第一篇：青玉案 元夕解讀
辛棄疾
第一部分 ：
詩人簡介 ：辛棄疾，生于1140年5月28日，卒于1207年10月3日，字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。
中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。
現(xiàn)存詞600多首。他詞的有強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神。
著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。
第二部分：
青玉案⑴·元夕⑵
東風夜放花千樹⑶，更吹落，星如雨⑷。寶馬雕車香滿路⑸。
鳳簫聲動⑹，玉壺光轉(zhuǎn)⑺，一夜魚龍舞⑻。
蛾兒雪柳黃金縷⑼，笑語盈盈暗香去⑽。眾里尋他千百度⑾，驀然回首⑿，那人卻在，燈火闌珊處⒀。
⑴青玉案：詞牌名。“案”讀wan，第三聲，與“碗”同音。⑵元夕：正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，又稱元夕或元夜。
⑶東風夜放花千樹：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ?，花燈之多如千樹開花。
⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火，形容滿天的煙花。
⑸寶馬雕車：豪華的馬車。
⑹鳳簫浮動：指笙、簫等樂器演奏。鳳簫，簫的美稱。⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。
⑻魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。⑼蛾兒雪柳黃金縷：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。
⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。
⑾他：泛指第三人稱，古時就包括“她”。千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。⒀闌珊：零落稀疏的樣子。
譯文：
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
文中所寫的“那人”指的是辛棄疾本人，作者借“那人”寓意自己郁郁不得志，與其說是追求情人，不如說是獨自幽憐、傷心人別有懷抱的自白，渴望能夠施展其才華（當時作者被迫退職于江西），寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。關(guān)于辛棄疾《青玉案·元夕》這首詞的主旨，歷來有爭議。有人認為它是一首愛情詞，表達作者追慕的是一位超凡脫俗的美麗女子；也有人認為它是一首寄托詞，正如梁啟超所言“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”，“那人”是作者自我的寫照。其實，這兩種說法，并不矛盾，即便是寄托詞，它也是用愛情來比興，以此來展現(xiàn)詞人的“懷抱”的。
韻腳：
(平)平(仄)仄平平仄（韻）。仄(仄)仄、平平仄（韻）。(仄)仄(平)平平仄仄（韻）。(仄)平（平）仄，(仄)平平仄（韻）。(仄)仄平平仄（韻）。
(平)平(仄)仄平平仄（韻）。(仄)仄平平仄平仄（韻）。(仄)仄(平)平平仄仄（韻。）(仄)平(平)仄，(仄)平（平）仄（韻）。(仄)仄平平仄（韻）。
賞析：
本首詞主要寫元宵節(jié)。
上篇主要渲染了元宵節(jié)車水馬龍，歡歌笑語的熱鬧氣氛?！皷|風夜放花千樹”寫的是元宵節(jié)的燈，把燈比作花，寫出燈的燦爛。“千樹”又說明燈的數(shù)量多。“更吹落，星如雨”寫出煙火起起落落如星一般?！皩汃R雕車”寫馬車華美，“香滿路”寫出游人如織，暗示上街的女子多，“一夜”則為下文做了鋪墊，寫出作者尋找“那人”費盡心機，前后呼應(yīng)。下篇則主要描寫作者在游人尋找一位自甘寂寞的孤高女子，“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”承接了上文，將描寫對象轉(zhuǎn)移到盛裝出行的女子身上。但是這些人中卻沒有作者所尋找的人，一句“眾里尋他千百度”生動的寫出作者的失望，而筆鋒一轉(zhuǎn)，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，借著所尋找之人的孤高表達自己不愿同流合污的志向。
寫作背景：
這首詞作于1174年。當時強敵壓境，國勢日漸衰弱，而南宋統(tǒng)治階級卻不理朝政，沉迷于歌舞中，洞察形勢的作者辛棄疾滿腔哀傷怨恨的寫了這首詞，而當時政治上失意的作者也在這首詞中寄托了他自己的感受。這首詞中“那人”的形象就是他本人的寫照，寫這首詞的時候，辛棄疾時年四十，被迫退休在江西已經(jīng)好幾年了，詞中“燈火闌珊處”大概就是作者在政治上被人排斥的境地的寫照。
第四部分：
關(guān)于辛棄疾的文章。（關(guān)于青玉案 元夕）
寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，稼軒（辛棄疾）的這一首，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪杰了。然究其實際，上篇也不過渲染那一片熱鬧景況，并無特異獨出之處。看他寫火樹，固定的燈彩也。寫“星雨”，流動的煙火也。若說好，就好在想象：是東風還未催開百花，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復(fù)自空而落，真似隕星雨。然后寫車馬，寫鼓樂，寫燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇接。其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已?？傊?，我說稼軒此詞，前半實無獨到之勝可以大書特書。其精彩之筆，全在后半始見。
后篇之筆，置景于后，不復(fù)贅述了，專門寫人。看他先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛妝的游女們，行走之間說笑個不停，紛紛走過去了，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者，都非我意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影皆無。已經(jīng)是沒有什么希望了?！鋈?，眼光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！
這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切又有何意義與趣味呢！多情的讀者，至此不禁涔涔淚落。
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還思添足：學文者莫忘留意，上片臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人乎？
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事，與文學賞析已無交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無此斷疊，一連三個七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首，此義正可參看。
——————著名紅學家周汝昌對此詞的賞析
第五部分：
一篇詩人寫的文章。
選自《美芹十論之察情第二》
兩敵相持，無以得其情則疑，疑故易駭，駭而應(yīng)之必不能詳；有以得其情則定，定故不可惑，不可惑而聽彼之自擾，則權(quán)常在我而敵實受其弊矣。古之善用兵者，非能務(wù)為必勝，而能謀為不可勝。蓋不可勝者乃所以徐圖必勝之功也。我欲勝彼，彼亦志於勝，誰肯處其??？勝敗之情戰(zhàn)於中，而勝敗之機未有所決。彼或以兵來，吾敢謂其非張?zhí)撀曇砸液?？彼或以兵遁，吾敢謂其非匿形以誘我乎？是皆未敢也。然則如之何？曰：“權(quán)然后知輕重，度而后知長短”，定故也。“他人有心，與忖度之”，審故也。能定而審，敵情雖萬里之遠可定察矣。今吾藏戰(zhàn)於守，未戰(zhàn)而長為必戰(zhàn)之待；寓勝於戰(zhàn)，未勝而常有必勝之理。彼誠虛聲以耀我，我以靜應(yīng)而不輕動；彼誠匿形以誘我，我有素備而不可乘；勝敗既不能為吾亂，則故神閑而氣定矣。然后徐以吾之心度彼之情，吾猶是彼亦猶是，南北雖有異慮，休戚豈有異趣哉！且彼誠欲戰(zhàn)耶，則必不肯張皇以速我之備。且如逆亮始謀南寇之時，劉麟、蔡松年一探其意而導(dǎo)之，則麟逐而松年鴆，惡其露機也。今誠必戰(zhàn)，豈欲人遂知之乎！彼誠不敢必戰(zhàn)耶，貪殘無義，忿不顧敗，彼何所恤？以母之親、兄之長，一忤其意，一利其位，亮猶弒之，何有於我？況今沿海造艦，沿淮治具，包藏禍心，有隙皆可投，敢謂之終遂不戰(zhàn)乎？大抵今彼雖無必敢戰(zhàn)之心，而吾亦不可不防其欲嘗試之舉。彼於高麗、西夏，氣足以吞之，故於其使之至也，坦然待之而無他；惟吾使命之去，則多方腆鮮，曲意防備。如人見牛羊未嘗作色，而遇虎豹則厲聲奮臂以加之，此又足以見其深有忌於我也。彼知有忌，我獨無忌哉！我之所忌不在於虜欲必戰(zhàn)，而在於虜幸勝以逾淮，而遂守淮以困我，則吾受其疾矣。朝廷心定而慮審，何情不可得，何功不可成。不求敵情之知，而觀彼虛聲詭勢以為進退者，非特在困吾力，且失夫致勝之機為可惜。臣故曰：“知敵之情而為之處者，綽綽乎其有余矣?！?/p>
譯文：
