第一篇：2008年高考語(yǔ)文廣東卷的一點(diǎn)啟示

2008年高考語(yǔ)文廣東卷的一點(diǎn)啟示

高考語(yǔ)文命題在高考改革的背景下，制定了高考語(yǔ)文的能力要求和能力層級(jí)，使語(yǔ)文的測(cè)試有了明確的目標(biāo)，對(duì)中學(xué)教學(xué)起到了積極的引導(dǎo)作用。認(rèn)真研究分析高考語(yǔ)文試題，會(huì)更有利于我們掌握高考的趨向，更有利于我們平時(shí)的教學(xué)和復(fù)習(xí)應(yīng)考訓(xùn)練。筆者嘗試以2008年高考語(yǔ)文卷的個(gè)別題目為例，來(lái)談?wù)勛约旱玫降囊稽c(diǎn)啟示。

今年廣東卷語(yǔ)文試題總體難度相對(duì)于去年適當(dāng)有所降低，但仍保持其固有的選拔功能和區(qū)分能力。題型方面沒有太大的變化，試卷題目總體布局基本上是由易入難，有利于考生由淺入深、循序漸進(jìn)作答，有利于考生能力的發(fā)揮，給考生作答創(chuàng)造了良好的心理環(huán)境。

一、語(yǔ)言知識(shí)考查的啟示

考查語(yǔ)言知識(shí)是語(yǔ)文學(xué)科評(píng)價(jià)的需要。試卷第一大題仍以4道單項(xiàng)選擇題的形式來(lái)進(jìn)行檢測(cè)。這一部分考查的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最基本的要素，也是最直觀反映學(xué)生語(yǔ)文水平的一面鏡子。

第1題對(duì)語(yǔ)音題的考查，降低了難度。一是命題者選擇的都是一些常用字來(lái)要求考生辨識(shí)讀音，沒有冷僻生字出現(xiàn)；二是對(duì)廣東考生最薄弱的多音字辨析涉及較少，只在每個(gè)選項(xiàng)的最后一組詞中出現(xiàn)多音字辨析，且給出的都是最常用的多音字：調(diào)、強(qiáng)、抹、塞；三是給出的其它字的讀音基本上都是聲母不同，不涉及因方言而造成的聲調(diào)問題，避免聲調(diào)的干擾。

這一試題的設(shè)計(jì)，很好地體現(xiàn)了“分省自行命題”這一政策的科學(xué)性。廣東考生深受方言影響，普通話水平普遍不高，語(yǔ)音題太難，對(duì)于廣東考生來(lái)說(shuō)區(qū)分度不大，若取消則不利于推廣普通話，且通過(guò)這樣一道題來(lái)考查他們的“讀、說(shuō)”能力還是很有必要的。所以，這道題目難度的設(shè)置恰恰體現(xiàn)了“分省自行命題”在某種程度上的必要性。此外，這道題對(duì)我們平時(shí)的復(fù)習(xí)訓(xùn)練也很有啟發(fā)，特別是對(duì)考生感覺特別難掌握的大量多音字的復(fù)習(xí)，筆者認(rèn)為，復(fù)習(xí)時(shí)所花的時(shí)間精力可以相對(duì)較少，而且哪些應(yīng)該復(fù)習(xí)，哪些可以大膽舍棄，這道題的4組多音字，可以給我們一個(gè)方向。

第2題是對(duì)成語(yǔ)的考查。題目的形式有一點(diǎn)小小的變化，出題者給出了一個(gè)生活情境，將四個(gè)成語(yǔ)置于這個(gè)情境中，要求考生判斷使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。這種變化一方面使語(yǔ)文試題與生活聯(lián)系得更為緊密，增強(qiáng)了試卷的時(shí)代特征，給學(xué)生以親切感；另一方面，也突出了考查的綜合性、應(yīng)用性和實(shí)踐性。這一導(dǎo)向也是值得我們注意的。

二、文言文考查的啟示

試題仍選用史傳類文段作命題材料，這是由“能閱讀淺易文言文”的定位決定的。節(jié)選的這段文字沒有出現(xiàn)生僻難解的詞語(yǔ)，文言虛詞也以常見而典型的用法為主，沒有冷僻罕見的特殊用法，更沒有復(fù)雜的名物典制度方面的專門術(shù)語(yǔ)，從整體風(fēng)格上看，對(duì)于合格的高中畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，這一段文字確是淺易形式的文言文，正符合《考試說(shuō)明》“能閱讀淺易的文言文”的總要求。同時(shí)，由于命題者把難度較大的試題安排在現(xiàn)代文閱讀中，現(xiàn)代文閱讀難度增加，為了保持全卷0.65左右的難度，文言文閱讀的難度降了下來(lái)。

第5小題幾個(gè)實(shí)詞的意義基本上可以通過(guò)綜合運(yùn)用一些閱讀理解文言文的方法來(lái)推斷。例如，盡管考生可能判斷不出“振”是“賑”的通假字，但考生如果注意到“周窮振乏”的互文結(jié)構(gòu)，則不難推斷出“振”的意義應(yīng)與“周”（周濟(jì)）相近，從而否定“振作”這一義項(xiàng)；再如“造”字，考生則可從它的偏旁來(lái)推斷，這個(gè)字的古義應(yīng)與“行為、行動(dòng)”有關(guān)，并不需要平時(shí)死記硬背。

文言文考查中唯一有變化的是，題目對(duì)文言虛詞的考查分值加大，從原先的3分增加到6分，考查了《考試說(shuō)明》中規(guī)定的18個(gè)文言虛詞中的5個(gè)。能否正確理解文言虛詞對(duì)于讀懂文言文有著至關(guān)重要的作用，其中對(duì)于“之”字的考查，對(duì)考生的能力要求較高，因?yàn)樗壬婕傲恕爸弊肿鲃?dòng)詞的用法，也涉及了它作代詞的用法，還涉及了否定句中代詞作賓語(yǔ)前置的特殊句式，同時(shí)，又要求考生能正確理解文章內(nèi)容。這種變化是有導(dǎo)向意義的，值得重視。

總的來(lái)看，此篇文言文閱讀的考點(diǎn)基本上都著眼于能否“讀懂淺易文言文”，而且考查的目的不在于檢測(cè)考生平時(shí)的知識(shí)積累，而是對(duì)已有知識(shí)的一種遷移能力，這與高考選拔人才的性質(zhì)是一致的。它啟示我們，在進(jìn)行文言文復(fù)習(xí)時(shí)，其實(shí)并不是說(shuō)運(yùn)用題海戰(zhàn)術(shù)，監(jiān)督學(xué)生多死記幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的意義，學(xué)生的能力就得到提高，而是應(yīng)該著眼于讓學(xué)生對(duì)閱讀文言文的根本規(guī)律有一個(gè)把握，通俗點(diǎn)說(shuō)，就是教師可以思考，什么教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有用的，高考考的就是什么內(nèi)容。例如結(jié)合文章的意思把握詞句、對(duì)常見的特殊句式的認(rèn)識(shí)和理解等等，對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力是必要的，那么高考這一特殊的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)形式也勢(shì)必會(huì)在這上面做文章。《普通高中新課程語(yǔ)文評(píng)價(jià)指導(dǎo)》一書中就明確指出了要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化：“評(píng)價(jià)功能要與課程目標(biāo)一致，要關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程與方法，以及與之相伴隨著的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。”

三、作文題的啟示

命題組放棄了之前大熱的材料作文，回歸命題作文，在一定程度上降低了審題的難度，避免考生在被測(cè)試表達(dá)能力之前，還要先被測(cè)試閱讀理解能力（這一部分其實(shí)在現(xiàn)代文閱讀中已進(jìn)行了測(cè)試），從而突出了作文的評(píng)價(jià)功能：考生在同等的情況下，比較思維能力和文字表達(dá)水平。

以“不要輕易說(shuō)‘不’”為題寫作，這個(gè)題目實(shí)在是很有“高考特色”。首先，題目非常開闊、開放，基本上所有的考生都可以對(duì)這個(gè)題目本身有一個(gè)認(rèn)識(shí)，有寫作的信心。此外，這個(gè)命題能夠使考生把他熟悉的生活與這個(gè)題目聯(lián)系起來(lái)，容易寫出細(xì)節(jié)，寫出感悟；再者，這個(gè)題目最出彩之處，莫過(guò)于“不要輕易”這幾個(gè)字眼，怎樣才叫“不要輕易”地說(shuō)，這需要考生有較高的思維能力，對(duì)這一問題進(jìn)行理性的思考。確實(shí)使這一題目有了一個(gè)很好的區(qū)分度。

《普通高中新課程語(yǔ)文評(píng)價(jià)指導(dǎo)》一書中指出，對(duì)作文評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)是：對(duì)寫作的情感和態(tài)度；觀察、體驗(yàn)、閱讀，多方面積累素材；責(zé)任感、真情實(shí)感、科學(xué)理性精神；個(gè)性、創(chuàng)意、思維。

在這四點(diǎn)具體標(biāo)準(zhǔn)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，新課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與以往的不同，特別是在關(guān)注學(xué)生的思維能力以及科學(xué)理性精神方面，有了更高一層的要求。而08年廣東卷的這一作文題目，恰恰是根據(jù)這一學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)命題的。

評(píng)卷工作完成之后，《廣州日?qǐng)?bào)》刊登了一些高分作文，其中有兩篇議論文的評(píng)語(yǔ)是這樣寫的：

這篇文章通過(guò)分析輕易說(shuō)?不?者之懦、之蠻、之怨；而不輕易說(shuō)?不?者之智、之勇、之高潔、之頑強(qiáng)等；對(duì)比論證出為什么不要輕易說(shuō)?不?的深刻道理。以內(nèi)容項(xiàng)評(píng)價(jià)，這篇文章準(zhǔn)確地把握?不輕易?和?不說(shuō)‘不’?這兩重意思，切合題意，全文中心突出，材料豐富，論證深透，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。從表達(dá)項(xiàng)評(píng)價(jià)，這篇文章議論文文體特征鮮明；對(duì)比論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。這是一篇優(yōu)秀的作文，但文中有3個(gè)錯(cuò)別字。（語(yǔ)文評(píng)卷組作文題組長(zhǎng) 陳妙云）

此篇文章的作者具有一種宏觀大度的氣質(zhì)和思辨的邏輯。文章開篇即辨正提出了觀點(diǎn)：請(qǐng)不要不加以認(rèn)真思索，就輕易說(shuō)?不?。文章的作者在如此短的時(shí)間內(nèi)，能夠?qū)Υ擞^點(diǎn)有如此的理解與把握，實(shí)屬不易，而且語(yǔ)言表達(dá)也非常清晰和準(zhǔn)確，卷面幾乎沒有出現(xiàn)任何的涂擦痕跡，是一篇質(zhì)量較高的高考文章。（華南師范大學(xué) 張靜）

從評(píng)語(yǔ)中我們不難看出，這兩篇文章除了材料豐富、內(nèi)容充實(shí)、思路清晰等給評(píng)卷老師留下印象之外，決定其最終能否得到高分的，應(yīng)該是他們有別于一般考生的一種理性精神，一種邏輯思維能力。這也啟示我們，在平日的教學(xué)中應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生提高自己分析問題的能力，提高邏輯思辯能力，提高遵從科學(xué)客觀的理性精神，并可以多用一些簡(jiǎn)單的生活化的形式邏輯的例子，來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生，訓(xùn)練學(xué)生。

高考語(yǔ)文命題在內(nèi)容和形式上的改革與發(fā)展是有利于高等學(xué)校選拔新生的，對(duì)中學(xué)教學(xué)的導(dǎo)向也是積極穩(wěn)妥的。但是，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，面對(duì)素質(zhì)教育的要求，以及培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求，命題仍有許多工作要做，任務(wù)還相當(dāng)艱巨。我們的研究與分析，也仍任重而道遠(yuǎn)。

第二篇：2005年高考語(yǔ)文廣東卷

2005年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文廣東卷

絕密*啟用前 試卷類型：A 2005年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(廣東卷)本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。第一部分 選擇題(共36分)

一、（15分，每小題3分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是 A奇數(shù) 通緝 豆萁 放蕩不羈 犄角之勢(shì) B商榷 雀躍 官闕 聲名鵲起 生性怯懦 C茁壯 琢磨 渾濁 著手成春 擢發(fā)難數(shù) D諺語(yǔ) 笑靨 硯臺(tái) 狼吞虎咽 雁過(guò)拔毛

2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是 A．坐鎮(zhèn) 辯證法 入不敷出 循私舞弊 B，帳篷 金剛鉆 計(jì)日程功 夸夸其談 C．翱翔 煙幕彈 唇槍舌箭 前倨后恭 D、沉緬 暴發(fā)戶 甘拜下風(fēng) 舉棋不定

3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．科舉時(shí)代的莘莘學(xué)子，寒窗苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。B．小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“陳教授剛才那番話拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！?/p>

C．我們不要被眼前這幾十噸重的龐然大物所嚇倒，只要大家齊心協(xié)力，畢其功于一役，就一定能把這部機(jī)器裝上車。

D．我的家鄉(xiāng)有一片竹林，萬(wàn)竿碧竹，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。這景色讓我久久難以釋懷。4．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是

A、他每天騎著摩托車，從城東到城西，從城南到城北，把180多家醫(yī)院、照相館、出版社等單位的廢定影液一點(diǎn)一滴地收集起來(lái)。

B．科學(xué)工作者認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)具有如此獨(dú)特的適于華南虎種群自然繁衍的生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)不多了。

C．明朝嘉靖之后，世風(fēng)日下，貪污被視為正常，清廉反被譏笑，因而，在官員離任時(shí)，人們常以宦囊的重輕來(lái)評(píng)判他們能耐的大小。

D、蒙古族同胞長(zhǎng)期生活在馬背上，隨身攜帶精美的小刀，既可以用來(lái)宰殺、解剴、切割牛羊的肉，肉燒熟了，又可以用它作餐具。

5．按順序排列下面的語(yǔ)句，組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是 ①人類世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成一個(gè)無(wú)言的小宇宙。

②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的紋身、魚獸的混種、牛羊的肢體??幻覺的、寫實(shí)的、神話的或者生活的

③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入“陶范”中，就會(huì)形成設(shè)汁者心中的器物

④沸騰后的冷卻使溶液成為一個(gè)厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像

⑤銅的性格，因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了，熔點(diǎn)降低而冷卻后的硬度增加 A．④②①③⑤ B．③④②⑤① c①④②③⑤ D．③⑤④②①

二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6—8題，王安石曾賦詩(shī)詠梅：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹谶@里，當(dāng)白梅和落雪引起人們視覺上的混淆時(shí)，發(fā)揮重要辨別作用的就是嗅覺。人類能夠識(shí)別和記憶大約l萬(wàn)種不同的氣味，其生理機(jī)制卻一直是個(gè)謎。為此，許多科學(xué)家孜孜不倦地進(jìn)行研究，以求找到解開奇妙的嗅覺世界之謎的鑰匙?！?/p>

在嗅覺的早期研究中，氣味的識(shí)別，一般被認(rèn)為是氣味分子與嗅覺受體相結(jié)合的結(jié)果。1977年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這種受體存在于嗅覺神經(jīng)元伸入鼻腔黏膜的嗅纖毛土。一旦將這些嗅纖毛移除，嗅覺能力也將隨之喪失。這說(shuō)明嗅纖毛是嗅覺系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)。? 但是，氣味分子又是如何轉(zhuǎn)化為嗅覺信號(hào)傳遞到大腦的呢?美國(guó)科學(xué)家理查德?阿克塞爾和琳達(dá)?巴克發(fā)現(xiàn)，當(dāng)氣味分子與嗅覺受體結(jié)合后，作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子經(jīng)過(guò)屬于CTP、結(jié)合蛋白(通稱C蛋白)?的嗅覺受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)后，便沿著嗅覺神經(jīng)開始一場(chǎng)接力跑。這些信號(hào)先從鼻腔進(jìn)入顱內(nèi)，最后被傳至大腦嗅覺皮層某些精細(xì)區(qū)域，在那里它們被翻譯成特定的嗅覺信息，即被人們感知。這就是阿克塞爾和巴克為我們描述的完整的嗅覺信號(hào)通路理訖。

