第一篇：王夢奎《文章寫作十二題》

王夢奎《文章寫作十二題》

編者按：王夢奎同志長期從事經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策的研究，是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，他在文章寫作上也頗有心得，早在 1997年就出版了《怎樣寫文章》一書，受到了文章寫作愛好者的歡迎和關(guān)注。從本期起，本版將分六期刊發(fā)王夢奎同志撰寫的《文章寫作十二題》，相信會(huì)對廣大讀者提高寫作水平有所裨益。

怎樣寫文章，這個(gè)題目很難講。文無定法，文章之道，有許多是可體會(huì)而難以言傳的。何況，寫文章的人各有各的偏好和路數(shù)，?文章是自家的好?。因?yàn)槭峭型瑯I(yè)，同甘共苦，我講些個(gè)人的零星體會(huì)，共十二個(gè)題目，長短不一，有些意見，是感想式的，只能叫做漫談。

一、文章怎樣才算好

對寫文章，歷來有不同看法。有說是雕蟲小技的，有說是?經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?的（曹丕《典論 論文》）。不管怎么說，文章總是社會(huì)生活中不可缺少的部分，反映著現(xiàn)實(shí)，也記載著歷史。

寫文章不是少數(shù)人的事，凡是知書識字的人，幾乎都要寫文章。決議和決定，報(bào)告和講話，論文和專著，調(diào)研報(bào)告和政策建議，乃至?xí)?、公告、通知、合同、廣告、便條，以及手機(jī)短信之類，都是文章，只是體裁和載體不同。

研究室是參謀和助手班子，是以調(diào)查研究和文章寫作為職業(yè)的。我在國務(wù)院研究室工作期間，聽河北省政府研究室的同志說，有一個(gè)順口溜：?研究室，體改辦，拎個(gè)破包到處轉(zhuǎn)，厚著臉皮蹭頓飯，寫成文章沒人看。?我說，這是表揚(yáng)研究室和體改辦。?拎個(gè)破包到處轉(zhuǎn)?，說明艱苦樸素，工作勤奮；?厚著臉皮?才能?蹭頓飯?，說明沒有特權(quán)；?寫成文章沒人看?，可能是別人不愛學(xué)習(xí)，也可能是文章寫得不好，只有這一點(diǎn)是值得我們注意的。

文章怎樣才算好，也是見仁見智，不容易一兩句話說清楚。甲認(rèn)為好，乙可能不以為然；乙認(rèn)為好，甲可能不以為然。這和個(gè)人欣賞偏好有關(guān)。

不同體裁的文章，有不同的要求。不能把會(huì)議通知或者工作報(bào)告寫成抒情散文和學(xué)術(shù)論文。

雖然這么說，對于什么是好文章，還是有共識的。文章的好壞，讀者還是能分辨的。經(jīng)過千百年篩選淘汰而保留下來的優(yōu)秀作品，是民族文化的寶貴遺產(chǎn)，像《古文觀止》中的許多文章，《唐詩三百首》中的不少詩，《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》等四大名著，長久流行而不衰，為廣大讀者所喜愛。

古人講義理、考據(jù)、辭章。義理就是講道理，有見解；考據(jù)就是材料要準(zhǔn)確；辭章就是要有好的表現(xiàn)形式，這涉及文章的語言、章法和風(fēng)格等許多方面，也就是通常所說的，文筆要好。

毛澤東在《工作方法六十條》（草案）中說：?文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。準(zhǔn)確性屬于概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。鮮明性和生動(dòng)性，除了邏輯問題以外，還有詞章問題。現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是：第一，概念不明確；第二，判斷不恰當(dāng)；第三，使用概念和判斷進(jìn)行推理的時(shí)候又缺乏邏輯性；第四，不講究詞章?？催@種文件是一場大災(zāi)難，耗費(fèi)精力又少有所得。一定要改變這種不良的風(fēng)氣。作經(jīng)濟(jì)工作的同志在起草文件的時(shí)候，不但要注意準(zhǔn)確性，還要注意鮮明性和生動(dòng)性。不要以為這只是語文教師的事情，大老爺用不著去管。?還說：?概念的形成過程，判斷的形成過程，推理的過程，就是調(diào)查和研究的過程，就是思維的過程。?這里所講的準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性，以及邏輯和辭章問題，都是寫好文章和文件的根本要求，是從認(rèn)識論的高度闡明調(diào)查研究和思維過程的很經(jīng)典的觀點(diǎn)。這里所批評的現(xiàn)象，現(xiàn)在也還普遍存在。

可以說，好文章的要求，是正確的健康的內(nèi)容和盡可能完美的表現(xiàn)形式的統(tǒng)一，二者缺一不可。所以，文章不僅要有內(nèi)容方面的追求，也應(yīng)該有形式方面的追求。文章的風(fēng)格與流變，和文章內(nèi)容、時(shí)代精神息息相關(guān)。文章內(nèi)容是否正確取決于立場、見解和知識，首先是對實(shí)際情況的了解和對中央精神的把握。思想僵化，沒有見識，內(nèi)容貧乏，是寫不出好文章的。這里我著重講的，是表達(dá)形式和文風(fēng)方面的問題，而不是內(nèi)容方面的問題。

二、寫作是技巧也是藝術(shù)

文章首先內(nèi)容要好，這是毫無疑問的。形式也很重要，好的內(nèi)容需要有好的表現(xiàn)形式。?言之無文，行而不遠(yuǎn)。?不能片面追求形式而不講究內(nèi)容，但不講究形式也不行。文章的起碼要求是達(dá)意，孔子說：?辭達(dá)而已矣。?如果不能準(zhǔn)確遣詞造句，連達(dá)意也做不到。文章寫作是一種技巧，也是一種藝術(shù)，有相對獨(dú)立的意義。要像重視文章內(nèi)容一樣重視文章的形式。

中國有重視文章寫作技巧的傳統(tǒng)，名篇佳作代有流傳，各種體裁的文章都有。能夠長久流傳的，都是好的內(nèi)容和完美的表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的文章。賦和駢體文是極其講究寫作技巧的，雖然后來浮華靡麗走到極端，內(nèi)容空洞而徒具形式，不再適應(yīng)社會(huì)生活的需要而衰落了，但講究寫作技巧的精華之處還是應(yīng)該肯定和繼承的。舊體詩能夠長久流傳不衰，和完善的表現(xiàn)形式有關(guān)。新體詩至今沒有被多數(shù)人所喜愛，沒有找到完美的表現(xiàn)形式是重要原因。

中央一貫重視文章寫作。1951年 2月，毛澤東主持起草《中共中央關(guān)于糾正電報(bào)、報(bào)告、指示、決定中等文字缺點(diǎn)的指示》。1951年6月6日《人民日報(bào)》開始連載呂叔湘、朱德熙的《語法修辭講話》，當(dāng)天發(fā)表經(jīng)毛澤東修改的社論：《正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》。1958年1月的《工作方法六十條》（草案）（大多數(shù)條目是毛澤東所寫，個(gè)別條目是劉少奇所寫），其中有好幾條是專講文章和文件寫作的。第四十七條說：?中央各部，省、專區(qū)、縣三級，都要培養(yǎng)‘秀才’。沒有知識分子不行，無產(chǎn)階級一定要有自己的‘秀才’。這些人要較多地懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學(xué)知識、詞章修養(yǎng)。?1996年5月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中央辦公廳印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》。2000年8月，國務(wù)院發(fā)布《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》。公文是文章的一種，對工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)有重要意義，比其他文體的寫作相對容易，但有些人還是不大注意。

寫作不是少數(shù)舞文弄墨者的事，許多工作都離不開寫作。不僅文學(xué)作品要重視寫作技巧，理論文章、調(diào)查研究報(bào)告、會(huì)議文件和講話，各種體裁的文章也都要講究寫作技巧。講究不講究，技巧的高下，效果是大不相同的?，F(xiàn)在由于對中國文化的基礎(chǔ)訓(xùn)練重視不夠，不少人文理不通，?寫手?更成了稀缺人才。不少高中甚至大學(xué)畢業(yè)生，寫不出通順的文字，甚至連封信也寫不好。有些做研究工作的青年人，學(xué)問和見解不錯(cuò)，但因?yàn)槲恼聦懙貌缓茫簧朴诒磉_(dá)，不能盡展其才，是很可惜的。好幾個(gè)部長向我反映，現(xiàn)在最缺的，是懂業(yè)務(wù)、文筆又好，能寫點(diǎn)東西的人。

社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的，觀察和認(rèn)識沒有止境，文章內(nèi)容沒有止境，對于寫作技巧的追求也沒有止境。文章從題材、體裁到語言，都是不斷發(fā)展變化的。要經(jīng)常琢磨各類文章的寫法，把寫好文章作為一種事業(yè)來追求。

我舉個(gè)新的大變化的例子。電腦和網(wǎng)絡(luò)是20世紀(jì)的偉大發(fā)明，對人類的生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。單就寫作來說，在采集信息、整理資料、提高效率方面提供了過去難以想象的便利，可以給人們騰出更多的時(shí)間去調(diào)查研究，對寫文章是非常有利的。同時(shí)也給一些偷懶的人提供了方便，例如不分析情況和研究問題，整段下載材料，東拼西湊，敷衍成文，很容易造成重復(fù)和雷同。現(xiàn)在寫文章似乎也進(jìn)入了工業(yè)化生產(chǎn)的時(shí)代，如何保持?手工縫制?的個(gè)性化特色，是需要注意的問題。

三、小題大做

小題大做是說文章選題。選題很重要，選好題目，文章成功一半。

初學(xué)寫作者寫大題目往往不容易成功，因?yàn)榇箢}目涉及內(nèi)容廣泛，不大容易把握。比較好的辦法是小題大做。

小題大做不是抓住雞毛蒜皮無限夸大上綱，而是把題目范圍定得小一些。這樣做，分析容易細(xì)致深入。大題小做也有成功的，這要求具備很廣博的知識和很高的概括能力，一般人很難做到。我舉兩個(gè)例子：

天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑，正面是毛澤東寫的?人民英雄永垂不朽?八個(gè)大字，背面是毛澤東撰文、周恩來手書的碑文，碑文總共114個(gè)字，分三段，每段只有一句話：

?三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!?

?三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!?

?由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！?

這里三個(gè)一句話的排比句式，很準(zhǔn)確地概括了中國近代史幾個(gè)大的階段，三句話的結(jié)尾都是?犧牲的人民英雄們永垂不朽?，很切合碑文的要求，是一篇好文章。

魯迅的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》，是1927年在廣州的一次演講。這樣大的論文題目，魯迅沒有擺開架勢，時(shí)代背景，一、二、三、四，而是根據(jù)史書和《世說新語》之類著作的記載，講許多故事，通過對一些重要人物的評價(jià)，說明魏晉時(shí)代的政治和社會(huì)風(fēng)氣，以及政治、社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)流派的關(guān)系，具體生動(dòng)，比看抽象的論文印象深刻得多。在這篇演講里，魯迅把漢末魏初的文章風(fēng)格，概括為?清峻?——簡約嚴(yán)明和?通脫?——隨意或隨便。這個(gè)時(shí)期的文風(fēng)對后世有很大影響。

文章寫作者知道的，應(yīng)該比寫進(jìn)文章的東西更多，這樣寫起來會(huì)輕松自如，綽有余裕。如果自己不懂得那么多，硬著頭皮寫大題目，會(huì)感到吃力，甚至給人以聲嘶力竭的印象。

我一向主張初學(xué)寫作者，特別是從事研究工作的青年人，要小題大做。這樣有助于找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)，對某個(gè)具體問題作深入研究，把道理說透徹。沒有對于所討論問題的深刻認(rèn)識，沒有對于全局的把握，寫大的題目容易陷入空泛，大而無當(dāng)，你說的別人都知道，別人不知道的你沒有說。