兩軍對壘，如果沒有辦法了解敵情，便會因心里沒底而產(chǎn)生疑惑，有疑惑因而容易產(chǎn)生恐慌心理，應(yīng)對復(fù)雜情況時一定不能審慎行事；如果有辦法了解敵情，心里便會很鎮(zhèn)定踏實，鎮(zhèn)定踏實因而不會對如何作戰(zhàn)產(chǎn)生疑惑，一旦心中沒有疑惑，就會聽仼敵人騷擾自己而不會驚慌失措，那么，主動權(quán)常常在我方手里，而敵方實際上受到制約，處于不利位置。古代那些擅長用兵打仗的人，不會去追求每戰(zhàn)必勝，而會去謀求今后不可戰(zhàn)勝的方法。因為這種方法才是用來慢慢謀求將來每戰(zhàn)必勝的根本。我方想戰(zhàn)勝敵方，敵方也有志于戰(zhàn)勝我方，那么，誰愿意處于失敗的境地呢？如果想勝怕敗的心情在心中交織，那么勝利或失敗的跡象就無法去判定。比如說，敵方或許會帶兵來進犯，我方敢認為他們不是在虛張聲勢故意向我炫耀嗎？敵方戓許帶兵逃跑，我們敢認為他們不是在隱匿自己真實的形跡來引誘我們深入呢？孟子曾經(jīng)說過：“東西去稱一稱然后才知道它是輕還是重，去量一量才知道它是長還是短?！边@是因為有確定的依據(jù)的緣故?！对娊?jīng)》說：“別人有什么心思，我也揣測得到?！边@是因為我仔細觀察研究的緣故，如果能有確定的依據(jù)和認真研究的態(tài)度，敵方情況即使遠在萬里之外，我們也可以確定明察了。如果我們將進攻的思想隱藏在防守中，那么，即使我們不進攻也可以為將來一定要進攻而作長遠的準備；而如果我們將勝利的方法寄托在進攻中，那么，即使我們不能取勝也會經(jīng)常擁有將來一定勝利的道理。如果他們真的是虛張聲勢故意向我們炫耀，我們應(yīng)該冷靜應(yīng)對而不可輕舉妄動；如果他們真的是隱匿自己真實的形跡來引誘我們深入，我們因為一向有準備會讓他們無機可乘。表面的勝負既然不能攪亂我們的方寸，那么我們就可以心情閑適、精神安定了。這樣以后再慢慢地用我的心去揣度敵人的實情，想到我們這樣敵人也會這樣，敵我分處北方南方，雖然有不同的觀念想法，但勝了高興敗了憂愁，這種心情難道會有不同嗎？況且，他們?nèi)绻娴南蛭覀冞M攻，一定不會匆促行動來加快我們防備的進度。再說逆賊完顏亮最初圖謀向南侵犯我們的時候，劉麟、蔡松年剛一弄清他的意圖就引領(lǐng)金兵進攻我們，最終劉麟打了敗仗被逐出朝廷，蔡松年也被賜鴆酒自殺，因為金國皇帝惱恨他們泄露了進攻宋朝的機密。如果他們真的要進攻了，難道想讓所有人知道他們的作戰(zhàn)計劃嗎？如果他們不敢開戰(zhàn)，那么，他們貪婪殘暴，不講道義，憤怒的時候甚至不顧慮失敗，他們還會顧忌我們什么？!憑母親的至親、兄長的大一點的身份，他們一個違背了完顏亮的心意，一個本來做了有利于完顏亮地位的事情，結(jié)果完顏亮還是殺了他們，更何況是對付我們呢？再說現(xiàn)在他們在沿著洱海制造船只，沿著淮河制造武器，包藏險惡用心，即使與他們有嫌隙的人都可投靠他們，誰敢說他們最終不會大規(guī)模進攻我們呢？大概即使他們現(xiàn)在沒有一定敢戰(zhàn)的心理，我們也不能不提防他們那些想嘗試的舉動。他們相對于高麗、西夏較強，氣勢足以吞并它們。所以，當高麗、西夏的使者來訪時，他們會坦然地接待他們而沒有任何其它的擔心；只有當我們的使者去的時候，他們才會從多方面表現(xiàn)出不友善，盡量防備我們。正如人們看到牛羊從來不改變臉色，看到老虎豹子之類就大聲呵斥、捋起袖子伸出手臂去對待它一樣，這足以看出，他們對我們有深深的忌諱。他們知道忌諱我們，難道我們對他們就沒有忌諱嗎？我們忌諱的不在于敵人一定會向我們進攻，而在于敵人已經(jīng)僥幸勝利并已渡過淮河，進而會死守淮河來讓我們受困。如果那樣的話，我們就會深受其害了。朝廷如果鎮(zhèn)定下來作仔細的考慮，哪樣的情況了解不到，哪樣的事情不能成功。不去謀求了解敵情，卻去看敵人虛假的聲勢來決定自己是進是退，這樣做不僅僅會使我們的力量受困，還會讓我們失去克敵制勝的良機，這是很可惜的。所以，我認為：“了解敵人的情況并作出相應(yīng)的處理，應(yīng)對敵人、獲取勝利就會顯得綽綽有余?！?/p>
第六部分：
自己寫一篇關(guān)于詩人的文章。
辛棄疾：醉里挑燈看劍
在時間的長河中，我漸漸明白，辛棄疾的詞里有個不變的世界，雖然這個世界里的故事可能不是最精彩的，可是它會伴隨我一生，變老的，是歲月，是人，可不變的是他的情懷。
——題記
言語盡而心未絕，書文盡而情仍存。昨日已經(jīng)隨著夕陽化作幾滴微雨朦朧，沉睡在時光的巷子里，在那里我看見了一抹不盡美麗的身影。
… …
辛棄疾是一個悲哀的行者，他窮盡一生只為尋找那塊樂土，他的家。紹興三十一年，金兵踏入了他的家，至此，一切都變了。他的夢注定無法實現(xiàn)，這條尋鄉(xiāng)之旅注定是孤獨。
——平生個里愿懷深，去國十年老盡少年心。
《破陣子》是他的傷，他的痛?！白砝锾魺艨磩?，夢回吹角連營”“八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲”“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，醉意中把燈點亮抽出寶劍細看，那的確是把好劍，經(jīng)過時間的打磨，在幽暗的燈中閃爍。他的淚漸漸流下來。
不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。
這種狂絕非無緣無故，這是他的情懷。
可是縱然他有一腔熱血，又怎能敵過滿朝文武的質(zhì)疑聲。隨著萬字平戎策變?yōu)椤胺N樹書”，他漸漸失落了他夢中的山河。
迷失在寶馬雕車走過的路上，在不盡風光的北固亭中，在拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)場上… …縱然他的酒還有著“八百里分麾下灸”的味道，還遺留著塞外的不盡滄桑。
但是他說他失落了。
是真的失落了嗎？
怎么會。他的情懷依舊，他的劍也依舊。在他的詞中，我的心上。
所以，雖然我們無法記住他走過的所有，經(jīng)歷的種種，但是這并不妨礙我什么；雖然我也不曾如他在寒風中飲酒作詞灑熱淚，但是默默希望有一天能與他對坐，一壺清茶，笑談坎坷，笑對人生。
… …
“醉里且貪歡笑，要愁得那功夫?！?/p>
讀書的好處
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的?！_爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！郀柣?/p>
14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>
15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德
16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽▋?/p>
17、學習永遠不晚?！郀柣?/p>
18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>
19、學而不思則惘，思而不學則殆?！鬃?/p>
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干?！喔?/p>
第二篇：青玉案 元夕花兒
《青玉案.元夕》教案
學習目標：
1、在誦讀中感受作品的意境和形象，品味作品的情感內(nèi)涵。
2、品味詞中的千古名句，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的手法；
3、把握“那人“的形象；體會詞人的情感，學會知人論世的鑒賞方法。重點：通過研讀文本，理解文中“那人”的寓意，體會詞人情感。
難點：千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學內(nèi)容：
名句導(dǎo)入及作者簡介
導(dǎo)入：辛棄疾名句知多少？
①明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！段鹘?夜行黃沙道中》②少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識得愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋.（《丑奴兒?書博山道中壁》）
③追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。④青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻?書江西造口壁》）
⑤《訴衷情》醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
⑥千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂?京口北固亭懷古》）
作者簡介： 辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人，是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。在詞人中，他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。
一、初品《青玉案》——預(yù)習檢查
1、誦讀（一學生朗讀，要求讀準字音——一學生背誦——全班齊讀，注意節(jié)奏——聽范讀）
初步感知：上片寫景，下片寫人
2、解釋重點詞語
花千樹——形容燈火之多如千樹花開。（化用岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”）
暗香——本指花香，此指身上散發(fā)出香氣的女性們。
盈盈——儀態(tài)美好的樣子。
驀然——忽然，不經(jīng)意間。
闌珊——稀疏、零落。
更——又。
3、指出所用的修辭手法
1）“東風夜放花千樹”“更吹落星如雨”用了什么修辭手法？有什么作用？
“東風夜放花千樹”、“更吹落星如雨”——比喻、夸張，把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點般落下的星星，形象地寫出了了元宵之夜張燈結(jié)彩、煙花怒放的喜慶景象?！盎ㄇ洹笨鋸埵址▽懟糁唷?/p>
12）“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”——借代，借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈，玩樂的女子。
二、品讀《青玉案》
