第一篇：淺談監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)

淺談監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)

作者：王軍

摘要

監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)既是監(jiān)獄文化建設(shè)的有機(jī)組成，又是新時期彰顯監(jiān)獄文明執(zhí)法、提升執(zhí)法公信力的重要體現(xiàn)。在新的歷史條件下，監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)以團(tuán)結(jié)向上的和諧文化、科學(xué)規(guī)范的管理文化、文明執(zhí)法的行為文化、爭先創(chuàng)優(yōu)的精神文化、舒適優(yōu)美的環(huán)境文化為主要體現(xiàn)，在繼承“救死扶傷”優(yōu)秀醫(yī)療傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新理念，豐富內(nèi)涵，以社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，大力推進(jìn)具有鮮明時代特色的監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)。關(guān)鍵詞 監(jiān)獄醫(yī)院 文化建設(shè) 醫(yī)療質(zhì)量

醫(yī)院文化是一種特殊的行業(yè)文化，其本質(zhì)就是人的文化。醫(yī)院是以技術(shù)為支撐，以服務(wù)理念作為指導(dǎo)的特殊部門。隨著形勢的發(fā)展與執(zhí)法環(huán)境的改變，加強(qiáng)監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)已成為彰顯監(jiān)獄文明執(zhí)法，提升執(zhí)法公信力的重要方面。因此，監(jiān)獄醫(yī)院應(yīng)審時度勢，大力開展醫(yī)院文化建設(shè)，努力提高監(jiān)獄醫(yī)院的社會形象。醫(yī)院文化的含義及其特征

醫(yī)院文化是醫(yī)院在一定的民族文化傳統(tǒng)中逐步形成的具有鮮明職業(yè)特色的基本信念、價值觀念、道德規(guī)范、生活方式、人文環(huán)境以及與此相適應(yīng)的行為方式的總和。對內(nèi)具有共性化，對外又具有個性化。它具有以下幾個特征：（1）珍惜生命、患者至上是醫(yī)院文化的核心?；颊哂袡?quán)利選擇醫(yī)生、醫(yī)院，但是醫(yī)院、醫(yī)生必須以患者作為立醫(yī)之本。患者是醫(yī)方的價值所在，其核心目標(biāo)就在于通過高質(zhì)量的服務(wù)，達(dá)到救死扶傷、防病治病、服務(wù)患者和珍惜生命的目的；（2）以人為主體的人本文化是醫(yī)院文化的中心。醫(yī)院文化應(yīng)該比企業(yè)文化、校園文化更具有人本性。醫(yī)院的服務(wù)對象是身心患有疾病的人，其文化的宗旨就在于幫助患者消除這些疾病和因疾病引起的痛苦。在對患者進(jìn)行診治時．應(yīng)珍惜病人的生命和健康，尊重病人、關(guān)心病人、理解病人，全心全意為病人服務(wù)；（3）提高醫(yī)療質(zhì)量是醫(yī)院文化建設(shè)的目標(biāo)。醫(yī)院文化建設(shè)的最終目的是讓患者滿意，獲得身心健康，而讓患者滿意就必須提高醫(yī)療質(zhì)量。醫(yī)療質(zhì)量直接關(guān)系到患者的身心健康和生命安全，因此，醫(yī)療質(zhì)量是醫(yī)院一切工作的著眼點，是醫(yī)院管理工作的核心，醫(yī)院文化建設(shè)也必須緊緊以提高醫(yī)療質(zhì)量為最終目標(biāo)。

監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)的主要內(nèi)容 1.監(jiān)獄醫(yī)院的精神文化

醫(yī)院的精神文化是醫(yī)院文化建設(shè)的靈魂和核心，是醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的推動力。監(jiān)獄醫(yī)院精神文化應(yīng)體現(xiàn)在：救死扶傷的奉獻(xiàn)精神、爭創(chuàng)一流的拼搏精神、恪盡職守的敬業(yè)精神、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、愛院如家的主人精神。2.監(jiān)獄醫(yī)院的人本文化

人本理念是監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)的基石，體現(xiàn)了監(jiān)獄醫(yī)院文化與時俱進(jìn)的要求。醫(yī)院要把對患者的“人文關(guān)懷”真正落到實處，醫(yī)院在向患者提供診療服務(wù)時，要保障患者的各項權(quán)利，認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)，充分尊重患者的生命健康權(quán)、知情同意權(quán)、治療手段的最終決定權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，為病人的診療提供便利。3.監(jiān)獄醫(yī)院的科教文化

科教文化是監(jiān)獄醫(yī)院發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展和科技進(jìn)步，醫(yī)療技術(shù)也在飛速發(fā)展，沒有前沿的醫(yī)療技術(shù)，醫(yī)院不可能走在行業(yè)的前列，這就需要醫(yī)院科技的支撐。監(jiān)獄醫(yī)院要堅持 “科教興院”戰(zhàn)略，加大科研人才的引進(jìn)和培養(yǎng)力度以及科研經(jīng)費的投入，大力開展監(jiān)管醫(yī)學(xué)理論與實踐的研究工作，并積極加強(qiáng)與醫(yī)學(xué)科研機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)院校的協(xié)作，堅持科研教學(xué)并重，努力形成具有鮮明監(jiān)管醫(yī)學(xué)特色的科研教學(xué)體系。

監(jiān)獄醫(yī)院的服務(wù)文化

醫(yī)院的服務(wù)理念是提升醫(yī)院文化的關(guān)鍵路徑。監(jiān)獄醫(yī)院應(yīng)注重服務(wù)文化的倡導(dǎo)和積淀，著眼于建立起全心全意為患者服務(wù)的醫(yī)院服務(wù)文化，做到“服務(wù)熱心、解釋耐心、診察細(xì)心、治療放心”。

監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)的實施 1.制訂監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)規(guī)劃

醫(yī)院文化建設(shè)不是一朝一夕就能完成的，而是一個長期的過程，因此，必須制定有針對性的、可操作性強(qiáng)的發(fā)展規(guī)劃。監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)分為以下幾個步驟：（1）確定醫(yī)院文化建設(shè)戰(zhàn)略模式；（2）劃分醫(yī)院文化建設(shè)階段；（3）制定醫(yī)院文化建設(shè)的短期和中期計劃；（4）選擇醫(yī)院文化建設(shè)的具體策略。而要達(dá)成上述目的，監(jiān)獄醫(yī)院就必須對自身的文化現(xiàn)狀、醫(yī)務(wù)人員的行為取向和醫(yī)院價值觀進(jìn)行深入調(diào)查論證，并讓廣大醫(yī)務(wù)人員參與進(jìn)來。另外，醫(yī)院文化也是一個綜合體系，是由物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化相結(jié)合而形成的。在進(jìn)行調(diào)查分析時，必須考慮以下幾個方面：一是物質(zhì)文化。這是精神文化的基礎(chǔ)，是由物質(zhì)硬件如建筑、醫(yī)療設(shè)備、生活設(shè)施等組成的。物質(zhì)文化環(huán)境的不同決定了文化建設(shè)的內(nèi)涵不同；二是精神文化。這應(yīng)該是醫(yī)院文化建設(shè)的重點，如醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)、管理人員水平、社會形象、價值取向等；三是行為文化。即醫(yī)務(wù)人員的所作所為，如行為規(guī)范、精神面貌、工作態(tài)度、人際關(guān)系等，這些是醫(yī)院文化的直接表現(xiàn)；四是制度文化。用于輔助醫(yī)院文化建設(shè)的開展，主要涉及到規(guī)章制度是否健全、執(zhí)行程度以及反饋結(jié)果等。做好以上四個方面的調(diào)查分析是進(jìn)行文化建設(shè)規(guī)劃的基礎(chǔ)。2.強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員形象建設(shè)

醫(yī)院形象是給患者的外在印象，這種形象分為可見和不可見兩個方面?？梢姷男蜗笫蔷哂幸欢ㄎ锢韺傩曰蚓哂型庠谛蜗蟮臇|西，如建筑布局、診療條件、醫(yī)院環(huán)境等。而不可見的形象則是醫(yī)院的價值觀和服務(wù)理念，這種理念最終以可見或可以感受的方式體現(xiàn)出來，而表現(xiàn)出來的載體則是醫(yī)務(wù)人員。因此，醫(yī)院必須強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的形象建設(shè)，主要是提高他們的醫(yī)德修養(yǎng)。在醫(yī)院文化建設(shè)中，要樹立以人為本的理念，對各級醫(yī)務(wù)人員而言，就是以患者為本。因此，醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)將患者作為醫(yī)院管理的根本出發(fā)點和歸宿，在醫(yī)院文化建設(shè)中，應(yīng)把只重視建制度、定指標(biāo)、搞獎懲等行政和經(jīng)濟(jì)手段轉(zhuǎn)移到注重發(fā)揮人的主觀能動性，調(diào)動醫(yī)

務(wù)人員的積極性、主動性和創(chuàng)造性上來，只有這樣才能讓他們更好地尊重患者，提高服務(wù)質(zhì)量。同時，醫(yī)務(wù)人員作為醫(yī)院文化建設(shè)的主體參與者，也能更深刻地感受到這種精神滿足。3.持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療技術(shù)質(zhì)量

