第一篇：對(duì)錢(qián)的看法

研究性學(xué)習(xí)報(bào)告：

對(duì)錢(qián)的看法

現(xiàn)在，人們的生活水平不斷提高，科學(xué)技術(shù)的使用也十分頻繁，在這些變化的同時(shí)，“錢(qián)”，成為了人們生活中不可缺少的一部分。然而，人們特對(duì)錢(qián)的看法卻截然不同:有的人認(rèn)為錢(qián)就是一切，金錢(qián)就是所有；而有的人認(rèn)為錢(qián)只是身外之物，它只能滿(mǎn)足物質(zhì)的需求。為此，我特別對(duì)錢(qián)做了深一步得了解。1.錢(qián)是萬(wàn)能的

大多數(shù)的有錢(qián)人都會(huì)贊同此說(shuō)法，他們認(rèn)為有錢(qián)就有了一切，錢(qián)可以買(mǎi)吃的，喝的，穿的，戴的；錢(qián)可以買(mǎi)房，買(mǎi)車(chē)；錢(qián)可以買(mǎi)各種各樣的珠寶首飾；只要有錢(qián)，就可以擺平一切的阻攔和困難。2.錢(qián)并非一切

還有的人認(rèn)為錢(qián)并非是萬(wàn)能的，世間有許多的東西是無(wú)論花多少錢(qián)都買(mǎi)不到的，一年級(jí)時(shí)，老師就教我們：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，這句簡(jiǎn)單的話(huà)就告訴我們，金錢(qián)買(mǎi)不到時(shí)間，還有很多很多的東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的。比如：金錢(qián)可以買(mǎi)到藥品，卻買(mǎi)不到健康；金錢(qián)可以買(mǎi)到被子，卻買(mǎi)不到溫暖；金錢(qián)可以買(mǎi)到車(chē)票，卻買(mǎi)不到團(tuán)圓······這種種的東西，是花多少錢(qián)都買(mǎi)不到的。

看了這些分析，你是否會(huì)對(duì)金錢(qián)的看法有所改變呢？要正確的對(duì)待金錢(qián)，不要像一些因?yàn)榻疱X(qián)而走上歧途的人們。要控制好自己，是自己經(jīng)得住誘惑，不要因?yàn)樨潏D一點(diǎn)的金錢(qián)利益，而聽(tīng)取一些小人的蠱惑。使自己不知不覺(jué)走上犯罪的道路。因?yàn)殄X(qián)，有的人去賭博，去敲詐，可是到頭來(lái)，賭博的人背負(fù)著累累的債務(wù)，賣(mài)房，賣(mài)地，最后無(wú)家可歸；敲詐的人越做越上癮，最后還是被警察抓了去，每天蹲監(jiān)獄。甚至有的人去偷，去搶?zhuān)紱](méi)有什么好下場(chǎng)。而這種種慘不忍睹的跡象，都是因?yàn)殄X(qián)。有句歌詞唱的好：“錢(qián)啊，你是殺人不見(jiàn)血得刀！”所以說(shuō)，我們大家一定要控制好自己，不使自己為了錢(qián)而迷失方向，沖昏了頭腦，要時(shí)常提醒自己。對(duì)錢(qián)的看法不是每個(gè)人都一致，但至少我要卻大家一句：錢(qián)乃身外之物要分清楚孰輕孰重。雖然錢(qián)不是最重要的，但是也不可以大手大腳的亂花錢(qián)，一滴汗水一分錢(qián)，要合理利用錢(qián)財(cái)，把它用好用恰當(dāng)，這樣我們的生活才會(huì)因?yàn)殄X(qián)而變得更美好，而不至于更糟糕。

請(qǐng)大家正確對(duì)待金錢(qián)！

如今，你對(duì)金錢(qián)的看法有何改變呢？

王雨 七(9)班

第二篇：對(duì)錢(qián)的看法論文

一、課題名稱(chēng)：《對(duì)錢(qián)的看法》

二、課題組成員：鄧林發(fā)，楊振陽(yáng)，廖玉鵬，陳偉斌，陸善勇，樂(lè)松松。

三、課題指導(dǎo)師：屈嘉琪

四、課題的來(lái)源與確定：

金錢(qián)與我們的生活息息相關(guān)，無(wú)論每一個(gè)人在社會(huì)中扮演的是什么樣的角色，都與錢(qián)脫不開(kāi)關(guān)系，金錢(qián)的影響力充分滲透社會(huì)生活的各個(gè)階層。中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，在物質(zhì)生活日漸豐富的今天，中學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)與金錢(qián)打交道，青少年如果沒(méi)有正確的金錢(qián)觀(guān)，將會(huì)影響青少年的健康成長(zhǎng)和適應(yīng)社會(huì)，從而產(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題。

五、課題研究的目的和意義：

本次課題研究從錢(qián)的來(lái)源入手作為起點(diǎn)，通過(guò)了解錢(qián)文化，使更多中學(xué)生認(rèn)識(shí)到錢(qián)的來(lái)源認(rèn)清楚金錢(qián)的本質(zhì)。本小組通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查，在了解錢(qián)文化的基礎(chǔ)上來(lái)了解當(dāng)今中學(xué)生的金錢(qián)觀(guān)，進(jìn)而分析正確的金錢(qián)觀(guān)以及其對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，并引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，避免走上拜金主義的道路。

六、活動(dòng)計(jì)劃與活動(dòng)步驟 活動(dòng)計(jì)劃：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和資料收集等方式完成對(duì)該課題的研究 活動(dòng)步驟 階段 時(shí)間（周）主要任務(wù) 階段目標(biāo)

一 1~2 收集數(shù)據(jù) 制作并發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查，收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù) 二 3~4 整理材料數(shù)據(jù) 收集相關(guān)資料，對(duì)收集到的材料進(jìn)行篩選 三 5 歸納總結(jié) 制幻燈片，將研究的結(jié)果以幻燈片的形式表現(xiàn)出來(lái)

