第一篇：《我怎樣當(dāng)老師》讀后感

《我怎樣當(dāng)老師》讀后感

2017.2.10 王美玲

今年寒假在劉助理的要求下，我有幸拜讀了葉圣陶先生的《我怎樣當(dāng)老師》。這本書匯編了葉老對國民教育一系列問題深邃的思考，是對中國教育的反思與總結(jié)，思考與感悟，更是對中國教育的期望與理想。

全書從以下六個層面集中呈現(xiàn)了葉老的現(xiàn)代教育思想精華：一教育與人生，教育以育人為主，著眼于整體人生；二教育與自我，教是為了不需要教；三教育方法，教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣；四教育目的，受教育者的確跟種子一樣；五教育實踐，寫作、閱讀和鑒賞是語文教學(xué)的三個要素；六教師素養(yǎng)，教育工作者的全部工作就是為人師表。這本闡述了教育真諦，在誕下仍具教育和啟示意義的經(jīng)典之作幫助我正確認(rèn)識教育，澄清思想上的迷霧；同時也提供了大量的教育實踐方法，明確了教師應(yīng)該如何做，尤其關(guān)于語文中的閱讀和寫作方法。

語文教學(xué)的創(chuàng)新教育，主要在培養(yǎng)學(xué)生在聽、說、讀、寫的活動中，學(xué)會思考、善于思考，即初步學(xué)會并善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，發(fā)表有新意的看法，說別人沒有說過的話。葉圣陶先生也就是本著這－精神，根據(jù)他的教育實踐和思考，提出了閱讀創(chuàng)新教學(xué)模式和寫作創(chuàng)新教學(xué)模式。

?預(yù)習(xí)──討論──練習(xí)?是葉圣陶先生培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的較為理想的閱讀教學(xué)模式，其本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物，既是對中外先進教育理論的綜合，又是他長期實踐和思考的結(jié)晶。這一模式，貫穿了學(xué)生主體、老師主導(dǎo)的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，獨創(chuàng)性。

?預(yù)習(xí)?，葉圣陶先生認(rèn)為，就是讓學(xué)生?獨立閱讀?，給學(xué)生充分感知教材的自由。讓學(xué)生通過?多用心力?來?嘗試?，獲得有價值的心理感受。預(yù)習(xí)是閱讀訓(xùn)練的最主要的階段，是自求了解的重要步驟。這對于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)新性所不能或缺的。獨立閱讀為獨立思考提供了廣闊的空間，是培植學(xué)生自悟意識和增加獨創(chuàng)?基因?的最有效的方法。

?討論?這是葉圣陶先生閱讀教學(xué)模式的中心環(huán)節(jié)，是體現(xiàn)他閱讀教學(xué)思想的重要組成部分，是進一步發(fā)動學(xué)生獨立思考、獨立閱讀，所不可缺少的重要一步；是師生之間思維成果進行網(wǎng)絡(luò)式的交流的形式。這種開放式的教學(xué)過程是有效地激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維從而掀起?思想風(fēng)暴?的過程。在激烈的不同觀點的交鋒中，最容易迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。為此，他要求教師不要自先下結(jié)論，要鼓勵學(xué)生敢于提出不同意見，避免盲目信從，培養(yǎng)學(xué)生求異思維能力。

如何組織好討論，葉圣陶先生對討論中如何充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，作了較為具體的說明：如，教師如何切實引導(dǎo)，不流于形式，不走過場；如何提供討論的要點或提綱；如何明確自己的身份，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生敢想敢問，善想善問；特別是如何在討論中正確把握教師的?講?，等等。

當(dāng)前，要抓好?討論?這一環(huán)節(jié)首要的是要解放學(xué)生的思想，讓他們敢于參加討論；教師要不斷地鼓勵與誘導(dǎo)，讓他們有成功感，樂于參加討論；要巧作安 排，如，堅持討論題的啟發(fā)性和層次性，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備，讓學(xué)生善于參加討論。

