第一篇：紅色電影影評(9篇)

紅色電影《建黨偉業(yè)》評論

看完《建黨偉業(yè)》這部影片后，有一種意猶未盡的感覺。該片潛移默化地對觀眾進行了愛國主義教育。該片集中反映了1945年抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨重慶談判，一直到新中國政治協(xié)商會議的召開，五年間的風云變幻，為觀眾展示了一幅波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史畫卷．

該片的重點是國共兩黨的實力如何從勢均力敵，針鋒相對，到最后共產(chǎn)黨技高一籌，三大戰(zhàn)役的決定性勝利讓歷史的天平終于傾向了共產(chǎn)黨一邊，中國的歷史從此改變了前進的方向．共產(chǎn)黨的天下，一是得民心，二是得人才，從該片來看，得民心者的天下得主基調(diào)始終灌注整部影片。當時的不少人都傾向了共產(chǎn)黨陣營，這也是政治協(xié)商制度誕生得首要前提和重要保證。相比之下，另一陣營得國民黨，派系紛爭內(nèi)耗，一黨獨攬，自挖墻角，眾叛親離，諸如蔣經(jīng)國和白崇禧等驚世之才的一度無奈落寂，恰恰形成了鮮明的對比。

該片給我印象最深的是淮海戰(zhàn)役，當勝利的消息傳來的時候，人們?nèi)罕姎g呼雀躍，喝醉了的毛澤東微笑著靠在墻角，總是溫文的周總理，則敞開衣衫與朱德相擁高唱《國際歌》，領導人的真性情，給人一種特別的親切感。

三四十年代的中國，民族危機，內(nèi)外戰(zhàn)爭不斷，人民出于水深火熱之中，在這個曾經(jīng)一度輝煌耀眼的東方，燃起的是熊熊戰(zhàn)火，滾滾的狼煙，看著電影，想著歷史，心中無限感慨。真心希望像《建國大業(yè)》此類的影片，有更好的發(fā)展。

影評《夜襲》

《夜襲》這是一部抗戰(zhàn)題材的歷史劇，雖然之前我已經(jīng)看過好多這種題材的電影，但這部電影給我的震撼力，是前所未有的。

影片講的是1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，10月份忻口戰(zhàn)役打響，八路軍129師769團在22歲的陳錫聯(lián)團長的帶領下，果斷襲擊并摧毀機場人事部24架戰(zhàn)斗機，營長趙宗高以下30余名勇士壯烈犧牲。

這支裝備還達不到“小米加步槍”的部隊，憑借他們“一不怕死，二不怕苦”的精神，端了日軍“機窩，影片以我軍支援忻口戰(zhàn)役為主線，用主人公陳錫聯(lián)團長為線索層層遞進，步步為營。充分展現(xiàn)了我軍這支隊伍英勇頑強、不怕犧牲，堅決完成任務革命英雄主義精神。主人公用自己的智慧化解了多次險情，又憑借對戰(zhàn)場的深入分析和戰(zhàn)友們的英勇不屈，終于完成了對忻口戰(zhàn)役的支援，為忻口戰(zhàn)役的勝利鋪平道路。

戰(zhàn)爭需要女人走，團長與隨軍女記者的愛情似乎是可有可無，女記者死的那一刻團長和記者間朦朧的感情，依然只有支言片語，只是為這場激烈的戰(zhàn)爭平添了一絲愛的情感。作為女性的代表，她展現(xiàn)了那個時代女性所具有的美，她為了拍下我軍官兵與日軍撕殺的場面，冒著生命危險來到“機窩”，拍下了大量展示我軍官兵英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的寶貴照片。

769團與日軍的戰(zhàn)斗，打了異常激烈，本片也充分體現(xiàn)了這一點，情節(jié)空蕩起伏引人入勝，各種戰(zhàn)斗場面宏大，感人至深，是一部很有教育意義的影片，影響體現(xiàn)的革命英雄主義精神，值得我們?nèi)W習。

《辛亥革命》影評

通過觀看《辛亥革命》我很受感觸，這部片在意識形態(tài)的進步。

《辛亥革命》中依然存在著電視劇的影子，影片從廣州起義開始到孫中山辭去臨時大總統(tǒng)的時候，基本上按照打仗，講講話、開開會的順序進行單曲循環(huán)，電影的節(jié)奏相當快，倒是挑剔不出任何拖沓的地方，即便是黃興和許宗漢（李冰冰）的感情戲路，也以閃目的方式穿插在戰(zhàn)爭場面之中，雖然這不利于人物性格的塑造和心理刻畫，但出現(xiàn)在這種氣景式連環(huán)圖畫般的主旋律電影中，其實并無害處。

問題在于，單獨分開看，廣州肇事、武昌起義，到制共和等四部分都不失為精彩，文戲有動聯(lián)系到一起則成為了一杯溫吞水，不過不失，四平八穩(wěn)，處處亮點變成了處處庸常。就是因為他“保字”能保持一定的嚴肅性和歷史感，他把他的制作理念帶到了《辛亥革命》中，無疑是一件好事，值得去肯定。

總之，中國電影是在進步，而我們觀看之后也很受啟發(fā)，我們要學習電影中一些人物的特性，看著電影去感受以前，革命年代所發(fā)生的一切

《槍手》影評

郝冰，一個被班長看好的好苗子，被老班長從新兵連帶到號稱“神槍手五連”的五中隊。從一個不入中隊長法眼的新兵，通過自己的努力和表現(xiàn)，最終征服中隊長，并接替中隊長神槍手的稱號。

郝冰，從小就酷愛玩槍，熟練掌握各種槍支的性能和優(yōu)缺點，他當兵就是沖著槍來的。郝冰剛到五中隊，身上也有許多缺點。他比較調(diào)皮，在中隊長蒙眼組裝武器時，偷偷將武器部件藏了起來；他愛耍小聰明，利用涂墨汁來克服虛光帶來的瞄準困難；他體能較差，障礙場上的高板墻對他來說是一個很大的挑戰(zhàn)；他愛表現(xiàn)，在擦槍時，顯擺自己的瞄準技術，用彈弓打爛了中隊長為孩子買來的氣球。但是郝冰身上的優(yōu)點足以彌補他的不足，不服輸?shù)囊庵?，努力拼搏的精神，完全可以將他的缺點抹去。他體能差，在別人休息時一直在障礙場揮灑汗水；當別人喝水減輕據(jù)槍重量時，他卻用沙子裝在水壺里練習據(jù)槍；在射擊時，因為幫助戰(zhàn)友肖聰，將第一讓了出去；當自己打了98環(huán)，卻被分到飼養(yǎng)場喂鴨，在一位退伍老兵的開導下，更加努力訓練，保持狀態(tài)。最終，和中隊長配合在一次解救人質(zhì)中，成功擊斃歹徒，解救人質(zhì)，排除危險，真正接替中隊長的稱號，成為名副其實的神槍手。

在郝冰的成長經(jīng)歷中，班長的慧眼識英才功不可沒，但是最主要的還是中隊長。中隊長時時和新兵們在一起，處處樹榜樣，事事親歷親為，愛才惜才，是一位成功的領導者。正是在中隊長的影響下，郝冰才能夠從一個剛下連的新兵成長為五中隊的神槍手。

人生就像瞄靶，始終不能放棄自己的目標。

觀《精武風云》影評

通過觀看《精武風云》這部電影，使我深受感觸，從中明白了身為中國人就應對國家負責。電影中陳真的形象讓我深刻認識到只有自己國家當家作主了，才能有新的成績、生活。

一個國家的富強，代表著人們生活的開心美滿，現(xiàn)在的國家雖然富強了，但是任然存在著嚴峻的形勢，邊境形勢和最近發(fā)生的利比亞戰(zhàn)爭都對我國產(chǎn)生威脅，作為一名軍人，更要時刻履行好自己的職責，加緊訓練，提高軍事素質(zhì)，才能在未來的戰(zhàn)場上發(fā)揮重要作用?？戳诉@部電影也讓我對日本帝國主義對我國的燒殺搶掠行為更進一步了解，只有國家人民團結(jié)一心，才能抵制敵人的壓迫，我是一名軍人就應時刻謹記國家當時受到的凌辱和當時他們的自強不息，是自己更能在心里樹立愛國意識。

影評——《董存瑞》

看完電影《董存瑞》，這部影片后，使我感慨萬千，其中最讓我震撼和感動的就是在那萬分緊急的關頭，董存瑞昂首挺胸拖起炸藥包，拉燃導火線，用那震撼山河的氣勢呼喊到“為了新中國”沖啊，他豪氣沖天，頂山立地，用自己年輕的生命為我軍開辟了一條勝利的道路。

生與死的考驗面前，董存瑞毅然將生命獻給了最偉大最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)，也正是他那種為了新中國的事業(yè)勇于獻身犧牲的精神。和他那種嚴于律已的精神，使他成為了一名光榮的公產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

縱觀整部影片，更讓我深深的體會到，軍人，是為了和平而生，為人民而戰(zhàn)，作為一名革命軍人，就應該具備竹石的品格——堅韌不撥，牽?；ǖ奶煨浴粩嗯逝?。

我們要以英雄董存瑞為榜樣，學習他那種“我負傷不下火線”犧牲了當個掩體，死也要把隆華拿下來的戰(zhàn)斗精神，學習他，黨指到那，我就走到哪的愛黨精神。

從我們穿上軍裝走進軍營的那天起，每個人的生命都是寶貴的，軍人也一樣。但軍人的生命不僅屬于自己，更屬于黨的事業(yè)，屬于國家和人民。更多的軍人為了祖國的勝利獻出了寶貴的生命。如今，當我們看到那些胸前掛滿軍功章的老戰(zhàn)士，心靈依舊被深深的震撼著。作為新時期的革命軍人，面對氣焰囂張的西方霸權(quán)，面對甚囂塵上的“臺獨”勢力，為了捍衛(wèi)民族尊嚴，為了捍衛(wèi)國家主權(quán)和領土完整，需要我們挺身而出、利劍出鞘的時候，需要我們一馬當先、決戰(zhàn)決勝的時候，每個軍人都應義無反顧，用熱血和生命譜寫壯麗的人生之歌，抒寫軍人崇高的革命榮譽。