上闋寫了哪些意象？其意境如何？下闋寫了哪兩種人物形象？其特點怎樣？使用了什么手法來塑造“那人”？
1、上闕：
描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場面。運用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛?；ㄇ洌ɑ糁啵?/p>
星如雨（煙花之盛）
寶馬雕車（側(cè)面描寫觀燈的貴族女性的華貴）
鳳簫聲動（音樂之喧）
玉壺光轉(zhuǎn)（彩燈之美）
魚龍舞（舞燈之歡）
花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚舞龍，萬人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。運用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。
小結(jié)：上片描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場面，動感十足。那么下闕就開始寫在這熱鬧歡慶中的人了。
2、下闕：
一是寫盛妝的貴族女子，二是寫作者心中關(guān)切的“那人”。
貴族女子，三個方面：
一是他的服飾，她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份。
二是寫她們的歡聲笑語，用“笑語盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。
三是寫她們紛紛離開后，衣香還在空中飄散。
通過這些描寫，進一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。
那人（整首詞是運用了什么手法來塑造“那人”的形象的）：
著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。
——她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗、淡泊寧靜。
3、為了塑造“那人”的形象，作者使用了什么手法？
即作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場面？又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景？
明確：反襯。寫景寫人都是為了反襯女主人公。
A.景越熱鬧，越反襯出“那人”處境的寂寞與孤獨。
B.他人越高興，笑語歡快，就越反襯出“那人”的脫俗與淡泊。愈寫眾人的華麗，則愈見佳人的高雅清幽。
4、我們可以想象一下詞人尋找那人的焦急情態(tài)： 詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋：華麗的香車寶馬來來往往，然而“過盡千帆皆不是”，詩人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步，她們個個歡聲笑語，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。曲中人盡，“那人”還是不見。詞人簡直要絕望了。正在傷心絕望之際，詞人不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里，我們不難看出詞人對那人傾注了無限深情。（學生表演）
三、研讀“那人”
那人就是作者的意中人，所以“眾里尋他千百度”，在眾人間千百次苦苦的追尋，只為了那一個他。而我們以前也學過所類似的詩詞，比如《蒹葭》。一起欣賞《在水一方》。
辛棄疾的這首《元夕》跟《蒹葭》都是在尋找那個心中的他，對他一往情深。那么這首詞真是愛情詞嗎？梁啟超認為最后三句 “自憐幽獨，傷心人別有懷抱”，“他”還有寓意嗎? 要解決這個問題，我們該用什么方法來鑒賞呢——知人論世品詩詞：
辛棄疾出生時北方久已淪陷于女真人之手。在辛棄疾生活的時代，南宋朝廷始終存在著對金妥協(xié)屈服和堅決抗金收復(fù)中原的所謂“和戰(zhàn)之爭”。辛棄疾是堅定的主戰(zhàn)派，他有出將人相之才，智勇兼?zhèn)洹Ｋ簧詺夤?jié)自負，以功業(yè)自許，抗金復(fù)國之志，始終如一。但偏安的南宋小朝廷長期都是由主和派把持朝政。對主戰(zhàn)派多般排擠打擊。這首詞作于宋淳熙元年。當時，當時祖國的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧，夜夜笙歌，醉生夢死，偏安江南一隅。
題臨安邸林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。
也就是說，《青玉案》一詞中，盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子即歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷，而“那人”就是作者理想人格的化身，作者是借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場和自甘淡泊的理想人格。
以美人自喻，這種寫法我們是否熟悉？原來學過類似的詩歌嗎？張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節(jié)婦和妝罷問夫婿的新娘就是自喻。這種寫法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高潔的品性和與眾不同的理想追求。
全詞總結(jié)：
1、主旨： 寄托了詞人的理想人格
（借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。）
2、手法：鋪陳、渲染、反襯
善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。
對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。
3、風格：豪放、婉約兼具。
這首詞表面上看是在寫兒女之戀、相思之情，實際上是在談北伐抗戰(zhàn)、救國興邦的宏圖大業(yè)，寫抗戰(zhàn)志士的情懷抱負。既有婉約詞的審美特征，又有豪放詞的精神本質(zhì)，因而呈現(xiàn)出一種創(chuàng)新的風格。這就是辛詞所達到的極高的藝術(shù)境界，他把宋詞推向了藝術(shù)的頂峰。
再次朗誦全詞（既豪放又婉約）——范讀
四、拓展研讀“三個境界”
聯(lián)系辛棄疾的身世，我們知道了作者描寫這樣一位孤獨者的用意，作者其實
是借寫“那人”來表明自己不肯同流合污的高潔情懷，“那人”就是作者理想人格的化身。于是，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”成了千古名句。
一篇文學佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。比如，王國維讀此詞時就讀到了另外的感受。
古今成大事業(yè)大學問者，必經(jīng)過三種境界：
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?；
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?；
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”此第三境也。－－王國維《人間詞話》
①登高望遠，確定有價值的理想獲目標，并且能夠忍受孤獨；
②追尋的過程是漫長和艱辛的，所以必須孜孜不倦，持之以恒
③經(jīng)過苦苦追尋，寂寞奮斗、千百度的求索之后，必會有瞬間的頓悟，獲得驚喜的收獲。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也
五、比較鑒賞
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。相同之處：都以元宵燈節(jié)為描寫對象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂的氣氛。都運用了對比手法。
不同之處：辛詞只寫了今年元宵的盛況，沒有回顧過去的元宵，而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧，而重點回憶昔日元宵的盛況，因為二者立意不同，李詞旨在表達身世之悲和家園之慨，而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達自己的政治操守和高潔人格。表現(xiàn)手法上，李詞有今與昔的對比，也有我與人的對比；而辛詞則只有世俗女子與“那人”的對比。
六、作業(yè)
1、背誦及默寫本詞
2、推薦閱讀：梁衡《把欄桿拍遍》
輔助翻譯：
東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，如鳳簫和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找那人千百次，都沒看見她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落稀疏的地方。
元宵之夜，花燈無數(shù)好像忽來的一夜東風吹開了千樹萬樹的花，煞是絢麗璀璨！天空散落下點點如星星般的煙火，隨風飄落。繁華似景的街道上飛馳著來來往往雕飾華美的車馬，美妙歡快的樂曲如鳳鳥相鳴不絕于耳，就連夜空那一輪明月都仿佛隨之翩然起舞，整個夜晚人們都在舞弄著魚龍形的元夕燈戲。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場面！我悠然步行在十里長街上，懷想著我那夢縈于心的情人?？蓜e離已久的她在何處？只看到那插戴著蛾兒般、雪柳般或黃金綴滿頭飾的女子，千嬌百媚、笑語盈盈地從我眼前飛速來去。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找，無助地踽踽獨行在繁華鬧市中。不經(jīng)意中轉(zhuǎn)過頭去，卻發(fā)現(xiàn)原來她正在燈火闌珊處。真的是她嗎？我不敢相信，但愿吧??
