第一篇：2018屆高考語文作文素材

2018屆高考語文作文素材第十一集

博士幫父母掃馬路，陪伴是最長情的告白...................................................................................2 90后博導：科學不需要“論資排輩”..........................................................................................3 讓年輕人擔綱主力 科學無需“論資排輩”.................................................................................4 論壇為何應實行實名制...................................................................................................................4 我們該拿什么喚醒“國恥失憶癥患者”.......................................................................................6 中國軟實力何以贏得全世界喝彩？...............................................................................................7 刻字陋習讓文明與法治蒙羞...........................................................................................................8 南方醫(yī)科大學取消“男女混宿”引爭議，你怎么看？...............................................................9 海歸月薪低于六千，還有必要送孩子留學嗎.............................................................................10 始終把自己的人生置于“凹地”.................................................................................................11 “高考獎”不兌現(xiàn)，學校豈能不守誠信.....................................................................................12 加設護欄救不了“清華日晷”.....................................................................................................14 愛的故事最動人.............................................................................................................................15 電子書與紙質書“各美其美”.....................................................................................................16 “現(xiàn)實版阿甘”是最珍貴的人生歷練.........................................................................................17 “水泥妹”反轉，更該看到底層的艱辛.....................................................................................18 莫言5年后才亮新作，是對創(chuàng)作的敬畏.....................................................................................19 七夕節(jié)與現(xiàn)代的結合不只是“浪漫經濟.....................................................................................20 約束不守規(guī)人非要剝奪守規(guī)人樂趣？.........................................................................................21 名校游是情懷還是新興業(yè)態(tài)？.....................................................................................................22

博士幫父母掃馬路，陪伴是最長情的告白

近日，一則“同濟博士生替父母掃馬路”的微博火了：29歲的河南小伙田俊濤在上海同濟大學讀博，由于家境貧困，父母為了他讀書就到嘉興做環(huán)衛(wèi)清潔工，而小田暑期也來到嘉興，一大早就幫父母掃兩個小時的馬路，以減輕他們的勞苦。

面對記者，小田坦然地說：不管是本科生、研究生，還是博士生，我都是我父母的兒子，他們在老家種地，我就幫著種地，他們在嘉興掃地，我就幫著掃地，這不就是兒子天經地義該做的嘛！

小田的回答讓人很暖心，甚至有點熱淚盈眶了。是啊，有這樣一個兒子，我想他的父母做什么心里都甜！有個網友說得很好：不是每個人都能考上博士的，不是每個考上博士的人都能有這份孝心，不是每個有孝心的博士都能放下架子，拋開面子。有道是寒門出貴子，小田就是這種寒門“貴子”，貴在人格高貴，貴在孝心滿滿！

不過有一些網友認為，小田的做法不對，他不應該讀博的。父母那么辛苦，應該早點出來工作減輕父母的負擔。還有些人認為，身為博士生的小田，暑期應當去一些高大上的地方打工，這樣賺的錢遠比掃大街多許多，小田是“典型的死讀書的書呆子”。

我很不贊同這類說法。我想，如果因為家境不好，就不能深造讀博，這只會造成階層固化，只會造成“龍生龍鳳生鳳，老鼠的孩子打地洞”的現(xiàn)象。事實上對于貧困家庭來說，只有讀書才能真正改變命運。以小田為例，的確今天他們家比較貧困，但有沒有想過，一旦他從同濟大學博士畢業(yè)，即便去一些二本院校工作，光安家費也可能會有幾十萬，還不算年收入。到時一個貧困家庭就能變成小康之家了，小田的父母也真的不需再起早摸黑掃大街而可以頤養(yǎng)天年了！

另外，對于小田“典型的死讀書的書呆子”的說法，也有待商榷。報道里不是說，小田只是每天幫著掃地兩小時，而且是四點就起床了，你怎么知道在這之后他就沒有去勤工儉學貼補家用而是如你一般睡懶覺了呢？

我以為，小田之所以到嘉興來幫父母掃大街，這是他陪伴父母的一種方式。因為小田在上海讀書，而父母卻在嘉興工作，一家人一年到頭相聚的時間不多，同時年逾五十的父母還在為他的未來起早貪黑掃大街。而他在完成學業(yè)之前尚不能幫家里很多，所以他想幫年邁的父母一肩膀，讓他們少嗆一點灰塵，少受一點夏日的酷熱。更重要的是，這可以多陪伴父母，而陪伴是最長情的告白，是慰藉父母最好的禮物。溫室里長大的花朵，能不能不要以你們所謂的愛和美來質疑別人的善？ 周杰倫有首歌叫《外婆》，有段歌詞是：“大人們以為出門之前，桌上放六百就算是孝敬，一天到晚拼了命賺錢，少了關懷有什么意義，外婆她的期待，慢慢變成無奈，大人們始終不明白，她要的是陪伴，而不是六百塊，比你給的還簡單?！倍√锩靼?，雖然他們家如今缺錢，但是無論哪個家庭，無論貧富與否，親情永遠比錢更重要！

90后博導：科學不需要“論資排輩”

近日，很多人的微信朋友圈被浙江大學90后美女教授楊樹的傳奇故事刷屏了。這位年輕的楊教授出生于1990年6月5日，20歲本科畢業(yè)于復旦大學，24歲博士畢業(yè)于香港科技大學。而與楊樹一起入選第十二批國家“千人計劃”青年人才的90后，還有出生于1990年5月的電子科技大學美女教授劉明偵。

90后博導、教授，確實堪稱是“新新人類”。從過去被一些人標簽化為“不靠譜”、“非主流”、“叛逆”的一代，到邁上學術舞臺，這樣的杰出代表是對一代人的正名，亦是一個開放社會活力的生動注腳。

從更廣闊的社會領域來看，目前能夠在各自行業(yè)獨當一面的90后其實已有不少，霸道總裁、創(chuàng)業(yè)者、綜藝明星中都不乏諸多杰出90后的身影。相對而言，90后博導之所以更給人以一種詫異之感，容易被賦予更多的價值解讀，在于他們所涉足的學術界，恰恰是最需要積淀，最具有門檻，也最能代表一個社會智識水準的領域。無形之中，能否在學術界站住腳乃至成為主流，也被視為一代人是否真正成熟起來的標志之一。

錢學森先生曾感嘆，“在中國要想突破論資排輩真難！”于今日這樣一個技術更迭日新月異，崇尚創(chuàng)造創(chuàng)新的時代，學術圈按年齡論資排輩的傳統(tǒng)，已愈發(fā)與時代的發(fā)展格格不入，也必定受到更多后來者的挑戰(zhàn)。90后博導“降臨”，證明這一傳統(tǒng)正在日益松動，同時他們的成長本身也構成對該傳統(tǒng)的一種“反叛”。當這樣的突破者與“新鮮血液”越來越多，人們有理由對于構建一個更加遵循學術規(guī)律、不按年齡分層的開放學術圈和學術氛圍，抱持更多的希望與期待。

時代之進步，社會風氣之開化，無不是在一代代年輕人的脫穎而出中逐步累積并推動。一個理想的社會總是把更多的希望放在年輕人身上，而社會也有義務給年輕人更多的希望。這一背景下，90后博導、教授走向學術前臺，不僅是個體敘事下的勵志典范，也承載著接續(xù)社會進步之希望和活力的榮光與使命。

90后們已經在時代的舞臺上占據一席之地，90后們還將謀求更大的時代舞臺。90后還很年輕嗎？他們確實還很年輕，因為屬于他們的人生舞臺與社會舞臺，都還正在徐徐打開之中；但很顯然，已近而立之年的他們，已經不再稚嫩，已可以承擔更多。從社會管理到世俗眼光，都必須以一種更為開放、包容與信任的心態(tài)，重新打量90后的“崛起”。

讓年輕人擔綱主力 科學無需“論資排輩”

@對鏡自照：90后博導之所以給人以一種詫異之感，容易被賦予更多的價值解讀，在于他們所涉足的學術界，恰恰是最需要沉淀、最具有門檻，也最能代表一個社會智識水準的領域，顛覆了以往人們關于“教授”的印象。過去，不說教授白發(fā)蒼蒼，至少也是老成持重，臉上寫著歲月的痕跡，腹中裝著滿滿的學問。如今年輕人走上前臺，這是一個了不起的變化。

@漂洋過海：90后博導的“降臨”，證明學術圈按年齡論資排輩的傳統(tǒng)正在日益松動。當這樣的突破者與“新鮮血液”越來越多，人們有理由對于構建一個更加遵循學術規(guī)律、不按年齡分層的開放學術圈和學術氛圍，抱持更多的希望與期待。

去標簽化 重新打量90后的“崛起”

@費米：這些新生力量憑借自己的學識、技術和能力取得的學術成就，除了天賦，背后一定有他們的勤奮、刻苦來支撐，有辛勞、汗水的付出。90后博導、教授走向學術前臺，不僅是個體敘事下的勵志典范，也承載著接續(xù)社會進步之希望和活力的榮光與使命。對年輕的科研人員，我們要少一點質疑和擔心，多一點信任、信心和關心。

@相見恨晚：“90后”的標簽，未必是衡量其傳奇性的標尺！在時下的很多領域，除了90后教授，商場上很多90后創(chuàng)業(yè)者也行走在創(chuàng)業(yè)風口上，官場中也出現(xiàn)了90后副縣長。已近而立之年的他們，已經不再稚嫩，已可以承擔更多，沒必要用對“90后”標簽的敏感去渲染其稀缺。從社會管理到世俗眼光，都必須以一種更為開放、包容與信任的心態(tài)，重新打量90后的“崛起”。

論壇為何應實行實名制

論壇實名制的推行，讓網絡平臺能夠掌握用戶的基本信息，所有用戶均不能再隱藏自己的身份。一方面可以形成威懾，讓論壇發(fā)帖者和跟帖者看到規(guī)則的約束而有所收斂；另一方面，有人遭受網絡侵權后，可以及時查清背后的責任人，有利于受害者維護自身權益。

國家互聯(lián)網信息辦公室昨天公布《互聯(lián)網論壇社區(qū)服務管理規(guī)定》，自2017年10月1日起施行。規(guī)定要求，互聯(lián)網論壇社區(qū)服務提供者應當按照“后臺實名、前臺自愿”的原則，要求用戶通過真實身份信息認證后注冊賬號，并對版塊發(fā)起者和管理者嚴格實施真實身份信息備案、定期核驗等;互聯(lián)網論壇社區(qū)服務提供者及其從業(yè)人員,不得通過發(fā)布、轉載、刪除信息或者干預呈現(xiàn)結果等手段,謀取不正當利益。（相關報道見03版）

在網絡的高度發(fā)展和智能手機的普遍使用下，很多互聯(lián)網論壇社區(qū)平臺一直保持著較高活躍度，為廣大網民分享信息內容、討論興趣話題提供了便利?；ヂ?lián)網論壇中的跟帖評論服務，為網民提供了發(fā)表意見、表達觀點、互動交流、輿論監(jiān)督的廣闊舞臺——或長篇大論，或三言兩語，乃至一句話、一個詞、一個表情，都可以對大事小情發(fā)表自己的意見、表明自己的觀點，這是時代發(fā)展的進步，也是現(xiàn)代社會公民基本權利的體現(xiàn)。

然而，網絡世界良莠不齊，部分論壇社區(qū)平臺存在淫穢色情、虛假廣告、血腥暴力、侮辱誹謗、泄露個人隱私等違法違規(guī)信息，污染網絡生態(tài)。尤其是，很多青少年也逐漸成為電腦控，手機控，成為上網的主要群體。如果放任這些信息隨意傳播，極有可能影響其健康成長。

可以說，網絡世界與現(xiàn)實世界是相連相通的，互聯(lián)網作為人們生產生活的重要工具，人類依然是操控者。每一個網絡賬號，每一條網絡語言，每一篇網絡文章，每一條論壇帖子，每一條跟帖評論，均是具體的人在操控。而匿名制則讓互聯(lián)網成為所謂的“暗室”，正所謂“網絡背后沒人知道你是一條狗”，社區(qū)論壇用戶感受不到制度的約束，或者說降低了人們遵守規(guī)則的意識。其結果是，大量帶有謾罵、侮辱、誹謗性質的言辭充斥網絡，大量造謠文章不斷產生并廣為傳播，甚至一些淫穢、暴力信息得以流傳。極大地侵害了他人權利和社會秩序，而且，匿名制還提高了受害者的維權成本，使違法者更加有恃無恐。

未成年人身心發(fā)育尚未成熟，好奇心較強，貪玩心重，極易迷戀于網絡不能自拔。特別是一些中小學生，由于其自我控制能力和是非辨別能力較差，尚難果斷地拒絕誘惑。面對一些無良信息，一些未成年人可能誤入歧途，損害身心健康，荒廢學業(yè)，甚至走向違法犯罪道路。

論壇實名制的推行，讓網絡平臺能夠掌握用戶的基本信息，所有用戶均不能再隱藏自己的身份。一方面可以形成威懾，讓論壇發(fā)帖者和跟帖者看到規(guī)則的約束而有所收斂，不得肆無忌憚發(fā)布不良信息；另一方面，有人遭受網絡侵權后，可以及時查清背后的責任人，有利于受害者維護自身權益。

另外，根據《互聯(lián)網論壇社區(qū)服務管理規(guī)定》，對于違規(guī)信息，論壇服務提供者應當立即停止傳輸該信息，采取消除等處置措施，保存有關記錄，并向有關部門報告。這有助于將違規(guī)信息消滅在源頭，避免其借助網絡廣為傳播，造成不可控制的負面影響。

