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      高中文言文步步高答案(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 15:49:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高中文言文步步高答案

      15.蔡邕聽(tīng)琴

      1.(1)朝向,對(duì)著(2)剛才(3)剛才(4)朝北的窗(這里是作動(dòng)詞,開(kāi)窗)(5)奔向,趨向(6)接近,臨近(7)方向(8)如果。(說(shuō)明:上述意義中,“朝北的窗”是本義。從文字體形看,“向”像房子墻上開(kāi)有一個(gè)窗口;從文獻(xiàn)資料看,《說(shuō)文》:“向,北出牖也?!薄对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“穹室熏鼠,塞向瑾戶?!弊中闻c文獻(xiàn)相參證,可以判斷“北窗”是“向”的本義。因?yàn)榇白邮浅欢ǚ较虻模杂忠瓿觥俺颉?、“?duì)著”、“方向”、“趨向”、“臨近”等意義,這些都是“向”的引申義)

      2.(1)等到(2)偷偷地(3)急忙(4)退。

      3.(1)蔡邕一向?yàn)猷l(xiāng)里人所推崇;(2)這難道是殺心顯露在琴聲中嗎?

      4.依聲知良木,裁為焦尾琴;依聲辨殺機(jī),正中彈者意。

      16.優(yōu)孟馬諫

      1.(1)文:本義是花紋,引申為華美,用的是引申義。華:本義是光彩,引申有顯赫、華美、豪華等意義,句中義是豪華,用的是引申義。(2)求:本義是皮衣,假借為尋找,尋求,用的是假借義。?。罕玖x是草叢,引申有迫近、微薄、減輕等意義,句中義是微薄,用的是引申義。(3)聞:本義是聽(tīng)見(jiàn),引申有知道、見(jiàn)聞等義。句中義是傳播,用的是引申義

      2.(1)為??治喪;(2)同“諍”,勸諫;(3)竟然;(4)交付

      3.(1)用沒(méi)有帷帳的床給它做臥席,用蜜餞的棗干喂養(yǎng)它。(2)各國(guó)聽(tīng)到這件事,都知道大王輕視人而重視馬。

      4.優(yōu)孟善諷諫,先假意勸說(shuō)應(yīng)以人君之禮厚葬馬,然后使楚王自省“賤人而貴馬”行為的荒謬。

      17.楚莊王絕纓

      1.(1)本義,酒喝得很暢快叫“酣”;引申義是盡興,如酣睡。(2)引申義,拉扯。(3)本義,牽扯,拉。(4)本義,絲斷,冠纓也是絲狀物。

      2.C(都是有指代義的助詞,但C項(xiàng)指代是“絕纓”的行為,余項(xiàng)都是指代人)

      3.(1)怎么能為了要顯示婦人的貞節(jié)而使臣子受辱呢?(2)(你)五次交戰(zhàn)五次奮勇上前,最先擊退敵人,又最終取得勝利。(3)(我)又不曾特別地優(yōu)待過(guò)你,你為什么這樣毫不猶豫地為我出生人死呢? 4.B 5.(1)楚莊王認(rèn)為“絕纓者”之失,是由于自己賜酒使醉;(2)人主群臣盡情歡樂(lè),現(xiàn)在有人酒后失禮有情可原;(3)如果為了這件事誅殺功臣,將會(huì)使愛(ài)國(guó)將士感到心寒;(4)也是楚莊王愛(ài)惜人才的表現(xiàn)?!?/p>

      18.弈 喻

      1.數(shù):(1)屢次;引申義;(2)幾,若干;引申義;(3)計(jì)算;引申義。本義是數(shù)目。//易:(1)(3)都是“交換”;本義;(2)輕視;引申義。//定:(1)定準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn);引申義;(2)判定;引申義。本義是安定。//已:(1)止,停止;本義;(2)已,同“矣”;通假字。2.(1)及,趕上;(2)終,結(jié)束;(3)求學(xué)的人;(4)相處;(5)本來(lái);(6)考慮;(7)隱瞞;(8)竟,簡(jiǎn)直。

      3.(1)助詞,相當(dāng)于“的”;(2)代詞,指代“一著之失”;(3)助詞,用于主謂之間,無(wú)實(shí)在意義。

      4.(1)過(guò)一會(huì)兒,客人請(qǐng)求和我下棋,我頗為輕視他。(2)我檢查我自己的失誤尚且沒(méi)有時(shí)間,哪里有時(shí)間議論別人呢!(3)人人都贊成自己認(rèn)為正確的,人人都反對(duì)自己認(rèn)為不正確的。

      5.在輸棋后,才領(lǐng)悟到自己不能正確評(píng)價(jià)自己和別人的優(yōu)劣。(只要意思對(duì)即可)

      6.即使是孔子圣人,也難定是非之真,何況普通人。

      7.本體是“讀古人書(shū)“與今人居”,喻體是“觀弈”;相似點(diǎn)是:看人過(guò)失,認(rèn)為自己高明。

      8.B[沒(méi)有正反對(duì)比]

      19.燕王學(xué)道

      1.(1)(2)(3)都作“懲罰,責(zé)罰”解。[“譴責(zé)”太輕,與文意不合;作“殺戮”,孤立地看,似通,但“誅學(xué)者之晚”的“誅”絕非殺戮之意,句意是指那個(gè)被燕王派去學(xué)“不死之道”的人沒(méi)有及時(shí)趕上學(xué)習(xí),因此燕王要懲罰他。據(jù)此推斷,三個(gè)“誅”都作“懲罰,責(zé)罰”解]

      2.(1)方法;(2)來(lái)得及;(3)對(duì)的、正確的;(4)考察;(5)迫切;(6)莫過(guò)于

      3.B[助詞,相當(dāng)于“的”/代詞/助詞,用于主謂之間)4.(那個(gè)門(mén)客)不能使自己免于死亡,哪里能夠使燕王長(zhǎng)生呢?

      20.子圉見(jiàn)孔子于商太宰

      1.②這個(gè)“見(jiàn)”字是一般動(dòng)詞,會(huì)見(jiàn)(或看見(jiàn))的意思。①③④⑤三個(gè)“見(jiàn)”字都是“使??謁見(jiàn)”的意思,也即“引見(jiàn),推薦”的意思,讀音也變?yōu)閤iàn。其中④⑤兩句因有省略,不容易看出來(lái),但可根據(jù)上文意思推斷出來(lái),④全句應(yīng)是“君已見(jiàn)孔子(于君)”,⑤全句應(yīng)是“太宰因弗復(fù)見(jiàn)[之于君)也”。

      2.(1)子圉害怕孔子受到國(guó)君的器重。(2)您向國(guó)君引見(jiàn)孔子后,國(guó)君也將會(huì)看你如同蚤虱那么渺小了。

      3.揭示了人性的丑惡,即嫉賢妒能,不顧公義。給我們的啟迪是:為國(guó)家選材是不能有半點(diǎn)私心雜念的。

      4.子圉只知道孔子比自己強(qiáng),可是沒(méi)有料想到自己在第三者眼中和孔子竟會(huì)差這么多。他“見(jiàn)孔子”只是想討好和立功,卻并不想讓孔子威脅到自己的聲名和地位,所以才會(huì)這么做。商太宰也是這么想的,經(jīng)子圉點(diǎn)破之后堅(jiān)定了不引見(jiàn)孔子的決心。

      21.鬼怕惡人

      1.(1)通“途”;(2)莊嚴(yán);(3)回頭看;(4)踩(后面跟賓語(yǔ)“之”,可推斷“履”作動(dòng)詞);(5)竟然;

      (6)責(zé)罰。2.A[都表轉(zhuǎn)折,但,卻。B連詞,表目的/介詞,用(腳);C介詞,被/動(dòng)詞,作為;D介詞,表

      對(duì)象,對(duì)或給/介詞,表處所,在)3.(1)既然這樣,那么災(zāi)禍應(yīng)該施加給后面過(guò)來(lái)的人。(2)侮辱沒(méi)有 比這更大的了。(3)前面的那個(gè)人已經(jīng)不信(鬼神)了,(我)又怎么能降禍給他呢1 4.鬼害怕不信鬼神

      的人,不怕信鬼神的人?;虼穑褐S刺在這個(gè)世上的惡人,如官吏,以及惡霸、流氓,他們魚(yú)肉人民,欺侮百

      姓,但又往往是欺軟怕硬的。誰(shuí)對(duì)他們順從乃至屈膝,他們便得寸進(jìn)尺,誰(shuí)向他們反抗、蔑視,他們反倒

      會(huì)稍有收斂。

      22晏子忠上而惠下 1.(1)能耐“[何能”是名詞性結(jié)構(gòu))(2)能夠C用在動(dòng)詞前)(3)(4)使??震動(dòng)(都是使動(dòng)用法)

      (;)(6)震動(dòng)(一般動(dòng)詞用法)2.(1)本來(lái)(2)恐怕,大概。表推測(cè)的語(yǔ)氣副詞(3)受迷惑C句意含

      被動(dòng):(4)仁愛(ài) 3.如果你去說(shuō)明此事,君臣都會(huì)得到解脫。對(duì)國(guó)君忠誠(chéng),難道就一定要傷害別人嗎?

      4.夸耀自己的能力,好使國(guó)君欣賞。5.做人既要真誠(chéng)不欺,又要注意用適當(dāng)?shù)姆椒ń逃稿e(cuò)者。23.神宗駁誣

      1.(1)囚禁,拘押;(2)懲處;(3)列舉、檢舉;(4)解脫,開(kāi)脫;(5)減輕;(6)告訴 2.(1)蘇軾

      (2)蘇軾于陛下有不臣意(3)蘇軾 3.(1)蘇軾不把皇上視為知己,卻要尋求地下的蟄龍作為知己,這不是不臣服之心又是什么呢?(2)他只是自己歌詠檜樹(shù),和我皇上有什么相干呢? 4.文字獄 C F 5.激烈直率的語(yǔ)言 抨擊、痛斥[由文章來(lái)看,作者是否定和鄙夷“時(shí)相”的卑劣行為的。所以

      “丑言”不是“壞話”,而是“激烈直率的語(yǔ)言”?!霸g”不是“詆毀”,而是“抨擊、痛斥”的意思)6.同情蘇軾

      受到的冤屈;痛斥小人制造“文字獄”的丑惡行徑。24.田單將攻狄

      1.(1)攻破,攻下;(2)外城;(3)收復(fù);(4)告辭;(5)攻下;<6)通“唱”;(?)這樣;(8)記住。

      2,A[此項(xiàng)不是表原因的用法)3.田單 4.(1)將軍您有誓死的決心,士卒也沒(méi)有生還的念頭。

      (2)第二天就振作精神,沿城墻巡視。5.破燕復(fù)齊的臨戰(zhàn)心態(tài):將軍有死之心,而士卒無(wú)生之氣/攻狄

      不克的臨戰(zhàn)心態(tài):有生之樂(lè),無(wú)死之心。6·攻狄之前:拜見(jiàn)魯仲連,征詢看法,對(duì)他的話不以為然,不辭

      而別;/攻狄不克之后:虛心求教,接受批評(píng),心悅誠(chéng)服。7.D(攻城關(guān)鍵在將帥和士兵能上下一心,有

      高昂的土氣和必勝的決心。A項(xiàng)偏重將帥“喪失斗志”,B項(xiàng)忽略將土因素,C項(xiàng)說(shuō)“只有土卒奮臂欲戰(zhàn)”

      文中缺乏依據(jù)。故選囚 25。澄子亡緇衣 1.(1)其:第三人稱(chēng)代詞,她的,代婦人;(2)尊稱(chēng),您,代稱(chēng)澄子;(3)指示代詞,這個(gè),代“緇衣”;

      (4)己稱(chēng)代詞,自己;(5)尊稱(chēng),您,代婦人;(6)第一人稱(chēng)代詞,我。2.(1)丟失。(2)同“途”,道路。

      <3)作動(dòng)詞,穿。(4)放開(kāi)。(5)給。(6)抵,償。3.(1)你雖然丟了一件黑衣服,但我身上穿的這件

      黑衣確實(shí)是我自己縫制的啊。(2)用單層黑衣抵換雙層夾衣,您難道不是占了我的便宜嗎? 4.寓言

      中的澄子是一個(gè)強(qiáng)橫的不講道理的人。他為了彌補(bǔ)自己的損失,肆無(wú)忌憚地?fù)p害別人的利益,而且公然

      宣稱(chēng)自己損人利己的行為使被掠奪者得到了利益。這是典型的強(qiáng)盜邏輯。26,孟子見(jiàn)梁襄王

      1.(1)第三人稱(chēng)代詞,代梁襄王;(2)疑問(wèn)代詞,同“何”;(3)第一人稱(chēng)代詞,代孟子;(4)疑問(wèn)代詞,誰(shuí);(5)無(wú)主代詞,沒(méi)有誰(shuí);(6)指示代詞,那;(7)指示代詞,這樣,指代禾苗蓬勃地生長(zhǎng);(8)指示代詞,這樣,指代“天下之民皆引領(lǐng)而望之”;(9)疑問(wèn)代詞,古今義相同。2.(1)“卒”通“猝”,突然;(2)“由”

      通“猶”,如同。3.(1)告訴;(2)靠近;(3)跟從,歸/頃;(4)如果;(5)統(tǒng)治人民的人;(6)如果,果真。

      4.D[①代詞,它,代天下;②和④都是代詞,他,代國(guó)君;③助詞,連接主謂之間)5.(1)“天下要怎樣才

      能安定?”我回答他說(shuō):“天下安定于統(tǒng)一?!盵后半句也可譯成“天下統(tǒng)一了才能安定”)<2)如果有不喜歡

      殺人的人,那么天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。6·天下人民歸附不嗜殺者/君澤/民心。27.楚人養(yǎng)狙

      L(1)第三人稱(chēng)代詞,代養(yǎng)狙者;(2)有人,不定指代詞;(3)第三人稱(chēng)代詞,它們;(4)作第三人稱(chēng)

      代詞用,他;(5)有人,無(wú)主代詞;<6)第三人稱(chēng)代詞,代狙公。2.(1)到,前往;<2)栽種;(3)同“歟”,語(yǔ)氣詞;(4)靠,倚靠;(5)一起;(6)終于;(7)覺(jué)醒;(8)開(kāi)導(dǎo)。3.(1)既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆?/p>

      倚靠他而被他役使呢?(2)世上有用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治百姓而沒(méi)有道德準(zhǔn)則的人,大概就像狙公一樣吧?

      4.靠權(quán)術(shù)奴役百姓而不講法度的人,是遲早要遭到反抗而滅亡的。28.杜蕢揚(yáng)觶

      1.<1)疑問(wèn)代詞,哪里;(2)指示代詞,這杯酒;(3)第一人稱(chēng)代詞,我;(4)第二人稱(chēng)代詞,你;<5)疑

      問(wèn)代詞,為什么;(6)活用于第一人稱(chēng),我[這句的“飲”,仍是使動(dòng),即“罰我喝酒”的意思)2.(1)作陪;

      (2)登;(3)走下殿階;(4)比;(5)告訴;(6)同“忘”,忘記[疾:猶言忌諱之事);(7)參加C知防:主管防止 違禮的事。知:主管);<8)高舉(觶:飲酒器皿)3.A[名詞作動(dòng)詞,敲擊。余項(xiàng)均為使動(dòng)用法:使??

      進(jìn)來(lái);使??飲酒)4.(1)剛才(我)心想你可能要開(kāi)導(dǎo)我,所以不跟你說(shuō)話。(2)如果我死了,千萬(wàn)不

      要丟棄這酒杯啊1 5.晉國(guó)大臣知悼子死而未葬,晉平公和近臣飲酒奏樂(lè),這是違反禮制的。廚師杜蕢

      沒(méi)有犯顏直諫,面斥其非,只是進(jìn)門(mén)罰酒三杯,不發(fā)一言便快步走出,獨(dú)特的行為引起平公的驚詫。在和

      晉平公的三問(wèn)三答中,只說(shuō)侍臣和自己不對(duì),使平公覺(jué)悟自責(zé)。29.賣(mài)柑者言

      L(1)第一人稱(chēng)代詞,我;(2)第二人稱(chēng)代詞,你;(3)指示代詞,這個(gè)(行業(yè));(4)第三人稱(chēng)代詞,代

      柑子;(5)第二人稱(chēng)的敬詞,您;(6)指示代詞,那些;(7)疑問(wèn)代詞,誰(shuí),哪一個(gè);(8)疑問(wèn)代詞,哪里;

      (9)第二人稱(chēng)的敬詞,您。2.(1)經(jīng)歷,經(jīng)過(guò);(2)同“價(jià)”,價(jià)錢(qián);(3)感到奇怪,意動(dòng)用法;(4)賣(mài),出

      售;(5)從事??行業(yè),名詞作動(dòng)詞用;(6)同“飼”,養(yǎng)活;(7)戴著高聳的,形容詞兼動(dòng)詞用;(8)坐享,白

      白地。3.(1)是讓人家把它盛在竹盤(pán)陶豆里,供奉祭祀、招待賓客呢,還是想要炫耀好看的外表欺騙

      傻子、瞎子呢?[“將??將??”是表示選擇關(guān)系的連詞,是??還是??)(2)如今先生您不考察這些,倒來(lái)考察我的柑子![是之不察,即“不察是”。賓語(yǔ)“是”前置?!爸边B接前置賓語(yǔ))4.金玉其外、敗絮

      其中。5.D嚴(yán)賣(mài)柑者”為虛構(gòu)的人物,后面的分析也不恰當(dāng))30.伍子胥與漁父

      1.D[指代的是盎漿,不是漁父)2.(1)渡口;(2)等待;<3)猜疑;(4)老人;(5)封爵位[作動(dòng)詞);

      (6)不要;(7)拒絕;(8)回頭。3.B[互相;A項(xiàng)偏指“你”;C項(xiàng)偏指“他”;D項(xiàng)偏指“我”)4.C(表

      條件.才。其余表承接,就、于是)5.(1)像這樣多次,子胥才從蘆葦中應(yīng)聲出來(lái)。(2)你馬上離去,不

      要停留,否則將要被楚國(guó)人抓獲。[句中要注意“為??所”句式,表被動(dòng))(3)兩個(gè)賊相互理解,在于默

      契,為何要詢問(wèn)姓名呢?(“為”是句末語(yǔ)氣詞,譯為“呢”)6.重諾輕生(或重義輕生,舍生取義)。(意思

      對(duì)即可)

      31.趙襄主學(xué)御

      L“三易”和“三后”都是數(shù)詞加動(dòng)詞,要譯為動(dòng)詞加補(bǔ)語(yǔ)。三易,譯為“換了三次”?!叭蟆弊g為“落

      后了三次”;后,形容詞活用為動(dòng)詞。2.(1)駕車(chē);<2)不久,一會(huì)兒;(3)過(guò)失,偏差;(4)形作動(dòng),注重;

      (;)協(xié)調(diào);(6)趕上。3.(1)技術(shù)已經(jīng)全教給你了,(但你)在使用時(shí)出了錯(cuò)。(2)人的精神和馬相協(xié) 調(diào),才可以加快速度,到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。(3)而不論領(lǐng)先還是落后,您都把心思集中在我的身上,還怎

      么和馬相協(xié)調(diào)呢? 4.<1)駕車(chē)講究人的精神和馬相協(xié)調(diào),注意力在前方目的地,而趙襄主卻將注意力

      集中在王子期身上。(2)其實(shí)我們做任何事情皆如此,只有拋棄雜念,集中精神,才能使自己的才智得以

      充分發(fā)揮,取得好的成績(jī)。32.管鮑之交

      1.(1)“九”是用定數(shù)表示虛數(shù),意為多次;“一”是數(shù)詞活用作形容詞,意為完全。(2)和(3)中的兩

      個(gè)“三”也不是確數(shù),而是虛數(shù),意為多次,但在翻譯時(shí)仍可用定數(shù)“三”。2.(1)有才干;(2)推薦,保

      舉;(3)窘迫,困窘;(4)匡正,糾正;(5)時(shí)機(jī);(6)沒(méi)有才干;(7)名詞作動(dòng)詞用,享受俸祿;(8)形容詞作

      動(dòng)詞用,稱(chēng)贊;(9)沒(méi)有羞恥之心。3.A[都是被動(dòng)句。見(jiàn)逐于君,被國(guó)君免職逐退;焉,于之,“之”代

      齊。B項(xiàng)“自與”是賓語(yǔ)前置;C項(xiàng)的“于齊”和D項(xiàng)的“于天下”都是介賓結(jié)構(gòu)后置)4.(1)鮑叔始終好

      好地對(duì)待他,并不因此而說(shuō)他的壞話。(或譯為“而鮑叔牙毫不在意,始終對(duì)他很好”)<2)他知道我不以

      小節(jié)為可羞而以不能在天下顯揚(yáng)功名為恥辱。(恥,意動(dòng)用法,以??為可恥。)5.(1)分財(cái)利上鮑叔

      知管仲不貪;(2)謀事為官上鮑叔知管仲賢能;(3)氣節(jié)上鮑叔知管仲不羞小節(jié)而恥功名不顯揚(yáng)。(文中

      談及5點(diǎn),應(yīng)概括為三個(gè)方面)33.蜀賈賣(mài)藥

      L(1)“一”和“易”是動(dòng)量關(guān)系,順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)“易一”正好相反,譯為“換一次”。(2)“三縣”和“尹

      三”都是名量關(guān)系,“三縣”和今天表達(dá)順序相同,只是要在數(shù)詞后加個(gè)量詞“個(gè)”,而“尹三”卻相反,要按

      “三尹”順序翻譯,要譯成“三個(gè)縣官”。2.(1)增添;(2)換;(3)邊境;(4)責(zé)怪;<5)提升。3.B[和

      題干都是使動(dòng)用法。A和C都是名詞作動(dòng)詞,分別是“約束”和“掐”的意思;D項(xiàng)是形容詞活用作一般動(dòng)

      詞,“享盡”的意思)4.D[這一項(xiàng)“以為”是一個(gè)詞,“認(rèn)為”的意思)5.B[“其去也”應(yīng)理解為“他離任

      的時(shí)候”)6.世人對(duì)“三縣之尹”的態(tài)度是:其一“人皆笑,以為癡”;其一“人不尤其取,而稱(chēng)其能賢”;其

      一“百姓亦稱(chēng)其善”。7.當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是,奸商與貪官?zèng)]有區(qū)別。大奸大富,小奸小富,不奸不富;大

      貪大富,小貪小富,不貪不富。(意思相近即可)34。陶公性檢厲

      1.(1)范圍副詞,全、都;(2)范圍副詞,全、都;(3)時(shí)間副詞,正趕上;(4)情態(tài)副詞,還;(5)范圍副 詞,全、都;<6)時(shí)間副詞,曾經(jīng)。2.(1)命令;(2)臺(tái)階;(3)收藏;(4)征調(diào)。3.(1)陶侃性情檢束

      而嚴(yán)厲,對(duì)政事十分勤勉。(2)用竹根代替竹篙的鐵腳,陶侃就把他提升兩級(jí)使用。4.陶公辦事認(rèn)真

      嚴(yán)厲,又能做到物盡其用。在倡導(dǎo)節(jié)約型社會(huì)中,我們要向陶公學(xué)習(xí),勤于做事,厲行節(jié)約,物以致用。35.山 市

      1.(1)無(wú)何:不一會(huì)兒;(2)未幾:不一會(huì)兒;(3)既而:不久;(4)逾時(shí):過(guò)些時(shí)候;(5)倏忽:轉(zhuǎn)眼之

      間。作用:有層次地表現(xiàn)山市景象瞬息變幻的特點(diǎn)。2.(1)經(jīng)常;(2)才;(3)同“才”,僅僅;(4)于

      是。3.(1)同“現(xiàn)”,出現(xiàn);(2)指互相看著對(duì)方;(3)連綿不斷;(4)隱隱約約,模模糊糊;(5)高;

      (6)計(jì)算。4.(1)城中有像樓一樣的、像廳堂一樣的、像街巷一樣的,一個(gè)個(gè)清晰地出現(xiàn)在眼前。

      (2)樓上的人來(lái)來(lái)往往、忙忙碌碌,有的人倚靠著、有的人站立著,形狀各不一樣。5.于 他們 孤塔

      孫公子與同人 6.孤塔高聳、宮殿出現(xiàn)、城郭的出現(xiàn)、危樓的出現(xiàn) 7.不可改?!笆嘉颉庇小盎腥弧敝猓恕拔颉闭諔?yīng)開(kāi)頭的“奐山山市,邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見(jiàn)”。用“知”則無(wú)醒悟的意味。8.回答

      抓住山市變幻莫測(cè)這一特征即可。36.虎丘斗歌

      1.(1)只,只是;(2)尤其;(3)爭(zhēng)著,爭(zhēng)相;(4)全部;(5)只有;(6)將近。2.未幾 已而 比至

      3.(1)大約;(2)同“合”,全;(3)描繪形容;(4)陳列,這里是表現(xiàn);(5)跟著;<6)唱。4.B[本義是陶

      鍋,文中喻粗俗樂(lè)器,今義喻小人)5.(1)就像無(wú)數(shù)大雁落在平坦的沙灘上,又像彩霞鋪在江面上:

      (2)明月高懸在空中,山石反射著月光,如同白練;(3)管樂(lè)伴著歌喉,聲音清脆嘹亮,使聽(tīng)眾陶醉不已:

      6.D 7.“櫛比如鱗”寫(xiě)游人之多,“檀板丘積”寫(xiě)歡歌之盛,“樽暈云瀉”寫(xiě)舉酒相勸,沉醉山水之興。這

      三處描寫(xiě)都是比喻和夸張的結(jié)合。而“如雁落平沙,霞鋪江上”的比喻,既寫(xiě)人數(shù)眾多,更寫(xiě)人們的衣飾

      華美,這是靜景;“雷輥電霍”則運(yùn)用夸張手法,從聲響和速度兩個(gè)方面動(dòng)態(tài)展現(xiàn)了人來(lái)車(chē)往的熱鬧。比

      喻和夸張結(jié)合,將炫目的色彩,鼎沸的人聲,歡騰的場(chǎng)面盡情渲染,給人深刻印象。

      37.彌子瑕有寵

      1.(1)于:介詞,介進(jìn)主動(dòng)者,譯為“被”;(2)以:連詞,表承接關(guān)系,不譯;(3)為:連詞,表目的關(guān)系,譯為“為了”;<4)與:連詞,表并列關(guān)系,譯為“和”;(5)于:介詞,介進(jìn)處所,譯為“在”;(6)而:連詞,表承 接關(guān)系,不譯;(7)以:介詞,介進(jìn)對(duì)象,譯為“把”;(8)以:連詞,表并列關(guān)系,不譯;(9)及:介詞,介進(jìn)時(shí)

      間,譯為“等到”;(10)于:介詞,介進(jìn)對(duì)象,不譯;(11)以:介詞,表處置,譯為“把”、“拿”。2.(1)作動(dòng)

      詞,判罪;(2)從小道,名詞作狀語(yǔ);(3)假托(君命);(4)認(rèn)為他有德行,意動(dòng)用法;(5)減退,淡薄;

      (6)得,獲;(7)游說(shuō),進(jìn)諫。3.(1)這個(gè)人本來(lái)就曾經(jīng)假傳君命駕駛我的車(chē)子,后來(lái)又曾經(jīng)給我吃剩

      下的桃子。(2)因此,受到國(guó)君寵愛(ài)的,那么他的智謀合乎國(guó)君的心意就更加受到寵愛(ài)。4.C 38.紀(jì)昌學(xué)射

      L A[(1)向;(2)(4)(6)都是“用”;(3)(5)“以”后省略“之”,把/用它)2.D((1)和(3)條件關(guān)

      系;(2)因果關(guān)系;(5)修飾關(guān)系;(4)和(6)轉(zhuǎn)折關(guān)系。)3.(1)眨眼;(2)尖端;(3)顯著的東西;(4)通

      “懸”,懸掛;(5)漸漸;(6)穿過(guò)。4.(1)就算是錐子尖抵到眼眶了,(他)也不會(huì)眨一眨(眼)。(2)飛衛(wèi)

      跳起來(lái)拍著胸脯說(shuō):“你學(xué)成了啊尸 5.為了突出飛衛(wèi)射箭技藝的高超。39.樂(lè)羊與秦西巴

      1.(1)介詞,表處所,在;(2)介詞,表原因,因?yàn)椋?3)連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,還有;(4)副詞,怎么會(huì);

      (5)連詞,表因果關(guān)系,所以;(6)介詞,表原因,因?yàn)椤?.C(表轉(zhuǎn)折關(guān)系。余項(xiàng)表承接關(guān)系)

      3.(1)送給;(2)(攻打)結(jié)束;<3)給;(4)趕走;(5)被;(6)(受到)信任。4.(1)自己兒子的肉尚且

      都吃了,還有誰(shuí)的肉他不敢吃呢!(2)先前要懲罰他,現(xiàn)在召他回來(lái)當(dāng)您孩子的老師,這是為什么呀?

