第一篇：國(guó)畫(huà)人物小結(jié)--老阮

國(guó)畫(huà)人物小結(jié)

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阮辛閱

寫(xiě)意人物，課程兩周，來(lái)也匆匆，去也匆匆。時(shí)間雖短，課程卻滿。吾輩有幸，得黃導(dǎo)親自賜教，久聞其名，不見(jiàn)其人。

一日于教室見(jiàn)一人面色冷峻，果然黃峻，身型硬朗，體格壯健。左右護(hù)法，一胖一瘦，皆神情肅穆，言辭甚少。半響，黃欲一試身手，筆墨紙硯，吾等瞻前馬后，只見(jiàn)黃導(dǎo)大筆一揮，大形已出，吾輩折服，既而奮筆疾書(shū)，一氣呵成，吾輩嘆為觀止。作罷只見(jiàn)黃導(dǎo)椅子一橫，長(zhǎng)嘆一聲：“好久沒(méi)動(dòng)筆了。?！边@時(shí)我們才幡然醒悟，黃導(dǎo)乃真漢子是耶！獨(dú)立人格，外剛內(nèi)柔，雷厲風(fēng)行，吾等高山仰止、五體已投地。

前有黃導(dǎo)開(kāi)天辟地，后有護(hù)法遍地開(kāi)花，無(wú)論男女老少，護(hù)法筆筆皆是，處處批閱。時(shí)而專注作畫(huà)，時(shí)而抽一支煙。殫精竭慮，鞠躬盡瘁，用筆潑墨，全賴護(hù)法指點(diǎn)，吾等受用之致。

一日子時(shí)，班頭兒突發(fā)簡(jiǎn)訊，曰：“天將降山明于畫(huà)室也，必先打掃教室，整理內(nèi)務(wù)！”未時(shí)，一行數(shù)十人，如期而至，頓時(shí)群情沸騰，人頭攢動(dòng)，只見(jiàn)人群中一人白發(fā)蒼蒼，仙風(fēng)道骨，果不其然，吳山明是也。只見(jiàn)吳導(dǎo)二話未講，大俠一馬當(dāng)先，吳導(dǎo)大筆一揮，震驚四座，大筆二揮，俠眼畢現(xiàn)，大筆三揮，氣貫長(zhǎng)龍。突然吳導(dǎo)筆鋒一轉(zhuǎn)，黯然神嘆：“好久沒(méi)動(dòng)筆了。?！?/p>

此時(shí)我才幡然醒悟，“好久沒(méi)動(dòng)筆了。?！睂?shí)乃萬(wàn)能金句！

“靜若處子，動(dòng)如脫兔”，工筆花鳥(niǎo)若處子，寫(xiě)意人物如脫兔，吾更愛(ài)脫兔。

此番領(lǐng)教，國(guó)畫(huà)人物重造型，講筆墨，重結(jié)構(gòu)，輕明暗。有時(shí)形即筆墨，有時(shí)筆墨即形，用筆講求，行云流水，抑揚(yáng)頓挫，輕重疾徐，起承轉(zhuǎn)合；線條講求，凝練厚重，流暢松靈，剛?cè)岵?jì)，聚散達(dá)意。寫(xiě)意如書(shū)法，書(shū)法即寫(xiě)意，不可就形是形，亦不可單純筆墨，應(yīng)虛實(shí)結(jié)合、疏密相用。

國(guó)畫(huà)之意趣，取乎形上，介于似像非像，不即不離，有無(wú)之間，似與不似之間，通書(shū)法，方能明筆墨，知古今，方能曉畫(huà)意。

第二篇：國(guó)畫(huà)工筆人物畫(huà)法

起稿：

首先用鉛筆在圖畫(huà)紙上起稿，反復(fù)修改，定稿后用重墨勾出肯定的線，如果是臨摹可用復(fù)印機(jī)放大，節(jié)省時(shí)間。

勾線：

把熟宣紙或絹蒙在底稿上開(kāi)始過(guò)稿（勾線）。過(guò)稿一般先用鉛筆淡淡描出，再用毛筆勾線，先用鉛筆描可以修改完善底稿。我是直接用毛筆勾，不用鉛筆，一是節(jié)省時(shí)間，二是覺(jué)得直接用毛筆勾更流暢自如。勾線的方法和書(shū)法一樣，其關(guān)鍵在“起筆”“行筆”“收筆”，起筆逆入（有逆的意識(shí)即可）中鋒運(yùn)行（筆尖在線條的中間），收筆有回勢(shì)，力量要均勻，不能虎頭蛇尾。用筆中鋒側(cè)鋒并用，側(cè)鋒不是偏鋒，偏鋒是筆病，側(cè)鋒是筆法。側(cè)鋒一般在轉(zhuǎn)折時(shí)出現(xiàn)，隨著轉(zhuǎn)折的結(jié)束，側(cè)鋒又回到中鋒。能轉(zhuǎn)回到中鋒的是側(cè)鋒，不能轉(zhuǎn)回到中鋒，一側(cè)到底的是偏鋒。側(cè)鋒可體現(xiàn)性情和韻致，全是中鋒則缺少神韻變化，全是側(cè)鋒則扁軟淡薄，要中側(cè)鋒并用。一般厚重的衣服用墨重，線條也粗，薄軟的衣服用線淡些細(xì)些，面部最淡，用筆也要柔和。樹(shù)石粗糙，可用枯筆。線的墨色變化不宜過(guò)大，否則容易亂。最好從始至終用一支筆，頻繁換筆會(huì)影響氣韻貫通。

染墨：

在上色前先用不同的墨渲染，比如：頭發(fā)，桌椅，地面，樹(shù)石等。墨染很重要，顏色要靠墨來(lái)生發(fā)，是國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。但不能染夠更不能染過(guò)。染墨強(qiáng)調(diào)層次感和韻味，韻味無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清，只有慢慢感悟。

著色：

在染過(guò)墨的地方繼續(xù)用顏色渲染。這時(shí)就要提到國(guó)畫(huà)顏色中最重要的兩種顏色：花青，赭石。畫(huà)山水的朋友常說(shuō)：顏色嘛，花青赭石足矣！我們畫(huà)工筆重彩當(dāng)然不能只用這兩種，只是說(shuō)明花青赭石的重要。用赭石染桌椅樹(shù)木，花青染綠色植物，花青墨染假山。還可用花青，赭石和墨進(jìn)行一些烘染，比如在淺色白色旁進(jìn)行烘染會(huì)使淺色白色更加突出?；ㄇ?，赭石和墨的疊加會(huì)產(chǎn)生一種深沉高雅的色彩，是其他顏色無(wú)法取代的。

有了以上的基礎(chǔ)后再分別使用：朱，黃，白，石青石綠等。選用那些，怎樣搭配就看你了。

工筆用色強(qiáng)調(diào)反復(fù)疊加，淡淡的反復(fù)染最終達(dá)到渾厚沉穩(wěn)華滋的效果。石色一般先要用水色打底，朱砂：胭脂或曙紅打底，罩染朱砂，最后用曙紅分染。石青石綠：花青或草綠打底。也可用赭石渲染打底再罩染石綠，不同色相的疊加使色彩的純度降低，更深沉豐富，會(huì)產(chǎn)生很好的效果。

