為是中國(guó)作品水平不夠。但其根本原因在于將中國(guó)作品翻譯成英語(yǔ)之后,西方讀者,尤其是諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)選者們不能像中國(guó)讀者那樣去體會(huì)該作品的魅力所在,這又緣于文學(xué)翻譯中難以跨越的語(yǔ)言審美差異、語(yǔ)言轉(zhuǎn)換障礙以及語(yǔ)言地域傾向。

23，仲 余 ———2009 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)媒介印象

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)常常和我們開(kāi)玩笑，———和無(wú)辜的讀者，和喜歡押賭注以期大賺一筆的出版商，還有我們那些沒(méi)事業(yè)心人云亦云的外國(guó)文學(xué)研究和翻譯的專家們。用評(píng)論家李陀先生的話這叫“帶球過(guò)人”，你越是想左，我偏往右，你越是熱門，我偏偏爆冷。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在每個(gè)出版商手里都有一個(gè)專家提供的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的預(yù)測(cè)大名單，可結(jié)果往往是人算不如天算，毀了不少出版商，專家也成了“烏鴉嘴”。網(wǎng)友

24，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選結(jié)果反映了各個(gè)種族、民族,不同國(guó)家、地區(qū)之間文化差異性的存在。理想主義和人道主義作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的兩大評(píng)選尺度,在東西方世界文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果中形成的巨大落差,正是這種文化差異性的鮮明體現(xiàn)。

25，居然還有人在高喊帝國(guó)主義和人種，諾貝爾獎(jiǎng)是科學(xué)的，是由最高水準(zhǔn)的評(píng)委評(píng)選的，請(qǐng)不要與政治掛鉤，一百個(gè)人來(lái)評(píng)價(jià)一部小說(shuō)會(huì)有一百種意見(jiàn)，有選擇就會(huì)有意見(jiàn)，歷來(lái)諾貝爾雖然總有被人不認(rèn)可和不愿被認(rèn)可的獎(jiǎng)項(xiàng)存在，但那只是決議上的矛盾。請(qǐng)相信評(píng)判的本身是公正的。中國(guó)近現(xiàn)代有很多優(yōu)秀的作品，但曹雪芹已經(jīng)死了幾百年，魯迅已經(jīng)再世為諾貝爾評(píng)委，至于其他的，諾貝爾向來(lái)青睞那些因當(dāng)前某一項(xiàng)突出成就并且一直在該行業(yè)有重大貢獻(xiàn)的人，而不是僅僅寫過(guò)一本暢銷書就去拍照露臉的人。

26，難道只有諾貝爾獎(jiǎng)金才能是文學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)嗎?難道文學(xué)真的在西方嗎?難道只有西方的價(jià)值體系才是衡量的事物的唯一體系嗎?難道不知道西方要理解東方的精神價(jià)值至少還需要一千年嗎?, 27，諾貝爾獎(jiǎng)以背離了最出創(chuàng)立時(shí)的精神，成為一種政治工具，成為西方價(jià)質(zhì)關(guān)的借口。, 28，諾貝爾獎(jiǎng)和奧斯卡不是一個(gè)道理嗎，我們?yōu)槭裁匆炎约旱淖髌方o有文化差異的外國(guó)人來(lái)評(píng)判呢，不得獎(jiǎng)我們并不損失什么，我覺(jué)得大家不需要看重外國(guó)的獎(jiǎng)。感覺(jué)像乞求獲得外國(guó)人的認(rèn)可一樣，你們不要忘了，你們面對(duì)的對(duì)象很大一部分是中國(guó)的讀者。, 29，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的適時(shí)出現(xiàn)，更是為“世界文學(xué)”的形成與發(fā)展搭建了一個(gè)很好的近乎完美的平臺(tái)。當(dāng)然，它也在很大程度上對(duì)中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究與翻譯帶來(lái)了積極的影響。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不僅為中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究提供了研究的重點(diǎn)方向，也為外國(guó)文學(xué)的翻譯指明了一條道路。

