第一篇：小學作文指導一：審題、立意
作文指導一：審題、立意
按要求完成作文審題、構(gòu)思練習：
1、話題作文：六年的小學生活即將結(jié)束，在這六年里，你經(jīng)歷了許多事情，度過了你美好的童年時光。同時，這六年也記錄了你成長的點點滴滴。回想這六年，你一定感慨良多。請以“成長”為話題，自擬題目，寫一篇650字左右的作文。除詩歌外體裁不限，要寫出你的真情實感，注意書寫工整。
審題：以上話題限定了這次習作只能寫
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立意：通過這篇習作, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
選材（列出兩到三個真實、典型材料，寫出梗概）： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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2、命題作文：成功的喜悅往往令人難忘，請以“我成功了”為題，把你的一次成功的經(jīng)歷，寫成一篇650字左右的記敘文。要求：記事完整，中心突出，條理清楚，書寫工整。
審題：以上話題限定了這次習作只能寫
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立意：通過這篇習作，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
選材（列出兩到三個真實、典型材料，寫出梗概）： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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3、半命題作文：請以“難忘的（）”為題，將你記憶深處最難忘的一段親情故事寫下來。把題目補充完整，寫一篇650字左右的作文，注意書寫工整，表達真情實感。審題：以上話題限定了這次習作只能寫
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立意：通過這篇習作，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
選材（列出兩到三個真實、典型材料，寫出梗概）： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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4、命題作文：題目是“寫給母校的一封信”，要求：臨近畢業(yè)，你一定有很多話要對母校說，請你把想對母校說的話以書信的格式寫下來。格式正確，語句通順，條理清晰，書寫工整，650字左右。
審題：以上話題限定了這次習作只能寫
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立意：通過這篇習作，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
選材（列出兩到三個真實、典型材料，寫出梗概）： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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第二篇：高考作文指導一 審題立意
高考作文指導
（一）審題立意
古人云：“一題到手，如射之有鵠，能者一箭中，不能者千百箭不能中。能之精者，正如其心；次者中其心之半；再次者，與鵠相離不遠；其下焉者，則旁穿雜出，而無可捉摸焉。”是啊，射箭要看靶子，有的放矢。作文要看題目，審題準確，全面，不折不扣地按照題目要求去做。
“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！睕]有統(tǒng)帥的軍隊是烏合之眾，沒有主題的文章就沒有靈魂，沒有生命。由是觀之，審題立意當屬話題作文的重中之重。
【知識點精析】
1.吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點
話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料中總是隱含著命題者的某些意圖，如對作文范圍與立意的某種限定等。審題時，首先要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來，并據(jù)此確立自己文章的觀點。
材料講述了一個寓言故事：一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓住。題目一反常態(tài)，沒有直接給出話題，而是要求根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文?？忌雽徢孱}目準確立意，只得吃透材料。材料中有兩句最關(guān)鍵的話，即牧羊人說“這是一只忘記自己叫什么的鳥”和孩子說“它也很可愛??！”
我們從牧羊人的角度出發(fā)，可以對這個寓言故事做出以下的理解：做任何事情不要簡單模仿，要根據(jù)自己的能力大小來做事，要對自己的能力有所認知等?？梢赃@樣立意：①模仿與創(chuàng)新，②自我認知，③認識自己與他人，④聰明的代價，⑤螳螂捕蟬，黃雀在后，⑥做力所能及的事情。
我們從孩子的角度出發(fā)，抓住“它也很可愛”做一點分析，即可發(fā)現(xiàn)烏鴉確實有許多值得學習的地方：有夢想，為了目標勤奮練習，敢于實踐等?？梢赃@樣立意：①給烏鴉練習本領(lǐng)的機會，②善待弱者，③向強者學習應該鼓勵，④向烏鴉致敬等。
2.看清話題，正確理解關(guān)鍵詞語
一般來說，試題中總會有一兩個對理解題意起關(guān)鍵作用的詞語，把握住這些關(guān)鍵詞語，也就掌握了正確理解題意的鑰匙，審題就不會產(chǎn)生偏差。
首先要看懂字面義。準確理解題目的字面含義，是領(lǐng)悟題旨的第一步。如2006年湖南卷以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。這個題目有一定的難度，其難度主要在于考生對于“意氣”的理解，這直接關(guān)系到作文的成敗。《現(xiàn)代漢語詞典》中對“意氣”的解釋有三點：①意志和氣概，②志趣和性格，③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。如果考生能準確地理解到其中任何一點，成文應該是沒有問題的。當然，考場上是不能帶詞典的，所以考生對“意氣”的理解不可能如此全面，這時可以采取“組詞法”，如第一個詞義可以組詞“意氣風發(fā)”，第二個詞義可以組詞“意氣相投”，第三個詞義可以組詞“意氣用事”。如果能想到這幾個常見的詞語，再由這幾個詞語發(fā)散開去，那么以“意氣”為題作文就顯得容易了。另外，千萬不要把這個“意氣”與“哥們義氣”的“義氣”混淆，不然寫偏了題就悔之晚矣。
其次要吃透深層義。深層義是蘊含在題目里面的，需要考生具有一定的認識水平和分析能力才能準確感知。如2006年上海卷以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。與以往上海題側(cè)重議論文不同，今年的題目有一個“我”，這是近年高考題目中不多見的，更適合寫成記敘、抒情類的文章?！拔蚁胛兆∧愕氖帧睉撌切撵`和心靈的碰撞，提倡和諧與社會的融合，引導學生在真情中感悟。要想寫好文章，關(guān)鍵是對“手”的理解，題目中的你可以是一個人，也可以是一個群體，還可以是一種符號，一種象征?！拔蚁胛兆∧愕氖帧边@個句式里表達出“我”的一種渴望，一種理想，所以寫作的時候要注意抒發(fā)真情。如果只就字面的意義而寫一個愛情故事，倒也未嘗不可，但就失之淺薄了。
3.仔細領(lǐng)會，不可輕視提示語
近幾年來的“話題作文”，在表述“話題”的文字之后，往往還有一段提示語，另外還有幾點“注意”“要求”等。這些提示語和“注意”“要求”，既是限制，又是啟發(fā)；既是規(guī)定，又是提示?？忌欢ㄒ⒁膺@些提示性語言中透露出來的信息，并加以巧妙利用。
例如2006年全國卷Ⅰ的提示語為：“要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲?！?全國試卷已經(jīng)連續(xù)三年都采用關(guān)系型話題，2006年全國Ⅰ似乎沒有給出話題，乍看有些摸不著頭腦。其實這則題目仍然是關(guān)系型話題，兩個方面分別是牧羊人的見解和兒子的見解。提示語中“要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”是很關(guān)鍵的一句話，這是告訴考生，只要抓住兩個方面的任何一個角度即可構(gòu)思立意。顯然，這比關(guān)系型話題要容易得多了。
另外，“注意”和“要求”中也有不可忽視的信息，如2006年北京卷的“除詩歌外，文體不限”，2006年湖南卷“以‘談意氣’為題，寫一篇議論文”,2006年山東卷“寫一篇除散文以外的文體的作文”等，如果不遵從這些要求，問題就大了。
4.健康立意，努力顯現(xiàn)積極的意旨
準確立意的含義不僅僅包括文章不能偏離話題，還包括文章內(nèi)容上的思想傾向，價值取向。因此，高考作文行文中必須考慮文章所表現(xiàn)出的題旨是不是積極和健康?？紙鲎魑挠兴募桑?/p>
一忌思想觀點離經(jīng)叛道。某次聯(lián)考，以“退一步想”為話題。一位考生大談“日本侵占了東北，退一步想，還沒有侵占華北；日本侵占了華北，退一步想，還沒有侵占整個中國”，進而又談“即使全部侵占了，也許我國在殖民統(tǒng)治下，早已像日本一樣成為經(jīng)濟強國”，并舉香港、臺灣為例。這哪像熱血激蕩的中學生，活脫脫一副賣國賊的嘴臉，比“寧與外邦，勿與家奴”有過之而無不及。這種離經(jīng)叛道的思想觀點，無論哪個民族，哪種社會，都會棄之如敝屣的。
二忌道德觀念驚世駭俗。2001年全國卷，“誠信”話題的寓言材料旨在諷喻社會信用不足，題之神魂在于高揚“誠信”大旗，呼喚“誠信”的回歸。某位考生立論“只要對自己有利，可以出賣別人，可以拋棄誠信”，僅得6分?！胺磸椗谩笔莿e出心裁的好方法，但并不是所有的話題都可以反彈，國家的方針政策，人類共同呼喚的道德品質(zhì)，如愛心、責任、思鄉(xiāng)報國等，你敢唱反調(diào)么？
