第一篇：《傳承孝文化》-《弟子規(guī)》讀后感

傳承孝文化

——《弟子規(guī)》讀后感

1523班 周夢婷

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！闭b讀著弟子規(guī)的總敘，我開始反思自己日常生活中的言行，還有很多事情我做得不夠好，需要日趨完善。

時(shí)光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。正如老話所說“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們要珍惜時(shí)間，不能在該奮斗的年紀(jì)選擇了安逸，而應(yīng)該在落后時(shí)奮起直追，為未來的美好生活創(chuàng)造機(jī)會，給父母最好的物質(zhì)和精神生活。等他們老了，還有值得拾起的記憶，而孝敬就是給父母最好的禮物。

《弟子規(guī)》讓我體會到，孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責(zé)任，感恩是一種義務(wù)！《詩經(jīng)》中說：“善事父母曰孝”。孟子也說：“孝子之至，莫大乎尊親”。意思就是說，要盡心贍養(yǎng)侍奉父母，尊敬愛護(hù)老人“順”，就是要順從，依老人的意愿行事，主要指在養(yǎng)老方式、生活習(xí)慣和興趣愛好方面，也可以說，“順”是“孝”的具體體現(xiàn)。子女是父母生養(yǎng)，從出生開始，喂養(yǎng)撫育，洗漿補(bǔ)訂，生病時(shí)不眠不休的照料，若是難治之病，情愿舍命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關(guān)心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價(jià)，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠(yuǎn)是負(fù)著債的。子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎(chǔ)。孝是天經(jīng)地義的人類本性。

作為子女，對父母的過錯，應(yīng)柔和、細(xì)聲進(jìn)行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進(jìn)行粗暴的訓(xùn)斥和指責(zé)，更不能惡意地譏諷。即使我們現(xiàn)在還小，不能賺錢養(yǎng)家，我們應(yīng)該對父母對一些關(guān)心，少一些責(zé)備。

《弟子規(guī)》中的孝文化，說到底，是弘揚(yáng)熱愛祖國、孝敬父母的一種文明現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的富足，報(bào)答父母，但更多的應(yīng)該是精神上的陪伴。

俗話說的好，有起因必有其果。那些不懂得“孝”這個字的人的原因又在哪里呢，有的人，不孝順父母是因?yàn)樾r(shí)候父母過于寵愛，久而久之，將父母為他做的事當(dāng)成了理所當(dāng)然，養(yǎng)成了壞脾氣。父子、母女之間常常吵架，家庭關(guān)系越來越不和睦。有的人不孝順父母可以說是父母自食其果。家長在孩子面前表現(xiàn)出不尊敬甚至虐待老人的現(xiàn)象，當(dāng)孩子長大后就很可能會照著家長以前對待老人的樣子來對待自己的父母。有的人不孝順父母是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為父母不值得自己孝順。小時(shí)候，父母對待其他姐弟好得不能再好了，而對待自己像對待仇人一樣，稍微做錯點(diǎn)事，就又打又罵。從小在心里對父母種下了埋怨的種子，長大了又怎么可能去孝順父母呢，看來父母要想孩子孝順自己，必須注意自己的一言一行，公平的對待每一個孩子。

弘揚(yáng)孝文化是身為中國人義不容辭的責(zé)任。孝文化無處不在，只要留心，就能發(fā)現(xiàn)。詩歌、對聯(lián)、剪紙、諺語、戲劇、皮影、漫畫甚至我們?nèi)粘Ｉ钪谐缘氖称范继N(yùn)含了豐富的孝文化。曾經(jīng)看過這樣一則漫畫，一中年男子帶著兒子，準(zhǔn)備把輪椅上的生病的老父親推下山，坡，兒子阻止他說：“爸爸，你不能把這輪椅扔掉?！敝心昴凶踊赝麅鹤右谎蹎柺裁?，兒子說：“你今天把它扔掉了，等你老了，我用什么把你丟下去？”兒子的理直氣壯讓中年男子驚訝不已，也慚愧至極。原來他正在以行動做孝子的反面教材。這恰巧說明，行動是孝道的有力保證，只有以身作責(zé)，從自己做起才能真正實(shí)現(xiàn)孝文化的傳承。

孝是花草，芬芳了人們的視野和心情！點(diǎn)綴出了大地的綠意和生機(jī)勃勃！孝是甘泉，滋潤了世界！孝，是靈魂的河谷，冉冉升起的彩虹。身為中國人，我們應(yīng)該熱愛并弘揚(yáng)這優(yōu)秀的孝文化。

