第一篇：初中作文主題分類

人物情感篇

1在我們身邊，有很多看似平凡其實并不平凡的人，如朝夕相處的親人、傳道授業(yè)的老師、情同手足的朋友??甚至清潔工、看門人和小商販，他們沒有特殊的身份、顯赫的地位、偉大的事業(yè)，他們平凡普通，看似微不足道，如一粒塵埃，但在他們身上，我們卻能看到世間的真善美，體會到一種不平凡的感情和力量。

請以“ 并不平凡”為題目，寫一篇作文。2．從下面兩個題目中任選一個，寫一篇文章。題目一：歡樂一家親 題目二：美好一瞬間 3．任選一題作文。（60分）

題目一： 也是

要求：請將上面的題目補充完整（如《網(wǎng)絡也是老師》《大自然也是課堂》《懲罰也是一種愛》等）

題目二：媽媽的早餐，爸爸的叮嚀，同學的微笑，老師的眼神；成功時的祝賀，失誤時的勸勉……生活中許許多多這樣的事，都蘊涵著他人的關愛。這關愛如鮮花、如雨露，平平靜靜地定格在我們的生活中，定格在我們的記憶里。只要我們用心去觀察去感悟，就能發(fā)現(xiàn)其中特別的情味。

請以“關愛”為話題，寫一篇600字以上的文章。題目自擬，除詩歌外，文體不限。

4.從下面兩題中任選一題作文。．．．．

（1）“阡陌交通，雞犬相聞”，“聽君一席話，勝讀十年書”，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”??不管是生活中的喧嘩，人與人之間的對話，還是大自然的呼喚，都會引起人們無限的遐想，都會在每個人心中展現(xiàn)出一幅屬于自己的美景。

請以“聽，多美”為題目，寫一篇記敘文。．．．（2）請以“改變”為題目，自選角度，寫一篇議論文。．．．5親愛的同學，在你的生活中，誰對你影響最大？這個人怎樣影響了你？怎樣牽動著你的情思？你一定有很多的話要說，請你在方格中留下最真最美的文字。請以“對我影響最大的一個人”為題寫一篇文章。要求：不少于500字，文中不要出現(xiàn)真實的人名、校名、地名

成長奮斗篇

1.2010紹興中考作文題目：越長大，越________

要求：先把題目補充完整，然后作文；

2.閱讀下面一段文字，按要求作文。（60分）

走過了春和秋，走在陽光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗；走過了風和雨，走在陽光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢的身影，奔跑著擁抱希望。陽光路上無限風光，陽光路上幸福成長，陽光路上前程寬廣。

請以“陽光路上”為題，寫一篇文章。

要求：①處詩歌外，問題自選；②文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名和人名；③不得抄襲；④字數(shù)控制在600—800字之間；⑤卷面整潔，書寫工整。

3.五歲的人生路，詩一般的青春夢。那過往的和未來的許多影像，曾讓我笑過，哭過，感動過，盼望過，沉思過，也糾結過。那些我曾看到過，聽到過，想到過的一切，怎么總是在心中變成揮之不去的情愫?如：我也想當上班干部，爭做志愿者；我也想登上泰山頂，重游鑒湖；我也很善良，很孝順，不是笨孩子；我也曾后悔過，傷感過，失敗過；我也同情孔乙己，懷念那個人，堅信那個理；我也??這就是真我，這就是我靈魂深處的一支支心曲。請以“說句心里話，我也 ”為題

4.閱讀下面材料，按要求作文。

王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。

孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中領悟曲作者高尚的追求。思考、領悟，他的思想在音樂中升華。

李時珍學醫(yī)，在質疑聲中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真?zhèn)?。質疑、實踐，他的仁心已超越醫(yī)術本身。

??

學習方式是多種多樣的，學習內(nèi)容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的！

以上材料引起你哪些回憶？引發(fā)了你哪些思考？請自擬問題，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

5.曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為

了自己翱翔藍天的夢想，毅然接受嚴峻的考驗；彩虹為了自己絢麗多姿的夢想，敢于經(jīng)受風雨的洗禮；流星為了自己瞬間美好的夢想，寧可付出沉重的代價。夢想一旦付諸行動，就會變得無比精彩。

請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇600字至800字的文章。

6.走過了春和秋，走在陽光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗；走過了風和雨，走在陽光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢的身影，奔跑著擁抱希望。陽光路上無限風光，陽光路上幸福成長，陽光路上前程寬廣。請以“陽光路上”為題，寫一篇文章。

7十五歲的人生路，詩一般的青春夢。那過往的和未來的許多影像，曾讓我笑過，哭過，感動過，盼望過，沉思過，也糾結過。那些我曾看到過，聽到過，想到過的一切，怎么總是在心中變成揮之不去的情愫?如：我也想當上班干部，爭做志愿者；我也想登上泰山頂，重游舞陽河；我也很善良，很孝順，不是笨孩子；我也曾后悔過，傷感過，失敗過；我也同情孔乙己，懷念那個人，堅信那個理；我也??這就是真我，這就是我靈魂深處的一支支心曲。

請以“說句心里話，我也 ”為題。

8在畢業(yè)告別晚會上，有位同學在紀念冊上寫了這樣的一首詩：

媽媽，我知道你愛我，可我長大了，總會離開你；老師，我知道你愛我，可我畢業(yè)了，總會離開你；朋友，我知道你愛我，可我升學了，總會離開你……

親愛的同學，讀了這首詩，你會想到些什么呢？請你以“總有離開的時候”為題目寫一篇作文。

9.化解生活難題，跨越學習高度，迎接機遇挑戰(zhàn)，架設心靈橋梁，獨辟創(chuàng)新蹊徑，領略人生風景，常常需要“走一步，再走一步”的不懈努力。少走一步，也許功虧一簣；再走一步，可能柳暗花明。

請以“走一步，再走一步”作為題目，寫一篇文章。（60分）

生活感悟篇

1.生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩意。

請以“每天都是一首詩”為標題，寫一篇文章。

2．在畢業(yè)告別晚會上，有位同學在紀念冊上寫了這樣的一首詩：

媽媽，我知道你愛我，可我長大了，總會離開你；老師，我知道你愛我，可我畢業(yè)了，總會離開你；朋友，我知道你愛我，可我升學了，總會離開你……

親愛的同學，讀了這首詩，你會想到些什么呢？請你以“總有離開的時候”為題目寫一篇作文。

3.生活中既有陽光燦爛的日子，也會有不期而至的風雨。它有時讓人忍不住歡笑，有時又讓人忍不住哭泣；有時讓人忍不住叫好；有時又忍不住憤怒；有時讓人忍不住好奇，有時又讓人忍不住感慨萬分??“忍不住”是常有的現(xiàn)象，它能表現(xiàn)出一個人的真感受、真想法、真性情。

請以“忍不住 ”為題，寫一篇文章。

4.在生活中，有人因說真話受到誤會，有人因說真話得到理解；有人因說真話受到傷害，有人因說真話得到尊重……對此，你有怎樣的親身經(jīng)歷和獨到思考？

(1)請你用記敘的方式寫出你某次說真話的經(jīng)歷。

(2)請你選擇一個角度用議論的方式表達對說真話的思考。5.任選一題

(1)生活中，有溫度的話語可以暖人心扉，讓我們?nèi)玢宕猴L；有溫度的話語可以鼓舞斗志，讓我們揚帆啟航；有溫度的話語可以啟迪心靈，讓我們豁然開朗；有溫度的話語可以陶冶性情，讓我們受益終生??

成長中，無數(shù)有溫度的話語，伴隨我們一路走來。請以“有溫度的話語”為題目，寫一篇文章。

要求：①②除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表見解等；

(2)請以“________原來就是__________”為題目，寫一篇

文章。

6請以“風箏”為標題，寫一篇不少于600字的文章。7.題目：悄悄地提醒

8.同學們，回首你的初中生活，一定會有一些值得懷念的往事、難以忘卻的身影、記憶猶新的畫面，如同閃亮的星子（星星）將你記憶的夜空點綴得璀璨而美麗。那星子，或許是父母的關愛，師長的教誨，同伴的友情；或許是拼搏的汗水，成功的歡悅，自信的笑顏；或許是懊悔的淚光，成長的煩惱，青春的思索……那星子雖然已經(jīng)在夜空滑過，但它所閃耀的光輝卻會永遠與你相伴。請摘取其中最明亮的，來銘記你的初中時代吧?。}目：如星子滑過夜空

9.從下面兩道作文題目中，任選一題，按要求作文。

題一：命題作文 ．．在生活中，我們總會聽到各種各樣的聲音，有的令人愉悅，有的令人振奮，有的令人沉思，有的令人警醒??總有一種聲音讓你銘記在心。

請以“以一種聲音”為題，寫一篇文章。題二：半命題作文 ．．．請以“其實 就在我身邊”為題，在橫線上填上兩個字．．．的詞，如“關愛”、“榜樣”等，把題目補充完整后再作文。．．10.生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩意。

請以“每天都是一首詩”為標題，寫一篇文章。

11.任選一題作文。（1）“阡陌交通，雞犬相聞”，“聽君．．．．一席話，勝讀十年書”，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”??不管是生活中的喧嘩，人與人之間的對話，還是大自然的呼喚，都會引起人們無限的遐想，都會在每個人心中展現(xiàn)出一幅屬于自己的美景。請以“聽，多美”為題目，寫一篇記敘文。．．．（2）請以“改變”為題目，自選角度，寫一篇議論文。．．． 人生哲理篇

1.任選一題作文。

文題一：請將題目“與 結緣”補充完整，寫一篇文章。文題二：大自然擁有陽光，萬物才顯現(xiàn)出生機與活力；生活中擁有陽光，人們才能享受溫暖與甜蜜。也許，陽光是一種關愛；也許，陽光是一種心態(tài)；也許，陽光是一種追求；也許，……

請以“陽光”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

3.任選一題

題一：命題作文 ．．在生活中，我們總會聽到各種各樣的聲音，有的令人愉悅，有的令人振奮，有的令人沉思，有的令人警醒??總有一種聲音讓你銘記在心。

請以“以一種聲音”為題，寫一篇文章。

題二：半命題作文 ．．．請以“其實 就在我身邊”為題，在橫線上填上兩個字．．．的詞，如“關愛”、“榜樣”等，把題目補充完整后再作文。．．4.化解生活難題，跨越學習高度，迎接機遇挑戰(zhàn)，架設心靈橋梁，獨辟創(chuàng)新蹊徑，領略人生風景，常常需要“走一步，再走一步”的不懈努力。少走一步，也許功虧一簣；再走一步，可能柳暗花明。請以“走一步，再走一步”作為題目，寫一篇文章。

5很多時候，我們在自然山水中尋覓陽光，在親朋好友中尋找陽光，在偉大人物中尋求陽光??但我們常常忽略了，我也可以是一束陽光，照亮自己，照亮他人。

請以“我也是一束陽光”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；

②不少于600字；

③文中不出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名和人名等。、6

第二篇：初中優(yōu)秀作文分類選集

初中優(yōu)秀作文分類選集

一、親情類

凝聚親情

無數(shù)滴小水珠凝聚起來，歡呼著東流入海；億萬座星辰凝聚起來，撐起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的親人和朋友們則用他們的關懷，為我凝聚了愛的力量。

清晨的一抹陽光倉促地投向墻壁上鮮紅的6月24日，而我睜著朦朧的睡眼往筆袋里塞著考試用具。心臟卡在嗓子眼里，窗外焦躁的蟬鳴聲合著雜亂的心跳，成為了這幅“兵荒馬亂”之畫面的配樂。人生中遇到的第一個關隘，我渴望能夠順利通過。

媽媽把昨夜就準備好的早餐推到我面前?！安怀粤??！蔽颐Ｈ坏負u搖頭，大腦一片空白?！俺园桑欢ㄒＷC在考場上大腦供血正常?！眿寢屛⑿χ粗艺f，又加了一句，“而且，這里面還有我放的幸運劑呢。吃了就能考好?！甭曇糨p巧。我沒再拒絕。溫熱的牛奶順著咽喉緩緩流下，延伸到心底融化開一片淡淡的溫暖。

奶奶不知什么時候也出來了，站在餐桌旁邊看著我吃東西，收拾用具，半天沒有說話。自始至終奶奶才說了一句：“別忘帶東西，好好考?！彼穆曇衾锫詭е恍┥硢?，我記得昨夜很晚我出來的時候奶奶的房里仍然亮著燈??一絲不知名的感動慢慢涌出來。我從中奶奶的聲音里聽到了莫大的鼓勵和信心。我點點頭，感到自己冰冷的手掌里又多了一分氣力。“我爸呢？”我收拾好書包，問?！澳惆值酵＼噲鲩_車去了，他過會兒要直接把車停到樓下。”奶奶回答。