也有人擔心，實行論壇實名制將對言論自由構成威脅。其實，實行論壇實名制之后，要說的話仍然可以說，只是不能信口開河，不能進行惡意人身攻擊。尊重事實、尊重他人是網絡言論行為的基本要求，如果有恃無恐盛氣凌人，胡編亂造肆意攻伐，網絡秩序就會混亂不堪，真正的言論自由將無從談起。

從理論上說，網絡論壇作為信息集散地，為網友提供自由發(fā)言的平臺是題中應有之意，而實名制的實施，能夠讓發(fā)帖及跟帖內容更加健康，有助于構造健康和諧的互聯(lián)網環(huán)境，讓涉世未深的未成年人盡量少接觸不良信息，從而成為互聯(lián)網社會的受益者。

我們該拿什么喚醒“國恥失憶癥患者”

我們強調教育為先、包容寬容，也要在全社會形成強大的輿論場，對觸犯、挑釁民族記憶和歷史尊嚴的做法當頭棒喝，及時喚醒“失憶者”丟失的記憶。

這些天的新聞有欣喜也有苦澀。欣喜的是，“趙明義們”握著手中的保溫杯，看著00后大學生奔向校園。這是人事過往、代有更新的力量?？酀氖?，前段時間身穿日本軍服在四行倉庫抗戰(zhàn)紀念館前拍照的青年，終于得到法律的嚴懲：3人被依法行政拘留，2人因未成年、違法情節(jié)輕微，被教育訓誡。

當歷史歸之于娛樂、戲說之時，也就是歷史被虛無主義綁架之日。這直接消解了神圣和苦難，消解了千百年來的價值根基和精神信仰，其危害之烈，對那些價值觀尚未定型、鑒別力尚有欠缺的青少年，尤需警惕。

歷史可以評說，但絕不容戲說，更不容褻瀆。四行倉庫，是1937年淞滬會戰(zhàn)期間中國軍人抵抗外辱的地方。謝晉元將軍和他的800壯士，當年在這里捍衛(wèi)民族尊嚴，用自己的血肉之軀抵御日本帝國主義的瘋狂進攻。四行倉庫和廣布在中國960萬平方公里的眾多抗戰(zhàn)遺址一起，承載著中華民族的集體苦難記憶。

曾幾何時，我們對國家苦難、民族危機，漠視不少；對英雄壯舉、正義吶喊，輕許幾分。但不回頭、不計算，并不意味著人民曾經和正在為它付出的，就減少了。須知所有今天的和明天的枝葉，皆由過去的土壤里長出。

泛娛樂化的背后，其實是對歷史的去價值化、去嚴肅化。這不禁讓人反思：我們究竟該怎么用好歷史資源、做好歷史傳播，真正讓歷史對現(xiàn)實說話、對未來發(fā)言？

在農村生活過的人都知道，什么樣的土壤能夠孕育更為豐茂的植物，其實是有目共睹的。所以對全社會——尤其是年輕人——的精神引導、價值引領，特別是對家國情懷的教育，一刻也不能放松、放任、放棄。

忘記過去就意味著背叛，是超越時空的不變真理。此次全社會對幾名年輕人背叛歷史、羞辱先烈的舉動如此在意且反感，包括公安部門的及時反應，都是以實際行動表明底線、標出紅線。

我們不能自毀長城，特別是民族精神的長城。從當年某明星穿日本軍旗服裝，到某運動員不知道盧溝橋，更有某些所謂的網紅時不時觸及底線、挑動神經，我曾把這些人稱為“國恥失憶癥患者”。我們強調教育為先、包容寬容，也要在全社會形成強大的輿論場，對觸犯、挑釁民族記憶和歷史尊嚴的做法當頭棒喝，及時喚醒“失憶者”丟失的記憶。

現(xiàn)代化和傳統(tǒng)，可以很好地結合；年輕人和“保溫杯”，也并不一定存在所謂的“精神鴻溝”。把握一個真實的“微觀中國”和“精神中國”，需要眼睛向下、著眼未來。

“九層之臺，起于壘土”。一個社會的發(fā)展，最終落腳點是人；一個國家的文化發(fā)展，根本立足點在于年輕一代。只有把發(fā)展的目光投向這些“八九點鐘太陽”，把文化的治理放在基層，通過持續(xù)努力變成全民的自覺，我們才能真正把握一個真實的精神中國，營造健康的社會生態(tài)和文化生態(tài)。

中國軟實力何以贏得全世界喝彩？

中國倡議和理念被陸續(xù)寫入聯(lián)合國大會等國際組織決議，中國制度和發(fā)展模式成為許多國家研究、學習和借鑒的內容，學習中國語言文化的海外人士越來越多，研究中國正日益成為海外一門“顯學”……隨風入夜，潤物無聲。今天，伴隨中國日益走近世界舞臺中心的腳步，中國文化自信與日俱增，中國軟實力也日益贏得國際矚目，并展現(xiàn)出和平包容、厚德載物的獨特東方氣質。（8月23日新華社）

國家軟實力是綜合國力的具體體現(xiàn)，也是國家核心競爭力的關鍵所在。近些年來特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念，錨定中國經濟新方位，積極引領經濟新常態(tài)，不斷加快大國崛起的步伐，更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢世界矚目，日益增強的國家軟實力全球敬畏，由此顯露出的國家治理和建設智慧贏得國際社會高度贊賞。

以事實闡釋中國理念。長期以來，中國政府和中國人民堅定不移地推進改革開放，走有中國特色社會主義道路，一門心思致力于做好自己的事、搞好自身的發(fā)展，經濟社會各個領域取得了長足發(fā)展。特別是近些年來，我們堅持以新發(fā)展理念為指導，深入推進實施“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，在全球經濟長期低迷不振的大氣候面前，持續(xù)保持穩(wěn)中向好、穩(wěn)中有進的良好發(fā)展，對世界經濟增長的貢獻份額連年保持領先地位，用令人信服的發(fā)展事實闡釋中國制度優(yōu)越性、中國道路正確性和中國理念的先進性。

用行動展現(xiàn)中國擔當。中國軟實力日益呈現(xiàn)出的優(yōu)勢，不僅體現(xiàn)在經濟的發(fā)展、國力的增強，而且更體現(xiàn)于在國際事務中發(fā)揮的作用越來越大，在世界舞臺上扮演的角色越來越重要，在助推全球和平、發(fā)展事業(yè)中的責任擔當越來越突出。中國樂于向全球分享中國經驗、貢獻中國智慧，提出新時期全球治理的中國方案，無論是“一帶一路”倡議的提出并在全球引發(fā)熱烈響應，還是構建人類命運共同休、建立合作共贏新型國際關系等方面做出的巨大努力，都用實實在在的行動說明中國崛起惠及世界各國和人民。

講故事演繹中國氣質。中國軟實力持續(xù)增強之所以贏得全球喝彩，還在于我們善于講中國故事，以坦誠、友善的姿態(tài)向世界展示和平包容、厚德載物的中國氣質，引發(fā)全球范圍內越來越廣泛的共鳴。《習近平談治國理政》一書在全球范圍內的發(fā)行，被譽為國際出版界的“現(xiàn)象級事件”；《媳婦的美好時代》《歡樂頌》等不少中國電視劇受到海外觀眾的熱捧；中國文化中心、孔子學院等機構在世界各地受到的普遍歡迎，等等，不僅生動展現(xiàn)出東方文化的魅力，而且表達出互聯(lián)互通、合作共贏的真誠姿態(tài)，“為我們帶來了陽光”――世界經濟論壇主席施瓦布談及習近平主席在2017年年會開幕式上主旨演講時的一番話，生動、精準地道出了中國軟實力增強正在全球范圍內奏響更加和美的時代樂章。

刻字陋習讓文明與法治蒙羞

8月24日，有網友爆料稱，清華大學標志性建筑“二校門”被刻字：皇上我來了。日前，清華大學日晷被刻字剛剛被修復。如今老校門被發(fā)現(xiàn)慘遭刻字。（8月25日《北京青年報》）

作為中國高等學府的代表，清華百年滄桑始終屹立于教育高峰，培養(yǎng)出了一代代學術大師、興業(yè)英才、治國棟梁，其所彰顯的清華精神，所蘊含的深厚文化，讓無數學子魂牽夢縈，讓人領會“大學之大”。到清華學習、游玩的大多數人，或都懷著一顆虔誠的心，期望感受文明的熏陶、接受教育的洗禮。

但就在這樣的高等學府、教育圣地，卻屢屢出現(xiàn)刻字陋習，深深刺痛了廣大師生、校友和社會公眾的心。硬物刻畫的“皇上我來了”看似戲謔，卻讓人內心深感凝重。或許刻畫者想借此留下來過的“憑證”，多少和清華產生點“聯(lián)系”。但這樣的“親近”方式卻造成了“疏遠”效果，完全稱得上背山起樓、焚琴煮鶴。一道道刻痕，像一道道難看的傷疤，無不暴露出刻畫者思想層面的淺薄，公民意識的缺失，更讓文明與法治蒙羞。

肆意妄為的刻字陋習作出了不文明示范，褻瀆了大學精神。顯眼的刻痕不僅煞風景、壞心情，更對具有重大價值和特殊意義的建筑物造成破壞，將耗費巨大人力、物力調查和修繕。同時，刻字陋習已然逾越了法律底線。未經允許的情況下在建筑文物上刻字，輕者需要承擔損害公物的民事責任，重者可能構成故意毀壞財物罪，需要承擔刑事責任。

開放式的大學校園，何嘗不是以坦誠胸懷給予公眾信任，以共享精神施行全民普惠？即便沒有“禮尚往來”的回饋，也不該有“以怨報德”的刻畫。當道德和譴責都擋不住刻字的“咸豬手”，如何在有禮有矩的前提下，讓人領略名校風采，便成為了一道擺在社會面前的難題。

事實上，刻畫陋習由來之久，僅靠道德自律遠遠不夠。不僅是清華校園，任何景區(qū)、文物、建筑，都有可能成為游客手中的素描板，即使在公眾文明素養(yǎng)普遍提升的大環(huán)境下，也不乏個別人我行我素、任意妄為。

因此，還需政府、學校、社會形成管理保護合力，建議采取“人防”“物防”“技防”相結合措施，通過組建導游服務隊、聯(lián)系有關部門派駐執(zhí)法、增設圍欄及攝像頭、建立監(jiān)督舉報平臺等措施共同防治刻畫陋習。

“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早?！备惺苊！⒂斡[景區(qū)，請用文明和法治的正確姿勢。

南方醫(yī)科大學取消“男女混宿”引爭議，你怎么看？

男女生宿舍交錯相鄰，彼此可自由走動，這一場景將于未來三至五年內，逐步在南方醫(yī)科大學消失。學生宿舍不以性別和專業(yè)進行劃分，而是實行混宿，南方醫(yī)科大學曾因其宿舍分配制度，被稱為“開風氣之先”。昨日，新京報記者從南醫(yī)大校方確認，網傳“擬取消男女混宿”一事屬實，學校將從2017級新生宿舍分配開始，逐步降低男女混宿比例，最終實現(xiàn)男女分區(qū)入住。部分教育界人士指出，在未事先征求學生同意的前提下，驟然取消已實施多年，且未出現(xiàn)偏差的男女混宿制度，是一次管理觀念上的倒退。（8月24日《新京報》）

主要觀點如下: 正方：方便學校管理，也有助于保障好所有同學的隱私與其他權益，取消“男女混宿”有必要。

圖八木：在混住的情況下，肯定要比分片住有更多的情況和問題。南方醫(yī)科大學已經實行了好幾年的男女混宿，為什么要分開？肯定還是有些問題的，不然為什么分？這是很簡單的問題。

吳金鍾：贊同取消。第一，在國內大學中，實現(xiàn)“男女混宿”的現(xiàn)象并不多見，男生女生混宿，必定給校方管理帶來諸多困擾。第二，對女大學生而言，“男女混宿”會帶來潛在的人身安全隱患，即便在校女大學生并不這么認為，但家長們或多或少有所顧慮；第三，“男女混宿”不利于保護學生們的隱私，恐怕某些時候還會給他們的生活帶來尷尬和困擾。

吳柜貞：個人覺得必須取消男女混宿，再開放也不能混宿！

反方：一項傳統(tǒng)不該說取消就取消，再說在校學生也普遍不贊同，應該尊重學生的選擇。小群：多年來都沒出過問題，說明該校的學生管理工作做得還真不錯呢。

李兆清：取消不取消男女混宿，學校不能想當然。男女是否混宿，應當聽取學生的意見。畢竟，學校最終是要為學生服務的。簡單取消男女混宿，失去這項“特色”，會讓該校跟其他學校在這方面沒有太大的差別，無法成為一項亮點。學校不能一言堂，多聽取學生的意見是應該的。

海歸月薪低于六千，還有必要送孩子留學嗎

近日，有媒體披露國內的“海歸”在就業(yè)市場上正經受著“冷遇”的情況，據全球化智庫（CCG）與智聯(lián)招聘聯(lián)合發(fā)布《2017中國海歸就業(yè)創(chuàng)業(yè)調查報告》，報告顯示，在被調查的80后、90后留學回國人員中，44.8%的人稅后月收入在6000元以下，近七成海歸認為月工資遠低于自身期望；另外，專業(yè)不對口現(xiàn)象在海歸群體中同樣明顯。（8月22日《時代周報》）

