第一篇：詩(shī) 我需要最強(qiáng)的風(fēng),和最靜的海

詩(shī)

我需要最強(qiáng)的風(fēng)，和最靜的海

你，一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近?！?《遠(yuǎn)和近》

一切都明明白白，但我們?nèi)源掖义e(cuò)過(guò)，因?yàn)槟阆嘈琶\(yùn)，因?yàn)槲覒岩缮??！跺e(cuò)過(guò)》

我需要，最狂的風(fēng)，和最靜的海?！櫝遣菰诮Y(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子。我們站著，不說(shuō)話，就十分美好?！堕T(mén)前》 黑夜給了我一雙黑色的眼睛 而我卻用它來(lái)尋找光明 —— 《一代人》 我多么希望，有一個(gè)門(mén)口，早晨，陽(yáng)光照在草上。我們站著，扶著自己的門(mén)窗，門(mén)很低，但太陽(yáng)是明亮的。草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們站著，不說(shuō)話，就十分美好?！堕T(mén)前》 我從沒(méi)被誰(shuí)知道，所以也沒(méi)被誰(shuí)忘記。在別人的回憶中生活，并不是我的目的。——顧城 《早發(fā)的種子》 我希望，每一個(gè)時(shí)刻，都象彩色蠟筆那樣美麗。

我希望，能在心愛(ài)的白紙上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出笨拙的自由，畫(huà)下一只永遠(yuǎn)不會(huì)，流淚的眼睛。

一片天空，一片屬于天空的羽毛和樹(shù)葉，一個(gè)淡綠的夜晚和蘋(píng)果。

我想畫(huà)下早晨，畫(huà)下露水，所能看見(jiàn)的微笑。畫(huà)下所有最年輕的，沒(méi)有痛苦的愛(ài)情。—— 《我是一個(gè)任性的孩子》 你應(yīng)該是一場(chǎng)夢(mèng)，我應(yīng)該是一陣風(fēng)?！赌愫臀摇?睡吧 合上雙眼

世界就與我無(wú)關(guān) ——《生命幻想曲》 執(zhí)者失之。我想當(dāng)一個(gè)詩(shī)人的時(shí)候，我就失去了詩(shī)，我想當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的時(shí)候，一切如期而來(lái)?！秷?zhí)者失之》 人時(shí)已盡，人世還長(zhǎng)，我在中間，應(yīng)該休息 ——顧城 小巷 又彎又長(zhǎng) 沒(méi)有門(mén) 沒(méi)有窗 我拿把舊鑰匙 敲著厚厚的墻 ——《小巷》 你默默地轉(zhuǎn)向一邊，面向夜晚。夜的深處，是密密的燈盞。它們總在一起，我們總要再見(jiàn)。再見(jiàn)，為了再見(jiàn)。——《再見(jiàn)》

第二篇：生命最需要我

生命最需要我

提筆時(shí)，我想起了女作家席慕榮的一句話：我很重要！她既向人們釋?xiě)眩忠屪约簭匚蛩苤匾?/p>

李白有句詩(shī)寫(xiě)得好：天生我材必有用。是的，李白的豪膽壯志，凌云斗舞不是常人所能相媲美的，但是上帝派生命來(lái)帶我們走一趟，最終是要我們明白：我很重要，生命需要我，我是獨(dú)特的，我有我生存的道理，我有我存在的意義，我獨(dú)故我在，我不需要旁的信號(hào)，我只求活得暢然！

我們生來(lái)是旅者，一生注定是施舍。但是你們需要施舍誰(shuí)呢？自己！因?yàn)槲业纳恍枰魏稳巳ジ?，不需要任何事物去取代，我要活出真正的自?-這才是生命真正的內(nèi)涵。

你見(jiàn)過(guò)流星嗎？它懷著巨大的熱情和獻(xiàn)身精神撲向我們這個(gè)淡藍(lán)色的星球，一路上，它光芒四射，魅力非凡。但是，當(dāng)它降落在地球上時(shí)，已經(jīng)燃燼了所有的能量，熄滅了奪目的光芒，變成了一塊貌不驚人的隕石了。這就是流星的一生，它或許比人類的生命線短了許多，但它們卻沒(méi)有墮落，而是以更加飽滿的激情完成了自己一生的業(yè)績(jī)，見(jiàn)證了它生命的價(jià)值，闡述了它存在的意義。