?討論?既是學(xué)生由獨立閱讀轉(zhuǎn)向集體閱讀、探索知識的過程，又是培養(yǎng)思維能力的過程；是在運用思維探索真理、解決問題的實踐過程中積淀起來的。因此，閱讀教學(xué)，如果放棄討論這一環(huán)節(jié)，便是走?老師講，學(xué)生聽?的老路，便是只注意了由教師傳授結(jié)論，忽視了探索與求取知識的過程。學(xué)生所得的僅是老師的結(jié)論，而沒有經(jīng)歷自己獲取知識的能力的訓(xùn)練，因而不可能有思維能力的培養(yǎng)?？傊瑥呐囵B(yǎng)思維能力的角度來說，重要的不是知識本身，而是獲得知識的過程。將學(xué)生思維的發(fā)展禁錮在老師教讀、知識傳授的模式中的做法是不可取的，也是極為有害的。

?練習(xí)?，在葉圣陶先生看來，它是知識的遷移、思維能力的發(fā)展與鞏國所不可或缺的環(huán)節(jié)。他認(rèn)為，?從知識到習(xí)行（即能力）不是一步就跨得過去的，中間還有一個努力歷練的階段?，只有通過實踐與歷練，?書本上的經(jīng)驗融化在我的生活里，才像吃東西吸收了營養(yǎng)長成新鮮的血肉?。人的思維是可以改變的，思維能力是可以訓(xùn)練的。，全面訓(xùn)練。對于如何訓(xùn)練（聽、說、讀、寫），他連提出了一些原則：?必須講求方法?，?態(tài)度要認(rèn)真?，?要嚴(yán)格訓(xùn)練，一絲不茍?，?要鍥而不舍，乃克奏效?，等等。

?應(yīng)需──寫生──自改?，這是葉圣陶先生著重論述的寫作創(chuàng)新教學(xué)的一種模式。其本質(zhì)就是要在認(rèn)真閱讀范文的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際生活的需要出發(fā)，如實地創(chuàng)造性地寫出事物的本來面貌，而且要通過自己來修改，使表達(dá)的更加準(zhǔn)確與生動，并通過這一過程，有效地培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。

?應(yīng)需?，即作文要?練習(xí)與應(yīng)需相統(tǒng)一?，?以用為主?，就最能夠如實地表現(xiàn)與反映實際生活，也最能讓學(xué)生對自己所面對的生活，用自己的眼光來觀察，用自己的頭腦來思考，用自己的心靈來感受，這樣，就能寫出有特色有個性的文章來。

?寫生?，即要學(xué)生寫生活，寫活生生的事物。少臨摹，不摹仿，尤其不能抄襲。實際生活對學(xué)生來說最為真切，寫起來得心應(yīng)手，內(nèi)容具體生動，表達(dá)情感豐妙。為此葉老給教師提出了三個要求：

一、設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生，既要多多容受，又不能因襲程式?？梢越梃b而不可模仿。要學(xué)生用獨創(chuàng)的語言，寫出自己獨特的心靈感受。在寫作中只要學(xué)生能把當(dāng)時的?真、切、深、透?的東西，毫不走樣地表達(dá)出來，就是有了創(chuàng)造性。

二、要求作文教學(xué)要切合學(xué)生實際，要體現(xiàn)?寫生?和創(chuàng)新的要求。提倡學(xué)生堅持寫日記。

三、要求教師走出作文審題的誤區(qū)。

?自改?，就是把作文修改的權(quán)力還給學(xué)生，?教師只指出習(xí)作的主要缺點讓學(xué)生自己修改?。因為，寫作訓(xùn)練歸根到底是思維訓(xùn)練。學(xué)生自己的作文別人并不一定知道你是怎么想的。只有學(xué)生自己來修改，去掉多余的話，對于必須說的要改得更加完整、確切、周密，讓人讀來更容易明白，更樂意接受。這樣，看起來是修改文字，選擇詞語，推敲句式，實際上是修改原來的意思，把自己的 想法，表達(dá)得更加貼切，這就是思維訓(xùn)練。在語文訓(xùn)練方面的創(chuàng)新思維能力，也只有在這樣的具體的修改實踐中才能培養(yǎng)起來。當(dāng)然，學(xué)生自改，離不開兩條，一是認(rèn)真閱讀為基礎(chǔ)，二是教師指導(dǎo)為前提。