餐廳里是一片沉寂，陽光照到餐桌上，媽媽和奶奶都默默地站在我背后看著我。彼此無言，只有凝聚起來的力量和鼓勵慢慢醞釀在空氣里，漸漸消除了內(nèi)心里寒冰一樣的緊張和不安。站在門口的我向身后望去，她們安靜地對我微笑，帶著幾分鼓勵，幾分沉著?！坝梦宜湍銌幔俊眿寢屳p聲問?！安挥昧?，有我爸呢?！蔽倚χf。然后餐廳里持續(xù)著堅定和沉默，我知道她們正在用這種安靜而有力的方式為我凝聚起一片愛的力量，以及走向考場的信心。

爸爸已經(jīng)將車停在了樓下。手指觸到門把手的剎那，我聽到背后傳來媽媽溫暖的聲音：“你沒問題的，好好考，等著聽你的好消息?！蹦且豢?，感動和一種神圣的使命感涌上了心頭，我不禁轉過頭，對媽媽和奶奶綻開了一個笑容，走出門，同時將餐廳中那凝聚著愛的畫面烙在心底，陽光溫柔而燦爛。

大海的深沉是因為水滴的凝聚；夜空的璀璨是因為有了星辰的凝聚。而這份凝聚的親情，則給予我無盡的信心，鼓勵著我，感動著我，伴隨我勇敢地邁過未來之路，走過那些人生的坎坷。

我走下車，滿懷信心地向考場的方向走去，微笑著抬起頭。樹葉間篩下的金色陽光，照耀著這個充滿了愛的世界。而我，則將那份凝聚的親情，悄悄雋藏在心底。

我讀懂了親情

原來，在不經(jīng)意間，很多事情就不了了之。

——題記

小時候，會怨你

你與我的見面，總是來也匆匆，去也匆匆。一向聽到你說最多的話總是你必須得走了，下次再來見我。不會在意，或許是還年幼無知，又或者是習以為常。記得小時候的某一天，在幼兒園里，一個小朋友諷刺著問：“你媽媽為什么總是不來接你呢？”那之后，會想你，情不自禁地。于是，你來看我再說著那句話時，哭著抱著你，質問你為什么不來接我？你松開了我的手，說你忙。還是走了。那一次，哭得很傷心，可是孩子吧，哭過也就什么都記不起來。

日子就這樣過著呢。日復一日，年復一年。

懂事些，會怪你

那時，和別的孩子一樣，在母親的身邊長大，卻又發(fā)覺，并不是想象中一樣幸福。自從和你生活后就知道你有膽結石。也一直沒當作什么，因為從來都不知道那到底有多疼。終于，你住進了那個消毒水處處有的地方。手術后，你平躺在病床上，與我說話，眼淚仿佛快要流下來，可是我強忍著不哭，問你疼不疼，而你虛弱著依舊回答我，“你說呢？”我說那一定很疼吧。出院后，你一直說我身體怎樣怎樣差，可是自己卻比我還嚴重，有時，會責怪你說：“好好保重身體吧，連自己都照顧不好怎么來照顧你這個寶貝女兒呢！”

而現(xiàn)在，會愛你

現(xiàn)在，終于讀懂了親情是有愛的地方，而且滿滿的都是愛。如果沒有你，我將會是多么可憐可悲的孩子。所以決定，好好愛你，像你愛我一樣不容易卻又必須好好愛著。暖暖陽光懶懶爬進窗，恍然你又在身旁，笑容像星星一樣明亮。有你，真好。

媽媽，其實，你知道嗎？我一直都想親口對你說：“你要我其實也不容易吧。但是你也并不問代價。我也一直想親口感謝你，是你一直在給我力量，不懼怕，不膽怯”。

媽媽，其實我很愛你但從來沒有認真說過。

做媽媽最開心的事，在媽媽開心時對媽媽說：“媽媽，我愛你?！?/p>

記一把藍色的雨傘

我的視線,這么久以來都不得不為一把藍色的雨傘所牽絆?? 那藍色，明徹如天空。

小時候的那些下雨天，媽媽總撐著一把藍色的雨傘來學校接我，我的頭頂是一片藍色，肩膀也籠罩于一片藍色之中，觸目所及都是一片藍色的無雨的天空。

后來的一個下雨天，矮小的我抬頭和媽媽說話，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的那一半天空是一片陰沉的灰色，風夾雜著雨滴，落入媽媽灰色的天空，媽媽的肩膀濕了，額前的頭發(fā)也濕了，而我，依舊置身于一片藍色的無雨的天空。

“媽媽，雨傘歪了，”我提醒道，“沒有，雨傘沒有歪啊?！眿寢屳p輕回答，我的視線落在傾斜的傘柄上，“是真的，雨傘歪了?！眿寢尮虉?zhí)地說道，“沒有，真的沒有??”

后來我長大了，不再要媽媽在下雨天接我，那把藍色的傘在柜子中一年一年地褪色，我曾一度以為我淡忘了它?；蛟S是巧合，又是一個雨天，又是那把藍色的傘，傘下是媽媽和我，快和媽媽一樣高的我撐著傘。

我的視線那么不自覺地落在了傘柄上，那一幕與小時候的情景混在了一起，媽媽籠罩于一片藍色的無雨的天空。而我的肩膀濕了，頭發(fā)也濕了。

“雨傘歪了，”媽媽提醒我，“沒有，沒有歪啊?！薄笆钦娴?，雨傘歪了，”媽媽重復道?！皨?，真的它沒有歪，沒有。”傘下是許久的沉默，回頭卻瞥見晶瑩的水珠劃過媽媽的臉頰。

那把褪了色的傘，又重現(xiàn)以前明徹如天空的藍色。

終于明白，這么久以來，媽媽都為我撐起一片無雨的天空，現(xiàn)在，我多想也給媽媽一片快樂的天，即使孟郊說過誰言寸草心，報得三春暉。

于是我的視線便牽絆于那把藍色的傘，每天深夜在燈下夜戰(zhàn)的人是我，每個周末穿梭于補課地點的人是我?? 這一切，都因為那把傾斜的藍色的傘。

那藍色，明徹如天空，讓我的視線不敢移開，永遠都不敢移開。

二、友情類

純靜若水

莊稼需要雨露滋潤，友誼需用真誠澆灌。活在這個世上，有一部分為的是友誼。至少我是這么認為的。生活就是一張沒有染色的畫。染色的筆就是多彩的友誼；泥土開始只是一片黑，點綴的是那多彩的友誼。

回憶不是泡沫，怎麼會輕易破碎。幾季花開花落，回憶，曾經(jīng)，一起走過的路，一起聽過的歌，一起說過的話，余暉之中那幾個長長的影子，忘不掉那曾經(jīng)的美好、愉快、幸福。在過往的青蔥年華中，有過我們過徑的足跡，那段美好的時光在未見成熟的記憶中留下片片回憶。曾經(jīng)在一起踩著上課鈴奔跑過，曾經(jīng)一起狂歡過?

只聽見雨滴滴嗒嗒不停下，像是你們在我耳邊嘰嘰喳喳，那樣的感覺依舊熟悉，而我們就要分離。我說我喜歡下雨，有我們記憶的雨，洗刷著離別的悲傷；你說你喜歡下雨，有我們友誼的雨，清除著分開的失落。坐在窗臺上，聽著雨淅淅瀝瀝的落下。我會把你們放在我記憶的最深處，慢慢放棄對你們的依賴。

我們在風里，在雨里，在白晝，在黑夜，在每個人都喜歡的流星雨里，在彼此幼稚、苦澀但真誠的眼淚里，在似水的流年里。哦，那時的我們。

我想讓友誼更長久,并不是那難得一見的流星,也不是那朦朧的雪影蝶,而是那最長久的友誼,如同魚與水的親密無間,日與月的晝夜更替.我想讓友誼更牢固,并不是一場誤會與別扭能挑撥的,友誼不是玫瑰的根和刺,傷了別人連一絲歉意也沒有.滋生牢固的友誼,之后,便化為了情,是人世間純樸的友情,它猶如一件神圣的器物,魔法一施,便能化干戈為玉帛.我想讓友誼既華麗又樸素,華麗之高貴,樸素之典雅,好似一頂出淤泥而不染的圣蓮.它不需要任何襲人芳香的語句去贊美它,也不需用任何悠悠抒緩的樂章去歌頌它,它的生活一樣過得滋潤,有姿有色.我想讓友誼如同海上長虹一般長遠,多姿多彩;如同園中白蝶一般無任何牽絆與掛念;如同廖廓長空一般舒閑,無際;如同月魄冰輪一般柔情似水;如同夏雨冬陽一般珍貴,沐浴人心;如同夜空疏星一般閃爍爛漫;如同山野玫瑰一般有豪情又有依戀;如同清流小溪一般雖放縱但有情趣.友誼,我期盼的友誼,你能做到嗎?人們對你的憧憬代表著你應天長地久.友誼,我愿你圣潔如百合,永遠綻放著明耀的光芒!

有你的日子

朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。你是我的朋友，我抬起筆，記錄下有你的日子。

你還記得你我相識的那天嗎？

初秋的午后，陽光都顯得異常慵懶。我獨享著小資的時光，你恰巧出現(xiàn)了。熱情的介紹你是誰，并且希望我們成為朋友。對你一見如故，爽快的答應了。你有不大的眼睛，眉毛輕描淡寫，一副樂天的模樣，什么煩惱都仿佛被你的笑窩擠兌走。

我的日子中有了你的身影，你一直都真真切切的存在著。有我，有你，形影不離。日益熟絡，你把我看作姐姐一樣依賴，我也像對待小妹妹一樣呵護你。你能包容我的粗心，我能釋懷你的倔強。你常常來我家蹭飯，吃完飯就溜進我的小屋，像回你的房間一樣自然。我們面對面的聊天，嘴里飄著的是同一個人做出的同一個菜的味道，我忽然才發(fā)現(xiàn)，你仿佛也融進了我的生活，我們是如此的親密，到了這樣的地步；有時你會在我的書柜邊駐足，挑上一兩本小說，也從不和我申請。直到你笑嘻嘻的還給我時，我才意識到，原來你這幾天迷戀的小說竟然是我的。

我戀舊，喜歡唱老歌，就以小說相威脅強迫你必須聽下去。你笑著擺擺手示意隨你了。我不厭其煩，一遍一遍的唱，你從未有怨言，雖然會瞥到你嘴角邊那一絲無奈，但心里依然很感動。我喜歡你那黑黑瘦瘦的手，上面有一塊疤痕。你會用這雙手通過電波彈好聽的鋼琴曲，雖然只能聆聽依稀的片段，但心里卻有被琉璃充滿的閃動。在我的心中，那個疤痕是天使的印跡。

你肯定還記得你我的爭吵吧。那天因為小事，你伏在書桌上抽動著肩膀，小聲啜泣。我呆在班級門口，不知如何是好。我想拍拍你的肩膀勸你不要哭了，請原諒我，但這是否略顯蒼白？而我只是輕輕撫摸了一下你的頭發(fā)，什么也沒有說?？墒俏覀冇趾秃萌绯趿?，不是嗎？真正的友情是可以經(jīng)得矛盾的捶打的。

沖刺的日子平淡且枯燥，但想起你又有了鼓勵我繼續(xù)的勇氣。我們用友情書寫我們的日子，撰一本厚厚的書。在書里：小事如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈；感動如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；夢想如油彩，我們共同調色，描繪出屬于你我美好的未來。

友誼

友誼，好熟悉的字眼！古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！鼻嗌倌暾l不希望自己有幾個真心朋友！可是要怎么架起友誼的橋梁呢？它需要朋友之間去互相理解、互相信任；需要朋友之間心與心的交.物以類聚，人以群分。沒有一個人不曾擁有過朋友，但是又有那些人去真 正地品嘗過友誼呢？只有真誠者去珍惜友誼，用它揚起人生的風帆。而人生中真正的朋友，在你獲得成功的時候，會為你高興，會為你慶祝，而不捧場。只要親自去體驗一份真摯的友情，你就會非常的快樂。

千金易得，知己難求。茫茫人海中，有誰堪稱知音呢？有著自己最好的朋友，你寂寞時，他會陪你解悶；你快樂時，他會陪你一起分享你的快樂；你難過時，他會指導你，讓你重新站起來。有著自己最好的朋友，不但能互相理解、信任，還會有著共同的志趣和理想。好比管鮑之誼，互相扶持、互相理解、互相信任，留下了千古佳話。由此可知道，去尋找一位真心相待的朋友，并非一件容易的事情。