      5.“麂母隨之而啼,秦西巴弗忍” 6.孟孫從秦西巴不忍心傷害一只幼鹿,看到他定有輔導(dǎo)孩子的仁愛(ài)

      之心。7.樂(lè)羊有功于魏卻遭猜疑/秦西巴雖然得罪孟孫卻反被重用/奸巧欺詐不如笨拙誠(chéng)實(shí),關(guān)鍵在于要有仁愛(ài)之心。40。商於子駕豕

      1.入:連詞,相當(dāng)于“而”/介詞,用、任用/介詞,憑/動(dòng)詞,認(rèn)為)2.(1)責(zé)備;(2)錯(cuò);(3)近于;

      (4)治理,統(tǒng)治;(5)回頭;(6)大概。3.(1)好不容易套上了,可又掙脫了,整天不能耕一塊地;(2)我

      同情您才告訴您,您反而發(fā)怒還不搭理我,為什么啊?(3)我難道不知道侍弄田地必須用牛,也就如同治

      理百姓必須用賢人一樣?(4)你為什么不把責(zé)備我的話去責(zé)備那些統(tǒng)治百姓的人呢? 4.駕馭豬耕田

      統(tǒng)治者不用賢人。5.寧毋先生是個(gè)有知識(shí),有才能的人,但不去幫助統(tǒng)治者管理國(guó)家,不去向統(tǒng)治者 直言.事后還用“激憤”來(lái)掩飾自己理屈詞窮的窘?jīng)r,顯然是一個(gè)固守教條又十分虛偽的人。41.劉安世為諫官

      1.C(連詞,表目的。余項(xiàng)均為介詞,用)2.(1)詢問(wèn),請(qǐng)教;(2)被授予宮職;(3)貶謫;(4)作借

      口;(j)到??去;(6)則:效法;像:以??為榜樣。3.B[這里是褒義詞,是有膽有識(shí),直言敢諫的意

      思; 小BC第③句不是假設(shè)關(guān)系的句子。第④句的“正”是“即使”,也表假設(shè)關(guān)系)5.(1)向司馬光請(qǐng)

      教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。(2)有時(shí)碰上皇上大怒,他就握著手版退后一步站著,等到皇帝怒氣漸

      消,又走上前激烈陳辭。6.(1)表示對(duì)兒子做諫官的堅(jiān)決支持。(2)表現(xiàn)劉安世在司馬光的教誨和精

      神感召下,捐身報(bào)國(guó),做一個(gè)忠孝正直的道德完美的人。42.琉璃瓶

      1.(1)介詞,把;(2)介詞,拿;(3)介詞,替;(4)連詞,于是就;(5)介詞,和;(6)介詞,因?yàn)椋?7)介

      詞,用;(8)介詞,用。2.(1)用模子澆注器物;(2)給??看;(3)辦理;(4)勉強(qiáng);(5)之上;(6)皇帝

      到某處;(7)貼,固定;(8)漸漸地,慢慢地。3.D[①名詞,實(shí)情;②動(dòng)詞,填實(shí),譯為“滴人”;③獨(dú)自;

      ④只有)4.(1)你只能委屈地住在這種地方,莫非是因?yàn)槭艿截毟F的連累吧?(2)過(guò)了好久,金箔全

      部附在了內(nèi)壁上,一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有。(3)雖然水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子,不過(guò)眼睛看不到也就無(wú)所謂了。

      5.(1)瓶口太窄小,無(wú)法使用托里的工具;(2)膽瓶又脆又薄,十分易碎。6.皇宮里的工匠沒(méi)有辦法

      為膽瓶托里。7.置金于中,當(dāng)用鐵篦熨烙之;/稍稍實(shí)以汞,掩瓶口,左右瀕桐之。8.作者對(duì)錫工技

      藝的高度贊美/科學(xué)小品 43??鬃佑^于魯桓公之廟

      L(1)結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”;<2)兼詞(于+之),在那里。于,在;之,代廟中;(3)結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)

      于“的”;(4)結(jié)構(gòu)助詞,起提示與停頓作用;(5)兼詞(于十之),往里面。于,往;之,代欹器;(6)形容詞

      尾廣?·的樣子。2.(1)大概;(2)回頭。3.D((1)介詞,到,(2)介詞,對(duì),向;(3)連詞,表承接關(guān)

      系,(4)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系)4.(1)空著就會(huì)傾斜,灌人一半水就會(huì)端正,灌滿水就會(huì)翻倒。(2)哪里有

      裝滿了水而不翻倒的器皿呢1 5.人決不可以驕傲自滿,凡是驕傲自滿的人,沒(méi)有不栽跟斗的。44.趙人養(yǎng)貓

      1.(1)a.介詞,表對(duì)象,向;b.介詞,表比較,比。(2)a,介詞,同“于”,表對(duì)象;h語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn) 語(yǔ)氣,嗎。(3)a.發(fā)語(yǔ)詞,不譯;b.指示代詞,那(只)。2.(1)憂慮;(2)更有害。3.(1)為什么不

      把貓趕走呢?[盍:兼詞,何不;諸:兼詞,之乎)(2)這不是你所知道的。我的憂患在鼠上,而不在于無(wú)雞

      上。[結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”)<3)如果沒(méi)有雞,只是不吃雞罷了,距離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢,為什么要趕走

      那只貓呢?(結(jié)構(gòu)助詞,用在分句后,表示假設(shè))4.句子是:竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,壞傷吾器用。意

      思是:偷我的糧食,毀壞我的衣服,打穿我的墻壁,破壞我的器皿和用物。5.不一樣。趙人贊成養(yǎng)貓,認(rèn)為是“吾之患在鼠,不在乎無(wú)雞”,主張把貓趕走。趙人之子則反對(duì)養(yǎng)貓,主張“盍去諸”,要把貓趕走。

      6.任何事物都有其兩面性,凡事有利必有弊。做事要從實(shí)際出發(fā),抓住主要矛盾和問(wèn)題的主流,不能患

      得患失,因小失大。45.宓子賤治宣父

      L A(都是用于主謂之間的助詞;(2)代詞,代吏書(shū)不善;(3)助詞,的;(5)動(dòng)詞,到)2.(1)推行,實(shí)施;(2)盡力,盡快;(3)難看;(4)不賢,不才。3.(1)如果不是你們兩個(gè)人,我?guī)缀跻稿e(cuò)誤啊!

      (2)有利于直父的治理辦法,你自己決定實(shí)施吧。4.D 5.領(lǐng)導(dǎo)者任用部下,應(yīng)該充分信任,放手讓

      他工作,不要過(guò)多地干預(yù)。46.農(nóng)夫與行者

      L BC[其中③④⑤⑥兼指代時(shí)間)2.(1)兼詞,何不;(2)詞尾助詞,??的樣子;(3)詞尾助

      詞,??地;(4)結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。3.(1)喘息;(2)??的方法,怎樣;(3)倒下;(4)慢慢地;

      (5)同“何”,什么;(6)大概,恐怕。4.D[應(yīng)為修飾關(guān)系,“服而”譯為“心悅誠(chéng)服地”)5。(1)甚矣,農(nóng)

      夫之惰也!你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!(2)子之速耕者,殆難也。像你這樣快速地耕種,大概是顯得難了吧。

      (3)孰為速而孰為遲乎?孰為逸而孰為勞乎?C兩句問(wèn)句寫(xiě)一句即可)哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕

      松哪一個(gè)疲勞呢? 6.做事一定要親身實(shí)踐,不能眼高手低。[或“事非經(jīng)過(guò)不知難”的道理)

      47.唐太宗論治天下

      L諸:(1)代詞,眾,各位;(2)兼詞,之于;(3)兼詞,之于。者:(1)結(jié)構(gòu)助詞,用在動(dòng)賓短語(yǔ)后,(做

      到這些)功績(jī);<2)結(jié)構(gòu)助詞,用在動(dòng)賓短語(yǔ)后,??的人;(3)結(jié)構(gòu)助詞,用在形容詞后,??的人;(4)結(jié)

      構(gòu)助詞,用在數(shù)詞后,(這五)條。2.BC結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”,余項(xiàng)均為代詞)3.(1)使??歸/頃;(2)及,比得上;(3)明白;(4)妒忌;(5)之于;(6)并。4.自古以來(lái)都是以漢族為貴,歧視少數(shù)民族,而我獨(dú)一視同仁加以愛(ài)護(hù),所以少數(shù)民族依靠我,像依靠父母一樣。5.B 6.C 48.伯夷、叔齊不念舊惡

      1.B[(1)是兼詞;(2)是句末語(yǔ)氣詞;(3)用于副詞詞尾,??地)2.(1)詫異,感到詫異;(2)同

      “稀”,少;(3)拉住馬韁繩;(4)原為兵器名,此代指戰(zhàn)爭(zhēng);(5)取代;(6)幫助;(7)特別;(8)[句譯為:連

      酒糟谷糠一類(lèi)的食物都吃不飽,因而終于過(guò)早地去世了)3.C[(1)死,去世;(2)終于;<3)錯(cuò)誤;

      (4)不{怨恨>)4.D(兵,名詞作動(dòng)詞,殺;義,也是名詞作動(dòng)詞,堅(jiān)持正義。A、B、C三項(xiàng),都是意動(dòng)用

      法;宗,以??為宗主國(guó);恥,以??為恥;師,以??為師)5.(1)伯夷、把齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌善于尊養(yǎng)老

      人,<心想)為什么不去前往歸附他呢?:盍,合音詞,何不,為什么不的意思,含否定義)(2)神農(nóng)、虞舜、夏

      禹的時(shí)代迅速地消失了,我將最終到哪里呢?[安,哪里,疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置)(3)上天對(duì)于好人的報(bào)償,該是怎樣的呢?[“之”是用于主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞;“其”是語(yǔ)氣副詞,表示推測(cè))6.表明自己的看法和

      孔子的不一樣 7.(1)兄弟之間互相恭謙禮讓?zhuān)ハ嗤妻o君位。<2)勸阻周武王討伐商紂。(3)隱居首

      陽(yáng)山堅(jiān)持節(jié)操,不吃周朝的糧食。8.B[是說(shuō)伯夷、叔齊商量歸附西伯昌,和“淡泊名利,堅(jiān)持操守”無(wú) 關(guān))

      49.鄰人亡羊

      1.乎 矣 焉 也 哉 2.(1)結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”;(2)結(jié)構(gòu)助詞,強(qiáng)調(diào)多,可譯為“這么”;(3)代詞.代楊子反常的表現(xiàn);(4)結(jié)構(gòu)助詞,用于“夫子”和“有”的主謂之間。3.(1)親族,親友;

      (2)同”返”,回來(lái);(3)何,怎么;(4)失去。4.社會(huì)上事物復(fù)雜多變,沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。

      :或答”在學(xué)習(xí)中,要有明確的目標(biāo),否則,會(huì)事倍功半”,或“在研究一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí),要把握方向,不要被各種 表象所迷惑”之類(lèi)的答案都對(duì))50.宰臣上炙

      1.A 2.(1)呈上;(2)汝,你;(3)為什么;(4)兩次;(5)同“捧”;(6)果真是這樣。3.(1)拿磨

      石磨刀,鋒利得像干將的寶劍一樣。(2)您堂下的侍從中莫非有忌恨我的人吧? 4.世界上的事情

      是復(fù)雜的,要了解事情真相,必須進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究。51.魯國(guó)少儒士

      1.AD 2.(1)語(yǔ)氣助詞,表疑問(wèn),呢;(2)介詞,同“于”;(3)語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn),呢;(4)語(yǔ)氣助詞,表感嘆。3.(1)整個(gè);(2)做決斷;(3)固然,既然;(4)發(fā)布號(hào)令。4.(1)君子懷有這種儒學(xué)的,未

      必穿這種儒士服裝。(2)魯哀公馬上召他來(lái),并用國(guó)家大事詢問(wèn)他,無(wú)論怎樣變化發(fā)問(wèn),他都應(yīng)對(duì)自如。

      5.用事實(shí)證明。6.不能只從一個(gè)人的衣著打扮來(lái)判斷他的學(xué)識(shí)、才能。52.超然臺(tái)記

      L BC 2.(1)如果;(2)逃避;(3)滿足;(4)爭(zhēng)斗;(5)真心;(6)哪里。3.肋(都是介詞“因”。

      A連詞,用來(lái);D連詞,表修飾)4。(1)類(lèi)推開(kāi)去,我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢?(2)人的欲望是沒(méi)有窮盡的,而能滿足我們欲望的外物卻是有限的。(3)因此,美丑交錯(cuò)而生,憂樂(lè)夾雜并出,這不是很大的悲哀么1

      5.超然游于物外;曠達(dá)。6.游于物外,就無(wú)往而不樂(lè)

      第二篇:高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯(推薦)

      高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高翻譯整理

      (31~60)

      31.趙襄主學(xué)御

      趙襄主向善于駕車(chē)的人王子期學(xué)習(xí)駕車(chē),學(xué)習(xí)不久之后就與他進(jìn)行比賽,趙襄主換了三次馬,三次都落后了。趙襄主說(shuō):“你教我駕車(chē),沒(méi)有把真本事全傳給我?!蓖踝悠诨卮鹫f(shuō):“本領(lǐng)全部都教給你了,只是你使用得不恰當(dāng)。但凡駕車(chē)特別注重的是,要使馬套在車(chē)轅里很舒適,人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào),這樣才可以加快速度,達(dá)到目的?,F(xiàn)在國(guó)君在落后時(shí)就一心想追上我,跑在前面時(shí)又怕我趕上,其實(shí)駕車(chē)賽跑這件事,不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面,還是落在后面,都總是把心思用在和我比輸贏上,怎么能有心思去關(guān)心調(diào)整馬呢?這就是您為什么會(huì)落后的原因了?!?/p>

      32.管鮑之交

      管仲,又名夷吾,潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往,鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困,常常欺騙鮑叔,鮑叔卻一直很好地待他,不將這事聲張出去。后來(lái)鮑叔服事齊國(guó)的公子小白,管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候,公子糾被殺死,管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后,在齊國(guó)掌理政事,齊桓公因此而稱(chēng)霸,多次召集諸侯會(huì)盟,匡救天下,都是管仲的謀略。

      管仲說(shuō):“當(dāng)初我貧困的時(shí)候,曾經(jīng)同鮑叔一道做買(mǎi)賣(mài),分財(cái)利往往自己多得,而鮑叔不將我看成貪心漢,他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事,結(jié)果事情給弄得更加困窘和無(wú)法收拾,而鮑叔不認(rèn)為我愚笨,他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君斥退,鮑叔不拿我當(dāng)無(wú)能之人看待,他知道我沒(méi)遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻,鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼,他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后,我的同事召忽為此自殺,而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥,他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞,卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母,了解我的是鮑叔啊!”鮑叔薦舉了管仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿,得到封地的有十幾代,多數(shù)是著名的大夫。因此,天下的人不稱(chēng)贊管仲的才干,反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

      33蜀賈賣(mài)藥

      四川有三個(gè)商人,都在市場(chǎng)上賣(mài)藥。其中一人專(zhuān)門(mén)進(jìn)優(yōu)質(zhì)藥材,按照進(jìn)價(jià)確定賣(mài)出價(jià),不虛報(bào)價(jià)格,更不過(guò)多地取得贏利。(其中)一人優(yōu)質(zhì)不優(yōu)質(zhì)的都進(jìn)貨,他售價(jià)的高低,只看買(mǎi)者的需求(程度來(lái)定),然后用優(yōu)質(zhì)品或次品來(lái)應(yīng)對(duì)他們。(其中)一人不進(jìn)優(yōu)質(zhì)品,只求多,賣(mài)的價(jià)錢(qián)也便宜,要求多就多一點(diǎn),不計(jì)較。于是(人們)爭(zhēng)著到他那(買(mǎi)藥),他店鋪的門(mén)坎每個(gè)月?lián)Q一次。過(guò)了一年就非常富了。那兼顧優(yōu)質(zhì)品和次品的商人,前往他那買(mǎi)藥的稍微少些,過(guò)了兩年也富了。那專(zhuān)門(mén)進(jìn)優(yōu)質(zhì)品的商人,中午時(shí)的店鋪就如同在晚上,早晨有吃晚餐不足。

      郁離子見(jiàn)了嘆道:“當(dāng)今為官的,也如此??!從前楚國(guó)邊遠(yuǎn)的三個(gè)縣的三個(gè)縣官。其中一個(gè)廉潔卻不能得到上司的提拔,他離任的時(shí)候,沒(méi)有錢(qián)租賃坐船,人們都笑話他認(rèn)為他蠢。其中一個(gè)選擇方便獲取的利益就取,人們不責(zé)怪他的攫取反而稱(chēng)贊他賢能。其中一個(gè)沒(méi)有利益不(榨)取的,獲得的利益用來(lái)交給上級(jí)(官吏),他將下級(jí)官吏和士卒當(dāng)成兒子一 樣將富人象賓客一樣地對(duì)待,便不到三年,升遷被任命為長(zhǎng)官法紀(jì)的職務(wù),即使是百姓也稱(chēng)贊他的善良。這不是怪事嗎!”

      34.陶公性檢厲

      陶公(侃)生性認(rèn)真嚴(yán)格,日常工作非常勤勉。做荊州刺史時(shí),命令造船官收集鋸木屑,有多少收多少。大家都不明白他的用意。后來(lái)正月初一集會(huì),正遇上久雪初晴,廳堂前的臺(tái)階下雪之后一片泥濘。于是用鋸木屑鋪在上面,人來(lái)人往,絲毫不受阻礙。凡公家用竹,(陶侃)都命令把鋸下的竹頭收集起來(lái),堆積如山。后來(lái)桓宣武(溫)征伐四川,修造船只時(shí),用來(lái)做竹釘。又聽(tīng)說(shuō)陶公曾經(jīng)就地征用竹篙,有一個(gè)官吏把竹子連根拔出,用堅(jiān)硬的竹根當(dāng)作篙的鐵足。他就讓這個(gè)官吏連升兩級(jí),加以重用。

      35.山市

      奐山的“山市”,是淄川縣八景中的一景,但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒,忽然看見(jiàn)山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái),高高地直插青天,(大家)你看看我,我看看你,又驚奇又疑惑,心想這附近并沒(méi)有佛寺啊。不多久,(又)看見(jiàn)幾十座宮殿,碧綠的瓦,屋脊高高翹起,這才明白原來(lái)是(出現(xiàn))“山市”了。沒(méi)多久,(又出現(xiàn)了)高高的城墻,(頂上是)呈凹凸形的短墻,連綿六七里,竟然像一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街坊的,都清晰地呈現(xiàn)在眼前,用億萬(wàn)來(lái)計(jì)算。忽然刮起大風(fēng),煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過(guò)一陣子,大風(fēng)停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,一直連接到云霄與天河,(每層)有五間房,窗戶都敞開(kāi)著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去,房間越高,亮點(diǎn)越小;數(shù)到第八層,亮點(diǎn)只有星星那么?。辉偻暇妥兊冒档?,似有若無(wú),看不清它的層次。(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態(tài)不一。過(guò)了一段時(shí)間,樓漸漸低矮下來(lái),可以看見(jiàn)樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終于完全消失。我又聽(tīng)說(shuō),有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒(méi)有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”。

      36.虎丘斗歌

      虎丘離城約六七里路,這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷,只不過(guò)因?yàn)榭拷鞘?,因此奏著音?lè)的游船,沒(méi)有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚,開(kāi)花季節(jié)的早晨,下雪天的黃昏,游人來(lái)往穿梭,猶如織布一樣,而以中秋最為繁盛熱鬧。

      每到這一天,全城閉戶,攜手并肩而來(lái)。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女,以至貧民百姓,全都涂脂抹粉,鮮衣美服,重重疊疊地鋪設(shè)席氈,將酒肴擺在大路中間,從千人石一直到山門(mén),如梳齒魚(yú)鱗般密集相連。檀板聚積如小山,樽罍似云霞般傾瀉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘,彩霞鋪滿江面,電閃雷鳴,無(wú)法具體描繪它的形狀。

      剛開(kāi)始陳設(shè)席位時(shí),唱歌的人成百上千,聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子,沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn)。等到分隊(duì)安排,爭(zhēng)相以歌喉比高低;雅樂(lè)和俗樂(lè)各各陳獻(xiàn)后,美和丑自然區(qū)別開(kāi)了。不多時(shí),搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的,只不過(guò)幾十個(gè)人而已。一會(huì)兒,明月升到天空,月光照在石上猶如潔白的絹綢,所有粗俗的歌樂(lè),不再發(fā)出聲響,跟隨著唱和的,只有三四個(gè)人。一支簫,一寸管,一人慢慢地打著歌板唱著,管樂(lè)伴著歌喉,聲音清脆瀏亮,使聽(tīng)的人深受感動(dòng)。等到夜深,月亮西斜,樹(shù)影散亂,于是連簫板也不用,一個(gè)人登場(chǎng),四圍的人屏住聲息,聲音如細(xì)而直上的毛發(fā),響徹云端,每吐一字,幾乎拖長(zhǎng)達(dá)一刻之久,飛鳥(niǎo)聽(tīng)了為之回翔盤(pán)旋,壯士聽(tīng)了感動(dòng)得流下眼淚。

      37.彌子瑕有寵

      從前彌子瑕被衛(wèi)國(guó)君主寵愛(ài)。按照衛(wèi)國(guó)的法律,偷駕君車(chē)的人要判斷足的罪。不久,彌子瑕的母親病了,有人悄悄連夜通知他,彌子瑕就詐稱(chēng)主的命令駕著君主的車(chē)子出去了。君主聽(tīng)到這件事反而贊美他說(shuō):“多孝順啊,為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰!”另外有一天,彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩,彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子,沒(méi)吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說(shuō):“真愛(ài)我啊,自己不吃卻想著我!”等到彌子瑕容色衰退,衛(wèi)君對(duì)他的寵愛(ài)也疏淡了,后來(lái)得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說(shuō):“這個(gè)人曾經(jīng)詐稱(chēng)我的命令駕我的車(chē),還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃?!?/p>

      所以彌子瑕的德行和當(dāng)初一樣沒(méi)有改變,以前所以被認(rèn)為孝順而后來(lái)被治罪的原因,是由于衛(wèi)君對(duì)他的愛(ài)憎有了極大的改變。所以說(shuō),被君主寵愛(ài)時(shí)就認(rèn)為他聰明能干,愈加親近。被君主憎惡了,就認(rèn)為他罪有應(yīng)得,就愈加疏遠(yuǎn)。因此,勸諫游說(shuō)的人,不能不調(diào)查君主的愛(ài)憎態(tài)度之后再游說(shuō)他。

      龍屬于蟲(chóng)類(lèi),馴服了也可以玩弄或是作為坐騎。/可以馴養(yǎng)、游戲、騎它。但它咽喉下有一尺左右長(zhǎng)的倒長(zhǎng)的鱗片,人一旦觸及,就必然被殺。君主也有倒鱗,游說(shuō)的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善于游說(shuō)的了。

      38.紀(jì)昌學(xué)射

      甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,拉開(kāi)弓,獸就倒下,鳥(niǎo)就落下。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的本領(lǐng)卻超過(guò)了他的師傅——甘蠅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō):“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們?cè)僬勆浼??!奔o(jì)昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著織布機(jī)上提綜的踏腳板練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)三年之后,即使是錐子尖刺到他的眼皮上,他也不眨一下眼睛。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō):“這還不夠啊,還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來(lái)告訴我?!奔o(jì)昌用牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;三年之后,虱子在他眼里有車(chē)輪那么大。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看其他東西,都像山丘一樣大。.紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牛尾巴的毛沒(méi)有斷。紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)抬高腳踏歩,并拍著自己的胸脯,說(shuō)道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了?!?/p>