我，你，我們，與它們不同，因?yàn)槲覀內(nèi)沃氐肋h(yuǎn)：

人之三大境，是否深觸你心靈？

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。捫心自問(wèn)，你是否努力過(guò)？是否吃苦過(guò)？是否為今生后世爭(zhēng)得過(guò)機(jī)遇，贏取過(guò)時(shí)間？

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。問(wèn)心還是否有愧，這輩子你為追求流了不少淚，但你不怕累也不懼退，因?yàn)槟銥榱藟?mèng)想拼出了一條血路，因此你不會(huì)后悔！

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。拍拍心底深處，你是否為沒(méi)得到而感傷？又是否為尋到了而竊喜？你否為人生巧遇而感動(dòng)？又是否為初來(lái)乍到而激動(dòng)不已？

這便是對(duì)人生意義的最好詮釋，也是你踞此無(wú)悔不覺(jué)累的完美理由。

王國(guó)維的人之三大境告訴了我們?nèi)酥蟮恼鸷沉εc我獨(dú)故我在的感召力。

我們難道不該為自己撐起自信的風(fēng)帆，與上帝的使者生命共渡同眠？

第三篇：我印象最深刻的一首詩(shī)

《我印象最深刻的一首詩(shī)》

總有那么一首詩(shī)能讓你心醉，能在你心里留下深刻的印象??或許是現(xiàn)代的詩(shī)，又或許是古代某位名人的詩(shī)詞。而我印象最深刻的一首詩(shī)便是，唐伯虎所寫(xiě)的《桃花庵歌》。這首不過(guò)140字的詩(shī)卻是道盡了他的不羈也傲氣。我無(wú)法想象到底是怎么一個(gè)人能寫(xiě)出‘別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿’這般灑脫到孤傲的話。

《桃花庵歌》的首句里“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)”。在那個(gè)叫桃花塢的地方有個(gè)桃花庵，桃花庵里住著一個(gè)桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，然后，摘樹(shù)上的桃花去換酒錢(qián)。從大到小，描繪出一個(gè)活靈活現(xiàn)的世界。讓人的心思不禁被引進(jìn)去，引到那個(gè)有著桃花仙人居住的世界。

緊接著詩(shī)人開(kāi)始介紹桃花仙人的日常生活，“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年”。桃花仙人的生活是休閑快活，讓人羨慕的。每日以花、酒為伴，沒(méi)有太多俗世紛擾。一天又一天，一年又一年。面對(duì)桃花仙人這么閑適的生活，詩(shī)人不禁感慨：“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；”這也不禁讓我回想起明太祖的一首無(wú)名之詩(shī)：“諸臣未起朕先起，諸臣已睡朕未睡。何以江南富足翁，日高三丈猶披被”。身為帝皇的明太祖都不禁羨慕起平民百姓的生活，更何況是比平民生活更要閑適的桃花仙人呢?? 怎一個(gè)羨字了得？

“車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天”。如果說(shuō)車馬游玩是富者的樂(lè)趣，那么花和酒就是貧者最好的選擇。這樣的話，在詩(shī)人看來(lái)，富貴有時(shí)還不如貧賤來(lái)得好。然而，“若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑”。是的，富貴有時(shí)候還比不上貧賤，那是因?yàn)樨氄吣芘c花、酒結(jié)緣?？墒?，如果把貧賤比作車馬，那么我這個(gè)富貴閑人卻又要比忙碌一生的貧民來(lái)得要好。我與花、酒結(jié)緣，卻不用為生活而忙碌。這便是他的傲。

“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；”。在那么個(gè)年代，像詩(shī)人這樣有財(cái)有才的人，一不為官；二不從商。什么都不做，只愿碌碌無(wú)為。確實(shí)不為世人所認(rèn)同的。然則詩(shī)人卻有自己的見(jiàn)解，“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”。再厲害的英雄豪杰也會(huì)有埋入黃土之時(shí)，也會(huì)有被遺忘之時(shí)，最終也與常人無(wú)異。