葉圣陶先生極力反對把學(xué)生看作?空瓶子?，主張把學(xué)生看成?生活體?，要相信他們有主動學(xué)習(xí)、消化、吸收的需要和能力。教師要采取?啟發(fā)、誘導(dǎo)、熏陶?的方法，指導(dǎo)和幫助他們自學(xué)、自悟。他一再倡導(dǎo)?教師之為教，不在于全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也?。很明顯，只有老師?相機誘導(dǎo)?，才能使學(xué)生?運其才智?，?開領(lǐng)悟之源?。又說?教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’，導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底不待教師教授之謂也?。這說明，教師之?導(dǎo)?也非易事，必須千方百計來調(diào)動學(xué)生的思維，開啟學(xué)生智力，發(fā)展他們的?求異思維?能力，終而達(dá)到?自求??自悟?和自己?發(fā)現(xiàn)?的目的。對于學(xué)生來說，那就要充分發(fā)揮主體性和主動性，在教師的引導(dǎo)下，多動天君，獨立思考，不依賴?yán)蠋煟瑘猿肿詫W(xué)，善于自學(xué)。要做到?真知??真能?，葉老認(rèn)為必須有具體的方法，那就是自己會?參考，分析，比較，演繹，歸納，涵泳，體味?。這樣，便能逐漸進入?疑難能自決，是非能自辯，斗爭能自奮，高精能自探?的境界，就是?不需要教?的境界，也就是學(xué)生鍛煉與培植創(chuàng)新意識、思維、能力的過程，并達(dá)到了應(yīng)有的水平與程度。同時要注意給學(xué)生營造一個寬松和諧的環(huán)境，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴。教育要干什么？正如葉老說的?教育就是培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣?，多簡潔，多準(zhǔn)確，多可行，多精辟的論述。習(xí)慣成就未來。在1941年8月23日發(fā)表的《如果我當(dāng)教師》這篇文章中（P8~15），葉圣陶先生通過假設(shè)，從小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師三個教育層面，對于教師提出了具體的要求：小學(xué)，教師要用愛心培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，從細(xì)微的小事培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣；中學(xué)，教師要認(rèn)真踏實、持之以恒的幫助學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成；大學(xué)，教師對知識、學(xué)問要有自己的見解、心得。這引發(fā)的是對自己教學(xué)工作的思考，在自己的教學(xué)工作和班主任工作中，有著太多的不足和太多的缺憾。學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成問題，一直困擾著自己，平常也沒少下勁，但效果不佳，究其原因，就是沒有把學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成當(dāng)做常態(tài)工作、中心工作來抓，沒有做到持之以恒。葉圣陶先生說?學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用?，其中蘊含的道理就是培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)的能力。這些，才是受教育者一輩子受用的東西！有了良好的行為習(xí)慣，就是學(xué)會了做人；學(xué)會了做人，才能是合格的公民。今后要把學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成放在班主任工作的首位。利用一切機會和教育時機，狠抓學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生盡可能多地增長一輩子受用的習(xí)慣。

感謝葉圣陶先生的《我怎樣當(dāng)老師》，它對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識，今后我要做到以下幾點：

一、把學(xué)生放在第一位。書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們要把學(xué)生放在第一位，教師要相信每位學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量，相信每個學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。

二、培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉老認(rèn)為?教育?一詞，有一句話概括即?養(yǎng)成好習(xí)慣?。他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。葉老認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。凡是希望學(xué)生去實踐的，教師一定要實踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，教師自己堅決不做。

三、沒有愛就沒有教育，教育從愛出發(fā)。教師要對學(xué)生有愛心，耐心和責(zé)任心；積極營造愛的氛圍，學(xué)生才能體驗和感受到愛的存在，沐浴若愛的陽光，享受被愛的歡樂和幸福。