三忌精神世界消極頹廢。一陣韓寒熱，學生沒有見到韓寒的博學與才氣，卻學會了韓寒的叛逆，在作文中充斥著仇富情節(jié)和厭學情緒，片面認為這就是個性化。2005年，某考生在高考作文中寫到“政治老師滿口仁義道德，心腸又冷又硬，從未見他捐過一分錢；語文老師仗著自己讀了幾本名著，不可一世，處處賣弄，以為別人沒讀便沒了活路；數(shù)學老師廢話連篇，我始終不明白，上街買菜與三角函數(shù)有什么關(guān)系”。大千世界，五彩繽紛，有陽光，自然就有陰暗，德育為首就是要培養(yǎng)學生健康的審美情趣，建立高尚的精神情操。這種消極的精神世界，得分可想而知了。
四忌生活認識平庸陳舊。部分學生視野狹窄，寫作“底氣”不足，在作文選材上，翻來覆去就是那么一點老掉牙的東西。一寫教師，就是“三課”——深夜備課，帶病上課，為我補課；一寫做好事，就是“三子”——車上主動讓位子，上坡幫人推車子，路上撿到皮夾子；說到奉獻，就是雷鋒、焦裕祿、孔繁森；講到勤奮，就是牛頓、達爾文、愛迪生。這種千人一面的作文，只能得千人一面的分數(shù)。
5.深刻立意，突現(xiàn)良好的思維品質(zhì)
這是做到“符合題意”后的進一步更高要求。意有高下雅俗之分，高考作文看重高雅。閱卷老師在一片吟花誦月的無病呻吟中，偶聽一曲翻新唱出的楊柳枝，怎能不大呼過癮？高考作文立意要多一點“大我”，少一點“小我”；多一點境界，少一些市儈；多一點曠達，少一點庸俗；多一點責任，少一點敷衍。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看風云。
考生在《留給明天》中，從春節(jié)晚會上的《千手觀音》談到生命之愛藝術(shù)團的演出，縱論生命的境界，讓人生以此為鏡，反思生存價值；讓生命以此為鑒，感悟生存意義。立意獨特，既顯善心，又見匠心。廣東一考生在《讓紀念閃耀理性的光輝》中，通過德國人戰(zhàn)后深刻、真誠地反省得到世人的贊許，日本則連續(xù)進行一系列非理性的紀念，遭到世人的唾棄，得出“紀念需要行動來升華，但又需要理性地引導”這一論點，立意高遠，頗具時代和現(xiàn)實意義。
正如梁衡所說：“夫人心之動，一則因利，二則因情。利之所在，情必所鐘。于一人私利私情之外，更有國家民族的大利大情?！蔽覀兲岢呖甲魑膶懘笫隆⒋笄?、大理，寫一點磅礴正氣、富有時代旋律的黃鐘大呂式的文章。
【解題方法指導】
閱讀下面一段文字，然后按要求作文。
看到成績單上的“優(yōu)秀”二字，就像是看到天空掛著一輪太陽，照得人格外溫暖。細雨夾著風聲，是不是在給我輕聲地伴奏？細雨輕吻著我的臉，涼涼的，感覺真舒服！風輕輕地撫摸著我的頭發(fā)，是那么的有趣。我要繼續(xù)努力，爭取下一次考得更好。
看到高掛的“紅燈”，帶著一顆傷痕累累的心慢悠悠地走著，太陽刺得人好難受，它仿佛是在嘲笑我；蟬高聲地歡叫，又好像是勝利者諷刺的話語。周圍同學的眼睛看上去也是怪怪的，唉，讀書沒意思，退學吧。
在日常生活中，與此相似的事情每天都在發(fā)生。你怎樣看待“現(xiàn)狀與心態(tài)”這種復雜而微妙的關(guān)系？怎么才能處理好這兩者的關(guān)系？請以“現(xiàn)狀與心態(tài)”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
1.第三段是提示語，對寫作這篇話題作文，它給了我們哪些提示？
①話題是“現(xiàn)狀與心態(tài)”。
②關(guān)系型話題，要寫兩者之間的關(guān)系，可寫怎么看待和處理兩者的關(guān)系。
③可以回憶、聯(lián)想日常生活中與此相同或不相同的事情，從中選材立意。
2.閱讀第一、二段材料，各用一句話分別概括這兩段文字所揭示的“現(xiàn)狀與心態(tài)”之間的關(guān)系。
滿意的現(xiàn)狀會使人產(chǎn)生一種積極的心態(tài)，不滿意的現(xiàn)狀使人產(chǎn)生一種消極的心態(tài)。用一句話來概括，就是“現(xiàn)狀影響心態(tài)”。
3.從日常生活中、閱讀視野范圍內(nèi)找出一些“現(xiàn)狀影響心態(tài)”的事例。
例1.浙江大學農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學院99（1）班學生周一超，2003年參加了秀洲區(qū)公務(wù)員考試，通過筆試、面試后，于4月1日參加了體檢。4月2日傍晚得知他人已經(jīng)被錄用，自己尚未接到錄用通知書后，對自己的前途產(chǎn)生了悲觀絕望思想，當夜產(chǎn)生了自殺的念頭，后又產(chǎn)生了報復社會加害負責錄用公務(wù)員的招考干部的想法。然后他攜帶兇器來到秀洲區(qū)政府511辦公室，對工作人員行兇。
例2.愛滋病患者李志星因為忍受不了鄰居及家人的冷淡和歧視，先后殺害了鄰居李德華的妻子及兩個兒子，李留松的妻子和兒子，李黨培的女兒和兒子，李獻軍的兒子。此外，李志星還重傷了李獻軍的妻子。這4家的男人均因當時外出打工而逃過了這場劫難。
小結(jié)：如果就用這些事例來論證“現(xiàn)狀影響心態(tài)”這個觀點，這樣寫，盡管沒有偏題，但只是重復材料所說明的意思，只是對材料補充例證，沒有對話題展開深入的分析。
4.上面所舉的例子是扣住提示語中的“相同”來列舉的，根據(jù)提示語，我們還可以列舉與材料“不相同”的例子。（要求從課本上找）
例1.被譽為“精神楷?！钡暮愑讜r患病，雙目失明，兩耳失聰，遭遇她這樣嚴重生理缺陷的人是少有的，但是對于海倫，生活依然是美好的。在《假如給我三天光明》里，她以動人的富于詩意的筆觸，表達了對生活的愛戀。如果沒有樂觀向上的心態(tài)，她能對人類生活高唱禮贊之歌嗎？
例2.史鐵生20歲上忽然雙腿殘廢，一時“被命運擊暈了頭”，覺得“自己是最不幸的一個”，加上“找不到工作，找不到出路”，真是“失魂落魄”。家跟前的地壇，荒蕪冷落的古園成了“可以逃避一個世界的另一個世界”、他“一天到晚耗在這園子里”。起初，他苦悶，絕望，好幾年，想到死，常?！耙贿B幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。在長期的深沉的思考中，積極進取的心態(tài)戰(zhàn)勝了消極頹廢的心態(tài)。后來，他走上了文學創(chuàng)作的道路，用紙筆在報刊上撞開了一條路。
例3.瑪?shù)贍柕抡仗幱趯ψ约好\不濟的憤憤不平之中，對自己所處的境遇耿耿于懷，心高氣盛，具有強烈的不滿足感，靠幻想打發(fā)日子，最終落得個以一晚上的風流換來十年艱辛的結(jié)局。但在十年的艱辛中，她沒有自怨自艾，而是以一種平和的心態(tài)勇敢地面對打擊，腳踏實地地生活，最終走向了成熟。
小結(jié)：從上面的例子中，我們可以得出一個結(jié)論：面對現(xiàn)狀，只有端正心態(tài)，才能走向成功。
5.上面列舉的例子實際上是兩種類型；一種是面對不好的現(xiàn)狀，產(chǎn)生消極的心態(tài)；一種是面對不好的現(xiàn)狀，產(chǎn)生積極的心態(tài)。為什么不同的人面對同樣一種現(xiàn)狀，產(chǎn)生的心態(tài)卻不同？試從自己占有的材料中去分析。
例1.有兩個商人，一個叫彼得，一個叫杰克。他們一前一后患上白內(nèi)障，視力嚴重受損。甚至不能閱讀、寫作和駕駛。疾病令他們十分沮喪。彼得自患上白內(nèi)障后心情變得很糟糕，時常罵天喊地，酗酒嗜煙，不到半年就完全失明了，最后因酗酒而喪命。杰克則更加擔心生意不能繼續(xù)下去，他不忍心看著妻子與自己一起挨餓。他深深體會到視力不良者的不便和需要，慢慢地研究出了一種特殊印刷的盲文書，為杰克帶來了豐厚的利潤，也重新燃燒起了杰克對生活的無比熱愛。
例2.有人問一位盲人：“你什么都看不到，這么活著覺得痛苦嗎？”盲人回答：“我痛苦什么？和聾子相比，我能聽到聲音；和下肢癱瘓的人相比，我能行走；和啞巴相比，我能說話。我之所以比較愉快，是因為我學會放大美好。如果拿自己的地位跟美國總統(tǒng)比，拿自己的金錢跟蓋茨比，拿自己的容貌跟楊貴妃比，這世界上99.99%的人都將痛不欲生。”
小結(jié)：從以上事例中，我們可以分析出：要保持良好的心態(tài)，必須全面客觀地分析現(xiàn)狀，努力去改變現(xiàn)狀。
6.這個話題是關(guān)系型話題，在高中課本里，我們已學過談兩個要素之間關(guān)系的課文，如《我與地壇》，行文中作者很好地兼顧了“我”和“地壇”這兩個要素：一方面具體描述了“我”在地壇的所見所聞，所為所思，另一方面又深刻地交代了“地壇”給我的人生感悟，使我完成了生命意義的思考，讓我走過了人生的低谷。鼓足了生命的勇氣，從而揭示了兩個要素的關(guān)系，即“地壇是我的精神家園”。
受這篇文章的啟示，對這個話題，還可以怎么寫？試舉例來說。
例：一位心理學家講了他所做過的一個實驗，將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果兩只大白鼠竟然堅持了24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅持的時間。
小結(jié)：從上面的事例中可分析出：心態(tài)可以改變現(xiàn)狀。
7.總結(jié)：
①看清話題，仔細分析材料，不要圍繞話題材料兜圈子。以上分析出來的觀點，有的是從材料中得出來的，有的是受提示語的啟發(fā)，通過聯(lián)想分析出來的，但立意要深刻，必須對材料和話題拓展分析。
②在閱讀視野范圍內(nèi)搜集材料來確立主題，特別要重視回歸課本，利用課本資源。
③要注意話題的思辨性，從多個角度去立意。順向：現(xiàn)狀影響心態(tài)。逆向：心態(tài)改變現(xiàn)狀?？v向：面對現(xiàn)狀，只有端正心態(tài)，才能走向成功；要保持良好的心態(tài)，必須客觀地分析現(xiàn)狀，努力去改變現(xiàn)狀。
【考點突破】
【考點指要】
《考試說明》中關(guān)于寫作的總體要求是：能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章。作文考試的要求分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個等級。