醫(yī)務(wù)人員給予患者最大的服務(wù)就是最大程度地減輕患者的痛苦，而決定其最重要因素就是醫(yī)療技術(shù)質(zhì)量。醫(yī)療技術(shù)質(zhì)量的提高主要通過以下三種途徑來實現(xiàn)：一是先進(jìn)診療設(shè)備的使用。醫(yī)療設(shè)備往往是一個醫(yī)院物質(zhì)基礎(chǔ)是否雄厚的標(biāo)準(zhǔn)，是能否獲取患者信任的基本條件之一。醫(yī)院對醫(yī)療設(shè)備的采購應(yīng)結(jié)合其自身的需要，做到重點突出，避免盲目采購；二是專業(yè)技術(shù)人員的培養(yǎng)。醫(yī)療設(shè)備只是基礎(chǔ)，運用現(xiàn)代診療設(shè)備對病情進(jìn)行分析診斷的關(guān)鍵因素則是人。醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)既決定了醫(yī)院的實力和水平，也決定了醫(yī)院的生存和發(fā)展。監(jiān)獄醫(yī)院應(yīng)重視醫(yī)務(wù)人員培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)觀念，為醫(yī)務(wù)人員創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過醫(yī)院內(nèi)部的在職教育、自我培養(yǎng)和外出進(jìn)修、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)等多種繼續(xù)教育方式，不斷提高醫(yī)務(wù)人員的綜合素質(zhì)；三是持續(xù)提升醫(yī)療服務(wù)水平。醫(yī)療服務(wù)是以醫(yī)療設(shè)備、技術(shù)水平為基礎(chǔ)的一種綜合能力，這種能力除了醫(yī)護(hù)人員本身的體現(xiàn)外，醫(yī)院還必須從制度上予以創(chuàng)新，以此來全面提升服務(wù)水平，如建立綠色通道、專家門診、遠(yuǎn)程會診（網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院）等特殊服務(wù)，將醫(yī)療服務(wù)從病人延伸到健康、亞健康人群，將提供單純的醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┽t(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、健康教育促進(jìn)等一體化服務(wù)，將醫(yī)院文化延伸到院外，以不斷適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

小結(jié)

當(dāng)前，監(jiān)獄醫(yī)院文化建設(shè)已經(jīng)成為彰顯現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的重要內(nèi)容之一。在建設(shè)過程中必須緊密結(jié)合社會主義先進(jìn)文化的方向，依托自身多年形成的優(yōu)秀醫(yī)療傳統(tǒng)和實踐，形成具有自身鮮明特色的醫(yī)療、教學(xué)、科研文化，并與醫(yī)院物質(zhì)文化、環(huán)境文化相互滲透，使得醫(yī)院文化內(nèi)涵不斷延伸，才能建設(shè)成為具有先進(jìn)性、和諧性、服務(wù)性、創(chuàng)新性、前瞻性的醫(yī)院文化，從而為促進(jìn)監(jiān)獄醫(yī)院在新形勢下實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供助力

第二篇：新形勢下監(jiān)獄文化建設(shè)專題

新形勢下監(jiān)獄文化建設(shè)

七監(jiān)區(qū)

楊海斌

文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中形成的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。文化是民族精神的體現(xiàn)，是民族振興的精神支撐，更是構(gòu)建和諧社會的精神載體。從文化的角度看，十七大整篇報告就是一個完整的文化文本，必須從總體上準(zhǔn)確的把握黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對文化建設(shè)所作部署的戰(zhàn)略意義和深刻內(nèi)涵，才能明確前進(jìn)方向，找準(zhǔn)監(jiān)獄文化建設(shè)的重點。

胡錦濤總書記在黨的“十七大“報告中，就推動社會主義文化大繁榮做出了精辟深刻的論述，深刻指出，文化越來越成為當(dāng)今時代民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。監(jiān)獄文化作為社會主義文化的組成部分，是監(jiān)獄在建設(shè)和發(fā)展過程中逐步形成的、體現(xiàn)監(jiān)獄行業(yè)特色的，包括價值觀念、行刑方式、群體意識、環(huán)境風(fēng)格、行業(yè)規(guī)范的總和。它可以細(xì)分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面，其中，精神文化是監(jiān)獄文化的精髓。因此，在新形勢下，隨著監(jiān)獄硬件投入駛?cè)肟燔嚨赖耐瑫r，不斷豐富精神文化生活也越來越成為監(jiān)獄民警的熱切愿望。監(jiān)獄精神文化，也理應(yīng)建設(shè)成為順應(yīng)歷史潮流，更好地體現(xiàn)與時俱進(jìn)、以人為本觀念，反映時代精神的先進(jìn)文化。

一、監(jiān)獄精神文化的內(nèi)涵與特點

監(jiān)獄精神文化是監(jiān)獄深層次的文化，是監(jiān)獄本質(zhì)、個性、民警精神面貌的集中反映，是監(jiān)獄全體干警在長期的刑罰執(zhí)行實踐中逐漸形成的共同的價值觀念、心理傾向和道德水平，體現(xiàn)著監(jiān)獄文化的方向和實質(zhì)；體現(xiàn)監(jiān)獄主導(dǎo)者——監(jiān)獄人民警察的價值觀念、文化素養(yǎng)，包括體現(xiàn)監(jiān)獄行業(yè)特色、人文精神和民警精神文化生活等等，它有其自身的行為準(zhǔn)則、價值取向、生活習(xí)慣和規(guī)范體系。

監(jiān)獄精神文化是監(jiān)獄文化的核心，是監(jiān)獄文化建設(shè)的歸宿，也是監(jiān)獄文化建設(shè)所要營造的最高目標(biāo)。它是民警精神的避風(fēng)港和養(yǎng)分的補(bǔ)給所，通過各種文化儀式來引導(dǎo)群體成員的行為、心理,使其在潛移默化中接受共同的思想引導(dǎo)、情感熏陶、意志磨練和人格塑造,進(jìn)而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力；也可以對監(jiān)獄干警在思想上和行為上起著約束作用,使干警們自覺地正視道德沖突,解決道德困惑、明辨是非界限。

監(jiān)獄精神文化的形成、傳播和發(fā)展，充滿著創(chuàng)造活力和創(chuàng)新精神,能激勵干警的工作積極性,克服工作上的倦怠感和挫折感。構(gòu)建監(jiān)獄精神文化不僅體現(xiàn)在對內(nèi)創(chuàng)設(shè)出一個積極健康、團(tuán)結(jié)向上、影響監(jiān)獄系統(tǒng)民警價值取向、人格塑造、思維方式、精神風(fēng)貌、道德情感等關(guān)系監(jiān)獄事業(yè)改革發(fā)展的環(huán)境和組織氛圍，同時，它對外體現(xiàn)了監(jiān)獄價值觀念以及監(jiān)獄的精神風(fēng)貌、個性特色和社會影響力、震撼力。

二、監(jiān)獄文化建設(shè)的重要性及必要性

監(jiān)獄文化建設(shè)與社會主義和諧社會的要求相適應(yīng)，與中華傳統(tǒng)文化相承接，是社會主義法治文化的重要組成部分，也是一種行業(yè)文化和特色文化。

監(jiān)獄文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的客觀要求。建設(shè)社會主義先進(jìn)文化是具體的而不是抽象的。社會主義文化只有滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，發(fā)展社會主義文化才有意義。監(jiān)獄是社會生活的重要領(lǐng)域，監(jiān)獄文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)在監(jiān)獄領(lǐng)域的具體化。

監(jiān)獄文化建設(shè)是監(jiān)獄工作發(fā)展到一定階段的客觀要求?，F(xiàn)階段是監(jiān)獄工作由量的積累向質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵時期，監(jiān)獄布局調(diào)整、監(jiān)獄體制改革、監(jiān)獄信息化建設(shè)為這個飛躍提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)；監(jiān)獄工作“以改造質(zhì)量為中心”觀念的確立，為這個飛躍提供了認(rèn)識論基礎(chǔ)；黨的十七大提出的“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”、“興起社會主義文化建設(shè)新高潮”引導(dǎo)著實現(xiàn)這個飛躍的方向并提供了強(qiáng)大的精神力量。新的階段、更高的標(biāo)準(zhǔn)，就要求通過建設(shè)監(jiān)獄文化，推動監(jiān)獄工作質(zhì)量的飛躍。

監(jiān)獄文化建設(shè)是重要的、必要的。監(jiān)獄文化建設(shè)是實現(xiàn)監(jiān)獄價值的內(nèi)在要求，監(jiān)獄文化建設(shè)的水平體現(xiàn)著監(jiān)獄管理的水平，文化力量是提高管理水平的內(nèi)在動力。

三、監(jiān)獄文化建設(shè)的方向

推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)，必須體現(xiàn)法治精神，為監(jiān)獄法治提供思想保障；必須實現(xiàn)法律法規(guī)的邏輯延伸，為監(jiān)獄法治提供制度保障；必須以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，必須符合法律規(guī)范要求，為監(jiān)獄法治提供實踐保障；必須量力而行，為監(jiān)獄法治提供硬件保障。