然而，你若把友誼當作你成功的工具，你將會友誼無緣。友誼之間最重要的是什么？是忠誠。不要認為友誼對自己沒有什么用處，其實友誼就像生活里的一盞明燈，照徹了人的靈魂，從對方的口中知道自己的不足。可以改正自己的缺點，讓自己變的更完美。而忠誠又是友誼的根基，在朋友之間，沒有了忠誠，則沒有人愿意和你交朋友。在古代的時候，忠誠又叫做“義”，而這一個“義”字，能讓你和最好的朋友，肝膽相照，同舟共濟。有困難的時候，能夠去幫助你。而真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事情。不會要你任何的回報，只是默默無聞地幫助你。這才叫做真正的友誼！

若心有靈犀，一面之緣可以成為生死之交，而一句相投的話也可能會成為故友。真摯的友誼，使人生充滿了熱情。正向馬克思所說：“友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固?！庇颜x是美好的、珍貴的。當一個人去維護友誼時，不亞于撐起人生的第三大支柱。

友誼天長地久！

三、自然類

融入自然

看著絢爛的花，我想做一只斑蝶。

在浸滿春天氣息的和煦的風中，在絢麗的花叢中盡情地起舞，醉人的花香，甘甜的蜜汁，讓我的心中不禁充滿了急切與渴望，那份小小的激動就像是久別的情侶。我實在想不出還有什么能讓我如此依戀。風吹過，那碎碎的幾瓣跌落風中，我伴著它們嬉戲。即使只有一個春天和一個夏天，即使隨后而來的蕭瑟的秋風會讓我死去，我也不后悔。因為我知道我擁有過，我知道我的死去是多么的美麗。

聽著美妙的泉音，我想做一條魚。

親切而又溫柔的水，可以讓我無障礙地游動。我一邊游，一邊數(shù)著散在河床上的小鵝卵石。一天到晚游泳的魚兒，不僅眷戀小河，更向往著大海。那蔚藍寬廣的海，讓我自由地去闖蕩，更加沒有顧慮與憂愁。它讓我感到了寧靜與安詳，就像是在母親的懷中，有享之不盡的安逸與舒適。這一切，讓我的身心無比歡暢，讓我不禁想躍出海面，對著天空叫道：“我是一條快樂的魚!”

感受著徐徐的微風，我想做一片云。

風和我一起去旅行，我們共同行過神奇的山峰，廣袤的原野。我們共同經(jīng)歷了無數(shù)個日出和日落，感受著寒來暑往，感受著世間滄桑的變化。時而是鳥語花香的仙境，時而是滿目蒼涼的酷野，不管到哪里，不論是痛苦還是歡樂，風都會和我分享一切。友情的誠摯，心靈的交匯，使我們永遠無法分開。在漫漫旅途中，留下了我們悠揚的歌聲。

我有著無盡的感悟和遐想，我想在世界上每一處充滿自然氣息的地方留下我的腳印。也許是冷似刀割的冰川大陸，也許是一望無際的的茫茫沙漠。我的心，早就融入了自然。

我愛著其中的一切。

我愛看星星，我愛聞著花香，踏著軟草，在風中漫步。感受著自然，與它用心靈對話，就像是親人、戀人或是朋友。自然賦予我們的一切，都是真誠的。不要遲疑，拋掉城市的喧囂，拋掉心宇的面具，拋掉那一切虛偽的自我，去感受吧!融入大自然，你可以找回那個迷失已久的自我，那份久違的恬靜。

城市中尋找自然

在那個充滿幻想又幼稚的年齡，我畫過一幅畫，是一個老套的主題一一“我心中未來的世界”。我沒有畫高樓大廈，沒有畫滿天飛馳的汽車，而是一棵棵大樹長在草地上，人們住在外形是樹的房子里，與虎獅為友。

我沒有登過仙境樣的黃山，也沒有見過廣袤無限的大草原，更沒有走過風景如畫的九寨溝，但我依然從很小的時候心中就裝著一個大自然的夢，那么美好壯麗的一個夢，那么溫馨和諧的一個夢，那么遙遠的一個夢。環(huán)顧四周便可知那夢有多遠，住在鋼筋水泥構筑的小方塊里，走在喧鬧嘈雜、車水馬龍的大街上，吸著可吸入顆粒物，誰能說我們生活在大自然中呢?如果說城市中有一個大自然的話，那也是被囚禁起來的大自然——公園吧?？蓱汛缐舻奈?，怎么就這樣與大自然相阻隔了呢?于是，我本能地悉心發(fā)現(xiàn)著、全心感受著每一點大自然的影蹤。每一株健康茁壯的花草都會使我眼前一亮，那或稚嫩、或翠色欲滴、或深沉的綠都能讓周圍的一切變得晦暗、模糊。此時此刻，我的眼中只有它們，這一樁樁大自然的杰作。若是碰上開得如火如荼的花團，那真是修來的福祉，無論是潔白無暇、散發(fā)著甜膩膩香氣的梔子花，還是淡雅有致、幽香拂面的丁香花，就連絲瓜．花，也是金燦燦、盡顯榮耀的。只要是大自然天成，都色彩純凈、姿態(tài)妖嬈。沒不勝收。其實天工之巧，豈是人所能奪?就連路邊的樹木，也是很、能感動人的。有的樹皮粗糙，撫摸起來，涌上一種滄桑之感，縫隙里可能還有幾只生機勃勃的小螞蟻；有的如白皮松那樣光滑，甚至有美麗的斑紋，那真是樹中的美人，讓人愛不釋手；有的光滑之上有許多裂痕，正不免惋惜，待到退后兒步，才發(fā)現(xiàn)這竟是它的眼睛，那么多的眼睛在看著你呢；當然也有被人剝了樹皮的，我知道我的撫慰已不能救活它，我的心在流淚。

在都市的喧囂中尋覓到的這一點自然也許真是微不足道的，但這一抹抹亮色已可以滋潤我干涸的心，若是名山大川才能讓我震撼與感動，我是不是就太麻木了呢?

感悟自然

你可曾在一個悶熱的夏日午后看蜻蜒的飛翔?你可曾于某個寒冷的冬季清晨眺望巍峨的遠山?那你有是否曾恍惚間感到飛翔的蜻蜒突然變得非常沉靜，而冷靜的群山卻在一瞬間放射出無限的活力?于是我們得到了一種完全不同于前的風景，這就是只有用心靈才觀察得到的大自然，它可以輕易地超越一切真相的現(xiàn)實。其實，只要懂得感悟，我們就定會相信夾竹桃也能跳舞，風尾蝶也會歌唱。

初春去郊外踏青，滿目稚嫩的新綠!“遙看卻近無”。想起孩提時的我們樂于與每一株植物交談，看見一顆茁壯的小草就仿佛覺得一個嬰兒在成長。我想，那就是因為孩提時的我們有一顆無比純凈的心靈，可以不含任何雜念地感受自然中的每一個生命。閉上眼，我能感受到春天的大地在振動，有無數(shù)綠色的草芽發(fā)出簌簌的聲響玻土而出。這世界上還能有哪一種聲音比這更令人心醉而振奮呢?。

盛夏，我跟爸爸到嘉峪關，在那里真正震懾了我們的不是號稱“天下第一雄關”的城樓，而是那仿佛蔓延了整個世界的漫漫黃沙，天高土厚，眼前的沙海，翻滾著、粗礪著、渾厚著幾千年滄海桑田的變換。站在無邊的沙中，我的被震撼著的微渺的心仿佛看到了沙們神奇的幻舞，聽到沙們厚重的低吟。他們有廣袤之地的粗獷與不修邊幅，他們又有大西北所特有的萬種風情，每一張面孔都無比奇異又無比自然，使我感到目眩，不知道哪一個才是真實的。現(xiàn)在想來，用眼看到的固然實實在在，但用心感悟到的奇景最豈非更多了些真誠? 秋日校園落葉紛飛，鋪滿了小徑，踏在上麗一路走去，有沙沙的摩擦聲在腳下響起。我聽著，一如聽到了“葉落歸根”的長久而欣慰的嘆息。不由想起曾聽老農(nóng)說起，秋天莊稼成熟的時候，他們能在田里聽到谷穗壓彎桿子時輕微卻滿溢著喜悅的“啪啪”聲。于是我開始明白，無淪我們生活在哪里，無論我們擁有過怎樣的人生歷程，我們都一樣懂得熱愛欣賞自然、感悟自然。這是人類的一種與生俱來的神奇本領，雖然有些人至今還不曾意識到它的存在，但在我們的生命中，正是因為有了善于感受自然的心靈，才使得我們了解了“美妙”“奇跡”“珍惜”的含義??

四、青春類

青春的色彩

青春如一幅美麗的圖畫五彩繽紛。

藍色

青春是藍色的，那是天空的顏色。青春的我們總是積極向上的，有著無限的遐想與期待。

“我要當比爾·蓋茨”、“我要當科學家，為社會創(chuàng)造更多的財富”、“我要當作家，寫出更多的好文章，爭取有一天也能被選入語文課本??”課堂上，同學們爭先恐后發(fā)表著自己的觀點，憧憬自己的未來，在我們眼里，未來就像伊甸園的禁果一樣誘人，就像天堂一樣美好，每個人都在心里面勾畫出一幅幅藍圖，老師說：“一個人不能沒有理想?！鼻啻旱奈覀兂酥硐氲某岚蝻w向碧藍的天空。

綠色

青春是綠色的，那是生命的顏色。青春的我們就像春天破土而出的小草，雖然嬌嫩、弱小，但有著無限的活力與激情。

看看吧，忙了一天的我們還能趴在床上打著電筒寫作業(yè)；聊起明星、電視劇來滔滔不絕，三天三夜都不嫌累；禮拜天拖著老爸老媽跑遍各大商場，望著各種個性張揚的服裝，他們是眼花繚亂，我們倒是挑得不亦樂乎！

青春的我們是一群跳躍的小精靈，青春的我們走在時尚的最前沿，青春的我們活力四射！

紫色

青春是紫色的，那是成熟的顏色。就像紫藤蘿一樣，生生不息，永不言棄。青春的我們不再躲在父母的懷里撒嬌，不再聽命于爹媽的哄騙，不再讓眼淚成為自己的專利。我們開始逐步學會獨立，走向堅強。

試卷發(fā)下來了，帶給我的并不是什么好消息。我愣愣地盯著卷子上鮮紅的叉，心里很平靜，我都不知道自己為什么會如此平靜，只是在心里默默地對自己說：“下次努力吧？”一段時間的努力，終于換回了好成績?？粗酋r紅的對勾，心中依然坦然。

青春的我們，開始在挫折中學會平靜地對待生活。

灰色

青春又是灰色的，那是烏云的顏色。青春雖然陽光燦爛，但也不免烏云籠罩。

隨著年齡的增長，煩惱也開始增多，肩上不知何時多了“責任”兩字，對自己的責任，對家庭的責任，對學校的責任，對社會的責任。老師和家長每天念叨著考試，升學、分數(shù)，我們也只有讓自己埋在題海中，沉浸在書堆里，一大堆責任和作業(yè)壓得我們沒有一絲喘息的空間，早上起床后，望著鏡子中的自己，都開始覺得陌生了，只有那兩個黑眼圈是昨晚“戰(zhàn)果”的象征。

人們都說：“十年寒窗苦。”的確，青春就是奮斗的過程，奮斗就是要流血流汗，奮斗就是成功與失敗的不斷交替。因此，青春也是苦澀的。

青春，美好的代名詞，有著五彩繽紛絢麗的色彩。青春的我們每個人都握有一支畫筆，定會描繪出屬于自己的青春色彩。

我們的名字叫青春

我們是90后，名字叫“青春”，像詩一樣讓人品味無窮，像畫一樣讓人賞心悅目，像歌一樣讓人陶冶性情，像舞一樣讓人輕舞飛揚??

