第一篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(上)綜合練習(xí)題

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（上）綜合練習(xí)題 2003年7月3日中央電大李平

一、填空題

要求：書寫規(guī)范，不得有錯(cuò)別字。

1．魯迅原名，1881年生于紹興，是新文化運(yùn)動的主將“周氏兄弟”之一。

2．《肥皂》用精神分析的方法寫道學(xué)家對一個(gè)乞丐女孩的非分之想，既是對封建道學(xué)家虛偽面目的揭露，也是對人性弱點(diǎn)的深入探討。

3．魯迅曾受嚴(yán)復(fù)譯述的赫胥黎的《》的影響，接受了進(jìn)化論的思想。

4．魯迅在小說《鑄劍》的開頭，這樣寫道：“剛和他的母親睡下，老鼠便出來咬鍋蓋，使他聽得發(fā)煩。”

5．愛姑是小說《》中的主人公。

6．魯迅在小說集《彷徨》的扉頁上引用了《》中的兩句詩：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

7．小說《**》以復(fù)辟為背景，通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場小小**，寫出了鄉(xiāng)村社會的死水微瀾。

8．《吶喊》的最后一篇小說《》是作者一段少年時(shí)代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶。

9．在小說《祝?！分?，祥林嫂原是決心守寡的，她逃到家為仆，就是為了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

10．魯迅筆下的是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計(jì)。

11．在魯迅筆下的知識分子形象中，有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，還有《》中的陳士成等。

12．魯迅自己曾經(jīng)用“”這四個(gè)字來概括《吶喊》等作品的基調(diào)。

13．魯迅在《》一文中說：“中國人的性情是總喜歡調(diào)和、折衷的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了”。

14．魯迅多次在他的小說中寫到群眾蜂擁觀看殺人場面的情景，早在他創(chuàng)作小說《示眾》以前，就在他的第三部小說《》有精彩的描寫。

15．魯迅小說《在酒樓上》的主人公是。

16．魯迅歷史小說集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個(gè)字命名，如《鑄劍》、《奔月》、《出關(guān)》等，《不周山》是三個(gè)字，后來，這篇小說改名為《》。

17．郭沫若與郁達(dá)夫等人創(chuàng)辦的創(chuàng)造社，年成立于日本東京。

18．所謂三步的閱讀法，即：第一步直觀感受，第二步設(shè)身處地，第三步名理分析。而“文學(xué)史讀法”往往偏重于。

19．郭沫若的名詩《》以戀歌的形式表達(dá)對祖國的愛，愿意為她掏出“火一樣的心腸”。

20．的《〈女神〉之地方色彩》最有名的論斷，就是指出《女神》缺少“地方色彩”的“歐化”現(xiàn)象。

21．在五四運(yùn)動的高潮之后，新文學(xué)的作家大多經(jīng)歷了一個(gè)從“吶喊”到“彷徨”的過程，如果說郭沫若的《女神》是他的“吶喊”，那么在《女神》之后出版的詩歌、散文、戲曲集《》則可以看作是他的“彷徨”。

22．郭沫若在新文學(xué)的第一個(gè)十年里，就寫出了著名的《三個(gè)叛逆的女性》，包括《卓文君》、《》和《聶嫈》。

23．在40年代初，郭沫若一口氣創(chuàng)作了以“戰(zhàn)國”時(shí)期和“南明”時(shí)期為題材的六部歷史劇，其中，最有代表性是《》。

24．在“五四”之后，許多作家都產(chǎn)生過彷徨的情緒，郭沫若也寫過題為《彷徨》的十首詩，這些詩后來收入他于《女神》后出版的詩文集《》中。

25．1959年上海文藝出版社出版的的《論郭沫若的詩》，是一部力圖用馬列主義觀點(diǎn)作家作品分析的專著，其中，最為關(guān)注的是郭沫若的“創(chuàng)作道路”和《女神》的“時(shí)代精神”等問題。

26．郭沫若在新文學(xué)的第一個(gè)十年里，就寫出了話劇《》、《王昭君》和《聶嫈》，即著名的《三個(gè)叛逆的女性》。

27．曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，50年代以后詩風(fēng)大變，從一位舊時(shí)代的詛咒者變成了新時(shí)代的熱情歌手，但他這時(shí)的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足觀，但也以驚世駭俗的新觀點(diǎn)創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《》。

28．郭沫若50年代以后以驚世駭俗的新觀點(diǎn)創(chuàng)作的歷史劇《》，實(shí)際上是一篇為歷史上的“白臉”形象曹操所作的“翻案文章”。

29．的《關(guān)于浪漫的沉思——郭沫若前期文藝思想論》一書認(rèn)為，前期郭沫若文藝思想雖然變化多，又偏激，不科學(xué)，但其價(jià)值就在于“深刻的片面”，即使不科學(xué)，也是合理的，滿足了時(shí)代需求的。

30．茅盾原名沈德鴻，字，早在他1928年發(fā)表小說之前，就是五四新文化運(yùn)動的主將。

31．1929年茅盾《讀〈倪煥之〉》一文關(guān)于“時(shí)代性”的闡述已經(jīng)開始接受“新寫實(shí)主義”的概念。這部小說《倪煥之》的作者是。

32．是使命感很強(qiáng)的作家，處身其中他無法不受“紅色30年代”文藝思潮的浸染，其明顯標(biāo)志是對“五四”的重新思考和“檢討”。在無產(chǎn)階級革命文學(xué)論爭時(shí)期，他曾發(fā)出“沒有‘五四’，未必會有‘五卅’罷”的質(zhì)疑。

33．藍(lán)棣之在《現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典：癥候式分析》一書中批評著名小說《》是一部抽象觀念加材料堆砌而成的社會文獻(xiàn)。

34．茅盾的《蝕》三部曲包括《幻滅》、《動搖》和《》三篇小說。

35．小說《虹》的主人公是。

36．文學(xué)批評家胡風(fēng)在《回憶錄》中談到，當(dāng)年在東京讀茅盾新贈小說《》的感覺時(shí)說：“接到書后，讀了幾天硬讀了幾十頁，還是無法讀下去”。

37．在《子夜》中，吳蓀甫與趙伯韜矛盾的激化，是由于他與汪派政客聯(lián)合組織“益中信托公司”引起的。

38．在《子夜》的構(gòu)思和素材搜集過程中，茅盾甚至連吳蓀甫坐什么樣的牌號的汽車這種小細(xì)節(jié)也反復(fù)研究過，原先想讓吳蓀甫從“福特牌”小汽車，因?yàn)楫?dāng)時(shí)上?！傲餍懈Ｌ亍保髞斫?jīng)研究又改坐“”，因?yàn)椤跋駞巧p正月那樣的大資本家應(yīng)當(dāng)坐更高級的轎車”。

39．在1940年“皖南事變”發(fā)生后三個(gè)月左右，茅盾就創(chuàng)作了反映這一事變的長篇小說《》。

40．在茅盾的一生中，有許多未完成計(jì)劃的小說，其中，第一部是1929年創(chuàng)作的長篇小說《》。

41．早期革命小說的標(biāo)志性作品是的《短褲黨》。

42．的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇創(chuàng)作一起，構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。

43．小說《》的男女主人公是祥子和虎妞。

44．在老舍的“市民世界”中，活躍著三種類型的市民，即：老派市民、新派市民和正派市民，其中，給人印象最深、寫得最成功的是。

45．在老舍的“市民世界”中，活躍著老派、新派和正派（理想）市民這幾種形象系列，除此之外，還有一種屬于城市底層的形象系列，在老舍的“市民世界”中也占有顯著的位置。

46．虎妞的變態(tài)情欲，逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。

47．的《北京：城與人》雖不是老舍的專論，但對于作為“京派”所依托的北京文化及其在創(chuàng)作中的表現(xiàn)，有非常獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。

48．在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了《二馬》中的老馬，《牛天賜傳》中的牛老四，《四世同堂》中的祁老人和祁天佑之外，最引人注目的還是《》中的張大哥。

49．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠?，名叫?/p>

50．《四世同堂》描寫了“北京文化”的深刻影響，就連大字不識一二的車夫小崔也不例外：他敢于打一個(gè)不給車錢的日本兵，可是當(dāng)女流氓

-打他一記耳光時(shí)，卻不敢還手，因?yàn)樗荒苓`反“好男不與女斗”的“禮”。

51．五六十年代以后，老舍是最具活力的現(xiàn)代作家，這時(shí)期他最成功的作品是話劇《茶館》和未完成的長篇小說《》。

52．牛天賜是老舍以中華民族商業(yè)為題材的長篇小說《》中的主人公。

53．老舍原名舒慶春，字，故以“老舍”作為他的筆名。

54．周樸園對侍萍的懷念是通過一系列生活細(xì)節(jié)“外化”出來的，比如，愛穿侍萍繡過后襯衣，每年月十八都要為侍萍過生日等等。

55．曹禺的三大杰作是《雷雨》、《日出》和《》。

56．《日出》的主要人物有交際花陳白露、潘月亭、李石清、顧八奶奶、面首以及洋奴張喬治。

57．沈從文的第一部小說集是他于1926年出版的《》。

58．30年代正當(dāng)沈從文創(chuàng)作的高峰時(shí)期，就出現(xiàn)了許多不同的評論，其中，影響最大也最值得參考的是著名女評論家的《沈從文論》。

59．沈從文把《邊城》看成是一座供奉人性的“希臘小廟”，而便是這種自然人性的化身，是沈從文的理想人物。

60．《邊城》的故事非常簡單，也就是寫茶峒小鎮(zhèn)上船總的兩個(gè)兒子天保和

-同時(shí)愛上了翠翠。

61．在沈從文的作品中，神性是最高的人性，因此，“”、“愛”與“美”是三位一體的。

62．生長在湘西沅水流域，地處湖南、四川、貴州三省的交界處，他所在的鳳凰縣是土家族、苗族等少數(shù)民族的聚居地，而在他的身上就有著苗族的血統(tǒng)。

63．《邊城》在結(jié)尾處寫道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”在這里，“這個(gè)人”是指。

64．與“京派”相對應(yīng)“海派”是一個(gè)復(fù)雜的概念，其中，包括有新感覺派之類的先鋒前衛(wèi)的文學(xué)，其主要作家有施蟄存、劉吶鷗、穆時(shí)英等，其代表性小說《梅雨之夕》的作者是新感覺派的著名作家。

65．被看作是京派小說“鼻祖”的小說家不是沈從文，而是曾參加過語絲社的。

66．前些年出現(xiàn)的“張愛玲熱”，在年張愛玲在美國孤獨(dú)地去世后形成高潮。

67．葛薇龍是小說《》中的主人公，她是一個(gè)普通的上海女孩子，為了能繼續(xù)在香港求學(xué)，不得不向與葛家多年不相往來的姑媽梁太太求告。

68．九葉詩派基本上是由兩群詩人合流而成，他們與兩個(gè)詩刊有直接關(guān)系，一是《詩創(chuàng)造》，一是《中國新詩》，故九葉詩派又稱“”派。

69．在《又關(guān)于本刊的詩》中說：“《現(xiàn)代》的詩是詩，而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代的詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形。”

70．1946年，上海詩人杭約赫與臧克家等人創(chuàng)立星群出版社，出版了《》雜志。

71．九葉詩派得名于年江蘇人民出版社出版的九人詩合集《九葉集》。

72．在《新詩的格調(diào)及其他》一文中說：“新詩運(yùn)動最早的幾年，大家注重的是‘白話’，不是‘詩’?！?/p>

73．穆旦在清華時(shí)的同學(xué)說，穆旦寫的是“雪萊式的浪漫派的詩，有著強(qiáng)烈的抒情氣質(zhì)，但也發(fā)泄著對現(xiàn)實(shí)的不滿”。

74．穆旦本名，是現(xiàn)代詩壇最為重要的詩人，也是一位著名的翻譯家。

75．魯迅在30年代曾這樣評說“五四”散文的發(fā)達(dá)狀況：“到‘五四’運(yùn)動的時(shí)候，才又來了一個(gè)展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和之上”。

76．有的學(xué)者將現(xiàn)代散文分出兩條不同的語體線索，一是“閑話體”，一是“獨(dú)語體”。其中，魯迅的散文詩《野草》應(yīng)歸屬于。

77．的小品文字，多以“言志”散文為主，又可分為“浮躁凌厲”與“沖淡平和”兩種。

78．《黃昏之獻(xiàn)》是風(fēng)格與何其芳相近的散文家的散文集。

79．是“自敘傳”小說的代表作家，但他認(rèn)為，比起小說，“現(xiàn)代的散文，卻更帶有自敘傳的色彩了。”

80．有學(xué)者分析認(rèn)為，何其芳《畫夢錄》里的意象可分為兩類，一類是“時(shí)間意象”，如黃昏、黑夜等，一類是“”，如墳?zāi)?、古宅等?/p>

二、單項(xiàng)選擇題

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分。

1．在魯迅小說中，有關(guān)于一個(gè)知識分子的著名比喻：“蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來停在原地點(diǎn)”。這個(gè)比喻出自（）。

A．《孤獨(dú)者》

B．《在酒樓上》

C．《孔乙己》

D．《傷逝》

2．和“五四”前后的許多“前驅(qū)者”不同，魯迅對現(xiàn)實(shí)對未來并不樂觀，甚至有些消沉，他躲在S會館里抄古碑，也以寫小說來排遣“苦的寂寞”。這些小說后結(jié)集為（）。

A．《吶喊》

B．《彷徨》

C．《熱風(fēng)》

D．《故事新編》

3．魯迅的第一部雜文集是（）。

A．《野草》

B．《隨感錄》

C．《熱風(fēng)》

D．《墳》

4．魯迅的小說在藝術(shù)形式上有許多突破和創(chuàng)新，其中，具有“類散文體”特點(diǎn)的作品是（）。

A．《傷逝》

B．《**》

C．《故鄉(xiāng)》

D．《明天》

5．魯迅的作品具有現(xiàn)實(shí)主義的特色，同時(shí)也注入了魯迅的主觀精神，他作品中有的人物的名字，就是根據(jù)他自己的筆名衍生而成的。比如（）。

A．呂緯甫

B．魏連殳

C．宴之敖

D．眉間尺

6．除《狂人日記》外，魯迅在另一篇小說中也寫了一個(gè)帶象征意味的“狂人”，尖銳地抨擊了封建制度文化的“吃人”本質(zhì)，痛快地發(fā)抒了叛逆反抗之聲。這篇小說是（）。

A．《故鄉(xiāng)》

B．《孤獨(dú)者》

C．《祝?！?/p>

D．《長明燈》

7．魯迅小說《故事新編》中的人物，大多是歷史上有臉有面的大人物。其中，墨子出自小說（）。

A．《理水》

B．《出關(guān)》

C．《非攻》

D．《鑄劍》

8．郭沫若與魯迅一樣，他東渡日本的最初目的是為了（）。

A．學(xué)習(xí)考古學(xué)

B．學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)

C．學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué)

D．學(xué)習(xí)文學(xué)

9．郭沫若《匪徒頌》的主題是（）。

A．批判古往今來的革命者

B．諷刺一切偶像的破壞者

C．歌頌古往今來的革命者

D．批判一切偶像的破壞者

10．在新文學(xué)史上，第一部個(gè)人新詩集是（）。

A．郭沫若的《女神》

B．胡適的《嘗試集》

C．俞平伯的《冬夜》

D．康白情的《草兒》

11．創(chuàng)造社的第一份刊物是（）。

A．《創(chuàng)造日》

B．《創(chuàng)造周報(bào)》

C．《創(chuàng)造月刊》

D．《創(chuàng)造季刊》

12．郭沫若在40年代創(chuàng)作的第一部歷史劇，是他根據(jù)早年的詩劇改編、擴(kuò)寫的（）。

A．《女神之再生》

B．《卓文君》

C．《棠棣之花》

D．《王昭君》

13．在“革命文學(xué)”論爭中，將郭沫若稱為“流氓 + 才子”的批評家是（）。

A．茅盾

B．田漢

C．魯迅

D．夏衍

14．郭沫若《女神》中的作品大多發(fā)表于“五四”時(shí)期的“四大副刊”之一的（）。

A．《晨報(bào)副刊》

B．《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》

C．《京報(bào)副刊》

D．《民國日報(bào)·覺悟》

15．創(chuàng)造社的小說創(chuàng)作主要有兩種形式，即“自敘小說”和“寄托小說”。郭沫若“寄托小說”的代表性作品是（）。

A．《喀爾美蘿姑娘》

B．《殘春》

C．《牧羊哀話》

D．《漂流三部曲》

16．被譽(yù)為“二十世紀(jì)的巴爾扎克”和“二十世紀(jì)的別林斯基”的小說大師和理論批評家是（）。

A．魯迅

B．茅盾

C．老舍

D．胡風(fēng)

17．茅盾在文壇上獻(xiàn)出的第一部長篇小說是（）。

A．《春蠶》

B．《虹》

C．《子夜》

D．《蝕》

18．“茅盾”是沈雁冰在發(fā)表哪部小說時(shí)開始使用的筆名（）。

A．《春蠶》

B．《虹》

C．《子夜》

D．《蝕》

19．在30年代，有一位評論家在對茅盾與巴金進(jìn)行比較時(shí)說，讀茅盾像上山，沿途有的是瑰麗的奇景，然而腳下也有的是絆腳的石頭；讀巴金像泛舟，順流而下，有時(shí)連你收帆停駛的工夫也不給。這位評論家是（）。

A．朱佩弦

B．瞿秋白

C．馮乃超

D．李健吾

20．在《子夜》中，茅盾圍繞著吳蓀甫這個(gè)中心人物引出了各種經(jīng)濟(jì)斗爭和階級斗爭，即表現(xiàn)吳蓀甫的“三大火線”，一是與趙伯韜的斗法，二是與工人的斗爭，三是與農(nóng)民的矛盾。在這三條線索中，作家采用的是虛實(shí)結(jié)合的方法，其中，先虛后實(shí)的一條線索是（）。

A．吳蓀甫與工人的斗爭

B．吳蓀甫與趙伯韜的斗法

C．吳蓀甫與農(nóng)民的矛盾

D．吳蓀甫與唐云山的沖突

21．老舍寫于1939年的一部長篇小說在“文革”中曾受到嚴(yán)厲批判，直接導(dǎo)致了老舍的噩運(yùn)。這部小說是（）。

A．《二馬》

B．《貓城記》

C．《離婚》

D．《牛天賜傳》

22．在老舍早期作品中的理想市民形象中，趙景純出自作品（）。

A．《二馬》

B．《趙子曰》

C．《離婚》

D．《老張的哲學(xué)》

23．老舍曾為自己的幽默流入“油滑”而苦惱，以致一度“故意的停止幽默”，經(jīng)過反復(fù)思索、總結(jié)，終于為他得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的發(fā)展方向，這種變化開始于小說（）。