第二部分：課題研究成果

一、引言（錢(qián)的敘述）錢(qián)是商品交換的產(chǎn)物。在原始社會(huì)末期最早出現(xiàn)的錢(qián)是實(shí)物。一般來(lái)說(shuō)游牧民族以牲畜、獸皮類(lèi)來(lái)充當(dāng)，而農(nóng)業(yè)民族以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝，珠玉等來(lái)充當(dāng)。據(jù)考古發(fā)掘新石器時(shí)代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會(huì)后期曾起過(guò)錢(qián)的作用。但眾所周知，流通較廣的古代錢(qián)是“貝”。因?yàn)榕！⒀?、豬等牲畜不能分割，五谷會(huì)腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最后集中到海貝這一實(shí)物。海貝可作頸飾，有使用價(jià)值，便于攜帶與計(jì)數(shù)，因此在長(zhǎng)期商品交換中被選為錢(qián)。在考古發(fā)掘中，夏代，商代遺址出土過(guò)大量天然貝，貝作為錢(qián)一直沿用到春秋時(shí)期。因此中國(guó)漢字中和財(cái)富，價(jià)值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如：貴、資、貪、貧、財(cái)、購(gòu)等。中國(guó)是世界上最早使用鑄錢(qián)的國(guó)家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無(wú)文銅貝”，為最原始的金屬錢(qián)。至西周晚期除貝幣外還流通一些無(wú)一定形狀的散銅塊、銅渣、銅錠等金屬錢(qián)，這在考古發(fā)掘中也有出土。

綜上所述，原始社會(huì)后期至夏、商、周時(shí)代主要是實(shí)物錢(qián)，流通較廣的是天然貝。后期出現(xiàn)少量金屬、鑄幣，屬錢(qián)的萌芽與形成時(shí)期。

二、研究方法：網(wǎng)絡(luò)資料調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法

三、討論與分析：

1、經(jīng)過(guò)我組成員對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，一致認(rèn)為，當(dāng)代高中生的金錢(qián)觀(guān)具有一定的進(jìn)步性，第一題就是個(gè)很好的例子，由第一題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，大多數(shù)高中生認(rèn)為“錢(qián)這玩意，量入而出，能過(guò)日子就行”，第七題和第八題得統(tǒng)計(jì)結(jié)果也“告訴”我們，當(dāng)代高中生認(rèn)為“錢(qián)不是萬(wàn)能的，錢(qián)并不能代表一切”這些觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明當(dāng)代高中生具有一定的素養(yǎng)，不盲目崇拜錢(qián)。

2、盡管這世上因錢(qián)發(fā)生的慘案和貪污事件屢見(jiàn)不鮮，但當(dāng)代高中是還能清醒的認(rèn)識(shí)到“錢(qián)不是萬(wàn)惡之首”，這一切都是因?yàn)槿诵缘呢澙?。說(shuō)明大多數(shù)高中生在面對(duì)金錢(qián)問(wèn)題時(shí)還是比較理智的，這一點(diǎn)很不錯(cuò)。

3、由第九、十題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果也可以看出，當(dāng)代高中生也認(rèn)識(shí)到了父母賺錢(qián)的不容易，也有“節(jié)儉”的觀(guān)念。但第三、四題的結(jié)果告訴我們，雖然高中生有剩余的錢(qián)會(huì)選擇存起來(lái)，但大多數(shù)還不能使用銀行的一些方便業(yè)務(wù)，這說(shuō)明當(dāng)代高中生的思想不是很進(jìn)步。

4、如果高中生剩余的錢(qián)足夠的話(huà)，我們建議高中生可以拿一部分去做投資，讓自己的體會(huì)“社會(huì)生活”，第五、六題得統(tǒng)計(jì)結(jié)果說(shuō)明高中生的零花錢(qián)由自己提領(lǐng)，花錢(qián)的方向大概在學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和零食上。但占的比例是零食最大，娛樂(lè)其次，學(xué)習(xí)最少這樣的安排還是不夠科學(xué)，畢竟我們是高中生，所以一切還是以學(xué)習(xí)為主較好。據(jù)了解美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的高中生的日常生活費(fèi)用大多是靠自己打工得來(lái)的，很少是從父母那索取的，我們想，這點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的。

5、總體上來(lái)講，我們認(rèn)為，當(dāng)代高中生的金錢(qián)觀(guān)還是不錯(cuò)的，在審視金錢(qián)問(wèn)題時(shí)，也能保持清醒的頭腦，較為理智。

四、心得體會(huì)

在研究性學(xué)習(xí)的初期階段，我們組員都感到有點(diǎn)不耐煩，畢竟要做一個(gè)調(diào)查報(bào)告，也不是一件簡(jiǎn)單的事情，這時(shí)老師一直在我們身邊鼓勵(lì)我們，并且告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對(duì)象是誰(shuí)，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項(xiàng)，才能高效率，高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時(shí)恍然大悟，于是收拾好心情，調(diào)整好心態(tài)，安下心來(lái)做準(zhǔn)備。終于，我們完成了，期間遇到的困難不少：調(diào)查的學(xué)校多，待分析的內(nèi)容多，分析的難度大......困難重重，使人望而生畏！但我們依然挺了過(guò)來(lái)！在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。一開(kāi)始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料，沒(méi)有分配任務(wù)，開(kāi)會(huì)討論，等到組內(nèi)開(kāi)會(huì)召集時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，不是有的資料沒(méi)找到，就是同樣的資料找了好幾份。組員們?cè)谶@種情況下并沒(méi)有互相埋怨，而是趕快聚到一起開(kāi)會(huì)商議補(bǔ)救之策。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作，比如這個(gè)組去這幾個(gè)學(xué)校，那幾人去那個(gè)學(xué)校，等等。如果有的組員提前完成任務(wù)，也會(huì)熱心主動(dòng)的幫助別的組員。正是因?yàn)榇蠹夜餐献鳎ハ鄮椭?，以集體的利益為主。在四個(gè)人之間，合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會(huì)拿出來(lái)共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。

