第一篇：讀書(shū)報(bào)告-讀畢淑敏文集有感

如一灣清泉流淌 ——有感于《畢淑敏散文集》

說(shuō)來(lái)慚愧，我是在中學(xué)做語(yǔ)文試卷時(shí)，從閱讀題上知道有畢淑敏這個(gè)作家的。出題者總喜歡用她的文章，讓考生分析相關(guān)內(nèi)容所表達(dá)的情感以及某些句子好在哪里。老實(shí)說(shuō)，當(dāng)初對(duì)她是有些排斥的，就像學(xué)生排斥牛頓、歐拉等人。進(jìn)入大學(xué)，或許是成熟了些，或許是心態(tài)放松了些，或許是武俠看膩了，也或許是其他原因。再讀畢淑敏作品，竟有一種找到知己，想要一口氣讀完的感覺(jué)。

讀了她的文章，你才發(fā)現(xiàn)：她的文字平凡樸素，卻能道出我的心聲。她的素材隨處可見(jiàn)，卻能引出深刻哲理。往往我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，她用寥寥數(shù)筆就能讓我拍案而起，大呼：“太對(duì)了，我就是這樣想的！”。她的作品猶如一灣清泉流淌給人以心靈上的洗禮，思想上的升華。

《畢淑敏散文集》一書(shū)收錄了《提醒幸?！?、《孝心無(wú)價(jià)》、《我很重要》、《不宜重逢》、《孩子我為什么打你》、《友情：這棵樹(shù)上只有一顆果子，叫做信任》等優(yōu)秀散文。閱讀這些文章，讓我這個(gè)以前讀書(shū)不動(dòng)墨的人情不自禁地奮筆疾書(shū)，記下自己和作者的共鳴，記下自己的所感所想：

在《提醒幸?！芬晃闹校龑?xiě)道：“我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子?！?提醒注意跌倒、提醒注意路滑、提醒受騙上當(dāng)。先哲們提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福?！?.人們常常只是在幸福的金馬車(chē)已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它?！奔?xì)想我們的經(jīng)歷，何嘗不是這樣。父母、老師、朋友，凡是關(guān)心你的人，都會(huì)提醒你注意保護(hù)自己，不要著涼，受傷。而我們也就習(xí)慣性的警覺(jué)苦難，忽視了幸福也是應(yīng)該注意和提醒的。我們需要?jiǎng)e人或自己來(lái)提醒幸福的到來(lái)：別人對(duì)你微笑，你感到心情愉悅，這就是幸福；冬日早上起床，看到太陽(yáng)升起，這就是幸福；一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，在一起吃飯，這就是幸福；否則就會(huì)對(duì)幸福有過(guò)高要求，而幸福就在不經(jīng)意間從手里溜走。回憶過(guò)去的感動(dòng)，珍惜現(xiàn)在的擁有，那些記憶，無(wú)論是快樂(lè)還是憂(yōu)傷，無(wú)論是稱(chēng)心還是煩惱，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)就是幸福。提醒自己幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福無(wú)處不在。