《驚天動地》影評

電影《驚天動地》是根據(jù)5.12汶川特大地震時期，我解放軍某摩托化步兵旅于汶川抗震救災的真實事跡改編。通過這部電影，反映了我軍在災難面前不低頭，不退縮，永遠做黨和人民的堅強后盾，就是這樣一支紀律嚴明的部隊，在搶險救災過程中，我軍始終貫徹全心全意為人民服務的宗旨，無愧于國家堅強柱石的稱號。

影片開始先用規(guī)模宏大，氣勢磅礴的演習場面，滿足觀眾的視覺胃口。然后鏡頭切換到汶川縣城，用汶川縣委書記母女的對話，超市中推著嬰兒車購物的媽媽，長途車上急盼與女友相見的武警戰(zhàn)士以及大街上人們歡笑的場面來表現(xiàn)出生活的幸福美好。就在此時，地動山搖，天崩地裂，滾滾巨石從山上滑落，幾乎所有樓房瞬間倒塌，超市中的媽媽被壓在廢墟下，嬰兒也命懸一線，原本平靜祥和的汶川頃刻間變成一座煉獄。與此同時，我國地震局專家和濟南軍區(qū)首長也迅速做出反應，指揮、協(xié)調(diào)抗震救災工作。距離災區(qū)最近的這支部隊，義不容辭的承擔起了搶險突擊隊的重任，由于山路被毀，車輛難行，部隊領導果斷作出指示：放棄車輛，只攜帶干糧和搶險救災的必要工具，徒步行軍，以最快的速度趕赴汶川。此時的汶川，一片狼藉，哀鴻遍野，幸存的人們在縣委書記的帶領下，努力去搜救每一個可能活著的人，但由于缺乏工具和足夠的人力，收效甚微。汶川中學的孩子，縣委書記的老母親，依然被埋在廢墟中，幾乎可以感覺到所有人的絕望。

就在這時，有人看到了遠處一面飄揚的紅色旗幟，不對，是兩面，十面，那是軍旗，是解放軍，是解放軍，消息傳開，幾乎所有人都在呼喊，解放軍來了，希望來了。作為一名軍人，看到這里，我哭了，是欣喜的淚水，汶川人民有救了，是感動的淚水，自己作為人民心中希望的一員，我驕傲，我自豪，短短的一個場景，便可充分說明中國人民解放軍在人民心中的地位，我們就是希望，我們就是他們心中的鋼鐵長城。隨后的劇情也正說明了這一點，我軍廣大官兵在整個搶險救災行動中發(fā)揮了巨大作用，他們不怕苦，不怕累，不怕犧牲的精神，也感動和激勵著災區(qū)人民勇敢的與困難作斗爭。

整部電影以部隊搶險救災為主線，穿插縣委書記母女的親情，武警戰(zhàn)士的愛情，以及學生之間的友情，表現(xiàn)出人性美好的一面和全國人民萬眾一心，共抗天災，一方有難，八方支援的民族情，向世界展示了中國軍隊精神的強大和中國人民的大愛無疆。

《飛天》影評

《飛天》呈現(xiàn)了一個古老民族的千年夢想和一部大國復興的銀幕史詩，展示出中國載人航天事業(yè)的發(fā)展歷程和輝煌成就，展望了我國未來太空空間站的建設和應用前景?！讹w天》既是一部科幻影片，也是一部在現(xiàn)實基礎上暢想未來期盼的影片，更是一部熱情歌頌和宏揚中華民族自強不息的民族精神的愛國主義優(yōu)秀影片。早在遠古時代，人類就產(chǎn)生了飛天的夢想，想像鳥兒一樣在天空中自由飛翔，但那時科技落后不可能飛上天空，所以人們只能靠幻想，通過幻想來寄托自己飛天的夢想?；厥讱v史，人類有過許多美好的神話和傳說，中華民族也曾誕生過許多美麗的幻想，從“女媧補天”的古老神話，到“嫦娥奔月”的美麗傳說，再到敦煌莫高窟飛天壁畫上曼妙的飛天形象，更有唐朝詩人李白飄逸灑脫的詩句：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”，這些無不展現(xiàn)了中華民族幾千年來對飛天的幻想和期盼。幻想在人類探索飛天歷程中起到了重要的作用?；孟胧穷^腦里虛構(gòu)的畫面，幻想是創(chuàng)造想像的一種特殊形式，是一種指向未來的想像。積極的、符合現(xiàn)實生活發(fā)展規(guī)律的幻想，反映了人們美好的理想境界，往往是人的正確思想和行為的先行?；孟胍坏┬纬蓜?chuàng)造想像，創(chuàng)造想像就成為了人類的期盼追求，有了期盼追求就有了探索實踐，有了探索實踐就有了真知和收獲。中華民族是人類最早具有飛天幻想的民族，正因這樣，才促使和成就了中華民族領先于其他民族而發(fā)明了人類最早的飛行器——風箏和火箭，中國明代的萬戶成為了人類最早利用火箭和風箏實踐飛天的第一人?；孟脒€是人類不斷追求、探索、實踐飛天的原動力?；孟刖拖窨茖W的種子一樣，促使人類在實現(xiàn)飛天這一夢想的過程中不斷地追求、探索和實踐，人類在飛天史上的科學探索歷程就證實了這一點。人類最早開始發(fā)明了風箏，風箏是人類歷史上最早的飛行器，因為風箏可以飛上藍天，人們就把飛天夢想寄托在風箏上?？墒秋L箏也存在很多缺陷，比如，沒有風的時侯，風箏不能搭載重物，不能遠距離飛行。實踐證明，風箏不能幫助人們飛上藍天。接下來人們又進行新的探索，人類又有了改進，發(fā)明了熱氣球，但熱氣球的飛行不能讓人控制方向，這也給人類的飛行帶來了極大的不便。于是人們就想發(fā)明一種可以控制方向的飛行器。意大利的列奧納多.達.芬奇構(gòu)思出了可控制飛行方向的滑翔機，就解決了這一問題，但它還不是最理想的。后來經(jīng)過無數(shù)先驅(qū)者不懈努力，人類又有新的探索和進展。美國萊特兄弟經(jīng)過不懈努力，終于發(fā)明了第一架載人飛機。之后，人類并不滿足搭乘飛機飛上藍天自由翱翔，而是又有新的幻想，并朝著“飛得更高更快更遠更強大” 的宏大目標，繼續(xù)探索和實踐，這種積極的幻想和不斷追求，極大的推動了人類的科技進步和航天事業(yè)的飛速發(fā)展。在后來短短的幾十年里，人類先后發(fā)明了火箭、衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機、空間站等各種航天器，人類利用各種航天器進入了浩瀚無邊的宇宙空間，先后進行了繞地球飛行、繞月球飛行、登月球、并在宇宙太空中行走，還建立了空間站，人類可以在空間站里長時間生活在宇宙太空……這些，不就是人類幾千年來由幻想到不斷追求再到堅定探索實踐而取得的輝煌成果嗎？《飛天》電影展示了中國幾代航天人對飛天夢想的執(zhí)著追求，展示了中國航天事業(yè)的現(xiàn)狀和未來。中華民族是一個歷史悠久的民族，中國是一個泱泱大國，一個民族沒有幻想不行！一個大國沒有探索與創(chuàng)新精神更不行！我們要繼續(xù)發(fā)揚中華民族幾千年來自強不息的民族精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強我們的民族自豪感和使命感，培養(yǎng)和造就更多富有幻想和勇于創(chuàng)新的科技人才，敢想敢干，奮發(fā)圖強，讓“中國制造”響遍世界，造福人類！

觀《集結(jié)號》有感

我們沒有戰(zhàn)爭的記憶,但我們應該對每個犧牲表達應有的敬意。集結(jié)號吹響了, 這是馮小剛表達敬意的方式,也是生活在和平年代的我們正逐漸失落的情懷.那些混合在黑色焦土,模糊血肉中的,屬于男人在質(zhì)感,伴隨著這悲壯的號聲,被重新潤色,提煉.理想,勇氣,意志,信念,情誼……這些散發(fā)著光芒和硝煙的詞匯,象一枚炮彈轟入我們的生活.那些英雄,我們不能忘記;那些失落的情懷,我們沒有忘記的權(quán)利....電影院是我除了發(fā)呆唯一能去的地方《集結(jié)號》吹響。我無權(quán)跟專業(yè)影評人一樣去評價《集結(jié)號》是否有深度,是否有內(nèi)涵,我就是一個普通的觀眾,按照我的個人習慣,我仍坐在電影院的角落,專心投入的去看導演、演員等工作人員創(chuàng)造出來的作品.那種身臨其境的戰(zhàn)爭場面，直入心扉的緊張和恐懼，那些平凡普通如鄉(xiāng)下孩子的戰(zhàn)士,那么多不知名的戰(zhàn)士犧牲都那么的揪心…… 感動著,觸及心底,觸動靈魂.男主角谷子地在中國革命史上還是算一小人物,帶領一個連47個戰(zhàn)士奉上級命令守在窯場打狙擊戰(zhàn),他們死守在窯場,等待集結(jié)號的響起,直至彈盡人亡.他一個人活了下來,他把所有的戰(zhàn)士的尸體都掩藏在窯里,讓他們不至于被炸飛而沒有完整的軀體“炸碎了，就捏不起來了”--谷子地語.他穿著敵人的軍裝逃出來而被誤認為是戰(zhàn)俘,他被扭曲了,所以他要咆哮,所以他要怒吼.47個死去的戰(zhàn)士被定為“失蹤”,從解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場,到朝鮮戰(zhàn)場,再到進入和平年代后，谷子地的后半生就是在為了給九連正個名,為了尋找47具遺骸、為追溯他們“烈士”的稱號而存活著……在他不懈的找尋中，我看到了一種屬于真正的中國男人的脊梁，那就是堅忍不拔百折不撓，鐵骨錚錚！他所受的一切委屈和不理解無不令人為之動容！這部影片給我的體會尤為甚大，我們要不斷的學習影片中主人公的這種堅忍不拔百折不撓，鐵骨錚錚的大無畏精神，讓自己的軍旅生涯走的更加精彩！

