第一篇：2018選調(diào)生政治?？键c總結(jié)—毛澤東思想中的“第一次”

2018選調(diào)生政治常考點總結(jié)—毛澤東思想中的“第一次”

一、基本知識點

1.第一次提出從思想上建黨的著作是《井岡山的斗爭》。

2.第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進行黨的建設(shè)的代表作是《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》。

3.第一次提出黨風(fēng)科學(xué)概念的著作是《整頓黨的作風(fēng)》。

4.第一次提出新民主主義這一科學(xué)概念的著作是《中國革命和中國共產(chǎn)黨》。5.第一次把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)的著作是《論聯(lián)合政府》。6.第一次正式提出馬克思主義中國化命題的會議是六屆六中全會。7.第一次把黨建作為一項偉大工程，系統(tǒng)總結(jié)黨的三大法寶，提出馬列主義理論與中國革命的實踐相結(jié)合的著作是《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》。

8.第一次提出思想路線的概念，明確反對教條主義的文章是《反對本本主義》。9.第一次完整提出新民主主義革命總路線的著作是《在晉綏干部會議上的講話》。

10.第一次公開使用人民民主專政這一概念的文章是《將革命進行到底》。11.第一次系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻是中共七大劉少奇作的《關(guān)于修改黨章的報告》。

12.第一次明確指出執(zhí)政黨的建設(shè)問題的會議是七屆二中全會。

13.第一次論述新民主主義革命基本思想的文章《中國社會各階級的分析》。14.最早使用“毛澤東思想”的概念的文章是《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》。

15.第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)的文章是《目前形勢和我們的任務(wù)》。

16.第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會議是中共二大。

二、牛刀小試

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是()A.黨的二大 B.遵義會議 C.黨的六屆六中全會 D.黨的七大

【答案】C。解析：黨的二大提出了革命的最低和最高兩個綱領(lǐng)。遵義會議討論了軍事路線和組織路線的問題，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。

黨的七大把毛澤東思想寫入黨章，作為指導(dǎo)思想。提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是黨的六屆六中全會，因此答案為C。

第二篇：2015年考研政治?？伎键c總結(jié)

一、“思維與存在”等同于“物質(zhì)與意識/精神”嗎?

思維與存在何者在第一性是哲學(xué)的基本問題之一。在考研政治中，通常把“思維”等同于“意識”或“精神”，把“存在”等同于“物質(zhì)”，常常忽略這幾個概念之間的差別。因此在考生在復(fù)習(xí)中，可以把“思維與存在何者為第一性”等同于“物質(zhì)與意識或精神何者為第一性”。但實際上，這幾個概念有著嚴(yán)格的區(qū)別?？忌龅叫闹杏袛?shù)即可。

二、物質(zhì)是東西，還是不是東西?

在馬克思主義認(rèn)為，即辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)不是東西，是所有東西的共性。而古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都是把物質(zhì)歸于某一或某些具體物質(zhì)，如金木水火土、原子、分子等等，而不是指東西的共性。因此，對物質(zhì)概念理解的不同，也是辯證唯物主義和唯心主義的差別之一。

三、世界統(tǒng)一于存在嗎?

存在是一個模糊的概念，混淆唯物主義和唯心主義的對立，是折中主義。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，凡是存在都是應(yīng)是物質(zhì)的存在。因此，在馬克思主義看來，說世界統(tǒng)一于存在是錯誤的。

四、赫拉克利特說：“人不能兩次踏入同一條河流。”克拉底魯說：“人一次也不能踏入同一條河流?！边@兩種觀點哪一個是正確的?為什么?

這種觀點考查的是唯物主義運動觀的相關(guān)理論。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，任何物質(zhì)的存在應(yīng)該是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。赫拉克利特的觀點中“同一條河流” 反映了物質(zhì)的相對靜止;“不能兩次踏入”反映了物質(zhì)的決定運動，因此它體現(xiàn)了物質(zhì)存在是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，是正確的辨證的觀點。而赫拉克利特的學(xué)生克拉底魯?shù)挠^點中，“人一次也不能踏入”是否認(rèn)了物質(zhì)存在的相對靜止，只強調(diào)其絕對運動，這屬于相對主義、詭辯論，因此是錯誤的。

五、意識是人腦所分泌的一種特殊物質(zhì)嗎?

這種觀點否認(rèn)了意識的主觀性從而把意識與客觀物質(zhì)相混同，它屬于庸俗唯物主義的范疇，因此是錯誤的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識的主體性首先表現(xiàn)在意識的主體能力具有差異，但都具有客觀的根源;其次表現(xiàn)為意識主觀特征的不同，既有正確的反映，也有虛幻歪曲的錯誤的反映，但都是對客觀物質(zhì)的反映，都有客觀原型、社會原型。

六、辯證唯物主義、機械唯物主義和唯心主義分別如何對待意識的能動作用的?

首先，辯證唯物主義堅持物質(zhì)決定意識的前提下承認(rèn)意識對物質(zhì)的能動作用;其次，機械唯物主義只承認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用，而完全否認(rèn)意識的能動作用;最后，唯心主義是夸大意識的能動作用，完全否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用。

七、為什么在辯證整體觀中，1+1>2呢?

辯證整體觀認(rèn)為，整體由部分構(gòu)成，但不是各個部分的簡單總和;整體具有部分所不具有的屬性;整體與部分相互依賴。正如在一個集體當(dāng)中，集體中的個人合作完成一項任務(wù)，在這個合作的過程中，既有分工也有凝聚力，也就是說，這個時候整體/集體具有了部分/每個人所不具有的屬性。這樣的工作效率要比只有分工而沒有合作的集體的工作效率要大。因此1+1>2。

八、矛盾就是差異嗎?

矛盾，即對立統(tǒng)一。差異僅僅是矛盾的一方面，忽視了矛盾的統(tǒng)一的一面。因此，矛盾不是差異。

九、真理面前人人平等嗎?

真理是人對客觀事物的本質(zhì)規(guī)律的正確放映，標(biāo)志主觀與客觀相一致的哲學(xué)范疇。真理的定義告訴我們，凡是人的認(rèn)識實現(xiàn)了主客觀的相一致就擁有了真理，不依人的社會地位、權(quán)勢而定。因此，真理面前是人人平等的。

十、既然實踐是認(rèn)識的來源，為什么我們還要從書本上獲取知識而不去親身去實踐呢?

這實際上考查的是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系問題。首先，直接經(jīng)驗是親身實踐所獲得的知識，間接經(jīng)驗是通過書本所獲取的知識，但書本上的只是最終也是寫書人親身實踐的產(chǎn)物。因此直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗最終都是來自于實踐。也就是說，一切只是歸根結(jié)底最終都來自于直接經(jīng)驗。其次，人的生命是有限的，不可能事事親身實踐，所以間接經(jīng)驗是十分重要的，但間接經(jīng)驗還要進一步到實踐中檢驗、發(fā)展。最后，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是源和流的關(guān)系，直接經(jīng)驗是間接經(jīng)驗的源，間接經(jīng)驗是直接經(jīng)驗的流。因此，我們既要堅持認(rèn)識來源于實踐，但同時也不應(yīng)該否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的重要性。

十一、商品生產(chǎn)價格形成后，是否違背價值規(guī)律?

商品生產(chǎn)價格形成后，并不違背價值規(guī)律。這是因為，首先，商品的生產(chǎn)價格是以商品的價值為基礎(chǔ)的;其次，就全社會而言，商品的生產(chǎn)價格總額與商品的價值總額是一致的;最后，它改變的只是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式，即價格圍繞商品的生產(chǎn)價格上下波動。(商品生產(chǎn)價格形成之前，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式為，價格圍繞價值上下波動。)

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第三篇：2017考研政治毛中特考點總結(jié)：25個常考重要會議

凱程考研集訓(xùn)營，為學(xué)生引路，為學(xué)員服務(wù)！

2017考研政治毛中特考點總結(jié)：25個常

考重要會議

考研政治復(fù)習(xí)需要背誦的知識點很多，這就需要考生進行整合分類，其考察形式也很靈活多變，需要大家進行專題化的匯總背誦，下面凱程網(wǎng)考研頻道為大家愛整合毛中特重要會議，大家集中記憶。下面是其他高頻考點會議總結(jié)。

?(一)黨的代表大會

1、一大

時間：1921年7月

文件：《中國共產(chǎn)黨的

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(2)闡明中國特色社會主義總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。

(3)提出了全面建成小康社會目標(biāo)。

(4)