我覺(jué)得這課程的開(kāi)設(shè)培養(yǎng)了我們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。以往的學(xué)習(xí)，偏重于對(duì)概念或理論的字面理解，而缺深一層次的疑問(wèn)。通俗點(diǎn)說(shuō)就只為了應(yīng)試，而忽略了能力的培養(yǎng)，而這一門(mén)課程恰恰是填補(bǔ)了我的這一不足之處。研究性學(xué)習(xí)必須包含對(duì)資料的搜集、編輯與整理，還包括實(shí)驗(yàn)的沒(méi)計(jì)，數(shù)據(jù)的記錄等等。使我們必需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，久而久之，這種能力被訓(xùn)練出來(lái)了。其次，這一課程的開(kāi)設(shè)，培養(yǎng)了我的動(dòng)手能力。研究性學(xué)習(xí)的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，方式，都要求有自己來(lái)解決。而當(dāng)我對(duì)我自己感興趣的一個(gè)課題進(jìn)行研究時(shí)，不管是記錄數(shù)據(jù)；或是做一個(gè)有關(guān)這一課題的模型時(shí)，都非常投入，無(wú)意識(shí)地提高了自己的動(dòng)手能力。而一個(gè)動(dòng)手能力強(qiáng)的人是很容易立足于社會(huì)的，我們這一代的青少年缺乏動(dòng)手能力，我雖然沒(méi)有“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的習(xí)慣，但是，也接近于這一程度。研究性課程的開(kāi)設(shè)是為了我們能夠很好地立足于社會(huì)打下了基礎(chǔ)，最后，這一課程的開(kāi)設(shè)培養(yǎng)我的創(chuàng)新意識(shí)。以前的我，總是老師講什么，我就聽(tīng)什么，從來(lái)不會(huì)多想幾個(gè)為什么，而上次研究課后，我漸漸地開(kāi)始獨(dú)立思考問(wèn)題了。

經(jīng)過(guò)我們實(shí)習(xí)小組和實(shí)習(xí)班級(jí)全班同學(xué)的一起努力合作，我們小組的研究性學(xué)習(xí)終于圓滿(mǎn)結(jié)束。通過(guò)對(duì)研究性學(xué)習(xí)方案的策劃，實(shí)施和評(píng)價(jià)，使我對(duì)研究性學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)有了更進(jìn)一步的理解。

經(jīng)過(guò)研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用Internet和查閱文獻(xiàn)等方式查找信息、收集信息，分析和整理，利用信息等各方面的能力。尤其值得一提的是我們班同學(xué)經(jīng)過(guò)了第一次的研究性學(xué)習(xí)的參與，初步體會(huì)到研究性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，分工合作的快樂(lè)。

在調(diào)查研究中，我們的確遇到了許多困難。譬如：有許多同學(xué)對(duì)我們的調(diào)查問(wèn)卷一頓亂填，給我們分析數(shù)據(jù)帶來(lái)了許多麻煩。調(diào)查了許多同學(xué)的理財(cái)建議，卻難以得到一個(gè)耳目一新的答案。這讓我們倍感艱難。但同時(shí)我們又有許多值得慶幸的地方：同學(xué)間的互幫互助，老師的惴惴教導(dǎo)。都讓我們很欣慰。所以這個(gè)調(diào)查結(jié)果滲透了眾多人的心血，盡管談不是很完美，卻是我們心中最好的。研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我的學(xué)習(xí)觀(guān)念，和改變我的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說(shuō)它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來(lái)，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴(lài)觀(guān)念，改變我們“死讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好機(jī)會(huì)

第三篇：淺談對(duì)性工作者看法

淺談對(duì)性工作者看法

摘要：我對(duì)于社會(huì)上一部分性工作者是報(bào)以理解態(tài)度?，F(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見(jiàn)，按摩場(chǎng)所，夜總會(huì)更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來(lái)自廣大的相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)楦鞣N緣故步入此行業(yè)。

關(guān)鍵詞：性工作者 第三性公關(guān) 情婦

很榮幸選上性社會(huì)學(xué)這門(mén)課，第一次進(jìn)入課堂，作為女生，在表面帶著害羞，心里還是有些許興奮的。雖然之前了解過(guò)一點(diǎn)性方面知識(shí)，也看過(guò)一點(diǎn)性影片，但把這些都拿到課堂上還是少許介意。不過(guò)很感謝老師帶我們重新了解性，開(kāi)啟了看待性與社會(huì)的關(guān)系，也讓我有了對(duì)與性的不同看法。

首先，我對(duì)于社會(huì)上一部分性工作者是報(bào)以理解態(tài)度?，F(xiàn)在所謂的發(fā)廊隨處可見(jiàn)，按摩場(chǎng)所，夜總會(huì)更是做的有聲有色，但是更多的性工作者都是來(lái)自廣大的相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)楦鞣N緣故步入此行業(yè)。有的是被人所迫，有的是被人逼迫，有的是想掙弟弟妹妹讀書(shū)的錢(qián)，有的是為父母減輕醫(yī)藥費(fèi)，有的是想從事自己的事業(yè)，但沒(méi)有啟動(dòng)資金。她們?cè)谧鲞@行業(yè)之前有過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的想法或是憧憬，在來(lái)到城市之初有萬(wàn)分骨氣，但是都被世俗和金錢(qián)磨滅的干干凈凈。她們麻木，淡然，甚至在外面上毫不在意自己的言行，穿著透明的睡衣在街上行走。這都是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈??！

生活在大城市的我們，沒(méi)有體會(huì)過(guò)農(nóng)村的艱辛，每每看到農(nóng)村時(shí)候的景象，也只是當(dāng)時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)，有人會(huì)因?yàn)榭吹饺绱饲榫叭ジ淖冏约旱纳瞵F(xiàn)狀么？很少很少！所以那些到偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，或是去帶領(lǐng)農(nóng)村發(fā)展的人才會(huì)被我們所尊敬。我們生活在如此的教育環(huán)境中知道的都是性工作者的骯臟，無(wú)恥，甚至對(duì)于她們的看法是輕蔑。但如果我們生活在那樣的農(nóng)村環(huán)境，還能有這樣的想法么？只有飽暖才能思淫欲，但她們連保暖都無(wú)法保證，只有出賣(mài)自己來(lái)滿(mǎn)足自己和家人的保暖。所以我對(duì)于她們是理解的。