第三篇：青玉案 元夕說課稿
《青玉案·元夕》說課稿
尊敬的各位老師,我今天說課的題目是南宋著名詞人辛棄疾寫的《青玉案·元夕》。
一、學情分析
詩詞鑒賞歷來是學生學習中的一個難點，但在之前的詩歌學習過程中，學生已經(jīng)掌握了一些詩詞鑒賞的基本方法，并且對詩詞有了一定的領(lǐng)悟能力，已經(jīng)基本能理解詩句的意思?？墒菍W生在對詩詞寫作手法以及意境方面的體會還難以達到一個較高的層次，所以教師應(yīng)在教學時充分考慮學生的實際情況，盡量補充必要的知識和背景，加以引導(dǎo)，并構(gòu)建一個合理的平臺,幫助學生提高分析能力和詩詞鑒賞能力
二、教材分析
這首詞出自職業(yè)學校語文第四冊第二單元——大珠小珠落玉盤的第四首，是一篇基本閱讀課文。詞作為宋代最鮮明的文學樣式，詞人輩出，佳作也多于繁天之星。而本單元在編寫教程時，基本閱讀部分僅選取了柳永、范仲淹、陸游和辛棄疾四位詞人的作品?！肚嘤癜浮ぴΑ肥且皇缀婪?、婉約兼具的佳作。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。通過此詞的學習，我們就可以感知辛棄疾那慷慨激昂的愛國情懷。
三、教學重難點
雖然前面學習了許多唐詩和宋詞，學生對詩詞鑒賞掌握了一定的方法和技巧，但對于本首詞來講，我還是會把背誦及鑒賞詞的意境作為知識目標；把品味詞的語言、鑒賞詞中的藝術(shù)形象及分析表達技巧作為能力目標；把學習辛棄疾的愛國主義精神作為德育目標。由于詞中塑造了“那人”形象，具有一定的喻示意義，風格方面主要呈現(xiàn)為婉約形式，但婉約中寄寓著豪放，因此，我把這兩點作為教學難點，把引導(dǎo)學生鑒賞詞的意境和表達技巧（怎樣塑造）作為教學重點。
四、說教法與學法。
我所帶的兩個班，一個是服裝班，一個是建筑班，學生的文學素養(yǎng)和學風卻不盡相同。就服裝班而言，在做到知人論世和品讀的基礎(chǔ)上，我會采用練習法的教學方法，將課文問題化，以實現(xiàn)教學目標。對建筑班來說，我會沿用詩歌鑒賞的一般方法：一讀二看（看標題、看作者、看注釋）三品（語言）四析（形象與技巧），最后再來歸納主題和風格特色。這種方法雖然陳舊，但熟能生巧，也能使建筑班的大多數(shù)學生懂得如何鑒賞詩歌。
五、說教學過程（以建筑班為例）
1、導(dǎo)入：上節(jié)課我們學習了婉約派代表詞人柳永的《八聲甘州》，這首傳頌千古的名作，融寫景、抒情為一體，通過描寫羈旅行役之苦，表達了強烈的思歸情緒。今天我們再來學習另一詞派——豪放派詞人辛棄疾寫的《青玉案·元夕》，看看作者又表達了怎樣的思想感情。（溫故知新）
2、讀。①先聽錄音（感受情景）；②齊聲朗讀（披情入文）；③自由朗讀，④集體背誦
（讀是鑒賞詩歌的第一要訣，只有讀懂了，才能正確地鑒賞詩歌）
3、看
①看標題：“青玉案”是詞牌名。出自東漢《四愁詩》“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。又名《橫塘路》、《西湖路》、《青蓮池上客》等。雙調(diào)，六十七字，仄韻?！霸Α笔穷}目，交代了寫作內(nèi)容。
②看作者：辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，山東濟南人。出生時北宋已淪亡十多年，出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊伍，投入抗金斗爭。次年率領(lǐng)隊伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書記。之后，他建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的建議，派他與南宋聯(lián)系。當他南下時耿京被叛徒所殺，義軍潰散。他在歸途中得知此事，率50多人闖入金營，生擒叛徒，解至建康獻給宋高宗。從此，在南方任事，將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后，先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運副使、潭州知州、兼湖南安撫使。后被免職，閑居江西上饒。1187年，又被起任福建提點刑獄，代理安撫使。后又被諫官彈劾罷官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，1203年，起用為紹興知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。1207年，回到鉛山，9月病卒。
他生活的時代南宋朝廷一直存在對金妥協(xié)和堅決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭。辛棄疾是主戰(zhàn)派，有出將入相之才，智勇兼?zhèn)?，一生以氣?jié)自負，以功業(yè)自許，力主恢復(fù)，矢志不渝。但南宋小朝廷長期由主和派把持朝政，對主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對辛棄疾這樣的愛國志士，始終不敢放手使用，使一生不得重用，最終抱憾而終。
辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強音，充滿同仇敵愾的愛國熱情。還吸取婉約詞蘊藉細膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風格，“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。
③看注釋，根據(jù)課文的注釋進行文本解讀，進而從整體上把握文章內(nèi)容。
4、品語言（以思考題形式探究）（答案見課件）
（1）“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？
（2）“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作．．．用？
（3）詞人筆下“元夕” 有何特點？
（4）“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去?！睂懥四姆N人的情態(tài)？
（5）梁啟超以為最后三句“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！保ā端嚭怵^詞選》），你同意他的說法嗎？說說你的理由。
5、析（形象與技巧）
鑒賞“那人”的形象，探明作者的寫作意圖，是這節(jié)課的重點，也是難點，我采用了設(shè)問，追問的方法，引導(dǎo)學生深入探究。讓學生學會用“知人論世”的方法去品讀詩詞，突破難點。了解了辛棄疾的生平和他的品格操守，才能深究本詞的內(nèi)涵：原來詞人苦苦追尋的“那人”，其實別有寄托。
①下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點？（那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子和“那人”。那人是一個孤高脫俗、傲然不群，獨在“燈火闌珊處”的女子，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的孤獨、寂寞。）
②作者塑造這樣一位美人，用意是什么？
（她是抒情主人公的意中人，實際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達了不愿跟統(tǒng)治者(“當權(quán)者”或“時俗”)同流合污的思想感情）
③、本詞運用了哪些手法？試舉例分析。
A、托寓手法。（聯(lián)系舊知，形成知識鏈：政治上失意的文人，許多作品都寄托了他自己的身世之感，這就是托寓的手法。這首詞中的“那人”形象，是詞人人格理想的化身。那么以美人自喻，這種托寓的寫法學生是否熟悉？讓學生打開記憶之庫，聯(lián)系舊知，加深對托寓手法的理解，解決教學重點內(nèi)容。）
本詞借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。B、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。
C、對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。
D、豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。）
6、結(jié)主旨展示板書設(shè)計：
（本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。）
7、能力拓展
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。
8、課外延伸
此環(huán)節(jié)通過教師提問王國維的治學三境界(境界一：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；境界二：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；境界三：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處)，通過學生討論發(fā)言，教師小結(jié)，滲透德育教育，塑造人生價值觀，領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力。
9、作業(yè)
（1）背誦《青玉案》
（2）預(yù)習其它兩首詞
六、教學反思