第四篇：2014屆高考政治主觀題?？键c集錦

2014屆高考政治主觀題?？键c集錦

經(jīng)濟生活

一：1.全面認(rèn)識影響價格的因素

(1)供求影響價格。供不應(yīng)求時，價格高于價值；供過于求時，價格低于價值。

(2)價值決定價格。在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高；商品的價值量越小，價格越低。

(3)貨幣的價值。貨幣的價值與商品的價格成反比。

(4)紙幣的發(fā)行量。紙幣的發(fā)行量超過了流通中所需的貨幣量，會引起物價上漲，出現(xiàn)通貨膨脹；反之，就會引起物價下跌，出現(xiàn)通貨緊縮。

(5)國家宏觀調(diào)控政策也影響商品的價格。

2.通貨膨脹解決方法

A、大力發(fā)展生產(chǎn)，增加商品供應(yīng)量，B、實施適度從緊的貨幣政策和從緊的財政政策（減少財政支出、合理把握財政支出規(guī)模、增加稅收)

C、嚴(yán)格控制新開工項目

D、采取有力措施抑制價格總水平過快上漲，加強價格監(jiān)測，加強市場監(jiān)管。E、及時完善和落實對低收入群眾的補助辦法

3.影響消費的因素

(1)根本因素：經(jīng)濟發(fā)展水平。

(2)主要因素：居民收入與物價水平。

(3)主觀因素：消費心理和消費觀念。

4．國家為促進消費（擴大內(nèi)需）應(yīng)采取的措施

(1)堅持科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

(2)生產(chǎn)決定消費。提高居民的消費水平，根本上還要靠發(fā)展生產(chǎn)。

(3)收入是消費的基礎(chǔ)。必須在保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長的同時，不斷提高城鄉(xiāng)居民的收入水平。(4)居民的收入預(yù)期也影響消費。這就要積極擴大就業(yè)，完善社會保障制度。

(5)物價變動會影響人們的購買力。因此，要加強國家的宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價。

(6)社會總體消費水平與人們收入差距的大小有密切關(guān)系。因此要完善社會分配制度，縮小收入差距，維護社會公平。

(7)人們的消費觀念也影響著消費。引導(dǎo)居民樹立正確的消費觀念，倡導(dǎo)科學(xué)理性消費，提升居民的消費意愿，促進消費的健康發(fā)展。

5．消費與財政、稅收 消費水平與國家的財政、稅收有著密切的關(guān)系。

(1)國家通過財政補貼、社會保障支出、降低稅率、減少稅收等措施來增加居民收入，提高消費水平。

(2)國家發(fā)揮財政的作用，建立健全社會保障體系，從而增強居民的消費預(yù)期，提高居民消費水平。

(3)通過個人所得稅調(diào)節(jié)個人收入分配，實現(xiàn)社會公平，縮小收入差距，提高社會總體消費水平。

二： 1.生產(chǎn)與消費的關(guān)系

1:生產(chǎn)決定消費 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

（1）生產(chǎn)決定消費對象（2）生產(chǎn)決定消費的方式、（3）質(zhì)量和水平；（4）生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

2:消費對生產(chǎn)起著重要的反作用（消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展）

（1）消費對生產(chǎn)的反作用：

①消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。

②消費是生產(chǎn)的目的。③消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，并提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。

2．大力發(fā)展生產(chǎn)力的措施

(1)從生產(chǎn)力的三要素分析：從勞動對象看，要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，保護自然，合理利用資源；從主體講，要全面提高勞動者的素質(zhì)；從勞動工具看，要加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

(2)從生產(chǎn)關(guān)系分析：調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。要通過改革，完善社會主義的各項基本制度，使中國特色社會主義充滿生機與活力。

3．公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關(guān)系

(1)區(qū)別 ①在國民經(jīng)濟中的地位不同。從二者在整個國民經(jīng)濟中的地位和作用上看，公有制經(jīng)濟居于主體地位，決定我國的經(jīng)濟性質(zhì)，對整個國民經(jīng)濟發(fā)展的貢獻最大。非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中處于次要地位，是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對我國國民經(jīng)濟發(fā)展具有巨大的推動作用。②國家對其采取的態(tài)度不同。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。

(2)聯(lián)系：二者在市場競爭中的地位是平等的，都是平等的市場主體，都受國家法律的保護和約束，在市場中公平競爭，共同構(gòu)成社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，二者相互促進、共同發(fā)展。

4.全面把握公司經(jīng)營成功的措施

(1)要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。(2)要提高自主創(chuàng)新能力，形成競爭優(yōu)勢。(3)要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。(4)進行“強強聯(lián)合”和企業(yè)兼并。(5)要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。(6)要籌集發(fā)展資金。(7)提高經(jīng)營者的素質(zhì)。(8)要提高勞動者的職業(yè)技能和素質(zhì)。(9)維護勞動者的合法權(quán)益，調(diào)動生產(chǎn)的積極性、主動性、創(chuàng)造性。(10)要利用國家宏觀調(diào)控的優(yōu)惠政策，搶抓發(fā)展機遇。(11)要堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，提高對外開放水平。

5.促進小微企業(yè)發(fā)展的措施

①加大技術(shù)改造、提高創(chuàng)新能力②提高企業(yè)人員素質(zhì)和管理水平③消除體制障礙、打破壟斷④稅收扶植、財政支持、減免行政事業(yè)收費，減輕小型微型企業(yè)負(fù)擔(dān)⑤加大信貸支持、支持上市融資、加快中小企業(yè)信用體系建設(shè)

6．重視就業(yè)

(1)黨和國家為什么重視就業(yè)問題

①黨和國家重視就業(yè)問題是因為就業(yè)是民生之本。②黨和國家重視就業(yè)問題是由社會主義的本質(zhì)所決定的。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。解決就業(yè)問題，維護勞動者的合法權(quán)益是社會主義的本質(zhì)要求。③黨和國家重視就業(yè)問題是由社會主義生產(chǎn)的目的決定的。解決就業(yè)問題，才能保障人民的基本生活，實現(xiàn)社會主義的生產(chǎn)目的。④黨和國家重視就業(yè)問題是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求。共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟的根本目標(biāo)。而解決就業(yè)問題是實現(xiàn)這一根本目標(biāo)的重要保證。

(2)如何實現(xiàn)和擴大就業(yè)

①大力發(fā)展經(jīng)濟，不斷增加就業(yè)機會，這是實現(xiàn)和擴大就業(yè)的根本舉措。②從黨和政府角度看，應(yīng)實施積極的就業(yè)政策，加強引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。通過經(jīng)濟結(jié)構(gòu)(產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和所有制結(jié)構(gòu))調(diào)整，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展非公有制經(jīng)濟和民營企業(yè)，可以創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。③從勞動者角度看，應(yīng)樹立正確的就業(yè)、擇業(yè)觀。同時不斷提高自身素質(zhì)，發(fā)揮主觀能動性，積極創(chuàng)業(yè)。④堅持以人為本，維護勞動者合法權(quán)益，構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系。⑤堅持“走出去”戰(zhàn)略，通過勞務(wù)輸出緩解就業(yè)壓力。

7.維護勞動者合法權(quán)益

維護勞動者權(quán)益

① 原因 a．勞動者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。b．勞動者分工不同，地位平等，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。c．實現(xiàn)和維護勞動者權(quán)益是社會主義制度的本質(zhì)要求，是保證勞動者主人翁地位的前提.② 措施 a．從國家角度看，黨和政府在實施積極的就業(yè)政策、多渠道擴大就業(yè)的同時，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系，依法維護勞動者權(quán)益；制定和實施勞動法。b．從企業(yè)角度，執(zhí)行勞動合同制度，貫徹落實《勞動法》，自覺承擔(dān)社會責(zé)任。c．從勞動者角度看，勞動者要自覺履行勞動者的義務(wù)，這是獲得權(quán)利的基礎(chǔ)；依法簽訂勞動合同是維護勞動者合法權(quán)益的重要依據(jù)；勞動者要增強權(quán)利意識和法律意識，當(dāng)自己的權(quán)益受到侵犯時，可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護，而不能用非法手段施加報復(fù)。充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的保證。

8.解決“招工難”“用工荒”問題

國家①完善就業(yè)市場和就業(yè)服務(wù)②消除農(nóng)民工流動的體制性障礙③引導(dǎo)勞動者樹立正確的就業(yè)觀 企業(yè)①維護勞動者的合法權(quán)益②到勞動力資源豐富的地區(qū)設(shè)廠③提高員工的工資和福利④加強對勞動者的技能培訓(xùn)

三：

1.我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的原因(1)這是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的。(2)這是由我國公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定的。(3)這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。