衣服畫(huà)好后開(kāi)始勾花紋，花紋不光是為了華麗裝飾，也是調(diào)整色調(diào)的關(guān)鍵，不能忽視。

復(fù)勾：用較深的同類色沿著原來(lái)的墨線復(fù)勾一遍?？梢允贡桓采w的墨線清晰，也讓色和線更協(xié)調(diào)。復(fù)勾后會(huì)改變?cè)瓉?lái)的色彩感覺(jué)，所以要慎重。

勾金瀝粉：金銀黑白屬于中性色，既不偏暖，也不偏冷，在哪里都適用?，F(xiàn)在畫(huà)店有現(xiàn)成的金色，加了膠，買(mǎi)回來(lái)就能使用。瀝粉也稱立粉，畫(huà)仕女的環(huán)佩寶珠。用粉要飽滿，畫(huà)成后粉要凸出，用手能觸摸到。

面部：曙紅染臉頰，再用朱紅（我一般用水粉朱紅來(lái)代替朱膘，朱紅比朱膘細(xì)膩純凈）染，朱紅加赭石染暗部，朱紅赭石加白統(tǒng)染面部，白提三白，土紅加赭石復(fù)勾面部，中墨畫(huà)眉眼，赭石加墨點(diǎn)瞳孔，墨加花青刻畫(huà)眉眼，胭脂染嘴唇，朱紅罩染，胭脂復(fù)勾?；ㄇ嗉幽秩绢^發(fā)。

凡是較濃重的顏色在染到一定程度后就要用清水筆洗掉，再染再洗，，直到滿意為止。整幅畫(huà)在畫(huà)到一個(gè)階段后也要用清水筆整個(gè)刷一遍，讓顏色之間銜接自然，也降低火氣。反復(fù)多次后顏色吃進(jìn)紙里，就沉著了。著色就像做豆腐腦洗面筋，一塊面反復(fù)用水洗，把淀粉全部洗掉，只剩下精華。

其實(shí)在繪制過(guò)程中以上這些步驟是要多次重復(fù)的，也不一定按這個(gè)順序，勾了染，染了勾，染完洗。洗了染，，完成后不滿意就洗掉重來(lái)。只要紙沒(méi)爛就接著畫(huà)下去。不要怕失敗，即便畫(huà)爛了徹底失敗了，你也從中得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，好多新的方法就是這樣產(chǎn)生的。你只有深入到別人沒(méi)深入到的地方，才會(huì)得到別人沒(méi)有的東西。不凌絕頂，怎能一覽眾山?。砍鯇W(xué)者不敢深入，只在淺層游離，畫(huà)的過(guò)于“文雅”不夠狠！這樣的作品漂浮甜膩膚淺。不要急于出成品，要深入“研究”，“研究”不是高手的專利，初學(xué)者同樣可以研究，記得我小時(shí)候?qū)W畫(huà)畫(huà)總愛(ài)在人物的面部染些綠，覺(jué)得這樣好，但沒(méi)有人接受，自己也沒(méi)有理論作注腳，說(shuō)不出道理，只好作罷。現(xiàn)在畫(huà)人物在膚色中加草綠或石綠已成時(shí)尚，被廣泛使用?？磥?lái)還是要堅(jiān)持自己的做法，不要輕易放棄。

第三篇：國(guó)畫(huà)人物 教案(川科院)

《國(guó)畫(huà)人物》教案

總學(xué)時(shí)數(shù)：48 理論時(shí)數(shù)：13 實(shí)踐時(shí)數(shù)：35 班級(jí)： 07級(jí)動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作 授課教師：羅 樂(lè)

一、課程名稱：工筆人物

二、課程性質(zhì)：專業(yè)必修課

三、教學(xué)目的：

通過(guò)傳統(tǒng)人物畫(huà)臨摹，了解并掌握工筆人物畫(huà)技法。包括以線造型，線條組織。渲染著色，畫(huà)面整體處理等常識(shí)。結(jié)合現(xiàn)代人物畫(huà)作品臨摹，引導(dǎo)學(xué)生在借助傳統(tǒng)技法的同時(shí)，尋求表現(xiàn)現(xiàn)代人物的新的技法開(kāi)拓。

四、教學(xué)原則與教學(xué)方法：

理論指導(dǎo)、自我實(shí)踐、講授與輔導(dǎo)相結(jié)合。從線描的濃淡設(shè)計(jì)，到色彩的總結(jié)設(shè)計(jì)、要遵循，意在筆先的原則。循序漸進(jìn)地掌握工筆人物畫(huà)技法。注意因材施教、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生自我感受、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)過(guò)程、內(nèi)容要點(diǎn)及學(xué)時(shí)分配： 第一至八周：本內(nèi)容24課時(shí)

第一單元 明人肖像畫(huà)臨摹 1幅

講授中國(guó)肖像畫(huà)的傳神觀點(diǎn)，掌握線描與色彩的有機(jī)結(jié)合，熟練運(yùn)用三礬九染的分層著色方法。

第二單元 重彩人物作品臨摹 簪花仕女圖

講授琴弦插特色，均勻流暢，富有彈性。要求勾線要有力度，根據(jù)對(duì)象不同情況，墨分區(qū)案，要濃淡變化，疏離得當(dāng)。同時(shí)體會(huì)不同墨色與不同色彩疊合會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。石色應(yīng)用底色和相鄰色互補(bǔ)的陪襯。

熟練勾線、分染、渲染、罩染等技法程序。

灌輸中國(guó)畫(huà)六法論觀點(diǎn)，特別強(qiáng)調(diào)骨法用筆與隨類賦彩的藝術(shù)內(nèi)涵。（見(jiàn)資料“六法論”）

穿插講授中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展概況

一、課程名稱：水墨人物

二、課程性質(zhì)：專業(yè)必修課

三、教學(xué)目的：

通過(guò)水墨人物技法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握這一藝術(shù)形式，注重以線造型、骨法用筆的基礎(chǔ)訓(xùn)練，筆、墨、色、皴擦點(diǎn)染的運(yùn)用，努力表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)、神情氣質(zhì)，遵照人物畫(huà)的藝術(shù)規(guī)律，進(jìn)行較完整的藝術(shù)處理。

四、教學(xué)原則與教學(xué)方法：

1、學(xué)習(xí)中國(guó)繪畫(huà)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，貫徹古為今用，洋為中用的精神，力求在理解、掌握中國(guó)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，有選擇地吸收外來(lái)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，加以融會(huì)貫通，使水墨人物畫(huà)創(chuàng)作既具有民族特色，又富有時(shí)代氣息。

2、學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，進(jìn)行扎實(shí)的基本功訓(xùn)練。即對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行造型能力、傳統(tǒng)技法的嚴(yán)格訓(xùn)練，又注意啟發(fā)，誘導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，鼓勵(lì)他們進(jìn)行大膽的探索和創(chuàng)新。

3、開(kāi)拓學(xué)生知識(shí)面，促使各類知識(shí)的融合和滲透，加強(qiáng)山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法等課程的學(xué)習(xí)，力求全面掌握中國(guó)書(shū)畫(huà)的專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)理論。

4、教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)速寫(xiě)、默寫(xiě)，增強(qiáng)意象表現(xiàn)因素，重視創(chuàng)作。