四、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，拒絕灌輸式教學(xué)。除了擁有豐富的學(xué)識，還要掌握和擅長利用靈活恰當(dāng)?shù)慕淌诜椒?，將枯燥化為靈動，將無趣化為吸引，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要讓學(xué)生完全的吸收，掌握，并能將所學(xué)到的知識在學(xué)習(xí)生活中加以利用，成為其日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要手段。

五、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，創(chuàng)新思維。讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨立思考、獨立分析、獨立判斷的能力。學(xué)生自己能想得通的，能理解的，就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲，這時再加以指點，學(xué)生就會印象深刻。

六、以身作則，做學(xué)生的典范。無數(shù)教育實踐證明，一個品德高尚、專業(yè)精湛、舉止有禮、儀表端莊，處處為人師表的教師必然在學(xué)生中享有崇高的威信，他的教育教學(xué)活動也必然能得以順利地開展，取得良好的預(yù)期效果。

總之，從《我怎樣當(dāng)老師》這本書中既看到老師的辛苦和責(zé)任，又看到了老師的快樂和意義，同時，還學(xué)到了教育的原則與智慧。我會時刻謹(jǐn)記葉老的教導(dǎo)：把學(xué)生當(dāng)做一個完整的獨立的個體，一個有思想有尊嚴(yán)的人來看待；樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念，以學(xué)生的學(xué)為主體，想方設(shè)法來幫助學(xué)生學(xué)會知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人；在教育過程中，轉(zhuǎn)變授課方式，融洽師生關(guān)系，研究學(xué)生心理，探索教育規(guī)律，不斷進行教學(xué)改革。

第二篇：今天怎樣當(dāng),老師讀后感

《今天怎樣當(dāng)老師》讀后感

各位領(lǐng)導(dǎo)，老師： 大家好!感謝大家給了我這次演講的機會。

人們冠以教師的美稱為“人類靈魂的工程師”。我則稱謂體育教師為人類強身壯體的“建造師”和“保健師”。她的主要任務(wù)是對受教育者進行培育和訓(xùn)練，傳授體育運動技術(shù)技能，造就他們的健康體魄和培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、體育風(fēng)尚。

那么，讀了《怎樣當(dāng)老師》這本書，我從中體會到一下幾點：

一、要嚴(yán)于律己，做好學(xué)生的楷模。

教師在學(xué)生中嚴(yán)于律己的良好形象和精神品質(zhì)，會影響到學(xué)生積極因素的發(fā)揮，使其無論是上課時的有組織訓(xùn)練，還是平時的自我練習(xí)，都會嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真積極地練。

二、要愛生如子，耐心細(xì)致做工作。

教師要和藹親切地關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和疾苦，親近他們。在學(xué)生違反紀(jì)律時不能粗言惡語地批評和體罰他們，要耐心細(xì)致地做思想教育工作。同時也要“一碗水端平”。只有這樣，教師才會在學(xué)生中有威信，學(xué)生才會尊重你敬仰你，聽從你的教導(dǎo)，自覺守紀(jì)，積極鍛煉。

三、要有處理突發(fā)事件的能力。

在上課或平時生活中，會突然發(fā)生學(xué)生打架或運動性創(chuàng)傷、中暑等現(xiàn)象，體育教師見了就得挺身而出，迅速去勸解、制止事態(tài)的發(fā)展；就得不慌不忙地采取相應(yīng)措施進行急救，如止血、按摩、回位、人工呼吸等，嚴(yán)重者應(yīng)及時送醫(yī)院治療。

四、內(nèi)容要豐富，教法要靈活。

上課的內(nèi)容要豐富多彩，相互穿插，教、練方法要經(jīng)常變換“花招”，學(xué)起來才有新鮮感。不枯燥，學(xué)生興趣性才大；興奮性高，學(xué)生才會積極練，收效好。