主要觀點如下: 正方：有必要。出國留學不只是為了回國后高薪就業(yè)，而是去看看外面的世界，讀萬卷書行萬里路。

李兆清：是否有必要出國留學，不能單從海歸月薪的角度考慮。需要出國留學，就應該果斷地走出去，這樣可以拓展國際化視野，養(yǎng)成自身的國際化思維。國人的腰包也鼓起來了，都會努力給孩子提供最好的教育。讓孩子出國留學，不能有功利化的思維。認為海歸回國后不怎么賺錢就不讓孩子去留學，這是一種短視。

羅彬茹1：知識的價值不能用金錢衡量，仍然堅持有條件就送孩子出去讀書，經歷豐富才能更好面對人生。

陸晨：這個問題，不應糾結于回國能拿多少錢，而在于出國深造能為孩子帶來多大價值。對那些寬裕的家庭，送孩子出國是一個不錯的選項，孩子去國外走一走，可以開闊眼界，自然能收獲足夠的附加值。

姜文來：是否出國留學，工作年薪是一方面，增長見識、了解外面的世界、掌握生活的本領才是出國根本，不能因為年新低就不出去了，也不能因為年新高就必須出去。實際上要結合孩子的意愿和家庭的實際情況而定，根據年薪決定是否出國是不科學的。反方：沒必要。性價比不高，既浪費了家里的錢，也耗費了孩子的時間，不如早點在國內就業(yè)，在工作中學習，積累人生經驗。

荔溪老農：在哪里學不重要，關鍵要真才實學。國外也有大把留學生在中國求學的，只有真才實學才是學習的目的，在哪里學，只是一種途徑，條條道路通羅馬。

楚彧：有些孩子，成人都是問題，偏偏還花費重金去“留學”，恐怕也難成才。近半海歸月薪低于6千，只能說明這些海歸的確不怎么樣——不能僅僅憑著擁有一本“克萊登大學”的文憑，人家就要買你的賬吧？歸根結底，沒有真才實學，即便有華麗的外包裝，在識貨的“雇主”那里，也就值個“蘿卜價”。

嚴奇：隨著國家經濟實力的總體躍升，國外留學所帶來的優(yōu)越感在慢慢降低。出國僅僅是一個學習的渠道，取得什么樣的成績，還得看個人。

遠足：如果有出息，以后出去玩的機會有的是。一般人家根本沒必要送孩子出去，又不是去讀書的，是去混身份的，有什么意思？沒錯，早年很多大戶人家會送孩子出國讀書，他們是真讀書，長見識，不能同日而語的。

始終把自己的人生置于“凹地”

海納百川有容乃大，要不是大海處于低洼之地，又怎能匯集百川之水呢？“山谷取低勢，故能納萬物?！?老子在道德經中就十分推崇凹地的特性。其實，“凹地哲學”正是中國傳統(tǒng)古典哲學周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說：“水往低處流?！钡匾騽莸投拙鬯艘騽莸鸵椎弥?。這是中國人處世的智慧，更是做人的高境界。因為只有始終把自己置于“凹地”，才會有榮辱皆忘的超然境界。

凹地的特性是聚勢，人生聚勢的目的就是立好身、做好人、處好事。國家公職人員，只有把自己的人生始終置于“凹地”，才會處世成功，對社會、對國家做出應有的貢獻。把自己的人生置于“凹地”，就是要以謹慎之心對待權力、以淡薄之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，干干凈凈為國家和人民工作。把自己的人生始終置于“凹地”，汲取養(yǎng)分，聚集人氣，就要求我們時刻保持“凹地”的幾種特征。

一是要守住平常心。古人說得好：“高飛之鳥死于貪，深潭之魚亡于餌”。為人保持平和的心境，不汲汲于功名、不惜惜于富貴，遇事想得開，放得下，活得輕松，過得自在。欲得心靈的寧靜，關鍵要有一顆平常心?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛”，平常心的獲得，就是要淡泊名利，順其自然。我們面對金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮，容易失去率性自我，只有“寵辱不驚，看庭前花開花落”才能“不以物喜，不以己悲”。只有保持一顆平常心，方能心態(tài)平和，去笑看人生。“家有千金無非一日三餐，屋有百間無非放床一張”，人在名利面前的攀比是無止境的，平平淡淡才是真。公職人員守住了平常心，就守住了伸出去的手，捂住了張口的嘴；守住了平常心，就守住了法律原則，就守住了道德倫理；守住了平常心，就守住了做事的快樂，守住了做人的幸福，就守住了社會的朗朗晴天。

二是要心懷寬容。世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的天空，比天空還要廣闊的是人的胸懷。寬容是最美麗的一種情感，是一種良好的心態(tài)，它更是一種崇高的境界。清代禮部尚書張英家修治府第時，因地界問題與鄰居發(fā)生爭執(zhí)，兩家都是當地的名門望族，誰也不甘示弱。張英知道此事后，修書一封勸解家人“一紙書來只為墻，讓它三尺又何妨”，家人便依照他的意思，讓出三尺土地。鄰居自覺有愧，也效仿張家讓出三尺土地。于是，就有了六尺巷的美名流傳。人生中，吃虧、被誤解，受委屈的事是不可能避免的。面對這些，最明智的選擇就是寬容。我們要樹立豁達的人生觀，保持一個寬闊的胸懷，忘卻得失，看透名利。寬容別人就是要求以責己之心責人，恕己之心恕人。我們如果沒有寬容之心，小肚雞腸，斤斤計較，針尖對麥芒，那么單位成員之間就會相互傾軋，就會陷入內耗。只有擁有寬容理解的心態(tài)，你才會平和對待耳邊的聒噪，細感微風中飄過的一陣清香，陽光里散發(fā)的一絲溫暖，體恤到生活中處處充滿誘人的喜悅，體味到生命的恬淡和安詳，體驗到詩意蕩溢你的周身的感覺，體會和真切地感悟到人來這世上活著的最簡單而根本的真諦。

三是要心存敬畏。國家工作人員要有所怕，有所敬畏。如果不該吃的吃了，不該拿的拿了，不該要的要了，“千里之堤毀于蟻穴”，最終必將導致思想防線崩潰，陷入泥潭不能自拔。因而要時刻高標準嚴要求，長思貪欲之害，常懷律己之心，常除非份之想。只有常存敬畏之心，才會時刻有一種如履薄冰的感覺，自覺嚴格要求自己，保持正確的人生航向。古人講：凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶而逾矩，“亦不出大格”。我們要常思法紀之威嚴、常想“群眾的眼光”、常慮輿論監(jiān)督的洞察力與穿透力，多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些欲望，在利益面前不貪心、在誘惑面前不動心、在分化面前不變心，這樣，才能用對權力，用好權力，才能無愧于黨和人民的信任、希望和矚托。

“高考獎”不兌現(xiàn)，學校豈能不守誠信

據記者了解，2014年5月，山西省朔州市右玉縣一中為了吸引優(yōu)秀學生，發(fā)放“選擇右玉，圓夢清華”招生簡章，其中包括多項資金獎勵措施，每名學生獲獎可達數萬元。但三年高考后，面對這批畢業(yè)生，校方卻予以反悔。8月23日，右玉縣一中校長告訴記者，這些獎勵是政府承諾的，校方現(xiàn)在無法兌現(xiàn)。(8月25日 中國青年網)學生的責任原本就是努力學習，而考上一個好的大學是學生努力學習之后的結果，因此就算沒有這個所謂的“高考獎”，學生也必須要把學習放在第一位，心無旁騖。但既然學校當初在招生簡章上就已經信誓旦旦地作出承諾，設立了“高考獎”，如今就必須嚴格地予以兌現(xiàn)。否則背負著“不講誠信”的名聲，不僅坑了學生和家長，恐怕最終難免也會把自己坑進去。

據報道，右玉一中去年二本B類以上達線的應屆畢業(yè)生只有25人，但今年卻高達154人，這其中多多少少有“高考獎”的功勞。一些成績較好的學生，本來可以選擇就讀更好的學校，但由于家庭不夠富裕，他們就選擇了右玉一中。試想一下，當他們高考取得了好成績，興沖沖地拿著協(xié)議書與招生簡章來到學校，但學校卻告訴他們無法兌現(xiàn)“高考獎”的時候，他們該是多么的失望。原本他們選擇的右玉一中在資質上就無法與其他學校相比，無形增大了他們考上好大學的難度。他們通過艱苦的努力，終于獲得了拿到“高考獎”的資格，但沒想到看起來似乎板上釘釘的“高考獎”，竟然在學校的一句“無法兌現(xiàn)”下，就這么飛了，這恐怕是任何學生都難以忍受的。的確，右玉一中今年獲得了高考的大豐收，但明年呢？以后呢？有了前車之鑒，一所不講誠信的學校還會吸引多少優(yōu)質生源？原本學校就在與其他學校的競爭中處于劣勢，而今年完全可以借高考的大豐收好好宣傳一下，提高知名度。這下好了，學校的知名度確實提高了，然而形象卻是相當負面。如此虎頭蛇尾，實在讓人無語。

到底哪里出了問題？歸根結底，還是在于所謂的“高考獎”本身。首先，設立“高考獎”是否合適，值得商榷。畢竟這難免會讓學生，尤其是那些家境不好的學生，不得不在更好的高中以及誘人的金錢獎勵之間作出痛苦的選擇；其次，就算要設立“高考獎”，學校也必須量力而行，動輒兩三萬的獎勵顯然太過浮夸了。學校的出發(fā)點可能是，如果不把獎勵的額度設高點，那么在與其他學校的生源大戰(zhàn)中就會失去競爭力。但既然這是學校的第一次嘗試，當然不能太過于心急了，不妨先把獎勵額度弄得低一點，先看看效果，然后再根據實際情況慢慢提高。動輒兩三萬的獎勵很有吸引力，右玉一中今年確實獲得了大豐收，但是兌現(xiàn)跟不上，今后難免會迎來漫長的“饑荒”。

更加讓人匪夷所思的是，右玉一中的校長告訴記者，所謂的“高考獎”是當地政府承諾的，現(xiàn)在政府不給錢了，而學校也沒錢。如果說學校沒錢還說得過去的話，那么政府不給錢就實在不應該了。不過話又說回來，如今當地政府拿不出錢，或許跟學校心浮氣躁、把“高考獎”額度設得過高有關系。當初不協(xié)商好，現(xiàn)在出了問題才想起來推卸責任，是不是有點晚了？ 無論如何，右玉一中確實是在錯誤的時間，給學生上了一堂蹩腳的誠信課。高考取得了好成績，學生對學校自然是充滿感激的，但感激背后，多多少少也夾雜著無奈和悲哀。如果學校和當地政府不及時進行補救，繼續(xù)背負著“不講誠信”的名聲，“再創(chuàng)輝煌”恐怕只會是一個可望而不可即的夢想。

加設護欄救不了“清華日晷”

最近清華日晷被人為涂畫引發(fā)關注。目前，日晷面上刻畫的痕跡已經被修復清除，但游客的不文明現(xiàn)象依舊存在——幾名小朋友在合影時手用力掰住了日晷的指針，還有小朋友順勢攀上了日晷拍照。有些青少年游客還穿上了學位服，站到廣場的草坪上拍照。盡管草坪上有多塊標識牌明確提醒“愛護草坪，請勿踏入”，可并不能阻擋游客的熱情，靠近日晷處的一塊長約30米、寬約2米的草坪已經直接被踩禿，非常刺眼。（8月20日《北京晚報》）

游覽最高名校，相信都是帶著“雖不能至，然心向往之”的心態(tài)慕名而來，本該細品清華的藝術氣息與文藝范兒，但個別游客的“寡廉鮮恥”卻讓人乘興而來，敗興而歸?！熬硬W于文，約之以禮”，游歷最高學術殿堂，不帶半點敬畏之心，倒是真想借那位清華保安的話來問一問，“你們這是來感受名校的還是來破壞名校的”？

這話說得一點都不重，在最高學術的殿堂，如此不知禮，不守禮，遠不止是焚琴煮鶴般的煞風景，更是對人文的褻瀆。如何能在有序的前提下，讓更多人感受名校的風貌與內涵，也成了眾議的話題。

不少網友建言獻策說加設護欄。但加設護欄能救得了清華日晷嗎？去過故宮的人都知道，里面很多文物加了護欄，那太和殿銅缸上的獸頭，隔著欄桿不一樣被摸得锃光瓦亮？甚至有游客眾目睽睽下攀爬跨越欄桿。

規(guī)避不文明行為，靠加設欄桿遠遠不夠，需要政府、社會和個人多方面形成合力。有專家建議，高校不妨建立一套與政府部門共同合作的機制，政府執(zhí)法部門派駐執(zhí)法人員進駐高校，對高校參觀中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進行行政處罰。

增加游客的違法成本，讓游客時刻繃緊文明之弦，不失為一個好辦法。但公共秩序的有序和良好，板子單獨打在公民個體身上還不夠，高校自身也可以在一些細節(jié)程序上加以完善，提升服務意識。建議學校招募一些學生志愿者組建導游服務隊，設定參觀路線，由導游服務隊帶領解說、參觀，不僅能鍛煉學生素質，還能更好、更全面地為游客展示清華的人文風貌和內涵，同時也能順帶給不守規(guī)矩的游客提個醒。另外，文明出行不能光靠他律，行己有恥，自律才是最好的“護欄”。