上完本課我認為課堂基本達到預(yù)想的效果。好的方面，教學方法的運用：沿用詩歌鑒賞的一般方法：一讀二看（看標題、看作者、看注釋）三品（語言）四析（形象與技巧），最后再來歸納主題和風格特色。引導(dǎo)學生鑒賞詩歌，讓學生在體悟詩歌情感之外，也能掌握研讀詩歌的一般方法。古詩文的教學，面面俱到容易讓學生厭倦，而且效果不好。本節(jié)課采用問題引導(dǎo)法，逐漸深入，象剝筍一樣層層揭示詞的深層含義。但是在教學過程中也存在一些不足之處：對比閱讀給同學思考的時間少，挖掘不夠深刻，如何大膽取舍，給學生更多的讀、議的機會，還是本課以外應(yīng)該進一步學習和探索的。我的說課到此結(jié)束，懇請評委老師批評指正，謝謝大家！
第四篇：青玉案 元夕
青玉案·元夕
【教學目標】
1、理解詞作的意思，引導(dǎo)學生鑒賞辛詞的意境；
2、理解、品味詞中的千古名句；
3、引導(dǎo)學生鑒賞辛詞的表達技巧，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法；
4、把握抒情主人公的形象。
【教學重點】
1、詩人經(jīng)歷的不同對詩歌表情達意的影響；
2、引導(dǎo)學生鑒賞三首詞的意境和表達技巧。
【教學難點】
1、體會作者妙手鋪排、渲染氣氛的筆法；
2、引導(dǎo)學生鑒賞辛詞的豪放、婉約兼具的風格。
【教學課時】一課時 【教學過程】：
一、導(dǎo)入新課
從初中學過的《西江月》入手，導(dǎo)入新課。
二、第一教學板塊――了解作者，知曉背景
辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，山東濟南人。出生時北宋已淪亡十多年，出生地早已被金兵占領(lǐng)。他21歲時就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊伍，投入抗金斗爭。次年率領(lǐng)隊伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書記。之后，他建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的建議，派他與南宋聯(lián)系。當他南下時耿京被叛徒所殺，義軍潰散。他在歸途中得知此事，率50多人闖入金營，生擒叛徒，解至建康獻給宋高宗。從此，在南方任事，將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。到南方后，先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運副使、潭州知州、兼湖南安撫使。后被免職，閑居江西上饒。1187年，又被起任福建提點刑獄，代理安撫使。后又被諫官彈劾罷官，回上饒，徙居鉛山。一住八年，1203年，起用為紹興知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。1207年，回到鉛山，9月病卒。
他生活的時代，南宋朝廷一直存在對金妥協(xié)和堅決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭。辛棄疾是主戰(zhàn)派，有出將入相之才，智勇兼?zhèn)?，一生以氣?jié)自負，以功業(yè)自許，力主恢復(fù)，矢志不渝。但南宋小朝廷長期由主和派把持朝政，對主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對辛棄疾這樣的愛國志士，始終不敢放手使用，使一生不得重用，最終抱憾而終。
辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。
他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強音，充滿同仇敵愾的愛國熱情。還吸取婉約詞蘊藉細膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風格，“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。他的詞作長于用典。
三、第二教學板塊――解詞釋句，整體感知
1、朗讀、背誦課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。
2、強調(diào)重點詞語的意思。
3、詞中的元夕具有怎樣的特點？
提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚舞龍，萬人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。
4、上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場面？主要從哪些方面展開具體描寫的？采用了什么方法？ 提示：描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場面。
“花千樹”夸張手法寫花燈之多，“星如雨”用比喻手法寫煙花之盛。“寶馬雕車”寫觀燈的貴族女性的華貴，“香滿路”寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多?！傍P簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”用動、轉(zhuǎn)、舞三個動詞寫舞燈之歡。
運用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。
花千樹（花燈之多）星如雨（煙花之盛）
香滿路（貴族之眾）動轉(zhuǎn)舞（舞燈之歡）
5、下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點？ 提示：下片從“我”“尋他”的目光出發(fā)，具體描寫觀賞元宵的女性人群。一是寫盛妝的貴族女子，二是寫作者心中關(guān)切的“那人”。
寫貴族女子，從三個方面進行：一是服飾，她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷，運用了借代的手法，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份；二是寫她們的歡聲笑語，用“笑語盈盈”的神態(tài)表現(xiàn)她們興高采烈的節(jié)日之歡；三是寫她們紛紛離開后，衣香還在空中飄散。通過這些描寫，進一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧，暗寫抒情主人公尋找的急切。
寫“那人”著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個僻靜的角落。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊，不同流俗。
6、你覺得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？作者要借此表達怎樣的思想感情？
提示：正如林升在《題臨安邸》中所寫：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！碑敃r祖國的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧，夜夜笙歌，醉生夢死，偏安江南一隅，對力主恢復(fù)中原的愛國志士排擠打擊。面對這樣的現(xiàn)實，詞人怎能與之同流合污？這就是此詞的主題所在。
作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子諷刺歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場和自甘淡泊的理想人格。
四、第三教學板塊――品味語言，鑒賞形象
1、最后是個名句，如果作為愛情詞來解讀，那么“那人”是一個怎樣的人？如果把整個作為政治詞了解讀，那么“那人”又應(yīng)該是怎樣一個人？王國維先生卻將其視為哲理詞，在他的解讀中，這個“那人”又是指什么？
提示：如果用愛情詞來解讀，“那人”就是抒情主人公心儀已久苦苦追尋的愛人，之所以如此，也許正是她這種不同流俗志懷高遠的個性； 如果作政治詞來解讀，“那人”就是與詞人有著同樣思想性格的人，他不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅持抗敵報國的正義立場；
王國維先生將其視為哲理詞，那這個“那人”指就是人們不斷追求的理想境界。）
2、梁啟超認為最后三句“自憐幽獨，傷心人別有懷抱?！保ā端嚭怵^詞選》），你同意他的說法嗎？說說你的理由。
提示：風鬟霧鬢的盛妝麗人紛紛走過，卻都不是其意中關(guān)切之人，分明已沒什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在千千萬萬人中所尋找與等待的那個，原來她在這冷落之處，也似有所待。
“那人”是一個自甘孤獨、寂寞和不同流俗的人。
“那人”是一個象征性的人物，詞人對他的追求，憐其“幽獨”，其實“別有懷抱”，含蓄地表達了詞人自己不愿隨波逐流的美好品格。
五、第四教學板塊――學習表現(xiàn)手法，分析表達效果
1、“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？
提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點般落下的星星，極為形象地渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。
