第一篇：關(guān)于努力學(xué)習(xí)古代勵(lì)志名句

關(guān)于努力學(xué)習(xí)古代勵(lì)志名句

古代關(guān)于好好學(xué)習(xí)的的名言有很多，至今對(duì)我們發(fā)揮著激勵(lì)的作用，鼓勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)。下面小編為你整理勵(lì)志名句，希望能幫到你。

好好學(xué)習(xí)的古代名言(精選版)

1)讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦?！嵃鍢?/p>

2)讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。――鄭板橋

3)貧寒更須讀書(shū)，富貴不忘稼穡?！跤辣?/p>

4)讀書(shū)謂已多，撫事知不足。――王安石

5)年少?gòu)乃麗?ài)梨粟，長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)?！醢彩?/p>

6)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?/p>

7)人能不食十二日，惟書(shū)安可一日無(wú)?！懹?/p>

8)生也有涯而知也無(wú)涯?！f子

9)讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)?！煊眉?/p>

10)勉之期不止，多獲由力耘?！?dú)W陽(yáng)修

11)強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今?！?dú)W陽(yáng)修

12)人生在勤，不索何獲。——張衡

13)天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九?！佒?/p>

14)人有坎，失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。——顏之推

15)學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專(zhuān)精?！聦W(xué)誠(chéng)

16)讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠(chéng)

17)讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用?！π?/p>

18)靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。——童銓

19)風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心?！檻棾?/p>

20)讀書(shū)欲精不欲博，用心欲專(zhuān)不欲雜?！S庭堅(jiān)

中考激勵(lì)人讀書(shū)的名言(最新篇)

1)我在高中等你們!

2)學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)持不懈的過(guò)程，走走停停便難有成就。比如燒開(kāi)水，在燒到度是停下來(lái)，等水冷了又燒，沒(méi)燒開(kāi)又停，如此周而復(fù)始，又費(fèi)精力又費(fèi)電，很難喝到水。學(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)任何一門(mén)功課

3)，都不能只有三分鐘熱度，而要一鼓作氣，天天堅(jiān)持，久而久之，不論是狀元還是伊人，都會(huì)向你招手。

4)與其花時(shí)間為自己編造不好好學(xué)習(xí)的借口，不如坐下來(lái)好好想一想學(xué)習(xí)的方法;與其找一千條理由說(shuō)自己不是一個(gè)白癡，不如實(shí)實(shí)在在地學(xué)一把證明自己是一個(gè)聰明人。

5)記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

6)每天分鐘，寫(xiě)好個(gè)字(用鋼筆或圓珠筆)。

7)身體常動(dòng)，內(nèi)心常靜。

8)學(xué)習(xí)與坐禪相似，須有一顆恒心。

9)永遠(yuǎn)不要以粗心為借口原諒自己。

10)練習(xí)就是中考，中考就是練習(xí)。

11)緊張而有序，效率是關(guān)鍵。

12)當(dāng)一切都毫無(wú)希望時(shí)，切石工人在他的頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。我希望中學(xué)生朋友們做任何事情，只要你認(rèn)準(zhǔn)了，就不要輕言放棄，因?yàn)槌晒驮谙乱徊健?/p>

13)我覺(jué)得在中學(xué)求學(xué)時(shí)代，一定要有自我約束力，且稱(chēng)之為 “心力”吧?！按簛?lái)不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠，秋來(lái)蚊蟲(chóng)冬又冷，背起書(shū)包待明年?！庇行W(xué)生總有一些不想學(xué)習(xí)的理由。如果這樣下去，我們的學(xué)習(xí)之樹(shù)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。古人云：“人靜而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得?！焙苡械览怼?/p>

14)高中大學(xué)的學(xué)風(fēng)是“行勝于言”，它是我的座右銘，我也希望能和中學(xué)生朋友共勉。同時(shí)我也希望你們能夠明白：一個(gè)真正的馬拉松運(yùn)動(dòng)員決不會(huì)空等奧林匹克金牌從天上掉下來(lái)，現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)吧，我在高中等你們!

15)學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)持不懈的過(guò)程，走走停停便難有成就。比如燒開(kāi)水，在燒到度是停下來(lái)，等水冷了又燒，沒(méi)燒開(kāi)又停，如此周而復(fù)始，又費(fèi)精力又費(fèi)電，很難喝到水。學(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)任何一門(mén)功課，都不能只有三分鐘熱度，而要一鼓作氣，天天堅(jiān)持，久而久之，不論是狀元還是伊人，都會(huì)向你招手。

16)與其花時(shí)間為自己編造不好好學(xué)習(xí)的借口，不如坐下來(lái)好好想一想學(xué)習(xí)的方法;與其找一千條理由說(shuō)自己不是一個(gè)白癡，不如實(shí)實(shí)在在地學(xué)一把證明自己是一個(gè)聰明人。

17)這是一個(gè)只承認(rèn)強(qiáng)者的時(shí)代，而學(xué)習(xí)正是賦予了我們做強(qiáng)者的原始資本。我們有責(zé)任，有義務(wù)學(xué)好知識(shí)。過(guò)程一定是苦的，可 真正的強(qiáng)者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住誘惑。

18)爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取成功，提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。

19)不必每分鐘都學(xué)習(xí)，但求學(xué)習(xí)中每分鐘都有收獲。

20)超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)重要性的英語(yǔ)名言(熱門(mén)版)

青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。

Youth's main task is to learn。

時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。

Time is a great teacher。

一個(gè)有智慧的人，才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。

A wise man，infinitely is a real man。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?