四、粗枝大葉

粗枝大葉只是個(gè)比喻，古時(shí)用來形容漢代文章的粗獷大氣，與六朝文的華麗細(xì)膩相區(qū)別。

粗枝大葉，當(dāng)然絕不是說，寫文章可以粗心大意，文章可以有疏忽和漏洞；而是說，要注重大的輪廓和脈絡(luò)。要先把文章大的結(jié)構(gòu)和布局搞清楚，把文章大的框架立住。就像一座房子，四梁八柱立住了，才堅(jiān)固而牢靠?；蛳褚粋€(gè)人坐在一個(gè)很結(jié)實(shí)的四條腿大椅子上，就顯得大氣而穩(wěn)當(dāng)。文章有不同的風(fēng)格，不論是清峻還是通脫，是豪放還是婉約，框架都要立得穩(wěn)，才能站得住。當(dāng)然，這種框架構(gòu)思，不一定形諸文字，也可以只是個(gè)腹稿?？蚣芏ê昧?，才能夠提綱挈領(lǐng)，觀點(diǎn)和材料的組織才會(huì)有中心，寫起來才不致?節(jié)外生枝??？蚣芰⒉蛔?，觀點(diǎn)和材料的取舍就會(huì)無所依據(jù)，就不會(huì)有邏輯和條理，甚至撿了芝麻，丟了西瓜。綱舉目張的說法，用在文章寫作上是合適的。)文章框架設(shè)計(jì)的過程，也是初步分析歸納和理順?biāo)悸返倪^程。文章主題從幾個(gè)方面展開分析，每個(gè)方面有哪些內(nèi)容，按照內(nèi)在的邏輯關(guān)系，粗線條地?cái)[布停當(dāng)，文章大的輪廓和脈絡(luò)也就有了；什么地方是需要彌補(bǔ)和加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，也就大體清楚了。最初確定的框架，只能是粗線條的，寫作過程中修改補(bǔ)充和局部改變是難免的，但事先的縝密思慮可以防止中途全盤推倒重來。

粗枝大葉，注重大的輪廓和脈絡(luò)，不是不注意細(xì)節(jié)和交代事實(shí)。該說明的事實(shí)還是要交代清楚，不要省那幾個(gè)字。有的文章，講了一大篇道理，讀完了不知道是怎么回事。不要以為自己知道的讀者都知道，中國人知道的外國人一定知道。用簡明的語言把事情來龍去脈交代清楚并不容易，有時(shí)候比發(fā)議論還難，說得多又容易啰唆。敘事是寫文章的基本訓(xùn)練，中學(xué)生寫作文都是從記敘文開始的。中國古代小說很注重交代事情和人物的來龍去脈，三言兩語，清清楚楚。理論文章和調(diào)研報(bào)告，可以從古典小說借鑒簡要交代事情經(jīng)過的做法。有的大塊文章，開始頭緒比較多，有的線索在講述過程中莫名其妙地消失了，像《三國演義》中的徐庶，其實(shí)是可以用?花開兩朵，各表一枝?的敘事方法交代清楚的，只要細(xì)心，并不困難。

五、標(biāo)新立異

文貴創(chuàng)新。?意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。?（戴復(fù)古）創(chuàng)新就是標(biāo)新立異。隨人腳后，人云亦云，不可能創(chuàng)新。

談判要有妥協(xié)，與人相處要尋求共同點(diǎn)，都是求同而存異。與此相反，搞研究，寫文章，要存同而求異，研究性的文章尤其如此。如果講一樣的話，復(fù)印散發(fā)就可以了，何必再寫。網(wǎng)絡(luò)上有各類文章的標(biāo)準(zhǔn)版本，滿足官樣文章的需要，一個(gè)程式，八股腔調(diào)，套話連篇，不可能有新鮮創(chuàng)造。曹雪芹所批評的?千部一腔，千人―面?，是文章大忌。古人說：?立身之道，與文章異。立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩。?（歐陽詢《藝文類聚》二十五引梁簡文帝蕭綱語）所謂?放蕩?，就是要放得開，標(biāo)新立異。

標(biāo)新立異是文章內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，要有新鮮的見解，也要追求不同于別人的更好的表達(dá)方式，形成自己的文章風(fēng)格。即使同樣的主題，同樣的題材和體裁，在表現(xiàn)形式和語言上也要追求?新?和?異?。毛澤東的文章，魯迅的文章，即使不署名，細(xì)心的讀者也能辨認(rèn)出是誰寫的。同樣的題目，不論是論文、散文還是詩歌，不同的作者可以寫出不同的文章，而且各具特色。

標(biāo)新立異的根據(jù)，是基于現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)活潑的創(chuàng)造，是對中外優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)的繼承，而不是無根據(jù)地說些驚世駭俗的大話，用片面性、絕對化的言詞嘩眾取寵。鄭板橋題書齋聯(lián)：?刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?，是他的藝術(shù)追求，也是文章之道。杜甫?為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?，是說錘煉語言要下功夫，不是追求怪誕。

六、深入淺出

文章有四種境界：深入淺出，深入深出，淺入淺出，淺入深出。深入淺出是最高境界，也最難。沒有對所論事物的深刻認(rèn)識做不到?深入?，沒有深厚的文字功底不可能?淺出?。深入深出的?深出?固不可取，但?深入?還是好的。實(shí)際上，在某些專業(yè)領(lǐng)域，也很不容易做到深入淺出。淺入淺出在某些場合，例如文化普及和通俗宣傳，也是需要的。唯有淺入深出，賣弄博學(xué)，故作高深，用人人都難懂的語言講述人人都知道的意思，變成小圈子人的?自產(chǎn)自銷?甚至是自言自語，對社會(huì)沒有多大用處，是文章大忌。

深入淺出一向是文章大家所追求的。毛澤東的文章，老一輩學(xué)者梁啟超、胡適、馮友蘭、吳晗、費(fèi)孝通的文章，胡喬木、胡繩的文章，都是深入淺出的模范。有些科學(xué)家，例如華羅庚和錢學(xué)森，文章也寫得深入淺出，為讀者所喜愛。高手們的文章寫得好，不僅是因?yàn)橛歇?dú)到的見解，也因?yàn)樯詈竦奈淖止Φ缀蛯懽骷记桑軌蛴妹靼讜詴车恼Z言表達(dá)深刻的道理，所謂平白如話。古往今來，能夠流傳的好文章，都是深入淺出的，沒有哪一篇是裝腔作勢、佶屈聱牙的。讀唐詩：?故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。?（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）?白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。?（王之渙《登鸛雀樓》）完全是本色語言，最普通的字和詞，沒有任何生僻的地方，但意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，成為千古絕唱。

做到深入淺出有文字技巧的問題，也有寫作態(tài)度問題。寫文章、作報(bào)告，是和受眾交流，把自己的意見告訴別人，和別人共享信息，或者希望引起別人的贊同和共鳴，態(tài)度一定要誠懇，就像和親朋談話一樣。和親朋談話有誰是矯揉造作，虛情假意，故弄玄虛的？毛澤東1957年在全國宣傳工作會(huì)議上的講話中說：?我們現(xiàn)在有些文章，神氣十足，但是沒有貨色，不會(huì)分析問題，講不出道理，沒有說服力。這種文章應(yīng)該逐漸減少。當(dāng)著自己寫文章的時(shí)候，不要老是想著‘我多么高明’，而要采取和讀者處于完全平等地位的態(tài)度。?有了這種態(tài)度，文風(fēng)問題才能解決。

?文章四境界說?，是我1998年在為中國發(fā)展出版社出版的?博士短論文叢?寫的序言里最先明確概括出來的。這是多年讀書和寫作的體驗(yàn)，也是形式邏輯的推演：深和淺、入和出，只有這四種組合。這說明，從形式邏輯也可以得到新的認(rèn)識。

七、簡單明了

文章要簡明清爽，不能拖泥帶水。簡單，才能明了。簡單明了，才能眉清目秀。古代文字刻在龜甲上，后來刻在或者寫在竹板上，很費(fèi)力氣，所以文章都很簡短?！墩撜Z》只有 1萬多字，《道德經(jīng)》只有5000多字。司馬遷的《史記》寫50多萬字，在當(dāng)時(shí)非常不容易，用一輩子精力。古人說某人學(xué)富五車，那是指竹簡和馬車，如果是今日的紙質(zhì)印刷品，再裝滿五大汽車，恐怕誰也讀不了那么多。如果是電子版圖書，甚至十個(gè)光盤也讀不完。發(fā)明了紙和印刷術(shù)，書寫方便省力，文章也越寫越長。據(jù)說海明威為了把文章寫得簡明，站著寫，寫得太長就累得寫不下去了。

有人說，白話文不可能寫得簡短。事實(shí)并不是這樣。有人和胡適辯論，說只有文言文才能簡短，并舉推辭不就某職為例，復(fù)電用文言文就是?才疏學(xué)淺，恐難勝任，不堪從命?，只有 12個(gè)字。胡適說，白話文可以只用5個(gè)字：?干不了，謝謝。?打電報(bào)因?yàn)榘醋謹(jǐn)?shù)計(jì)費(fèi)，都很簡短，這是經(jīng)濟(jì)規(guī)律起作用。世界性的高峰會(huì)議因?yàn)閲?yán)格限定時(shí)間，發(fā)言都不長。

要言不煩。過去有?惜墨如金?的說法，有的評論甚至把?簡?稱為文章?盡境?，也就是最高標(biāo)準(zhǔn)。清人劉大櫆《論文偶記》中說：?凡文，筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當(dāng)則簡，味淡則簡，氣蘊(yùn)則簡，品貴則簡，神遠(yuǎn)而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境。?簡約是文章之道，不能?瘠義肥辭?(《文心雕龍龍風(fēng)骨》)，內(nèi)容稀薄而空話連篇。

寫文章的本領(lǐng)，在于把復(fù)雜的事情說得簡單明了，不在于把簡單的問題說得復(fù)雜。

寫文章的經(jīng)歷，往往是?短——長——短?：開初沒有東西可寫，文章長不了，小學(xué)生的作文都很短；學(xué)問有了長進(jìn)，知識多了，文章也越寫越長；能再由長到短，就成熟了。這里是兩個(gè)飛躍。借用?由儉入奢易，由奢入儉難?的古話，文章之道可以說是?由簡入繁易，由繁入簡難?。簡，不是簡陋和寒磣，不是只有平鋪直敘而沒有曲折多姿，也不是只要直白而不要含蓄，更不是要把文章寫得干癟枯槁；而是用簡約的語言，準(zhǔn)確表達(dá)思想，這是要高水平才能做到的。實(shí)現(xiàn)由長到短，比由短到長要難得多?？梢哉f，由短到長，是多數(shù)人經(jīng)過努力可以做到的；再實(shí)現(xiàn)由長到短，只有少數(shù)悟得文章之道的人才能做到。寫短文章需要下更大的功夫。有一次蕭伯納給朋友寫信，說對不起，我因?yàn)闆]有時(shí)間，不能把信寫得短些。當(dāng)然，文章簡約不僅是文字功夫，也和世事洞察有關(guān)。

文章寫得太長，有的是因?yàn)椴坏靡I(lǐng)，不知道什么是重點(diǎn)。這是認(rèn)識深度的問題。

寫得太長也是文風(fēng)問題，是思想和工作作風(fēng)的反映。毛澤東在延安批評過，黨八股文章像懶婆娘的裹腳布，又長又臭。1942年延安反對黨八股的干部大會(huì)原來就叫?壓縮大會(huì)?，他在這次會(huì)議上的著名報(bào)告《反對黨八股》，列舉黨八股的表現(xiàn)，分析黨八股的社會(huì)根源、思想根源及其危害，今天讀來對我們寫好文章和文件還很有啟發(fā)。現(xiàn)在的套話，也是一種黨八股。

國際交流中更要注意簡單、明快、響亮，還要盡可能做到中性和通用，因?yàn)橹型馕幕町惡艽螅覀兞?xí)以為常的，外國人不一定了解。北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號?同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想?，上海世博會(huì)的主題口號?城市讓生活更美好?，都是好例。當(dāng)然也不是越簡越好，例如有些簡稱和縮略語，時(shí)過境遷，不僅外國人不懂，中國人也不大清楚，比如?五講四美三熱愛?，恐怕很多人都很難準(zhǔn)確說出是指什么，這就需要把話說全。每年國務(wù)院向全國人大作的《政府工作報(bào)告》，雖然在這方面比較注意，負(fù)責(zé)翻譯的人還是經(jīng)常提出某些概念如何正確理解和表達(dá)的問題。有鑒于此，我曾經(jīng)設(shè)想，可以編一本《中國政治經(jīng)濟(jì)詞匯中的數(shù)字》，以幫助人們閱讀以往的文獻(xiàn)。

