第一篇：初中思想政治課教學(xué)中必須注意的幾個(gè)問題解讀

初中思想政治課教學(xué)中必須注意的幾個(gè)問題 金溪二中 戴風(fēng)云

隨著教育改革的進(jìn)一步深入，在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書，讀死書，正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會(huì)，把書本知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步成為全社會(huì)的共識。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。

這是什么原因呢？這是因?yàn)?，考試形式由全閉卷到開閉卷結(jié)合再到全開卷考試。農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校，是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識質(zhì)量懸殊的又一個(gè)重要原因。

要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，目前迫切需要解決如下幾個(gè)問題，第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中，貫

徹“三個(gè)代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開拓新路。”努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。

第二、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須在初中各個(gè)年級的教學(xué)中解決并重視開展研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的問題。而要解決這個(gè)問題，教師必須摒棄惰性，樹立創(chuàng)新意識。事物的發(fā)展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律，這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新要勤奮，要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實(shí)踐。惰性是創(chuàng)新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發(fā)揮自己的積極性，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要前提。

思想政治課教師要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備，制作多媒體課件，擴(kuò)大知識容量、生動(dòng)形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教材的內(nèi)容，聯(lián)系本地區(qū)的

實(shí)際和學(xué)生本人實(shí)際，進(jìn)行有目的地社會(huì)調(diào)查，或?qū)ｍ?xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。通過理論聯(lián)系實(shí)踐的探究，培養(yǎng)和提高學(xué)生對創(chuàng)新的認(rèn)識，進(jìn)而積

極參加創(chuàng)新的活動(dòng)。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境，不會(huì)在聯(lián)系實(shí)際的問題上傻眼了。

第三、必須及時(shí)充實(shí)教師新的知識和擴(kuò)大信息源問題。鄧小平同志說：“教書非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可”，“按照中小學(xué)生所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識來充實(shí)中小學(xué)的教育內(nèi)容”。農(nóng)村初中思想政治課教師在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新意識的確立和開拓精神的養(yǎng)成，大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源，是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。就目前情況來說，絕大多數(shù)的農(nóng)村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學(xué)方法。雖然，有關(guān)部門曾指示，政治教師可以閱讀上級下發(fā)到學(xué)校的文件、學(xué)校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物，這在基層學(xué)校，特別在農(nóng)村初中學(xué)校是很難實(shí)現(xiàn)的。

第四，提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還要解決一個(gè)師資問題。因?yàn)?，農(nóng)村初中思想政治課教師的奇缺，已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思想政治課創(chuàng)新教育的正常開展。特別在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村初中已經(jīng)到了嚴(yán)重脫節(jié)的程

度，一所學(xué)校僅存一名至多二名的專職政治教師。他們無法在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本學(xué)科的正常教研活動(dòng)；無法抽出時(shí)間去組織學(xué)生開展課外活動(dòng)；他們只能每年被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排到初三畢業(yè)班去“把關(guān)”。由于初

一、初二年級的思想政治課由其他學(xué)科教師兼任，基礎(chǔ)沒打好，所以這一、二位專職教師即

使使出混身解數(shù)，要在一年內(nèi)補(bǔ)上前兩年的知識缺口又要完成初三的教學(xué)任務(wù)確是非常困難的。

綜上所述，提高農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量，必須要解決轉(zhuǎn)變政治教師的觀念問題、教學(xué)的模式問題、教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)問題和師資問題。除此之外，要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，還有許多問題需要解決。但有的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下無法避免的問題如：生源的流動(dòng)問題等；有的屬于政府行為問題，如：教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、學(xué)校的布局設(shè)置問題等等。不管這樣那樣的問題，各級政府和教育行政部門，只有真正重視，想方設(shè)法而且能扎扎實(shí)實(shí)地給予解決，城鄉(xiāng)間的教學(xué)質(zhì)量的差距必定會(huì)得到解決，農(nóng)村初中的思想政治課教學(xué)必將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嶄新的局面。