1、明確指導(dǎo)思想和方針。推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)，必須以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。按照黨的十七大指引的方向，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在社會主義法治理念指導(dǎo)下，全面提高監(jiān)獄警察綜合素質(zhì)，推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)不斷發(fā)展和繁榮，促進(jìn)監(jiān)獄和諧發(fā)展和平安穩(wěn)定。

2、加強(qiáng)精神層面文化建設(shè)。精神層面文化是監(jiān)獄文化的核心和靈魂，是監(jiān)獄文化的物質(zhì)層面、制度層面的基礎(chǔ)和原因。精神層面的文化必須體現(xiàn)社會主義核心價值體系的要求。精神層面的監(jiān)獄文化體現(xiàn)在民警共同信守的基本信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德和精神風(fēng)貌，和體現(xiàn)在罪犯的“改過自新，重塑自我”的改造氛圍。

3、突出教育改造文化建設(shè)。我國監(jiān)獄工作以改造人為宗旨，提高改造質(zhì)量是監(jiān)獄工作的中心。把社會的破壞者更多的改造成為社會的有用之才，這是我國監(jiān)獄文化最本質(zhì)、最深刻的內(nèi)涵。要把教育當(dāng)作一個手段，予以重視和加強(qiáng)，主要精力放在教育上，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，重點提高直接從事罪犯教育改造工作的民警素質(zhì)。加大教育改造投入，完善教育改造設(shè)施，科學(xué)運用管理、教育、勞動改造三大手段，不斷創(chuàng)新教育改造方法。

四、新時期下的監(jiān)獄文化建設(shè) 當(dāng)代中國監(jiān)獄文化是在中華文化的孕育下誕生的，盡管我們移植改造了西方現(xiàn)代監(jiān)獄制度為我所用，但我們現(xiàn)行的改造罪犯文化無不打上了傳統(tǒng)文化的烙印。只要我們堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，“保持民族性，體現(xiàn)時代性”，使傳統(tǒng)文化的精華在監(jiān)獄里與當(dāng)代文明監(jiān)獄相適應(yīng)，與現(xiàn)代法治理念相協(xié)調(diào)，定能促進(jìn)改造罪犯文化的新發(fā)展。

監(jiān)獄文化建設(shè)是一個長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要每一個監(jiān)獄民警的參與和努力，需要全社會的關(guān)心和支持。我們有中國特色社會主義理論體系作指針，有監(jiān)獄文化實踐和豐富的文化積累相依托，我們能夠而且應(yīng)該在新的高度、新的時代為監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展續(xù)寫新篇，定能使先進(jìn)監(jiān)獄文化在新的時代產(chǎn)生更大的造就人的力量。

新時期賦予監(jiān)獄文化新的使命，那就是凝心聚力，振奮精神，構(gòu)建和諧監(jiān)獄，為社會和諧作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇：監(jiān)獄學(xué)-監(jiān)獄文化建設(shè)相關(guān)問題探討

關(guān)于監(jiān)獄文化建設(shè)問題思考

當(dāng)今國際間的競爭，是綜合國力的競爭。綜合國力競爭中最重要的，是科學(xué)文化的競爭。文化對于當(dāng)今社會來說，已經(jīng)成為引導(dǎo)社會、指導(dǎo)思想、改造主觀世界的強(qiáng)有力的工具。對于監(jiān)獄來說，監(jiān)獄文化為監(jiān)獄團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和罪犯改造提供了智力支持和精神動力，是監(jiān)獄警察的心靈家園，是罪犯能夠被成功改造的精神財富源泉。在文化形式不斷創(chuàng)新、文化內(nèi)容更加豐富、文化影響力越來越強(qiáng)的今天，加強(qiáng)監(jiān)獄文化建設(shè)、創(chuàng)建現(xiàn)代化文明監(jiān)獄勢在必行。監(jiān)獄文化，是監(jiān)獄在發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是監(jiān)獄警察長期積累形成的深層的心理積淀，監(jiān)獄文化不能脫離監(jiān)獄的實際發(fā)展而獨立存在。繁榮監(jiān)獄文化，豐富監(jiān)獄警察的精神文化生活，必須順應(yīng)社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，體現(xiàn)時代性，富于創(chuàng)造性，展示國家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)和監(jiān)獄警察隊伍的良好形象。

監(jiān)獄文化建設(shè)的重要性。文化是一種偉大的力量。黨的十六大指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！庇纱丝梢娭醒雽Πl(fā)展先進(jìn)文化的重視程度，文化建設(shè)的重要性也不言而喻。只有高揚起文化管理的大旗，不斷推進(jìn)文化建設(shè)，才能確保持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。因此，監(jiān)獄文化建設(shè)，必須從貫徹落實中國特色社會主義理論體系和“十六”大精神的高度，把握文化發(fā)展大勢，加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，才能實現(xiàn)監(jiān)獄事業(yè)的全面、和諧發(fā)展。

文化建設(shè)的必要性。在當(dāng)今日益激烈的競爭中，在百舸爭流的形勢下，面對新局面、應(yīng)對新問題，只有高度重視文化建設(shè)，增強(qiáng)危機(jī)意識，加大隱患排查、解決能力，才能逐步化解危機(jī)。從長遠(yuǎn)來看，組織發(fā)展必須以團(tuán)隊學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，事業(yè)輝煌離不開先進(jìn)文化作支撐。要實現(xiàn)監(jiān)獄工作的全面發(fā)展與持續(xù)進(jìn)步，很大程度上取決于文化力和學(xué)習(xí)力的提升，首先要迎接一場文化意義上的變革，培養(yǎng)更開放、勤奮與自省的文化意識。

建設(shè)監(jiān)獄文化要拋棄錯誤認(rèn)識。加強(qiáng)文化建設(shè)，必須同一些模糊甚至錯誤認(rèn)識割裂開來。一是無用論，認(rèn)為開展文化建設(shè)沒有用，不如多發(fā)些錢。二是速成論，認(rèn)為文化建設(shè)很容易，要快出成果。三是活動論，認(rèn)為文化建設(shè)就是開展一些活動，搞搞培訓(xùn)，聽聽講座。監(jiān)獄文化的建設(shè)，主要從三個方面入手，即 監(jiān)獄工作文化、監(jiān)獄警察文化、罪犯改造文化。

監(jiān)獄工作理念文化，是監(jiān)獄工作的靈魂。思維決定觀念，觀念決定思路，思路決定出路。監(jiān)獄工作全面發(fā)展，必須適應(yīng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展全局要求，必須適應(yīng)中國作為世界舞臺上大國的國家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的國際形象，首先要在行刑理念、人權(quán)意識、警察隊伍建設(shè)、監(jiān)管安全、教育改造、安全生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等總的方面，與時俱進(jìn)，豐富監(jiān)獄工作理念，用先進(jìn)理念指導(dǎo)監(jiān)獄工作。如降低刑釋人員重新違法犯罪率作為監(jiān)管工作首要標(biāo)準(zhǔn)的教育改造理念，公正廉潔執(zhí)法是監(jiān)獄工作首要追求的刑罰執(zhí)行理念，依法治監(jiān)、從嚴(yán)治警的理念，政治建警、素質(zhì)強(qiáng)警、文化育警、從優(yōu)待警的理念，安全穩(wěn)定是監(jiān)獄工作首要任務(wù)的安全工作理念，班子隊伍建設(shè)是監(jiān)獄工作首要保障的隊伍建設(shè)理念等，提煉監(jiān)獄工作的理念文化，監(jiān)獄工作才有靈魂，各項工作發(fā)展才有底蘊和方向，監(jiān)獄事業(yè)才會持續(xù)、健康向前發(fā)展。監(jiān)獄工作行為文化，是監(jiān)獄工作的核心。文化決定行為，行為體現(xiàn)并創(chuàng)造著文化。只有那些真正由監(jiān)獄核心價值理念支撐下形成的行為習(xí)慣，才能具有高效的執(zhí)行力，并創(chuàng)造源源不斷的驅(qū)動力。監(jiān)獄工作全面發(fā)展，除了要有監(jiān)獄工作理念文化作指引外，還需要有監(jiān)獄工作行為文化來支撐。

監(jiān)獄警察素質(zhì)文化。培養(yǎng)各個崗位的行家里手，打造適應(yīng)新時期監(jiān)獄工作的新型隊伍。應(yīng)該堅持從抓教育、培訓(xùn)入手，在監(jiān)獄形成了“學(xué)習(xí)不斷”的新風(fēng)尚，打造出了一支科學(xué)理論武裝、具有發(fā)展眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神高素質(zhì)的警察隊伍。

監(jiān)獄警察團(tuán)隊文化。有效增強(qiáng)警察隊伍的向心力、凝聚力，形成工作合力。通過豐富多彩的文體活動和文明創(chuàng)建等活動，引導(dǎo)廣大警察自覺地將個人的發(fā)展與監(jiān)獄的發(fā)展興衰聯(lián)系起來，形成共同的價值理念，培養(yǎng)警察集團(tuán)榮譽感，展現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、積極向上的精神風(fēng)貌。罪犯改造文化。監(jiān)獄要立足于服刑人員的精神文化需求，以“藝術(shù)矯治人、文化熏陶人、環(huán)境改造人”的監(jiān)獄文化理念，不斷加強(qiáng)監(jiān)獄改造文化建設(shè)，開展內(nèi)容豐富，形式多樣，服刑人員喜聞樂見的文化活動，充分發(fā)揮監(jiān)獄文化潛移默化的重塑矯治功能，激發(fā)服刑人員的改造熱情，營造健康、積極、和諧的改造氛圍。