我們書聲瑯瑯，歌聲飛揚；我們生氣勃勃，歡呼爭強；我們綠草如茵，充滿陽光?？窗?，這就是我們！朝氣蓬勃的我們，龍騰虎躍的我們！

像雄獅，吼醒黎明，那是我們的傾歌；像明鏡，晶瑩璀璨，那是我們的盛典；像精靈，若即若離，那是我們的歡舞；像梨花，千樹萬樹，那是我們的素妝；像鶴頂，高潔超卓，那是我們的英姿；像戰(zhàn)士，威武莊嚴，那是我們的身形?？窗桑斓厮暮?，容我們展翅飛翔；

水泊泱泱，讓我們擺尾游蕩；黃沙漫漫，讓我們磨礪鋒刃；星河浩瀚，讓我們展露光芒。

我們充滿快樂，充滿活力。我們像征智慧，像征力量；我們意味著奮斗，意味著進取。我們有五彩的夢，我們有淋漓的愁；我們有跋涉的腳印，我們有成功的喜悅。我們就是希望，即使有人落空，依然會有堅定執(zhí)著的夢；我們就是自由，想唱就可以唱到地老大荒，要哭就哭得悲悲壯壯；我們就是拼搏，讓人懂得攀登才能取勝，奮斗才會成功。

我們的步伐不會因為困難而停止攀登，我們的旋律不會因風雨而阻撓。炫，我們的活力；甜，我們的滋味；美，我們的本質；淚，我們的動力；汗，我們的營養(yǎng)物質。青春因汗水浸泡而顯豐盈飽滿，最后我們只擁有強健的身體，擁有不屈的意志。

作為華夏大地的炎黃子孫，我們勇敢拼搏，我們雖然沒有刻骨銘心的痛苦經(jīng)歷，但我們明白初生的牛犢也許有一天會撞得頭破血流；我們沒有被滄桑與世故蹂躪過，沒有品嘗過絕望的滋味，更沒有窮途未路的悲哀，于是我們不懂得退縮，但我們敢于拼搏，就算拿生命拼搏駟馬難追又何妨？如今我們拼命讀書，無非是為了給祖國添上騰飛的翅膀。這也不枉用我們的名字“青春”，我們不會負于祖**親。

有一首歌《我心飛翔》這樣唱道：“生命就像一條大河，時而寧靜時而瘋狂；現(xiàn)實就像一把枷鎖，把我捆住無法掙脫。這謎樣的生活鋒利如刀，一次次將我重傷。我知道我要的那種幸福，就在那片更高的天空，我要飛得更高，狂風一樣舞蹈掙脫懷抱，翅膀卷起風暴心生呼嘯，飛得更高”。這首歌我明白了，我們“90后”是充滿希望的一代。

我們敗不降，最堅強，淚擦之后挺起脊梁。我們情無疆，義坦蕩，愛種在生命之戰(zhàn)場。我們勇敢闖，恕我狂，我們不是倔強張揚。我們意氣風發(fā)，我們生機盎然，我們通往直前，因為我們是“90后”，我們有一個響亮的名字——青春！

我們的名字叫青春

我們的名字叫青春，如花般絢麗多姿，若夢般純潔美好，又似春般生機盎然。我們蛻去滿身稚氣，步入花一般的季節(jié)，我們旋轉著輕快的舞步，在成長的畫卷上留下激情與愉悅，我們拿起涂滿油彩的畫筆，勾勒出夢的軌跡??

我們?nèi)缁?，美麗地綻放，千姿百態(tài)，爭奇斗艷。我們清麗如蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，保持著自己的高潔；我們自信如葵花，盛開在嬌陽下，始終高昂著頭，盡情地向萬物吐露自己的芬芳；我們高傲如梅花，在冰雪中獨立寒枝，傲骨錚錚不屈于任何權勢，永遠保持自己的本色；我們嬌艷如玫瑰，魅力四射，明媚到燦爛，燦爛到蝶舞蜂飛。是的，我們?nèi)缁?，隨緣而開，不管艷陽高照，還是霪雨霏霏，我們都要全心展盡每一份風采，縱然凋零，縱然飄落，我們化作春泥，無怨無悔。

我們?nèi)鐗?，來也匆匆，去也匆匆，卻裝載著幻想、純潔與美好，摻雜著興奮與失落，歡笑與淚水，快樂與彷徨。假如青春沒有夢想，就像藍天沒有白云，滄海沒有帆影，高山?jīng)]有飛瀑，田園沒有牧歌；春天沒有新綠，夏天沒有蟬鳴，秋天沒有紅葉，冬天沒有雪飄，世界將充滿寂寞與蒼涼。讓我們插上夢的翅膀，任青春的思緒飛揚，人生的畫卷由我們描繪，明天的太陽為我們而燦爛光芒！

我們?nèi)绱?，生氣盎然，如拔?jié)的筍竹，頑強地向上向上；我們?nèi)绱海G意盎然，如新生的嫩芽，飽含新生的希望。我們的氣息布滿世界的每一個角落，于是萬物有了活力，大地蘇醒，冰雪消融，柳枝萌芽，草長鶯飛，迎春和著柔風的節(jié)拍起舞，春風和著流水的韻律歌唱。我們的夢想與激情，真的可以感天動地！

我們的名字叫青春，充滿激情，充滿夢想，充滿純真，充滿活力，雖然短暫，卻輝煌炫麗，光芒四射，能夠孕育人生的希望，折射出人生的美好，奠定人生的基石，啟示人生的未來！

五、成長類

成長，煩惱中的快樂事

成長，一個多么吸引人的字眼。為即將成長為自由“小鳥”的我，感到興奮；為即將成為美麗“孔雀”的我感到慶幸；為即將成長為工作族的“啄木鳥”的我感到高興??但在這漫長的成長歷程中，我成長的背簍里也裝滿了沉甸甸的煩惱事。

九歲那年，我正在上二年級。一次，放學回家后，媽媽拉著我的小手對我說：“你也上二年級了，媽媽幫你報了美術班，從這個星期日開始學?！蔽腋械襟@訝，問：“媽媽，你讓我去學畫畫嗎？”“恩！”媽媽很肯定地點點頭?！翱晌??我不想??”我還沒說出“不想學”三個字，媽媽就已經(jīng)開口了：“那就說定了，你可要好好學！”這時，我的眼睛久久注視著媽媽，“你可要好好學”對于一個年紀青青調皮貪玩的我來說，我根本接受不了。

每一天，太陽都輝煌的升起，又絢麗地落下，可每一天我的心情都是那么的低落，那么的沉重，甚至時常會有這樣一個想法浮在腦中——我討厭成長，我害怕成長，我不再希望成長，成長，給我?guī)砹藷?。就這樣，在苦熬中，兩年過去了。在漫長的暑假里，我?guī)缀趺恳惶於荚谂c畫筆接觸；每一日都在與畫紙對視（一個星期到老師家學四天美術）。暑假里的一天，美術老師對我說：“你要更加努力地學美術，再過兩三個星期，我讓你去瑞安比賽?！蔽仪椴桓剩獠辉傅卮饝死蠋??；丶液?，媽媽也再三叮囑我要好好學，在比賽中取得好成績。

幾個星期后，比賽結果出來了，壓力再次降臨到我的身上，我沒比上。雙休日，美術老師對我責罵了一番，我低著頭，任憑老師罵??回到家，媽媽也拉著我，說：“你到底有沒有認真學，你在學些什么，都學兩年了，怎么??真是氣死我了！“我仍是低著頭，大滴大滴的淚水不住的流著，當時媽媽對我說的話我?guī)缀醵紱]聽進去。我心里只是這樣想著——我的成長很煩惱。

從那以后，我對成長的叛逆心理更強了。每當我坐在書桌前練畫時，看著窗外的鄰居孩子在玩耍，我的心在流淚——成長沒有自由，成長全是煩惱。一天天過去了，我的畫技越來越好，時常受到老師的夸獎。“功夫不負苦心人”我取得了美術上的成績，證書也“堆積如山”。同學們用羨慕的眼光投向我，老師們用贊許的目光射向我??雖然這是一段煩惱的成長經(jīng)歷，但我也在這成長的煩惱中得到了快樂！

成長中的煩惱，最終成了我的快樂事；成長中的煩惱，最終成了我的精彩事；成長中的煩惱，最終給我?guī)砹藰s耀。成長，煩惱中的快樂事！

成長如茶

昏暗的臺燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。

作業(yè)之多“難為”了嬉戲之少，老師之嚴肅“阻抑”了歡笑之渺，壓力之沉重，“造就”了在夢幻中的我們——成長的煩惱。打開厚重的回憶之書，那思緒點點，也許是不倦回眸的一些往事?！俺酢眮碚У?，一個脆弱的我，被“敵人”瞄準了“弱點”猛開了一炮，那個不堪一擊的我，在“血”場上犧牲了，可一個“睡里挑燈看卷，夢回鈴響背詩”的我又一次站了起來。那段歲月，正在黑暗中迷茫的我，學習之余，有時我也找一席尚未枯黃的草地，有時也會是書桌前、窗臺邊，看佇立在遠處的一排排樹正在拼搏，為的只是能發(fā)出最后的一絲艷綠。那些是什么樹？我無從得知，可這又有什么關系呢？只要它們是樹，就足夠了。當我看著它們發(fā)呆時，心里就會思緒萬千，當我的眼睛重新回到樹的時候，心情豁然開朗，壓力蕩然無存，轉而投身于繁忙的學習之中。

似乎茶的清香已彌漫了“世界”，我的心情也隨之沸騰起來。

我的拼搏，戰(zhàn)勝了煩惱，戰(zhàn)勝了一切，讓那似乎是最后一絲艷綠，同樣放出等同于盛夏的光彩。“少年不知‘煩’滋味”，可在這“山重水復”的轉彎處時，有誰要是放松下來，等待你的便是“沼澤千里，棘叢萬丈”。反之，若要是拼搏和毅力，等待你的便是“柳暗花明，青山綠水”了。莫非你還真要讓煩惱化作青煙一縷，纏繞你的靈魂，讓你煩悶，讓你苦惱嗎？

若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。這些微小的東西似乎是似曾相識，似乎是一直打擾著我們，在成長的大自然中，過去那似微風撫面般的學習，現(xiàn)已被暴風雨般的學習和壓力的進攻吹散在記憶的深處了。

雙手已經(jīng)感覺不到茶的溫度了，彌漫在屋子里的清霧也悄然消失。更加用心地品味那“苦中有樂”的水，去品味成長的煩惱，“煩著煩著”，時光也“走著走著”，經(jīng)歷也“多著多著”，再一次去品味那茶，那“苦澀”似乎已隨著溫度、隨著用心靈丈量的時間而蕩然無存了??。

成長的軌跡

時間從指間不經(jīng)意地彈落，往昔的格子爬滿了蜘蛛的足印。它正在里面結網(wǎng)，把每一個格子都塵封起來，只是有的地方密密麻麻模糊難辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。這種感覺是用灰土裹著的黃金，如果不去品它，便永遠不知道它的真正價值，那就是成長的故事。

成長是一曲剛健的歌謠。走進田間地頭，聽拔節(jié)聲聲，走進森林曠野，聽萬籟和鳴。噪動與喧騰，追逐與奮爭，這就是成長的旋律。在成長的行列里，彈奏的是輝煌的音響。

成長是—道色彩的流程。飄去了鮮艷的連衣裙，飛走了粉紅的蝴蝶結。一身校服，一圍凝重的色彩。不見了童話書上多彩的封面，看到的是教科書一臉的嚴肅。堆積的課本一如大山的深沉。—切浮躁歸于沉靜，昔日絢麗的色彩只去裝點青春的夢境。

成長是緩緩流淌的溪流。悄然地，我們就長大了。學會了堅強，學會了坦然。同時，也學會了修飾與包裝。似水流年，流走了少年的純凈與質樸，正如葦岸在《白樺樹》中所述：在白樺樹的生長歷程中，為了利用生長，總是果斷地舍棄那些側枝和舊枝。可以說成長是—個兌變的過程，由簡單到復雜，由幼稚至成熟。每蛻去一層軀殼，痛苦在所難免。作家劉墉說，成長是—種美麗的痛。

成長也是艱難的跋涉。穿越《傷心地鐵》后，是—條曲折的山路，身后蜿蜒，腳步依稀前面，長滿荊棘，堆滿鮮花。勇敢地追尋，路就會在腳下延伸，成長即路。

成長的故事很多很多，有歡樂也有悲哀；成長的歲月很長很長，需要我們一點一滴去感悟。歲月不會回頭，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成長就是希望編織的彩帶，串連回憶和向往。

第三篇：初中文言文主題分類比較閱讀分析

初中文言文主題分類比較閱讀分析

近幾年文言文比較閱讀的出現(xiàn)，給文言文的復習帶來了一定的難度。初中三年我們共學文言文43篇，按主題大致可分成以下幾類：

1、言志篇：《桃花源記》《陋室銘》《愛蓮說》《五柳先生傳》《魚我所欲也》《惠子相梁》

以上作品在一定程度上都表達了作者的思想感情，理想追求，意志情趣：《桃花源記》寄托了陶淵明的向往美好生活的理想?！堵毅憽氛故玖俗髡吒邼嵉闹拘泻桶藏殬返赖囊馊ぁ！稅凵徴f》以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙視。《五柳先生傳》安貧樂道的精神，實際上這正是作者的追求。《惠子相梁》表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。《魚我所欲也》表現(xiàn)了孟子的態(tài)度，認為人應該保持本心，舍生取義。