2.維護和實現(xiàn)社會公平的原因(1)維護和實現(xiàn)社會公平是社會主義本質(zhì)的要求和社會主義市場經(jīng)濟根本目標(biāo)的體現(xiàn)。共同富裕是社會主義本質(zhì)要求和社會主義市場經(jīng)濟的根本目標(biāo)，這要求我們維護和實現(xiàn)社會收入分配的公平。(2)公平是提高經(jīng)濟效率的保證。公平的實現(xiàn)有利于維護勞動者權(quán)益，激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟效率的積極性，從而推動我國經(jīng)濟的發(fā)展。(3)維護和實現(xiàn)社會公平有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧；將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，才能促使人們奮進，使社會更具有生機與活力。(4)這是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的要求；縮小社會收入差距，可以提高整個社會的消費水平，從而拉動經(jīng)濟發(fā)展。3．實現(xiàn)收入公平的措施

(1)制度保證：堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

(2)重要舉措：保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動報酬在初次分配中占合理比重。

(3)根本措施：生產(chǎn)決定分配，基本經(jīng)濟制度決定分配制度，因而從根本上要大力發(fā)展經(jīng)濟，努力增加就業(yè)崗位，增加人們的收入。要堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

(4)其他：再分配更加注重公平。①正確處理效率與公平的關(guān)系，提高效率，促進公平。②發(fā)揮財政和稅收的調(diào)節(jié)作用，促進社會公平。③實現(xiàn)社會公平，必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，加強國家的宏觀調(diào)控。例如為了增加農(nóng)民收入統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，國家制定惠農(nóng)政策，增加農(nóng)民收入。

4.財政收入受很多因素的影響

經(jīng)濟發(fā)展水平（基礎(chǔ)性）：經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉、源與流的關(guān)系。分配政策：國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。

5.財政的巨大作用 國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障；具有促進資源合理配置的作用；具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。

6.增值稅作用 不僅可以避免對一個經(jīng)營額重復(fù)征稅，而且可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行為 有利于促進生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭，也有利于財政收入的穩(wěn)定增長

四：

1、市場秩序

維護市場秩序的必要性：只有具備公平、公正的市場秩序，形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系，市場才能合理配置資源。良好的市場秩序要以市場規(guī)則來維護。

維護市場秩序的措施：

a．國家 第一、運用經(jīng)濟、法律、行政手段加強宏觀調(diào)控。第二、要建立健全有關(guān)法律法規(guī)，加大打擊力度，嚴(yán)格實施市場規(guī)則。第三、建立健全社會信用制度，形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策；切實加強社會信用建設(shè)，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。

b．企業(yè)：要遵守市場規(guī)則，樹立誠信觀念，遵守市場道德，樹立良好的信譽和形象。

c．消費者：要學(xué)法、懂法、守法、用法，既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范，又能夠運用法律維護自己的合法權(quán)益。

2.我國的宏觀調(diào)控

(1)原因

必要性 ①社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，既需要充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性作用，又需要加強國家的宏觀調(diào)控。②加強宏觀調(diào)控不僅是因為市場的局限性，而且取決于我國社會主義性質(zhì)：社會主義公有制及共同富裕的根本目標(biāo)要求國家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。

重要性： A、有利于彌補市場調(diào)節(jié)的不足，規(guī)范市場秩序； B、有利于社會主義市場經(jīng)濟的正常發(fā)展，促進資源優(yōu)化配置； C、有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟的又好又快發(fā)展。

（2）手段： ①經(jīng)濟手段（通過經(jīng)濟利益的調(diào)整，來引導(dǎo)市場主體的經(jīng)濟行為）②法律手段：（立法、司法活動、運用WTO規(guī)則和國際慣例）③行政手段：（執(zhí)行主體：行政機構(gòu) A、行政命令、指示、指標(biāo)、規(guī)定，B、檢查工作、行政處罰 C、行政審批、許可）★注意：國家宏觀調(diào)控以經(jīng)濟手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段

3．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

(1)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

(2)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。

(3)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

(4)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

4.如何促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展

（1）深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家

（2）加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

（3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進建設(shè)社會主義新農(nóng)村。措施：

（4）加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

（5）推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小發(fā)展差距。

（6）堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，提高開放型經(jīng)濟水平，拓展國際經(jīng)濟合作空間

5．積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作（提升開放型經(jīng)濟水平的原因與措施）

(1)原因

①必要性：是經(jīng)濟全球化的必然要求；是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求；是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。

②重要性：在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟合作和競爭，充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，促進我國經(jīng)濟發(fā)展。

(2)全面提高對外開放水平的措施

①正確態(tài)度：適應(yīng)經(jīng)濟全球化的要求，抓住機遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

②基本目標(biāo)：擴大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。

③基本戰(zhàn)略：堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。

④基本原則：始終堅持獨立自主、自力更生的原則。發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系，必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點，要在立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實行對外開放。

注意：也可以從國家和企業(yè)兩個角度思考 從國家角度： 注意統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，堅持出口市場多元化和以質(zhì)取勝戰(zhàn)略；促進出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、推動利用外資和對外投資協(xié)調(diào)發(fā)展；提升企業(yè)適應(yīng)國際市場的能力，利用國際貿(mào)易規(guī)則和慣例維護我國企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，反對貿(mào)易保護主義；加強協(xié)作，優(yōu)勢互補，互利共贏，共同防范經(jīng)濟全球化帶來的風(fēng)險。從企業(yè)角度： 企業(yè)要注重結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、加強管理和自主創(chuàng)新，誠信經(jīng)營，提升國際競爭力。

6．全面認(rèn)識貿(mào)易順差的影響

(1)有利影響：有利于改善我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，加速我國工業(yè)化進程；有利于推動國內(nèi)技術(shù)進步，實現(xiàn)產(chǎn)品出口結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化；有利于充分利用“兩種資源”和“兩個市場”，增強經(jīng)濟的抗風(fēng)險能力；有利于促進經(jīng)濟增長，帶動國內(nèi)就業(yè)；對推動全球經(jīng)濟的增長產(chǎn)生積極影響。

(2)不利影響：使我國與主要貿(mào)易伙伴之間的貿(mào)易摩擦增多；使出口企業(yè)遭遇國際貿(mào)易壁壘的風(fēng)險增大；使我國在外匯政策上面臨更大的國際壓力等。

7.應(yīng)對外貿(mào)摩擦（綠色壁壘、反傾銷調(diào)查）措施：（企業(yè)）①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，如開拓新的國際、國內(nèi)市場。②提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進步、科學(xué)管理等手段，增強產(chǎn)品在市場上的競爭力。③爭取國家有關(guān)部門在財稅和產(chǎn)業(yè)政策等方面的支持。④配合國家有關(guān)部門進一步與相關(guān)國家進行交涉

政治生活

一、1.我國的國家性質(zhì) 人民民主專政的社會主義國家。本質(zhì)：是人民當(dāng)家作主。

人民民主的優(yōu)點：廣泛性和真實性（1）民主的廣泛性：(表現(xiàn))①民主主體的廣泛性：全體人民 ②民主權(quán)利的廣泛性.（2）民主的真實性：①人民當(dāng)家作主的權(quán)利有法律、制度、物質(zhì)的保障。②隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，廣大人民的利益得到日益充分的體現(xiàn)

2．全面把握我國公民有序政治參與

(1)我國擴大公民(或公民積極自覺)有序政治參與的原因(注：擴大有序政治參與≠擴大權(quán)利)①“有序”的原因：能否有序的政治參與，決定著我們能否真正地享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗。

②“參與”的原因 必要性：我國國家性質(zhì)、人民的主人翁地位、公民權(quán)利；公民政治生活的重要內(nèi)容；實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的要求。重要性：對公民來說，有利于增強主人翁意識，提高政治參與的熱情和能力，真正實現(xiàn)自己的民主權(quán)利。對國家來說，有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利，促進社會主義民主政治建設(shè)，推動社會主義政治文明發(fā)展。

③我國公民有序政治參與的要求 首先(宏觀上)，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵循法律、規(guī)則、程序參與。其次，堅持公民參與政治生活的三大基本原則（①堅持公民在法律面前一律平等原則 ②堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。③個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則）。第三(微觀上)，注意民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各自的具體內(nèi)涵、途徑和要求。

2.我國公民參與政治生活的基本原則

堅持公民在法律面前一律平等原則。②堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。③個人利益與集體益、國家利益相結(jié)合的原則。

公民參與民主決策的多種方式

（1）間接方式：通過民主選舉，選出代表自己意志的人進入決策機關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策。