其次，我想談?wù)勎铱吹降牧硗鈳追N性工作者的看法。

首當(dāng)其沖的是日本的AV男優(yōu)女優(yōu)，引發(fā)話(huà)題的是傳聞一位AV女優(yōu)波多野結(jié)衣在日本的海嘯中死亡，雖然后來(lái)證實(shí)并未出事，但一時(shí)間網(wǎng)上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，轉(zhuǎn)載的更多的是對(duì)于女優(yōu)的敬業(yè)精神感動(dòng)。

更要說(shuō)的是在中國(guó)最著名的女優(yōu)——蒼井空。德藝雙馨是對(duì)蒼井老師的告訴評(píng)價(jià)。我也去看過(guò)蒼井老師的簡(jiǎn)介。其實(shí)蒼井老師是在路上被星探發(fā)現(xiàn)，年幼的蒼井空就出來(lái)打工貼補(bǔ)學(xué)費(fèi)生活費(fèi)及家用，早期出道時(shí)并不是作為女優(yōu)登場(chǎng)，而是以她傲人的雙峰拍攝寫(xiě)真及海報(bào)。在導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)她征求她是否要拍攝A片時(shí)，她猶豫了，但是她為了家庭，為了生計(jì)還是踏入了這個(gè)行業(yè)。進(jìn)入A片行業(yè)中，因拍攝而多次懷孕，再去流產(chǎn)，對(duì)她的身體已經(jīng)是很大的傷害，但對(duì)她精神上最大的傷害還是感情上的。她與日本當(dāng)紅演員赤西仁的戀情被曝光之后因受到赤西仁的粉絲強(qiáng)烈的職責(zé)，身負(fù)巨大壓力，終于還是提出分手，分手后的蒼井空因要排除心理的傷心拼命工作，終于皇天不負(fù)有心人，讓她事業(yè)有成。在中國(guó)，蒼井老師更是被譽(yù)為宅男女神，出席內(nèi)地許多活動(dòng)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)粉絲萬(wàn)千，這是蒼井老師努力的結(jié)果。

對(duì)于蒼井空這樣的AV女優(yōu)我是報(bào)以同情態(tài)度的，她被生活所迫，踏入性工作者這行業(yè)。她更有在鏡頭前說(shuō)道：“我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙?！边@樣的生活，這樣的感觸真的是只有性工作者才有，我們很難感同身受。

臺(tái)灣籍AV女優(yōu)觀(guān)月雛乃在臺(tái)灣節(jié)目中也說(shuō)道，她們?cè)谌毡竟ぷ髦皇枪ぷ?，工作有工作的制度、?guī)章。例如在到場(chǎng)拍攝前必須進(jìn)入浴室沐浴，男女皆是，這是對(duì)于和你合作的男女優(yōu)的尊重。在我們想象這份工作可能存在的骯臟、不堪時(shí)，性工作者有她們的無(wú)奈和守則。我只想說(shuō)，我在看過(guò)這期節(jié)目之后，對(duì)于這份性工作者的改觀(guān)很多，我可以把它視為一份正式的工作，但這并不代表我會(huì)去做。我只是從另外的角度看待了這類(lèi)性工作者。沒(méi)有人會(huì)希望把自己在床上的樣子公布出去吧，這些性工作者的一去不返也是出于不得已的原因。

接下來(lái)我想說(shuō)說(shuō)我看到的臺(tái)灣的一期節(jié)目中的性工作者，他們是第三性公關(guān)。

第三性公關(guān)工作的地點(diǎn)是第三性酒店，公關(guān)負(fù)責(zé)接客，陪客，但基本不陪睡。據(jù)說(shuō)，在臺(tái)灣第三性酒店的生意算是比較火爆的了。他們身理特征都是男性，但工作時(shí)候的穿著是女性，高跟鞋，假發(fā)，連衣裙等。他們也化妝，基本就和酒店小姐一樣，但只是身理特征是男性。他們也有所謂的頭牌，他們基本都有性取向的不同，說(shuō)白了基本都是同性戀。他們的領(lǐng)班是也是同性戀傾向者，但在同性戀中是擔(dān)任男性角色。第三性酒店與一般酒店也有相似之處，在酒店像混的好，基本都要和領(lǐng)班發(fā)生不尋常的關(guān)系，俗稱(chēng)潛規(guī)則。第三性酒店的領(lǐng)班通常會(huì)捧自己現(xiàn)在交往的對(duì)象為紅牌，第三性公關(guān)工作人員也會(huì)去巴結(jié)領(lǐng)班。

在我所看的節(jié)目中，領(lǐng)班有了外遇，原公關(guān)泣不成聲，想要挽回這感情，甚至為了想和領(lǐng)班永遠(yuǎn)在一起有了變性的想法。也請(qǐng)出了自己工作時(shí)結(jié)識(shí)的朋友為自己加油，這位朋友原本也是第三性公關(guān)，與到第三性酒店消費(fèi)的顧客產(chǎn)生了感情，于是成功地做了變性手術(shù)，然后與該顧客結(jié)婚。這件事情影響了在場(chǎng)的第三性公關(guān)，他也想變形來(lái)挽回領(lǐng)班的心。但出于父親的苦口婆心最終放棄了這樣的念頭哭著離場(chǎng)。

這樣的事件對(duì)我來(lái)說(shuō)沖擊比較大，首先先讓我了解到了有這項(xiàng)職業(yè)和這樣的工作場(chǎng)存在。其次讓我看到了同性戀俱樂(lè)部存在的另外形式。這樣的職業(yè)讓我有些不能接受，但還是報(bào)以理解態(tài)度，不知道這樣是不是增加了同性戀認(rèn)識(shí)，娛樂(lè)的趣味性呢？在那樣燈紅酒綠的場(chǎng)所，第三性公關(guān)做著光天化日下不能做的事情，同志們?cè)谀菢拥臍夥罩邢硎苄缘臉?lè)趣。從事第三性公關(guān)的人是報(bào)以怎樣的態(tài)度去工作的？他們會(huì)在生活上與別人接觸會(huì)有困難么？這樣的疑問(wèn)產(chǎn)生了，但無(wú)從解答。