      39.樂(lè)羊與秦西巴

      樂(lè)羊是魏國(guó)大將攻打中山國(guó)。樂(lè)羊的兒子在中山國(guó),中山國(guó)懸掛樂(lè)羊兒子給樂(lè)羊看,樂(lè)羊并沒(méi)有因此而減弱進(jìn)攻的意志,攻打更為猛烈。中山國(guó)于是將樂(lè)羊兒子烹了之后送羹給樂(lè)羊,樂(lè)羊喝干了一杯。中山國(guó)看到了樂(lè)羊的決心,不忍心和他對(duì)戰(zhàn),終于拿下了中山國(guó)。于是成為文侯發(fā)跡的地方。文侯欣賞他的戰(zhàn)功,但懷疑他的內(nèi)心。孟孫打獵捕獲一只貘。讓秦西巴拿著回家,貘的母親一邊跟一邊鳴叫,秦西巴不忍心,放了貘給母貘。孟孫(因此)發(fā)怒放逐了秦西巴。一年過(guò)后,召回秦西巴做太子的老師。旁邊的人說(shuō):“秦西巴對(duì)君王是有罪的,現(xiàn)在又任命他為太子傅,為什么?”孟孫回答:“他能因?yàn)橐恢货蝗绦模衷趺茨苋绦奈业膬鹤影???/p>

      所以說(shuō):巧妙的奸詐不如拙樸的誠(chéng)實(shí)。樂(lè)羊因?yàn)橛泄Χ灰尚?,秦西巴以有罪而更加得到信任?/p>

      40.商於子駕豕

      商於子家很貧窮,又沒(méi)有牛耕田,他就牽一頭大豬向東而作。大豬不肯被套上軛,一套上又被掙脫,一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他說(shuō):“你錯(cuò)啦!耕地應(yīng)當(dāng)用牛,憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起,憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大,怎么能耕地呢?”商於子怒目而視但沒(méi)搭理他。寧毋子先生說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》不是有云(說(shuō))嗎??向豬的祖先祭告,在豬圈中抓豬,?說(shuō)的是要抓豬去殺了吃肉。如今您用豬來(lái)代牛耕地,不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你,您卻發(fā)怒還不搭理我,是為什么???”商於子說(shuō):“您認(rèn)為我顛倒是非,我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛,也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛,雖然侍弄不好田地,它的害處?。徊挥觅t人,那么天下遭受禍害,它的害處大。您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人啊?”寧毋先生回頭對(duì)弟子說(shuō):“這應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的那種人?!?/p>

      41.劉安世為諫官

      劉安世,字器之。父親劉航,官做到太仆卿。劉安世中進(jìn)士以后,不去參加銓選,跟隨司馬光學(xué)習(xí),曾向司馬光請(qǐng)教全心盡責(zé)、立身行事的關(guān)鍵。司馬光教導(dǎo)他要真誠(chéng),并要他從不說(shuō)假話開(kāi)始。后來(lái)伍起居舍人兼左司諫,升任左諫議大夫。劉安世體貌魁梧,聲如洪鐘。在他剛剛被任命為諫官、尚未拜官任職時(shí),上堂告訴母親說(shuō):“朝廷不因?yàn)榘彩啦毁t,任命兒為諫官。如果做了諫官,一定要有見(jiàn)識(shí)、敢做敢為,自己敢于承擔(dān)責(zé)任,但倘若有冒犯皇上之處,災(zāi)禍便馬上臨頭?;噬险孕⒌乐翁煜拢绻阅赣H年老為托辭,應(yīng)當(dāng)可以避免任此官職?!蹦赣H說(shuō):“不對(duì),我聽(tīng)說(shuō)諫官是天子的直言敢諫的臣子,你父親一輩子想任此職但未能如愿。你有幸任此官職,應(yīng)當(dāng)舍棄身家性命來(lái)報(bào)答國(guó)恩。即使獲罪遭受流放,不論流放地點(diǎn)有多遠(yuǎn),我都會(huì)跟你走?!眲彩烙谑墙邮苋蚊?。做諫官許多年,堂堂正正,主持公道。他在朝廷上當(dāng)面指陳政令得失,有時(shí)皇帝十分惱怒,他就握著手版退后一步站著,等到皇帝怒氣漸消,又走上前激烈陳辭。旁邊的侍臣們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,退縮一邊嚇得淌汗,把他看作“殿上虎”,一時(shí)間沒(méi)有不敬服他的。在家中居住時(shí)也從沒(méi)有懈怠的面容,坐了很久也不會(huì)側(cè)身倚靠。寫(xiě)字從不用草書(shū),不喜歡歌舞女色珍寶財(cái)富。他忠孝正直,都是效法司馬光。

      42.琉璃瓶

      宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒(méi)有辦法做到。他們說(shuō):“把金子鍍?cè)诶镞?,?yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無(wú)法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話,瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活。”小太監(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來(lái)小太監(jiān)在城里民居間行走??匆?jiàn)錫工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他,說(shuō):替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒(méi)說(shuō)從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來(lái)取。第二天小太監(jiān)到了,琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說(shuō):“我看你的技術(shù),確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居,不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他?!卞a匠回答說(shuō):“這事容易?!毙√O(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報(bào)了這件事?;噬弦泊蛩阌H自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問(wèn)。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前,取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來(lái)裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說(shuō):“這樣做誰(shuí)不行?就這道你是個(gè)低級(jí)的工匠,怎么能夠做到在里邊鍍金?”錫匠笑笑并不回答。不一會(huì)剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來(lái)回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶?jī)?nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說(shuō)琉璃這種器具,怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會(huì)對(duì)瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子,不過(guò)眼睛看不到就無(wú)所謂了。皇上大喜,厚厚的賞賜他打發(fā)他走了。

      43.孔子觀于魯桓公之廟 孔子在周廟參觀,(看到里面)有欹斜的器物??鬃酉蚴貜R的人問(wèn):“這是什么東西呢?”(守廟的人)回答說(shuō):“這原來(lái)是右座的器物。”孔子說(shuō):“(我)聽(tīng)說(shuō)右座的器物,空了就會(huì)斜著,水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直然后立著,盛滿水就會(huì)傾覆,有這樣的事嗎?”(守廟的人又)回答說(shuō):“是的?!笨鬃幼屪勇啡∷囈幌拢词欠裼羞@樣的事),(果真)盛滿水就會(huì)傾覆,水裝到一半時(shí)就會(huì)垂直然后立著,空了就會(huì)斜著??鬃娱L(zhǎng)嘆然后說(shuō):“哎!怎么會(huì)有滿了卻不顛覆的器物呢?!”

      44.趙人養(yǎng)貓

      趙國(guó)有個(gè)人為老鼠而擔(dān)憂,就向中山國(guó)討貓。中山國(guó)的人給了他一只貓,這貓很會(huì)捕老鼠以及雞。過(guò)了一個(gè)多月,他們家老鼠被捕盡雞也捕盡了。他的兒子為這事發(fā)愁,對(duì)他的父親說(shuō):“為什么不把貓趕走呢?” 他的父親說(shuō):“這不是你所能知道的。我們家的禍害在于有老鼠,不在于沒(méi)有雞。有了老鼠,它們偷吃我家的糧食,咬壞我們的衣服,穿通我們的墻壁,毀壞我們的家具器皿,這樣我們將要挨餓受凍了,不比沒(méi)有雞害處更大嗎?沒(méi)有雞,只不過(guò)不吃雞罷了,離挨餓受凍還遠(yuǎn)著呢!為什么要把貓趕走呢?”

      45.宓子賤治亶父

      宓子賤去治理亶父,擔(dān)心魯君聽(tīng)信他人讒言,從而使自己不能實(shí)行自己的主張。將要辭行的時(shí)候,向魯君請(qǐng)求派兩個(gè)親信官員,同他一起到亶父去。

      亶父的官員都來(lái)參見(jiàn)。宓子賤讓那兩個(gè)同來(lái)的官員書(shū)寫(xiě)。他們剛要書(shū)寫(xiě),宓子賤從旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘。官員寫(xiě)得不好,宓子賤就為此大發(fā)雷霆。兩位官員很為難,便告辭請(qǐng)求回去。宓子賤說(shuō):“你們寫(xiě)得很不好,你們趕快回去吧!” 兩位官員回朝向魯君報(bào)告說(shuō):“每法給宓子書(shū)寫(xiě)文書(shū)?!濒斁f(shuō):“為什么?”兩位官員回答說(shuō):“宓子讓我們書(shū)寫(xiě),卻有不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘,書(shū)寫(xiě)壞了卻又對(duì)我們很生氣。亶父的官員們都笑話宓子。這就是我們所以告辭離開(kāi)的原因?。 濒斁L(zhǎng)嘆一聲,感慨地說(shuō):“宓子是用這個(gè)方法來(lái)對(duì)我的不肖進(jìn)行勸諫啊!我擾亂宓子,使他不能實(shí)行自己的主張,這樣的事一定有過(guò)好幾次了。沒(méi)有你們兩個(gè)人,我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了!”于是派遣親信,到亶父?jìng)髁?,告訴宓子說(shuō):“從今以后,亶父不是屬我所有的了,而是屬你所有的了。凡是利于亶父的事情,你決定了就辦吧!”

      46.農(nóng)夫與行者

      道路旁有一大塊田,有個(gè)農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)民就說(shuō):“你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大,你喘幾口氣才刨一下,就是到了年終也干不完呀!”農(nóng)民聽(tīng)了,揚(yáng)手招呼過(guò)路的人說(shuō):“我一輩子種地,快要老死在這上面了,可是到如今也不懂得怎樣種地,你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?”過(guò)路人于是脫下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口氣連刨幾下,每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說(shuō):“從今往后,我算知道種田的難處了!” 農(nóng)夫說(shuō):“種田有什么難的呢?不過(guò)對(duì)于你這樣快速耕種的人來(lái)說(shuō),恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭,這樣干下去,干活時(shí)間常常是很少的,而停下來(lái)休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭,干活時(shí)間常常是很多的,而停下來(lái)休息的時(shí)間常常是很少的。用你所常常多的來(lái)比我常常少的,再用你所常常少的來(lái)比我常常多的,哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?” 過(guò)路人心悅誠(chéng)服地離開(kāi)了這地方。

      47.唐太宗論治天下

      唐太宗在翠微殿,問(wèn)侍臣:“自古以來(lái)的帝王,雖平定中原華夏,但不能使西北方少數(shù)民族臣服。我才能不超過(guò)古代帝王,而成績(jī)比他們大,不知什么原故。請(qǐng)你們坦率說(shuō)說(shuō)?!比撼级颊f(shuō):“陛下功德像天地一樣廣大,其他萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有什么可說(shuō)的了?!碧铺谡f(shuō):“不能這么講。我之所以有如此功勞,不過(guò)做到五條罷了:一是自古帝王多忌妒勝過(guò)自己的人,我見(jiàn)別人優(yōu)點(diǎn),把它當(dāng)作自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)待,好像自己優(yōu)點(diǎn)一樣。二是每人的行為能力,不能十全十美,我棄其短取其長(zhǎng)。三是一般的君主,看到好的,恨不得把他抱在懷中;看到不好的,恨不得把他推到深淵之中。而我見(jiàn)賢才,則尊敬他;見(jiàn)表現(xiàn)不好的人,則從愛(ài)護(hù)的角度教育他。使賢與不賢的人都各得其所。四是君主多半不喜別人當(dāng)面批評(píng),對(duì)直言者暗中加害或公開(kāi)打擊,沒(méi)有那個(gè)朝代不這樣。而我即位以來(lái),直言者比比皆是,沒(méi)有一人因此而免職。五是傳統(tǒng)以漢族為貴,歧視少數(shù)民族,而我獨(dú)一視同仁加以愛(ài)護(hù),所以少數(shù)民族依靠我,像依靠父母一樣。以上五條,是我能有今天成就的原因?!?/p>

      48.伯夷叔齊不念舊惡

      孔子說(shuō):“伯夷、叔齊,不記舊仇,因此很少怨言?!庇终f(shuō),他們“追求仁而得到了仁,又為什么怨恨呢?”我悲憐伯夷的心意,讀到他們留下的逸詩(shī)而感到事實(shí)是令人奇怪的。他們的傳記里寫(xiě)道:

      伯夷、叔齊,是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想立叔齊為君,等到父親死后,叔齊又讓位給長(zhǎng)兄伯夷。伯夷說(shuō):“ 這是父親的意愿?!庇谑蔷吞娱_(kāi)了。叔齊也不肯繼承君位而逃避了。國(guó)中的人就只好立他們的另一個(gè)兄弟。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候,伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯姬昌敬養(yǎng)老人,便商 量著說(shuō):我們何不去投奔他呢?等到他們到達(dá)的時(shí)候,西伯已經(jīng)死了,他的兒子武王用車(chē)載著靈牌,尊他為文王,正向東進(jìn)發(fā),討伐紂王。伯夷、叔齊拉住武王戰(zhàn)馬 而勸阻說(shuō):“父親死了尚未安葬,就動(dòng)起干戈來(lái),能說(shuō)得上是孝嗎?以臣子的身份而殺害君王,能說(shuō)得上是仁嗎?”武王身邊的人想殺死他們,太公姜尚說(shuō):“這是 兩位義士啊!”扶起他們,送走了。武王平定殷亂以后,天下都?xì)w順于周朝,而伯夷、叔齊以此為恥,堅(jiān)持大義不吃周朝的糧食,并隱居于首陽(yáng)山,采集薇蕨來(lái)充 饑。待到餓到快要死了的時(shí)候,作了一首歌,歌辭說(shuō):“登上首陽(yáng)山,采薇來(lái)就餐,殘暴代殘暴,不知錯(cuò)無(wú)邊?神農(nóng)虞夏死,我欲歸附難!可嘆死期近,生命已衰 殘!”就這樣餓死在首陽(yáng)山。

      從這種情況看,伯夷、叔齊是怨呢?還是不怨呢?有人說(shuō):“上天待人的準(zhǔn)則是沒(méi)有偏私的,它總是向著為善之人?!蹦敲矗蟛?、叔齊,可以叫做善人呢,還是不算善人呢?他們聚積仁德、修潔品行達(dá)到這般地步,而終致餓死!再說(shuō)在七十個(gè)弟子中間,孔子僅僅稱(chēng)舉顏淵是好學(xué)的人,但顏淵永遠(yuǎn)窮困潦倒,連糟糠都難 得飽足,終于過(guò)早地夭亡了。那種認(rèn)為上天總是報(bào)答、恩賜善人的說(shuō)法,又怎么樣呢?

      49.鄰人亡羊

      楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請(qǐng)了許多親戚朋友一道去尋找(丟失的羊),又請(qǐng)楊子的家僮也一同去追捕。楊子說(shuō):「唉!走失了一只羊,何必要這么多人去尋找呢?」鄰人說(shuō):「因?yàn)椴砺诽嗔?!」楊子的家僮回?lái)后,楊子問(wèn):「找到羊了嗎?」鄰居說(shuō):「丟掉了!」楊子問(wèn):「怎麼會(huì)讓羊走失呢?」鄰居說(shuō):「每條岔路的中間又有岔路,我們不知道要往哪條路走,所以只好回來(lái)了。」 楊子聽(tīng)了,臉色變得很憂傷,過(guò)了些時(shí)還不說(shuō)話,整天悶悶不樂(lè)。他的學(xué)生覺(jué)得很奇怪,便請(qǐng)問(wèn)楊子說(shuō):「羊不過(guò)是只賤畜,而且又不是老師的,為什麼為了這事整天都不笑呢?」楊子沒(méi)有回答他們??心都子就說(shuō):「大路因?yàn)椴砺范嗔硕呤Я搜颍x書(shū)人則因?yàn)椴荒軐?zhuān)心一志而葬送了一生。」

      50.宰臣上炙

      晉文公的時(shí)候,炊事官上的烤肉上有毛發(fā)纏繞在上面。文公叫炊事官來(lái)訓(xùn)斥道:“你想讓寡人噎著嗎?為什么在烤肉上繞著毛發(fā)?”管家不斷磕頭下拜請(qǐng)罪道:“我有三條致死的罪:拿磨刀石磨刀,磨得比干將(的劍)還鋒利,切斷肉而毛不斷,這是我的第一條罪;拿木棍穿肉塊卻看不見(jiàn)毛發(fā),這是我的第二條罪;用熾烈的爐子,炭火都是通紅的,肉烤熟了但是毛發(fā)卻不會(huì)被燒掉,這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧?”文公說(shuō):“對(duì)?。 庇谑钦偌孟碌乃腥素?zé)問(wèn),真的(找到了),于是訓(xùn)斥了他一頓。

      51.魯國(guó)少儒士

      一天,莊子進(jìn)見(jiàn)魯哀公。哀公說(shuō):“魯國(guó)的儒士很多,而崇尚您道家學(xué)說(shuō)的人極少。”莊子反駁道:“不然,魯國(guó)的儒士很少?!卑Ч?tīng)了,反詰說(shuō):“魯國(guó)上下盡著儒士衣服,怎么能說(shuō)儒士少呢?”莊子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),頭戴圓形帽的儒士,知曉天時(shí);腳穿方形鞋的儒士,通達(dá)地理;身佩彩絡(luò)美玉的儒士,理事決策,當(dāng)機(jī)立斷。真正有這種學(xué)問(wèn)的人,不一定穿這種服裝。穿這種服裝的人,未必懂得這種學(xué)問(wèn)。您如果認(rèn)為我說(shuō)得不對(duì),你可以通令全國(guó):?不通儒學(xué)而穿儒服的人,處以死罪。?試看結(jié)果如何?”于是,哀公照此發(fā)了一道命令。五天以后,全國(guó)居然沒(méi)有敢穿儒服的人了。唯獨(dú)一位丈夫,身著儒裝,氣宇軒昂,站立在宮廷門(mén)口。哀公馬上召見(jiàn),詢問(wèn)國(guó)家大事,果然滿腹經(jīng)綸,應(yīng)對(duì)自如。莊子說(shuō):“魯國(guó)作為儒家的故鄉(xiāng),只有一名儒士,能算多嗎?”

      52.超然臺(tái)記

      任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那么都可使人有快樂(lè),不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饑。以此類(lèi)推,我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢? 人們之所以要追求幸福,避開(kāi)災(zāi)禍,因?yàn)樾腋?墒谷藲g喜,而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無(wú)窮的,而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩,選取和舍棄的選擇在眼前交織,那么能使人快活的東西就很少了,而令人悲哀的事就很多,這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍,躲避幸福,難道是人們的心愿嗎?這是外物蒙蔽人呀!他們這些人局限在事物之中,而不能自由馳騁在事物之外;事物本無(wú)大小之別,如果人拘于從它內(nèi)部來(lái)看待它,那么沒(méi)有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前,那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了,就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗,又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢?因此,心中充滿美好和丑惡的區(qū)別,憂愁也就由此產(chǎn)生了;這不令人非常悲哀嗎!

      53.書(shū)洛陽(yáng)名園記后

      洛陽(yáng)地處全國(guó)的中部,擁有崤山、澠池的險(xiǎn)阻,算是秦川、隴地的咽喉,又是趙、魏爭(zhēng)著向往的地方,是四方諸侯必爭(zhēng)之地。天下如果經(jīng)常太平無(wú)事也就罷了,一旦有戰(zhàn)事,那么洛陽(yáng)總是首先遭受戰(zhàn)爭(zhēng)。為此我曾說(shuō)過(guò):“洛陽(yáng)的興盛和衰敗,是天下太平或者**的征兆啊?!?/p>

      正當(dāng)唐太宗貞觀、唐玄宗開(kāi)元盛世時(shí),公卿貴族、皇親國(guó)戚在東都洛陽(yáng)營(yíng)建公館府第的,號(hào)稱(chēng)有一千多家。等到后期遭受**而流離失所,接著是五代的慘痛破壞,那些池塘、竹林、樹(shù)木,被兵車(chē)踐踏,變成一片廢墟。高高的亭閣、寬大的樓臺(tái),被戰(zhàn)火焚燒,化成灰燼,跟唐朝一起灰飛煙滅,沒(méi)有留下一處。我因此曾說(shuō):“館第園林的繁盛或毀滅,就是洛陽(yáng)興旺或衰敗的征兆啊?!?/p>

      況且天下的太平或**,從洛陽(yáng)的興衰就可以看到征兆;洛陽(yáng)的興衰,又可以從館第園林的興廢看到征兆,那么《洛陽(yáng)名園記》這作品,我難道是白寫(xiě)的嗎?

      唉!公卿大夫們現(xiàn)在正被朝廷提拔任用,放縱一己的私欲,為所欲為,卻忘掉了國(guó)家的太平或**的大事,想以后退隱了再享受這種園林之樂(lè),能辦得到嗎?唐朝最后覆滅的情形就是這樣啊!

      54.申屠敦之鼎

      洛陽(yáng)有個(gè)平民叫申屠敦的有一個(gè)漢朝的鼎,是在長(zhǎng)安的一個(gè)深深的山谷底下得到的。(這個(gè)鼎外形)云和螭互相掩映交錯(cuò),花紋斑斕。西邊有個(gè)姓魯?shù)娜丝匆?jiàn)了這個(gè)鼎非常喜歡,找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個(gè)鼎。鑄的時(shí)候浸泡在稀奇的藥水中冷卻,還在地下挖了個(gè)洞埋了三年。泥土和藥水都腐蝕著鼎,銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化,和申屠敦的大體相似了。一天,魯生把鼎獻(xiàn)給了一個(gè)有權(quán)勢(shì)的貴人,貴人很珍視這個(gè)鼎,宴請(qǐng)賓客并賞玩這個(gè)鼎。申屠敦恰巧也在宴席上,心里知道這是魯生的東西,于是就說(shuō):“我也有一個(gè)鼎,它的外形跟這個(gè)很像,只是不知道哪個(gè)是真的?!睓?quán)貴的人請(qǐng)他把鼎拿來(lái)讓他辨別,(權(quán)貴人)看了很久說(shuō):“不是真的。”那些賓客一個(gè)接一個(gè)地都說(shuō):“確實(shí)不是真的?!鄙晖蓝胤薹薏黄?,爭(zhēng)辯個(gè)不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦,敦就不敢說(shuō)話了,回去感慨地說(shuō):“我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢(shì)足夠用來(lái)改變是非了。”龍門(mén)子聽(tīng)了笑著說(shuō):“申屠敦怎么這么晚才明白這個(gè)道理????讀書(shū)人評(píng)價(jià)文章也是這樣啊?!?/p>

      55.束氏貍狌

      衛(wèi)國(guó)有個(gè)姓束的,對(duì)任何東西都沒(méi)有什么愛(ài)好,只是愛(ài)養(yǎng)貓。貓是捕捉老鼠的動(dòng)物。他家養(yǎng)了一百多只貓,這些貓先把自己家的老鼠捉光了,后來(lái)又把周?chē)従蛹业睦鲜笞焦饬?。貓沒(méi)吃的,餓了就大聲嚎叫。束家就每天到菜場(chǎng)買(mǎi)肉喂貓。幾年過(guò)去了,老貓生小貓,小貓又生了小貓。這些后生的貓,由于每天吃慣了現(xiàn)成的肉,竟然不知道世上有老鼠了;餓了就叫,一叫就有肉吃,吃完了就是懶洋洋的,一副柔順和樂(lè)的樣子,城南有個(gè)讀書(shū)人,被老鼠害苦了,他家老鼠成群結(jié)隊(duì)地走動(dòng),常有老鼠掉進(jìn)缸里,他就急忙從束家借了一只貓來(lái)捕捉老鼠。束家的貓看見(jiàn)那些亂竄的老鼠聳著兩只小耳朵,瞪著兩只小眼睛,黑如亮漆,翹著兩撇小胡須,一個(gè)勁兒地吱吱亂叫,竟然以為它是怪物,在缸沿上隨著老鼠轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,卻不敢跳下去捉那老鼠。這家的主人看見(jiàn)貓這么不中用,氣壞了,使勁把貓推了下去。貓害怕極了,嚇得直叫。過(guò)了好久,老鼠估計(jì)貓沒(méi)有別的本領(lǐng),就咬它腳,貓用力從缸中逃了出來(lái)。

      56.晉人有好利者

      有個(gè)喜歡錢(qián)財(cái)?shù)臅x國(guó)人,到市場(chǎng)上去。遇到東西就去奪取它,說(shuō):“這我可以吃,這我可以穿,這我可以用,這器皿我可以裝東西?!眾Z取完后就離開(kāi)。管理市場(chǎng)的官吏趕過(guò)來(lái)讓他交錢(qián),那晉人說(shuō):“我特別貪心的時(shí)候,兩眼發(fā)暈冒火,天下(或四海之內(nèi))的東西,全都好像本來(lái)就歸我所有,不知道是別人的東西。你如果把這些東西給我,我如果升官發(fā)了財(cái)會(huì)還給你的?!惫倮舭l(fā)怒了,用鞭子抽打他,奪回他搶去的東西走了。旁邊有人譏笑他,那晉人伸出手指著他罵道:“世人貪圖利益比我更嚴(yán)重,往往千方百計(jì)地暗中爭(zhēng)奪利益,我還是在白天拿東西,豈不是比他們要好嗎?有什么好譏笑的?”