讀著《孝心無(wú)價(jià)》一文，說(shuō)實(shí)話(huà)，我鼻子酸酸的。她說(shuō)：“我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝‘的宏愿?！?可惜人們忘了，…….忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。…….只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊，趁你父母健在的光陰。“看完這篇，我發(fā)呆了好久，心里滿(mǎn)是恐懼和不安，我害怕真如作者所說(shuō)的，子欲養(yǎng)而親不待。我不敢去想象那一天的到來(lái)。以前的我總以為還有大把大把的時(shí)間，總是在幻想我以后做出了成績(jī)就給父母買(mǎi)很大的房子，讓他們享福。我以為我這樣想就是孝子，現(xiàn)在看來(lái)這些只不過(guò)是借口，是自我安慰，是逃避現(xiàn)實(shí)。真正的“孝”其實(shí)很簡(jiǎn)單，是?；丶铱纯矗浅鲩T(mén)在外報(bào)平安的一個(gè)電話(huà)，甚至是一個(gè)眼神，一次手牽手。老人們最在乎的不是你給他買(mǎi)了多少東西，而是你的平安，健康，幸福，所以，請(qǐng)多在細(xì)微處關(guān)心他們，體貼他們，這是我們都能做到的。翻到《孩子，我為什么打你》一章，我好奇心頓起，她解釋?zhuān)骸暗谝淮未蚰愕钠鹨?，已?jīng)記不清了?！?我被迫拿出最后一件武器—?dú)颉⒆樱蚁Ｍ搨?、懦弱、殘忍、狡詐這些最骯臟的品質(zhì)，……與它們永遠(yuǎn)隔絕……我謹(jǐn)慎的使用毆打…..我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)……孩子，打與不打都是愛(ài)，你可懂得？”我似乎理解了小時(shí)候母親邊打我邊哭的緣由,我堅(jiān)信世上沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的父母。母親是最無(wú)奈的，她不舍得打你，但又不想你走上邪路，她一個(gè)人承擔(dān)起她的心痛，不舍和你的怨恨，不滿(mǎn)。打在你身，可受傷最重的還是母親。你要知道，那是她對(duì)你的期望，她希望你長(zhǎng)大能有一個(gè)光明的前程，所以她不惜破壞在你心目中慈祥和藹的形象，只為你能更好地成長(zhǎng)。歸根到底，打孩子是身為一個(gè)母親的心酸無(wú)奈和真實(shí)自然的一片苦心。這是她愛(ài)你的另一種形式表現(xiàn)，不管你接不接受，能不能理解。

……………..閱讀畢淑敏的文章，用心領(lǐng)悟，那一行行文字恰似一泓流淌而下的清泉，伶仃作響，引起讀者共鳴。

海子想要一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。我卻想要一壺清茶，一把藤椅，于冬日的午后，任陽(yáng)光灑滿(mǎn)全身，手捧一本《畢淑敏散文集》細(xì)細(xì)品讀。

第二篇：讀畢淑敏《女工》有感

我眼中的《女工》

《女工》一書(shū)描寫(xiě)了浦小提—一個(gè)普通養(yǎng)豬工人女兒的成長(zhǎng)歷程。她從小成績(jī)優(yōu)異，當(dāng)要升入中學(xué)的時(shí)候，發(fā)生了十年“文革”浩劫，因?yàn)椴磺谝恍┬皭旱牧α?，只被分配到工廠(chǎng)當(dāng)普通女工??隨著歲月的流逝，先后經(jīng)歷了各種不幸，甚至被一身毛病的丈夫給拋棄了，獨(dú)自含辛茹苦的撫養(yǎng)女兒。最后下崗萬(wàn)般無(wú)奈就做起家政服務(wù)員的故事。簡(jiǎn)單的故事，讀完后心里卻輕松不起來(lái)，說(shuō)實(shí)話(huà)甚至有些憤憤不平，總覺(jué)得這樣的人物命運(yùn)安排未免顯得過(guò)于冷血與絕望，可是仔細(xì)思忖又發(fā)現(xiàn)生活本身就是如此，充滿(mǎn)了不公平。所以?xún)H發(fā)一些我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)看法，有些不免滑稽，但也是自己慷慨而作，至少值得一看吧。

1．一個(gè)人有骨氣是要付出一定代價(jià)的。

小提非常的有自尊有氣節(jié)，從不肯屈服于一些骯臟的東西，也不愿意向命運(yùn)低頭。她一向剛強(qiáng)的按照自己的內(nèi)心活著，可是結(jié)局是她因此付出了比任何人都大的代價(jià)。她得到的只是一生的清苦和被拋棄的命運(yùn)。而看一看她當(dāng)年的老師和同學(xué)，她們都為她所不齒的選擇了向命運(yùn)屈服，可是今天，在聚會(huì)的今天我們發(fā)現(xiàn)她們都過(guò)得很舒坦。起碼都不用像她那樣為口奔命。我想如果把她們現(xiàn)在的生活環(huán)境跟小提換一下，后者所能夠創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值定可以大于她們中的任何一個(gè)。