（2）直接方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度

4.公民直接參與民主決策的意義

（1）從決策者的角度看： A、有助于決策者充分發(fā)揚民主，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力。B、有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點和立足點，增強決策的科學(xué)性。C、有利于政府依法行政，提高政府的行政能力和水平

（2）從公民的角度看： A、有利于促進公民對決策的理解，化解一些社會矛盾。推動決策的實施。B、有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強政治責(zé)任感。

5.基層群眾性自治的意義 實行村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。（基層群眾性自治自治，是我國政治文明建設(shè)的內(nèi)容，是我國基層民主政治建設(shè)的重要組成部分）

6.公民行使監(jiān)督權(quán)的意義

①有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進國家機關(guān)及其工作人員的工作。②有利于維護國家利益和公民的合法的權(quán)益。

③有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家的大事、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

7.公民行使監(jiān)督權(quán)的要求

① 勇于行使監(jiān)督權(quán)：為了國家和人民的利益

② 要負(fù)責(zé)地實行民主監(jiān)督。A、公民要依法行使監(jiān)督權(quán)。B、要堅持實事求是的原則。要如實反映情況。C、不能以舉報為名制造事端，干擾監(jiān)察機關(guān)的正常工作，不能沖擊國家機關(guān)

二、我國政府

1．我國政府的性質(zhì)

(1)性質(zhì)：人民當(dāng)家作主的社會主義國家性質(zhì)，決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。

(2)地位：政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是國家的行政機關(guān)。

2.我國政府的主要職能（“管理” 和 “服務(wù)”）

①保障人民民主和維護國家長治久安的職能；（政治職能）（A、打擊懲治犯罪，保護國家或公民的權(quán)益 B、保護國家海洋安全）③ 組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能；（經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)）

④組織社會主義文化建設(shè)的職能（A宣傳理論、政策或精神 B科教文衛(wèi)體事業(yè) C發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)）④提供社會公共服務(wù)的職能。

3．我國政府的作用

(1)政府的作用：管理”“服務(wù)”

(2)公民對政府的正確態(tài)度：在政治生活中，公民要了解政府的性質(zhì)和職能，相信政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為，這是公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。

4：我國政府的宗旨和政府工作的基本原則

（1）宗旨：為人民服務(wù)。

（2）基本原則：對人民負(fù)責(zé)（責(zé)任政府）基本要求： ①堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；②樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)；③堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

5.我國政府依法行政的重要意義

A、有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由； B、有利于加強廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強政府的權(quán)威； C、有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平； D、有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設(shè)。

6.如何提高政府依法行政的水平（法治政府）依法行政的具體要求：合法行政；合理行政；程序正當(dāng)；高效便民；誠實守信；權(quán)責(zé)統(tǒng)一

（1）途徑：A、加強立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為；B、建立責(zé)權(quán)明確的執(zhí)法體制；堅強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)不斷提高執(zhí)法能力和水平； C、深化行政管理體制改革； D、堅持科學(xué)民主決策。（2）根本途徑：建設(shè)法治政府

7.對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的原因

（1）加強對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的主要依據(jù)：①國家一切權(quán)力屬于人民 ②權(quán)力是一把雙刃劍。

（2）意義：①提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤 ②防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔 ③更好地作出正確的決策 ④真正做到為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)，建立具有權(quán)威和公信力的政府。

8.如何對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督

①建立健全的制約和監(jiān)督機制。保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，加強法律對權(quán)力的監(jiān)督。②建立健全的行政監(jiān)督體系。③政府實施“陽光工程”，建立信息公開制度和公開辦事制度。④公民培養(yǎng)積極參與民主監(jiān)督的政治素養(yǎng)。

9.政府的權(quán)威及其體現(xiàn)

（1）政府的權(quán)威，是指政府在管理公共事務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和影響力。（從根本上講是由國家性質(zhì)決定的）

（2）政府權(quán)威有無權(quán)威的根本標(biāo)志：政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從；

（3）如何樹立政府的權(quán)威 ①政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會管理，要自覺接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。②政府及其工作人員要有良好的業(yè)績。切實實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的利益。③政府工作人員要保持良好的德行操守，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。他們應(yīng)是社會主義榮辱觀的自覺實踐者（無形的影響力）④捍衛(wèi)政府的誠信，重振政府公信力，有利于樹立政府權(quán)威

三：

1.全國人大是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有最高的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。人大代表的職責(zé) 職責(zé)（權(quán)利）：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)（向人大提議案）、質(zhì)詢權(quán)

3.人民代表大會制度：

（1）我國的根本政治制度。是我國的政權(quán)組織形式（我國的政體），這是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。

（2）民主集中制的組織和活動原則體現(xiàn)： 第一，從人民代表大會與人民的關(guān)系看，人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；第二，從人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系看，人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；第三，從中央和地方國家機構(gòu)的關(guān)系看，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性

（3）優(yōu)越性:保障了人民當(dāng)家作主；動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)；保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)；維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

(4)如何堅持和完善人民代表大會制度 ①堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) ②堅持依法治國 ③加強人大自身的建設(shè) ④更好的把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于社會主義政治文明建設(shè)的實踐。

四、中共

地位：執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

性質(zhì)：是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

宗旨：全心全意為人民服務(wù)

指導(dǎo)思想：馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀

意義：只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅持中國特色社會主義道路；才能維護國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)

如何發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用

(1)加強執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，與時俱進，不斷推進理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，始終保持黨的先進性，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)和駕馭經(jīng)濟社會發(fā)展的能力和水平。

(2)堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，深刻把握經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律，廣納民言、廣集民智、廣聚民意，制定符合人民利益的路線、方針、政策，堅持依法治國，調(diào)動廣大人民的積極性和創(chuàng)造性。

(3)充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，帶領(lǐng)廣大人民為實現(xiàn)其目標(biāo)而奮斗。不斷完善中共的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。關(guān)系 ①依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。②科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。③依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

黨與全國人大的關(guān)系：全國人大必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作；黨要帶頭遵守、執(zhí)行全國人大通過的法律、決議。

執(zhí)政理念 黨堅持以人為本，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

中國特色的政黨制度 我國的政黨制度：中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（是中國特色的政黨制度，是我國的一項基本政治制度。中國特色的政黨制度不是多黨制）

我國的政黨制度的主要內(nèi)容： ①通力合作的友黨關(guān)系（各民主黨派不是在野黨、反對黨，是積極的政治力量，具有法律賦予參政權(quán)的參政黨。）②多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)、堅持四項基本原則。③多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。④多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律 多黨合作的重要機構(gòu)：

政協(xié)（中國人民政治協(xié)商會議、人民政協(xié)）

A、政協(xié)的性質(zhì)：是多黨合作的重要機構(gòu)；是發(fā)揚社會主義民主的重要形式；多黨合作的組織形式；愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。（兩“重組”）

B、主題：團結(jié)和民主 C、職能（或者說作用）：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政 我國處理民族關(guān)系的基本原則 民族平等（首要原則）；民族團結(jié)（重要原則）；各民族共同繁榮（根本原則）。

實行民族區(qū)域自治制度的必然性

① 實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇 ② 是由我國的歷史特點現(xiàn)實情況決定的 ③ 具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)

如何推進我國政治體制改革： ① 必須堅持正確的政治方向，要堅持中國特色的社會主義道路。② 必須隨著經(jīng)濟社會發(fā)展不斷推進。③ 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展 ④ 要繼續(xù)擴大公民有序政治參與，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道；推進決策科學(xué)化、民主化，完善決策信息和智力支持系統(tǒng)； ⑤ 發(fā)展基層民主，保證人民依法直接行使民主權(quán)利； ⑥ 全面落實依法治國基本方略，弘揚法治精神，維護社會公平正義； ⑦ 加快行政管理體制改革，強化政府社會管理和公共服務(wù)職能。

我國的宗教政策基本內(nèi)容： ①宗教信仰自由政策 ②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦的原則。④積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

五：國家利益與國際關(guān)系

(1)國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。

(2)國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對立則是引起國家沖突的根源。

(3)各國的國家性質(zhì)與利益追求不同，執(zhí)行的對外政策不同，使得國際關(guān)系復(fù)雜多變。

(4)要促進國際關(guān)系的健康發(fā)展，國際社會需要協(xié)調(diào)國家間的利益，處理好國家間的矛盾。

維護我國的國家利益

是什么：我國的國家利益主要有安全利益、政治利益、經(jīng)濟利益。

為什么：堅定地維護我國的國家利益是正義的，因為我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致，維護我國的國家利益就是維護廣大人民的根本利益。如何維護：在國際關(guān)系中，在享有維護我國的國家利益這一權(quán)利的同時，還要履行尊重其他國家合理的國家利益，并維護各國人民的共同利益的義務(wù)