      57.梁君出獵得善言

      梁君出去打獵,見(jiàn)到一群白雁。梁君下了車(chē),拉滿弓想射白雁。路上有個(gè)路過(guò)的人,梁君叫路過(guò)的人停下,那個(gè)人沒(méi)停,白雁群害怕(飛走)。梁君發(fā)怒,想射那路過(guò)的人。他的車(chē)夫公孫襲下車(chē)按著箭說(shuō):“您住手。”梁君氣憤地變了臉色生氣地說(shuō):“你不幫助你的主君卻幫助別人,為什么?”公孫襲回答說(shuō):“過(guò)去齊景公的時(shí)代,天干旱了三年,占卜的人說(shuō)?一定用人祭祀才下雨?。齊景公走下庭堂磕頭說(shuō):?我之所以求雨,是為了人民。現(xiàn)在一定讓我用人祭祀,才將要下雨,我將親自充當(dāng)祭祀的犧牲品。?話沒(méi)說(shuō)完,天下大雨達(dá)到方圓千里,為什么呢?因?yàn)辇R景公對(duì)天有恩德對(duì)人民施恩惠,現(xiàn)在主君因白雁的原因而想射殺人,我說(shuō)(幫助)主君的話跟虎狼沒(méi)有什么不同?!绷壕珜O襲的手,與他一起上車(chē)回去。進(jìn)了廟門(mén),梁君喊“萬(wàn)歲”,說(shuō):“今天真幸運(yùn)?。簞e人打獵都得到家禽野獸,我打獵得到對(duì)我有利的話回來(lái)了?!?/p>

      58.孫泰

      孫泰是山陽(yáng)人,年輕時(shí)拜皇甫穎為師,品行相當(dāng)有古代賢人的風(fēng)格。孫泰的妻子就是他的表妹。起初是姨母年紀(jì)老了,把兩個(gè)女兒托付給孫泰,說(shuō):“長(zhǎng)女一只眼睛瞎了,你可以娶她的妹妹為妻?!币棠溉ナ懒耍瑢O泰娶了其中的姐姐為妻。有人追問(wèn)他為什么,孫泰說(shuō):“她一只眼睛瞎了,除了嫁給我,就嫁不出去了?!北娙硕寂宸O泰的義氣。孫泰曾經(jīng)在國(guó)都的市場(chǎng)看見(jiàn)一座鐵燈臺(tái),把它買(mǎi)了下來(lái),叫人洗刷,原來(lái)是銀制品。孫泰趕忙前往歸還賣(mài)主。唐僖宗中和年間,孫泰計(jì)劃在義興安家,買(mǎi)了一座別墅,得用兩百貫錢(qián)。付了一半錢(qián)后,孫泰就前往吳興郡游覽,約定回來(lái)后就到新買(mǎi)的別墅去。過(guò)了兩個(gè)月,孫泰回來(lái),停船步行,又把其余的購(gòu)房款交給房主,讓他搬遷到別處。在這個(gè)時(shí)候,孫泰看到一個(gè)老婦人痛哭了好幾聲。孫泰聽(tīng)了心里驚悸,就把她叫過(guò)來(lái)問(wèn)話。老婦人說(shuō):“我曾經(jīng)在這里侍奉過(guò)公婆,子孫不成材,別墅成了別人的了,所以我才傷心?!睂O泰悵然失意了很久,就哄她說(shuō):“我剛好收到中央政府的公文,已經(jīng)給我另外任命了官職,不能住在這里了,這個(gè)地方先讓你的兒子掌管吧?!闭f(shuō)完,孫泰就解開(kāi)船繩坐船離去,不再回來(lái)了。

      59.任光祿竹溪記

      我曾經(jīng)游觀過(guò)京城世宦富貴人家的亭園,見(jiàn)那里收藏的東西,從極遠(yuǎn)的邊地到海外,奇異的花卉石子沒(méi)有不能羅致的,所不能羅致的只有竹子。我們江南人砍伐竹子當(dāng)柴燒,筑園構(gòu)亭也必定購(gòu)買(mǎi)尋求海外的奇花異石,有的用千錢(qián)買(mǎi)一石,有的用百錢(qián)買(mǎi)一花,并不吝惜。然而如有竹子占據(jù)在當(dāng)中,有時(shí)就將它砍去,說(shuō):“不要讓它占了我種花置石的地方”。但京城人如果能覓到一竿竹子,常常不惜花費(fèi)數(shù)千錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi);然而一遇到下霜降雪,便又都干枯而死。正因?yàn)樗碾y以尋覓而且又多枯死,人們因此就更加珍愛(ài)它。而江南人甚而笑他們說(shuō):“京城人竟把我們當(dāng)柴燒的東西視為珍寶。”

      嗚呼!奇花異石誠(chéng)然為京城與江南人所珍愛(ài)。然而追溯它們的產(chǎn)地,則邊地和海外人看待它們,我想也與竹子在江南沒(méi)有什么大的區(qū)別。而邊地海外,或許是從不出產(chǎn)竹子的地方,假如讓那里的人一旦看到竹子,我想他們必定比京城人更加珍愛(ài)和看重它。這種情況恐怕是笑不完的了。

      俗語(yǔ)說(shuō):“人離鄉(xiāng)則愈賤,物離鄉(xiāng)則愈貴?!比绱苏f(shuō)來(lái),世上的美丑好惡,又有什么不變的標(biāo)準(zhǔn)呢!

      60.書(shū)何易于

      何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里,縣城在嘉陵江南岸。有一次,刺史崔樸乘著春光明媚,帶了許多賓客,坐著大船,唱歌喝酒,從上游放舟東下,船一直到益昌縣附近。船到,就下令要民夫拉纖。何易于就把朝版插在腰帶里,拉著纖,與幾個(gè)民夫一起拉著船,跑上跑下奔忙。刺史發(fā)現(xiàn)縣令在拉纖,很吃驚,問(wèn)他為什么。何易于說(shuō):“現(xiàn)在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍弄春蠶,一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都不能損失。易于是您主管下的縣令,現(xiàn)在沒(méi)啥事干,可以來(lái)承當(dāng)這個(gè)差使?!贝淌仿?tīng)了,和幾個(gè)賓客跳出船艙,上岸騎馬一起回去了。

      昌縣的百姓多數(shù)在附近山上種茶樹(shù),收了茶葉賺得的錢(qián)完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴(yán)格執(zhí)行專(zhuān)賣(mài)制度,皇帝下詔書(shū)說(shuō),凡專(zhuān)賣(mài)物品生產(chǎn)地的官員,不準(zhǔn)為百姓隱瞞。詔書(shū)貼到縣里,何易于看了詔書(shū)說(shuō):“益昌不征茶稅,百姓都還沒(méi)法活命,何況要增加稅賦去害百姓呢!”他下令要差役把詔書(shū)鏟掉。差役爭(zhēng)辯說(shuō):“皇上的詔書(shū)說(shuō),‘官員不準(zhǔn)為百姓隱瞞’,現(xiàn)在鏟去詔書(shū),比隱瞞的罪名更重。我不過(guò)丟一條命,大人您難道不會(huì)因此而流放到海角天涯?”何易于說(shuō):“難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難?我也不讓你們承擔(dān)罪名。”他就自己放火,把詔書(shū)的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經(jīng)過(guò),因?yàn)楹我子谟掠谕ι頌榘傩眨降滓矝](méi)有把這事上報(bào)而彈劾他。

      第三篇:高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高答案(上編110~下編)

      高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高(下編)

      參考答案

      【KJ】 淩風(fēng)_傾城 整理

      第四篇:《高中文言文閱讀訓(xùn)練步步高》翻譯[第十四課]

      79.鏡喻

      五官中沒(méi)有哪一個(gè)比眼睛更明察的,臉面上有黑點(diǎn),眼睛卻看不到,它的明察表現(xiàn)在哪里? 眼睛可以看見(jiàn)(其他)物體,卻看不見(jiàn)自己的臉,于是借用鏡子來(lái)看(自己的臉)。鏡子可貴在不如眼睛,也不求于眼睛。而眼睛有求于鏡子。這世上沒(méi)有過(guò)因?yàn)殓R子協(xié)助了眼睛而使眼睛失去了光明。鏡子有什么對(duì)不住眼睛的地方呢?!

      某人因?yàn)樾湃窝劬Χ憛掔R子,說(shuō):“這(鏡子)使我好難受,我自有眼睛,何必要用鏡子呢?”時(shí)間長(zhǎng)了,他看世間贊許的美人,很少合自己意的,卻不知道自己臉上的黑點(diǎn),安然自得地認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)像自己漂亮。周邊的人都偷偷的笑(他),他卻一直不能醒悟,可悲呀!

      80.師曠撞晉平公

      晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒興正濃時(shí),他就得意地說(shuō):“沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君更快樂(lè)的了!只有他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背!”師曠正在旁邊陪坐,聽(tīng)了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō):“太師,您撞誰(shuí)呀?”師曠故意答道:“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道,因此我氣得要撞他?!睍x平公說(shuō):“說(shuō)話的是我嘛?!睅煏缯f(shuō):“喲!這不是做國(guó)王的人應(yīng)說(shuō)的話??!”左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說(shuō):“放了他吧,我要把這件事(或“師曠講的話”)當(dāng)作一個(gè)警告?!?/p>

      81.南岐之見(jiàn)

      南岐處在秦蜀的山谷之中,它的水味道甘甜,但水質(zhì)不好,喝這種水的人都生頸瘤病,所以那里的居民沒(méi)有一個(gè)不是患有頸瘤病的人。后來(lái)他們見(jiàn)到外地人來(lái)了,一些見(jiàn)識(shí)淺陋的人和婦人們一起涌去圍觀,還大聲嘲笑他:“這人的脖子真怪啊,怎么這樣干枯細(xì)瘦?不和我們的一樣!”外地人說(shuō):“你們那凸在脖子上的東西是一種頸瘤病。你們不找些好藥除去你們的頸瘤病,反倒覺(jué)得我的頭頸細(xì)瘦(不正常)?”那些秦蜀的人又大笑道:“我們這地方的人全是這樣,哪里用得著去醫(yī)治?。俊彼麄兘K究不知道自己的脖子是丑陋的。

      82.曾子寢疾

      曾子病倒在床上,病情嚴(yán)重。樂(lè)正子春坐在床下,曾元、曾申坐在腳旁,童仆坐在墻角,手拿燭火。童仆說(shuō):“席子花紋華麗光潔,是大夫用的席子吧?”樂(lè)正子春說(shuō):“住口!”曾子聽(tīng)到了,突然驚醒過(guò)來(lái)說(shuō):“??!”童仆又說(shuō)到:“席子花紋華麗光潔,是大夫用的席子吧?”曾子說(shuō):“是的,這是季孫送給我的,我沒(méi)有力氣換掉它。元啊,扶我起來(lái),把席子換掉?!痹f(shuō):“您老人家的病已很危急了,不能移動(dòng),希望能等到天亮,再讓我來(lái)?yè)Q掉?!痹诱f(shuō):“你愛(ài)我不如愛(ài)那童仆,君子愛(ài)人是用德行,小人愛(ài)人是姑息遷就。我現(xiàn)在還要求什么呢?我只盼望死得合于正禮罷了。”于是大家扶起曾子,換了席子,再把他扶回到床上,還沒(méi)有放安穩(wěn),曾子就去世了。

      83.管仲薦相

      管仲得了重病,齊桓公去問(wèn)候他,說(shuō):“仲父您的病,更加沉重了,國(guó)內(nèi)百姓都已經(jīng)無(wú)法避諱這件事,我將把國(guó)家托付給誰(shuí)呢?”

      管仲回答說(shuō):“以前我盡心竭力,還不能知道可以托付國(guó)家的人選,如今重病,命在旦夕,我怎么能說(shuō)得出呢?” 齊桓公說(shuō):“這是國(guó)家大事,希望仲父您指點(diǎn)我啊?!?/p>

      管仲恭敬地回答,說(shuō):“您打算讓誰(shuí)擔(dān)任宰相呢?” 齊桓公說(shuō);“鮑叔牙可以嗎?”

      管仲回答說(shuō):“不行。我和鮑叔牙交情很好,鮑叔牙的為人清正廉潔,剛直不阿,看到不像自己(那樣正直)的人,便不去接近人家;一旦聽(tīng)到別人的過(guò)錯(cuò),一輩子也不能忘記?!饼R桓公說(shuō):“不得已的話,那么隰朋可以嗎?”管仲回答說(shuō):“隰朋的為人,對(duì)勝過(guò)自己的人賢人追羨不已,對(duì)趕不上自己的人則勸勉不息,(常常)以自己趕不上黃帝為羞愧,對(duì)趕不上自己的人表示同情;他對(duì)于國(guó)政,細(xì)枝末節(jié)不去過(guò)問(wèn);他對(duì)于事物,分外的不去了解;對(duì)于人,不刻意去找小毛病。一定要我推薦宰相人選的話,那么隰朋是合適的?!?/p>

      84.子馀造舟

      越王命令他的大夫子馀負(fù)責(zé)造船。當(dāng)船造好的時(shí)候,有個(gè)商人來(lái)為自己謀求做掌工的差事,而子馀并沒(méi)采用他。這個(gè)商人離開(kāi)(越國(guó)),到了吳國(guó),經(jīng)過(guò)王孫率引薦覲見(jiàn)了吳王,并向吳王說(shuō)越國(guó)的大夫不能利用人才。

      一天,王孫率跟他一起在江邊觀賞,突然狂風(fēng)大作,江中的船一片紛亂,(商人)向王孫率指著說(shuō):“這個(gè)馬上要翻,那個(gè)不會(huì)翻”,他所指到的船沒(méi)有不跟他的預(yù)言相應(yīng)驗(yàn)的。王孫率很驚異于他的才能,便向吳王舉薦了他,(吳王)任命他作舟正(官名)。

      越國(guó)人聽(tīng)聞這件事,(紛紛)歸責(zé)備大夫子馀。子馀說(shuō):“我并非不知道他的才能。我曾經(jīng)跟他相處過(guò),他很喜歡說(shuō)大話,說(shuō)越國(guó)沒(méi)有才能比得上自己的人。我聽(tīng)說(shuō)喜歡吹噓的人,總是覺(jué)得自己是正確的來(lái)招致別人的吹捧奉承,說(shuō)沒(méi)有比得上自己的人,必定很善于觀察別人而不善于自我觀察?,F(xiàn)在吳國(guó)啟用他,將來(lái)敗壞他們大事的,一定是這個(gè)人呢!”越國(guó)沒(méi)有人相信他說(shuō)的。

      不久,吳國(guó)討伐楚國(guó),吳王讓那個(gè)商人操縱余皇大船,在五湖上行船過(guò)三江,迫近扶胥口,大船沉沒(méi)了。越國(guó)人這才嘆服子馀的明智,說(shuō)道:“假如說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有被任用就死掉了,那么大夫?qū)⒙湎逻z漏賢才的壞名聲,即使是上古刑理官皋陶來(lái)也不能申訴清白了?!?/p>

      第五篇:高中語(yǔ)文閱讀步步高-高中古詩(shī)詞閱讀鑒賞(答案)

      高中語(yǔ)文閱讀步步高-高中古詩(shī)詞閱讀鑒賞(答案)第一部分 詩(shī)詞常識(shí)篇 1.出塞二首(其一)1.B C。2.用了互文手法,意即“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”?!懊髟隆焙汀瓣P(guān)”平凡普通,但

      增加了“秦”、“漢”兩個(gè)限制詞,一經(jīng)互文,便造成了蒼茫、幽遠(yuǎn)的意境,引發(fā)讀者撫昔思今,邊塞

      戰(zhàn)爭(zhēng)何日是個(gè)終了? 3.后兩句借用典故直抒胸臆,表達(dá)了古往今來(lái)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì) 和平安寧的向往。2.田 園 樂(lè)

      1.六言絕句古體詩(shī)五言絕句[注意:孟詩(shī)不是近體詩(shī)]2.詩(shī)中有畫(huà),繪形繪色;動(dòng)靜

      結(jié)合,情景結(jié)合。詩(shī)中的“山客”閑適恬靜的心境。3.主要特點(diǎn)是對(duì)仗工致,音韻鏗鏘。不

      但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實(shí)詞對(duì)仗工穩(wěn),連虛字如“復(fù)”與“更”的對(duì)仗也很經(jīng)心,在句中都有遞進(jìn)詩(shī)意的作用;“未”與“猶”對(duì),在句中都有轉(zhuǎn)折詩(shī)意的作用。3.山居即事

      1.詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)山水田園2.“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多,“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少,兩

      者對(duì)照寫(xiě)出山居環(huán)境的幽靜。3.寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下,炊煙升起,嫩竹荷花清新可愛(ài),人們采菱

      而歸的景象;表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。、4.夏日南亭懷辛大

      1.五言古詩(shī) 田園詩(shī)(懷人詩(shī)亦可)2.納涼情景懷人情思3.(1)表現(xiàn)了詩(shī)人夏夜

      納涼時(shí)閑適自得的情趣;(2)對(duì)友人的思念之情。4.(1)從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)人手,清香可嗅,滴水

      可聞,此外更無(wú)聲息,寫(xiě)出了夏夜的寧?kù)o美麗,清爽怡人;(2)竹露滴清響,以動(dòng)寫(xiě)靜,運(yùn)用了襯

      托的手法;(3)悅耳清新的水滴聲,自然引出下句“欲取鳴琴?gòu)棥薄?.妙在這二字不但傳達(dá) 出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的感覺(jué)(一快一慢);而且還妙在“夏日”可畏而“忽”落,明月可

      愛(ài)而“漸”起,傳神地表現(xiàn)出一種心理的快感。[“池”字表明“南亭”傍水,亦非虛設(shè)。] 5.山房春事二首(其二)1.七言絕句邊塞2.三四句用了反襯手法,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,襯托得梁園更加蕭條。

      3.這首詩(shī)抒發(fā)了物是人非,盛衰無(wú)常的感慨。

      ‘ 6.城東早春

      1.清新清幽[因?yàn)樗鼊倓傦@露,還沒(méi)有引起人們的注意]2.作者用“才”、“半”暗點(diǎn)

      “早”字,“半未勻”的柳沖寒而出,最富生機(jī),最能顯示早春的特征。3.以虛襯實(shí)。前兩句是

      實(shí)寫(xiě),具體描繪了早春的“清景”,后兩句是虛寫(xiě),用“若待”二字一轉(zhuǎn),導(dǎo)出想象中的盛春季節(jié)上

      林苑濃麗的景色。用虛寫(xiě)的濃麗的盛春景色更能襯出今日早春之“清景”的幽雅可人。

      7.秋 思,1.七絕2.秋風(fēng)雖無(wú)形,但它使樹(shù)葉黃落,百花凋零,給自然界帶來(lái)秋光秋色,因而又處

      處可見(jiàn)。3.“行人臨發(fā)又開(kāi)封”是細(xì)節(jié)描寫(xiě)?!芭R發(fā)又開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)照應(yīng)了“意萬(wàn)重”,是“意

      萬(wàn)重”才會(huì)有“又開(kāi)封”的情節(jié),這就把心有千言萬(wàn)語(yǔ)惟恐言之不盡的微妙的心理刻畫(huà)出來(lái)了,讓

      抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見(jiàn),也深味到游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的濃濃思念之情?!?/p>

      8.竹枝詞(其九)1.繁茂高峻2.借代青年婦女壯年男子濃郁的民俗風(fēng)情3.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這 生氣勃勃的勞動(dòng)場(chǎng)面欣賞愉悅的感情。9.渡桑干

      1.霜陽(yáng)鄉(xiāng) 押的都是平聲韻。2.(1)是“年”的代稱(chēng),“十霜”表明作者客居時(shí)間之長(zhǎng);

      (2)點(diǎn)明誘發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的季節(jié);(3)以秋霜的冷清、肅殺象征著作者久客并州的孤寂和壓

      抑。3.(1)渴望能早日回到故鄉(xiāng)咸陽(yáng)。(2)就在作者歸心似箭之時(shí),卻又無(wú)緣無(wú)故渡過(guò)桑

      干河,要到離家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)的地方去。此時(shí)作者回望來(lái)路,竟然覺(jué)得久客的并州好像自己的故鄉(xiāng),這就曲折地表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)刻骨銘心的思念。10.行 宮

      1.五絕宮怨詩(shī)2.按說(shuō),這些宮女從紅顏到白發(fā),在冷宮痛苦熬煎了一生,她們應(yīng)該

      怨玄宗、恨玄宗,情緒激烈,然而,這些宮女,閑坐無(wú)聊,數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的繁華,她們既不憤激,也

      沒(méi)有感嘆,只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已,就像談?wù)搫e人的故事一樣。詩(shī)人選取“閑坐說(shuō)玄宗”這一細(xì)

      節(jié),看似輕筆帶過(guò),然而,宮女的命運(yùn)是多么令人震顫!此情此景又是多么令人凄絕1 3.意

      思一:這些宮女當(dāng)年落人宮中時(shí),個(gè)個(gè)花容月貌,嬌姿艷質(zhì);意思二:如今青春消逝,紅顏憔

      悴;意思三:長(zhǎng)期無(wú)聊地對(duì)著宮花出神,寂寞幽怨;意思四:到了白頭,已心如死水,無(wú)怨無(wú)恨;

      意思五:行宮的寥落,又寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。11.隴西行(其二)1.七絕閨怨詩(shī)2.對(duì)比:出征前的慷慨誓師場(chǎng)面與戰(zhàn)死疆場(chǎng)的壯烈場(chǎng)面對(duì)比,河邊

      “骨”與夢(mèng)里“人”的對(duì)比。借代:貂錦,代指精銳部隊(duì);春閨,代指春閨中人。3.一個(gè)可憐,一

      個(gè)猶是,包含著深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情。4.第三句實(shí)寫(xiě)戰(zhàn)

      場(chǎng)的慘烈場(chǎng)面,第四句虛寫(xiě)親人的思念。一邊是無(wú)定河邊骨,一邊是春閨夢(mèng)里人,這一虛一實(shí)

      形成鮮明的對(duì)比,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。12.寄揚(yáng)州韓綽判官 1.贈(zèng)友詩(shī)(或寄贈(zèng)詩(shī)、懷人詩(shī))2.用一對(duì)疊字化出遠(yuǎn)景:青山逶迤,隱于天際,綠水如

      帶,迢遞不斷,這不但畫(huà)出了山清水秀,綽約多姿的江南風(fēng)貌,且隱含著詩(shī)人與友人之間山遙水

      長(zhǎng)的空間距離,仿佛還蕩漾著詩(shī)人思念江南的似水柔情。3.展現(xiàn)了二十四橋拱月,玉人浴

      輝吹簫的明麗畫(huà)面,是詩(shī)人臆想中秋后月夜的揚(yáng)州,也是詩(shī)人早年生活在揚(yáng)州時(shí)景象的又一

      次再現(xiàn),同時(shí)又寄托著對(duì)別后的揚(yáng)州和友人的殷切思念。4.(1)客觀上先造成令人讀之如

      見(jiàn)吹簫的玉人披著銀輝,是如何的潔白光潤(rùn),仿佛聽(tīng)到嗚咽悠揚(yáng)的簫聲飄散在已涼未寒的江

      南秋夜,令人心蕩神移;(2)營(yíng)造了友人和女子倚簫歌舞的意境,令人猜想友人的才貌是如何 的風(fēng)流倜儻;(3)它喚起的聯(lián)想是讀者對(duì)揚(yáng)州勝景的無(wú)限向往。[答出兩點(diǎn)即可] 13.登崖州城作 ‘‘

      1.流露出對(duì)社稷安危的牽掛,也流露出對(duì)國(guó)家的依戀。2.這里距京城遙遠(yuǎn),連鳥(niǎo)都要

      飛半年,人要走多久?更何況我既無(wú)翅膀,更無(wú)自由啊1 3.用的是擬人、象征手法。描寫(xiě)青

      山環(huán)繞,層巒疊嶂,好像山有情,要挽留我;但是“百匝千遭”卻表明作者正處于嚴(yán)密封鎖、重重

      阻隔之中,象征自己被政敵迫害的情況,抒發(fā)的是歸而不得的憂傷。14.初入淮河四絕句(三)1.含義是船只不能自由行駛,兩岸人民不能自由往來(lái)。2.用鷗鷺的“無(wú)拘管”和上句 的“亦難為”作對(duì)比,寄托著國(guó)土淪喪的痛惜之情。3.前兩句淮河兩岸舟船背馳是實(shí)寫(xiě),國(guó)

      家南北分離的痛苦和無(wú)奈是虛寫(xiě)。后兩句鷗鷺可以南北自由飛翔是實(shí)寫(xiě),作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一,人 們自由來(lái)往的愿望是虛寫(xiě)。15.江陰浮遠(yuǎn)堂

      1.中原淪陷區(qū)(金兵占領(lǐng)區(qū))2.大江流 以水寄托悲愁(或答:運(yùn)用曲筆,借水寄愁)3.該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理,在寫(xiě)法上別出蹊徑,通過(guò)詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)了作者因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的極度悲憤之情。16.白 梅

      1.七絕詠物詩(shī)2.耐寒、堅(jiān)強(qiáng);自甘寂寞,高潔脫俗;報(bào)春(或奉獻(xiàn)精神)3.主要運(yùn)用

      了襯托和對(duì)比。襯托,以冰雪襯梅之堅(jiān)毅耐寒;對(duì)比,用混芳?jí)m的桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守

      志。借梅花的形象表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。17.江城子

      1.詞調(diào)名(或詞牌名)2.南京蘇州 3.“水無(wú)情”明寫(xiě)落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩

      東去的景色,暗指六朝帝王被歷史無(wú)情地淘汰,他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?!翱沼小泵鲗?xiě)

      六朝繁華已去,只剩月亮高掛,暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。18.南 鄉(xiāng) 子

      1.離愁別恨(或思鄉(xiāng)之愁)2.借景抒情,用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)

      之情。3.潮退了,天晚了,思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng),景色描寫(xiě)為思鄉(xiāng)之情涂抹了凄迷的色彩。

      19.虞美人 .