其買，在上世紀(jì)80年代末期，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)在探測(cè)氣呀。的神經(jīng)元中存在著一套C蛋白信號(hào)通路，而且前人的生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果也暗示G蛋白可能參與了嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程。當(dāng)阿克塞爾和巴克在構(gòu)建嗅覺信號(hào)通路理論時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)嗅覺受體屬于G蛋白受體家族，蒙在嗅覺系統(tǒng)這個(gè)謎團(tuán)上的“蓋頭，終于被掀開了一角。作為優(yōu)秀的科學(xué)家，阿克塞爾和巴克并沒有在這里停下腳步。他們將嗅覺系統(tǒng)的研究提升到了分子水平，尤其是側(cè)重基因方面的研究。他們認(rèn)為人類能夠識(shí)別眾多氣味分子，其自身必有多種能識(shí)別這些氣味分子的屬于G蛋白的嗅覺受體，并且還存在著編碼這些蛋白的基因家族。阿克塞爾和巴克這種創(chuàng)造性的研究為他們2004年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)奠定了基礎(chǔ)。

6．下列對(duì)阿克塞爾和巴克的嗅覺信號(hào)通路理論理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．氣味分子在屬于G蛋白的嗅覺受體的作用下從化學(xué)信號(hào)轉(zhuǎn)變成為電信號(hào)。B．嗅覺信號(hào)通路的末端是大腦嗅覺皮層中的某些精細(xì)區(qū)域。

C．嗅覺信號(hào)通路理論闡述的是氣味分子轉(zhuǎn)化為嗅覺信號(hào)傳遞到大腦的過(guò)程。

D．作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子到達(dá)大腦嗅覺皮層某些精細(xì)區(qū)域被翻譯成嗅覺信息。7．下列對(duì)文中嗅覺研究成果的承接順序表述正確的一項(xiàng)是

A。在發(fā)現(xiàn)嗅纖毛是嗅覺系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)后，科學(xué)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到氣味的識(shí)別是氣味分子與嗅覺受體相結(jié)合的結(jié)果。

B。在嗅覺信號(hào)通路理論提出后，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了探測(cè)氣味的神經(jīng)元中存在著一套G蛋白信號(hào)通路。

c．在生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果暗示G蛋白可能參與了嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了在探測(cè)氣味的神經(jīng)元中有一套G蛋白通路。

D．在得知G蛋白可能參與嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程后，科學(xué)家即確認(rèn)嗅覺受體屬于G蛋白受體家族。

8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是

A．從2004年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選可以看出，基因研究很有可能成為嗅覺系統(tǒng)研究的重要方向。

B．王安石的詠梅詩(shī)和阿克塞爾、巴克的嗅覺研究澆明，中國(guó)人關(guān)注的是審美，外國(guó)人關(guān)注的是科學(xué)。

C人類能夠識(shí)別約l萬(wàn)種氣味。按照阿克塞爾和巴克的理論，人類自身也應(yīng)該有約l萬(wàn)種屬于C蛋白的嗅覺受體。D．嗅覺研究的歷史說(shuō)明，科學(xué)研究應(yīng)該繼承前人的研究成果，沿襲前人的研究方向和研究方法，這樣才能取得進(jìn)展。

三、（12分，每小題3分）

朱暉字文季，南陽(yáng)宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬?gòu)奶镩e奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰：“財(cái)物皆可取耳，諸母衣不可得。今日朱暉死日也！”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內(nèi)刀。”遂舍之而去。初，光武與暉父岑俱學(xué)長(zhǎng)安，有舊故。及即位，求問岑，時(shí)已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業(yè)于太學(xué)。性矜嚴(yán)，進(jìn)止必以禮，諸儒稱其高。

永平初，顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節(jié)?！焙鬄榭だ簦厝顩r嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈(zèng)送其家。人或譏焉，暉曰：“前阮府君有求于我，所以不敢聞命，誠(chéng)恐污君令名。今而相送，明吾非有愛也。”驃騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當(dāng)入賀。故事，少府給璧。是時(shí)陰就為府卿，貴驕，吏慠不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾?qū)佗僭唬骸叭糁?？”暉望見少府主簿持璧，即往紿之曰：“我數(shù)聞璧而未嘗見，試請(qǐng)觀之?！敝鞑疽允跁煟瑫燁櫿倭钍贩钪?。主簿大驚，遽以白就。就曰：“朱掾義士，勿復(fù)求。”蒼既罷，召暉謂曰：“屬者掾自視孰與藺相如？”帝聞壯之以暉為衛(wèi)士令。再遷臨淮太守。數(shù)年，坐法免。

暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑里通，鄉(xiāng)黨譏其介。建初中，南陽(yáng)大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。后遷為尚書令，以老病乞身。(選自《后漢書?朱暉傳》，有改動(dòng))注：①掾?qū)伲鹤糁蔚墓倮簟?/p>

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A。乃召暉拜為郎 拜：授官

B．自往候之，暉避不見 候： 等候

C、今而相送，明吾非有愛也 愛：吝惜 D．顧謂掾?qū)僭唬骸叭糁?？?謂：對(duì)??說(shuō)

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是 A、與外氏家屬?gòu)奶镩g奔入宛城 B、漏且盡，而求壁不可得 試年他蟲斗，蟲盡靡 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

C、暉尋半病去，卒業(yè)于太學(xué) D、我數(shù)聞璧而未嘗見，試請(qǐng)觀之 是以君子遠(yuǎn)庖廚也 古者富貴而名摩滅，不可勝記

11、以下六句話，分別編為四組，全部直接表明朱暉不懼權(quán)勢(shì)的句子是 ①諸母衣不可得。今日朱暉死日也!②復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。③就聞，嘆曰：“志土也，勿奪其節(jié)。” ④太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。

⑤騾騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。⑥主簿以授暉，暉顧召令史奉之。

A．①②⑤ B．②③④ C．②③⑥ D．②④⑥

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．朱暉路遇群盜搶劫，為使長(zhǎng)輩不受羞辱，他挺身而出，群盜被其膽識(shí)所感動(dòng)，放過(guò)了朱暉及與他同行的人。

B．朱暉一再違背陰就的意志，甚至讓陰就難堪，而陰就之所以沒有打擊報(bào)復(fù)，是因?yàn)樗矀?cè)艮朱暉的人格。

C．朱暉以智慧和勇氣將壁拿到手，挫敗了陰就的圖謀，人們因此比之為藺相如，皇帝聽說(shuō)后，也很贊許朱暉。

D．朱暉重義輕財(cái)，在南陽(yáng)發(fā)生饑荒、米價(jià)飛漲之時(shí)，他盡力救助宗族中的貧窮體弱者，由此獲得鄉(xiāng)親信賴。

第二部分 非選擇題(共114分)

四、(20分)13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)性矜嚴(yán)，進(jìn)止必以禮，諸儒稱其高。(2)主簿大驚，遽以白就。

(3)暉剛于為吏，見忌于土，所在多被劾。14。閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問題。(8分)春日登樓懷歸① 寇準(zhǔn)

高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫。

荒村生斷靄，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沉思忽自驚。

注：①此詩(shī)約作于980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第．初任巴東知縣。②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。

(1)請(qǐng)寫出這首詩(shī)頸聯(lián)中一組對(duì)仗的詞語(yǔ)。(2)從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。(3)北宋翰林圖畫院曾用“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“—船夫睡舟尾，橫—孤笛”。你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩(shī)的內(nèi)容嗎?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。15．補(bǔ)寫出下列名句名篇空缺的部分。(任選兩小題)(4分)(1)故木受繩則直，——，——，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(茍子《勸學(xué)》)(2)碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛?！?，——。(王實(shí)甫《西廂記》)(3)眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園?！?，——。(林逋《山園小梅》)

五、(21分)閱讀下面的文字，完成16—20題。壺口的黃河 肖鐵

在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國(guó)的水應(yīng)是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；而責(zé)河也只有到了這幾，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動(dòng)，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來(lái)。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了。地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁滴，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，心跳得能蹦出來(lái)。耳朵漸漸聾了，只能看見對(duì)方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，：只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)?。水從天而降，拍打在谷底?響遏在云里。

想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會(huì)清些，因?yàn)榈貏?shì)漸乎，流速漸緩，黃沙也會(huì)慢慢沉在河底?？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬(wàn)壑流過(guò)，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染土了中國(guó)的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的佘熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽(yáng)也落在里面。

黃河之水天上來(lái)，如果說(shuō)往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下予像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來(lái)。這時(shí)的黃河是立體的黃河了，像猴子站立起來(lái)是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來(lái)也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)頂滅立地的人活了?；盍吮阋f(shuō)話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上?而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無(wú)羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感；，真正的淋漓盡致。看久了；心也會(huì)溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。抬起頭，極目四望，北方，陽(yáng)光打過(guò)去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下潞；水會(huì)漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命妁終：結(jié)抑或是升華的地；方了，便也心乎氣和。只，有在這里；給予黃河的天地竟僅僅小到呷個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過(guò)去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了?，一瀉千里，奔流到海，)F復(fù)還?？纯纯罩械乃?；；聽聽大地的回音，便會(huì)知道黃河的自信和決心。躍過(guò)去，一躍就是五千年，或七十萬(wàn)年‘，或是一百七十萬(wàn)年，肯定還要久遠(yuǎn)。司馬遷會(huì)不會(huì)從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡(jiǎn)寫盡寫穿?易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會(huì)有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格？

這才是中國(guó)的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽(yáng)。就是盛唐的長(zhǎng)安。半坡人該足在這兒舀過(guò)水吧?秦贏政該是從這里出過(guò)兵飲過(guò)馬吧?有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢? 路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳，那應(yīng)是中國(guó)人的自傳！

(選自《散文選刊》1997年第12期，有改動(dòng))?。孩侔Ｃ谞?路德維希(EmilLudwig，1881；1948)，德國(guó)著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。16．文章開頭從“中國(guó)的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用?(3分)17．第四段中通過(guò)主觀感受來(lái)寫壺口的黃河，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么好處?(4分)18．怎樣理解第六段“黃河站立起來(lái)也是一個(gè)飛躍”這句話的含義?(4分)19．為什么說(shuō)壺口的黃河“才是中國(guó)的河”?請(qǐng)聯(lián)系全文作答。(6分)20．文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“該有人為黃河作傳的，刃陂是中國(guó)人的自傳”，這句話有什么含義(4分)

六、(13分)] 21．用不超過(guò)20字概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(3分)2004年12月5日10時(shí)50分。隨著最后一組數(shù)據(jù)核對(duì)完成，我國(guó)自主研制的SARS滅活疫苗I期臨床試驗(yàn)圓滿結(jié)束。科技部、衛(wèi)生部、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局共同宣布；臨床試驗(yàn)中，36位受試者均未出現(xiàn)異常反應(yīng)，其中24位接種疫苗的受試者全部產(chǎn)生了抗體，這表明我國(guó)自主研制的疫苗是安全的，初步證明是有效的。I期臨床試驗(yàn)的完成，標(biāo)志著SARS疫苗研究的難關(guān)已基本攻克，這些研究成果不僅為進(jìn)一步研究創(chuàng)造了條件，也具備了在緊急狀’態(tài)下保護(hù)高危人群的潛力。這是我國(guó)'SARS科技攻關(guān)取得的一項(xiàng)標(biāo)志性重大成果，也是世界上第一個(gè)完成I期臨床試驗(yàn)齡SARS疫苗。

22．把下面的長(zhǎng)句改寫成4個(gè)較短的句子，使意思表達(dá)得更清楚。(可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?(4分)俄羅斯科學(xué)家最近玻計(jì)出一種外形為不透先的黑色管狀物，具有重量輕、能耗小、精確度高、抗干擾能力強(qiáng)的特點(diǎn)和數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識(shí)別方向等功能你新型星際“指南針”。23．仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)(6分)智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過(guò)的水或許很多，卻股股渾濁。

七、(60分)24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)已有榮譽(yù)的回憶，對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念，節(jié)日慶典是紀(jì)念，樹碑立傳是紀(jì)念，種一棵樹或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念??形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅(jiān)守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動(dòng)，分享幸福；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)??

請(qǐng)以“紀(jì)念”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

2005年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(廣東卷)逐題詳解

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是 A．奇數(shù) 通緝 豆萁 放蕩不羈 犄角之勢(shì)

B．商榷 雀躍 宮闕 聲名鵲起 生性怯懦 C．茁壯 琢磨 渾濁 著手成春 擢發(fā)難數(shù) D．諺語(yǔ) 笑靨 硯臺(tái) 狼吞虎咽 雁過(guò)拔毛

詳解：答案：Ｃ。A.．豆萁，讀qí；其余讀jī。B．“生性怯懦”，讀qiè，其余què。Ｃ．都讀zhuó。Ｄ．“笑靨”，讀yè,其余yàn。錯(cuò)別字的一組是

A．坐鎮(zhèn) 辯證法 入不敷出 循私舞弊 B．帳篷 金剛鉆 計(jì)日程功 夸夸其談 C．翱翔 煙幕彈 唇槍舌箭 前倨后恭

D．沉緬 暴發(fā)戶 甘拜下風(fēng) 舉棋不定

詳解：A．“辯證法”應(yīng)為“辯證法”，這是形同音同而誤?！氨孀C”是“辨明是非，改正錯(cuò)誤”的意思，“辯”有“辯論”之意。“循私舞弊”應(yīng)為“徇私舞弊”，這是音同義近而誤。“徇”是“曲從”之意，“徇私”就是為了私情而做不合法的事。而“循”是“遵守”、“沿襲”等意思。C．“唇槍舌箭”應(yīng)為“唇槍舌劍”，這是音同而誤。“槍”、“劍”在這里形容言辭的鋒利，而“箭”作比喻意的時(shí)候，常作“快速”之意。D．“沉湎”應(yīng)為“沉湎”，這是音同形近而誤?！俺龄稀庇小俺聊纭敝猓熬挕睘椤斑b遠(yuǎn)”的意思，如“緬懷”、“緬想”等。答案：B。

3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．科舉時(shí)代的莘莘學(xué)子，寒富苦讀，為的就是金榜題名，為的就是榮華富貴。B．小王同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“陳教授剛才那番話是拋磚引玉，我下面將要講的只能算是狗 尾續(xù)貂。”

C．我們不要被眼前這這幾十噸重的龐然大物所嚇倒，只要大家齊心協(xié)力，畢其功于一役，就一定能把這部機(jī)器裝上車。D．我的家鄉(xiāng)有一片竹林，萬(wàn)竿碧竹，郁郁蔥蔥，蔚為壯觀。這景色讓我久久難以釋懷。

詳解：A．莘莘學(xué)子：眾多學(xué)子，與語(yǔ)境完全相符。B．拋磚引玉：謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，不能用于第三方，在本句中沒注意使用對(duì)象的限制，所以錯(cuò)了。C．“畢其功于一役”：把本來(lái)要分期分批做的事一下子就做完。這個(gè)熟語(yǔ)常用在具有否定或批評(píng)、指責(zé)意味的語(yǔ)境對(duì)象中，如：學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，別指望畢其功于一役，也用于有期盼、想望意味的語(yǔ)境對(duì)象中，如：深圳隊(duì)如果打敗遼寧隊(duì)，會(huì)畢其功于一役，提前三輪奪冠。他不能用在既成事實(shí)或既定的條件的語(yǔ)境和對(duì)象中，像C項(xiàng)。D．釋懷：某種情感在心中消除，多用于否定，句中“難以”改為“不能”就對(duì)了。答案：Ａ。

4．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是

A．A、他每天騎著摩托車，從城東到城西，從城南到城北，把180多家醫(yī)院、照相館、出版社等單位的廢定影液一點(diǎn)一滴地收集起來(lái)。

B．科學(xué)工作者認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)具有如此獨(dú)特的適于華南虎種群自然繁衍的生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)不多了。

