第一篇：淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的德育滲透

淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的德育滲透

在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，它對(duì)于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，具有重要的作用。在素質(zhì)教育改革及實(shí)施的浪潮中，思想政治素質(zhì)是素質(zhì)教育中最重要的素質(zhì),因此德育教育在學(xué)校素質(zhì)教育中應(yīng)占據(jù)核心地位。

德育滲透 美術(shù)課堂 素質(zhì)教育

印度哲人泰戈?duì)栒f(shuō)，德育就是要使學(xué)生養(yǎng)成點(diǎn)燃知識(shí)之燈的智慧，其目的在于造就健全的人格，完善人的心靈和精神。所以，我們需要對(duì)學(xué)生在課堂上進(jìn)行“點(diǎn)綴”，使他們?cè)谒枷肫返路矫娴玫礁M(jìn)一步的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)是學(xué)校貫穿整個(gè)教育教學(xué)工作的重要組成部分，學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的德育教育，主要是通過(guò)課堂提供的，美術(shù)課堂當(dāng)然也不例外。作為一名小學(xué)美術(shù)教師，雖然每班每周只有兩節(jié)課，和學(xué)生接觸的時(shí)間不多，我認(rèn)為只有在美術(shù)課堂教學(xué)中每時(shí)每刻都滲透德育，讓同學(xué)們隨時(shí)隨地受到教育，這樣不但能使每節(jié)課順利地進(jìn)行下去，還能保質(zhì)保量地完成作業(yè)，達(dá)到既教書(shū)又育人的目的。

一、培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感

在學(xué)習(xí)《學(xué)畫(huà)中國(guó)畫(huà)》這課時(shí)，我告訴同學(xué)們，中國(guó)畫(huà)是具有中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)，只有中國(guó)才有的，這個(gè)畫(huà)種用筆、墨、紙、硯及繪畫(huà)技巧方面都很特殊，使世界各國(guó)的愛(ài)好者爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。（剩余2291字）

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第二篇：美術(shù)課堂教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透

美術(shù)課堂教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透

霍海蕊

青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。在素質(zhì)教育的今天，教師不僅要傳授知識(shí)，更重要的是育人德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它無(wú)形的體現(xiàn)在每一門(mén)學(xué)科的知識(shí)當(dāng)中。在美術(shù)教育中，它主要是通過(guò)完美的藝術(shù)形象的感染來(lái)樹(shù)立學(xué)生對(duì)美好事物的追求，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、樂(lè)觀的生活態(tài)度和良好的品德意志，教育學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。與此同時(shí)，德育的培養(yǎng)，又使學(xué)生形成高尚的情操和良好的品格，最終使學(xué)生更加熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活。在教學(xué)中如何充分利用教材中所蘊(yùn)含的德育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是我們美術(shù)教師值得研究的重要課題。下面談?wù)勎覀€(gè)人的看法。

一、在新課導(dǎo)入中，生動(dòng)形象地滲透德育。

教師授課，首先要抓好“導(dǎo)課”這一環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，我用生動(dòng)、形象的電化教學(xué)和富有感情的語(yǔ)言，將學(xué)生的思想感情帶入教材所描寫(xiě)的情境之中，引起學(xué)生內(nèi)心世界的共鳴，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，又使他們受到了深刻的愛(ài)國(guó)教育。

如在教《珍愛(ài)國(guó)寶—古代的陶瓷藝術(shù)》一課時(shí)，向?qū)W生介紹陶瓷是中國(guó)古代燦爛文化的象征。從我國(guó)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的歷史來(lái)看，陶瓷藝術(shù)有著悠久、輝煌的歷史，它的每一步發(fā)展歷程都閃耀著勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的光輝。瓷器是中國(guó)發(fā)明的，中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)。中國(guó)陶瓷藝術(shù)在人類(lèi)文化史上所做出的貢獻(xiàn)是極其重要的，受到世界各國(guó)人民的高度贊揚(yáng)與評(píng)價(jià)。使學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情油然而生。接著我問(wèn)學(xué)生：“作為一名中國(guó)人我們是不是應(yīng)該更加詳細(xì)的了解一下我們這些珍貴的國(guó)寶是怎樣制作而成的呢？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“想”。這時(shí)我把收集到的有關(guān)陶瓷藝術(shù)制作過(guò)程的錄像帶、VCD等影像資料播放給大家看，將新課導(dǎo)入。