第二篇：紅色電影影評

觀《辛亥革命》有感

1949年4月，新中國第一部故事片《橋》由東北電影制片廠攝制完成，這是國營電影制片廠生產(chǎn)的第一部體現(xiàn)工農(nóng)兵方向的故事片，《東北日報》為此片的上映特意配發(fā)了社論《預祝人民電影的光輝前途》，指出“這是中國歷史上以自己的工人階級為主角，以新民-主主義的生產(chǎn)斗爭為主題的影片。”生活的實感，加上火熱的政治熱情，使《橋》成為一部旗幟性的作品，它的價值超出了作品本身的藝術含量，因為它催生了“人民電影”的文藝實踐。新中國電影60年，是變革的60年，圖新的60年。當我們回顧60年來中國電影的發(fā)展道路時，可以清晰地看出，中國電影的蛻變和新生是與中國社會的變革聯(lián)系在一起的，從電影的內(nèi)容、樣式，到生產(chǎn)、營銷方式，都在不斷的變革中。革故鼎新，上下求索，新中國電影人交出了一份無愧于時代，無愧于人民的答卷!熱播電影《辛亥革命》——觀后感言 看了《辛亥革命》這部電影，我感觸很深。電影反映了清朝政府的腐-敗，與在孫中山先生的帶領下老百姓的反抗起義，為了講究人人平等的社會制度，先后山西、福建、江蘇、浙江等地方進行起義。我們要珍惜現(xiàn)在的時光，這是當年革命先烈用生命換來的寶貴“財富”。更

加體現(xiàn)出孫中山先生為民眾著想，無私奉獻的美好品質(zhì)。我們要好好學習，將來成為祖國的棟梁!影片以中國1937年~1939年的歷史為背景，主要描寫了在抗日戰(zhàn)爭民族危亡的關鍵時刻,在黨中央的領導下, 八路軍總司令朱德率領剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，開辟建立太行山根據(jù)地的光輝歷程。電影表現(xiàn)了八路軍主力部隊與日寇的浴血奮戰(zhàn)的情景，第一次出現(xiàn)了八路軍所有將領的形象，也第一次在電影里集中表現(xiàn)了平型關大捷、百團大戰(zhàn)、陽明堡戰(zhàn)役，擊斃日寇“名將之花”阿部規(guī)秀的黃土嶺戰(zhàn)役等大型抗日戰(zhàn)役。然而我覺得，《太行山上》不僅僅是一部血與火的戰(zhàn)爭片，還是一部充滿智慧與謀略的軍事片。片中有這樣一個情節(jié)：日軍瘋狂地在一個村子里搜查朱德等人的下落，可正好在此之前不久，朱總司令已下命令讓大家都撤離了。兇惡的日軍便集中了整個村子里的民眾，把他們?nèi)缄P在一個房子里，命令他們只要說出八路軍的下落，就可以放了他們。但是，沒有一個人出聲。日軍的將領氣急敗壞，命令往房子里投毒氣彈。屋子里的村民生不如死，可仍然沒有人愿意屈服。這個時候，朱總司令正躲在離村子不遠的地方，他看到村民們因為自己而受苦，心如刀割，便要求通信員與總部取得聯(lián)系請求支援。身旁的將士不斷提醒他這樣做可能會暴露他們的隱藏位置，但總司令依然堅持要解救受難的民眾。在這危難關頭，有一名將士出來用明語(也就是俄語)與總部取得了聯(lián)系，順利把消息告訴了對方。而正在偷聽的日軍

卻一頭霧水，搞不清出他們在說什么?？吹饺毡緦㈩I氣急敗壞又無能為力的樣子，真是大快人心啊!后來，八路軍支援部隊到來，成功地解救出了所有的村民。與之產(chǎn)生明顯反差的是日軍的殘暴。日寇將領阿部規(guī)秀壓迫被八路俘虜后逃回的士兵跳火坑，半裸的日兵哭天搶地的喊著：“我有什么錯?我只是不想打仗想回家。八路軍都不殺我，自己人倒要殺我。天皇陛下，皇軍必敗!”然后跳入烈火，在烈火中掙扎的日本裸兵形象，非常耐人尋味。正所謂“得民心者得天下”，八路軍之愛民如此，也難怪會取得最終的勝利。朱德在平型關戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志和犧牲精神，向全世界宣告：中國人民，中華民族，是任何強大的敵人都不可戰(zhàn)勝的!” 聽了這段話，所有在場的我們都被深深地震撼了。這番話真是大有分量，簡直是振聾發(fā)聵。我想，在此全世界紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年以及中國抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年之際，我觀看了這部電影，對我有著更加深刻影響。

第三篇：紅色電影影評

紅色電影《冰山上的來客》影評 《冰山上的來客》是一部描寫1951全國大部分都已解放后而發(fā)生在邊疆的斗爭的故事。阿米爾和古蘭丹姆從小青梅竹馬，不幸的是，貧困使古蘭丹姆被人賣到地主熱利普家為奴，他們兩個最終分別了，分別的時候古蘭丹姆在《花兒為什么這樣紅》的歌聲中喊著：阿米爾，別忘了我。阿米爾流著眼淚撿起古蘭丹姆留下的那枝花。老百姓納烏茹孜娶了一位姑娘名叫古蘭丹姆，這對他來說應該是一件很高興的事。然而他是不知道的，他的婚姻是充滿了政治目的的，也就從他一結(jié)了婚就注定了他的命運。在他們迎親的路上，遇到了解放軍戰(zhàn)士阿米爾，阿米爾聽說了新娘子的名字古蘭丹姆，而且也是從他的家鄉(xiāng)夜城來的。于是，他便想起了小時候的古蘭丹姆，他料定了她就是從小青梅竹馬的古蘭丹姆。其實他錯了，這個古蘭丹姆就是江罕達爾的小老婆，當年，解放軍占領薩利爾山口時候被熱利普和江罕達爾留下來的潛伏在那兒的特務。楊排長帶著阿米爾去參加納烏茹孜的婚禮，婚禮上，假新娘子見阿米爾聽到自己的名字有種驚奇的眼神，便隨著阿米爾出來，試探著問了問他：是不是認識一個被他叔叔賣掉的姑娘，阿米爾便對著他大喊：古蘭丹姆，你仔細看一看，我是阿米爾啊。于是，狡猾的假古蘭丹姆便猜到，這個阿米爾肯定在以前認識古蘭丹姆，并且還是青梅竹馬的。她于是裝作很驚奇的樣子，便想利用這個原因多接近阿米爾，以便刺探一下軍情。阿米爾多次對她說，他們兩個是不可能的，因為這是關系到軍民關系的大事，但假古蘭丹姆還是一直糾纏著他。這一天，假古蘭丹姆又借和阿米爾的事去找楊排長，目的是刺探一下軍情。等到假的古蘭丹姆出去之后，便傳來了一陣槍聲，原來是二號崗哨打死了以命相山里送地圖的特務。聰明的楊排長似乎明白了些什么。于是他想了一個計策，便讓阿米爾唱起了那首《花兒為什么這樣紅》，他知道如果這時真的古蘭丹姆，那阿米爾唱歌，她不會沒有感覺的，結(jié)果是古蘭丹姆對他的歌聲一點感覺都沒有，還是跟沒聽見似的向前走，他又從阿米爾的口中得知阿米爾似乎不怎么喜歡這個古蘭丹姆，說她和以前不一樣了。于是，他也就得出了一個結(jié)論。納烏茹孜的父親是一個對冰山天氣很有經(jīng)驗的人，一天，他發(fā)現(xiàn)天氣有點異常，便得知晚上必有一場暴風雪，于是便讓納烏茹孜去向楊排長報信。納烏茹孜一出門便遇到了剛從哨崗上刺探軍情回來的假古蘭丹姆，因為假古蘭丹姆經(jīng)常去找阿米爾，他早已對他們以至對解放軍窩火了，于是他便對假古蘭丹姆說：你又到解放軍那兒去了，你再去一趟吧，告訴楊排長說，今天晚上有暴風雪。假古蘭丹姆說：他又不上冰峰，有暴風雪怕什么？然后納烏茹孜又說：你不知道，冰峰上有個崗哨。假的古蘭丹姆得到了這么重要的情報，便立即向熱利普和江罕達爾報告了。而解放軍還是不知道晚上有暴風雪的事情，暴風雪來了，阿米爾和一班長在冰峰忍受著天寒地凍。得到情報的熱力普和江罕達爾便借暴風雪向解放軍出擊，一班長的胳膊被打傷了。納烏茹孜的父親聽說納烏茹孜讓古蘭丹姆去報告，便火了，他也已經(jīng)知道了假古蘭丹姆的事情。他和楊排長趕到冰峰上的時候，一班長和阿米爾已經(jīng)沒有了知覺，最終，阿米爾脫離了危險，但一班長卻犧牲了。納烏茹孜覺得心里過不去，便去冰峰給解放軍送大衣，結(jié)果半路上，遇上了雪崩，也犧牲在了雪山上。無限的悲思籠罩著人們，楊排長恨不得立即就把假古蘭丹姆逮捕，但從大局著想，最終沒有那么做。血債是要血償?shù)?。而真的古蘭丹姆在熱利普家為奴，改名叫了買日烏莉，為了假古蘭丹姆的安全，江罕達爾曾一直想要殺他，但被一個名叫阿曼巴依的老奴護著，從而使他沒得手。于是，阿曼巴依想要讓卡拉幫助他和真古蘭丹姆討回他們的家鄉(xiāng)。卡拉是解放軍的偵察員，被派往薩列爾山區(qū)偵查熱利普他們的軍情。他早已經(jīng)偵查到阿曼巴依其實是特務頭子，想借真古蘭丹姆混入解放軍內(nèi)部。但他還是欲信加信，答應送他們一段。但是半路上，遭到了阿曼巴依的暗殺，于是他將熱瓦普的琴弦扯斷了，交給了真古蘭丹姆，只說了一句：我們都太年輕了。當楊排長看到斷了琴弦熱瓦普時，楊排長便知道卡拉遭到了意外，他從熱瓦普中看到了卡拉留下的紙條，從中得知阿曼巴依是特務。楊排長精心策劃了阿米爾和古蘭丹姆的重逢，從中他明白，這的確是真的古蘭丹姆,但眼前的阿曼巴依卻是所謂的真神-也就是殺害卡拉的兇手。阿曼巴依覺得假古蘭丹姆已無用了，便殺了她滅口。由此更加證明卡拉的判斷.納烏茹孜的父親失去了心愛的兒子，楊排長便讓他認了真古蘭丹姆為干女兒。于是他們便決定在巴羅脫節(jié)時為阿米爾和古蘭丹姆舉行婚禮。楊排長還故意對著阿曼巴依說：好，巴羅脫節(jié)部隊還可以放一天假，是個好機會。阿曼巴依聽到這個消息，在心里已經(jīng)策劃好了，于是他便發(fā)電報給熱利普，打算在那一天的叼羊比賽上，趁搶奪制高點的機會，以槍聲和火把為號，里應外合，接應熱利普沖過邊防線。而聰明的楊排長早已猜到了阿曼巴依的詭計，于是他在周圍布下了天羅地網(wǎng)，最終將熱力普等全部逮捕。至此，影片也就結(jié)束了。在此影片中，各個人物的個性是鮮明的。楊排長，駐扎在邊防的一把手，有著縝密的心機。在阿米爾前來報道時，他先是問的阿米爾組織上的信件，可見他對任何事情都很小心。在二號哨崗打死一個送地圖的特務時，他便聰明的想到假古蘭丹姆可能的身份，于是想出了巧妙的辦法試探了一下。真古蘭丹姆到來時，他將阿米爾養(yǎng)的那盆花放到了她的面前，真的古蘭丹姆想起了阿米爾，哼起起了那首《花兒為什么這樣紅》，同時，窗外也想起了同樣的歌聲，于是，真古蘭丹姆和阿米爾便相遇了。他運用人的情感和心思，辨出了真假古蘭丹姆，這也就決定了這場斗爭的勝利。阿米爾，一個可愛勇敢的戰(zhàn)士。在他剛來報到的時候，一連碰到了三個班長，第一次碰見三班長，他認為是排長，然后就叫：排長；第二次碰見二班長，他還是叫了聲排長，第三次碰見了一班長，他就學乖了，沒有再叫，而是等著別人介紹。還有，雖然他認為眼前的這位假古蘭丹姆是自己一直夢想的情人，但為了軍民關系，他還是堅守準則，將她拒之千里之外。剛來到邊防，便跟著去冰峰上站崗，雖然很是不適應，可還是堅守著崗位。山上起了暴風雪，他也是跟著一直堅守著，碰到前來侵襲的敵人，他也是勇敢的出來與敵人抗戰(zhàn)。但他的經(jīng)驗還是不足的，用手電筒向敵人照，也就暴露了了自己，于是被敵人鉆了個空子。真古蘭丹姆，一個天真的姑娘。她是年輕的，她看到了阿曼巴依對她是好的，于是她就認為阿曼巴依是好人，特別信任他，最終被他利用了。在熱利普家里，她冒著生命危險，也不肯與他們同流合污。尼亞孜，納烏茹孜的父親。一個純樸的雪山老農(nóng)，他雖然生活在雪山上，但他的思想?yún)s是與時代同步的。在他的兒子與解放軍發(fā)生沖突的時候，他沒有只偏向自己的兒子，他相信解放軍，相信他們的作風，不會拿老百姓的利益開玩笑。他時刻與解放軍保持的聯(lián)系，與他們一起斗爭。當發(fā)現(xiàn)將會有風暴天氣時，他便讓自己的兒子及時地去回報給楊排長，當發(fā)現(xiàn)他的兒子居然讓假古蘭丹姆去匯報時，他便狠狠地訓了自己的兒子，而且在那惡劣的天氣下跟著他們上了雪山。這種精神是讓人欽佩的。熱利普，一個幻想自由世界的頑固分子，他從國外潛入金沙川，并指示地下明珠假古蘭丹姆潛