盡管如此，我們還是要尊嚴(yán)的活著。因?yàn)槲覀兩畹纳鐣?huì)在不自覺(jué)中遵守著一種“能量守恒定律”，我們?cè)谀骋环矫嬗兴?，必定?huì)在另一方面有所得。命運(yùn)把我們其中的一扇窗關(guān)上了，它必定會(huì)主動(dòng)地會(huì)給我們打開(kāi)另一扇窗。普希金說(shuō)：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。相信吧，快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)臨。是的，我們可不能成為臧克家筆下的那種雖然活著卻已經(jīng)死了的人。

那位曾經(jīng)得過(guò)諾貝爾和平獎(jiǎng)的嬤嬤說(shuō)：雖然做好事可能不被理解，也可能因此而招致虛假的朋友和真實(shí)的敵人，可還是要去做。沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)沒(méi)有什么比內(nèi)心的平定與富足更讓人幸福。

清貧的小提在人看來(lái)也許是值得同情的，但誰(shuí)又能肯定她獲得的不是顏回那般一簞食一瓢飲在陋巷，人不堪其憂(yōu)，己不改其樂(lè)的淡定與富足呢？

末了，我想說(shuō)，中國(guó)的制度或許應(yīng)該稍加整改，讓那些該得到回報(bào)的人不要等得太久。中國(guó)似乎有個(gè)傳統(tǒng)，在人不夠老或者沒(méi)有離世之前，有很多東西是得不到的。要不古人也不講什么“生前身后名”了。這說(shuō)起來(lái)還真有些不人道。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，真希望以后有人在堅(jiān)守理想節(jié)操什么的時(shí)候，獲得的“代價(jià)”小一些，起碼可以自由養(yǎng)家糊口吧。

2．學(xué)習(xí)好，對(duì)自己對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，并不代表理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

這對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)有較為現(xiàn)實(shí)的意義。大學(xué)生受過(guò)高等教育，無(wú)論對(duì)社會(huì)還是對(duì)自身都有較高的要求。對(duì)社會(huì)要求過(guò)高，容易憤世嫉俗；而對(duì)自己的滿(mǎn)意度日增，又容易盲目自信。這就是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。

我們?nèi)タ葱√?，她相?dāng)優(yōu)秀了，不管是學(xué)習(xí)還是人品，都沒(méi)得挑剔。她自己應(yīng)該也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，要不她怎么能夠那么堅(jiān)定的堅(jiān)持自己，而不肯踏上那一條賊船呢？那她又是如何調(diào)整這么一對(duì)矛盾的？她當(dāng)時(shí)和我們一樣的年輕氣盛，我想她當(dāng)時(shí)也就是鼓著那么一股勁跟自己跟社會(huì)較量著??等到了中年，回頭發(fā)現(xiàn)生活是什么，不就是養(yǎng)活自己那么簡(jiǎn)單嗎。所以這可以用來(lái)告訴我們：理想是美好的，生活是殘酷的。我們不能太把自己當(dāng)回事，因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的，它離了

誰(shuí)都一樣發(fā)展。

當(dāng)然我也不是讓大家去鉆營(yíng)，這跟我所說(shuō)的第一點(diǎn)也是矛盾的。我想要表達(dá)的是：生活中有眾多的不如意，關(guān)鍵是大家要看開(kāi)了。既然如此，我們何不做個(gè)明白人，像林清玄那樣“常想一二”。小提就是，她做到了平淡是真。

3．世事是變化的，沒(méi)有什么可以亙古不變，直到永遠(yuǎn)。

如果放到文章里面看，就是說(shuō)小提的丈夫。那是什么樣的一個(gè)人呀。不單相貌丑陋，而且素質(zhì)低下品行惡劣。加上舉止粗俗，又伴有腳掌殘疾，能娶到老婆已經(jīng)不錯(cuò)了，更何況還是小提這樣的奇女子。我們暫且不提他在追求小提時(shí)的死纏爛打以及種種卑下的手段，就說(shuō)后來(lái)他所獲得的地位，那樣離得開(kāi)小提的耳提面命與夜夜苦熬。孰知他非但不知道感恩，反而拿著雞毛當(dāng)令箭，直接在外面和別人好上了。一個(gè)人可以寡廉鮮恥到這種地步，也算是一種境界了。