林語堂說，演講要像迷你裙，越短越好。老秘網(wǎng)認(rèn)為，文章也是這樣。不是長文章都不好，不少世界名著是鴻篇巨制?！肚f子》說：?鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。?還是要根據(jù)內(nèi)容需要，有話則長，無話則短?？梢該Q個(gè)說法：同樣的內(nèi)容，要用最簡約的文字表達(dá)；同樣數(shù)量的文字，要表達(dá)更豐富的內(nèi)容。這也是投入產(chǎn)出關(guān)系的效益原則。

八、剪裁得體

作者一般都會(huì)掌握比較多的資料，這是文章的原料。動(dòng)起筆來有許多話要說，但只能圍繞主題，講最必要的話，援引最必須的事例和數(shù)據(jù)。什么話說，什么話不說；什么話多說，什么話少說，要認(rèn)真剪裁，有所取舍。就像裁縫，拿到一塊布，還只是原料，做成合體的衣裳需要剪裁和縫制。初學(xué)寫作者，往往不懂得這個(gè)道理，總想把自己知道的東西都寫到一篇文章里去，胡子眉毛一把抓，結(jié)果枝蔓橫生，雜亂無章。

鄭板橋詩：?四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)。?（《題竹石畫》）剪裁，就是把冗繁的無用的東西去掉，讓文章?得體?。人的言行要得體，文章也要得體。

文章要?jiǎng)蚍Q，正像人體肥瘦勻稱才好看。要有骨有肉。只有骨頭沒有肉，那只是文章提綱。肉太多就臃腫了，也不好看。頭重腳輕，頭輕腳重，大肚子，干骨頭架子，都是要避免的。文章重點(diǎn)要突出，突出重點(diǎn)也要?jiǎng)蚍Q，重點(diǎn)和非重點(diǎn)的擺布要恰當(dāng)。?紅花也得綠葉扶?。

要善于藏拙。比如一個(gè)問題包括同樣層次的三個(gè)方面，你對其中兩個(gè)方面了解得多些，另外一方面了解得很少，不能深一腳淺一腳，知道的講得很詳盡，不大清楚的就一筆帶過，這很容易暴露弱點(diǎn)。與其如此，不如都講得簡略些，把同樣層次的問題放在大體相同的位臵上講，講到大體相同的詳略程度。這就像經(jīng)濟(jì)學(xué)上講的?短板理論?，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作中的?短線平衡?。也可以采取另外一種辦法，就是把題目改得小一些，只寫自己知道得比較多、理解得比較深的問題。

大的文章或文件，往往要先經(jīng)多番討論，確定大綱，然后多人分頭執(zhí)筆寫作。這樣做的好處是集思廣益，優(yōu)勢互補(bǔ)，因?yàn)楹艽蟮膯栴}是一個(gè)人所難于完全把握的。這種辦法也有缺點(diǎn)，就是初稿往往自成體系，疊床架屋。這需要通盤籌劃，加以剪裁，使之渾然成為一體，不能留有拼湊痕跡。中央許多重要文件都是這樣做的。

九、掐頭去尾

文章開頭和結(jié)尾很重要。開頭要開門見山，引人入勝，不要彎彎繞。結(jié)尾要戛然而止，留有余響，不要畫蛇添足。有的文章冗長落套，和開頭結(jié)尾有關(guān)。

?開拳便打?，直入主題，是文章簡短和避免套話的重要方法。章回小說常說?閑話休提，只說正話?，寫文章也應(yīng)該如此。傳說，歐陽修的《醉翁亭記》，原稿開頭講滁州東邊是什么山，西邊是什么山，南邊是什么山，北邊是什么山，后來改為一句話：?環(huán)滁皆山也。?這是剪頭而顯精彩的好例。毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，引言很簡短：?我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。其理由如次：?也是一語開篇的好例?！度龂萘x》開篇第一句話：?話說天下大勢，分久必合，合久必分。?很有氣勢和歷史感，又直入全書主題。《古文觀止》里的許多文章，開頭和結(jié)尾都很精彩。比如韓愈的《師說》開頭：?古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。?言簡意賅，對師的職責(zé)作了準(zhǔn)確的界定。托爾斯泰長篇小說《安娜?卡列尼娜》的開頭：?幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?，切合小說主題，又很有哲理，是作者的感慨和總結(jié)。這些精彩的開篇讓人過目難忘。

讀者不喜歡文章?穿靴戴帽?，因?yàn)檫@是累贅，沒有實(shí)際內(nèi)容。掐頭去尾，就是?脫帽去靴?，剪除累贅。有的作者喜歡在文章頭尾講兩段套話，可能是為了配合某種形勢。但中央文件已經(jīng)講清楚了，讀者都明白，不用你再費(fèi)口舌，掐頭去尾剩下的?干貨?才是你需要說的。有時(shí)候生硬地去配合形勢，效果甚至適得其反，引起讀者對文章意圖的誤解。

在不少情況下，確實(shí)需要在文件或文章中，特別是在正式會(huì)議的文件和報(bào)告中，申明某些重要的政治原則，那就要在最顯眼的地方，用最準(zhǔn)確簡明的文字加以表達(dá)。在文章或者文件寫成后，還要認(rèn)真檢查一遍，仔細(xì)想想，看在大的原則問題上有沒有重要的疏忽和遺漏。這種周到和細(xì)心是必須的。話不在多，要說得正是地方，說得準(zhǔn)確，說得恰到好處，不必嘮嘮叨叨地反復(fù)說些不痛不癢的話。政治立場是通過整篇文章體現(xiàn)的，要相信讀者的理解能力。

十、勤標(biāo)點(diǎn)，多分段

短句子，短段落，文章會(huì)顯得干凈利落。

多分段有助于條理。段落太長，不同的內(nèi)容放在一段里糾纏不清，文章會(huì)顯得沉悶，邏輯也不容易清楚。

標(biāo)點(diǎn)有助于閱讀。句子太長，兩行一個(gè)逗號，好幾行一個(gè)句號，讀起來很吃力。古代沒有標(biāo)點(diǎn)，由老師教學(xué)生?句讀?，即斷句。魯迅文章沒有頓號，都是以逗號代之，顯得干凈緊湊，讀起來有節(jié)奏感。

凡是能用短句子的，不要用長句子；凡是能分段的，不要合成一段。各就各位，疏密有致，不要擠成一團(tuán)。這樣讀起來清爽。

如果文章所論內(nèi)容太多，不容易用分段的辦法加以歸納條理，可以采用分幾大部分，并貫穿以一、二、三、四、五……寫若干條的辦法。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》等著作，現(xiàn)在中央全會(huì)的許多決定，就是采取這種辦法。這樣做有助于把復(fù)雜的問題條理化，減少起承轉(zhuǎn)合，節(jié)約篇幅。

減少起承轉(zhuǎn)合，還可以借鑒文學(xué)上意識流的寫法，有某些跳躍，省略某些過渡性的意思和段落，讀者也能夠理解。這也有助于文字的精減。

十一、反復(fù)修改

文章是改出來的。即使做不到千錘百煉，反復(fù)琢磨修改總是不可少的。當(dāng)然也有一氣呵成的文章，古人所謂文不加點(diǎn)，倚馬可待?？呆斞赣行┪恼碌氖指?，沒有修改的痕跡，但他是反復(fù)思考后，有成竹在胸才動(dòng)筆的。馬克思有些手稿，改得連恩格斯也很難辨認(rèn)。列寧十月革命后在一個(gè)代表證上，在?職業(yè)?一欄里登記是?著作家?。列寧只活了五十幾歲，而且公務(wù)繁忙，竟寫出幾十卷著作，有一篇短文，是開會(huì)早到了，倚坐在臺階上一氣呵成的，但他的大量文章也是經(jīng)過修改的。我們的文章不能和這些大家相比，更要反復(fù)琢磨修改。黨代表大會(huì)的報(bào)告和中央全會(huì)的決議，都是經(jīng)過多次討論，反復(fù)修改才定稿的。

文章寫成后，要多看幾遍，把多余的字、詞和段落刪去，把引文和資料核實(shí)，把必須補(bǔ)充的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來。要特別留心有沒有硬傷。高手的文章老到天成，看似沒有雕琢，實(shí)際上往往是雕琢得不留痕跡，即所謂無斧鑿痕。

文章修改，包括內(nèi)容的補(bǔ)充完善和字句的斟酌推敲。用字、用詞，最要緊的是恰當(dāng)，恰如其分，不是話說得越滿，評價(jià)拔得越高越好。適度、有分寸，才能準(zhǔn)確表達(dá)思想，也才能有說服力。真理是樸素的。

最好看名家的手稿。從名家的手稿中，可以體會(huì)應(yīng)該怎么寫，不應(yīng)該怎么寫?！督▏詠砻珴蓶|文稿》提供了許多改稿的范例，也提供了怎樣寫各種體裁文章的范例。有不少文章，經(jīng)名家修改而生色，有畫龍點(diǎn)睛之妙。

文章修改要聽聽別人的意見，旁觀者清。別人征求對文稿的意見，我通常是提一些具體的建議，哪一段可以刪去，哪個(gè)觀點(diǎn)可以再斟酌，或者加一點(diǎn)什么意思，加一句什么話，一般是寫在稿子上。我提的意見不一定對，但大多比較具體，可供作者參考。征求意見的人，最怕聽到?再深刻一些?，?再概括一些?之類意見。誰不想深刻和概括？問題是怎么才能深刻和概括。

十二、文無定法

魯迅說過，不相信?小說作法?之類的話。文章寫作既然是一種技巧或藝術(shù)，不是告訴一種方法就可以如法炮制的。這是科學(xué)和技巧或藝術(shù)的不同。

陸游說，?汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。?寫文章，功夫也多在文字技巧之外，就是研究的深入，思想認(rèn)識水平的提高，和對世事的洞察。厚積，才能薄發(fā)。

單就提高文章寫作技巧而言，唯有多讀和多寫。把寫文章當(dāng)作一種事業(yè)追求，不懈努力，總會(huì)有收獲。?上天不負(fù)苦心人?。

寫文章要取法乎上。要多讀名家的文章，不是一家而是各家，不是一種體裁而是各類體裁，不僅從內(nèi)容品味而且從文章形式品味。讀多了，就可能逐漸悟其奧妙。讀書對于寫作的好處是用不著多說的。俗話說，?熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)謅。??讀書破萬卷，下筆如有神。?（杜甫）對于讀書，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是閱讀面要廣，不要僅限于專業(yè)領(lǐng)域；二是要會(huì)讀書，獨(dú)立思考，不存成見。有的要精讀，大量的是瀏覽。對于名著，不限于體會(huì)其觀點(diǎn)，也要細(xì)心揣摩其思路和方法。

要多寫，寫各類體裁的文章，熟能生巧，會(huì)越寫越順手。駕馭文字的能力提高了，就能夠得心應(yīng)手，比較準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，不會(huì)發(fā)生想得清說不明、說得好寫不出的問題。

寫文章要早起步。?初生牛犢不怕虎?，容易放得開。起步晚了，容易發(fā)生眼高手低的問題。30歲時(shí)可以拿60分的文章去投稿，40歲就不會(huì)有這種勇氣了。普通干部有這種勇氣，當(dāng)了官就可能沒有這種勇氣了。