五、教學(xué)過(guò)程、內(nèi)容要點(diǎn)及學(xué)時(shí)分配： 第九至十六周：本內(nèi)容24課時(shí)

水墨人物畫(huà)是中華民族最優(yōu)秀的平面性傳統(tǒng)繪畫(huà)樣式。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期帛畫(huà)與漢墓壁畫(huà)都十分清楚地展示出傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)平面化線性造型的本質(zhì)特征，宋初更純粹了傳統(tǒng)平面造型的民族性，明后期，在造型、筆墨方面再獲新的生機(jī)。清末更將水墨人物畫(huà)推向高峰。建國(guó)后，水墨人物畫(huà)以現(xiàn)實(shí)生活題材為主，在表現(xiàn)形式方面的多樣化，是歷史上少有的興旺時(shí)期。由此看出，上下幾千年我國(guó)歷代水墨人物畫(huà)家通過(guò)艱幸的努力、探索和研究，從繪畫(huà)理論技法到藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性，形成鮮明的民族風(fēng)格，積累了豐富的理論經(jīng)驗(yàn)和大量的藝術(shù)珍品，供我們學(xué)習(xí)研究?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，在新的歷史時(shí)期，拓展新視野，在繼承水墨優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，使之獨(dú)秀于世界藝術(shù)之林，是為重任。

本課程分兩步進(jìn)行 意筆線描：

意筆線描是水墨人物畫(huà)的重要基礎(chǔ)，是水墨人物畫(huà)的重要過(guò)渡階段，這個(gè)基

主要參考書(shū)：

[1]魯虹 《現(xiàn)代水墨二十年》（第1版）湖南美術(shù)出版社 2002年1月 [2]賈德江 《名家名畫(huà)·袁武水墨人物作品》（第1版）中國(guó)工人出版社 2004年12月

七、課程考試與評(píng)估：

1、作業(yè)練習(xí)：A、意筆線描寫(xiě)生每三學(xué)時(shí)完成一件作品，作品尺寸：四尺整張生宣或高麗紙，B、水墨人物寫(xiě)生每三學(xué)時(shí)完成一件作品，作品尺寸：四尺整張生宣或高麗紙。C、要求：老年，中青年，男女模特，全身動(dòng)態(tài)著衣寫(xiě)生。

2、考核方式：平時(shí)作業(yè)考查，期末觀摩核定總成績(jī)，根據(jù)所表現(xiàn)人物的結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)，神情及筆量的運(yùn)用發(fā)揮情況評(píng)分。

第四篇：國(guó)畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)法教學(xué)

寫(xiě)意人物畫(huà)大致可分為寫(xiě)意線描、寫(xiě)意著色、大寫(xiě)意3類。寫(xiě)意線描是寫(xiě)意人物畫(huà)的重要基礎(chǔ)專業(yè)課，也是可獨(dú)立運(yùn)用的表現(xiàn)形式。寫(xiě)意線描，著重進(jìn)行寫(xiě)意型人物畫(huà)的觀察方法、表現(xiàn)方法的最初訓(xùn)練，主要學(xué)習(xí)用筆課題，同時(shí)也研究用墨問(wèn)題。寫(xiě)意著色，是寫(xiě)意人物畫(huà)最常見(jiàn)的也是最常用的形式，是在寫(xiě)意線描學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行筆墨方法的訓(xùn)練，但重點(diǎn)應(yīng)放在用色（包括顏料的性能、用色的技巧與藝術(shù)，色墨混用與對(duì)比、協(xié)調(diào)等）課題上。

寫(xiě)意著色可從著色兼工帶寫(xiě)入手，并逐漸放開(kāi)用筆而進(jìn)入一般著色意筆。著色方法也可先學(xué)淡彩著色再研究重彩的表現(xiàn)。大寫(xiě)意，是最大限度發(fā)揮寫(xiě)意人物畫(huà)技法特性、相對(duì)難度較大的一種形式，一些傳統(tǒng)的簡(jiǎn)筆、潑墨、潑彩、潑水等技法都可在大寫(xiě)意的大筆揮灑之中得到充分運(yùn)用。

1。寫(xiě)意線描基礎(chǔ)

線描，是寫(xiě)生常用的一種技法，也是最簡(jiǎn)便的方法。這是一種單以粗細(xì)不同，剛?cè)嵯嚅g、曲直有別、疏密相對(duì)、虛實(shí)相襯的線條來(lái)刻劃形象的技法，也是國(guó)畫(huà)技法中最古的一種。從西安半坡彩陶上就可以看到多變的線描魚(yú)紋了。拿這些生動(dòng)的藝術(shù)形象和原始的魚(yú)類化石來(lái)對(duì)照，可以說(shuō)明這些魚(yú)紋是具有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義色彩的偉大創(chuàng)造。

用自然科學(xué)的觀點(diǎn)講，線是面的邊界，獨(dú)立的線是不存在的，既使細(xì)如蛛絲的線、在顯微鏡下也是圓柱體。由于物各有體，有體就有面，有面就有線的感覺(jué)存在。先民們就是從這個(gè)視覺(jué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了線、創(chuàng)造了線描技法。

我們運(yùn)用這種技法寫(xiě)生時(shí)，也要根據(jù)這個(gè)理論，從物體結(jié)構(gòu)上找到線。這個(gè)線則是藝術(shù)的線，可粗可細(xì)，可寬可窄，既有造型的功能，也有抒情的功能，具有豐富的表現(xiàn)力，奠定了國(guó)畫(huà)技術(shù)的基礎(chǔ)。初學(xué)線描以折枝的大花頭入手為好，用鉛筆寫(xiě)生便于修改，再用墨線重勾定稿為好。用毛筆墨線重勾時(shí)，要注意用筆的變化，隨花葉邊緣的起伏而起伏，隨其翻轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)折，隨其結(jié)構(gòu)安排筆的起訖，隨其動(dòng)勢(shì)注意行筆的疾徐，隨其不同質(zhì)感注意用筆的輕重、頓挫。一般說(shuō)，粗線宜于表現(xiàn)肥厚的東西，細(xì)線則有挺秀，質(zhì)薄的感覺(jué)，直線堅(jiān)，圓線柔，干筆枯，濕筆潤(rùn)，線的疏密也能表現(xiàn)出不同的空間，色彩感。一幅線描畫(huà)稿，可以用勻稱統(tǒng)一的線條，也可以用多種變化的線條構(gòu)成。用墨方面也是一樣，一幅白描畫(huà)可用一致的墨色完成，也可濃淺兼施，求得多樣統(tǒng)一。所有這些變化都由作者尊重感受自由調(diào)遣。熟練以后，頂好用墨筆直接寫(xiě)生，對(duì)象的形神、動(dòng)勢(shì)、質(zhì)感等等，常常會(huì)啟發(fā)我們運(yùn)用筆墨的變化，創(chuàng)出新的技法，塑造出更生動(dòng)的形象，這對(duì)寫(xiě)意畫(huà)創(chuàng)作特別重要。

寫(xiě)生不同于照像，可以添枝加葉、移花接木、去蕪存菁，使形象更加完美。初學(xué)者頂好是就地取材，進(jìn)行取舍或增益，不要事后加工，以免減弱畫(huà)稿的生動(dòng)性。