30，世紀(jì)以來(lái)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作為唯一為人們所公認(rèn)的世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)，可以說(shuō)是當(dāng)今文學(xué)界的一個(gè)標(biāo)志、一面旗幟、一座高峰，給 20 世紀(jì)的世界文學(xué)帶來(lái)了前所未有的影響，它不僅極大地激勵(lì)了作家的創(chuàng)作熱忱，而且在一定程度上也成為了 20 世紀(jì)文學(xué)列車向前行駛的潤(rùn)滑劑。而瑞典文學(xué)院選擇的獲獎(jiǎng)作家，已組成一個(gè)影響人類精神的家族，這個(gè)家族就是高擎著光明火炬的諾貝爾家族，這一火炬家族的作品本身就構(gòu)成 20 世紀(jì)文學(xué)史上的一種框架。獲獎(jiǎng)作家的成就，在一定程度上也代表了 20 世紀(jì)世界文學(xué)的最高成就。31，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩倪x擇在很大程度上成了對(duì)世界文壇風(fēng)格的一種引導(dǎo)和提倡，有時(shí)是對(duì)已經(jīng)形成自己風(fēng)格的具有世界影響的作家的肯定，有時(shí)是對(duì)正在形成自己風(fēng)格的優(yōu)秀作家的褒獎(jiǎng)，有時(shí)是對(duì)曾經(jīng)在一個(gè)時(shí)期有過(guò)重大影響的作家風(fēng)格的追認(rèn)，而以上述前兩類情況居多?，F(xiàn)在每年九十月都成了各國(guó)輿論關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)揭曉的時(shí)刻，每當(dāng)獲獎(jiǎng)作家名單公布，該作家的作品會(huì)迅速在世界各國(guó)用多種文字出版，評(píng)論家們會(huì)一窩蜂地去研究他們的作品，無(wú)數(shù)評(píng)論介紹研究文章頃刻占領(lǐng)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)輿論，形成一種強(qiáng)大的文學(xué)藝術(shù)導(dǎo)向”。32，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)主要關(guān)注作品的“理想主義”，同時(shí)“，遺囑”還表達(dá)了這樣的“愿望”：在頒發(fā)這些獎(jiǎng)金的時(shí)候，對(duì)于受獎(jiǎng)人的國(guó)籍絲毫不予考慮，不管他是不是斯堪的納維亞人，只要他值得就應(yīng)該授予獎(jiǎng)金。

第二篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

鳳凰網(wǎng)文化訊 瑞典文學(xué)院剛剛宣布，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。

委員會(huì)的授獎(jiǎng)詞稱，莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。

本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)吸引了全球文學(xué)愛(ài)好者，尤其是中國(guó)人的熱烈關(guān)注。在早前的兩家著名博彩公司諾獎(jiǎng)賠率表上，中國(guó)作家莫言和日本作家村上春樹(shù)分別占據(jù)頭兩名。

莫言（1955年2月17日－），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言在他的小說(shuō)中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。

莫言的生平及其創(chuàng)作年表：

1955年2月17日，莫言出生于山東省高密縣河崖鎮(zhèn)平安村。1960年被家人送進(jìn)村小學(xué)。1966年小學(xué)畢業(yè)以后，因家庭成分是富裕中農(nóng)，也因得罪一農(nóng)村代表，莫言被剝奪了繼續(xù)上中學(xué)的權(quán)利，只能在家務(wù)農(nóng)，成為一名公社小社員。

1967年，莫言十二歲，在水利工地旁，因饑餓難耐，偷拔了生產(chǎn)隊(duì)一根紅蘿卜，被押送到工地后專門為其召開(kāi)了一次批斗會(huì)，他在毛主席像前痛哭流涕，申明自己再也不敢了，回家后遭到父親的毒打。這個(gè)慘痛的記憶，被莫言寫成中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》和短篇小說(shuō)《枯河》

1973年莫言參加挖掘膠菜運(yùn)河成為農(nóng)民工，后來(lái)又到棉紡廠任司傍員并成為棉紡產(chǎn)夜校的語(yǔ)文老師。1976年，歷盡波折的莫言終于參軍成功，時(shí)年21歲。

1979年7月，莫言回老家結(jié)婚。而后苦經(jīng)調(diào)任卻提干無(wú)望。在同事的幫助下成為一名受學(xué)生歡迎的政治課老師。1981年秋，他在《蓮池》雜志第5期發(fā)表了處女作--短篇小說(shuō)《春夜雨霏霏》。同年，女兒管笑笑出生。1982年在《蓮池》雜志又發(fā)表短篇《丑兵》和《為了孩子》后被破格提干，調(diào)到延慶當(dāng)干事。

1983年發(fā)表短篇小說(shuō)《民間音樂(lè)》受到孫犁賞識(shí)，贊其有空靈之感。1984年在《長(zhǎng)城》雜志第2期、第5期分別發(fā)表了短篇《島上的風(fēng)》和中篇《雨中的河》，在《解放軍文藝》第七期發(fā)表了短篇《黑沙灘》。同年，莫言得到著名作家徐懷中的賞識(shí)，成為解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系的第一屆學(xué)生。

1985年，莫言30歲。在《中國(guó)作家》第二期發(fā)表中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》引起反響，《中國(guó)作家》組織在京的作家與評(píng)論家舉行討論會(huì)討論該作。同年，在《收獲》第五期發(fā)表中篇《球狀閃電》，在《鐘山》第一期發(fā)表中篇《金發(fā)嬰兒》，在《人民文學(xué)》第十二期發(fā)表中篇《爆炸》，并在多家刊物發(fā)表短篇小說(shuō)《枯河》、《老槍》、《白狗秋千架》、《大風(fēng)》、《三匹馬》、《秋水》等多篇。

1986年，小說(shuō)集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。

《人民文學(xué)》第三期發(fā)表中篇《紅高粱》獲得第四屆全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。隨后發(fā)表系列中篇《高粱酒》、《高粱殯》、《狗道》、《奇死》，同時(shí)還發(fā)表《筑路》，短篇《草鞋窨子》、《蒼蠅門牙》等。同年夏，張藝謀找到莫言洽談購(gòu)買《紅高粱》改編電影版權(quán)事宜，莫言與陳劍雨、朱偉合作將其改編為電影版文學(xué)劇本。