在基礎(chǔ)等級中第①條是“符合題意”，第③條是“感情真摯，思想健康”；在發(fā)展等級中第①條是“深刻”，即“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)性”，第④條是“有創(chuàng)新”，即“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩”，等級為D級。這就說明，如果作文“符合題意”“感情真摯，思想健康”就可以拿到基礎(chǔ)分數(shù)，但是要拿到高分，必須“深刻”“有創(chuàng)新”。
【典型例題分析】
1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，六年來我國國民圖書閱讀率持續(xù)走低：1999年為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年為48.7%，首次低于50%。造成圖書閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識字的人為什么不讀書？中年人多數(shù)說“沒時間”，青年人多數(shù)說“不習慣”，還有人說“買不起”、“沒地方借”。
與圖書閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長；1999年為3.7%，2003年為18.3%，2005年為27.8%。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
寫作導引：以“中國人讀書調(diào)查”為話題，讓學生了解當前中國人讀書的現(xiàn)狀，應該是一個很好的題目。它既能讓當下馬上將進入大學的學子有一個正確的讀書觀，也符合“世界讀書日”的號召。此題宜辯證思考，在這個信息和網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達的社會中，讀書是否必須要到書店去買？網(wǎng)上閱讀的利弊是什么？衡量讀書的標準是什么？造成讀者下降的原因是什么？??其實，考生可任選一個角度，都會有話可說，有話能說。但寫作的時候要注意，切忌一棒子打死，偏向一方或否定其他；切忌行文缺乏構(gòu)思和邏輯，不管怎么寫，一定要能自圓其說。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。
雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。
小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”
雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?！?/p>
請以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標題自擬，文體自選（詩歌除外），所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
寫作導引:“天使”可理解為一切美好的事物，如善良、美麗、誠信、友誼、愛心、尊重、理解、寬容等，“心中的”可理解為屬于自己的，或早已在心中設(shè)計好的，“雕刻”可理解為努力追求。綜合起來，可以從三個方面立意：（1）追求人性中善的東西，如“塑造自身的心靈美”；（2）實現(xiàn)心中美好的奮斗目標，如腳踏實地，從小事著手，逐步實現(xiàn)奮斗目標等；（3）談?wù)摯_立一個美好而明確的目標是成功的首要前提，如生活中應有發(fā)現(xiàn)美的眼睛等。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
工廠的角落里，幾塊形狀各異的銹鐵錠不甘寂寞地聊了起來。
甲：我想成為機器人，現(xiàn)代化建設(shè)最需要我。
乙：我愿意做成螺絲釘，很多地方都離不開我。
丙：我看機器人和螺絲釘?shù)膬r值可不同??！
?。核麄兌荚趯ふ疫m合自己的位置。
生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值，請以“位置和價值”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
寫作導引：“價值與位置”這一話題屬于人生觀和價值觀的范疇，尋找適合自己的位置，既表現(xiàn)人生的追求，也表現(xiàn)價值的定位。一般情況下，考生在審題時可以從以下三個角度著手：（1）位置高，價值就大；位置低，價值就小。（2）位置高價值固然大，但位置低價值不一定小。（3）位置高價值未必大，位置低價值未必小。
可以從正反兩個方面立意：從社會意義方面，可以談位置價值關(guān)系的一致性，如高位置應該創(chuàng)造較大的價值；可以諷刺當今在其位不謀其事，甚至誤事給社會造成危害的現(xiàn)象；也可以對平凡位置加以肯定，重視小人物的位置與價值等。從個人的幸福感出發(fā)，談在適合自己的位置上，才能夠創(chuàng)造最大的價值，因此應該樹立一種平民化的價值觀、幸福觀，體現(xiàn)在其位謀其事的安身立命的價值觀；從個人價值與社會價值的一致性立足，在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)自身價值來確定自己的位置；也可以從凡事過多考慮個人價值，容易忽視整體價值這一觀點出發(fā)，反映個人位置對整體價值的影響。
【達標測試】
閱讀下面的材料，按要求作文。
十年浩劫之初，藝術(shù)大師黃永玉先生被掃地出門，一家四口只好搬到一處低矮、簡陋的破房里。屋子四壁無窗，家人心緒黯然。趁大家忙著清理收拾的工夫，黃永玉先生提起畫筆就在墻上作起了畫。不一會兒，一幅油畫就大功告成了，畫面上鋪滿明媚的陽光和競相開放的鮮花。這時，黃永玉轉(zhuǎn)身興奮地對大家說：“看呀，我給新家‘開’了一扇窗啦。”家人抬頭一看，頓感眼前一亮：整幅畫氣韻生動，視野明凈開闊，室內(nèi)陡然增添了許多生氣，真的像開了一扇窗呢。一家人原本抑郁、惆悵的心緒也因此豁然開朗起來。
傳說佛祖臨終之際，留給弟子的遺言是“自以為燈，自以為靠”。如果命運無情地關(guān)上了所有的門窗，那么就像黃永玉先生那樣，給自己畫一扇心窗；如果正經(jīng)歷濃重的黑暗，那么就點亮自己的心燈，用自己的信念和智慧之光，驅(qū)散眼前的黑暗，照亮自己腳下的路。
請以“打開心窗”為話題，寫一篇不少于800字的作文。
要求：
①可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法，也可以寫故事、寓言等。
②除詩歌、戲劇外文體自選。
③立意自定，題目自擬。
【綜合測試】
閱讀下面一則材料，按要求寫作文。
有個孩子對一個問題一直想不通：為什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一，而自己想考第一卻才考了全班第二十一名？
母親想為兒子的問題找到一個完美的答案。她帶兒子來到海邊，指著前面說：“兒子，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當海浪打來的時候，小灰雀總能迅速起飛，它們拍打兩三下翅膀就升入了天空；而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長時間，然而，真正能飛越大海橫過大洋的還是它們。”
如今，這位孩子再也不擔心自己的名次了，因為他已經(jīng)以全校第一的成績考入了清華。
請以“快與遠”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。注意：
①所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。②立意自定。
③除戲劇與詩歌外，其他文體不限。
④不得抄襲。
【達標測試答案】
思路點撥：這個話題的題眼是“打開”，即要突出實現(xiàn)“心窗”的過程。“心窗”是比喻說法，意思是心靈的出路?！按蜷_心窗”的意思就是通過自我調(diào)節(jié)，為心靈找到一條出路，從而解救自己的靈魂。這個話題的審題基本沒有難度，大體把握在通過調(diào)節(jié)，自己由“失望”、“憂郁”、“自卑”等變得“自立”、“自強”、“自信”等這個范圍內(nèi)就算合題，即使寫成了幫助別人“打開心窗”也不算離題。
寫作中注意三個得分點：一是如果寫散文，一定要展開聯(lián)想，充分展現(xiàn)自己的文化底蘊，如引用詩文歌賦，把屈原、司馬遷、李白、蘇軾、史鐵生、史懷哲、泰戈爾等納入筆端，所謂腹有詩書氣自華；二是如果寫議論文，建議采用分論點結(jié)構(gòu)，條分縷析，“首先”、“其次”、“再次”等闡述“怎樣打開心窗”或“為什么要打開心窗”等，論據(jù)充足，令人信服；三是如果寫成記敘文，一定要寫出真情實感，“情真自有佳作出”，否則易掉入吟花誦月的自我的圈子里出不來，這是閱卷老師最反感的。
【綜合測試答案】
思路點撥：“快與遠”是關(guān)系型話題，不能片面地寫“持之以恒”、“天道酬勤”等，這只是話題的單個方面。透過材料，去辯證分析“快”與“遠”的關(guān)系，飛得快固然是好事，可是飛得快不一定飛得遠；反過來，飛得慢也不一定飛得不遠，只要飛得持久，仍然可以橫渡大洋。所以決定遠近的因素不是快與慢，而是是否持久。如此正反分析，便抓住話題的要義。“人生是一次沒有終點的長跑，不在于你跑得有多快，而在于你跑得有多久。”材料富含的就是這個哲理，要是能這樣立意，就抓住了話題的核心。
第三篇：材料作文審題立意指導
材料作文寫作指導
一、什么是材料作文：
（一）給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進行寫作的命題方式。
材料作文主要由兩部分組成： 1．材料：作文所依據(jù)的文字信息。2．指令：作文所遵循的規(guī)則要求。
（二）材料的類型：
1．故事型——梗概、片斷、寓言?? 2．論說型——名言警句、哲理、議論文段?? 3．事例型——名人事例、凡人小事?? 4．情景型——生活場景、特別的細節(jié)?? 5．圖表型——一幅漫畫或一個圖表??