談到這個(gè)問(wèn)題，我就想說(shuō)說(shuō)同性戀了。我曾經(jīng)的高中的心理老師告訴我們，其實(shí)一部分同性戀是因?yàn)槿旧w的與正常人異常導(dǎo)致的。所以讓他們?cè)谛匀∠蛏鲜桥c別人不同的。在我國(guó)古代尤其是唐代，民風(fēng)開(kāi)放，書(shū)籍中很多都是“好臂風(fēng)”?？磥?lái)在我們國(guó)家歷史中，還是有接受同性戀的時(shí)期的。但是經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，思想閉塞化，到現(xiàn)代社會(huì)要重新接受同性戀。對(duì)于那些同性戀者是很大的打擊，在重新接受的過(guò)程中，他們飽受艱辛，甚至是凌辱。不過(guò)總是有思想開(kāi)化的一天。慶幸的是現(xiàn)在有同意同性戀結(jié)婚的國(guó)家，為他們提供了生活的幸福。

同性戀傳播的很大一部分因素是有很大一部分腐女，腐女們崇尚男同，他們視男同為神圣。在街上看到男同們帶著小孩會(huì)尖叫。腐女的存在讓男同們可以更好的存在。我不是腐女，所以不了解腐女的思想，不過(guò)我問(wèn)過(guò)腐女們的想法，她們說(shuō)她們?cè)诳茨型≌f(shuō)的時(shí)候浮想聯(lián)翩，看到男同們?cè)谝黄鹗呛苡袗?ài)的畫(huà)面。她們或許認(rèn)為他們之間有愛(ài)有性是很美好的，甚至在洛洛和夏河分手的當(dāng)天她們嘆息了一天，難以接受。為此，我表示比較不能理解。最后，我想談一下情婦的概念。許多人都包養(yǎng)情婦，我認(rèn)為情婦是變相的性工作者。只是她們服務(wù)的對(duì)象比較專(zhuān)一。她們靠自己的身體獲得生活費(fèi)，衣服，手機(jī)，房子，她們一切想要的東西。

在我父親的朋友中，我就知道有人養(yǎng)著情婦，男人們帶著情婦出去應(yīng)酬，去交際，一個(gè)男人，在商場(chǎng)上，不僅僅看的是地位，品味，穿著，還看帶在身邊的女人。女人是他們交際應(yīng)酬時(shí)最最好的擺設(shè)。他們暗地中比女人，比身邊女人穿的衣服是否名貴，比身邊的女人是否能帶的出手，比這女人會(huì)不會(huì)更讓自己有面子，甚至還比誰(shuí)的女人多。這些都促成了情婦的存在。因?yàn)樽銮閶D的女人享受這樣的給予，享受保養(yǎng)她們男人的恩賜，給她們精神，物質(zhì)上的富足。讓她們可以在自己小姐們面前有炫耀的資本。

我對(duì)于情婦這項(xiàng)性工作者不像前面兩項(xiàng)性工作的看法如此理解。我對(duì)于情婦的態(tài)度保持中立。我不知道是什么腐蝕了她們的想法，讓她們接受被人保養(yǎng)，接受被拿來(lái)做男人攀比的工具，肆無(wú)忌憚的問(wèn)保養(yǎng)她們的男人們要錢(qián)?；蛟S她們也有苦衷，她們也有像第一類(lèi)性工作者的無(wú)奈，但我認(rèn)為情婦是破壞家庭幸福的定時(shí)炸彈。因?yàn)榧伺畟兊墓ぷ髦皇桥汕差櫩蜕砝砩系男枨?，她們以身體交換金錢(qián)，幾乎沒(méi)有人會(huì)去包養(yǎng)妓女，所以妓女不會(huì)成為破壞家庭的因素。但情婦不同，情婦會(huì)有感情，包養(yǎng)情婦的男人也會(huì)有感情，在性的基礎(chǔ)上是增進(jìn)感情的，男人會(huì)為了情婦去和原配離婚，拋家棄子。更有甚者會(huì)去講自己的千萬(wàn)家產(chǎn)給外面養(yǎng)的女人，這些女人也拿的理所當(dāng)然。她們無(wú)所事事，以被保養(yǎng)為工作，從事性行為，對(duì)社會(huì)對(duì)家庭都是極度的不負(fù)責(zé)！

說(shuō)了這么多，我想表明一下我的態(tài)度，我對(duì)于一部分的性工作者的態(tài)度是非常理解的，她們?yōu)榱松?，為了自己異于常人的性取向而從事在大部分看?lái)的不堪入目的工作也純屬無(wú)奈。對(duì)于性工作者這份工作我肯定是接受不了的，從性格來(lái)說(shuō)，我還是比較保守的。但絕對(duì)報(bào)以理性理解。我也想呼吁一下，不要對(duì)性工作者有偏見(jiàn)，或許我們因接觸的少不能理解，或許我們思想還未完全開(kāi)化，但是她們也是人，她們也有人格自尊，她們也想享受愛(ài)情，但是工作的性質(zhì)不同，所以會(huì)遭受歧視。如果我們只是將她們的工作視為一份工作而已，那我們就有了進(jìn)步，就會(huì)多理解她人一點(diǎn)。這樣也可以讓他們有更好的發(fā)展前景，可以早點(diǎn)轉(zhuǎn)行做些不那么有非議的工作。

最后，還是謝謝老師的教導(dǎo)，讓我可以有對(duì)于性工作者方面的問(wèn)題可以深入思索，讓我可以想到一些平時(shí)不會(huì)去想的事情，對(duì)于他們的存在有了更深的體會(huì)。

刑事司法系

法學(xué)1042班

學(xué)號(hào)：1020301213

姓名：吳銳華

第四篇：對(duì)大學(xué)語(yǔ)文看法

1．激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

持這一看法的學(xué)生41人，約占33％（其中68％為理科生，32％為文科生）。在開(kāi)學(xué)初的問(wèn)卷調(diào)查中可以看到，幾乎每一個(gè)學(xué)生都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)試教育制度的不滿(mǎn)與厭惡，“應(yīng)試教育受到高考的制約，偏重于提高語(yǔ)文的解題能力，印象中的語(yǔ)文就是漢字、拼音、改病句、做閱讀等”。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文原來(lái)是一種樂(lè)趣，一種享受?！按髮W(xué)語(yǔ)文科學(xué)地整合了語(yǔ)言文學(xué)與文化的知識(shí)，使自己在潛移默化中提高了文化和文學(xué)素養(yǎng)，接受到了一種語(yǔ)文教學(xué)的高級(jí)形態(tài)，領(lǐng)悟到了一種前所未有的新鮮感和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。”真正的語(yǔ)文并不是死摳字眼與歸納中心思想，而是用心去解讀作品，從中感悟人生。一名理科生明確指出：“最大收獲———失而復(fù)得，我找回了曾經(jīng)擁有過(guò)的、但又失去了的興趣———對(duì)語(yǔ)文的興趣?！?/p>