以前覺得父母對自己好，是天經(jīng)地義的，我是他們身上掉下來的肉，是應(yīng)該的，現(xiàn)在看來，并不是那樣的，父母對子女好，是一種仁愛；子女對父母好，是一種孝道。相同的是，這都是中華傳統(tǒng)文化的傳承。每逢母親節(jié)、父親節(jié)，老師都會布置一項(xiàng)體驗(yàn)作業(yè)，回家?guī)透改赶匆淮文_，沏上一杯茶，送上一句祝福，這種無聲的行動、愛的語言是中國人對孝道的含蓄表達(dá)。今天，我讀《弟子規(guī)》；今天，我也要將書中所寫落實(shí)到行動中去。

第二篇：弟子規(guī)孝讀后感400字（精選）

弟子規(guī)孝讀后感400字

《弟子規(guī)》首先教導(dǎo)我們要做一個有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽”。以下是弟子規(guī)孝篇的讀后感，歡迎大家閱讀!弟子規(guī)孝篇原文：

孝

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

冬則溫 夏則 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

弟子規(guī)孝篇讀后感400字一：

人們常說：“百善孝為先”。一個人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善業(yè)的開始。

《入則孝》父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。其意是說：入是在家，孝是善事父母。做兒女的若在在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快去做，不要拖拉或延誤時(shí)間，更不應(yīng)該懶得不去做。父母教我們做兒女的學(xué)好、教傳我們做人之道的道理時(shí)，必須恭敬而聽，并且要將話聽記到心里。如果我們做兒女的做錯了事或犯了錯時(shí)，父母責(zé)備、訓(xùn)導(dǎo)我們時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)順從父母的責(zé)備、傾聽父母們的訓(xùn)導(dǎo)，并且承擔(dān)做錯了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿。

學(xué)習(xí)圣賢教誨之前，我覺得自己以前很孝順父母，很知道疼愛父母，從不做讓他們擔(dān)心受怕的事情。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后我反省到，看似很容易遵守的孝道，但我卻做的不夠完好，我時(shí)常問自己，現(xiàn)在我的父母雖然不在了，但回想起來還有許多地方做的不夠，不夠孝順。有時(shí)候?qū)Ω改傅膯栐挷粔蚓膬A聽，有時(shí)侯還常以不耐煩的口氣和父母說話，現(xiàn)在回想起來真是后悔寞機(jī)。父母不和兒女計(jì)較長短，但做兒女的做的不夠孝道時(shí)真是太不應(yīng)該了。

弟子規(guī)孝篇讀后感400字二：

中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。

父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤。晨則省，昏則定。

當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動起來，不能拖延偷懶。

當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒過去，又被別人打死了，就是你?！?/p>

父母有時(shí)安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會很不耐煩地說：要買你自己買?！贝笕苏f：“如果沒電腦，咋辦?”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了。”但如果聽說要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西最好吃。父母為我大包小包的買，還問我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來沒為爸爸媽媽買過東西。

弟子規(guī)孝篇讀后感400字三：

父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。

從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責(zé)備，要順從的接受。

三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因?yàn)橄勇闊┚蜎]打針。晚上，爸爸問我打疫苗沒?我說打了。爸爸在我兩個胳膊上找了好久，沒看到針眼就問我：“你到底打針了沒有?”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理?，F(xiàn)在，想起這件事來，我還挺后悔的。

父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過程中都會出現(xiàn)的事情。這個父母句4次重復(fù)父母，說明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢?

孝是沒有條件的。

弟子規(guī)孝篇讀后感400字四：

《弟子規(guī)》開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心。

“大孝尊親，其次不辱”。我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛，與其說父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說是肉體與生智的延續(xù)，我想體會在心，付之行動，方算得上吸收了精髓。做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋和報(bào)答。也會對所有付出的人，對這個社會有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會有所付出，才會之恩圖報(bào)。

結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。知恩圖報(bào)、滿懷感恩的心，是我們每一個人都應(yīng)該具備的心態(tài)，有了這個心，我們才會知道感恩曾經(jīng)幫助過我們的人，感恩社會。

建設(shè)和諧的小康社會，每一人都應(yīng)該要有一顆仁愛之心。

弟子規(guī)孝篇讀后感400字五：

《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。

我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

生活在中國大地上的每一個人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。

一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強(qiáng)。

第三篇：弟子規(guī)入則孝讀后感

弟子規(guī)入則孝讀后感

篇一：弟子規(guī)入則孝>讀后感

我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀，女兒的心暖暖的，我的文章沒有任何報(bào)酬，有時(shí)候>幸福真的與金錢無關(guān)，女兒想寫小說，我希望的就是這樣，教會孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應(yīng)社會的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。