二、在課堂教學(xué)過(guò)程中，潛移默化地滲透德育。

在美術(shù)欣賞課教學(xué)中，注重課內(nèi)外結(jié)合，運(yùn)用故事、典故以及名人名畫(huà)引入新課。為了知識(shí)重點(diǎn)的探究，教學(xué)環(huán)境的美化，除運(yùn)用常規(guī)教學(xué)方法以外，還要充分運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。如在輕音樂(lè)中欣賞《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)時(shí)，不僅要從構(gòu)圖、色彩、神態(tài)及其蘊(yùn)含的思想等方面進(jìn)行分析引導(dǎo)，更從《達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋》的故事入手，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)本畫(huà)的欣賞體會(huì)，教師參與其中，分享知識(shí)并獲得情感體念，世界著名畫(huà)家，意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇，如果不堅(jiān)持畫(huà)雞蛋，勤學(xué)苦練基本功，又怎么能創(chuàng)造出世界名畫(huà)《蒙娜麗莎》呢？，結(jié)合欣賞革命歷史名畫(huà)適當(dāng)介紹畫(huà)家的故事，介紹他們?yōu)樽坊貒?guó)寶而不惜重金傾囊借債的愛(ài)國(guó)行為，不為高官厚祿而移其志的民族精神，扎根生活、反映工農(nóng)火熱斗爭(zhēng)的革命熱情及推陳出新的創(chuàng)造精神等。這不僅有助于學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)人民藝術(shù)家的敬仰和愛(ài)戴，進(jìn)而使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。指導(dǎo)學(xué)生討論：從古到今，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，還有哪些勤奮成才的故事感動(dòng)著你？課堂上保持“動(dòng)中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方式，形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。

三、在美術(shù)技能訓(xùn)練中，自覺(jué)地滲透德育。

美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上，我嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì)；有時(shí)還可以搞一些以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)天津、愛(ài)寶坻等內(nèi)容為題材的美術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)主義美好生活的教育。還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作，樹(shù)立了集體主義觀念。

四、在提高鑒賞能力中，滲透德育

中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。熱愛(ài)中華民族是我國(guó)各民族人民的凝聚力、向心力和重要力量的支柱。弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、陶冶高尚情操和良好品德，是小學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的重要組成部分，也是小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)目的要求。在美術(shù)教學(xué)中只要充分發(fā)掘教材本身的愛(ài)國(guó)主義思想教育內(nèi)容，把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來(lái)就能在傳習(xí)系統(tǒng)的文化知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生 受到愛(ài)國(guó)主義思想的熏陶。如在美術(shù)教學(xué)中，可供學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的中國(guó)歷史名作主要有：任伯年的《蘇武牧羊》，徐悲鴻的《群馬》、《田橫五百士》、《新生命活躍起來(lái)》、《逆風(fēng)》、《風(fēng)雨雞嗚》，華君武的《磨好刀再殺》、《在反革命后臺(tái)》，王式廓的《血衣》，董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、《蔣家王朝的覆滅》，傅抱石、關(guān)山月的《江山如此多嬌》，周思聰?shù)摹度嗣衽c總理》，許榮初的《白求恩在中國(guó)》，古元的《人橋》、《人民的劉志丹》，劉開(kāi)渠的《勝利渡長(zhǎng)江》，滑田友的《五四運(yùn)動(dòng)》及大型泥塑《農(nóng)奴憤》、《收租院》等。為使愛(ài)國(guó)主義教育收到良好的效果，教學(xué)活動(dòng)的方式、方法要靈活多樣。除了向?qū)W生講述外，還可以通過(guò)圖片展覽、幻燈、錄像和演講會(huì)等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，美術(shù)教育的德育功能是十分明顯的。美術(shù)課在作為德育手段方面，有著其他學(xué)科所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。因此在美術(shù)教學(xué)中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂(lè)之中，使學(xué)生在情趣上受到陶冶；在道德上受到影響；在心靈上受到啟迪。