第二篇：農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)中存在的問題

農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)中存在的問題

化隆三中教師郝生彥

隨著教育改革的進(jìn)一步深入，在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書，讀死書，正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會(huì)，把書本知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，逐步成為全社會(huì)的共識。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。

回顧自1978年國家恢復(fù)升學(xué)考試后的20多年中考情況，從總體上講，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績是比農(nóng)村學(xué)生的成績好。但就政治學(xué)科成績來說，城鄉(xiāng)學(xué)校間的差距不是很大，有時(shí)鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生的成績會(huì)超過城鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生的成績?？墒?，從2000年以來幾年的中考情況來看，城鎮(zhèn)學(xué)生的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了鄉(xiāng)村學(xué)生。

這是什么原因呢？這是因?yàn)?，?000年以來，考試制度進(jìn)行了多次重大改革，使原來的一考定終生改為二次考試多次分流；考試形式由全閉卷到開閉卷結(jié)合再到全開卷考試。在第一次畢業(yè)考試分流中，農(nóng)村學(xué)生的成績較城鎮(zhèn)學(xué)生的差距不是太大。因?yàn)榈谝淮畏至骺荚嚹繕?biāo)定向是畢業(yè)水平考。同時(shí)，試題比較貼近農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際，因此學(xué)生即使原有基礎(chǔ)較差，但只要肯下點(diǎn)功夫復(fù)習(xí)，容易理解和答題。然而，第二次升學(xué)考試就不同了，從考試的性質(zhì)來看，這是選拔性的考試，難度要比第一次分流高。另外，從題目的要求來講，是對學(xué)生綜合能力的考查；從題目的內(nèi)容來說，大部分題源來自于城市生活和城市建設(shè)。對于地處鄉(xiāng)村的青少年來說無疑感到陌生，就有相當(dāng)?shù)碾y度。因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生對城市生活的體驗(yàn)很少，特別是農(nóng)村初三的學(xué)生，家長文化程度低無法輔導(dǎo)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無瑕顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。一到中考試場，看到試卷題目，只能做些書上抄得到的理論性死答案，至于聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法那就傻眼了。

農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校，是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識質(zhì)量懸殊的又一個(gè)重要原因。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長對教育的逐漸重視，許多有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭，就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入大城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。這樣，在農(nóng)村初中各年級班級中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實(shí)和擴(kuò)大了優(yōu)秀生隊(duì)伍，城鄉(xiāng)間學(xué)生成績的差距就不斷擴(kuò)大。

一流的城市要有一流的教育質(zhì)量，上海要?jiǎng)?chuàng)建國際大都市，必須縮小城鄉(xiāng)間教育質(zhì)量的差距。而要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，目前迫切需要解決如下幾個(gè)問題，以適應(yīng)二期課改的要求。

第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中，貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，探索打破常觀的教育模式，走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個(gè)怕字，要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè)，才能開拓新路?！迸μ岣咦陨淼膭?chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀；不隨波逐流、人云亦云；不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。

留守在農(nóng)村初中教學(xué)第一線的思想政治課的大部分教師，正艱苦地朝著這個(gè)方向努力。他們努力學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、特別是已有創(chuàng)新教學(xué)成果的學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，345-

第三篇：初中思想政治課

如何提高農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量

思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而,就是這樣一門重要的課程,農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量面臨的問題,應(yīng)引起足夠重視并加以改善,以適應(yīng)新課程改革不斷深入開展的要求。當(dāng)前農(nóng)村初中思想政治教學(xué)質(zhì)量面臨的問題。