入我軍刺探我國的軍情，企圖對我軍進行顛覆活動。阿曼巴依，一個國民黨特務，裝扮成少數(shù)民族，企圖利用真古蘭丹姆和卡拉混入我軍，接替假古蘭丹姆繼續(xù)刺探軍情，并想利用巴羅脫節(jié)時，以火把為信號，襲擊我軍，贏得這場勝利。但再精明的人也有露出破綻的時候，也就是他的漢族特性，決定了他并不能取得這場戰(zhàn)爭。假古蘭丹姆，一個潛入我軍的特務，她是一個訓練有素的女特務，極其狡詐。當聽到阿米爾對他的特度特別時，她便想到他有可能跟真古蘭丹姆認識，于是她便試探著問了問他，于是便裝作與他以前認識，一次得到接近他的機會，趁機刺探軍情。在她眼里是不存在任何別的什么東西的，只有她的所謂的自由世界的戰(zhàn)爭，于是納烏茹孜與他的結(jié)合便注定了他的命運，因為他只是她用來打入我軍內(nèi)部的工具，根本無什愛情可言。但同時她也只是一個工具，被熱利普及阿曼巴依等人利用，最終落得死的下場。一班長，對人溫和有理，對待事情謹慎小心，有勇有謀。在假古蘭丹姆上哨崗借找阿米爾來刺探軍情時，他沒有像三班長那樣粗魯?shù)膶⑺s下山，而還是像以前一樣，不漏聲色的陪她下山，同時也避免了再讓她到別處刺探。熱利普的人來襲擊他們時，阿米爾的手電筒暴露了他們的目標，眼看阿米爾就要受到襲擊，一班長堅決迅速的擋在了阿米爾的前面，自己卻受了傷。最終在消滅了匪徒時，因為受了傷，加上天氣又冷，而犧牲在了雪山上。二班長，一個嚴肅的卻也有謀的人。在看到阿米爾和杜大興賽馬時，便嚴肅地批評了他們，讓他們愛惜馬。當看到新同志阿米爾到來時，他也又熱情的歡迎了他。當楊排長因為一班長的犧牲而痛心疾首時，想立即就把假古蘭丹姆逮捕，但他及時出來制止了他，勸告他要顧全大局，將敵人一網(wǎng)打盡。三班長，一個魯莽勇敢豪爽的解放軍戰(zhàn)士。在一開頭的叼羊比賽時,他居然把羊和抱著羊的人一塊扔進了勝利圈中,從中看出他豪爽的性格。真的古蘭丹姆到來時，他便將假的也叫來，讓他們當面對質(zhì)，這又體現(xiàn)了他魯莽的性格。最后的巴羅脫節(jié)上，楊排長一直等待著時機，而他卻一刻也等不了，在那焦急地說：楊排長，你看，馬都等不及了。足以體現(xiàn)了他的急性子。當同時他又是非常善戰(zhàn)的，干什么事都沖在最前面?？ɡ夥跑姷膫刹靻T，勇敢的奔赴一線去偵查匪情，終于偵查出阿曼巴依的真實身份，但情況迫使他裝作相信阿曼巴依的樣子，但正像他說得那樣他太年輕了，他沒想到阿曼巴依會在那樣的情況下襲擊他，最終結(jié)束了他那年輕的生命。納烏茹孜，一個有著小民思想的人。他正處在追求愛情的年齡，因此特別看重自己的妻子，當看到她不再愛他，而去頻繁的找阿米爾時，他產(chǎn)生的是恨，于是他將氣撒在阿米爾身上，但當阿米爾說道：請相信我是一個解放軍戰(zhàn)士時，他又將自己的氣壓了下去，說明他對解放軍還是持信任態(tài)度的。但假古蘭丹姆的無情使得他對解放軍的事情并不怎么積極，于是也便出現(xiàn)了冰山上的一幕。但他對解放軍還是有感情的，當想到暴風雪會死人的，他又勇敢地去給解放軍送大衣，最終在到冰峰上的路上由于雪崩而犧牲在了雪山上。由這可看出，盡管有時候軍民之間會發(fā)生沖突，但他們對解放軍還是有著濃厚的感情的。本電影最大的特點便是他優(yōu)美的插曲，他的插曲明顯的帶有地方特色的風情，優(yōu)美的旋律使得本電影看起來有種很美的境界。電影中的人物對音樂都是很熟悉的，任意挑出一個人似乎都會彈奏一個樂器，比如楊排長，竟將各種命令用音樂的形式代替，再如納烏茹孜也試探著熱瓦普抒發(fā)著自己的惆悵心情。阿米爾說是嗓子不好，但他那曲《花兒為什么這樣紅》還是讓人們感到一種震撼力。從中又可以感覺到的是那種同志之間的那種真情。當新戰(zhàn)士阿米爾到來時，所有的戰(zhàn)士不管是懷有什么樣的心情的，都對阿米爾表示了友好。

當阿米爾遇到危險時，一班長奮不顧身的擋在了他的前面。一班長犧牲了，從楊排長那一聲震徹山谷的槍聲中，我們可以看出他的痛心，這是不含有任何別的什么目的的，他們都是來自五湖四海的，對同志都像手足一樣，純樸、真情，絲毫不夾雜著別的什么東西。這也許就是他們?nèi)〉眠@場戰(zhàn)爭勝利的原因。