第三篇：如何在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透德育

如何在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的滲透德育

唐少輝老師

德育是一個(gè)永恒的話題，也是每個(gè)人的立身之首要與根本。人只有在自身的品德修養(yǎng)方面有了一定的提升與感悟，才能做到心靈的凈化與升華，小學(xué)階段的學(xué)生也只有在思想品德方面受到一定的教育才能夠在日常生活中做到心中有他人，在與人交往的過(guò)程中做好友好交流，團(tuán)結(jié)互助，心中有他人，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，健全學(xué)生人格。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的育化，又是學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。不僅班主任教師需要在日常的教育教學(xué)工作中經(jīng)常地對(duì)學(xué)生在思想品德方面加強(qiáng)教育，而且非班主任教師也應(yīng)該在自己所任教的學(xué)科課堂教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常地學(xué)生進(jìn)行道德品德方面的要求的滲透，將德育教育的過(guò)程滲透在學(xué)科課堂教學(xué)的過(guò)程中。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力與品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生一顆美的心靈。

如，筆者在執(zhí)教美術(shù)第9冊(cè)第9課《表情豐富的臉》

（一）一課時(shí)，為了在開(kāi)展美術(shù)教育的同事滲透思想品德教育，筆者在課堂教學(xué)的前半課堂部分分別為學(xué)生播放了《其實(shí)，父母是孩子最好的老師》和《忙，忙點(diǎn)好——》兩個(gè)公益廣告視頻，通過(guò)兩個(gè)不同內(nèi)容同一主題公益廣告的播放，學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面觀察到微笑的臉與失望的臉兩種不同的表情，觀察了兩種不同的表情變化時(shí)臉部肌肉的變化以及臉型輪廓的不同，同時(shí)學(xué)生又了解到人們臉部表情的不同是由于心情變化的不同，而心情的不動(dòng)又是由于人所遭遇的情境不同。兩則公益公益廣告視頻中，第一個(gè)視頻《其實(shí)，父母是孩子最好的老師》中同學(xué)們看到當(dāng)一家人互相關(guān)心、關(guān)懷、幫助而全家人都洋溢著溫暖的微笑，而另一個(gè)家庭中只是操勞忙碌了大半天的年邁母親在做好了豐盛的一桌晚餐后只有漂著雪花點(diǎn)兒的家庭影院和年邁母親佝僂了身影蜷縮在沙發(fā)里的無(wú)助的眼神，學(xué)生通過(guò)兩段鮮明對(duì)比視頻的觀看，強(qiáng)烈地感受到了家庭中親情的溫暖與關(guān)懷的重要。

本課教學(xué)中，教師通過(guò)這兩則視頻的播放，不僅讓學(xué)生觀察到了不同表情的臉部五官變化不同的規(guī)律，而且在品德方面也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有效教學(xué)的滲透。

第四篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)中德育滲透

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中德育滲透

一、在新課導(dǎo)入中，生動(dòng)形象地滲透德育。

教師授課，首先要抓好“導(dǎo)課”這一環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，我用生動(dòng)、形象的電化教學(xué)和富有感情的語(yǔ)言，將學(xué)生的思想感情帶入教材所描寫(xiě)的情境之中，引起學(xué)生內(nèi)心世界的共鳴，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，又使他們受到了生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

二、在美術(shù)教學(xué)中，潛移默化地滲透德育。

美術(shù)課不是政治課、品德課，不是靠理論說(shuō)教和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教育，而是靠視覺(jué)藝術(shù)形象或通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶，使學(xué)生等到啟迪，領(lǐng)悟道理，受到教育。

在小學(xué)美術(shù)教材中，每幅作品都蘊(yùn)含著一定的思想品德教育內(nèi)容。如美術(shù)教材中畫(huà)定州的寶塔、北京的長(zhǎng)城、家鄉(xiāng)的水果、我家一角、民間花燈、剪紙、工藝美術(shù)等等，都是進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的好內(nèi)容；教材還通過(guò)《入隊(duì)》、《我們愛(ài)勞動(dòng)》、《植樹(shù)》、《給母校畫(huà)一張畫(huà)》等命題創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)社會(huì)主義美好生活的教育。只要教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)得當(dāng)，就能有效地進(jìn)行思想品德意志的教育。