1987年，長(zhǎng)篇《紅高粱家族》由解放軍文藝出版社出版。于2000年被《亞洲周刊》選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)。而其后發(fā)表的中篇《歡樂(lè)》、《紅蝗》受到惡評(píng)。1988年，電影《紅高粱》獲西柏坡第38屆電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，同年在《十月雜志》發(fā)表長(zhǎng)篇《天堂蒜薹之歌》，同年4月，由作家出版社出版單行本。他還發(fā)表了《復(fù)仇記》、《馬駒橫穿沼澤》。同年秋，山東大學(xué)、山東師范大學(xué)在高密聯(lián)合召開(kāi)“莫言創(chuàng)作研討會(huì)”，由關(guān)論文匯編成《莫言研究資料》。9月，莫言考入北師大創(chuàng)作研究生班。小說(shuō)集《爆炸》由解放軍文藝出版社出版。

1989年，莫言34歲，出訪西德。第一次走出國(guó)門。同年三月，在短片《白狗秋千架》獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)小說(shuō)獎(jiǎng)。據(jù)此改編的電影《暖》獲得第16屆東京電影節(jié)金麒麟獎(jiǎng)。4月，中短篇小說(shuō)集《歡樂(lè)十三章》由作家出版社出版。6月發(fā)表中篇小說(shuō)《你的行為使我恐懼》。冬天，開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《酒國(guó)》。

1990年，他在《花城》雜志發(fā)表中篇《父親在民夫連里》。1991年創(chuàng)作中篇《白棉花》、《戰(zhàn)友重逢》、《懷抱鮮花的女人》、《紅耳朵》；去新加坡和馬來(lái)西亞參加文學(xué)活動(dòng)；暑假創(chuàng)作了《神鏢》、《夜?jié)O》、《魚(yú)市》、《翱翔》等短篇。同年，莫言與朋友合作創(chuàng)作了六集電視連續(xù)劇《哥哥們的青春往事》，由河南電影制片場(chǎng)攝制。

1992年創(chuàng)作中篇《幽默與趣味》、《模式與原型》、《夢(mèng)境與雜種》。1993年先后出版了長(zhǎng)篇《酒園》、《食草家族》，中篇集《懷抱鮮花的女人》，短篇集《神聊》。1994年莫言母親于山東高密縣去世，它直接催生莫言要寫一部小說(shuō)獻(xiàn)給母親的念頭。

1995年，莫言40歲，創(chuàng)作長(zhǎng)篇《豐乳肥臀》，出版五卷本《莫言文集》。小說(shuō)的發(fā)表引起了巨大的爭(zhēng)議，把莫言推到風(fēng)口浪尖。1996年由莫言編劇的影片《太陽(yáng)有耳》獲第46屆柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，同年，《豐乳肥臀》停印。

1997年，他與人合作創(chuàng)作話劇《霸王別姬》。離開(kāi)軍隊(duì)，到最高人民檢察院《檢查日?qǐng)?bào)》工作?！敦S乳肥臀》獲首屆“大家紅河文學(xué)獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金十萬(wàn)元。

1998年，在《東海》雜志第六期發(fā)表中篇《?！?，在《收獲》第六期發(fā)表中篇《三十年前的一場(chǎng)長(zhǎng)跑比賽》，發(fā)表短篇《拇指拷》、《長(zhǎng)安大道上的騎驢美人》、《白楊林的戰(zhàn)斗》、《一批倒掛在杏樹(shù)上的狼》、《蝗蟲(chóng)奇談》、出版散文集《會(huì)唱歌的墻》。十八集電視連續(xù)劇《紅樹(shù)林》由檢查日?qǐng)?bào)影視部設(shè)置完成。

1999年，在《收獲》第2期發(fā)表中篇《師傅愈來(lái)愈幽默》、在《花城》第1期發(fā)表短篇《我們的七叔》，在《收獲》第4期發(fā)表中篇《野驢子》。在海天出版社出版社長(zhǎng)篇《紅樹(shù)林》，小說(shuō)集《長(zhǎng)安大道上的騎驢美人》，在解放軍文藝出版社出版《師傅愈來(lái)愈幽默》。

2000年，莫言45歲，在《收獲》第1期發(fā)表中篇《司令的女人》，在《上海文學(xué)》第11期發(fā)表短篇《冰雪美人》。長(zhǎng)篇《酒園》再版，在南海出版社出版?！赌远唐≌f(shuō)》（1-3卷）由上海文藝出版社出版，《莫言散文》由浙江文藝出版社出版。

2001年，長(zhǎng)篇《檀香刑》由作家出版社出版，出版后引起了文學(xué)界的再度熱議，后獲得臺(tái)灣聯(lián)合2001年十大婦女書。在《山花》第一期發(fā)表短篇《倒立》，獲第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)。長(zhǎng)篇《酒園》獲得法國(guó)儒爾·巴泰雍外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。