五、思想、技術(shù)上要有超前意識，不要故步自封，墨守陳規(guī)。

體育教師不但要與時俱進，而且更應(yīng)有超前意識。社會在發(fā)展，運動技術(shù)也在不斷地發(fā)展變化。為了更好地迎合時代的需求，中小學(xué)的體育技術(shù)教學(xué)應(yīng)走在體育運動競賽的前面，創(chuàng)造性地進行技術(shù)、素質(zhì)、活動能力的教學(xué)與訓(xùn)練是十分必要的。

六、平時注重業(yè)務(wù)知識的積累和提高，提高自身的素質(zhì)。

體育教師的素質(zhì)包括許多方面，如文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、自身的身體素質(zhì)等多方面。只有通過刻苦的鉆研，虛心的學(xué)習(xí)，積極的鍛煉才能不斷的提高自身的素質(zhì)。這樣無論是上課還是課間的體育訓(xùn)練、體育活動都能給人以一種健康的、向上的感覺，吸引學(xué)生能積極的投入到體育活動中去。

七、要認(rèn)真負(fù)責(zé)，自覺做好常規(guī)工作。

“德育之道，皆寄于體，無體是無德智也?！庇纱丝梢?，體育工作何等重要。因此，體育教師要抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，根據(jù)教材內(nèi)容和場地、器材、學(xué)生實際，備好課、寫好教案，上課時安排好場地、布置好器材，積極勤懇地上好每一節(jié)課。

2017．3.18

第三篇：《今天怎樣當(dāng)老師》讀后感

《今天怎樣當(dāng)老師》讀后感

上周，我讀了一本名叫《今天怎樣當(dāng)教師》的書，書中有100個教育案

例，這些案例讓我對教師這個職業(yè)有了更加深刻的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師，書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒也是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：

如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會不

假思索的脫口而出：我會愛我每一個學(xué)生?？墒敲鎸Π咐羞@個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢？ 教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢？書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。在這些語詞，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實，科學(xué)的思維方式下“愛”的理解。

職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。對于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場上，就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師都能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。

今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細(xì)心、耐

心、恒心!

第四篇：今天我怎樣當(dāng)老師

今天，我們怎樣當(dāng)老師

沙湖小學(xué)

徐科群

我一直覺得自己是個幸運的人，上學(xué)的時候就遇到了好老師，工作后又遇到了好領(lǐng)導(dǎo)、好同事。真的很感謝平日里同事的關(guān)心和幫助，也感謝校領(lǐng)導(dǎo)能給予年輕老師一次次的學(xué)習(xí)機會。

人們常說 “眼界決定境界”。我想：首先我們要確立一種全新的思想，問問自己，我今天的工作究竟為了誰？廣義上說是為了學(xué)生的成長，崛起的中華民族，而狹義的說就是為了自己能成為一名真正的老師。而老師唯有把工作時全部的精力和智慧獻(xiàn)給學(xué)校的發(fā)展，才能獲得自身的發(fā)展。下面我就談?wù)勎业囊恍\見吧：

首先，我認(rèn)為作為一名老師一定要有一個好的心態(tài)。因為在平時的生活中除了有工作中升學(xué)的壓力，還要承受著來自社會、家庭，褒貶不一的輿論。人們忽視了教師群體也是一些有著七情六欲的人，也需要物質(zhì)與精神的需求。在這種狀態(tài)下如何調(diào)壓，我認(rèn)為應(yīng)該重新確立教師與學(xué)生的關(guān)系，不要把學(xué)生當(dāng)成自己的面子、牌子，而是自己的孩子。學(xué)生每天在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活，難免會犯這樣或那樣的錯，可是怎樣的批評才能讓學(xué)生虛心接受呢？

記得我剛做班主任的時候火氣很大的，很容易在課堂上發(fā)脾氣批評學(xué)生，有時弄得自己也很難堪下不了臺，而且我發(fā)現(xiàn)這樣批評學(xué)生，即使他表面上服氣了實際上他只是攝于你做班主任的威嚴(yán)而心里不是真的服氣。后來我在做班主任的過程中不斷的反思和探索，也有了一些比較有效的“招數(shù)”。是為了更好的向前進攻！我們批評學(xué)生一個缺點的時候不妨先表揚她的三個優(yōu)點，每個孩子都有自己的閃光點，作為班主任應(yīng)該善于捕捉每一個學(xué)生身上的閃光點，雖然只是一個小小的閃光點，但很可能你通過這個小小的閃光點可以挖掘出埋藏在他心里頭的大金礦。