C．明朝嘉靖之后，世風(fēng)日下，貪污被視為正常，清廉反被譏笑，因而，在官員離任時(shí)，人們常以宦囊的重輕來(lái)評(píng)判他們能耐的大小。

D．蒙古族同胞長(zhǎng)期生活在馬背上，隨身攜帶精美的小刀，既可以用來(lái)宰殺、解剖、切 割牛羊的肉，肉燒熟了，又可以用它作餐具。

詳解：Ａ．“180多家醫(yī)院、照相館、出版社等單位”，“180”是只限定“醫(yī)院”，還是各自包括了后面三個(gè)單位，還是三個(gè)單位總共“180”家？這屬于修辭語(yǔ)與被修飾的并列詞語(yǔ)之間因限定不明確而造成語(yǔ)意不明的錯(cuò)誤，如果說(shuō)成“醫(yī)院、照相館、出版社等180多家單位”就可以避免這種錯(cuò)誤。B．語(yǔ)序不當(dāng)。“如此獨(dú)特”不應(yīng)該放在“生態(tài)環(huán)境”的前面。D．二個(gè)錯(cuò)誤，一是話題轉(zhuǎn)換，隨意省略主語(yǔ)，在“既”的前面應(yīng)加上“這種小刀”，如不加主語(yǔ)就是“蒙古族同胞”了。第二個(gè)錯(cuò)誤“肉燒熱了”不是“既可以”包括的對(duì)象，應(yīng)刪除，或者把他放到“作”的后面，改成“又可以用他作肉燒熟了的餐具”。答案：Ｃ。

5．按順序排列下面的語(yǔ)句，組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是

①人類世界所創(chuàng)造出來(lái)的奇異圖案浮露在鼎身上，各種圖騰以一定的秩序排列著，構(gòu)成 一個(gè)無(wú)言的小宇宙

②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢(shì)、龍虎的紋身、魚獸的混種、牛芋的肢體??幻覺的、寫實(shí) 的、神話的或者生活的

③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方，一旦倒入“陶范”中，就 會(huì)形成設(shè)計(jì)者心中的器物

④沸騰后的冷卻使容液成為—個(gè)厚重的鼎，在合金形式的鎖扣下，鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像

⑤銅的性格，因?yàn)殄a與鉛的加入而默默改造了，熔點(diǎn)降低而冷卻后的硬度增加 A．④②①③⑤ B．③④②⑤① C．①④②③⑤ D．③⑤④②①

詳解：這是一道連貫題，考查語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合來(lái)看，幾個(gè)句子的中心議題是鼎及其圖案的制作過(guò)程，應(yīng)該先有配方，再制作過(guò)程，然后形成嶄新的圖案，最后總結(jié)。邏輯順序中含有時(shí)間順序。答案：D。

閱讀下面的文字，完成6－8題

王安石曾賦詩(shī)詠梅：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹谶@里，當(dāng)白梅和落雪引起人們視 覺上的混淆時(shí)，發(fā)揮重要辨別作用的就是嗅覺。人類能夠識(shí)別和記憶大約1萬(wàn)種不同的氣 味，其生理機(jī)制卻一直是個(gè)謎。為此，許多科學(xué)家孜孜不倦地進(jìn)行研究，以求找到解開奇 妙的嗅覺世界之謎的鑰匙。在嗅覺的早期研究中，氣味的識(shí)別，一般被認(rèn)為是氣味分子與嗅覺受體相結(jié)合的結(jié)果。1977年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這種受體存在于嗅覺神經(jīng)元伸入鼻腔黏膜的嗅纖毛上。一旦將這些嗅 纖毛移除，嗅覺能力也將隨之喪失。這說(shuō)明嗅纖毛是嗅覺系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)。

但是，氣味分子又是如何轉(zhuǎn)化為嗅覺信號(hào)傳遞到大腦的呢?美國(guó)科學(xué)家理查德?阿克塞爾和琳達(dá)?巴克發(fā)現(xiàn)，當(dāng)氣味分子與嗅覺受體結(jié)合后，作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子經(jīng)過(guò)屬于GTP蛋白（通稱G蛋白）的嗅覺受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)后，便沿著嗅覺神經(jīng)開始一場(chǎng)接力跑。這些信號(hào)先從鼻腔進(jìn)入顱內(nèi)，最后被傳至大腦嗅覺皮層某些精細(xì)區(qū)域，在那里它們被翻譯成特定的嗅覺信息，即被人們感知。這就是阿克塞爾和巴克為我們描述的完整的嗅覺信號(hào)通路理論。

其實(shí)，在上世紀(jì)80年代末期，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)在探測(cè)氣味的神經(jīng)元中存在著一套G蛋白信號(hào)通路，而且前人的生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果也暗示G蛋白可能參與了嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程。當(dāng)阿克塞爾和巴克在構(gòu)建嗅覺信號(hào)通路理論時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)嗅覺受體屬于G蛋白受體家族，蒙在嗅覺系統(tǒng)這個(gè)謎團(tuán)上的“蓋頭”終于被掀開了一角。

作為優(yōu)秀的科學(xué)家，阿克塞爾和巴克并沒有在這里停下腳步。他們將嗅覺系統(tǒng)的研究提升到了分子水平，尤其是側(cè)重基因方面的研究。他們認(rèn)為人類能夠識(shí)別眾多氣味分子，其自身必有多種能識(shí)別這些氣味分子的屬于G蛋白的嗅覺受體，并且還存在著編碼這些蛋白的基因家族。阿克塞爾和巴克這種創(chuàng)造性的研究為他們2004年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)奠定了基礎(chǔ)。

6．下列對(duì)阿克塞爾和巴克的嗅覺信號(hào)通路理論理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．氣味分子在屬于G蛋白的嗅覺受體的作用下從化學(xué)信號(hào)轉(zhuǎn)變成為電信號(hào)。B．嗅覺信號(hào)通路的末端是大腦嗅覺皮層中的某些精細(xì)區(qū)域。

C．嗅覺信號(hào)通路理論闡述的是氣味分子轉(zhuǎn)化為嗅覺信號(hào)傳遞到大腦的過(guò)程。

D．作為化學(xué)信號(hào)的氣味分子到達(dá)大腦嗅覺皮層某些精細(xì)區(qū)域被翻譯成嗅覺信息。詳解：涉及的信息區(qū)域就集中在第3自然段，仔細(xì)審讀，“化學(xué)信號(hào)氣味分子經(jīng)過(guò)屬于GTP蛋白（通稱G蛋白）的嗅覺受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)”，“最后被傳至大腦嗅覺皮層某些精細(xì)區(qū)域??。D項(xiàng)漏掉了“??轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)”這個(gè)過(guò)程。答案：D。7．下列對(duì)文中嗅覺研究成果的承接順序表述正確的—項(xiàng)是

A．在發(fā)現(xiàn)嗅纖毛是嗅覺系統(tǒng)運(yùn)行的起點(diǎn)后，科學(xué)家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到氣味的識(shí)別是氣味分子 與嗅覺受體相結(jié)合的結(jié)果。

B．在嗅覺信號(hào)通路理論提出后，科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了探測(cè)氣味的神經(jīng)元中存在著一套G蛋 白信號(hào)通路。

C．在生物化學(xué)和生理學(xué)研究成果暗示G蛋白可能參與了嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了在探測(cè)氣味的神經(jīng)元中有一套G蛋白通路。

D．在得知G蛋白可能參與嗅覺信號(hào)的傳導(dǎo)過(guò)程后，科學(xué)家即確認(rèn)嗅覺受體屬于G蛋白受體家族。

詳解。審讀題目，“承接順序”四個(gè)字提示我們要注意文中表述的不同時(shí)期，不同成果的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A．信息點(diǎn)在2段“在嗅覺的早期研究中，氣味的識(shí)別，一般被認(rèn)為是??結(jié)果”，“嗅覺信號(hào)道路理論提出后”在時(shí)間上就表述錯(cuò)誤了。B、C相關(guān)句子為：“其實(shí)，在上世紀(jì)80年代末期，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)??傳導(dǎo)過(guò)程。”B項(xiàng)“嗅覺信號(hào)道路理論提出后”又把時(shí)間弄錯(cuò)了。D．相關(guān)句子為4段“當(dāng)阿克塞爾??構(gòu)建嗅覺信號(hào)通路理論時(shí)，??受體家族??”，錯(cuò)成了“得知??過(guò)程后”。答案：C。8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是

A．從2004年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選可以看出，基因研究很有可能成為嗅覺系統(tǒng)研究的重要方向。B．王安石的詠梅詩(shī)和阿克塞爾、巴克的嗅覺研究說(shuō)明，中國(guó)人關(guān)注的是審美，外國(guó)人關(guān)注的是科學(xué)。

C．人類能夠識(shí)別約1萬(wàn)種氣味，按照阿克塞爾和巴克的理論，人類自身也應(yīng)該有約1萬(wàn)種屬于G蛋白的嗅覺受體。

D．嗅覺研究的歷史說(shuō)明，科學(xué)研究應(yīng)該繼承前人的研究成果，沿襲前人的研究方向和研究方法，這樣才能取得進(jìn)展。

詳解：A．其推斷與文章最后一段文意完全吻合。B．王安石和阿克塞爾，一個(gè)是文學(xué)家代表，一個(gè)是科學(xué)代表，并不能得出“中國(guó)人關(guān)注的是審美，外國(guó)人關(guān)注的是科學(xué)”這種啼笑皆非的結(jié)論，根本沒有因果關(guān)系。C．第2段說(shuō)“這種受體存在于嗅覺神經(jīng)元伸入鼻腔黏膜的嗅纖毛”上，可見一個(gè)人只有一個(gè)嗅覺受體，不可能有“萬(wàn)種”，強(qiáng)加因果。D．根本沒有相關(guān)信息，屬無(wú)中生有。答案：A。閱讀下面的文言文，完成9—12題。

朱暉字文季，南陽(yáng)宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬?gòu)奶镩g奔入宛城。遭遇群賊，白刃劫諸婦女，略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰：“財(cái)物皆可取耳，諸母衣不可得。今日朱暉死日也!”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內(nèi)刀?！彼焐嶂?。初，光武與暉父岑俱學(xué)長(zhǎng)安，有舊故。及即位，求問岑，時(shí)已卒，乃召暉拜為郎。暉尋以病去，卒業(yè)于太學(xué)。性矜嚴(yán)，進(jìn)止必以禮，諸儒稱其高。

永平初，顯宗舅新陽(yáng)侯陰就摹暉賢，自往候之，暉避不見；復(fù)遣家丞致禮，琿遂閉門不受。就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節(jié)。”后為郡吏，太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。及況卒，暉乃厚贈(zèng)送其家。人或譏焉，暉曰：“前阮府君有求于我，所以不敢聞命，誡恐污君令名。今而相送，明吾非有愛也?！彬婒T將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。正月朔旦，蒼當(dāng)入賀。故事，少府給璧。是時(shí)陰就為府卿，貴驕，吏慠不奉法。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾?qū)佗僭唬骸叭糁?”暉望見少府主簿持璧，即往；紿之曰：“我數(shù)聞璧而未嘗見，試請(qǐng)觀之。”主簿以授暉，暉顧召令史奉之。主簿大驚，遽以白就。就曰：“朱掾義士，勿復(fù)求。”蒼既罷，召暉謂曰：“屬者掾自視孰與藺相如?”帝聞壯之，以暉為衛(wèi)士令。再遷臨淮太守。數(shù)年，坐法免。

暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。自去臨淮，屏居野澤，布衣蔬食，不與邑里通，鄉(xiāng)黨譏其介。建初中，南陽(yáng)大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。后遷為尚書令，以老病乞身。

（選自《后漢書?朱暉傳》，有改動(dòng)）①掾?qū)伲鹤糁蔚墓倮簟?/p>

9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．乃召暉拜為郎 拜：授官 B．自往候之，暉避不見 候：等候 C．今而相送，明吾非有愛也 愛：吝惜 D．顧謂掾?qū)僭唬骸叭糁?” 謂：對(duì)??說(shuō)

詳解：Ｂ．候，拜訪。前面有動(dòng)詞“往”，明顯看出“候”作“等候”不恰當(dāng)。答案：B。10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是

A．與外氏家屬?gòu)奶镩g奔入宛城 B． 漏且盡，而求璧不可得

試與他蟲斗，蟲盡靡 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志

C．暉尋以病去，卒業(yè)于太學(xué) D．我數(shù)聞璧而未嘗見，試請(qǐng)觀之

是以君子遠(yuǎn)庖廚也 古者富貴而名摩滅，不可勝記 詳解：A．都為介詞，“和”、“與”之意。B．分別是副詞，“將要”；連詞，“就”。C．都是連詞，“因?yàn)椤薄．連詞，表轉(zhuǎn)折。答案：B。11．以下六句話，分別編為四組，全部直接表明朱暉不懼權(quán)勢(shì)的句子是 ①諸母衣不可得。今日朱暉死日也!②復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。

③就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節(jié)?！?/p>

④太守阮況嘗欲市暉婢，暉不從。

⑤驃騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。

⑥主簿以授暉，暉顧召令史奉之。

A．①②⑤ B．②③④ C．②③⑥ D．②④⑥

詳解：本題考查對(duì)文言文的快速理解與信息篩選能力。①②④⑥句都是“不懼權(quán)勢(shì)”的直接體現(xiàn)。③句是陰就的贊頌之辭，⑤句是驃騎將軍對(duì)他的器重；都不是直接表現(xiàn)的。答案：Ｄ。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的—項(xiàng)是

A．朱暉路遇群盜搶劫，為使長(zhǎng)輩不受羞辱，他挺身而出，群盜被其膽識(shí)所感動(dòng)，放過(guò)

了朱暉及與他同行的人。

B．朱暉一再違背陰就的意志，甚至讓陰就難堪，而陰就之所以沒有打擊報(bào)復(fù)，是因?yàn)?/p>

他也佩服朱暉的人格。

C．朱暉以智慧和勇氣將璧拿到手，挫敗了陰就的圖謀，人們因此比之為藺相如，皇帝

聽說(shuō)后，也很贊許朱暉。

D．朱暉重義輕財(cái)，在南陽(yáng)發(fā)生饑荒、米價(jià)飛漲之時(shí)，他盡力救助宗族中的貧窮體弱者，由此獲得鄉(xiāng)親信賴。

詳解：本題考查對(duì)文言文的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的把握能力。C項(xiàng)涉及的相關(guān)句子為“蒼既罷，??為衛(wèi)士令?！笔巧n問朱暉能否和藺相如相比，而不是“人們因此比之為藺相如”。答案：C 13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）性矜嚴(yán)，進(jìn)止必以禮，諸儒稱其高。（2）主簿大驚，以白就。

（3）暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。詳解：本題考查文言文翻譯能力。

答案：（1）（朱暉）性格端莊嚴(yán)肅，舉止行動(dòng)一定依照禮儀，眾位儒生都稱贊他的高。尚品德。

（2）主簿非常吃驚，立即把（這件事）稟告陰就。

（3）朱暉做官時(shí)很剛正，被上司忌恨，所創(chuàng)之處，他都被人彈動(dòng)。

【附 文言文翻譯】

朱暉字文季，南陽(yáng)郡宛城人。朱暉幼年喪父，朱暉13歲時(shí)，王莽政變失敗，天下大亂，朱暉和母親及其親屬?gòu)泥l(xiāng)間逃入宛城。路上碰到一群強(qiáng)盜，強(qiáng)盜們拿著刀挾持眾多婦人，掠奪她們的衣服等財(cái)物。朱暉的兄弟及隨從們都驚慌害怕，伏在地上不敢動(dòng)。朱暉拔出劍走上去說(shuō)：“財(cái)物可以拿走，婦女們的衣服不能拿走。（如要拿），我朱暉就和你們拼命！”強(qiáng)盜們看他年幼，佩服他的膽略，笑著說(shuō)：“小孩子收回刀吧?！庇谑欠艞壛寺訆Z離開了。當(dāng)初，光武帝與朱暉的父親朱岑一起在長(zhǎng)安求學(xué)，有故交之情。等到光武帝即位，尋問朱岑的時(shí)候，朱岑已死，于是就召來(lái)朱暉授予他郎中職位。不久朱暉因病離開官位，在太學(xué)府完成學(xué)業(yè)。朱暉性情端莊嚴(yán)肅，行為舉止講究禮儀，各位儒生都稱贊他有高尚品德。