A．《二馬》

B．《駱駝祥子》

C．《離婚》

D．《四世同堂》

24．在三四十年代，老舍并沒有贏得好評，《駱駝祥子》發(fā)表后，反響也不大。五六十年代名聲大振，是因?yàn)樗o跟時(shí)代的戲劇創(chuàng)作，但對老舍小說及其文學(xué)史地位的系統(tǒng)研究仍不多，直到文革后《論〈駱駝祥子〉的現(xiàn)實(shí)主義》一文發(fā)表，如何界定老舍創(chuàng)作的文學(xué)史地位才成為學(xué)術(shù)界重視的課題。這篇文章的作者是（）。

A．宋永毅

B．趙園

C．孫鈞政

D．樊駿

25．曹禺在創(chuàng)作中明顯受古希臘命運(yùn)悲劇影響的作品是（）。

A．《雷雨》

B．《日出》

C．《原野》

D．《蛻變》

26．作品的主人公曾在哈爾濱修江堤時(shí)，為了發(fā)財(cái)而故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死了2000多工人。這一內(nèi)容出自曹禺的話?。ǎ?/p>

A．《雷雨》

B．《日出》

C．《原野》

D．《北京人》

27．《莫須有先生傳》是著名作家（）的作品。

A．沈從文

B．廢名

C．周作人

D．魯迅

28．所謂“京派”，是指30年代活躍在北京和天津等北方城市的自由主義群，其中，蒙古族出身的作家是（）。

A．廢名

B．蕭乾

C．林庚

D．蘆焚

29．小說《紡紙記》的作者是（）。

A．廢名

B．蕭乾

C．林庚

D．蘆焚

30．沈從文最初在文壇上嶄露頭角與一個(gè)文學(xué)刊物直接有關(guān)。這個(gè)刊物是（）。

A．《文學(xué)月刊》

B．《現(xiàn)代》

C．《文學(xué)雜志》

D．《現(xiàn)代評論》

31．“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城，有一條小溪，西邊有座白色小塔，塔下住了一忘掉單純的人家?！边@段文字出自（）。

A．郁達(dá)夫的《感傷的旅行》

B．沈從文的《湘西》

C．郁達(dá)夫的《屯溪夜泊記》

D．沈從文的《邊城》

32．蘇童在“影響我的十部短篇小說”評選中，選中了一篇張愛玲的小說，稱“這樣的作品是標(biāo)準(zhǔn)的中國造的東西，比詩歌隨意，比白話嚴(yán)謹(jǐn)，在靠近小說的過程中成為了小說”。被蘇童選取中的這篇張愛玲小說是（）。

A．《沉香屑：第一爐香》

B．《金鎖記》

C．《茉莉香片》

D．《鴻鸞禧》

33．20年代象征主義詩歌的代表人物是（）。

A．戴望舒

B．卞之琳

C．何其芳

D．李金發(fā)

34．朱自清曾將《談新詩》一文稱為“詩的創(chuàng)造和批評的金科玉律”?！墩勑略姟芬晃牡淖髡呤牵ǎ?。

A．胡適

B．郭沫若

C．穆旦

D．聞一多

35．“走不盡的山巒的起伏，河流和草原，/ 數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠，/ 接連在原是荒涼的亞洲的土地上，/ 在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)，/ 在低壓的暗云下唱著單調(diào)的東流的水，/ 在憂郁的森林里有無數(shù)埋藏的年代?！贝嗽娋涑鲎阅碌┑模ǎ?/p>

A．《贊美》

B．《出發(fā)》

C．《野獸》

D．《合唱》

36．穆旦在50年代回國后不久，就因他曾在抗戰(zhàn)中參加過“中國遠(yuǎn)征軍”而被列為審查對象，在艱難的日子里，他翻譯了許多外國詩人的詩集，其中，有俄國詩人普希金的（）。

A．《茨岡》

B．《高加索的俘虜》

C．《唐璜》

D．《歐根·奧涅金》

37．“列車軋?jiān)谥袊睦吖巧?/ 一節(jié)接著一節(jié)社會問題”將風(fēng)景的描繪機(jī)智地加以變形，引入社會問題的關(guān)注，形成特殊的反諷效果。這句詩出自（）。

A．杭約赫的《復(fù)活的土地》

B．唐祈的《時(shí)間與旗》

C．辛笛的《風(fēng)景》

D．唐湜的《騷動的城》

38．“我現(xiàn)在已是五個(gè)兒女的父親了。想起圣陶喜歡用的‘蝸牛背了殼’的比喻，便覺得不自在。新近一位親戚嘲笑我說，‘要剝層皮呢！’更有些悚然了?！备鶕?jù)文章的風(fēng)格判斷，這段文字出自朱自清的（）。

A．《父親》

B．《給亡婦》

C．《兒女》

D．《背影》

39．散文集《燕知草》的作者是（）。

A．林語堂

B．周作人

C．梁實(shí)秋

D．俞平伯

40．被稱為“閑話”散文第一家的散文家是（）。

A．林語堂

B．周作人

C．梁實(shí)秋

D．俞平伯

三、多項(xiàng)選擇題 要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1-4個(gè)正確答案，多選、少選和錯(cuò)選均不得分。

1．對于如何為傳統(tǒng)的民族文化尋求新的出路，魯迅有三點(diǎn)十分明確的主張，這三點(diǎn)主張是（）。

A．分析

B．批判

C．繼承

D．轉(zhuǎn)化

2．魯迅的前三篇白話小說是在五四運(yùn)動前完成的（）。

A．《狂人日記》

B．《孔乙己》

C．《阿Q正傳》

D．《藥》

3．魯迅農(nóng)民題材的主要作品有（）。

A．《狂人日記》

B．《故鄉(xiāng)》

C．《阿Q正傳》

D．《明天》

4．在魯迅小說《鑄劍》中有兩個(gè)高潮，前一個(gè)高潮是對于“三頭相搏”的描寫，這三個(gè)頭的擁有者是（）。

A．眉間尺

B．大王

C．黑色人

D．宴之敖者

5．《女神》的主導(dǎo)風(fēng)格是“暴躁凌厲”，但其藝術(shù)探索是多方面的，其中也有一些比較優(yōu)美別致的詩，如（）等。

A．《鳳凰涅槃》

B．《地球，我的母親》

C．《密桑索羅普之歌》

D．《夜步十里松原》

6．茅盾緊密地、經(jīng)常地、直接地以當(dāng)代重要的政治經(jīng)濟(jì)事件作為自己的描寫對象，在這些事件尚未從當(dāng)代人的印象中消退時(shí)，便將它們納入和熔鑄在自己的藝術(shù)作品中，其中，有三部作品十分典型，它們是（）。

A．《幻滅》

B．《走上崗位》

C．《腐蝕》

D．《清明時(shí)節(jié)》

7．壽生和老通寶分別是茅盾兩部作品中的主人公，這兩部作品是（）。

A．《春蠶》

B．《林家鋪?zhàn)印?/p>

C．《秋收》

D．《走上崗位》

8．在茅盾的《子夜》中，吳蓀甫手下有兩員大將，他們是（）。

A．杜竹齋

B．屠維岳

C．唐云山

D．莫干丞

9．茅盾筆下的許多人物，如靜女士、方羅蘭、梅女士、趙惠明、趙伯韜、林老板、老通寶等，都是不朽的藝術(shù)典型，而不是時(shí)代精神、某種階級屬性和某種思想傾向的圖解品。其中，靜女士、梅女士、林老板分別是以下哪些小說中的主要人物（）。

A．《林家鋪?zhàn)印?/p>

B．《幻滅》

C．《虹》

D．《春蠶》

10．《子夜》原來的計(jì)劃是通過農(nóng)村與城市革命發(fā)展的對比，反映出這個(gè)時(shí)期中國革命的整個(gè)面貌，即寫一部“白色的都市與赤色的農(nóng)村的交響曲”，后來因?yàn)樯罘e累的不足，茅盾斷然地對這個(gè)宏偉構(gòu)思作了重大的修改，對作品的規(guī)模作了幾次大幅度的縮小，其中，作的主要修改有（）。

A．把紅軍的活動基本上隱入幕后 B．弱化了關(guān)于農(nóng)村革命斗爭的線索

C．放棄了對工商證券交易所的表現(xiàn)

D．壓縮了關(guān)于工廠生活的描寫

11．茅盾中長篇小說的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)類型是中外小說發(fā)展到控的較高藝術(shù)形式，但又導(dǎo)致茅盾多部作品難以完篇的原因之一，其中，茅盾尚未終篇的作品主要有（）。

A．《鍛煉》

B．《第一階段的故事》

C．《春蠶》

D．《霜葉紅于二月花》

12．老舍的小說在現(xiàn)代作家中獨(dú)具一格，主要是因?yàn)樗淖髌罚ǎ?。A．具有二三十年代典型的“新文藝腔” B．表現(xiàn)出受英國文化影響的幽默風(fēng) C．具有濃郁的“北京味兒”

D．大量使用以北京話為基礎(chǔ)的俗白、凝練、純凈的語言

13．在老舍塑造的“老派市民”形象系列中，主要有（）。

A．《二馬》中的李子榮

B．《四世同堂》中的祁瑞宣

C．《離婚》中的張大哥

D．《牛天賜傳》中的牛老四

14．老舍的作品追求幽默，一方面來自英國文學(xué)的影響，同時(shí)也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，因此，老舍的幽默具有“打哈哈”性質(zhì)，（）。A．是對現(xiàn)實(shí)不滿的一種以“笑”帶“憤”的發(fā)泄 B．是對自身不滿的一種自我解嘲

C．是為了迎合市民的趣味

D．是借笑聲來使艱辛的人生變得好過一點(diǎn)

15．曹禺的前三部話劇作品是《雷雨》、《日出》和《原野》，這些作品中的主要人物有（）等。

A．曾文清

B．仇虎

C．陳白露

D．侍萍

16．“京派”活躍的主要園地有（）。

A．《文學(xué)雜志》

B．《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》

C．《文學(xué)月報(bào)》

D．《大公報(bào)·文藝副刊》

17．沈從文描寫都市題材的主要有（）。

A．《八駿圖》

B．《月下小景》

C．《大小阮》

D．《紳士的太太》

18．蕭乾的主要小說作品有（）。

A．《籬下集》

B．《栗子》

C．《夢之谷》

D．《谷》

19．對張愛玲有較大影響的舊小說主要有（）。

A．《紅樓夢》

B．《半生緣》

C．《金瓶梅》

D．《海上花》

20．穆旦在時(shí)代精神的感召下，寫下了具有充滿強(qiáng)烈民族意識，歌頌人民力量的詩作，其中主要有（）等。

A．《合唱》

B．《旗》

C．《贊美》

D．《我》

四、簡答題

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

1．近十年來，海內(nèi)外都有人對魯迅提出批評，甚至否定。這是為什么？

2．魯迅小說的創(chuàng)作基調(diào)是什么？《吶喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的內(nèi)容？

3．為什么說魯迅“全盤否定傳統(tǒng)”也是事實(shí)？

4．作為當(dāng)代的讀者讀《女神》這樣帶有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩的作品，應(yīng)該怎么讀？

5．郭沫若的創(chuàng)作生活道路是多變的，大致可以分為幾個(gè)階段？這對他的創(chuàng)作有什么影響？每個(gè)階段的創(chuàng)作特點(diǎn)是什么？

6．以郭沫若的《女神》為例，簡要說明在閱讀一些具有時(shí)代特點(diǎn)的經(jīng)典作品時(shí)，怎樣才能防止陷入“兩極閱讀”的偏頗？

7．茅盾的《子夜》等“社會剖析小說”與概念化的“革命文學(xué)”主要有什么不同？

8．理解老舍“市民世界”的切入口是什么？在相當(dāng)長的時(shí)間里，老舍的創(chuàng)作擁有大量的讀者，但為什么評論界一直沒有給這位有影響的作家以應(yīng)有的評價(jià)？

9．《四世同堂》中的祁瑞宣受過現(xiàn)代教育，為什么還說他也屬于“老派市民”系列？

10．老舍小說中的“市民世界”主要包括哪幾類人物？他們各有什么特點(diǎn)？

11．1951年，曹禺創(chuàng)作的《明朗的天》失敗的主要原因是什么？

12．魯迅是如何評價(jià)“京派”和“海派”的？

13．為什么可以這樣說，在淪陷區(qū)的上海，張愛玲幾乎一夜間成了市民文化的“明星”？

14．請簡要說明九葉詩派與20年代的象征派和30年代現(xiàn)代派詩歌的關(guān)系。

15．為什么“冰心體”散文在當(dāng)時(shí)會風(fēng)靡一時(shí)？

16．以何其芳的散文《獨(dú)語》為例，簡要說明“獨(dú)語體”散文的主要特點(diǎn)。

五、分析題

要求：立意新穎獨(dú)特，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字流暢，邏輯清楚。該題不得少于1000字。

1．魯迅小說反映了“五四”思想革命的要求，請以《阿Q正傳》為例，說明魯迅小說對辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。

2．魯迅對傳統(tǒng)文化的批判往往表現(xiàn)得非常決絕，甚至偏激，應(yīng)該如何看待魯迅的這種態(tài)度？請結(jié)合《狂人日記》或魯迅的其他作品加以分析。

3．從新詩發(fā)展的角度，分析《天狗》在新詩史上的意義。

4．20世紀(jì)80年代以來，茅盾研究呈現(xiàn)出一種什么樣的狀況？關(guān)于“《子夜》模式”，主要有一些什么樣的分歧？你自己是怎么看待這些分歧的？

5．曹禺在《雷雨》、《原野》和《北京人》中，是如何禮贊“蠻性”的原始力量的？他為什么要這樣做？

6．什么是“牧歌”和“田園詩”？你對《邊城》的牧歌田園詩風(fēng)格有何看法？

7．張愛玲作品在藝術(shù)的特征可以歸納為四個(gè)字：新舊雅俗。能否舉例說明她作品中表現(xiàn)出來的“雅”和“俗”？

8．你怎樣看穆旦在中國新詩史上的地位？ [分析題評分標(biāo)準(zhǔn)]

A．沒有新穎獨(dú)特的立意。（扣15-20分）

B．論述不正確或不深入。（扣5-10分）

C．舉例不具體或不恰當(dāng)。（扣5分）

D．文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣5分）

第二篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)綜合練習(xí)題及答案

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)綜合練習(xí)題及答案

一、填空題

1．文學(xué)革命開始于（）年，它是（）在新的歷史條件下的發(fā)展。2．1915年9月（）主編的（）標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。3．1917年1月，《新青年》發(fā)表胡適的（），這是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇理論文章。

4．胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出了（）的口號。5．胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是（）。

6．陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出文學(xué)革命的（）。

7．周作人在其《平民文學(xué)》一文中提出（）與（）的創(chuàng)作原則。8．1917～1920年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮，（）占主潮地位。9．1917～1921年郭沫若的文學(xué)思想，集中表現(xiàn)在論文（）和通信集（）中。

10．最早代表復(fù)古主義文學(xué)思潮反對文學(xué)革命的是（），他在《新申報(bào)》上發(fā)表（）、（）等文言小說，影射和攻擊新文化運(yùn)動。

11．1921年1月成立于（）的（）是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。

12．文學(xué)研究會的會刊有（）和（）。

13．文學(xué)研究會被稱為（）的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。14．1921年7月成立于（）的（），是五四時(shí)期第一個(gè)浪漫主義文學(xué)社團(tuán)。

15．創(chuàng)造社在思想上傾向于（）。

16．五四時(shí)期雙峰并峙的兩大新文學(xué)社團(tuán)是（）和（）。17．在創(chuàng)造社中還有象征派詩人（）、（）、（）。18．1923年成立的新月社，主要成員有（）、（）、（）等，都是歐美留學(xué)生。

19．1926年，徐志摩、聞一多在《晨報(bào)副刊》上主編《詩鐫》周刊，提倡（），被稱為（）。

20．聞一多在《詩的格律》一文中提出了“三美”主張，即（）、（）、（）。

21．新月社后期，梁實(shí)秋宣揚(yáng)（），反對無產(chǎn)階級革命文學(xué)。22．語絲社成立于（）年，其主要成員有（）、（）、（）。23．語絲社對中國現(xiàn)代（）發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。24．成立于1925年的（）和（），都是魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的。25．狂飆社的主要成員有（）、（）等，受（）思想影響較深。26．臺靜農(nóng)的小說集（）是未名社小說創(chuàng)作的重要收獲。27．（）被魯迅稱為“中國最堅(jiān)韌，最誠實(shí)，掙扎得最久的團(tuán)體”，其前身是（）。

28．湖畔詩社成立于（）年，其成員主要有（）、（）、（）、56．論語派成員主要有（）和（），倡導(dǎo)（）文學(xué)。57．1931年～1933年，左聯(lián)又和“（）”、“（）”展開思想論爭，論爭的中心是（）。

58．自由人指（），第三種人指（）。

59．1930年到1931年，由潘公展等國民黨黨員組成了（），其代表作有（）、（）、（）。

60．東北作家群代表作家有（）、（）、（）。61．現(xiàn)代詩派成員有（）、（）、（）等，創(chuàng)作風(fēng)格以（）為主。

62．心理分析派小說的代表作家是（），其代表作品有（）、（）。63．新感覺派小說的代表作家是（），其代表作品有（）、（）。64．曹禺的（）是具有濃重現(xiàn)代主義色彩的劇作。65．1938年3月27日，（）在武漢成立，是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

66．（）是抗戰(zhàn)時(shí)期歷時(shí)最久的文藝刊物。

67．在文協(xié)成立大會上，提出了（）的口號，對推動作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭，密切與工農(nóng)兵群眾的關(guān)系，起到積極作用。

68．（）是抗戰(zhàn)時(shí)期街頭劇的代表作品。

69．孤島文學(xué)的主要成就表現(xiàn)在（）和（）上。70．七月詩派代表人物有（）、（）、（）等。71．（）是胡風(fēng)文藝思想的核心。

72．后期浪漫派小說家有（）和（）。73．九葉詩派詩人有（）、（）、（）、（）等，其主要創(chuàng)作陣地有（）和（）。

74．1940年，陳銓，林同濟(jì)等創(chuàng)辦（）半月刊，被稱為（），其代表作是（）。

75．解放區(qū)文學(xué)的發(fā)展，以（）為界，分為兩個(gè)階段。

76．延安文藝座談會以后，貫徹《講話》精神在文藝上顯示最初成績的是（）。

77．整風(fēng)運(yùn)動中，王實(shí)味因強(qiáng)調(diào)（）而受到批評。

二、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的備選答案中只有一個(gè)是正確的，將其選出并把它的序號填在括號內(nèi)）