（三）材料作文的形式：
（1）文字材料。有的是單給材料，即專為寫作而設(shè)計的材料；有的是試卷閱讀語段。近幾年不少省市都要求在完成閱讀能力的測試之后，用同一材料構(gòu)思作文。（2）漫畫材料，即看圖寫文。
（3）此外，材料作文還有擴寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。
二、材料作文與話題作文的區(qū)別： 1．提供材料的目的不同
材料作文，它要求考生對所給的材料進行“緊縮”，考生作文時不能信馬由韁，必須在材料控制范圍內(nèi)寫作，而且這種范圍是越小越好掌握。
而話題作文相反，要求考生將所給的材料放大，通過閱讀思索，從中找出有見地的觀點，自定主題闡述真情實感；
2．處理材料的方式不同
寫材料作文時，對所給的材料“非用不可”，面對這些材料，考生必須有“求同”意識，要認真分析、提煉，寫作時要緊扣材料，行文過程中還要時時照應材料。
話題作文要求張揚考生個性，對所提供的材料可以不理，文章的主題、體裁自定，只要與材料相關(guān)就行了；
三、材料作文的審題：
（一）什么是審題？
審題就是領(lǐng)悟題旨，是一種思維取向過程，也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文，那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。
（二）怎樣審題？
首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。
例1：據(jù)報載，一位中學生設(shè)計了一項航天項目實驗方案，自以為肯定能得到全國一等獎，結(jié)果只得了三等獎，發(fā)獎時，他竟不起立領(lǐng)獎；還有一位中學生在老師和同學的幫助下，完成了一項發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計，當他得知工廠要投產(chǎn)時，卻單獨和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學。
從所列出的審題結(jié)果中，選出最佳的一項：（）
A、要有商品意識 B、要不知足
C、要重視精神文明建設(shè) D、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
例2：根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。
小馬要過河，先問牛大伯，問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺，能趟過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過，前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了，回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝。
（三）審題誤區(qū)：
1．誤把材料作文的材料，當作話題作文的材料。2．誤把材料作文的材料，看作命題作文的提示。
材料作文的材料是命題的有機組成部分，往往很具體，有完整意思，命題從材料中來，作文內(nèi)容又離不開材料。而命題作文有時附有的提示，一般來說，或說明或闡述，并不含有具體內(nèi)容。
有時附了二或三則材料，必須抓準材料之間的聯(lián)系點或?qū)Ρ赛c，不能只看一則材料而不及其余。有時材料蘊含了比喻義，要求類比闡述，如“‘回聲’的啟示”所附的小孩和小山的對話，如果就事論事地談文明禮貌而不去闡述人與自然或人與他人的關(guān)系，就在理解上發(fā)生了偏差。
四、材料作文的應試技巧
應重點念好“三字經(jīng)”： 1．讀。
①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。
②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，細細地、全面地理解材料，要一字一句地讀，做到心中有底。2．析。
粗讀材料之后便要析讀材料，這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。這是擬題立意關(guān)鍵性的一環(huán)，可運用如下方法： ①根據(jù)中心擬題立意。
主要用于意義明顯、中心明確的材料，發(fā)現(xiàn)的目標，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到據(jù)以立意的突破口。例3：現(xiàn)在，報紙在呼吁減輕中小學生過重的課業(yè)負擔，不少的家長抱怨孩子做作業(yè)時間太長，教育部門再三強調(diào)，要關(guān)心愛護中小學生的身體。請你就此發(fā)表有針對性的看法，自擬題目，寫一篇議論文。②根據(jù)條件擬題立意。
例4：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！保_丹）結(jié)合你周圍的人和事，引進這段語錄，寫一篇600字左右的文章，可以記敘，也可以議論，文題自擬。③發(fā)揮想象擬題立意。
如續(xù)寫的材料，想象的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述，想象的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。
例5：有一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被農(nóng)人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人，牛說因為人有“智慧”。老虎向農(nóng)人要求看看他的“智慧”。農(nóng)人說把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村把村民叫來，把老虎裝進鐵籠，對老虎說，這就是“智慧”。
要求：閱讀上面的材料，把它擴寫成一篇600字左右的文章，以記敘為主，合理想象，適當充實情節(jié)，注意運用外貌、語言、心理、環(huán)境和細節(jié)描寫，以簡短的議論結(jié)尾，題目自擬。
這種題型，發(fā)揮想象尤為重要，想象能使文章更生動，中心更突出。④提煉觀點擬題立意。
例6：法國科學家居里夫人，新婚時竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌，兩把椅子。這在一般人看來，是太寒酸了。然而，她有她的“理論”；家具多了，得擦洗、撣刷，她沒有這個工夫。原來，她把“工夫”全用在實驗室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素“鐳”，她一連四五個月不分晝夜，從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純“鐳”，從此她的“鐳的母親”的榮耀稱號傳遍了全世界。
需要注意的是，觀點只能選用一個，否則中心就變得雜亂了。3．防。
就是防失誤。要防止如下六個方面的失誤。
①擴寫以后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已；
②改寫后的記敘文與原文意相去甚遠，添加的細節(jié)違背生活常理； ③議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”；
④因重視材料而漠視了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來的文章偏離了所要表達的中心； ⑤觀點提煉不準確，文章立意過偏、過淺； ⑥文體有誤，格式有誤。
五、怎樣確立文體？
第一：要看你提煉的觀點適宜用什么文體 第二：要看自己善于寫什么樣的文體
第三：要考慮是否已占有與該文體相應的足夠材料 第四：考慮用該文體寫作能否寫出新意，避免從眾心理
注意：無論哪種文體，格調(diào)一定要積極向上，充滿陽光活力；切不可消 極低沉，陰暗晦澀。
寫給材料作文要注意合理使用所給的材料，不能避開材料，另起爐灶。
★ 若擬寫記敘文，則應先對材料內(nèi)容加以分析，再由此聯(lián)系與材料相關(guān)的人或事，可以以這樣的形式開頭：“讀了以上材料，我想起了這樣一件事（或‘勾起了我美好的回憶’）??”或“在我的生活閱歷中，也有這樣一個人（或‘曾遇見過這樣一個人’）??”。結(jié)尾處，再用恰當?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較，用畫龍之筆點明中心即可?！?若擬寫議論文，對所給材料可以從以下角度使用：
1．從中引發(fā)觀點，一般來說，所給材料是有意義的，能給人某些啟示的，所以往往可以從中得出觀點（理解的角度不同，提煉的觀點也不同。不管怎樣不同，提煉的觀點必須與原材料相吻合。），再圍繞觀點來闡述。由此可得下面的寫作思路：開頭引述材料→認真分析后，確定論點（即提出中心）→具體論證→結(jié)尾照應開頭（材料），深化中心。
2．用做文章的論據(jù)。對于做論據(jù)的材料的使用，需要考生精心剪輯，決定取舍：有時材料過于簡單，就需要擴充內(nèi)容，著重在證明的論點上加以充實；有時對論據(jù)材料可完整地抄錄引用；有時不宜全文照抄，可用自己的語言對論據(jù)作概括引述；有時可以將材料穿插在闡述或評析之中。3．用做聯(lián)系實際的參照“標志”；
4．用做擬制標題的話題，如“從??說開去”、“??給我的啟示”、“??教會了我做人”、“論??”等。
5．用做照應開頭的結(jié)論，議論文要做到結(jié)構(gòu)嚴謹，因此在結(jié)論部分有必要用所給材料內(nèi)容來照應前文（包括開頭），使文章首尾呼應。
總之，寫給材料作文必須“像捉毒蛇須打它的七寸一樣”抓住“要害”即關(guān)鍵。寫給材料作文的關(guān)鍵是對材料的“理解”、“角度”的選擇，只有命題意圖領(lǐng)會了，切入點找好了，或記敘或抒情或議論就不難了，當然運筆最好是在自己有經(jīng)歷、有體驗、有感悟的內(nèi)容方面進行。
材料作文審題立意五步法
1、讀材料
2、找角度
3、聯(lián)現(xiàn)實
4、立論點
5、擬題目
一、讀材料
1、單一型（一則材料），可以根據(jù)主要人物和中心事件來把握中心。
一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。批判角度：
1、可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；
2、也可以從伯樂的角度立意，批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯誤行為；
3、還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。反面立論：（人褒我貶，人批我贊??）
賣馬人角度：推銷也要講技巧。（酒香也怕巷子深）
2、正反對比型，則應從正反兩方面進行概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。
例⑵：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！薄叭齻€臭皮匠，頂個諸葛亮?！?/p>
三個和尚沒水吃是因為不團結(jié)、不齊心；三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協(xié)力。正反對比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。
3、正面列舉型，分析這類材料，應找到所列人、事、物的共同點，據(jù)此確定中心。蠶食桑，而所吐者絲也，非桑也； 蜂采花，而所釀?wù)呙垡?，非花也?/p>
讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤。
——清 袁枚
這里列舉的兩類事物，共同點都是善吃——吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應該是“在學習上，只有廣泛地獲取知識，并體會理解，才能學有所得，有所創(chuàng)新?！?/p>
4、反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，?謬以千里?！?/p>
這兩個成語的共同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系，材料的中心應是：如不注意糾正小毛病，就會鑄成大錯，造成重大損失。
5、寓言故事型的材料。麻雀說燕子 是怕冷的懦夫 燕子說黃鸝 徒有一身美麗的裝束 黃鸝說百靈 聲音悅耳動機不純 百靈說最無原則的 要算那鸚鵡 鸚鵡說喜鵲 生就一副奴顏媚骨 喜鵲說蒼鷹好高騖遠 蒼鷹說麻雀寸光鼠目