十多年前我在國務(wù)院研究室工作的時(shí)候，為青年人編了一本《怎樣寫文章》的小冊子，內(nèi)容是輯錄毛澤東、魯迅、郭沫若等文章大家關(guān)于怎樣寫文章的論述，以及中央關(guān)于文件寫作的有關(guān)文件，想不到出版后受到歡迎，能夠一再重印。這說明，寫文章的事受到越來越多人的重視。中辦、國辦、全國人大、國家機(jī)關(guān)工委，前幾年幾乎人手一冊。前不久新聞出版總署舉辦讀書沙龍活動(dòng)，第一本書讀的就是《怎樣寫文章》。這都是我沒有想到的。我也因此常被問起關(guān)于怎樣寫文章的問題，甚至要我就這個(gè)題目作報(bào)告。我始終不敢應(yīng)命，因?yàn)槲臒o定法；雖然數(shù)十年來孜孜以求，但并沒有寫出什么好文章，很難說出對別人有幫助的意見。這里所講的，只是多年來讀書和寫作的一些零星體會(huì)，拉雜散漫，不成系統(tǒng)，也不完全，例如關(guān)于文章邏輯和語法修辭問題，基本上沒有涉及。所講的這些，也只是自己的追求，心向往之，并不是都做到了。讀者朋友們不少都是寫文章的，我很可能是貽笑大方。如果由于這里所講的內(nèi)容，能引起大家對于寫文章的更大興趣和注意，我就很滿意了。

第二篇：文章寫作十二題(王夢奎)

文章寫作十二題

王夢奎

怎樣寫文章，這個(gè)題目很難講。文無定法，文章之道，有許多是可體會(huì)而難以言傳的。何況，寫文章的人各有各的偏好和路數(shù)，“文章是自家的好”。因?yàn)槭峭型瑯I(yè)的，同甘共苦，我講些個(gè)人的零星體會(huì)，共十二個(gè)題目，長短不一，有些意見，是感想式的，只能叫作漫談。

一、文章怎樣才算好

對寫文章，歷來有不同看法。有說是雕蟲小技的，有說是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的（曹丕《典論·論文》），不管怎么說，文章總是社會(huì)生活不可缺少的部分，反映著現(xiàn)實(shí)，也記載著歷史。

寫文章不是少數(shù)人的事，凡是知書識字的人，幾乎都要寫文章。決議和決定，報(bào)告和講話，論文和專著，調(diào)研報(bào)告和政策建議，乃至?xí)?、公告、便條，以及手機(jī)短信之類，都是文章，只是體裁和載體不同。

研究室是參謀和助手班子，是以調(diào)查研究和文章寫作為職業(yè)的。我在國務(wù)院研究室工作期間，聽河北省政府研究室的同志說，有一個(gè)順口溜：“研究室、體改辦，拎個(gè)破包到處轉(zhuǎn)，厚著臉皮蹭頓飯，寫成文章沒人看。”我說這是表揚(yáng)研究室和體改辦。“拎個(gè)破包到處轉(zhuǎn)”說明艱苦樸素、工作勤奮；“厚著臉皮”才能“蹭頓飯”，說明沒有特權(quán)；“寫成文章沒人看”，可能是別人不愛學(xué)習(xí)，也可能是文章寫得不好，只有這一點(diǎn)是值得我們注意的。

文章怎樣才算好，也是見仁見智，不容易一兩句話說清楚。甲認(rèn)為好，乙可能不以為然；乙認(rèn)為好，甲可能不以為然。這和個(gè)人欣賞偏好有關(guān)。

不同體裁的文章，有不同的要求。不能把會(huì)議通知或者工作報(bào)告寫成抒情散文和學(xué)術(shù)論文。

雖然這么說，對于什么是好文章，還是有共識的。文章的好壞，讀者還是能分辨的。經(jīng)過千百年篩選淘汰而保留下來的優(yōu)秀作品，是民族文化的寶貴遺產(chǎn)，像《古文觀止》中的許多文章，《唐詩三百首》中的不少詩，《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》四大名著，長久流行而不衰，為廣大讀者所喜愛。

古人講義理、考據(jù)、辭章。義理就是講道理，有見解；考據(jù)就是材料要準(zhǔn)確；辭章就是要有好的表現(xiàn)形式，這涉及文章的語言、章法和風(fēng)格等許多方面，也就是通常所說的，文筆要好。

毛澤東在《工作方法六十條》中說：“文章和文件都應(yīng)當(dāng)具有這三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。準(zhǔn)確性屬于概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。鮮明性和生動(dòng)性，除了邏輯問題以外，還有詞章問題?，F(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是：第一，概念不明確；第 二，判斷不恰當(dāng)；第三，使用概念和判斷進(jìn)行推理的時(shí)候又缺乏邏輯性；第四，不講究詞章?？催@種文件是一種大災(zāi)難，耗費(fèi)精力又少有所得。一定要改變這種不良的風(fēng)氣。做經(jīng)濟(jì)工作的同志在起草文件的時(shí)候，不但要注意準(zhǔn)確性，還要注意鮮明性和生動(dòng)性。不要以為這只是語文教師的事情，大老爺用不著去管?！边€說：“概念的形成過程，判斷的形成過程，推理的過程，就是調(diào)查和研究的過程，就是思維的過程?！边@里所講的準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性，以及邏輯和辭章問題，都是些好文件和文章的根本要求，是從認(rèn)識論的高度闡明調(diào)查研究和思維過程的很經(jīng)典的觀點(diǎn)。這里所批評的現(xiàn)象，現(xiàn)在也還普遍存在。

可以說，好文章的要求，是正確的健康的內(nèi)容和盡可能完美的表現(xiàn)形式統(tǒng)一，二者缺一不可。所以，文章不僅要有內(nèi)容方面的追求，也應(yīng)該有形式方面的追求。

文章的風(fēng)格與流變，和文章內(nèi)容、時(shí)代精神息息相關(guān)。文章內(nèi)容是否正確取決于立場、見解和知識，首先是對實(shí)際情況的了解和對中央精神的把握。思想僵化，沒有見識，內(nèi)容貧乏，是寫不出好文章的。這里我著重講的，是表達(dá)形式和文風(fēng)方面的問題，而不是內(nèi)容方面的問題。

二、寫作是技巧也是藝術(shù)

文章首先內(nèi)容要好，這是毫無疑問的。形式也很重要，好的內(nèi)容需要有好的表現(xiàn)形式，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。不能片面追求形式而不講究內(nèi)容，但不講究形式也不行。文章的起碼要求是達(dá)意，孔子說：“辭達(dá)而已矣?！比绻荒軠?zhǔn)確遣詞造句，連達(dá)意也做不到。文章寫作是一種技巧，也是一種藝術(shù)，有相對獨(dú)立的意義。要像重視文章內(nèi)容一樣重視文章的形式。

中國有重視文章寫作技巧的傳統(tǒng)，名篇佳作代有流傳，各種體裁的文章都有。能夠長久流傳的，都是好的內(nèi)容和完美的表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的文章。賦和駢體文是極其講究寫作技巧的，雖然后來浮華靡麗走到極端，內(nèi)容空洞而徒具形式，不再適應(yīng)社會(huì)的需要而衰落了，但講究寫作技巧的精華之處還是應(yīng)該肯定和繼承的。舊體詩能夠長久流傳不衰，和完善的表現(xiàn)形式有關(guān)。新體詩至今沒有被大多數(shù)人所喜愛，沒有找到完美的表現(xiàn)形式是重要原因。

中央一貫重視文章寫作，1951年2月，毛澤東主持起草《中共中央關(guān)于糾正電報(bào)、報(bào)告、指示、決定中的文字缺點(diǎn)的指示》，1951年6月6日《人民日報(bào)》開始連載呂叔湘、朱德熙的《語法修辭講話》，當(dāng)天發(fā)表經(jīng)毛澤東修改的社論：《正確的使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》。1958年1月的《工作方法六十條》（大多數(shù)條款是毛澤東所寫，個(gè)別條目是劉少奇所寫），其中有好幾條是專講文章和文件寫作的。第四十七條說：“中央各部、省、專區(qū)、縣三級，都要培養(yǎng)?秀才?。沒有知識分子不行，無產(chǎn)階級一定要有自己的?秀才?。這些人要較多的懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學(xué)知識、詞章修養(yǎng)”。1996年5月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中央辦公廳印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》。2000年8月，國務(wù)院發(fā)布《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》。公文是文章的一種，對工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)有重要意義，比其他文體的寫作相對容易，但有些人還是不大注意。

寫作不是少數(shù)舞文弄墨者的事，許多工作都離不開寫作。不僅文學(xué)作品要重視寫作技巧，理論文章、調(diào)查研究報(bào)告、會(huì)議文件和講話，各種體裁的文章也都要講究寫作技巧。講究不講究，技巧的高下，效果是大不相同的。

現(xiàn)在由于對中國文化的基礎(chǔ)訓(xùn)練不夠，不少人文理不通，“寫手”更成了稀缺人才。不少高中甚至大學(xué)畢業(yè)生，寫不出通順的文字，甚至連封信也寫不好。有些做研究工作的青年人，學(xué)問和見解不錯(cuò)，但因?yàn)槲恼聦懙貌缓?，不善于表達(dá)，不能盡展其才，是很可惜的。好幾個(gè)部長向我反映，現(xiàn)在最缺的，是懂業(yè)務(wù)，文筆又好，能寫點(diǎn)東西的人。

社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的，觀察和認(rèn)識沒有止境，文章內(nèi)容沒有止境，對于寫作技巧的追求也沒有止境。文章從題材、體裁到語言，都是不斷發(fā)展變化的。要經(jīng)常琢磨各類文章的寫法，把寫好文章作為一種事業(yè)來追求。

我舉個(gè)新的大變化的例子。電腦和網(wǎng)絡(luò)是二十世紀(jì)的偉大發(fā)明，對人類的生產(chǎn)和生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但就寫作來說，在采集信息、整理資料、提高效率方面提供了過去難以想象的便利，可以給人們騰出更多的時(shí)間去調(diào)查研究，對寫文章是非常有利的。同時(shí)也給一些偷懶的人提供了方便，例如不分析情況和研究問題，整段下載材料，東拼西湊，敷衍成文，很容易造成重復(fù)和雷同?，F(xiàn)在寫文章似乎也進(jìn)入了工業(yè)化生產(chǎn)的時(shí)代，如何保持“手工縫制”的個(gè)性化特色，是需要注意的問題。

三、小題大做

小題大做是說文章選題。選題很重要，選好題目，文章成功一半。

初學(xué)寫作者寫大題目往往不容易成功，因?yàn)榇箢}目涉及內(nèi)容廣泛，不大容易把握。比較好的辦法是小題大做。

小題大做不是抓住雞毛蒜皮無限夸大上鋼，而是把題目范圍定的小一些。這樣做，分析容易細(xì)致深入。

大題小做也有成功的，這要求具備很廣博的知識和很高的概括能力，一般人很難做到。我舉兩個(gè)例子： 天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑，正面是毛澤東寫得“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字，背面是毛澤東撰文、周恩來手術(shù)的碑文，碑文總共114個(gè)字，分三段，每段只有一句話：

“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

這里三個(gè)一句話的排比句式，很準(zhǔn)確的概括了中國近代史的幾個(gè)大的階段，三句話的結(jié)尾都是“犧牲的人民英雄們永垂不朽”，很切合碑文的要求，是一篇好文章。

魯迅的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒的關(guān)系》，是1927年在廣州的一次演講。這樣大的論文題目，魯迅沒有擺開架式，時(shí)代背景，一、二、三、四，而是根據(jù)史書和《世說新語》之類著作的記載，講許多故事，通過對一些重要人物的評價(jià)，說明魏晉時(shí)代的政治和社會(huì)風(fēng)氣，以及政治、社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)流派的關(guān)系，具體生動(dòng)，比看抽象的論文印象深刻的多。在這篇演講里，魯迅把漢末魏初的文章風(fēng)格，概括為“清峻”——簡約嚴(yán)明，和“通脫”——隨意或隨便。這個(gè)時(shí)期的文風(fēng)對后世有很大影響。

作者知道的，應(yīng)該比寫進(jìn)文章的東西更多，這樣寫起來會(huì)輕松自如，綽有余裕。如果自己不懂得那么多，硬著頭皮寫大題目，會(huì)感到吃力，甚至給人聲嘶力竭的印象。