但他們的體裁又有所不同：有議論文、有記敘文。無論是在表現(xiàn)思想內(nèi)容的深度、廣度上，還是在體現(xiàn)寫作方法及寫作的特色上，都是大不相同的。如：《陋室銘》《愛蓮說》都運用托物言志的寫法?！短一ㄔ从洝贰痘葑酉嗔骸饭适滦詮姡胂褙S富?！遏~我所欲也》雖是議論文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和氣勢。

2、戰(zhàn)爭篇：《唐雎不辱使命》《公輸》《得道多助，失道寡助》《曹劌論戰(zhàn)》

內(nèi)容上，上述幾篇九年級的文章都是與戰(zhàn)爭有關的，《唐雎不辱使命》講的是秦國與安陵國之間一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭，《公輸》講的是楚國將要對宋國發(fā)動的戰(zhàn)爭，《得道多助，失道寡助》以戰(zhàn)爭為例進行議論，《曹劌論戰(zhàn)》講的是歷史上有名的以少勝多的長勺之戰(zhàn)。雖然都與戰(zhàn)爭有關，但側重點各有不同：《唐雎不辱使命》側重表現(xiàn)唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神；《公輸》通過記敘墨子勸阻楚國進攻宋國的故事表現(xiàn)墨子機智勇敢的特點，反對非正義戰(zhàn)爭的主張；《得道多助，失道寡助》則是以戰(zhàn)爭為例論證“人和”的重要性。《曹劌論戰(zhàn)》主要記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明了取信于民和正確地把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。

文體上，《唐雎不辱使命》《公輸》《曹劌論戰(zhàn)》是記敘文，《得道多助，失道寡助》是議論文。三篇記敘文主要是以記言為主，通過人物的語言表現(xiàn)人物的性格特點及主張。但寫作特色還是各不一樣：《唐雎不辱使命》作者把這兩個人物放在一場尖銳的矛盾沖突當中，除了通過對話，鮮明地表現(xiàn)他們各自的性格特點外，還用多種形式的對比和襯托來刻畫人物?！豆敗穭t是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。作者還善于運用比喻，進行層層推理?！恫軇フ搼?zhàn)》雖是記敘了長勺之戰(zhàn)的史實，但由于題目是“論戰(zhàn)”，故而文章著重在“論”上下筆墨，對戰(zhàn)爭的經(jīng)過敘述相當簡單，材料安排詳略得當，巧妙運用對比襯托的手法使人物形象鮮明。以議論為主的《得道多助，失道寡助》則善于運用排比，語句整齊流暢，一氣貫注，具有說服力，而且手法多樣，論證嚴密。

3、學習篇：《〈論語〉十則》《傷仲永》《孫權勸學》《送東陽馬生序》

上述文章幾篇文章都與學習有關，但每篇文章的角度不一樣?！丁凑撜Z〉十則》以記言的形式直接告訴了我們學習的態(tài)度和方法；《傷仲永》是一篇借事說理的文章，以方仲永的實例，完整地敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的過程，說明后天教育對成才的重要性?！秾O權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，體現(xiàn)了學習對人的重要性?！端蜄|陽馬生序》，這是一篇序，作者通過夾敘夾議的寫法，介紹了自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，語重心長地勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜?。其中所講道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

值得注意的是《孫權勸學》與《傷仲永》這兩篇文章，學習時很值得進行比較閱讀，前者寫呂蒙“當涂掌事”之后，經(jīng)孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；后者寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都有與學習有關，卻一正一反，一是年長好學，學有所成，一是幼年不學，毫無所成，從不同的方面說明了學習的重要性。此外兩文的寫法也不同：前者以對話為主，言簡意豐；后者敘議結合，借事說理。

4、山水篇：《山市》《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《觀潮》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》

以上作品都是古代游記或名勝記，通過描寫奇山異水，自然景觀，從而表達作者的思想感情的。《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《記承天寺夜游》是“記”?！洞鹬x鐘書書》《與朱元思書》是以書信短札的形式，描寫了秀麗的山水景物。

盡管文體有所不同，但都是敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負。其中《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》均是清新的山水小品，這些充滿詩情畫意的山水之作，藝術性較高而思想性不強。它們都抓住了景物的特點，運用多種表達方式及修辭手法，突出了山水的特點。文章由景及情，以情入景。雖所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感情抒懷，借景言情的名篇。

《岳》《醉》兩篇作品則更是流傳千古的名篇佳作，不僅思想性強，而且藝術性高。且兩位作者--范仲淹（文學家，其作品具有鮮明的政治內(nèi)容）、歐陽修（唐宋散文八大家之一，散文創(chuàng)作風格獨特），在文學作品的創(chuàng)作上，均個性鮮明，風格獨特。如：（1）《岳》是于寫景抒情中穿插議論，語言凝練，富有哲理性。《醉》是于寫景抒情中結合敘事，語言優(yōu)美，富有詩意。（2）《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想，及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，情調激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬，只能強顏歡笑，與民同樂，寄抑郁之情于山水之中的無限感慨，情調較為低沉。（3）都有古今傳誦的名言佳句（《岳》有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄蹲怼酚小白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也?！?/p>

5、治國篇：《大道之行也》《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》

治國篇的幾篇文章，都表達了治國的思想?！洞蟮乐幸病吠ㄟ^介紹大同社會的特點，來體現(xiàn)儒家的政治理想，理想的社會應是：人人都能受到全社會的關愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。《得道多助，失道寡助》論證了“人和”思想在治國中的重要性。《生于憂患，死于安樂》論證了憂患意識對治國的重要性?！多u忌諷齊王納諫》通過曲折動人的故事說明了廣開言路對治國的重要性。

《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》都善于運用類比的手法：《鄒》以自身切身感受設喻，把生活小事同國家大事之間相類似處進行類比，巧妙地諷喻齊王，收到很好的說服效果；《得道多助，失道寡助》以戰(zhàn)爭為例，強調“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；《生于憂患，死于安樂》則是從有代表性的具體人物事例說起，最后歸結到統(tǒng)治者治國上。類比手法的使用，使文章更有說服力。

6、人物傳記篇：《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》《五柳先生傳》

以上作品都是人物傳記，有史學家寫的人物傳記（如《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》），也有自傳（《五柳先生傳》）?！蛾惿媸兰摇贰短砌虏蝗枋姑贰堵≈袑Α范际前讶宋锓旁谝欢ǖ沫h(huán)境中表現(xiàn)人物的性格?！蛾惿媸兰摇分塾诒憩F(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干?！短砌虏蝗枋姑分刑砌碌臋C智勇敢，不畏強暴表現(xiàn)在他臨危受命出使秦國，與秦王尖銳的矛盾沖突當中。諸葛亮洞悉時事，高瞻遠矚表現(xiàn)在他與劉備論天下形勢時。這幾篇文章又都善于運用語言描寫、動作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象。如對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側面的，使人物形象豐滿?！蛾惿媸兰摇吠ㄟ^對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運動領導者和組織者的形象?！短砌虏蝗枋姑吠ㄟ^人物對話的描寫有力地渲染了人物活動的環(huán)境。全文主要描寫了人物的三處對白，傳神而生動地刻畫了不同人物的思想性格。人物對話描寫也巧妙地推動了故事情節(jié)的發(fā)展?！段辶壬鷤鳌肥亲髡咄忻辶壬o自己寫的自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外安貧樂道的隱士形象。

7、勸諭篇：《出師表》《鄒忌諷齊王納諫》《公輸》《馬說》

這四篇文章都體現(xiàn)了對在位統(tǒng)治者的勸諫：《出師表》中諸葛亮反復勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，親近賢人，遠離小人，還陳述了自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志?！多u忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事，生動地說明了廣開言路的重要。《公輸》課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事?！恶R說》借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，對在位者的不能識別人才以及摧殘、埋沒人才表達了強烈的憤慨。作者借本文表現(xiàn)了對統(tǒng)治者強烈的不滿。間接反映了作者的呼吁。

它們有相同也有不同之處：《出師表》和《馬說》都是以議論為主?！冻鰩煴怼费赞o懇切，全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。《馬說》雖是議論文體，卻講究文采，用的是托物寓意的寫法?！多u忌諷齊王納諫》和《公輸》故事性強，都運用了比喻類比的手法，體現(xiàn)了古代的勸說藝術?！冻鰩煴怼分械闹T葛亮和《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌不約而同地向君主提出了廣開言路、修明政治的建議。不同的是諸葛亮直接向君主提出自己的建議，而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國的道理，進而諷勸齊王納諫的。

8、民間藝術篇：《口技》《核舟記》

兩篇文言文皆選自清代張潮所編的《虞初新志》一書。雖然兩文的作者林嗣環(huán)和魏學洢并不生活在同一朝代，但我們稍加比較就會發(fā)現(xiàn)有兩文許多相同之處。首先這兩篇文章都是說明文，都反映了古代民間藝人高超的技藝。都寫得較有特色。下面從結構、內(nèi)容、語言三方面對《口技》和《核舟記》比較賞析。

結構上:

一、首尾呼應?！犊诩肌烽_頭的一“施與結尾處的”一“撤”呼應，顯示出結構嚴密，無懈可擊；首段中用“一桌”，“一椅”，“一扶尺而已”列舉道具，暗示簡單，襯托表演者的高超技術，側面點“善”。末段則再次用“一人”，“一桌”，“一椅”，“一扶尺而已”從側面突出中心?！逗酥塾洝吩诮Y尾以“曾不盈寸”與開頭處的“徑寸之木”相呼應，用木之小突出技之高；在末段又以“蓋簡桃核修狹者為之”與首段中的“罔不因勢象形”相呼應；開頭與結尾一處贊人“奇巧”，一處嘆舟“靈怪”，也形成呼應。

二、中間主體部分層次分明，條理井然?！犊诩肌钒磧蓚€場景進行描寫，但并不雷同。第一個場景表演一家四口由睡到醒，由醒入睡的過程，按由遠及近，由外及內(nèi)，由小及大，又由大及小，微聞余響的次序來寫；第二個場景表演一次從失火到救火的情況，按由微弱而喧鬧，由簡單而紛繁，至百千齊作，應有盡有的次序介紹，兩個情節(jié)既各自獨立，又有情節(jié)發(fā)展上的內(nèi)在聯(lián)系?！逗酥塾洝钒春酥鄣牟课粊斫榻B，其次序是先寫舟的背面，依次寫了船艙、船頭、船尾，后寫船背。前者側重寫“人”，后者側重寫“字”。

內(nèi)容上：

一、第一句均概括介紹民間藝人的奇妙?！犊诩肌芬晃拈_篇句“京中有善口技者”中的“善”為全文的核心；《核舟記》中開篇句“明有奇巧人曰王叔遠”的“奇巧”正是下文所寫內(nèi)容表現(xiàn)的重點。

二、兩文主體部分有兩點相同。第一點是多用數(shù)字。數(shù)字的運用既將所寫對象寫得明白無誤，又有力地表現(xiàn)了中心。第二點是通過傳神細致的描摹形象卻不失實地表現(xiàn)所寫對象。如《口技》第一個場景中的五聲“齊發(fā)”“眾妙畢備”和第二個場景中的“凡所應有，無所不有”把口技人口技之“善”寫得酣暢淋漓?！逗酥塾洝分袑懱K東坡與魯直相比之“兩膝各隱卷底衣褶中”，佛印的“珠可歷歷數(shù)也”等內(nèi)容，既顯示了微雕大師的精湛技藝和深厚功力，也體現(xiàn)了作者細致入微的觀察能力。

三、兩文的結尾都是為表現(xiàn)中心服務?！犊诩肌芬晃慕Y尾段的內(nèi)容突出“少”，突出了舞臺道具的簡單，反襯表演者的高超的技藝，有力的突出了“善”這一中心。，《核舟記》一文的末段突出“多”，用數(shù)字合計全舟的人、物、文字，再用“曾不盈寸”相襯，說明雕刻核舟的技藝巧奪天工，表現(xiàn)了雕刻者的“奇巧”這一核心。

語言上：一是簡潔?！犊诩肌匪浿潞苄缕妫蚕喈敺彪s，可是僅用了300多字?！逗酥塾洝芬晃牡牡诙沃挥昧?0多字，就寫了核舟的船體大小、艙、窗、雕欄，刻字等五項內(nèi)容。真正體現(xiàn)了文字少，傳播信息量大也就是簡練這一原則。

二是生動。《口技》中賓客的“伸頸，側目”，“變色離席，奮袖出臂”，婦人的“驚覺欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能給予讀者鮮明的印象?！逗酥塾洝分小爸卸牍诙圜渍摺?，“右手攀右趾，若呼嘯狀”等描寫都生動寫出人物的姿態(tài)特征。

兩文中的相同之處當然絕非這些，不同之處更比比皆是，《口技》正面描寫與側面描寫相結合寫法?！逗酥塾洝肺恼虏捎谩翱?分-總”的結構模式，說明和描繪相結合。這是它們各自的特點。