1．文學(xué)革命開始于（）。A．1915年 B．1917年 C．1919年 D．1921年

2．下列哪位文學(xué)家創(chuàng)造了“報(bào)章”體？（）A．譚嗣同 B．梁啟超

B．創(chuàng)造社 C．新月詩派 D．新月社

11．下列哪個(gè)社團(tuán)受尼采思想影響較深？（）A．新月社 B．未名社 C．狂飚社 D．莽原社 12．“真正專心致志做情詩”的新文學(xué)社團(tuán)是（）。A．湖畔詩社 B．創(chuàng)造社 C．淺草社 D．新月社

13．辛亥革命后，新?。ㄔ拕。┮匝菹铝心姆N劇型為多？（A．社會劇

B．家庭倫理劇 C．悲劇

D．才子佳人劇

14．中國最早的話劇社團(tuán)誕生于哪一年？（）A．1907年 B．1909年 C．1919年 D．1921年

15．田漢1923年創(chuàng)辦了（）。A．民眾戲劇社 B．上海戲劇協(xié)社 C．南國社 D．春柳社

16．魯迅的哪部作品主要運(yùn)用了象征主義的藝術(shù)表現(xiàn)方式？（A．《朝花夕拾》 B．《野草》 C．《吶喊》 D．《故事新編》

17．提出“象征即興”說的是（）。A．朱自清 B．李金發(fā) C．周作人 D．王獨(dú)清

18．最早鼓吹革命文學(xué)的社團(tuán)是（）。A．創(chuàng)造社

26．30年代提倡戰(zhàn)斗的小品文的是（）。A．《論語》 B．《人間世》 C．《太白》 D．《宇宙風(fēng)》

27．30年代被魯迅、瞿秋白等罵為“寵大派文學(xué)”的是（）。A．戰(zhàn)國策派

B．民族主義文學(xué) C．學(xué)衡派 D．新月派

28．心理分析派的代表作家是（）。A．穆時(shí)英 B．劉吶鷗 C．戴望舒 D．施蟄存

29．1940年前后民族形式論爭中，認(rèn)為“喜聞樂見”應(yīng)以“習(xí)聞常見”為基礎(chǔ)的是（）。

A．葛一虹 B．向林冰 C．茅盾 D．胡風(fēng)

30．抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派是（）。A．七月詩派 B．現(xiàn)代詩派 C．中國詩歌會 D．九葉詩派

31．戰(zhàn)國策派的代表作是（）。A．《黃人之血》 B．《隴海線上》 C．《國門之戰(zhàn)》 D．《野玫瑰》

32．因強(qiáng)調(diào)暴露黑暗被錯(cuò)誤處決的解放區(qū)作家是（）。A．胡風(fēng) B．王實(shí)味 C．蕭軍 D．向林冰

三、多項(xiàng)選擇題（在下列各題的備選答案中至少有兩個(gè)是正確的，將其選出并把它的序號填在括號內(nèi)）

1．下列人物屬于“詩界革命”倡導(dǎo)者的有（）。A．梁啟超）。）B．莽原社 C．未名社 D．沉鐘社

10．主導(dǎo)傾向是浪漫主義的新文學(xué)社團(tuán)有（）。A．淺草社 B．彌灑社 C．湖畔詩社 D．南國社

11．下列流派屬現(xiàn)代主義的有（）。A．象征主義 B．未來主義 C．自然主義 D．意識流

12．新文學(xué)早期作品中具有現(xiàn)代主義色彩的有（A．《野草》 B．《女神》 C．《趙閻王》 D．《微雨》

13．李金發(fā)的詩集有（）。A．《微雨》 B．《食客與兇年》 C．《為幸福而歌》 D．《圣母像前》

14．下列哪些人物是現(xiàn)代評論派成員？（）A．胡適 B．徐志摩 C．陳西瀅 D．王獨(dú)清

15．下列人物屬鴛鴦蝴蝶派的有（）。A．包天笑 B．徐枕亞 C．林紓 D．周瘦鵑

16．學(xué)衡派的代表人物有（）。A．吳宓 B．梅光迪 C．章士釗 D．林紓

17．中國詩歌會的成員有（）。A．穆木天

。））B．張愛玲 C．孫犁 D．無名氏

26．戰(zhàn)國策派成員有（）。A．陳銓 B．林同濟(jì) C．黃震遐 D．王平陵

四、名詞解釋 1．“八事”主張 2．人的文學(xué) 3．文學(xué)研究會 4．創(chuàng)造社 5．新月詩派 6．語絲社 7．湖畔詩社 8．南國社 9．現(xiàn)代主義 10．象征詩派

11．鴛鴦蝴蝶派（禮拜六派）12．學(xué)衡派 13．甲寅派 14．左聯(lián)

15．中國詩歌會 16．普羅文學(xué) 17．“兩個(gè)口號”論爭 18．京派 19．論語派

20．民族主義文學(xué) 21．東北作家群 26．孤島文學(xué) 27．七月詩派

28．主觀戰(zhàn)斗精神 29．九葉詩派 30．戰(zhàn)國策派

五、簡答、簡析題

1．簡析周作人《人的文學(xué)》一文的內(nèi)容及意義。2．簡析文學(xué)研究會的文學(xué)主張。3．簡析創(chuàng)造社的文藝思想。

4．為什么說1917－1920年的文學(xué)思潮現(xiàn)實(shí)主義占主潮地位？

124．莽原社、未名社

25．向培良、高長虹、尼采 26．《地之子》

27．沉鐘社、淺草社

28．1922、汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人，“真正專心致志做情詩” 29．春柳社、1907 30．《黑奴吁天錄》 31．新劇文明戲 32．愛美劇 33．南國社、《南國》半月刊

34．語絲社、莽原社、未名社、淺草杜、沉鐘社、新月社

35．象征主義、未來主義、達(dá)達(dá)主義、唯美主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義意識流、新感覺派（答出其中三個(gè)即可）

36．李金發(fā)、穆木天、王獨(dú)清、馮乃超 37．《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》 38．自由詩派、格律詩派、象征詩派 39．春雷社 40．“問題與主義” 41．“整理國故”

42．胡適、陳西瀅、徐志摩 43．20世紀(jì)初、辛亥革命后、“禮拜六派”

44．周瘦鵑、包天笑、徐枕亞、李涵秋、李定夷（答出其中三個(gè)即可）、言情小說

45．《玉梨魂》、《廣陵潮》、徐枕亞、李涵秋 46．1922、南京、吳宓、梅光迪、胡先骕 47．章士釗

48．創(chuàng)造社、太陽社

49．1930、上海、創(chuàng)造社、太陽社、魯迅及在魯迅影響下的作家 50．中國詩歌會、蒲風(fēng)、穆木天、楊騷、《新詩歌》 51．一 52．“革命的浪漫蒂克” 53．“國防文學(xué)”、“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)” 54．京派、新月派、論語派、自由人、第三種人 55．周作人、沈從文、廢名、蕭乾、蘆焚（師陀）、李健吾、朱光潛（答出其中三個(gè)即可）、《駱駝草》、《大公報(bào)?文藝》副刊、鄉(xiāng)村中國

56．林語堂、陶亢德、幽默、閑適、性靈 57．“自由人”、“第三種人”、文藝的階級性、文藝與政治的關(guān)系問題 58．胡秋原、蘇汶 59．“民族主義文學(xué)”、《隴海線上》、《黃人之血》、《國門之戰(zhàn)》

60．蕭軍、蕭紅、李輝英、端木蕻良、駱賓基、舒群、白朗（答出其中三個(gè)

321．C 22．B 23．C 24．A 25．B 26．C 27．B 28．D 29．B 30．A 31．D 32．B

三、多項(xiàng)選擇題 1．ABD 2．ABC 3．AB 4．ABC 5．ABC 6．BCD 7．ABC 8．ACD 9．ABC 10．ABCD 11．ABD 12．ACD 13．ABC 14．ABC 15．ABD 16．AB 17．ACD 18．ABCD 19．ABD 20．BCD 21．BCD 22．BD 23．ABD 24．BCD 25．AD 26．AB

四、名詞解釋

5刊形成的團(tuán)體，主張文藝關(guān)注人生，但和政治保持距離，代表作家有周作人、沈從文、蕭乾等。

19．論語派是30年代的一個(gè)散文流派，提倡幽默、閑適的小品文，代表人物有林語堂、陶元德等。

20．民族主義文學(xué)是30年代初的國民黨文學(xué)派別，宣揚(yáng)封建意識和法西斯思想，代表人物有潘公展、黃震遐等。

21．東北作家群指“九?一八”以后流亡到關(guān)內(nèi)的東北作家，他們的作品大多以激昂悲憤的筆觸表現(xiàn)對帝國主義的憤恨和對故土的眷戀，代表作家有蕭軍、蕭紅、李輝英等人。

22．現(xiàn)代詩派是30年代的現(xiàn)代主義詩歌流派，圍繞《現(xiàn)代》雜志而形成，強(qiáng)調(diào)用“現(xiàn)代的詩歌”來表現(xiàn)“現(xiàn)代的情緒”，代表作家有戴望舒、卞之琳等人。

23．受日本新感覺派和法國都會文學(xué)影響而形成于30年代的小說流派，用快節(jié)奏的筆觸和五彩繽紛的色調(diào)來表現(xiàn)半殖民地都市里的病態(tài)文明。代表作家有穆時(shí)英、劉吶鷗等。

24．心理分析派是30年代的小說流派，代表作家是施蟄存，小說創(chuàng)作受弗洛伊德性心理分析學(xué)說的影響，較深層次挖掘人物的潛意識、隱意識和性變態(tài)心理。

25．1938年3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立于武漢，是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，文協(xié)成立后，提出了“文章下鄉(xiāng)、文章入伍”的口號，對推動作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭起了積極作用。

26．從1937年11月到1941年12月的四年零一個(gè)月的上海租界地區(qū)的文學(xué)，被稱為孤島文學(xué)。孤島文學(xué)的成就主要表現(xiàn)在雜文和戲劇創(chuàng)作上。

27．七月詩派是抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期最重要的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派，因胡風(fēng)創(chuàng)辦的《七月》雜志而得名，以自由體的形式來表現(xiàn)高昂的戰(zhàn)斗激情，代表詩人有艾青、田間等。

28．主觀戰(zhàn)斗精神是胡風(fēng)藝文思想的核心，胡風(fēng)為了克服抗戰(zhàn)文學(xué)中的客觀主義和主觀公式主義而強(qiáng)調(diào)作家創(chuàng)作必須“擁抱現(xiàn)實(shí)”“突人現(xiàn)實(shí)”，才能取得現(xiàn)實(shí)主義的勝利。

29．九葉詩派是40年代出現(xiàn)于國統(tǒng)區(qū)的現(xiàn)代主義詩歌流派，代表詩人有辛笛、陳敬容、穆旦等人，其創(chuàng)作達(dá)到了忠于時(shí)代與忠于藝術(shù)創(chuàng)造的較完美的融合，標(biāo)志著中國現(xiàn)代詩的成熟。

30．戰(zhàn)國策派是40年代國民黨的文學(xué)派別，宣揚(yáng)法西斯主義與“尚力政治”，代表人物有陳銓等人。

五、簡答、簡析題 1．周作人1918年發(fā)表了《人的文學(xué)》一文，提出新文學(xué)應(yīng)當(dāng)是“人的文學(xué)”，反對封建的“非人的文學(xué)”。他所謂的“人的文學(xué)”，是以合乎人性的人的靈肉一致的生活為是的文學(xué)。周作人的“人的文學(xué)”主張，對新文學(xué)第一個(gè)十年的理論建設(shè)和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，成為這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的重要特色。

2．文學(xué)研究會的基本文學(xué)態(tài)度是“為人生”，即文學(xué)應(yīng)該反映社會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論有關(guān)人生的問題。文學(xué)研究會強(qiáng)調(diào)文學(xué)是人生的反映，文學(xué)要反映

7礎(chǔ)。

11．京派的基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，高蹈于現(xiàn)實(shí)功利之上，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)立品格。他們的文學(xué)思想是以講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀。

12．抗戰(zhàn)文學(xué)思潮有兩個(gè)特點(diǎn)：①重視文學(xué)的大眾化民族化，要求文學(xué)走到群眾中去。②現(xiàn)實(shí)主義是抗戰(zhàn)文學(xué)的主潮，但浪漫派文學(xué)和現(xiàn)代派文學(xué)仍存在。

六、論述、分析題

1．五四文學(xué)革命是一場徹底反封建舊文學(xué)，提倡新文學(xué)的革命，它是文學(xué)觀念、文學(xué)的思想內(nèi)容、文學(xué)的語言形式的大解放、大革命。文學(xué)革命批判了“文以載道”、“代圣賢立言”的舊文學(xué)觀念，宣傳了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思想。新文學(xué)浸透了民主主義、人道主義、個(gè)性主義等近代思想，并出現(xiàn)了社會主義思想因素，出現(xiàn)了新的主題、新的題材、新的人物。新文學(xué)引進(jìn)了話劇等新的文學(xué)體裁，進(jìn)行了新詩的創(chuàng)建和小說形式的革新，使白話文學(xué)處于正宗地位。文學(xué)革命使中國文學(xué)從禁錮束縛狀態(tài)走向自由開放，從閉關(guān)鎖國狀態(tài)面向世界，開創(chuàng)了中國文學(xué)一個(gè)嶄新的時(shí)代，開始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

2．1927年，無產(chǎn)階級革命文學(xué)運(yùn)動（左翼文學(xué)運(yùn)動）興起于上海，有其歷史原因：

一、國民黨破壞了國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，開始了長達(dá)十年之久的由中國共產(chǎn)黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)革命的格局，有必要提出和建設(shè)與革命步調(diào)一致的無產(chǎn)階級文學(xué)。

二、1928年前后，國際無產(chǎn)階級運(yùn)動蓬勃開展，使中國作家受到很大鼓舞。

三、大革命失敗后，許多革命作家到達(dá)上海，他們經(jīng)歷了階級斗爭的風(fēng)云變幻，思想進(jìn)一步革命化。從混合型的革命文學(xué)，進(jìn)而提倡無產(chǎn)階級革命文學(xué)。

3．無產(chǎn)階級革命文學(xué)倡導(dǎo)者們的主張主要有：文學(xué)是有階級性的，無產(chǎn)階級文學(xué)的發(fā)生有其歷史背景及必然性；文學(xué)是宣傳的武器，無產(chǎn)階級文學(xué)是從無產(chǎn)階級的階級意識里產(chǎn)生出來的一種斗爭的文學(xué)；無產(chǎn)階級文學(xué)的作者，最重要的是獲得無產(chǎn)階級的階級意識，克服一切資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級思想，等等。但是，無產(chǎn)階級革命文學(xué)的倡導(dǎo)者們，對馬克思主義的理解是粗淺的，存在著片面性和機(jī)械論的錯(cuò)誤，尤其是受蘇聯(lián)“拉普”的影響，他們的主張也有不少錯(cuò)誤：第一，他們對于當(dāng)時(shí)中國社會缺乏準(zhǔn)確的分析，因而對中國革命的性質(zhì)、革命的主要任務(wù)、革命的對象存在著一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。第二在文藝思想上，他們夸大文學(xué)的作用，說文學(xué)能“組織生活”，文學(xué)要“超越時(shí)代，創(chuàng)造時(shí)代”。他們在強(qiáng)調(diào)文藝的宣傳作用時(shí)，忽視文藝的特征，甚至鼓吹標(biāo)語口號文學(xué)。第三，他們認(rèn)為，建設(shè)無產(chǎn)階級革命文學(xué)，實(shí)行文學(xué)的方向轉(zhuǎn)換，必須對“五四”以來的文學(xué)進(jìn)行批判，他們把批判的矛頭指向魯迅、茅盾等作家，從而爆發(fā)了魯迅、茅盾等與創(chuàng)造社、太陽社關(guān)于革命文學(xué)的論爭。

4．第一，左聯(lián)的成立，推動了左翼文藝運(yùn)動的迅猛發(fā)展。左聯(lián)成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命作家的統(tǒng)一組織，先后成立了劇聯(lián)、中國詩歌會等組織。左翼文藝運(yùn)動成為聲勢浩大的具有廣泛群眾基礎(chǔ)的文藝運(yùn)動。左聯(lián)對國民黨文化“圍剿”進(jìn)行了艱苦卓絕、卓有成效的斗爭。第二，左聯(lián)十分重視理論批評，把馬克思主義的理論研究作為主要工作方針之一，進(jìn)一步開展了馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑?、學(xué)習(xí)和運(yùn)用。左聯(lián)先后開展三次規(guī)模較大的文藝大眾化討論，左聯(lián)還同新月派、民

920-

第三篇：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》練習(xí)題

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》練習(xí)題一

一、填空題

1．1917－1920年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮，(現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮)占主潮地位。2．封建復(fù)古派甲寅派的代表人物是(章士釗)。3．(《抗戰(zhàn)文藝》)是抗戰(zhàn)時(shí)期歷史最久的刊物。

4．解放區(qū)文學(xué)的發(fā)展，以1942年(《在延安文藝座談會上的講話》)為界，分為兩個(gè)階段。5．(進(jìn)化論)是魯迅早期觀察自然、社會和人生的重要思想武器。6．郭沫若的小說創(chuàng)作始于1919年，最早發(fā)表的小說是(《牧羊哀話》)。

7．茅盾創(chuàng)作于四十年代的小說(《腐蝕》)采用了心理分析的方法，形成了有別于茅盾其他作品的心理現(xiàn)實(shí)主義特色。

8．在《激流三部曲》中，(覺新)是巴金塑造的第一個(gè)含有復(fù)雜感情的、現(xiàn)實(shí)生活中活生生存在著的小人物。

9．1940年創(chuàng)作的短篇小說(《在其香居茶館里》)，標(biāo)志著沙汀小說在藝術(shù)上的成熟。10．徐訐的長篇小說(《風(fēng)蕭蕭》)以浪漫主義的激情編織了一個(gè)富有傳奇性的生動故事，以想象化的方式營構(gòu)了中、美、日三國間諜之間的明爭暗斗。11．鴛鴦蝴蝶派的代表作是徐枕亞的(《玉梨魂》)。

12．文學(xué)革命中，(錢玄同)曾斥桐城派、文選派為“桐城謬種”、“選學(xué)妖孽”。13．曹禺的(《原野》)是30年代具有濃重現(xiàn)代主義色彩的劇作。