2。臨摹方法

半坡人創(chuàng)造了線描，我們也要不斷地創(chuàng)造新技法。馬克思說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們這種創(chuàng)造并不是隨心所欲，并不是由他們自己已選定的情況下進(jìn)行的，是在那些已直接存在著的，既有的，從過(guò)去承繼下來(lái)的情況下進(jìn)行的?！睘榱藙?chuàng)造社會(huì)主義時(shí)代的新國(guó)畫(huà)，我們必須批判地繼承已有的創(chuàng)造成果。繼不繼承，確實(shí)有文野、粗細(xì)、快慢、高低之分。

知識(shí)源于直接經(jīng)驗(yàn)。臨摹是化間接經(jīng)驗(yàn)為直接經(jīng)驗(yàn)的有效方法。臨摹方法：一是對(duì)臨，一是背臨。對(duì)臨主要用于工筆畫(huà)、工筆畫(huà)的工藝性強(qiáng)，可以筆筆求似。也可以用于寫(xiě)意畫(huà)的學(xué)習(xí)，只須領(lǐng)略大意，不必筆筆求似，因?yàn)閷?xiě)意畫(huà)中含有一定的偶然效果，既使原作者，重畫(huà)原稿也不可能完全一樣的。

背臨的程序如下：

首先是選好臨本。一種是就自己喜愛(ài)的畫(huà)風(fēng)，選自己仰慕的畫(huà)家，特別喜愛(ài)的作品有利于自己畫(huà)風(fēng)的發(fā)展。一種是根據(jù)自己創(chuàng)作需要、豐富表現(xiàn)技法選擇臨本的。一種是為糾正自己的用筆習(xí)氣選擇臨本的。不管是從哪個(gè)目標(biāo)出發(fā)選擇臨本，都以筆跡清晰的原作為好，至少是質(zhì)量較好的印本。

其次是讀畫(huà)。仔細(xì)觀賞臨本，領(lǐng)略畫(huà)意。為此，也要閱讀有關(guān)作者生平的材料，特別是與此畫(huà)有關(guān)的評(píng)論。注意畫(huà)面的題跋、款識(shí)、印章都有助于畫(huà)意的理解。

三是技法分析。領(lǐng)略畫(huà)意之后，詳審技法特點(diǎn)，推敲畫(huà)面效果是如何取得的，以及作畫(huà)工序，先畫(huà)什么，后畫(huà)什么，何處起筆等。比如鄭板橋?qū)W習(xí)徐青藤《雪竹圖》所作分析：“純以瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨鉤染而出，枝間葉上、罔非積雪，竹之合體，在隱躍間矣。”便是一個(gè)很好的范例。根據(jù)技法分析再來(lái)斟酌原作使用的器材，主要是：畫(huà)本是紙是絹，是生紙還是熟紙；作畫(huà)用筆類別、是硬毫、軟毫，還是兼毫；再是用水的質(zhì)量，是自然水，還是含膠的水。工具和材料是技法的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果工具、材料不對(duì)頭，就很難臨得原作的效果，學(xué)到其中技法。斟酌好了以后，至少要畫(huà)好質(zhì)量近似的東西。

寫(xiě)意畫(huà)創(chuàng)作要成竹在胸，臨摹寫(xiě)意畫(huà)則要成畫(huà)在胸才能落墨。根據(jù)自己的需要，可以整幅通臨全畫(huà)，也可以局部節(jié)臨。臨摹完成后再對(duì)照原本校對(duì)一下，分析成敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)時(shí)要求似，用時(shí)則要取長(zhǎng)舍短，融匯于我。清人袁枚論詩(shī)說(shuō)：“平居有古人而學(xué)力方深，落筆無(wú)古人而精神始出”。值得很好的玩味。3。寫(xiě)意畫(huà)著色和大寫(xiě)意

寫(xiě)意著色除應(yīng)繼續(xù)寫(xiě)意線描研究用筆外，主要研究方向轉(zhuǎn)向用墨、用色、色墨結(jié)合的課題之中。

中國(guó)畫(huà)中的筆與墨是不可分割的一個(gè)整體中的兩個(gè)方面。筆中有墨，墨中見(jiàn)筆，是傳統(tǒng)畫(huà)對(duì)筆墨的基本要求，各種用筆中都脫不開(kāi)墨色的變化。變化而有韻味卻是不易之事，它是隨著實(shí)踐與涵養(yǎng)的提高而提高的。有墨而無(wú)筆，則墨中無(wú)骨，而無(wú)骨之墨易爛易平，從而失去表現(xiàn)力與中國(guó)畫(huà)特殊之筆力感。因此前面所講到用筆問(wèn)題實(shí)際上同時(shí)是離不開(kāi)用墨課題的。寫(xiě)意著色人物畫(huà)，盡管將主題轉(zhuǎn)入用墨與用色，實(shí)際也是進(jìn)一步研究用筆的過(guò)程。色與墨在藝術(shù)上有許多共同的要求，用墨如用色，墨分五彩，而用色需見(jiàn)筆，色中見(jiàn)骨，是用墨用色的傳統(tǒng)要求。中國(guó)畫(huà)在形式感上的重要特征是以線為主體的各種不同墨與色的筆觸有機(jī)、和諧而有韻律感的組合。當(dāng)然作為用色它還有其他多種藝術(shù)表現(xiàn)的要求，而現(xiàn)代寫(xiě)意人物畫(huà)中對(duì)墨與色中見(jiàn)骨的概念又在擴(kuò)大與延伸，如追求肌理效果等，更多地豐富與強(qiáng)化了墨與色的筆觸感。

墨色大致有焦、重、濃、淡、清之分，有枯潤(rùn)之變，有破墨、積墨、潑墨、宿墨、膠墨之法。墨之韻味與節(jié)奏產(chǎn)生淡雅、沉厚、豐富、淋漓、滋潤(rùn)等各種不同藝術(shù)趣味，并以此表現(xiàn)物象的某些形體與質(zhì)感，意境與情趣。用墨的訣竅是在變化中求統(tǒng)一，這變化可以是各種墨色之間的對(duì)比，也可以是墨色本身的韻律感、豐富感、肌理感，因而用墨一般有兩種傾向，一是對(duì)比中求統(tǒng)一，另一是統(tǒng)一里求變化。前者追求豐富而鮮明，后者則應(yīng)和諧而不單調(diào)。

墨法中最常用的是破墨法。由于生宣紙的滲化性與排斥性，水的含量以及落筆的先后不同，可使?jié)獾诮蝗诨蛑丿B時(shí)產(chǎn)生復(fù)雜的藝術(shù)趣味。具體講可分濃淡互破、枯潤(rùn)互破、水墨互破等，而這其間含水量、速度、落筆相隔之時(shí)間、紙性與墨質(zhì)、筆類與筆型都起著不同程度的作用。如同樣的含墨含水量，由于下筆速度快慢不同，會(huì)引起宣紙與筆接觸的瞬間的長(zhǎng)短，這樣在宣紙上反映的濃淡及滲化度會(huì)因所吸的墨與水多少而不同。如果兩筆之間相隔時(shí)間長(zhǎng)短不一，也會(huì)因先落之筆痕干濕度以及滲化范圍大小不一而與后落之筆的交融中產(chǎn)生不同效果。羊毫與狼毫因吸水放水量不一樣，作破墨效果潤(rùn)枯度也不一樣。鮮墨與宿墨、膠墨，用破墨法都會(huì)產(chǎn)生極不同的效果