2002年他與閻連科合作長(zhǎng)篇《良心作證》，由春風(fēng)文藝出版社出版，中篇《掃帚星》在《布老虎中篇小說(shuō)春之卷》發(fā)表。長(zhǎng)篇小說(shuō)集、小說(shuō)、散文集《紅高粱家族》、《酒園》、《拇指拷》、《清醒的說(shuō)夢(mèng)者》、《罪過(guò)》、《師父愈來(lái)愈幽默》、透明的紅蘿卜》在山東出版社出版，散文集《清醒的說(shuō)夢(mèng)者》，《什么氣味最美好》分別由山東文藝出版社和海南出版社出版。長(zhǎng)篇《檀香刑》獲首屆“鈞文學(xué)獎(jiǎng)”。

2003年，長(zhǎng)篇《四十一炮》由春風(fēng)文藝出版社出版，獲第2屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)，并入圍第7屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。同年獲香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。在《收獲》第五期發(fā)表短篇《木匠與狗》。散文集《小說(shuō)的氣味》在春風(fēng)文藝出版社出版，散文集《寫給父親的信》、小說(shuō)集《藏寶圖》也出版與此。2004年，莫言先后獲法蘭西文化藝術(shù)騎士勛章和“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)” 2005年，莫言獲第三十屆意大利NONINO國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。

2006年在作家出版社出版長(zhǎng)篇《生死疲勞》并于2008年獲第2屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。散文集《北海道隨筆》在上海文藝出版社出版，獲第17屆福岡亞洲文化大獎(jiǎng)。2007年，散文全集《說(shuō)吧，莫言》在海天出版社出版。

2009年12月，出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》，于2011年8月獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

第三篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品大全

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 帕斯捷爾納克：《日瓦戈醫(yī)生》 海明威：《老人與?！?/p>

艾爾弗雷德·耶利內(nèi)克：《鋼琴教師》 蘇利·普呂多姆：《蘇利·普呂多姆詩(shī)選》 顯克維奇：《十字軍騎士》 拉格洛夫：《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》 梅特林克：《青鳥(niǎo)》 萊蒙特：《福地》

伊凡·蒲寧：《阿爾謝尼耶夫的一生》 赫爾曼·黑塞：《席特哈爾塔》 赫爾曼·黑塞：《荒原狼》 赫爾曼·黑塞：《蓋特露德》 赫爾曼·黑塞：《玻璃球游戲》 赫爾曼·黑塞：《彼得·卡門青》 威廉·?？思{：《我彌留之際》 高爾斯華綏：《蘋果樹(shù)》 羅素：《婚姻與道德》 羅素：《幸福之路》

海明威：《尼克·亞當(dāng)斯故事集》 希梅內(nèi)斯：《小銀和我》 阿爾貝·加繆：《鼠疫》 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 加西亞·馬爾克斯：《百年孤獨(dú)》 加西亞·馬爾克斯：《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》 夸西莫多：《夸西莫多抒情詩(shī)選》 肖洛霍夫：《靜靜的頓河》 川端康成：《雪國(guó)》 貝克特：《貝克特戲劇選》 索爾仁尼琴：《癌癥樓》 索爾仁尼琴：《古拉格群島》 托馬斯·曼：《威尼斯之死》 威廉·福克納：《喧嘩與騷動(dòng)》 海因里?！げ疇枺骸恫疇柖唐≌f(shuō)選》 帕特里克·懷特：《人樹(shù)》 安德烈·紀(jì)德：《背德者》 紀(jì)德：《田園交響曲》 紀(jì)德：《窄門》

艾薩克·巴什維斯·辛格：《盧布林的魔術(shù)師》 艾薩克·巴什維斯·辛格：《冤家，一個(gè)愛(ài)情故事》 大江健三郎：《個(gè)人的體驗(yàn)》 大江健三郎：《廣島札記》 大江健三郎：《萬(wàn)延元年的足球隊(duì)》 薩拉馬戈：《修道院紀(jì)事》 君特·格拉斯：《狗年月》 ? ? ? ? ? ? ? 君特·格拉斯：《貓與鼠》 君特·格拉斯：《鐵皮鼓》 高行?。骸兑粋€(gè)人的圣經(jīng)》

#：《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)人抒情詩(shī)選》 泰戈?duì)枺骸都村壤?薩特：《木已成舟》 薩特：《墻》

第四篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

敬愛(ài)的黨組織：

諾貝爾獎(jiǎng)是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德·貝恩哈德·諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金創(chuàng)立的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，可以說(shuō)是慰藉，是證明，也是一種肯定，更是一個(gè)新起點(diǎn)的開(kāi)始。今年，頒發(fā)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，讓全中國(guó)都驚喜，他就是莫言。

最近，在短短的十幾天里，莫言這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉了。他讓全中國(guó)為之驕傲，為之自豪。這是第一位中國(guó)籍作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一天，中國(guó)作家等得太久了，中國(guó)人也等得太久了。一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻的傳統(tǒng)文學(xué)大國(guó)，一個(gè)曾將誕生過(guò)孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古國(guó)，走到今天，終于有中國(guó)籍作家在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名冊(cè)上留下了自己的名字。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)因?yàn)槠湄S厚的獎(jiǎng)金、巨大的影響力和權(quán)威被世人所看重。它是一個(gè)符號(hào)，具有明確的指向性價(jià)值。