14．魯迅在(《文化偏至論》)中提出了“首在立人，人立而后凡事舉”的思想和“尊個(gè)性而張精神”的主張。

15．20年代，周作人的散文風(fēng)格分為“浮躁凌厲”和(“平和沖淡”)二體。16．葉紹鈞的(《倪煥之》)被茅盾譽(yù)為“扛鼎之作”。

17．以1942年發(fā)表的小說(《還魂草》)為標(biāo)志，巴金的創(chuàng)作風(fēng)格分為前后兩期。18．丁玲的(《太陽照在桑干河上》)描寫了華北地區(qū)開展土地革命后，在一個(gè)月的時(shí)間里發(fā)生的變化。

19．張恨水的《啼笑因緣》敘述了一個(gè)以(樊家樹)為中心的多角戀愛故事。20．抗戰(zhàn)初期影響最為廣泛的一個(gè)街頭劇是(《放下你的鞭子》)。

21．文學(xué)革命開始于(1917 晚清)年，它是(文學(xué)改良運(yùn)動)在新的歷史條件下的發(fā)展。22．1915年9月(陳獨(dú)秀《新青年》)主編的標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。

23．1917年1月，《新青年》發(fā)表胡適的(《文學(xué)改良芻議》)，這是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇理論文章。

24．胡適在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中提出了(“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”)的口號。25．胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是(《終身大事》)。

二、單項(xiàng)選擇

1．“五四”文學(xué)革命的第一篇發(fā)難文章是(D)。

A 《文學(xué)革命論》 B．《建設(shè)的文學(xué)革命論》 C．《什么是新文學(xué)》 D．《文學(xué)改良芻議》 2．胡適認(rèn)為，新文學(xué)運(yùn)動的中心理論有兩個(gè)，其中一個(gè)是(D)。A．現(xiàn)實(shí)主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)代主義 D．人的文學(xué) 3．以“真正專心致志做情詩”為特色的詩歌團(tuán)體是(B)。A．新月社 B．湖畔詩社 C．創(chuàng)造社 D．狂飆社 4．新文學(xué)史上第一個(gè)以發(fā)表散文為主的刊物是(D)。A．《新潮》 B．《論語》 C．《人間世》 D．《語絲》 5．勾勒了鮮明生動的人物形象的散文集是(B)。A．《湘行散記》 B．《朝花夕拾》 C．《畫夢錄》 D．《風(fēng)景談》 6．小說《游園驚夢》的作者是(A)A．白先勇 B．余光中 C，陳映真 D．王蒙 7．莫言的小說是(B)A．《女房東》 B．《透明的紅蘿卜》 C．《百合花》 D．《在山區(qū)收購站》 8．盧嘉川是哪部作品中的人物(D)A．《紅旗譜》 B．《“鍛煉鍛煉”》 C．《將軍族》 D．《青春之歌》 9．《茶館》中的民族資本家形象是(B)A．王利發(fā) B．秦仲義 C．吳蓀甫 D．趙伯韜 10．《將軍族》的背景是(C)A．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重慶 B．解放戰(zhàn)爭時(shí)期的南京C．新中國建立后的臺灣D．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的南昌

11．魯迅解剖和表現(xiàn)自己戰(zhàn)斗、探索、苦悶、彷徨的內(nèi)心矛盾的作品集是(C)。A．《墳》 B．《故事新編》 C．《野草》 D．《朝花夕拾》 12．郭沫若小說的主要創(chuàng)作特色是(D)。

A 人物形象鮮明 B．結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) C．現(xiàn)代主義 D．主情主義 13．語絲社鄉(xiāng)土小說家是(C)。

A．沈從文 B．魯彥 C．馮文炳 D．許地山

14．許地山小說中以“臨來時(shí)是苦、回想是樂”的信念和宗教容忍心待人處事的主人公是(B)。

A．玉官 B．尚潔 C．惜官 D．敏明

15．田漢以浪漫主義情思與象征主義方法寫成的象征劇是(B)。

A．《獲虎之夜》 B．《南歸》 C．《名優(yōu)之死》 D．《麗人行》 16．反映社會主義制度下人民內(nèi)部矛盾的作品是(D)A．《我的第一個(gè)上級》 B．《在山區(qū)收購站》 C．《組部來了個(gè)年輕人》 D．《“鍛煉鍛煉”》

17．具有勤勞淳厚的品性，善于自譬自解、自我陶醉，身上有著阿Q影子的農(nóng)民形象是

(C)A．嚴(yán)志和 B．高曉聲 C．陳奐生 D．陳老漢 18．一曲《游園驚夢》使誰一夜之間成為將軍夫人(B)A．桂枝香 B．蔣碧月 C．藍(lán)田玉 D．月月紅

19．以動物為主要描寫對象，采用兒童視角，運(yùn)用擬人化手法的小說作品是(B)A．《鞏乃斯的馬》 B．《邢老漢和狗的故事》 C．《父親，樹林和鳥》 D．《魯魯》

20．《哦，香雪》中，香雪覺得木匠父親為她考上中學(xué)而特意制作的鉛筆小木盒笨拙、陳舊，她用四十個(gè)雞蛋在火車上換了一個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，這一情節(jié)是為了表現(xiàn) 香雪(D)A．忘了艱苦樸素的傳統(tǒng) B．追求時(shí)髦

C．忘本思想 D．對現(xiàn)代科學(xué)文化、對新生活的向往和追求 21．《邊城》人物中“善”的化身是(C)。

A 船總順順 B．楊馬兵 C．老船夫 D．天保 22．使蕭軍成名的長篇小說是(A)。

A．《八月的鄉(xiāng)村》 B．《跋涉》 C．《生死場》 D．《第三代》 23．下列屬于上?！肮聧u”時(shí)期的劇作家是(A)。A．阿英 B．陽翰笙 C．歐陽予倩 D．陳白塵 24 茅盾采用日記體形式寫作的長篇小說是(C)。

A．《蝕》 B．《虹》 C．《腐蝕》 D．《霜葉紅似二月花》 25．曹禺劇作《原野》所寫的故事內(nèi)容是(C)。

A．熱情歌頌愛國志士 B．反抗封建婚姻 C．非理性的復(fù)仇 D．揭露封建地主家庭的罪惡

三、多項(xiàng)選擇

1．郭沫若的歷史劇中，具有反抗叛逆精神的女主人公有(ACE)。A．《聶簍》 B．《南冠草》 C．《卓文君》 D．《湘累》 E．《王昭君》 2．廬隱的中篇小說《海濱故人》的內(nèi)容包括(BCD)。A．下層勞動者的悲劇命運(yùn) B．女大學(xué)生的生活與追求

C．對女性婚姻問題的探究 D．知識女性露莎的苦悶與彷徨 E．知識女性投身革命洪流 3．具有現(xiàn)代主義色彩的劇作有(AB)。

A．《原野》 B．《趙閻王》 C．《終身大事》 D．《上海屋檐下》 E．《屈原》 4．下列可以用來描述曹七巧的詞語有(ABCE)。

A.被金錢扭曲了的人性 B．性壓抑 C．惡毒的母親 D．攀附權(quán)貴 E．性變態(tài) 5．下列屬于丁玲小說《太陽照在桑干河上》的人物有(ABCE)。A．錢文貴 B．張?jiān)Ｃ?C．程仁 D．老孫頭 E．李子俊女人 6．下列屬于郭沫若的自敘傳小說有（BE）

A．《南行記》 B．《漂流三部曲》 C．《蝕》三部曲 D．《落葉》 E．《行路難》 7．新文學(xué)早期出版的以蘇俄見聞為題材的報(bào)告文學(xué)集有（BD）

A．《包身工》B．《赤都心史》C．《白種人--上帝的驕子》D．《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》E．《執(zhí)政府大屠殺記》

8．郁達(dá)夫的不少小說以描寫“性苦悶”為內(nèi)容，并非表現(xiàn)“性苦悶”的作品有（ACDE）A．《薄奠》B．《沉淪》C．《采石磯》D．《蔦蘿行》E．《屐痕處處》 9．蘩漪的性格特點(diǎn)有（ABCE）

A．悒郁乖戾 B．熱情冷漠 C．任性傲慢 D．專橫虛偽 E．蔑視傳統(tǒng)倫理道德 10．丁玲進(jìn)入解放區(qū)以后的小說有（ACD）

A．《夜》B．《莎菲女士的日記》C．《在醫(yī)院中》D．《太陽照在桑干河上》E．《水》 11．下列人物中，哪些是“詩界革命'的倡導(dǎo)者？（ACD）

A．黃遵憲 B．康有為 C．梁啟超 D．夏曾佑 12．文學(xué)革命中傾向于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)社團(tuán)有（ABC）

A．語絲社 B．莽原社 C．未名社 D．沉鐘社 13．屬于鴛鴦蝴蝶派的人物有（ABCD）

A．包天笑 B．徐枕亞 C．李涵秋 D．李定夷 14．下列作家中哪些屬于20年代”問題小說“作家？（ABCD）A．冰心 B．王統(tǒng)照 C．廬隱 D．許地山 15．馮至的作品有（ABD）

A．《昨日之歌》 B．《蠶馬》 C．《橋》 D．《吹蕭人的故事》 16．茅盾創(chuàng)作于30年代的散文有（BC）

A．《白楊禮贊》 B．《故鄉(xiāng)雜記》 C．《鄉(xiāng)村雜景》 D．《風(fēng)景談》 17．曹禺改編的劇作《家》以哪三個(gè)人物的關(guān)系作為劇本的主要線索？（ACD）A．覺新 B．鳴鳳 C．瑞玨 D．錢梅芬 18．30年代的社會剖析派作家有（ABD）

A．茅盾 B．沙汀 C．李劼人 D．吳組緗 19．沙汀四十年代的”三記“指的是（ABC）

A．《淘金記》 B．《困獸記》 C．《還鄉(xiāng)記》 D．《南行記》 20．林語堂曾主編的刊物有（ABCD）

A．《論語》 B．《語絲》 C．《人間世》 D．《宇宙風(fēng)》 21．下列人物中哪些是語絲社成員？（ABCD）

A．錢玄同 B．孫伏園 C．林語堂 D．周作人 22．李金發(fā)的詩集有（ACD）

A．《微雨》 B．《旅心》 C．《食客與兇年》 D．《為幸福而歌》 23．最早倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的團(tuán)體是（AD）

A．創(chuàng)造社 B．左聯(lián) C．中國詩歌會 D．太陽社 24．《吶喊》中，魯迅塑造的科舉制度的犧牲者和殉葬者形象是（AC）A．孔乙己 B．魏連殳 C．陳士成 D．呂緯甫

25．《三葉集》的作者是（ABD）A．田漢 B．宗白華 C．成仿吾 D．郭沫若

四、簡答題

1.《新青年》：《新青年》是五四時(shí)期的著名刊物。1915年創(chuàng)刊(第一卷名《青年雜志》)，陳獨(dú)秀主編。1918年，《新青年》編輯部擴(kuò)大，李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、沈尹默、高一涵、周作人、魯迅等先后參加編輯工作?！缎虑嗄辍吠侍岢茖W(xué)和民主，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動和文學(xué)革命，反對舊道德提倡新道德，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)?！缎虑嗄辍穼ξ覈F(xiàn)代思想和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。魯迅的《狂人日記》等小說，胡適的新詩，多發(fā)表于《新青年》。

2．文學(xué)研究會：文學(xué)研究會是中國現(xiàn)代第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)，1921年1月成立于北京，主要成員有周作人、鄭振鐸、王統(tǒng)照、沈雁冰(茅盾)、葉紹鈞(葉圣陶)、許地山(以上列名為發(fā)起人)、朱自清、冰心、廬隱、俞平伯、老舍、豐子愷等。主要刊物有《小說月報(bào)》(指1921年1月由沈雁冰接編并發(fā)表《改革宣言》后的《小說月報(bào)》，作為文學(xué)研究會的代用機(jī)關(guān)報(bào))和《文學(xué)旬刊》(后改為《文學(xué)周報(bào)》)等，出版文學(xué)研究會叢書。文學(xué)研究會以倡導(dǎo)“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為其主要傾向；文學(xué)研究會倡導(dǎo)和創(chuàng)作的反映各種社會問題的“問題小說”、“問題劇”和反映現(xiàn)實(shí)人生的“鄉(xiāng)土文學(xué)”盛極一時(shí)；文學(xué)研究會注重翻譯，以俄、法及北歐的現(xiàn)實(shí)主義名著居多。文學(xué)研究會成員多，有許多著名作家，對中國新文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。它承接了文學(xué)革命的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，使之發(fā)展為在中國現(xiàn)代文學(xué)史上處于主流地位的文學(xué)思 潮。

3．新寫實(shí)小說：新寫實(shí)小說，評論界有很多叫法，或稱“新現(xiàn)實(shí)主義”，或稱“新寫實(shí)主義”，或稱“現(xiàn)實(shí)主義自然化”。它是1987年以來，在小說園地出現(xiàn)的一批既不同于“先鋒派”，又不同于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義或革命現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)采殊異的作品。其代表作品主要有方方的《風(fēng)景》，池莉的《煩惱人生》、《不談愛情》，劉恒的《伏羲伏羲》，劉震云的《新兵連》、《單位》、《一地雞毛》、《官人》等。新寫實(shí)小說一般都傾心于描寫普普通通的小人物的生活，并且盡量淡化社會歷史背景中的重大歷史事件和重大社會沖突，淡化階級關(guān)系和階級意識，而著意通過瑣碎的生活現(xiàn)象凸現(xiàn)人的生命意識、生命體驗(yàn)、生命沖動和生存困境、生存掙扎、生存悲劇。新寫實(shí)小說真實(shí)感人，但是忽略或淡化了生活中本來的重大社會沖突和社會關(guān)系也就不能不在相當(dāng)程度地淡化了人物性格。

4．朦朧詩：朦朧詩，作為一個(gè)獨(dú)特的詩學(xué)概念，它指稱的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方臺、食指、多多、梁小斌等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”。食指(郭路生)、芒克(姜世偉)、多多(栗世征)等在“文革”中就已經(jīng)開始了新的探索，其后有江河等詩人加入。他們的詩以手抄形式流傳。1979年《詩刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹》、《祖國啊，我親愛的祖國》等，1980年又以“青春詩會”形式集中推出了17位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。朦朧詩迅即成為一段詩歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。

5.“五四”文學(xué)革命：于1917年開始，以《新青年》為主要陣地，由胡適的《文學(xué)改良芻議》一文首先發(fā)難，繼而陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》正式舉起文學(xué)革命的旗幟。響應(yīng)和參加的主要有錢玄同、劉半農(nóng)、周作人，李大釗、魯迅等等。文學(xué)革命的主要內(nèi)容是反對封建舊文學(xué)，提倡以現(xiàn)實(shí)主義為主要傾向，以“人的文學(xué)”為主要內(nèi)容的新文學(xué)；反對文言文，提倡白話文，主張以白話文學(xué)為正宗；翻譯介紹外國文學(xué)為中國文學(xué)發(fā)展之借鑒。文學(xué)革命是中國文學(xué)發(fā)展的自身要求，也是適應(yīng)新文化運(yùn)動思想革命的要求，并在外國文學(xué)的影響下發(fā)生的。魯迅的小說顯示了文學(xué)革命初期的創(chuàng)作實(shí)績?！拔逅摹蔽膶W(xué)革命開拓了中國文學(xué)發(fā)展 的一個(gè)嶄新階段，進(jìn)入了中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展新時(shí)期。

6．創(chuàng)造社：成立于1921年7月，主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、張資平、穆木天、王獨(dú)清、馮乃超、潘漢年、陽翰笙等。主要刊物有《創(chuàng)造季刊》、《創(chuàng)造月刊》、《創(chuàng)造周

報(bào)》、《洪水》、《文化批判》等，并出版創(chuàng)造社叢書。創(chuàng)造社文藝思想基本傾向是浪漫主義，強(qiáng)調(diào)本著“內(nèi)心的要求”從事文學(xué)活動，尊自我、重主觀、崇天才、講神會，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)，內(nèi)心自然流露，藝術(shù)以感情為生命，這都表現(xiàn)出浪漫主義特征。他們追求文學(xué)的全和美，但他們也強(qiáng)調(diào)文學(xué)對于時(shí)代的使命。他們創(chuàng)作了許多浪漫主義傾向的詩歌、小說及戲劇，尤其是郭沫若的詩集《女神》和歷史劇，郁達(dá)夫的小說集《沉淪》等，風(fēng)靡文壇，對新文學(xué)影響很大。他們的翻譯也以歐美浪漫主義作品為多。同時(shí)，創(chuàng)造社也是具有較多現(xiàn)代主義氣息的新文學(xué)社團(tuán)。創(chuàng)造社和文學(xué)研究會在當(dāng)時(shí)形成雙峰并峙的兩大新文學(xué)社團(tuán)，使浪漫主義成為當(dāng)時(shí)新文學(xué)中和現(xiàn)實(shí)主義并峙的兩大文學(xué)主潮。1925年“五卅”以后，是創(chuàng)造社后期，郭沫若、成仿吾等主干人物思想變化，提倡革命文學(xué)；1928年進(jìn)而提倡無產(chǎn)階級革命文學(xué)。1929年創(chuàng)造社被國民黨查封，成員多數(shù)參加了中國左翼作家聯(lián)盟。

7．荷花淀派小說：我國現(xiàn)代著名作家孫犁的小說名篇《荷花淀》寫于1945年。發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；有許多作家都努力探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評論界稱為“荷花淀派”。其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻劃細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”，之稱。

8．先鋒戲?。簭臅r(shí)間上看，探索戲劇可以分為兩個(gè)階段：在1985年前，探索戲劇受到了西方現(xiàn)代戲劇的戲劇觀念和手法的較多的影響；1985年至1989年左右則更多體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義開放、深化，充分吸收現(xiàn)代派的戲劇美學(xué)。從作品與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系看，探索戲團(tuán)可以分為兩類：一類是在現(xiàn)實(shí)主義的原則之下合理地借用現(xiàn)代派戲劇的手法，其結(jié)果是豐富了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，推動了現(xiàn)實(shí)主義戲劇的發(fā)展，如《屋外有熱流》、《絕對信號》、《一個(gè)死者對生者的訪問》、《狗兒爺涅槃》、《桑樹坪紀(jì)事》；一類是在主流戲劇類型之外，充分借鑒現(xiàn)代主義的戲劇探索，無場次、多聲部組合式、小說式結(jié)構(gòu)、寫意戲劇等等，《紅房間?白房間?黑房間》、《野人》、《魔方》等都屬于此類。