愛的故事最動人

這是一則始于美好的愛情而終于人間愛心的動人故事：

8月15日，在重慶解放碑一家店里吃酸辣粉不要錢！原因是來自廣東的王先生在解放碑包下5000碗酸辣粉慶祝求婚成功。上周日，王先生來重慶向女友小淼求婚，順道在這里吃酸辣粉，結果把裝有3克拉鉆戒的手包弄丟了，沒想到，一個小姑娘和店員撿到了手包，歸還給他。于是，小伙子包下了這家店的5000碗酸辣粉請客，感謝帶給他愛和溫暖的重慶！

我們常說愛情是美好的。張愛玲曾說：“于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：‘哦，你也在這里嗎？’”為了見到“沒有早一步，也沒有遲一步”要遇見的小淼，王先生不遠千里奔波而來；為了表達自己對愛情的忠貞和堅毅，王先生刻意準備了鉆戒表達愛意。王先生的愛情故事浪漫而美好。

裝有3克拉鉆戒的手包意外丟失，我們可以想見王先生的焦急，因為那里面裝有作為自己愛情信物的鉆戒。讓人倍加感動的是，一個小姑娘和店員面對價值30萬的鉆戒毫不動心，拾金不昧，最終將鉆戒完璧歸趙，王先生也得以攜得美人歸。30萬，對于普通民眾來講，這是一筆不小的財富，30萬可以極大改善一個普通百姓的生活狀況。然而，君子有所為有所不為。本來只是一個單純的愛情故事，現(xiàn)在有了拾金不昧者的參與，這愛情似乎反倒成了陪襯。小姑娘和店員滿滿的愛心如一道飛架在天邊的彩虹，使曾經對未來還存有懷疑的人見到了這個世界的美麗和希望。

“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮?！辫蟾咴涍@樣說。王先生也是富有感恩之心的人。感恩的心，是人心田中一顆最真實、最閃亮、最美麗的種子。當它發(fā)芽之后，會開出愛心之花，結出美麗之果。王先生為了表達感謝，就付款了35000元，包下5000碗酸辣粉，免費送給市民品嘗。王先生說：“重慶有我最愛的女人，也有這么多好心的市民，我感到很幸福！”心存感激的人，整個世界都是光明的。

人生是花，而愛就是花蜜。真善美的花，開在愛心的土壤中。法國作家羅曼·羅蘭也說：“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。”可愛的重慶市民聽說這個故事紛紛趕來，他們是為了分享祝福。愛情很美，人心更美，分享愛心也就身在愛心之中，祝福幸福也就把幸福的種子埋在了自己的心中。

在尚有不少人道德焦慮的今天，小姑娘和店員用拾金不昧的無私愛心，王先生用對社會愛心的感激之心向我們證明：即使在陌生人社會，互愛互助依然可以讓生活和社會更加溫暖。著名社會學家費孝通先生曾說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?0萬鉆戒與5000碗酸辣粉的故事熱傳的背后，正是對社會良善和愛心的歌頌與禮贊。

相信30萬鉆戒與5000碗酸辣粉的故事會繼續(xù)發(fā)酵，因為：愛的故事最動人。

電子書與紙質書“各美其美”

23日，為期五天的第二十四屆北京國際圖書博覽會（以下簡稱“BIBF”）拉開帷幕，各類實體書出版物“爭奇斗艷”的同時，一批規(guī)格各異的電子書閱讀器及數字閱讀相關產品也在會上亮相，贏得不少人關注。更有參展商笑言，“數字出版”與“數字閱讀”是今年BIBF的亮點之一。連日來，帶著類似問題，記者走訪了BIBF多個展區(qū)——如果數字閱讀風潮會愈刮愈烈，傳統(tǒng)實體圖書路在何方呢？（8月25日中新網）

實體書店式微，電子書盛行，這恐怕誰都無法否認。移動互聯(lián)網的興起、智能手機的普及，使數字化閱讀的優(yōu)勢明顯，并加速了這種趨勢。數據顯示，2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率為79.9%，數字化閱讀方式的接觸率為68.2%，較2015年的64.0%上升了4.2個百分點，已是連續(xù)8年上升。這表明，人們的閱讀習慣正在悄然改變，從原來的傳統(tǒng)閱讀轉移到了網絡閱讀，這也正是實體書店受冷的最根本原因。

那么，紙質書最終的命運就是“走進博物館”嗎？恐怕遠非那么嚴重。如果紙質書真成為歷史，完全被電子書替代，人類歷史上的一大文明成果將不復存在?？蔁o論從哪個角度思考，都顯得言過其實。誠如報道中的宋辰所言：“我比較愛看紙質書，喜歡捧在手里沉甸甸的份量。”也正如中國新聞出版研究院院長魏玉山所說：“電子書與紙質書各有優(yōu)勢，但紙質書永遠不會消亡。根據我們的調查，電子書閱讀器閱讀情況增長出現(xiàn)在2011年與2012年，之后也在下降。未來，電子書、紙質書閱讀都還有增長余地”。

從歷史上看，除了前些年被淘汰的BP機，還沒有哪種物品真的完全“走進博物館”。電視普及，收音機仍在；手機普及，座機仍未消亡。像紙質書這種人類高度喜愛甚至形成“基因依賴”的精神產品，絕不會輕易消失。哪怕電子書再盛行，閱讀方式還將是紙質書與電子書的“爭奇斗艷”，形成良性互補關系，尤其在“深度閱讀”上，紙質書反而增長就是證明。而實體書店要想生存得愜意，就需在圖書種類和質量上再下工夫。

就閱讀本身而言，究竟什么叫“閱讀”，閱讀群體都由何人構成？這里就有一個很大的誤區(qū)。例如，目前不少人聲稱“僅讀電子書”，但很難想象，原來不讀紙質書的人會在網上真閱讀。即便閱讀，也多是“碎片化”的信息閱讀而非“深閱讀”。因為有了電子書，就帶動了一大批人愛上了閱讀（讀書），如此說法恐怕站不住腳，也不能令人信服。以何種方式閱讀本不該成為問題。只是，假借網絡閱讀名義，實則不閱讀，甚至只想把網絡閱讀作為不想讀書的借口，那就更加可悲了，這無疑會給圖書市場的規(guī)劃和經營提供錯誤參考。

其實，網絡閱讀只要利用好，與紙質閱讀一樣有意義，只是人們對電子書的便利更加趨之如鶩而已。而同時必須認清，紙質書所承載的文化價值，并不是一臺普通的電子閱讀器能替代的。網絡閱讀改變的是方式，不是閱讀本身或觀念。實體書店逐漸縮水的困境到底是閱讀轉移到了網絡，還是以網絡閱讀為借口不想讀書造成的，這個問題必須搞清楚。

因此，爭論紙質書與電子書誰優(yōu)誰劣沒有實質意義。實體書店不會輕易消亡，經營者一定能想辦法生存下去。而圖書界如何出更多的好書而非出更多消磨意志甚至誤導讀者的“壞書”，這更值得思考。讀書是更高層次的精神享受。而閱讀，還能反映出一個民族的思想厚度和高度。如今，全國正在營造“書香社會”，那么，讓書香飄滿華夏大地，當成為所有人共識。無論是紙質書還是電子書，只要是真在讀書，又何必分得那么清？無論以何種方式閱讀，只要能達到讀書的質量和效果，就不必過分擔憂。希望電子書與紙質書“各美其美”，共同推動“書香社會”邁向縱深。

“現(xiàn)實版阿甘”是最珍貴的人生歷練

廖興，四川大學錦城學院團委學生副書記，校內某營銷團隊發(fā)起人。1997年生于四川瀘州，2017年因從成都到深圳連續(xù)長跑1800公里走紅網絡，被網友稱為“現(xiàn)實版阿甘”。（8月21日《南方都市報》）

從成都跑回深圳，全程1800公里，他為什么選擇跑步回家？連續(xù)長跑30天是什么感覺？四川大學錦城學院學生廖興近日扛著校旗長跑千里的事情引發(fā)了不少人的好奇和關注。據了解，長跑的初衷是“愛跑步，想在20歲做點不一樣的、瘋狂的事”，整個過程對他來說充滿著考驗和疼痛，“我也是苦苦掙扎的普通人”。至于扛著校旗跑，除了宣傳母校外，還有一個原因是：“旗幟鮮明”之下不能偷懶放棄了。

對于現(xiàn)在的大學生來說，如此的“現(xiàn)實版阿甘”雖然不必效仿，但對于意志的磨煉，這樣主動“吃苦”的人生歷練實在是太需要了。而今的城市孩子，尤其是獨生子女，家長只重視孩子的讀書，學校更忙于應付應試教育，大多只重學習成績，放松素質教育，以至于現(xiàn)在一些學生衣來伸手飯來張口，嬌生慣養(yǎng)，備受寵愛甚至溺愛。再加上社會負面影響的作用，不少孩子從小驕橫自私，意志薄弱，經不起挫折，這樣的孩子，雖然考上大學，但顯然難以成為棟梁之材。因此相比于學業(yè)的深造，更急迫的是意志的錘煉。

連續(xù)長跑30天，全程1800公里，可以說是受益終生。旅途的艱辛，比如“陣痛和孤獨”，是平時難以體驗到的，這樣的經歷無疑有助于克服嬌氣和惰性。而一路風土人情和人文傳統(tǒng)的熏陶，尤其是活生生的社會生活的現(xiàn)實教育，不僅能磨煉人的意志，而且還能讓廖興感受到人與人之間的溫暖，而這都是課堂教育不可替代的。

其實，如此“現(xiàn)實版阿甘”，最根本的意義在于踐行陶行知先生“生活即教育”“社會即學?！钡慕逃枷?，讓自己更有勇氣去面對未知的恐懼和困難，更有信心去迎接挑戰(zhàn)。這種來自生活的洗禮，正是近年來我們的教育中所不足的?，F(xiàn)在的學生，基本上是從家門到校門的兩點一線，事實上也缺少磨煉的機會。因此，有意識地為自己創(chuàng)造條件，更多地融入社會、融入生活，從而讓自己學會做一個人格健全的人，應成為每個大學生最重要的課程。

“水泥妹”反轉，更該看到底層的艱辛

日前，一段安徽蕭縣女子扛水泥的視頻感動了許多人。有網友稱，為了救罹患癌癥的丈夫，“水泥妹”張方方每天都要背50噸的水泥賺錢。21日，蕭縣互聯(lián)網宣管辦發(fā)文稱，“水泥妹”的故事是網友杜撰出的勵志愛情故事。張方方接受媒體采訪時也稱，丈夫得的是肺部感染，并非癌癥。她說，自己能干活，不接受任何人的捐贈。

癌癥、苦力；美女、水泥；底層的掙扎、求生的希望??種種生活的細部麇集在一則視頻上，呈現(xiàn)出一種讓人透不過氣來的壓抑與悲傷。這種悲傷在愛情的光照沐浴下，更是散發(fā)出卑微的偉大、苦難的微笑。相信很多人都能從這個故事中找到一些“代入感”，并因此而對生活多一些認知與體察。

然而，癌癥是杜撰的，“不得不如此”的勞作，也是當事人的主動選擇。這樣的反轉未免讓人泄氣，很快，對“水泥妹”張方方利用網絡炒作自己的質疑聲也隨之而來。那么，這一事件果真反轉了嗎？

不好說。網友未經核實就編造“水泥妹扛水泥救助患癌癥丈夫”的勵志愛情故事，確實有嚴重的失實之處，并不可取。然而從后續(xù)的采訪調查中可知，這一故事的基本框架并無問題。雖然那個丈夫沒有罹患癌癥，但肺部發(fā)炎、感染、腐爛等卻是不爭的事實。而張方方背水泥的情節(jié)，盡管是“因地制宜”之舉，比如勞動時間靈活、不拖欠工資等，但也是真實發(fā)生的事情。據她講，每天少則背20噸，多則80噸，怎么能算得上“杜撰”呢？

至于張方方在網絡上直播自己搬水泥的事情，似乎也與“炒作”扯不上。一個年輕人，覺得有趣，愿意將自己的生活狀態(tài)分享給大家，且本身無意向大家尋求幫助，并非完全不能理解。某種意義上講，也正因為有了“水泥妹”的直播，才給這個世界留下一份真實的人生影像，讓公眾了解到底層生活的艱辛與不易。這對小夫妻也曾南下逐夢，試圖通過辛苦的打拼過上更好的生活。遺憾的是，電焊、噴漆等類似打零工的“靈活就業(yè)”，并不能為其提供相應的勞動保護及救濟。這也是為什么丈夫眼睛受傷之后，只好回鄉(xiāng)的主要原因。即便回鄉(xiāng)，以往勞動中累積的損傷也開始發(fā)酵。

“水泥妹”夫妻倆的故事，其實是一個隱喻，是當下中國底層勞動者真實的生活圖景。他們面對的是惡劣的勞動環(huán)境，承受的是一般人難以想象的艱辛困頓。盡管如此，他們并沒有泯滅對于美好生活的向往，從不放棄努力自救。張方方在快手主頁上寫道：我有雙手，就算以后我老公不能干體力活了，我也完全可以靠自己撐起這個家，我能出力。

如果說有所謂感動的話，或許，這才是“水泥妹”的故事給這個社會帶來的深刻觸動。至于“反轉”云云，倒在其次了。

莫言5年后才亮新作，是對創(chuàng)作的敬畏

日前，作家、諾貝爾文學獎得主莫言做客新華訪談，接受新華社、新華網專訪，回答網友關心的熱點話題。在談到“獲得諾獎后為何一直沒出新作品”時，他說：“我2012年獲獎之后也沒有在刊物上發(fā)表過作品，寫當然在寫，也是想寫完了以后放一下，打磨得盡量讓自己滿意一點兒，希望讓讀者也比較滿意，我沒有偷懶，一直在寫?！?/p>