就學(xué)生層面來講，一是對于農(nóng)村初中的學(xué)生，家長文化程度低無法輔導(dǎo)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無瑕顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。加之語文基礎(chǔ)知識不好，表達(dá)能力差，一到中考試場，看到試卷題目，只能做些書上的理論性的死答案，至于聯(lián)系實(shí)際談出自己的看法那就傻眼了。二是近年來，考試制度進(jìn)行了多次重大改革，考試重視對學(xué)生綜合能力的考查，大部分試題源自于城市生活和城市建設(shè)。對于鄉(xiāng)村的學(xué)生來說無疑感到陌生，有相當(dāng)?shù)碾y度。特別是對初三階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，與國家建設(shè)的政策、方針聯(lián)系密切，農(nóng)村家長文化程度低無法輔導(dǎo)，落后的人文的環(huán)境及不能顧及報(bào)刊上的新聞細(xì)節(jié)，造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。

就社會(huì)層面來講，近幾年，城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長對教育的逐漸重視，許多有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭，就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向城鎮(zhèn)學(xué)校，這樣，在農(nóng)村初中各年級班級中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實(shí)和擴(kuò)大了優(yōu)秀生隊(duì)伍，城鄉(xiāng)間學(xué)生成績的差距就不斷擴(kuò)大，造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識質(zhì)量懸殊。

就教師層面來講，面對新課改，部分老師的教法卻依然穿新鞋走老路，新理念與教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)。教學(xué)方法簡單，課堂教學(xué)質(zhì)量不高。只注重了課本范圍內(nèi)的備課、上課，很少考慮教材之外的教育內(nèi)容?？傊?，教師一切從書本出發(fā)，不管是否符合學(xué)生實(shí)際，對學(xué)生關(guān)注不夠，是不能做到把學(xué)生從書本帶向自然，從小課堂走向社會(huì)生活的大課堂，真正從封閉的課堂走向開放的課堂。那么，針對目前的狀況，如何提高農(nóng)村初中思想政治教學(xué)質(zhì)量呢？筆者覺

得只有教師通過自身努力，克服各種困難才能取得滿意的效果。

一、更新觀念,樹立與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的觀點(diǎn)。

用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué),緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實(shí)踐中,探索打破常觀的教育模式,走出一條與城市相接軌的、適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的教學(xué)新路子。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì),獨(dú)到性的見解,不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程,努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑。把思想品德課堂真正變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探究中成長，把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。更應(yīng)該認(rèn)識到本學(xué)科與校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校常規(guī)管理、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量相統(tǒng)一的一面，努力處理好這一對矛盾，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與學(xué)生思想教育的“雙贏”。

二、樹立創(chuàng)新意識,開展研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新要勤奮,要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實(shí)踐。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律,這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。教師要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。教師要通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)的調(diào)控和組織能力，并熟練掌握現(xiàn)代先進(jìn)教育技術(shù)，能很好地利用視聽設(shè)備、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源等來為教學(xué)服務(wù)。要經(jīng)常對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，努力使自己成為具有創(chuàng)新精神的研究型教師。

加強(qiáng)校內(nèi)、校際本學(xué)科教師的合作，建立學(xué)科信息資源庫。由于本課程涉及的知識廣、博、雜，備課時(shí)需要搜集許多資料和案例，并且每個(gè)人的知識和精力總是有限，必須充分發(fā)揮集體力量和智慧，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，校級資源庫，實(shí)現(xiàn)知識互補(bǔ)、資源共享。

三、更新教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。

新課程要求大膽地進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)改革，拋棄過去單調(diào)枯燥的教法，根據(jù)不同教材內(nèi)容，視不同的學(xué)生認(rèn)知水平采用不同的教學(xué)結(jié)構(gòu)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過自主、合作、探究等學(xué)法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用。

（一）設(shè)置形式多樣的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

情景創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，在教學(xué)實(shí)踐中力求做到：選擇發(fā)生在我們身邊的、大家熟悉的、貼近生活的實(shí)際事例。這樣可以克服農(nóng)村學(xué)生因地域的差異、知識視野的狹窄而造成對概念、原理、思想體系感到枯燥無味而造成理解上的困難。實(shí)踐證明，只有與學(xué)生生活相貼近的學(xué)習(xí)情景，才容易使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的、積極的情感體驗(yàn)。有了這樣的感覺和體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)帶著積極的情感，興趣盎然地走進(jìn)課堂。