鮮墨清醒華滋，宿墨古樸而渾厚，膠墨凝重而生澀。紙質(zhì)優(yōu)劣或滲化性不同，用同樣之水分與墨色，效果也會(huì)大異。油煙墨、書(shū)畫(huà)墨汁、松煙墨、墨膠以及廣告墨色都會(huì)在宣紙上產(chǎn)生不同趣味，而這些不同性質(zhì)的墨，會(huì)因不同質(zhì)地的紙產(chǎn)生大相徑庭的效果。因此墨法的掌握需要的是實(shí)踐與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不斷積累。

積墨法，山水畫(huà)中用得較多。所謂積墨是指各種不同墨色、不同筆觸的不斷交錯(cuò)重疊而產(chǎn)生的特殊藝術(shù)效果，給人以渾樸、豐富、厚實(shí)之感。積累時(shí)每一層次的筆觸的復(fù)疊，一般在前一層次的筆觸干時(shí)才進(jìn)行，而筆觸的相疊必須既具形式感又能表現(xiàn)物象。積墨時(shí)，濕筆比渴筆更難，因?yàn)闈窆P之積累，易臃腫呆俗，不易追求到蒼郁淋漓的效果；而渴筆不但容易疏松靈秀，如有敗筆時(shí)，也容易補(bǔ)救?？使P之積累應(yīng)防止松散纖弱。濕渴混積是最常用的技法，搞好了可出現(xiàn)渾、秀并呈之效果。積墨法在人物畫(huà)中一般用在畫(huà)毛發(fā)，粗質(zhì)感的物件與衣著，老人的皮膚，以及表現(xiàn)某些對(duì)比及氣氛中的特殊效果等。

宿墨之法。宿墨是因室溫偏熱，而使所研的新鮮之墨膠與墨發(fā)酵分離而成的，這種變質(zhì)之墨可能在偶然中被畫(huà)家發(fā)現(xiàn)其所能產(chǎn)生特殊藝術(shù)效果。宿墨因膠部分或全部發(fā)酵、墨粒游離引起沉淀，這樣便會(huì)在宣紙上時(shí)凝時(shí)化，而且筆痕清晰，不易滲化或覆蓋。宿墨不如鮮墨之墨色有光澤，但卻烏黑而濃郁，作畫(huà)時(shí)，往往因其各種筆痕不易相融重疊，以及部分未發(fā)酵之墨的偶發(fā)性的滲化而形成一種特有的奇趣，從而使宿墨法自成一格，并被歷代畫(huà)家所青睞。

潑墨法，是指隨筆將多量的不勻之墨水揮潑于宣紙上的作畫(huà)方法。這種揮潑而成的筆痕、水痕，有一種自然感與力度，但有很大的偶然性與隨意性，是作者有意與無(wú)意的產(chǎn)物，容易出現(xiàn)既在情理之中又在意料之外的效果。潑墨法往往和大寫(xiě)意聯(lián)系在一起，適用于追求情趣、感覺(jué)以及在造型上無(wú)需很嚴(yán)格的題材與物象。如畫(huà)衣著寬松不定型的人物，畫(huà)活動(dòng)中或舞蹈中的簡(jiǎn)筆型人物，或畫(huà)處在風(fēng)、雨、霧、夜中的人物，都有利于潑墨法的發(fā)揮。

指墨法，是以手指為筆作畫(huà)的一種特殊表現(xiàn)手法。早在唐代就有“以手摸素絹”作畫(huà)的記載，但真正形成指墨法，是清代高其佩，他在前人基礎(chǔ)上發(fā)展與完善了指墨的技法。指畫(huà)實(shí)際是運(yùn)用手指頭、手指本身，甚至手掌部進(jìn)行作畫(huà)，一般地說(shuō)，手部的凹凸與皮膚是貯水器，附在手部的墨水沿著手指不斷流向指尖，利用手指指甲與指尖肉進(jìn)行作畫(huà)。指甲無(wú)需太長(zhǎng)，半厘米左右足夠了，太長(zhǎng)容易使所畫(huà)的痕跡單薄，甲與肉同時(shí)接觸紙而容易產(chǎn)生較厚重之效果。五個(gè)手指可以分別運(yùn)用，也可以連續(xù)運(yùn)用，也可二、三指合起來(lái)使用，甚至手指各關(guān)節(jié)與手掌有時(shí)也可配合使用。為了蘸水方便，也可用小碟盛墨水，湊在手邊，邊蘸邊運(yùn)指。指畫(huà)用紙不宜滲化度太大，應(yīng)用豆?jié){紙、煮硾箋或者熟宣或相當(dāng)滲化度型紙。

膠墨法，是指以參膠之墨作畫(huà)的技法。參膠可先參和在墨中，使墨成重膠狀，也可墨與膠隨時(shí)邊參邊畫(huà)。膠墨在宣紙上因膠與墨之間比水與墨之滲化困難并且容易產(chǎn)生不均勻，而我們正是利用這種特殊性能去表現(xiàn)某些新的感覺(jué)。膠墨畫(huà)法自古有不少人運(yùn)用，如任伯年、吳昌碩、蒲華都是用膠墨的能手。膠墨之痕在干后仍有新鮮而濕潤(rùn)之感，而且水所滲成的邊圈包圍透明的墨韻、墨塊之效果，常為畫(huà)家所利用。

墨法并非僅以上幾種，新的墨法也在不斷發(fā)現(xiàn)和試驗(yàn)，但有待于進(jìn)一步完善與總結(jié)。

色，可以分為顏色與用色，在古代寫(xiě)意人物畫(huà)中，用色居從屬地位，水墨為上，水墨為主，用色特別是用重色的作品很少見(jiàn)。近代與現(xiàn)代的寫(xiě)意人物畫(huà)用色開(kāi)始增多。

中國(guó)畫(huà)顏料，原先都是直接取自礦物與植物，朱砂、朱磦、赭石、石青、石綠、石黃等都以礦砂加工而成，花青、藤黃、胭脂等取用植物之汁加工而成?，F(xiàn)代使用之顏料，已打破原先之框框，許多水彩色如群青、紫、洋紅、曙紅、鉻黃、天藍(lán)、大紅、檸檬黃等等都成了經(jīng)常借用之色，甚至部分水粉色也時(shí)而摻和用之。顏色中礦物之色與粉質(zhì)色不易滲化，卻極易沉淀，一般地說(shuō)，植物質(zhì)與非礦非粉之色滲化度大，也不易沉淀，可是真礦物之色有不易褪色之優(yōu)點(diǎn)，而其他之色到一定年代畫(huà)面便會(huì)褪色，難以長(zhǎng)期保存。