我并不為小提感到悲哀，相反為她感到慶幸。她終于擺脫了桎梏，成為了一個(gè)完全自由的人。當(dāng)然公平地說(shuō)，我應(yīng)該為她的丈夫感到悲哀，他是一個(gè)值得同情的人，或許這么多年他從來(lái)都沒(méi)有感到幸福過(guò)，所以他選擇了背叛?？珊拗艘矔?huì)有可憐之處的。

當(dāng)初的狂熱與最終的背叛，我們確實(shí)看到了世界上真的沒(méi)有什么事情可以永遠(yuǎn)。記得有一句話(huà)是這個(gè)么說(shuō)的：當(dāng)一份不確定的愛(ài)情和工作同時(shí)擺在你的面前時(shí)，不要因?yàn)閻?ài)情而失去了工作。因?yàn)楣ぷ骺梢栽趷?ài)情離你遠(yuǎn)去的時(shí)候給你面包和房子，不確定的愛(ài)情卻不可以。

這也是小提的幸運(yùn)，她從不曾喪失自己，所以她依然可以活得很好。

4．對(duì)于得不到的東西永遠(yuǎn)是好的。

其實(shí)前面的那個(gè)例子已經(jīng)可以證明了。小提的丈夫在沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候，覺(jué)得小提完美的不行，就有了非卿不娶的念頭，真的結(jié)了婚，才發(fā)現(xiàn)，他們也就只是同類(lèi)而已，不是一對(duì)。

這里我想說(shuō)的是另外一個(gè)人，他是小提小學(xué)時(shí)的同桌，也就是后來(lái)的軍官。他似乎非常的欣賞小提，以至于多年過(guò)去了，還是念念不忘，多方打聽(tīng)。

在同學(xué)的第一次聚會(huì)上，他看到了小提。那個(gè)依然清苦，依然倔強(qiáng)的已到了中年的小提。她神色泰然的讓大家?guī)兔φ乙环莨ぷ?，他的心思就開(kāi)始活動(dòng)了。

那個(gè)女同學(xué)家，小提是斷然不會(huì)再踏進(jìn)去第二次的，不卑不亢的小提她要的是一份工作，自尊的養(yǎng)活自己，不是憐憫，更受不了那種若有若無(wú)的炫耀。

那他那里呢？我想小提從邁步出去的那刻起，留給他的就只是背影了。該死，為什么要把她帶到那張床邊呢，那又是什么意思呢？留給他自己解答吧。

所謂相見(jiàn)不如懷念，亦有“早知如此何必當(dāng)初”。他破壞了他們之間那種可以保持神秘的美好，回到現(xiàn)實(shí)，一切都不復(fù)當(dāng)初了。

故事到此結(jié)束了，不管小提的還是我們的生活都還在繼續(xù)下去。一切都只是偶爾有了一個(gè)交點(diǎn)，而后便會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。但是還是讓我們?cè)谧髌分邪l(fā)覺(jué)美，繼承美，然后開(kāi)闊我們的胸襟，讓我們活的好一些，快樂(lè)一些，善良一些，健康一些，光明一些吧。

第三篇：讀畢淑敏文章有感

讀書(shū)感悟

學(xué)號(hào)：姓名：

讀畢淑敏散文有感

平淡而山高水深

畢淑敏，女，出生于新疆伊寧。

17歲時(shí)畢淑敏便來(lái)到海拔1500米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。

曾有人這樣評(píng)論畢淑敏：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù)，無(wú)復(fù)依傍，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別。她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)式的實(shí)驗(yàn)標(biāo)榜;她不是江南的小山秀水，也有別于莽原塞野的黑駿馬，有別于黃河決堤似的一泄千里；她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不是傳統(tǒng)文化的回歸。她以心理醫(yī)生的角度，真實(shí)地解剖人靈魂深處的秘密。

人生有三件事不可儉省

畢淑敏以其生活的視角，闡述了她對(duì)自己生活中一些不可或缺的事物的見(jiàn)解。第一是學(xué)習(xí)，我們都贊同鄧小平爺爺“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的說(shuō)法，認(rèn)為學(xué)習(xí)是充實(shí)自身，提高內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的最有效的途徑。然而畢淑敏卻從學(xué)習(xí)也需要前期投入，即便不知道投資后的回報(bào)是多少，這種投資還是不能儉省的；第二是旅游，要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。有人以為旅游只是照一些相片買(mǎi)一些小小的工藝品，其實(shí)不然。旅行讓我們的身體