9、生活情趣篇：《陳太丘與友期》《童趣》《莊子與惠子游于濠梁》《詠雪》

這四篇文章都是通過記錄生活中的事情來反映生活的情趣或生活中隱含的哲理。但每篇文章所選取的題材有所不同：《童趣》是追記童年生活的一篇極有情趣的散文，文章圍繞“記趣”這一中心，選取、描述了兒童時代觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蛤蟆幾件趣事，表現(xiàn)童年生活的樂趣?！对佈穭t是客觀地描述了謝家子弟詠雪一事的始末，營造了一種歡快、融洽、和諧的家庭氣氛?！蛾愄鹋c友期》通過記錄陳紀與來客的一段對話，表現(xiàn)陳紀的明白事理和落落大方。說明了“信”和“禮”的重要性?！肚f子與惠子游于濠梁》寫了惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論。在朋友之間的辯論中我們看到莊子的幽默與詼諧。

四篇文章雖然都是記敘文，但寫作特色并不一樣，《童趣》全文采用先總后分、點面結合的形式，先總說“物外之趣”，后以具體典型的三個事例分述，三件趣事四幅圖畫，突出了“趣”。《詠雪》只做客觀描述，未加任何評論。只通過“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語來營造一種歡快、融洽的家庭氣氛?！蛾愄鹋c友期》主要是通過對話表現(xiàn)人物的性格特點。而《莊子與惠子游于濠梁》則用充滿機智、輕松、閑適的文字描寫，讓人感受到日常生活中的詩意，并為之受到感染。

10、寓言神話篇：《智子疑鄰》《塞翁失馬》《夸父逐日》《兩小兒辯日》《狼》《愚公移山》

寓言神話篇的文章都故事短小，但寓意深刻。這些文章雖然距離我們的時代比較久遠，但對我們的思想很有啟發(fā)作用。如《塞翁失馬》通過簡單的故事告訴人們不要為暫時的損失或一個時期的不得意而煩惱苦悶，要心胸開朗。《狼》通過屠夫和狼的故事說明了狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝，告訴人們面對像狼一樣的人時也無須害怕，只要敢于斗爭、堅持斗爭就一定能取得勝利?！秲尚恨q日》通過兩小兒與孔子的對話，啟發(fā)我們觀察事物要注意精神實質，不要被表象所疑惑，也不要只強調一點，以偏概全。同時又告訴我們?nèi)藗兌玫臇|西總是有限的，知識無窮盡，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，一定要有獨立思考、大膽質疑的精神?！队薰粕健犯峭ㄟ^愚公移山的故事告訴人們要克服困難就必須下定決心、堅持不懈奮斗的道理。

同時這些文章都具有想象力豐富的特點。如《夸父逐日》中夸父這一形象的塑造就具有超現(xiàn)實的想象，它那夸張的浪漫主義的魅力，對后世影響非常大。《狼》一文故事本身生動曲折的情節(jié)、屠夫與狼兩個鮮明的藝術形象就體現(xiàn)了這一特點。《愚公移山》愚公與智叟的名字、神話結尾無不體現(xiàn)想象力豐富這一特點。

第四篇：初中作文分類（精選3篇）

篇1：初中作文分類

初中作文精選分類

初中語文作文題目分類大全【1】

一、父母、老師、同學、愛、幸福、感謝

1、①-------，我永遠忘不了你 ②榜樣 ③良師

2、①有家真好

(家是什么?是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。在這里，父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空，兒女用孝順的心給父母奉上一縷慰籍;在這里，洋溢著噥噥的師生之情、伙伴之情)

3、①愛使我-----------

(成長、戰(zhàn)勝困難與挫折、走向成功------生活中充滿了各種各樣的愛。愛來自我們身邊的許多人。愛伴隨著我們成長)

4、①幸福

(人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時又很具體;幸福有時很遙遠，有時又近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福------一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福-------幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗----)

5、①朋友

6、①分手時，我想說聲謝謝你 ②分手時，我想說聲對不起

(文題中的你可以是與你朝夕相處的同學，也可以是辛勤培養(yǎng)了你三年的老師。說聲謝謝是因為你獲得了真情與幫助，說聲對不起是因為你因為某件事而有愧疚。)

二、自我、成長、個性、美德

1、①我自豪，我是-------的人 ②其實，我真的很棒 ③為自己豎起大拇指

(“豎起大拇指”常用來表示鼓勵、夸獎、贊美、自豪;也可用來表示有決心、有信心、有志氣)

2、①我終于戰(zhàn)勝了--------

(每位同學自身都會存在這樣或那樣的弱點，如膽怯、自卑、懶惰、粗心------請結合你的實際選擇一個方面，把題目補充完整作文。)②我也銜過一枚青橄欖

3、當我面對------的時候(榮譽、成功、挫折、鼓勵、某種目光-----)

4、掌聲

(生活中，人人需要掌聲，取得成績和榮譽，掌聲給人以褒獎，給人以再創(chuàng)造的活力;面對困難和考驗，掌聲會給人信心，給人以勇氣，給人以奮進的動力，應該說，掌聲就是一種鼓勵，也是一種尊重。因此，我們要學會鼓掌:為別人鼓掌，為自己鼓掌，為豐富多彩的人生而鼓掌，可寫你的體驗和見聞，也可寫你的見解和認識)

5、①我長大了

②成長(成長伴隨著人的一生。成長的過程曲折坎坷，成長的故事豐富多彩。人是這樣，世界上萬事莫不這樣。關于成長，你一定還有好多話要說-----)

6“我”

三、寫心聲、苦悶、壓力

1、①從來沒有這樣--------(歡樂、痛苦、懊悔、傷心、幸福)②那一天我好---------(難過、快樂、遺憾、后悔)③------的淚水(高興、激動、幸福、驕傲、傷心、后悔、思念)

2、①我渴望-------(渴望表示急切的盼望，所以內(nèi)容肯定是積極的、未實現(xiàn)的愿望。如渴望父母師長的理解，渴望友誼、平等、成功------

②渴望得到-----(世上誰沒有追求?誰沒有渴望得到的事物?也許有人渴望得到理解、愛護、溫暖----也許有人渴望得到一本好書、一臺電腦-----)

③我最需要理解

3、--------，我想對你說

4、①在挫折面前 ②成功的喜悅

③我也銜過一枚青橄欖

(“許多日子以來，我嘴里銜著一枚青橄欖，酸酸的、澀澀的，而此時卻嚼出絲絲甘甜”其實，沒一個人在成長的道路上，有何嘗沒有銜過一枚青橄欖，在你克服各種各樣的困難的過程中，或者在你完成挑戰(zhàn)任務的過程中，或者在你消除誤解贏得信任的過程中，或者在你努力改變自己處境的過程中-----你不也有過艱辛，有過苦澀嗎?不也嘗到絲絲甘甜嗎?

5、①---------給我?guī)砜鞓?② -----是一種享受

6、①有----真好

(生活是豐富多彩的 ，幸福常常伴隨著我們。當父母用慈愛的傘為你撐起一方晴空時，你會感到“有家真好”;當同學用貼心的話安撫你孤獨的心境時，你會感到“有朋友真好”;

當歡歌笑語飛出課堂灑在山間野外時，你會感到“有這樣的活動真好”當知識幫你打開智慧的大門時，你會感到“有書真好”;當理想為你插上騰飛的翅膀時，你會感到“有夢真好”-----“真好”是一種心靈的體驗，“真好”是一種幸福的感覺。

四、回憶、惜別

1、①童年趣事

2、①甜甜的回憶 ②----------引起的回憶

3、“童年”

(童年是五彩繽紛的，童年是天真爛漫的，童年是充滿幻想的。每個人又有不同的童年。)

4、“淚水”

(痛苦會流淚，激動會流淚。淚水是人心底最真實的感情流露。弱者有淚，強者有淚，淚水里寫著每一個人的悲與歡。)

五、上課、課文、課余、考試、校園、初三、中考

1、①有趣的課余生活

②我的'另一片天地(同學們除了日常功課的學習外，還有各種各樣自己的天地，請把你那另一片天地展示給大家)

2、我的一天

(中學生的生活是豐富多彩的，無論是家庭生活、學校生活，還是社會生活，這精彩紛呈的生活是有無數(shù)個閃光的日子構成，請選擇你認為最值得寫的一天)

3、①一次不同尋常的考試

(同學們在學習期間經(jīng)歷過課堂上的各類考試，也經(jīng)歷過課堂外的種種“考試”，其中有的對你來說具有不同尋常的意義)

4、①我在------學到了語文

(“電視里”/游戲中/報紙里/ 語文無處不在，無時不有，你一定在除了語文課外的日常生活中，有過不少學習語文的經(jīng)歷。)

②“語文”

(同學們至少學了九年語文，但收獲和感受卻不盡相同，語文是個說不完、道不盡的話題。請你圍繞這個話題，或傾吐學習語文的酸甜苦辣，或其中的某一方面，或描述與其有關的人和事，或表示自己對此的看法、設想-------)

5、跨進五月

(步入緊張的復習階段，同學們倍感其中的酸甜苦辣，選取你學習生活中的片段，寫一篇記敘文，吐露你的真情實感。)

② “初三”

(有人說，初三是枯燥的，嘗到的是辛苦，得到的是失望;有人說，初三是金色的，經(jīng)歷的是充實，收獲的是希望;有人說，初三充滿了競爭，友情似乎在你追我趕中淡薄;

有人說初三充滿了友情，情趣似乎在你幫我助中濃厚------也許，初三的心情是復雜的，初三的生活是多彩的，初三的感受是獨特的，初三的思考是深入的。

人在初三，身臨其境，你一定有許多想要傾吐的東西?；蛑v述有關初三的故事，或抒寫有關的初三的心情，或發(fā)表有關初三的見解，或展望有關初三的前景。)

六、苦樂、愛好、

1、我喜歡的課外讀物 我喜歡的一篇課文

2、課外閱讀歡樂多

3、我愛看的-------(一個電視節(jié)目、一份報紙、體育比賽-------)

4、閱讀”

(閱讀已融入我們的生活中，于你而言又如何?寫一篇文章，可以描述你自己閱讀的故事，可以抒寫你閱讀中的甘苦得失，也可以介紹你閱讀的習慣方法，或是你閱讀的體驗認識。)

七、啟示、教育、發(fā)現(xiàn)、人生、社會、感悟生活

1、美在身邊 我發(fā)現(xiàn)了美

1、這件事告訴我--------

(生活是豐富多彩的。在家里、在學校、在社會有許多的事，像一盞盞燈，照亮了你的心扉，給予你精神力量，指引你前進的方向。生活告訴了你做人要誠實，面對困難要樂觀，榮譽不僅屬于自己，要關心別人。寫出自己的親身經(jīng)歷和切身感受)

2、我深深感受到了--------(成功的喜悅/失敗的痛苦/集體的溫暖/家庭的溫馨/誠實的可敬)

3、生活使我懂得了--------

4、“美德”

5、“關注生活”

(你熱愛生活嗎?你關注生活嗎?生活是個大課堂，只要把目光投向生活，你一定有許多新奇的發(fā)現(xiàn)、真切的體驗和深刻的感悟，從而獲得知識、增長才干，美化心靈、樹立志向。

可記敘你生活中的某種經(jīng)歷、抒發(fā)自己的感悟，對生活中的某個問題，發(fā)表自己的見解;也可介紹生活中的某種新事物發(fā)表自己的見解。)

八、想象、明天、未來

1、假如雙休日真正屬于我

2、十年后的我

3、請你在觀察的基礎上，通過想象，按照所提供的下列景物，描寫月夜風景。

中秋明月 遼闊的天空 沐浴著銀白色 月光的大地 高樓、池塘、池水 楊柳-樹林

村落、月光下的房屋

4、我的未來(同學們對未來的自我，未來的生活及未來的世界，你一定有過自己的夢想，自己的思考。)

5、“明天”

十、游記

十一、環(huán)保

1、“環(huán)保”

(步入20世紀以來，隨著環(huán)境破壞的加劇，人類的生存條件日見其差，到20世紀中后期，環(huán)境問題越來越受到世界各國的普遍關注，全人類逐步達成共識:人類要生存和發(fā)展，環(huán)境保護勢在必行。)

十二、網(wǎng)絡、科技

1、現(xiàn)代科技帶來的-----

2、“電腦”(隨著社會的進步，電腦已走進了學校和家庭生活。)

十三、改寫

1. 選擇一首古詩改寫成文章。

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篇2：初中作文的分類

一、父母、老師、同學、愛、幸福、感謝

1、①-------，我永遠忘不了你②榜樣③良師

2、①有家真好

（家是什么？是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。在這里，父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空，兒女用孝順的心給父母奉上一縷慰籍；在這里，洋溢著噥噥的師生之情、伙伴之情）