永平初年，顯宗帝的舅舅新陽(yáng)候陰就羨慕朱暉的賢能，親自去拜訪他，朱暉躲避不見；陰就又派家臣帶著禮物去求見，朱暉躲在家里不接納他們。家臣回去稟報(bào)，陰就嘆息說(shuō)：“真是志士啊，我們不要辱沒了他的氣節(jié)?！焙髞?lái)朱暉在郡里任職，太守阮況曾經(jīng)想買下朱暉的奴婢，朱暉不答應(yīng)，等到阮況死后，朱暉就厚贈(zèng)給了他家。有人為此譏諷朱暉，朱暉說(shuō)：“以前阮大人有求于我，我之所以不接受他的要求，是告戒自己，不要玷辱了大人的美好名聲?，F(xiàn)在送奴婢給他家，是要表明自己當(dāng)初那樣做，并不是因?yàn)樽约毫邌??！彬婒T將軍東平王蒼聽說(shuō)了朱暉的事跡，就想征召他，平時(shí)對(duì)他非常恭敬有禮。正月初一的早晨，蒼去朱暉家慶賀新年。舊例，少府要給予出行官寶璧。當(dāng)時(shí)陰就做府卿，顯貴驕縱，他手下小吏們也傲慢不守法。蒼坐在朝堂上，更漏快要燃盡，可還沒得到寶璧，回頭對(duì)佐治官吏說(shuō)：“這件事怎么辦？”朱暉看見少府的主簿拿著璧，就走上去；騙他說(shuō)：“我經(jīng)常聽說(shuō)寶璧但未曾看到過(guò)，請(qǐng)讓我看看?！敝鞑揪桶阉唤o了朱暉，朱暉回頭招來(lái)令史拿走了璧。主簿大驚，馬上把這件事告訴給了陰就。陰就說(shuō)：“朱先生是義士，不要再找那璧了。”蒼也就罷手了，召來(lái)朱暉對(duì)他說(shuō)：“你是個(gè)屬官，你和藺相如比怎么樣？”顯宗帝佩服朱暉的膽略，任命朱暉做了衛(wèi)士令。后來(lái)又封為臨淮太守。過(guò)了幾年，朱暉因?yàn)榉噶朔ǘ幻饴殹?/p>

朱暉做官吏的時(shí)候剛正不阿，常被上面官員嫉恨，擔(dān)任官職時(shí)大多被人彈劾。自從去了臨淮，閉門居于鄉(xiāng)間，穿粗布衣服，吃粗雜糧食，不與鄉(xiāng)里人來(lái)往，鄉(xiāng)里人譏諷他耿介。建初年間，南陽(yáng)發(fā)生饑荒，朱暉把家里的千多石糧食和家中財(cái)物，拿來(lái)分給同宗親友、故舊之交和貧窮老弱的人，鄉(xiāng)里人都心向著他了。后來(lái)朱暉被任命為尚書令，在年老體病的時(shí)候離職回家了。

14．閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問題。（8分）

春日登樓懷歸① 寇準(zhǔn)

高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫。

荒村生斷靄，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沈思忽自驚。

注：①此詩(shī)約作于980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，舉里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。

（1）請(qǐng)寫出這首詩(shī)頸聯(lián)中一組對(duì)仗的詞語(yǔ)。（2）從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。

（3）北宋翰林圖畫院曾用“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“一船

夫睡舟尾，橫—孤笛”。你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩(shī)的內(nèi)容嗎?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。詳解。（1）本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記與理解能力?！邦i聯(lián)”就是第三聯(lián)，這是閱讀古代詩(shī)歌應(yīng)該掌握的常識(shí)。什么是對(duì)仗？構(gòu)成對(duì)仗的詞語(yǔ)，必須是詞性相同和相對(duì)的詞，或結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)，處于上下聯(lián)的位置。答案：“荒村”與“古寺”（“斷靄”與“流鶯”、“生”與“語(yǔ)”）。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的把握能力。從注釋和標(biāo)題可看出，這是作者離開家鄉(xiāng)，初任巴東知縣所作，“懷歸”揭示了詩(shī)歌中含有思鄉(xiāng)盼歸之意。詩(shī)歌由寫景到抒懷，由“聊”到“驚”，就表現(xiàn)了一種由閑情到心驚思鄉(xiāng)的感情變化過(guò)程。答案：詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。

（3）本題考查對(duì)詩(shī)歌意境的理解能力。中國(guó)有“詩(shī)畫一家”的傳統(tǒng)審美觀和審美情趣。“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”強(qiáng)調(diào)的是無(wú)人渡河，孤舟橫江的寂寥。“一船夫睡船尾，橫一孤笛”能很好地表達(dá)這一意境。答案：畫上只有小船和船夫，而沒有行人，表現(xiàn)了“野水無(wú)人渡”的情景，而船夫睡在船上，襯托出過(guò)客稀少，凸顯出小船“盡日等待的漫長(zhǎng)和寂寞。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無(wú)人過(guò)渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩(shī)句內(nèi)容。

15．補(bǔ)寫出下列名句名篇空缺的部分。（任選兩小題）（4分）

（1）故木受繩則直，，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（荀子《勸學(xué)》）

（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。。（王實(shí)甫《西廂記》）（3）眾芳播落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。。（林逋《山園小梅》）詳解： 本題考查的是對(duì)名篇名句的識(shí)記能力。答案：（1）：金就礪則利

君子博學(xué)而日參省乎已（2）：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉 總是離人淚（3）：疏影橫斜水清淺 暗香浮動(dòng)月黃昏 閱讀下面的文字，完成16—20題。

壺口的黃河 肖鐵

在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國(guó)的水應(yīng)是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動(dòng)，未見 其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔(dān)汗來(lái)。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，心跳得能蹦出來(lái)，耳朵漸漸聾了，只能看見對(duì)方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)唷Ｋ畯奶於?，拍打在谷底，響遏在云里?/p>

想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會(huì)清些，因?yàn)榈貏?shì)漸平，流速漸緩，黃沙也會(huì)慢慢沉在河底?？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬(wàn)壑流過(guò)，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國(guó)的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽(yáng)也落在里面。

黃河之水天上來(lái)，如果說(shuō)往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來(lái)。這時(shí)的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來(lái)是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來(lái)也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)頂天立地的人活了?；盍吮阋f(shuō)話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無(wú)羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致。看久了，心也會(huì)溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。

抬起頭，極目四望，北方，陽(yáng)光打過(guò)去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會(huì)漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過(guò)去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還?？纯纯罩械乃?，聽聽大地的回音，便會(huì)知道黃河的自信和決心。躍過(guò)去，一躍就是五千年，或七十萬(wàn)年，或是一百七十萬(wàn)年，肯定還有久遠(yuǎn)。司馬遷會(huì)不會(huì)從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡(jiǎn)寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會(huì)有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格? 這才是中國(guó)的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽(yáng)，就是盛唐的長(zhǎng)安。半坡人該是在這兒舀過(guò)水吧?秦嬴政該是從這里出過(guò)兵飲過(guò)馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？

路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國(guó)人的自傳。

（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動(dòng)）

注：①埃米爾?路德維希（Emil Ludwig,1881-1948，德國(guó)著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。

16．文章開頭從“中國(guó)的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？（3分）

詳解：本題從文章的結(jié)構(gòu)安排發(fā)問，落腳點(diǎn)則是文章的表現(xiàn)手法的分析。從“中國(guó)的水”到黃

河再到“壺口的黃河”，是把壺口黃河放到一個(gè)更廣闊的背景上去觀照。答案：通過(guò)對(duì)比、層遞等手法的運(yùn)用，突出壺口的黃河最有“中國(guó)味”，凸現(xiàn)主題，總領(lǐng)全文。17．第四段中通過(guò)主觀感受來(lái)寫壺口的黃河；運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么好處?（4分）

詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)手法的理解與運(yùn)用能力。從題干入手，很易找出答案。主觀上寫人的感受，實(shí)際上是為了表現(xiàn)出黃河氣勢(shì)，這叫側(cè)面烘托。再圍繞側(cè)面描寫的一般性作用常識(shí)，結(jié)合本段表現(xiàn)的情感，答案就出來(lái)了。答案：（1）主要是運(yùn)用側(cè)面烘托（或襯托）的手法。（2）此處通過(guò)渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼光、腦子空白等）來(lái)寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感，二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。

18．怎樣理解第六段“黃河站立起來(lái)也是—個(gè)飛躍”這句話的含義?（4分）

詳解：此題考查的是對(duì)抽象語(yǔ)句的理解能力?！包S河站立起來(lái)也是一個(gè)飛躍”用了擬人修辭。分析題干，“也是一個(gè)飛躍”是說(shuō)現(xiàn)在的黃河與以前不同。文中有“這時(shí)的黃河??是一個(gè)飛躍”的句子，怎么“飛躍”，答案肯定藏在后面。第6段講了一層意思：這時(shí)的黃河活了，有了毫無(wú)羈絆的興奮和放縱。再往下搜索到了第7自然段“考驗(yàn)也就在這里??”，是說(shuō)黃河到這里有了奔流到海不復(fù)回的氣勢(shì)。按照這兩點(diǎn)組織語(yǔ)言做答。答案：（1）站起來(lái)的黃河“像人一樣活了”，體現(xiàn)出由生命的淋漓盡致的活力（或表現(xiàn)出“生命在毫無(wú)羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱”）；（2）經(jīng)受壺口的考驗(yàn)后，黃河從此便無(wú)法阻擋，一往無(wú)前（或“從此便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還”）。

19．為什么說(shuō)壺口的黃河“才是中國(guó)的河”?請(qǐng)聯(lián)系全文作答。(6分)詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的分析概括能力及作者的思想態(tài)度的把握能力。凡聯(lián)系全文作答的題，都要梳理全文，分條作答，從本題分值看，應(yīng)該答出至少3個(gè)要點(diǎn)。做這樣的題必須先對(duì)全文進(jìn)行層次劃分，結(jié)構(gòu)層次清楚了，答案也就清晰了。第1段為一部分，通過(guò)比較襯托，點(diǎn)出具有中國(guó)人皮膚的黃河到了壺口這兒，才成了真正的黃河。2—8段為第二部分，寫親臨壺口所見，從聲響（2—4）、流勢(shì)（5—6）、年代久遠(yuǎn)的歷史（7—8）三方面描寫了壺口黃河的宏大氣勢(shì)。這里，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，情感與勝景交融，時(shí)間與空間交替，筆力雄健、大開大閡，極富藝術(shù)的美感。9段為第三部分，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該有人為黃河作傳。本題可以換成另外一種問法：為什么壺口黃河是中國(guó)所獨(dú)有的？現(xiàn)在就很好概括了。4點(diǎn)寫出3點(diǎn)就可以得滿分了。答案：（1）有中國(guó)人的膚色；（2）有中國(guó)人的強(qiáng)大生命力；（3）有中國(guó)人的自信與決心；（4）聯(lián)系著中國(guó)悠久的歷史和文化。

20．文章結(jié)尾強(qiáng)凋“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國(guó)人的自傳”，這句話有什么含義?（4分）

詳解：本題考查對(duì)全文思想感情的理解及推斷能力。結(jié)尾句“跳出”了壺口黃河這個(gè)中心，它是從另外的角度對(duì)黃河的一種贊美，為什么要贊美它？上一題對(duì)文意的梳理為回答本題打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再分析本句子，“該有人”與“應(yīng)是中國(guó)人”是從不同角度強(qiáng)調(diào)的。答案：（1）“該有人為黃河立傳”，因?yàn)辄S河體現(xiàn)了中國(guó)的歷史與中國(guó)人的精神（或因?yàn)辄S河哺育了中華文明）。（2）“應(yīng)是中國(guó)人的自傳”，是指應(yīng)該有中國(guó)人自己為黃河作傳，而不是像非洲的尼羅河那樣由歐洲入來(lái)作傳。（3）中國(guó)人通過(guò)為黃河作傳來(lái)表現(xiàn)中國(guó)人的歷史和精神，所以是“中國(guó)人的自傳”。

21．用不超過(guò)20字概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（3分）2004年12月5日10時(shí)50分，隨著最后一組數(shù)據(jù)核對(duì)完成，我國(guó)自主研制的SARS滅活疫苗Ⅰ期臨床試驗(yàn)圓滿結(jié)束?？萍疾俊⑿l(wèi)生部、國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局共同宣布：臨 床試驗(yàn)中，36位受試者均未出現(xiàn)異常反應(yīng)，其中24位接種疫苗的受試者全部產(chǎn)生了抗體，這表明我國(guó)自行研制的疫苗是安全的，初步證明是有效的。Ⅰ期臨床試驗(yàn)的完成，標(biāo)志著SARS疫苗研究的難關(guān)已基本攻克，這些研究成果不僅為進(jìn)一步研究創(chuàng)造了條件，也具備了

在緊急狀態(tài)下保護(hù)高危人群的潛力。這是我國(guó)SARS科技攻關(guān)取得的一項(xiàng)標(biāo)志性重大成果，也是世界上第一個(gè)完成Ⅰ期臨床試驗(yàn)的SARS疫苗。

詳解：考查信息的提煉與概括能力。分析文段，中心意思是說(shuō)我國(guó)自主研制SARS滅活疫苗取得了重大成果，在世界上屬于前列。根據(jù)題目的要求，剔除試驗(yàn)過(guò)程的敘述，保留主體（“我國(guó)”）、事件（研制SARS滅活疫苗），再對(duì)意義精簡(jiǎn)概括，答案就出來(lái)了。答案：我國(guó)SARS滅活疫苗的研制步入世界前列。

22．把下面的長(zhǎng)句改寫成4個(gè)較短的句子，使意思表達(dá)得更清楚。（可以改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)猓?分）

俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計(jì)出一種外形為不透光的黑色管狀物，具有重量輕、能耗小、精 確度高、抗干擾能力強(qiáng)的特點(diǎn)和數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識(shí)別方向等功能的新型星際“指 南針”。詳解：本題考查句式變換能力。長(zhǎng)句之所以長(zhǎng)，是因?yàn)橹行脑~（主干）的修飾成分疊加較多。這個(gè)長(zhǎng)句的主干是“俄羅斯科學(xué)家設(shè)計(jì)出‘指南針’”，狀語(yǔ)部分就講了“指南針”的具體特點(diǎn)，把它們抽出來(lái)分成三個(gè)方面，再分別加上主語(yǔ)“指南針”（或用“它”代替），答案就出來(lái)了。答案：（1）俄羅斯科學(xué)家最近設(shè)計(jì)出一種新型星際“指南針”。（2）這種新型星際“指南針”的外型為不透光的黑色管狀物。（3）它具有重量輕、能耗小、精確度高和抗干擾能力強(qiáng)的特點(diǎn)。（4）它還具有數(shù)字?jǐn)z像、使航天器準(zhǔn)確識(shí)別方向等功能。23．仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整（不要求

與原句字?jǐn)?shù)相同）（6分）

智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過(guò)的水或許很多，卻股股渾濁。

詳解：

本題考查句式仿寫能力。解答此類題目一定要弄清題目的明示信息與隱含信息。題目要求仿照比喻形式，選擇新的本題和喻體，這是明示信息；再審讀所給句子，是由兩個(gè)比喻句組成的一組關(guān)系相對(duì)或相反的句子，比喻句之間有轉(zhuǎn)折關(guān)系，這就是隱含信息。仿寫時(shí)不能脫離這些信息要求。參考例子：逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻是對(duì)癥下藥；奉承的蜜語(yǔ)猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，卻是慢性中毒。24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)已有榮譽(yù)的回憶，對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念，節(jié)日 慶典是紀(jì)念，樹碑立傳是紀(jì)念，種一棵樹或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念??形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅(jiān)守信念，傳遞勇氣； 它珍藏感動(dòng)，分享幸福；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)??