經(jīng)過一系列戲劇理論和創(chuàng)作方面的探索，中國話劇在藝術(shù)觀念、創(chuàng)作思想、審美追求等方面具有了新的特征。在藝術(shù)觀念上，戲劇擺脫了對于政治的從屬關(guān)系，不再是簡單的政治工具。作家們不再是僅僅從政治的角度，而是從社會整體，從文化的各個(gè)側(cè)面觀察和表現(xiàn)人生，寫出生活的全部豐富與復(fù)雜性。在創(chuàng)作中，作家不再是生活的被動的反映者，創(chuàng)作者(導(dǎo)演、編劇)的主體性得到張揚(yáng)，這首先表現(xiàn)在大多數(shù)劇作對于寫實(shí)時(shí)空的突破；其次表現(xiàn)在突破寫實(shí)戲劇的陳規(guī)，大膽調(diào)用各種手段(如音樂、歌唱、舞蹈、啞劇動作等姊妹藝術(shù)的因素，體操、雜技的因素，現(xiàn)代科技所帶來的聲、光、電等的技術(shù)因素)，建構(gòu)起一個(gè)龐大的“為我所用”的綜合藝術(shù)體系；在不少劇中，創(chuàng)作者往往借劇中的“主持人”、“敘述者”乃至歌隊(duì)闡述自己對于故事的評說，也是主體性的表現(xiàn)；而崇尚心靈表現(xiàn)、追求哲理象征、注重?cái)⑹履Ｊ?，則是探索戲劇共同的審美特征。9.延安文藝座談會：延安文藝座談會召開于1942年5月，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的相持階段。當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)的主流是好的，但作家隊(duì)伍的思想面貌、文藝思想，也存在不少問題。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使文藝于民族解放戰(zhàn)爭以更大助力，在延安召開了文藝座談會。先由毛澤東作了“引言”的發(fā)言，經(jīng)過作家三次討論，毛澤東作了“結(jié)論”的發(fā)言?！耙浴焙汀敖Y(jié)論”合稱《在延安文藝座談會上的講話》?！吨v話》提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向，對如何服務(wù)的問題作了精辟論述，強(qiáng)調(diào)作家要到群眾斗爭中去汲取創(chuàng)作源泉，改造世界觀。延安文藝座談會后，解放區(qū)文學(xué)出現(xiàn)了嶄新的面貌，對新文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

10、象征詩派：象征詩派是文學(xué)革命后涌現(xiàn)的新詩流派(出現(xiàn)于20年代中期)，代表詩人為李金發(fā)，這時(shí)期連出三本象征詩集，以象征、暗示手法營構(gòu)意象表現(xiàn)內(nèi)心感受。同時(shí)還有穆木天、王獨(dú)清、馮乃超等創(chuàng)造社詩人，這時(shí)期也致力于象征詩創(chuàng)作，各自出版象征詩集。穆

木天、王獨(dú)清還發(fā)表《談詩》等文闡述自己的象征詩理論見解。

五、論述

1.試論述《吶喊》、《彷徨》小說集的藝術(shù)成就。

魯迅在小說敘述形式、藝術(shù)手法、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)風(fēng)格、情節(jié)設(shè)置、人物塑造方面是“創(chuàng)造新形式的先鋒”。

A、小說敘述形式：《狂人日記》所采用的是第一人稱的主人公獨(dú)語自白13則(日記體)的敘述方式，在中國小說藝術(shù)的發(fā)展上顯然是一個(gè)首創(chuàng)；《孔乙己》通過截取人物生平片斷的方式來概括人的一生；《藥》從事件中途起筆；《離婚》則主要寫了船上和慰老爺家這兩個(gè)場面。這些寫法，打破了中國傳統(tǒng)小說有頭有尾、單線敘述的格式。特別是《狂人日記》和《孔乙己》尤富創(chuàng)新精神。

B、藝術(shù)手法：《吶喊》、《彷徨》所建立的中國現(xiàn)代小說的新形式，是自覺地借鑒外國小說藝術(shù)手法的結(jié)果。魯迅以“拿來主義”態(tài)度融和了這些外來藝術(shù)營養(yǎng)，形成了具有特色的現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義小說藝術(shù)。

C、藝術(shù)表現(xiàn)：《吶喊》、《彷徨》在藝術(shù)表現(xiàn)上做出了多方面成功的創(chuàng)造。借鑒了詩歌、散文、音樂、美術(shù)，以至戲劇的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)來從事小說創(chuàng)作，并且試圖將它們?nèi)蹫橐粻t，于是出現(xiàn)了“詩化小說”(《傷逝》、《社戲》等)，“散文體小說”(《兔和貓》、《鴨的喜劇》)，以至“戲劇體小說”(《起死》)，等等。

D、藝術(shù)風(fēng)格上：《吶喊》、《彷徨》中的小說也顯示出了多樣化的特點(diǎn)：魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說(如《傷逝》、《孤獨(dú)者》、《在酒樓上》等)和杰出的諷刺小說(如《高老夫子》、《肥皂》等)，以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風(fēng)的鄉(xiāng)土小說(如《故鄉(xiāng)》、《**》、《社戲》等)。

E、情節(jié)的提煉和設(shè)置：魯迅強(qiáng)調(diào)選材要嚴(yán)，開掘要深，他并不追求情節(jié)的離奇與曲折，而是注意情節(jié)的深刻蘊(yùn)含。他嚴(yán)格依據(jù)表達(dá)的主題和塑造的人物性格的 需要來設(shè)置和提煉情節(jié)，使之顯出了嚴(yán)謹(jǐn)、凝練、蘊(yùn)藉深厚的特點(diǎn)。

F、人物塑造方面：

1、魯迅注重采用“雜取種種人，合成一個(gè)”的辦法，對生活中的原型進(jìn)行充分的藝術(shù)集中和概括，使人物形象具有較為廣泛的典型性。

2、魯迅強(qiáng)調(diào)寫出人物的靈魂，要顯示靈魂的深，因此他在塑造人物形象時(shí)，常常是以“畫眼睛”的方式，或采用直接揭示人物心靈秘密的手法。

3、魯迅在寫人物時(shí)，還注重以個(gè)性化的人物語言來揭示人物的內(nèi)心世界，有時(shí)即使“并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。

4、魯迅小說在塑造人物時(shí)，還特別注重將人物擺在一定的環(huán)境中來加以表現(xiàn)，這種環(huán)境大到時(shí)代背景，小到人物具體生活的生存環(huán)境和生活氛圍，從而使作品對人物性格形成原因的揭示和對人物性格社會意義和時(shí)代意義的揭示都得到了強(qiáng)化。《吶喊》、《彷徨》所建立的中國現(xiàn)代小說的新形式，既是自覺地借鑒外國小說形式的結(jié)果，也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統(tǒng)文學(xué)(包括傳統(tǒng)小說)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果；當(dāng)然，借鑒并不能代替作家的創(chuàng)造，魯迅的成功主要得力于他的無羈的創(chuàng)造力與想象力。魯迅《吶喊》、《彷徨》正是“繼承傳統(tǒng)”與“沖破傳統(tǒng)”的統(tǒng)一。

2、結(jié)合新月詩派新詩格律化的具體主張分析徐志摩詩歌的藝術(shù)特色。“三美主張”——音樂美、繪畫美、建筑美

藝術(shù)特點(diǎn)：真摯地獨(dú)抒性靈、追求個(gè)性解放是徐志摩詩歌的基本藝術(shù)個(gè)性。他的詩歌特別是其中影響很大的抒情詩少達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，其突出特點(diǎn)在于：

1、構(gòu)思精巧，意象新穎。

2、韻律和諧，富手音樂美。

3、章法整飭，靈活多樣。

4、詞藻華美；風(fēng)格明麗。（結(jié)合具體作品論述）3、90年代學(xué)者散文興起的原因及意義。

90年代以來，散文創(chuàng)作保持了80年代那種日漸繁榮的態(tài)勢，并形成了引人注目的熱點(diǎn)。這次“散文熱”的特點(diǎn)是：

①散文園地空前增多，散文作品大量涌現(xiàn)。專業(yè)性的散文刊物與非專業(yè)的刊物以及各種大報(bào)、小報(bào)的副刊大戰(zhàn)，都給散文提供了極其充分的用武之地。各地出版社也聞風(fēng)而動，競相推出了從現(xiàn)代到當(dāng)代眾多的知名作家的散文集和眾多的散文選本，如《中國現(xiàn)代散文精品文庫》《布老虎叢書》（散文卷）等等。這些專集與選本的問世，在讀者中引起陣陣波瀾，有著較為廣泛的影響。

②增多了文化內(nèi)涵和哲學(xué)意識。90年代出現(xiàn)的文化、哲理散文，拒絕玩賞自慰的情趣，也不追求從一般的社會政治層面的審美時(shí)尚，而是強(qiáng)調(diào)對社會人生和文化歷史的頓悟。余秋雨的《文化苦旅》是90年代出現(xiàn)的一部頗有影響的“文化散文”。這類散文在90年代時(shí)碩果甚豐的，楊絳、林非、雷達(dá)、顧驤等都在這一領(lǐng)域做過辛勤的耕耘。③隨著散文作者結(jié)構(gòu)的多元化和散文審美的變革，一方面是大眾化的通俗散文大量涌現(xiàn)，它以關(guān)注普通人的生活與情感、洞察人的內(nèi)心世界而走進(jìn)千家萬戶，另一方面又出現(xiàn)了較為難懂的“新潮散文”。所謂“新潮散文”，即排斥傳統(tǒng)散文的形式，在內(nèi)容上清解“回憶”與“抒情”，在表現(xiàn)手法上常用象征、隱喻、荒誕、反諷以及意識流等，追求散文的新形式、新內(nèi)容、新語言。這種近于朦朧、晦澀的“新潮”，似有“貴族化”傾向，但作為一種新藝術(shù)的探索，也說明了散文的發(fā)展不再是單向的，而是日趨多樣化的。

90年代的“散文熱”，并不意味著散文創(chuàng)作的現(xiàn)狀是盡善盡美、盡如人意的，如有的散文寫得太隨意、太省力，不僅缺乏豐厚的內(nèi)涵，而且在藝術(shù)上也缺乏追求，給人以粗制濫造之感。

4、結(jié)合具體劇作談先鋒戲劇的藝術(shù)特色。

《關(guān)漢卿》是田漢為紀(jì)念世界文化名人、我國13世紀(jì)偉大戲劇家關(guān)漢卿戲劇活動700年而作。它不但體現(xiàn)著田漢話劇創(chuàng)作的最高成就，而且也是新中國成立后最優(yōu)秀的劇作之一。

田漢在掌握和尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以其豐富的想象力，結(jié)構(gòu)了關(guān)漢卿的故事。它環(huán)繞著關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》一劇來展開劇情。大幕啟開，即展示了元代社會一幅血淋淋的場面：無辜民女朱小蘭被貪官污吏處死。關(guān)漢卿滿腔義憤，寫《竇娥冤》以伸張正義，演出后獲得巨大成功。場上有義士王著高呼：“與萬民除害！”這激怒了權(quán)貴阿合馬之流，他們強(qiáng)令關(guān)漢卿修改劇本。關(guān)漢卿決不屈服，誓死不改，遂陷囹圄。他決心“將碧血，寫忠烈，作厲鬼，除逆賊??”，于此，塑造了一個(gè)“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆”的崇高形象。

此劇寫關(guān)漢卿和朱簾秀的“發(fā)不同青心同熱，生不同床死同穴”的愛情，他們不但是情投意合的塵世知己，而且是志同道合的戰(zhàn)友。一個(gè)敢寫，一個(gè)敢演，即使一起投入大獄，面對殺身之禍，也都視死如歸。一曲《雙飛蝶》，將愛情引向一個(gè)凈化人生，升華人格，感人至深，催人淚下的悲壯境界。

《關(guān)漢卿》堪稱田漢的絕唱，他以詩的語言，詩的情調(diào)與詩的構(gòu)思，譜出了一曲關(guān)漢卿的贊歌。展現(xiàn)了田漢不僅作為一位戲劇家，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩人的卓越才華?！蛾P(guān)漢卿》濃郁的抒情色彩，伴隨著化入其中的元曲的神韻和聲律，顯現(xiàn)著濃烈的詩情和歷史的意味，令人回腸蕩氣，回味無窮！

5.試論述曹禺戲劇的藝術(shù)風(fēng)格。

《雷雨》雖然是曹禺的第一部劇作，但它已經(jīng)初步形成了其劇作風(fēng)格的基本特色：

1、戲劇矛盾的高度集中——以周樸園為中心。

2、獨(dú)具匠心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)——“鎖閉式”結(jié)構(gòu)。

3、人物形象的成功塑造。

4、人物語言富于動作性，并且高度個(gè)性化。

5、戲劇語言精練簡潔、明白曉暢，具豐富的潛臺詞。

6、結(jié)合現(xiàn)代派詩歌的藝術(shù)主張分析戴望舒詩歌的藝術(shù)特色。

現(xiàn)代詩派的基本特征：《現(xiàn)代》主編施蟄存發(fā)表的《又關(guān)于本刊中的詩》，幾乎可以看作是現(xiàn)代派詩歌的一個(gè)宣言：《現(xiàn)代》中的詩是詩，而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代的情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形。這里連用，七個(gè)“現(xiàn)代”來概括現(xiàn)代詩派的內(nèi)容和藝術(shù)特色

1、受法國象征詩派的影響，但將法國象征派詩和中國詩歌傳統(tǒng)相融合，將象征與浪漫抒情相結(jié)合形成新詩史上具有“古典美”意義的現(xiàn)代詩。

2、詩體形式上，最早的詩篇受新月格律詩派影響，注重音樂性，句式大體整齊，押韻且韻位固定，如《雨巷》是他的格律詩的代表作，詩中ang韻的詞反復(fù)出現(xiàn)，且句中有韻，音樂性極強(qiáng)?！段业挠洃洝返谌嬈穑蛞陨⑽拿罏樘卣鞯淖杂审w詩形式轉(zhuǎn)化，以情緒的節(jié)奏代替了字句的節(jié)奏，詩風(fēng)轉(zhuǎn)向“厚樸”。在他的《詩論零札》里強(qiáng)調(diào)“詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩情的程度上”，“詩不能借重音樂，它應(yīng)該去了音樂的成份”，“詩不能借重繪畫的長處”，“韻和整齊的字句會妨礙詩情”，提出了和格律詩相反的詩論。

7、比較分析《茶館》和《關(guān)漢卿》戲劇結(jié)構(gòu)的不同。

答題要點(diǎn)：

1、《茶館》——中國現(xiàn)代戲劇的民主化代表作；人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)；京味話劇的代表；無緊張的戲劇沖突。

2、《關(guān)漢卿》——田漢劇作代表：歷史劇人物品評典范；劇作抒情性強(qiáng)；戲劇的詩；戲劇矛盾尖銳、緊張；劇中劇的結(jié)構(gòu)。

8、朱老忠的性格特點(diǎn)和形象意義。

《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土境基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。他的性格集納了中國農(nóng)民英雄的傳統(tǒng)要質(zhì)。

第一，家族乃至階級的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗性。朱老忠生長在憤慨悲歌的燕趙之地，少年時(shí)期親睹了父輩與馮家的斗爭，家破人亡的悲慘遭遇，使他直觀地感受到沉痛的壓抑，其父留下的“只要有口氣，就要為我報(bào)仇！”的遺言，滋生了他出于階級本能的反抗性。這種反抗性貫串其一生，鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿的主導(dǎo)性格。

第二，20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷．造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義性。他對鄉(xiāng)民窮人救危扶困，不惜用血汗錢給朱老明治眼??；賣掉心愛的牛犢資助江濤上學(xué)，以及替嚴(yán)家操辦喪事，冒險(xiǎn)探監(jiān)等情節(jié)，都表現(xiàn)出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。

第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)韌不拔；面對敵強(qiáng)我弱的局勢，他沒有硬拼蠻干．而是一切從長計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定。

總之，朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他所走過的道路，既是舊時(shí)代農(nóng)民自發(fā)反抗斗爭的終結(jié)，又是新時(shí)代農(nóng)民自覺革命的開始。自從找到共產(chǎn)黨．參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，其反抗便增添了自覺性，井樹立了革命理想。

其典型意義在于，朱老忠的生活道路、斗爭經(jīng)歷和性格特征．集中概括了20世紀(jì)初期，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的中國農(nóng)民，由草莽好漢成長為農(nóng)民革命英雄的歷史蹤跡。

9、結(jié)合《駱駝祥子》論述老舍小說的藝術(shù)風(fēng)格。

1、在結(jié)構(gòu)上，作品呈現(xiàn)出主副線交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，情節(jié)集中、緊湊。

2、作品對人物的刻畫也頗為細(xì)致、深刻，通過對人物的心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫展示了人物性格的發(fā)展變化。

3、作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，語言平易而極富北京地方色彩，是京味小說的代表作。老舍作品中最引人注目的是京味，首先表現(xiàn)為取材的特色。老舍聚集了他北京的生活經(jīng)驗(yàn)，寫大雜院、四合院和胡同，寫市民凡俗生活中所呈現(xiàn)的場景風(fēng)致具有很高的民俗學(xué)價(jià)值。其次，“京味兒”還強(qiáng)烈地體現(xiàn)在小說的語言上。

10、論述現(xiàn)實(shí)主義戲劇家夏衍戲劇的藝術(shù)風(fēng)格。

（1）善于寫普通知識分子和小市民平凡的人生，從“幾乎無事”的日常生活中去發(fā)掘內(nèi)在的悲劇性和喜劇性。

(2)“注意了人物性格的刻畫和內(nèi)心活動”。（3）簡約、謹(jǐn)嚴(yán)、含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。（4）具有濃厚的人情味。

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》練習(xí)題二

一、填空題

1．文學(xué)革命開始于(1917 思想革命)年，是適應(yīng)以 為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動而發(fā)生的。2．1919年，胡適在《”新思潮“的意義》一文中提出了(整理國故)的口號。3．(反封建)是《吶喊》的總主題。

4．葉圣陶的《多收了三五斗》是反映30年代初(”豐收成災(zāi)“)的畸形社會現(xiàn)實(shí)。5．茅盾在《追求》中塑造的最為突出的一個(gè)女性形象是(章秋柳)。6．(老舍)是現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的幽默小說家。

7．柔石在《二月》中塑造的追求精神自由的”尋夢者“的形象是(蕭澗秋)。8．戴望舒的(《望舒草》)確立了以散文美為主要特征的自由詩體。

9．李季的《王貴與李香香》成功地運(yùn)用了陜北民歌(信天游)的形式，在詩歌民族化、群眾化方面取得了巨大成功。

10．我國新歌劇的代表作是（《白毛女》）

11．晚清文學(xué)改良運(yùn)動中，梁啟超在(《論小說與群治的關(guān)系 》)一文中強(qiáng)調(diào)了小說的社會作用。

12．聞一多在《詩的格律》一文中提出了(”三美“)的主張，從而為新格律詩奠定了理論基礎(chǔ)。13．(左聯(lián)（或”中國左翼作家聯(lián)盟“）)的成立，推動了左翼文藝運(yùn)動的迅猛發(fā)展。14．魯迅的第二本小說集是(《彷徨》)。