3、①愛使我-----------

（成長、戰(zhàn)勝困難與挫折、走向成功------生活中充滿了各種各樣的愛。愛來自我們身邊的許多人。愛伴隨著我們成長）

4、①幸福

（人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時又很具體；幸福有時很遙遠，有時又近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福------一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福-------幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗----）

5、①朋友

6、①分手時，我想說聲謝謝你②分手時，我想說聲對不起

（文題中的你可以是與你朝夕相處的同學，也可以是辛勤培養(yǎng)了你三年的老師。說聲謝謝是因為你獲得了真情與幫助，說聲對不起是因為你因為某件事而有愧疚。）

二、自我、成長、個性、美德

1、①我自豪，我是-------的人②其實，我真的很棒③為自己豎起大拇指

（“豎起大拇指”常用來表示鼓勵、夸獎、贊美、自豪；也可用來表示有決心、有信心、有志氣）

2、①我終于戰(zhàn)勝了--------

（每位同學自身都會存在這樣或那樣的弱點，如膽怯、自卑、懶惰、粗心------請結合你的實際選擇一個方面，把題目補充完整作文。）②我也銜過一枚青橄欖

3、當我面對------的`時候（榮譽、成功、挫折、鼓勵、某種目光-----）

4、掌聲

（生活中，人人需要掌聲，取得成績和榮譽，掌聲給人以褒獎，給人以再創(chuàng)造的活力；面對困難和考驗，掌聲會給人信心，給人以勇氣，給人以奮進的動力，應該說，掌聲就是一種鼓勵，也是一種尊重。因此，

我們要學會鼓掌：為別人鼓掌，為自己鼓掌，為豐富多彩的人生而鼓掌，可寫你的體驗和見聞，也可寫你的見解和認識）

5、①我長大了

②成長（成長伴隨著人的一生。成長的過程曲折坎坷，成長的故事豐富多彩。人是這樣，世界上萬事莫不這樣。關于成長，你一定還有好多話要說-----）

6“我”

三、寫心聲、苦悶、壓力

1、①從來沒有這樣--------（歡樂、痛苦、懊悔、傷心、幸福）②那一天我好---------（難過、快樂、遺憾、后悔）③------的淚水（高興、激動、幸福、驕傲、傷心、后悔、思念）

2、①我渴望-------（渴望表示急切的盼望，所以內(nèi)容肯定是積極的、未實現(xiàn)的愿望。如渴望父母師長的理解，渴望友誼、平等、成功------

②渴望得到-----（世上誰沒有追求？誰沒有渴望得到的事物？也許有人渴望得到理解、愛護、溫暖----也許有人渴望得到一本好書、一臺電腦-----）

③我最需要理解

3、--------，我想對你說

4、①在挫折面前②成功的喜悅

③我也銜過一枚青橄欖

（“許多日子以來，我嘴里銜著一枚青橄欖，酸酸的、澀澀的，而此時卻嚼出絲絲甘甜”其實，沒一個人在成長的道路上，有何嘗沒有銜過一枚青橄欖，在你克服各種各樣的困難的過程中，或者在你完成挑戰(zhàn)任務的過程中，或者在你消除誤解贏得信任的過程中，或者在你努力改變自己處境的過程中-----你不也有過艱辛，有過苦澀嗎？不也嘗到絲絲甘甜嗎？

5、①---------給我?guī)砜鞓发?----是一種享受

6、①有----真好

（生活是豐富多彩的，幸福常常伴隨著我們。當父母用慈愛的傘為你撐起一方晴空時，你會感到“有家真好”；當同學用貼心的話安撫你孤獨的心境時，你會感到“有朋友真好”；當歡歌笑語飛出課堂灑在山間野外時，你會感到“有這樣的活動真好”當知識幫你打開智慧的大門時，你會感到“有書真好”；當理想為你插上騰飛的翅膀時，你會感到“有夢真好”-----“真好”是一種心靈的體驗，“真好”是一種幸福的感覺。

四、回憶、惜別

1、①童年趣事

2、①甜甜的回憶②----------引起的回憶

3、“童年”

（童年是五彩繽紛的，童年是天真爛漫的，童年是充滿幻想的。每個人又有不同的童年。）

4、“淚水”

（痛苦會流淚，激動會流淚。淚水是人心底最真實的感情流露。弱者有淚，強者有淚，淚水里寫著每一個人的悲與歡。）

五、上課、課文、課余、考試、校園、初三、中考

1、①有趣的課余生活

②我的另一片天地（同學們除了日常功課的學習外，還有各種各樣自己的天地，請把你那另一片天地展示給大家）

2、我的一天

（中學生的生活是豐富多彩的，無論是家庭生活、學校生活，還是社會生活，這精彩紛呈的生活是有無數(shù)個閃光的日子構成，請選擇你認為最值得寫的一天）

3、①一次不同尋常的考試

篇3：初中作文的分類

初中作文有四大類型（主題四分法）

1、成長勵志類。由同學們的生活閱歷和成長中的經(jīng)常遇到的問題所引發(fā)的思考與感悟類的文章。其核心主題是圍繞成功所需要的優(yōu)秀品質與素養(yǎng)，如勤奮、堅持、寬容、信任、感恩、自信、樂觀等等。一般來說?？嫉闹黝}有：理想與信念、勤奮與堅持、自信與樂觀

2、情感道德類。是以做一個高尚的人應具備的各種道德觀念為主要內(nèi)容的文章、其核心主題是愛、理解、奉獻等。這類作文很容易在學生心中產(chǎn)生感情的共鳴，而且素材的選擇也相對簡單。一般在寫作中常涉及的內(nèi)容有兩個方面：一個是愛周圍的人，即愛父母、愛親人、愛朋友、愛老師；一個是高層次的愛，即愛集體、愛祖國、愛社會、愛人類等等。

3、審美鑒賞類。對美的事物的賞析。中學生在年齡上和生活閱歷上都有一定的局限性，寫出這樣的作文有些難度，但如果學生有較好的文學功底和比較豐富的知識積累，寫出這樣的文章還是容易得高分的。這樣的文章一般有賞析書籍、賞析風土人情與民俗、賞析自然美景等等。

4、方法、社會文及其長寫主題。方法、社會文是指方法文和社會文兩種類型。方法文是針對命題特點來講，這一命題具有辯證性、思維性的特點，需要考生辨析概念，從考慮思維方法入手，運用辯證思維進行思考；社會文則是指探討自己問題、表現(xiàn)自身成長中的感悟等，主要論述社會問題的文章。

掌握以上四種主題的作用，能夠快速審題、打開思路、挖掘素材。讓我們快速判斷題目的主題類型，選擇自己最擅長或熟悉的主題，從而快速打開思路，理清寫作方向，快速搜集，確定自己所需的材料，從而避免浪費自己的時間與精力，提高寫作效率。

第五篇：初中文言文主題分類比較閱讀分析

初中文言文主題分類比較閱讀分析(2009-02-16 20:32:03)轉載標簽： 高考語文教育古文復習雜談 分類： 古文加油站

文言文閱讀能力的考查，多以課內(nèi)名篇為閱讀材料，只有少數(shù)省市選取淺顯易懂的課外段落。所占分值一般在全卷的10%-15%，從課內(nèi)文言文中的基本篇目選取語段，所取語段比較短小，一般在200－300字左右，考查內(nèi)容主要包括文學常識、語音、斷句、字詞的理解、難句的翻譯、對內(nèi)容的分析與概括等。因而最可靠的方法是平時扎扎實實地掌握課文內(nèi)容。理解要深入，要善于提出問題，要求背誦的內(nèi)容一定要準確、熟練，要在理解的基礎上記憶。由于文言文考查內(nèi)容比較簡短，答題時貴在準確、清晰，一般不需要隨意發(fā)揮。

復習時要注意：（1）準確掌握字詞句的含義，重視課文下面的注解，重要的詞句及一些含有深意的語句；（2）作必要的知識歸類，每復習一篇課文就做好一篇課文的知識整理，包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、重要句子、作家作品等，整理時注明出處，便于查找。

近幾年文言文比較閱讀的出現(xiàn)，給文言文的復習帶來了一定的難度。初中三年我們共學文言文43篇，按主題大致可分成以下幾類：

1、言志篇：《桃花源記》《陋室銘》《愛蓮說》《五柳先生傳》《魚我所欲也》《惠子相梁》 以上作品在一定程度上都表達了作者的思想感情，理想追求，意志情趣：《桃花源記》寄托了陶淵明的向往美好生活的理想?！堵毅憽氛故玖俗髡吒邼嵉闹拘泻桶藏殬返赖囊馊ぁ！稅凵徴f》以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙視。《五柳先生傳》安貧樂道的精神，實際上這正是作者的追求?！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度?！遏~我所欲也》表現(xiàn)了孟子的態(tài)度，認為人應該保持本心，舍生取義。

但他們的體裁又有所不同：有議論文、有記敘文。從古代文體來看，有“記”（《桃花源記》）；有“說”（《愛蓮說》）；有“銘”（《陋室銘》）；有“表”（《出師表》）；有“傳記”（《五柳先生傳》）?！坝洝?“說” “銘”都是古代文體中的一種。但無論是在表現(xiàn)思想內(nèi)容的深度、廣度上，還是在體現(xiàn)寫作方法及寫作的特色上，都是大不相同的。如：《陋室銘》《愛蓮說》都運用托物言志的寫法?！短一ㄔ从洝贰痘葑酉嗔骸饭适滦詮?，想像豐富。《魚我所欲也》雖是議論文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和氣勢。

2、戰(zhàn)爭篇：《唐雎不辱使命》《公輸》《得道多助，失道寡助》《曹劌論戰(zhàn)》

上述幾篇九年級的文章都是與戰(zhàn)爭有關的，《唐雎不辱使命》講的是秦國與安陵國之間一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭，《公輸》講的是楚國將要對宋國發(fā)動的戰(zhàn)爭，《得道多助，失道寡助》以戰(zhàn)爭為例進行議論，《曹劌論戰(zhàn)》講的是歷史上有名的以少勝多的長勺之戰(zhàn)。雖然都與戰(zhàn)爭有關，但側重點各有不同：《唐雎不辱使命》側重表現(xiàn)唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神；《公輸》通過記敘墨子勸阻楚國進攻宋國的故事表現(xiàn)墨子機智勇敢的特點，反對非正義戰(zhàn)爭的主張；《得道多助，失道寡助》則是以戰(zhàn)爭為例論證“人和”的重要性?！恫軇フ搼?zhàn)》主要記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明了取信于民和正確地把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。

文體上，《唐雎不辱使命》《公輸》《曹劌論戰(zhàn)》是記敘文，《得道多助，失道寡助》是議論文。三篇記敘文主要是以記言為主，通過人物的語言表現(xiàn)人物的性格特點及主張。但寫作

特色還是各不一樣：《唐雎不辱使命》作者把這兩個人物放在一場尖銳的矛盾沖突當中，除了通過對話，鮮明地表現(xiàn)他們各自的性格特點外，還用多種形式的對比和襯托來刻畫人物?！豆敗穭t是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。作者還善于運用比喻，進行層層推理?！恫軇フ搼?zhàn)》雖是記敘了長勺之戰(zhàn)的史實，但由于題目是“論戰(zhàn)”，故而文章著重在“論”上下筆墨，對戰(zhàn)爭的經(jīng)過敘述相當簡單，材料安排詳略得當，巧妙運用對比襯托的手法使人物形象鮮明。以議論為主的《得道多助，失道寡助》則善于運用排比，語句整齊流暢，一氣貫注，具有說服力，而且手法多樣，論證嚴密。

3、學習篇：《〈論語〉十則》《傷仲永》《孫權勸學》《送東陽馬生序》

上述文章幾篇文章都與學習有關，但每篇文章的角度不一樣?！丁凑撜Z〉十則》以記言的形式直接告訴了我們學習的態(tài)度和方法；《傷仲永》是一篇借事說理的文章，以方仲永的實例，完整地敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的過程，說明后天教育對成才的重要性。《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，體現(xiàn)了學習對人的重要性?！端蜄|陽馬生序》，這是一篇序，作者通過夾敘夾議的寫法，介紹了自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度，語重心長地勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｆ渲兴v道理對我們今天也很有啟發(fā)意義。

值得注意的是《孫權勸學》與《傷仲永》這兩篇文章，學習時很值得進行比較閱讀，前者寫呂蒙“當涂掌事”之后，經(jīng)孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；后者寫出方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都有與學習有關，卻一正一反，一是年長好學，學有所成，一是幼年不學，毫無所成，從不同的方面說明了學習的重要性。此外兩文的寫法也不同：前者以對話為主，言簡意豐；后者敘議結合，借事說理。