寫(xiě)意人物畫(huà)用色有原色、調(diào)合色、色墨三種。古代之繪畫(huà)以原色為主，寫(xiě)意人物畫(huà)也如此，而且以淡彩居多，現(xiàn)代寫(xiě)意人物畫(huà)用色品種繁雜，手法也隨之增多。原色與墨色之間有天然之聯(lián)系，以墨為主的畫(huà)面原色會(huì)顯得單純、醒目，有協(xié)調(diào)之感。而以原色為主的畫(huà)面，墨色也會(huì)具清晰明亮之效果?，F(xiàn)代的寫(xiě)意人物畫(huà)，原色使用仍是人們研究的重要課題，特別是對(duì)民間美術(shù)、民間工藝美術(shù)中使用原色的研究和汲取，從而使現(xiàn)代寫(xiě)意人物畫(huà)之原色色調(diào)比古代要豐富得多。

現(xiàn)代寫(xiě)意人物畫(huà)注重畫(huà)面的色彩調(diào)子，促進(jìn)了對(duì)調(diào)合色使用的研究。如西方繪畫(huà)，特別是水彩、水粉畫(huà)的用色方式，現(xiàn)代工藝美術(shù)的色調(diào)處理，磨漆畫(huà)的色彩感覺(jué)以及對(duì)自然界新的審美視角的追求等等，都是影響中國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)的調(diào)合色使用的重要因素。但中國(guó)寫(xiě)意人物畫(huà)調(diào)合色研究的基礎(chǔ)重點(diǎn)應(yīng)放在固有色的變化上，對(duì)光源色研究與利用不能作為重點(diǎn)。調(diào)合色應(yīng)在表現(xiàn)豐富多彩固有色的變化上多下功夫，從色塊的并置效果中求得大統(tǒng)一、小對(duì)比、豐富而協(xié)調(diào)的效果。

在古代作品中，用色一般不打破物象原來(lái)不同固有色之間的界限，在現(xiàn)代之作品中，有的仍沿用這種手法，但已開(kāi)始按畫(huà)面需要與作者的主觀感受去概括與處理畫(huà)面的色彩，或打破固有色之間的界限，或歸并同類色甚至按氣氛與表現(xiàn)的需要改變?cè)械纳嗟鹊?。這些手法雖然超出固有色的色相與界限，但仍需以所表現(xiàn)物象為依藉，尊重特象的總體感受與印象，否則容易失去生活的濃度，并養(yǎng)成用色上類型化、概念的習(xí)慣。

色墨是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)很有特色的一種表現(xiàn)手法。由于生宣紙有滲化性的特點(diǎn)，色、墨、水的互相滲融過(guò)程會(huì)形成無(wú)窮的極為豐富的色墨深淺層次，如果蘸墨技巧較高，水、色與墨又會(huì)在落筆前的毛筆筆端先形成豐富的層次，如果運(yùn)筆時(shí)這種筆端的變化與宣紙的滲化度利用得當(dāng)，便會(huì)產(chǎn)生只有中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)才具有的神奇效果。

色墨的混合使用，應(yīng)該注意幾點(diǎn)，一是墨與色在調(diào)色盤(pán)中不能過(guò)分地調(diào)攪，如果調(diào)攪過(guò)分均勻，畫(huà)面上易形成呆板的效果，如果嫌調(diào)合太勻，可在落筆前再蘸水以造成筆端色墨的再次不勻均。二是含水之筆蘸墨與蘸色后可不在盤(pán)中再調(diào)和，即直接落筆在紙面上，邊運(yùn)筆邊調(diào)和，同時(shí)也邊表現(xiàn)，讓色、墨與水在紙面上進(jìn)行自然的交融，從而色與墨可保留各自原本的明亮度。三是通過(guò)不斷實(shí)踐，提高把握筆端色墨分量以及落筆后效果的能力，特別是落筆后從濃到淡的反復(fù)涂抹，從而使色墨的對(duì)比、層次、比例在運(yùn)筆中產(chǎn)生由強(qiáng)到弱的豐富而自然的色墨之階。四是白色與墨的混合使用會(huì)形成特殊的區(qū)別于淡的銀灰色，如果與新鮮純淡墨并置使用，會(huì)產(chǎn)生微妙的韻律感。色墨混用會(huì)增強(qiáng)色彩渾樸感，又會(huì)使墨色增添層次，并容易使畫(huà)面減少火、俗之氣。不過(guò)一幅畫(huà)面不宜普遍使用色墨，這樣容易花和碎。調(diào)合的色墨與不調(diào)合的色墨可結(jié)合使用，以便畫(huà)面更耐看一些。近代歷史上有許多色墨運(yùn)用的高手，如吳昌碩與任頤、齊白石給我們提供了很多這方面的范作，有待于進(jìn)一步繼承與發(fā)展。

水的使用。畫(huà)寫(xiě)意人物畫(huà)離不開(kāi)用水，筆、墨、色的特色的發(fā)揮很重要的因素便是用水，“墨非水不醒，醒則清而有神”，畫(huà)面要有神韻，首先必須掌握用水技巧。用水涉及筆端含水多少，紙與筆的品類，用筆的速度及接觸紙面的時(shí)間長(zhǎng)短，用筆的力度與方式，還有水本身的不同性質(zhì)等等。譬如，筆端含水量的多少，直接影響畫(huà)面滲化的結(jié)果，而同樣的含水量，在不同的用筆速度與力度情況下，又會(huì)產(chǎn)生不同的枯濕感。含同樣水分的軟毫與硬毫，因?yàn)檐浐练潘?，而硬毫放水快，?huì)產(chǎn)生不同的筆痕，而不同性能的紙質(zhì)又會(huì)直接影響水分滲化度的大與小。同樣的含水量又會(huì)因中、側(cè)、臥、逆的不同用筆方式而產(chǎn)生不同效果。如中鋒水順流，側(cè)鋒與臥鋒水不順流，而逆鋒又會(huì)因筆毛時(shí)緊時(shí)散而減少筆毛與紙接觸面，使宣紙無(wú)法集中汲取筆端所含之水等等。而水本身的不同性質(zhì)又會(huì)影響其與色與墨的調(diào)合效果，如清水、混水、礬水、膠水、酒水作為調(diào)合之用，或者單獨(dú)使用都會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)趣味。清水是最常用的，前面提到的筆、墨、色的效果，指的是清水的作用。混水可使色澤穩(wěn)重，礬水可使色墨之筆痕清晰，膠水可減緩滲化速度，使部分色墨似化非化，并保持濕潤(rùn)之感覺(jué)，酒水可加速滲化范圍，也會(huì)使有的色與墨沉淀等。不同的水如果先入紙面都會(huì)在生宣紙上形成水暈與筆痕，而這種水痕產(chǎn)生排它性，使后敷之彩與墨無(wú)法將其全部覆蓋。從而保留住隱現(xiàn)程度不一的痕跡以表現(xiàn)某些特殊的效果。大量的清水又可以部分地沖移未干之色與墨的痕跡，或直接沖滲入色墨之中產(chǎn)生新的水痕。