15．周作人對現(xiàn)代文學(xué)最可貴的貢獻(xiàn)在于他對(”美文“)的倡導(dǎo)與創(chuàng)作。16．象征派詩人李金發(fā)的代表作是(《棄婦》)，象征了詩人人生的寂寞與惆悵。17．夭夭是沈從文作品(《長河》)中的女主人公。18．《日出》的主題是(”損不足以奉有余“)。19．于伶的(《夜上?！?是”孤島“文學(xué)的代表作。20．趙樹理把自己的小說稱為是(”問題小說“)。

21．陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出文學(xué)革命的(”三大主義“)。

22．周作人在其《平民文學(xué)》一文中提出(”普遍“)與(”真摯“)的創(chuàng)作原則。23．1917—1920年文學(xué)革命時(shí)期的文學(xué)思潮，(現(xiàn)實(shí)主義)占主潮地位。

24．1917—1921年郭沫若的文學(xué)思想，集中表現(xiàn)在論文(《生命底文學(xué)》)和通信集(三葉集)中。

25．最早代表復(fù)古主義文學(xué)思潮反對文學(xué)革命的是(林紓)，他在《新申報(bào)》上發(fā)表(《荊生》)、(《妖夢》)、等文言小說，影射和攻擊新文化運(yùn)動。

二、單項(xiàng)選擇

1．具有現(xiàn)代女性意識的人物形象是(A)。A．曾樹生 B．瑞玨 C．侍萍 D．愛姑 2．蔣光慈的報(bào)告文學(xué)式的小說是(B)。

A．《少年飄泊者》 B．《短褲黨》 C．《最后的微笑》 D．《麗莎的哀怨》 3．中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是(A)。A．李金發(fā) B．戴望舒 C．馮乃超 D．穆木天 4．20年代后期，顯示了革命詩歌創(chuàng)作實(shí)績的詩集是(A)。A 《恢復(fù)》 B．《前茅》 C．《北方》 D．《給戰(zhàn)斗者》 5．左聯(lián)成立和解散的時(shí)間分別是(C)。

A．1930年、1935年 B．1931年、1936年 C．1930年、1936年 D．1931年、1937年

6．散文《聽聽那冷雨》的作者是(B)A．白先勇 B．余光中 C．余秋雨 D．臺靜農(nóng) 7．豐子愷的散文作品是(B)A．《茶花賦》 B．《早熟的棗子》 C．《廬山面目》 D．《下放記別》 8．《法門寺》是一篇(D)A．游記散文 B．雜文 C．抒情散文 D．文化隨筆

9．?dāng)戀u灶糖老漢沒有任何希求、沒有任何企望、樸素地疼愛一個(gè)農(nóng)村小女孩的作品是(D)A．《揀麥穗》 B．《愛，是不能忘記的》 C．《沉重的翅膀》 D．《童年二題》 10．散文《下放記別》是哪部散文集中的一篇(B)A．《長河浪花集》 B．《隨想錄》 C．《商州初錄》 D．《干校六記》

11．1927-1937年間出現(xiàn)了不少小說流派，其中屬于社會剖析派的一組作家是(B)。A．沈從文、廢名、蕭乾等 B．吳組緗、沙汀、艾蕪等 C．蕭軍、蕭紅、端木蕻良等 D．劉吶鷗、穆時(shí)英等 12．茅盾小說《動搖》中的胡國光是(B)。

A．小資產(chǎn)階級知識分子 B．土豪劣紳 C．革命者 D．反動軍官 13．30年代初，冰心小說創(chuàng)作進(jìn)入新階段的標(biāo)志性作品是(B)。A．《悟》 B．《分》 C．《超人》 D．《斯人獨(dú)憔悴》 14．巴金早期創(chuàng)作中塑的無政府主義者杜大心的形象出自(A)。A．《滅亡》 B．《新生》 C 《霧》 D．《憩園》 15．下列符合沈從文主要創(chuàng)作思想的表述是(B)。

A．文學(xué)表現(xiàn)人生的苦難 B．文學(xué)謳歌人性 C．文學(xué)表現(xiàn)自我 D．文學(xué)為時(shí)代、政治服務(wù)

16．布局精雕細(xì)琢，工于營造意境，用詩的語言托物寄情，歌頌祖國美的生活以及創(chuàng)造美的普通勞動者：具有上述特點(diǎn)的作品是(B)。

A．《太陽下的風(fēng)景》 B．《社稷壇抒情》 C．《茶花賦》 D．《黃鸝》 17．《記波外翁》記敘的是在動蕩年代里知識分子的悲劇，這動蕩年代指的是(C)。A．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 B．解放戰(zhàn)爭時(shí)期

C．第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期 D．”文化革命“十年浩劫時(shí)期 18．文章開頭描寫湘西邊城美景，結(jié)尾予以呼應(yīng)的作品是(D)。A．《歲月》 B 《山民》 C．《哎，大森林》 D．《太陽下的風(fēng)景》

19．《歲月》一詩表現(xiàn)的思想是(D)。

A．歲月無情，生命有限 B．歲月無情，生命無限 C．歲月有情，生命有限 D．歲月有情，生命無限 20．《山民》一詩表現(xiàn)的思想是(A)。

A．贊美山民的勤勞純樸 B．同情山民的苦難悲慘生活

C．肯定山民勇于創(chuàng)新的精神 D．批判山民固守鄉(xiāng)土，缺乏沖破傳統(tǒng)的開拓意識 21．藝術(shù)上具有時(shí)空倒錯(cuò)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、苦心經(jīng)營意象等特點(diǎn)的詩篇是(A)A 《重讀〈圣經(jīng)〉》 B．《與李賀共飲》 C．《有的人》 D．《麥地》 22．詩歌《中國，我的鑰匙丟了》的作者是(A)A．舒婷 B．郭路生 C．梁小斌 D．海子 23．冀訪的詩篇是(D)A．《冬》 B．《有贈》 C．《我》 D．《相信未來》 24．《慕尼黑》一詩采用的藝術(shù)手法是(B)A．比喻 B．?dāng)M人 C．象征 D．對比

25．”月亮下／一共有兩個(gè)人／窮人和富人／紐約和耶路撒冷“，上述詩句出之于哪首詩(A)A．《蘋果樹下》 B．《歲月》 C．《麥地》 D．《哎，大森林》

三、多項(xiàng)選擇

1．下列哪些詩人既屬于創(chuàng)造社又屬于象征派？（ABD）A．王獨(dú)清 B．穆木天 C．李金發(fā) D．馮乃超

2．文學(xué)革命中傾向于浪漫主義的文學(xué)社團(tuán)有（ABD）A．新月社 B．湖畔詩派 C．莽原社 D．彌灑社 3．四十年代后期浪漫派小說的代表是（BC）A．張愛玲 B．徐訐 C．無名氏 D．蘇青 4．下列哪些作家屬于20年代鄉(xiāng)土文學(xué)作家？（ABD）A．魯彥 B．許杰 C．王統(tǒng)照 D．臺靜農(nóng) 5．九葉詩派的成員有（ACD）

A．穆旦 B．田間 C．鄭敏 D．袁可嘉

6．郭沫若宣揚(yáng)了”舍身報(bào)國“的愛國精神的歷史劇有（ACD）A．《屈原》 B．《王昭君》 C．《南冠草》 D．《棠棣之花》 7．周作人曾經(jīng)在下列哪些刊物中發(fā)揮過重要作用？（ABC）A．《新青年》 B．《語絲》 C．《新潮》 D．《論語》 8．標(biāo)志著郁達(dá)夫創(chuàng)作路向發(fā)生轉(zhuǎn)折的作品是（AD）A．《過去》 B．《遲桂花》 C．《沉淪》 D．《迷羊》 9．造成駱駝祥子悲劇的原因有（ABCD）

A．黑暗的社會制度 B．虎妞的誘騙 C．祥子的小農(nóng)意識 D．祥子的心理弱點(diǎn) 10．下列哪些作品表現(xiàn)了沈從文對都市文明的嘲諷與批判？（ACD）A．《八駿圖》 B．《蕭蕭》 C．《大小阮》 D．《來客》

11．下列哪些社團(tuán)是魯迅發(fā)起或領(lǐng)導(dǎo)的？（ABC）A．語絲社 B．莽原社 C．未名社 D．新月社 12．三十年代現(xiàn)代詩派的成員有（ACD）。A．卞之琳 B．朱湘 C．路易士 D．戴望舒 13．40年代具有現(xiàn)代主義色彩的作品有（AB）。

A．《財(cái)主底兒女們》 B．《北京人》 C．《寒夜》 D．《四世同堂》

14．下列哪些作品是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端？（AD）A．《吶喊》 B．《故事新編》 C．《沉淪》 D．《彷徨》 15．郭沫若的”漂流三部曲“指的是（ABD）。

A．《歧路》 B．《煉獄》 C．《落葉》 D．《十字架》 16．下列哪些作品被視為現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的濫觴？（AC）

A．《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》 B．《包身工》 C．《赤都心史》D．《一九三六年春在太原》 17．真正標(biāo)志著許地山走上切實(shí)沉著的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作大道的，是他的小說（AD）。A．《春桃》B．《綴網(wǎng)勞蛛》 C．《在費(fèi)總理的客廳里》 D．《鐵魚的鰓》 18．冰心”愛的三部曲“是（ABD）。A．《超人》B．《煩悶》 C．《分》 D．《悟》 19．徐志摩的散文集有（ACD）。

A．《落葉》 B．《云游集》 C．《自剖》 D．《巴黎鱗爪》 20．下列哪些作品的發(fā)表標(biāo)志著中國話劇創(chuàng)作的成熟？（AC）A．《雷雨》 B．《北京人》 C．《日出》 D．《原野》 21．下列哪些小說運(yùn)用了精神分析法進(jìn)行創(chuàng)作？（ABCD）

A．《殘春》 B．《財(cái)主底兒女們》 C．《春陽》 D．《金鎖記》 22．下列哪些是20年代”鄉(xiāng)土文學(xué)“作家？（ABD）A．魯彥 B．許杰 C．沈從文 D．臺靜農(nóng) 23．茅盾小說《動搖》中的人物有（ABD）

A．方羅蘭 B．胡國光 C．孫舞陽 D．章秋柳 24．巴金的《愛情三部曲》由哪三個(gè)中篇組成？（ABC）A．《霧》 B．《雨》 C．《電》 D．《火》 25．30年代”京派“作家有（ABCD）

A．周作人 B．廢名 C．蕭乾 D．沈從文

四、簡答題

1、中國左翼作家聯(lián)盟：簡稱左聯(lián)，1930年3月成立于上海。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命作家的統(tǒng)一組織。先后出版刊物《北斗》、《萌芽》等十幾種。左聯(lián)成員發(fā)展到270多人，著名作家有魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、夏衍、田漢、周揚(yáng)、丁玲、張?zhí)煲?、沙汀、艾蕪、蔣光慈、殷夫、柔石、胡風(fēng)等等。左聯(lián)的成立推進(jìn)了革命文學(xué)運(yùn)動的迅猛發(fā)展。在白色恐怖的艱難環(huán)境下粉碎了國民黨的文化“圍剿”，促進(jìn)了馬克思主義文藝?yán)碚摰姆g介紹和文藝大眾化運(yùn)動的開展，創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的革命文學(xué)作品，成為國民黨統(tǒng)治區(qū)一面鮮艷的戰(zhàn)斗紅旗，對中國革命和新文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。左聯(lián)于1936年由于形勢變化而

解散。

2．京派：是20世紀(jì)30年代的一個(gè)文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名(馮文炳)、沈從文、蕭乾、朱光潛等。所以稱為京派，是因?yàn)槠渥髡弋?dāng)時(shí)在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動，作品較多地在京津刊物上發(fā)表。其基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)立品格，講求“純正的文學(xué)趣味”。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國”為主要內(nèi)容，文學(xué)思想基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義，而又帶抒情浪漫氣息，創(chuàng)作了不少藝術(shù)上成熟精致的作品。

3．傷痕文學(xué)：1977年11月，劉心武的短篇小說《斑主任》在《人民文學(xué)》發(fā)表，立即引起轟動?！恫痪?，《文匯報(bào)》(1978年8月11日)發(fā)表了盧新華的短篇小說《傷痕》，“傷痕文學(xué)”和“傷痕小說”的得名便源于此。當(dāng)時(shí)，產(chǎn)生較大社會反響的“傷痕文學(xué)”的代表作，還有張潔的《從森林里來的孩子》、王蒙的《最寶貴的》、王亞平的《神圣的使命》、肖平的《墓場與鮮花》、李陀的《愿你聽到這支歌》、宗璞的《弦上的夢》、陳國凱的《我該怎么辦》、韓少功的《月蘭》、從維熙的《大墻下的紅玉蘭》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等。盡管多數(shù)“傷痕”作品還僅僅停留在對社會與人生傷痕的表層描寫上，沒有能出現(xiàn)包容更深廣的歷史內(nèi)容和具有重大悲劇美學(xué)意義的作品，但“傷痕文學(xué)”在中國當(dāng)代文學(xué)史上仍然具有不可或缺的開拓性意義。它沖破了“四人幫”極“左”文藝的種種清規(guī)戒律，突破了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的禁區(qū)，提出了一系列重要社會問題，并創(chuàng)造了中國當(dāng)代文學(xué)史上第一批社會主義時(shí)期的悲??；它在中國當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正遵循現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則，開啟了80年代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義深化的道路；它在當(dāng)代文學(xué)史上第一次真正地從社會主義人道主義立場來塑造文學(xué)人物，描寫了人性遭受專制主義與極“左”路線摧殘的悲劇，成為新時(shí)期社會主義人道主義文學(xué)思潮的先導(dǎo)。

4．改革文學(xué)：1978年，黨的十一屆三中全會召開，全黨的工作重心開始由原來的抓階級斗爭轉(zhuǎn)移到抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此相應(yīng)，作家們紛紛將熱情投注于沸騰的現(xiàn)實(shí)生活。天津作家蔣子龍率先推出了《喬廠長上任記》。這部作品不僅大膽地暴露了十年浩劫對我目的工業(yè)戰(zhàn)線造成的嚴(yán)重創(chuàng)傷以及積弊如山的現(xiàn)實(shí)，而且大膽暴露了新的歷史時(shí)期出現(xiàn)的新問題、新矛盾，從而開了“改革文學(xué)”的先河。此后，一大批改革文學(xué)作品，如張鍥的《改革者》，張一弓的《趙镢頭的遺囑》，水運(yùn)憲的《禍起蕭墻》，柯云路的《三千萬》、《新星》，張潔的《沉重的翅膀》，李國文的《花園街五號》，張賢亮的《男人的風(fēng)格》，蔣子龍的《燕趙悲歌》，王潤滋的《魯班的子孫》，張煒的《秋天的憤怒》、《古船》，賈平凹的《雞窩洼人家》、《臘月?正月》、《浮躁》，何士光的《鄉(xiāng)場上》，王蒙的《堅(jiān)硬的稀粥》，路遙的《平凡的世界》等相繼出現(xiàn)?？傮w上看，改革小說側(cè)重反映的是新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期的社會矛盾，記錄了改革的艱難及其導(dǎo)致的倫理關(guān)系和道德觀念的變化．在創(chuàng)作方法上以現(xiàn)實(shí)主義為主，注重人物形象特別是改革者形象的塑造。

5.東北作家群：東北作家群是指出生于東北，“九一八”事變后流亡到關(guān)內(nèi)的一些作家，有蕭軍、蕭紅、端木蕻良、駱賓基、李輝英、舒群等，他們在20世紀(jì)30年代，創(chuàng)作了一批以東北人民生活和斗爭為內(nèi)容的、以現(xiàn)實(shí)主義為基本傾向的抗日救亡文學(xué)。

6．新感覺派：是20世紀(jì)30年代中國現(xiàn)代小說的一個(gè)流派，也曾被稱為海派小說。代表作家為穆時(shí)英，被稱為海派大將，還有劉吶鷗等。中國新感覺派源于20世紀(jì)20年代日本的新感覺派。新感覺派內(nèi)容多表現(xiàn)半殖地大都市上海的生活百態(tài)，著重是病態(tài)生活的描寫，以快速的節(jié)奏和多變的畫面表現(xiàn)現(xiàn)代都市的光怪陸離的生活，刻意追求主觀感覺印象。代表作有穆時(shí)英的《上海的狐步舞》、《夜總會里的五個(gè)人》等。新感覺派開拓了文學(xué)表現(xiàn)的內(nèi)容，在形式技巧上翻新花櫸。但有一部分存在頹廢、悲觀傾向。

7.尋根文學(xué)：1985年前后形成潮涌的“尋根小說”創(chuàng)作，“超越社會政治層面，突入歷史深處而對中國的民間生存和民族性格進(jìn)行文化學(xué)和人類學(xué)的思考”。尋根小說的前奏可以追溯至80年代初汪曾祺、鄧友梅、吳若增等所寫的一些小說如《受戒》、《大淖紀(jì)事》、《那五》、《翡翠煙嘴》等，但其真正興盛，卻是在1985年。韓少功、賈平凹、李杭育、鄭萬隆、阿城、張承志、王安憶等是尋根小說的代表作家，其主要作品有：韓少功的《歸去來》、《爸爸爸》、《女女女》，陸文夫的《美食家》，阿城的《棋王》、《孩子王》、《遍地風(fēng)流》，張承志的《黑駿馬》、《北方的河》，鄭萬隆的《異鄉(xiāng)見聞》，賈平凹的《古堡》、《遠(yuǎn)山野情》，李杭育的《最后一個(gè)漁佬兒》、《沙灶遺風(fēng)》、《土地與神》，王安憶的《小鮑莊》等。尋根小說最為顯著的特點(diǎn)在于：以現(xiàn)代意識觀照現(xiàn)實(shí)和歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性；作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點(diǎn)；在表現(xiàn)手段上既有中國傳統(tǒng)文學(xué)的手法，又運(yùn)用現(xiàn)代派的象征、暗示、抽象等方法，豐富和加深了作品的文化意蘊(yùn)。