莫言能獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，證明了他的作品確實(shí)是具有高水準(zhǔn)，也讓我們與其他國(guó)家的溝通更進(jìn)一步。這次的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)巨大的意義在于他讓我們中國(guó)文學(xué)第一次走出了國(guó)門，讓更多的外國(guó)人開(kāi)始了解和關(guān)注中國(guó)文學(xué)。很顯然，我們國(guó)家只有一個(gè)莫言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，中國(guó)不能只有一個(gè)莫言。我記得很清楚莫言的頒獎(jiǎng)詞為：將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。我們?cè)摽粗氐牟皇悄缘玫倪@個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更應(yīng)該是我們從他的作品中讀到的與我們中國(guó)文化相關(guān)的民間藝術(shù)、民間文化。他說(shuō)他的作品是中國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，他的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。正是因?yàn)樗淖髌氛驹谡J(rèn)得角度上，一直是寫人，他的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限。

莫言獲得的這個(gè)獎(jiǎng)，不只是對(duì)他跟人作品的肯定，更是對(duì)中國(guó)那些正在作家道路發(fā)展上的激勵(lì)，也是對(duì)我們這些大學(xué)生的鼓勵(lì)。只要一個(gè)作家敢于直視內(nèi)心，只要不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，只要?jiǎng)?chuàng)作環(huán)境不斷改善，有責(zé)任的作家就會(huì)推出更優(yōu)秀的作品。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，能做的就是多讀，多看，通過(guò)不斷地閱讀，不斷地更新知識(shí)，從這些優(yōu)秀的作家的作品中認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)的民風(fēng)、民情。國(guó)家在不斷地成長(zhǎng)，我們的知識(shí)也需要更新。我們可以從他們的字里行間提高認(rèn)識(shí)，加深自己的覺(jué)悟，讓自己不斷進(jìn)步。

以上是我的思想?yún)R報(bào)，懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)幫助。

此致

敬禮

匯報(bào)人：

2012年10月31日

第五篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典語(yǔ)錄

諾貝爾獎(jiǎng)是諾貝爾在1895年11月27日寫下遺囑，捐獻(xiàn)全部財(cái)產(chǎn)3122萬(wàn)余瑞典克朗設(shè)立基金，每年把利息作為獎(jiǎng)金，授予“一年來(lái)對(duì)人類作出最大貢獻(xiàn)的人”。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是授予文學(xué)方面有貢獻(xiàn)的人，下面小編為大家?guī)?lái)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家閱讀！

蕭伯納（1856-1950年）：

蕭伯納，愛(ài)爾蘭劇作家。1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是英國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家，是世界著名的擅長(zhǎng)幽默與諷刺的語(yǔ)言大師。

1.人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。

2.想結(jié)婚的就去結(jié)婚，想單身就維持單身，反正到最后你們都會(huì)后悔。

3.真正的閑暇并不是說(shuō)什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

4.歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，人們不會(huì)從歷史的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)。

5.一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，只有那些不理智的人，才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。

泰戈?duì)枺?861—1941年）：

拉賓德拉納特·泰戈?duì)?，印度著名?shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》等。

6.生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

7.世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。

8.當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過(guò)群星了。

9.只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量； 只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。

10.縱然傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢钦l(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。

羅素(1872—1970年)：

伯特蘭·羅素是二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無(wú)神論或者不可知論者，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一，1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其'多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由'。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲學(xué)史》等。

11.戰(zhàn)爭(zhēng)不決定誰(shuí)對(duì)了，只決定誰(shuí)留下了。

12.乞丐并不會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。

13.你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。

14.如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。如果某個(gè)人硬要說(shuō)二加二等于五，你只會(huì)感到憐憫而不是憤怒。

15.這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅(jiān)信不疑。

丘吉爾（1874—1965年）：

溫斯頓·丘吉爾，英國(guó)政治家、歷史學(xué)家、畫家、演說(shuō)家、作家、記者。兩度出任英國(guó)首相，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民贏得了第二次世界大戰(zhàn)，是“雅爾塔會(huì)議三巨頭”之一。他寫的《不需要的戰(zhàn)爭(zhēng)》獲1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

16.成功就是從失敗到失敗，也依然不改熱情。

17.樂(lè)觀的人在每個(gè)危機(jī)里看到機(jī)會(huì)，悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)里看見(jiàn)危機(jī)。

18.堅(jiān)持下去，并不是我們真的足夠堅(jiān)強(qiáng)，而是我們別無(wú)選擇。

19.如果你對(duì)每隻向你吠的狗，都停下來(lái)扔石頭，你永遠(yuǎn)到不了目的地。

20.如果今天不比昨天多做一點(diǎn)什么，那么明天還有什么意義。

海明威(1899—1961年)：

歐內(nèi)斯特·海明威，美國(guó)作家和記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。是美國(guó)'迷惘的一代'作家中的代表人物，作品中對(duì)人生、社會(huì)、世界都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。1953年，他以《老人與?！芬粫@得普利策獎(jiǎng);1954年，《老人與?！穵Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威一向以文壇硬漢著稱，他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。海明威的作品標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的形成，在美國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有重要地位。