勾勒是中國(guó)畫(huà)用筆的主要形式，勾勒表現(xiàn)的難度也最大。單線勾勒明確而暴露，因此比其他用筆形式更需精心設(shè)計(jì)和具有較深厚的功力，才可能使畫(huà)面筆筆講究，有力度、經(jīng)看，筆與筆之間要有呼應(yīng)，節(jié)奏，構(gòu)成疏密有致，濃淡與枯溫得當(dāng)。改變傳統(tǒng)線的用筆方式，追求新的形式趣味，追求總體上線的節(jié)奏感與造型的整體感。筆簡(jiǎn)而意繁。勾勒應(yīng)盡量洗練，必要時(shí)勾勒可重新按需組合，精取大舍，甚至改變物象的原本形態(tài)。注意每一筆功力的體現(xiàn)，筆與筆之間的剛?cè)?、曲直、濃淡的?duì)比，互相之呼應(yīng)與韻律，主體構(gòu)成的用筆應(yīng)盡量反復(fù)斟酌。以勾勒、皴擦、滲染等手法為主，畫(huà)面可將扎實(shí)與虛松結(jié)合起來(lái)，并注意實(shí)而不板、松而意到的效果。

生活小品。盡管是即興的隨筆畫(huà)，但平時(shí)必須大量積累有情趣的生活速寫(xiě)之素材，毛筆速寫(xiě)與其他速寫(xiě)均可，在這種速寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小品構(gòu)思，促使想象力的發(fā)揮。拖泥帶水，邊勾邊涂抹，一氣呵成，以期達(dá)到自如、生動(dòng)而渾然一體的

藝術(shù)效果。充分利用宿墨濕中見(jiàn)筆、似滲非滲的性能，宿墨一般地說(shuō)以濕筆易出效果，枯筆則特點(diǎn)不明顯，因此凡以宿墨作畫(huà)，可多用濕筆、飽和之筆。以疏松的枯筆為主的表現(xiàn)能給人以蒼勁之感，枯而凝練是掌握枯筆的關(guān)鍵，利用枯筆所產(chǎn)生的飛白，作適當(dāng)渲染，通過(guò)細(xì)心的收拾，使畫(huà)產(chǎn)生松動(dòng)而整體的效果。打破常規(guī)的線的組合方式，使點(diǎn)與線形成有機(jī)結(jié)合的格局，并改變線的肌理效果，但保持傳統(tǒng)線的講究功力的基本特點(diǎn)，以豐富線的藝術(shù)趣味，同時(shí)提高線的表現(xiàn)力。各種技法的結(jié)合使用，枯、濕、皴、擦、點(diǎn)、厾、滲、染的有機(jī)組合以更充分地表現(xiàn)物象，落筆前對(duì)線、點(diǎn)、面的安排，可有個(gè)大體的設(shè)想，以使畫(huà)面整體自然、豐富。

采取總體統(tǒng)一而局部對(duì)比的手法?？傮w上筆法的統(tǒng)一，使主要支撐形體的用筆有足夠的。強(qiáng)度，構(gòu)成合理優(yōu)美。局部的對(duì)比，可虛實(shí)相間，以突出主要的部位，各種局部的對(duì)比手法又都必須自然地融合于總體的統(tǒng)一格局之中。

第五篇：十冊(cè)小結(jié)及人物特點(diǎn)

第十冊(cè)課文總結(jié)

2課---《捅馬蜂窩》的作者是（馮驥才），我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《珍珠鳥(niǎo)》一課就是他寫(xiě)的。從這兩篇課文可以看出作者（關(guān)愛(ài)小動(dòng)物）。3課---《顫抖的羽毛》的作者是（金波），我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《樹(shù)上的鞋子》一課就是他寫(xiě)的。從這兩篇課文可以看出作者（關(guān)愛(ài)小動(dòng)物）。

4課---《少年閏土》節(jié)選自魯迅的（《故鄉(xiāng)》），具體描寫(xiě)了（雪地捕鳥(niǎo)）（看瓜刺猹）（撿貝殼）（看跳魚(yú)）四件事，其中重點(diǎn)寫(xiě)了（雪地捕鳥(niǎo)）（看瓜刺猹）兩件事。少年閏土給我們留下的印象是活潑可愛(ài)、知識(shí)豐富、聰明能干。

9課---《記金華的雙龍洞》是一篇游記，作者是（葉圣陶）。課文按游覽順序分別寫(xiě)了路途見(jiàn)聞、（外洞）、（孔隙）、（內(nèi)洞）、出洞。10課---《草原》的作者是（老舍）。文章按事情的發(fā)展順序記敘了草原（美麗）的景色和（能歌善舞、熱情好客）的草原人民。

11課---《荒蕪了的花園》告訴我們：(空談不如實(shí)干，行動(dòng)勝于雄辯，只說(shuō)不做，最終結(jié)果將是一無(wú)所獲。)12課---《瘸蟬》告訴我們：好心未必能辦成好事，善意卻有可能帶來(lái)悲劇，應(yīng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律；痛苦與挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的財(cái)富。

13課---《四個(gè)人和一只箱子》讓我們感受到了格拉夫的愛(ài)心和智慧，懂得了信守諾言、團(tuán)結(jié)協(xié)作、必勝的信念是克服困難的無(wú)價(jià)之寶。14課---《白楊》采用（借物喻人）的寫(xiě)作方法，用白楊樹(shù)比喻邊疆建設(shè)者，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要、建設(shè)邊疆的高尚情懷。“幾棵小白楊”暗指孩子，“迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”暗示孩子們會(huì)在父輩的影響教育下，扎根邊疆，成為新一代的建設(shè)者。

15課--《米芾學(xué)書(shū)》告訴我們：無(wú)論學(xué)東西做事情都必須用心去領(lǐng)悟，掌握事情的要領(lǐng)方法，才會(huì)有較快的進(jìn)步和提高。秀才告訴米芾的寫(xiě)字竅門(mén)是（用心領(lǐng)悟）

16課《燈祭》表達(dá)了作者對(duì)父親的摯愛(ài)真情和深切懷念。

17課《捐贈(zèng)天堂》中的“捐贈(zèng)天堂”是指小朋友捐贈(zèng)的童真與快樂(lè)，這才是真正的天堂。

18課《天涯情思》記敘了遠(yuǎn)在澳大利亞的兩位中國(guó)留學(xué)生在除夕之夜分別與家人通電話的情景，表達(dá)了海外游子對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情。19課《小抄寫(xiě)員》作者通過(guò)人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了敘利奧對(duì)父母的關(guān)心體貼，對(duì)父母的愛(ài)，主動(dòng)為父親分憂解難的美德。

20課《“諾曼底”號(hào)遇難記》展現(xiàn)了哈爾威船長(zhǎng)危難時(shí)刻舍己救人、沉著機(jī)智、指揮有方的崇高形象。21課《憶秦娥．婁山關(guān)》寫(xiě)于婁山關(guān)激戰(zhàn)之后，全詞分為上下兩闕，上闕四句(寫(xiě)景)，下闕四句(抒情)。這首詞描寫(xiě)了紅軍越過(guò)(婁山關(guān))向(遵義)進(jìn)軍的情景，反映出紅軍(頑強(qiáng)勇敢的豪邁氣魄和無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗雄姿。)

《長(zhǎng)征》是毛澤東在（1935）年（10）月紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束時(shí)寫(xiě)的。全詩(shī)生動(dòng)的概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程，歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍的革命英雄主義精神和革命樂(lè)觀主義精神。這首詩(shī)的中心句是（紅軍不怕遠(yuǎn)征難）。詩(shī)中的一對(duì)反義詞是（暖）（寒），從這對(duì)反義詞可以體會(huì)到（）。22課《狼牙山五壯士》贊揚(yáng)了五壯士愛(ài)護(hù)群眾、英勇殺敵、勇于獻(xiàn)身的崇高精神。