根據(jù)《鳥的評說》，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。材料字面上的含義是：大家都揭別人的短處?！叻N鳥不能正確地對待別人的優(yōu)點。對別人的優(yōu)點，不是采取充分肯定、虛心學習的態(tài)度，而是采取污蔑攻擊的態(tài)度。這種態(tài)度，于己于國都是有害的。因此從材料中可提煉的觀點、角度不外乎“要看到別人的長處”、“不以一眚掩大德”、“嫉妒心”等有限的幾個方面，出此之外就屬跑題。要扣材料來展開論述
1.通篇不引材料。有的考生，整篇文章，沒有一處是扣材料的，這怎么能算是材料作文呢？這樣寫，即使 是立論正確的文章，也會判為不及格，立論錯誤的，就更不用說了。2.開頭轉(zhuǎn)抄材料全文或局部，然后，就一直沒有再扣材料來寫。3.寫到文章的最后，才點一下材料，開頭和中心部分，完全沒有點材料 從《鳥的評說》想到的
【評：作者采用非論點式命題。這種命題方式，常用“從??談起”、“從??想到的”一類扣材料的方式命題。它的好處是快捷穩(wěn)妥，包容性廣，易于統(tǒng)轄文章內(nèi)容，能節(jié)省應試時構(gòu)思題目的時間。若改用論點式命題，則除了要注意題目能直接反映文章的主旨外，還要注意推敲題目能否統(tǒng)領(lǐng)文章全部內(nèi)容。如本文改用“ 嫉妒是前進的絆腳石”或“發(fā)展要博采眾長”為題，則不能統(tǒng)領(lǐng)該文的兩層內(nèi)容，前者管不好第二層，后者管不好第一層。只有以“虛懷若谷，博采眾長”為題，才能管領(lǐng)全文兩層內(nèi)容。以論點為題的好處是題目觀點鮮明，突出中心】
例子：麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表；百靈歌聲悅耳動聽，卻被黃鸝說成動機不純，鸚鵡會學人說話，卻被百靈嘲笑為無原則的家伙??寓言詩《鳥的評說》，引起我們的深思：嫉妒，而不正視別人的優(yōu)點，是我們成長發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長。
評：本段僅兩句，句(1)點材料引入。方法是簡練轉(zhuǎn)述材料內(nèi)容。材料議論文開篇的弊端常見者有三：其 一，照抄全部材料。其二，根本不觸及材料。其三，先空發(fā)一段議論，才繞回來引材料。該文開篇，沒有這樣的敗筆。句(2)點出全文中心論點：“要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長”。立論準確，觀點鮮明。材料作 文開篇段第二句的位置，是文眼位置，該位置的句子，應視為文眼句。應特別注意錘煉好。它是有源之水，有本之木。這“水”和“木”就是材料的內(nèi)容和立意。它又是全文的統(tǒng)領(lǐng)句，統(tǒng)領(lǐng)全文的論述。僅用兩句話，足 以達到開篇咬材料入題?！?/p>
二、從“四角度”審題立意
材料作文主要可從四個角度審視：橫向、反向、延伸、類比。
為了說明這個問題，現(xiàn)以下面的材料為例：
有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。
1.橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮.據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
2.反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。
那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓學生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。
3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评怼⒁?。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學生想象思維的進一步發(fā)揮，使學生能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
4.類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。
這樣，就可把材料內(nèi)容與當前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。
三、聯(lián)實際。中考作文雖注重一事一議，也要求考生聯(lián)系社會現(xiàn)實展開論述，解決實際問題。其目的是增強文章的針對性，避免無的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對應關(guān)系的話題。如個人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點態(tài)度；也可以由個人的生活、學習、工作聯(lián)想到國家、集體的政治生活、經(jīng)濟建設(shè)以及社會熱點。還可以由現(xiàn)實想到歷史，由中國想到外國，由個體想到整體，由正面想到反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想 到結(jié)果等等。總之，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會現(xiàn)實的對應點。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。
四、立論點
1、扣材
2、準確
3、穩(wěn)妥
4、鮮明
5、簡潔
五、擬題目應為本文中應有之意，并作為審題立意的第五個步驟?？梢赃@樣說：文章好比人的軀干，中心論點好比人的頭部，而題目則是人的眼睛?！把劬κ切撵`的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應該認真對待擬題目。題目比論點更需要準確、鮮明、簡潔。好的題目，或準確揭示文章主旨，或點明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細閱讀下文。
題目的類型有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如：《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》（論點型）；《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評鳥與評人》（關(guān)系型）；《如此“評說”恰當嗎》（問題型）。一篇文章擬什么的樣題目好，這沒有統(tǒng)一的標準?？偟脑瓌t是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應考的實際來說，最好擬成論點型題目，有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下，只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡便又穩(wěn)妥。
例作：閱讀下面材料，按要求作文。
“禁不住”，意思是“承受不住”，“抑制不住，不由得”。的確，總有一些人或事，讓人不能承受；總有某種情感或感悟，讓人無法抑制而難以自持。但是，“禁得住”往往才是人生常態(tài)。請結(jié)合生活經(jīng)歷或就所領(lǐng)悟到的意思，寫一篇記敘文或議論文。要求：①題目自擬；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
第四篇：漫畫作文審題立意指導匯總
悟畫中蘊含之意，道畫中未盡之言
——材料作文之漫畫類作文導寫
【風向?qū)觥?/p>
漫畫類材料作文，是材料作文的重要組成部分，也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年，高考全國卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料，要求學生寫一段300字左右的說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內(nèi)容;并根據(jù)這幅漫畫的內(nèi)容，自擬題目寫一篇議論文。
1996年，全國卷以《截錯了》和《給六指做整形手術(shù)》這兩幅漫畫為材料，要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內(nèi)容，并對兩幅漫畫欣賞比較，寫一篇議論文，說明自己更喜歡其中哪一幅。
2005年和2006年的高考命題中，涉及到漫畫內(nèi)容的考題掀起了一個小小的高潮：2005年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構(gòu)成的“圖文轉(zhuǎn)換題”;2006年的高考試卷中，也有3份試卷出現(xiàn)了漫畫題，分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現(xiàn)的——有的讓考生談漫畫內(nèi)容，有的讓考生擬漫畫標題。這類“圖文轉(zhuǎn)換題”(屬于“語言表達題”中的一種)雖說不是嚴格意義上的作文題，但在審題和表達上與作文的要求非常接近。
2007年的全國卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。
2008年，高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料，且命題很有創(chuàng)意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信，角度頗為新穎。
2010年全國卷作文以漫畫《啥年月了，有魚吃還捉老鼠》作為作文材料，同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉(zhuǎn)換的漫畫題，這幅畫以紀念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨，是高考漫畫材料作文中絕無僅有的非諷刺性漫畫。
高考作文以漫畫作為命題材料，無論對高考、還是對漫畫來說，都是有益的嘗試。對高考來說，優(yōu)秀的漫畫中蘊藏著文本有時難以表達的深意，在充滿文字的語文卷上出現(xiàn)一道漫畫題，能有效減輕考生的壓抑感，同時也增加了高考與社會問題的關(guān)聯(lián)度;對漫畫而言，雖然我國有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統(tǒng)，但對當今青年人來說，他們接受得更多的還是日本的故事漫畫，借助全國、全社會對高考的關(guān)注，諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。
漫畫類材料作文的審題和寫作，一般要做到以下4個步驟：
一是要讀懂畫意、畫旨?？忌谧魑闹?，要先仔細讀圖，細心審閱，包括標題和圖中文字。
二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。三是要聯(lián)系生活實際，展開聯(lián)想和想象，揣摩畫中之話和話外之音。聯(lián)想和想象不但可以加深對畫旨的理解，且能獲得大量寫作材料。四是要根據(jù)題目要求，結(jié)合畫旨，綜合構(gòu)思成文?？忌_定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，一般適合寫成觀點鮮明的議論文，做到有理有據(jù)，分析辯證。【題目例析】
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
漫畫中的兩只烏鴉，可能會引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請據(jù)此寫一篇作文。
要求：選準角度，明確立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;自選文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇А?/p>
相信很多人都讀過《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事：“一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子，它想出辦法來了——把小石子一個一個地銜進了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高，烏鴉終于喝著水了?！边@則故事旨在告誡人們：在遇到困難的時候，要善于思考，善于想辦法，再困難的事情也會迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料，正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn)，身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌?”