海洋領(lǐng)土安全 ①海洋領(lǐng)土安全、海洋資源保護是我國國家利益的重要內(nèi)容。②提高全民族的海洋意識，有利于增強國民的國土意識、海洋資源保護意識，維護國家領(lǐng)土和經(jīng)濟安全。時代主題：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題，但世界仍不安寧，南北發(fā)展不平衡是全球發(fā)展最突出的問題；霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙；為此建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際新秩序是維護和平促進發(fā)展的有效途徑。世界多極化趨勢：世界多極化不可逆轉(zhuǎn)，這是時代進步的要求，符合各國人民的利益；建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。

國際競爭的實質(zhì)：是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。文化等軟實力作用愈顯突出。應(yīng)對措施

①以經(jīng)濟建設(shè)為中心，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是硬道理，要提高綜合國力，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

②實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。必須實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略，堅持教育為本，把科技和教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

我國外交政策的基本內(nèi)容 A、基本目標(biāo)：維護我國的獨立和主權(quán)（首要目標(biāo)），促進世界的和平與發(fā)展B、宗旨是：維護世界和平、促進共同發(fā)展 C、基本立場：獨立自主。D、基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則 決定因素：國家性質(zhì)和國家利益

中國奉行獨立自主的和平外交政策的依據(jù)(1)中國的和平外交符合當(dāng)今和平與發(fā)展的時代主題。(2)維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展，符合聯(lián)合國的宗旨和原則。(3)我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。中國堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上同世界各國發(fā)展友好關(guān)系。(4)國家利益是國際關(guān)系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對立是引起國家沖突的根源。開展國際協(xié)作，共同發(fā)展，互利多贏，是各國人民的共同愿望，符合各國人民的利益。

中國堅定不移地走和平發(fā)展道路

(1)原因 ①這是由我國的國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會主義國家，這決定了我國絕不能依靠侵略來獲得自己的發(fā)展，我們只能走和平發(fā)展道路。②這是由我國的國家利益決定的。只有走和平發(fā)展道路，才能創(chuàng)設(shè)有利于我國發(fā)展的良好國際環(huán)境，維護我國的根本利益。③這是由我國的傳統(tǒng)文化決定的。中華民族是熱愛和平的民族，愛好和平是中華民族精神的重要內(nèi)容，中國始終是維護世界和平的堅定力量。④這是由當(dāng)前的國際形勢決定的。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，世界多極化趨勢日益增強，走和平發(fā)展道路符合世界發(fā)展的潮流。

(2)做法：我國積極參與國際事務(wù)，努力為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。我們堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，繼續(xù)同發(fā)達國家加強戰(zhàn)略對話和深化合作，加強同周邊國家的睦鄰友好和務(wù)實合作，加強同廣大發(fā)展中國家的團結(jié)合作。我們堅決反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴張。

文化生活

1．全面把握文化的作用

(1)文化對社會的作用

①文化對經(jīng)濟政治的作用 一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，文化反作用于經(jīng)濟、政治，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化與經(jīng)濟、政治相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用、提高勞動者素質(zhì)越來越重要，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出；在政治生活中，也需要提高人們的文化素養(yǎng)。

②文化對綜合國力的作用：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

(2)文化對人的影響

①影響人 來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。特點：從影響的過程看，具有潛移默化的特點；從影響的效果看，具有深遠(yuǎn)持久的特點。

②塑造人：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；優(yōu)秀文化能增強人的精神力量；優(yōu)秀文化能促進

2.尊重文化多樣性

(1)原因 ①依據(jù)：文化是民族的，又是世界的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②現(xiàn)狀：文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。在經(jīng)濟全球化的浪潮中不同民族文化相互交融。③意義：是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；有利于建立國際新秩序，構(gòu)建和諧世界。人的全面發(fā)展。

(2)做法 ①態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。

3．推動中外文化交流的意義及要求

(1)推動文化交流的意義 ①從“走出去”角度講，有利于推動中華文化走向世界，增進世界各國對我國文化的了解，提升我國文化的影響力，增強我國文化的軟實力和綜合國力，有利于推動世界文化的發(fā)展。②從“引進來”角度講，有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。③從經(jīng)濟、政治角度講，有利于促進中外經(jīng)濟、政治交流與合作，促進世界的和平與發(fā)展。

(2)推動文化交流的要求 ①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。②在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，同時要以我為主、為我所用。③反對拒絕任何外來文化的“封閉主義”和一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

4．文化的創(chuàng)新與發(fā)展

(1)原因

①創(chuàng)新的必然性：首先，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。其次，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

②創(chuàng)新的必要性：第一，文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，推動社會實踐的發(fā)展和促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在；第二，文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

(2)文化創(chuàng)新的措施

①根本途徑：立足于社會實踐。②基本途徑：一是從創(chuàng)新與繼承的關(guān)系看，文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，既不能離開傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神。二是從創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系看，文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長。加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。③從文化創(chuàng)造的主體上看，要激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力，文化工作者要堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。④堅持正確方向，克服錯誤傾向，克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

5.中華文化的基本特征：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

（1）中華文化源遠(yuǎn)流長的見證① 漢字。② 史書典籍。是中華文化一脈相傳的重要見證。（2）中華文化博大精深的表現(xiàn)①獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）②一方水土，一方文化的區(qū)域文化（區(qū)域性）③中華之瑰寶，民族之驕傲的民族文化（民族性）

6.中華文化的包容性

（1）含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（★中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它的包容性。）

（2）作用：①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。②有利于維護世界文化的多樣性。

7．如何繼承和弘揚中華文化

(1)繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，始終保持中華文化的民族性。

(2)通過文化交流，借鑒吸收世界優(yōu)秀文明成果，不斷增強中華文化的包容性(3)推進文化創(chuàng)新，不斷增強中華文化的時代性

(4)弘揚和培育中華民族精神，提高中華文化的力量。

8．弘揚和培育中華民族精神的原因

(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。民族精神就是一種精神力量，弘揚和培育中華民族精神能夠增強民族自尊心和自豪感。

(2)先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。弘揚和培育中華民族精神，能夠促進中華民族的繁榮富強。

(3)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(4)中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

(5)弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

9．如何將民族精神發(fā)揚光大

(1)弘揚民族精神要發(fā)揮“主心骨”的作用，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)。

(2)弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化和分化的圖謀。

(4)弘揚和培育民族精神，必須與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。

(5)弘揚和培育中華民族精神，要充分發(fā)揮教育的作用，充分運用現(xiàn)代傳播手段，采用豐富多彩的活動形式。

(6)每個公民必須肩負(fù)起為中華民族強基固本的使命，努力鑄造中華文化新的輝煌。

10．如何發(fā)展大眾文化，滿足人們文化需求，克服文化低俗化傾向

(1)國家：加強管理、正確引導(dǎo)。第一，應(yīng)積極發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民所喜聞樂見的社會主義大眾文化；第二，弘揚主旋律，提倡多樣化，發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用；第三，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

(2)企業(yè)：堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，自覺遵守憲法和法律；發(fā)展大眾文化，提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

(3)公民：要加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，拒絕落后文化和腐朽文化污染，作出正確的文化選擇，樹立社會主義榮辱觀。

11.發(fā)展中國特色社會主義文化，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮的原因

(1)色彩斑斕的文化生活，有喜有憂。在各種思想文化的相互沖擊、交匯、融合中，我們要奏響主旋律，堅持中國特色社會主義文化。

(2)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是社會主義社會全面發(fā)展的必然要求。

(3)文化是一種社會精神力量，對政治、經(jīng)濟乃至社會的發(fā)展具有重要作用。文化建設(shè)是和諧社會建設(shè)的重要方面，并為和諧社會建設(shè)提供精神力量。和諧、先進的文化，能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

(4)文化對人具有塑造作用，建設(shè)社會主義文化，發(fā)揮道德楷模的榜樣示范作用，有利于豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。

(5)社會主義核心價值體系，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。包括馬克思主義的指導(dǎo)地位、社會主義榮辱觀在內(nèi)的社會主義核心價值體系，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

(6)思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。道德模范評選，緊緊抓住了思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

12．發(fā)展中國特色社會主義文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的要求

(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(2)大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

(3)立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐，著眼于世界文化前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，不斷創(chuàng)新。

(4)以思想道德建設(shè)為核心，在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀。

(5)發(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才會永葆生機和活力。

13.建設(shè)社會主義核心價值體系原因 ①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②是在意識形態(tài)領(lǐng)域中多種文化并存的狀況下，鞏固指導(dǎo)思想、不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的客觀需要。③是人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性特征的必然要求。④建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