      1.A 2.人生最美好的時(shí)刻(答“美好事物”不確切)李煜亡國(guó)后,過(guò)著囚徒般的生活,所以對(duì)生活感到絕望,從而對(duì)花謝花開(kāi)、月圓月缺感到厭煩,希望這一切都結(jié)束。[或答:因?yàn)?/p>

      錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲

      傷,這樣美好的時(shí)刻不如結(jié)束才好。]3.示例1:運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化,顯示出愁思 就像那春水一樣汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。示例2:這

      是以水喻愁的名句,這一比喻賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象,顯示出愁思如大江春水一樣,無(wú)窮 無(wú)盡,無(wú)時(shí)能已。20.望江南

      1.從表面看(特別是后三句),這首詞寫(xiě)的是對(duì)往昔繁華的眷戀,但實(shí)際上是表達(dá)夢(mèng)醒后

      其處境無(wú)限凄涼。2.作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫(xiě),而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)

      行有力的反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧,夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重;對(duì)昔日繁華的眷戀越深,今日

      處境越凄涼。3.詞的前兩句是實(shí)寫(xiě),表現(xiàn)自己的遺恨;后三句是虛寫(xiě),表現(xiàn)自己夢(mèng)中回到江

      南、依舊過(guò)著繁華似錦的生活的情景,虛實(shí)對(duì)比,更突出亡國(guó)之痛。. 21.丑奴兒·書(shū)博山道中壁

      1.詞牌名 標(biāo)題2.兩個(gè)“愁”的含義不同。“強(qiáng)說(shuō)”的是春花秋月無(wú)病呻吟的閑愁;下

      片說(shuō)的是關(guān)懷國(guó)事,懷才不遇的哀愁。3.下片“欲說(shuō)還休”用了反復(fù),渲染了“有苦無(wú)處訴” 的氣氛,使讀者深刻體會(huì)到,作者為國(guó)事憂愁,極端痛苦,悲憤愁苦溢于言表。22.踏莎行·雪中看梅花

      1.詞牌名標(biāo)題(或題目)2.“一般”指梅花與雪花“出身”一樣,都是大自然的杰作:還

      指形色一樣,雪花的形狀和顏色非常像梅花的花瓣;又指香味一樣,雪花不是沒(méi)有香味,只不過(guò)

      被天風(fēng)吹散了而已。“惟高一著”是指梅花的內(nèi)在品質(zhì)——梅花不似雪花那樣情厚,它是那樣 的薄情,寧可向著空山散發(fā)自己的光彩,也不愿做個(gè)阿諛?lè)暧健?.A[詞的前二句是在

      說(shuō)雪花與梅花形色“一般”,未涉及內(nèi)在的氣質(zhì)]4.[無(wú)論持抑雪揚(yáng)梅說(shuō),還是持抑梅揚(yáng)雪說(shuō),言之成理即可]贊同抑雪揚(yáng)梅說(shuō):理由(1)上片雪與梅各具“風(fēng)流”,打個(gè)平手,“雪無(wú)香”,梅

      也“香零落”。理由(2)下片“惟高一著”,指的是梅花,“薄”應(yīng)作褒義解,是輕盈,是曼妙,作者

      是贊美梅花在天地間放射著異彩,雪花在天地間只是隨意飄灑。在天空大地之問(wèn),梅花確比雪

      花略高一籌。贊同揚(yáng)雪抑梅說(shuō): 理由(1)題作《雪中看梅花》,梅花惟一的優(yōu)勢(shì)一一香,在雪

      中零落殆盡;理由(2)“薄”字一語(yǔ)雙關(guān),梅花不只形比雪薄,情也比雪薄,這是雪的“惟高一

      著”,雪比梅花情厚,既隨意飛舞天地之間,還飛入尋常百姓家。[雖有兩種觀點(diǎn),都能言之成

      理,但作者的情感態(tài)度應(yīng)為抑雪揚(yáng)梅。] 23.鷓鴣天·室人降日以此奉寄

      1.小令2.表達(dá)作者漂泊中深切思念家中親人之情?!坝帧卑凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天

      涯,飽含愁苦無(wú)奈。3.這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比,運(yùn)用的是反襯手法。24.[仙呂·后庭花] L宮調(diào)名 曲牌(或詞調(diào)名)2.前四句描繪了景色宜人的荷塘,寫(xiě)采菱女一邊采蓮,一邊

      高興地唱歌,水鳥(niǎo)被驚飛;后三句描寫(xiě)了亂云漫天,急雨如注,荷葉翻滾,采菱女發(fā)愁而歸去的情

      景。3.這種自然與人短暫的不和諧,才使表現(xiàn)的生活變得有色彩,有滋味。由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)地表

      現(xiàn)生活,捕捉到“鳥(niǎo)驚”“人惶”的細(xì)節(jié)并形諸文字,使這幅深秋采菱圖更洋溢著濃郁的生活氣息。25.[雙調(diào)·折桂令]中秋

      1.曲牌(或詞調(diào)名)題目2.?dāng)M人化,與嫦娥問(wèn)答,更為生動(dòng)、形象。3.運(yùn)用了比喻

      修辭,以一輪飛鏡指當(dāng)空明月,形象鮮明逼真;運(yùn)用側(cè)面烘托手法,以銀河無(wú)波、桂影婆娑清晰 之景側(cè)寫(xiě)月光清朗之態(tài),效果鮮明。26.[雙調(diào)·沉醉東風(fēng)]秋景

      1.示例一:首句從李白《蜀道難》中的“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”化用而來(lái),寫(xiě)

      出了秋天洞庭湖邊山景的雄奇壯美。示例二:第二句從王勃的《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩

      齊飛”化用而來(lái),展示了在渺茫無(wú)際的江面上,孤鶩在明麗的晚霞的映照下振翅高飛的動(dòng)態(tài)畫(huà)

      面,有一種明朗遼闊之美。2.山,連綿不絕;水,無(wú)窮無(wú)盡;山、水、天相接,意境蒼茫悠遠(yuǎn)。

      “西風(fēng)”無(wú)形,“秋意”無(wú)跡,然而卻四處彌散,于無(wú)盡秋意之中,有一種寧?kù)o而又略帶蕭瑟的意境

      美。3.“落殘霞孤鶩齊飛“,言黃昏景觀;“夜靜云帆月影低”,言靜夜景觀?!霸掠暗汀闭f(shuō)明月

      亮已掛在天上,說(shuō)明時(shí)間已由黃昏駛向夜深,所以說(shuō)這首小令的時(shí)間是動(dòng)態(tài)的。27.[雙調(diào)·蟾宮曲]I際古 ·

      1.諸葛亮姜太公2.千古功勛無(wú)非過(guò)眼云煙消極無(wú)為3.(1)同意。本曲通過(guò)對(duì)

      古代英雄的追懷,流露出千古功勛無(wú)非過(guò)眼煙云的處世態(tài)度。(2)不同意。本曲由追尋歷史的足跡轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的憑吊,流露出對(duì)龍蝦不辨、明主難遇的世事的概嘆,曲折地反映了作者對(duì)

      當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,具有積極意義。(答案不唯一,言之成理即可)第二部分題材內(nèi)容篇 28.臺(tái) 城

      1.昔盛今衰,物是人非2.因?yàn)榱比A已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳不管人世滄桑、人問(wèn)興

      亡,卻依舊逢春枝葉繁茂,欣欣向榮,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。3.詩(shī)人以江南草長(zhǎng)、碧綠如茵

      顯示出的繁榮興茂和臺(tái)城的荒涼破敗作鮮明對(duì)比,以春色常在的長(zhǎng)堤煙柳和如夢(mèng)般轉(zhuǎn)瞬即逝 的六代繁華作鮮明對(duì)比,于對(duì)比中抒發(fā)了詩(shī)人今昔盛衰之感。4.同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚

      唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂民

      不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn)使

      詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。29.赤 壁

      1.一只折斷的鐵戟前朝人物和事跡2.若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒(méi)錯(cuò),但

      一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。用形象表達(dá)思想是詩(shī)的生命。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象

      性的詩(shī)句,既以小見(jiàn)大,有耐人尋味。[言之有理即可]3.可從詩(shī)的后二句推出。(1)詩(shī)人認(rèn)

      為周瑜的勝利帶有運(yùn)氣,歷史給了他英雄成名的機(jī)遇;(2)曹操才是真正值得歌頌的對(duì)象,詩(shī)

      人對(duì)一代英雄的失敗深表惋惜;(3)悲人之時(shí)亦自悲,詩(shī)人本意是慨嘆自己生不逢時(shí),有政治

      才能而不得一展的憂憤。30.與諸子登峴山

      1.吊古傷今[若答“至今求仕不遇,空有抱負(fù)”或“無(wú)所作為,死后湮沒(méi)無(wú)聞”也可] 2.人

      事代謝往來(lái)古今3.D[相照應(yīng)的應(yīng)是首聯(lián)] 31.西塞山懷古

      1.指東吳以后的幾個(gè)朝代在金陵建都,但一個(gè)個(gè)都滅亡的往事。2.C[應(yīng)為:對(duì)歷史更

      迭、朝代興替的感傷之情]3.江山依舊,人事全非,這句好在這一“寒”字。“寒”,一是客觀的

      實(shí)感,即秋寒,水寒,二為詩(shī)人心境的反映——政治上失意后的心寒,三是這個(gè)“寒”字還兼有歷

      史和現(xiàn)實(shí)的鞭策警醒作用:憑險(xiǎn)割據(jù)者若不引以為鑒,必有孫皓“一片降幡”的覆轍之寒。

      4.此聯(lián)從形象上看,一橫一豎,一下沉一高揚(yáng);從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是東吳兵敗投降的白旗。運(yùn)用的是對(duì)比的手法,在對(duì)比中寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱,更寫(xiě)出

      了勝利者那種摧枯拉朽、所向無(wú)敵j而失敗者黯然失色,投降猥瑣的神態(tài)。

      . 32.詠懷古跡(其三)1.這里用一個(gè)擬人化的“赴”字,就把群山奔赴的雄偉氣象表達(dá)出來(lái)了,也把山峽變幻無(wú)

      窮的姿態(tài)和磅礴壯麗的氣勢(shì)寫(xiě)活了。[或:作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間

      寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。]2.A[杜甫借高山大川的雄偉氣象是為了把昭君寫(xiě)

      得“驚天動(dòng)地”,以此烘托昭君這位“窈窕紅顏”;正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?,鐘靈毓秀,才孕

      育出。昭君這樣美貌的、不平凡的女子。]3.“空”寫(xiě)出昭君生不能歸漢,骨留青冢,只有魂靈徒

      然地歸來(lái),可見(jiàn)其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈啊!一個(gè)“空”字,傳達(dá)出詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之

      意。4.(1)“一去”對(duì)“獨(dú)留”,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫(xiě)得入骨三分。(2)“紫臺(tái)”

      對(duì)“青冢”,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!(3)“連”對(duì)“向”,“連”字寫(xiě)出塞之

      景,“向”字寫(xiě)思漢之心,筆下有神。(4)“朔漠”對(duì)“黃昏”,即把昭君命運(yùn)和無(wú)邊的大漠、籠罩四

      野的黃昏天幕連在一起,是何等的空曠凄清!青冢有恨啊![分析出兩點(diǎn)即可]就這么兩句工

      整的對(duì)偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫(xiě)她生前的不幸與孤苦,下旬寫(xiě)她死后的孤寂與冷落,一聯(lián)

      對(duì)仗寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇,向人們展示著千古的悲哀![這幾句可不答]5.杜甫的詩(shī)題叫

      《詠懷古跡》,顯然他在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。昭君是絕代佳 人,遠(yuǎn)離漢宮,身死異國(guó);詩(shī)人是才華橫溢,漂泊西南,有家難歸。所以詩(shī)人在表達(dá)昭君千載之

      怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。33.桂枝香·金陵懷古

      1.金陵悲恨相續(xù)2.杜牧歌女不知亡國(guó)之恨,仍唱亡國(guó)之音《后庭花》那些沉醉

      于歌舞,過(guò)著豪華生活的達(dá)官貴人3.C[詞人矛頭指向的是統(tǒng)治者,并非商女]4.詞中用

      “繁華競(jìng)逐”四字揭示了六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)的根本原因。沒(méi)有?!奥怠本渚褪桥?/p>

      千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有

      的高度,也就很難從六朝的相繼覆滅中吸取歷史的教訓(xùn)。34.念奴嬌·赤壁懷古

      1.D[A“檣櫓”是借代,B形容的是周瑜形象,C應(yīng)是作者神游故國(guó)]2.這些詞是:亂、穿、驚、拍、卷等。作用是:精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象,.’從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。3.年輕有為(或少年得志),氣宇不凡(或英氣不凡、從容瀟灑、風(fēng)度儒雅、風(fēng)流俊雅等,必須是形貌氣質(zhì)),指揮若定(或大智

      大勇,膽略超人等,必須是指揮才略方面),意在懷古傷今,抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感

      慨(或失意感傷之情)。4.蘇軾傾慕周瑜三十四歲就破曹操建立偉業(yè),而自己年已四十有

      七,卻事業(yè)無(wú)成,所以自譏“多情”一一傾慕周瑜,渴望建功。這自我譏笑當(dāng)中,包含著濃重的歲

      月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。5.這首詞上闋寓情于景,通過(guò)對(duì)赤壁四周景色的描寫(xiě)和贊

      美,為英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛,引出下闋主要對(duì)人物事跡的描寫(xiě)和贊美。在對(duì)周瑜形象刻畫(huà)

      中作者傾注了對(duì)歷史英雄的敬仰,抒發(fā)了自己渴望建功立業(yè)而不可得的感慨。寫(xiě)景、詠史、議 論、抒情就是這樣融為一體的。35.永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

      1.(1)用孫仲謀的典故是要表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)

      能。(2)用宋文帝北伐慘敗的典故,其用意是借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。

      2.佛貍祠是象征南侵者所留下的痕跡,而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓,一片和平景象,民俗就安

      于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋國(guó)臣民。詞人以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)人們忘記歷史的隱憂和對(duì)南宋

      政府不圖恢復(fù)中原的不滿。3.C.[正確的理解是:有廉頗那樣的愿為國(guó)效力的人才卻不被

      重用]4.孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地,拓宇開(kāi)疆,造成了三國(guó)鼎峙的局面;劉裕以京口為基地,削平

      了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)并兩度揮戈北伐,收復(fù)了黃河以南的大片故土。二人都是從百戰(zhàn)中開(kāi)

      創(chuàng)基業(yè)。這和南宋統(tǒng)治者偷安江左、忍恥忘仇的怯懦的表現(xiàn),是非常鮮明的對(duì)照。. 36.[雙調(diào)·蟾宮曲]詠史

      1.前赤壁賦2.功蓋三分國(guó)3.C[“描繪”表述不當(dāng);也非比較,應(yīng)改為“歌頌”。]

      37.北陂杏花

      1.“繞”既寫(xiě)陂水曲折蜿蜒之流勢(shì),又寫(xiě)水花之相依相親。2.花影3.c[A出自葉

      紹翁《游園不值》;B出自元好問(wèn)《同兒輩賦未開(kāi)海棠二首》,雖有對(duì)比,但表現(xiàn)的是海棠矜持、自

      重和謙讓的品格;C出自鄭思肖《寒菊》:D出自司馬光《客中初夏》,雖有對(duì)比,但“向日葵”比

      喻新主。]4.(1)“北陂”僻靜,“南陌”繁華;“北陂”空寂,“南陌”熱鬧。(2)北陂杏花即使零

      落了,尚可在一泓清波中保持素潔,而南陌的杏花要么歷盡褻玩、任人攀折,要么凋零路面、碾

      成塵土。(3)若說(shuō)這南陌杏花是邀功請(qǐng)賞、黨同伐異的得勢(shì)權(quán)臣的影射,則北陂杏花是詩(shī)人剛

      強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。38.孤 雁,1.孤飛鳴聲念群2.這首詩(shī)描寫(xiě)的孤雁是一只不飲、不啄,悲傷而執(zhí)著地叫喚、追趕

      雁群的形象。詩(shī)中杜甫以雁自況,托物抒懷,表達(dá)了離亂漂泊中失群人的痛苦心情。3.尾

      聯(lián)意思是野鴉們毫無(wú)愁緒,雜亂的吵嚷個(gè)不停。這里用野鴉的無(wú)憂無(wú)慮、熱鬧非常來(lái)反襯孤雁 的寂寞、愁苦,從而進(jìn)一步表現(xiàn)了孤雁渴望團(tuán)聚的哀愁與奮力尋找的執(zhí)著。4.(1)頷聯(lián)用

      “一片”和“萬(wàn)重”對(duì)比,構(gòu)成極大的反差,極言其“孤”;“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆,凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁 的憐憫之情。頷聯(lián)兩句形象地寫(xiě)出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情。(2)頸聯(lián)用“似”、“如”

      二字表現(xiàn)了未見(jiàn)而似見(jiàn),未聞而猶聞的幻覺(jué)。頸聯(lián)通過(guò)對(duì)孤雁飛著叫著尋找同伴的描寫(xiě),將孤

      雁的渴望、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致。39.畫(huà) 鷹

      1.思、似、可、堪2.A[應(yīng)為先刻畫(huà)出鷹的肅殺之氣,點(diǎn)明“畫(huà)鷹”] 3.作者借鷹言志,通

      過(guò)描繪畫(huà)鷹飛動(dòng)的神態(tài),搏擊的激情,表現(xiàn)了自己青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。40.孤 桐

      1.表現(xiàn)了桐樹(shù)挺拔、正直、茂盛、虛心、愈磨愈堅(jiān)的品格特征。2.B[本詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,只

      有描寫(xiě)和抒情兩部分,沒(méi)有遵循一般的“起、承、轉(zhuǎn)、合”結(jié)構(gòu)]3.作者托孤桐表達(dá)了他的人生

      追求:正直向上,虛心扎實(shí),堅(jiān)強(qiáng)不屈,甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身,這至今仍有積極意義。41.紅 梅

      1.尚余孤瘦雪霜姿2.C[聯(lián)系上聯(lián)可知,“尚余”是“仍然保留”的意思,不是無(wú)奈而是贊

      賞]3.A[表達(dá)的是不愿與桃杏一起裝點(diǎn)春天]4.蘇軾批評(píng)老詩(shī)人品評(píng)梅花不重品格(或

      神韻),只從外表有無(wú)綠葉與青枝評(píng)判紅梅。蘇軾認(rèn)為紅梅不只有內(nèi)在的孤傲高潔,還有外在 的自然隨和、不故作不凡。[或答:紅梅雖神韻上不同流俗,但外在的形態(tài)并不咄咄逼人。這

      正是蘇軾的性格:清高而不孤介、傲岸而不怪異] 42.醉落魄·詠鷹

      1.意思是人雖然年華老去,但意氣仍然昂揚(yáng),因?yàn)槿碎g還有奸佞小人、惡人(閑狐兔)。

      2.主要運(yùn)用了襯托的手法,借用壁立的寒山、空曠的大地、澄碧的秋空等場(chǎng)景,襯托(或烘托)了鷹的形象。3.“男兒身手和誰(shuí)賭?老來(lái)猛氣還軒舉”,表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。

      “人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝”,表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。

      43.春行即興

      1.對(duì)偶?!胺疾荨睂?duì)“春山”,“花”對(duì)“鳥(niǎo)”,“自落”對(duì)“空啼”。2.描寫(xiě)的都是宜人之景:

      綠草、芳樹(shù)、山泉、鳥(niǎo)語(yǔ),且靜中有動(dòng),透著荒寞之感。3.這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)的所見(jiàn)所

      聞,有草有水,有樹(shù)有山,有花有鳥(niǎo),可謂一句一景,景中含情,情景交融。詩(shī)中“花自落”“鳥(niǎo)空

      啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。44.雨過(guò)山村

      1.細(xì)雨蒙蒙,幾家雞鳴,小路曲折,溪水潺潺,板橋簡(jiǎn)樸,這些都寫(xiě)出了山村景物的幽靜與

      和諧優(yōu)美的特點(diǎn)。2.詩(shī)人一方面從正面以“婦姑相喚浴蠶”來(lái)反映山村的繁忙;另一方面又

      從側(cè)面落筆,借梔子花的“閑”,襯出農(nóng)家忙的氣氛。3.(1)村婦是喜歡戴花的,這句用一

      “閑”字寫(xiě)梔子花無(wú)人采,就把農(nóng)家倍忙的氣氛表現(xiàn)得更加夠味;(2)“無(wú)人采”表明村婦們沒(méi)有

      談情說(shuō)愛(ài)的“閑”功夫,從一個(gè)側(cè)面反映了山村美好的生活情趣。所以這個(gè)“閑”字,可謂獨(dú)具匠 心,興味尤饒。

      45.輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪

      1.晉陶淵明飲酒歸去來(lái)兮辭2.首聯(lián)描繪出有色彩,有聲響,動(dòng)靜相宜的秋景特

      點(diǎn)。寒山,表明秋意已濃,而以一“轉(zhuǎn)”字到蒼翠,表示山色愈來(lái)愈濃,憑借顏色的漸變把靜止的

      山寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)的美。水是流動(dòng)的,用一“日”字,表明溪水每日每時(shí)都在喧響,給靜謐的寒山平

      添了無(wú)限生機(jī)。3.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人倚杖柴門(mén)、臨風(fēng)聽(tīng)蟬,把詩(shī)人安閑自得的神態(tài)、超然物外的形

      象,刻畫(huà)栩栩如生。尾聯(lián)寫(xiě)裴迪醉酒狂歌,則把裴迪的狂士風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。46.題義公禪房

      1.深秀、寂靜、陰涼、清新、幽雅。2.這詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)義公禪房的山水環(huán)境,襯托出義公 的清德高風(fēng),情調(diào)古雅,瀟灑物外。3.蓮花,指通常所說(shuō)的“青蓮”,是佛家語(yǔ),青蓮花清凈香

      潔,不染纖塵。詩(shī)中義公誦讀《蓮花經(jīng)》,意在稱(chēng)頌義公有青蓮花一樣纖塵不染的胸襟。

      47.客 至,1.首聯(lián)寫(xiě)出了草堂綠水繚繞、臨江近水、飛鳥(niǎo)不絕的一派春意盎然的田園環(huán)境?!暗?jiàn)”

      二字道出了作者田園之間的閑逸,卻也有一絲“只見(jiàn)群毆”的寂寞。2.(1)說(shuō)明詩(shī)人對(duì)來(lái)客 的重視,表明自己與客人的友誼非同一般;(2)也表明很少有客來(lái),映襯首聯(lián)的寂寞感。3.D[時(shí)間上寫(xiě)迎客和待客的全過(guò)程,詩(shī)中無(wú)早晨黃昏的具體交代]4.(1)選取了酒菜欠豐

      和呼鄰陪飲這兩個(gè)最能顯示賓主情意的生活細(xì)節(jié)。(2)a.感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不

      從心的歉意Ib.仿佛聽(tīng)到那實(shí)在而又親切的家常話,感受到賓客之問(wèn)的融洽氣氛.c.請(qǐng)鄰翁作

      陪這一細(xì)節(jié),可以想見(jiàn),兩位摯友喝酒喝得暢快、興奮、無(wú)拘無(wú)束。48.暮過(guò)山村

      lI重在描繪山村的寧?kù)o。前句從聽(tīng)覺(jué)上用數(shù)里外就聽(tīng)到水聲以響襯靜,后句從視覺(jué)上直

      寫(xiě)人煙稀少的靜。2.表明山村沒(méi)有遭受戰(zhàn)火,表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。3.寫(xiě)出

      了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化,“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合,描

      繪出一幅和平安寧的山村圖景。49.從軍行(其二)1.不矛盾,邊塞軍營(yíng)特有的樂(lè)器不管彈奏什么樂(lè)曲,對(duì)于遠(yuǎn)離故土親人的戍邊戰(zhàn)士只會(huì)引

      發(fā)思鄉(xiāng)的愁緒。這樣的對(duì)照寫(xiě)法更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁,這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法

      排遣的。2.前三句敘事抒情,后一句寫(xiě)景。以景作結(jié),寓情于景;創(chuàng)造意境,含蓄無(wú)限。

      3.(1)有挑逗、招惹之意。在本詩(shī)中,盡管征戍者煩悶靜商,愁怨厭戰(zhàn),卻被“新聲”誘惑。(2)為排

      遣,尋解脫,他們既想聽(tīng)又犯愁,邊起舞邊遐思,“新聲”撩起他們的興致,也撩起他們的愁思。50.從軍行(其五)1.第一句描寫(xiě)浩瀚的沙漠,呼嘯的狂風(fēng),漫天的塵土,黯淡的陽(yáng)光,襯托出戰(zhàn)事的緊張艱 苦。2.A[不是夜晚,而是白天。錯(cuò)在對(duì)于“日色昏”的理解?!盎琛敝富璋档拇竽吧⒎?/p>

      指晚上。]3.(1)為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力,加快行軍速度,戰(zhàn)士們半卷著紅旗,向前挺進(jìn)。

      (2)作者捕捉這個(gè)景象為了突出我軍的神勇。[好像不是自然界在逞威,而是紅旗指引的這支

      勁旅卷塵挾風(fēng),如一柄利劍,直指敢營(yíng)。]4.一是以氣候之惡劣烘托軍情之緊迫(在沙飛石

      走、遮天蔽日的時(shí)刻,唐軍尚要離營(yíng)出征,可見(jiàn)軍事形勢(shì)之危急萬(wàn)分);二是以唐軍半卷紅旗、戎

      裝疾進(jìn)的情景襯托其旺盛的士氣和昂揚(yáng)的斗志。51.夜上受降城聞笛

      1.“沙似雪”“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻,營(yíng)造了邊塞的荒涼、凄冷的環(huán)境氛圍。2.聞蘆

      管悲聲蘆笛觸動(dòng)征人思鄉(xiāng)之情3.先從視覺(jué)形象著筆,寫(xiě)月下邊塞荒寒的景色,這是觸發(fā)

      征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境;再?gòu)穆?tīng)覺(jué)形象渲染,描摹牽引征人思鄉(xiāng)之情的笛聲。全詩(shī)就是通過(guò)雪、月、蘆笛聲這些意象,把景色、聲音、情感融為一體,意境渾成。52.從軍行

      1.五言律詩(shī)借代2.自然環(huán)境;側(cè)面烘托3.詩(shī)人寧愿投筆從戎,馳騁沙場(chǎng),力圖報(bào)

      效國(guó)家的心愿(意思對(duì)即可)4.分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。前句從視覺(jué)出發(fā),寫(xiě)大雪彌漫,遮

      天蔽日,使軍旗上的彩畫(huà)都黯然失色;后句從聽(tīng)覺(jué)出發(fā),寫(xiě)狂風(fēng)呼嘯,與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在

      一起。兩句詩(shī),有聲有色,表現(xiàn)了出征戰(zhàn)士冒雪與敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下

      奮勇殺敵的激烈悲壯。5.首聯(lián)采用實(shí)寫(xiě)的寫(xiě)法,先交代赴邊緣由及心中所感;中間兩聯(lián)采

      用虛寫(xiě)的寫(xiě)法,描寫(xiě)想象之境,反映軍威戰(zhàn)況;尾聯(lián)采用實(shí)寫(xiě)的寫(xiě)法,表達(dá)從軍赴邊的強(qiáng)烈愿