And when studies custom it，not also said?

一錢(qián)謹(jǐn)慎勝過(guò)一磅智慧。

The caution money is better than a pound of wisdom。

諺語(yǔ)是一人的妙語(yǔ)，眾人的智慧。

Proverbs are the punch line of a person，the wisdom of crowds。

用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看，時(shí)間就是一種財(cái)富。

With the view of economics，time is a kind of wealth。

莫為失敗找借口，只為成功找機(jī)會(huì)。

Mo excuses for failure，only to find a successful opportunity。

造就奇才的先決條件是大眾的智慧。

Make the wizards prerequisite is the wisdom of the masses。

即使是一個(gè)智慧的地獄，也比一個(gè)愚昧的天堂好些。

Even a hell，and wisdom is better than a fool heaven。

富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。

Wealth you must toil for it，man must read five books。

松馳的琴弦，永遠(yuǎn)奏不出時(shí)代的強(qiáng)音。

The strings of relaxation，never played the forte of The Times。

學(xué)習(xí)就像一場(chǎng)拔河比賽，只要用堅(jiān)持，就能獲得勝利。

Learning is like a tug of war，as long as insist，can win。

讀書(shū)要專(zhuān)心，做事要用心，做人要盡心，待人要誠(chéng)心。

To concentrate on reading，do you，to be with，treats people sincerely。

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。

Action is the ladder of success，the more，the higher the。

求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察多吃苦多研究。

To study the three conditions： seeing much，suffering much and studying much。

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第二篇：古代名句精選

古代名句精選

金玉其外，敗絮其中。--劉基

近朱者赤，近墨者黑。--傅玄

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。--孔子

學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子

得道多助，失道寡助。--孟子

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。--孟子

塞翁失馬，焉知非福？--淮南子

天下興亡，匹夫有責(zé)。--顧炎武

蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·勸學(xué)》

桃李不言，下自成蹊。--《史記·李將軍列傳》

人為刀俎，我為魚(yú)肉。--《史記》

失之東隅，收之桑榆。--《史記》

韓信將兵，多多益善。--《史記》

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。--《論語(yǔ)》

己所不欲，勿施于人。--《論語(yǔ)》

仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。--《論語(yǔ)》

貧而無(wú)怨，富而不驕。--《論語(yǔ)》

它山之石，可以攻玉。--《詩(shī)經(jīng)》

前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。--《漢書(shū)》

失之毫厘，謬以千里。--《漢書(shū)》

不入虎穴，焉得虎子？--《后漢書(shū)》

鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》

星星之火，可以燎原。--《尚書(shū)》

言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?-《毛詩(shī)序》

千里之堤，潰于蟻穴。--《韓非子》

皮之不存，毛將焉附？--《左傳》

前事不忘，后事之師。--《戰(zhàn)國(guó)策》

流水不腐，戶(hù)樞不蠹。--《呂氏春秋》

輕則寡謀，驕則無(wú)禮。--《國(guó)語(yǔ)》

寧為玉碎，不為瓦全。--《北齊書(shū)》

兼聽(tīng)則明，偏信則暗。--《資治通鑒》

政通人和，百?gòu)U俱興。--范仲淹

不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》

馮唐易老，李廣難封。--唐·王勃 《滕王閣序》

大勇若怯，大智若愚。--蘇軾 《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》

山高月小，水落石出。--蘇軾

清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。--蘇軾 《赤壁賦》

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。--明·凌蒙初

鞠躬盡瘁，死而后已。--諸葛亮 《后出師表》 名言警句——母愛(ài)

· 今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無(wú)喧嘩。（王冕）· 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？（孟郊）

· 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）· 母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

· 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）· 慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）· 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”?。o(jì)伯倫）

· 全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）

· 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

· 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）· 母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）

古代愛(ài)情名詩(shī)名句春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱）一日不見(jiàn)，如三秋兮（詩(shī)經(jīng)）

憂(yōu)來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳（曹丕）愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷（曹植）盛年處房室，中夜起長(zhǎng)嘆（曹植）思君如流水，話(huà)有窮已時(shí)（徐干）

碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無(wú)傾城色。（孫綽）碧玉破瓜時(shí)，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。（孫綽）郎如洛陽(yáng)花，妾似武昌柳。兩地惜春風(fēng)，何時(shí)一攜手？（張碧蘭）嫁與瞿塘賈，歲歲誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。（李益）東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫）花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。（劉禹錫）曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元縝）身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱）

打起黃鶯兒，摸叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。（金昌緒）自從君去后，無(wú)心戀別人。（敦煌曲子詞）換我心，為你心，始知相憶深。（顧瓊）須作一生拼，盡君今日歡。（牛嶠）記得綠羅裙，處處憐芳草。（牛希濟(jì)）

青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。（李璟）離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。（李煜）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴．（柳永）天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處．（晏殊）想見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情還是無(wú)情．（司馬光）

紅燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚。（晏幾道）我恨你，我憶你，你爭(zhēng)知．（魏夫人）

怨你又戀你，恨你惜你，畢竟教人怎生是。（黃庭堅(jiān)）兩情若在久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？（秦觀）莫謂無(wú)情即無(wú)語(yǔ)，春風(fēng)傳意水傳愁。（張耒）請(qǐng)君試采中塘藕，若道心空卻有絲。（張耒）此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照）