多樣化的教學(xué)情景可以調(diào)動(dòng)多種器官參與教學(xué)活動(dòng)，減輕學(xué)習(xí)時(shí)的疲勞，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。因而教師在課堂教學(xué)中形式要多樣化，教學(xué)方法要靈活多變，如課的類型既有講授課，也有討論課、自學(xué)課，教學(xué)手段可采用錄音、投影、掛圖等多種輔助手段。生動(dòng)逼真的多樣化情景創(chuàng)設(shè)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn)，喚起學(xué)生主動(dòng)、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。

在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，要積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的“主角”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺地獲取知識。在教學(xué)實(shí)踐中，我每節(jié)課都要拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，如有時(shí)在新課前五分鐘讓學(xué)生對他們感興趣的話題進(jìn)行講演或者在提出一個(gè)話題或問題后留出時(shí)間讓他們自學(xué)；有時(shí)在課中讓學(xué)生參與問題的討論，討論可以是師生進(jìn)行對話，也可以是學(xué)生之間的辯論；有時(shí)還讓學(xué)生來充當(dāng)教師進(jìn)行課文講解，或?qū)⒏挥袉l(fā)性的題目采取小組搶答、點(diǎn)名回答等形式來完成。這樣，課堂不僅成了學(xué)生施展才華的競技場，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

從社會(huì)和個(gè)體的需要出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)及環(huán)境意識，尤其是培養(yǎng)良好的思想品德行為及科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。思想品德課教

師就應(yīng)從社會(huì)的和學(xué)生的實(shí)際使學(xué)生感到思想品德課程中理論知識的確能解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，從而培養(yǎng)他們對這門學(xué)科的興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。總之，教學(xué)是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過程。在教育工作中，只要我們教師能以時(shí)俱進(jìn)，不斷地充實(shí)自己、創(chuàng)新自己，善于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過多種方法和途徑不斷地鞏固和發(fā)展這種興趣，就會(huì)使農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)收到很好的教學(xué)效果

第四篇：初中思想政治課教學(xué)語言藝術(shù)

淺談思想政治課教學(xué)語言藝術(shù) 摘要: 作為政治教師擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)和培養(yǎng)學(xué)生人格品德的雙重任務(wù)初中思想政治課理論性強(qiáng)、比較抽象且有些枯燥，這就要求我們必須具備良好的語言素質(zhì)、技能，從而更有利于傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)。語言是教師和學(xué)生交流溝通的工具，教師語言技巧運(yùn)用得好壞，直接關(guān)系到課堂效果

關(guān)鍵詞:思想品德;教學(xué)語言藝術(shù);運(yùn)用

偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！闭n堂教學(xué)是一種傳遞知識和信息的過程，而教師的教學(xué)語言便是一種傳遞的主要載體。因此，語言有無吸引力直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果?？梢?，教學(xué)能否獲得成功，教學(xué)語言的運(yùn)用是要害的一環(huán)。

下面就結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，就我在教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、教學(xué)語言要通俗易懂，具有幽默感

教師的課堂教學(xué)語言,不管是通俗用語還是學(xué)科專業(yè)用語,一定不能超出學(xué)生的學(xué)識范圍以外,否則會(huì)給學(xué)生帶 來太多的疑問,以致使學(xué)生對自己失去信心,認(rèn)為自己什么都聽不懂,根本提不起精神來聽課,那也就無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣來了。因此,要求教師的課堂教學(xué)語言一定要與學(xué)生的知識水平同步,通過通俗易懂的語言,引導(dǎo)學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上逐步地去認(rèn)識、理解和接受新的知識,讓學(xué)生體會(huì)到認(rèn)知上飛躍的快感,這樣不僅可以集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,還能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。另外,教師的課堂教學(xué)語言除了要通俗易懂外,還要有幽默感?！芭d趣是最好的老師”,要使學(xué)生對所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣,首先要使學(xué)生對你說的話產(chǎn)生興趣,而老師幽默風(fēng)趣的語言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課,對不斷“重復(fù)”的45分鐘總覺得枯燥無味,而且連續(xù)的高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài),這時(shí)老師就可以利用口頭語言靈活性強(qiáng)的特點(diǎn),在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和內(nèi)容用幽默風(fēng)趣的語言打破課堂的沉悶、活躍氣