第四篇：電影紅色娘子軍影評

電影《紅色娘子軍》中女英雄形象的成功塑造

電影《紅色娘子軍》是一部經(jīng)典的革命影片，用寫實的手法突出反映了舊社會婦女在反抗和斗爭中成長的典型事例，影片很好的把握了女主人公吳瓊花勇敢倔強、深沉善良的性格，塑造了紅軍干部洪常青高大光輝的英雄形象，具有較豐富的思想內(nèi)涵和強烈的藝術感染力。在影片中，祝希娟通過強烈的肢體語言將瓊花那帶著叛逆又堅毅的個性展現(xiàn)得生動并恰到好處。演員塑造人物形象的工作，概括說來不外乎兩方面，一是理解人物，一是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對所扮演的人物只有深刻理解了才能生動地體現(xiàn)出來。演員塑造人物是把劇作者用文學手段刻劃的人物形象進行再創(chuàng)作，變成直接可見的、具體的舞臺或銀幕形象，使劇中人物從劇本中走出來，使我們更親近、更理解他。所以，理解人物最直接的依據(jù)是劇本。演員是在分析研究了整個劇本的基礎上進一步深入理解自己扮演的人物。電影中的女英雄吳瓊花身負苦難深仇大恨的雙重身世背景，不僅使她具體化為舊社會受壓迫受奴役的婦女的典型，更使她成為舊中國災難深重的勞動人民的一個化身。吳瓊花個人的救贖之路也就具有了典型性與代表性。吳瓊花的紅色女性特質(zhì)表現(xiàn)為以下三個方面：首先是作為婦女的淳樸特質(zhì)。吳瓊花是當時海南千千萬萬個受壓迫勞動婦女的縮影，“紅色娘子軍”劇本作者梁信給她的形象是一雙“火辣辣的大眼睛”，而導演謝晉在演員選取上也做了很大的嘗試，從劇本原形出發(fā)，選擇了新人祝希娟來演這個角色，從更真實的角度展現(xiàn)了女子軍瓊花的淳樸形象。

筆者認為雖然祝希娟對瓊花的形象塑造是成功的，但是在表現(xiàn)人物上瓊花這個人物塑造的深度還是不夠的。原因之一是祝希娟還沒牢牢把握住瓊花這個人物在成長過程中，在她和各個人物的關系中，在各種不同情境中的階級感情的正確處理。或者說創(chuàng)作者還沒能完全和人物的強烈的、樸實的階級感情發(fā)生共鳴，達到切身感受的境地。例如，瓊花要求入伍，連長要她去登記一下，說明白為什么參軍時，瓊花拉開衣襟，露出鞭傷說：“還問為什么？就為了這個??”現(xiàn)在演員的表演帶一種反問的口氣，潛臺詞似乎是：“你們還不知道我的委屈，不了解我的痛苦”這樣的理解，是和人物的樸實的性格不吻合的。正確的處理應該是她見到了親人，有多少話要說啊!可是心里千言萬語，不知從何說起，惶急的心情，強烈的要求，一時又想不出用什么話來表達時，才觸發(fā)似地猛一下拉開衣襟，露出斑斑血污的鞭痕，不擇言地說：“就為了這個！造反！報仇！”這樣的處理和表演就會使人感到更真實更樸素，效果就會更強烈。

謝晉導演讓當時正上大三的祝希娟擔任了女主角，對于娘子軍瓊花的塑造使他獲得了第一屆“百花獎”最佳女演員獎，雖然時過境遷，現(xiàn)在對于演員的培養(yǎng)與訓練越來越專業(yè)化，但是老影片中的經(jīng)典形象不僅烙上了時代的印記，更是演員進行自我修煉的必修課，只有踩在前人的肩膀上，才能達到更高的藝術造詣。

第五篇：電影影評《悲慘世界》多篇

（一）從前吧，有一本很厚的書，里面提到如何修建下水道，如何說黑話，如何越獄，如何養(yǎng)成蘿莉等實用技能，然而最終要的是提供了成為一個好人的詳細步驟。它叫l(wèi)es misérables，但是我讀此書會覺得很歡樂。

后來我很難接受音樂劇版本，因為去掉各種歡樂的細枝末節(jié)，剩下的主干故事就跟它的名字一樣苦逼了，我又非常討厭看苦情戲……后來粉上音樂劇版是從do you hear the people sing 開始的，一聽到就熱血沸騰了，瞬間發(fā)現(xiàn)原來1832年的那幫法國小青年就是一群土搖啊，cool!

電影版的選角一出來我就各種凌亂了，幾個主演跟我想象中的反差好大，更別說唱歌都不咋的……不過看了電影以后覺得演員們?nèi)蝿胀瓿傻幕径己懿诲e，導演也是可以讓人一眼就看出誠意來，盡管遺憾也不少。

以前我特別不看好狼叔，哪怕是在金剛狼時代，我也就當他是個秀肌肉的帥大叔而已。但是在LM里我徹底淪陷了，苦逼的時候好戳淚點啊！微笑的時候好治愈??！成為企業(yè)家的時候好英俊??！唱歌的時候……呃……除了聲音略顯年輕以外其實還不錯啦，如果不算bring him home的話……

但是bring him home我真是無法理解啊！雖然我努力揣測狼叔和導演的意圖為啥我就想不明白啊？悲天憫人的情懷在哪里？？為啥我覺得狼叔在霸氣地對上帝吼：你丫要是敢讓我女婿掛了，我就率領麾下眾狼揮舞著爪子砸你們家冰箱洗衣機舊電腦！

此時寇爺爺一定在幕后暗想“我單教會了你怎么做個好人，卻忘了教你怎么唱bring him home……”所以結(jié)尾的時候，看吧，狼叔還是投入了寇爺爺溫暖的懷抱，好好學吧年輕人~~~

Russell Crowe，看之前對他鬼斧神工的唱功早有耳聞，已決定忽略之。沒想到他的聲音一出來居然突然就吸引了我。后來我懂了，他在LM里演警察唱的確實好爛，但是人家其實有一副完美的暗黑嗓子?。ussell叔您是一大把年紀還沒找對自己的路子??！您怎么能大晚上的跑到房頂上去嗥叫stars??！這不是找挨削么……所以被狼叔揍了吧，然后又被小憤青們?nèi)簹?，然后還要被觀眾無限黑TT 快去組個團唱死亡民謠啊，軍工啊，自殺黑??！白瞎了一副半死不活的暗黑嗓子……

狼叔跟Russell打架的時候，狼叔中氣十足地對小警察咆哮，警察用他那悶騷的聲音有氣無力地招架，我瞬間對小警察充滿了森森的同情……是不同情的早了點？唔……狼叔你表欺負可憐的警察咩！

Anne這姑娘太聰明了！其實她過于甜美的長相挺限制戲路的，但是這姑娘總是非常聰明地揚長避短，把所有各種不同的角色收服。之前她演貓女的時候我就特別不看好她，因為她完全沒有神秘陰冷的氣質(zhì)，結(jié)果Anne姑娘完全拋棄了米歇爾的路子，演出了一個優(yōu)雅版的貓女。

LM里她也非常聰明，所有演員里她最能理解電影與舞臺的區(qū)別，最能發(fā)揮出電影的優(yōu)勢。特寫鏡頭+泣不成聲支離破碎的聲音，甚至能聽到她顫抖的呼吸，這時候誰不會為之感動呢？誰還管她唱功到底好不好。而且含笑而掛的時候Anne的眼睛特別明亮，這種原本只有文字才能表達出來的眼神竟然被她演出來了，不知道她是怎么做到的。

小雀斑基本很完美，外表美貌表演呆萌唱歌意外地好，就不多說啥了，好評！其實最驚喜的萌點是，他外公居然出來打醬油了。馬呂斯的外公是我原著里最喜歡的角色之一啊，改編電影總會把老爺子忽略掉。雖然只是出來打了個醬油，已經(jīng)讓我很激動了，給老爺子請安~

小C這個角色本來就只有在原著小說里有存在感，劇中完成花瓶的任務就可以了。萌點是狼叔衣冠不整地闖入小姑娘的閨房……然后我就邪惡了……當時特別希望打個雷把正在路上的馬呂斯劈死，然后狼叔和蘿莉……呃……[臉紅]

在預告片里聽Samantha的on my own感覺她唱的沒有25周年好，比較弱。但是在電影里看的話會覺得這樣唱是對的，電影比舞臺更有真實感，氣息弱一點比完美的演唱反而更加能表達感情。跟著小雀斑去尋找女神那一路上又難過又開心的樣子演的真好。

大E太沒存在感了，我不說啥了，ABC們還是有好多萌點的，革命這一段是電影的優(yōu)勢，比小說和舞臺都更加動人心弦。ABC小哥們完美地表現(xiàn)出了法國小青年充滿激情又很不靠譜。（以及英國小青年充滿基情又欲說還休）。

小Gavroch好萌?。∵@小孩其實長得一點都不好看，但就是好萌，痞痞的特別萌，跟原著很貼近。熊孩子你家住豪宅??！是不是很多城市都有只囧囧有神的大象？好歹這只大象有屁股的。我就不吐槽尚貝里那四只沒屁股的大象了。萌娃子掛掉的那段，我記得書里寫的是冒著槍林彈雨去撿子彈吧，電影里貌似是小Gavroch想出去賣個萌，然后警察蜀黍們心一軟就散了吧，結(jié)果明顯賣萌失敗中槍。開槍的那位蜀黍，這孩子是偷過你們家蛋糕么？不然你腫么忍心開槍的TT

小小C……小小年紀我就從她的眼睛里看到了反抗的怒火……特別是隔著木板給了眼睛的特寫，看得我渾身發(fā)毛……

旅店老板夫婦跟原著反差好大！而且這兩位唱歌都很災難，好在兩位演技都很了得，加上master of the house那段場面調(diào)度很精彩，所以還是相當歡樂的。