我心堅(jiān)，你心堅(jiān)，各自心堅(jiān)石也穿。誰(shuí)言想見(jiàn)難？（蔡伸）朝相思，暮相思，兩處相思各自知。相思更為誰(shuí)？（向滜）古代名人警世名言名句精選:

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))星星之火，可以燎原。(書(shū)經(jīng))口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ))溫故而知新，可以為師矣。(論語(yǔ))學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎!(論語(yǔ))君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語(yǔ))君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語(yǔ))

發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)君子求諸己，小人求諸人。(孔子)巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)道不同，不相為謀。(孔子)

不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)敏于事而慎于言。(孔子)惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

得道多助，失道寡助。(孟子)

鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

古代名句精選

為山九仞，功虧一簣。--《書(shū)經(jīng)》 久旱逢甘雨（霖），他鄉(xiāng)遇故知。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。--老子 愛(ài)而知其惡，憎而知其善。--《禮記》

工欲善其事，必先利其器。--《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。--《莊子·養(yǎng)生主》

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。--元·無(wú)名氏 《爭(zhēng)報(bào)恩》 由儉入奢易，由奢入儉難。--司馬光 《訓(xùn)儉示康》 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。--孟郊 《游子吟》

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。--唐·杜甫 《春夜喜雨》 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。--《詩(shī)話(huà)》 得道者多助，失道者寡助。--《孟子》 往者不可諫，來(lái)者猶可追。--《論語(yǔ)》

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語(yǔ)．述而》

月上柳梢頭，人約黃昏后。--宋·朱淑真 《生查子》 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。--魏·曹植 《白馬篇》 蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。--韓愈 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。--韓愈 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。--王勃 清水出芙蓉，天然去雕飾。--李白 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。--陸游 欲窮千里目，更上一層樓。--王之渙

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫 《月夜憶舍弟》 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。--杜甫 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--《望岳》 國(guó)破山河在，城春草木深。--《春望》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。--《春望》 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。--《春望》 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。--《木蘭詩(shī)》

奇文共欣賞，疑義相與析。--晉·陶淵明 《移居》 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。--陶淵明 羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。--陶淵明 海上生明月，天涯共此時(shí)。--張九齡 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。--白居易 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。--李商隱 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。--李世民 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。--王維 明月松間照，清泉石上流。--王維 兩句三年得，一吟雙淚流。--賈島

憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。--歐陽(yáng)修 棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。--丘遲 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--《論語(yǔ)》 士為知已者死，女為悅己者容。--《戰(zhàn)國(guó)策》 察己可以知人，察古可以知今。--《呂氏春秋》 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。--《孟子·盡心上》

水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。--《漢書(shū)·東方朔傳》

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。--三國(guó)·諸葛亮 《誡子書(shū)》 與天地兮比壽，與日月兮齊光。--屈原《涉江》 天時(shí)不如地利，地利不如人和。--孟子

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。--管子 桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳。--晏子 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。--《紅樓夢(mèng)》 踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。--《水滸傳》 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。--楊萬(wàn)里 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--劉備

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。--韋應(yīng)物 《滁州西澗》 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。--屈原 《離騷》 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。--元稹 《離思》 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《莊子》 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。--《贈(zèng)花卿》

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。--賀知章 《詠柳》 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。--陸游 《游西山村》 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。--陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。--陸游

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。--陸游 《示兒》

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。--陸游 《十一月四日風(fēng)雨大作》 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。--陸游 《病起抒懷》

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。--陸游 《冬夜讀書(shū)示子聿》 春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。--宋·葉紹翁 《游園不值》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。--宋·蘇軾 《惠崇〈春江晚景〉》 枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。--蘇軾

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。--蘇軾 《飲湖上初晴后雨》 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。--蘇軾 《惠州一絕》 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。--蘇軾 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--文天祥 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--文天祥 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。--柳永 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。--白居易 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。--白居易 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。--白居易 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。--白居易 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。--白居易

千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱瑟琶半遮面。--白居易 《琵琶行》

為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。--杜甫 《江上值水如海勢(shì)·聊短述》 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。--杜甫 《江南逢李龜年》 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。--杜甫 《絕句》 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。--杜甫 《蜀相》 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。--杜甫 《登高》

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。--杜甫 《聞官軍收復(fù)河南河北》 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。--杜甫 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。--李白 花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。--杜秋娘近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春。--宋·蘇麟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。--王維

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。--李商隱 《詠史》 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--李商隱 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。--李商隱 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。--李商隱 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。--劉禹錫 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。--劉禹錫

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。--杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。--杜牧 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。--王安石 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。--孟郊 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。--屈原 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。--王昌齡 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。--王昌齡 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。--王昌齡 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。--宋·志南 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。--朱熹 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。--秦觀 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。--楊萬(wàn)里 著意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。--關(guān)漢卿 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。--朱熹 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。--高適 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。--宋·宋祁 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。--陸游 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。--龔自珍 三十功名塵與土，八千里路云和月。--岳飛 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。--岳飛 無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。--晏殊 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。--王安石 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。--岑參

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。--唐·秦韜玉-年之計(jì)在于春．-日之計(jì)在于晨。--《南陽(yáng)蕭繹》 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家語(yǔ)》

將在謀而不在勇，兵在精而不在多。--明·馮夢(mèng)龍 《古今小說(shuō)》 天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?-唐·杜牧 《七夕》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--宋·司馬光 《資治通鑒》 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。--于謙 《石灰吟》 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。--清代·趙翼 《論詩(shī)》