14．社會主義文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的關(guān)系

(1)社會主義精神文明建設(shè)包括文化建設(shè)與思想道德建設(shè)兩個方面，這兩個方面是一個相互聯(lián)系的有機整體，相輔相成、相互促進。文化建設(shè)與思想道德建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)在一定程度上制約著思想道德建設(shè)。

(3)思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。文化建設(shè)必須在馬克思主義指導(dǎo)下發(fā)展，馬克思主義不僅是思想道德建設(shè)的一個主要內(nèi)容，而且是思想道德建設(shè)的核心。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件、重要內(nèi)容和有力保障。

《生活與哲學(xué)》知識點歸納（李2013.4.19定稿）

《生活與哲學(xué)》分為三大部分：總論、辯證唯物主義、歷史唯物主義

總論：1、2、3課;辯證唯物主義：唯物論（4、5課）；認(rèn)識論（6課）；辯證法（7、8、9、10課）;歷史唯物主義：（11、12課）.第一部分：總論（1、2、3課）

1、世界觀與方法論的關(guān)系

（1）世界觀的含義：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。

（2）方法論：人們在世界觀指導(dǎo)下，認(rèn)識世界和改造世界的根本方法論

（3）二者的辯證關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。

2、哲學(xué)與世界觀、方法論的聯(lián)系 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，也是關(guān)于方法論的學(xué)說，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)強調(diào)世界觀和方法論的系統(tǒng)化、理論化。

3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 相互區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘；（2）哲學(xué)揭示的是整個世界共同的、普遍的性質(zhì)和規(guī)律 相互聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

4、哲學(xué)的基本問題是什么？包括哪兩個內(nèi)容？

（1）哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)（存在）和意識（思維）的關(guān)系問題。

（2）包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②思維和存在有沒有同一性的問題（即思維能否正確認(rèn)識存在的問題）－劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

5、哲學(xué)上的兩個對子：唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)。

（1）唯物主義和唯心主義（哲學(xué)的兩大陣營）根本分歧：物質(zhì)和意識誰是世界的本原 基本觀點：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識； 唯心主義認(rèn)為，意識是本原，意識決定意識 基本形態(tài)：唯物主義分為三種，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義（特征：三個統(tǒng)一）； 唯心主義分為兩種，主觀唯心主義、客觀唯心主義

（2）辯證法和形而上學(xué)（P14）辯證法和形而上學(xué)是根本對立的世界觀和方法論。辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題；形而上學(xué)認(rèn)為世界是孤立的、靜止的，否認(rèn)矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

（3）在哲學(xué)史上，一直存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”。但二者的地位是不同的，后者總是從屬于前者。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。

第二部分: 辯證唯物主義：包括唯物論、認(rèn)識論和辯證法三部分

一、唯物論(或辨證的唯物論)（包括4、5課）包括三觀：物質(zhì)觀、意識觀、規(guī)律觀（涉及6個）

1、自然界的物質(zhì)性 原理內(nèi)容：自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。方 法 論：承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。人類在利用自然、改造自然時，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處。

2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性 原 理：辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。方法論：這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實際出發(fā)，實事求是。錯誤傾向：反對不從實際出發(fā)的主觀主義（包括教條主義、經(jīng)驗主義）。

3、意識能動作用 ★★★ 原理內(nèi)容：意識對物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論：要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

錯誤傾向：反對否認(rèn)意識能動作用的形而上學(xué)觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點.4、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理 ★★★ 原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有能動作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論：一方面要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；另一方面，要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

5、規(guī)律的普遍性和客觀性 ★★★

原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律又是普遍的。方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 錯誤傾向：反對不講科學(xué)，不顧客觀規(guī)律的冒險蠻干的主觀主義。

6、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理 ★★★ 原理內(nèi)容: 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性才能尊重和利用規(guī)律

方 法 論： 既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。

二：認(rèn)識論（或辯證唯物主義認(rèn)識論)（包括第6課）（涉及3個原理）包括三觀：實踐觀、認(rèn)識觀、真理觀

1、實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系原理 原理內(nèi)容: 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實踐決定意識）；認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識對于人們的實踐具有推動作用。

方 法 論： 要求我們首先要堅持實踐第一的觀點，積極參與實踐；同時我們要樹立正確的認(rèn)識，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用； 堅持理論和實踐相結(jié)合。

2、認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性

原理內(nèi)容：認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性、上升性，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。方 法 論：真理的反復(fù)性和無限性要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

3、真理的客觀性和相對性 原理內(nèi)容：真理是客觀的，有條件的具體的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀 與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。方法論：我們既要堅持真理，又要發(fā)展真理。

三、辯證法(唯物辯證法)（包括7、8、9、10四課）有四觀：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、創(chuàng)新觀

（一）聯(lián)系觀（5個）

1、聯(lián)系具有普遍性 原理內(nèi)容：聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物 是孤立存在的。方法論：聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立的觀點看問題。

2、聯(lián)系具有客觀性 原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

方法論： A、聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

B、聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。

3、聯(lián)系具有多樣性、條件性

原理內(nèi)容：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分辯證關(guān)系

原理內(nèi)容：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體的功能及其變化決定部分的功能及其變化，整體具有部分沒有的功能，整體功能往往大于部分功能之和；部分的功能及其變化會影響整體的功能及其變化，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

方法論：（1）整體和部分辯證關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；（2）同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。

5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法

原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。方法論：（1）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；（2）系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

（二）發(fā)展觀（4個）

1、事物發(fā)展的普遍性和永恒性（發(fā)展的特點）原理內(nèi)容：世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：發(fā)展具有普遍性和永恒性，要求我們要用發(fā)展的觀點去看問題，反對靜止的觀點看問題。

2、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）原理內(nèi)容：事物發(fā)展的方向是前進的，事物發(fā)展的道路是曲折的的。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。（或說，前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發(fā)展的途徑）方法論：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，支持新事物的成長；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗。

3、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（發(fā)展的狀態(tài)）原理內(nèi)容：①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進。方法論： ①積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展； ③堅持適度原則，們要保持事物的性質(zhì)不變時，量變要適可而止。錯誤傾向：反對兩種傾向：拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。

4、辯證的否定（事物發(fā)展的環(huán)節(jié)）原理內(nèi)容：辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是揚棄 方法論：要樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只為實，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新和發(fā)展。

（三）矛盾觀（7個）

1、矛盾就是對立統(tǒng)一

原理內(nèi)容：矛盾是事物自身包含的雙方既對又統(tǒng)一的關(guān)系。簡而言之，矛盾就是對立統(tǒng)一

方法論：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點（全面的觀點）看問題。同時要積極創(chuàng)造條件，促進矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。

2、矛盾的普遍性 原理內(nèi)容：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：矛盾的普遍性要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

3、矛盾的特殊性

原理內(nèi)容：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。方法論：矛盾的特殊性原理要求我們要具體問題具體分析（馬哲的活的靈魂）

4、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系（矛盾問題的精髓）原理內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。②二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：①要堅持從特殊到普遍再到特殊的認(rèn)識方法認(rèn)識事物。②要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，實現(xiàn)二者 具體歷史的統(tǒng)一。

5、主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系

原理內(nèi)容 ：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響（主要矛盾決定次要矛盾，次要矛盾影響主要矛盾），并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：善于抓重點（抓中心、抓關(guān)鍵），集中力量解決主要矛盾；又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。錯誤傾向：反對辦事情不分主次，“胡子眉毛一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽視次要矛盾的“單打一”。

6、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系

原理內(nèi)容：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

方法論：既要全面的觀點看問題，又要分清主流和支流

7、兩點論和重點理論的統(tǒng)一 原理依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系 原理內(nèi)容：兩點論是有重點的兩點論，重點論是兩點中的重點論。兩點論和重點論是統(tǒng)一的。方法論：要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。反對一點論和均衡論。

（四）創(chuàng)新觀（2個）

1、辯證否定 原理內(nèi)容：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。方法論：①必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。②我們既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

2、辯證法的革命批判精神 原理內(nèi)容：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。方法論：辯證法的革命精神和批判性思維要求我們要創(chuàng)新，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

第三部分：歷史唯物主義（8個原理）

1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系 ★★★ 【原理內(nèi)容】

⑴社會存在決定社會意識，①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。

⑵社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用?！痉椒ㄕ摗竣僖獦淞嵺`第一的思想，在分析社會現(xiàn)象時，要尊重社會實際，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是； ②同時要確立正確的社會意識，樹立正確的價值觀，反對落后的消極的社會意識。

2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系 【原理內(nèi)容】 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用?！痉椒ㄕ摗?①要尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，按社會規(guī)律辦事； ②樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。