      望。虛實(shí)結(jié)合,使全詩(shī)富有浪漫主義色彩。53.塞下 曲 1.表現(xiàn)邊塞環(huán)境的艱苦。2.獻(xiàn)身于保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)生活。贊揚(yáng)他們的慷慨豪邁精

      神。3.自夸貶抑4.“幽并客”和“游俠兒”。贊揚(yáng)戍邊戰(zhàn)士慷慨豪邁,保衛(wèi)祖國(guó)的精神。

      批評(píng)那些驕矜恣縱、自夸勇武的人,他們徒有從武的外表,卻只停留在向人夸耀駿馬,而并沒(méi)有

      捐軀赴難、為國(guó)犧牲的豪俠實(shí)質(zhì)。54.雁門(mén)太守行

      1.首句用“黑云”比喻敵人大軍壓城的氣勢(shì);“城欲摧”以夸張手法,渲染了敵軍兵臨城下 的緊張氣氛和危急形勢(shì)。2.C[詩(shī)中并沒(méi)有進(jìn)行具體的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的刻畫(huà),只是從顏色上表

      現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈場(chǎng)景]3.前六句用各種色彩和形象的描繪,渲染出緊張嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍,情

      調(diào)低沉;后兩句描寫(xiě)戰(zhàn)士們奮勇作戰(zhàn)的精神境界,情調(diào)高昂。4.故事:(1)荊軻刺秦王,(2)易水訣別。詩(shī)句:(1)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返。(2)此地別燕丹,壯士發(fā)沖

      冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。55.漁家傲

      1.秋來(lái)早往南飛的大雁,風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲,重山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙,西沉落日

      中閉門(mén)的孤城??一個(gè)“異”字,統(tǒng)領(lǐng)了塞下的全部秋景。2.表現(xiàn)了胸懷壯志的將軍抱負(fù)未

      能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈感慨。3.一方面是年華流逝,功業(yè)不知何時(shí)才能建立的惆悵,另一方面是思

      念家鄉(xiāng)的苦悶。4.示例一:在層巒疊嶂的環(huán)抱之中,長(zhǎng)煙下,殘陽(yáng)里,一座孤零零之邊城緊

      緊地關(guān)閉著城門(mén),這是多么蒼茫凄涼的景色,多么嚴(yán)峻沉重的氣氛!示例二:在悠悠的笛聲 中,在銀也似的白霜前,將軍難以人寐,只見(jiàn)眼前的將士們?cè)谕低凳萌ニ监l(xiāng)的眼淚,而自己也是

      白發(fā)銀須,這是多么令人感傷的意境啊1 56.謝亭送別

      1.送別情景解行舟2.不是同一時(shí)期的事情,中間有一段較長(zhǎng)的時(shí)間間隔,是為

      了強(qiáng)化送別的感情,酒醒之后才意識(shí)到朋友已經(jīng)離開(kāi)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),倍感凄涼孤獨(dú)。3.前

      者寫(xiě)紅葉青山的美景,是襯托朋友的留戀之情;后者描寫(xiě)滿天風(fēng)雨,是烘托黯然神傷的離

      別之情?;虼穑合纫郧嗌郊t葉的明麗景色反襯別離之悲;后以風(fēng)雨凄凄的黯淡景色正襯 離情之哀。

      57.送魏大從軍

      1.典故活用鮮明地表示出詩(shī)人對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,同時(shí)也從側(cè)面說(shuō)明,魏大從戎,是御邊

      保國(guó)的壯舉。2.“橫”,橫亙,寫(xiě)出了雁門(mén)山地理位置的重要;“接”,連接,逼真地描繪出飛狐

      塞的險(xiǎn)峻。3.這首詩(shī)的尾聯(lián)用東漢竇憲將軍燕然刻石記功的典故,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魏大能像

      竇憲一樣為國(guó)建功立業(yè)的殷切希望,以此抒發(fā)詩(shī)人自己一片忠心報(bào)國(guó)的情懷。4.(1)首句

      暗用漢代威鎮(zhèn)敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅,無(wú)以家為也”的典故,以此勉勵(lì)友人抒發(fā)了以

      天下為己任的豪情。(2)一把魏絳“和戎”改為“從戎”,表明了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)邊防戰(zhàn)事的看法,恰

      好魏大也是姓魏,這就隱含了對(duì)友人殺敵建功、保衛(wèi)邊疆的期望。(3)頷聯(lián)不直接點(diǎn)出是用

      典,而是通過(guò)送別時(shí)的交談表達(dá)出來(lái),既表達(dá)了與友人分別時(shí)的惆悵之感,又表達(dá)了為國(guó)立功 的宏愿。

      58.春夜別友人二首(其一)1.夜晚一拂曉室內(nèi)一室外2.“吐”“對(duì)”兩字最傳神。詩(shī)人運(yùn)用擬人手法,著一“吐” 字,使人想到離人相對(duì)無(wú)言、悵然無(wú)緒、目光凝視青煙出神的神情;用一“對(duì)”字,似乎除了舉杯

      勸酒之外,已沒(méi)有什么話可以相慰的了,看似冷冷相對(duì),實(shí)則于沉寂之中更見(jiàn)別意的深沉。

      3.這一聯(lián)好像專(zhuān)寫(xiě)夜空,實(shí)則關(guān)合夜宴。由于主賓雙方不愿分離,遂使宴會(huì)從夜晚延續(xù)到拂

      曉,時(shí)間在悄悄逝去,人卻沒(méi)有散去。通過(guò)飲宴之長(zhǎng),暗示別情之深,這種以景襯情的含蓄手

      法,比正面抒寫(xiě)離情更加耐人尋味?!? 59.渡荊門(mén)送別

      1.平野開(kāi)闊,江水奔流喜悅開(kāi)朗2.D 3.故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送別,情深意長(zhǎng);懷念故鄉(xiāng)的

      濃厚感情4.“隨”字化靜為動(dòng),傳神生輝,給人以青山挺立,紛至沓來(lái),舟行江上,應(yīng)接不暇之

      感,亦可看出詩(shī)人風(fēng)神爽朗,心馳神往之態(tài)?!叭搿弊制街幸?jiàn)奇,力透紙背,既寫(xiě)出了江流奔騰直

      瀉,壯浪形骸的氣勢(shì),又展現(xiàn)詩(shī)人高亢激越,樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷。[或答:“隨”“入”將山水?dāng)M人化,給人一種動(dòng)態(tài)的感覺(jué),描述生動(dòng)具有,使人切實(shí)感受到作者當(dāng)時(shí)的心情。] 60.送友人

      1.用“青山”“白水”青白相間,色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)

      態(tài),動(dòng)靜結(jié)合,描摹出一幅寥廓秀麗的送別圖景。2。比喻手法。天空的白云隨風(fēng)飄浮,比喻

      (象征亦可)友人行蹤不定,任意東西。一輪紅日緩緩西沉,似乎不忍離去,隱喻詩(shī)人對(duì)朋友的

      依依惜別之情。[或答:有景有情,情景交融,描寫(xiě)了一幅離別的畫(huà)面,表達(dá)了對(duì)友人的留戀之

      情。]3.詩(shī)人寄情于物,借和主人心意相通的那匹馬蕭蕭長(zhǎng)鳴,并以此結(jié)尾,更能表達(dá)詩(shī)人對(duì)

      友人離別的不舍與內(nèi)心的痛苦。4.意象鮮明,表意貼切。詩(shī)中青翠的山嶺,清澈的流水,火

      紅的落日,潔白的浮云,相互映襯,色彩明麗,自然美與人情美交織在一起。如“孤蓬”這一意

      象,“蓬草”已傳遞友人前路漫漫而迷惘之“意”,著一“孤”字,更表達(dá)了作者對(duì)朋友飄泊天涯的 憐惜之情。

      61.賦得暮雨送李曹

      1.天氣;時(shí)間2.雨依依不舍(或:惜別離愁)3.B[最后一聯(lián)詩(shī)句不是含蓄的,而是

      噴涌而出、直抒胸臆的]4.例示:這兩句詩(shī)描繪了眼前實(shí)景:船帆被細(xì)雨打濕而變重,鳥(niǎo)翅

      因沾雨而無(wú)法快飛;同時(shí)又借此景,表達(dá)了深沉含蓄的離愁別緒。沉重的船帆暗喻著送行者心

      情的沉重,羽濕而行遲的飛鳥(niǎo),是遠(yuǎn)去行人猶豫的寫(xiě)照。62.送魏萬(wàn)之京

      1.“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛,從中表達(dá)出詩(shī)人送別時(shí)的悲秋難

      抑,黯然神傷的情緒。2.這兩個(gè)意象中,“催”“渡”都使用了擬人手法,形象生動(dòng)地營(yíng)造了深

      秋已至、寒氣逼人的氣氛,渲染烘托了詩(shī)人送別時(shí)的悲秋和離愁的心境。3.尾聯(lián)直抒胸臆,以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉:莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。4.詩(shī)人是

      把敘事、寫(xiě)景和抒情交織在一起來(lái)寫(xiě)的。如第一聯(lián),先說(shuō)朋友要走,再點(diǎn)明昨晚的景象,將深秋

      時(shí)節(jié)朋友告別的蕭瑟?dú)夥珍秩镜脴O為凄清,敘事中有景、有情。或:如第二聯(lián)兩句用了倒裝的

      手法,突出“鴻雁”、“云山”這一感官接觸到的物象,然后點(diǎn)出是“愁里聽(tīng)”和“客中過(guò)”由事見(jiàn)景、由景生情,喚起人們的共鳴。63.鷓鴣天·送人 1.王維《渭城曲》(或《送元二使安西》)2.(1)不應(yīng)把離別(相聚)視為人間唯一悲痛

      (歡樂(lè))的事;(2)人世間的**遠(yuǎn)比路途**險(xiǎn)惡得多。3.兩句運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手

      法:翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱難,祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng),前程迷茫的 郁悶之情。64.除夜作

      1.岑參邊塞七言絕句2.客居他鄉(xiāng) 孤寂悵惘的思鄉(xiāng)情懷。3.不寫(xiě)自己思念家

      人,卻從對(duì)方入手,想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的自己的情景,更能表達(dá)自己“倍思親”的情懷。

      65.同李十一醉憶元九

      1.樂(lè)天香山居士文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作2.(1)當(dāng)時(shí)詩(shī)人喝得很醉,醉到折花枝作酒籌了,用“忽憶”符合情景;(2)喝這么多,“忽憶”還準(zhǔn)確地計(jì)算出元九到梁州 的日程,說(shuō)明詩(shī)人心里一直在惦記著,這更能表達(dá)他對(duì)元九的牽掛1 3。現(xiàn)在的句子好。理

      由有三點(diǎn):(1)“醉”為下文“醉折”鋪墊,使起句與次句聯(lián)系緊密;(2)起、承兩句重復(fù)顛倒使用

      “花”和“醉”二字,相映成趣;(3)首句為三四句寫(xiě)“忽憶”伏筆,可見(jiàn)轉(zhuǎn)句波瀾之美。66.鄉(xiāng) 思

      1.望恨2.遠(yuǎn)見(jiàn)近回3.屬于第一種。詩(shī)人極寫(xiě)空間距離之遠(yuǎn),遙望家鄉(xiāng) 的視線被碧山、暮云層層阻隔,給人以故鄉(xiāng)遙不可及之感,突出了詩(shī)人歸鄉(xiāng)無(wú)計(jì)的無(wú)奈和痛苦,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。

      67.望月懷遠(yuǎn) 1.望月 懷遠(yuǎn)2.雄渾闊大手法:即景抒情,由望月而生懷遠(yuǎn)之情;虛實(shí)結(jié)合,望月是

      實(shí)景,懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的友人也對(duì)這輪明月在懷念自己,深化了懷遠(yuǎn)的深情,也留下了聯(lián)

      想和想象的空間。3.D[應(yīng)為“詩(shī)便在這失望和希望的交集中戛然收住”]4.若用“升”字,明月共潮水而升,乃平時(shí)習(xí)見(jiàn)之景,淡而無(wú)味,只是把意思表達(dá)清楚而已;而用了“生”字,就別

      有情趣了。因?yàn)樗鼭B入了詩(shī)人的主觀想象——那一輪明月好像是伴隨著潮水一起生長(zhǎng)的,明

      月和潮水均擁有了生命和活力,詩(shī)歌的親和力、感染力也就隨之產(chǎn)生。68.蘇幕遮

      1.王實(shí)甫西廂記2.景物特點(diǎn):寥廓蒼茫,迷蒙凄清,蕭索冷落。作用:,芳草延伸到

      望不到頭的極遠(yuǎn)處,觸動(dòng)了詩(shī)人的離愁別恨;芳草“無(wú)情”正反襯出詩(shī)人思鄉(xiāng)懷人之情的深濃;

      寫(xiě)景中帶出一個(gè)“情”字,為上片的寫(xiě)景轉(zhuǎn)為下片的抒情做了自然的過(guò)渡。3.意思是說(shuō),除

      非好夢(mèng)才能使詩(shī)人人睡,否則鄉(xiāng)思旅愁縈繞心頭無(wú)法入睡;好夢(mèng)顯然指夢(mèng)中返鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。

      表情達(dá)意的特點(diǎn):委婉含蓄地表達(dá)了羈旅愁思。69.鳳棲梧

      1.D[‘‘消得”是“值得”的意思]2.“擬把”一句是說(shuō)準(zhǔn)備借酒力擺脫春愁,結(jié)果是飲而無(wú)

      味,可見(jiàn)春愁之深重;用的是側(cè)面烘托的手法。3.這是一首懷人詞,表達(dá)了抒情主人公的纏 綿而又執(zhí)著的相思之情。70.一剪梅·舟過(guò)吳江

      1.一個(gè)“搖”字頗具船正逐浪起伏的動(dòng)態(tài)感,帶出了乘舟的主人公動(dòng)蕩漂泊之感。

      2.一是倦游思?xì)w的愁,一是春光易逝的愁。3.“流光容易把人拋”,運(yùn)用擬人感嘆時(shí)光流逝

      之快?!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”,化抽象的時(shí)光為可感的意象,以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色 變化,具體顯示出春光逝去的動(dòng)態(tài),抒發(fā)了年華易逝、人生易老的感嘆。4.上片寫(xiě)景是實(shí)

      寫(xiě),下片想象歸家后情景是虛寫(xiě)。“秋娘渡與泰娘橋”是兩個(gè)地名,實(shí)中有虛,虛寫(xiě)詞人由地名

      聯(lián)想到家中盼歸的嬌娘,巧妙地點(diǎn)出對(duì)風(fēng)雨阻歸產(chǎn)生惱意的緣由。而“風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭”的

      意境又恰和“銀字笙調(diào),心字香燒”勾勒出的柔和溫馨的氛圍,一實(shí)一虛,形成鮮明反差,大大增 強(qiáng)了思?xì)w之情的表現(xiàn)力。71.[雙調(diào)·折桂令]九日

      1.倦客思家2.點(diǎn)染了一種凄涼的氣氛,這種氣氛的渲染,有助于思鄉(xiāng)主題的表達(dá)。

      3.“翠袖”句是作者回憶從前歌舞升平的歡樂(lè)景象。用從前歌舞升平的稍縱即逝襯托現(xiàn)實(shí)中

      人老白發(fā)的凄涼,告誡游子不再留念他鄉(xiāng),而是“倦思”故鄉(xiāng)。這恰是主題的最好表達(dá)。

      72.登岳陽(yáng)樓

      1.少陵野老詩(shī)史。2.C[頸聯(lián)主要寫(xiě)詩(shī)人年老病苦,親朋之間已音訊斷絕。]3.因

      為作者在岳陽(yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方,想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火,想到飽守戰(zhàn)亂之苦的百姓,所以才涕

      淚縱橫,難以抑制;表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的高尚精神。4.頷聯(lián)寫(xiě)洞庭的壯闊景象,襯托了作

      者心憂天下的博大胸襟,洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大,可謂相得益彰;頸聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的不幸

      遭遇,但是在個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)的之問(wèn),作者卻置個(gè)人于度外,從而更加突出了作者“位卑未 敢忘憂國(guó)”的思想感情。

      73.長(zhǎng)安秋望

      1.是“凄清”二字為全詩(shī)定下了基調(diào)。它既屬客觀,亦屬主觀,秋意的清冷,實(shí)襯心境的凄

      涼,并統(tǒng)領(lǐng)全篇。2.c[頸聯(lián)正確的欣賞是:詩(shī)人以“靜”賦菊,以“愁”狀蓮,都是移情于物,擬物作人,不僅形象傳神,而且含有濃厚的主觀色彩。前后的主觀情感是統(tǒng)一的。]3.移情

      手法,借蓮花之“愁”委婉含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人的無(wú)限鄉(xiāng)愁。[手法上若答“移情于物?‘人格化”

      “擬人手法”亦可]4.頷頸兩聯(lián)的寫(xiě)景,將典型景物與特定的心情結(jié)合起來(lái)。頷聯(lián)的一行雁

      陣和頸聯(lián)的半開(kāi)菊花,本是深秋季節(jié)的尋常景物,但南歸之雁寄托了倚樓人的思鄉(xiāng)情緒,東籬

      之菊又融人了倚樓人的歸隱情緒,所以說(shuō)景語(yǔ)即是情語(yǔ)。74.九日齊山登高

      1.清澈、平靜、包容、開(kāi)闊[任填兩個(gè)]2.B[詩(shī)人是用節(jié)日登高的快慰來(lái)排遣抑郁,這可

      從“但將”、“不用”詞語(yǔ)的運(yùn)用,讓人感受到詩(shī)人情感上的掙扎。]3.在頷聯(lián)中詩(shī)人感嘆活在

      塵世上,難得開(kāi)心一笑,因此,重陽(yáng)登臨之際,便應(yīng)頭插菊花,盡享歡樂(lè)?!皦m世難逢開(kāi)口笑”表

      達(dá)抑郁之思,“菊花須插滿頭歸”表達(dá)曠達(dá)之情,一個(gè)雖遭貶謫但卻樂(lè)觀曠達(dá)的人物形象躍然紙

      上。(意思對(duì)即可)4.“此”指人間的煩惱和變幻無(wú)常。全句有一種豪爽和曠達(dá)的情懷。背

      后隱藏的是懷才不遇、郁郁寡歡的淚水。75.滿江紅·登黃鶴樓有感

      1.鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,千村寥落。2.A(都是借代,不是比喻] 3.詞作刻畫(huà)了一位以國(guó)事為己任,恨不得立即統(tǒng)兵北上,肅清金人,復(fù)我河山,解民于水火之

      中而又滿懷一腔忠憤、充滿必勝信心的愛(ài)國(guó)將帥形象。76.過(guò)華清宮

      1.李商隱小李杜2.一騎紅塵妃子笑3.(1)典型細(xì)節(jié)。千里迢迢快馬飛馳,不 知內(nèi)情的人或許以為是為了軍國(guó)大事呢,結(jié)果竟是飛送荔枝。詩(shī)人通過(guò)“妃子笑”這一畫(huà)龍點(diǎn)

      睛的細(xì)節(jié),就深刻地鞭撻了玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕的腐朽本質(zhì)。(2)以小見(jiàn)大。詠

      嘆天寶軼事、警醒后來(lái)的君主,不要因貪圖享樂(lè)而延誤國(guó)事這樣一個(gè)嚴(yán)肅主旨,詩(shī)人只選取千

      里送荔枝博取貴妃“一笑”這樣一件“小事”,便突現(xiàn)在讀者面前。(3)對(duì)比手法?!耙或T紅塵妃

      子笑”一句,把騎馬飛奔,千辛萬(wàn)苦趕送鮮荔枝的差官,同貴妃嫣然一笑進(jìn)行了絕妙的對(duì)比,深

      刻揭露了皇宮中驕奢淫逸的生活現(xiàn)象。77.賈 生

      1.可惜;詩(shī)人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。2.前兩

      句圍繞“重賢”逐步升級(jí),節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句引而不發(fā),末句用強(qiáng)烈的對(duì)照形成貶抑,點(diǎn)破而不說(shuō)

      盡。3.持否定態(tài)度。文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城,在宣室接見(jiàn)他,晤談至夜半,但他殷

      殷垂詢的不是安民之策,虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事,雖然聽(tīng)得入神,甚至移膝前席,但有 何用? 78.新 沙

      1.D(1)(2)(3)(4)2.一二句中,以上句沙堤形成的緩慢、難以察覺(jué),與下旬官

      府知道的快、纖毫必悉形成鮮明對(duì)照,使詩(shī)的諷刺意味特別強(qiáng)烈。三四句在看似荒唐的假設(shè)推

      想中,尖刻地諷刺了賦稅苛擾無(wú)處不到的嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.題材是官府對(duì)海邊新淤沙地

      征稅,不落窠臼;對(duì)這樣一個(gè)生活側(cè)面,詩(shī)人用極度的夸張藝術(shù),對(duì)統(tǒng)治者殘酷剝削,進(jìn)行了大

      膽的揭露。79.馬 嵬

      1.自居易唐玄宗楊貴妃2.c[‘‘夫妻別”是借指一般百姓妻離子散的悲慘遭遇] 3.把長(zhǎng)生殿與石壕村對(duì)比,把帝王妃子的愛(ài)情悲劇與尋常百姓的生死訣別對(duì)比,鮮明而又突

      出地表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。80.蝶戀花

      1.閨怨上層?jì)D女的苦悶個(gè)人抱負(fù)得不到施展。2.A 3.字面義是“春天”,雙關(guān)

      義是“青春”。4.(1)“深深”二疊字本已寫(xiě)出庭院的幽深、空曠,再用一個(gè)“深”字的設(shè)問(wèn),讓

      庭院的“深”“曠”得到深入和強(qiáng)化。暗示了女主人公孤身獨(dú)處的深沉心事和怨恨莫訴之情。

      (2)“堆”字寫(xiě)出了楊柳之密,霧氣之濃,阻礙了女主人公遠(yuǎn)望丈夫的視線,傳達(dá)出深居閨中的

      孤獨(dú)凄苦之情。5.“深深”襯托人之孤獨(dú)寡歡,“無(wú)重?cái)?shù)”襯托青春之禁錮戕害,末句借客觀

      景物的反應(yīng)來(lái)反襯人物的主觀感情。81.鵲橋仙

      1.郴州旅舍2.七夕抒情議論3.A 4.示例:前一句:(1)秋風(fēng)送爽、白露為霜 的夜晚,相逢雖只短暫一夕,但美好無(wú)比,令人回味。(2)理想的圣潔的永恒的恩愛(ài),相會(huì)一

      次,要比凡俗的平庸之愛(ài)強(qiáng)得多。(3)愛(ài)情只要達(dá)到心靈上的最充分最徹底的契合,一次就足

      夠珍貴。后一句:(1)全篇警語(yǔ),以達(dá)觀的方式,道出了只要人間真情在,不必貪戀片刻歡愉。

      (2)癡而通達(dá),柔而灑脫的愛(ài)情觀,超越“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題。(3)只要愛(ài)得深,愛(ài)得專(zhuān)一永

      久,即使不能朝夕共處,也同樣是美滿幸福的。(4)“朝朝暮暮”并非是幸福的同義語(yǔ),也并不 一定代表愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。[以上答任一個(gè)均可]5.(1)詞中明寫(xiě)天上牛郎織女雙星,暗寫(xiě)

      人間情侶,于傳統(tǒng)“歡娛苦短”題材中翻出新意。(2)將景物描寫(xiě)、感情抒發(fā)和理趣議論有機(jī)結(jié)

      合在一起,達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。82.滕王閣詩(shī)

      1.高、冷[一個(gè)“臨”字突顯了滕王閣的高聳,一個(gè)“罷”字,以建時(shí)宴會(huì)的豪華反襯過(guò)后的

      凄涼。]2.A[營(yíng)造的應(yīng)是冷落凄涼的意境]3.詩(shī)人以博大永恒的景象襯托了人生的短暫,抒發(fā)了珍惜光陰、積極進(jìn)取的感情。83.題李世南畫(huà)扇

      1.(1)畫(huà)面上有條小溪從兩山之間流出,樹(shù)林里樹(shù)葉飄落,一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪

      邊),山谷那邊隱約露出寺廟。(2)這畫(huà)面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡?.(1)“水潺潺”聲音的描寫(xiě),“秋風(fēng)瑟瑟”聲音的描寫(xiě),聯(lián)想到附近有個(gè)村莊的描寫(xiě),遠(yuǎn)處寺廟

      傳來(lái)“鐘”聲的描寫(xiě),都表現(xiàn)了畫(huà)面以外的景和趣。(2)使畫(huà)面上靜止的景物活動(dòng)了起來(lái),變得

      有聲有色;拓展了畫(huà)面,使之更顯豐富多彩。84.水口行舟

      1.“夜如何”寫(xiě)出詩(shī)人心中的擔(dān)憂;“試卷”刻畫(huà)詩(shī)人既抱希望而又疑慮不安的心態(tài)?!耙?/p>

      舊”則透露出詩(shī)人無(wú)限欣喜之情。2.描寫(xiě)了大雨過(guò)后,滿山綠樹(shù)的景象。從中可以看出,詩(shī)

      人雖身處逆境,仍能以平常心,冷眼面對(duì)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著自己的信念。3.風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪

      總歸會(huì)平息,青山綠樹(shù)是永恒的,一切美好事物的生命力終究不可遏止。[或答:人生道路總

      不會(huì)一帆風(fēng)順,只要逆流而上,搏擊風(fēng)雨,不能達(dá)到青山綠樹(shù)的理想境界,享受勝利的樂(lè)趣。]

      85.約 客

      1.七絕(或:絕句)閑適2.C[見(jiàn)第3題分析]3.詩(shī)人約客未至?xí)r,是一種閑適、寂寞、悵惘的心情。通過(guò)“閑敲棋子”這一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。86.步入衡山

      1.聽(tīng)到小溪那邊的雞鳴之聲,推斷似有人家。2.B 3.要點(diǎn):對(duì)官場(chǎng)喧囂(城市生活 的喧囂)、排場(chǎng)的厭倦;對(duì)自然山水(閑適生活)的追求。第三部分 形象意境篇 87.溪居即事