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。--清代·孫洙 《唐詩(shī)三百首序》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。--譚嗣同 《獄中題壁》 心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。--魯迅《無(wú)題》 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 《自嘲》 夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。--魯迅 《無(wú)題》 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。--魯迅 《無(wú)題》 吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。--魯迅 《無(wú)題》 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。--魯迅 《自題小像》 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。--《憶秦娥·婁山關(guān)》 不患貧而患不均，不患寡而患不安。--孔子

心病還須心藥治，解鈴還須系鈴人。--《紅樓夢(mèng)》 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。--諸葛亮 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。--歐陽(yáng)修

滿(mǎn)招損，謙受益。--《尚書(shū)》 蜀道之難，難于上青天。--李白 不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。--孟子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！--《論語(yǔ)》 溫故而知新，可以為師矣。

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。--《漢書(shū)》 溫故而知新，可以為師矣。--《論語(yǔ)》 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--孔子

儉，德之共也；侈，惡之大也。--《左傳·莊公二十四年》 莫等閑，白了少年頭，空悲切！--岳飛

學(xué)，然后知不足，教，然后知困。--《禮記》 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。--《左傳》

人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。--《左傳·宣公二年》 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。--《沁園春·雪》 悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？--《沁園春·長(zhǎng)沙》 踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。--《清平樂(lè)·會(huì)昌》 擇其善者從之，其不善者而改之。--孔子 智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。--《論語(yǔ)》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--孔子

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。--《沁園春·雪》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。--三國(guó) 諸葛亮《誡子書(shū)》 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。--《周易》 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。--《禮記》 知之為知之，不知為不知，是知也。--論語(yǔ) 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。--孟子 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。--歐陽(yáng)修 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。--《戰(zhàn)國(guó)策》 凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。--《禮記》 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。--孟子 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。--李煜 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。--韓愈

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。--李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。--《論語(yǔ)·雍也》 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--孔子 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。--李白《將進(jìn)酒》 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。--《禮記》 君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。--荀子 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。--孔子

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷《史記·滑稽列傳》 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。--曹操

陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。--《后漢書(shū)》 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。--劉禹錫 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。--林則徐

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。--《晏子春秋》 見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。--《戰(zhàn)國(guó)策》 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。--辛棄疾 狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，敵國(guó)破，謀臣亡。--《史記》 明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。--明·文嘉 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。--陶淵明 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。--顧憲成

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。--漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》 不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。--《荀子》 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。--蘇軾 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。--司馬遷 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。--陳子昂 天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。--彭端叔 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。--蘇軾《題西林壁》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。--鄭板橋

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。--清·龔自珍《已亥雜詩(shī)之一》

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史記》 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。--龔自珍

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調(diào)歌頭》

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。--李世民

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。--《禮記》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。--孔子

惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。--孟子

無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。--孟子

有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。--蒲松齡

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

第三篇：古代勵(lì)志詩(shī)篇美麗名句(一)

古代勵(lì)志詩(shī)篇美麗名句

（一）1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！兑捉?jīng)》

2、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z(yǔ)》

3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》

4、修身、齊家、治國(guó)、平天下。———《大學(xué)》

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》

6、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！睹献印?/p>

7、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。———《莊子》

8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》

9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》

10、不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚洝せ袀鳌?秦漢時(shí)期、公元前221年－公元220年

11、燕雀安知鴻鵠之志?———《史記·陳涉世家》

12、一屋不掃何以?huà)咛煜?———《后漢書(shū)·陳蕃傳》

13、有志者，事竟成。———《后漢書(shū)·耿弇傳》

14、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。———《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》

15、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 國(guó)魏晉南北朝、公元220年－公元581年

16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》

17、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》

18、鞠躬盡瘁，死而后已。———諸葛亮《后出師表》

19、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書(shū)·元景安傳》 隋唐宋:公元581年－公元1271年

20、天生我材必有用?！畎住秾⑦M(jìn)酒》

21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。

2、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》

23、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)?！懹巍恫∑饡?shū)懷》 元明清:公元1271年－公元1840年

24、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

25、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>

26、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。———《明日歌》

27、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

28、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。———鄭板橋《竹石》

29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐 30、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐 古代詩(shī)詞佳句（立志篇）

少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書(shū))不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū))得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。(劉勰)東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)多行不義必自斃。(左傳)工欲善其事,必先利其器。(孔子)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà))海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(論語(yǔ))老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋)路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲'爭(zhēng)報(bào)恩)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)滿(mǎn)招損,謙受益。(尚書(shū))敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))皮之不存,毛將焉附？(左傳)其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))千里之行,始于足下。(老子)前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。(漢書(shū))前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)鍥而不舍,金石可鏤。(荀子'勸學(xué))青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)山不厭高,水不厭深。(曹操)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)繩鋸木斷,水滴石穿。(宋'羅大京)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子'權(quán)修》)士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)'小雅》)踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈)吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類(lèi)聚,人以群分。(易經(jīng))先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)星星之火,可以燎原。(尚書(shū))學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)學(xué)然后知不足。(禮記)學(xué)無(wú)止境。(荀子)言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書(shū)》)業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！?杜甫

有志者,事竟成。(后漢書(shū))與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)知識(shí)就是力量。(培根)知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神（唐'杜甫）紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游)臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)

名言警句精選 : 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。聰明出于勤奮，天才在于積累。

好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。

貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？僮巢慌?老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)百學(xué)須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書(shū))不塞不流,不止不行。(韓愈)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)