我一向主張初學(xué)寫作者，特別是從事研究工作的年輕人，要小題大做，這樣有助于找準(zhǔn)聚焦點(diǎn)，對某個(gè)具體問題作深入研究，把道理說透徹。沒有對于所討論問題的深刻認(rèn)識，沒有對于全局的把握，寫大的題目容易限于空泛，大而無當(dāng)，你說得別人都知道，別人不知道的你沒有說。

四、粗枝大葉

粗枝大葉只是個(gè)比喻，古時(shí)用來形容漢代文章的粗獷大氣，與六朝文的華麗細(xì)膩相區(qū)別。

粗枝大葉，當(dāng)然絕不是說，寫文章可以粗心大意，文章可以有疏忽和漏洞；而是說，要注重大的輪廓和脈絡(luò)。要先把文章大的結(jié)構(gòu)和布局搞清楚，把文章大的框架立住。就像一座房子，四梁八柱立住了，才堅(jiān)固牢靠?；蛳褚粋€(gè)人坐在一個(gè)很結(jié)實(shí)的四條腿的大椅子上，就顯得大氣而穩(wěn)當(dāng)。文章有不同的風(fēng)格，不論是清峻還是通脫，是豪放還是婉約，框架都要立得穩(wěn)，才能站得住。當(dāng)然，這種框架構(gòu)思，不一定形諸文字，也可以只是個(gè)腹稿?？蚣芏ê昧?，才能夠提綱挈領(lǐng)，觀點(diǎn)和材料的組織才會(huì)有中心，寫起來才不致“節(jié)外生枝”?？蚣芰⒉蛔?，觀點(diǎn)和材料的取舍就會(huì)無所依據(jù)，就不會(huì)有邏輯和條理，甚至撿了芝麻，丟了西瓜。綱舉目張的說法，用在文章的寫作上是合適的。

文章框架設(shè)計(jì)的過程，也是初步分析和理順?biāo)悸返倪^程。文章主題從幾個(gè)方面展開分析，每個(gè)方面有哪些內(nèi)容，按照內(nèi)在的邏輯關(guān)系，粗線條的擺布停當(dāng)，文章大的輪廓和脈絡(luò)也就有了；什么地方是需要彌補(bǔ)和加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，也就大體清楚了。最初確定的框架，只能是粗線條的，寫作過程中修改補(bǔ)充和局部改變是難免的，但事先的縝密思慮可以防止中途全盤推倒重來。

粗枝大葉，注重大的輪廓和脈絡(luò)，不是不注意細(xì)節(jié)和交待事實(shí)。該說明的事實(shí)還是要交待清楚，不要省那幾個(gè)字。有的文章，講了一大篇道理，讀完了不知道是怎么回事。不要以為自己知道的讀者都知道，中國人知道的外國人一定知道。用簡明的語言把事情來龍去脈交待清楚并不容易，有時(shí)候比發(fā)議論還難，說得多又容易羅嗦。敘事是寫文章的基本訓(xùn)練，中學(xué)生作文都是從記敘文開始的。中國古代小說很注重交待事情和人物的來龍去脈，三言兩語，清清楚楚。理論文章和調(diào)研報(bào)告，可以從古典小說借鑒簡要交待事情經(jīng)過的做法。有的大塊文章，開始頭緒比較多，有的線索在講述過程中莫名其妙的消失了，像“三國演義”中的徐庶，其實(shí)這是可以用“花開兩朵，各表一枝”的敘事方法交待清楚的，只要細(xì)心，并不困難。

五、標(biāo)新立異

文貴創(chuàng)新?！耙饨橙缟褡兓?，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行?！保ù鲝?fù)古《論詩絕句》），創(chuàng)新就是標(biāo)新立異。隨人腳后，人云亦云，不可能創(chuàng)新。

談判要有妥協(xié)，與人相處要尋求共同點(diǎn)，都是求同而存異。與此相反，搞研究、寫文章，要存同而求異，研究性的文章尤其如此。如果講一樣的話，復(fù)印散發(fā)就可以了，何必再寫。網(wǎng)絡(luò)上有各類文章的標(biāo)準(zhǔn)版本，滿足官樣文章的需要，一個(gè)程式，八股腔調(diào)，套話連篇，不可能有新鮮創(chuàng)造。曹雪芹所批評的“千部一腔，千人一面”，是文章大忌。古人說：“立身之道，與文章異。立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！保W陽詢《藝文類聚》二十五引梁簡文帝蕭綱語）所謂“放蕩”，就是要放得開，標(biāo)新立異。

標(biāo)新立異是文章內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，要有新鮮的見解，也要追求不同于別人的更好的表達(dá)方式，形成自己的文章風(fēng)格。即使同樣的主題，同樣的題材和體裁，在表現(xiàn)形式和語言上也要追求“新”和“異”。毛澤東的文章，魯迅的文章，即使不署名，細(xì)心的讀者也能辨認(rèn)出是誰寫的。同樣的題目，不論是論文、散文還是詩歌，不同的作者可以寫出不同的文章，而且各具特色。

標(biāo)新立異的根據(jù)，是基于現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)活潑的創(chuàng)造，是對中外優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)的繼承，而不是無根據(jù)的說些驚世駭俗的大話，用片面性、絕對化的言詞嘩眾取寵。鄭板橋題書齋聯(lián)：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，是他的藝術(shù)追求，也是文章之道。杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，是說錘煉語言要下功夫，不是追求怪誕。

六、深入淺出

文章有四種境界：深入淺出，深入深出，淺入淺出，淺入深出。深入淺出是最高境界，也最難。沒有對所論事物的深入認(rèn)識做不到“深入”，沒有深厚的文字功底不可能“淺出”。深入深出的“深出”固不可取，但“深入”還是好的。實(shí)際上，在某些專業(yè)領(lǐng)域，也很不容易做到深入淺出。淺入淺出在某些場合，例如文化普及和通俗宣傳，也是需要的。唯有淺入深出，賣弄博學(xué)，故作高深，用人人都難懂的語言講述人人都知道的意思，變成小圈子人的“自產(chǎn)自銷”甚至是自言自語，對社會(huì)沒有多大用處，是文章大忌。

深入淺出一向是文章大家所追求的。毛澤東的文章，老一輩學(xué)者梁啟超、胡適、馮友蘭、吳晗、費(fèi)孝通的文章，胡喬木、胡繩的文章，都是深入淺出的模范。有些科學(xué)家，例如華羅庚和錢學(xué)森，文章也寫得深入淺出，為讀者所喜愛。高手們的文章寫得好，不僅是因?yàn)橛歇?dú)到的見解，也因?yàn)樯詈竦奈淖止Φ缀蛯懽骷记?，能夠用明白曉暢的語言表達(dá)深刻的道理，所謂平白如話。

古往今來，能夠流傳的好文章，都是深入淺出的，沒有哪一篇是裝腔作勢、佶屈聱牙的。讀唐詩：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！保ɡ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》）“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）完全是本色語言，沒有任何生僻的地方，但意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，成為千古絕唱。

做到深入淺出有文字技巧的問題，也有寫作態(tài)度問題。寫文章、作報(bào)告，是和受眾交流，把自己的意見告訴別人，和別人共享信息，或者希望引起別人的贊同和共鳴，態(tài)度一定要誠懇，就像和親朋在談話一樣。和親朋談話有誰是矯揉造作、虛情假意、故弄玄虛的？毛澤東1957年在全國宣傳工作會(huì)議上的講話中說：“我們現(xiàn)在有些文章，神氣十足，但是沒有貨色，不會(huì)分析問題，講不出道理，沒有說服力。這種文章應(yīng)該逐漸減少。當(dāng)著自己寫文章的時(shí)候，不要老是想著?我多么高明?，而要采取和讀者處于完全平等地位的態(tài)度?！庇辛诉@種態(tài)度，文風(fēng)問題才能解決。

“文章四境界說”，是我1998年在為中國發(fā)展出版社出版的“博士短論文叢”寫得序言里最先明確概括出來的。這是多年讀書和寫作的體驗(yàn)，也是形式邏輯的推演；深和淺、入和出，只有這四種組合。這說明，形式邏輯也可以得到新的認(rèn)識。

七、簡單明了

文章要簡明清爽，不能拖泥帶水。簡單，才能明了。簡單明了，才能眉清目秀。古代文字刻在龜甲上，后來刻在或者寫在竹板上，很費(fèi)力氣，所有文章都很簡短?！墩撜Z》只有1萬多字，《道德經(jīng)》只有5000多字。司馬遷的《史記》寫50多萬字，在當(dāng)時(shí)非常不容易，用一輩子精力。古人說某人學(xué)富五車，那是指竹簡和馬車，如果是紙質(zhì)印刷品，五大汽車，恐怕誰也讀不了那么多。如果是電子版圖書，甚至十個(gè)光盤也讀不完。發(fā)明了紙和印刷術(shù)，書寫方便省力，文章也越寫越長。據(jù)說海明威為了把文章寫得簡明，站著寫，寫得太長就累得寫不下去了。

有人說，白話文不能寫的簡短。事實(shí)并不是這樣。有人和胡適辯論，只有文言文才能簡短，并舉推辭不就某職為例，復(fù)電用文言文就是“才疏學(xué)淺，恐難勝任，不堪從命”，只有12個(gè)字；胡適說，白話文可以只用5個(gè)字：“干不了，謝謝?！贝螂妶?bào)因?yàn)榘醋謹(jǐn)?shù)計(jì)費(fèi)，都很簡短，這是經(jīng)濟(jì)規(guī)律起作用。世界性的高峰會(huì)議因?yàn)閲?yán)格限定時(shí)間，發(fā)言都不長。

要言不煩。過去有“惜墨如金”的說法，有的評論甚至把“簡”稱為文章“盡境”，也就是最高標(biāo)準(zhǔn)。清人劉大櫆《論文偶記》說：“凡文，筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當(dāng)則簡，味淡則簡，氣蘊(yùn)則簡，品貴則簡，神遠(yuǎn)而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境?！焙喖s是文章之道，不能“瘠義肥辭”（《文心雕龍·風(fēng)骨》），內(nèi)容稀薄而空話連篇。

寫文章的本領(lǐng)，在于把復(fù)雜的事情寫得簡單明了，不在于把簡單的問題說的復(fù)雜。

寫文章的經(jīng)歷，往往是“短—長—短”，開初沒有東西可寫，文章長不了，小學(xué)生的作文都很短；學(xué)問有了長進(jìn)，知識多了，文章也越寫越長；能再由長到短，就成熟了。這里是兩個(gè)飛躍。借用“由儉入奢易，由奢入儉難”的古話，文章之道可以說是“由簡入繁易，由繁入簡難”。簡，不是簡陋和寒磣，不是只有平鋪直敘而沒有曲折多姿，也不是只要直白而不要含蓄，更不是要把文章寫得干癟枯槁；而是用簡約的語言，準(zhǔn)確表達(dá)思想，這是要高水平才能做到的。實(shí)現(xiàn)由長到短，比由短到長要難得多?？梢哉f，由短到長，是多數(shù)人經(jīng)過努力可以做到的；再實(shí)現(xiàn)由長到短，只有少數(shù)悟得文章之道的人才能做到。寫短文章需要下更大的功夫。有一次肖伯納給朋友寫信，說對不起，我因?yàn)闆]有時(shí)間，不能把信寫得短些。當(dāng)然，文章簡約不僅是文字功夫，也和世事洞察有關(guān)。

文章寫得太長，有的是因?yàn)椴坏靡I(lǐng)，不知道什么是重點(diǎn)。這是認(rèn)識深度的問題。

寫得太長也是文風(fēng)問題，是思想和工作作風(fēng)的反映。毛澤東在延安批評過，黨八股文章像懶婆娘的裹腳布，又長又臭。1942年延安反對黨八股的干部大會(huì)原來就叫“壓縮大會(huì)”，他在這次會(huì)議上的署名報(bào)告《反對黨八股》，列舉黨八股的表現(xiàn)，分析黨八股的社會(huì)根源、思想根源及其危害，今天讀來對我們寫好文章和文件還很有啟發(fā)?，F(xiàn)在的套話，也是一種黨八股。