3、歷史發(fā)展總趨勢 社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。（不同社會基本矛盾解決方式一樣）

4、人民群眾是社會歷史的主體 ★★★ 【原理內(nèi)容】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（體現(xiàn)在：人民尊重是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。）

【方法論】要求我們要堅持群眾觀點和群眾路線，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點。

5、價值觀的導(dǎo)向作用 ★★★ 【原理內(nèi)容】價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。【方法論】我們一定要樹立和堅持正確價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。

6、價值判斷與價值選擇 ★★★

作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須： ⑴堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

7、人生價值的實現(xiàn)原理（如何實現(xiàn)人生價值？）★★★（1）人要在勞動和奉獻中體現(xiàn)和創(chuàng)造價值；（2）要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系（3）要在砥礪自我中走向成功。個人需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏，自強不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定理想信念和正確價值觀的指引。

8、個人和社會相統(tǒng)一的原理 【原理內(nèi)容】社會發(fā)展是個人發(fā)展

第五篇：獨立研究常考點總結(jié)

1、知識創(chuàng)新是指通過科學(xué)研究獲得新知識的過程(基礎(chǔ)研究、應(yīng)用

17、科研成果評價指標(biāo)①成果水平：世界領(lǐng)先、世界先進、國內(nèi)注意服務(wù)類創(chuàng)意：電信、互聯(lián)網(wǎng)、銀行、保險、運輸、旅游、商務(wù)研究和開發(fā)研究)領(lǐng)先、國內(nèi)先進、省內(nèi)先進②創(chuàng)新性：系列重大創(chuàng)新、重大創(chuàng)新、咨詢、信息咨詢等。重要領(lǐng)域，薄弱方面。

2、創(chuàng)新型國家主要體現(xiàn)在以下幾點：(1)國家發(fā)展不是通過要素較大創(chuàng)新、有改進有新見解、模仿③技術(shù)難度：特大、很大、大、２.選題途徑

驅(qū)動，而是通過自主創(chuàng)新實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展(2)使得創(chuàng)較大、不大④經(jīng)濟效益：三個累計新增產(chǎn)值（產(chǎn)量）；三個年學(xué)生自己的或參與的科技創(chuàng)造或發(fā)明；我院教師研發(fā)的技術(shù)產(chǎn)品或新成為社會普遍行為，能夠形成一個有利于創(chuàng)新的社會文化基礎(chǔ)(3)度累計新增利稅（純收入）；三個累計增收節(jié)支總額。特大、服務(wù)；國家專利機構(gòu)發(fā)布的專利技術(shù)產(chǎn)品；虛擬產(chǎn)品或服務(wù)。使得創(chuàng)新活動擁有體制保障，能夠在微觀組織內(nèi)部和宏觀社會體系重大、大、較大、明顯⑤社會效益⑥推動社會技術(shù)進步的作用。

中形成一個有利于創(chuàng)新的制度基礎(chǔ)。鑒定結(jié)果：優(yōu)秀、良好、合格、不合格。

3、知識創(chuàng)新能力包括：對專業(yè)知識產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解的能力；學(xué)術(shù)論文：以特定的概念和嚴(yán)密的邏輯論證,表述科學(xué)研究成果的專業(yè)學(xué)科知識的跨越能力；對新知識的理解能力和發(fā)現(xiàn)新知識的能文字形式。

力（知識的原創(chuàng)能力）★學(xué)術(shù)論文是某一科學(xué)研究課題,在實驗性、理論性或觀測性(含調(diào)

4、技術(shù)創(chuàng)新能力包括：解決現(xiàn)有技術(shù)難題的能力；對新技術(shù)的理查研究性)上,具有新的科學(xué)研究成果、創(chuàng)新見解、創(chuàng)新知識的科學(xué)

解能力；新技術(shù)的開發(fā)能力（技術(shù)的原創(chuàng)能力）記錄；或是已知原理被應(yīng)用于實際中取得新的進展的科學(xué)總結(jié)；或

5、科研選題原則：與專業(yè)結(jié)合；與實踐結(jié)合(熱點、難點)；與興是在某一學(xué)科領(lǐng)域?qū)ζ淠骋环矫嫜芯窟M展與發(fā)展前景的綜合論述。

趣和特長結(jié)合；題目不宜過大 學(xué)術(shù)論文總體要求①學(xué)術(shù)性：論文要體現(xiàn)一定的研究深度,具有一

6、科學(xué)素質(zhì)①知識、能力、態(tài)度②知識、技能、方法和品德③知定的學(xué)術(shù)價值；論點正確、鮮明，提出合乎客觀實際的結(jié)論；論據(jù)

識、技能、方法、能力、科學(xué)觀和科學(xué)品質(zhì)。確鑿、翔實，足以證明觀點的正確；論證合乎邏輯，揭示論點與論

1、物質(zhì)、能量和信息是構(gòu)成一個客體的三項基本要素 據(jù)間的邏輯關(guān)系②新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明、新觀點、新理論、新見解和

2、從自然屬性和發(fā)展?fàn)顩r來看，信息的特點①客觀性②可度量性經(jīng)過論證的研究假設(shè)③嚴(yán)謹(jǐn)性：綱舉目張（論點統(tǒng)帥資料）、順理

③普遍性④無限性⑤衍生性⑥共享性⑦不完全性 成章、井然有序、短小精悍④客觀性⑤規(guī)范性：格式規(guī)范、內(nèi)容規(guī)

3、信息的分類①按來源：實踐信息、理論信息②按層次：原始信范、圖表規(guī)范、形式規(guī)范、數(shù)字用法規(guī)范、時間書寫規(guī)范、記數(shù)與

息和派生信息③按反映的內(nèi)容：微觀信息和宏觀信息 計量規(guī)范⑥實用性：能為人所用，讓同行讀得懂。

4、信息搜集的統(tǒng)計方法（1）統(tǒng)計調(diào)查方式 按組織方式不同，分學(xué)術(shù)論文選題重要性①學(xué)術(shù)論文寫作的戰(zhàn)略起點②規(guī)劃著論文研

為統(tǒng)計報表制度、普查、重點調(diào)查、典型調(diào)查和抽樣調(diào)查。典型調(diào)究的方向、角度和范圍③確立學(xué)術(shù)論文質(zhì)量與價值的重要方面。選

查是一種比較靈活的調(diào)查方式，特點：①調(diào)查單位是根據(jù)調(diào)查目的題規(guī)則：必要性、前沿性、創(chuàng)新性、可行性。

有意識選擇出來的少數(shù)具有代表性的單位，便于從典型入手，逐步文章要素：題目（新穎，確切，簡潔），作者（表明作者對成果

擴大到認(rèn)識事物的一般性和普遍性②典型調(diào)查比較細(xì)致，取得的資擁有優(yōu)先權(quán)，表明作者的責(zé)任），摘要（特點:短、精、完整。注

料可以用來研究事物發(fā)生和發(fā)展過程及結(jié)果，探索事物發(fā)展變化的意①獨立性。是一種可以被引用的完整短文②引導(dǎo)性和支持性的解

規(guī)律性③典型調(diào)查靈活多樣，既可以從現(xiàn)象的數(shù)量方面對現(xiàn)象間的釋詞句應(yīng)盡量少③不能寫成目錄式，即不應(yīng)按章節(jié)介紹每一章寫了

數(shù)量關(guān)系進行分析，也可以從質(zhì)量方面分析現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系④典型什么④不要進行自我評價⑤摘要要寫自己“做出了”、“研究出

調(diào)查由于范圍小，涉及的調(diào)查單位少，因而省時、省力。（2）統(tǒng)了”⑥用第三人稱），關(guān)鍵詞（關(guān)鍵詞是詞或詞組，不是短語。謹(jǐn)

計調(diào)查的具體方法：按搜集資料的方式分為直接觀察法、采訪法防關(guān)鍵詞不關(guān)鍵），前言（研究背景、研究目的、研究范圍、研究

和報告法以及通訊法四種。采用的方法、尚待研究的問題、假設(shè)提出、取得成果的意義），正

5、科研立題分類（1）自由立題：研究者根據(jù)自己的計劃、興趣文（三要素：論點、論據(jù)、論證，理論或解析文章應(yīng)包括以下幾項

和愛好，自由選擇研究課題。特點：自籌經(jīng)費、自我約束開展研究。內(nèi)容①解析方法。包括前提條件、提出的假設(shè)、解析的對象、適用

自由立題研究是計劃立題研究的基礎(chǔ)（2）計劃立題：研究者通過的理論和計算的程序等②解析結(jié)果?？捎脠D、表和公式等來整理③

申報或爭取由國家、部門、地方政府或民間基金會、企事業(yè)單位立分析(討論)。分析的內(nèi)容有結(jié)果的可信度、誤差的評價、所得結(jié)果

項的研究課題。特點：列入科研計劃，接受課題管理部門管理，一與其實驗結(jié)果的比較。撰寫正文時應(yīng)重視①研究對象與研究情境定

般提供經(jīng)費和物質(zhì)條件?？蒲杏媱濏椖康募墑e分為國家級、省部級、位要清楚②圍繞假設(shè)向深處、細(xì)處展開③知識性內(nèi)容愈少愈好）結(jié)