從敘述桃花仙人的生活讓人羨慕，到說(shuō)自己也愿如此，終其一生。詩(shī)中字里行間無(wú)不透露著一種‘走自己的路，讓別人說(shuō)去吧’的灑脫之情。而與之相反的便是我們現(xiàn)在這種無(wú)法脫離社會(huì)世俗眼光的懦弱吧。大概就是他的那種灑脫，讓我無(wú)比羨慕，也讓我對(duì)這首詩(shī)印象深刻吧。

第四篇：大學(xué)生最需要哪些能力

大學(xué)生最需要哪些能力、素質(zhì)？

1.1． 政治、思想、道德素質(zhì)

政治思想道德素質(zhì)，從根本上講，就是一個(gè)人的政治態(tài)度、思想道德水準(zhǔn)和社會(huì)責(zé)任感，就是把自己的事業(yè)與祖國(guó)的前途、人類的文明、社會(huì)的進(jìn)步融為一體的品格。在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，擁有“祖國(guó)的利益高于一切”和“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)“的政治品格，顯得尤為重要。新世紀(jì)的人才首先要有實(shí)事求是、敢于堅(jiān)持真理的精神。其次要具有良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德，從更高層次上要求，則應(yīng)牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。政治、思想、道德素質(zhì)是人生發(fā)展的原動(dòng)力，是高素質(zhì)人才的基本點(diǎn)。

高等學(xué)校是科學(xué)、文化、知識(shí)的創(chuàng)造基地，也是科學(xué)、文化、知識(shí)的傳播場(chǎng)所。創(chuàng)造和傳播科學(xué)、文化知識(shí)的高等學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)莘莘學(xué)子的任務(wù)，其主要的任務(wù)也是在于提高受教育者的科學(xué)、文化知識(shí)水平及素質(zhì)?？茖W(xué)的問(wèn)題是嚴(yán)肅的問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽。嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍、孜孜以求，這才是科學(xué)素質(zhì)的體現(xiàn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世界文化博大精深，一個(gè)具有良好文化素質(zhì)的專門(mén)人才，不管是學(xué)什么專業(yè)的，必須具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，深厚的文化底蘊(yùn)，高雅的文化氣質(zhì)。有的學(xué)者認(rèn)為，知識(shí)是一種資本，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素中最重要的組成部分。這就是說(shuō)知識(shí)素質(zhì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有極端重要性。

1.2．思維、創(chuàng)造、能力素質(zhì)

知識(shí)產(chǎn)生于思維和創(chuàng)造之中，良好的思維素質(zhì)，能促使人不斷地追求新知。思維素質(zhì)首先表現(xiàn)為勤于思考，其次表現(xiàn)為善于思考，要運(yùn)用辯證的思維方法進(jìn)行正向思維、反向思維、多向思維，才能在思維中有所收獲。創(chuàng)造素質(zhì)，主要是指要有豐富的想像力和構(gòu)建力，能舉一反三，聞一知十，觸類旁通，能發(fā)現(xiàn)別人忽視的東西，并給予重視；能尋找新的生長(zhǎng)點(diǎn)，興趣廣泛，思路開(kāi)闊，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。隨著科技經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，僅僅掌握知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具有運(yùn)用這些知識(shí)的能力。能力是人類學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的一種智能，是科學(xué)技術(shù)人員品質(zhì)的核心，也稱為智能。高素質(zhì)人才除了提高使用學(xué)科專業(yè)知識(shí)能力之外，也要提高外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，還要有良好的表達(dá)、組織、創(chuàng)新能力。當(dāng)前，科技領(lǐng)域相互滲透、交叉的趨勢(shì)增強(qiáng)，重大攻關(guān)項(xiàng)目依靠“大兵團(tuán)作戰(zhàn)”，因此，對(duì)高素質(zhì)人才的領(lǐng)導(dǎo)能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力提出了更高的要求。

1.3． 心理、身體素質(zhì)