請(qǐng)以“紀(jì)念”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤800字以上。

第三篇：高考語(yǔ)文山東,廣東卷答案

2018年廣東“中山狼卷”試題（部分試題）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

趙不憂，字仁仲，嗣濮王宗暉曾孫也。初補(bǔ)保義郎，紹興二十七年登第，調(diào)金華丞。治縣豪何汝翼，械請(qǐng)于郡，編隸他州，邑人懾服。除永州通判?？q輸米，倍收其贏，民病之，不憂言于守，損其數(shù)。帥司檄不憂錄靖州獄，辨出冤者數(shù)十百人，靖人德之。除知開州。開州俗鄙陋，不憂為興學(xué)，俾民知孝義。民絕斗爭(zhēng)，夜戶不閉。諸司交薦，以比古循吏。轉(zhuǎn)夔州轉(zhuǎn)運(yùn)判官，開人數(shù)千遮城門，不得行。改成都路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。適歲饑，不憂貸官錢五萬(wàn)緡，遣吏分糴。比至，下令曰：“米至矣?！备幻駹?zhēng)發(fā)粟，米價(jià)遂平。唯朱氏獨(dú)閉糴，邑民群聚發(fā)其廩。不憂抵朱氏法，籍其米，黥盜米者，民遂定。永康軍歲治都江堰，籠石蛇絕江遏水，以灌數(shù)郡田。吏盜金，減役夫，堰不固而圮，田失水，故歲屢饑。不憂躬視，操板筑，繩吏以法。黎州青羌奴兒結(jié)反，制司調(diào)兵往戍，屬不憂給餉。依故事，富人出糧，而下戶以力致于邊。不憂曰：“民饑，不可擾也。”以糴余米發(fā)卒運(yùn)之。朝廷命不憂攝制司。初，官兵敗，前制使遣人賂奴兒結(jié)以和。不憂曰：“奴兒結(jié)，吐蕃小族也，今且和，若大族何？”不聽。居官所至有聲，立朝好言天下事。時(shí)布衣上書狂悖，多抵罪，不憂謂太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠諒，每宴禁中，帝與之飲酒，顧謂皇太子曰：“此賢臣也?！辈粦n性篤孝，生七歲，遭父北遷，每思慕涕泣。不憂以文行訓(xùn)勉族屬，薦其秀杰者，奏新學(xué)宮，增廣弟子員。置自訟齋，使有過(guò)者讀書其中，人人感勵(lì)。淳熙十四年卒，年六十七。贈(zèng)開府儀同三司，封崇國(guó)公。（節(jié)選自《宋史?趙不憂傳》）

10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．倍收其贏，民病之

?。簽椤芸?B．不憂抵朱氏法，籍其米

籍：沒收 C．操板筑，繩吏以法

繩：捆綁

D．依故事，富人出糧

故事：舊日的典章制度 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“登第”也稱登科，指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．“路”是中國(guó)古代宋、元時(shí)的行政區(qū)域名稱。宋代的“路”，相當(dāng)于現(xiàn)代的“省”。C．“禁”是指皇帝、后妃等居住的地方，因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)而得名?！敖小奔粗富蕦m中。D．“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”，朝廷為表彰大臣，在大臣在職或死后，授予大臣官職或稱號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．趙不憂不畏土豪，嚴(yán)厲懲治。在擔(dān)任金華丞時(shí)，不憂懲處土豪何汝翼，刑拘何汝翼后并把他押送到州衙，編管到其他州，當(dāng)?shù)厝艘参窇侄鄯?/p>

B．趙不憂改變民風(fēng)，為民擁戴。任開州知州時(shí)，不憂開辦學(xué)校，用孝義教育開州百姓，開州鄙陋的民俗為之一變。不憂調(diào)任異地時(shí)，數(shù)千開州百姓挽留。

C．趙不憂堅(jiān)守氣節(jié)，拒絕求和。當(dāng)初官兵被奴兒結(jié)打敗，前制使派人賄賂奴兒結(jié)求和，但是不憂氣節(jié)剛毅，拒絕求和，朝廷同意了不憂的做法。

D．趙不憂關(guān)心族人，教化有方。他訓(xùn)勉族人，推薦優(yōu)秀杰出者，上奏開辦新學(xué)宮，設(shè)立自訟齋，讓有過(guò)者在那里讀書感化，很多人因此受教化。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）帥司檄不憂錄靖州獄，辨出冤者數(shù)十百人，靖人德之。

（2）時(shí)布衣上書狂悖，多抵罪，不憂謂太上皇帝不罪言者。

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。秋晚客興

蘇軾

草滿池塘霜送梅，疏林野色近樓臺(tái)。天圍故越侵云盡①，潮上孤城帶月回。客夢(mèng)冷隨楓葉斷，愁心低逐雁行來(lái)。流年又喜經(jīng)重九，可意黃花是處開。[注]①越，古國(guó)名。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．首聯(lián)寫出了一派晚秋景象，卻沒有杜甫詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下”的蕭瑟之感。B．頷聯(lián)運(yùn)用比喻手法，形象地寫出了夜幕來(lái)臨時(shí)天色吞噬云彩，潮打孤城的場(chǎng)景。C．頸聯(lián)“冷”字一語(yǔ)雙關(guān)，既是寫晚秋天氣的涼冷，也是寫作者漂泊心境的孤冷。D．深秋傍晚，作者旅居在外的愁緒更加濃烈，無(wú)法排遣，只好寄托于南歸的大雁。E．“愁”是詩(shī)眼，作者借秋景抒“愁”，又以“愁”寫“流年”，“愁”貫穿全詩(shī)。15．本詩(shī)尾聯(lián)在抒情方面頗有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．云南的勞軍募捐運(yùn)動(dòng)是人民支持抗戰(zhàn)的一個(gè)縮影，其毀家紓難的行為體現(xiàn)著云南人民面對(duì)國(guó)家危機(jī)，毫不畏懼，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的可貴精神。

B．美國(guó)與土耳其的關(guān)系發(fā)展并非一片坦途。在風(fēng)云際會(huì)的國(guó)際沖突和起伏不定的國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響下,雙邊關(guān)系有過(guò)波折和動(dòng)蕩。C．明代中葉戲曲家梁辰魚憑借他的傳奇《浣紗記》而聲名鵲起，事實(shí)上他不僅在傳奇方面成就斐然，在散曲方面亦不遜色。

D．對(duì)心臟支架手術(shù)來(lái)說(shuō)，不使用造影劑相當(dāng)于“盲”操，湖南省人民醫(yī)院的專家團(tuán)隊(duì)成功完成全省首例無(wú)造影劑心臟支架手術(shù)，可謂藝高人膽大。18．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）

A．建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要一大批優(yōu)秀人才，而人才的培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師隊(duì)伍，教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接決定著大學(xué)較強(qiáng)的辦學(xué)能力。

B．因房產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的糾紛逐漸呈現(xiàn)出了案件增幅快、法律適用難、審理難度之大，相比于對(duì)簿公堂,大多數(shù)當(dāng)事人選擇了協(xié)議解決的方式。

C．隨著近代西方邏輯的傳入，由梁?jiǎn)⒊?、胡適、沈有鼎等人開啟的比較研究之路，人們?cè)谥形鬟壿嫳容^研究方面取得了豐碩成果。

D．通過(guò)探究小說(shuō)中生與死的內(nèi)涵，考察落后文化環(huán)境對(duì)婦女的殘害，我們可以讀到作者對(duì)人性問題和制度問題的深刻思考。2018山東模擬卷（部分試題）

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（一）論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題

與寧?kù)o的鄉(xiāng)村相比,城市是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能多樣的矛盾組合體。一方面,它是理性的,人們必須遵守的法規(guī)、程序等不勝枚舉;另一方面,它又是感性的,充滿了各種各樣的色彩、聲音、味道以及不透明的心理活動(dòng)。這兩方面既相互交織,又相互排斥,使城市不斷陷入困境,同時(shí)也激發(fā)出城市特有的活力。依托于聽覺并同心理、意識(shí)緊密相連的聲音,是人在城市中每時(shí)每刻都不能既離的感性工具和橋梁。在異常清晰、穩(wěn)定的空間、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等城市符號(hào)背后,還存在著大量以感性方式存在、不斷生成又不斷流失、主要同人的感覺打交道的東西,盡管它們長(zhǎng)期被熱無(wú)睹,但作為域市有機(jī)體成長(zhǎng)和變化最直接的記錄和呈現(xiàn),其價(jià)值和意義開不亞于各種顯性表達(dá)。盡管聲音和圖像同屬城市的感性存在方式,但由于聽覺和人的意識(shí)、心理聯(lián)系密切,而視覺更加宮能化和欲望化,特別是在視頻和圖像日漸成為霸權(quán)文化的當(dāng)如千,研究和重建基于聽覺的城市聲音系統(tǒng),有助于構(gòu)建一種更加均衡和協(xié)調(diào)的城市文化生態(tài)。

城市聲音作為一種城市的感性符號(hào)和活動(dòng),在城市研完中長(zhǎng)期缺席或可有可無(wú),恰好說(shuō)明為什么當(dāng)代域市越來(lái)越缺乏文化特色,域市精神越來(lái)越干癟空洞,城市生活越來(lái)越單調(diào)貧乏

《樂記》曾指出“聲音之道與政通”,在今天也可以說(shuō)聲音之道即城市之道。不同的城市創(chuàng)造了屬于自己的域市之聲,而不同的城市之聲,不僅見證著城市變遷,同時(shí)也再生產(chǎn)著域市本身。如從19世紀(jì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始直到20世紀(jì)的大多數(shù)歲月,日夜嗎的機(jī)器聲、繁忙的交通汽笛聲,一直是上海的主流城市聲音。但20世紀(jì)90年代以來(lái),取而代之的是超級(jí)商場(chǎng)中的喧囂聲、股票交易所的嘈雜聲,甚至是科研院所和總部經(jīng)濟(jì)中那種靜悄悄的“聲音”。但原理一樣,是因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的人們可以從不同的聲音形態(tài)中聽出域市變遷的節(jié)奏、城市生活的脈動(dòng)、城市未來(lái)的序曲。把這些珍貴的城市聲音記己錄、整理、研究和傳承下去,可以為更全面地感知和體驗(yàn)域市更真實(shí)的歷史與現(xiàn)實(shí),提供新的視角。

總之,城市既是由建筑物和生產(chǎn)生活活動(dòng)組成的實(shí)體,也是存在于感覺和體驗(yàn)中的聲音。與前者主要作為城布規(guī)劃學(xué)、城市地理學(xué)等研究對(duì)象和頓域不同,只有借助城市詩(shī)學(xué)、城市美學(xué)、城市史學(xué)、城市文化學(xué)等理論與方法,才能發(fā)現(xiàn)城市聲音特有的形態(tài)和價(jià)值。這些感性存在的城市聲音絕不限于其物理學(xué)意義,更是以詩(shī)性和直觀方式再現(xiàn)和表達(dá)了中國(guó)城市的歷史進(jìn)程和當(dāng)下鮮活的生命律動(dòng)。因此,研窕域市聲音,為從理性到感性、從語(yǔ)言到感覺、從視覺到聽覺重新發(fā)現(xiàn)城市開辟了新的路徑。

1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.研究城市聲音有助于認(rèn)識(shí)城市這理性與感性相互交織斗爭(zhēng)的矛盾組合體。B.研究城市聲音立足點(diǎn)是感性符號(hào)和活動(dòng)的價(jià)值和意義長(zhǎng)期缺席城市研究。C.研究城市聲音可讓研究者在不同時(shí)代從不同聲音狀態(tài)中聽出城市的變化。D.研究城市聲音雖不關(guān)注其物理學(xué)意義,卻也需要我們?nèi)フ{(diào)動(dòng)官能和欲望 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章從城市與聲音的聯(lián)系入手,提出了城市研究的新思路,頗為新穎 B.文章在城市符號(hào)與城市聲音的對(duì)比中闡明了聽覺表達(dá)大有研究的必要 C.文章以上海主流城市聲音的變化為例,證明了聲音之道就是城市之道。D.文章談了研究城市聲音的意義,提及了研究的方法,最后進(jìn)行了總結(jié) 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.研究城市聲音可以一定程度上解決當(dāng)代城市文化、精神、生活中出現(xiàn)的一些問題 B.城市聲音之所以被人們忽視,與它感性存在、容易消逝、不易識(shí)別和保存有關(guān)系。C.要深入全面研究城市聲音,就不能不運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法,進(jìn)行跨學(xué)科研究 D.如果不去認(rèn)真研究城市聲音,我們就無(wú)法用詩(shī)性和直觀的方式去再現(xiàn)和表達(dá)城市。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)

木魚

周海亮

①冬子小時(shí)候,家里窮。不僅他家窮,全村都窮。不是吃不到米聞不到肉的那種窮,是吃了上頓沒有下頓的那種窮。貧窮與饑餓貫穿了冬子的童年,即使現(xiàn)在想起,冬子的記憶深處,仍然是望不到盡頭的饑餓。

②冬子九歲那年,村里有親戚嫁女,娘帶冬子去吃喜宴。臨行前娘囑咐冬子說(shuō),飯桌上一定要放開了吃,吃慢了,東西就沒了。又說(shuō),千萬(wàn)別動(dòng)桌上那條魚,否則會(huì)被別人笑話。冬子間為什么,娘說(shuō)那是條假魚。魚是木頭雕刻而成,上面澆了湯汁,撤了蔥花,盛在盤子里,端上桌,與真魚別無(wú)二致。娘還說(shuō)木魚是栓叔的手藝,栓叔一晚上就能將一截木疙瘩變成一條活靈活現(xiàn)的鯉魚。娘帶冬子來(lái)到親戚家門口,再次囑咐冬子不僅要吃得快,還要盡量多吃。吃飽了,咱家晚上那頓就省了。她說(shuō)。

③六個(gè)菜,一個(gè)湯,滿桌人吃得像豬。普通的蔬萊,加幾片肉,味道就完全變了。冬子聽了娘的,快吃,使吃,卻總是吃不飽。那條魚擺在桌子中間,假如娘事先不說(shuō),冬子絕不會(huì)當(dāng)它是一條木魚。魚澆了湯汁,撒了蔥花和香菜,那是一條紅燒口味的木頭塑魚。親戚家雖窮,但廚藝高超,據(jù)說(shuō)能把一條魚烹成七八種不同的味道。木魚也能。不過(guò)仗僅是味道的樣子。瀾滿桌人心照不喧。他們的筷子和湯匙伸向不同的盤子和湯碗,卻絕沒人去碰那條魚。桌上很快只剩殘羹冷炙,唯有那條魚,仍然閃爍出誘人的光澤,數(shù)發(fā)出美妙的醬香。滿桌人仍不散去,他們蘸著盤子里剩下的湯湯水水,啃著手里的黑面饅頭,那也是平常時(shí)日難得的吃食。

⑤冬子有將筷于伸向木魚的沖動(dòng)。沖動(dòng)那樣強(qiáng)烈,有那么幾個(gè)瞬間,他幾乎無(wú)法自控。他強(qiáng)迫自己不去看那條魚,可是魚卻頑強(qiáng)地游進(jìn)他的眼晴,撓著他的喉嚨。終于冬子傲出令他和他的家人從此蒙羞的舉動(dòng)—一他動(dòng)了那條魚他甚至央起撒在木魚上的蔥花,他甚至將酈些蔥花,直接填進(jìn)嘴巴。

⑥他挨了娘的一頓巴掌。他受到村人的說(shuō)笑。以后很多年,他在村里都抬不起頭他不僅僅是動(dòng)了一條木魚,更是動(dòng)了鄉(xiāng)村的規(guī)短,動(dòng)了主人的尊嚴(yán)。一條木魚,沒有人動(dòng),它使是一條色香味俱全的真正的魚,便是富足和帝望;動(dòng)了,它便成為一個(gè)木頭疙瘩,成為欺騙,成為鄉(xiāng)間歲月的敗與貧窮。