8、文化散文：人們逐漸習(xí)慣于把“散文熱”確定為90年代文學(xué)的重要現(xiàn)象。90年代散文創(chuàng)作的主要類型，大致有：以汪曾祺、張中行為代表的文人散文，以余秋雨為代表的文化大散文，以季羨林、金克木等為代表的學(xué)者散文，以張承志、韓少功等為代表的突出人文關(guān)懷的散文，以素素、黃愛、東西等為代表的小女人散文等。余秋雨著有《文化苦旅》、《山居筆記》和《秋雨散文》等。其“文化散文”引起廣泛反響。他在反顧中詢問中國文化的來路，在解讀歷史中確立當(dāng)代人的精神標(biāo)高。他在與歷史精魂的對話中，給當(dāng)代人文知識分子還原出一個(gè)深厚寬廣的歷史文化背景，以自我生命的體驗(yàn)，接續(xù)中國文人的血脈。無論詢問、對話還是承接，都是對當(dāng)代人的一次考驗(yàn)，是對處于日常迷頓狀態(tài)的人們的一次提醒。余秋雨在追尋文明的星光與文人的足跡時(shí)，充滿了激情與理性。就文化人格而言，余秋雨是學(xué)者與詩人的統(tǒng)一，詩人的激情與才氣在他筆端涌動。他的創(chuàng)作洋溢著理想主義者的精神氣息，學(xué)者的理性保持了他思想的厚度，在一定程度上抑制住激情的夸張和傾斜。

9.反思文學(xué)：茹志鵑于1979年2月在《人民文學(xué)》上發(fā)表的短篇小說《剪輯錯(cuò)了的故事》，是“反思文學(xué)”的起步標(biāo)志?！胺此嘉膶W(xué)”在創(chuàng)作上的一個(gè)重要特征，是從政治、社會層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，從一般地揭示社會謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，比之傷痕小說，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性色彩。代表作主要有魯彥周的《天云山傳奇》，劉真的《黑旗》，高曉聲的《李順大造屋》，古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，張弦的《被愛情遺忘的角落》，路遙的《人生》，葉文玲的《心香》，張一弓的《犯人李銅鐘的故事》，韓少功的《西望茅草地》，李國文的《月食》、《冬天里的春天》，王蒙的《布禮》、《蝴蝶》、《相見時(shí)難》，諶容的《人到中年》，張賢亮的《靈與肉》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》，粱曉聲的《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風(fēng)雪》、《雪城》，方之的《內(nèi)奸》，史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和李存葆的《高山下的花環(huán)》等等。

10、女性小說：90年代，女性作家已經(jīng)開始以自覺的寫作來彰顯女性寫作的獨(dú)立意義。她們正以其極端性、尖銳性和革命性來強(qiáng)調(diào)那種也許在80年代恰恰被忽略了的“角色差異”和“性別意識”，并使得女作家在90年代文學(xué)格局中的地位變得更為重要。

在90年代女性作家的多元構(gòu)成中，首先值得提到的是那些穿越80年代的女作家。在這些作家中，王安億是當(dāng)然代表。此外，池莉、鐵凝是另兩位保持著80年代小說創(chuàng)作的良好勢頭的作家。

構(gòu)成90年代女性寫作另一極的，是90年代崛起成名的女作家群。她們是陳染、林白、徐小斌、斯妤、徐坤、海男、張欣、畢淑敏、張梅等。這些作家體現(xiàn)為兩種不同的創(chuàng)作傾向。

一是以陳染、林白為代表的具有典型女性主義特征的私語化傾向。這也是90代中國女性文學(xué)最引人注目、遭非議最多的一脈。在這些作家的作品中，女性意識不僅得到了明確的體認(rèn)，而且開始從性別的自覺過渡到了話語的自覺，這也使得中國文學(xué)中反傳統(tǒng)敘事、反男性經(jīng)驗(yàn)寫作的真正的“女性敘事”初見端倪。對于陳染來說，她的筆所指向的完全是女性

個(gè)體獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)世界。她用女性個(gè)人的體驗(yàn)方式來命名自我和存在。二是以徐坤、斯妤為代表的解構(gòu)性女性寫作傾向。這類作品也有著鮮明的女性主義寫作立場，但作家的表現(xiàn)方式卻不同于陳染、林白式對于女性經(jīng)驗(yàn)的敞開、珍視和渲染，而是暫時(shí)忽略和放棄對于女性軀體的熱情，直接以對于男性世界和男權(quán)文化秩序的懷疑、解構(gòu)為藝術(shù)目標(biāo)，以曲線方式張揚(yáng)女性主義。

張欣、畢淑敏、張梅、喬雪竹等女作家的創(chuàng)作又呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)貌。這些作家對于當(dāng)下社會轉(zhuǎn)型期的女性遭遇進(jìn)行迅急的捕捉，通過對于女性淪落、扭曲的心路歷程和情感與理智、欲望與靈魂困惑矛盾的透視，達(dá)到對于現(xiàn)實(shí)、歷史和女性命運(yùn)的多重反思與批判。90年代的女性寫作也有許多不盡如人意之處，比如作家如何突破與不重復(fù)自己的問題，作家如何保持自己旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力的問題等等。

五、論述

1、試論述茅盾小說《子夜》的藝術(shù)成就。

（1）結(jié)構(gòu)恢宏、嚴(yán)謹(jǐn)。《子夜》在結(jié)構(gòu)上宏大縝密，可以說臻于完美。小說以吳在事業(yè)上的奮斗為主線，場面眾多，從名流云集的富豪客廳，到股票交易所，從生產(chǎn)車間到交際場所，從少奶奶豪華的臥室，到平民的窩棚，從都市到鄉(xiāng)村，為我們提供了一幅廣闊又真切的30年代初上海地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)生活圖畫，塑造了從金融巨頭到一般工頭、從小商人到逃難的土財(cái)主、從學(xué)者到交際花的整個(gè)都市上流社會的各色人物。

（2）出色的心理描寫。作品中心理描寫占了很大的比重，除了對傳統(tǒng)的心理寫實(shí)手法的運(yùn)用之外，還明顯地運(yùn)用了象征主義的手法，尤其是對人物的下意識和幻覺的描寫增強(qiáng)了整個(gè)作品心理分析的色彩。

（3）富有象征意味的色彩和聲音的描寫，與小說中人物心理的刻畫非常和諧地交相輝映。

（4）敘述語言比較客觀冷靜，時(shí)時(shí)潛露出諷喻意味，人物語言個(gè)性化。

2、結(jié)合象征詩派的藝術(shù)主張分析李金發(fā)詩歌的藝術(shù)特色。

象征詩派：盡管題材眾多，但從思想內(nèi)涵上看，其整個(gè)詩作的中心意象只有一個(gè)，就是生與死的憂傷、現(xiàn)實(shí)與夢幻的迷惘。李金發(fā)申明，作詩的目的，就在于表現(xiàn)“對于生命欲揶揄的神秘及悲哀的美麗”。因此，他的詩，便充滿了對于世界人生的悲觀絕望情緒和對于超現(xiàn)實(shí)的夢幻的追求。

首先，是打破常規(guī)邏輯，省略一般的聯(lián)想過程，以跳躍的思緒引發(fā)讀者去展開想象。

其次，是新奇的比喻和充滿暗示的意象。詩人不僅對棄婦的愁苦和絕望的具體比喻很特別，而且用棄婦來整體喻示詩人自身的命運(yùn)也是新穎奇妙的。詩中對社會的冷酷、人世的炎涼、命運(yùn)的乖舛。并沒有明確的揭示，而是由飄忽朦朧的意象暗示出來的。第三，是通感手法的運(yùn)用?！盁灮癁榛覡a”、“衰老的裙裾發(fā)出衷吟”、“戰(zhàn)栗子無數(shù)游牧”、“黑夜與蚊蟲聯(lián)步”，這些不協(xié)調(diào)、不相關(guān)的搭配，造成一種感官的交錯(cuò)互通，能使人產(chǎn)生多方位的立體感受。

第四，是用象征性的意象來凸現(xiàn)詩人內(nèi)心潛藏的主觀意識。整首《棄婦》不僅用棄婦的形象來象征人生命運(yùn)，而且在更深的層次上象征著詩人對人世、痛苦和絕望的復(fù)雜理解。這種表象與潛在意象的距離，既能造成詩的意境深邃，也會給詩帶來晦澀和費(fèi)解。

3、結(jié)合作品論述新寫實(shí)小說的藝術(shù)特征。

（1）在“寫實(shí)”觀念上：新寫實(shí)小說更新了“寫實(shí)”觀念，即改變了小說創(chuàng)作中對于“現(xiàn)實(shí)”的認(rèn)識及反映方式。新寫實(shí)小說最基本的創(chuàng)作特征是還原生活本相，或者說是在作品中表現(xiàn)出生活的“純態(tài)事實(shí)”。使生活現(xiàn)象本身成為寫作的對象，作品不再去刻意追問生活究竟有什么意義，而關(guān)注人的生存處境和生存方式，以及在生理層次上更為基本的人性內(nèi)容，強(qiáng)烈體現(xiàn)出一種中國文學(xué)過去少有的生存意識。

（2）在創(chuàng)作方式上：這些作品在敘述方式上也具有一些新的特點(diǎn)，在很大程度上消解了傳統(tǒng)意義、上的情節(jié)構(gòu)成與人物塑造，以往小說必不可少的戲劇性情節(jié)轉(zhuǎn)換為瑣碎的“生活流”過程，使小說中的事件以看似未經(jīng)加工的偶然無序的狀態(tài)呈現(xiàn)出來，人物的思想行為也隨生活狀態(tài)的不同而隨機(jī)變化，既然取消了典型性格，自然也就削弱了存在于人物背后的意識形態(tài)內(nèi)容。這種敘述方式主要表現(xiàn)為敘述者的功能弱化傾向，即新寫實(shí)小說的敘述者往往是比較單純的旁觀者，其中也存在著某種消極影響。

4、結(jié)合具體作品談余秋雨散文的藝術(shù)特色。

余秋雨著有《文化苦旅》、《山居筆記》和《秋雨散文》等。其“文化散文”引起廣泛反響。他在反顧中詢問中國文化的來路，在解讀歷史中確立當(dāng)代人的精神標(biāo)高。他在與歷史精魂的對話中，給當(dāng)代人文知識分子還原出一個(gè)深厚寬廣的歷史文化背景，以自我生命的體驗(yàn)，接續(xù)中國文人的血脈。無論詢問、對話還是承接，都是對當(dāng)代人的一次考驗(yàn)，是對處于日常迷頓狀態(tài)的人們的一次提醒。

1、《文化苦旅》最初和基本的文化意義是將自然山水置于人文山水的層面上，從中探尋中國文人艱辛跋涉的腳印，挖掘積淀千年的文化內(nèi)涵。這種筆法，在審美和文化的雙重意義上，改變了抒情主人公田園詩人式的身份，在深層次上將人的精神空間對象化。

2、余秋雨解析自然山水的人文意義的思維特征是，回到特寫的歷史氛圍和文化情境中，尋求文人與山水的會心處。

3、余秋雨始終保持著探究文化底蘊(yùn)和歷史的興趣、信心與筆力，這讓人們感受到他的深刻與力量。這種深刻與力量不是大而無當(dāng)或大而化之的，它常常是細(xì)微的精深的。他對文化底蘊(yùn)和心靈深處的把握，往往使我們感受到他是在用全部身心與學(xué)養(yǎng)去和歷史精魂對話，他的行文在灑脫中擴(kuò)散著心理張力，這也是閱讀余秋雨散文會有思想的緊張與疲勞的原因所在。這是和他個(gè)人的精神深度聯(lián)系在一起的。在莫高窟，余秋雨跟前出現(xiàn)的是兩個(gè)長廊與兩個(gè)景深：藝術(shù)的長廊和觀看者的心靈長廊，歷史的景深與民族心理的景深。

4、在蒼涼與悲哀的情境中，余就雨散文隱潛藏一個(gè)重要的主題：圍困／突圍成為文人生存的基本沖突。

5、比較論述巴金小說《家》和《寒夜》的異同并分析其原因。

巴金在中國現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)作分期以1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)為標(biāo)志。風(fēng)格轉(zhuǎn)化：巴金小說的創(chuàng)作風(fēng)格有一個(gè)變化過程。大體上，1929到1941年為早期，1942年以后為后期。早期主觀色彩濃厚，風(fēng)格多樣，熱情是他作品中最穩(wěn)定、最有價(jià)值的東西；作品以《激流三部曲》為代表。后期熱情有所收斂，風(fēng)格由多樣趨向統(tǒng)一，在客觀寫實(shí)的日常生活瑣事中寄托人生理想，風(fēng)格樸素自然。后期的風(fēng)格特點(diǎn)在前期的一些作品中已開始逐漸形成，至1942年的《還魂草》后期風(fēng)格穩(wěn)定下來。后期作品最杰出的代表是《寒夜》。創(chuàng)作風(fēng)格演變的三個(gè)標(biāo)志：

1、“家庭”的涵義發(fā)生變化。早期作品中“家庭”是黑暗的象征物，青年叛之則勝，順從則

亡。后期“家庭”成了強(qiáng)權(quán)的對立物，作家珍惜的倫理組織。如《激流三部曲》與《寒夜》中對“家”含義的變化。

2、作家塑造英雄形象的熱情向塑造平凡的小人物轉(zhuǎn)化；理想化、類型化的單純性格轉(zhuǎn)向生活化、立體感的復(fù)雜性格。（“杜大心”與“汪文宣”比較）

3、作家的人道主義思想本色越來越顯示出來。在中《寒夜》體現(xiàn)的最為明顯，集中表現(xiàn)了對小人物的深切同情。

6、論述魯迅雜文的藝術(shù)風(fēng)格。

“紹興師爺”式的傳奇筆法，筆鋒犀利，一針見血。

1、以議論為主，輔之以描寫、抒情，并做到有機(jī)的完整統(tǒng)一?！都o(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的記憶》

2、論辯性強(qiáng)，具有鮮明的邏輯力量。①以子之矛，攻子之盾；《“硬譯”與文學(xué)的階級性》。②善于抓住主要矛盾；《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》。

3、形象性強(qiáng)，其刻畫的幾大類社會形象具有廣泛的代表性?？纯?；叭兒狗；革命小販；西崽。

4、體裁和寫法的多樣性。

5、強(qiáng)烈的主觀性，飽含愛憎情感。

6、自由創(chuàng)造的雜文語言。①句式；②用詞

7、簡析小說《青春之歌》的藝術(shù)成就。

《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運(yùn)動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。作者楊沫，出生于北京一個(gè)沒落的官僚地主家庭，曾在河北省定縣等地教書，后又在北京做過家庭教師和書店店員，在此期間接觸了馬列主義思想，并加入了共產(chǎn)黨。這種個(gè)人的生活經(jīng)歷對她的小說創(chuàng)作有很大的影響?！肚啻褐琛氛且浴本?一八“到”一二?九“這一歷史時(shí)期為背景，以學(xué)生運(yùn)動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。

林道靜出生于一個(gè)大地主的家庭，是一個(gè)中學(xué)生畢業(yè)生，為了反抗封建家庭的束縛，她毅然出走，只身逃到了北戴河謀生。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊之后，她對前途絕望了，在這樣的時(shí)刻，那個(gè)在她眼中具有”騎士兼詩人“風(fēng)度的余永澤闖入她的生活，成為她生活的伴侶。然而，渴望著”獨(dú)立生活“做”自由的人“的林道靜并不滿足于做余永澤的家庭主婦。她對下層勞動人民的同情，使她同那個(gè)冷酷自私的余永澤感情上出現(xiàn)了裂痕；余永澤的蠅營狗茍也使她看清了這個(gè)自私、平庸的男子的本來面目。更為關(guān)鍵的是，通過同共產(chǎn)黨員盧嘉川等人的交往，革命的新天地更使她感到同余永澤的格格不入。終于，林道靜斬?cái)嗔诵≠Y產(chǎn)階級感情的羈絆，離開了余永澤，從此義無反顧地走上了革命的道路。她參加游行、散發(fā)傳單、宣傳鼓動群眾參加抗日救亡運(yùn)動，并經(jīng)受了鐵窗的考驗(yàn)，最后迎著敵人的水龍大刀，和革命隊(duì)伍一道勇往直前。小說生動地描繪了林道靜由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識分子逐步成長為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士所經(jīng)歷的曲曲折折、反反復(fù)復(fù)的人生歷程，從中透視出整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路。

除林道靜之外，小說還塑造了盧嘉川、林紅、余永澤、王曉燕等一大批具有鮮明時(shí)代特征的人物形象，其中有為民族解放英勇獻(xiàn)身的革命烈士，有投機(jī)鉆營以求平步青云的統(tǒng)治階級的奴才，也有叛徒、特務(wù)以及自甘墮落的青年，形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時(shí)作者避免了簡單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

8、結(jié)合劇作《茶館》談老舍的藝術(shù)特色。

答：《茶館》寫于1956年，是中國當(dāng)代戲劇最為重要的收獲之一。其主要藝術(shù)成就表明老舍已經(jīng)創(chuàng)造出一種與傳統(tǒng)話劇有別的新的民族話劇形式，表現(xiàn)具有中國特色的話劇，體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

一、全劇三幕，一幕寫了一個(gè)時(shí)代。以“裕泰” 茶館為具體場所，通過“眾生相”的展示，概括出了中國社會半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變化、人情風(fēng)貌。

二、劇本采用的是一種與傳統(tǒng)的鎖閉式模式（強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)）迥然有別的人像展覽式（強(qiáng)調(diào)人物）的結(jié)構(gòu)；首先是給人以一種生活原態(tài)的真實(shí)感；其次是著重寫了環(huán)境，暗示出改造環(huán)境的重要性和迫切性；第三是在很大程度上得以游離庸俗社會學(xué)的創(chuàng)造局限。這并不意味著《茶館》沒有統(tǒng)一性或完整性。該劇的主題是要“埋葬三個(gè)時(shí)代”,動蕩不安、黑暗腐敗、人民被奴役的三個(gè)社會橫斷面都是為統(tǒng)一說明主題服務(wù)的。實(shí)際實(shí)形散而神不散的。

三、人物塑造很成功，劇中無論是粗線條的勾勒，還是濃墨重彩的描繪，無論是群象，還是主要人物。主要人物王利發(fā)身上所體現(xiàn)出來的所謂“順民哲學(xué)”，在舊時(shí)代具有廣泛的代表性。特征有：處事圓滑，內(nèi)心雖有正義感，但往往采取息事寧人的方式，避免與惡勢力做正面的交鋒；持有一種“變盡了方法，不過是為了活下去”的低調(diào)生存態(tài)度。這實(shí)際上是中國人長期在專制統(tǒng)治之下一直處于極端無權(quán)地位的一種必然反映。

四、《茶館》的“京味”語言，簡潔明快、幽默風(fēng)趣，富有個(gè)性特征和地方色彩，在總體上形成了一種悲喜圓融的藝術(shù)風(fēng)格，反映出作品在民族化方面所取得的重要進(jìn)展。

9、試論述朦朧詩的興起及其藝術(shù)特征。

興起：朦朧詩，作為一個(gè)獨(dú)特的詩學(xué)概念，它指稱的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方臺、食指、多多、梁小斌等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”。食指(郭路生)、芒克(姜世偉)、多多(栗世征)等在“文革”中就已經(jīng)開始了新的探索，其后有江河等詩人加入。他們的詩以手抄形式流傳。1979年《詩刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹》、《祖國啊，我親愛的祖國》等，1980年又以“青春詩會”形式集中推出了17位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。朦朧詩迅即成為一段詩歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。