第四篇：古代名言名句

古代名言名句

篇一：中國(guó)古代名言警句精選

中國(guó)古代名言警句精選

B 1.百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)2.百學(xué)須先立志。(朱熹)3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

4.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)5.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)6.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)7.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)8.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)9.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)11.不入虎穴,焉得虎子？(后漢書(shū))12.不塞不流,不止不行。(韓愈)13不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)14.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)15.不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子)C 16.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱)17.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)18.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)19.察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)20.差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》)21.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)22.臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)23.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)24.吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))25.尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)26.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)27.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)28.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)29.春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)30.春宵一刻值千金。(蘇軾)31.從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)D 32.大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū))33.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)34.丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)35.但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)36.當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))37.當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū))38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)39.登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。(劉勰)40.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)41.讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)42.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)43.讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)44.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝)45.多行不義必自斃。(左傳)E 46.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)F 47.凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)48.防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))49.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)50.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)51.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)G 52.感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)53.高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)54.工欲善其事,必先利其器。(孔子)55.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)56.觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)57.光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)58.滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國(guó)演義》)H 59.海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà))60.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)61.海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)62.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)63.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)64.禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)J 65.己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ))66.兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)67.見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)68.見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ))69.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)70.金玉其外,敗絮其中。(劉基)71.近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)72.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)73.鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)74.九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)75.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)76.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)77.君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))78.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)79.君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(論語(yǔ))80.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)L 81.老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)82.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)83.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)84.流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋)85.路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)86.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)87.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)88.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)M 89.滿(mǎn)招損,謙受益。(尚書(shū))90.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)91.靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))92.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)93.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)94.莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。(劉禹錫)95.莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)96.木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))N 97.濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石)P 98.皮之不存,毛將焉附？(左傳)99.蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(韓愈)Q 100.其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)101其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))102奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)103千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)104千里之行,始于足下。(老子)105前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)106前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。(漢書(shū))107前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)108鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))109青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)110青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)111清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)112窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))113窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)R 114人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)115人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)116人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)117仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)S 118塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)119三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)120三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)121莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)122山不厭高,水不厭深。(曹操)123山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)124山高月小,水落石出。(蘇軾)125山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)126山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)127少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)128身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)129身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)130生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)131生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)132繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)133圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)134盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū))135盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)136失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》)137十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子·權(quán)修》)138時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)139士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))140士為知己者死。(史記)141世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)142試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。(白居易)143書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)144疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)145誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)146水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)147歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)T 148它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)149踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)150桃李不言,下自成蹊。(史記)151天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)152天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)152天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)153天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)154天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)W 155玩物喪志。(書(shū)經(jīng))156往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)157為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)158位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。(陸游)159文武之道,一張一弛。(禮記)160文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)161聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈)162問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)163問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)164我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)165無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)166無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)167無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)168吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)169勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)170物以類(lèi)聚,人以群分。(易經(jīng))X 171夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)172先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)173小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)174心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)175新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)176信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)177星星之火,可以燎原。(尚書(shū))178學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)179學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)180學(xué)然后知不足。(禮記)181學(xué)無(wú)止境。(荀子)182血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)Y 183言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)184《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書(shū)》)185業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)186一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)187一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)188衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)189以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))190憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)191有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)192有志者,事竟成。(后漢書(shū))193與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)194玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)195欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)196欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)197欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))Z 篇二：古代名言警句大全

古代勵(lì)志名言摘抄_名人名言

一日不思量,也攢眉千度------宋.柳永<<晝夜樂(lè)>>

盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)------漢.古詩(shī)十九首<<迢迢牽牛星>>

友如作畫(huà)須求淡,山似論文不喜平------清.翁照<<與友人尋山>>

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。（唐·王維·鳥(niǎo)鳴澗）

月上柳梢頭,人約黃昏后------宋.歐陽(yáng)修<<生查子>>

早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí).竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（唐·王維·山居秋暝）

歲寒，然后知松柏之后凋也。

不塞不流,不止不行。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

君子務(wù)本，本立而道生。

君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

利人乎即為，不利人乎即止。

民為貴，社稷次之，君為輕。

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

君子求諸己，小人求諸人。

不怨天，不尤人。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

得道者多助，失道者寡助。

發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

君子慎始而無(wú)后憂(yōu)。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

不患人之不己知,患不知人也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德；天地間第一人品，還是讀書(shū)。