氛,起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用,將會(huì)有事半功倍的收獲。

二、教學(xué)語言要抑揚(yáng)頓挫,富有感情色彩

抑揚(yáng)頓挫是指教師上課的語調(diào)處理的高低起伏的統(tǒng)一,抑揚(yáng)是語調(diào)的主要表現(xiàn)手段之一。語調(diào)的高亢是“揚(yáng)”,語調(diào)的低沉是“抑”。為了表達(dá)一種內(nèi)容就必須帶一種一氣呵成的語勢,象飛瀑激流,氣吞長虹,動(dòng)人心魄;有時(shí)為了表達(dá)另一種內(nèi)容,語言宜平緩清晰,一字一句,字正腔圓,猶如溪流滴水,叮當(dāng)有聲。頓挫,也叫停頓。這是有聲語言表情達(dá)意必不可少的手段。講課中,適當(dāng)停頓可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)和教師的感情。它有助于學(xué)生更清楚地理解教師所講的事理,在停頓間隙進(jìn)行思考、消化。停頓大體有如下幾種情況:一是為了吸引學(xué)生注意力而停頓;二是為了加強(qiáng)邏輯性、層次性而停頓;三是為突出重點(diǎn)、難點(diǎn)而略加停頓;四是為強(qiáng)化高潮,使高潮進(jìn)一步“升華”而停頓。課堂教學(xué)語言要能展示感情,教學(xué)語言的情感性原則是指教師在課堂教學(xué)中,用飽含真情的語言,傳授知識,教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染,引起心理上的共鳴,從而達(dá)到感知教材,加深對理論知識的理解,起到促進(jìn)思維,鞏固記憶的教學(xué)效果。要使自己的語言感人,就應(yīng)當(dāng)在語言里傾注激情,只有情深,才能理透,才能感染人。唐代大詩人白居易說過:“感人心者莫先乎情”。教師要將“理”傳達(dá)給學(xué)生,必須做到“情通”,然后才有教育意義上的“通情達(dá)理”。也就是“親其師,信其言”,使學(xué)生樂接受教師的教誨。只有對教材、對學(xué)生充滿感情,課堂教學(xué)語言才能展示情感。

三、教學(xué)語言要與手勢、肢體動(dòng)作相協(xié)調(diào),具有生動(dòng)性

在課堂教學(xué)中,教師的語言只能刺激學(xué)生的聽覺功能,從語言的抑揚(yáng)頓挫、句式變換中,學(xué)生不一定能夠完全領(lǐng)會(huì)教師表達(dá)的意圖。因此,老師的語言必須借助于各種手勢、肢體動(dòng)作來增強(qiáng)它的生動(dòng)性,讓學(xué)生的視覺和聽覺功能得到充分的喚醒,來感受教師的語言意圖,這樣,教學(xué)效果是可想而知的。