2．開(kāi)拓眼界，提高人文素養(yǎng)

持這一看法的學(xué)生97人，約占77％（其中理科生、文科生各占50％）。高等語(yǔ)文內(nèi)容豐富，涉及面廣，涵蓋古今中外的文學(xué)作品，頗富系統(tǒng)性與學(xué)術(shù)性，給學(xué)生打開(kāi)了一扇展示文學(xué)新視點(diǎn)的窗戶(hù)，讓他們接觸到一個(gè)更紛繁多姿的世界。

3．教師的風(fēng)采與信念

持這一看法的學(xué)生63人，占50％（其中理科生占65％，文科生占35％）。授課的五位優(yōu)秀教師，以他們豐富的學(xué)識(shí)、詼諧流暢的語(yǔ)言，站在較高的視點(diǎn)為學(xué)生剖析文學(xué)作品，處處展示出巨大的人格魅力。他們?yōu)閷W(xué)生講解古人精妙的章句，透析今人深邃的思想，引導(dǎo)學(xué)生直面人生。從各位大師身上，學(xué)生們還看到了作學(xué)問(wèn)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，“學(xué)到很多有用的東西，如何查找資料，如何篩選信息，如何找出問(wèn)題，如何提煉觀(guān)點(diǎn)，以及一些細(xì)節(jié)的處理，我們將受益終生”。

4．自身能力的培養(yǎng)與提高

持這一看法的學(xué)生76人，約占60％（其中理科生占53％，文科生占47％）。高等語(yǔ)文豐富了學(xué)生的感悟力、想像力和思考力，不僅讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法與技巧，養(yǎng)成獨(dú)立閱讀和寫(xiě)作的習(xí)慣，更重要的是，它培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)文化精品學(xué)習(xí)的興趣和繼續(xù)深入探索的潛力。在這里，學(xué)生們糾正了以往許多不正確的觀(guān)念和認(rèn)識(shí)，“破除了對(duì)權(quán)威的迷信”，敢于質(zhì)疑思辨的能力得到肯定，“真正學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)、品味文學(xué)”。他們學(xué)會(huì)了一種學(xué)習(xí)或思考的方法，開(kāi)始用辯證的眼光看問(wèn)題，意識(shí)到“名家也是血肉之軀，也是人。人無(wú)完人，白璧也有微瑕”。還有學(xué)生指出，最大收獲是由完全不同于以往的作業(yè)方式———論文帶來(lái)的。在完成作業(yè)的過(guò)程中

鍛煉了自己查找、篩選及綜合資料的能力，提升了語(yǔ)言文字功底，形成了自己的相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)體系?！斑@種‘吃掉’并‘消化掉’的滿(mǎn)足感，一筆揮就的酣暢感，令我樂(lè)于接受知識(shí)?！?/p>

2007-1-1 13:17 回復(fù)

紫約師耘 4位粉絲 2樓

5．傳承民族文化

持這一看法的學(xué)生8人，約占6％（其中理科生占62％，文科生占38％）。作為一名大學(xué)生，社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者，肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族文明的歷史大任，理應(yīng)比較熟悉積淀了幾千年的中華文化。在對(duì)古代經(jīng)典文學(xué)名著的賞析中，在對(duì)語(yǔ)言文字和文學(xué)美的感悟中，“我們更深刻地接觸到了中華民族的文化，植根于我們的靈魂、支撐我們的精神的文化，也更深入地了解了中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，并增強(qiáng)了民族自豪感與自信心”。

（二）你對(duì)這門(mén)課程的整體感受是什么？你對(duì)這門(mén)課程有何建議？

1．整體感受

總的來(lái)說(shuō)，這是充滿(mǎn)趣味的課程，課堂氣氛積極活躍，課程內(nèi)容涵蓋面廣。課堂上大家可以暢所欲言，沒(méi)有任何限制思想的框架?！罢n程內(nèi)容更專(zhuān)題化，學(xué)習(xí)更自主化，課堂更開(kāi)放化?！睅Ыo學(xué)生的是欣賞、激動(dòng)與智慧，“這才是我們所期待的語(yǔ)文課，所愿意上的語(yǔ)文課”。在126份問(wèn)卷中，持上述觀(guān)點(diǎn)的學(xué)生有125人（余下一人為理科生，覺(jué)得語(yǔ)文課悶），約占99％，由此可見(jiàn)，《高等語(yǔ)文》這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)與講授效果是相當(dāng)顯著的、令人振奮的。與開(kāi)學(xué)初的調(diào)查結(jié)果作比較，無(wú)論是在思想認(rèn)識(shí)上、對(duì)語(yǔ)文課的態(tài)度上，還是在欣賞

第五篇：錢(qián)文忠即興演講：對(duì)當(dāng)下教育的真實(shí)看法 l

錢(qián)文忠即興演講：對(duì)當(dāng)下教育的真實(shí)看法 l

錢(qián)文忠演講： 對(duì)當(dāng)下教育的真實(shí)看法

我們今天在講快樂(lè)教育，我們講我們的童年很快樂(lè)，我們的童年快樂(lè)嗎？各位老師？（下面回答：快--樂(lè)）快樂(lè)?。磕憔万_自己吧，對(duì)不對(duì)?我一點(diǎn)都不快樂(lè)。我從小時(shí)候的環(huán)境不會(huì)比在座99%的老師差，我從來(lái)就沒(méi)有感覺(jué)到快樂(lè)。

回憶都是快樂(lè)的，你是好了傷疤忘了疼?。∥覀儾皇且宦房荚嚳歼^(guò)來(lái)的？我們不是一路考試拼上來(lái)的？我們小時(shí)候不也留那么多作業(yè)，我們小時(shí)候還吃不飽飯呢，我們小時(shí)候還要被老師揍呢。我們快樂(lè)？