君子謀道不謀食，??君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。

發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》

其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》

朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》

瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》

往者不可諫，來(lái)著猶可追?！墩撜Z(yǔ)·微子》

多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

避其銳氣，擊其惰歸?！秾O子兵法·軍爭(zhēng)》

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！豆茏印?quán)修》

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳》

天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑》

人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！墩撜Z(yǔ)》

信言不美，美言不信。——老子

滿(mǎn)招損，謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》

高岸為谷，深谷為陵。——《詩(shī)經(jīng)·小雅》

天作孽，猶可違，自作孽，不可活?！渡袝?shū)》

言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/p>

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

皮之不存，毛將焉附?！蹲髠鳌?篇三：修身古代名言名句

古代名言名句

《詩(shī)經(jīng)》

1、靡不有初，鮮克有終。

2、不愧于天，不畏于人。

3、言者諄諄，聽(tīng)者藐藐。

4、投之以桃，報(bào)之以李。

5、高山仰止，景行行止。

6、他山之石，可以攻玉。

7、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

8、昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。

《禮記》

1、來(lái)而不往非禮也。

2、張而不馳，文物弗能也，馳而不張，文物弗為也。文武之道，一張一弛。

3、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足；知困，然后能自強(qiáng)也。

4、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

5、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

6、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

7、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

8、好學(xué)盡乎知，力行盡乎仁，知恥盡乎勇。

《論語(yǔ)》

1、言必信，行必果。

2、是可忍，孰不可忍。

3、不憤不啟，不悱不發(fā)。

4、己所不欲，勿施于人。

5、與朋友交，言而有信。

6、君子喻于義，小人喻于利。

7、往者不可諫，來(lái)者猶可追。

8、歲寒，然后知松柏之后凋也。

9、不患人之不己知，患不知人也。

10、見(jiàn)賢思齊也，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。

11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

12、工欲善其事，必先利其器。

13、不在其位，不謀其政。

14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

15、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

16、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

17、溫故而知新，可以為師矣。

18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

19、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

20、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

21、三軍有奪帥也，匹夫不可奪志也。

22、子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！?/p>

23、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。

24、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

25、大道之行，天下為公。

26、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

《孟子》

1、以其昏昏，使人昭昭。

2、不以規(guī)矩，不能成方圓。

3、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

4、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》，吾于《武成》，取二三策而已矣。

5、得道多助，失道寡助。

6、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

7、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

8、生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)。

9、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。

10、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

11、是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。

12、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

13、或百步而后止，或五十步而后止，以五十步而笑百步，則何如？

14、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短；物皆然，心為甚。

《荀子》

1、持之有故，言之成理。

2、蓬生麻中，不扶而直。

3、白沙在涅，與之俱黑。

4、鍥而不舍，金石可鏤。

5、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

6、假輿馬者，非利足也，而致千里。

7、故不積跬步，無(wú)以至千里。不積小流，無(wú)以成江海。

8、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

9、故木受繩則直，金就勵(lì)則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

10、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。

《老子》

1、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

2、大巧若拙，大辯若訥。

3、信言不美，美言不信。

4、禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。

5、知人者智，自知者明。

6、民不畏死，奈何以死懼之。

7、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

1、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

《莊子·養(yǎng)生主》

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

《莊子·山水》

1、輔車(chē)相依，唇亡齒寒。

《左傳》

2、皮之不存，毛將焉附。

《左傳》

3、慶父不死，魯難未已。

《左傳》

4、欲加之罪，何患無(wú)辭。

《左傳》

5、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。

《左傳》

6、居安思危，思則有備，備則無(wú)患。

《左傳》

7、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

《左傳》

8、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

《湯賦》

1、從善如登，從惡如崩。

《國(guó)語(yǔ)》

2、防民之口，甚于防川。

《國(guó)語(yǔ)》

3、為山九仞，功虧一簣。

《尚書(shū)》

4、玩人喪德，玩物喪志。

《尚書(shū)》

5、滿(mǎn)招損，謙受益。

《尚書(shū)·大禹謨》

6、前事不忘，后世之師。

《戰(zhàn)國(guó)策》

7、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。

《戰(zhàn)國(guó)策》

8、螳螂捕蟬，黃雀在后。

《戰(zhàn)國(guó)策》

1、治國(guó)之道，必先富民。

《管子》

2、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)人。百年之計(jì)，莫如樹(shù)人。

《管子》

3、千里之堤，毀于蟻穴。

《韓非子·喻老》

4、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》

5、故曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝以負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)?。?/p>

《孫子兵法》

1、流水不腐，戶(hù)樞不蠹。

《呂氏春秋·盡數(shù)》

2、察己則可以知人，察今則可以知古。

《呂氏春秋》

3、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

《屈原·離騷》

4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不是，知有所不明。

《楚辭》

5、眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。

《獄中山書(shū)自民》

1、失之毫里，謬以千里。

《史記·太史公自序》

2、桃李不言，下自成蹊。

《史記·李將軍列傳》

3、千人之諾諾，不如一士之諤諤。

《史記·商君列傳》

4、倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣實(shí)足而知榮辱。

《史記·貨值列傳》

5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

《司馬遷·報(bào)任安書(shū)》

6、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

《史記·淮陰侯列傳》

7、不飛則已，以飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。

《史記》

8、老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

《史記》

9、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞。

《史記》

10、運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

《史記·高祖本紀(jì)》

1、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

諸葛亮《出師表》

2、鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮《后出師表》

3、非學(xué)無(wú)以廣識(shí)，非志無(wú)以成學(xué)。

諸葛亮《誡子書(shū)》

4、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡薄無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書(shū)》