      1.虛掩的柴門(mén)、疏落的籬笆、流動(dòng)的溪水、飄蕩的小船、奔走的兒童、臨水的村莊。

      2.靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,表現(xiàn)出水鄉(xiāng)恬靜、優(yōu)美、淡雅、和平的意境,用的是白描手法。3.作

      者用“疑”、“急”二字,把兒童那種好奇、興奮、粗疏、急切的心理狀態(tài),描繪得維妙維肖,十分傳

      神。詩(shī)人捕捉住這一剎那間極富情趣的小鏡頭,成功地?cái)z取了一個(gè)熱情淳樸、天真可愛(ài)的農(nóng)村 兒童的形象。88.軍城早秋

      1.七言絕句邊塞詩(shī)2.詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊

      境局勢(shì)的緊張。3.表現(xiàn)了邊關(guān)主將剛毅果斷的氣魄和勝利在握的的豪邁情懷。第三句寫(xiě)

      部署奮力出擊,顯示主將的決策果斷;第四句寫(xiě)決心全殲敵軍,顯示主將的必勝情懷。

      4.“朔云”、“邊月”等詞已讓人感到邊關(guān)的初秋之夜彌漫著一股清冷、肅殺之氣,再著一個(gè)“滿”

      字,將陰沉肅穆、硝煙密布的戰(zhàn)前氣氛渲染得更加濃重。89.初冬夜飲

      1.在燭光下自斟自飲、幽獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象??梢詮摹芭记髿g”、“淮陽(yáng)多病”、“客袖侵 霜”、“明年誰(shuí)此”等詞語(yǔ)表現(xiàn)出詩(shī)人形象特點(diǎn)。2.“侵霜”的“霜”字一語(yǔ)雙關(guān),既有風(fēng)霜、風(fēng)

      塵之意,更有暗示作者孤寒心境的作用?!扒炙备隽麟x之苦,飽含辛酸。3.最后一句表

      現(xiàn)出詩(shī)人流轉(zhuǎn)無(wú)定的困苦、思念故園的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。作用:詩(shī)人

      燭下獨(dú)飲,本已孤凄不堪,現(xiàn)在茫茫夜雪,更加深了詩(shī)人身世茫茫之感,以反問(wèn)語(yǔ)出之,更見(jiàn)其 沉痛哀婉。

      90.‘贈(zèng)孟浩然

      1.文采出眾、蔑視功名、超然隱逸、高風(fēng)亮節(jié)。2.A[對(duì)偶句是概括人物生平,首聯(lián)是抒

      發(fā)欽敬愛(ài)慕之情?!爸惺ァ笔怯玫洌珼項(xiàng)正確]3.效力朝廷和歸隱山林強(qiáng)烈對(duì)立起來(lái),表達(dá)對(duì) 高官榮華的厭棄。91.觀 獵

      1.摩詰山水田園詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。2.“疾”寫(xiě)出了獵鷹發(fā)現(xiàn)獵物迅疾俯沖的

      敏捷,“輕”寫(xiě)出了將軍縱嗎馬馳騁的英姿,天上地面互為呼應(yīng),傳神地描繪出從發(fā)現(xiàn)獵物到追

      捕獵物的過(guò)程。3.全詩(shī)借狩獵活動(dòng)塑造了一個(gè)豪放瀟灑、英姿颯爽、武藝不凡的狩獵的將 軍形象。

      92.寄李儋元錫

      1.首聯(lián)以再見(jiàn)花開(kāi)起筆,即景生情,景美而情不歡,以樂(lè)景襯哀情。2.C[“敢于”一詞

      不當(dāng)。詩(shī)人多病想辭官歸隱,面對(duì)現(xiàn)實(shí)處境又不能一走了之,是一個(gè)清廉正直官員的內(nèi)心矛盾 的形象。]3.詩(shī)人既借“月”來(lái)傳遞友人間異地的關(guān)照之情,也借“月”的缺而復(fù)圓來(lái)寄托亟盼

      朋友團(tuán)圓的誠(chéng)摯之心。t ’ 93.尋陸鴻漸不遇。

      1.(1)尋陸鴻漸不遇;(2)一表現(xiàn)詩(shī)人未尋見(jiàn)友人的惆悵與迷茫;二表現(xiàn)詩(shī)人急切想知道

      友人近況的關(guān)切之情。2.(1)流連山水自然,不以俗事為念的隱土形象。(2)一是陸新居 的處所與環(huán)境,通過(guò)“野徑人桑麻”“籬邊菊”“無(wú)犬吠”等來(lái)表現(xiàn)主人的遠(yuǎn)離塵俗,崇尚隱逸;二。

      是由西鄰敘述陸的行蹤,表明他又是一個(gè)流連山水自然,不以俗事為念的高人。3.“每日

      斜”的“每”字,活脫地勾畫(huà)出西鄰說(shuō)話時(shí),對(duì)陸羽整天流連山水而迷惑不解的怪異的神態(tài),這就

      從側(cè)面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。94.山中寡。婦

      1.貧困孤苦“猶”“尚”2.尾聯(lián)的議論揭示出統(tǒng)治者的賦斂剝削無(wú)處不到,表達(dá)了

      對(duì)人民的同情,對(duì)統(tǒng)治者的不滿,深化了主題。3.詩(shī)人把感情訴諸對(duì)人物命運(yùn)的刻畫(huà)描寫(xiě)

      之中,把山中寡婦的苦難寫(xiě)到了極至,造成一種濃厚的悲劇氛圍,把人民的痛苦和詩(shī)人的同情

      融人生活場(chǎng)景的描寫(xiě),就使詩(shī)人的感情自然地流露出來(lái)的。95.浪淘沙令

      1.上片用倒敘,先寫(xiě)夢(mèng)醒再寫(xiě)夢(mèng)中;下片嘆息故國(guó)江山水流花落。[意思對(duì)即可]2.春

      意闌珊暗喻來(lái)日無(wú)多,不久于人世。3.(1)這首詞以夢(mèng)中夢(mèng)后的今昔對(duì)比的手法極寫(xiě)自

      己的悲痛之情,又以“流水落花春去也”暗喻來(lái)日無(wú)多,不久于人世,抒發(fā)自己的無(wú)限辛酸之情。

      (2)作者運(yùn)用這些藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)失去故國(guó),夢(mèng)醒之后無(wú)限辛酸的亡國(guó)之君的形象。96.鷓鴣天

      1_詞牌(名)小令2.(1)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)景;或遠(yuǎn)近結(jié)合,仰視俯察結(jié)

      合的角度來(lái)寫(xiě)景。(2)描寫(xiě)了夏末秋初雨后村舍周?chē)木吧?,既開(kāi)闊深邃,又清幽淡雅,充滿

      野趣。2.(1)手拄藜杖緩步游賞的閑居者形象;(2)表達(dá)了詩(shī)人超然俗務(wù)、悠閑自適的志

      趣,又流露出百無(wú)聊賴、得過(guò)且過(guò)的無(wú)可奈何之情。97.采蓮 曲

      1.兩首詩(shī)中的采蓮少女都青春、健康、美麗、純真。王詩(shī)中少女天真、活潑、頑皮、充滿青

      春活力,情調(diào)歡愉;白詩(shī)中少女欲語(yǔ)低頭的羞澀神態(tài),展現(xiàn)出少女害羞,嬌美的形象。2.王

      詩(shī)一通過(guò)容貌衣著描寫(xiě)、二通過(guò)荷花荷葉映襯來(lái)塑造采蓮少女形象的;白詩(shī)則是一抓住人物 的神情和和動(dòng)作形態(tài)、二通過(guò)情景細(xì)節(jié)來(lái)精心刻畫(huà)采蓮少女形象的。98.朝中措·平山堂

      1.醉翁六一居士2.C(‘‘揮毫萬(wàn)字,一飲千鐘”刻畫(huà)的是作者朋友的形象]3.離別情

      懷表現(xiàn)在“手中堂前垂柳,別來(lái)幾度春風(fēng)”,因?yàn)闂盍臼菬o(wú)情物,但在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞里,卻與人

      們離別懷遠(yuǎn)的思緒緊密相連。詩(shī)中塑造了一個(gè)氣度豪邁,才華橫溢(或風(fēng)流儒雅、豪放達(dá)觀)的 “文章太守”形象。

      99.青玉案·元夕

      1.婉約比喻和夸張?jiān)鼰魰?huì)的盛況視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)2.詞作中,作者前面用節(jié)

      日熱鬧非凡的場(chǎng)景,反襯燈火闌珊處的冷落;那笑語(yǔ)歡快的一群賞燈人,反襯“那人”的寂寞孤

      獨(dú)、脫俗淡泊。3.一個(gè)與世人情趣大異,不慕繁華、自甘寂寞、孤高淡泊的女性(答案可不拘

      一格,如:清水出芙蓉,天然去雕飾的超凡脫俗的奇女子)。作者通過(guò)這一形象,寄托著作者政

      治失意后,不愿隨波逐流的意愿,不愿跟世俗同流合污的孤高品格。

      “ 100.菩薩蠻

      1.上片偏重寫(xiě)景,下片偏重抒情。上下片的關(guān)系是上片鋪墊,下片承接引出抒情。

      2.鴛鴦、兩三家、紅杏花、綠楊、柳綿飛,都和抒情有關(guān),因?yàn)轼x鴦成雙成對(duì),易引情思,紅杏綠

      楊代表春天,又過(guò)去一年,在這個(gè)生機(jī)勃發(fā)的季節(jié)思念漸深,柳絮易使人想起當(dāng)年折柳想送的

      情景。3.這首詞塑造了一位盼望遠(yuǎn)方丈夫歸來(lái)的思婦形象。詞中通過(guò)寫(xiě)景以寄相思之情,處處點(diǎn)出相思之情深,寫(xiě)出少婦思夫情切,每天站在溪旁柳下盼望遠(yuǎn)方的丈夫早日歸來(lái)。

      101.[雙調(diào)·清江引]老王將軍

      1.曲牌(名)小令2.本曲塑造了一位飽經(jīng)風(fēng)霜、久經(jīng)沙場(chǎng)、最后被棄置不用的老將軍的

      形象。開(kāi)頭兩句寫(xiě)老將軍的外貌,極言其蒼老。

      三、四兩句從將軍的佩劍、坐騎方面來(lái)渲染他被

      閑置之久。最后一句以戰(zhàn)馬的悠閑暗示馬的主人長(zhǎng)期被棄用。3.寄托自己懷才不遇的牢騷。

      102.春夜洛陽(yáng)城聞笛

      1.聞笛2.“暗”字極富表現(xiàn)力。(1)“暗”有斷續(xù)、隱約之意,它寫(xiě)活了笛聲在夜空中傳

      揚(yáng)的特有的意境。(2)有笛聲暗送之意,似乎專(zhuān)意吹給在外作客的人聽(tīng),以動(dòng)其離愁別恨。

      [答出其中1點(diǎn)即可]‘‘滿”字則生動(dòng)地刻畫(huà)出笛音隨著春風(fēng)在空中綿延回蕩、悠然不絕的意境。

      3.“折柳”意象寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲 的笛聲引起的,可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。103.秋 夜

      1.由于秋氣蕭瑟凄清,佳人夜永難寢,而“三更”本是酣然入夢(mèng)的時(shí)刻,而她卻要獨(dú)剪紅 燭,一個(gè)“頻”字,就凸現(xiàn)了詩(shī)人難捱的寂寞、孤獨(dú)與愁苦。2.以景語(yǔ)作結(jié),留給讀者無(wú)窮的

      想象空間?!霸隆敝?,恰好照出了人心深處無(wú)法擦拭的黯淡?!拔嗤┤碧帯?,這一背景形象的定

      格,暗含了思婦不得與意中人團(tuán)圓的酸楚。3.“涼”?!皼觥弊旨葘?xiě)天涼,又寫(xiě)心境的孤寂和

      凄涼。由床上之月寫(xiě)到天上之月。過(guò)渡(頂針)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營(yíng)造出孤寂(離愁別怨)的意境。104.夏日六言

      1.六言絕句(或六絕)放翁2.一個(gè)“橫”字,以動(dòng)寫(xiě)靜,“笛起山前”,以聲寫(xiě)靜,突出了

      星月之夜江邊的靜謐。3.首句“溪漲”暗示剛剛下了一場(chǎng)雨,著一“拂”字寫(xiě)風(fēng)之輕柔,給人

      以閑適恬靜之感;次句寫(xiě)月落而繁星滿天,描繪出晴朗的夏夜氛圍,給人以舒適之感;第三句寫(xiě)

      船“橫”,狀其幽靜、閑適,最具詩(shī)情畫(huà)意;末句以“一聲笛起”寫(xiě)出夏夜的清幽自然。全詩(shī)則描繪

      出一個(gè)閑適恬靜、清幽自然的美好意境?!? 105.山居秋暝

      1.首聯(lián)寫(xiě)山雨初霽,空氣清新,初秋傍晚,景色宜人,給全詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)寂靜,清新,幽雅的意境。2.D[應(yīng)為“寓靜于動(dòng)”]3.通過(guò)泉水、青松、翠竹、青蓮這些詩(shī)一般意象的描寫(xiě),反映了詩(shī)AZ安靜淳?bm~-的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中這些意象是為詩(shī)人理想境界 的環(huán)境烘托。4.“王孫’’指別居輞川的詩(shī)人自己。一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)

      悟,一個(gè)“留”字不僅有自然的深情召喚,更是詩(shī)人心靈的駐足,從而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人欲遠(yuǎn)離

      塵世歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。106.旅夜書(shū)懷

      1.這兩個(gè)意象表現(xiàn)了他的境況和情懷:像江岸細(xì)革一樣渺小,像江中孤舟一樣寂寞。

      2.這是作者憤激的反語(yǔ),句意是名因文章著,官非老病休。詩(shī)人素有抱負(fù),但長(zhǎng)期不能施展,因此以詩(shī)文聞名于世的,這實(shí)在不是他的心愿;他的休官主要不是因?yàn)槔喜?,而是由于被排擠。

      這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平,同時(shí)揭示出政治上失意是他漂?白、孤寂的根本原因。3·借景

      抒情。詩(shī)人借水天空闊,沙鷗飄零之景,比況人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖,抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心漂泊無(wú)依的傷

      感。[或:比喻與對(duì)比。詩(shī)人以廣闊的天地間的一只沙鷗喻己,則有一種自傷漂泊之感,后以

      茫茫天地和一只孤獨(dú)沙鷗作對(duì)比,則有孤獨(dú)凄涼之感。]4.這兩句寫(xiě)景雄渾闊大:星空低垂

      愈顯原野遼闊無(wú)邊,明朗的月空下愈顯江水洶涌澎湃奔流不息。實(shí)際上,詩(shī)人寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的渺小形象和顛連無(wú)告的凄涼心情。這

      是采用了以樂(lè)景寫(xiě)衷情的手法。107.江 漢

      1.片云、孤月、落日、老馬/這些意象構(gòu)成了一種人在江湖,漂泊流徙,江海余生、孤獨(dú)落寞 的意境。2.這并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。(1)“一腐儒”上冠以“乾坤”二字,表明“自鄙”

      還兼有“自負(fù),的意思,即乾坤之內(nèi),身在草野,心憂社稷的腐儒能有幾人?(2)頸聯(lián)的“心猶

      壯,更是生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神。3.抒發(fā)了詩(shī)人懷才被棄的不平之氣和報(bào) 國(guó)思用的慷慨情思。108.登洛陽(yáng)故城 1.D[格調(diào)并非高昂,相反是低沉]2.詩(shī)人登上洛陽(yáng)城,看著蕭條的景象,想到曾經(jīng)的繁

      華,不禁產(chǎn)生傷古懷今的情懷,這是對(duì)當(dāng)時(shí)唐王朝沒(méi)落的一種哀思。3.第三聯(lián)抓住了“暮

      云”、“寒雨”、“古堞”、“空壕’’等意象,組合成一幅凄清的畫(huà)面,空寂之中,幾聲?shū)f噪,數(shù)點(diǎn)雁影,渲染了蕭瑟的氣氛,烘托了作者內(nèi)心的傷感。109.商山早行

      1.c。雞聲一r茅店w。月一。人跡一。板橋一‘霜,“槲葉”山路?‘枳花“驛墻’’共10個(gè)意象并

      置,營(yíng)造出一個(gè)旅途艱辛、寒氣逼人、孤寂凄冷的意境。2.“明”原為形容詞,這里用作動(dòng)

      詞,為“照亮,’之意。枳樹(shù)白花照亮驛墻,襯托出拂曉前的暗,突出了行之“早”。3.(1)美

      好、溫馨、生機(jī)勃勃。(2)先寫(xiě)早行羈旅之苦之凄涼,后寫(xiě)夢(mèng)中家鄉(xiāng)早春之美好之溫馨,以凄

      涼冷清反襯家鄉(xiāng)的美好溫馨,寫(xiě)透思鄉(xiāng)。(3)此為虛寫(xiě),以想象之景傳達(dá)家鄉(xiāng)之美好,傳達(dá)

      出思鄉(xiāng)之情。4.(1)這兩句詩(shī)用六個(gè)具有特征性的名詞意象,表現(xiàn)出“早行”之“早”;(2)繪

      聲又繪色地描寫(xiě)出早行人之孤獨(dú)悲涼的情景,可謂“狀難寫(xiě)之景如在目前”;(3)雞聲悅耳,使

      人想起居家生活;晨月殘?zhí)?,使人生出別離憂傷;茅草旅店,說(shuō)明人在旅途,可謂“含不盡之意見(jiàn)

      于言外”。(4)靜中含動(dòng),動(dòng)中見(jiàn)靜,一幅天然的畫(huà)卷,寫(xiě)盡人在旅途的萬(wàn)千情狀。[能答出兩 點(diǎn)即可]

      110.溪 亭

      1.本詩(shī)寫(xiě)于宋亡后,“馀思”當(dāng)指詩(shī)人時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思。2.(1)日暮;

      (12)馀思3.詩(shī)人運(yùn)用了清秋、日暮、月初白、落葉、流螢、孤燈等意象表現(xiàn)苦悶無(wú)聊的心境。4.詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹(shù),酒已半醒,周?chē)黄淝逵募?。?shī)人獨(dú)自在落葉

      飄零的樹(shù)林中穿行?!按弊中蜗蟮貍鬟_(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐在林中百無(wú)聊賴

      地“數(shù)”起了流螢?!皵?shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。111.浣溪沙

      1.婉約蘇幕遮2.暮春。新竹,落花,燕子,郁郁春草,聲聲杜鵑啼。3.登上高樓,望見(jiàn)高遠(yuǎn)空闊的天空,只會(huì)令人徒增孤獨(dú)寂寞之感;而眼前只見(jiàn)邈遠(yuǎn)的芳草路,r卻望不見(jiàn)遠(yuǎn)方 的故鄉(xiāng),令人頓生綿綿不絕的鄉(xiāng)思。112.生查子·獨(dú)游西巖

      1.登建康賞心亭2.D[讀《離騷》不是用典]3.作者寫(xiě)青山明月,暗示自己高潔的品

      行,借讀《離騷》,抒發(fā)壯志難酬,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤憤之情。4.貌似傲慢卻又充滿情意的青山,高潔而又善解人意的明月,是詩(shī)人想象中理想人格的化身,沒(méi)有世俗偏見(jiàn),高潔、正直而又純

      潔,是作者被貶獨(dú)游時(shí)的知音。113.[越調(diào)·天凈沙]春

      1.山綠了,陽(yáng)光暖了,吹起和煦的春風(fēng)。樓閣上少女站在欄桿之旁,簾櫳之下,窺探著春

      天的景致。院子里楊柳依依,秋千輕輕地?fù)u擺。院子外黃鶯婉囀啼鳴,春燕輕快飛舞。小橋之

      下流水潺潺,落花飛紅。2.用意象組合法,將春的景物排列成一幅幅畫(huà)面,由靜態(tài)描寫(xiě)轉(zhuǎn)向

      動(dòng)態(tài)描寫(xiě),從不同的空間和層次展現(xiàn)了春日的美好。第四部分思想情感篇 114.從軍行

      1.吐露出戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注,對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及戍邊

      生活的孤寂、艱苦之感。2.戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之 荒涼。3.一二兩句借含蓄豐富的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)間接抒情,三四兩句是直接抒情。全詩(shī)表現(xiàn)出

      一種激越雄壯的風(fēng)格。歌頌了邊關(guān)將士為國(guó)獻(xiàn)身的精神。115.宿建德江

      1.“新”字在詩(shī)中可解為“新生出”、“陡然生出”,后兩句寫(xiě)景均是由“客愁新”三字生發(fā)出

      來(lái)的。2.原野空曠無(wú)邊,遠(yuǎn)處的天空比近處的樹(shù)木還要低。江水清澈,俯看水中的月影,覺(jué)

      得明月和人更加接近。3.作者通過(guò)描寫(xiě)旅途中夜泊江上在船中所見(jiàn)到的景色:煙渚、曠

      野、暮天、清江、月影,勾勒了一種孤寂冷清的意境,抒發(fā)了漂泊在外、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞 之情。

      116.移家別湖上亭 .

      1.采用擬人化的手法,賦予柳條、藤蔓、黃鶯以人的情感,并使主客移位,巧妙而含蓄地表

      達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情。2.用“系”字既切合柳條藤蔓修長(zhǎng)柔軟的特點(diǎn),又寫(xiě)出了柳

      條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作,傳神地表現(xiàn)它們對(duì)主人的依戀不舍的深情。用“啼”字既符合黃鶯嗚

      叫的特點(diǎn),又似殷殷挽留、凄凄惜別,讓人聯(lián)想到離別的眼淚。3.詩(shī)歌通過(guò)柳條、藤蔓、黃鶯 的描寫(xiě),表現(xiàn)惜別之情。用“柳條藤蔓”將“離情”系住,擬寫(xiě)不忍主人離去的動(dòng)作,來(lái)表現(xiàn)人的

      依依惜別之情;又巧托黃鶯的“頻啼”,抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。

      117.武夷山中

      1.表達(dá)了破國(guó)亡家的痛苦之情,(并借梅花的意象)表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情

      懷。2.這句詩(shī)借景抒情,通過(guò)描寫(xiě)山雨過(guò)后天地寂寥的景象,表達(dá)了詩(shī)人孤傲寥落的情懷。

      118.和晉陵陸丞早春游望

      1.歸思宦游人面對(duì)春日美景思念家鄉(xiāng)的感情。2.詩(shī)人用“獨(dú)有”“偏驚?’的意外語(yǔ)

      氣,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人觸景而感時(shí)傷懷的心情,揭示出宦游人獨(dú)有的一種復(fù)雜而微妙的心態(tài)。

      3.(1)中問(wèn)兩聯(lián)緊承“物候新”來(lái)寫(xiě)江南早春物候變化特點(diǎn),表現(xiàn)出江南春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香 的水鄉(xiāng)景色。(2)詩(shī)人以樂(lè)景寫(xiě)哀情,句句寫(xiě)驚新,而處處含懷鄉(xiāng),為下聯(lián)襯托詩(shī)人思鄉(xiāng)之情

      蓄勢(shì)。4.“出”“渡”兩個(gè)動(dòng)詞是化靜為動(dòng)。一個(gè)“出”字就把曙光與云霞相互輝映的壯美景

      象栩栩如生地表現(xiàn)出來(lái);一個(gè)“渡”字就把梅花和柳樹(shù)在江水兩岸載紅載綠的一片生機(jī)狀寫(xiě)了

      出來(lái)。而“催”“轉(zhuǎn)”這兩個(gè)動(dòng)詞則以擬人的手法賦予“淑氣”“晴光”以人的情態(tài),將春天使萬(wàn)物

      復(fù)蘇的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)得具體細(xì)致,用語(yǔ)精練傳神。四個(gè)動(dòng)詞將遠(yuǎn)景的壯闊與近景的細(xì)微相映成趣,共同構(gòu)成了一幅有姿有彩、動(dòng)靜交錯(cuò)的春景圖。119.月下獨(dú)酌(其一)1.孤獨(dú)無(wú)親2.詩(shī)人借助豐富想象,運(yùn)用擬人手法,賦予月亮濃厚的感情色彩,把月亮

      描繪得善解人意、可喜可親,仿佛成了詩(shī)人可以傾訴心聲的知音。3.詩(shī)人與明月之間的親

      密歡洽,更加反襯出詩(shī)人在人世間的孤獨(dú)寂寞情懷,從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤懣和

      厭惡,也表現(xiàn)了詩(shī)人遺世獨(dú)立的高潔人格。120.夜泊牛渚懷古

      1.c[“斯人”指謝尚]2.第一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人夜宿牛渚,江夜空寂,這種秋江的空寂之感很自

      然地想到謝將軍今何在;第二聯(lián)正面寫(xiě)懷古,一個(gè)“空”字使作者知音難覓、懷才不遇之情和上

      聯(lián)的空寂之景交融在一起。3.這首詩(shī)主要表達(dá)了作者懷才不遇、大志難酬的孤獨(dú)落寞的情 感,但也表達(dá)了自信、曠達(dá)、灑脫、豪放之情。[后者情感由尾聯(lián)得出]4.尾聯(lián)就是“景語(yǔ)即情

      語(yǔ)”。當(dāng)時(shí)詩(shī)人心中無(wú)限的惆悵與期待無(wú)法排遣,便吟詠出“明朝掛帆去,楓葉落紛紛”之句,將

      心中的不快寄托給紛紛落下的楓葉。秋風(fēng)蕭瑟,落葉紛紛,這一景語(yǔ)襯托出了詩(shī)人的不得志。121.使至塞上

      1.“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代詩(shī)人常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻,流露了

      身不由己的感覺(jué),他為自己受排擠離開(kāi)朝廷感到十分憂憤。2.燕然3.A[并非輕松愉快。

      因?yàn)榕畈莩S米髌礋o(wú)定的喻意。]4.好在描繪了在邊塞見(jiàn)到的奇麗壯闊的景象。一“直”

      一“長(zhǎng)”一“圓”使畫(huà)卷具有了巧妙生動(dòng)的幾何構(gòu)圖美,大中有小,靜中有動(dòng),既具立體感,又具流

      動(dòng)感;而且畫(huà)面的色彩美自然天成。淡遠(yuǎn)的色彩襯托出大漠的廣袤,濃麗的色彩凸現(xiàn)出大漠的

      生機(jī),淡妝濃抹,既雄渾又秀美。一 . 122.登 高

      1.(1)一連用了六個(gè)名詞意象,由風(fēng)、天、渚、沙、猿、鳥(niǎo)構(gòu)成一幅蒼茫寥廓的秋江山水圖。

      (2)寫(xiě)近景,小處著筆,與頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景大處落墨相互映襯。(3)寫(xiě)景渚是清的,沙是白的,猿哀