要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候，是它想到了借石子來提高水位，進而輕松喝水的方法。應該說這在當時也正是一種“不按套路出牌”的辦法，這一方法本無先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時候，因循守舊 者勢必要指責那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進的方法，終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會打造出前無古人的全新生活。
創(chuàng)新，是一個民族的生命，而且這種創(chuàng)新絕不會一勞永逸?！伴L江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”——這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語無意間道出了一個真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進取，哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進取過，也會被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準則，那么這種“套路”就必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，必須時時更新。否則，只有打破陳舊的“套路”，不按牌理出牌，才能給社會帶來生機!【范文展示】
做好吃的三明治
一片飄著香氣的面包，依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油，最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包，一只可口的三明治便完成了——這是一個套路，大多數(shù)人都是這樣做的。
但很少有人知道，將黃油和火腿的位置調(diào)換一下，此時的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口，油膩感會遮蓋住火腿的咸香味——可見，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個小小的修改就行。
生活中很多事情就像做三明治一樣，我們習慣了某種口感，可在突破常規(guī)后，你會發(fā)現(xiàn)一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具，每每轉(zhuǎn)動一個角度，眼前的世界也會隨之改變，這就攫住了孩子們的新鮮感——因為它打破了一般玩具的常規(guī)套路，一遍一遍重復地玩，卻沒有重復的畫面出現(xiàn)，因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。
日本的明治維新使日本走上了近代化的道路，擺脫了列強的侵略，成為世界強國——是改革鑄就了強盛的日本。曾經(jīng)在國際上叱咤風云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式，迅速成為工業(yè)強國，但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟體制使斯大林模式逐漸僵化，雖然后面幾任領(lǐng)導人作出了一些微調(diào)，但始終沒有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終，屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓告誡我們：不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式，就像數(shù)學上的定理一樣，只能套用和模仿，而不能靈活改變。隨著時代的發(fā)展與進步，原來的那套與當時時代相適應的模式不再適合需求，這時就需要不按常規(guī)出牌。當大多數(shù)人都視大學為通向成功的最佳路徑時，全美最好的音樂學院的一位女生卻毅然退學，做起了自己喜歡的音樂，她那怪異的音樂風格，瞬間風靡全世界。她就是當今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。
當然，打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通 向目標的最易于行走的道路，盡管有時行不通，有時還要走彎路，但其所指的方向是不錯的。四川某中學的4名中學生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下，但幾天后家長們卻在網(wǎng)吧里找到了他們——他們的目標和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學生，但他們通過自己勤奮努力，引領(lǐng)了他們自己的時代，這是因為他們認準了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律，而不是片面追求形式。
改變兩種食材的位置，便可改變?nèi)髦蔚目谖?。其實，在社會生活中也是如此。當你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時候，換種方式思考，不按套路出牌，另辟蹊徑，或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水，其實固定的套路是沒有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的?！诀攘c評】
本文從生活小事(吃和玩)入手，點出了“不按套路出牌”的意義，再列舉日本明治維新和蘇聯(lián)斯大林模式的例子，從正反兩方面證明改革才能帶來活力，僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內(nèi)容，而不是形式上的改頭換面。這樣，文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說教，采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳?shù)拿哉撟C往往更具有一種打動人心的力量。本文并未過多點出漫畫材料的內(nèi)容，但處處緊扣其主旨——放棄傳統(tǒng)套路，敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現(xiàn)實社會中的意義，且正反結(jié)合，將漫畫中的內(nèi)容加以拓展和延伸，受到了深入淺出的效果。
跨越千年的美麗
悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當人們不復昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各個學派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍圖。齊國的稷下學宮更是形成了良好的學習風尚，也促進了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學發(fā)展到了理學的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的“氣節(jié)”。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。
中國封建時代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地搖出了千年靜謐而又動蕩，但卻并非暗無天日的時光。
文學的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素無華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風掃去了文學園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風又一次興起，文學的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運動”，重新喚回樸素的文風。這種古樸的文風由此形成氣候，雖然之后浮華之風也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。
文學的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點評】
文章從道德、政治、文學三個方面闡述了創(chuàng)新對于中國文明、中華民族和中華文化發(fā)展的巨大意義。舉例貼切，論據(jù)充實，論證有力，文筆老練。尤其是將中國封建社會與歐洲中世紀進行比較鑒別和因果推定，很有創(chuàng)意，也很見功底。作者的看法未必都很準確，但作為一名中學生能有如此見解，足見其閱讀的廣度和思考的深處，這一點是很值得嘉許的。
烏鴉的選擇?人類的選擇
石子投入瓶中，瓶中的水位在一點點升起；吸管插入水中，輕輕一吸便悠然入喉――面對這兩種喝水的方法，烏鴉會如何選擇？人類又會如何選擇？
在歷史的最初
當烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時，這種方式被迅速推廣開來，進而成為一種套路。
大約是幾百萬年之前，在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種，它們在不斷挑戰(zhàn)自然的實踐中摸索，學會了連綴樹葉為衣，鉆木取火為食，鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來夾取食物，并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子，學名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產(chǎn)與生活的方式就被廣泛傳播到了各個角落，就像烏鴉的“投石喝水”一般，會投石的烏鴉終于得以生存，會使用工具的人類得以戰(zhàn)勝自然，以至成為今天萬物的主宰。只不過，東方的筷子傳到西方，演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當文化開始碰撞
第一只烏鴉開始用吸管喝水時，眾烏鴉一齊投以鄙視的目光：這家伙不按套路出牌！
也許從最初使用叉筷開始，東西方的文化間就漸漸出現(xiàn)了一道長長的裂痕。
當中國的老郎中們捻著胡須，瞇眼提針在人體數(shù)百個穴位上妙手回春時，西方的醫(yī)生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優(yōu)美的弧線。
當中國繡女們妙手纖纖，在綢緞上繡出滿園春色時，西方科學家已“咔嚓”一聲用相機絲毫不差地記錄下了這一切。
當中國商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時，西方人正籌劃著在電子的基礎(chǔ)上用0和1引爆一個信息時代。
當東方人指著西方人譴責他們“作孽犯上違背天條”時，西方人也輕蔑地看著東方人說他們“迂腐固執(zhí)不知變通”。
而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜，東西方文化的對撞已不可避免。然后
當烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時省力時，烏鴉們會作何選擇？
十指纖纖如何也不能快過飛輪滾滾的機器，血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲？于是松江布價暴跌，港澳臺三區(qū)割讓，通商口岸開放……泱泱大國于一夕間被迫大門洞開，綿延了五千年的文化在西風中飄搖。于是，一些人脫去了長袍馬褂，穿上了西裝革履；拋棄了筷子，選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對白種人的頭腦產(chǎn)生了敬畏。
然而他們不知，白皮膚的人也對黃皮膚的人產(chǎn)生了崇拜。于是絲綢茶葉揚名天下，孔子學院漂洋過?！?/p>
在這種東西方文化的激蕩融合中，歷史在不斷地進步。
其實，投石與吸管，目的本就是一樣的。使用哪種方法，取決于你所處的環(huán)境和當時的條件，當然更取決于效益?！驹u點】
文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯，揭示出文章的主旨――我們不應目空一切妄自尊大，亦不該妄自菲薄迷失自我，取人之長補己之短才是推進社會發(fā)展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”，但也只有成為“世界的”才會促進“民族”的發(fā)展和造福于全人類。投石與吸管本無優(yōu)劣之分，以其中一種為“套路”才真正可悲。