前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話：“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，用縮小鏡看學(xué)生的缺點”，我國著名的文學(xué)家劉心武先生在他的一篇作品中也有這樣一句經(jīng)典的話：“一個丑惡的罪犯也有他自己的心靈美！”我們的孩子再怎么調(diào)皮也不至于將他同罪犯等同起來吧？孩子們能感受到我們對他的一點信任和溫情，他也是知道回報的。每當(dāng)我感受到和孩子們的那份濃濃的師生情時，就讓我對自己的這份工作越來越熱愛，而且情有獨鐘。事實證明教師的愛不僅獨特，而是魔力般的神奇。有人說“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神 ”。也有

人說“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”。

今天的教師難當(dāng)，今天的學(xué)生難教，這是大家的共識。如果僅僅只有愛，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有人認(rèn)為是信息化社會造成的，有人認(rèn)為是教育大環(huán)境造成的，有人認(rèn)為是啟動實施新課程造成的，這一切我們都管不了。我們唯一的應(yīng)對策略只能是，充實自己，完善自己，提升自己，使自己充滿教育智慧、充滿教育激情、充滿教育藝術(shù)，以走出教師工作的無奈和尷尬。比如有時我常給自己一點精神勝利法，告誡自己：我選擇了教師就是選擇了高尚，選擇了教師就是選擇了奉獻(xiàn)，我選擇了教師就是選擇了用心去承受。承受學(xué)生給我?guī)淼囊磺写舐闊┖托÷闊?。對待學(xué)生的態(tài)度和對待工作都不要太急躁。這樣工作起來會更自然一些。自然了也就自如了，我想在自如的狀態(tài)下工作，一定很自信。而一個人一旦充滿了自信，再大的困難不是也不怕了么？

第二步：上好自己的課，讓自己的課堂能夠吸引學(xué)生。一位老師如能在自己的課堂上一展風(fēng)采，學(xué)生必定會感受到你的魅力，為你折服。很多培訓(xùn)者都說最好的德育就是上好自己的文化課。這就要求我們老師必須具備深厚的學(xué)科功底。在此基礎(chǔ)上還要提高自己的教學(xué)常規(guī)藝術(shù)。那就要講究自己上課時的語言藝術(shù)，要學(xué)會創(chuàng)造性地運用語言進行教學(xué)。還應(yīng)該注意課堂上教學(xué)節(jié)奏的調(diào)控藝術(shù)。我們在教學(xué)實施過程中，既要有波瀾起伏的流程美，還要有水到渠成的銜接美。要重視教學(xué)的啟發(fā)藝術(shù)和評價藝術(shù)?？隙▽W(xué)生的一切努力，贊揚學(xué)生的一切結(jié)論，鼓勵和保持學(xué)生的一切創(chuàng)造欲望和嘗試。

其次，第三步：一定要走專業(yè)化發(fā)展道路。作為教師必須樹立終身教育的觀念。教師并不是單純的授業(yè)解惑者，學(xué)生也不是單純的知識接納者，師生應(yīng)當(dāng)都是整個教學(xué)活動的主動參與者。通過師生的相互交流，討論，總結(jié)，學(xué)生從教師那里學(xué)到所要學(xué)的知識，教師同樣也能從學(xué)生那里學(xué)到自己尚未獲取的知識。

特別是現(xiàn)在隨著計算機、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，教師工作受到嚴(yán)重的沖擊，稍不注意就落在學(xué)生的后面。在平時的教學(xué)中我們更應(yīng)強調(diào)學(xué)生思維活動為主體，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。過去都是教師講學(xué)生聽、教師問學(xué)生答、教師操作學(xué)生看的教學(xué)活動方式，這種教育方式極大地遏制了少年兒童思維機能的發(fā)展，是創(chuàng)新教育的顯形障礙，必須堅決清除。