      嘯,鳥(niǎo)飛旋,可謂有聲有色,動(dòng)靜相映。(4)從秋風(fēng)、高天寫(xiě)到江水、沙洲,俯仰結(jié)合,視野高遠(yuǎn)

      闊大。[答出2點(diǎn)即可]2.前兩聯(lián)寫(xiě)景,是詩(shī)人“登高”所見(jiàn);后兩聯(lián)抒情,是詩(shī)人“登高”所

      感。寫(xiě)景是為抒情作鋪墊,觸景而生情。3.(1)猿聲哀婉,飛鳥(niǎo)徘徊;(2)落葉飄零,萬(wàn)木蕭

      疏;(3)江水滾滾,韶華易逝;(4)常年作客他鄉(xiāng);(5)一生多災(zāi)多??;(6)獨(dú)自一人登高;(7)時(shí) 局艱難;(8)兩鬢如霜;(9)因病不能借酒澆愁。[或答:有作客思鄉(xiāng)的情思,天涯孤獨(dú)的悵惘,悲秋苦病的愁苦,人在暮年的感嘆,無(wú)力報(bào)國(guó)的苦悶。]4.作者把老病孤愁之感、潦倒不堪之

      景與國(guó)事艱難聯(lián)系在一起,構(gòu)成因果關(guān)系:因時(shí)世艱難,導(dǎo)致詩(shī)人潦倒不堪;因無(wú)力匡時(shí)濟(jì)世,使詩(shī)人的老病孤愁之感更其強(qiáng)烈,無(wú)法排遣。詩(shī)人不是咀嚼個(gè)人的愁緒苦悶,而是把它號(hào)阮國(guó)

      傷時(shí)的博大情懷緊密結(jié)合在一起。123.蜀 相

      1.祠堂之景丞相之事2.B[應(yīng)為襯托出了祠堂的荒涼冷落]3.“白”、“空”兩個(gè)虛

      字的含義有二:一是感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩,顯出英雄長(zhǎng)逝,遺跡荒落;二是惋惜連與英靈作

      伴的草木禽鳥(niǎo)自生自榮,不解人事代謝,流露出詩(shī)人的惆悵與哀嘆。4.這首詠史詩(shī),將詠史

      與諷今、詠人與寫(xiě)己有機(jī)結(jié)合起來(lái)。他寫(xiě)諸葛亮的雄才大略,就是希望當(dāng)朝出現(xiàn)類(lèi)似的英雄來(lái)

      平定天下;他寫(xiě)劉備的三顧茅廬,就是諷喻當(dāng)朝皇帝不要猜忌賢才、黑白不辨;他寫(xiě)諸葛亮的未

      捷先死,就是抒發(fā)自己壯志不伸、一生潦倒的悲憤。因此杜甫在為諸葛亮詠嘆的同時(shí),也寄寓 著自己的感慨。124.長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅

      1.楚客、人、君。2.A[應(yīng)為“都為賈誼無(wú)辜被貶的命運(yùn)而生悲憫之意”]3.本詩(shī)借古

      傷今,借賈誼政治失意,抑郁而死,留下千古悲愴憂憤,表現(xiàn)自己遷謫的悲苦命運(yùn),抒發(fā)自己懷

      才不遇的憤懣情懷。4.頸聯(lián)中“湘水無(wú)情吊豈知”一句,用賈誼寫(xiě)《吊屈原賦》的典故,用湘

      水無(wú)情地日夜流逝,訴說(shuō)楚國(guó)的屈原哪能知道上百年后,賈誼會(huì)來(lái)到湘水之濱吊念自己;西漢 的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址,以此抒發(fā)作者對(duì) 前賢的深切憑吊和自己內(nèi)心的無(wú)限憤懣之情。“湘水無(wú)情”也是暗諷唐王朝的無(wú)情。5.“寂

      寂江山搖落處”有象征義。暮色沉沉,江山寂寥,秋風(fēng)吹過(guò),黃葉飄零,既寫(xiě)自然景色的蕭瑟凄

      涼,同時(shí)更象征著李唐王朝的衰頹局勢(shì)。125.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

      1.對(duì)比反映了詩(shī)人命運(yùn)急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己忠心為國(guó)卻遭貶謫的怨憤

      之情。2.C[此聯(lián)不是“純以景語(yǔ)”,“家何在”就是情語(yǔ),也沒(méi)有,“無(wú)懼于”的意思。] 3.(1)“橫”狀廣度,“擁”狀高度,既使詩(shī)的境界闊大而又更見(jiàn)詩(shī)人處境艱險(xiǎn)。(2)一“橫”一

      “擁”,以動(dòng)寫(xiě)靜,狀寫(xiě)出詩(shī)人前程莫測(cè)的愁苦。4.“藍(lán)關(guān)”形容關(guān)山險(xiǎn)惡,歸途渺渺,前途茫

      茫,“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān),明寫(xiě)天氣寒冷,暗寫(xiě)政治氣候惡劣?!榜R不前”其實(shí)是人不前,三字中

      流露出作者英雄失落之悲,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀。這句借景語(yǔ)言情思,詩(shī)

      人忠而獲罪,遠(yuǎn)貶潮陽(yáng),拋妻別子而南行,心中是極其傷痛的。126.秋曉行南谷經(jīng)荒村

      1.首聯(lián)的杪秋,即深秋,是令人多愁易悲的時(shí)節(jié),用一個(gè)“重”字形容霜露,造成一種寂寞凄

      清的氣氛,既是深秋的典型景象,又巧妙地為“秋曉”二字點(diǎn)題。2.前三聯(lián)用“杪秋、幽谷、黃

      葉、溪橋、荒村、古木、寒花、幽泉”等意象,描寫(xiě)了荒寂、清冷之景。一烘托了凄清冷寂的環(huán)境氛

      圍,二抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)落寞和惆悵之情。3.既表達(dá)詩(shī)人久居窮荒心有不甘的落寞孤

      憤;也表達(dá)希望自己看淡宦海升沉,仕途得失,超然物外,無(wú)機(jī)巧之心。4.頷聯(lián)寫(xiě)荒涼的山村,古樹(shù)參天,著一個(gè)“覆”字,說(shuō)明這里樹(shù)木之多,以致落葉能覆蓋溪橋;而一個(gè)“唯”字,更表明荒村之

      荒,除古木之外,余無(wú)所見(jiàn)。而詩(shī)人借這些字眼,寄寓了流落不遇的心境,抒發(fā)了落寞孤憤的情懷。127.登柳州城樓

      1.遼闊、荒涼;由近及遠(yuǎn)。2.D[不是以景結(jié)情,而是直抒胸臆]3.哀景:高樓大荒、海天茫茫、驚紛亂飚、密雨斜侵、嶺樹(shù)重遮、江流曲回、百越文身地。哀情:(1)對(duì)友人望而不

      見(jiàn)的關(guān)切之情。(2)對(duì)自己遭謫貶的哀傷之情。,128.灞上秋居

      1.首聯(lián)描寫(xiě)了秋風(fēng)秋雨傍晚時(shí)分才停下來(lái),在暮靄沉沉的天際,雁群自北向南急急飛過(guò) 的畫(huà)面,渲染了凄清、陰冷、孤獨(dú)的氛圍。2.頸聯(lián)中“空?qǐng)@白露滴”運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法,突

      出夜闌人靜,只有露珠滴落在枯葉上的聲響的靜寂;“孤壁野僧鄰”則是運(yùn)用烘托~,以只有“野

      僧”這樣一個(gè)鄰居,襯托作者的孤身一人的情景,營(yíng)造出孤寂、凄清的意境。3.“獨(dú)”與“久”

      最能抒發(fā)詩(shī)人孤苦無(wú)依的情感。在他鄉(xiāng)落葉時(shí)節(jié),孤獨(dú)人獨(dú)對(duì)寒燈,一“獨(dú)”字寫(xiě)盡了他鄉(xiāng)的孤

      獨(dú)。尾聯(lián)一“久”字率直地道出了懷才不遇的苦楚和希望的渺茫。4.(1)從情景關(guān)系角度

      看,是觸景生情:詩(shī)人異鄉(xiāng)羈留,見(jiàn)落葉而思故鄉(xiāng),對(duì)寒燈而覺(jué)孤獨(dú);(2)從煉字的角度看,“寒”“獨(dú)”二字相互映襯,寫(xiě)盡客居他鄉(xiāng)凄涼孤獨(dú)的心情;(3)從意象角度看,屬于名詞意象疊

      加,增加了意象容量,在簡(jiǎn)短的句子中,把詩(shī)人的孤獨(dú)流落之感,既高度凝練、又十分充分地表 現(xiàn)了出來(lái)。129.無(wú) 題

      1.前者為“困難”,寫(xiě)出相見(jiàn)艱難之苦;后者為“痛苦”,寫(xiě)出離別難堪之苦。2.“春蠶”

      “蠟炬”兩個(gè)象征意象,運(yùn)用了比興的手法,表現(xiàn)相思之深和對(duì)愛(ài)情的忠貞,形象貼切,含意雋

      永?!胺健焙汀笆肌睆?qiáng)化了這種情感。3.C(“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣,是詩(shī)人想象對(duì)方“月光

      寒”的感覺(jué)。]4.特點(diǎn)是運(yùn)用回環(huán)往復(fù)的抒情方法。四聯(lián)各有側(cè)重,每一聯(lián)都是一個(gè)抒情角

      度。開(kāi)頭從相見(jiàn)時(shí)難寫(xiě)到離別,表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思,痛苦難堪的真情;頷聯(lián)從自己

      一方表白對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝,九死不悔;頸聯(lián)由己推人,表現(xiàn)戀人雙方苦苦思念的情感;尾聯(lián)化

      用神話傳說(shuō),寫(xiě)自己渴望相見(jiàn)的心愿。130.旅次洋州寓居郝氏林亭

      1.羈旅詩(shī)2.B[應(yīng)為寄寓著懷才不遇的身世之慨]3.(1)點(diǎn)出內(nèi)心隱痛的原因:懷才

      不遇,仕途不暢;旅居異地,思念故鄉(xiāng);(2)以“身旅羈”和首句的“非我有”相照應(yīng),又回扣詩(shī)題 的“旅次”二字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4.頷聯(lián)寫(xiě)了鶴從高空向孤嶼盤(pán)旋而下,蟬鳴未止,拖著尾聲飛向

      別枝的景象。詩(shī)人寫(xiě)景寄情,即以鶴蟬自況,前者脫俗,后者清高,說(shuō)自己空有才學(xué),不能凌云

      展翅,占枝高嗚,寄寓著懷才不遇的身世之慨。131.小齋即事

      1.正直,有棱角,不圓滑2.第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充?!拔从谩笔浅小皭?ài)棋”句而說(shuō),“愛(ài)棋”是愛(ài)棋盤(pán)的方,不在對(duì)弈;“哪能”句是承“憐琴”句而說(shuō),“憐琴”是愛(ài)琴弦的直,不在音聲。

      第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”、“因局方”的句意。3.作者寫(xiě)琴棋二物是托物言志。

      他以琴棋二物的“品”,來(lái)寫(xiě)自己的“志”——正直、有棱角。是自己的方直之品,才“世愈疏”、“萬(wàn)事妨”,無(wú)關(guān)乎國(guó)家的興亡的。作者借此抒發(fā)了對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。132.菩薩蠻

      1.“春水碧于天”是江南風(fēng)景的美;“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美;“壚邊人似月,皓腕凝

      霜雪”是江南的人美。通過(guò)這些寫(xiě)出江南的美。2.C[這兩句,既由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南

      水鄉(xiāng)的依戀之情,也沉郁委婉地表達(dá)了詞人因家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂飄泊難歸的內(nèi)心凄楚。] 3。反襯的手

      法,以樂(lè)景寫(xiě)哀情。在寫(xiě)足了江南游樂(lè)之景后,詞的結(jié)尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀,更

      覺(jué)情感的沉郁深摯。4.(1)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)際還是想到了家鄉(xiāng),身在美麗的江南卻想還鄉(xiāng),這

      是一層轉(zhuǎn)折;(2)一個(gè)“莫”是帶有叮囑的口吻,回家鄉(xiāng)會(huì)愁斷腸,這是第二層意思的轉(zhuǎn)折。

      (3)“未老”是第三層意思的轉(zhuǎn)折,因?yàn)槿藳](méi)有老,在外漂泊幾年沒(méi)有關(guān)系,表面上很曠達(dá),實(shí)際

      卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的感情。五個(gè)字看似平易,卻有三層意思的轉(zhuǎn)折,所以后人評(píng)

      韋莊的詞是“似直而紆,似達(dá)而郁”。133.鵲踏枝

      1.七個(gè)字組成的一句話,卻是千回百轉(zhuǎn)。第一層,我不愿意有這樣的閑愁,所以掙扎著把

      它拋擲了。第二層,我不但拋擲了,而且努力拋擲了很久。第三層,“誰(shuí)道”一句反問(wèn),語(yǔ)氣強(qiáng)

      烈,最后發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有真的做到拋擲了閑愁。2.(1)用疊詞表明除了在花前飲酒沉醉外,詞

      人每天都在經(jīng)歷“拋擲”閑愁的掙扎;(2)表明“朱顏瘦”正是“日日病酒”的結(jié)果;(3)“不辭,即 不惜、不逃避有害,表明詞人寧可消瘦也要繼續(xù)在“病酒”中使自己沉醉麻木,可見(jiàn)作者的痛苦

      之深。3.“河畔青蕪堤上柳”是引起新愁的觸發(fā)因素,是說(shuō)我的愁隨著那河畔的青草與堤上 的楊柳一樣年年長(zhǎng)起來(lái),所以說(shuō)是“新愁”。4.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線那邊的叢林’,月亮已經(jīng)升起,所 有路上的行人都已經(jīng)回家,主人公孤獨(dú)的站立在沒(méi)有屏障的小橋上接受四面寒風(fēng),不正是心

      中有種孤寂惆悵之感,難以排遣嗎?所以詞人是借景抒情,融情于景的。

      附:本詞所抒寫(xiě)的一片難以指實(shí)的愁情,可能和曾經(jīng)身為南唐宰相的馮延巳,面對(duì)南唐風(fēng)

      雨飄搖的茍安局面,產(chǎn)生深深的憂患意識(shí)有關(guān)。古代知識(shí)分子面對(duì)支離破碎的社會(huì)人生,產(chǎn)生

      茫然、傷感、消沉,甚至愁苦的心理,也是自然的事情。134.村 行

      1.七言律詩(shī)田園詩(shī)(思鄉(xiāng)詩(shī)亦可)2.(1)景物特點(diǎn):初秋晚景,盎然生機(jī)中透著凄

      涼,斑斕色彩中蘊(yùn)含著哀傷。(2)要表達(dá)的主要感情是深藏于內(nèi)心,隨時(shí)會(huì)被觸發(fā)的思鄉(xiāng)之

      情。(或:悠閑中隱含著貶官失意、異鄉(xiāng)漂泊的凄苦悲涼之情。]3.第二聯(lián)(頷聯(lián))描寫(xiě)了初

      秋傍晚山中靜穆的景象;上句的“萬(wàn)籟有聲”,運(yùn)用了以動(dòng)寫(xiě)靜的反襯手法,下句的“數(shù)峰無(wú)語(yǔ),運(yùn)用了擬人修辭方法,使景物描寫(xiě)分外生動(dòng)。第三聯(lián)(頸聯(lián))描寫(xiě)了山村絢麗多彩的秋景;“胭

      脂”和“白雪”運(yùn)用了比喻修辭的方法,紅白相襯,有色有香,對(duì)比鮮明,色彩艷麗,使景物描寫(xiě)特

      別形象。4.運(yùn)用觸景生情法,詩(shī)的最后兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn),寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之

      后為何忽然感到悶悶不樂(lè);后句作答,原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹(shù)像他故鄉(xiāng)的景

      物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)的愁緒。這樣就使上文的景物描寫(xiě)有了著落,傳神地反映出了作者的心情由

      悠然至悵然的變化,拓深了詩(shī)意。135.春日登樓懷歸

      量。滁州西澗2。B[頷聯(lián)所寫(xiě)是樓上的視角]3.詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望,本是閑情,卻觸景生情,聯(lián)想家鄉(xiāng),當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟,發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng),心中不由一驚。這前后的感情變化,突出了 作者的思鄉(xiāng)之情。

      136.夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾

      1.睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷,月斜窗紙。2.CC“清笳亂起”寫(xiě)邊關(guān)敵情,“鐵騎無(wú)聲”寫(xiě)軍紀(jì)

      之嚴(yán)、陣容之大,二者都是正面描寫(xiě),看起來(lái)有動(dòng)有靜,但實(shí)際上并沒(méi)有主次關(guān)系,故而談不

      上“以動(dòng)襯靜”。]3.最后三句內(nèi)涵豐富:自幼報(bào)國(guó)且孜孜以求;年逾花甲尚未如愿;壯志難

      酬而雄心不死;現(xiàn)實(shí)無(wú)望而寄于夢(mèng)境,痛苦無(wú)奈又深沉激憤,種種復(fù)雜矛盾的心情匯聚于“有

      誰(shuí)知”一語(yǔ)之中。4.相同點(diǎn):詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)之志和

      壯志未酬、理想落空的傷感之情。不同點(diǎn):(1)詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆,突出了烈

      士暮年壯心不已的心境。(2)詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。

      137.鵲橋仙·夜聞杜鵑

      1.前三句描繪了春晚寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。它是為詞中的主角“杜鵑”的出場(chǎng)所

      做的鋪墊。(或:借景抒情,為后文表達(dá)詞人飄零身世和凄涼心境作鋪墊)2·襯托(或:烘云

      托月),好處是以“靜”突出杜鵑悲切的叫聲。3.表達(dá)了詞人歲月蹉跎、英雄老卻、事業(yè)無(wú)成 的無(wú)限感慨和悲嘆。

      138.霜天曉角·題采石蛾眉亭

      1.李白2.r。凝”字是“蹙,的意思,緊鎖雙眉,它形象生動(dòng)地寫(xiě)出山也像人一樣,因中原

      淪陷,而滿腔悲憤愁苦,從而非常傳神地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山不能統(tǒng)一的愁與恨。3·李

      白所處的盛世無(wú)處可尋,表達(dá)對(duì)國(guó)家傾頹局面無(wú)法挽回的深沉感慨。[通過(guò)對(duì)所傾心仰慕的詩(shī) 人的憑吊,為自己愁與恨的苦悶心情尋找寄托。這樣理解亦可]4.前一句實(shí)寫(xiě)天近傍晚、江

      潮洶涌、狂風(fēng)勁吹的景象,后一句虛寫(xiě)在朦朧之際,仿佛聽(tīng)到了邊防軍蒼涼悲壯的笛聲。這樣

      由實(shí)到虛、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法,巧妙地將眼前之景和詩(shī)人心中對(duì)中原故土的思念之情有機(jī)地糅

      合在一起,表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地的思想感情。139.摸魚(yú)兒

      1.BC,“春且住!”、t·見(jiàn)說(shuō)道”、“怨春不語(yǔ)’’等,都是把“春”擬作可以對(duì)話的人]2·寓意是

      指主和派(或奸臣小人)沒(méi)有好下場(chǎng)。3.“愁’’指作者的抗金主張不被采納,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情

      緒。這種想抗敵但又不能抗敵的被閑置著的愁最苦。4.描畫(huà)暮春景象,表面上抒發(fā)傷春之

      情,實(shí)則是暗喻南宋朝廷日薄西山,前途暗淡的趨勢(shì)。5.D[詞中沒(méi)有夸張] 第五部分 表達(dá)技法篇 140.獨(dú)坐敬亭山

      1.這兩句詩(shī)運(yùn)用了“以動(dòng)襯靜’’的手法,描寫(xiě)了在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消失之后與一片白羽

      般的云彩飄去之后的特別幽靜的境界,以烘托詩(shī)人心靈的孤獨(dú)與寂寞。2.運(yùn)用擬人化的手

      法,抒寫(xiě)詩(shī)人和敬亭山的相依之情;恰恰更是抒寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情。3·借景抒情,借此地?zé)o言之景,抒內(nèi)心無(wú)奈、寂寞、孤獨(dú)之情。141.春 思

      1.明媚動(dòng)人,生機(jī)盎然。用美好景色反襯內(nèi)心的愁恨,使情感表達(dá)婉曲深刻。[或答:以

      樂(lè)景襯哀情,反襯出詩(shī)人無(wú)法排遣的深愁苦恨]2.不是。全詩(shī)側(cè)重表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的愁思。

      景物描寫(xiě)是抒情的基礎(chǔ)和依據(jù)。詩(shī)歌前兩句著意渲染春天的絢爛風(fēng)光;后兩句轉(zhuǎn)寫(xiě)愁思,東風(fēng)

      不能吹愁,春日卻能興恨。前詠美好之景,全成了春恨之鋪墊。3.新奇之一:不是直接抒

      發(fā)自己的愁情,而是用擬人手法借“東風(fēng)”和“春日”來(lái)寫(xiě)愁思。新奇之二:第三句不說(shuō)自己愁

      重難遣,而怨東風(fēng)冷漠無(wú)不為遣愁;第四句不說(shuō)因愁?lèi)灦y以度日,卻怨春日招惹,把恨引長(zhǎng)。

      這樣,詩(shī)意的表現(xiàn)就更為曲折、含蓄、更有深度。142.閨意獻(xiàn)張水部

      1.表達(dá)了詩(shī)人作為應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。2.詩(shī)人通過(guò)“低

      聲問(wèn)夫婿”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),就把新嫁娘親呢嬌羞的口吻、此時(shí)沉醉于新婚幸福之中的心理狀態(tài),以及為初見(jiàn)公婆而嚴(yán)妝打扮同時(shí)內(nèi)心的惴惴不安,都躍然紙上,新婚閨房氣息撲面而來(lái)。

      3.朱詩(shī)以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考官;張?jiān)娨栽脚戎鞈c馀,以“齊紈”比他人 的平庸作品,以“菱歌”比朱慶馀的優(yōu)秀作品。143.田 家

      1.春意盎然2.鳩聲悅耳是遠(yuǎn)景、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)景,杏花映日是近景、視覺(jué)、靜景,可謂動(dòng)靜相

      映,聲色互襯;展現(xiàn)出江南農(nóng)家雨后新晴的明媚春光。3.全詩(shī)情景交融,筆觸歡快明朗,描

      繪了濃濃的春意,勃勃的生機(jī),表現(xiàn)了田家生活的熱烈、興旺的氣氛,同時(shí)也表現(xiàn)了作者與民同 樂(lè)的態(tài)度。

      144.謁荊公不遇

      1.“抱”字最傳神。它運(yùn)用了擬人的修辭手法,形象生動(dòng)的描繪出船行江中,四面江水像

      是圍抱著船帆一樣浩浩蕩蕩向遠(yuǎn)方流去的情境,以寬闊而渺茫的江面反襯船的渺小,表達(dá)自

      己的孤獨(dú)之情。2.“渺渺”寫(xiě)出了春江水面的遼闊,“茸茸”寫(xiě)出了花草的柔密茂盛,從中透 露出作者的孤寂、憂愁之感。另外,這兩個(gè)疊音詞使整首詩(shī)音韻和諧,增強(qiáng)了表達(dá)效果。

      3.B[‘‘沿著江寧城流過(guò)”分析不當(dāng),正確理解是四面江水沿著船的邊沿流去] 145.絕 句

      1.春夏之交乍暖忽寒。2.通過(guò)視覺(jué)意象——游子春衫單、桃花飛盡,味覺(jué)意象——野

      梅酸:表現(xiàn)天氣變暖的感受;通過(guò)聽(tīng)覺(jué)意象——蛙聲歇;觸覺(jué)意象——東風(fēng)寒:表現(xiàn)“寒”的感

      受。3.(1)“春衫試單”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),準(zhǔn)確地表現(xiàn)了游子對(duì)季候變化特別敏感的心理“情

      味”。(2)“蛙聲歇”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),通過(guò)青蛙由氣溫乍暖的歡欣歌唱到氣溫忽寒的聲息啞然,寫(xiě)出了對(duì)季候乍暖忽寒的怪訝“情味”。[結(jié)合一例分析即可] 146.待儲(chǔ)光羲不至

      1.天色已晚,下起細(xì)雨。2.盼好友到來(lái)的期待之情[或久候好友不至的悵惘之情]。

      細(xì)節(jié)一:清早就已經(jīng)打開(kāi)層層的屋門(mén);細(xì)節(jié)二:或立起或坐下都在留意友人車(chē)子到來(lái)的聲音;

      細(xì)節(jié)三:以為是友人身上的玉佩撞擊聲,正要出門(mén)去迎接,結(jié)果是自己的錯(cuò)覺(jué)。3.(1)傳神

      地寫(xiě)出了期盼好友到來(lái)的焦急、期待的心情,(2)以此作為鋪墊,更襯托出后兩聯(lián)寫(xiě)等候好友,而久候不至的悵惘之情。147.鷓鴣天

      1.古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)“不如歸去!”,這首詞的主題是游子思鄉(xiāng),所以選取杜

      鵑這一意象,描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲。借杜鵑意象渲染一種思鄉(xiāng)歸家情懷。2.最后兩句是說(shuō):

      不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活,

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        《氓》 詩(shī)經(jīng)--《氓》 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑......

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        燭 之 武 退 秦 師 《左傳》 晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也......

        高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇及答案

        高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇及答案(1-20) 1.班昭續(xù)《漢書(shū)》 扶風(fēng)①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博學(xué)高才。世叔早卒,有節(jié)行法度。兄固著《漢書(shū)》,其八表及天文志未及竟而......

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        高中文言文閱讀訓(xùn)練60篇及答案(1-20) 1.班昭續(xù)《漢書(shū)》 扶風(fēng)①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博學(xué)高才。世叔早卒,有節(jié)行法度。兄固著《漢書(shū)》,其八表及天文志......