猴子的故事
很久以前，在那個古木參天的時代。有一天，一陣激烈的爭吵聲打破了森林固有的寧靜。在一棵巨大的樹上，一只老猴子正在斥責一只小猴子：“你要搞清楚，對于我們猴子來說，樹上是最安全的地方，我們的雙手是用來攀爬樹枝的，而不是用來去做一些我們不該做的出格的事情的！”周圍的猴子都點頭表示贊同。因為祖祖輩輩的生活經(jīng)驗形成了一把堅固的無形枷鎖，將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道：“我們既然有手也有腳，那么我們?yōu)槭裁床幌聵淙ラ_辟生活的新天地？難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎？”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴肅地對小猴子說：“只有在樹上，我們才能得到安寧。你聽說過哪只猴子到廣闊的草原去了嗎？省省心吧！不要總是把精力放在那些不切實際的事情上，有誰愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢？”
小猴子意識到自己無法說服其他猴子，便在那個傍晚，離開了祖祖輩輩生活的森林，獨自勇敢地踏上了那片未知的天地。因為他不想在樹上度過自己的一生，也不想讓自己的雙手只用來攀爬樹枝。于是，他開始慢慢地接觸一切，學習如何只用雙腿走路，用雙手去觸摸更
多美好的事物。當然，這樣的生活也會有危險存在。有一次，在采摘盛開的玫瑰時，小猴子的“手”被刺傷了；還有一次，小猴子被狼追逐，由于脫離樹枝，它跑得不快，險些喪命。雖然生活中充滿危機，但它依然非常高興，因為他做到了其他猴子都不敢做的事情——解放了雙手！從此，小猴子能夠直立行走了，而且能夠用雙手來制造簡單的捕獵工具，使自己更容易獲得食物。
很久以后，這只小猴子又來到了當年的那棵樹下，當樹上的猴子正準備恥笑他愚蠢的行為時，小猴子卻說：“我現(xiàn)在已經(jīng)擺脫樹枝的束縛了，我可以自由自在地在大地上奔跑，追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來，我已經(jīng)變成了一只怪物，但是，我必須要說，那些在你們看來近乎瘋狂的叛逆行為，卻給我?guī)砹嗽跇渖嫌肋h不會得到也不敢奢望的快樂?！甭牭竭@些話，有些猴子心動了，跟隨他開始了地面上的新生活，而仍有一些猴子不愿放棄現(xiàn)有的安逸的生活，留在了樹上。
幾百萬年之后，那些在地面上生活的猴子慢慢進化成了人；而留在樹上的猴子，仍然過著猴子的生活。
在這個被許多經(jīng)驗與傳統(tǒng)界定的社會中，人們往往被已有的認識與規(guī)律操縱著，而漸漸失去了突破常規(guī)的意識和勇氣，做事不能越雷池半步，縮手縮腳，阻礙了前進的腳步。
現(xiàn)實社會中這樣的事情還少嗎？ 【名師點評】
這是一篇寓言。文章通過描寫一只小猴子從猴子到人的進化過程，體現(xiàn)了敢于打破常規(guī)的積極意義。文章借助擬人手法，通過老猴子與小猴子的對話，形象地展現(xiàn)了新舊思想之間的斗爭，特別是通過塑造小猴子這一形象，歌頌了勇于打破常規(guī)的精神，從而凸顯了主章的主題，想象合理，構(gòu)思新穎。同時，文章成功地使用了對比手法，留在樹上的守舊的猴子們依然過著猴子的生活，而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進化成了人，鮮明的對比，強烈的警示，使主題更加突出。
結(jié)尾畫龍點睛，引導人們用故事蘊涵的道理來審視現(xiàn)實社會，這正是寓言的價值所在。敢于跳出傳統(tǒng)（650字）
不要一直追尋著前人的腳印，要敢于開辟出自己的道路?！}記
在圖畫的中央，一個碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著石子的拋物線向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說：“你這家伙怎么不按套路出牌？”
朋友們，你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開竅，但是，我們反思一下，這個烏鴉有時不正像現(xiàn)實生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng)，才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。
說起程菲，也許大家都有所耳聞，這個其貌不揚的小女子，憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領(lǐng)獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的實力。
一日，教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時，正準備休息時，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問您可以幫我看一下我的動作嗎？”教練很好奇，答應了這個女孩的請求。
是的，這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來”的勇氣，中國素有謙虛的傳統(tǒng)美德，低調(diào)做人，做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬，那么千里馬只有被埋沒。
但是，程菲做到了，跳出傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于跳出來。我們許多人都深知這一點，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語，還有人怕。。。
在歷史長河中，正是有人敢于跳出傳統(tǒng)，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。
如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環(huán)球商務(wù)…….不亦樂乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業(yè)，工廠。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創(chuàng)造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統(tǒng)，變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”，我們國家才有更強大的經(jīng)濟實力，才能屹立于世界經(jīng)濟之林。
第五篇：話題作文審題立意方法指導
話題作文審題立意方法指導
【教學目標與設(shè)想】
話題作文文體自由，取材寬泛，立意多向發(fā)散，有利于學生創(chuàng)造性才能的充分展示和個性的張揚，因而受到學生的歡迎。但同時也給同學們帶來了困惑：面對話題，學生有時覺得大而空泛，不易把握，給人以“老虎吃天，無從下口”的感覺。本課以理論指導和當堂訓練為重點，指導學生找準話題的切入口，采用化大為小，化抽象為具體，化虛為實的方法，迅速打開思路，立意成文。
【教學內(nèi)容及步驟】
一、導入新課
話題作文是近幾年出現(xiàn)的開放性作文命題形式，它的開放性體現(xiàn)在考生根據(jù)作文話題自定立意、自選文體、自擬題目，這“三自”給考生在作文內(nèi)容、題材、形式和手法上以充分的施展才華的余地，它允許運用各種形式、使用各種方法、利用最擅長的手段表達各種各樣的主題。話題作文雖具開放性，但仍有一定的限制，“作文要求”規(guī)定和限制了行文的范圍及關(guān)聯(lián)對象，作者必須涉及或圍繞指定話題寫作，而不是信馬由韁毫無約束的。這種有限制的開放性作文體現(xiàn)了鼓勵創(chuàng)新、張揚個性的命題新思路。怎樣用好這塊“余地”而使行文不偏離話題，審清題意，正確立意是寫好話題作文的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
二、審題立意方法
（一）化大為小。
要想寫好話題作文，首先要善于“化大為小”。話題作文的寫作范圍那么寬泛，如果僅把話題當作一個僵死的的概念，看為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統(tǒng)之去做文章，勢必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，寫好話題作文的第一個本事是“目無全?！保朴谠谝粋€大的、寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點，不及其余”，也就是只寫“大范圍”中的“某一方面”，給自己提供了一個充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實好文章。注意：不求“面面俱到”，只求以小見大，“一針見血”。
1．限制話題。話題的限制越少，給人的思考空間就越大，標題的字越少，詞語的外延也就越大。實際寫作時我們必須對話題加以限制，做到寬題窄寫，大題小作，否則，切入口徑過大，主題就難以收攏。如2002年高考的作文話題是“心靈的選擇”，據(jù)此可以寫“媽媽的選擇”、“同桌的選擇”、“困難面前的選擇”、“生與義的選擇”等等，這樣一限制，“選擇”的外延就小了，行文的指向明確了，作文的立意、選材、寫法以至結(jié)構(gòu)都容易把握，自然能寫出好文章來。
（提問）再如以“父輩”為話題，就可以在此前后加修飾語，在后面加中心詞，也可以前后都加，這樣話題范圍就縮小了。
教師總結(jié)：艱難的父輩、輝煌的父輩、父輩的悲傷、父輩的期望，這樣文章范圍縮小了，打開思路就迅速多了。
如何限制話題，找到更小的切入口呢？那就是把一個總話題分解成若干個子話題。
如：“飯桌上”為話題作文，很多同學想到的僅僅是吃飯的問題，那么這個思維的空間就非常狹小。如果把“飯桌上”作為一個信息源，圍繞它可以擬幾條信息線。你可以想象一下，飯桌上的“人”是一條標線，“物”是一條標線，“情感”是一條標線，“事”是一條標線，“時間”都是標線；在每一個標線上都有很多審題立意信息點。比如說在“人”的信息標上就可以標出下面這些信息點：我在飯桌上、不速之客上飯桌等；在“事”的信息線上可以有：怪事出在飯桌上、飯桌上談奧運、**驟起飯桌上、飯桌上的審判。再比如“情感”線上，煩惱皆因飯桌起，溫情絲絲在飯桌等。再比如在“時令”線上，飯桌早點日日新，飯桌今日又春風，隆冬送暖入飯桌，月圓飯桌合家歡……從“時間”線上你可以選飯桌上的回憶，飯
桌上的變遷，二十年后飯桌上等等話題。這樣思路一打開之后，拿著一個話題，可以想象無數(shù)個選題，這里面就可以有無數(shù)的材料可以寫。這樣飯桌上"成了社會生活的窗口，社會生活方方面面都可以濃縮在飯桌上。這么多信息是不是都選呢？只能取其一條，于是第二個步驟就是集中，這么多想象里哪一個最能打動你的，讓你最有話可說而最不落俗套的，你就選哪一個。
．設(shè)問構(gòu)思。面對話題，運用設(shè)問，在腦子里多問幾個為什么，以此打開思路，縮小寫作半徑，并引起對話題內(nèi)容的思考，從而使文章內(nèi)容和主題更深刻。如2002年高考題“心靈的選擇”我們可以作這樣的設(shè)問：“選擇的標準是什么？”、“怎樣選擇？”、“他的選擇有什么意義或給人們什么啟示？”等，通過設(shè)問，對話題的理解就會更透徹，文章的立意也就容易確定了。
（提問）再如：寫話題作文《理解》時，就可以進行這樣的思考：什么是理解？為什么人與人之間需要理解？我理解別人嗎？別人不理解我時，我的感覺如何？
教師總結(jié)：這種自問自答方式，可以使思維逐漸深入，較容易確定切入點。
（二）化虛為實。
有時話題是抽象的、虛擬的，甚至蒙上科幻的假象，如1999年的高考作文話題“假若記憶可以移植”之類便是。面對這樣的話題我們一時捉摸不準，無從下手，這時可以化抽象為具體，化虛為實，把話題引向現(xiàn)實生活，立足于現(xiàn)實，思考現(xiàn)實，表現(xiàn)現(xiàn)實，寫成針對現(xiàn)實、發(fā)表見解、抒發(fā)真情實感的文章。
“假若記憶可以移植”是一個帶有科學假想的話題，具有一定的迷惑性，當年許多考生大書特書記憶移植的可能性，或一窩蜂地寫科幻題材，以至高考之后市面上的科幻讀物脫銷，一時洛陽紙貴，殊不知這正好步入了命題者設(shè)置的陷阱，自然難得高分。其實，只要拿這個話題與“假若我是市長”、“假若我是班主任”等比較一下，就會發(fā)現(xiàn)它們是同一性質(zhì)的命題形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你會怎么想，你會怎么做，都可以把筆觸伸向現(xiàn)實生活，歌頌真善美，鞭笞假丑惡，激濁揚清，任爾所為。
可以這樣結(jié)合周圍的日常生活立意，“假若記憶可以移植”，我要把父輩幾十年以來為工作為生活日夜操勞，摸爬滾打，遍嘗生活中酸甜苦辣的記憶移植到我的頭腦中，讓我盡快地品味生活，理解父母，感受親情，消除代溝；“假若記憶可以移植”，我要把初