我們每天面對著的是我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們長才，他們立志，他們成長，成為自立的個體，成為家庭的支柱，成為社會的棟梁。而我們每一位教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛；我們對學(xué)生有多少理解，他們會給我們更多的理解。這就是我所認(rèn)為的最大的成就和幸福吧。

我想，作為新時代的教師更要主動地把課堂教學(xué)活動的主角位置讓給學(xué)生，把課堂教學(xué)活動的時間多分給學(xué)生使用，把課堂教學(xué)活動的內(nèi)容多留給學(xué)生處理解決，教師做好組織設(shè)計、指導(dǎo)或點撥，主導(dǎo)者要讓賢于主體者。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本要求。總之，教師要設(shè)法讓學(xué)生動起來，讓學(xué)生的腦、口、眼、耳、手都動起來，這些部位動的次數(shù)多了，范圍大了，便會使人的思維從量變發(fā)展質(zhì)變，思維的運轉(zhuǎn)質(zhì)量越高，創(chuàng)新能力就會隨之提高，創(chuàng)新精神就會隨之形成并發(fā)揮作用。

現(xiàn)在教育手段飛速發(fā)展，若還是死摟著一本書加一本教案，兩耳不聞窗外事，不要說和其他學(xué)科知識的整合，甚至連自己本學(xué)科的知識也落后或不全，甘當(dāng)應(yīng)試教育的遺老遺少，何談為人師表。為此，現(xiàn)代教師必須走出一次性教育的誤區(qū)，不失時機的進行二次教育以及終身教育，要加強繼續(xù)教育，走專業(yè)化發(fā)展之路，不斷完善自我，實現(xiàn)全面發(fā)展。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

我們只要把信任和期待灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于每次教學(xué)過程中，多俯身傾聽學(xué)生的心聲，就會贏得學(xué)生的信賴，難道離成為一名出色的老師還遠(yuǎn)嗎？。

今天的教師，要做經(jīng)師，更要做人師，所以我們要堅守“三個相信”：相信每個孩子都有成功的愿望，相信每個孩子都有成功的潛能，相信每個孩子都可以取得多方面的成功。

第五篇：《如果我當(dāng)老師》讀后感

讀《如果我當(dāng)教師》有感

旗城學(xué)校

陳明潔

韓愈的《師說》中曾提到“師者，所以傳到授業(yè)解惑也?！苯處?，不僅是一個向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識和基本技能工匠,還是一個學(xué)生成長和發(fā)展中的精神引導(dǎo)者。通過拜讀葉圣陶先生的《如果我當(dāng)老師》一書，發(fā)現(xiàn)葉老對教師這一職業(yè)有著深刻理解，對培養(yǎng)學(xué)生的側(cè)重點等方面也有獨到的看法，讓我深刻認(rèn)識到自己在成為一名合格的教師這一目標(biāo)上還有很長的一段路要走。

文章中有這樣一段文字“我當(dāng)然要教小朋友識字讀書，可是我不把教識字教讀書認(rèn)作終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣?！?教識字教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣，也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的?！苯處熡幸豁椫匾娜蝿?wù)即“授業(yè)”：“業(yè)”是學(xué)生需要掌握的最基本的技能，“授業(yè)”就是向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。新時期的教育方針的指導(dǎo)思想要求全面實施素質(zhì)教育。實現(xiàn)這個目標(biāo)，需要我們教師擁有充足的知識。然后通過教學(xué)過程將這些知識和技能傳授給學(xué)生，但有些知識傳授過程有時是很枯燥的，所以，這就要求老師，不僅要擁有豐富的學(xué)識，還要掌握靈活的教授方法，將枯燥的知識化為靈動的音符，讓無趣化為興趣，充分調(diào)動起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，通過合理的練習(xí)幫學(xué)生學(xué)生吸收、掌握，指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的知識運用到學(xué)習(xí)生活中，學(xué)以致用，讓所學(xué)知識成為學(xué)生日后學(xué)習(xí)工作生活中的重要工具。