23課《小英雄雨來(lái)》贊揚(yáng)了小雨來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神和機(jī)智勇敢地跟敵人作斗爭(zhēng)的高尚品質(zhì)。24課《勇者的面對(duì)》以事情的發(fā)展順序?yàn)槊骶€，以山崎的轉(zhuǎn)變過(guò)程為暗線，表現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)屈辱歷史的深刻記憶和公正的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了人民對(duì)和平的呼喚。從這一課中，你記住了哪些令中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記的歷史名詞（南京大屠殺、九·一八事變、遣唐使、支那、北洋艦隊(duì)）25課《詹天佑》這一課的中心句是（詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師）。課文圍繞（杰出）（愛(ài)國(guó)）兩個(gè)詞，記敘了詹天佑修筑京張鐵路的過(guò)程。重點(diǎn)描寫(xiě)了（勘測(cè)線路）（開(kāi)鑿隧道）（設(shè)計(jì)“人”字形線路）三件事。贊揚(yáng)了詹天佑的愛(ài)國(guó)熱情和高超智慧。

第六單元：李白，字（），號(hào)（），今（）人。如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的頂峰，（）則是站在這個(gè)頂峰上的巨人。杜甫這樣稱贊李白（），這也是人們對(duì)李白詩(shī)歌成就最具代表性的評(píng)價(jià)。

（）讓我們看到了天真爛漫的李白;（）讓我們看到了思念故土的李白;（）讓我們看到了注重友情的李白;（）讓我們看到了寄情山水的李白;（）讓我們看到了率真、傲骨的李白;（）讓我們看到了胸懷磊落、蔑視權(quán)貴的李白;（）讓我們看到了身佩寶劍的李白;（）讓我們看到了愛(ài)月詠月的李白;（）讓我們看到了身世坎坷的李白??

課文主要人物特點(diǎn)（11個(gè)人物）

1、少年閏土----機(jī)智勇敢、聰明能干、知識(shí)豐富。

2、槐鄉(xiāng)的孩子-----

3、蘇格拉底----

4、邊疆建設(shè)者----

5、米芾----

6、敘利奧----

7、船長(zhǎng)----

8、紅軍----

9、狼牙山五壯士---

10、雨來(lái)---

11、詹天佑---

試題形式：

1在第九冊(cè)中，我們認(rèn)識(shí)了獻(xiàn)身科學(xué)研究、熱愛(ài)祖國(guó)的鄧稼先，認(rèn)識(shí)了忠于革命、舍己為人老班長(zhǎng)，還認(rèn)識(shí)了熱愛(ài)生活、熱愛(ài)音樂(lè)，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍模ǎ?；（）的藺相如；（）的格羅培斯；（）的居里夫人。2在第九冊(cè)中，我們認(rèn)識(shí)了許多人物，有（）（）（）（），其中我對(duì)（）印象最深刻，因?yàn)椋ǎ?/p>

第十冊(cè)課文總結(jié)

1.《捅馬蜂窩》的作者是（），我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的（《

》）也是他的作品。2.《顫抖的羽毛》的作者是（），我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的（《

》）也是他的作品。

3.《少年閏土》節(jié)選自（）的《故鄉(xiāng)》，具體描寫(xiě)了（）（）、撿貝殼、看跳魚(yú)四件事，其中重點(diǎn)寫(xiě)了（）（）兩件事。少年閏土給我們留下的印象是（）4.《記金華的雙龍洞》是一篇（），作者是（）。

5.《草原》的作者是（）。

6.《荒蕪了的花園》告訴我們：（）7.《瘸蟬》告訴我們：（）

8.《四個(gè)人和一只箱子》讓我們感受到了格拉夫的（）

懂得了信守諾言、團(tuán)結(jié)協(xié)作、必勝的信念是克服困難的無(wú)價(jià)之寶。

9.《白楊》采用（）的寫(xiě)作方法，借白楊贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者（）。

10.《米芾學(xué)書(shū)》告訴我們：無(wú)論學(xué)東西做事情都必須用心去領(lǐng)悟，掌握事情的要領(lǐng)方法，才會(huì)有較快的進(jìn)步和提高。秀才告訴米芾的寫(xiě)字竅門(mén)是（）

11.《

》表達(dá)了作者對(duì)父親的摯愛(ài)真情和深切懷念。

12.《捐贈(zèng)天堂》中的“捐贈(zèng)天堂”是指（）13.《天涯情思》記敘了遠(yuǎn)在澳大利亞的兩位中國(guó)留學(xué)生在除夕之夜分別與家人通電話的情景，表達(dá)了海外游子（）。

14.《小抄寫(xiě)員》作者通過(guò)人物（）的描寫(xiě)，表現(xiàn)了敘利奧對(duì)父母的關(guān)心體貼，對(duì)父母的愛(ài)，主動(dòng)為父親分憂解難的美德。15.《“諾曼底”號(hào)遇難記》展現(xiàn)了哈爾威船長(zhǎng)（）的崇高形象。

16.《憶秦娥．婁山關(guān)》寫(xiě)于婁山關(guān)激戰(zhàn)之后，全詞分為上下兩闕，上闕四句（），下闕四句()。這首詞描寫(xiě)了紅軍越過(guò)婁山關(guān)向()進(jìn)軍的情景，反映出紅軍()

《長(zhǎng)征》是（）在1935年10月紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束時(shí)寫(xiě)的。全詩(shī)生動(dòng)的概述了（）的艱難歷程，歌頌了（）。這首詩(shī)的中心句是（）。詩(shī)中的一對(duì)反義詞是（）（），從這對(duì)反義詞可以體會(huì)到（）。

17《狼牙山五壯士》贊揚(yáng)了五壯士（）的崇高精神。

18.《小英雄雨來(lái)》贊揚(yáng)了小雨來(lái)（）的高尚品質(zhì)。19.《勇者的面對(duì)》以事情的發(fā)展順序?yàn)槊骶€，以（）為暗線，表現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)屈辱歷史的深刻記憶和公正的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了人民對(duì)和平的呼喚。從這一課中，你記住了哪些令中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記的歷史名詞（）

20《詹天佑》這一課的中心句是（）。課文圍繞（）（）兩個(gè)詞，記敘了詹天佑修筑京張鐵路的過(guò)程。重點(diǎn)描寫(xiě)了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事。贊揚(yáng)了詹天佑的愛(ài)國(guó)熱情和高超智慧。

第六單元：李白，字（），號(hào)（），今（）人。如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的頂峰，（）則是站在這個(gè)頂峰上的巨人。杜甫這樣稱贊李白（），這也是人們對(duì)李白詩(shī)歌成就最具代表性的評(píng)價(jià)。（）讓我們看到了天真爛漫的李白;（）讓我們看到了思念故土的李白;（）讓我們看到了注重友情的李白;（）讓我們看到了寄情山水的李白;（）讓我們看到了率真、傲骨的李白;（）讓我們看到了胸懷磊落、蔑視權(quán)貴的李白;（）讓我們看到了身佩寶劍的李白;（）讓我們看到了愛(ài)月詠月的李白;（）讓我們看到了身世坎坷的李白??