（二）音樂劇《悲慘世界》的電影破了票房紀錄，幾乎場場爆滿。而且?guī)缀鯃鰣鼋Y(jié)束時觀眾都對著空無一人的銀幕鼓掌，這在電影史上是少有的。當然，電影僅僅是進一步普及了這出音樂劇，原劇本身就非常受大眾歡迎。從1985年問世以來，在倫敦已經(jīng)連續(xù)演出了27年，至今仍舊不衰。在紐約百老匯也曾連續(xù)演出16年，停了三年后，又于2006年重新上演至2008年。音樂劇《悲慘世界》在英語世界的成功幾乎讓人們忘記它原本是法國人勛伯格(Claude-Michel Sch?nberg)作曲，布伯利(Alain Boublil)和納泰勒(Jean-Marc Natel)作詞的輕歌劇?？墒窃诜▏@出劇于1980年問世，只演了三個月。在英美大獲成功后，經(jīng)過改編的作品于1991在巴黎再度上演，命運仍不見好，只演了很短一段時間就收場了。這個奇怪的現(xiàn)象讓我想到原著作者雨果的命運。他因反對拿破侖三世獨裁而被迫流亡海外，從1851開始僑居法國旁邊的英屬島嶼長達19年之久。小說《悲慘世界》就是在此期間(1862年)完成的。當然，這出輕歌劇在法國受到冷遇的原因絕不是政治。甚至還不能說它受到冷遇，畢竟也演過一百多場，只不過它不像在英美這么成功罷了。這“墻外香”現(xiàn)象應該歸功于英語大眾的喜愛和英語本身的強勢。

法國人在藝術上是比較挑剔的，尤其對改編法語名著特別敏感。《悲慘世界》是法國文學經(jīng)典中的經(jīng)典，無論誰來改編，無論把它改編成什么，都遭到過嚴厲的批評和無情的譏諷。評論家們不僅對刪繁就簡十分厭惡，而且對破壞語言的優(yōu)美尤其憤怒。但對讀翻譯的人來說，凡是與我交談過的讀者都一致認為，這部鴻篇巨制如果刪掉一半，文學價值可能更高。小說里有太多游離于故事之外的議論和軼事。那些鞭撻時政的批評也好，對歷史事件的評論也好，驚動巴黎的緋聞也好，當年的讀者看著熱鬧，就像我們今天在網(wǎng)上打架差不多，但與后世讀者沒多大關系?，F(xiàn)在我們關心的只是小說人物的命運，除了研究歷史的學者以外，誰還關心那些陳芝麻爛谷子？而且真正研究歷史的學者要去史冊典籍里鉤沉，小說最多就是用來參考而已。至于語言美，《悲慘世界》畢竟是用法語寫的。其中的美妙在翻譯中難以完全再現(xiàn)出來。改編成音樂劇，也許會讓法國文學評論家們非常不滿。但對于外國人來說，反正以前也沒有充分領略到原文的妙處，我們能感到的文字美的缺失肯定要少得多。我們欣賞的是小說對不公道的社會的揭露和批判，是作者對弱者的同情和關懷，是主教的善良的感召力量，是冉阿讓面臨的矛盾和他的高尚行為，是雨果刻畫的鮮明人物和他講述的浪漫故事。而這一切都在劇中得到生動的再現(xiàn)并通過音樂得到感人的表現(xiàn)。

法國人在藝術上也格外求新好奇?！跋蠕h派”這個詞就來自法語avant-garde，他們厭煩藝術上的重復，甚至僅僅是有些近似都難以忍受。音樂劇《悲慘世界》的主要作曲家和歌詞作者早在1973年就合作出品過搖滾歌劇《法國大革命》(La Révolution Fran?aise)，比《悲慘世界》早七年。規(guī)模大得多，從攻占巴士底獄，推翻波旁王朝，一直演到羅伯斯庇爾的暴政。音樂新奇得多，雖然也有傳統(tǒng)輕歌劇的段落，但主要歌曲都是非常上口的搖滾樂。票房在法國也好得多，不僅在70年代紅極一時，而且這四十來年一直在不斷發(fā)行各種版本的唱片，至今依然炙手可熱。但是搖滾歌劇《法國大革命》涉及的法國歷史事件和人物較多，缺乏個人的遭遇和命運起伏，感情上也不夠動人，因而從來沒有翻譯成英文，在英語世界很少有人知道。雖然音樂劇《悲慘世界》并不是關于法國大革命，最后的街壘戰(zhàn)是1832年6月巴黎的起義，但其歷史大背景還是很相似的，音樂又回歸到比較傳統(tǒng)且稍嫌過時的輕歌劇甚至大歌劇風格，加上法國人對改編他們古典文學精品的挑剔，這個作品在法國受到相對冷遇就不難理解了。

然而，廣大英語觀眾沒有這類挑剔和顧忌，也沒有那似曾相識的感覺和印象。我們聽到和看到的是牢獄里失去尊嚴者的憤怒，是受污辱的婦女的悲情和怨言，是無辜的孩子可憐的希望，是在那殘暴的王朝受壓迫者憤怒的吼聲，是對自由、平等、博愛的強烈渴求，是全人類最普遍、最根本的愿望。當芳汀失去工作，為了撫養(yǎng)女兒而不得不賣頭發(fā)，賣牙齒，賣肉體，還因略微反抗而遭受懲罰，當她唱起那支憂傷的歌《我的夢想》，即便是鐵石心腸也會為之流淚。當嬌小的珂賽特吃力地拿起巨大的墩布和木桶，當她唱起那支希望的歌《云中的城堡》，即便是鐵石心腸也會為之流淚。當那個撿子彈的男孩倒在鎮(zhèn)壓者的槍下，當他用稚嫩的童聲唱起那支英勇的歌《小孩子》，有誰不會為之熱血沸騰？當那些革命青年搭起路障，站在上面高唱那激昂的戰(zhàn)歌《你聽到人民的歌聲嗎》，有誰不會為之熱血沸騰？這樣一部優(yōu)秀的音樂劇竟然在它的出生地受到冷遇，就算我能夠理解，在感情上也難以接受，原先對法國的崇敬也減少了。

然而，我對雨果的崇敬并沒有因為上述缺點而有所減少。那些缺點是針對小說的廣大讀者而言，但對于希望了解當時法國社會風土人情的學者則有巨大價值。另外，這部史詩般的小說同時又體現(xiàn)了古希臘的悲劇傳統(tǒng)，而且是被黑格爾尊為典范的《安提戈涅》(Antigone)那種理念沖突的悲劇。劇中矛盾的雙方并非簡單的正義與邪惡的代表，他們代表的是不同的意識形態(tài)。冉阿讓本能地感到世道不公，他偷個面包，砸個櫥窗不該受到那么殘酷，那樣剝奪人性的懲罰。沙威則堅信帝國的法律，他維護法律的威嚴是為了國家的穩(wěn)定，不是為了個人的利益。他們倆都不是歹徒。所以，當沙威以為自己認錯人時，就堅持要求馬德蘭市長懲罰他。所以，當冉阿讓有機會處死沙威時，卻放了他。所以，當沙威意識到自己的信仰出了問題時，當他看到“上帝的正義和人的正義背道而馳”時，他的精神世界崩潰了。冉阿讓和沙威不是簡單的好人和壞人，而是像雨果另一部小說《九三年》中共和軍司令官戈萬、?；庶h叛軍首領朗特納克和特派代表西穆爾丹那樣各有不同信仰的正直的人。他們既因各自的原則水火不容，又具有超越其信仰的人道精神而能夠自省并自我犧牲?；诖耍魳穭‰娪霸黾恿松惩炜唇謮緫?zhàn)死者的鏡頭，增加了他看到那個英勇男孩尸體的特寫。讓沒讀過原著，不知道沙威心理矛盾的觀眾進一步理解他為什么會自殺。這種超越意識形態(tài)，為各自理念奮斗而產(chǎn)生的沖突和悲劇似乎還未曾在中文作品中出現(xiàn)過。中國文學以往總是把敵人都描繪成道德敗壞的歹徒，總是把他們的作為都描繪成自私利己的行徑。這種簡單化的根源在于不能不帶偏見地觀察人世。雨果也不是沒有偏見，他藐視并貶低的是德納第夫婦那類小人。他們像吃死尸的烏鴉一樣，在戰(zhàn)場上掠奪陣亡將士的遺物。他們?yōu)榱隋X財對芳汀和珂塞特百般壓榨，我認為雨果把他們描寫得太過分，太單一了。對此，音樂劇作了適當?shù)恼{(diào)整，讓這對夫婦變得較為可笑，而不那么可惡。這顯然是承襲英國音樂劇《霧都孤兒》(Oliver!)的傳統(tǒng)，在那出劇中教唆犯費根(Fagin)受到的是笑話，而非丑化。

有些人指責《悲慘世界》里有太多巧合：德納第在滑鐵盧戰(zhàn)場上扒死人財物正好扒到馬呂斯的父親；沙威正好來到冉阿讓冒名馬德蘭開工廠的城市，正好看見他抬馬車救人，因而產(chǎn)生懷疑；冉阿讓跳進修道院里正好撞到他救的人；德納第的女兒愛潘妮也碰到并愛上了馬呂斯，還替他找到珂塞特；冉阿讓背著馬呂斯鉆地下水道逃跑，正好在出口碰到德納第，等等。這么多巧合，在五卷長篇中也許還不太明顯，但在改編的三小時音樂劇中讓情節(jié)顯得很不真實。但我看《悲慘世界》并不是把它當作寫實的小說，而是把它當作浪漫的故事來看?！袄寺北缓芏嗳苏`以為僅僅是愛情。其實在西方文學史上，浪漫主義是與新古典主義相對，強調(diào)感情超過理性，描寫平民百姓的文學運動?！侗瘧K世界》中的人物是被壓迫的勞苦大眾的典型代表，是善良的基督徒的典型代表，是受到感召后一心向善者的典型代表，是忠實執(zhí)行王朝法律的典型代表，是被侮辱的萬千婦女的典型代表，是純潔的兒童經(jīng)受命運折磨的典型代表，是貪婪無恥的人渣的典型代表，是血性青年革命者的典型代表。他們的碰撞、交往、矛盾與融合，他們的情感交織和理念沖突構(gòu)成一張歷史的巨幅畫卷。這幅畫卷反映的并不是一時一地的真實事件，而是整個法國19世紀上半葉的時代精神，是更高層次的藝術真實。而改編的音樂劇運用感人的樂曲和唱段進一步將此時代精神和藝術真實表現(xiàn)了出來。與我看過的十來種《悲慘世界》改編作品相比，我認為英語音樂劇的取舍最佳，不多不少，而音樂劇電影的結(jié)構(gòu)和節(jié)奏更加緊湊，也充分發(fā)揮了細膩表演的電影特長。