廳局級和橫向科研課題。論（歸納論文的創(chuàng)新點和主要研究成果），參考文獻（學(xué)術(shù)期刊和

6、科研選題的重要性①是課題研究的戰(zhàn)略起點②規(guī)劃著課題研究學(xué)術(shù)會議文章。作用①反映作者的科學(xué)態(tài)度和求實精神,表示作者的方向、角度和范圍③是確立課題質(zhì)量與價值的重要方面。對他人成果的尊重②便于讀者了解該領(lǐng)域的情況,它是讀者進行追

7、科研選題的原則①有價值②創(chuàng)新性③適宜性④定位準(zhǔn)確性 溯性檢索的有效途徑,讀者可以根據(jù)所列文獻找到原文③它從一個

8、科研選題的過程（1）由信息到問題?？蒲行畔碓从谌筝d側(cè)面反映出作者對本課題的歷史和現(xiàn)狀的了解程度,便于讀者衡量

體:生產(chǎn)生活實踐、國內(nèi)外科技動態(tài)和科技著作（2）從問題到科學(xué)論文的水平和可信度），作者通訊處。

問題?？茖W(xué)問題來自于：生產(chǎn)生活實踐中存在的問題、科學(xué)理論之觀點形成和提煉：渙散趨向凝聚，由朦朧變成明晰，由膚淺轉(zhuǎn)化為

間的矛盾和科學(xué)理論自身的矛盾。實踐：需要客觀、科學(xué)和大量地深刻。縱向和橫向、靜態(tài)與動態(tài)的反復(fù)比較中悟出事物所蘊含的核

觀察。文獻，需要全面深入地搜集、積累、閱讀和研究文獻；現(xiàn)象，心內(nèi)容與本質(zhì)意義，由偶然性走向必然性，由此及彼、由表及里地

需要直覺、智慧和頓悟（3）從科學(xué)問題到科研問題（4）從科研透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。

問題到科研立題，要應(yīng)用正確的邏輯思維去進行分析、推理與判材料是形成觀點的基礎(chǔ)，觀點是材料的統(tǒng)帥

斷:是否是一個科學(xué)問題；是否是一個有綜合價值的科學(xué)問題。學(xué)術(shù)論文結(jié)構(gòu)類型①縱式結(jié)構(gòu)，按照事物的時間順序、發(fā)展階段

9、科研選題的基本途徑和方法①從觀察現(xiàn)象入手，從社會實踐中和邏輯關(guān)系安排材料②橫式結(jié)構(gòu)，按照事物的組成部分或側(cè)面并列

選題②通過大量文獻資料的閱讀思考，在前人研究基礎(chǔ)上選題：對地安排材料

比、追溯、捕捉、尋找③從自己所學(xué)的課程和著作中選擇課題。開頭的作用①開頭是文章的始筆。從結(jié)構(gòu)上看，開頭是為全篇服務(wù)

10、撰寫課題申請書的注意事項①從評審專家角度考慮問題②語的，它處于文章顯要的部位，是文章的重要組成部分，也是文章內(nèi)

言要精煉平實③論證要與標(biāo)題相吻合④格式要規(guī)范。創(chuàng)新點與研究容和思想表達的“前沿”②開頭是作者思路展現(xiàn)的起點。它的構(gòu)思

內(nèi)容、重點、難點、新觀點、新方法有關(guān)。如科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)、發(fā)與形成，對整篇文章的完成起著重要的作用。

明、創(chuàng)造和完善；新理論、新概念、新方法和新觀點的產(chǎn)生；能夠開頭的種類①開門見山，開篇點題式。其特點是緊緊圍繞文章的基

促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的內(nèi)容，等等。本觀點，簡明扼要，直敘入題②設(shè)問控源，突出中心式。在研究問

11、科學(xué)抽象是指對通過感知與溫知所形成的科研問題的全部材題或闡述觀點以前，先有意地提出一個令人關(guān)心的問題，以引起讀

料，運用理性思維的力量，經(jīng)過其醞釀期, 達到明朗期以至完善期, 者的注意與思考③交待起因，說明動機式。其特點是以交待現(xiàn)象發(fā)

去掉偶然的、次要的、非本質(zhì)的東西, 抽象出事物各方面必然的、生變化的原因或調(diào)查背景為開頭。起因線索完整，時間地點俱在，主要的、本質(zhì)的、屬性的邏輯過程。研究動機清楚，例題顯目而自然。

12、區(qū)別經(jīng)驗型研究與科學(xué)型研究：經(jīng)驗型研究主要研究眾因共結(jié)尾的種類①總括全文式②首尾呼應(yīng)式③篇末點題式④提出思索

果,不需要嚴(yán)格控制因素?？茖W(xué)型研究主要研究定因定果,需要嚴(yán)格式⑤預(yù)測未來式⑥建議結(jié)尾式

控制因素。標(biāo)題的種類（1）總標(biāo)題①單行式標(biāo)題，在表現(xiàn)形式上可分為“主

13、怎樣占有資料（1）查閱文獻：明確查找的目的，確定檢索范虛型”、“主實型”、“引思型”和“數(shù)據(jù)型”四種②雙行式標(biāo)

圍；選擇檢索工具；確定檢索途徑和方法，如：順查法、倒查法、題（2）分標(biāo)題：并列式分標(biāo)題和遞進式分標(biāo)題。確切、簡潔和新

分段查詢法、追溯法等；查閱原始文獻（2）觀察統(tǒng)計：觀察統(tǒng)計穎的要求

準(zhǔn)備；觀察記錄；即使處理資料（3）社會調(diào)查：開調(diào)查會、專家學(xué)術(shù)論文的評價：先進性，創(chuàng)新性，內(nèi)容的深度與難度，學(xué)術(shù)價值

咨詢法、頭腦風(fēng)暴法、問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法、檢查法（4）科的大小。

學(xué)實驗：三種最基本的組織形式：單組實驗、等組實驗和循環(huán)實驗。學(xué)位論文要求：學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性、嚴(yán)謹(jǐn)性、客觀性、規(guī)范性、實用

14、資料的選擇標(biāo)準(zhǔn)①必要：與課題有關(guān)的、作用大的資料②典型：性+①著力表明自己的學(xué)術(shù)水平和科研能力②與所學(xué)專業(yè)或研究方

反映事物本質(zhì)，具有代表性和說服力的資料③真實：確鑿可靠，真向緊密結(jié)合實無假，有根有據(jù)的資料④新穎：有新意的資料，應(yīng)關(guān)注與客體相學(xué)位論文規(guī)范性①格式，題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞、目錄、緒

關(guān)的新事實、新觀點、新經(jīng)驗、新方法⑤具體⑥充分。整理方法①論、正文、結(jié)論、致謝、參考文獻、附錄②內(nèi)容。正文部分應(yīng)具有

圍繞觀點加工整理資料②根據(jù)資料的屬性，分項匯集資料③按照課論點、論據(jù)、論證三大要素③形式④數(shù)字用法⑤時間書寫⑥記數(shù)與

題的提綱整理資料。計量

15、科學(xué)結(jié)論得出的關(guān)鍵①滿足確定主題的要求②滿足科學(xué)結(jié)論創(chuàng)業(yè)計劃的選題 １.選題原則和要求

得出與科學(xué)研究的特點要求③萌生新課題 有市場前景：創(chuàng)業(yè)設(shè)想新，發(fā)現(xiàn)潛在需求。

16、成文藝術(shù),包括語言能力、表達形式（說明、描寫、記敘、論有能力完成：較熟悉的領(lǐng)域。

證）和科技寫作技巧（富有邏輯性、善于如實表示科研水平、書寫能發(fā)揮我院優(yōu)勢：工管結(jié)合，工―地質(zhì)、水工環(huán)、計算機。

規(guī)范化、反復(fù)修改：居高臨下反復(fù)通讀；由淺入深逐段推敲）具備真實可操作性：有利于作品的完成，能吸引投資。

咨詢、論證：同學(xué)、老師、企業(yè)家、投資商。