伴隨著由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)生了極大的變化，由此也導(dǎo)致了人們心理的極大改變。當(dāng)代大學(xué)生作為“最為敏感的群體”，他們的心理變化更是驚人的。大學(xué)生心理素質(zhì)如何，直接關(guān)系到他們能否健康生活、能否成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，從大的方面和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)和民族的興旺。中國(guó)要贏得21世紀(jì)，就必須大力發(fā)

展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),加大競(jìng)爭(zhēng)力度，充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而激烈的競(jìng)爭(zhēng)向人們的心理素質(zhì)提出挑戰(zhàn)。總的來(lái)說(shuō)，良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生身體生理健康的重要條件，是成才的內(nèi)在動(dòng)力，是人格健全的重要標(biāo)志。

2、提高大學(xué)生素質(zhì)教育的途徑

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，容易接受新觀念，伴隨著主觀意識(shí)的覺(jué)醒，出現(xiàn)了價(jià)值取向多樣化和價(jià)值追求的復(fù)雜性，尚未形成成熟的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)多要素系統(tǒng)，主要包括思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)及身體和心理素質(zhì)等，要提高大學(xué)生素質(zhì)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

2.1.思想道德素質(zhì)教育是前提

思想道德素質(zhì)教育的目標(biāo)是教育大學(xué)生如何做人，樹(shù)立崇高理想，培養(yǎng)高尚情操。以此為核心，從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價(jià)值觀上發(fā)生的偏差，圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的合格人才這個(gè)中心，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育以及國(guó)情教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家前途與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

2.2.專業(yè)素質(zhì)教育是主體

21世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)，21世紀(jì)的時(shí)代特征決定高等教育必須培養(yǎng)高層次專門(mén)人才。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)的重要性，他指出：“只靠堅(jiān)持社會(huì)主義道路，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，還是不能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，無(wú)論在什么崗位，都要有一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力”。因此，筆者認(rèn)為，專業(yè)教育應(yīng)稱為專業(yè)素質(zhì)教育，同時(shí)應(yīng)當(dāng)確立專業(yè)素質(zhì)教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的主體地位，這種專業(yè)素質(zhì)教育不應(yīng)只是專業(yè)知識(shí)、技能的傳授，而是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)豐厚、能力全面、素質(zhì)優(yōu)良的新型人才。

創(chuàng)新素質(zhì)也是專業(yè)素質(zhì)教育的一個(gè)重點(diǎn)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力源，一個(gè)重大的科技創(chuàng)新甚至能帶動(dòng)整個(gè)世界的迅猛發(fā)展。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的教育，改變目前的教育觀念，在教育學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)、打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)的前提下，掌握科學(xué)的研究方向，提高創(chuàng)新能力。同時(shí)教育學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而獻(xiàn)身精神，不斷追求新知識(shí)，具有實(shí)事求是，獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

2.3．文化素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)教育是必要補(bǔ)充

加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，使學(xué)生具有健康的審美能力，能夠正確處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系。因此，我們必須在強(qiáng)調(diào)專業(yè)素質(zhì)教育過(guò)程中不斷滲透人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)鑒賞等內(nèi)容，給學(xué)生提供多層次、多側(cè)面、多角度的思想文化陶冶。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，使當(dāng)今社會(huì)來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)越來(lái)越多，大學(xué)生不僅需要面臨學(xué)習(xí)壓力和學(xué)業(yè)的竟?fàn)?，還需要面臨就業(yè)等方面的挑戰(zhàn)。只有具有健康的體魄，才能保持充沛的體力和精力，迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。據(jù)報(bào)導(dǎo)，我國(guó)有20%的大學(xué)生存在心理障礙，事實(shí)上，學(xué)生表現(xiàn)出的許多心理問(wèn)題，并非思想政治問(wèn)題，也不能等同于道德品質(zhì)問(wèn)題，作簡(jiǎn)單的說(shuō)教或嚴(yán)厲的批評(píng)是不能奏效的，甚至?xí)m得其反，因此，要求我們教育工作者具有超常的愛(ài)心和耐心，認(rèn)真研究青年人的心理特點(diǎn)，科學(xué)地加強(qiáng)心理教育，不僅要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)失敗挫折的考驗(yàn)。