三、高三學生遨游于題海之中，飽經(jīng)過重的學習負擔煎熬，千軍萬馬擠獨木橋的痛苦記憶移植到教育部門的領(lǐng)導、學校老師的頭腦中，讓他們反思應試教育的弊端，探尋素質(zhì)教育的途徑和方法……任何文章都是現(xiàn)實生活的直接或間接反映，作文話題不管形式怎樣變化，它都是來源于現(xiàn)實生活，要寫好它，必然要使自己的行文內(nèi)容回歸現(xiàn)實，反映現(xiàn)實。
三、以“苦難”、“等待”為話題進行具體指導。
（一）苦難（設(shè)問構(gòu)思）
①展示話題材料。
《中國青年報》曾以一篇題為《幼稚與艱難：解讀八十年代》的文章中探討了八十年代出生的孩子身上存在的一些問題和特點，如崇尚自由，講究情調(diào)和品位，藐視權(quán)威和傳統(tǒng)，不關(guān)心政治但關(guān)注輿論等等，除此之外，他們還普遍表現(xiàn)為IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，簡而言之，就是只執(zhí)迷于一些小的細碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在偉大、崇高和悲劇、苦難的情感面前，他們常常顯得漠然，很難感動，或者無法感動。大家對苦難有過感性和理性的認識嗎？請以“苦難”為話題完成一篇作文。
②立意訓練，請學生用一句形象生動的話詮釋“苦難”的含義。（注意要把話題化小、化實。）（設(shè)問構(gòu)思）
苦難是戰(zhàn)爭廢墟中的孩童的哭聲。
苦難是鐵達尼號撞上冰山的那一刻。
苦難是一杯失意者獨自啜飲的苦酒。
苦難是安樂種下的惡果。
苦難是有志者成功的階梯。
苦難是沒能正確對待的幸福。
苦難是老母親額上深深的皺紋，頭上絲絲白發(fā)，手上厚厚的老繭，以及她那蹣跚的背影?？嚯y是黎明前的黑夜，只有經(jīng)歷黑夜，才能迎來黎明的曙光。
苦難是走在明媚的陽光下，心卻寒冷如冬。
苦難是帆，苦難是槳，正因為我們擁有苦難，生命之舟，才能歷險灘，戰(zhàn)惡浪，闖暗礁，最終達到理想的彼岸。
苦難是時間淬煉人的工具，經(jīng)過苦難的淬煉，人才會從“不懂”到“懂”。
苦難是落葉飄零無法挽留的瞬間，是運動場上無法超越的1秒。
苦難是賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”的生活境地。
苦難是夢想翱翔藍天的雄鷹失去了強健的雙翅。
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苦難是勤勞人的前半生，懶惰人的后半生。
——李敖的一句名言：不怕苦，苦半輩子；怕苦，苦一輩子。
苦難是陽光照不到的陰暗角落，當你未曾經(jīng)歷過時，你沒有資格說它，當你經(jīng)歷過后，你會覺得你更沒有資格說它。
——所以智者常常緘默，而未經(jīng)世事者因一點疼痛逢人便訴。
苦難是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實。
苦難是史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”。
——20歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當”一聲關(guān)上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。史鐵生說他喜歡霍金——另一個坐在輪椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史鐵生照亮的是人類的心靈。史鐵生“用他的苦難提高大家對生命的認識”，他的懇切、優(yōu)美的散文是讓讀者無法不感動的人生的詩。
事實上我們現(xiàn)代人都在集體遠離苦難，都需要適當?shù)目嚯y教育?！靶了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！保ā陡道准視罚?/p>
（二）等待（限制話題）
①展示話題材料
人們在人生道路上不斷付出等待：小學生等待上中學，中學生等待上大學；等待集合，等待排隊，等待通知，等待早請示晚匯報，等待廢話連篇的報告結(jié)束，等待典禮開始，等待誤點的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。
請以“等待”為話題，展開聯(lián)想與想象，可記敘議論，可描寫抒情，可寫真人真事，也可編述故事，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。
②審題立意指導
話題作文以其開放性和張揚個性的特點而受到命題者和廣大師生的青睞，北京市高考作文閱卷組組長曹陽老師曾撰文指出“以話題作文作為高考作文命題的主要形式，可以說是高考作文命題成熟的表現(xiàn)”。近三年高考話題作文中涌現(xiàn)出的滿分作文和優(yōu)秀習作即是最好的明證。話題作文“等待”同樣也是十分開放的，也是能寫出具有個性的文章的。
從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個體之間或群體之間的等待，也可以是個體與群體之間的相互等待。作文時我們可以寫我與父母、兄弟、姐妹之間的等待，可以寫友人之間的相互等待，可以寫戀人、夫妻之間的等待，可以寫師生之間的等待，可以
寫群眾與干部之間的等待，可以寫賢臣對明君的等待，可以寫對手乃至敵手之間的等待。同時也可以是個體或群體對某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。作文時我們可以寫等待下課，等待放假，等待中考錄取通知書，等待元旦聯(lián)歡晚會，等待高考，等待申奧，等待入世，等待本土的中國人獲得諾貝爾獎，等待巴以雙方的和平，等待伊拉克戰(zhàn)火的平息。
從等待的時間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。賽場上，運動員由各就各位到發(fā)令槍響，等待的時間可謂短矣；中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。
從等待的距離來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時卻如隔著萬水千山，“等你等到我心痛”；可以是遠在天涯，雖遠在天涯，有時卻瞬息即至，等來一個意外的驚喜。
從等待者所處的環(huán)境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。從等待者的態(tài)度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時準備抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，盲目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，挫失了銳氣，喪失了良機，最終一事無成。
從等待時的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。從等待的結(jié)果來看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑顏，抑或是淚水；可能是團聚，抑或是分離；可能是希望，抑或是無奈；可能是榮華富貴，錦繡前程，無限良機，抑或是“水中月，鏡中花”，竹籃打水一場空。
立意自定，思想內(nèi)容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實感，發(fā)表自己的獨到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。
文體自選，并不是不要文體，而是把選擇文體的權(quán)利交給了你，讓你選擇最擅長的一種文體來寫。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什么像什么，而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。例文點評：
等待中國足球（男足）
“十強賽開賽在即，中國隊再次出征。幾代人沖擊世界杯的夢想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊努力鑄就輝煌！”這是央視體育頻道在十強賽開賽前為轉(zhuǎn)播十強賽所做的廣告，其實這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲?！军c題，引用廣告詞來反映億萬球迷對十強賽的期待心里，十分具有典型性，也使人如聞其聲】球迷們在等待著十強賽的開始，在猜測中，在不安中，在關(guān)切中……【運用排比句，增強語勢，反映了球迷們更為復雜的心里。省略號的運用，撩人遐思邇想】
第一場，中國主場對阿聯(lián)酋的比賽。在沈陽五里河體育場的看臺上出現(xiàn)了這樣一句標語：孩子，不要再讓我心痛?！具@一句運用呼告修辭，強烈地表達了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界杯了！幾代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分鐘”，等到了“只差半步到羅馬”的遺憾，等到的是一次又一次的心痛?！就虏豢盎厥住拷K于，中國隊主場3:0輕松拿下了阿聯(lián)酋隊，為十強賽開了好頭?！尽靶耐础迸c“欣慰”相對照，終于等來了一線希望】然而十強賽征途漫漫，我們在等待著?！具@是充滿希望的等待，也是提心吊膽的等待】
“我們在等待著最后幾秒鐘的到來！”這是央視解說員在中國主場對阿曼的比賽將要結(jié)束時說的話?！咀闱蚴菆A的，足球場上風云變幻，不到最后一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對中國隊】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時刻的到來?！疽粋€“盯”字形象地寫出了球迷在等待的過程中專注而緊張的心理】隨著一聲哨響，五里河沸騰了，中國隊歷史性地闖入了世界杯決賽圈，我們的夢想變成了現(xiàn)實！但我們在等待著最后兩場中國隊能
有更出色的表現(xiàn)?！具@句欠通暢，可改為“但我們還在等待著中國隊在最后的兩場比賽中能有更出色的表現(xiàn)”】
當十強賽塵埃落定時，當男足隊員忙于慶功祝賀時，【此處用筆經(jīng)濟，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們?nèi)栽诘却！驹诘却?，希望已變成了現(xiàn)實，此處還在等待，確實耐人尋味，發(fā)人深思，這也正是該文與同類文章的不同所在】
我們在等待著中國足球能真正沖出亞洲走向世界【“真正”兩字不能少，用語極有分寸】，因為這次十強賽我們沒有同沙特、伊朗、日本、韓國交手?！镜莱鍪褂谩罢嬲眱勺值膫€中原由】我們在等待著中國足球早日消除那令人壓抑的“恐韓癥”；我們在等待著中國足球【此處加“早日”兩字可與上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時能看到你與法、意、西、巴、阿等強隊匹敵，何日能在世界杯總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為“我們在等待著中國足球早日能與法、意、西、巴、阿等強隊相匹敵，我們在等待著中國足球早日能在世界杯總決賽中擁有一席之地！”這樣，上下文形成排比句式，大大增強了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對中國足球現(xiàn)狀所具有的清醒認識，對中國足球未來所作的深層次的思考，對中國足球事業(yè)所寄予的殷切期盼。】
我們在等待著中國足球能有一個更好【“更好”改為“更純潔更美好”】的環(huán)境。不要讓天才少年在污濁環(huán)境下沉淪，不要讓假球**影響了球迷的情緒。讓那些“金德囚少”，“曲樂恒事件”一類的事遠離中國足球。【這兩句針砭時弊，等待中寄予著厚望。正是以上兩小節(jié)使本文在立意方面比同類文章勝出一籌】我們等待中國足球有一個更清純更美好的環(huán)境！【此句可刪去】
我們等待著中國足球……【再次點題，并呼應開頭，省略號的運用意味深長】
【總評】
本文緊扣話題，選取了幾個特定時段，幾幅典型畫面，表達了以我為代表的億萬球迷在等待中國足球沖出亞洲走向世界的過程中的復雜心情?？少F的是，小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開始了新的等待，等待著中國足球的真正騰飛。在立意上確實與眾不同，顯得棋高一著。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說是一波三折，語言也有一定的文采。不足之處是個別語句還不夠流暢。
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