5、少壯不努力，老大徒傷悲。

《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》

6、煢煢孑立，形影相吊。

《陳情表》

7、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

《纂要》

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

曹操《龜雖壽》

9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》

10、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

班固《漢書(shū)·東方朔傳》

11、失之東隅，收之桑榆。

《后漢書(shū)·馮異傳》

12、公則生明，廉則生威。

朱舜水《伯養(yǎng)說(shuō)》

1、路遙知馬力。日久見(jiàn)人心。

《爭(zhēng)報(bào)仇》

2、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

韓愈《雜說(shuō)四》

3、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。

韓愈《調(diào)張籍》

4、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

李白

5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

《朱子治家格言》

6、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

韓愈《進(jìn)學(xué)解》

7、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

劉禹錫《陋室銘》

8、求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。

魏征《諫太宗十思疏》

9、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

韓愈《師說(shuō)》

10、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

《資治通鑒》

11、由儉入奢易，由奢入儉難。儉，德之共也；奢，惡之大也。

司馬遷《訓(xùn)儉示康》

12、莫等閑，白了少年頭，空悲切。

岳飛《滿(mǎn)江紅》

13、有則改之，無(wú)則加勉。

朱熹

14、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

15、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修《伶官傳序》

16、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。歐陽(yáng)修《伶官傳序》

17、死生之大，匹夫之有重于社稷也。張傅《五人墓碑記》

18、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

19、我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。清錢(qián)鶴灘《明日歌》

20、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。

21、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。

第五篇：古代名句賞析范文

【沉靜自居，必不招物議?！?/p>

選自《北齊書(shū)*元海傳》。沉靜：安靜、平靜。招：引來(lái)。物：別人。意為“安靜地處于一隅，一定不會(huì)招來(lái)別人的議論”。

北齊元海位高權(quán)重，恐怕遭眾人議論。于是向君主上表，請(qǐng)求做青、齊二州的刺史。他認(rèn)為這樣安靜地居于一隅，一定不會(huì)招來(lái)別人的議論。他吸取了老莊思想的精華，全身遠(yuǎn)禍，以靜制動(dòng)。歷朝歷代，有權(quán)有勢(shì)的人，當(dāng)他的權(quán)勢(shì)旺盛的時(shí)候，好像炎炎的烈火，一理僥幸得福很厚，但等到時(shí)衰運(yùn)敗，得禍也必然最為悲慘。反之，那些不羨功名，以沉靜自居、恬淡清閑之人，則不會(huì)招人議論，即快樂(lè)又自適。只有能屈能伸，以退為進(jìn)才能使富貴生活更長(zhǎng)久?！救羯琊㈩嵏?，當(dāng)背城死戰(zhàn)，安能區(qū)區(qū)偷生茍活？】

選自《北齊書(shū)*季氏傳》。社稷：國(guó)家。顛覆：滅亡。背：背靠著。區(qū)區(qū)：拘泥、局限。意為“如果國(guó)家面臨滅亡，應(yīng)該背靠城墻決一死戰(zhàn)，怎么能茍活求生呢？”

貪生怕死是人之常情。習(xí)孔孟之道，固知舍生取義之理。當(dāng)自己的國(guó)家面臨危難之時(shí)，要想活著，就會(huì)損害道義；要想保全道義，就不能保全生命。與其活而不義，不如合乎道義赴死更好些。正可謂：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！?/p>

【瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川?！?選自《北齊書(shū)*袁聿修傳》。慎：謹(jǐn)慎小心。畏：懼怕。譬：比喻，比如。防：堵塞。川：河流。意為“瓜田邊，李樹(shù)下，古人路過(guò)時(shí)很謹(jǐn)慎。話(huà)說(shuō)多了很可怕，因此謹(jǐn)防多言就好像防止河流崩潰一樣。

言多必失，于己不利。所以，一個(gè)人在語(yǔ)言表達(dá)上把關(guān)不嚴(yán)，則會(huì)使自己所處的環(huán)境混亂不堪。當(dāng)寶玉缺損時(shí)，尚且還可以把它磨平?？墒且坏┱f(shuō)話(huà)不當(dāng)，可就無(wú)法補(bǔ)救了，因?yàn)楦菜y收，所以我們平常說(shuō)話(huà)前一定要三思而后行，盡量避免因不慎而導(dǎo)致的失誤，免得后悔終生?！九e善從諫，在上之明規(guī)；進(jìn)賢竭言，為臣之令范。】

選自《陳書(shū)*宣帝紀(jì)》。舉：推薦。意為“任用善士，接受進(jìn)諫，這是為君的規(guī)范；舉薦賢人，忠心進(jìn)言，這是為臣的本職。

自古以來(lái)，只要能重用一些有才華的大臣，讓他們各司其職，就算君主不用整日勞頓，天下也會(huì)大治。所有明君往往會(huì)網(wǎng)羅一些善士賢人，以保諸事妥善順暢。一旦他們陷入僵局困境時(shí)，自有才智之士忠心進(jìn)言；助他們化險(xiǎn)為夷，又代他們勞頓，排除障礙。善于用人的君主可謂明智，他可以使那些擁有非凡才智的人為我所用，臣服于我。因?yàn)樯潭鵁o(wú)涯，博采眾之所長(zhǎng)，集思廣益，站在巨人的肩膀上，自會(huì)成就一番功業(yè)。

【難使儉而合禮，勿得奢而乖度】 選自《陳書(shū)*宣帝紀(jì)》。意為“寧可節(jié)儉也要合乎禮義，不要因?yàn)樯莩薅`反法度?！?/p>

這句話(huà)是孝宣帝給其兒子的遺招。他要求他兒子為他修墓治喪要節(jié)儉，不能由于奢侈而違反法度，大操大辦則違反了先王的規(guī)定。陳時(shí)的薄葬有其歷史原因：其一，因?yàn)榍按裨嶂贡槐I毀壞有深刻的警戒作用；其二，因?yàn)殚T(mén)閥世族和新軍閥勢(shì)力強(qiáng)大，成為制約皇權(quán)的力量，皇權(quán)的衰落直接關(guān)系到集權(quán)的程度，帝王的財(cái)力受到限制，因而影響到帝陵的耗費(fèi)；其三，因?yàn)槭艿椒饨ㄈ寮叶Y教的沖擊，雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有強(qiáng)烈的欲求和留戀，但對(duì)后世則看得較為輕淡，這樣的人生觀導(dǎo)致了一些人薄葬。盡管古代帝王的薄葬有其歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和思想等主觀的原因，但他們所提倡的這種節(jié)儉精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