感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。最后就是鍛煉身體。即便這樣我們盡力儉省，卻也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

尋覓優(yōu)秀的女人

作為一個(gè)女生，當(dāng)然很關(guān)心優(yōu)秀的同類(lèi)，一篇尋覓優(yōu)秀的女人，簡(jiǎn)潔明了的揭示了優(yōu)秀的女人應(yīng)具備的條件，優(yōu)秀的女人首先應(yīng)該是善良的，其次應(yīng)該是智慧的，當(dāng)然優(yōu)秀的女人還需要勇氣。從前一直認(rèn)為優(yōu)秀的女人應(yīng)該是美麗的，畢淑敏也說(shuō)美麗是女人最初也是最終的魅力。然而現(xiàn)在想想，何為美麗？一千個(gè)人有一千種說(shuō)法。畢淑敏在文中寫(xiě)到：美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。美麗其次應(yīng)該是柔和的。優(yōu)秀女人的美麗像輕風(fēng)，給世界經(jīng)潛移默化的溫馨。美麗的女人應(yīng)該是持久的，美麗的女人經(jīng)得起時(shí)間的推敲。時(shí)間不是美麗的敵人，而只是美麗的代理人。它讓美麗在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，從單純走向深邃。

對(duì)于婚姻的認(rèn)識(shí)，她的簡(jiǎn)介也是相當(dāng)?shù)莫?dú)到。

她認(rèn)為其實(shí)婚姻就是一雙鞋。

現(xiàn)代的商品鞋，時(shí)裝鞋為了吸引顧客大多都做成了精美的修飾，力求在顧客著眼的一瞬間就有購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)，鞋從某種角度上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種裝飾品，一種擺設(shè)，而我們忽視了鞋的實(shí)際意義，是為了保護(hù)自己的雙腳。不論什么鞋，最重要的是合腳;不論是什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴，而

委屈了自己的腳，別人看到的是鞋，自己感受到的是腳，腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。腳終有不長(zhǎng)的時(shí)候，那就是我們開(kāi)始成熟的年齡。認(rèn)真地選擇一種適合自己的鞋吧！削足適履是一種愚人的殘酷，鄭人買(mǎi)履是一種智者的迂腐；步履維艱時(shí)，鞋與腳要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，平步青云時(shí)切不要將鞋兒拋棄……，當(dāng)然鞋比腳貴重，當(dāng)鞋確實(shí)傷害了腳時(shí)，我們不妨赤腳趕路。許多人一開(kāi)始也為自己尋覓到了一雙外觀(guān)美麗的鞋，而沾沾自喜，熟不知鞋最重要的作用是是不是合腳，而不是櫥窗里的擺設(shè)。

對(duì)美麗的見(jiàn)解：素面朝天

現(xiàn)在網(wǎng)上有一句很流行的IN語(yǔ)：真正的勇士，敢于直面沒(méi)化妝的面孔。從這句話(huà)中可以在一定程度上揭示現(xiàn)在化妝的普遍性?；瘖y的確是可以美化、粉飾、精致我們的面龐，然而化妝只是一時(shí)的美麗，真正永恒的化妝品是——?dú)赓|(zhì)。她在散文中寫(xiě)道：不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種、可以培植、可以蔚然成林、可以直到地老天荒。我相信不化妝的更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。愛(ài)美之心人皆有之，人的精神風(fēng)貌，風(fēng)度氣質(zhì)。言談舉止，品質(zhì)超群，才是美麗的根本。從她身上我也讀到了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讀到了《居里夫人》讀到了《李清照》領(lǐng)略到無(wú)數(shù)女性的才華和優(yōu)秀品質(zhì)。

第四篇：讀畢淑敏散文有感

從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，不過(guò)寫(xiě)的是隨筆隨感而已。

我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種輕松有趣的風(fēng)格，我一直喜歡輕松有趣的東西，她寫(xiě)的不但有趣，更是發(fā)人深思，覺(jué)得很有意義，把一些大道理都寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見(jiàn)血的睿智，比如這句現(xiàn)代女性買(mǎi)個(gè)提包都追求品質(zhì)上乘，我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良？