精神是無堅不摧的強(qiáng)大力量。大力建設(shè)監(jiān)獄文化，培育監(jiān)獄中積極向上、文明健康、催人奮進(jìn)的監(jiān)獄精神，將會凝聚警心、提高監(jiān)獄警察的自豪感，使監(jiān)獄警察更好地執(zhí)行國家法律，做好刑罰執(zhí)行工作，把罪犯真正改造成為自食其力的守法公民，實現(xiàn)監(jiān)獄的科學(xué)和諧發(fā)展，極大地有利于監(jiān)獄的現(xiàn)代化文明建設(shè)。

第四篇：淺談監(jiān)獄民警文化建設(shè)

淺探監(jiān)獄民警文化建設(shè)

直一隊 李志銘

文化是人類群體創(chuàng)造并共同享有的物質(zhì)實體、價值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個生活狀態(tài)，也可以說文化是人們關(guān)注、探討感興趣事物的現(xiàn)象和氛圍。一民族，一國家，一城市乃至一群體都有屬于自己的文化。我們監(jiān)獄警察當(dāng)然也有自己的監(jiān)獄警察文化。監(jiān)獄警察文化，是監(jiān)獄文化的重要組成部分，是從監(jiān)獄主體的視角對監(jiān)獄文化進(jìn)行研究的，在監(jiān)獄這種特定環(huán)境下形成的一種特殊的種群文化。由此概念可以理解，監(jiān)獄警察文化不僅包括單純的警察文化生活、文化教育、文化宣傳、文化設(shè)施等物化行為，還包括警察思想、警察職業(yè)道德和警察價值觀等精神文化內(nèi)容，其核心在于它的精神文化。

一、目前監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后的現(xiàn)狀：

㈠、有的單位開展文化活動、文化教育的硬件建設(shè)落后，投入資金不足，不少監(jiān)獄創(chuàng)收指標(biāo)都難以完成，更不要說監(jiān)獄警察文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。有的監(jiān)獄僅一個職工活動室，一個老干部活動室，根本沒有為在職民警設(shè)立專屬文化活動場所。

㈡、部分單位領(lǐng)導(dǎo)將精力全都放到了組織經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，抓監(jiān)管安全上，對警察文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不足，對監(jiān)獄警察文化建設(shè)更不以為然，認(rèn)為文化建設(shè)是虛的，是華而不實的形式主義，監(jiān)獄工作只要抓好經(jīng)濟(jì)與監(jiān)管安全就能推進(jìn)監(jiān)獄的快速發(fā)展。

㈢、有的單位對警察文化建設(shè)活動組織開展不力，文化活動組織內(nèi)容單一，形式呆板，群眾參與性不強(qiáng)，有的單位年年都是組織一次球賽，進(jìn)行四五次征文。文化建設(shè)老生常談，作用收效不明顯。㈣、警察思想觀念陳舊，限制了監(jiān)獄警察文化的發(fā)展。監(jiān)獄是相對封閉的，文化建設(shè)是監(jiān)獄與日新月異的時代進(jìn)行溝通的紐帶，而文化建設(shè)的缺失使監(jiān)獄警察與新時代格格不入，至使民警中安于守成得過且過的風(fēng)氣十分盛行。

二、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后原因的淺析。

㈠、歷史上舊的行刑思想、手段的消極影響是阻礙監(jiān)獄警察文化建設(shè)的深入的重要原因之一。封建社會，監(jiān)獄執(zhí)法者被稱之為獄卒，是一個身份卑賤、待遇低下、法律責(zé)任重大卻時時受到制約的群體，但同時又是監(jiān)獄重地的實際管理者、最基層的法律執(zhí)行者。統(tǒng)治者行刑思想中“一人犯法、株連九族”等令人毛骨悚然的制度大多是由獄卒執(zhí)行的。當(dāng)然這些人間慘劇是由于當(dāng)時人治、強(qiáng)權(quán)社會環(huán)境所造成，但卻導(dǎo)致了人們對作為統(tǒng)治者實行專橫制裁工具的獄卒的痛恨和鄙視，這就是監(jiān)獄警察文化不能融入社會文化得到社會公眾認(rèn)可的歷史原因。

㈡、多年來，監(jiān)獄警察文化建設(shè)存在缺失現(xiàn)象。監(jiān)獄警察文化由于內(nèi)容、形式上的缺乏，雖積極借鑒企業(yè)文化精神，但由于結(jié)合監(jiān)獄實際少，實施起來過于盲目，管理者對警察大量灌輸“人無我有，人有我精”和“時間就是金錢，效率就是生命“的理念。要求警察一人多用，既要當(dāng)好刑罰執(zhí)行者、教育者、看守者，又要當(dāng)好生產(chǎn)管理者，技術(shù)指導(dǎo)者、生活看護(hù)者。要求警察既要最大可能地創(chuàng)造物質(zhì)財富，又要肩負(fù)改造罪犯保證監(jiān)管安全的責(zé)任。這就使大部分警察在工作中疲于奔命，形成了“樣樣通，樣樣松”的現(xiàn)象。

㈢、警察文化建設(shè)硬件設(shè)施的不足阻礙了文化活動、文化教育的正常開展。開展文化活動、文化教育，必需要有充足的資金保障。監(jiān)獄體制改革以前，由于處于計劃經(jīng)濟(jì)監(jiān)獄體制下，監(jiān)獄的保障資金不足，國家撥款不能完全到位，不少監(jiān)獄警察工資都不能按時足額發(fā)放，更不要說監(jiān)獄警察文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。監(jiān)獄體制改革后，監(jiān)獄的財政保障體系初步建立，監(jiān)獄開始吃“皇糧”，資金有了進(jìn)一步的保障，文化設(shè)施建設(shè)大大加強(qiáng)，文體活動日益豐富，但全國監(jiān)獄范圍內(nèi)，不但警官文化中心沒有普遍建立，而且圖書室、閱覽室、活動室等文化活動基本設(shè)施處于閑置和被挪用狀態(tài)。

三、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后所產(chǎn)生的危害。

㈠、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后造成了監(jiān)獄警察這一群體先進(jìn)文化的缺失。由于積極的、健康的文化沒有及時建立起來，落后的、庸俗的監(jiān)獄警察亞文化不但大行其道，而且從中派生了酒文化、色文化、賭文化導(dǎo)致了監(jiān)獄警察人生觀、價值觀、世界觀的扭曲。

㈡、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后使監(jiān)獄學(xué)習(xí)氛圍不濃，由于監(jiān)獄警察無心學(xué)習(xí)新知識，研究新問題，掌握新技能，導(dǎo)致監(jiān)獄警察喪失了對監(jiān)獄事業(yè)的熱情與動力，特別嚴(yán)重的是無法抵御罪犯亞文化帶來的不良影響，致使監(jiān)獄警察的操守與信仰崩塌，進(jìn)而違法亂紀(jì)滑入深淵。

㈢、監(jiān)獄警察建設(shè)文化滯后使監(jiān)獄警察的工作壓力得不到緩解，不利于警察的身心健康。進(jìn)入21世紀(jì)，罪犯構(gòu)成發(fā)生了重大變化，暴力犯、慣累犯、流竄犯、團(tuán)伙犯明顯增多，“四涉犯”（涉黑、涉毒、涉槍、涉暴）大幅度上升。這些變化使監(jiān)獄的安全穩(wěn)定工作面臨更加嚴(yán)峻的形勢，罪犯反改造氣焰囂張，結(jié)團(tuán)伙，拉勢力，膽大妄為無法無天，辱罵誣告監(jiān)獄警察的事件頻繁發(fā)生。這讓警察的身心不堪重負(fù)，監(jiān)獄警察迫切需要通過文化活動進(jìn)行身心的放松，可由于文化設(shè)施缺乏，文化活動形式僵化，群眾參與性不強(qiáng)等原因這些壓力無法得到緩解與釋放，直接影響了警察身心健康。

㈣、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后使監(jiān)獄警察之間人際關(guān)系緊張，矛盾尖銳，不利監(jiān)獄的和諧與穩(wěn)定。由于文化建設(shè)滯后警察的各種壓力無處釋放，整天處于緊張焦慮狀態(tài)，有的迫于紀(jì)律不敢打犯人，卻在同事之間大打出手。有的把工作的煩惱帶到家庭中因時常發(fā)生家庭暴力導(dǎo)致婚姻破裂。有的因自己的利益得不到滿足就遷怒于組織，造謠生事煽風(fēng)點火，唯恐天下不亂，妄圖于亂中取利。

㈤、監(jiān)獄警察文化建設(shè)滯后使監(jiān)獄面臨嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)傳媒危機(jī)。由于不良網(wǎng)絡(luò)信息嚴(yán)重污染，使個別警察思想混亂，精神空虛，理想喪失，個別警察開始喪失職業(yè)操守利用網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)泄心中不滿如開設(shè)匿名博客，注冊匿名論壇等有的胡言亂語，有的指桑罵槐，更為嚴(yán)重的是有的泄露工作秘密直接危害到監(jiān)獄的安全穩(wěn)定。