21.生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。

22.我們花了兩年學(xué)會(huì)說(shuō)話，卻要花上六十年來(lái)學(xué)會(huì)閉嘴。大多數(shù)時(shí)候，我們說(shuō)得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。

23.優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。

24.現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

25.這個(gè)世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句。

加繆（1913—1960年）：

阿爾貝·加繆，法國(guó)聲名卓著的小說(shuō)家、散文家和劇作家，存在主義文學(xué)大師，“荒誕哲學(xué)”的代表人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問(wèn)題”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是有史以來(lái)最年輕的諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家之一。

26.不要走在我后面，因?yàn)槲铱赡懿粫?huì)引路；不要走在我前面，因?yàn)槲铱赡懿粫?huì)跟隨；請(qǐng)走在我的身邊，做我的朋友。

27.一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。

28.我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來(lái)往。相反，我們常對(duì)與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與鼓勵(lì)。

29.我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn)，而我的存在卻如此真實(shí)。

30.重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。

馬爾克斯（1927——2014年）：

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。代表作有《百年孤獨(dú)》。

31.過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

32.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

33.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。

34.所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

35.生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

羅曼羅蘭(1866—1944年)：

羅曼·羅蘭，思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂(lè)評(píng)論家，社會(huì)活動(dòng)家。1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他的小說(shuō)特點(diǎn)被人們歸納為'用音樂(lè)寫小說(shuō)'。

36.世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。

37.大部分人在二三十歲上就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠椋妓?，所?ài)所恨。

38.一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。

39.有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒(méi)有辦法告訴別人的，而且有些事情是，即使告訴了別人，你也會(huì)馬上后悔的。

40.一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！

黑塞（1877—1962年）：

赫爾曼·黑塞，德國(guó)作家，詩(shī)人。一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù)，1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。愛(ài)好音樂(lè)與繪畫，是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩(shī)人。作品多以小市民生活為題材，表現(xiàn)對(duì)過(guò)去時(shí)代的留戀，也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》等。

41.人生十分孤獨(dú)。沒(méi)有一個(gè)人能讀懂另一個(gè)人，每一個(gè)人都很孤獨(dú)。

42.幸福是一種方法，不是一樣?xùn)|西。是一種才能，不是一個(gè)目標(biāo)。

43.有的人認(rèn)為堅(jiān)持會(huì)讓我們變得更強(qiáng)大，但有時(shí)候放手也會(huì)。

44.命是弱者的借口，運(yùn)是強(qiáng)者的謙詞

45.一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人，大概必須有過(guò)類似的處境，受過(guò)類似的痛苦，或者有過(guò)類似的覺(jué)醒體驗(yàn)，而這卻是非常罕見(jiàn)的。

奧尼爾(1888—1953年)

尤金·奧尼爾美國(guó)劇作家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家，美國(guó)民族戲劇的奠基人。主 1936年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。要作品有《瓊斯皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。

46.我們生而破碎，用活著來(lái)修修補(bǔ)補(bǔ)。

47.如果你把謊言撕碎，那些碎片就是真理。

48.你是不是因?yàn)樘橙趿?，才這樣以炫耀自己的痛苦來(lái)作為自己的驕傲？

49.上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望.50.幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。

艾略特（1888—1965）：

托馬斯·艾略特是英國(guó)20世紀(jì)影響最大的詩(shī)人。他在文學(xué)上是古典主義者，被稱為“但丁最年輕的繼承者之一”。托馬斯·艾略特表達(dá)了西方一代人精神上的幻滅，被認(rèn)為是西方現(xiàn)代文學(xué)中具有劃時(shí)代意義的作品。1948年因革新現(xiàn)代詩(shī)，功績(jī)卓著的先驅(qū)”，獲諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)。

51.假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無(wú)可取

52.做有用的事，說(shuō)勇敢的話，渴望美好的事，一生足以

53.對(duì)于不會(huì)利用機(jī)會(huì)的人，時(shí)機(jī)又有什么用呢？一個(gè)不受胎的蛋，是要被時(shí)間的浪潮沖刷成廢物的。

54.為了最終理解你所不理解的，你必須經(jīng)歷一條愚昧無(wú)知的道路。為了占有你從未占有的東西，你必須經(jīng)歷被剝奪的道路。為了達(dá)到你現(xiàn)在所不在的名位，你必須經(jīng)歷那條你不在其中的道路。

55.人生到世界上來(lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。

紀(jì)德（1869—1951年）

安德烈·紀(jì)德，法國(guó)作家，在早期已成為多產(chǎn)作家。在1947年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作《偽幣制造者》，《如果種子不死》等。

56.在我的理想和我的棲息地之間，隔著我整整一生。

57.離你越遠(yuǎn)，我愛(ài)你越深?，F(xiàn)在我不禁叩問(wèn)自己，我所期望的究竟是幸福，還是走向幸福的過(guò)程。

58.對(duì)正在尋找真理的人，相信他們；對(duì)已經(jīng)找到真理的人，懷疑他們。

59.凡是你感到自身獨(dú)具、別處皆無(wú)的東西，才值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成無(wú)法替代的人。