有不少篇是討論女性的問(wèn)題。看了評(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。

談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀(guān)點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。

談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然明白了生活中的一些事情。我們的父母，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。

她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。

談到移民的子女，她的見(jiàn)聞讓我震驚，看了那么多孩子們?cè)趪?guó)外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺(jué)得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖國(guó)的環(huán)境，教育，公務(wù)員，食品醫(yī)療制度……都可以人性化一點(diǎn)，美好一點(diǎn)。祖國(guó)再差再落后，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認(rèn)為自己是為孩子，可是孩子真的快樂(lè)真的愿意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應(yīng)外國(guó)的語(yǔ)言習(xí)俗，沒(méi)有歧視，融入其中嗎？

書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自?xún)?nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！

第五篇：讀畢淑敏作品集有感

讀《畢淑敏》作品集有感

在高中的時(shí)候雖然說(shuō)是一直在數(shù)理化的世界里遨游，可是大家還是會(huì)抽空去讀讀其他的書(shū)籍，而我便是在那個(gè)時(shí)候開(kāi)始接觸畢淑敏寫(xiě)的文章，那個(gè)時(shí)候的我只是在尋找數(shù)理化之外的樂(lè)趣，于是情節(jié)的的安排成為我是否會(huì)細(xì)細(xì)品嘗這部作品的首要因素，直到現(xiàn)在的我重新接觸畢淑敏的作品，才知道那個(gè)時(shí)候的自己是有多么的膚淺。

在這本作品集中，收錄有夢(mèng)坊、藏紅花、昆侖殤、預(yù)約死亡、雪山上的少女們、女工等等，這些都可以說(shuō)是畢淑敏那么多作品中經(jīng)典的代表，它們當(dāng)中有描寫(xiě)將解夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)追求相結(jié)合的夢(mèng)坊、有為一朵藏紅花當(dāng)兵的新兵與老兵在執(zhí)勤過(guò)程中的遭遇險(xiǎn)情的藏紅花、有描寫(xiě)一個(gè)不愿讓過(guò)去軍人的風(fēng)度與意志在現(xiàn)實(shí)安逸生活中消耗殆盡的老首長(zhǎng)指揮他的部下在自然環(huán)境極度惡劣的條件下進(jìn)去軍事演練，雖是獲得了勝利，不過(guò)這卻是在犧牲無(wú)數(shù)人的性命的前提下，包括那個(gè)曾經(jīng)救過(guò)他性命的烈士的兒子的昆侖殤、有在阿里雪上五個(gè)女衛(wèi)生員在生活、訓(xùn)練上遇到各種各樣讓這些年輕女孩措手不及的事雪山的少女們、有講述文革時(shí)期人們無(wú)法把握自己的命運(yùn)的嘆息但仍然堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的女工、當(dāng)然還有現(xiàn)實(shí)生活中為了老人去世得舒服些的臨終關(guān)懷醫(yī)院，而作者想體驗(yàn)體驗(yàn)預(yù)知到死亡是什么樣的感覺(jué)而特地住進(jìn)醫(yī)院與老人們之間發(fā)生的一系列事情的預(yù)約死亡等等文章。

在這些作品集中，作者在構(gòu)思布局、渲染氣氛、以及在刻畫(huà)性格方面的卓越技巧讓我感嘆不已。比如在夢(mèng)坊中的溫卡一個(gè)想要逃避現(xiàn)實(shí)卻又想要追求真正答案而去偽裝自己的無(wú)助受傷女孩、在藏紅花中雖在執(zhí)勤過(guò)程中被班長(zhǎng)百般刁難卻在班長(zhǎng)遇到險(xiǎn)情時(shí)仍然不計(jì)前嫌的像是救自己兄弟般一遍一遍呼喊班長(zhǎng)的名字希望班長(zhǎng)能夠挺下去的憨厚、善良的新兵蛋子田久麥、一個(gè)無(wú)法擺脫命運(yùn)的捉弄，錯(cuò)失自己的愛(ài)人卻不得不跟他人結(jié)婚又遭其拋棄的孤獨(dú)女人浦小提，不過(guò)即使上天對(duì)她如此不公，她卻沒(méi)有放棄過(guò)生存的希望，至少到最后那個(gè)曾經(jīng)給過(guò)她溫暖的男人又在茫茫人海中找到了她，即使不能至少可以相互安慰相互依靠。