⑦那條木魚掛在冬子的胸前,頂在冬子的頭上,刻在冬子的腦門上,擠在冬子的心里,很多年揮之不去。⑧后來(lái)冬子進(jìn)城,吃了很多苦,終于成為一家水產(chǎn)公司的老總。這些年他幾世界上所有的魚,但業(yè)年里的那條木魚,仍然時(shí)常游進(jìn)他的心里,即使在夢(mèng)里,也香氣四溢,令人垂誕。然后讓他在醒來(lái)以后,充滿羞愧

⑨常跟娘說(shuō)起這件事,娘說(shuō),是那時(shí)太窮了。冬子說(shuō),或許是。娘說(shuō),是你太無(wú)禮了。冬子說(shuō),或許是。不過(guò)一個(gè)孩子動(dòng)了一條木魚,有什么大不了呢?冬子覺得一條木魚,絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重

⑩一次冬子去民俗博物館,突然覺得那里面似乎缺少一條可以擺上餐菜的木魚。他想為博物館捐贈(zèng)一條,館長(zhǎng)當(dāng)然樂意。為這事冬子專程回了一趟鄉(xiāng)下,他找到親成,問那條木魚還在不在,親戚找了很久,終從一堆破鋼爛鐵里翻出來(lái)。木魚上布滿蟲眼,卻依然活靈活現(xiàn)條木頭雕刻而成的魚運(yùn)比一條河水里的真正的魚,有著更為長(zhǎng)久和顧強(qiáng)的生命

⑾冬子帶木魚返回城里,突然改變了主意。他找一往匠人雕刻了一條魚。他把新雕的木魚送到博物館,將真正的老木魚拿回家,刷干凈,加了底座,擺上梁子。他想或許一件老物件能讓他與鄉(xiāng)村之間、與逝去的鄉(xiāng)間歲月之間多出一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系,而之前,他一直試圖運(yùn)離鄉(xiāng)村、試圖徹底抹去那些貧窮并且差愧的童年記憶。他想這一切或許是因他這么多年終又回到鄉(xiāng)下,終又再一次見到那條多年不見卻一直留在腦海、壓在心頭的木魚

⑿生日那天,冬子調(diào)好湯汁,切好蔥花,然后將那條木魚,恭恭敬敬地端上餐。

⒀冬子對(duì)兒子說(shuō),吃魚

(選自《小說(shuō)月刊》2017年第12期)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)寫村民嫁女,在喜宴上擺一道紅燒木魚,只看不吃,不僅表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,更表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活的貧困。

B.③段“六個(gè)菜,一個(gè)湯,滿桌人吃得像豬”,用比喻的修辭,生動(dòng)形象地寫出在喜宴上人們狼吞虎咽的情形。C.⑤段“冬子有將筷子伸向木魚的沖動(dòng)”,主要是因?yàn)樗ㄊ甯叱氖炙?使木魚像一條色香味俱全的真正的魚。

D.小說(shuō)的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔中見精細(xì),敘述風(fēng)格沉穩(wěn)老練,語(yǔ)言質(zhì)樸冷靜,卻張力十足,不造作矯情卻具有很強(qiáng)的感染力

5.小說(shuō)以“木魚”為標(biāo)題有何作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?5分)

6.當(dāng)冬子抵不住誘惑,最終動(dòng)了那條木魚之后,他的心路歷程有怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文段,簡(jiǎn)要分析概括。(6分)

(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)材料一

工信部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,我國(guó)已啟動(dòng)研究傳統(tǒng)燃油車的退出時(shí)間表。使用新能源汽車是行業(yè)的趨勢(shì),也是未來(lái)出行的必然逃擇。事實(shí)上,很多國(guó)家也出臺(tái)了類似的禁售日程。英國(guó)、法國(guó)今年宣布將于2040年開始禁售傳統(tǒng)柴汽油車,椰威、荷蘭更將這一節(jié)點(diǎn)提前至2025年 雖然我國(guó)已經(jīng)成為全球最大的新能源汽車生產(chǎn)和銷售市場(chǎng),但相比2016年中國(guó)來(lái)用車2500萬(wàn)輛的總產(chǎn)鑄量,同年新能源汽車50萬(wàn)的銷量,仍只是九牛之一毛。而從另一個(gè)角度看,這也預(yù)示著行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?。所?中國(guó)對(duì)于發(fā)展新能源汽車的態(tài)度和舉措,不是目跟風(fēng),而是深恩而行;不是一時(shí)變通,而是長(zhǎng)久之計(jì)。在交通領(lǐng)域,以新能源替代傳能源,也是人羹應(yīng)對(duì)氣候變化的必然選擇。雖然伴有挑戰(zhàn),但只要聚精會(huì)神把質(zhì)量搞上去,新能源汽車總有一天會(huì)“大行其道”。材料二

2017年我國(guó)新能源汽車行業(yè)增長(zhǎng)繼續(xù)保持良好態(tài)勢(shì):全年產(chǎn)量79.4萬(wàn)輛,銷量77.7萬(wàn)輛,產(chǎn)銷量連續(xù)3年居世界首位

(信息來(lái)源;《2018年新能源汽車產(chǎn)業(yè)鏈趨勢(shì)分析報(bào)告》)材料三

新能源汽車真的環(huán)保嗎?從新能源汽車誕生之日起,這一爭(zhēng)論從未停止。有人認(rèn)為,新能源汽車只是把城市尾氣污染轉(zhuǎn)移到電廠周邊,同時(shí)電池回收困難也會(huì)造成環(huán)境污染

對(duì)于新能源汽車的“污染轉(zhuǎn)移”質(zhì)疑,相關(guān)人士認(rèn)為,目前中圓電力來(lái)源中,清潔能源發(fā)電占到1/3,隨著能源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和升級(jí),未來(lái)清潔能源發(fā)電將越來(lái)越多。電池問題是新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵,目前電池制作材料在不斷革新升級(jí),未來(lái)最有希望廣泛應(yīng)用的是燃料電池,比如氬作為燃料,燃燒后變成水可實(shí)現(xiàn)零排放。同時(shí),在國(guó)家政策積極引導(dǎo)下,越來(lái)越多的汽車企業(yè)正積極進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)斷,重點(diǎn)是電池回收研究。如某全業(yè)將市場(chǎng)上回收來(lái)的電池在儲(chǔ)能電站實(shí)現(xiàn)再利用,電池中的鋰、鈷、鎳等金屬進(jìn)行化學(xué)回收再利用。

相信未來(lái)我們的能源是清潔的,排放是趨零的?！边@位專家說(shuō)。(摘編自搜狐網(wǎng))材料四

近兩年來(lái),我國(guó)電動(dòng)汽車充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然快速發(fā)展,但仍存在諸多問題。車樁充電接口不兼容的情況普遍存在,公共充電樁平均利用奉低、充電接口安全標(biāo)隹有待提升、充電信息和支付網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)等問題仍然不能忽視。

電池的性能是掣肘新能源汽車發(fā)展的關(guān)鍵。從市場(chǎng)來(lái)看,續(xù)駛里程是電動(dòng)汽車技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志,而電池直接決定電動(dòng)汽豐續(xù)駛里程,但這一問題不是茼單增加車載電池量就能解決,因?yàn)檫@會(huì)帶來(lái)整車設(shè)備質(zhì)量的增加,單位電耗顯著增大,隨之帶來(lái)的是碳排放增高。7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)

A.借鑒其他國(guó)家的成功做法,我國(guó)也開始研究傳統(tǒng)燃油車的退出時(shí)間表,這是相關(guān)部門經(jīng)過(guò)深思熟慮之后,面向未來(lái)作出的選擇。

B.目前我國(guó)是全球最大新能源汽車生產(chǎn)和銷售市場(chǎng),行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?只要產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬,新能源汽車未來(lái)就會(huì)取代傳統(tǒng)汽車。

C.近年來(lái)我國(guó)新能源汽車產(chǎn)量呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),且這一趨勢(shì)將會(huì)延續(xù);從增速來(lái)看,經(jīng)歷了2016年的波動(dòng)之后,2017年整體呈上升趨勢(shì)。

D.新能源汽車產(chǎn)銷量的增長(zhǎng),勢(shì)必增加電池的需求量,這在給環(huán)境保護(hù)帶來(lái)壓力的同時(shí),也給相關(guān)企業(yè)提出了技術(shù)創(chuàng)新的新課題。

E.材料一展望了新能源汽車的前景,材料二用具體數(shù)據(jù)印證;材料三、四則分析了這一領(lǐng)域面臨的問題,并分別提出了解決方案。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)元佑三年,范忠寬公[填為尚書右仆射,有吳處厚者,以蔡確(題安州車蓋亭》詩(shī)來(lái),宣仁太后得之,怒曰:“蔡確以吾比武后,當(dāng)重謫。”呂汲公為左丞,不敢言忠宣乞薄確之罪,不從。忠宣因乞罷,以魘文殿大學(xué)士知曷府。

劉摯罷,哲宗與室仁太后復(fù)用電宣為右相。寒仁大后寢率輔入問后貿(mào)患寒費(fèi)父仲淹可謂忠臣在章獻(xiàn)態(tài)后朝勸后盡受該在在白家想勸盡子道物當(dāng)似。鳴呼,重仁后之所以望忠宣者,群臣莫及也。

哲宗親政,呂汲公欲遷殿中侍御史楊畏為諫議大夫,忠宣曰:“天子諫官當(dāng)用正人楊畏不可用?！奔彻郊s畏為助,謂忠宣曰:“豈以楊畏嘗言公耶?”忠宣曰:“不知也?！鄙w上初召忠宣,畏嘗有言,上不行,忠宣故不知也。后楊畏首叛汲公,凡可以害汲公者,無(wú)所不至

一日,哲宗震怒,謂門下侍郎蘇轍曰;“卿安得以秦皇、漢武上比先帝?”蘇門下蓋近世之賢君,蘇轍果以比先帝,非謗也。陛下親政之初,進(jìn)退大臣不當(dāng)如呵斥奴仆?！闭茏谂凫V。罷朝,蘇門下舉笏以謝忠宣曰:“公佛地位中人也?！碧K公與忠宣同執(zhí)政忠宣寡言,蘇公平昔若有所疑,至此方知其賢。

章惇用事,呂汲公南遷,忠宣齋戒上書救汲公,惇怒,亦謫節(jié)度副使,永州安置。忠宣欣然而往,每諸子怨章惇,忠宣必怒止之。江行赴眨所,舟覆,扶忠宣出,衣盡濕,顧諸子曰:“此豈章惇為之哉?”至永州,公之諸子聞韓維少師謫均州,其子告章惇以少師執(zhí)政日與司馬公議論多不合,得兔行,欲以患宣與司馬公議役法不同為言求歸,白公,公曰:“吾用君實(shí)薦以至宰相,同朝論事,不合即可,汝輩以為今日之言,不可也。有愧而生者,不若無(wú)愧而死?！敝T子遂止?！咀ⅰ糠吨倚?范純?nèi)?謚忠室。范伸淹次子,北宋大臣,人稱“布衣宰相”。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.宣仁太后寢/疾宰輔入問/后留忠宣曰/卿父仲淹可謂思/臣在章獻(xiàn)太后朝勸后盡母道/在仁宗朝勸帝盡子道/卿當(dāng)似之

B.宣仁太后寢疾宰輔入問后/留忠宜曰/卿父仲淹可謂忠/臣在章獻(xiàn)太后朝勸后盡母道/在仁宗朝勸帝盡子道卿當(dāng)似之

C.宣仁太后寢疾/宰輔入問/后留忠宣曰/卿父仲淹可謂忠臣/在章獻(xiàn)太后朝勸后盡母道/在仁宗朝勸帝盡子道/卿當(dāng)似之 D.宣仁太后寢疾宰輔入問后/留惠宜曰/卿父仲淹可謂忠臣/在章獻(xiàn)太后朝勸后盡母道/在仁宗朝勸帝盡子道/卿當(dāng)似之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.知,主持,管理。文中的“知額昌府”,即擔(dān)任穎昌府知府之職。B.笏,古代大臣上朝拿的手板,可以記事。文中蘇轍“舉笏”,有差愧之意。C.齋戒,在中國(guó)古代主要用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場(chǎng)合,以示虔誠(chéng)莊敬 D.安置,宋官吏被貶,輕者稱送某州居住,稍重者稱安置,更重者稱編管。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.范忠宣公不畏權(quán)勢(shì),敢于直諫。宣仁太后認(rèn)為蔡確以詩(shī)誹謗自己而大怒,要重懲蔡確,范忠宣公直言勸諫,請(qǐng)求減輕對(duì)蘩確的處罰。

B.范忠宣公知人善任,舉才公正。呂汲公欲任楊畏為諫議大夫,多少有些出于私心的考慮;而范忠宣公卻放棄了與楊畏的個(gè)人恩怨糾葛。

C.范忠宜公沉著鎮(zhèn)定,處事靈活。哲宗震怒,他及時(shí)出言相勸,并指出其做法的不要之處,化解了君臣間的一場(chǎng)危機(jī),贏得了蘇轍的信任。

D.范忠宣公心胸寬廣,品德高尚。為了搭救呂汲公,范忠宣公也被章惇貶滴外地但他還是欣然前往,并時(shí)常告誡兒子們不要心存怨恨。

13.把文中畫橫線的句子酬譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)后楊畏首板汲公,凡可以害汲公著,無(wú)所不至。(4分)

(2)江行赴所,舟覆,扶忠宣出,衣盡濕,顧諸子曰:“此豈章為之哉?”(6分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)①院子里開滿鮮花,各色花兒相映成趣,繪成了一幅優(yōu)美別致的圖畫,參觀者紛紛感嘆這個(gè)僻遠(yuǎn)的小院竟如此美妙

②這兩家企業(yè)的產(chǎn)品型號(hào)、銷售梁道都很相似,在中國(guó)銷售市場(chǎng)所占有的份額也差不多,可以說(shuō)是鼎足而立

③小島氣候條件悲劣,但在專家的指導(dǎo)下,當(dāng)?shù)鼐用翊罅Πl(fā)展蔬萊大棚,在方寸之地開辟出了獨(dú)具特色的致富道路。

④南唐后主李煜作詞才華橫溢,但政治上毫無(wú)建樹,“作個(gè)詞人真絕代,可憐薄命作君王”堪稱持千之論。

⑤5無(wú)論天氣有多差,路途有多遠(yuǎn),他都準(zhǔn)時(shí)把快遞送到,主動(dòng)為客戶解決問題,長(zhǎng)此以往,與這些客戶建立了深厚的友誼。

⑥在年高冬奧會(huì)的短道速滑比賽中,裁判做出了匪夷所思的判罰—中國(guó)軍團(tuán)的 四位選手犯規(guī)。

A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.②④⑥ 18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)A.濰坊依托當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源優(yōu)勢(shì)和文化資源優(yōu)勢(shì)為抓手,發(fā)展特色種植產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè),為老百姓找到了致富之路。

B.針對(duì)清代山水畫氣韻和風(fēng)格柔靡軟弱的問題,黃賓虹深入研究,吸納古今,把“渾厚華滋”作為他追求的藝術(shù)境界。

C.只有把農(nóng)村學(xué)校發(fā)展滯后、教育資源分配不均等問題解決好,才能從整體上改善教育生態(tài),促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。D.老年人服用了枸杞之后,機(jī)體兔疫功能顯著提高,可以清除過(guò)量的自由基,降低脂褐素含量,起到延緩衰老的作用。

21.一位大學(xué)生受邀回高中母校做報(bào)告,報(bào)告結(jié)束前說(shuō)的話有幾處用語(yǔ)不得體。請(qǐng)找出來(lái)。(5分)這次能撥冗回母校匯報(bào)我的學(xué)習(xí)和生活,不勝榮幸。在校史館中我看到很多事業(yè)有成的校友忝列校史名人錄,非常羨慕也非常慚魂。學(xué)生不才,有幾幅墨寶奉送給校史館,敬請(qǐng)意存。今天有許多恩師在座,我未不及一一拜謝,一定另找時(shí)間親臨府上,當(dāng)面聆教。我的發(fā)言也許有不妥之處,歡迎批評(píng)指正。