在8月23日第24屆北京國際圖書博覽會的開幕式上，他說：“這次我在故鄉(xiāng)山東高密寫了一批短篇小說，最長的一篇也不超過一萬字，估計大家很快就能在《人民文學》和《收獲》上看到?！?據悉，莫言的戲曲文學劇本《錦衣》和組詩《七星曜我》將在2017年第9期《人民文學》雜志發(fā)布。

頭上頂著“諾獎”花環(huán)的莫言再亮新作，必定會引起高度關注。這位被稱為“尋根文學”作家的諾獎得主，在獲獎前可謂高產，留下了眾多膾炙人口的作品。然而，獲獎已過去5年，人們自然對他的新作更加期待，都想看看這位被諾貝爾文學獎“洗禮”過的當代著名作家，究竟能拿出什么樣的作品示人。畢竟，任何光環(huán)都將褪去，而再寫出觸動人心的作品，才是作家的使命。

令人欣慰的是，莫言沒有因獲獎偷懶。不過，人們對他新作的期待也顯得有些著急。畢竟，作家不同于影視明星，對一部作品從構思到寫作再到出爐，要經過精心的思考、提煉和積淀。有些作品甚至需要長期的醞釀和寫作后才能與讀者見面。誠如他自己所言：“重新拿起筆來寫小說，我感覺自己有很多新的想法。因為生活在變化、人在變化，過去我作品中所描寫的很多人物形象已經退出了他們各自的歷史舞臺，而一批具有時代感的年輕的人物形象開始登場?！边@需要他重新思考，對寫作的題材、角度、方式等，都將會有所調整。而莫言5年來準備第一次比較集中地發(fā)表作品，這至少表明了他的一種態(tài)度，即他還在文學創(chuàng)作的道路上孜孜以求。身為諾獎得主，莫言的標桿意義顯而易見，從某種程度上說，也是對他意志力的一個考驗。喧囂的創(chuàng)作氛圍，各種榮譽和活動的侵擾，追星般的狂熱，已使作家的精力和身心受到了巨大挑戰(zhàn)。而等了5年，終于要有答案了。然而，人們不該對他的作品過度挑剔，最該看到的是他的“不偷懶”乃至勤奮；指望莫言再獲一次諾獎，肯定不現(xiàn)實。

但這并不意味著莫言可以原地踏步，事實上，莫言也不可能吃老本兒。作為頂級作家，他需要做出榜樣。而作家以何種態(tài)度對待創(chuàng)作，那才是最重要的。無獨有偶，近日，著名作家、中國作協(xié)主席鐵凝，也出版了自己的新作《飛行釀酒師》。她稱：“進步何其難，我唯有老老實實努力。”這就是作家的創(chuàng)作態(tài)度，只是鐵凝說了出來，莫言是在默默地踐行而已。

是的，作家只有沉下心去創(chuàng)作，才有可能出精品。不要眼睛緊盯著莫言5年來未出新作，那是他在凝心聚力。如果他像某些人那樣，跟風炒作、追求流行、精通“制勝術”或“吸金術”，甚至復制抄襲，那么他怎可能是諾獎獲得者？遺憾的是，如今不少人仍用經濟方式來解決文學問題，仍用娛樂方式解決精神問題，甚至用物質標準去衡量文學標準，用功利化方式對待文學藝術。而文學自有其“文火慢燉”的特征，需要老老實實的創(chuàng)作態(tài)度才行。

無論是莫言還是鐵凝，其態(tài)度都滲透著對文學創(chuàng)作的深刻感悟，對其身為作家這一符號的敬畏。文學不僅來自于作家的想象，更來自于深入的觀察和體驗，沒有坐冷板凳的氣魄，缺乏堅守文學良知和精神的底線，絕不可能成為受歡迎的作家。由此，莫言“沒偷懶”，他5年后才亮新作表明一種態(tài)度，那是對自己負責，更是對文學精神負責的態(tài)度。

七夕節(jié)與現(xiàn)代的結合不只是“浪漫經濟

”七夕點燃“浪漫經濟”，各路商家提前促銷，氤氳的空氣中彌漫著甜蜜的味道。早在7月份，朋友圈里就早已“風起云涌”了，不管是賣花、賣紅酒、賣首飾還是賣包包、賣手表的，紛紛打著七夕的旗號，讓你想忽視都難。（8月25日《錢江晚報》）

年年七夕，又至七夕。

伴隨著人們生活水平的提高和思想的開放，以及物質和文化需求的多元化，這些傳統(tǒng)節(jié)日被賦予了更多的“經濟色彩”。七夕也難逃此“劫”。比如，市場上有最經典的玫瑰花，有鮮花和燕窩搭配的創(chuàng)意禮盒、高端的珠寶首飾，有的商家還推出驚喜求婚方案等等，不僅讓人目不暇接。

自然，“浪漫經濟”的火爆，對消費者和商家而言，是各取所需、實現(xiàn)雙贏的美事兒。傳統(tǒng)節(jié)日和時尚元素攜手，更可以為傳統(tǒng)節(jié)日的文化繁榮添一把火。但是，“浪漫經濟”火爆的同時，也別忘了傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是為了用來“發(fā)財”的，它們不能淪為現(xiàn)代商業(yè)經濟的一個工具。

作為一種文化遺產，我們更需要留住七夕的文化在2006年，七夕節(jié)被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。七夕的美麗故事，我們理應一代一代講下去，這是一筆寶貴的文化財富。同樣，七夕的一些傳統(tǒng)習俗更應傳承。近日，新華網盤點的那些傳統(tǒng)習俗很具代表性。比如，喜蛛應巧、穿針比巧、種生、供奉“磨喝樂”、拜織女、拜魁星、曬書/曬衣、吃巧果花瓜等等。這些傳統(tǒng)習俗，不能只停留于傳說，或者只在文中記載，或者存于美麗的回憶中，而理應因地制宜地弘揚與傳承下去。

不必諱言，七夕節(jié)與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，面臨著科技與經濟利益的沖擊，也面臨著外來文化的沖擊。尤其是互聯(lián)網時代，在享受科技帶來便利的同時，也必然給傳統(tǒng)節(jié)日的傳承帶來影響。比如，彼此關心與問候就會少了“躬親感”。但無論社會怎樣發(fā)展，時代怎樣變遷，科技怎樣發(fā)達，守住了傳統(tǒng)文化之脈，才會筑牢民族之魂。千年文明，生生不息。

傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日，是我們寶貴的財富。無論社會怎樣發(fā)展，時代怎樣變遷，科技怎樣發(fā)達，守住了傳統(tǒng)文化之脈，才會筑牢民族之魂。因此，光鮮亮麗的經濟雖好，也別忘了傳統(tǒng)文化與節(jié)日之“守舊”。而這些“老玩意”也唯有跟得上時代步伐，中國故事才會越來越美。

約束不守規(guī)人非要剝奪守規(guī)人樂趣？

游客在野生動物園游覽時該如何加強自身防范，提高安全意識近期再次成為熱議，記者昨天從市質監(jiān)局了解到，野生動物養(yǎng)殖場所安全生產等級相關規(guī)范已開始征集意見。意見表明，游客自駕觀覽的場所，應設置游客車輛觀覽專用通道，通道應采取隔離網、架空、強化玻璃幕墻等方式確保車輛不應與猛獸有任何接觸可能。（8月24日《北京青年報》）

“野生動物園自駕專道不能接觸猛獸”的新規(guī)，自然與野生動物園猛獸區(qū)頻發(fā)的游客違規(guī)下車有關。就在日前，一男性自駕游游客在八達嶺野生動物園猛獸區(qū)擅自開車窗，被黑熊抓傷手臂。雖然該事故沒有造成游客死亡，卻再一次把野生動物園猛獸區(qū)的安全問題拉回到了公眾視野。

憑心而論，即便是在猛獸區(qū)，只要游客遵守園區(qū)規(guī)則，不違規(guī)下車、不搖下車窗，就不會有安全事故發(fā)生。遺憾的是，無論是哪一次悲劇，都與游客不守規(guī)則有關。無論景區(qū)如何苦口婆心地勸告，但就是有極個別游客置若罔聞，我行我素，直到出了事才追悔莫及。更令人遺憾的是，即便是發(fā)生過因游客違規(guī)而導致的慘劇，個別游客還是不以此為鑒，依然重蹈覆轍，真是令人感到費解！

北京的這個新規(guī)，其初衷沒任何問題。讓自駕游游客在專用通道上行駛，使其遠離猛獸、不能接觸到猛獸，如此，游客的生命安全系數就大為增加。新規(guī)對動物園景區(qū)的強制性要求增加了很多，如入口處應設置兩道電動門，并在動物放養(yǎng)側應設置地電網。在車輛觀覽區(qū)內應設置不同動物的展區(qū)，設立不同種類動物的展區(qū)應采取護欄、電網、實體墻等隔離措施……對園方在一旦發(fā)生意外的救助措施上，也新增加了不少強制性措施，如在兇猛動物飼養(yǎng)區(qū)安排24小時人員值班，每班至少兩小時巡視一次，以及巡邏車應配備對講機、報警燈等。這些措施無疑加大了經營成本，這倒理所當然，只要能保障游客安全，成本再大也值得。

然而，新規(guī)還是有一些可商榷之處。例如，對自駕游游客的車輛不應與猛獸有任何接觸的可能這一條，因為，如果采取隔離網、架空、強化玻璃幕墻等方式操作，自駕游游客觀賞動物的空間肯定被大大壓縮，使其無法在更廣闊的自然空間觀賞野生動物，如此，在野生狀態(tài)下欣賞猛獸的樂趣也就將大大降低。試想，如果園方用隔離網、架空、強化玻璃幕墻，把猛獸區(qū)都“裝飾”起來，使游客“不能接觸猛獸”，那么，觀賞猛獸還有什么樂趣可言？這是不守規(guī)則游客自身的問題。給不守規(guī)則的人定嚴規(guī)，同時就非要剝奪守規(guī)則游客的樂趣嗎？而如何管好不守規(guī)則的游客，難道只有“不能接觸猛獸”這一招兒嗎？

可見，僅為了幾個不守規(guī)的游客，就把猛獸區(qū)與游客隔離起來，怎么看都欠妥。這倒不是說生命不重要，而是這樣做，是否影響了那些打算更清晰、更貼近猛獸的絕大多數自駕游游客呢？打個也許不恰當的比方，有極少數人在動車上吸煙被拘留，那是不是該讓這部分人連香煙都禁止帶上動車呢？有效解決問題的辦法是不是該這樣：在景區(qū)各項安全措施到位的情況下，如果再有自駕游游客違反規(guī)定，可以明確責任自負，讓違規(guī)者自己承擔所造成的任何損失，這才是法治之道。

放眼全球，就是在那些猛獸區(qū)眾多，游客尤其是自駕游游客眾多的非洲和美洲，也并沒有如此壓縮觀賞猛獸的空間，而是按規(guī)則、按法律行事。由此，雖然北京擬出臺的這個新規(guī)有一定的可取性、可行性，但在限制違規(guī)游客觀賞的同時，也剝奪了守規(guī)則游客的樂趣，甚至損害了其權益。那么，這個猛獸區(qū)新規(guī)是否有“因噎廢食”之嫌？

名校游是情懷還是新興業(yè)態(tài)？

一直以來名校游就吸引著許多家長和學生的關注，面對每天絡繹不絕的“游客”，北大、清華曾一同亮出了“限客令”，然而并沒有擋住人們參觀名校的熱情。近日來繼黃牛帶客進門、快遞車藏人進校園之后……又有人發(fā)現(xiàn)了北大清華排隊參觀的“新商機”，“狀元”陪游，一小時200元，網上公然作為商品售賣。

狀元收費作導游，商機下情懷是否變味兒？

作為學子們向往的理想殿堂，名校是神一樣的存在。所以每年假期，以“提高自身素質，感受名校文化氛圍，增添考名校的動力”等為名的“名校游”，似乎對中學生、高中生及其父母有著難以抗拒的吸引力，與名校掛鉤的活動也越來越受全國各地學生們青睞。很多家長更是愿意送孩子們走進名校，接受人文與學術氛圍的熏陶，激勵孩子好好學習。而在這樣的名校游活動中，自帶光環(huán)的名校狀元能夠出來做導游，憑借其現(xiàn)身說法，自然有著極強的說服力，這也使得一些商家把他們作為新的商機投放到了市場，然而當這些“狀元們”聯(lián)手商家領游客入園以掙取報酬，則無疑給學校的管理增加了難度，讓人難免覺得在情懷之外，有著一種欲說還休的無奈。

名校游成到此一游，意義和價值何在？

近年來，經過筆者多次觀察，發(fā)現(xiàn)所謂的名校游，幾乎都是以“觀光、感受”為主，更準確地說就是加了豪華噱頭的“到此一游”。一趟以求學為名的夏令營，能學到多少東西，實在要打一個大大的問號。有教育專家曾指出，向往名校，追求高質量的受教育平臺，對每個懷揣上進心的學生來說都無可厚非。名校之所以稱之為名校，不僅僅校園內有風景名勝，獨特的可觀、可游的“秀麗山水”，更重要的是，名校有著深厚的文化內涵、學術氛圍，其“大學精神”才是游名校要感知的、去“游歷”的，而不是快餐式的旅游觀光。