國際交流中要注意簡單、明了、響亮，還要盡可能做到中性和通用，因?yàn)橹型馕幕町惡艽螅覀兞?xí)以為常的，外國人不一定了解。北京奧運(yùn)會(huì)的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”，上海世博會(huì)的“城市讓生活更美好”，都是好例。當(dāng)然也不是越簡越好，例如有些簡稱和縮略語，時(shí)過境遷，不僅外國人不懂，中國人也不大清楚，比如“五講四美三熱愛”，恐怕很多人都很難準(zhǔn)確說出是指什么，這就需要把話說全。每年國務(wù)院向全國人大作的《政府工作報(bào)告》，雖然在這方面比較注意，負(fù)責(zé)翻譯的人還是經(jīng)常提出某些概念如何正確理解和表達(dá)的問題。有鑒于此，我曾經(jīng)設(shè)想，可以編一本《中國政治經(jīng)濟(jì)詞匯中的數(shù)字》，以幫助人們閱讀以往的文獻(xiàn)。

林語堂說，演講要像迷你裙，越短越好。文章也是這樣。不是長文章都不好，不少世界名著是長篇巨制?！肚f子》說：“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。”還是要根據(jù)內(nèi)容需要，有話則長，無話則短?？梢該Q個(gè)說法：同樣的內(nèi)容，要用最簡約的文字表達(dá)；同樣數(shù)量的文字，要表達(dá)更豐富的內(nèi)容。這也是投入產(chǎn)出關(guān)系的效益原則。

八、剪裁得體

作者一般都會(huì)掌握比較多的材料，這是文章的原料。動(dòng)起筆來有許多話要說，但只能圍繞主題，講最必要的話，援引最必須的事例和數(shù)據(jù)。什么話說，什么話不說；什么話多說，什么話少說，要認(rèn)真剪裁，有所取舍。就像裁縫，拿到一塊布，還只是原料，做成合體的衣裳需要剪裁和縫制。初學(xué)寫作者，往往不懂得這個(gè)道理，總想把自己知道的東西都寫到一篇文章里去，胡子眉毛一把抓，結(jié)果枝蔓橫生，雜亂無章。

鄭板橋詩：“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)?！保ā额}竹石畫》）剪裁，就是把冗繁的無用的東西去掉，讓文章“得體”。人的言行要得體，文章也要得體。

文章要?jiǎng)蚍Q，正像人體肥瘦勻稱才好看。要有骨有肉。只有骨頭沒有肉，那只是文章提綱，肉太多就臃腫了，也不好看。頭重腳輕，頭輕腳重，大肚子，干骨頭架子，都是要避免的。文章重點(diǎn)要突出，突出重點(diǎn)也要?jiǎng)蚍Q，重點(diǎn)和非重點(diǎn)的擺布要恰當(dāng)。“紅花也得綠葉扶”。

要善于藏拙。比如一個(gè)問題包括同樣層次的三個(gè)方面，你對其中兩個(gè)方面了解得多些，另外一方面了解得很少，不能深一腳淺一腳，知道得講得很詳盡，不大清楚的就一筆帶過，這很容易暴露弱點(diǎn)。與其如此，不如都講得簡略些，把同樣層次的問題放在大體相同的位置上講，講到大體相同的詳略程度。這就像經(jīng)濟(jì)學(xué)上講的“短板理論”，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作中的“短線平衡”。也可以采取另外一種辦法，就是把題目改的小一些，只寫自己知道得比較多、理解的比較深的問題。

大的文章或文件，往往要先經(jīng)多番討論，確定大綱，然后多人分頭執(zhí)筆寫作。這樣做的好處是集思廣益，優(yōu)勢互補(bǔ)，因?yàn)楹艽蟮膯栴}是一個(gè)人所難以完全把握的。這種辦法也有缺點(diǎn)，就是初稿往往自成體系，疊床架屋。這需要通盤籌劃，加以剪裁，使之渾然成為一體，不能留有拼湊痕跡。中央許多重要文件都是這樣做的。

九、掐頭去尾

文章開頭和結(jié)尾很重要。開頭要開門見山，引人入勝，不要彎彎繞。結(jié)尾要戛然而止，留有余響，不要畫蛇添足。有的文章冗長落套，和開頭結(jié)尾有關(guān)。

“開拳便打”，直入主題，是文章簡短和避免套話的重要方法。章回小說常說“閑話休提，只說正話”，寫文章也應(yīng)該如此。傳說，歐陽修的《醉翁亭記》，原稿開頭講滁州東邊是什么山，西邊是什么山，南邊是什么山，后來改為一句話：“環(huán)滁皆山也?！边@是剪頭而顯精彩的好例。毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，引言很簡短：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如次：”也是一語開篇的好例?！度龂萘x》開篇第一句話：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”很有氣勢和歷史感，又直入全書主題?！豆盼挠^止》里的許多文章，開頭和結(jié)尾都很精彩。比如韓愈的《師說》開頭：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！毖院喴赓W，對師的職責(zé)作了準(zhǔn)確的界定。托爾斯泰長篇小說《安娜·卡列尼娜》的開頭：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，切合小說主題，又很有哲理，是作者的感慨和總結(jié)。這些精彩的開篇讓人過目難忘。

讀者不喜歡文章“穿靴戴帽”，因?yàn)檫@是累贅，沒有實(shí)際內(nèi)容。掐頭去尾，就是“脫帽去靴”，剪除累贅。作者頭尾講得那兩段套話，可能是為了配合某種形勢。中央文件已經(jīng)講清楚了，讀者都明白，不用你再費(fèi)口舌，掐頭去尾剩下的“干貨”才是需要你說的。有時(shí)候生硬的去配合形勢，效果甚至適得其反，引起讀者對文章意圖的誤解。

在不少情況下，確實(shí)需要在文件或文章中，特別是在正式會(huì)議的文件和報(bào)告中，申明某些重要的政治原則，那就要在最顯眼的地方，用最準(zhǔn)確簡明的文字加以表達(dá)。在文章或者文件寫成后，還要認(rèn)真檢查一遍，仔細(xì)想想，看在大的原則問題上有沒有重要的疏忽和遺漏。這種周到和細(xì)心是必須的。話不在多，要說的正是地方，說的準(zhǔn)確，說得恰到好處，不必嘮嘮叨叨地反復(fù)說些不痛不癢的話。政治立場是通過整篇文章體現(xiàn)的，要相信讀者的理解能力。

十、勤標(biāo)點(diǎn)、多分段

短句子，短段落，文章會(huì)顯得干凈利落。

多分段有助于條理。段落太長，不同的內(nèi)容放在一段里糾纏不清，文章會(huì)顯得沉悶，邏輯也不容易清楚。

標(biāo)點(diǎn)有助于閱讀。句子太長，兩行一個(gè)逗號，好幾行一個(gè)句號，讀起來很吃力。古代沒有標(biāo)點(diǎn)，由老師教學(xué)生“句讀”，即斷句。魯迅文章沒有頓號，都是以逗號代之，顯得干凈緊湊，讀起來有節(jié)奏感。

凡是能用短句子的，不要用長句子；凡是能分段的，不要合成一段。各就各位，疏密有致，不要擠成一團(tuán)，這樣讀起來清爽。

如果文章所論內(nèi)容太多，不容易用分段的方法加以歸納條理，可以采用分幾大部分，并貫穿以一、二、三、四、五……寫若干條的辦法。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》等著作，現(xiàn)在中央全會(huì)的許多決定，就是采取這種辦法。這樣做有助于把復(fù)雜的問題條理化，減少起承轉(zhuǎn)合，節(jié)約篇幅。

減少起承轉(zhuǎn)合，還可以借鑒文學(xué)上意識流的寫法，有某些跳躍，省略某些過渡性的意思和段落，讀者能夠理解。這也有助于文字的精簡。

十一、反復(fù)修改

文章是改出來的。即使做不到千錘百煉，反復(fù)琢磨修改總是不可少的。當(dāng)然也有一氣呵成的文章，古人所謂文不加點(diǎn)，倚馬可待?？呆斞赣行┪恼碌氖指澹瑳]有修改的痕跡，但他是反復(fù)思考后，有成竹在胸才動(dòng)筆的。馬克思有些手稿，改的連恩格斯也很難辨認(rèn)。列寧十月革命后在一個(gè)代表證上，在“職業(yè)”一欄里登記是“著作家”。列寧只活了五十幾歲，而且公務(wù)繁忙，竟寫出幾十卷著作，有一篇短文，是開會(huì)早到了，倚坐在臺階上一氣呵成的，但他的大量文章也是經(jīng)過修改的。我們的文章不能和這些大家相比，更要反復(fù)琢磨修改。黨代表大會(huì)的報(bào)告和中央全會(huì)的決議，都是經(jīng)過多次討論，反復(fù)修改才定稿的。

文章寫成后，要多看幾遍，把多余的字、詞和段落刪去，把引文和資料核實(shí)，把必須補(bǔ)充的內(nèi)容補(bǔ)充進(jìn)來。要特別留心有沒有硬傷。高手的文章老到天成，看似沒有雕琢，實(shí)際上往往是雕琢的不留痕跡，即所謂無斧鑿痕。

文章修改，包括內(nèi)容的補(bǔ)充完善和字句的斟酌推敲。用字、用詞，最要緊的是恰當(dāng)，恰如其分，不是話說得越滿，評價(jià)拔得越高越好。適度，有分寸，才能準(zhǔn)確表達(dá)思想，也才能有說服力。真理是樸素的。

最好看名家的手稿。從名家的手稿中，可以體會(huì)應(yīng)該怎么寫，不應(yīng)該怎么寫?！督▏詠砻珴蓶|文稿》提供了許多改稿的范例，也提供了怎樣寫各種體裁文章的范例。有不少文章，經(jīng)名家修改而生色，有畫龍點(diǎn)睛之妙。

文章修改要聽聽別人的意見，旁觀者清。別人征求對文稿的意見，我通常是提一些具體的建議，哪一段可以刪去，哪個(gè)觀點(diǎn)可以再斟酌，或者加一點(diǎn)什么意思，加一句什么話，一般是寫在稿本上。我提的意見不一定對，但大多比較具體，可供作者參考。征求意見的人，最怕聽到“再深刻一些”，“再概括一些”之類意見。誰不想深刻和概括？問題是怎么才能深刻和概括。

十二、文無定法

魯迅說過，不相信“小說作法”之類的話。文章寫法既然是一種技巧或藝術(shù)，不是告訴一種方法就可以如法炮制的。這是科學(xué)和技巧或藝術(shù)的不同。

陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”寫文章，功夫也多在文字技巧之外，就是研究的深入，思想認(rèn)識水平的提高，和對世事的洞察。厚積，才能薄發(fā)。

但就提高文章寫作技巧而言，唯有多讀和多寫。把文章當(dāng)作一種事業(yè)追求，不懈努力，總會(huì)有收獲。“上天不負(fù)苦心人”。

寫文章要取法乎上。要多讀名家的文章，不是一家而是各家，不是一種體裁而是各類體裁，不僅從內(nèi)容品味而且從文章形式品味。讀多了，就可能逐漸悟其奧妙。

讀書對于寫作的好處是用不著多說的。俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)謅?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！保ǘ鸥Γτ谧x書，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是閱讀面要廣，不要僅限于專業(yè)領(lǐng)域；二是要會(huì)讀書，獨(dú)立思考，不存成見。有的要精讀，大量的是瀏覽。對于名著，不限于體會(huì)其觀點(diǎn)，也要細(xì)心揣摩其思路和方法。

要多寫，寫各類體裁的文章，熟能生巧，會(huì)越寫越順手。駕馭文字的能力提高了，就能夠得心應(yīng)手，比較準(zhǔn)確的表達(dá)自己的思想，不發(fā)生想得清說不明、說得好寫不出的問題。