第四篇：2006年高考廣東卷語(yǔ)文試題及參考答案

2006年高考廣東卷語(yǔ)文試題及參考答案

第一部分

選擇題（共33分）

一、（12分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一組是 A．禪讓

闡明

嬗變

煽風(fēng)點(diǎn)火

潸然淚下 B．庇蔭

紕漏

毗連

篳路藍(lán)縷

蚍蜉撼樹 C．侍奉

對(duì)峙

吞噬

恃才傲物

舐犢情深 D．湍流

祥瑞

揣摩

惴惴不安

氣喘吁吁 2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是

A．竣工

縝密

水蒸氣

寸草春暉

漫山遍野 B．滄桑

銷蝕

勢(shì)利眼

卑恭屈膝

瑕不掩瑜 C．犒賞

裝幀

水龍頭

紛至沓來(lái)

民生凋蔽 D．畢竟

旋律

侯車室

摩拳擦掌

天崩地坼 3.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．我們來(lái)到了實(shí)習(xí)工廠，廠領(lǐng)導(dǎo)和工人們對(duì)我們的工作和生活早已做了周密安排，他們對(duì)我們的關(guān)心真是無(wú)所不至。

B．在利己主義者看來(lái)，沒有誰(shuí)不為自己;在他們心目中，現(xiàn)實(shí)生活中大量涌現(xiàn)出舍己為人、公而忘私的新人、新事，是不堪設(shè)想的。

C．在學(xué)習(xí)、工作中，人總會(huì)碰到這樣和那樣的問題，碰到問題多向別人請(qǐng)教，這樣才會(huì)有進(jìn)步，俗話說(shuō)得好，眾人拾柴火焰高。

D．我們對(duì)秦陵開展現(xiàn)代意義上的考古調(diào)查已有四十多年，多次震驚中外的考古大發(fā)現(xiàn)，中是冰山一角，大量珍寶還深藏地下。

4．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是

A．看完那部電視劇后，除了熒屏上活躍著的那些人物給我留下的印象之外，我仿佛還感到恥一個(gè)沒有出場(chǎng)的人物，那就是作者自己。

B．工廠實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制以后，效率有了顯著的提高，每月廢品由原先一千只下降到一百只，廢品率下降了九倍。

C．各級(jí)財(cái)政部門要提高科學(xué)管理水平，特別是對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)的管理上，要做到心中有數(shù)，全盤考慮，周密安排。

D．我們一方面要加強(qiáng)培養(yǎng)人才的工作，另一方面要把現(xiàn)有的中午知識(shí)分子用好，把他們的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成5－7題。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，古典自由主義對(duì)效率的論證單純而徹底，這是因?yàn)樗恼撟C不考慮生產(chǎn)以外的其他因素。古典自由主義效率論證的理論認(rèn)為，效率主要來(lái)自市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)，受其代表人物亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》一書中就說(shuō)，財(cái)富來(lái)源于人們競(jìng)爭(zhēng)性的勞動(dòng)。人們之所以不遺余力去追求財(cái)富，是國(guó)為個(gè)人行為的基本動(dòng)機(jī)是追求自己的生存與發(fā)展，使自己擁有的資源得到最大化的擴(kuò)張，所以根本不需要國(guó)家或者法律來(lái)操心人們的經(jīng)濟(jì)事務(wù)。只要不約束人們的行為動(dòng)機(jī)和利益追求，那么市場(chǎng)自然就會(huì)達(dá)到資源的最佳配置，每個(gè)人肯定會(huì)把自己尋求財(cái)富和利益的行為發(fā)揮到極致，使之盡可能符合經(jīng)濟(jì)理性和要求。

不過(guò)，古典自由主義對(duì)效率的論證有很大的欠缺。因?yàn)樗魂P(guān)注效率的生產(chǎn)性和積累性方面，它只考慮到個(gè)人的求利行為動(dòng)機(jī)及其經(jīng)濟(jì)理性化程度，沒有充分地考慮到其他可能影響人們行為的動(dòng)機(jī)因素（如追求社會(huì)榮譽(yù)）或環(huán)境因素（如社會(huì)政策）。此外，在許多情況下，個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)理性并不能自然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)行為的經(jīng)濟(jì)合理性。事實(shí)可能恰恰相反，如果每一個(gè)人都按個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它的結(jié)果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為的非理性或無(wú)理性。二十世紀(jì)二三十年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多產(chǎn)品賣不出去，以致發(fā)生將生產(chǎn)出來(lái)的牛奶倒進(jìn)大海這類事件。事實(shí)上，這并不是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致了商品的絕對(duì)過(guò)剩，而是由于整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)無(wú)序?qū)е铝耸袌?chǎng)蕭條的惡果。這種經(jīng)濟(jì)無(wú)序狀態(tài)來(lái)自于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的非理性。所謂個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性是以自我目的為核心來(lái)推理、論證的。這種個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性就個(gè)人的人生哲學(xué)來(lái)說(shuō)可能是合理的，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻未必合理。可見，古典自由主義對(duì)效率的論證沒有考慮生產(chǎn)以外的其他的因素，無(wú)法提供一種完備而有效的經(jīng)濟(jì)效率論證體系。還值得一提的是，古典自由主義不但假定人是自私的，而且也假定自然世界的物質(zhì)資源是無(wú)阻可用的。對(duì)資源有限性事實(shí)的忽略，導(dǎo)致近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了過(guò)于高昂的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，也是造成現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)的一個(gè)重要因素。

5．下列不屬于“古典自由主義”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A．人具有利己的本性，在競(jìng)爭(zhēng)中追求的是自我利益的最大化。

B．個(gè)人行為的基本動(dòng)機(jī)是追求生存與發(fā)展，所以人們才不遺余力地追求財(cái)富。

C．個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性以自我目的為核心，這從個(gè)人人生哲學(xué)來(lái)說(shuō)可能是合理的，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻未必合理。

D．個(gè)人在追求利益的最大化中能使市場(chǎng)的資源配置自然地達(dá)到最佳，每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為都會(huì)最大限度的符合經(jīng)濟(jì)理性的要求。

6．下列理解與表述符合原文意思的一項(xiàng)是

A．古典自由主義鼓勵(lì)個(gè)人財(cái)富的擴(kuò)張，不主張國(guó)家或法律干預(yù)個(gè)人事務(wù)。

B．亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“看不見的手”推動(dòng)著人們通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性的勞動(dòng)追求自我利益，并使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資源配置調(diào)整到最佳。

C．二十世紀(jì)二三十年代的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)說(shuō)明，個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的非理性會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)蕭條的惡果。

三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8－11題。

杜環(huán)，字叔循。其先誹謗廬陵人：侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)尤好學(xué)，工書，重然諾，好周人急。

父友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母張氏年六十余，哭九江城下，無(wú)所歸。有識(shí)允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允薛友乎？盍往依之？”母如其言，附舟詣譚。譚射不納，母大困，從人至金陵，因訪一無(wú)家所在，問：“一元今無(wú)恙否？”道上人對(duì)曰：“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊中?！?/p>

母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見母，大驚，因問曰：“母非常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故。環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更母濕衣，奉糜食母，抱禽寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無(wú)人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？愿母無(wú)他恩。”母見環(huán)家貧，雨止，堅(jiān)欲出問他故人。環(huán)令騰女從其行。至暮，果無(wú)所遇而返，坐乃定。

環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣禽。自環(huán)以下，皆以母事之。越十年，環(huán)異地逢其子伯章，泣渭之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見?！辈氯魺o(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！杯h(huán)歸半歲，伯章來(lái)。母少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，競(jìng)給以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章，疾頓加。后三年，遂率。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時(shí)常祭其墓云。

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去者多矣沉既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士了哉

（選自明·宋濂《杜環(huán)小傳》，有改動(dòng)）

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．重然諾，好周人急 救濟(jì) B．母如其言，附舟詣譚 往見 C．譚謝不納，母大困 道歉 D．奉糜食母，抱衾寢母 給……吃 9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是 A．竟給以他事辭去 以小易大，彼惡知之 B．因訪一元家所在 因賓客至藺相如門謝罪

C．至暮，果無(wú)所遇而返，坐乃定 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 D．環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣衾 秦王為趙王擊缶

10．下列各句，與“何為而至于此”句式完全一致的一項(xiàng)是

A．君何以知燕王 B.夫子何哂由也 C．夫晉，何厭之有 D.何故而至此 11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.常允恭之母張氏因突然變故而無(wú)家可歸,只好投奔故舊,但是未被譚敬先接納,萬(wàn)般無(wú)奈之下,找到了故人之子杜環(huán).B.杜環(huán)見到張氏,深感驚訝,隨即殷勤接待張氏.他和家人都像對(duì)待母親一樣服侍張氏,使張氏在杜家無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)了晚年.C.常伯章?lián)哪赣H年老不能走路,竟然找了個(gè)借口來(lái)欺騙母親,丟下她不管,離開了杜家.D.作者被杜環(huán)關(guān)愛他人,善始善終的事跡所感動(dòng),因而撰文予以表彰,并在文中一再用對(duì)比手法表現(xiàn)杜環(huán)重情重義的高尚情操.第二部分 非選擇題（共117分）

四、（21分）

12．?dāng)嗑浜头g。（9分）

（1）用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（3分）（2）翻譯下面的句子。（6分）

①今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？

②伯章若無(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！?13．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。（6分）粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭 江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艘。橫空老鶴南飛云，帶得鐘聲到海幢。注：①艘：小船。②海幢，即海幢寺

（1）詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”？請(qǐng)分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。（3分）（2）簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處。（3分）

14．補(bǔ)寫出下列名篇空缺的部分，并寫出相關(guān)作家的詩(shī)文篇名。（兩題任選一題）（6分）（1）①群不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

。。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）

②寫出杜甫“三吏”、“三別”史兩篇作品的名稱。

（2）①圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）

②寫出柳宗元兩篇散文作品的名稱。

五、（21分）

②①

閱讀下面的文字，完成15－18題。夕照透入書房 馮驥才

我常常在黃昏時(shí)分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇。此刻，書房已經(jīng)暗下來(lái)。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。

暮時(shí)的陽(yáng)光，已經(jīng)失云了白日里的咄咄逼人;它變得很溫和，很紅，好像一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外美麗。首先是窗臺(tái)上那盆已經(jīng)衰敗的藤草，此麝香像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光;跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛打開了燈;然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明?！陡道孜募返臅菭C金的，金燦燦放著光芒，好像在驕傲地說(shuō)：“我可以永存?！?/p>

怎樣的事物才能真正永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個(gè)華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的――思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說(shuō)，文字是我們的生命。

當(dāng)夕陽(yáng)移到我的桌面上時(shí)，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過(guò)，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對(duì)如今這個(gè)商品世界的醒世之言。但他口含夕陽(yáng)：緊閉著嘴巴，不聲不吭。

昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來(lái)自今人。這樣說(shuō)來(lái)，一聲不吭的原來(lái)是我們自己。陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈(zèng)送給我的。它是一塊結(jié)束了凈的無(wú)色玻璃，一條彎著尾聲巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽(yáng)光徹入進(jìn)，玻璃非但沒有反光，反而由于結(jié)束了度過(guò)高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無(wú)所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。

一只螞蟻從陰影里爬出來(lái)，它走到桌面一塊陽(yáng)光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽(yáng)里，又趕緊回來(lái)。他究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半安全。

人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺得安全。

夕陽(yáng)的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下云，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫時(shí)的夕糲概知道自己大限在即，它是最拋給人間的光芒最依戀也最?yuàn)Z目。此時(shí)，連我的書房的空氣了是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動(dòng)的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽(yáng)得極亮極美，它們?cè)诎肟罩凶杂伞o(wú)聲和緩緩地游曳著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽(yáng)才能創(chuàng)造的境象――它能使平凡的事物變得無(wú)比神奇。在日落前的一瞬，夕陽(yáng)殘照已經(jīng)擲到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無(wú)限明媚。那里押運(yùn)著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無(wú)蹤影?？墒谴索晗?，這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴

六、（15分）

19．提取下面一段話的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。（4分）

從甲骨文到草書、行書的各種書法藝術(shù)，間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性，將具體的形式集中概括為抽象的意象，通過(guò)視覺來(lái)啟發(fā)人們的想象力，調(diào)動(dòng)人們的情感，使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神”――舍棄客觀事物的個(gè)體現(xiàn)象特征，而攝取其神髓。

20．科學(xué)家培根等人曾提出一種科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)的模式（如下圖）。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述這一模式。（5分）

觀察（經(jīng)驗(yàn)事實(shí)）歸納科學(xué)定律驗(yàn)數(shù)（征文）科學(xué)理論

解釋和預(yù)見

21．北京、廣州等城市最近興起了一種名為“圖書漂流”的讀書活動(dòng)。一些公共場(chǎng)所書架上的圖書貼著紙條，紙條上寫著“您可以隨意取閱，讀完后，請(qǐng)把它放回?漂流書架?;您如果有想?放漂?的圖書，也可隨時(shí)上架”。請(qǐng)你也“放漂”中國(guó)古代四大名著中的一本，寫一段話以引起讀者的閱讀興趣，并提醒他繼續(xù)參與“圖書漂流”活動(dòng)。要求字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（6分）

七、（60分）

22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位雕麝香家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。

小男孩萬(wàn)分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了。”

請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），所琮內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

答案

1．D 2．A 3．D 4．D 5．C 6．B 7．D 8．C 9．B 10．A 11．B

12．（1）史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許/若無(wú)難事/至事變勢(shì)窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉

（2）現(xiàn)在安慶太守譚敬先，不是允恭的朋友嗎？你何不前往依附他？

（3）伯章好像沒有聽到這些話，只是說(shuō)：“我也知道這事，只是因道路遙遠(yuǎn)不能到罷了。”

13．（1）晚：歸艘 鐘聲 望：江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴

（2）“帶”采用了擬人手法，賦予“老鶴”人的動(dòng)作，不說(shuō)鐘聲遠(yuǎn)播，而說(shuō)老鶴帶鐘聲到海幢，使畫面具有動(dòng)感。

14．（1）①君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

②《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》（寫出其中兩個(gè)即可）

（2）①是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻

②《小石潭記》《愚溪詩(shī)序》《種樹郭橐駝傳》《捕蛇者說(shuō)》等

15．窗臺(tái)上：衰敗的藤草

書桌上：玻璃燈罩、蘇格拉底的小雕像、一叢筆桿、四方的鎮(zhèn)尺

書架上：《傅雷文集》、泥公雞

16．拋：扔，投擲之意。表現(xiàn)了夕陽(yáng)慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。

挪：挪動(dòng)，表明夕陽(yáng)將要下山，表現(xiàn)了夕陽(yáng)對(duì)書架和傳統(tǒng)文化的依戀。

（其余兩個(gè)略）

17．（1）答題要點(diǎn)：“我可以永存”答題時(shí)應(yīng)突出文字能夠準(zhǔn)確記憶思想和精神，具有不朽的生命力；“緊閉著嘴巴，一聲不吭”應(yīng)突出哲人只能解釋昨天，而不能對(duì)我們今天的商品世界提出醒世之言。

（2）答題要點(diǎn)：表現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)民間工藝遭受商品經(jīng)濟(jì)的沖擊而逐漸消失的現(xiàn)狀的憂慮和無(wú)奈。

18．要點(diǎn)提示：“神奇”一是指在夕陽(yáng)光線的照射下使書房中的所有事物都分外美麗，創(chuàng)造了無(wú)比神奇的境象。二是夕陽(yáng)照射在書架和書桌上，讓我展開聯(lián)想，思索藝術(shù)與人生。19．書法、意象、體味、神髓

20．答題要點(diǎn)：在大量地觀察經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上歸納得出相關(guān)的科學(xué)定律，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)形成科學(xué)理論，憑借科學(xué)理論指導(dǎo)可以演繹、推斷諸多現(xiàn)象，預(yù)見發(fā)展趨勢(shì)。