幸福是什么，幸福很簡單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個好媽媽，我很自豪。雖然生活很辛苦，但我內(nèi)心有了希望，微笑著迎接黎明的曙光，太陽每天都是新的。

女兒對我說，這是她聽到的最暖心的話，孩子們都夸她有一個好媽媽，她自豪的說，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡單，用行動來實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導(dǎo)師！

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

篇二：弟子規(guī)入則孝讀后感

”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。

對于父母，相信每個人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人，寸草心難報(bào)三春暉??！我們該做什么來報(bào)答父母的恩情呢？

在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯??他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。

學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心。”大孝尊親，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。

對于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)??如此才能避免出現(xiàn) ”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。

參加了讀書會，感覺蠻好的。

篇三：弟子規(guī)入則孝讀后感

今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。

為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會為人處世，懂得尊敬師長。

〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？

”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜??現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。

第四篇：弟子規(guī)入則孝讀后感

篇一：弟子規(guī)入則孝讀后感

我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀，女兒的心暖暖的，我的文章沒有任何報(bào)酬，有時(shí)候幸福真的與金錢無關(guān)，女兒想寫小說，我希望的就是這樣，教會孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應(yīng)社會的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。

幸福是什么，幸福很簡單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個好媽媽，我很自豪。雖然生活很辛苦，但我內(nèi)心有了希望，微笑著迎接黎明的曙光，太陽每天都是新的。

女兒對我說，這是她聽到的最暖心的話，孩子們都夸她有一個好媽媽，她自豪的說，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡單，用行動來實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導(dǎo)師！

《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

篇二：弟子規(guī)入則孝讀后感

”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。

對于父母，相信每個人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養(yǎng)育成人，寸草心難報(bào)三春暉?。∥覀冊撟鍪裁磥韴?bào)答父母的恩情呢？

在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時(shí)常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯??他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。

學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心?！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。

對于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)??如此才能避免出現(xiàn) ”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。參加了讀書會，感覺蠻好的。

篇三：弟子規(guī)入則孝讀后感

今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時(shí)也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。

為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會為人處世，懂得尊敬師長?！慈雱t孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？

”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

第五篇：弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得-孝（范文）

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

淺談孝

百善孝為先，在古圣先賢的典籍中孝一直被列入首要地位?！墩撜Z》中說‘孝悌也者其為人之本與’。弟子規(guī)中也說首孝悌。因?yàn)樾⒛俗鋈说母尽?/p>

那何為孝？通過弟子規(guī)的學(xué)習(xí)得知，孝首先是為人子女應(yīng)盡的義務(wù)。但要做到‘父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶’，就必須心存敬意，‘至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎’。父母對子女的愛是無私的，而子女對父母的愛也應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，是一心尊敬一心奉養(yǎng)，而不是做做形式走走過場?！改冈?，不遠(yuǎn)游，游必有方’，在如今快節(jié)奏的時(shí)代，能夠守在父母身邊的子女已經(jīng)很少，固然跟現(xiàn)實(shí)的因素有關(guān)系，但是能夠免除父母的擔(dān)憂和牽掛我們一定要做到，不能做到晨昏定省，但也做到定時(shí)打個電話匯報(bào)自己的近況。

做為子女敬心聽從父母的教誨，也要避免教條主義，對的聽，錯誤的偏見的我們要諫，既要盡到為人子女的孝心，但也不要因?yàn)槊亩莞改赣诓涣x中，否則這就是大不孝。

能夠一心奉養(yǎng)父母是孝，尊敬師長亦是孝。一日為師終身為父，好的老師將會成為你人生旅途上的一盞明燈，能夠讓你樹立正確的人生觀價(jià)值觀，在傳授知識的時(shí)候還會增長智慧和人生的修養(yǎng)。

做為地球人，我們的祖祖輩輩都生長于斯，所以地球就是人類的母親。所以我們要愛護(hù)地球保護(hù)地球。這種孝道具有更深遠(yuǎn)的意義。地球上的資源是有限的，我們要節(jié)約運(yùn)用。我們要節(jié)約用水節(jié)約用電，這不只是少交電費(fèi)水費(fèi)的關(guān)系，因?yàn)橘Y源不屬于你個人，屬于全人類的。保護(hù)地球的環(huán)境人人有責(zé)，我們毫無節(jié)制的只知道一味向地球索取，而卻不懂得感恩和回報(bào)，這也是不符合孝道的。

孝亦有大小之論，本孝于父母師長，事及斯微；大孝存于天道，無形之于天地。

2011-3-31