讓專家和學者研究雨果的原著《悲慘世界》吧。讓大眾享受刪繁就簡的改編作品吧。我讀過兩遍原著，中間相隔了30年，估計今生不會再讀了。但我還會看無數(shù)遍改編的音樂劇和電影。在劇院里，我相信很多觀眾和我一樣，欣賞的更多是聲樂藝術。電影的音響和一些唱段雖然比不上劇院的效果，但它充分發(fā)揮了特寫鏡頭的優(yōu)勢，表演出在舞臺上看不清的細膩感情；比如芳汀臨死前演唱那段令人同悲共泣的哀歌，她嘴角的抽搐，眼睛里閃動的羞辱、幽怨、絕望和憤怒?？赡苁且驗樵陔娪吧峡吹们宄灿兄诼犆靼壮~。不僅是我，我的幾個朋友也都覺得在電影院里比在戲院里更容易聽懂唱詞。電影還發(fā)揮了場景轉(zhuǎn)換方便的長處，展現(xiàn)出文字描寫和舞臺美術都無法再現(xiàn)的場景；比如一開始拉船的那個非常有創(chuàng)意的鏡頭。它不僅表現(xiàn)了那些囚犯的苦役，也是比喻王朝復辟的法國猶如那傾斜的破船一樣不可修復。

音樂劇的成功也多虧蒯茨默(Herbert Kretzmer)把法文歌詞自由意譯成朗朗上口的英文；多虧英文是世界上最強勢，最國際化的語言，才使得音樂劇《悲慘世界》不僅在英國和美國獲得巨大成功，而且紅遍加拿大、澳大利亞和其它許多英語國家，并且已經(jīng)譯作21種語言，以不同形式在42個國家上演。隨著電影的成功，我相信，想看音樂劇的觀眾一定會更多。就像網(wǎng)絡文學促進紙媒出版一樣，電影和音樂劇的關系也會由先前擔心的競爭變?yōu)橄嗷ゴ龠M。看過平面的影子以后，一些朋友的興趣都被激發(fā)起來，他們還希望去看真人的表演。還有一些朋友以及我自己，雖然早已看過音樂劇，仍然想看電影是怎么表現(xiàn)的，也想看不同團隊的演出。戲劇藝術就是有這種魅力；一出劇有人能看上百遍，但很少有人把一部小說讀上十遍。

如果你關注音樂劇這種藝術形式，你會察覺到《悲慘世界》與大多數(shù)音樂劇不同：沒有輕歌曼舞，音樂和唱段不是疾風暴雨般地強烈，就是凄楚得催人淚下；沒有說話，歌曲之間是像大歌劇那樣用宣敘調(diào)連接起來的，但又沒有大歌劇那么高難的詠嘆調(diào)；沒有光彩奪目的場景和鮮艷的服裝，每一場都是昏暗的，幾乎人人都是破衣爛衫；沒有插科打諢，即便德納第夫妻出場時，也是滑稽和諷刺，不是玩笑或幽默。一句話，除了音樂以外，這部劇其它各方面都更接近大歌劇。但又不像曲高和寡的大歌劇那樣，這部音樂劇非常受大眾歡迎。說到底，還得感謝雨果。法國人錯過了讓自家文豪的經(jīng)典在全球大放異彩的機會，其實怨不得他們，而是因為法語正江河日下，而英語卻如日中天。

如果你特別關注音樂劇，你還會想到，在某種意義上，《悲慘世界》與美國第一部真正的音樂劇《演藝船家》(Showboat)異曲同工。Showboat直譯就是“演出船”，我譯作《演藝船家》是因為那部音樂劇實在是關于幾個以船為家的藝人生涯。其相似之處在于，那部作品也在相當程度上表現(xiàn)苦難。一開幕，觀眾就在美國舞臺上第一次看到一群黑人裝卸工在碼頭上憤懣地唱道：“白人整日閑游蕩，黑人整日工作忙。汗水落入密西西比，一直忙到末日降?！眲≡豪习搴统銎啡宋鞲窀ダ锏?Florence Ziegfeld)在1927年首演之夜，在觀眾悄然無聲的觀看時以為自己高尚一把就會慘敗。但《演藝船家》震撼人心的藝術贏得了觀眾的欣賞，接連演了一年半572場。這在當時算是極大的成功，并為這種藝術形式贏得了音樂劇(musical)的名稱，把這個形容詞變成了名詞。時隔60年后，《悲慘世界》在百老匯首演。在美國的舞臺上，音樂劇從歡快的歌舞回到了沉重的歌唱，從諧謔回到了莊嚴，從輕松回到了嚴肅。音樂劇《悲慘世界》的成功表明了這種藝術形式具有更大的表現(xiàn)力和可能性。

作曲家勛伯格和作詞者布伯利的后續(xù)作品《西貢小姐》就是證明。這也是一部嚴肅的作品，堪稱是英語的《蝴蝶夫人》，是越南的喬喬桑的悲劇。音樂劇《悲慘世界》在英美的成功令歌詞作者直接用英語創(chuàng)作《西貢小姐》，令出品人決定在英美上演。在倫敦從1989到1999十年間共演出4264場，打破了之前由《窈窕淑女》保持的特魯里街皇家歌劇院公演最久音樂劇的記錄?！段髫曅〗恪吩诩~約百老匯從1991到2001年也演出了4092場，而且也拍成電影了。音樂劇電影《悲慘世界》的成功一定會促使音樂劇電影《西貢小姐》早日上演，進一步普及這部作品。英語在其它所有領域里都早已成為最重要的交流工具，音樂劇《悲慘世界》和《西貢小姐》的成功和“墻外香”現(xiàn)象更明確地標志著英語在文學藝術上也獨占鰲頭。

（三）終于去看了電影版音樂劇《悲慘世界》。還帶爸媽一塊去的。我媽好像還挺喜歡的，我爸感受一般般。

前半段講冉阿讓的救贖，加上沙威那說不出哪里不好但聽起來就是很不好的嗓音，讓節(jié)奏顯得冗長，有點點讓人瞌睡。邊上一對小情侶一直在討論情節(jié)，我真蠻想給他們先“科普”一下的，聽得讓人感覺好著急啊。

直到幾個年輕人出現(xiàn)，情形終于扭轉(zhuǎn)過來了。之前曾經(jīng)說過，看《悲慘世界》的小說，印象最深刻的是艾潘尼的死。有可能音樂劇的創(chuàng)作者也覺得這角色好讓人心傷，出彩的唱段好幾處。電影里開始那幾段馬呂斯和珂賽特的對唱，可都夾雜著艾潘尼在邊上默默難過。你說你的情緒放在誰身上好呢？一見傾心的愛情縱然甜蜜，哪比得上這邊廂又恨又不忍。我覺得艾潘尼說珂賽特是bourgeois的時候再兇一點也能接受。又沒文化又不漂亮，出身低微的人，也想談戀愛。最后是通過犧牲生命才換來心上人的一吻。嘩～再說下去我要打開文藝女青年屬性了。

我之前并沒有聽過赫赫有名的音樂劇。這回看了電影版，印象最深的除了Do You Hear the People Sing，I Dreamed a Dream這類膾炙人口以至于怎么著都會讓人印象很深的曲子之外，最感嘆的就是Red and Black和One Day More了。Red and Black是馬呂斯、安灼拉以及一眾“ABC之友”革命前夕討論形勢的唱段。安灼拉說紅與黑是講革命的光明和現(xiàn)實的黑暗，他說，革命馬上就要來了，現(xiàn)在有重要的問題要討論。另一邊馬呂斯還在為只見了一眼的珂賽特神魂顛倒以至于神知糊知，紅與黑是愛人是否在身邊，是否在自己的那個世界里。這曲子把革命與愛情唱到一起去，讓人覺得這兩件事情在荷爾蒙的基礎上，是很有共通之處的。此外One Day More的處理也深得我心。從馬呂斯和珂賽特互相留戀，到冉阿讓的又一次逃離，到艾潘尼傷心欲絕，到沙威準備鎮(zhèn)壓革命，到所有革命的參與者對于新世界新生活的渴望。就這么一句句加上去。我心里蠻感慨的。其他表現(xiàn)手法都很難做到這點的吧，因為其他那些都太有“邏輯”了。

描寫革命的片段并沒有太多地方出彩。尤其是由始至終只有那么一個由各種破爛家具堆起來的路障。怎么說呢，雖然我也知道戲劇可能會需要這種突出某一個點的表現(xiàn)手法，但這部電影前面的大多數(shù)場景還是比較寫實的，這突然弄出一堆爛桌子爛椅子，再告訴觀眾這幫人就是在這樣的地方革命，而且革命就只有這么一堆爛桌子爛椅子可以守護了，多少有點令人出戲。安灼拉發(fā)現(xiàn)他們誓死要保衛(wèi)的人民最后也沒有站在他們一邊，路障被攻陷之后，革命者們四散逃亡街邊卻沒人開門，這都蠻虐心的。最后一群女人蹲在地上清理血跡，說這些人之前也都是父母珍愛的孩子。我心想，其實中國人很少看到有人這樣描寫革命的呀。

Empty Chairs at Empty Tables也是蠻感人的——問題在于。。嗯？馬呂斯剛剛唱完珂賽特就出現(xiàn)了，然后就是他們倆的事了。那你看到bourgeois大美妞就突然不覺得痛苦了？你死去的同伴，你們曾經(jīng)的理想，就都這么算了？你不準備再革命了，要和bourgeois大美妞永遠生活在一起？那你之前干什么要去革命呢，你直接就可以和她在一起過幸福安寧的生活的嘛。