4、山水篇：《山市》《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《觀潮》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》

以上作品都是古代游記或名勝記，通過描寫奇山異水，自然景觀，從而表達作者的思想感情的?！缎∈队洝贰对狸枠怯洝贰蹲砦掏び洝贰稘M井游記》《記承天寺夜游》是“記”?！洞鹬x鐘書書》《與朱元思書》是以書信短札的形式，描寫了秀麗的山水景物。

盡管文體有所不同，但都是敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負。其中《三峽》《答謝鐘書書》《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》《與朱元思書》《小石潭記》均是清新的山水小品，這些充滿詩情畫意的山水之作，藝術性較高而思想性不強。它們都抓住了景物的特點，運用多種表達方式及修辭手法，突出了山水的特點。文章由景及情，以情入景。雖所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感情抒懷，借景言情的名篇。

《岳》《醉》兩篇作品則更是流傳千古的名篇佳作，不僅思想性強，而且藝術性高。且兩位作者——范仲淹（文學家，其作品具有鮮明的政治內(nèi)容）、歐陽修（唐宋散文八大家之一，散文創(chuàng)作風格獨特），在文學作品的創(chuàng)作上，均個性鮮明，風格獨特。如：（1）《岳》是于寫景抒情中穿插議論，語言凝練，富有哲理性。《醉》是于寫景抒情中結合敘事，語言優(yōu)美，富有詩意。（2）《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想，及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，情調激昂。而《醉》主要表現(xiàn)作者仕途失意、壯志難酬，只能強顏歡笑，與民同樂，寄抑郁之情于山水之中的無限感慨，情調較為低沉。（3）都有古今傳誦的名言佳句（《岳》有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?/p>

5、治國篇：《大道之行也》《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道

寡助》

治國篇的幾篇文章，都表達了治國的思想?！洞蟮乐幸病吠ㄟ^介紹大同社會的特點，來體現(xiàn)儒家的政治理想，理想的社會應是： 人人都能受到全社會的關愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。《得道多助，失道寡助》論證了“人和”思想在治國中的重要性。《生于憂患，死于安樂》論證了憂患意識對治國的重要性?！多u忌諷齊王納諫》通過曲折動人的故事說明了廣開言路對治國的重要性。

《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂》《得道多助，失道寡助》都善于運用類比的手法：《鄒》以自身切身感受設喻，把生活小事同國家大事之間相類似處進行類比，巧妙地諷喻齊王，收到很好的說服效果；《得道多助，失道寡助》以戰(zhàn)爭為例，強調“天時不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國的道理；《生于憂患，死于安樂》則是從有代表性的具體人物事例說起，最后歸結到統(tǒng)治者治國上。類比手法的使用，使文章更有說服力。

6、人物傳記篇：《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》《五柳先生傳》

以上作品都是人物傳記，有史學家寫的人物傳記（如《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》），也有自傳（《五柳先生傳》）?！蛾惿媸兰摇贰短砌虏蝗枋姑贰堵≈袑Α范际前讶宋锓旁谝欢ǖ沫h(huán)境中表現(xiàn)人物的性格?！蛾惿媸兰摇分塾诒憩F(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關鍵時刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才干?！短砌虏蝗枋姑分刑砌碌臋C智勇敢，不畏強暴表現(xiàn)在他臨危受命出使秦國，與秦王尖銳的矛盾沖突當中。諸葛亮洞悉時事，高瞻遠矚表現(xiàn)在他與劉備論天下形勢時。這幾篇文章又都善于運用語言描寫、動作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象。如對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側面的，使人物形象豐滿?！蛾惿媸兰摇吠ㄟ^對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運動領導者和組織者的形象?！短砌虏蝗枋姑吠ㄟ^人物對話的描寫有力地渲染了人物活動的環(huán)境。全文主要描寫了人物的三處對白，傳神而生動地刻畫了不同人物的思想性格。人物對話描寫也巧妙地推動了故事情節(jié)的發(fā)展?！段辶壬鷤鳌肥亲髡咄忻辶壬o自己寫的自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外安貧樂道的隱士形象。

7、勸諭篇：《出師表》《鄒忌諷齊王納諫》《公輸》《馬說》

這四篇文章都體現(xiàn)了對在位統(tǒng)治者的勸諫：《出師表》中諸葛亮反復勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，親近賢人，遠離小人，還陳述了自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志?！多u忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事，生動地說明了廣開言路的重要。《公輸》課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事。《馬說》借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，對在位者的不能識別人才以及摧殘、埋沒人才表達了強烈的憤慨。作者借本文表現(xiàn)了對統(tǒng)治者強烈的不滿。間接反映了作者的呼吁。

它們有相同也有不同之處：《出師表》和《馬說》都是以議論為主?！冻鰩煴怼费赞o懇切，全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩?！恶R說》雖是議論文體，卻講究文采，用的是托物寓意的寫法?！多u忌諷齊王納諫》和《公輸》故事性強，都運用了比喻類比的手法，體現(xiàn)了古代的勸說藝術?！冻鰩煴怼分械闹T葛亮和《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌不約而同地向君主提出了廣開言路、修明政治的建議。不同的是諸葛亮直接向君主提出自

己的建議，而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國的道理，進而諷勸齊王納諫的。

8、民間藝術篇：《口技》《核舟記》

兩篇文言文皆選自清代張潮所編的《虞初新志》一書。雖然兩文的作者林嗣環(huán)和魏學洢并不生活在同一朝代，但我們稍加比較就會發(fā)現(xiàn)有兩文許多相同之處。首先這兩篇文章都是說明文，都反映了古代民間藝人高超的技藝。都寫得較有特色。下面從結構、內(nèi)容、語言三方面對《口技》和《核舟記》比較賞析。

結構上:一、首尾呼應。《口技》開頭的一“施與結尾處的”一“撤”呼應，顯示出結構嚴密，無懈可擊；首段中用“一桌”，“一椅”，“一扶尺而已”列舉道具，暗示簡單，襯托表演者的高超技術，側面點“善”。末段則再次用“一人”，“一桌”，“一椅”，“一扶尺而已”從側面突出中心。《核舟記》在結尾以“曾不盈寸”與開頭處的“徑寸之木”相呼應，用木之小突出技之高；在末段又以“蓋簡桃核修狹者為之”與首段中的“罔不因勢象形”相呼應；開頭與結尾一處贊人“奇巧”，一處嘆舟“靈怪”，也形成呼應。

二、中間主體部分層次分明，條理井然?！犊诩肌钒磧蓚€場景進行描寫，但并不雷同。第一個場景表演一家四口由睡到醒，由醒入睡的過程，按由遠及近，由外及內(nèi)，由小及大，又由大及小，微聞余響的次序來寫；第二個場景表演一次從失火到救火的情況，按由微弱而喧鬧，由簡單而紛繁，至百千齊作，應有盡有的次序介紹，兩個情節(jié)既各自獨立，又有情節(jié)發(fā)展上的內(nèi)在聯(lián)系?！逗酥塾洝钒春酥鄣牟课粊斫榻B，其次序是先寫舟的背面，依次寫了船艙、船頭、船尾，后寫船背。前者側重寫“人”，后者側重寫“字”。

內(nèi)容上：

一、第一句均概括介紹民間藝人的奇妙?！犊诩肌芬晃拈_篇句“京中有善口技者”中的“善”為全文的核心；《核舟記》中開篇句“明有奇巧人曰王叔遠”的“奇巧”正是下文所寫內(nèi)容表現(xiàn)的重點。

二、兩文主體部分有兩點相同。第一點是多用數(shù)字。數(shù)字的運用既將所寫對象寫得明白無誤，又有力地表現(xiàn)了中心。第二點是通過傳神細致的描摹形象卻不失實地表現(xiàn)所寫對象。如《口技》第一個場景中的五聲“齊發(fā)”“眾妙畢備”和第二個場景中的“凡所應有，無所不有”把口技人口技之“善”寫得酣暢淋漓。《核舟記》中寫蘇東坡與魯直相比之“兩膝各隱卷底衣褶中”，佛印的“珠可歷歷數(shù)也”等內(nèi)容，既顯示了微雕大師的精湛技藝和深厚功力，也體現(xiàn)了作者細致入微的觀察能力。

三、兩文的結尾都是為表現(xiàn)中心服務?！犊诩肌芬晃慕Y尾段的內(nèi)容突出“少”，突出了舞臺道具的簡單，反襯表演者的高超的技藝，有力的突出了“善”這一中心。，《核舟記》一文的末段突出“多”，用數(shù)字合計全舟的人、物、文字，再用“曾不盈寸”相襯，說明雕刻核舟的技藝巧奪天工，表現(xiàn)了雕刻者的“奇巧”這一核心。

語言上：一是簡潔?！犊诩肌匪浿潞苄缕?，也相當繁雜，可是僅用了300多字?！逗酥塾洝芬晃牡牡诙沃挥昧?0多字，就寫了核舟的船體大小、艙、窗、雕欄，刻字等五項內(nèi)容。真正體現(xiàn)了文字少，傳播信息量大也就是簡練這一原則。

二是生動?！犊诩肌分匈e客的“伸頸，側目”，“變色離席，奮袖出臂”，婦人的“驚覺欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能給予讀者鮮明的印象?！逗酥塾洝分小爸卸牍诙圜渍摺保坝沂峙视抑?，若呼嘯狀”等描寫都生動寫出人物的姿態(tài)特征。

兩文中的相同之處當然絕非這些，不同之處更比比皆是，《口技》正面描寫與側面描寫相結合寫法?！逗酥塾洝肺恼虏捎谩翱偂帧偂钡慕Y構模式，說明和描繪相結合。這是它們各自的特點。

9、生活情趣篇：《陳太丘與友期》《童趣》《莊子與惠子游于濠梁》《詠雪》

這四篇文章都是通過記錄生活中的事情來反映生活的情趣或生活中隱含的哲理。但每篇文章所選取的題材有所不同：《童趣》是追記童年生活的一篇極有情趣的散文，文章圍繞“記趣”這一中心，選取、描述了兒童時代觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蛤蟆幾件趣事，表現(xiàn)童年生活的樂趣?！对佈穭t是客觀地描述了謝家子弟詠雪一事的始末，營造了一種歡快、融洽、和諧的家庭氣氛。《陳太丘與友期》通過記錄陳紀與來客的一段對話，表現(xiàn)陳紀的明白事理和落落大方。說明了“信”和“禮”的重要性?！肚f子與惠子游于濠梁》寫了惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論。在朋友之間的辯論中我們看到莊子的幽默與詼諧。

四篇文章雖然都是記敘文，但寫作特色并不一樣，《童趣》全文采用先總后分、點面結合的形式，先總說“物外之趣”，后以具體典型的三個事例分述，三件趣事四幅圖畫，突出了“趣”?！对佈分蛔隹陀^描述，未加任何評論。只通過“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語來營造一種歡快、融洽的家庭氣氛?！蛾愄鹋c友期》主要是通過對話表現(xiàn)人物的性格特點。而《莊子與惠子游于濠梁》則用充滿機智、輕松、閑適的文字描寫，讓人感受到日常生活中的詩意，并為之受到感染。

10、寓言神話篇：《智子疑鄰》《塞翁失馬》《夸父逐日》《兩小兒辯日》《狼》《愚公移山》 寓言神話篇的文章都故事短小，但寓意深刻。這些文章雖然距離我們的時代比較久遠，但對我們的思想很有啟發(fā)作用。如《塞翁失馬》通過簡單的故事告訴人們不要為暫時的損失或一個時期的不得意而煩惱苦悶，要心胸開朗?！独恰吠ㄟ^屠夫和狼的故事說明了狼無論多么狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝，告訴人們面對像狼一樣的人時也無須害怕，只要敢于斗爭、堅持斗爭就一定能取得勝利?！秲尚恨q日》通過兩小兒與孔子的對話，啟發(fā)我們觀察事物要注意精神實質，不要被表象所疑惑，也不要只強調一點，以偏概全。同時又告訴我們?nèi)藗兌玫臇|西總是有限的，知識無窮盡，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，一定要有獨立思考、大膽質疑的精神?！队薰粕健犯峭ㄟ^愚公移山的故事告訴人們要克服困難就必須下定決心、堅持不懈奮斗的道理。

同時這些文章都具有想象力豐富的特點。如《夸父逐日》中夸父這一形象的塑造就具有超現(xiàn)實的想象，它那夸張的浪漫主義的魅力，對后世影響非常大?！独恰芬晃墓适卤旧砩鷦忧鄣那楣?jié)、屠夫與狼兩個鮮明的藝術形象就體現(xiàn)了這一特點?！队薰粕健酚薰c智叟的名字、神話結尾無不體現(xiàn)想象力豐富這一特點。