寫文章要早起步?！拔淖院f始，詩從放屁來?！薄俺跎俨慌禄ⅰ?，容易放得開。起步晚了，容易發(fā)生眼高手低的問題。30歲時(shí)可以拿60分的文章去投稿，40歲就不會(huì)有這種勇氣了。普通干部有這種勇氣，當(dāng)了官就可能沒有這種勇氣了。

十多年前我在國務(wù)院研究室工作的時(shí)候，為青年人編了一本《怎樣寫文章》的小冊子，內(nèi)容是輯錄毛澤東、魯迅、郭沫若等文章大家關(guān)于怎樣寫文章的論述，以及中央關(guān)于文件寫作的有關(guān)文件，想不到出版后受到歡迎，能夠一再重印。這說明，寫文章的事受到越來越多人的重視。中辦、國辦、全國人大、國家機(jī)關(guān)工委，前幾年幾乎人手一冊。前不久新聞出版總署舉辦讀書沙龍活動(dòng)，第一本就是《怎樣寫文章》。這都是我沒有想到的。我也因此常被問起關(guān)于怎樣寫文章的問題，甚至要我就這個(gè)題目作報(bào)告。我始終不敢應(yīng)命，因?yàn)槲臒o定法；雖然數(shù)十年來孜孜以求，但并沒有寫出什么好文章，很難說出對別人有幫助的意見。這里所講的，只是多年來讀書和寫作的一些零星體會(huì)，拉雜散漫，不成系統(tǒng)，也不完全，例如關(guān)于文章邏輯和語法修辭問題，基本上沒有涉及。所講的這些，也只是自己的追求，心向往之，并不是都做到了。讀者朋友們不少都是寫文章的，我很可能是貽笑大方。如果由于這里所講的內(nèi)容，能引起大家對于寫文章得更大興趣和注意，我就很滿意了。

第三篇：寫作文章

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第四篇：畢業(yè)論文寫作--十二忌諱

畢業(yè)論文寫作

一．撰寫畢業(yè)論文十二忌

畢業(yè)論文,是高校學(xué)生根據(jù)我國學(xué)位條例的有關(guān)規(guī)定,在畢業(yè)之前,結(jié)合本人的專業(yè)學(xué)習(xí)和科研方向,在老師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的學(xué)術(shù)論文。撰寫畢業(yè)論文,是高校教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié),也是對畢業(yè)生綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的檢驗(yàn),它可以反映出畢業(yè)生對知識的儲備情況和研究問題、解決問題的能力以及語言表達(dá)等方面的能力。作為科學(xué)研究信息的載體,畢業(yè)論文也是奉獻(xiàn)科研成果并實(shí)現(xiàn)其學(xué)術(shù)價(jià)值的重要工具。歷年來,許多高校應(yīng)屆畢業(yè)生在老師的精心指導(dǎo)下,撰寫出了許多高質(zhì)量的優(yōu)秀論文。但也有一些論文暴露出了這樣或那樣的問題,這體現(xiàn)出有些學(xué)生還沒有真正掌握撰寫畢業(yè)論文的要領(lǐng)。根據(jù)筆者近年來指導(dǎo)撰寫畢業(yè)論文的工作實(shí)踐,并聯(lián)系畢業(yè)論文中存在的帶普遍性的問題,下面談?wù)勛珜懏?論文應(yīng)注意的幾個(gè)問題。

1、忌選題不當(dāng),題目大小不宜

萬事開頭難,選題是起點(diǎn)。我們所說的選題,是指挑選用來作為畢業(yè)論文論證、探討和解決的問題,也就是研究的中心問題。主攻研究的方向明確了,才能明確從何下手。一般說來,畢業(yè)論文論題的選擇應(yīng)遵循以下四點(diǎn):一是要選主觀上有條件、有能力駕馭的論題;即選與自己的專業(yè)或工作有關(guān)的論題;二要選難易適當(dāng)?shù)恼?三是選有新意的論題,或前人從未研究過、或有人探討過但不盡透徹、或研究角度不同有待進(jìn)一步研究的論題。而有的學(xué)生在選題時(shí),不是首先考慮論題的價(jià)值,而是首先考慮參考資料多不多;或雖然考慮了論題的社會(huì)價(jià)值,但題目大小難易限制不適中。有的選題太大,太復(fù)雜,寫起來像“老虎吃天,無從下口”,由于作者把握不住選題的原則,因而寫得膚淺,甚至半途而廢。有的選題太窄太容易,沒法展開也難以深入。因此,論文選題要從自身?xiàng)l件出發(fā),盡量選大小適宜、難易適中 的題目。從自己所熟悉的領(lǐng)域開個(gè)口子去作文章,容易寫得深刻切實(shí)。聯(lián)系實(shí)際,從具體事物著手,分析歸納出一些帶規(guī)律性的東西,易于增強(qiáng)文章的說服力,也易于解決問題,這種“小題大作”的論文一般效果很好。(2)

2、忌懶于實(shí)踐,眼高手低

有的學(xué)生由于平時(shí)讀得多、動(dòng)筆少,一動(dòng)筆好象非要一鳴驚人不可?？磩e人的文,初看欽佩有加,久看覺得平庸膚淺,不過如此而已。而自己真正動(dòng)筆寫又寫不出來。久而久之,心灰意懶,寫作興趣索然,正所謂眼高手低。寫作文是真功夫,不 僅要語言文字功底扎實(shí),而且要思想嚴(yán)謹(jǐn)而有深度。這就需要經(jīng)常實(shí)踐,反復(fù)實(shí)踐。對于畢業(yè)論文則可先寫出提綱,打出初稿,然后反復(fù)思考研究,反復(fù)修改,決不能有半點(diǎn)畏難情緒。人的思維能力、研究能力是在科研實(shí)踐中提高的,寫作能力也是在寫作實(shí)踐中提高的。要想寫出優(yōu)秀的畢業(yè)論文,一是要對所研究的問題進(jìn)行認(rèn)真深入的探索,二是要對思考研究的所得進(jìn)行歸納整理,理清頭緒,寫成條理清晰、邏輯嚴(yán)密的文章。(1)

3、忌中心不明,綱目零亂

作者在下筆撰寫畢業(yè)論文之前,要確定論證體系,即確定畢業(yè)論文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),并按一定的邏輯順序排列好。所謂論證體系就是對討論的問題,必須有中心,有從屬,使中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間形成一種特定的關(guān)系(支撐、從屬)。動(dòng)筆 時(shí),一定要把握重心,扣緊中心論點(diǎn),使材料蘊(yùn)含的力量全部能滲透到中心論點(diǎn),要防止轉(zhuǎn)移中心,防止偏題。而有的學(xué)生寫的畢業(yè)論文沒有一個(gè)突出的中心,什么都想說,什么都想解決,好象蜻蜓點(diǎn)水,到處涉及,而處處都不深入,結(jié)果一個(gè)問題也說不清楚,說不透徹,使人讀后不知作者到底想闡明什么觀點(diǎn),說明什么問題。

4、忌憑空想象,似是而非

作為應(yīng)用文體的畢業(yè)論文,畢竟不是文藝作品,既不能合理想象,也不能虛構(gòu)杜撰;既不能渲染夸張,又不能縮小淡化。王充曾經(jīng)指出,要“疾虛妄”,劉勰要求“事信而不誕”?？梢?真實(shí)性是論文的生命。論文應(yīng)觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)確鑿,論證要有嚴(yán)密的邏輯性,這樣得出的結(jié)論才經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。寫畢業(yè)論文就是進(jìn)行“寫”的研究,同時(shí)也是探求科學(xué)真理的過程,其材料必須準(zhǔn)確無誤。從大的事件到具體細(xì)節(jié),甚至一句話,一個(gè)數(shù)據(jù)的引證,都不允許有任何虛假。如果論據(jù)靠不住,論點(diǎn)就成了空中樓閣,就會(huì)削弱文章的邏輯力量,影響文章的表達(dá)效果。因此,在立論上,要從實(shí)際出發(fā),不帶個(gè)人好惡,不憑空臆造;在論據(jù)上,要詳盡地占有資料,對材料的性質(zhì)、真假進(jìn)行甄別;在論證上,要有嚴(yán)謹(jǐn)、周密的邏輯力量。這樣,才能克服道聽途說、以訛傳訛、合理想象、似是而非的虛假結(jié)論,才 不會(huì)把謬誤說成真理。

5、忌結(jié)構(gòu)混亂,言之無序

畢業(yè)論文的結(jié)構(gòu),是作者根據(jù)自己的寫作意圖和要求,對大量材料進(jìn)行創(chuàng)造性思維加工后形成的思想脈絡(luò)或論文的框架。結(jié)構(gòu)要解決的問題就是文章的脈絡(luò)層次和發(fā)展順序問題,結(jié)構(gòu)預(yù)先設(shè)計(jì)得好,就可使文章言之有序。如果沒有結(jié)構(gòu)或結(jié) 構(gòu)混亂,那么再精辟深刻的思想,再豐富典型的材料,也行不成好文章。筆者近年來從閱讀學(xué)員的初稿時(shí)發(fā)現(xiàn),即使同一個(gè)班的學(xué)員,論題大致相同,寫進(jìn)論文的材料也相差無幾,但結(jié)果完全兩樣:有的觀點(diǎn)鮮明,中心突出,條理十分清晰;而有的看不到中心,內(nèi)容前后銜接不上,顯得雜亂無章。原因之一就是作者安排結(jié)構(gòu)的本領(lǐng)有高下。有經(jīng)驗(yàn)的作者寫作時(shí)不貿(mào)然動(dòng)筆,不臨文覓意、想一點(diǎn)寫一點(diǎn),而是先把結(jié)構(gòu)考慮成熟才動(dòng)手,然后一氣呵成。這就像我們建房之前,必須先搞好整體設(shè)計(jì)、畫出藍(lán)圖、再按圖施工一樣,如果預(yù)先沒有精密的設(shè)計(jì)圖紙,具體施工就無從下手,自然就蓋不出結(jié)構(gòu)合理的房子來。

6、忌觀點(diǎn)加例子,論不起來

論文的論證,就是用論據(jù)去證明論點(diǎn)的過程?！罢摗?就是講道理“, 述”,就是擺事實(shí)。只提出論點(diǎn),擺出一堆論據(jù),不等于講出了令人信服的道理。只有找出論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,并根據(jù)一定的邏輯聯(lián)系組織出恰當(dāng)?shù)恼Z言,才算是論起來了。論證實(shí)際上就是對事例進(jìn)行分析說理。有的畢業(yè)論文,雖然篇幅較長,但沒有針對論點(diǎn)的分析,只是論點(diǎn)加例子,堆砌一些材料,沒有分析推理就下結(jié)論,文章再長,也達(dá)不到說服人的目的,起不到證明觀點(diǎn)的作用。這其中最關(guān)鍵的原因是缺乏分析說理這個(gè)中間環(huán)節(jié)。學(xué)術(shù)論文要有理論性,就要會(huì)分析,會(huì)論理,就要緊扣中心論點(diǎn),精心選擇材料,再從各個(gè)不同的角度展開論述,道理說得越充分、越透徹,論文質(zhì)量就越高。

7、忌空談理論,言之無物

歌德曾經(jīng)說過,理論是灰色的,生活之樹常青。這里的生活,即是社會(huì)實(shí)踐。理論如果離開了實(shí)踐,就成了無源之水,無本之木。理論文章就要聯(lián)系實(shí)際,這是理論形成的根據(jù),也是理論發(fā)展的需要。因此畢業(yè)論文必須回答實(shí)踐中提出的問題, 充分體現(xiàn)論文的社會(huì)價(jià)值。作為高等院校畢業(yè)生來說,應(yīng)通過撰寫畢業(yè)論文,實(shí)現(xiàn)由知識向能力的轉(zhuǎn)化。如果不去認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究,不深入實(shí)踐中去考察,寫出來的論文就會(huì)只有空話、套話,就會(huì)空乏無物、枯燥無味。毛澤東同志曾在《反對黨八股》一文中,把這種空談理論、缺乏生命力的文章比作舊上海灘的“癟三”,這種“癟三”式的文章是任何寫作技巧也無法使它健全存活的。