四、加強(qiáng)監(jiān)獄警察文化建設(shè)的意義。

㈠、加強(qiáng)警察文化建設(shè)是提高監(jiān)獄警察思想政治理論水平的客觀需要。通過經(jīng)常性、系統(tǒng)性、針對性和有效性的思想政治教育，可以教育和引導(dǎo)廣大監(jiān)獄警察樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，形成正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，增強(qiáng)政治意識、大局意識、憂患意識、群眾意識和法律意識，堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義的信念，增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢、正確處理復(fù)雜局面、合理解決突發(fā)事件所需的政策理論水平、思想覺悟和道德素養(yǎng)。

㈡、加強(qiáng)警察文化建設(shè)是規(guī)范監(jiān)獄警察執(zhí)法行為，促進(jìn)執(zhí)法公正的必然要求。警察文化的繁榮可以推動“規(guī)范執(zhí)法行為，促進(jìn)執(zhí)法公正”活動的深入開展，可以促進(jìn)監(jiān)獄警察加強(qiáng)對必備的法律知識、管教業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，探求正確的刑罰執(zhí)法方法，樹立勤政廉政意識，增強(qiáng)嚴(yán)格公正、文明執(zhí)法的自覺性。

㈢、加強(qiáng)警察文化建設(shè)是提高監(jiān)獄警察對罪犯教育改造質(zhì)量的根本保證。監(jiān)獄加強(qiáng)主流文化建設(shè)，特別是警察文化建設(shè)可以消融罪犯亞文化帶來的不良影響。監(jiān)獄日常的言行舉止對罪犯改造有著廣泛深刻的影響，警察個人優(yōu)良的文化修養(yǎng)和志趣，可以在罪犯中樹立個人威信，對罪犯產(chǎn)生正向的引導(dǎo)和暗示作用；罪犯長期耳濡目染也會產(chǎn)生潛移默化的改造效果。要通過警察文化建設(shè)內(nèi)容的先進(jìn)性，引導(dǎo)監(jiān)獄民警愛用良好的文化風(fēng)尚，影響、凈化罪犯的亞文化，提高對罪犯的教育改造質(zhì)量。

㈣、加強(qiáng)警察文化建設(shè)是豐富監(jiān)獄警察業(yè)余文化生活，緩解思想壓力的有效途徑。文化建設(shè)最大的作用就是可以“教化人心，導(dǎo)人向善”。通過加強(qiáng)警察文化建設(shè)，進(jìn)一步豐富監(jiān)獄警察的業(yè)余文化生活，能夠有效地化解和消除民警心理壓力。相對來說明，監(jiān)獄一般地處偏遠(yuǎn)，環(huán)境封閉，交通不便，業(yè)余文化生活單調(diào)。而加強(qiáng)警察文化建設(shè)，豐富監(jiān)獄民警業(yè)余文化生活是解決監(jiān)獄民警心理壓力的有效途徑。

㈤、加強(qiáng)警察文化建設(shè)可以形成良好的“自律”文化氛圍。充分發(fā)揮廉政文化的教化作用，形成人人以廉為榮、以貪為恥的“自律”文化氛圍。要將廉政文化教育納入監(jiān)獄教育學(xué)習(xí)計劃，加強(qiáng)對警察的廉潔自律教育和警示教育，通過開展正反典型事例的教育活動，用先進(jìn)的廉政文化理念武裝警察的頭腦。采用群眾喜聞樂見的方式，宣傳廉政文化，提高警察廉潔自律意識。同時通過組織警察家屬座談、參加廉政教育大會等形式，使廉政文化向警察家庭延伸，形成反腐倡廉的多方面合力，使黨風(fēng)廉政工作取得實效。

㈥、加強(qiáng)警察文化建設(shè)，是促使監(jiān)獄警察形成創(chuàng)新理念，提高監(jiān)獄警察創(chuàng)新能力的重要手段。通過加強(qiáng)警察文化建設(shè)可以提高監(jiān)獄警察在學(xué)習(xí)、工作、日常生活中不斷接受新觀念、獲取新知識、掌握新技能、適應(yīng)新要求的學(xué)習(xí)能力；可以激發(fā)監(jiān)獄民警展示知識、展示才華、展示技能以及順應(yīng)時代發(fā)展、勇于迎接挑戰(zhàn)的競爭意識；可以調(diào)動監(jiān)獄民警在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過思考和實踐，探索新的有價值的監(jiān)獄理念和工作方法的思想?？梢耘囵B(yǎng)監(jiān)獄警察愛崗敬業(yè)意識，倡導(dǎo)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神；可以最大限度地調(diào)動監(jiān)獄警察的主觀能動性；可以營造團(tuán)結(jié)互助、和諧共進(jìn)的工作氛圍。

五、加強(qiáng)監(jiān)獄警察文化建設(shè)的途徑。

㈠、單位領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變思想，真正認(rèn)識到監(jiān)獄警察文化建設(shè)是提高監(jiān)獄警察綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，是推進(jìn)監(jiān)獄各項工作的重要保證。只有轉(zhuǎn)變思想，創(chuàng)新管理理念，營造良好的文化氛圍，理清工作思路，才能充分提高監(jiān)獄警察工作積極主動性，推動監(jiān)獄的全面健康發(fā)展。首先是要將警察文化建設(shè)列入單位議事日程和工作安排，不斷探索研究警察文化建設(shè)的科學(xué)規(guī)律，制定適合本單位的工作規(guī)劃，明確工作目標(biāo)，制定保障措施，確保本單位警察文化建設(shè)有序推進(jìn)。各單位領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮示范作用，帶頭參加警察文化建設(shè)活動，影響和帶動廣大民警積極投身到警察文化建設(shè)活動中來。其次是要堅持以人為本，構(gòu)建良性的用人機(jī)制在監(jiān)獄民警隊伍建設(shè)上，要牢固樹立“以人為本”的治警觀，建立“能者上，平者讓，庸者下”的用人機(jī)制，要有“求才之心，識才之眼，用才之膽，容才之量”，做到人盡其才，才盡其用，以激發(fā)基層民警的憂患意識和進(jìn)取意識，形成愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、文明管理、科學(xué)改造罪犯的工作氛圍。

第三是要創(chuàng)新工作機(jī)制，以激發(fā)內(nèi)驅(qū)力為切入點，建立競爭激勵機(jī)制，可以使民警隊伍的積極性、創(chuàng)造性得到充分調(diào)動。廣泛開展崗位創(chuàng)優(yōu)和立功創(chuàng)?；顒?，激勵民警在同一起跑線上競爭，讓工作表現(xiàn)好、辦事效率高、業(yè)績突出的民警得到及時的肯定和獎勵，讓優(yōu)秀人才脫穎而出。

㈡、開展各種教育培訓(xùn)，形成良好的積極向上的文化氛圍，抓執(zhí)法的規(guī)范性，處事的公正性，對罪犯管理講究方法。提高監(jiān)獄基層民警素質(zhì)的方法和途徑有多種，但最重要的是學(xué)習(xí)教育。要努力實現(xiàn)教育培訓(xùn)的制度化，采取切實可行的措施，不斷更新學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法，營造一個全員參與，人人受教育的學(xué)習(xí)氛圍，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型民警隊伍提供一個環(huán)境平臺，推動基層民警自主學(xué)習(xí)和互相學(xué)習(xí)。監(jiān)獄要分崗位、分專題，對不同職級、不同專業(yè)的警察進(jìn)行培訓(xùn)。要保證民警的繼續(xù)教育時間、經(jīng)費和場所，滿足民警日益增長的文化精神需要，提高監(jiān)獄人民警察的綜合素質(zhì)。要注重實際工作能力和警察技能的培訓(xùn)，提高基層民警的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。培訓(xùn)要強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、學(xué)用一致、用其所長的原則，注重把培訓(xùn)與使用統(tǒng)一起來，確保受訓(xùn)者能把通過培訓(xùn)所獲得的知識與技能應(yīng)用于工作實際，以提高基層民警履行崗位職責(zé)的適應(yīng)能力?？梢圆扇　白叱鋈ァ焙汀罢堖M(jìn)來”的學(xué)習(xí)方法，適時邀請社會名人或高等院校的專家學(xué)者，為基層民警進(jìn)行專題授課，有計劃地分批派送民警外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)和考察，擴(kuò)大視野，增長知識。同時要加大對監(jiān)獄文化建設(shè)的資金投入，搞好民警圖書室、閱覽室等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，倡導(dǎo)“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的新理念，努力營造“以勤奮學(xué)習(xí)為樂，以知識更新為榮”的良好學(xué)習(xí)氛圍。還要實行分類教育，分類管理，努力培養(yǎng)專業(yè)型人才，大力提高民警的文化素質(zhì)。要定期開展各類理論研討、文藝創(chuàng)作講座、業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)、學(xué)習(xí)觀摩等活動，加速民警知識更新，使全體民警領(lǐng)略各個學(xué)科的知識，跟上時代發(fā)展步伐。特別要加強(qiáng)與改造罪犯有關(guān)的專業(yè)知識和技能的教育培訓(xùn)，切實提高管理、控制和教育改造罪犯的能力。要大力加強(qiáng)科學(xué)知識的宣傳教育，使基層民警能熟練掌握計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的基本操作。