如果家長和學生只是把參觀和游玩作為一次體驗尚可，真想要從中獲取多少看得見的效果，這樣的名校游顯然是不夠的。當各式夏令營打著“游名?！钡幕献勇煲獌r時，學生們真的能從中得到知識的提升，還是流于形式的浮華？當名校游越來越成為風尚，當夏令營的價格越來越走向“精英”，學生們花錢從大學里獲得的“精神”，已經被商家有意無意地剝離了。大學內在的本質不是短短幾天就能體味的，更不是花錢可以買到的。

名校游成“新常態(tài)”，該如何應對？

首先，作為一種特殊的旅游資源，面對游客的需求，名校游一禁了之、名校把游客全都拒之門外，顯然不是上策。大學精神中“思想自由，兼容并包”中就蘊含著“對外開放”，而且，發(fā)揮高校的科技、教育、文化優(yōu)勢，積極、主動、義務地面向公眾開放，以促進全民文化素養(yǎng)的提高，這本身就是大學，特別是名牌大學的社會責任。相比于國外一些大學校園自然地與城市融為一體，成為城市文化的一部分，國內高校開放的程度和廣度顯然是不夠的。

當然，名校開放校園游也不應是無限制的，更不應該發(fā)展為一些人和機構謀取利益的工具，對于校園游，學校不管置身其中，還是置身事外，都不能撒手不管，因為校園游一旦和校園發(fā)生了聯(lián)系，必然會影響在校師生的學習和生活。畢竟，守護學生的學習寧靜感，讓他們安靜讀書，同樣是高校的責任。但這不光需要高校的努力，同樣需要社會多方面的支持。校方該做的是加強時間上的限制和配套服務的管理，游客則要保持應有的素質和修養(yǎng)，不做校園里不文明的“鬧客”和只帶相機不帶大腦的“過客”。

真正成功的名校游，應該是一種行走中的素質教育，是孩子們的一次精彩的人生體驗。深入到課堂，聆聽一次大師們的教誨，或者是到校園里和那些靜靜讀書的學子輕聲交流一下心得，或是參與一下名校學生的社會實踐，看看他們的學校是如何在社會的課堂里鍛煉學生的動手能力、溝通表達能力、團隊協(xié)作能力以及獨立思考和解決問題的能力，那一定會比在校園里走馬觀花的收獲要大得多。也許，點滴的觸動，會潛移默化地影響孩子的一生。

第二篇：2013高考語文作文-素材

一、高分作文中引用較多的現(xiàn)代詩文

01.讓我怎樣感謝你/當我走向你的時候/我原想收獲一縷春風/你卻給了我整個春天（《感謝》汪國真）

02.愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫，月缺是詩（《旅行》汪國真）

03.我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程//我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛生命》汪國真）04.沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山（《山高路遠》汪國真）05.如果你是魚/不要迷戀天空/如果你是鳥/不要癡情海洋（《選擇》汪國真）06.如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈爾）08.不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物（《飛鳥集》泰戈爾）16.黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明（顧城《一代人》）

17.為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉??（艾青《我愛這土地》）18.卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》）

23.從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子）

24.老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦//把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》）

25.附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。（林希《土》）

三、俏皮話精選集

01.人長得漂亮不如活得漂亮！

02.有些事，明知是錯的也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因為沒結局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因為習慣了。

03.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。04.我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

05.大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。

06.人之所以活的累，是因為放不下架子.撕不開面子.解不開情結。

07.一道幸福之門關閉時，另一道就會打開。我們經常盯著關閉的門，對開啟的門卻視若無睹。

08.人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程！

09.微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

10.一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

11.探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

12.忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

13.把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做對即不簡單。

14.人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15.沒有風險的人生，好比平川走馬，靜水行船。

16.順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進不止是可敬的，失敗后亡羊補牢是可喜的。

17.仰對父母，我們是“孤本”且不可重復；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。

18.悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。

19.遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。

20.真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓??；別人后退，他仍然奮勇前行。

21.成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

22.你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。

23.腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。

24.弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。

25.命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。

26.人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向。

27.無論命運多么晦暗，人生多么顛簸，都會有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

28.遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

29.如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。

30.含淚播種的人一定能含笑收獲。

31.如果上帝給你關了一扇門，他必定會給你開扇窗。

32.成功是對執(zhí)著者的一種饋贈；失敗是對追求者的一種考驗。

四、優(yōu)秀題記精選

01.最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

02.人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴，常常因權力濫用萎縮。

03.永遠相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風景。

04.幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復活》）

05.人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的.沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生?。愤b《平凡的世界》）

06.生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。

07.人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

08.生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

09.生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置，它已經點完了。

10.當雨季來臨時，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風景，所有不經意的回眸都被絢麗成最浪漫的構思，在夢醒后的清晨，無奈地投入另一種漂泊??

11.每個人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事??

12.拉開窗簾，陽光只有一種顏色。

13.不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

14.把耳朵叫醒，然后，傾聽世界，相信，必有一個聲音屬于成功。

15.苦難對于天才是塊墊腳石，對能干的人是財富，對弱者是一個萬丈深淵。

16.如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結合，它就會成為一種寶貴的營養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會到特別的甘甜和美好。

17.惟寬可以容人，惟厚可以載物。

18.一個不容置疑的哲理，一個令人銘心的命題，一個內涵豐富的象征，沒有不為名利的世紀超人，只有善待名利的智者。

19.只要心里有陽光，眼睛看到的就都是溫暖。

20.給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

21.樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

22.倘若你想改變你的世界，首先就應該改變你自己。

23.就像向日葵追尋太陽，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。

24.冬天，從這里奪去的，春天會一絲不少的變換著形式交還給你。

25.有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當“寶石”已經拾在自己的手中時，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

26.兒時的歲月總是有母愛相伴，長大的我覺得與母親漸遠。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽光依舊——母愛就在身邊。

27.幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣東西，你會發(fā)現(xiàn)，幸福簡單的讓你無法置信。

28.一忍可以成百勇，一靜可以制百動。

30.我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責任。

31.一個人到了忘記得失的時候，他實際上已有所得。

32.每個人都有自己的一畝三分地，永遠的守望可能只會收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機會發(fā)現(xiàn)遠方的金子。

34.我們可以失望，但決不能盲目。

35.人生沒有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。

36.為人處世的原則就是多為對方留下一些余地，留給別人的同時，也留給了自己。

37.許多時候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動的，一次次漫過心底的愛！

38.許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經泡沫翻騰。

39.肉體是精神居住的花園，而意志則是這個花園的園丁，意志既能夠使肉體“貧瘠”下去，也能用“勤勞”使它“肥沃”起來。

40.一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢想，夢想??

46.如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

47.日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

第三篇：高考語文作文素材

高考語文作文素材

名人故事：梅西的故事

5歲時梅西開始為當地的格蘭多里俱樂部踢球，教練就是他的父親。7歲的時候這個小家伙就在紐維爾老男孩隊倍受稱贊。但梅西在11歲時被診斷出發(fā)育荷爾蒙缺乏，而這會阻礙他的骨骼生長。家里的經濟條件難以承受小梅西的治療費用，由于他的天賦被巴薩的雷克薩奇看中，在2000年將他帶到諾坎普，梅西舉家搬遷到歐洲。在2000年9月，年僅13歲身高只有140cm的梅西去了巴塞羅那試訓。在試訓期間，梅西的表現(xiàn)征服了巴薩青年隊教練，他們迫不及待的與梅西簽訂了一份2012年才會到期的工作合同，卻忘記國際足聯(lián)相關規(guī)定，未滿20歲的球員不得和俱樂部簽定5年以上的工作合同。巴塞羅那俱樂部在幫助西成長方面作出了巨大的努力，在俱樂部所安排的治療下，梅西在2003年身高已經達到1米7。加泰羅尼亞人毫不猶豫的就給他在俱樂部注冊并安排他去醫(yī)療部接受治療。2008年這名來自

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羅薩里奧的21歲小伙子已經長到了170cm。

在2003年11月的一場友誼賽中，年僅16歲的梅西首次代表巴薩一隊出場但梅西代表巴薩一隊在正式比賽中出戰(zhàn)還是在一年之后——2004年10月西甲聯(lián)賽巴薩對西班牙人，梅西在第83分鐘替換德科上場，也讓阿根廷小將成為代表巴薩在聯(lián)賽中出場的第二年輕球員。惟一超越他的是巴薩菲律賓裔傳奇前鋒阿爾坎塔拉，后者15歲便代表巴薩一隊比賽。

在阿根廷國家隊，梅西從青年隊級別開始嶄露頭角，05年世青賽上他以6球奪取最佳射手。06年，17歲3個月零22天的登場年齡，他成為代表阿根廷參加世界杯的最年輕球員。2008年，他贏得了首個國家隊榮譽，代表阿根廷奧林匹克隊奪取了金牌。

名人故事：程門立雪的故事

遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥

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死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。

楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

—天，楊時同—起學習的游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來?！獣海祜h起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。

直到程頤—覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終于學到了老師的全部學問。

之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。

后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。

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名人故事：追求目標越來越高的高爾基

1873年，高爾基的父親因霍亂突然去世。當時高爾基只有5歲，他跟隨母親寄居到開染坊的外祖父家里，不久，母親又離開了人世。那時，外祖父的家業(yè)瀕臨破產，實在無力供他繼續(xù)上學。外祖父不得不對他說：“好吧，寶貝，你不是—枚勛章，我的脖子上沒有你的地位，你到人間去吧??”

從此，10歲的高爾基走向了社會，自謀生計、歷盡艱辛。1884年，16歲的高爾基抱著上大學的愿望來到了喀山。但是現(xiàn)實很快使他明白：上大學不過是—個夢想罷了，對他敞開著的只有貧民窟和碼頭的大門。于是，他又奔波于伏爾加河兩岸，備受沙皇統(tǒng)治下人間地獄的煎熬。他彷徨，苦悶，1887年，他多么想以自殺了結這苦難的—生；然而，—種頑強生存的信念終于把他從死亡邊緣拉了回來。從那時起，高爾基覺得，要生活下去，總要有個奮斗目標。他懷著“想了解俄國”的愿望，開始了較長時期的艱苦生活。在這期間，他看到了窮苦人民是怎樣的

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生活以及他們身上所蘊藏著的反抗力量。耳聞目睹的豐富見聞及所獲得的廣博知識，不斷地充實著他的心靈，使他愈來愈堅強起來。高爾基開始強烈地意識到，自己看不起自己，自甘潦倒，這比什么都可怕。高爾基對這—段經歷曾這樣說：“對生活的庸俗和殘酷的恐懼，我是深深體驗過的；我曾經弄到想自殺的地步。后來，在許多年當中，只要—回憶起這種愚蠢行為，我就感到—種奇恥并藐視自己?！?/p>

若干年后的—天，高爾基幸遇了革命者卡留日乃，他講起自己的流離生活，卡留日乃被他的故事深深地打動了?！澳銥槭裁床话阉鼘懴聛砟?？這些故事不就是很好的文學作品嗎？”卡留日乃建議他說?！拔覜]有把握?！备郀柣樕下冻鲕P躇的神色。

告別卡留日乃后，高爾基就下定決心寫詩了，他讀過—些意大利和英國詩人的詩。當他動筆時，就抄了其中的—些詩句。他瞞著別人暗暗地寫了—本，誠惶誠恐地將它送給作家柯洛連科過目。柯洛連科讀了，皺起眉頭對他說：“你的詩太難懂了。用你自己

高考語文作文素材 的話寫點你自己看到的東西再給我看看吧?！备郀柣邮芰怂囊庖?，忍痛把詩稿投進了火爐里，開始創(chuàng)作小說。1892年9月12日，他在地方報紙《高加索日報》上發(fā)表了他的第—個短篇小說《馬卡爾？楚德拉》，雖然這只是個小小的成功，但高爾基從此樹立起了信心。這年秋天，他白天替人抄寫，晚上自己寫作和學習。在后來回憶這段生活時，高爾基說：“我不斷地、拼命地學習，讀書，在我的生活中，開始真正地迷上了文學??我已經開始考慮，在我的生活中，除了文學以外，再也沒有別的可干了?！睆拇烁郀柣非笾絹碓礁叩哪繕耍饾u成為舉世聞名的作家。

沒有目標。就做不成任何事情；目標渺小，就做不成任何大事。在某種程度上，—個人追求的目標越高。他的能力就發(fā)展得越快，可以預期的成就就越大。

名人讀書故事：高士其讀書故事

高士其從小就用功讀書，他的學習成績，年年都是班級里最好的，全校老師和同學，高考語文作文素材

都夸他是個好學生。

他是一位科學家。它六歲那年，要上學讀書了。開學那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背著新書包，上學去了。

一路上，高士其樂得象只小鳥兒，又蹦又跳唱著歌。他跑到學校門口一看，大門還緊緊地關著呢。他不敢去敲門，只好站在門口等著，不知道等了多久，學校的大門開了。

開門的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了聲“老伯伯早！”

老伯伯心里真高興，笑瞇瞇地說：“多懂禮貌呀，孩子，你是一年級新學生吧！”

高士其點點頭。老伯伯把高士其領到一年級的教室里。

過了好一會兒，小朋友們才一個個來到學校。

在開學典禮上，校長站在臺上講話。高士其一雙烏溜溜的眼睛，專心地盯著校長，他聽得可仔細啦。

校長講完了話，叫高士其站到他身邊來。高士其不知道有什么事，一顆心象小鹿似的怦怦亂跳。

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校長摸摸高士其的頭，表揚他是一個守紀律、懂禮貌的好學生。