我年幼的時候看這本書，并不覺得這里有對于革命理想的背叛，也絲毫不覺得這兩件事情當中可能是有個“轉(zhuǎn)”的。我當時只覺得珂賽特是個沒什么意思的人，因為從頭到位她只負責美麗著純真著，什么事情都沒有干。而馬呂斯經(jīng)歷了那么多苦難和波折，他應該“和心愛的人永遠幸福的生活在一起了”。這是所有在小說中經(jīng)歷很多苦難的主角們在最后都能獲得的credit。今天看了電影又忍不住想，誰知道呢，也許就需要珂賽特這樣一個“什么事情都沒有干”的純潔的姑娘，那是革命者們的理想，幸福的結(jié)局也正是革命者們對于建立新世界的希望？而這希望又不能以革命戰(zhàn)爭本身的勝利來表現(xiàn)。打仗贏了反而不是希望？

哭我那干枯單薄又一根筋的艾潘尼呀，還有我那差點就去做了文青的中學時代。有些東西不常常念起也并非是淡忘了。它一直都在那里，你不用總是提罷了。

（四）之前看了一次現(xiàn)場的音樂劇，25周年的音樂會，還有一部分10周年的音樂會，然后是電影。

俺是音樂素養(yǎng)比較差的那種人，除了能聽出來唱的象25周年的馬呂斯和電影里克勞的沙威那種水平的確實不咋好聽之外，其他人誰唱的好誰唱的不好聽我是基本上聽不出來。我以我層次不高的鑒賞水平看這幾個版本，有這么幾個感覺。

1.看預告片的時候知道25周年的愛潘尼要在電影里出現(xiàn)，特別期待，感覺25周年的音樂會上她唱的on my own太有感覺。各種細節(jié)處理的特別好。電影里感覺也不錯，但是感覺她的臉更適合鏡頭拉遠一點正面全景觀看，片子里鏡頭老是拉那么近而且角度好像還挺刁鉆，感覺把她那種挺有特點的好看給抹掉了不少。

2。安妮海瑟薇的芳汀演的很棒，而且我覺得唱的也不錯。具體的那些指標就像嗓音是不是渾厚什么的我是根本聽不出來，反正唱的都在調(diào)上，而且很有感染力，之前25周年的芳汀，應該是個公認的唱的好的吧，但是我確實是不喜歡看她的演唱，至少不喜歡她在那場音樂會上的演出，感覺不象是芳汀應該有的感覺。而十周年的音樂會，我就是聽芳汀唱了一半dream the dream之后覺得看不下去給關了。那個歌聲悠揚的我接受不了了，這哪是芳汀所在的那種饑寒交迫的絕望狀態(tài)該唱出來的感覺啊，那簡直就像是一個貴婦人在陽臺上感嘆遠處的海景太美了。我感覺音樂劇只是一種能夠更好表現(xiàn)劇情和人物的演出形式，演員首先應該是融入劇情充分表現(xiàn)人物，然后再談其他。而十周年給我一種強烈的感覺是，演員們演著演著就要出來表現(xiàn)一下自己很會唱歌?？赡苁俏掖_實是欣賞水平比較低下，以至于象十周年這樣大家公認的經(jīng)典我欣賞不了。

3.電影里切掉了很多內(nèi)容，我個人覺得最可惜的是turnning那首歌被切了一點，我覺得那首歌的歌詞寫的特好。一年一年一年一年，沒有什么會被真的改變。那個小小的街壘上徒勞的抵抗最后還是變成了歷史的塵埃，但是……也許只要被人記住了，就不是徒勞的。

4.馬呂斯演的確實不錯，從看現(xiàn)場音樂劇開始就討厭這個人物，25周年那家伙唱的太難聽讓俺對這個人物的討厭又加深了一個層次，但是看過電影版的演出，反感少了很多。

5.小加伏羅什演的很好，有孩子的靈性，唱的也好聽，相比之下25周年的那個小混混真讓人想拉出去揍一頓。

6.沙威俺還是更喜歡25周年的那個黑人叔叔，可能是因為他長的比較帥，至少挺符合俺的審美。而且在原著里我也很喜歡沙威這個人，因為在任何時代，不管出于什么立場，一個永遠堅持原則的人是值得敬佩的。而那個黑人叔叔演的比較符合我心目中的沙威的形象，威嚴但是并不可怕。10周年的沙威有點可怕……而拉塞爾克羅，俺總覺得不夠威嚴……

7.主教出現(xiàn)的時候，我差點喊出來，雖然我十周年只看了一點點，但是俺卻很喜歡Colm爺爺?shù)母杏X，而25周年末尾的那些合唱讓俺對這位元祖冉阿讓更加深了好感，我知道這部音樂劇也不過就一年的時間，但是看25周年的時候，當1985的演員陣容出現(xiàn)的時候，我卻也跟著莫名其妙的激動，雖然我一個都不認識。也許看著一部優(yōu)秀的作品經(jīng)過一撥又一撥人的演繹慢慢成為經(jīng)典，也是一件令人興奮的幸運的事。

9.德納第夫婦個人感覺沒有25周年那一對出彩，25周年那對看著就很有夫妻相，配合也挺默契，而且在那個邪惡小市民的氣質(zhì)下還保存了一絲很萌的感覺。10周年的那個看起來有點猙獰，電影版這個天然呆氣場太重，總是讓人感覺睜不開眼，沒有那個眼睛一直滴溜轉(zhuǎn)的精神頭。老板夫婦是在這種亂世中最容易生存下來的一類人，可惡，但是讓人又沒法對他們只簡單的抱有“仇恨”這樣的情緒。

8.最后一幕處理的特別棒，當你看到結(jié)尾的時候，其實應該能猜到他們會怎么處理，但是當那一幕出現(xiàn)的時候，你可能還是會受到震撼，就像看friends，你看過不知多少遍，你明明知道笑點在哪里，但是你到那里還是會笑個不停，而且，你好像在等著那個笑點到來。

就像這個音樂劇，你可能背下了所有的歌詞，你甚至知道每個版本演員的演繹都有什么特點，但是你每一次去看的時候，感動都不會減少一點。

（五）不出所料的，“Do you hear the people sing”，成為《悲慘世界》上映后微博上流行的一句暗語，映襯我們?yōu)椤叭椤焙汀胺俊苯箲]時，一聲悲憤的嘆息。

近年來，在討論海外電影引進的可能性時，看不見的“政治正確”成為我們揮刀自宮的一條潛規(guī)則，今年的奧斯卡系電影，以為過度解讀會出在直接呼喚民主平等的《林肯傳》上，不曾想一部音樂劇《悲慘世界》才是最明晃晃的諷刺。所謂草木皆兵、風聲鶴唳，問題從來不出在草木風聲上，出在聽風者、踏草人。我們那么多電影被扣上隱喻的帽子，恐怕有錯的不是無心插柳電影，而是這個慌腔走板的年月。

那些為草木風聲而心驚肉跳的人，其實太低估經(jīng)典文學作品的境界，雨果創(chuàng)作了《悲慘世界》150年后，各種版本的文藝作品依然能常演常新、打動人心，不在于它是戰(zhàn)斗檄文，或宣傳號角，在于它描繪了波瀾壯闊的人間萬象，專權(quán)者看出風起云涌、多情者看出兒女情長、自省者看出人生救贖。

因此，比起慷慨激昂的“Do you hear the people sing”，我更喜歡決戰(zhàn)前夜的“One Day More”，慷慨赴義者準備了犧牲的勇氣，一見鐘情的情侶期待相見的忐忑、有污點的圣人和潔癖的殉道者狹路相逢，蠅營狗茍的投機夫婦不謀而合，再加上孤苦相思的少女，冷眼旁觀的庸眾：這種經(jīng)典的敘事多線糅雜、復調(diào)交織共鳴，宛若黎明前的黑暗沉悶而洶涌，為后來的情感宣泄，蓄積了排山倒海的情緒能量。

《悲慘世界》里豐富的人物關系，既有愛憎分明的黑白對立，在深度和廣度兩個個維度又有深淺不一的灰度過度。它的壯麗之處，更在于它不是歌頌偉大的成功，反而詠嘆偉大的失敗。青年學生的慷慨就義沒有換來市民的支持、血染長街，與此同時，意志堅定的沙威也無法面對人生信條，縱身殉道，這些偉大的失敗，不就是悲慘世界里一直渲染的“One Day More”？他讓理想主義遠離功利主義的侵襲：希望是悲慘世界里奮斗的目標，而不是投機獲利的籌碼。

看完《悲慘世界》，是我少有的在電影院，聽到普通觀眾自默默摸鼓掌。我相信人們是為勝利歡呼，也是為犧牲而感動，像恩佐拉那樣不被呵護的青春熱血、像愛波尼那樣不被垂憐的愛情，像冉阿讓和沙威那樣糾結(jié)而委屈孤獨的人生。我們的文化習慣為勝利者著書立傳，將成王敗寇的理論發(fā)揚到極致，成就了一堆雞賊還沾沾自喜的文化產(chǎn)物。于是乎，《悲慘世界》這種寬容和慈悲，這種在現(xiàn)實主義里浸染的理想主義，才回顯得如新鮮，和動人。

不是每個犧牲都有回報，因為犧牲本身就是價值。

愛護他人，就是上帝存在的證明。為明日而奮不顧身，就是今天的意義。

One Day More。

Ps：雨果在蓋納西島流亡的時候?qū)懲辍侗瘧K世界》，他指出19世紀法國面臨的三大問題：貧窮使男人潦倒，饑餓使女人墮落、黑暗使兒童羸弱。如今看來，是那么的親切。少時讀書，我完全不相信指鹿為馬、掩耳盜鈴這樣違背基本邏輯的故事，對晉惠帝說出“何不食肉粥”這樣的話更覺得蠢到不可思議，現(xiàn)在我只相信：太陽底下沒有新鮮事，為何不食肉粥？或許只是他冷漠的幽默吶？