21．作答要點(diǎn)：

（1）要注意抓住“放漂”一書最鮮明最突出的特點(diǎn)。如內(nèi)容的、主題的、語(yǔ)言的、手法的，等。

（2）為能有效吸引讀者興趣，語(yǔ)言上要注意簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，有感染力?？煽紤]適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，如對(duì)偶、排比等。

（3）除了簡(jiǎn)要評(píng)介圖書外，還應(yīng)有提醒其他讀者繼續(xù)參與該活動(dòng)的內(nèi)容。（4）注意按要求控制字?jǐn)?shù)。

第五篇：2006年高考廣東卷語(yǔ)文試題及參考答案

12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 語(yǔ) 文

第一部分 選擇題（共33分）

一、（12分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全不相同的一組是

A.禪讓 闡明 嬗變 煽風(fēng)點(diǎn)火 潸然淚下

B.庇蔭 紕漏 毗連 篳路藍(lán)縷 蚍蜉撼樹

C.侍奉 對(duì)峙 吞噬 恃才傲物 舐犢情深

D.湍流 祥瑞 揣摩 惴惴不安 氣喘吁吁

2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是

A.竣工 縝密 水蒸氣 寸草春暉 漫山遍野

B.滄桑 銷蝕 勢(shì)利眼 卑恭屈膝 瑕不掩瑜

C.犒賞 裝幀 水龍頭 紛至沓來(lái) 民生凋蔽

D.畢竟 旋律 侯車室 摩拳擦掌 天崩地坼

3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.我們來(lái)到了實(shí)習(xí)工廠，廠領(lǐng)導(dǎo)和工人們對(duì)我們的工作和生活早已做了周密安排，他們對(duì)我們的關(guān)心真是無(wú)所不至。

B.在利己主義者看來(lái)，沒有誰(shuí)不為自己；在他們心目中，現(xiàn)實(shí)生活中大量涌現(xiàn)出舍己為人、公而忘私的新人、新事，是不堪設(shè)想的。

C.在學(xué)習(xí)、工作中，人總會(huì)碰到這樣或那樣的問題，碰到問題多向別人請(qǐng)教，這樣才會(huì)有進(jìn)步，俗話說(shuō)得好，眾人拾柴火焰高。

D.我們對(duì)秦陵開展現(xiàn)代意義上的考古調(diào)查已有四十多年，多次震驚中外的考古大發(fā)現(xiàn)，中是冰山一角，大量珍寶還深藏地下。

4．下列各句中沒有語(yǔ)病的一句是

A.看完那部電視劇后，除了熒屏上活躍著的那些人物給我留下的印象之外，我仿佛還感到了一個(gè)沒有出場(chǎng)的人物，那就是作者自己。

B.工廠實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制以后，效率有了顯著的提高，每月廢品由原先一千只下降到一百只，廢品率下降了九倍。

C.各級(jí)財(cái)政部門要提高科學(xué)管理水平，特別是對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)的管理上，要做到心中有數(shù)，全盤考慮，周密安排。

D.我們一方面要加強(qiáng)培養(yǎng)人才的工作，另一方面要把現(xiàn)有的中年知識(shí)分子用好，把他們的積極性充分調(diào)動(dòng)12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn

12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 起來(lái)。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5－7題。

在 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，古典自由主義對(duì)效率的論證單純而徹底，這是因?yàn)樗恼撟C不考慮生產(chǎn)以外的其他因素。古典自由主義效率論證的理論認(rèn)為，效率主要來(lái)自市場(chǎng)的自 由競(jìng)爭(zhēng)，受其代表人物亞當(dāng)·斯密所說(shuō)的“看不見的手”的支配。它假定人是利己的，在競(jìng)爭(zhēng)中要追求直接的自我利益的最大化，古典自由主義者稱這為個(gè)人經(jīng)濟(jì)理 性。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》一書中就說(shuō)，財(cái)富來(lái)源于人們競(jìng)爭(zhēng)性的勞動(dòng)。人們之所以不遺余力去追求財(cái)富，是國(guó)為個(gè)人行為的基本動(dòng)機(jī)是追求自己的生存與發(fā)展，使自己擁有的資源得到最大化的擴(kuò)張，所以根本不需要國(guó)家或者法律來(lái)操心人們的經(jīng)濟(jì)事務(wù)。只要不約束人們的行為動(dòng)機(jī)和利益追求，那么市場(chǎng)自然就會(huì)達(dá)到資源的 最佳配置，每個(gè)人肯定會(huì)把自己尋求財(cái)富和利益的行為發(fā)揮到極致，使之盡可能符合經(jīng)濟(jì)理性和要求。

不過(guò)，古典自由主義對(duì)效率的論證有很大的欠缺。因?yàn)樗魂P(guān)注效率的生產(chǎn)性和積累性方面，它只考慮到個(gè)人的求利行為動(dòng)機(jī)及其經(jīng)濟(jì)理性化程度，沒有充分地考慮到其他可能影響人們行為的動(dòng)機(jī)因素（如追求社會(huì) 榮譽(yù)）或環(huán)境因素（如社會(huì)政策）。此外，在許多情況下，個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)理性并不能自然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)行為的經(jīng)濟(jì)合理性。事實(shí)可能恰恰相反，如果每一個(gè)人都按 個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它的結(jié)果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為的非理性或無(wú)理性。二十世紀(jì)二三十年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就說(shuō)明了這一 點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多產(chǎn)品賣不出去，以致發(fā)生將生產(chǎn)出來(lái)的牛奶倒進(jìn)大海這類事件。事實(shí)上，這并不是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致了商品的絕對(duì)過(guò)剩，而是由于整個(gè)社會(huì) 的經(jīng)濟(jì)無(wú)序?qū)е铝耸袌?chǎng)蕭條的惡果。這種經(jīng)濟(jì)無(wú)序狀態(tài)來(lái)自于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的非理性。所謂個(gè)人的經(jīng)濟(jì)理性是以自我目的為核心來(lái)推理、論證的。這種個(gè)人的經(jīng) 濟(jì)理性就個(gè)人的人生哲學(xué)來(lái)說(shuō)可能是合理的，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻未必合理?？梢?，古典自由主義對(duì)效率的論證沒有考慮生產(chǎn)以外的其他的因素，無(wú)法提供一種完備 而有效的經(jīng)濟(jì)效率論證體系。還值得一提的是，古典自由主義不但假定人是自私的，而且也假定自然世界的物質(zhì)資源是無(wú)阻可用的。對(duì)資源有限性事實(shí)的忽略，導(dǎo)致近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了過(guò)于高昂的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，也是造成現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)的一個(gè)重要因素。

5．下列不屬于“古典自由主義”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.人具有利己的本性，在競(jìng)爭(zhēng)中追求的是自我利益的最大化。

B.個(gè)人行為的基本動(dòng)機(jī)是追求生存與發(fā)展，所以人們才不遺余力地追求財(cái)富。

C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性以自我目的為核心，這從個(gè)人人生哲學(xué)來(lái)說(shuō)可能是合理的，但對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻未必合理。

D.個(gè)人在追求利益的最大化中能使市場(chǎng)的資源配置自然地達(dá)到最佳，每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為都會(huì)最大限度的符合經(jīng)濟(jì)理性的要求。

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12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 6．下列理解與表述符合原文意思的一項(xiàng)是

A.古典自由主義鼓勵(lì)個(gè)人財(cái)富的擴(kuò)張，不主張國(guó)家或法律干預(yù)個(gè)人事務(wù)。

B.亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“看不見的手”推動(dòng)著人們通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性的勞動(dòng)追求自我利益，并使市場(chǎng)資源配置調(diào)整到最佳。

C.二十世紀(jì)二三十年代的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)說(shuō)明，個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的非理性會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)蕭條的惡果。

D.古典自由主義論證效率時(shí)所不考慮的生產(chǎn)以外的因素，包括個(gè)人追求私利和社會(huì)榮譽(yù)的行為動(dòng)機(jī)及其理性化的程度等方面。

7．根據(jù)文中信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A.因?yàn)槊總€(gè)人都按個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了商品的絕對(duì)過(guò)剩。

B.古典自由主義的效率理論建立在人是自私的、物質(zhì)資源是無(wú)限可用的假定基礎(chǔ)上，所以它直接導(dǎo)致了現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)。

C.個(gè)人行為的經(jīng)濟(jì)理性并不能自然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)行為的經(jīng)濟(jì)合理性，所以個(gè)人對(duì)財(cái)富的追求也不能使社會(huì)財(cái)富增加。

D.盡管古典自由主義的效率論證體系有欠缺，但所主經(jīng)的個(gè)人經(jīng)濟(jì)理性對(duì)提高效率還是有作用的。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8-11題。

杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)尤好學(xué)，工書，重然諾，好周人急。

父 友兵部主事常允恭死于九江，家破。其母張氏年六十余，哭九江城下，無(wú)所歸。有識(shí)允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如 其言，附舟詣譚。譚謝不納，母大困，從人至金陵，因訪一元家所在，問：“一元今無(wú)恙否？”道上人對(duì)曰：“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊中?！? 母 服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見母，大驚，因問曰：“母非常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故。環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏解衣更 母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無(wú)人事 母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？愿母無(wú)他思?！蹦敢姯h(huán)家貧，雨止，堅(jiān)欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行。至暮，果無(wú)所遇而返，坐乃定。

環(huán)購(gòu)布帛，令妻為 制衣衾。自環(huán)以下，皆以母事之。越十年，環(huán)異地逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見?！辈氯魺o(wú)所聞，第曰：“吾亦知 之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！杯h(huán)歸半歲，伯章來(lái)。母少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章，疾頓加。后 三年，遂卒。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時(shí)常祭其墓云。

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士了哉

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12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn（選自明·宋濂《杜環(huán)小傳》，有改動(dòng)）

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.重然諾，好周人急 救濟(jì)

B.母如其言，附舟詣譚 往見

C.譚謝不納，母大困 道歉

D.奉糜食母，抱衾寢母 給……吃

9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是

A.B.C.D.10．下列各句，與“何為而至于此”句式完全一致的一項(xiàng)是

A.君何以知燕王 B.夫子何哂由也

C.夫晉，何厭之有 D.何故而至此

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.常允恭之母張氏因突然變故而無(wú)家可歸，只好投奔故舊，但是未被譚敬先接納，萬(wàn)般無(wú)奈之下，找到了故人之子杜環(huán)。

B.杜環(huán)見到張氏，深感驚訝，隨即殷勤接待張氏。他和家人都像對(duì)待母親一樣服侍張氏，使張氏在杜家無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)了晚年。

C.常伯章?lián)哪赣H年老不能走遠(yuǎn)路，竟然找了個(gè)借口來(lái)欺騙母親，丟下她不管，離開了杜家。

D.作者被杜環(huán)關(guān)愛他人、善始善終的事跡所感動(dòng)，因而撰文予以表彰，并在文中一再用對(duì)比手法表現(xiàn)杜環(huán)重情重義的高尚情操。

第二部分 非選擇題（共117分）

四、（21分）

12．?dāng)嗑浜头g。（9分）

（1）用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（3分）

（2）翻譯下面的句子。（6分）

①今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？

②伯章若無(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！? 13．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。（6分）

粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭

江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。

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12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。

注：①艭：小船。②海幢，即海幢寺

（1）詩(shī)中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”？請(qǐng)分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。（3分）

（2）簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處。（3分）

14．補(bǔ)寫出下列名篇空缺的部分，并寫出相關(guān)作家的詩(shī)文篇名。（兩題任選一題）（6分）

（1）①君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。。。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）

②寫出杜甫“三吏”、“三別”中兩篇作品的名稱。

（2）①圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛?，，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）

②寫出柳宗元兩篇散文作品的名稱。

五、（21分）

閱讀下面的文字，完成15-18題。

夕照透入書房 馮驥才

我常常在黃昏時(shí)分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇。

此刻，書房已經(jīng)暗下來(lái)。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。

暮 時(shí)的陽(yáng)光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好像一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全都分外美麗。首先是窗臺(tái)上那盆已經(jīng)衰敗的藤 草，此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛打開了燈；然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻 那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明。《傅雷文集》的書名是燙金的，金燦燦放著光芒，好像在驕傲地說(shuō)：“我可 以永存?！?/p>

怎樣的事物才能真正永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個(gè)華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說(shuō)，文字是我們的生命。

當(dāng)夕陽(yáng)移到我的桌面上時(shí)，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過(guò)，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對(duì)如今這個(gè)商品世界的醒世之言。但他口含夕陽(yáng)，緊閉著嘴巴，不聲不吭。

昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來(lái)自今人。這樣說(shuō)來(lái)，一聲不吭的原來(lái)是我們自己。

陳 放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈(zèng)送給我的。它是一塊純凈的無(wú)色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽(yáng)光徹入進(jìn)，玻璃非但沒 有反光，反而由于純度過(guò)高而消失了，只有12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn

12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 那銀光閃閃的小魚懸在空中，無(wú)所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思。

一只螞蟻從陰影里爬出來(lái)，它走到桌面一塊陽(yáng)光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽(yáng)里，又趕緊回來(lái)。他究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半安全。

人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺得安全。

夕 陽(yáng)的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光芒最依戀也最?yuàn)Z目。此 時(shí)，連我的書房的空氣了是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動(dòng)的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽(yáng)照得極亮極美，它們?cè)诎肟罩凶杂?、無(wú)聲 和緩緩地游曳著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽(yáng)才能創(chuàng)造的境象——它能使平凡的事物變得無(wú)比神奇。在日落前的一瞬，夕陽(yáng)殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的 一格。滿室皆暗，只有書架上邊無(wú)限明媚。那里擺著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌兀羧漳切啒阌置匀说哪喙纺嚯u泥人全都了無(wú)蹤影。可是此刻，這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動(dòng)了夕陽(yáng)。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽(yáng)光照耀得奪目和通 紅，好似燃燒了起來(lái)。

15．本文具體描寫了夕照中的許多事物，請(qǐng)按空間位置分類列出。（4分）

16．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)形象地描寫了夕照的動(dòng)態(tài)，請(qǐng)從中任選兩個(gè)予以賞析。（4分）

17．文中出現(xiàn)了三次與“說(shuō)”相關(guān)的描寫。試結(jié)合文章內(nèi)容，回答下面的問題。（7分）

（1）為什么在作者筆下，《傅雷文集》好像在驕傲地說(shuō)“我可以永存”，蘇格拉底小雕像卻“緊閉著嘴巴，一聲不吭”？（5分）

（2）“這個(gè)幸存下來(lái)的泥公雞，不知何故，對(duì)著行將熄滅的夕陽(yáng)張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴?！甭?lián)系上下文，你怎樣理解這句話的內(nèi)涵？（2分）

18．文章開頭說(shuō)：“我常常在黃昏時(shí)分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來(lái)的那一種異樣的神奇?！睆娜目?，這里所說(shuō)的“神奇”主要表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

六、（15分）

19．提取下面一段話的主要信息，寫出四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。（4分）

從 甲骨文到草書、行書的各種書法藝術(shù)，間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性，將具體的形式集中概括為抽象的意象，通過(guò)視覺來(lái)啟發(fā)人們的想象力，調(diào)動(dòng)人們的情感，使人們從意象中體味到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神”——舍棄客觀事物的具體現(xiàn)象特征，而攝取其神髓。

20．科學(xué)家培根等人曾提出一種科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)的模式（如下圖）。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述這一模式。（5分）

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12999數(shù)學(xué)網(wǎng) 004km.cn 21． 北京、廣州等城市最近興起了一種名為“圖書漂流”的讀書活動(dòng)。一些公共場(chǎng)所書架上的圖書貼著紙條，紙條上寫著“您可以隨意取閱，讀完后，請(qǐng)把它放回?漂流 書架?；您如果有想?放漂?的圖書，也可隨時(shí)上架”。請(qǐng)你也“放漂”中國(guó)古代四大名著中的一本，寫一段話以引起讀者的閱讀興趣，并提醒他繼續(xù)參與“圖書漂 流”活動(dòng)。要求字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（6分）

七、（60分）

22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著他。

雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。

小男孩萬(wàn)分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了?！? 請(qǐng)以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），所琮內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

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