高士其把校長的話記在心里，每天，他上課用心聽講，放學回家就認真做功課，他跟全班的同學都要好，跟同桌的一個小朋友更要好，下課以后，兩個人一起游戲，可高興呢。

可是有一天，這個小朋友嘟著嘴，沖著高士其說：“你到底認識我嗎？”

高士其覺得很奇怪，說：“咱倆是好朋友呀，怎么會不認識你呢？”

這個小朋友氣呼呼地說：“那你剛才上課的時候，為啥不理睬我呢？”

高士其一聽，笑了起來。原來，剛才上課的時候，這個小朋友拿出紙頭，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一陣子，玩著玩著。覺得一個人玩沒有勁，就湊到高士其的耳朵邊，輕輕地說：“我們來玩斗青蛙吧！”

高士其坐得端端正正，正用心聽老師講課，這個小朋友的話，他根本沒有聽見。這個小朋友又輕輕地碰了碰高士其，高士其還是坐得好好地在聽課。這個小朋友心里挺不

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高興，使勁拉了拉高士其的衣服，這一來，高士其回過頭來了。那個小朋友指指膝蓋上的兩只紙折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他對那個小朋友白了一眼，又用心地聽老師講課了。

高士其想到這里，笑起來了，他對那個小朋友說；“下課的時候，咱倆一起玩，是好朋友。可是上課的時候，我就不認識你了?！?/p>

高士其的話，說得這個小朋友也笑了。

名人讀書故事：毛主席讀書故事

幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。

為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪

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費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續(xù)續(xù)看完的。

毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。

毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。

有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現(xiàn)在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多么地難受??！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。

認真地學，反復地讀

毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩文全集》時，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認

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真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦?！段饔斡洝?、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。

一些馬列、哲學方面的書籍，他反復讀的遍數就更多了?！堵?lián)共黨史》及李達的《社會學大綱》，他各讀了十遍。《共產黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫。

不動筆墨不看書

幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點、勾畫

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滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。

無所不讀

毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。

在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國歷代史書，毛主席都非常愛讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”，非常重視歷史經驗。他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業(yè)。

第四篇：2012精品高考語文作文素材

高考語文作文熱點事件素材與應用匯總

素材一：“40歲4000萬”

“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學生??”這是北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發(fā)的一條微博，也是他對研究生提出的要求。董藩教授認為：“對高學歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”

寫作應用：

1、價值

2、成功等

素材二：叫停娛樂性歷史劇

2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導演委員會2011年年會上發(fā)言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現(xiàn)得太隨意，而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時間漸多漸熱，但題材內容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史？現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現(xiàn)有些過于隨意?！?/p>

寫作應用：

1、尊重歷史

2、創(chuàng)新等

素材三：唐駿遭遇女生踢館

2011年4月27日，“學歷門”事件后較少在公眾場合露面的“打工皇帝”唐駿現(xiàn)身南京林業(yè)大學，做了一場主題為“我的成功可以復制”的講座。講座臨到尾聲時意外出現(xiàn)，一位來自南京大學的大四女生竟然直接闖到講臺以“我覺得唐駿先生的成功不僅可以復制，還可以復印”為開場白，當面質問了唐駿三個問題：一是美國綠卡的由來，二是拿了一摞西太平洋大學畢業(yè)證書復印件請?zhí)乞E簽名，三是讓唐駿發(fā)表對他旗下公司“紫金礦業(yè)排污事件”的看法。這唐突的一幕令所有在場人愕然，有人直言這位南大的女同學是方舟子式的英雄，也有人批評這樣太魯莽不懂得尊重別人，甚至想趁機出名炒作。

寫作應用：

1、教育的浮躁

2、質疑與批判等

素材四：公共場所要隱私是耍流氓嗎

佛山市公安局局長曾上線與熱心網友暢談“熱點”話題。談到娛樂場所、桑拿按摩都要安裝攝像頭的情況時，他聲稱，在公共場所哪有隱私的，如果公共場所有隱私那就是‘流氓’，公共場所有什么隱私，既然大家都能夠見得光的有什么隱私呢，這些都是奇談怪論。

寫作應用：

1、尊重

2、侵權

素材五：故宮“三重門”

先是“失竊門”——防線被“撼”，故宮展品失竊。

5月8日，故宮發(fā)生失竊案件，7件展品被竊。58小時以后，案件告破，嫌犯石柏魁被抓獲。盡管警方已經盡力追回展品，但仍有三件寶貝尚未追回，而且多件展品被損壞。

再是“錯字門”——錦旗錯字，強詞奪理。

5月13日，故宮博物院向北京市公安局贈送錦旗，感謝警方迅速破獲故宮博物院展品被盜案。其中一面錦旗寫有“撼祖國強盛，衛(wèi)京都泰安”，網友質疑“撼”為錯別字，正確用字應為“捍”。面對質疑，故宮相關負責人表示，“撼”字沒錯，顯得厚重?！案成揭祝辰夥跑婋y’中‘撼’字使用是一樣的?！贝苏f法遭到語言學家和網民的批評。沉默三天后，故宮終于就向北京市公安局贈送的錦旗上出現(xiàn)錯字一事道歉。

最后是“會所門”。

繼失竊案和錯字**后，央視主持人芮成鋼在其微博上爆料稱，故宮的建福宮已被改成一個全球頂級富豪們獨享的私人會所，500席會籍面向全球限量發(fā)售。這一“建福宮改建豪華會所傳言”由此引發(fā) 1

公眾強烈關注。盡管故宮方面對此進行了澄清，但公眾并不買賬，隨著調查的深入，一個名為“北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司”的機構所進行的商業(yè)行為進入了人們的視線。

有論者將此“三重門”概括為“失守失語失明、丟物丟人丟魂”，可謂辛辣到位。

寫作應用：

1、責任

2、知錯應改

3、反思等

素材六：“五道杠”少年官

黃藝博是武漢市華師一寄宿學校初一的學生，他除了手臂上掛的那個有“五道杠”的隊牌之外，其身上也籠罩著“全國百名優(yōu)秀好少年”“武漢市首屆‘十大孝星’”等諸多光環(huán)。黃藝博的父母在接受采訪時曾表示，黃藝博“兩三歲開始看《新聞聯(lián)播》，7歲開始堅持每天讀《人民日報》《參考消息》，且已在全國重要報刊上發(fā)表過100多篇文章，并將其近3000元稿費和變賣廢品賺來的零花錢都用于資助與看望孤寡老人”。并稱“更重要的是這個孩子在政史上的許多見解，甚至已超出了我們理解的范疇”。這些言辭讓讀者們不得不把黃藝博與“天才”少年相聯(lián)系。

據中國之聲《央廣新聞》報道，一組關于“少先隊武漢市總隊長”的圖片在網上突然走紅，照片上的少年戴著紅領巾和“五道杠”隊牌，神情泰然，引起了眾多網友的關注。這張照片中，黃藝博戴著“五道杠”少先隊牌，表情嚴肅，認真地審閱著手里的文件。有網友評價“太有范兒了”，也有網友評價說這孩子長得有些“官相”，文字有些“官腔”。

這位五道杠少年的背后，總有一雙翻著的白眼兒。東方衛(wèi)視播出的一段關于黃藝博的新聞的視頻顯示，幾張黃藝博在課堂上認真學習的圖片上，他側后一名同學，卻做出撇嘴不屑的表情看著他。

黃藝博的博客開通于今年2月8日，迄今僅發(fā)布了一篇博文和2個圖片專輯。

寫作應用：

1、“官本位”教育戒

2、引導等

素材七：張繼科奪冠撕衣瘋狂慶祝

2011年5月16日，張繼科在奪冠的剎那間，一把扯碎了身上的球衣，上演激情“撕衣秀”。據他所說，只是覺得奔騰的情緒需要趕快宣泄。隨后的采訪里他說：“藏獒就是要宣泄，要體現(xiàn)血性。” 寫作應用：

1、形象

2、對待成功等

● 劉翔大邱世錦賽“銅”變“銀”

適合話題一：人生充滿變數

北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！眲⑾枥^續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走?！倍漳菃杽⑾?，這次的意外是他人生的財富嗎？劉翔并沒有直接回答：“來比賽就是要準備好，最后的結果誰也無法預測?！?新體)一小時后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。接著有外國記者問，盡管羅伯斯被取消比賽成績，你對自己的成績滿意么？傷愈復出你取得這樣的成績怎么看？劉翔說：“我對表現(xiàn)還是滿意，但是還是有小小的遺憾，結果是銀牌，不過不管是銀牌還是銅牌金牌，我都很滿意，比賽就是千變萬化，誰也不知道結果是什么樣的。”

適合話題二：學會享受過程

北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！币幻鈬浾邌杽⑾?，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應該被取消？”劉翔說：“我覺得遺

憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好。”

2中國記者問劉翔：“如果可以選擇，你是會接受銀牌的結果，還是希望重賽？”劉翔說：“很多結果是無法改變的，如果改變結果，對很多人都不公平，比賽在我看來就是一場游戲而已，開心就好?！边m合話題三：寬厚待人

北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。

賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！眲⑾枥^續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走?！币幻鈬浾邌杽⑾?，你對自己獲得銀牌做何感想，對于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應該被取消？” 劉翔說：“我覺得遺憾，我們私下里兩個人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評價，比賽的初衷是享受快樂就好?！?中國的記者問，雖然有一些遺憾，你在金牌的爭奪中還是有可能性的，你是否已經找到自己的狀態(tài)了呢？ 劉翔說：“我覺得我作為一名跨欄運動員，都在努力訓練，爭取發(fā)揮最好水平，沒想其他的。” 接著中國記者問：“你和羅伯斯是朋友，下一次你見到羅伯斯，你會對他說什么呢？” 劉翔很深沉地說：“哥們！你好！”(全場笑)。適合話題四：在自己身上找原因北京時間8月29日晚，大邱世界田徑錦標賽男子110米欄巔峰對決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅的劉翔在最后一個欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑的還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂?！眲⑾枥^續(xù)說，“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走?！倍漳菃杽⑾瑁@次的意外是他人生的財富嗎？劉翔并沒有直接回答：“來比賽就是要準備好，最后的結果誰也無法預測?！币恍r后，由于中國隊提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。有記者問，您（孫海平）覺得羅伯斯是不是有主動的干擾因素在里面？孫海平說，“可能羅伯斯是下意識的，手甩過去是下意識地，但是這個抓是很難講了，他有一個抓的動作?！睂τ谶@次劉翔被撞，孫海平做了三個總結，他說：“今天發(fā)生這樣的事情，對于我們教練員來講也是一個教訓，需要給劉翔改進。一是我們前面跑得再快一點，他想抓也抓不到；二是劉翔身體力量方面確實和幾個高手比有欠缺，如果他的力量再強一點，手臂的力量再強一點，他抓也抓不住；第三、我想如果以后再碰到羅伯斯的話，我們再主動謙讓一點，再往右靠一點(記者們樂)，他要抓，除非他手像跳舞一樣過來才能抓到。所以這個問題對于我們訓練也起到一個警示作用?！?/p>

● 農大院士舉報前校長學術腐敗有啥江湖恩怨

事件概述：包括4名中國農業(yè)大學教授在內的6名舉報人，實名舉報中國農業(yè)大學原校長、“三院院士”石元春學術腐敗。被舉報人石元春以及舉報人李季倫、陶益壽、林培等都年過八旬，其中李季倫為中國農業(yè)大學教授、中國科學院資深院士。觀點提煉1（廣州日報發(fā)表晏揚的文章）在一個大力宣揚“科教興國”并將“創(chuàng)新型國家”作為追求目標的國度，學術腐敗泛濫成災，這是無比辛辣的諷刺。任何國家都有學術腐敗，但目前中國的學術腐敗堪稱“奇觀”：其一，學術腐敗的“級別”高，動輒是院士、大學校長、博士生導師、大學教授身陷其中。近年來僅大學校長級別的學術丑聞就讓人目不暇接：云南中醫(yī)學院院長、遼寧大學副校長、西南交大副校長、武漢理工大學校長……其二，學術腐敗幾乎沒人管，找不到哪個部門負有查處學術腐敗的職責。近年來被曝光的學術丑聞大多發(fā)生在教育界，尤其是高等院校。教育部曾信誓旦旦地表示，對學術不端要“零容忍”、一查到底，但將查處學術腐敗的責任推給高校，甚至表示如何處理學術不端是高校自己的事情——讓高校自查本校領導、導師以及被奉作“寶貝”的院士的學術腐敗問題，怎么可能查出個所以然來？其三，與“沒人管”相對應，學術腐敗問題大多不了了之。清華大學教授汪暉被指涉嫌論文抄襲，雖有眾多學者呼吁汪教授站出來予以澄清，但汪教授選擇了沉默。近年來，好像只有西南交大副校長黃慶受到了處罰，被撤銷副校長職務。反觀其他一些國家，對學術腐敗才真是“零容忍”，韓國的“黃禹錫事件”就是明證。在中國，學術研究領域里有很多“潛規(guī)則”，而最大、最壞、最可怕的“潛規(guī)則”，恰恰是對學術腐敗的寬容乃至縱容。觀點提煉2（新華網小蔣隨想）中國農業(yè)大學對此事的回應令人揣摩。農大稱這些人均已退休??