60.對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。

索爾仁尼琴（1918-2008年）

亞歷山大·索爾仁尼琴，俄羅斯作家1968年因作品《第一圈》無(wú)法在國(guó)內(nèi)出版而在境外發(fā)表，被開(kāi)除出作協(xié)，隨后獲得1970年諾貝爾獎(jiǎng)，隨后因出版描寫極權(quán)主義的巨著《古拉格群島》被驅(qū)逐出國(guó)，到美國(guó)后毫不留情地批評(píng)自由主義，蘇聯(lián)解體后又大罵戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽毀了俄羅斯，立場(chǎng)讓左右兩派都無(wú)法相處。他死后，被譽(yù)為“俄羅斯的良心”。

61.總盯著過(guò)去，你會(huì)瞎掉一只眼；然而忘掉歷史，你會(huì)雙目失明。

62.苦難有多深，人類的榮耀就有多高遠(yuǎn)。

63.除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過(guò)度的信息對(duì)一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō)，是一種不必要的負(fù)擔(dān)。

64.世界正在被厚顏無(wú)恥的信念淹沒(méi)，那信念就是，權(quán)力無(wú)所不能，正義一無(wú)所成。

65.文學(xué)，如果不能成為當(dāng)代社會(huì)的呼吸，不敢傳達(dá)那個(gè)社會(huì)的痛苦與恐懼，不能對(duì)威脅著道德和社會(huì)的危險(xiǎn)及時(shí)發(fā)出警告——這樣的文學(xué)是不配成為文學(xué)的。

柏格森(1859—1941年)：

亨利·柏格森，法國(guó)哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力，1927年曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。從中學(xué)時(shí)代起便對(duì)哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)發(fā)生興趣，尤其文學(xué)。其寫作風(fēng)格獨(dú)特，表達(dá)方式充滿詩(shī)意。代表著作有《創(chuàng)造進(jìn)化論》、《直覺(jué)意識(shí)的研究》、《物質(zhì)與記憶》等。

66.要像行動(dòng)者那樣思考，要像思考者那樣行動(dòng)。

67.虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段。

68.要生存就要變化，要變化就要成長(zhǎng)，要成長(zhǎng)就要不斷地自我創(chuàng)新。

塞弗爾特(1901-1986年)

雅羅斯拉夫·塞弗爾特是當(dāng)代捷克斯洛伐克最重要的詩(shī)人。塞弗爾特于1996年獲得捷克斯洛伐克'人民藝術(shù)家'的稱號(hào)。1984年，因展現(xiàn)出'人類不屈不撓的解放形象'而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

69.生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。

70.此刻您若聽(tīng)到一聲輕輕的嘆息，請(qǐng)莫要理會(huì)。那是我在回首遙遠(yuǎn)的美好歲月時(shí)發(fā)出的嘆息。我們當(dāng)時(shí)很幸福，卻渾然不知。

福克納（1897-1962年）：

威廉·?？思{，美國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一，意識(shí)流文學(xué)在美國(guó)的代表人物，1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，獲獎(jiǎng)原因?yàn)椤耙驗(yàn)樗麑?duì)當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)做出了強(qiáng)有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)”。最有代表性的作品是《喧嘩與騷動(dòng)》。

71.她不在了，一半的記憶也已經(jīng)不在；如果我不在了，那么所有的記憶也將不在了。是的，他想，在悲傷與虛無(wú)之間我選擇悲傷。

72.我們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)人愿意相信，我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認(rèn)為是這個(gè)世界虧欠了我們，使我們沒(méi)有能得到幸福；在我們得不到幸福時(shí)，我們就把責(zé)任怪在最靠近我們的那個(gè)人身上。

73.不要傷腦筋去超越你的同輩或是前任，努力超越你自己。

74.我們無(wú)法做到完美，所以我評(píng)價(jià)一個(gè)人就看他在做不可能完成的事情時(shí)，失敗得有多精彩。

75.沒(méi)有人能夠告訴你，為了繼續(xù)活下去該怎么對(duì)付。你明白嗎，這就是孤獨(dú)。你必須獨(dú)自對(duì)付，孤獨(dú)就像電荷一樣，你能承受一定數(shù)量而不致失去。

顯克維支（1846—1916年）：

亨利克·顯克維支，波蘭19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作有通訊集《旅美書簡(jiǎn)》，歷史小說(shuō)三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;歷史小說(shuō)《十字軍騎士》。他是具有民主主義和愛(ài)國(guó)主義思想的現(xiàn)實(shí)主義作家，素有'波蘭語(yǔ)言大師'之稱。1905年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

76.我笑，是因?yàn)樯畈恢档糜脺I水去面對(duì)。

77.大理石雖然是珍貴的，它本身卻不成東西，只有當(dāng)?shù)窨碳野阉兂梢粋€(gè)杰作的時(shí)候，它才有真正的價(jià)值。

奈保爾（1932—）

維·蘇·奈保爾，西印度作家、游記作者、和社會(huì)評(píng)論家。他的小說(shuō)描寫各種文化中那些疏離于社會(huì)、一生都在尋找自我身份認(rèn)同的個(gè)體。2001年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

78.當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始拿他從事的事業(yè)逗樂(lè)時(shí)，你很難知道他是在笑還是在哭。