在高等教育中，怎樣把各種基本素質(zhì)教育融合起來(lái)，使大學(xué)生的素質(zhì)得到最大限度的提高，這是高等教育者所面臨的一個(gè)重要課題。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地，教學(xué)內(nèi)容和課程體系必須以現(xiàn)代化教育觀念的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，遵循教學(xué)規(guī)律，進(jìn)行教學(xué)法內(nèi)容改革，在教學(xué)方法和教學(xué)手段上力求有所創(chuàng)新，在抓好課堂教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，開(kāi)展和正確引導(dǎo)校園科技文體活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的第二課堂，在活動(dòng)中使學(xué)生既加深理論知識(shí)、鍛煉實(shí)際能力，又豐富和發(fā)展了個(gè)性，為素質(zhì)教育創(chuàng)造一個(gè)積極向上的氛圍。同時(shí)，進(jìn)一步深化學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，積極開(kāi)展社區(qū)援助和青年志愿活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)提高他們所學(xué)知識(shí)為社會(huì)服務(wù)的能力和素質(zhì)。

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和現(xiàn)代化社會(huì)的全面進(jìn)步，使人們對(duì)現(xiàn)代人才的需求有了新的認(rèn)識(shí)，國(guó)家提出的“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，要求高校培養(yǎng)和造就一批跨世紀(jì)人才，這些人才除了具有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的能力，還要有全面的素質(zhì)，堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，這樣才能面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考資料。

第五篇：生活最需要愛(ài)心

生活最需要愛(ài)心

只要生活就會(huì)有需要。當(dāng)你的需要得到滿足時(shí)，朋友，我敢說(shuō)你是幸福的。在我所走過(guò)的十個(gè)春秋里，當(dāng)我的需要一次又一次滿足時(shí)，我一次又一次地感動(dòng)了。這里，我只能攝取生活中的一兩個(gè)鏡頭，來(lái)贊美人們的愛(ài)心，來(lái)表達(dá)我的感激，來(lái)表現(xiàn)生活中最需要的情景。

夜里的風(fēng)鈴聲

夜神用它厚厚上的黑衣裹著大地，風(fēng)婆婆偏偏不住，吹幾口冷風(fēng)打擾的入睡的人們覺(jué)得冷瑟瑟的。我被凍醒了。這時(shí)候王我多么希望媽媽能給我添床毯子，括者是輕輕的一個(gè)吻，我也會(huì)感到溫暖的。咦，我房間門(mén)頂上的風(fēng)鈴怎么叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥似饋?lái)，又傳來(lái)熟悉的腳步聲—哦，是媽媽！趕緊裝睡。等那腳步聲停止以后，我忽然感到被子厚實(shí)了許多，一雙溫暖的手吧我額前的一些頭發(fā)挪開(kāi)，腳步聲又漸漸遠(yuǎn)去，只留下一串叮叮當(dāng)當(dāng)悅耳的風(fēng)鈴聲，那么清脆，那么動(dòng)人。

手中的博扇

糟了，明天就要考試了，今天晚上偏偏停電。該死的蚊子來(lái)了，我的汗留遍了全身。正我愁得不知怎么辦的時(shí)候，忽然感到身邊吹來(lái)一絲涼風(fēng)，它像一顆定心丸，除去了我的煩操?；仡^一看，是奶奶，她正用老博扇給我扇風(fēng)。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我復(fù)習(xí)完了，奶奶卻累到了。我再也shi制不住淚水：“我的好奶奶，在我最需要的時(shí)候，您卻把自己最需要的送給了我??”

當(dāng)我們得到最需要的東西是，就是別人吧自己的一顆志誠(chéng)的心掏給了你。我在所受到一次又一次感動(dòng)的同時(shí)悟出：‘在別人最需要的時(shí)候，把自己的愛(ài)心送給他們，我們自己也是幸福的?！斑@”最需要“有時(shí)不一定很大，但一點(diǎn)一滴總關(guān)情?！比巳朔瞰I(xiàn)出別人最最需要的東西，世界就會(huì)變成美好的人間！

四年級(jí):雷宇軒