2、“東風夜放花千樹”化用了誰的什么名句？表面的美景暗示著抒情主人公怎樣的心境？ 提示：化用了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽然一夜東風來，千樹萬樹梨花開”一句，詞句表面絢麗多彩的美景其實暗示著抒情主人公迷惘傷感的心境。
3、“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達作用？ 提示：這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這樣寫含蓄而又生動，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對比，突出了后者的可貴。
4、“玉壺光轉(zhuǎn)”中的“玉壺”有人認為可以代指月亮，這也有一定的道理；那么道理究竟在哪里？ 提示：第一，用圓月可以反襯情人間離散的悲情；第二，通過月亮的“光轉(zhuǎn)”一方面暗示“我”尋覓的時間很久，與后面的“一夜”呼應(yīng)。另一方面一個“轉(zhuǎn)”字又暗示了“我”尋覓路徑的繁密，與后面的“千百度”呼應(yīng)。
5、這首詞在描寫和抒情上有什么特點？屬于什么風格？
提示：①托寓手法。借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅持抗敵報國的正義立場。
②善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。
③對比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進行對比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。
④豪放、婉約兼具。寫的是元宵燈會的盛況，寫花燈、煙花、龍燈，寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語，形式上是婉約的。但表達的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。
六、比較鑒賞
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。提示：
相同之處：從立意上看，都以元宵燈節(jié)為描寫對象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂的氣氛，都是為了抒發(fā)自己難以遣發(fā)的憂國憂民之情。
從藝術(shù)手法上看，第一，都運用了比興，通過生動比喻來引發(fā)讀者的聯(lián)想；第二，都運用了烘托對比；第三，都有用典，李詞中的“風鬟霜鬢”是移用了歷朝威的《柳毅傳》對龍女描寫的詞語，而辛詞的“東風夜吹千樹花”，是對岑參“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的點化創(chuàng)新。
不同之處：從立意上看，李詞幽情中還有個人身世苦楚，旨在表達身世之悲和家園之慨；辛詞則飽含報國無門的憤懣，旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求，表達對奉行投降政策的南宋朝廷的不滿，表達自己的政治操守和高潔人格。
從藝術(shù)手法上看，第一，李詞中的抒情主人公是明寫，而辛詞主要采用暗寫的方式；第二，辛詞只寫了今年元宵的盛況，沒有回顧過去的元宵，而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧，而重點回憶昔日元宵的盛況；第三，對比手法運用有簡繁之別，李詞的對比是比較繁復(fù)的，既有現(xiàn)實他鄉(xiāng)與回憶里故鄉(xiāng)元宵情景的對比，又有自己與他人不同心境的對比。辛詞的對比，嚴格說是一種渲染對比，前面極寫元宵夜的熱鬧非凡，最后筆鋒一轉(zhuǎn)再寫那人的冷落之處，重點突出世俗女子與“那人”的對比。
七、拓展——散文式改寫
1、東風夜放花千樹，更吹落星如雨。
譯寫：元宵之夜，那樹枝上張燈結(jié)彩，仿佛是被春風吹開了的無數(shù)花朵，那紛紛從空而降的火焰，又像是春風吹落的無數(shù)星星。
2、寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
譯寫：裝金飾銀的駿馬，雕龍畫鳳的車轎，上面全是俊男美女，一路走來，就把香氣彌散了一路。簫鼓聲聲，動人心弦，彩燈飛轉(zhuǎn)，令人眼花繚亂，整個夜晚都是魚龍竟舞，精彩紛呈，讓人目不暇接，心馳神往。
3、娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。譯寫：（我眼前閃現(xiàn)的是）女人娥兒雪柳一類的首飾和金黃燦燦的服飾，（耳里充盈了）她們歡聲笑語，濃烈的香氣隨著她們的離去（而留在我的嗅覺里）。
4、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯寫：（我）在眾人中尋找了一遍又一遍（卻總沒看見她的身影），猛然間一回頭，卻發(fā)現(xiàn)那個（我苦苦尋覓的）人，卻獨自一人站在燈盞稀疏火光零落的地方。
八、布置作業(yè)
1、背誦默寫《青玉案?元夕》。
2、王國維認為古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（《人間詞話》）
請你結(jié)合具體的人、事談?wù)勛约簩ν鯂S的觀點的理解。
第五篇：青玉案-元夕教案
青玉案 ? 元夕 學習目標：
1．了解辛棄疾及詩作的背景，在誦讀中感受作品的意境和形象，理解作品思想內(nèi)涵，2.理解、品味詞中的千古名句，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的手法； 3.把握“那人“的形象；體會詞人的情感，學會知人論世的鑒賞方法。重點：通過研讀文本，理解文中“那人”的寓意，體會詞人情感。難點：千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。授課方法：運用多媒體輔助課件，采用品讀、賞讀、研讀等反復(fù)誦讀的方法安排授課。
教學設(shè)想：學生已積累了較為豐富的古典詩詞，對辛棄疾不乏了解，他的詞風格多樣，而以豪放為主。但這首詞的風格有其特別之處，那就是以婉約之形表豪放之實，需對學生給予點撥。教學內(nèi)容及過程：
一、課前探究
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首《青玉案 元夕》，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。詞作上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌、車水馬龍、通宵歡樂、熱鬧非凡的景象，下片開頭，又描繪了觀燈女子盛裝艷服，笑語歡快的情景。但這一切僅僅是陪襯而已。作者最后點出“燈火闌珊處”的“那人”才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那些笑語盈盈的女子，是襯托“那人”的孤獨寂寞。全篇反襯手法的使用，可謂別具一格。那上闋的燈、月、煙 火、笙笛、社舞交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，倘若沒有“那人”，一切的存在便失去意義。梁啟超說：“自憐幽獨，傷心人自有懷抱。”其實，置身熱鬧之外的“那人”形象里，有著作者自身的影子，或者說這簡直是作者人格的化身。于是理解、品味詞中千古名句的含義，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛塑造抒情主人公形象的寫法便是學習的主要目標。
布置學生預(yù)習課文，要求：1．對照注解熟讀課文，劃出自己認為最精彩的句子并說明理由。2．分組收集學過的或者熟悉的有關(guān)辛棄疾的名句，了解王國維的三個境界。
二、新課導(dǎo)入
1、導(dǎo)入：辛棄疾名句知多少？小組展示課外查詢結(jié)果（演示文稿1）①了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
②青山遮不住，畢竟東流去。（《菩薩蠻?書江西造口壁》）
③把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。（《水龍吟?登建康賞心亭》）④想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（《永遇樂?京口北固亭懷古》）
⑤天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。（《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）
⑥少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。（《丑奴兒?書博山道中壁》）
⑦稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
⑧醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙。
2、朗讀全詞，說說印象最深的詞句（學生解說，教師點撥）。
三、師生互動，賞讀文本
1、解讀文本。
這首《青玉案?元夕》，是辛棄疾的名作，它以尋找情人為線索，用元宵節(jié)的盛況，烘托出一個孤高、憂郁的“那人”形象，表現(xiàn)出作者對這個形象的執(zhí)意追求。
2、問題設(shè)計
（一）初讀
?讀全詞（播放配樂朗誦），說說你印象最深的詞句（學生解說）。（演示文稿2）