㈢、加大文化硬件設(shè)施的投入與建設(shè)，開展豐富多彩的文化活動，形成良好的文化氛圍積極開展豐富多彩的警察文化活動，將警察文化活動推向深入。首先，要加緊建立警官俱樂部、圖書館、閱覽室、警察文化娛樂活動中心、警察英模紀(jì)念館以及警察博物館等設(shè)施和場地，這些設(shè)施和場地是警察文化建設(shè)的硬環(huán)境，缺少這些陣地，警察文化建設(shè)就會因失去硬件支持而不能進(jìn)行。其次，廣泛開展警民專題文藝晚會、“警察與祖國”、“警察與人民”演講比賽、“獄警心聲”合唱比賽以及“警苑風(fēng)彩”攝影、美術(shù)、書法、手工藝品制作展覽等多層次、多形式的文化藝術(shù)活動，使警察從中得到美的享受、情操的陶冶、人生的啟迪和精神的升華。再次，應(yīng)該在廣大民警中開展讀書活動，開展知識講座，組織征文比賽和知識競賽，營造良好的知識氛圍，提高民警文化知識水平和思想道德修養(yǎng)水平。第四，圍繞警察文化建設(shè)的中心，在電臺、報刊開辟警察宣傳陣地，以超前的宣傳思路、超眾的報道常識，抓住熱點和警察隊伍中閃光點進(jìn)行宣傳，使警察行為文化、管理文化以及精神文化得到警察和公眾的廣泛認(rèn)同，使警察文化建設(shè)通過多種載體不斷走向深化，并融入社會主義“兩個文明”的建設(shè)之中。第五，可以在全省監(jiān)獄系統(tǒng)開展網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，構(gòu)建以“對話、引導(dǎo)、互助為主要形式的“網(wǎng)絡(luò)文化平臺”。通過全省監(jiān)獄網(wǎng)站建設(shè)打造一個傳播監(jiān)獄警察健康精神文化生活的新空間和對外宣傳的新渠道。監(jiān)獄警察文化是塑造警魂、培育現(xiàn)代警察精神的重要手段，監(jiān)獄警察文化是凝聚警心、提高民警職業(yè)認(rèn)同意識和自豪感的有效途徑，監(jiān)獄警察文化是堅持政治建警、加強(qiáng)民警思想政治工作的內(nèi)容和載體，監(jiān)獄警察文化是強(qiáng)化內(nèi)部管理、加強(qiáng)監(jiān)獄警察隊伍正規(guī)化建設(shè)的推動力量。因此監(jiān)獄警察文化建設(shè)的主旨，就在于培育特定的監(jiān)獄警察精神即使命、責(zé)任、榮譽。我們建設(shè)監(jiān)獄警察文化，就是要努力實現(xiàn)人民群眾期盼國家穩(wěn)定、社會和諧的愿望，就是要實現(xiàn)監(jiān)獄個體成員之間的和諧共處，發(fā)展監(jiān)獄的軟實力，更好地執(zhí)行國家法律，做好刑罰執(zhí)行工作，把罪犯真正改造成為自食其力的守法公民，切切實實提高罪犯教育改造質(zhì)量，最終實現(xiàn)監(jiān)獄的科學(xué)和諧發(fā)展。

第五篇：淺議監(jiān)獄警察文化建設(shè)

淺議監(jiān)獄警察文化建設(shè)

[摘要]監(jiān)獄文化是中華文化的重要組成部分。它有著極其豐富的文化內(nèi)涵和特質(zhì)，并以其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律和獨具魅力的文化品格影響著監(jiān)獄事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。監(jiān)獄警察文化是監(jiān)獄組織文化的重要組成部分，是建設(shè)“法治監(jiān)獄”、“平安監(jiān)獄”、“文明監(jiān)獄”的重要內(nèi)容?，F(xiàn)階段，監(jiān)獄正處于改革發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，如何充分發(fā)揮監(jiān)獄警察來統(tǒng)一思想、凝聚力量顯得尤為重要，這是提升監(jiān)獄特色文化建設(shè)，全面建設(shè)小康社會賦予我們的責(zé)任，更是監(jiān)獄自我發(fā)展、自我提高的內(nèi)在需求。

[關(guān)鍵詞]監(jiān)獄 警察文化建設(shè)

黨的十八大報告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“文化軟實力顯著增強(qiáng)”是全面建成小康社會必不可少的五項新要求之一，文化建設(shè)作為一個國家發(fā)展的重要標(biāo)志，這既是一種戰(zhàn)略目標(biāo)，也是一種戰(zhàn)略要求。監(jiān)獄作為國家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的捍衛(wèi)者、建設(shè)者，在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中肩負(fù)著特殊的使命。

監(jiān)獄警察文化建設(shè)關(guān)系監(jiān)獄文化建設(shè)的成敗。一個企業(yè)或單位的文化形成企業(yè)或單位的底蘊，凝聚員工的戰(zhàn)斗力，形成企業(yè)或單位的競爭力，對企業(yè)或單位的生存、發(fā)展具有深刻的影響，是每個企業(yè)、單位不可忽視的問題，縱觀全球500強(qiáng)企業(yè)，都有自己獨特的企業(yè)文化。監(jiān)獄警察文化是積淀著監(jiān)獄人民警察最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則，是凝聚人心的精神紐帶。因此，監(jiān)獄警察文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為監(jiān)獄良性發(fā)展的重要課題。

一、監(jiān)獄警察文化的含義及內(nèi)容

（一）監(jiān)獄文化的含義

上個世紀(jì)八十年代，陳浩然先生在《獄政管理學(xué)與犯罪學(xué)的研究的又一發(fā)現(xiàn)》一文中首次披露了美國一犯罪學(xué)專家開了監(jiān)獄理論研究之先河，提出了“監(jiān)獄文化”的概念。繼而，上海市監(jiān)獄于1989年率先提出了“監(jiān)區(qū)文化”的概念，隨后，全國許多監(jiān)獄“特殊學(xué)?！比缬旰蟠汗S般創(chuàng)建起來。自此，監(jiān)區(qū)文化、監(jiān)獄文化逐漸進(jìn)入監(jiān)獄理論研究特別是實踐者的視野。

那么，何為監(jiān)獄文化呢？監(jiān)獄文化是指在在監(jiān)獄這個特定環(huán)境下，在監(jiān)獄工作實踐中逐步形成的，體現(xiàn)監(jiān)獄特色，展示監(jiān)獄功能，反映監(jiān)獄執(zhí)法特點的包括監(jiān)獄文化屬于法治文化范疇，是社會主流文化的重要組成部分，是保障監(jiān)獄穩(wěn)定，維護(hù)社會和諧的不可或缺的重要力量。

（二）監(jiān)獄警察文化的含義

監(jiān)獄警察文化是監(jiān)獄警察在本行業(yè)的發(fā)展過程中創(chuàng)造的與自己職責(zé)密切聯(lián)系的，獨特的行業(yè)文化，從而形成自己的政治理念、價值取向、精神內(nèi)涵、行為規(guī)范和管理模式，能夠促進(jìn)全體警察職工和服刑人員素質(zhì)及能力顯著提高，監(jiān)獄自主創(chuàng)新能力和核心競爭力顯著提升，使監(jiān)獄文化的凝聚力和感召力顯著增強(qiáng)。

（三）監(jiān)獄警察文化的基本特征

監(jiān)獄警察文化與刑罰執(zhí)行從來都是緊密聯(lián)系的，文化的有利于監(jiān)獄工作改革發(fā)展，又對提升監(jiān)獄工作水平發(fā)揮著促進(jìn)作用，是社會主義法治理念與監(jiān)獄工作實踐有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。

1、監(jiān)獄警察文化的政治性。監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是對罪犯實施懲罰與改造的機(jī)關(guān)，本質(zhì)上是國家機(jī)器的重要組成部分，是階級專政的工具。深入開展監(jiān)獄警察文化建設(shè)，要堅持人民民主專政為指導(dǎo)思想，才能充分發(fā)揮監(jiān)獄在社會主義建設(shè)中的保障作用，實現(xiàn)刑罰執(zhí)行與講政治的統(tǒng)一。

2、監(jiān)獄警察文化的法治性。監(jiān)獄人民警察作為國家懲罰與改造罪犯職能的具體履行者，是監(jiān)獄行刑法律關(guān)系的執(zhí)行主體，處于主導(dǎo)的地位，秉承國家的意志，在法定職權(quán)內(nèi)依法行刑。監(jiān)獄人民警察樹立和實踐社會主義法治理念，成為社會主義法治理念的承載者，提高公正執(zhí)法，依法治監(jiān)的自覺性。