79.世界正是如此，那些無(wú)足輕重的人，那些聽(tīng)任自己變得無(wú)足輕重的人，在這個(gè)世界上沒(méi)有位置。

80.在我命中注定要永遠(yuǎn)離開(kāi)這里之后，一切仍像以前一樣，我的離開(kāi)沒(méi)有留下任何痕跡。

大江健三郎

大江健三郎，日本著名小說(shuō)家。1957年正式踏上文壇時(shí)便贏得了“學(xué)生作家”、“川端康成第二”等贊語(yǔ)。著有《廣島札記》、《作為同時(shí)代的人》和《小說(shuō)方法》等作品和文論。1994年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

81.如果你感到哪本書實(shí)在是一本好書的話，那么就請(qǐng)隔一段時(shí)間重新讀遍，而且每遍，都用不同顏色的彩筆畫上線，在空白處記下閱讀時(shí)的雜感。這是一種有益的讀書方法。

82.你為什么讀書呢？難道只是為了消磨時(shí)間嗎？如果讀完一頁(yè)，接著就忘了的話，難道你僅僅是為了訓(xùn)練自己的忘性嗎？

普呂多姆(1839年~1907年)

蘇利·普呂多姆，法國(guó)第一個(gè)以詩(shī)歌著稱的天才作家。蘇利·普呂多姆是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。普呂多姆從抒情詩(shī)轉(zhuǎn)而創(chuàng)作哲理詩(shī)又最終轉(zhuǎn)向散文，他認(rèn)為自己是在轉(zhuǎn)向更有意義的工作。

83.很少女人有足夠的道德和思想讓人忘記她們的美貌。

84.你活著就談不上不幸。

85.愛(ài)情有一個(gè)可靠的標(biāo)準(zhǔn)，那就是人們所付出的時(shí)間。

聶魯達(dá)（1904—1973）：

巴勃羅·聶魯達(dá)，智利當(dāng)代著名詩(shī)人。1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又接受了波德萊爾等法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的影響;他早期的愛(ài)情詩(shī)集《二十首情詩(shī)和一首絕望的歌》被認(rèn)為是他最著名的作品之一。曾獲得了1971年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

86.當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。

87.愛(ài)情太短，而遺忘太長(zhǎng)。

88.我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣。你從遠(yuǎn)處聆聽(tīng)我，我的聲音卻無(wú)法觸及你。

葉芝（1865—1939年）

89.當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡意昏沉，爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌，慢慢讀。

90.年輕時(shí)，我們彼此相愛(ài)卻渾然不知。

川端康成（1899—1972年）：

川端康成，日本新感覺(jué)派作家，著名小說(shuō)家。一生創(chuàng)作小說(shuō)100多篇，中短篇多于長(zhǎng)篇，成名作小說(shuō)《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪國(guó)》、《千只鶴》《古都》以及《睡美人》等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，亦是首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的日本作家。

91.凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠未眠。如果一朵花很美，那么有時(shí)我會(huì)不由自主地想到：“要活下去！”

92.當(dāng)我擁有你，無(wú)論是在百貨公司買領(lǐng)帶，還是在廚房收拾一尾魚(yú)，我都覺(jué)得幸福。愛(ài)像一股暖流滋潤(rùn)著我。當(dāng)我失去你，即便面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香我也興味索然。

93.生存本身就是一種徒勞。

94.風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感覺(jué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美。

95.時(shí)間以同樣的方式流經(jīng)每個(gè)人，而每個(gè)人卻以不同的方式度過(guò)時(shí)間。

莫言（1955 —）：

莫言，中國(guó)當(dāng)代著名作家。80年代中期以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是：通過(guò)幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。

96.世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。

97.世事猶如書籍，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去。人要向前看，少翻歷史舊賬。

98.世間的萬(wàn)物就是這樣，小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。

99.鷹對(duì)尸首也有興趣，它們也是噬腐者，但它們不與烏鴉合流，保持著虛偽的高傲態(tài)度。

100.世間的很多事物,追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。

石黑一雄（1954——）：

石黑一雄生于日本長(zhǎng)崎，1960年隨家人移居英國(guó)，先后畢業(yè)于肯特大學(xué)和東安格利亞大學(xué)，并于1982年獲得英國(guó)國(guó)籍。1983年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，其主要作品有《群山淡景》、《浮世畫家》和《長(zhǎng)日將盡》等。2017年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是：以其巨大的情感力量，發(fā)掘了隱藏在我們與世界聯(lián)系的幻覺(jué)之下的深淵。

101.當(dāng)你相信你做的是對(duì)的時(shí)，你就不愿意浪費(fèi)一分一秒。

102.我不希望很多年后，我發(fā)現(xiàn)自己坐在父親現(xiàn)在坐的地方，跟我的兒子講算賬和錢財(cái)。

103.事情也許由不得你，沒(méi)必要弓肩縮背啊。

104.三角形有三條邊，但每個(gè)人總是只看其中兩條。

105.回憶，我發(fā)現(xiàn)，可能是不可靠的東西；常常被你回憶時(shí)的環(huán)境所大大地扭曲，毫無(wú)疑問(wèn)，我現(xiàn)在在這里的某些回憶就是這樣。