?從“眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這一千古名句來看，也就是從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛情詞？為什么？ 這是學生初讀文本能夠感覺到的印象，順理成章提出這樣的問題，為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風格蓄勢。
（二）品讀
?詞句著力刻畫的形象是誰？——那人。?“那人”是怎樣一個人？詩人是怎么描寫的？
“那人”是詞人著力刻畫的抒情形象，她寄寓著作者深厚的思想情感。作者為什么要刻畫這個形象，用什么手法來表現(xiàn)，這是本課學習的重點，應(yīng)該引導(dǎo)學生理解。
相關(guān)問題顯示（演示文稿3），讓學生從閱讀文本中去尋找答案：
①詩人說“眾里尋他千百度”，怎么尋？在哪里尋？時間地點有沒有交代？請找出相關(guān)語句。
②詩人當然是在人堆里尋。怎么寫的？先寫什么？請讀出相關(guān)語句。學生回答，明確：元宵節(jié)的景象：夜、花、星、車
元宵節(jié)的氣氛：聲、光、色、舞
元宵節(jié)的人群：寶馬雕車、雪柳黃金、笑語暗香
③ “東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么藝術(shù)手法，有什么表達作用？
——“花千樹、星如雨”，把煙火比喻成花、星，形容煙花之盛。這寫出了元宵夜彩燈的繁華景象。④ “東風夜放花千樹” 化用了誰的詩句？在此起什么作用？
化用岑參《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，賦予新意，形象飛動，極其創(chuàng)意，形容燈火之多如千樹花開。⑤ “寶馬雕車香滿路”用了什么修辭手法，有什么表達作用？
用了借代的手法，“香”是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動。
總結(jié)上片：元宵佳節(jié)的盛況——煙火璀璨、車水馬龍、張燈結(jié)彩。（板書）⑥元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景，下文中又出現(xiàn)了兩類人，主角是誰？
——“那人”。那人在哪里？在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎？作者為什么要寫極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場面？——渲染，烘托，反襯。寫景寫人都是為了反襯女主人公。
A.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨。
B.他人越高興，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊。
總之，這不是喧賓奪主，通過對賓的著重描寫，正起到了加強突出主要人物形象的作用。
⑦請想象一下詩人尋找那人的焦急情態(tài)（學生思考回答）
詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋：華麗的香車寶馬來來往往，然而“過盡千帆皆不是”，詩人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步，她們個個面掛微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。曲中人盡，“那人”還是不見。詞人簡直要絕望了。正在傷心絕望之際，詞人不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。
此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里，我們不難看出詞人對那人傾注了無限深情。
⑧小結(jié)：“那人”是怎樣一個人？（演示文稿4）——她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，獨在“燈火闌珊處”的女性形象。
⑨作者為什么要寫這樣的一個人，請結(jié)合梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論 “自憐幽獨，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會。
梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個不同凡俗，自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意后，寧愿閑居，不肯同流合污的品格。
詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。（清?劉熙載《藝概?詞曲賦》）
⑩這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景。這一切都不是本篇要寫的主要對象，而只是陪襯。最后點出“ 燈火闌珊處”的“那人”，一位憂愁、孤獨、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語歡快的一群觀燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨。
（三）研讀
?詞人為什么對“那人”如此一往情深呢？這首詞真是愛情詞嗎？ 啟發(fā)：既然說“那人“與眾不同、非同一般，那么當時眾人、流俗又是怎樣的呢？詞人對這位冷美人如此傾心，有沒有寄寓別的什么意思？要解決這個問題，我們該用什么方法來鑒賞呢？（難點之一，點撥）——知人論世品詩詞。?這首詞作于什么時候？（了解作者，知曉背景）（演示文稿5）誦其詞、知其人、論其事
1、起義南歸時期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金，后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。
2、輾轉(zhuǎn)任職時期。南歸后，在歷任地方官期間為北伐積極做好準備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干，但遭到主和派的打擊，被罷職。
3、被貶家居，反復(fù)起用時期。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。
這首詞作于宋淳熙元年或二年。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國難當頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風雨飄搖中的國家憂慮？ 作者尋找著知音。那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對象。有沒有這個真實的“那人”存在？我們 只能猜測，與其說有這個人，不如說這也是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。在這首詞中，詩人寄托了他對國家興亡的感慨和對社會現(xiàn) 實的批判，既有“暖風熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《題臨安邸》）的譴責，又有杜牧詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）的痛苦。辛棄疾是宋代的一個文能治國，武可殺敵的人才！郭沫若的對聯(lián)對辛棄疾做了很好的概括：“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，報國殺敵雄心無法實現(xiàn)，只有借詩詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。
到此，我們終于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，實際上就是作者的一種理想人格的化身——不同流俗、志懷高遠。
?以美人自喻，這種托寓的寫法我們是否熟悉？原來學過類似的詩歌嗎？（聯(lián)系舊知，形成知識鏈）
張籍《節(jié)婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節(jié)婦和妝罷問夫婿的新娘就是自喻。這種寫法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高潔的品性和與眾不同的理想追求。?誦讀小結(jié)：
上片寫元夕之景；下片寫元夕之人。
元夕之景：花——燈火；星——煙花；寶馬雕車——車馬。鳳簫（音樂、花燈）；玉壺、魚龍——花燈
元夕之人：盛妝艷服、笑語盈盈的美人； 燈火闌珊、孤獨寂寞的那人。?再讀全詞，你覺得這首詞應(yīng)該劃歸婉約詞還是豪放詞呢？（照應(yīng)開頭提問，進一步探究詞的深層含義）（演示文稿6）
兼具婉約、豪放兩種風格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運的重大問題，深含著一股陽剛之氣。這是豪放詞的特點。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。在《元夕》中，詩人描寫了節(jié)日之夜的熱鬧景象，描寫了“他”苦心尋找情人的過程，但當意外發(fā)現(xiàn)情人后，便戛然而止，對“他”和“那人”的情懷，卻“不著一字”。這就給讀者留下了廣闊的想象余地。詞的境界超出了具體事件的描繪，飛騰出去，達到了“涵蓋萬有”的高度，不僅把詩人千頭萬緒的情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，而且，也能使不同的欣賞者得到各不相同的感受，正是“不著一字，盡得風流”（司空圖《詩品?含蓄》）。