8、忌外行逞能,不倫不類

前面說過,選題要適中,量力而行。這就包含著一個(gè)選擇自己所熟悉、所內(nèi)行、與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的問題。我們所處的時(shí)代知識更新?lián)Q代特別快,任何人都不可能全知天下事。每個(gè)學(xué)生都有自己的專業(yè)、愛好和特長,在自己熟悉的領(lǐng)域或所學(xué)的 專業(yè)內(nèi)討論問題,說的就是內(nèi)行話,研討專業(yè)外的問題,就可能出現(xiàn)外行現(xiàn)象,自然寫不出高水平的論文來。而近年來有的學(xué)員的論文偏離了專業(yè)和所學(xué)的主要課程。例如學(xué)行政管理專業(yè)的寫國際金融市場內(nèi)容的不少;學(xué)政法專業(yè)的又研究小城鎮(zhèn)建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位和作用,如此等等。正因?yàn)殡x開了自己的專業(yè)學(xué)習(xí)基地,理論根基不深,情況不熟,結(jié)果寫出來的論文,不合客觀事理和邏輯,有的甚至誤入歧途,得出荒謬的結(jié)論。因此,有的學(xué)員在答辯時(shí)支支吾吾,前言不答后語。

9、忌觀點(diǎn)偏激,提法不妥

論文的論點(diǎn),是作者思想、觀點(diǎn)、態(tài)度和主張的集中體現(xiàn)。論點(diǎn)是論文的靈魂、統(tǒng)帥和綱領(lǐng),評價(jià)畢業(yè)論文的首要條件就是觀點(diǎn)正確、鮮明。因此不能隨心所欲,不能違背黨和國家現(xiàn)行的方針、政策和法律法規(guī),更不能自行其是、鉆牛角尖或走極端。在畢業(yè)論文寫作中,由于個(gè)別學(xué)員學(xué)習(xí)不努力,未能及時(shí)掌握當(dāng)前的理論動(dòng)態(tài),因而在論文中出現(xiàn)觀點(diǎn)偏激,提法不妥的現(xiàn)象。要克服這一毛病,首先是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力吸取新知識,接受新事物,使文章所反映出的思想、觀點(diǎn)、見解,跟上時(shí)代的步伐;其次,在動(dòng)筆之前和成文之后,都要反復(fù)推敲斟酌,看確定論點(diǎn)的總的立場觀點(diǎn)是否正確,有無問題;要看文中的主要提法是否妥當(dāng),是否符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律,有沒有片面的、武斷的、不實(shí)事求是的地方。如果發(fā)現(xiàn)了問題,要及時(shí)予以糾正。

10、忌抄襲代勞,坐享其成

撰寫畢業(yè)論文,是一種創(chuàng)造性、自主性勞動(dòng),論文篇幅有一定的要求,寫作時(shí)間又有嚴(yán)格的限制,對于平時(shí)動(dòng)筆較少的學(xué)員來說,確實(shí)有一定的難度。因此有的學(xué)員就產(chǎn)生了畏難情緒和依賴心理。他們不是在老師的指導(dǎo)下去思考研究、獨(dú)立完 成,而是通過東拼西湊,抄襲組織成文。更有甚者,全文抄襲報(bào)刊、雜志、網(wǎng)上現(xiàn)成的論文,或干脆請人代寫。正由于作者未經(jīng)過自己的辛勤勞動(dòng),對所抄內(nèi)容不理解,雖論文寫得好,但答辯時(shí)不堪一問,無言以對。對于一個(gè)真正想充實(shí)自己本領(lǐng)的人,應(yīng)該珍惜畢業(yè)論文寫作的機(jī)會(huì),對棘手問題可以請老師或他人指導(dǎo)解決。借鑒別人的文章是可以的,但要在自己理解、體會(huì)的基礎(chǔ)上,先吸取其中的營養(yǎng),再用自己的智慧去創(chuàng)造。千萬不要抄襲別人的文章或請他人代筆。這不僅是一種自欺欺人的做法,也是一種很不道德的行為。

11、忌弄錯(cuò)文體,不象論文

論文是議事論理,以議論為主要表達(dá)方式的理論性文體,它要求通過材料和邏輯推理來證明作者的觀點(diǎn),辯明是非曲直,它必須具備論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。而有的學(xué)員對文體把握不準(zhǔn),未弄清論文和其它文體的區(qū)別,因而寫出來的論文, 有的像調(diào)查報(bào)告,有的像經(jīng)驗(yàn)總結(jié),有的甚至像報(bào)告文學(xué)。如有一篇關(guān)于《企業(yè)改革要以人為本》的文章,作者從報(bào)刊、雜志和網(wǎng)上搜集了中外企業(yè)舉賢授能、重視人才、終于走向成功的幾十個(gè)典型事例,用文學(xué)性語言描寫敘述,而一點(diǎn)也沒有對事例加以分析,沒有生發(fā)開去論證觀點(diǎn)、形成自己的認(rèn)識。這樣的文章,與其說是論文,倒不如說是“故事會(huì)”。因此,把握論文的文體特征,弄清論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素之間的關(guān)系,是寫好畢業(yè)論文的基本要求。

12、忌語言、標(biāo)點(diǎn)出錯(cuò),格式不整

語言錯(cuò)誤不行。格式錯(cuò)誤。字體錯(cuò)誤。標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。標(biāo)點(diǎn)符號是無聲的語言,發(fā)揮著與文字同樣的功能。運(yùn)用得正確,可以十分準(zhǔn)確地表情達(dá)意。反之,如果不注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,將會(huì)損害語意的表達(dá)。忽視標(biāo)點(diǎn)符號的恰當(dāng)使用,是畢業(yè)論文中存在的較為普遍的現(xiàn)象。一種通病就是一頓一點(diǎn)到底,論文寫完了,還是一個(gè)頓號;另一種情況是標(biāo)點(diǎn)符號使用不當(dāng),當(dāng)用而不用,當(dāng)用頓號卻用逗號。這些現(xiàn)象在論文初稿階段尤為突出。關(guān)于文面的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、格式問題,目前各高校未提出統(tǒng)一要求。有的學(xué)校要求學(xué)生可電腦打印,也有的學(xué)校要求用手工謄寫。大部分高校為了學(xué)生能積極投身于畢業(yè)論文寫作的綜合訓(xùn)練中去,要求統(tǒng)一手工謄。于是就出現(xiàn)了有的論文標(biāo)題位置不當(dāng),字跡潦草,文面不整、不潔等現(xiàn)象,造成閱讀困難。

第五篇：高三晚讀文章十二

高三晚讀文章十二（3月5日）

我們不能失去表達(dá)快樂的能力（曹林）

無論是否愿意，七天假期就這么過去了。休假本是件快樂的事，可微博上卻充斥著各種不快樂的吐槽，一片如平日一般的怨憤之聲：怨高速免費(fèi)政策的，怨被堵在高速的，怨被打的，怨人多的，怨挨宰的，怨服務(wù)差的，怨航班被延誤的，怨被騙的，怨加班的，怨假期不夠長的??從微博輿情來看，好像這個(gè)假期過得很不快樂，許多人都有著各種莫名的怨氣。

真的是這樣嗎？這可能只是網(wǎng)絡(luò)給人的幻覺和錯(cuò)覺，現(xiàn)實(shí)中并非如此。在生活中，你能感受到身邊的人在假期中的各種快樂：旅行的人很快樂，即使在景點(diǎn)看到的都是人頭，但身心很放松；帶著孩子到公園散步的人很快樂，窩在家里看肥皂劇的人很快樂，不用上鬧鐘能睡到自然醒的人很快樂，可以悠閑地喝著咖啡看著書的人很快樂??假期主要是一種休閑的狀態(tài)，并非一定得到什么才快樂，那種悠閑放松的狀態(tài)本就讓人快樂。

可是，為什么從公共空間感受到的，卻是種種不快樂呢？一個(gè)令人憂傷的事實(shí)是，可能我們正在失去表達(dá)快樂和幸福的能力，不快樂的訴說占據(jù)和壟斷著公共空間，于是人們互相傳遞和強(qiáng)化著不快樂的暗示。

比如在時(shí)下最流行的社交平臺——微博里，那些負(fù)面的情緒總能得到最大限度的轉(zhuǎn)發(fā)，那些壞消息總是被最多地評論，那些抱怨和批評總能激起最多的認(rèn)同和共鳴。你的快樂很難感染到另一個(gè)人，而你的不快樂總能像流行性感冒一樣，迅速傳染給其他人。表達(dá)不滿的情緒，訴說不快樂的經(jīng)歷，拒絕說自己很幸福，似乎證明著一個(gè)人反抗和叛逆的姿態(tài)——而這種反叛的姿態(tài)，似乎又代表著一種道德優(yōu)越感和“政治正確”。

假期，人們在微博上吐槽旅途中的各種不快樂，只不過是日常生活怨憤情緒的蔓延。平常微博中就彌漫著種種不滿的情緒，這種情緒自然會(huì)習(xí)慣性地延續(xù)和投射到假期中。

這還是一個(gè)沉默的螺旋，不滿的聲音越是張揚(yáng)高調(diào)，那些快樂的言論越是被邊緣化，整體的不滿氣場中，快樂便越來越沉默。其實(shí)，在微博每天海量的信息中，表達(dá)假日快樂、曬休假幸福的人并不少，只是因?yàn)榕c“整體氣場”不符，很容易被淹沒在聲音的海洋中。于是就形成了這樣一個(gè)景象：快樂的多數(shù)人，成為沉默的大多數(shù)；少數(shù)不快樂的聲音卻占據(jù)了輿論場主流。

最可怕的是，這種關(guān)于快樂的“沉默螺旋”，又在進(jìn)一步使人們表達(dá)快樂的能力弱化和退化，有了快樂，也不愿意去表達(dá)和分享，更愿意在個(gè)人的世界里默默地體味。久而久之，我們也就失去了表達(dá)快樂的能力，而更擅長表達(dá)不滿，訴說不快樂，發(fā)泄情緒。

這段時(shí)間，有媒體關(guān)于“你幸福嗎”的系列采訪，引發(fā)輿論對“幸?！边@個(gè)話題的討論，很多人都對這樣的問題充滿反感。在大街上隨便問別人“你幸福嗎”，確實(shí)顯得冒失和莽撞，甚至有點(diǎn)兒可笑——但我們可以靜靜地向自己的內(nèi)心發(fā)問：你幸福嗎？日常生活中，我們很少愿意正視這個(gè)宏大的命題。正如對待快樂一樣，我們也在失去感知和表達(dá)幸福的能力，我們很少愿意公開承認(rèn)自己挺幸福，“承認(rèn)過得幸?！狈路鹨馕吨环N被馴服的姿態(tài)。這是不正常的輿論生態(tài)。我們已經(jīng)失去了很多能力：一味地質(zhì)疑，失去了信任的能力；一味地批判，失去了贊美的能力；一味地揭露，失去了發(fā)現(xiàn)美好的能力；一味地尖酸刻薄，失去了寬容謙和；一味地反抗和叛逆，失去了尊重和認(rèn)同；一味地否定，而忘記了肯定的表情。

當(dāng)然，我們可以將這一切問題都推給一個(gè)抽象的體制，認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)和體制逼著我們懷疑、不滿、叛逆和否定，可不要忘了，某種意義上，我們每個(gè)人都是體制，我們就是現(xiàn)實(shí)的一部分。我們拒絕被強(qiáng)迫，拒絕被快樂和被幸福，但同樣警惕那種沉默的螺旋逼得我們失去表達(dá)快樂和幸福的能力。有了快樂和幸福你就喊吧!

【審題訓(xùn)練】

很久沒有這樣一部影片，上映后幾乎收獲零差評——它便是近期熱映的《少年派的奇幻漂流》，在影片廣受贊譽(yù)的背后，有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味；這部電影從籌備到拍攝，整整花費(fèi)了近4年時(shí)間；為了說服投資方，導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間，親自將海上70分鐘的漂流過程畫成卡通；參與電影制作的工作人員超過14000名，累計(jì)工作時(shí)間超過600000小時(shí)。