3、監(jiān)獄警察文化的綜合性。監(jiān)獄警察文化有一定的特殊性，但它不是孤立的，所涉及的范圍比較廣泛，從監(jiān)獄警察文化中的理論研究內(nèi)容看，監(jiān)獄學(xué)科與刑法學(xué)、刑事訴訟法、教育學(xué)、心理學(xué)、行政管理學(xué)有著密切的關(guān)系。為適應(yīng)監(jiān)獄生產(chǎn)實踐的需要，監(jiān)獄經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、監(jiān)獄企業(yè)管理學(xué)就產(chǎn)生了，并融入了監(jiān)獄警察文化。監(jiān)獄警察文化除與以上學(xué)科有密切關(guān)系外，還與哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動學(xué)、行為學(xué)、犯罪學(xué)、偵查學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、文書學(xué)法學(xué)等學(xué)科有著較密切的聯(lián)系。因此，對監(jiān)獄警察文化的研究和實踐，必須廣泛吸收、借鑒和運用相關(guān)學(xué)科的成果和理論原理。

4、監(jiān)獄警察文化的創(chuàng)新性。監(jiān)獄警察文化是監(jiān)獄人民警察區(qū)別于其他職業(yè)者的根本標(biāo)識，集中體現(xiàn)了監(jiān)獄人民警察的品格。監(jiān)獄警察文化深深熔鑄在監(jiān)獄人民警察的生活和工作之中，始終是監(jiān)獄工作發(fā)展和興旺的重要精神支撐和力量源泉，是監(jiān)獄人民警察所需的共同價值觀、道德準(zhǔn)則和普遍遵循的行為規(guī)范。監(jiān)獄警察文化哺育和傳承了監(jiān)獄工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)了監(jiān)獄警察創(chuàng)造力，維系監(jiān)獄警察的凝聚力，監(jiān)獄警察文化作為監(jiān)獄警察價值觀的主要載體，其繁榮發(fā)展離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，只有符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，才能在堅持解放思想、改革創(chuàng)新中得到充分發(fā)展。

二、組織文化建設(shè)與警察文化建設(shè)

監(jiān)獄的組織文化建設(shè)是開展警察文化的重要實踐途徑，是保障和引導(dǎo)監(jiān)獄警察文化建設(shè)順利開展，是監(jiān)獄警察文化建設(shè)常態(tài)化、日?；?、生活化。組織文化建設(shè)有利于統(tǒng)一組織和整合力量，加強(qiáng)對警察文化的研究，繁榮警察文化。

（一）近年來，我省監(jiān)獄系統(tǒng)以社會主義法治理念為指引，根據(jù)長期的實踐，將“忠誠事業(yè)、崇德尚法、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、艱苦奮斗”為主要內(nèi)容形成新時期廣東監(jiān)獄人民警察核心價值觀。2012年2月，省監(jiān)獄管理局組織開展“感動南粵?廣東監(jiān)獄系統(tǒng)踐行核心價值觀人物”評選活動，在監(jiān)獄推薦的102名候選人中評選出“感動南粵”十大人物，并廣泛進(jìn)行宣傳，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引導(dǎo)作用。這些活動對推動全省監(jiān)獄人民警察文化建設(shè)，展現(xiàn)我省監(jiān)獄人民警察新形象、新風(fēng)采起到積極作用，在社會上產(chǎn)生良好的效應(yīng)。同時，省監(jiān)獄管理局堅持打造刊物《南粵監(jiān)獄》的理論研究陣地，佛山監(jiān)獄創(chuàng)辦《文化監(jiān)獄》，深圳監(jiān)獄創(chuàng)辦《特區(qū)監(jiān)獄》，組織人員撰寫論文，參加國內(nèi)有關(guān)研討活動。這些活動都是監(jiān)獄組織文化建設(shè)的重要體現(xiàn)。

（二）我監(jiān)自1980年建監(jiān)以來，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的先進(jìn)人物和事跡，凝聚了無數(shù)創(chuàng)新的勇氣和智慧，造就了我們輝煌的歷史，2001年建成部級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄，許多優(yōu)秀文化可用來借鑒、繼承和發(fā)揚。正是在“文化力”的推動下，我監(jiān)從2000年以來連續(xù)12年實現(xiàn)“四無”的監(jiān)管安全佳績，連續(xù)22年無罪犯脫逃的新紀(jì)錄，保持建監(jiān)33年安全生產(chǎn)記錄，無警察職工受刑事處分的清白記錄，這樣的成績離不開監(jiān)獄警察文化的重要支撐。但是一直以來都沒有對這些優(yōu)秀文化進(jìn)行系統(tǒng)而有效的沉淀和提煉，為此，我監(jiān)開展監(jiān)獄文化建設(shè)勢在必行。

（三）2012年年初，監(jiān)獄提出在十二五期間“打造首善之區(qū)的精品監(jiān)獄”的監(jiān)獄發(fā)展目標(biāo)，并結(jié)合實際規(guī)劃分“三步走”的策略，即2012年夯實基礎(chǔ)，2013年至2014年加速發(fā)展，2015年再創(chuàng)輝煌，力圖用三年時間，建立和完善符合廣監(jiān)實際，又獨具特色的組織文化體系，形成科學(xué)的理念系統(tǒng)、規(guī)范的行為文化、鮮明的視覺形象、和諧的文化氛圍。

打造“精品監(jiān)獄”是貫徹落實鄧小平理論、三個代表和十七大以來的歷屆中央全會精神，堅持以人為本、圍繞“司法行政三項重點、監(jiān)獄工作三個轉(zhuǎn)型”工作部署，推動監(jiān)獄工作新發(fā)展的重要舉措，符合監(jiān)獄當(dāng)前實際和未來發(fā)展的需要，這一目標(biāo)既關(guān)系到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行職能的良好履行，也關(guān)系到廣大警察職工的切身利益，可將我監(jiān)的硬件設(shè)施、監(jiān)管改造、隊伍建設(shè)提升到一個新的水平，提升隊伍的凝聚力、執(zhí)行力和心理資本，有利于擦亮我監(jiān)“部級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄”的招牌，創(chuàng)新我監(jiān)工作新局面，使我監(jiān)達(dá)到“環(huán)境精致，管理精細(xì)，文化精美”的目標(biāo)。

三、監(jiān)獄警察文化建設(shè)的作用

（一）引導(dǎo)示范作用。監(jiān)獄警察文化是主導(dǎo)文化、精英文化在監(jiān)獄文化領(lǐng)域的體現(xiàn)，它決定著監(jiān)獄文化的發(fā)展方向，引領(lǐng)著監(jiān)獄的未來發(fā)展，集中反映了監(jiān)獄警察的共同理想和共同價值追求，對每個人都有強(qiáng)大的影響力和感召力。依法治監(jiān)是監(jiān)獄機(jī)關(guān)貫徹落實依法治國基本方略的重要舉措，內(nèi)在地要求監(jiān)獄人民警察自覺樹立和實踐社會主義法治理念，成為社會主義法治理念的承載者，自覺受其引導(dǎo)，遵守法律，維護(hù)法治的基本原則和精神，監(jiān)獄警察文化活動要積極宣傳有關(guān)法律、法規(guī)和制度，還要展現(xiàn)包括法律規(guī)則背后蘊藏的法律原則和法律精神。

（二）吸納整合作用。中國幾千年監(jiān)獄的發(fā)展史，形成了獨特的監(jiān)獄制度，這些制度既有精華也有糟粕，系統(tǒng)的警察文化建設(shè)可以對監(jiān)獄主流文化進(jìn)行弘揚與維護(hù)，進(jìn)行創(chuàng)新的發(fā)展，形成了體現(xiàn)新中國監(jiān)獄文明的制度文化。而監(jiān)獄警察文化建設(shè)是逐步積累、逐步認(rèn)識、逐步形成共識的過程，不可能一蹴而就。從歷史上看，一種先進(jìn)文化的發(fā)育成熟需要上百年甚至上千年。監(jiān)獄警察文化伴隨監(jiān)獄工作的創(chuàng)建而誕生，發(fā)展至今僅幾十年，加強(qiáng)監(jiān)獄人民警察文化建設(shè)是一個長期堅持不懈的過程，必須立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，改革創(chuàng)新。

（三）規(guī)范矯正作用。文化對警察是一種軟約束，通過監(jiān)獄主流文化的輸入，使個體行為產(chǎn)生從眾化的群體心理壓力和動力，形成行為的自我控制，達(dá)到矯正人的價值取向、思維定式和行為方式的目的。監(jiān)獄亞文化是罪犯群體在犯罪過程和監(jiān)禁生活中形成的思維方式、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為方式的綜合體，一般具有叛逆性、畸形性、反社會性等特征，它作為監(jiān)獄主文化的對立面會對監(jiān)獄的主文化造成一定的影響。加強(qiáng)監(jiān)獄警察的文化建設(shè)，才能全面促進(jìn)監(jiān)獄的社會主義精神文明建設(shè)，大力弘揚社會主義主文化，清除罪犯的消極、腐朽、反社會的思想觀念，引導(dǎo)罪犯樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（四）疏導(dǎo)溝通作用。監(jiān)獄警察在監(jiān)獄工作中，難免會遇到一些矛盾，產(chǎn)生一些困惑，長期面對簡單重復(fù)、枯燥乏味、高對抗和高風(fēng)險的工作，身心健康會受到一定影響，因此，加強(qiáng)警察文化建設(shè)，營造濃厚的文化氛圍，可以給大家提供一個舒緩壓力、松弛身心的平臺，利用文化的觸角滲透各個角落，利用文化的力量感化各個層面，提高人們的修養(yǎng)，淡化人際分歧和壓力，在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上，使人們很容易想到一起，即使產(chǎn)生了矛盾也能自解自消。可見，文化是調(diào)解人際關(guān)系的有效手段。培養(yǎng)監(jiān)獄人民警察高度的文化自覺和文化自信，能提高監(jiān)獄人民警察的文明素質(zhì)，增強(qiáng)監(jiān)獄文化軟實力，充分發(fā)揮監(jiān)獄人民警察在懲罰與改造罪犯工作中的主導(dǎo)作用，更好地為實現(xiàn)監(jiān)獄工作方針服務(wù)。