我最不能釋?xiě)训木褪穷A(yù)約死亡了，沒(méi)錯(cuò)，死亡是現(xiàn)實(shí)生活中人人都避之不及的話(huà)題，就拿我家來(lái)說(shuō)，最討厭提到的也是死亡，大家不約而同的秉承著一種信念：你若不提到死亡，好像死亡就不會(huì)降臨一樣，于是乎，每當(dāng)奶奶說(shuō)道自己會(huì)離去之類(lèi)的話(huà)題時(shí)，大家都會(huì)阻止她繼續(xù)的獨(dú)白，一邊寬慰她一邊緊張兮兮的叮囑奶奶不許再講這樣的話(huà)，不過(guò)奶奶她老人家卻比我們看得開(kāi)，私底下她會(huì)跟我們這些孫女說(shuō)關(guān)于這類(lèi)話(huà)題，因?yàn)樗X(jué)得我們沒(méi)有大人們那么迷信，奶奶說(shuō)：“人什么時(shí)候要離去是定數(shù)來(lái)的，不想走也得走，所以不是說(shuō)不提到就不會(huì)發(fā)生那樣”，也許我們也深受大人們的影響又或許我們就不允許自己愛(ài)的人說(shuō)這些話(huà)，總之每當(dāng)奶奶提起這些事時(shí)，我雖是靜靜的等奶奶講完，不過(guò)我仍舊會(huì)不耐煩的勸慰奶奶自己要放寬心，不要想太多。而在預(yù)約死亡的作者卻毫不避諱，希望能夠體驗(yàn)一下人即將離去時(shí)的各種感覺(jué)，可是正如文章在作者裝病住進(jìn)臨終關(guān)懷醫(yī)院被同病房19號(hào)床老人識(shí)破時(shí)，老人說(shuō)的那樣：你想得倒好，嘗得到嗎？嘗不到的，死亡是一個(gè)紅果子，要好多年才會(huì)熟。每個(gè)人都有一個(gè)，你急什么？搶著摘下來(lái)的是青的。青果子跟紅果子能是一般味嗎？沒(méi)錯(cuò)，死亡的滋味一旦你嘗了，說(shuō)明你的日子也就到頭了，也正如這個(gè)老人所說(shuō)的那樣，死亡也許并不是那樣的可怕，每個(gè)人對(duì)待它的態(tài)度都不是不同。在這些作品中讓我感動(dòng)就是那兵旅生活了，這些生活練就的不僅僅是身體素質(zhì)，更是精神上的滿(mǎn)足，每當(dāng)在電視上看到那些退伍軍人跟戰(zhàn)友揮別時(shí)，心里就很不是滋味，那是一段在一起流過(guò)血流過(guò)淚的青春啊。同甘共苦，便是我在諸多描寫(xiě)軍旅生活的文章或者是電視中?？吹降淖盅?，這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是需要付出多大的努力與激情。老實(shí)說(shuō)，我羨慕他們的生活，曾經(jīng)在我的夢(mèng)里也出現(xiàn)過(guò)軍裝的迷彩，只是瘦瘦的我卻不可能去當(dāng)兵，想到當(dāng)年填志愿就想去當(dāng)警察，家里人一句：就你那身板，就把我的夢(mèng)想，哦，不對(duì)，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)是幻想給擊碎了，不過(guò)有時(shí)候我還是會(huì)做著穿著軍裝、臉上涂著迷彩的兵旅生活，雖然是夢(mèng)，但也已滿(mǎn)足了。

每當(dāng)看一些文章時(shí)，便會(huì)給我不一樣的感動(dòng)，也許是因?yàn)樵谒齻兩砩峡梢哉业阶约旱挠白樱只蛟S是她們便是自己想要成為的人，不管如何，收獲很多，明白、懂得的事便多了