我有個(gè)同學(xué)，最近寫(xiě)了一本小說(shuō)，講他的初戀情人，描繪的愛(ài)情之美好啊，看得我都想流淚。這本小說(shuō)還得獎(jiǎng)了?？晌抑喇?dāng)年天天吵架。所以憑什么教育是快樂(lè)的，我實(shí)在想不通，教育里邊怎么一定是快樂(lè)的？教育里邊一定有痛苦的成分，這是百分之百的。

我們對(duì)孩子的教育都是鼓勵(lì)，懲戒呢？教育就沒(méi)有懲戒手段啦？憑鼓勵(lì)就可以完成教育?。看蛩牢乙膊幌嘈?，我不相信天下有這種教育。

剛才鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的校長(zhǎng)說(shuō)家長(zhǎng)無(wú)論在任何情況下不要看孩子的日記，憑什么不讓看啦？我就沒(méi)想明白。我從小的日記我父母就看，怎么了？也沒(méi)把我看傻了。我的老祖父錢(qián)鍾書(shū)先生，在大學(xué)里與楊絳先生通信，錢(qián)基博先生還看呢，拆開(kāi)來(lái)看，直接寫(xiě)信給楊絳呢。怎么了？

今天看那些也不知道到底是不是北大同學(xué)的在寫(xiě)回憶錄，我看一半是假的，要不瘋子要不騙子。說(shuō)，哎呀，北大有很多教授，像馮友蘭先生、朱光潛先生、張岱年先生，講課都滔滔不絕。扯什么呢，這三個(gè)教授都是結(jié)巴。為什么是結(jié)巴呀，打的從小，簡(jiǎn)單嗎？錢(qián)玄同先生，那也是我家族的長(zhǎng)輩，錢(qián)三強(qiáng)先生的父親，嚴(yán)重的口吃，對(duì)不對(duì)，從小打呀。

我不知道這里邊可能還有教育部的領(lǐng)導(dǎo)，我說(shuō)錯(cuò)了，千萬(wàn)放過(guò)我啊，我現(xiàn)在還在教育部的管轄范圍之內(nèi)啊。聽(tīng)說(shuō)前一段教育部發(fā)過(guò)一個(gè)文件，叫賦予老師批評(píng)學(xué)生的權(quán)利啊。這么荒唐的文件都發(fā)出來(lái)了，這種文件教育部發(fā)得出來(lái)！老師批評(píng)學(xué)生的權(quán)利要賦予？何況什么時(shí)候剝奪過(guò)？沒(méi)有剝奪收回什么??？邏輯都不通的，對(duì)不對(duì)？

現(xiàn)在的孩子罵不得，說(shuō)不得、批評(píng)不得、一點(diǎn)挫折感受不了。我小時(shí)候我的老師打過(guò)我，我們的感情很好。所以我們的教育這樣下去什么都不行，現(xiàn)在孩子都表?yè)P(yáng)，懲戒呢。

我們講跟國(guó)際接軌，接軌了嗎？我們“接了個(gè)鬼”倒是。

我們講英國(guó)的教育，英國(guó)的教育是培養(yǎng)Gentlemen的。我是在德國(guó)留學(xué)，歐洲留學(xué)的，我們講歐洲的教育怎么怎么樣，大家去看哪，各位老師。英國(guó)的一些好學(xué)校規(guī)矩到底嚴(yán)到什么地步。英國(guó)一個(gè)議院通過(guò)一條法規(guī)，叫“允許教師在歷經(jīng)勸告無(wú)效的情況下，采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律”說(shuō)白了就是可以揍啊。

大家都說(shuō)新加坡教育好，新加坡中小學(xué)教師哪個(gè)后面沒(méi)有一把戒尺啊。孩子不行規(guī)定打三下，只許打手心，不許打手背，兩個(gè)老師在場(chǎng)的時(shí)候允許執(zhí)行。

我覺(jué)得教育不能再讓步，我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會(huì)上似是而非的一種說(shuō)法，什么素質(zhì)教育，什么應(yīng)試教育？什么話(huà)啊？應(yīng)試是最基本的素質(zhì)，怎么能分呢。

社會(huì)都是不公平的，美國(guó)也不公平，中國(guó)也不公平。我不說(shuō)中國(guó)比美國(guó)更不公平，反正中國(guó)也不公平。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)唯一一條公平線(xiàn)就是高考了。我在復(fù)旦管過(guò)自主招生的，如果說(shuō)素質(zhì)教育，不講分?jǐn)?shù)，我告訴大家，各位老師，中國(guó)的平民子弟就別想進(jìn)北大清華，信不信？

你如果一個(gè)孩子連公平競(jìng)爭(zhēng)都競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)人家，你跟我說(shuō)：我素質(zhì)很高啊。見(jiàn)你的鬼去吧，你知道什么叫素質(zhì)??？你有素質(zhì)，你就要公平競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)人家，這是最基本的素質(zhì)啊?，F(xiàn)在講素質(zhì)，素質(zhì)有什么用？我們對(duì)孩子負(fù)不負(fù)責(zé)任?。克圆灰仙鐣?huì)上有些所謂的專(zhuān)家的話(huà)。

我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國(guó)高考統(tǒng)考，而且完全裸考。我剛才聽(tīng)說(shuō)王強(qiáng)同志是那屆內(nèi)蒙古高考的第二名，我那屆高考還是全國(guó)的第二名呢，我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改，我們的教育就不能改，很簡(jiǎn)單的道理，對(duì)不對(duì)？都是跟著高考這個(gè)指揮棒。而且高考制度真的不能改，因?yàn)槲覀冋也坏奖雀呖贾贫雀粔牡闹贫取８呖贾贫炔皇呛弥贫?，更不是最好的制度，但是，它是最不壞的制度?/p>

我們看自己的孩子，他們應(yīng)該怎么樣怎么樣，問(wèn)題是，我們面臨的矛盾我們心里都清楚啊。我這句話(huà)，敏洪學(xué)長(zhǎng)，我向你匯報(bào)，今天我是第一次公開(kāi)講。我以前沒(méi)有講過(guò)，歷經(jīng)記者拷問(wèn)，打死我也不說(shuō)的。