（五）監(jiān)管安全作用。安全是監(jiān)獄最基本的工作要求和工作目標(biāo)，有效的警察文化能強(qiáng)化我們的職業(yè)責(zé)任意識，牢固樹立監(jiān)獄安全穩(wěn)定意識，為抓好監(jiān)管改造提供了強(qiáng)有力的思想和組織保障，監(jiān)獄雖小，但罪犯濃縮了社會的陰暗面和消極面，是最大不安定的群體，監(jiān)獄人民警察與罪犯治監(jiān)的改造與反改造、腐蝕與反腐蝕的斗爭十分激烈。因此要增強(qiáng)監(jiān)管安全防范的整體能力，不斷推進(jìn)法治平安和諧文明監(jiān)獄的建設(shè)。

四、開展監(jiān)獄警察文化建設(shè)的措施

（一）以制度成就一流管理。規(guī)章制度是監(jiān)獄警察文化建設(shè)的重要組成部分。制定規(guī)章制度要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立符合科學(xué)發(fā)展要求的新的監(jiān)獄人民警察文化發(fā)展理念，把握好監(jiān)獄人民警察文化建設(shè)的正確方向，認(rèn)識和探討符合我監(jiān)、符合時代要求的文化發(fā)展內(nèi)在規(guī)律和特點，探索和創(chuàng)新監(jiān)獄警察文化發(fā)展的理論和觀念。我監(jiān)為了更好地開展組織文化建設(shè)，制定了《關(guān)于深入開展核心價值觀教育實踐活動的實踐方案》、《關(guān)于打造首善之區(qū)精品監(jiān)獄的工作實施意見》、《廣州監(jiān)獄組織文化建設(shè)組織理念匯總》等一系列文件，為推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)提供了制度保障和支持。通過這些組織文化活動的開展，不僅促進(jìn)了監(jiān)獄工作的規(guī)范管理，也使廣大警察職工真正領(lǐng)悟到管理的重要性，逐漸營造了遵章守法，落實制度，規(guī)范管理的良好氛圍，有力地促進(jìn)隊伍的正規(guī)化建設(shè)。

（二）以培訓(xùn)加強(qiáng)隊伍建設(shè)。隨著社會的不斷變遷，信息時代的來臨，監(jiān)獄在押犯構(gòu)成日益復(fù)雜，改造罪犯的手段不斷更新，監(jiān)獄警察所掌握的專業(yè)知識已不能完全滿足崗位工作的需要，急需進(jìn)行培訓(xùn)、充實、拓展。教育培訓(xùn)是提高警察素質(zhì)的重要途徑，要以能力建設(shè)為重點，以改革創(chuàng)新為動力，以崗位培訓(xùn)為主線，以提高素質(zhì)和能力為核心，多層次、多渠道、多形式開展教育培訓(xùn)，使警察隊伍的結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，整體素質(zhì)較大提高。

首先，在我們的實際工作中，要根據(jù)警察從事崗位的知識需求特點、個人的綜合素質(zhì)對培訓(xùn)進(jìn)行有效調(diào)控，注重基層、基礎(chǔ)、基本功建設(shè)；注重科室的業(yè)務(wù)指導(dǎo)能力建設(shè)；注重新興技術(shù)的運用，提高工作效率；注重考核機(jī)制建設(shè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識的掌握。

其次，充分利用監(jiān)獄現(xiàn)有資源，發(fā)揮監(jiān)獄設(shè)施的功能作用，以邀請專家教授進(jìn)行報告、內(nèi)請部門領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)骨干輪流上課等方式，引用社會上優(yōu)秀的教育培訓(xùn)資源提升警察隊伍的理論水平，鼓勵警察走出去，學(xué)習(xí)兄弟單位好的工作經(jīng)驗和工作方式，以便運用在本單位的工作上，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

第三，積極引導(dǎo)警察自我培訓(xùn)，增強(qiáng)警察隊伍自我提升的自覺性。監(jiān)獄是一個相對封閉的環(huán)境，如果不能及時更新知識，容易與社會的發(fā)展脫軌。放棄學(xué)習(xí)就會落后于時代的發(fā)展。因此，監(jiān)獄警察要本著“活到老，學(xué)到老”的心態(tài)，不斷充實自己，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，自我培訓(xùn)，自我提高。

（三）以廉政提供思想保證。廉政文化是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。包括三方面內(nèi)容：一是廉潔社區(qū)文化建設(shè)，形成警察遵規(guī)守法，誠實守信、崇廉尚廉的風(fēng)氣；二是廉潔政治文化建設(shè)，形成依法行政、文明執(zhí)法、秉公用權(quán)的長效機(jī)制；三是廉潔職業(yè)文化建設(shè)，形成警察愛崗敬業(yè)、廉潔自律、干事創(chuàng)業(yè)的健康氛圍。

無錫監(jiān)獄在廉政文化建設(shè)中使出了連環(huán)招，招招實用。緊緊圍繞“廉”字正面提醒督促，加大正面宣傳引導(dǎo)力度，開展讀文思廉，廉政征文，廉政熱線，廉政短信及警示教育等；緊緊抓住“空閑”，開展“免費讀書”活動，監(jiān)獄每年為每位警察送上2本緊跟時代的好書；緊緊利用網(wǎng)絡(luò)，在監(jiān)獄內(nèi)網(wǎng)上開設(shè)電子書庫專欄，登載新書，既培養(yǎng)了警察的高雅志趣，又充實了警察的思維空間。

（四）以素質(zhì)打造一流隊伍。素質(zhì)強(qiáng)警，是加強(qiáng)警察隊伍建設(shè)的永恒主題。首先要確立人才興監(jiān)理念，認(rèn)識到提高工作水平必須緊緊依靠人才支撐，大力推進(jìn)思想解放，充分挖掘、合理利用好現(xiàn)有人才資源，不失時機(jī)地引進(jìn)人才，開闊眼界，及時調(diào)整和完善監(jiān)獄人才的培養(yǎng)重點和管理辦法。其次，要健全相應(yīng)的人才機(jī)制。圍繞司法部、省監(jiān)獄局提出的工作要求，以調(diào)整和優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)為主線，以建設(shè)監(jiān)管改造和心理矯治人才為重點，建立人才工作機(jī)制，創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，從知識型、書本型向應(yīng)用型、實用型轉(zhuǎn)變，完善符合科學(xué)發(fā)展要求、以工作實績和能力為主要內(nèi)容的人才考核評價制度和體系，使人才隊伍始終保持蓬勃朝氣和昂揚銳氣。第三，積極學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。中華民族源遠(yuǎn)流長，與人的行為標(biāo)準(zhǔn)、思維模式、道德情操、審美情趣、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣深深融為一體，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于監(jiān)獄人民警察加強(qiáng)自身修養(yǎng)和人格鍛煉，增強(qiáng)道德水平，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升個人修養(yǎng)和內(nèi)在氣質(zhì)，提高服務(wù)監(jiān)獄工作發(fā)展的能力，都有極大的幫助。

（五）以積極關(guān)注增強(qiáng)歸屬感。由于監(jiān)獄警力長期不足，警察作息時間不定，業(yè)余時間不多，大部分監(jiān)獄警察沒有機(jī)會接受再教育，致使他們的職業(yè)生涯發(fā)展空間有限，長此以往，不但挫傷了他們的主觀能動性，而且嚴(yán)重違背了監(jiān)獄所倡導(dǎo)的培養(yǎng)綜合型人才的指導(dǎo)思想，導(dǎo)致警察悲觀、失落、崗位創(chuàng)新動力不足，工作績效下降，團(tuán)隊歸屬感大大降低。為此，監(jiān)獄應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊方面的建設(shè)來提高隊伍的凝聚力，激發(fā)工作合力。例如，開展以團(tuán)隊協(xié)作為內(nèi)容的文體競賽活動，培養(yǎng)集體榮譽感，展現(xiàn)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、積極向上的精神風(fēng)貌。

監(jiān)獄的警察文化建設(shè)，是一項長期而艱巨的事業(yè)，是一個潛移默化的過程，我們要樹立“廣監(jiān)是我家，建設(shè)靠大家”的理念，準(zhǔn)確定位，化壓力為動力，突破局限，突出創(chuàng)新，提倡“感恩社會，快樂工作，幸福生活。只有懂得感恩，珍惜目前來之不易的生活，才能保持心態(tài)平和，得到持久的快樂和幸?！钡男膽B(tài)，達(dá)成“首善之區(qū)精品監(jiān)獄”是我們廣監(jiān)發(fā)展的現(xiàn)實選擇，只有我們共同出力，共同盡心，才能最終達(dá)成這個目標(biāo)的共識，為監(jiān)獄開展文化建設(shè)，提升特色文化共同行動。