（四）拓展延讀
?王國維讀此詞得到了什么感受？（激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力）（演示文稿7）學生展示課外分組收集的資料，師明確。
小結(jié)：聯(lián)系辛棄疾的身世，我們知道了作者描寫這樣一位孤獨者的用意，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實有作者自身的影子在，詞人被罷職閑居，政治上投閑置散，不肯同流合污的高潔情懷通過“那人”顯現(xiàn)，“那人”或者簡直就是作者理想人格的化身。于是，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”成了千古名句。
一篇文學佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維讀此詞得到了什么感受？仁者見仁，智者見智，王國維從《元夕》詞聯(lián)想到了做學問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學問者的第三種境界，即經(jīng)過艱苦奮斗，目標終于達到。這確是大學問者的真知灼見，當然也是辛棄疾所未曾料到的。這首《青玉案?元夕》，讀了之后能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理來，正說明了辛詞內(nèi)容之豐厚和辛棄疾寫詞功力之精深。
⑴王國維的治學三境界（演示文稿8）學生討論回答。明確：
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路 ’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！?/p>
⑵思考：你認為哪一種境界最重要？為什么？做學問與這三境有何聯(lián)系？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
①人生就是一次漫長又艱辛的旅途，但這種旅途不是一直在一馬平川中漫步的，而是不斷向崎嶇坎坷的傾斜中艱難行進的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美麗的景色往往在高不可攀的絕頂。面對學問的“珠峰”，要想看得更高，望得更遠，首先就要“獨上高樓，望盡天涯路”。
②學問三境界是遞進式的，而且環(huán)環(huán)相扣，其中以“獨上高樓”最為重要?！蔼毶细邩恰笔莻€引子，沒有“獨上高樓”，就不會引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。
③獨上高樓者，初始目標和終極目標都是要忍受孤獨，耐得住寂寞。
獨上高樓者，那是登幽州臺的陳子昂，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！” 獨上高樓者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅傳世名畫，像世人展示著他那火熱的內(nèi)心。獨上高樓者，那是被貶黃州的蘇東破。
四、課堂總結(jié)
1、回顧這堂課的內(nèi)容：這首詞寫了什么？請簡要概述。（整體把握）（演示文稿9）
尋 → 那人 → ??（想象）
↓ ↓ ↓
渲染 理想化身（辛棄疾）聯(lián)想啟示 鋪排 治學三境（王國維）
反襯
2、背誦課文，總結(jié)主旨
本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。
五、對比閱讀
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂》都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)方法上的異同。李清照《永遇樂》 落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
六、布置作業(yè)（演示文稿10）
1、背誦全詞，完成課后練習第三、四題。
2、推薦閱讀：梁衡《把欄桿拍遍》
3、兩題選作其一。
①將課堂討論題“王國維的治學三境界你認為哪一種境界最重要？為什么？”寫成文章，題目自擬。
②讀其書，誦其詞，想見其為人，辛棄疾作為一個愛國詞人，他的愛國心和愛國詞給了你怎樣的精神感召、情感熏陶和人生啟示？請以“我心中的辛棄疾”為話題寫一篇短文，不少于300字。
附：板書設(shè)計： 青玉案 元夕 辛棄疾
上片：熱鬧狂歡之所（傾城狂歡）——現(xiàn)實寫照（世人）下片：燈火闌珊之處（獨守寂寞）——自我寫照（詞人）
附：教學小結(jié)：
本篇課文有兩點學生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深層含義；二是該詞形象之外所給人的聯(lián)想和啟示。前者需要教師點撥，啟發(fā)學生鑒賞詩歌要善于聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷作分析，從而領(lǐng)悟詞作深層含義，學會知人論世的鑒賞方法。后者，要象新課標所提倡的那樣，充分調(diào)動學生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟讀書仁者見仁，智者見智的道理，給學生創(chuàng)設(shè)自主學習、探究學習和合作學習的氛圍，領(lǐng)會詞作給人的聯(lián)想和啟示。要求教師精心策劃，課前細致分工，幫助學生完成合作與探究的任務(wù)，同時課堂上要隨機應(yīng)變，引導(dǎo)學生結(jié)合王國維的治學三境界聯(lián)系實際談學習的體會，從而提升學生思想情感的品位。通過課堂教學的努力，在學生的心靈深處扎下傳統(tǒng)文化的根。
當然，如何大膽取舍和拓展，給學生更多的讀、議的機會，還是本課應(yīng)該進一步做足的深功夫。
附；相關(guān)知識鏈接： 壯志未酬 情歸何處
──讀辛棄疾《青玉案?元夕》
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
元宵之夜，花燈無數(shù)好像忽來的一夜東風吹開了千樹萬樹的花，煞是絢麗璀璨！天空散落下點點如星星般的煙火，隨風飄落。繁華似景的街道上飛馳著來來往往雕飾華美的車馬，美妙歡快的樂曲如鳳鳥相鳴不絕于耳，就連夜空那一輪明月都仿佛隨之翩然起舞，整個夜晚人們都在舞弄著魚龍形的元夕燈戲。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場面！我悠然步行在十里長街上，懷想著我那夢縈于心的情人?？蓜e離已久的她在何處？只看到那插戴著蛾兒般、雪柳般或黃金綴滿頭飾的女子，千嬌百媚、笑語盈盈地從我眼前飛速來去。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找，無助地踽踽獨行在繁華鬧市中。不經(jīng)意中轉(zhuǎn)過頭去，卻發(fā)現(xiàn)原來她正在燈火闌珊處。真的是她嗎？我不敢相信，但愿吧?? 這首詞歷來被稱為是辛棄疾詞作風格前后期的分水嶺，但我認為它更似一個寂寞潦倒英雄悲情遲暮之際所吟唱的徘徊與憧憬的哀歌。詞的上闕寫在萬家團圓的元宵佳節(jié)之夜，眼前所見的是許許多多的花燈，好像一夜東風吹開了千樹萬樹的花，然踽踽獨行的他卻無心觀燈，流露出的卻是吹落滿天星雨的感傷。香車寶馬、鳳鳴樂奏、悠轉(zhuǎn)月光、魚龍舞燈??盡收作者的筆端，一派繁華喧鬧的盛世之歡。然而眼前的浮光掠影，磨去的卻是“想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（永遇樂?京口北固亭懷古）的豪情壯志，存留作者內(nèi)心的只能是“蛾眉曾有人妒”（摸魚兒?更能消幾番風雨）懷才不遇的憤懣，即使是繁華盛景也只如轉(zhuǎn)眼即逝的零落“花千樹”。下闕由狀物轉(zhuǎn)入到寫人，將英雄豪情轉(zhuǎn)化為兒女柔情?？此谱穼糁械摹八?，其實則是追尋內(nèi)心深處的政治理想。這與《離騷》中的香草美人如出一轍。千百度的尋找暗喻著詞人人生的幾起幾落，早年的激情及對統(tǒng)治者所抱的幻想，讓他甘心為風雨飄搖中的南宋小朝廷獻計獻策，而這只能是他的一廂情愿罷了?！皡s將萬字平戎策，換得東家種樹書”（鷓鴣天?有客慨然淡功名，因追念少年時事，戲作），不就流露出他的消極情緒和滿腹牢騷。在被彈賅退隱后，詞人似乎也厭倦了政治，表面上過著一種陶淵明式的悠閑自得的生活，然而現(xiàn)實使他不甘寂寞，所以才“眾里尋他”，他曾一度聘任浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府等官，似乎不經(jīng)意中竟在“燈火闌珊處”找到了詞中的“她”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！币粋€滿懷抱國之志的勇士，一個寄情田園與世相忘的文人，看似矛盾的性格卻實實在在體現(xiàn)在辛棄疾的身上。政治上的孤危無望和理想化的救國之情鑄就了一個歷史上偉大的詞人。和歷代文人的宿命一樣，辛棄疾的政治抱負終究化成泡影，于無聲息中融入到歷史文化的長河中。這正是： 戎馬征戰(zhàn)幾時休，抱國志，何以酬？大漠征蓬隨風起，烽煙萬丈，金戈揮舞，沙場忠骨留。柔情兒女載不動，人生起落許多愁。是非成敗終成空，英雄遲暮，空吟白首，惆悵付水流！
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