三、抓住美術(shù)教育的情感調(diào)節(jié)功能，生動(dòng)具體地滲透德育。

美術(shù)教育也屬于情感教育，它對(duì)于陶冶學(xué)生情操具有重要作用。因此，在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能。

四、在美術(shù)技能訓(xùn)練中，自覺(jué)地滲透德育。

美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上，我嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì)；有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作，還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作，樹(shù)立了集體主義觀念。

五、在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，愉快和諧地滲透德育。

美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一，在實(shí)踐中滲透德育，使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛(ài)解放軍的主題活動(dòng)，我讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，將自己親手繪制的一幅畫(huà)或一件小制作送給可敬可愛(ài)的人，既深化了主題活動(dòng)，又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛(ài)解放軍叔叔的思想感情，從而激起學(xué)生對(duì)解放軍的崇敬和向往之情，使他們從小就樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的信念。

綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂(lè)之中，使學(xué)生在情趣上受到陶冶；在道德上受到影響；在心靈上受到啟迪。

第五篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育

如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育

昌吉州實(shí)驗(yàn)小學(xué)——黃赟梅

摘要 新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)是怎樣的.老師們要用一顆智慧的心,從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的需要出發(fā).發(fā)揮學(xué)和

教師最大的優(yōu)勢(shì),上出自己的特點(diǎn),上出自己的風(fēng)格.關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)課堂 滲透 德育教育

把新課程理念融合在自己的教學(xué)工作中.探究出適合自己的教學(xué)方法.新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們：要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在下面的幾個(gè)方面做了點(diǎn)點(diǎn)嘗試：

一、充分利用主題圖，滲透德育教育。

根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)單元都設(shè)計(jì)了主題圖。主題圖中包含多個(gè)信息，由情境引發(fā)出一系列有聯(lián)系的問(wèn)題，形成“問(wèn)題串”，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大信息量，增長(zhǎng)學(xué)生的智慧。由于主題圖的信息在呈現(xiàn)形式上不僅有圖畫(huà)，還有文字。教學(xué)時(shí)，可以先讓學(xué)生認(rèn)真地觀察畫(huà)面，然后在弄清圖意的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生提出有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的一系列問(wèn)題，引入對(duì)新知的學(xué)習(xí)，同時(shí)結(jié)合主題圖向?qū)W生滲透保護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、文明禮儀等教育。如：在教《分類(lèi)與比較》時(shí)，可由明明的話：“媽媽很辛苦，我還可以幫媽媽做些什么？”這一句話對(duì)孩子品德與情感教育的滲透?？梢宰寣W(xué)生談一談，你幫媽媽做了些什么？

二、利用練習(xí)題中的信息圖創(chuàng)編故事。

故事是學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，所以利用故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，滲透思想品德教育。如：在教《位置》時(shí)，可創(chuàng)編《小動(dòng)物做操》的故事，讓學(xué)生通過(guò)觀察、模仿教育學(xué)生有秩序地站隊(duì)，認(rèn)真做操。做守秩序，愛(ài)學(xué)習(xí)的

文明的好孩子。再如：在教《認(rèn)識(shí)時(shí)間》時(shí)，可用課件演示一位小學(xué)生睡眼朦朧，因不認(rèn)識(shí)鐘面的幾時(shí)幾分繼續(xù)睡覺(jué)導(dǎo)致遲到的小故事。引發(fā)討論：貝貝為什么會(huì)遲到？他做的對(duì)嗎？從而教育學(xué)生要按時(shí)作息，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

三、大量設(shè)計(jì)動(dòng)手操作的活動(dòng)。

讓學(xué)生動(dòng)手操作，在生動(dòng)活潑、主動(dòng)參與的具體活動(dòng)中，獲得直接感受。如：在教《認(rèn)識(shí)圖形》時(shí)，可設(shè)計(jì)摸物體，說(shuō)感覺(jué)，作拼答游戲，給物體分類(lèi)，抽象形狀等等，讓學(xué)生在自主與合作中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)助人為樂(lè)，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自我。