他們問(wèn)我，說(shuō)錢(qián)老師你這幾年講國(guó)學(xué)、講三字經(jīng)、弟子規(guī)，你覺(jué)得最大的難處在哪里？推廣三字經(jīng)、推廣弟子規(guī)最大的難處在哪里？我一般的說(shuō)法是希望教育部的領(lǐng)導(dǎo)同志多支持，對(duì)外是這么說(shuō)的。今天對(duì)諸位老師我跟大家說(shuō)實(shí)話(huà)，這不是最大的困難。最大的困難是如果按照弟子規(guī)、三字經(jīng)、按照四中的標(biāo)準(zhǔn)，按照鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，這些孩子到社會(huì)上90%是吃虧的。你把孩子按照弟子規(guī)那樣培養(yǎng)成忠誠(chéng)、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子，到社會(huì)上混混看，馬上被人擺平，這是大問(wèn)題啊。(正話(huà)反說(shuō)）

我倒是贊成對(duì)孩子真的要嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂(lè)，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂(lè)。如果一個(gè)人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，那都是大師級(jí)的人物，絕大多數(shù)人是不會(huì)的，永遠(yuǎn)不會(huì)的。絕大多數(shù)人是不得不學(xué)，是為了某種事情去學(xué)。我們得要告訴孩子，學(xué)習(xí)就是一種痛苦的事情，而且犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)的。

我們現(xiàn)在都說(shuō)鼓勵(lì)孩子的自信心、贊揚(yáng)他。要讓他有自信，這是對(duì)的，但是不能過(guò)份的啊。你這樣教育孩子，將來(lái)孩子到了社會(huì)，他面臨的反差，足以摧毀他，足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是不公平的，這社會(huì)是殘酷的，這社會(huì)你將要受很多委屈的，要告訴他。

如果我的孩子比如在四中、在鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，如果校長(zhǎng)懲戒他，甚至揍他一頓我會(huì)感謝老師。新東方本來(lái)就了不起教育界的奇跡，我倒是覺(jué)得這個(gè)論壇要發(fā)出一點(diǎn)真實(shí)的聲音，要告訴這個(gè)社會(huì)教育不是這樣。不要這么說(shuō)了，快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)教育、成功教育。都成功還了得啊。這個(gè)社會(huì)大家都成功了，我們干嘛去呀。所以我覺(jué)得教育是最真實(shí)的事情，不是說(shuō)去揣摩家長(zhǎng)的意思，去揣摩孩子的意思，不停的對(duì)孩子讓步。

到今天我對(duì)中國(guó)教育還是四個(gè)字：“我不相信”。為什么接下來(lái)的話(huà)不能說(shuō)了，因?yàn)橛幸粋€(gè)最大的前提。現(xiàn)在討論問(wèn)題只能討論到這里，比如一個(gè)樓有九層，討論到第七層就不要討論了。所以咱們從底下開(kāi)始討論比較好，底下就是這么回事。

我覺(jué)得我現(xiàn)在非常羨慕我的父母，他們敢教育孩子，敢罵孩子，急了還敢揍孩子，但是我們依然愛(ài)他們，這一代父母是成功的。今天的孩子罵不得、打不得，哪怕一個(gè)眼神，沒(méi)準(zhǔn)明天把你殺了。所以我們對(duì)孩子沒(méi)有一些控制、沒(méi)有一些約束，一味以愛(ài)的名義對(duì)他們讓步的話(huà)，我們的教育不是對(duì)的。

我們講憲法所規(guī)定的教育，實(shí)際上不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，實(shí)際上在某種程度上應(yīng)該跟社會(huì)“對(duì)著唱的”。是社會(huì)在教育教育呢，還是教育在教育社會(huì)呢？應(yīng)該是教育在教育社會(huì)。我們這個(gè)民族原來(lái)給教育賦予那么高的地位和價(jià)值，在今天實(shí)際上都已經(jīng)亂了。所以我覺(jué)得可能我們這個(gè)社會(huì)最后一道防線(xiàn)是教育。我們不要輕易向社會(huì)讓步，我們也不要輕易向我們的孩子讓步，也不要輕易向家長(zhǎng)讓步。我們這個(gè)社會(huì)要賦予校長(zhǎng)、賦予老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也賦予他們更大的責(zé)任。

我這里邊沒(méi)有一句假話(huà)，全是真話(huà)。當(dāng)然真話(huà)沒(méi)有全說(shuō)。這是季先生教我的，叫做“假話(huà)全不說(shuō)，真話(huà)不全說(shuō)”。

錢(qián)文忠：老師懲戒學(xué)生天經(jīng)地義 鼓勵(lì)不能過(guò)度

各位尊敬的校長(zhǎng)、尊敬的老師，非常高興來(lái)到這里。因?yàn)榻裉煳沂欠钗业睦蠈W(xué)長(zhǎng)俞敏洪學(xué)長(zhǎng)之命前里報(bào)道。本來(lái)題目是俞敏洪校長(zhǎng)規(guī)定的，但是我在底下聆聽(tīng)了四中校長(zhǎng)和鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)的發(fā)言之后我臨時(shí)想不講國(guó)學(xué)，我想改改。以一個(gè)學(xué)生的身份以一個(gè)家長(zhǎng)的身份，以一個(gè)老師的身份，我來(lái)談一談對(duì)教育的看法，對(duì)中國(guó)當(dāng)下教育的看法只有四個(gè)字“我不相信”。我不相信中國(guó)今天的教育，為什么因?yàn)槲覀儗?duì)中國(guó)教育今天所有的看法都起源于一種錯(cuò)誤，我們沒(méi)有認(rèn)真思考到底什么是教育，我們不斷在讓步，在為自己找理由，為孩子們開(kāi)口目前。我想說(shuō)教育不是這樣，不應(yīng)該是這樣，我不相信所有問(wèn)題都有解決辦法。我們這個(gè)民族現(xiàn)在有一個(gè)固定的心態(tài)不怕有問(wèn)題，只要找到辦法就能解決，我告訴大家有些問(wèn)題將永遠(yuǎn)無(wú)法解決。