【英睿當(dāng)亂而不移，忠賢臨危而盡節(jié)?！?/p>

選自《南齊書(shū)*齊高帝蕭道成本紀(jì)》。睿：看得深遠(yuǎn)。移:動(dòng)搖。意為“英勇睿智的人在混亂面前毫不動(dòng)搖，忠臣賢士面臨危險(xiǎn)能夠保持節(jié)操?！?/p>

自景和以來(lái)，王綱馳率，叛軍并起，像蕭道成那樣英睿的人已不可多見(jiàn)。這句話(huà)就是宋帝于479年任命蕭道成為相國(guó)時(shí)對(duì)他的高度贊揚(yáng)。認(rèn)為他在亂世仍不動(dòng)搖自己的信念，臨危盡節(jié)，剛強(qiáng)義烈，保國(guó)濟(jì)民。其實(shí)在我們中華民族幾千年的發(fā)展歷史上，雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的動(dòng)蕩和危難，但我們這個(gè)偉大的民族，總能從無(wú)數(shù)次的劫難中一次又一次地昂起頭來(lái)，求得自己的生存和發(fā)展，靠的就是這些英睿忠賢之輩，他們總會(huì)在民族危難之際挺身而出，他們身上都保持了一種可貴的民族節(jié)操,一種偉大的獨(dú)立人格和凜然正氣。

huò【尺蠖之屈，以求伸也?！?/p>

選自《南齊書(shū)*孔稚傳》。尺蠖：尺蠖行動(dòng)時(shí)身體向上彎成弧狀，像用大拇指和中指量距離一樣。所以叫尺蠖。屈：彎曲。伸：展開(kāi)。意為“尺蠖屈身爬行，來(lái)求得伸展身體。”

大丈夫能屈能伸，就像孔稚所說(shuō)的一樣，屈是為了求伸。這是為人處世的一個(gè)重要方法。將“屈”作為一種謀略，是達(dá)到某一志向的一種手段，絕不是為屈而屈。積極的屈不意味著人格的渺小，自我的萎縮，它只是將獨(dú)立的我暫時(shí)“隱藏”，作為保存自己力量的重要手段，一旦時(shí)機(jī)成熟，就伸展其積蓄的力量，達(dá)到既定的目標(biāo)?！久駛麆t離散，農(nóng)傷則國(guó)貧?！?/p>

quān選自《南齊書(shū)*劉悛傳》。傷：傷害。意為“百姓受到傷害，國(guó)家就會(huì)分崩離析，農(nóng)民受到傷害，國(guó)家就會(huì)貧窮困乏?！?/p>

kuī當(dāng)太祖打算鑄造錢(qián)幣時(shí)，李悝及時(shí)做了勸阻。他說(shuō)：糧甚貴傷民，甚賤傷農(nóng)，其結(jié)果會(huì)造成民傷則離散，農(nóng)傷則國(guó)貧。太踐或太貴，民與農(nóng)其中之一必然要受到傷害。這種思想反映了一種以民為本，以農(nóng)業(yè)為主的思想。其用意是建議統(tǒng)治者要重視百姓的利益，在制定任何政策時(shí)，都不要傷害百姓。同時(shí)，還要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因?yàn)閲?guó)以民為本，民以食為天，如果二者有一個(gè)受到傷害，后果不堪設(shè)想。

xiān【暹憂(yōu)國(guó)如家，以天下為己任?！?/p>

選自《北齊書(shū)*崔暹傳》。任：責(zé)任、職責(zé)。意為“崔暹擔(dān)憂(yōu)國(guó)家就像擔(dān)憂(yōu)自己的家一樣，把國(guó)家的興衰做為自己的責(zé)任。”

天下興亡，匹夫有責(zé)。那些生于斯、長(zhǎng)于斯的國(guó)人自然深深擔(dān)憂(yōu)國(guó)家就像擔(dān)憂(yōu)自己的家一樣。從中國(guó)古代傳統(tǒng)倫理“修身齊家治國(guó)平天下”的價(jià)值取向中，也可以明確感受到中華民族愛(ài)國(guó)主義的美德。以天下為己任是中國(guó)古代倫理道德的價(jià)值理想。中國(guó)傳統(tǒng)倫理“為天下”的美德，其社會(huì)根源是宗法社會(huì)家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)和禮教文化的承襲，這種精神培育了國(guó)人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他們前赴后繼，造就了一大批舍小家顧國(guó)家的志士仁人。【酒雖會(huì)性，亦所以傷生?！?/p>

選自《宋書(shū)*范泰傳》。會(huì)性：助興。意為“酒雖然能助興，但也會(huì)傷害身體?！?/p>

任何事物都具有兩面性，有好的一面，也有壞的一面。酒也是這樣一種東西。在宴會(huì)中它確實(shí)有助于增加人們的興致，活躍氣氛，增加人們的友誼，而少飲也有助于人身體的健康。然而過(guò)度飲酒則會(huì)傷害身體，使人神志不清，影響正常生活。古人就把“酒”與“色、財(cái)、氣”并稱(chēng)為“四大禍害”，可見(jiàn)其負(fù)面影響也不可低估。所謂“酒能亂性”、“酒后無(wú)德”、“酒后失言”等詞語(yǔ)的出現(xiàn)，也都體現(xiàn)了酒的壞的一面。