四、利用生活中常見(jiàn)的活動(dòng)照片，激勵(lì)教育學(xué)生。

在教《

8、9的組成》時(shí)，在創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)，我就采用學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的圖片和飲料圖的課件展示導(dǎo)入。師：瞧，大哥哥跑得真快，第一個(gè)沖到了終點(diǎn)；跑接力賽的大姐姐跑得多辛苦呀！所以李老師為運(yùn)動(dòng)員們準(zhǔn)備了香甜可口的飲料。數(shù)一數(shù)，有多少瓶？（生：8瓶）對(duì)呀，8瓶飲料要放在一個(gè)里，可裝不下，只好用兩個(gè)袋子來(lái)裝，該怎樣分裝這8瓶飲料呢？這樣，既滲透了拼搏精神和集體榮譽(yù)感，又滲透了愛(ài)心教育。

五、結(jié)合國(guó)家大事貫穿主題圖，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家等進(jìn)行思想教育。

在教《找規(guī)律》第一課時(shí)，今年是北京奧運(yùn)年，是值得我們每個(gè)人驕傲和自豪的，所以以?shī)W運(yùn)為主題，用小朋友喜歡的福娃帶領(lǐng)同學(xué)們逛奧運(yùn)樂(lè)園當(dāng)主線，把一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)連貫起來(lái)。在創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)時(shí)，由問(wèn)題29屆奧運(yùn)會(huì)將在什么地方召開(kāi)引入。（學(xué)生發(fā)言）首先課件出示貝貝和晶晶，了解水立方和鳥(niǎo)巢進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。再由愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的思想滲透到欣賞貝貝和晶晶布置的奧運(yùn)樂(lè)園。展示主題圖的時(shí)，語(yǔ)言感悟福娃的熱情好客。在聯(lián)系生活，運(yùn)用規(guī)律環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了先找一找生活中的規(guī)律（讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)），然后讓學(xué)生欣賞規(guī)律的美；如果沒(méi)有規(guī)律世界會(huì)怎樣？是不是所有事物都有規(guī)律？（不是，四川地震）。最后讓學(xué)生當(dāng)小設(shè)計(jì)師。（夏天，天氣越來(lái)越熱。四川的小朋友多么希望能穿上一身漂亮的校服呀。老師知道同學(xué)們都是有愛(ài)心的孩子，請(qǐng)你們幫紡織廠的叔叔阿姨設(shè)計(jì)一匹圖案排列有規(guī)律的花布好嗎？）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的意

識(shí)，激發(fā)學(xué)生感受數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的情感的同時(shí)，又一次向?qū)W生進(jìn)行了一次愛(ài)心滲透。

六．在教學(xué)中注意學(xué)生個(gè)性品質(zhì)教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。個(gè)性品質(zhì)教育主要包括：

(1)實(shí)事求是，言必有據(jù)。數(shù)學(xué)來(lái)源于生產(chǎn)實(shí)踐，因而是最講真實(shí)的一門(mén)科學(xué)，數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。

(2)堅(jiān)韌不拔，頑強(qiáng)拼搏。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。

(3)一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真。教師要通過(guò)備課與講課、作業(yè)的批改與講評(píng)、測(cè)查命題與閱卷、課外輔導(dǎo)等教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生；同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)整潔、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問(wèn)難、有錯(cuò)必改；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。在作業(yè)方面我要求學(xué)生都統(tǒng)一格式，字跡認(rèn)真。

(4)獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新。教育學(xué)生對(duì)每一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論或結(jié)果都不要盲目接受，死記硬背，生搬硬套，而要想一想為什么成立，是不是確有道理，搞清來(lái)龍去脈。使學(xué)生了解在一個(gè)數(shù)學(xué)概念出現(xiàn)后還會(huì)不斷發(fā)展、不斷完善。一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題往往有多種解決途徑。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)概念、內(nèi)涵與外延的深入鉆研和探討，通過(guò)將一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題經(jīng)過(guò)各種變換，轉(zhuǎn)化而引入另外問(wèn)題的做法；通過(guò)一題多解，一題多變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維的批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

參考文獻(xiàn)：

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