藝術(shù)特征：

1、朦朧詩作為一種新詩潮，一開始便呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)詩歌不同的審美特征。對人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對人的自由心靈奧秘的探險(xiǎn)構(gòu)成了朦朧詩的思想核心。舒婷以擱淺的船概括一代人的悲劇命(《船》)，面對神女峰這千年流傳的人間神話“煽動新的背叛”(《神女峰》)；梁小斌以一把鑰匙的丟失來象征理想的失落(《中國，我的鑰匙丟了》)；楊煉在大雁塔自我歷史中觀照人民的命運(yùn)(《大雁塔》)；江河把自己壘進(jìn)“紀(jì)念碑”感受民族的苦難(《紀(jì)念碑》)。詩人在覺醒與叛逆、迷惘與情形、痛苦與莊嚴(yán)、失落與尋找、追悔與重建的感傷詩情中試圖建構(gòu)一個(gè)新的詩學(xué)主題。

2、朦朧詩對傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)規(guī)范的反叛和變革，為詩歌創(chuàng)作提供了新鮮的審美經(jīng)驗(yàn)。意象化、象征化和立體化，是朦朧詩藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征。朦朧詩高揚(yáng)主體意識，以意象化方式追求主觀真實(shí)而摒棄客觀再現(xiàn)，意象的瞬間撞擊和組合、語言的變形與隱喻構(gòu)成整體象征，使詩的內(nèi)涵具有多義性。捕捉直覺與印象，用情感邏輯取代物理邏輯，以時(shí)空轉(zhuǎn)換和蒙太奇造成詩歌情緒結(jié)構(gòu)的跳躍性和立體感，使詩歌情緒內(nèi)涵獲得了彈性張力空間。朦朧詩意味著中國現(xiàn)代主義詩歌探索的再出發(fā)，意味著詩壇恢復(fù)了與世界現(xiàn)代詩壇的某些聯(lián)系。

10、簡析小說《青春之歌》的藝術(shù)成就。

《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫學(xué)生運(yùn)動、塑造革命知識分子形象的優(yōu)秀長篇小說。作者楊沫，出生于北京一個(gè)沒落的官僚地主家庭，曾在河北省定縣等地教書，后又在北京做過家庭教師和書店店員，在此期間接觸了馬列主義思想，并加入了共產(chǎn)黨。這種個(gè)人的生活經(jīng)歷對她的小說創(chuàng)作有很大的影響?！肚啻褐琛氛且浴本?一八“到”一二?九“這一歷史時(shí)期為背景，以學(xué)生運(yùn)動為主線，成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺醒、成長的革命青年的典型形象。

林道靜出生于一個(gè)大地主的家庭，是一個(gè)中學(xué)生畢業(yè)生，為了反抗封建家庭的束縛，她毅然出走，只身逃到了北戴河謀生。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊之后，她對前途絕望了，在這樣的時(shí)刻，那個(gè)在她眼中具有”騎士兼詩人“風(fēng)度的余永澤闖入她的生活，成為她生活的伴侶。然而，渴望著”獨(dú)立生活“做”自由的人"的林道靜并不滿足于做余永澤的家庭主婦。她對下層勞動人民的同情，使她同那個(gè)冷酷自私的余永澤感情上出現(xiàn)了裂痕；余永澤的蠅營狗茍也使她看清了這個(gè)自私、平庸的男子的本來面目。更為關(guān)鍵的是，通過同共產(chǎn)黨員盧嘉川等人的交往，革命的新天地更使她感到同余永澤的格格不入。終于，林道靜斬?cái)嗔诵≠Y產(chǎn)階級感情的羈絆，離開了余永澤，從此義無反顧地走上了革命的道路。她參加游行、散發(fā)傳單、宣傳鼓動群眾參加抗日救亡運(yùn)動，并經(jīng)受了鐵窗的考驗(yàn)，最后迎著敵人的水龍大刀，和革命隊(duì)伍一道勇往直前。小說生動地描繪了林道靜由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識分子逐步成長為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士所經(jīng)歷的曲曲折折、反反復(fù)復(fù)的人生歷程，從中透視出整整一代革命知識分子所走過的艱苦道路。

除林道靜之外，小說還塑造了盧嘉川、林紅、余永澤、王曉燕等一大批具有鮮明時(shí)代特征的人物形象，其中有為民族解放英勇獻(xiàn)身的革命烈士，有投機(jī)鉆營以求平步青云的統(tǒng)治階級的奴才，也有叛徒、特務(wù)以及自甘墮落的青年，形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時(shí)作者避免了簡單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史練習(xí)題

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》練習(xí)題一

一、填空題

1．茅盾創(chuàng)作于四十年代的小說()采用了心理分析的方法，形成了有別于茅盾其他作品的心理現(xiàn)實(shí)主義特色。

2．在《激流三部曲》中，()是巴金塑造的第一個(gè)含有復(fù)雜感情的、現(xiàn)實(shí)生活中活生生存在著的小人物。

3．戴望舒的()確立了以散文美為主要特征的自由詩體。

4．李季的《王貴與李香香》成功地運(yùn)用了陜北民歌()的形式，在詩歌民族化、群眾化方面取得了巨大成功。

5．解放區(qū)文學(xué)的發(fā)展，以1942年()為界，分為兩個(gè)階段。

6．我國新歌劇的代表作是（）

7．以1942年發(fā)表的小說()為標(biāo)志，巴金的創(chuàng)作風(fēng)格分為前后兩期。

8．丁玲的()描寫了華北地區(qū)開展土地革命后，在一個(gè)月的時(shí)間里發(fā)生的變化。

9．張恨水的《啼笑因緣》敘述了一個(gè)以()為中心的多角戀愛故事。

10．抗戰(zhàn)初期影響最為廣泛的一個(gè)街頭劇是()。

二、單項(xiàng)選擇

1．散文《聽聽那冷雨》的作者是()A．白先勇 B．余光中 C．余秋雨 D．臺靜農(nóng)

2．豐子愷的散文作品是()A．《茶花賦》 B．《早熟的棗子》 C．《廬山面目》 D．《下放記別》

3．《法門寺》是一篇()A．游記散文 B．雜文 C．抒情散文 D．文化隨筆

4．?dāng)戀u灶糖老漢沒有任何希求、沒有任何企望、樸素地疼 愛一個(gè)農(nóng)村小女孩的作品是()A．《揀麥穗》 B．《愛，是不能忘記的》 C．《沉重的翅膀》 D．《童年二題》

5．散文《下放記別》是哪部散文集中的一篇()A．《長河浪花集》 B．《隨想錄》 C．《商州初錄》 D．《干校六記》

6．反映社會主義制度下人民內(nèi)部矛盾的作品是()A．《我的第一個(gè)上級》 B．《在山區(qū)收購站》 C．《組部來了個(gè)年輕人》 D．《“鍛煉鍛煉”》

7．具有勤勞淳厚的品性，善于自譬自解、自我陶醉，身上有著阿Q影子的農(nóng)民形象是()A．嚴(yán)志和 B．高曉聲 C．陳奐生 D．陳老漢

8．一曲《游園驚夢》使誰一夜之間成為將軍夫人()A．桂枝香 B．蔣碧月 C．藍(lán)田玉 D．月月紅

9．詩歌《中國，我的鑰匙丟了》的作者是()A．舒婷 B．郭路生 C．梁小斌 D．海子

10．冀訪的詩篇是()A．《冬》 B．《有贈》 C．《我》 D．《相信未來》

三、多項(xiàng)選擇

1．下列人物中哪些是語絲社成員？（）A．錢玄同B．孫伏園 C．林語堂D．周作人

2．李金發(fā)的詩集有（）A．《微雨》B．《旅心》

C．《食客與兇年》D．《為幸福而歌》

3．最早倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)的團(tuán)體是（）A．創(chuàng)造社 B．左聯(lián) C．中國詩歌會 D．太陽社

4．《吶喊》中，魯迅塑造的科舉制度的犧牲者和殉葬者形象是（）A．孔乙己B．魏連殳 C．陳士成D．呂緯甫

5．《三葉集》的作者是（）A．田漢B．宗白華 C．成仿吾D．郭沫若

6．下列哪些小說運(yùn)用了精神分析法進(jìn)行創(chuàng)作？（）A．《殘春》B．《財(cái)主底兒女們》 C．《春陽》D．《金鎖記》

7．下列哪些是20年代“鄉(xiāng)土文學(xué)”作家？（）A．魯彥B．許杰 C．沈從文D．臺靜農(nóng)

8．茅盾小說《動搖》中的人物有（）A．方羅蘭B．胡國光 C．孫舞陽D．章秋柳

9．巴金的《愛情三部曲》由哪三個(gè)中篇組成？（）A．《霧》B．《雨》 C．《電》D．《火》

10．30年代“京派”作家有（）A．周作人B．廢名 C．蕭乾D．沈從文

四、簡答題

1.延安文藝座談會

2、象征詩派

3.反思文學(xué)

4、女性小說

五、論述

1、結(jié)合作品論述新寫實(shí)小說的藝術(shù)特征。

2、結(jié)合具體作品談余秋雨散文的藝術(shù)特色。

3、試論述朦朧詩的興起及其藝術(shù)特征。

4、簡析小說《青春之歌》的藝術(shù)成就。

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》練習(xí)題二

一、填空題

1．文學(xué)革命開始于()年，是適應(yīng)以（）為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動而發(fā)生的。

2．1919年，胡適在《“新思潮”的意義》一文中提出了()的口號。

3．()是《吶喊》的總主題。

4．葉圣陶的《多收了三五斗》是反映30年代初()的畸形社會現(xiàn)實(shí)。

5．茅盾在《追求》中塑造的最為突出的一個(gè)女性形象是()。

6．()是現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的幽默小說家。

7．柔石在《二月》中塑造的追求精神自由的“尋夢者”的形象是()。

8．戴望舒的()確立了以散文美為主要特征的自由詩體。

9．李季的《王貴與李香香》成功地運(yùn)用了陜北民歌()的形式，在詩歌民族化、群眾化方面取得了巨大成功。

10．我國新歌劇的代表作是（）

二、單項(xiàng)選擇

1．具有現(xiàn)代女性意識的人物形象是()。A．曾樹生 B．瑞玨 C．侍萍 D．愛姑

2．蔣光慈的報(bào)告文學(xué)式的小說是()。A．《少年飄泊者》 B．《短褲黨》 C．《最后的微笑》 D．《麗莎的哀怨》

3．中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A．李金發(fā) B．戴望舒 C．馮乃超 D．穆木天

4．20年代后期，顯示了革命詩歌創(chuàng)作實(shí)績的詩集是()。A 《恢復(fù)》 B．《前茅》 C．《北方》 D．《給戰(zhàn)斗者》

5．左聯(lián)成立和解散的時(shí)間分別是()。A．1930年、1935年 B．1931年、1936年 C．1930年、1936年 D．1931年、1937年

6．1927-1937年間出現(xiàn)了不少小說流派，其中屬于社會剖析派的一組作家是()。A．沈從文、廢名、蕭乾等 B．吳組緗、沙汀、艾蕪等 C．蕭軍、蕭紅、端木蕻良等 D．劉吶鷗、穆時(shí)英等

7．茅盾小說《動搖》中的胡國光是()。A．小資產(chǎn)階級知識分子 B．土豪劣紳 C．革命者 D．反動軍官

8．30年代初，冰心小說創(chuàng)作進(jìn)入新階段的標(biāo)志性作品是()。A．《悟》 B．《分》 C．《超人》 D．《斯人獨(dú)憔悴》

9．巴金早期創(chuàng)作中塑的無政府主義者杜大心的形象出自()。A．《滅亡》 B．《新生》 C．《霧》 D．《憩園》

10．下列符合沈從文主要創(chuàng)作思想的表述是()。A．文學(xué)表現(xiàn)人生的苦難 B．文學(xué)謳歌人性 C．文學(xué)表現(xiàn)自我 D．文學(xué)為時(shí)代、政治服務(wù)

三、多項(xiàng)選擇

1．下列哪些詩人既屬于創(chuàng)造社又屬于象征派？（）A．王獨(dú)清 B．穆木天 C．李金發(fā)D．馮乃超

2．文學(xué)革命中傾向于浪漫主義的文學(xué)社團(tuán)有（）A．新月社B．湖畔詩派 C．莽原社D．彌灑社

3．具有現(xiàn)代主義色彩的劇作有()。

A．《原野》 B．《趙閻王》 C．《終身大事》 D．《上海屋檐下》 E．《屈原》

4．下列哪些作家屬于20年代鄉(xiāng)土文學(xué)作家？（）A．魯彥B．許杰 C．王統(tǒng)照D．臺靜農(nóng)

5．九葉詩派的成員有（）A．穆旦B．田間 C．鄭敏D．袁可嘉

6．郭沫若宣揚(yáng)了“舍身報(bào)國”的愛國精神的歷史劇有（）A．《屈原》B．《王昭君》 C．《南冠草》D．《棠棣之花》

7．周作人曾經(jīng)在下列哪些刊物中發(fā)揮過重要作用？（）A．《新青年》B．《語絲》 C．《新潮》D．《論語》

8．標(biāo)志著郁達(dá)夫創(chuàng)作路向發(fā)生轉(zhuǎn)折的作品是（）A．《過去》B．《遲桂花》 C．《沉淪》D．《迷羊》

9．造成駱駝祥子悲劇的原因有（）A．黑暗的社會制度B．虎妞的誘騙 C．祥子的小農(nóng)意識D．祥子的心理弱點(diǎn)

10．下列哪些作品表現(xiàn)了沈從文對都市文明的嘲諷與批判？（）A．《八駿圖》B．《蕭蕭》 C．《大小阮》D．《來客》

四、簡答題 1.《新青年》

2、文學(xué)研究會

3、中國左翼作家聯(lián)盟

4、京派

五、論述

1、試論述《吶喊》、《彷徨》小說集的藝術(shù)成就。

2、結(jié)合新月詩派新詩格律化的具體主張分析徐志摩詩歌的藝術(shù)特色

3、試論述茅盾小說《子夜》的藝術(shù)成就

4、結(jié)合象征詩派的藝術(shù)主張分析李金發(fā)詩歌的藝術(shù)特色。

第五篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文4

? 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

主講：劉納

? ? ? ? ?

一、詩歌

《嘗試集》是現(xiàn)代漢語文學(xué)史上第一部新詩集。

初期白話詩的基本思想是個(gè)性主義和人道主義。湖畔詩社

湖畔詩社成員有汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰。湖畔詩社用新鮮活潑的白話，聽?wèi){自我感覺，大膽寫愛，大膽寫我，這在白話詩歌歷史上是首創(chuàng)。? 象征詩派代表詩人李金發(fā)，時(shí)稱“詩怪”。

? 《十四行集》是馮至最重要的作品，也是中國現(xiàn)代詩歌史上最杰出的作品之一。? 郭小川的《望星空》因?qū)懹钪娴暮泼炫c無限而受到批評與責(zé)難。

? 《相信未來》是詩人食指（郭路生）的成名作。

? 舒婷的《這也是一切》一詩帶有理想主義的特點(diǎn)。

? 分析北島《回答》的主題思想。? 北島寫于1976年天安門“四五”運(yùn)動的《回答》，突出表現(xiàn)了他這個(gè)時(shí)期的意志理想。一方面，詩有力地指斥了那個(gè)社會環(huán)境的顛倒、荒謬的性質(zhì)：“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”，另一方面，表現(xiàn)了一個(gè)挑戰(zhàn)者于歷史的顛倒者進(jìn)行抗?fàn)幍牟豢蓜訐u的決心，“新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗/正在綴滿沒有遮攔的天空”的描述，就包含著對民族歷史新生的不可逆轉(zhuǎn)的堅(jiān)定信念。? 非非主義 ? 1986年5月，周倫佑、藍(lán)馬、楊黎、尚仲敏、何小竹等創(chuàng)辦《非非》和《非非評論》報(bào)，宣告“非非主義”的誕生?！胺欠且庾R是從對語言的不信任開始的”。他們提出包括“感覺還原”、“意識還原”、“語言還原”的“創(chuàng)造還原”，具體途徑是：三逃避——逃避知識、逃避意識、逃避意義；三超越——超越邏輯、超越理性、超越語法。? 詩人海子的語詞具有一種神性色彩，如“王”、“祭司”、“太陽”、“女神”、“大地”都是出現(xiàn)頻率極高的語詞。?

二、小說 ? 《狂人日記》的成就。

? 第一篇具有嚴(yán)格現(xiàn)代性意義的白話小說。寫的不是一個(gè)普通狂人，而是借狂人之口傳達(dá)自己的思想。在對中國封建禮教的批判和“人”的主題的發(fā)掘上表現(xiàn)出深刻性，確立了中國現(xiàn)代文學(xué)“人的 1 文學(xué)”這一主題。確立了中國現(xiàn)代小說的“現(xiàn)代白話”和“現(xiàn)代思想”這兩大原則，宣告了現(xiàn)代白話小說的成熟。? 新感覺派作家施蟄存擅長用弗洛伊德的精神分析學(xué)說來寫中國古代的歷史人物，帶有世俗化而非英雄化的傾向。

? 巴金著有小說《寒夜》。? 《金鎖記》的主要內(nèi)容及題目喻意

? 《金鎖記》主要內(nèi)容是寫麻油店女兒曹七巧，為了金錢，做了富貴姜家癱瘓少爺?shù)南眿D，于是在黃金的枷鎖里掙扎、焦慮，以至于人格扭曲變形的這一過程?！督疰i記》題目喻意很明顯，就是黃金的枷鎖。另一層寓意是黃金所代表的權(quán)勢、地位及宗法制度的家庭制度。? 李劼人的歷史小說被文學(xué)史譽(yù)為“大河小說”。

? 路翎的長篇小說《財(cái)主底兒女們》曾被譽(yù)為“中國的《約翰·克利斯朵夫》”。

? 《果園城記》是師陀的小說集。?

“中間人物”梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最富有歷史厚重感的人物。

? 王蒙于1956年發(fā)表的《組織部新來的青年人》引起了熱列的爭論。?

三、戲劇與散文 ? 郭沫若通過劇本《蔡文姬》為曹操恢復(fù)名譽(yù)。

? 曹禺的《原野》是一個(gè)具有傳奇色彩的復(fù)仇故事。? 《寄小讀者》奠定了冰心在中國現(xiàn)代散文史上不可替代的地位。

? 夏衍的《包身工》兼顧“報(bào)告”和“文學(xué)”的雙重特征。