● 袁隆平指導超級雜交稻平均畝產926公斤創(chuàng)紀錄

網友：132年前愛迪生發(fā)明了電燈，照亮了全世界。38前袁隆平研制的雜交稻，解決了全世界吃飯問題。9月19日，袁隆平宣布“百畝片”試驗田畝產首次突破900公斤。新華社記者禹志明攝 國內各省雜交稻專家來到隆回縣羊古坳鄉(xiāng)雷鋒村，現(xiàn)場組織指導對袁隆平院士研制的“Y兩優(yōu)2號” 超級雜交稻進行收割驗收作業(yè) 新華社長沙9月19日電（記者禹志明譚劍）雜交水稻之父、袁隆平院士指導的超級稻第三期目標畝產900公斤高產攻關獲得成功，其隆回縣百畝試驗田畝產達到926.6公斤。上述消息是記者9月19日下午在湖南省農科院舉行的新聞發(fā)布會上獲悉的。據了解，承擔著沖擊畝產900公斤難關的百畝試驗田位于湖南省邵陽市隆回縣羊古坳鄉(xiāng)雷峰村，18塊試驗田共107.9畝。9月18日，這片由袁隆平研制的“Y兩優(yōu)2號”百畝超級雜交稻試驗田正式進行收割、驗收。農業(yè)部委派的專家組成員到場進行現(xiàn)場監(jiān)督驗收，并進行產量測定。專家組按照嚴格的測產驗收規(guī)程，測得隆回縣羊古坳鄉(xiāng)雷峰村百畝片畝產達到926.6公斤。袁隆平：力爭十年左右實現(xiàn)超級稻畝產1000公斤

● 陳光標南京當眾砸奔馳

【《財經》綜合報道】 據中國經濟網9月16日報道，為響應9月22日的“中國城市無車日”活動，江蘇黃埔再生資源利用有限公司在9月16日舉行“員工無車日活動”。在活動當日，董事長陳光標為全體員工購置了200多輛自行車，親自帶領員工騎自行車上下班，并騎車走上街頭，用實際行動呼吁和宣傳“大力發(fā)展公共交通，大力提倡低碳綠色出行”的環(huán)保理念。

● “最美媽媽”吳菊萍為何贏得全社會喝彩

7月，杭州，生死瞬間，一個平凡的女人創(chuàng)造了一個愛的奇跡——她不顧個人安危的驚人一抱，挽救了一個幼小的生命。她叫吳菊萍。人們稱她是中國的“最美媽媽”。人們感動著，感慨著，傳播著，傳遞著，全世界都知道了吳菊萍救起小妞妞的故事。在關于她的故事中，人們發(fā)現(xiàn)，有幾個詞反復出現(xiàn)：本能、普通、習慣性流露—— 吳菊萍說：我覺得這就是一種本能，是一個母親應該做的事情；我一直蠻普通的，真沒啥特別的。吳菊萍的丈夫說：她平時和今天所做的都只是這些善良的習慣性流露而已；菊萍也不想大家把她稱為英雄，因為她覺得這是每個人都能做得到的事情。吳菊萍的老師同事說：她平時就是一個挺善良，挺有責任感的人；她伸手救妞妞，其實是這種本性的習慣性流露。吳菊萍的鄉(xiāng)親們甚至說：我們身邊英雄很多，有些人比菊萍救小孩還更英雄；菊萍就是這些好人中的一個。由此，更讓我們思考的是，這樣一個普通的人，做了自認為普通的事，卻為何在全社會引起如此強烈的共鳴？ 其一，普通人的高尚行為更能體現(xiàn)純潔的人性，更具震撼力量。如果接住妞妞的是超人或蜘蛛俠，原本也不值得驚嘆了。而吳菊萍是一個普通的媽媽，有一個8個月大的兒子，她卻以生命的代價去托住一個與自己毫不相干的孩子。這種“本性的習慣性流露”，看似自然又簡單，其實最艱難，是一種經年的累積，如果不是長久以來??

第五篇：2013高考語文作文素材

2013高考語文作文素材

（一）經營人心

清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為?心?有了這一點，而今生意清淡，正因為?心?少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。

人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。

（二）猶太人無禁書

猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。

猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數量上，以色列是當之無愧的世界之最。

（三）成功之道

一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”

“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。

富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。

青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道?！?/p>

（四）和為貴思想協(xié)調人類發(fā)展

在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。

一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

（五）苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內，把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業(yè)。

有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?/p>

他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農村，沒有經受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活?！?/p>

苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查，結果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數。

（六）三個抄寫員

黎錦熙（1890-1978）是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。

（七）被斥責的勤奮

現(xiàn)代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學生還在埋頭實驗，便好奇地問：“上午你在干什么？”學生回答：“在做實驗?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢？”“也在做實驗?！?/p>

勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎，沒想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責：“你一天到晚都在做實驗，什么時間用于思考？”

勤奮的學生遭到斥責，看似委屈，實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中，卻極不情愿拿出時間進行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。

如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點。

（八）永遠做一個勤奮的人

在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金，是國際上著名小說大師。

斯蒂芬?金的經歷十分坎坷，他曾經潦倒得連電話費都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。

斯蒂芬?金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國獨立日（國慶節(jié)）。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過：“勤奮出靈感。”

（九）一加一可以大于二

一個猶太人如此教導兒子：“我們唯一的財富就是智慧，當別人說1加1等于2的時候，你就應該想到大于2?！?/p>

1974年，美國政府為清理給自由女神像翻新而產生的大堆廢料，向社會廣泛招標。但好

幾個月過去了，沒有人應標，因為在紐約州，垃圾處理有嚴格規(guī)定，弄不好會受到環(huán)保組織的起訴。

猶太人的兒子當時正在法國旅行，聽到這個消息，后立即終止了休假，飛往紐約?？催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后，他一言不發(fā)，立即與政府部門簽下了協(xié)議。消息傳開后，紐約的許多運輸公司都在偷偷發(fā)笑，他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價值也實在有限，這一舉動實乃愚蠢之極。

當這些人在看笑話的時候，他已經開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，舊木料則加工成底座，廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙，他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來，出售給花店。

這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數倍乃至數十倍賣出，且供不應求。不到三個月的時間，他讓這堆廢料變成了350萬美金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。

商業(yè)化的社會永無等式可言，當你抱怨生意難做時，也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于：你認為1加1等于2，而他則堅持1加1可以大于2。

（十）沃爾瑪：不看文憑

排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪，被管理界公認為最具文化特色的公司之一?！敦敻弧冯s志評價它“通過培訓方面花大錢和提升內部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的?！痹谖譅柆?，很多員工都沒有接受過大學教育。擁有一張MBA文憑，并不見得能夠贏得高級主管的賞識，除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績來證明自己的實力。但這并不是說公司不重視員工的素質，相反，公司在各方面鼓勵員工積極進取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓練和提升的機會。在一般零售公司，沒有十年以上工作經驗的人根本不會被考慮提升為經理，而在沃爾瑪，經過六個月的訓練后，如果表現(xiàn)良好，具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力，公司就會給他們一試身手的機會。先做助理經理，或去協(xié)助開設新店，如果干得不錯，就會有機會管理一個分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數經理人員，產生于公司的管理培訓計劃，是從公司內部提拔起來的。

（十一）索尼：不迷信專家

近幾年，日本索尼公司在招聘大學生時，對學校名稱采取“不準問，不準說，不準寫”的“三不”方針。公司認為，在激烈競爭和多變時代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產品。只在少數名牌大學中招聘人才，會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說：“我從不迷信專家，專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經常強調的是從無到有去實干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項目的開發(fā)研究。公司認為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神，是實干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應加以重用。

（十二）成功，只不過是一種心態(tài)

克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。”她說得多么輕松、怡然，很使人感動，也很令人深思。

克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認真地收拾紅墻內的灰塵和垃圾，同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

（十三）最大的不幸

一個人在他23歲時為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。

出獄后，他開始了常年如一日的反復控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口里幾乎看不到星點燦爛的陽光，冬天寒冷難忍；夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙，即使將千刀萬剮，也難以解我心頭之恨??！”73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運的人……”牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年？離開監(jiān)獄后又生活了多少年？”他惡狠狠地將數字告訴了牧師。

牧師長嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛！但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當你走出監(jiān)牢本應獲取永久自由的時候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年！”

（十四）老報紙的價值

舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。

但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙，上世紀60年代的普通報紙，每張要賣218元，就是上世紀80年代的普通報紙，每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。

原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧！顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者賣來贈送給長輩，以引起長輩對青春的記憶。

這老板叫劉德保，素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味；既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇，又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂極高附加值了！

（十五）科學史上因語文而失誤例談

1．美國化學家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價鍵理論，但在本世紀20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內向，不善言談，他提出功價鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的化學家朗繆爾看出了共價鍵理論的重大意義，于是，一方面憑借生動活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學學會志》等刊物發(fā)表系列論文，一方面又以滔滔不絕的口才在國內大型學術會議上多次發(fā)表演說，終于使這一理論走出了困境，得到普遍承認。

2．現(xiàn)在舉世公認，美國科學家維納是信息論的創(chuàng)始人，因為他在上世紀50年代對信息論做了系統(tǒng)闡述，并建立了維納濾波理論和信號預測論?？稍缭?0年代就提出信息論的竟是中國數學家申農。最先提出信息論的卻沒有成為創(chuàng)始者，其原因固然很復雜，但有一點可以肯定，申農未能充分利用語文工具對信息論進行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳，該是原因之一。

3．著名物理學家法拉第，早在1873年就已經發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象，但由于他在論述這一現(xiàn)象時，用語晦澀，致使這項重大的科學發(fā)現(xiàn)在長達26年的確時間里被束之高閣。后來幸虧了酷愛詩歌的物理學家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言，把它描述出來，才使這一重大科學發(fā)現(xiàn)公之于眾。

（十六）平凡與不平凡

海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次；可如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到第三天時，可能會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。（十七）失敗是最好的指南針

一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢槪也坏奖睒O?！睂Ψ秸f：“怎么可能呢？南極的對面不就是北極嗎？轉過身就可以了?！背晒褪”臼峭黄瑫缫埃菚钅隳缢纳钐?，也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑？必得經歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會是唯一的正確。

當我們在生活中一次次被撞得暈頭轉向、頭破血流的時候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說著錯誤的方向，并提示我們：轉過向去，對面便是成功。

（十八）一枚金幣的推銷術

在法國的一個城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人，拿出一瓶強力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個接一個的人都來碰運氣，看誰能揭下墻上那枚價值5000法郎的金幣。小巷里的人來來往往，最終沒有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。

原來，那男人是個老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價值5000法郎的金幣粘在墻上，誰揭下，那枚金幣就歸誰。那天，沒有誰那下那枚金幣，但是，大家認識了一種強力膠水。從此，那家商店的膠水供不應求。

（十九）選擇

古希臘哲學大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進，且僅給一次機會，要求是選摘一個最好最大的穗。第一個弟子沒走幾步，就看見一個又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進時，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個大，但已經沒有機會，只得遺憾地走完全程。

第二個弟子吸取了教訓，每當他要摘時，總要提醒自己，后邊還有更好的。可當他快到終點時，才發(fā)現(xiàn)機會全錯過了。

第三個弟子吸取了前邊兩個弟子的教訓。當走過全程三分之一時，即分出大中小三類；再走三分之一時，驗證是否正確；等到最后三分之一時，他選擇了屬于大類中的一個美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個，但對他來說，已經是心滿意足了。

（二十）愚頓的力量

大科學家愛因斯坦曾做過一個實驗：他從村子里找了兩個人，一個愚頓且軟弱，一個聰明且強壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地，給他倆同樣的工具，讓他們在其間比賽挖井，看誰最先挖到水。

愚頓的人接到工具后，二話沒說，便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了，兩人均挖了兩米深，但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了，覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的，便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，又兩個小時過去了，愚頓人只挖了一米，而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著，而聰明的人又開始懷疑自己的選擇，就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了，愚頓的人挖了半米，而聰明人又挖了兩米，但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了，斷定此地無水，他放棄了挖掘，離去了。而愚頓的人此時體力不支了，但他還是在原地挖，在他剛把一锨土掘出時，奇跡出現(xiàn)了，只見一股清水汩汩而出。

比賽結果，這個愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學生說，看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強壯者不一定會得到成功，成功有時需要一種近乎愚頓的力量啊！

（二十一）最堅強的東西

世間最堅強的東西是什么？是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個人的履

歷：他，21歲時做生意失??；22歲時，角逐州議員落選；24歲時，做生意再次失敗；26歲時，愛侶去世；27歲時，一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時，角逐聯(lián)邦眾議員落選；36歲時，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選；45歲時，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲時，提名副總統(tǒng)落選；49歲時，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選；52歲時，當選美國第16屆總統(tǒng)。這個人，就是阿伯拉罕?林肯——美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

（二十二）為失敗做準備

報載，在美伊戰(zhàn)爭中，伊拉克總統(tǒng)薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么大勝仗的同時，也在苦練大敗仗后如何當俘虜。戰(zhàn)俘訓練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。

“凡事預則立，不預則廢?！睙o數事實說明，誰能為失敗做準備，誰就能化險為夷，反敗為勝。

（二十三）拒絕誘惑

一位年輕人問老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”

老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動，默默前行……老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。

（二十四）販賣水聲賺大錢

美國有一個名叫費涅克的人，去過許多名山大川。有一次，他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動聽，悠揚悅耳，讓熱流連忘返。于是，他靈機一動，用立體聲錄音機錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲，回城復制后高價出售，購者絡繹不絕。費涅克因此獲利甚豐。