四、教學(xué)語言要符合學(xué)科規(guī)律,具有科學(xué)性

教學(xué)語言的科學(xué)性:體現(xiàn)在教學(xué)語言的準(zhǔn)確、規(guī)范、精練和邏輯

性、系統(tǒng)性上,就是“用最簡練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容(魯迅)”。對基本理論的理解和運(yùn)用，是思想品德課教學(xué)的核心。一堂課４５分鐘，詳講什么，略講什么，強(qiáng)調(diào)什么，落實(shí)什么，教師必須心中有數(shù)。否則，在課堂上借題發(fā)揮，隨意評說，津津樂道于與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)或關(guān)系不大的事例、感想、心得，夸夸其談，反主為次，喧賓奪主；或者，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，上下五千年，縱橫八萬里，廢話一堆，做不到一語道破。以其昏昏，使人昭昭，令學(xué)生如墮五里霧中，難識“廬山真面目”。所以，對于一些重點(diǎn)和抽象概念的講解，話不在多，關(guān)鍵是抓住要點(diǎn)，采用適當(dāng)修辭，使用精辟語言，容易講清問題。有經(jīng)驗(yàn)的教師能夠?qū)虒W(xué)信息進(jìn)行加工、提煉、斟酌，選擇最有效的信息傳遞方式傳授給學(xué)生知識，做到要言不煩，“少而精”、“約而達(dá)”，沒有顛三倒四的羅嗦話、無關(guān)緊要的兩可話、牽強(qiáng)附會(huì)的題外話、不著邊際的空洞話、語意不全的半截子話。精練的語言所費(fèi)口舌不多，卻重點(diǎn)突出，表意明確，內(nèi)容充實(shí)，學(xué)生能心領(lǐng)神會(huì)，豁然貫通，收到事半功倍的效果。

五、教學(xué)語言要積極向上,具有激勵(lì)性

思想政治課教學(xué)目的是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人。為此，政治教師的語言就必須積極向上，具有激勵(lì)性，即具有鼓舞斗志和思想導(dǎo)向的功能，使學(xué)生牢固樹立馬克思主義的世界觀，在不斷變化的國際風(fēng)云面前，在整個(gè)人生道路上，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，為新時(shí)期建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗。

要做到政治課教學(xué)語言的激勵(lì)性，從內(nèi)容上講主要滲透三個(gè)方面的教育：其一，堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念教育。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確分析國際形勢、使學(xué)生看到光明、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。其二，堅(jiān)持愛國主義教育。進(jìn)行愛國主義教育要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，既要看到我國社會(huì)主義建設(shè)的成就，又要看到存在的問題和不足。假如使之偏頗，便不能收到應(yīng)有的效果。例如： “我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，既要肯定新中國成立以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得偉大成就，同時(shí)又看到黨內(nèi)還存在著腐敗現(xiàn)象。不能因?yàn)?/p>

黨內(nèi)有腐敗現(xiàn)象就否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣才能使學(xué)生愛黨愛國。其三，堅(jiān)持思想品德的養(yǎng)成教育。要做到這一點(diǎn)，教師在平時(shí)必須接近學(xué)生，了解學(xué)生的思想實(shí)際，觀察學(xué)生的日常行為。弄清學(xué)生存在的傾向性錯(cuò)誤言行，利用課堂的適當(dāng)時(shí)機(jī)，或在課外活動(dòng)進(jìn)行教育。進(jìn)行養(yǎng)成教育，要善于抓住時(shí)機(jī)。例如：對待差生的轉(zhuǎn)化問題，就必須找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抓住差生的閃光點(diǎn)多次教育，多用一些積極向上的語言,運(yùn)用一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的先進(jìn)事跡如艱苦創(chuàng)業(yè)的專家、學(xué)者和先進(jìn)人物的軼事來啟發(fā)學(xué)生,這樣既活躍了課堂氣氛,又對學(xué)生的思想起到了積極的教育作用。教師的職責(zé)是教育和育人,教師的教學(xué)語言對學(xué)生具有示范性,因此“言不可不慎”,要在語言上為學(xué)生做出精神文明的表率。另外,“人之患在好為人師”,我們決不能以老師自居,不能以教訓(xùn)的口吻說教,要努力做到親和、民主,讓說教融于自然交談之中,因?yàn)椤爸挥性跐撘颇惺艿降慕逃?才能起到滴水穿石的作用”。成功的教育是學(xué)生沒有感到受教育,卻受到了終身難忘的教育。

總之,教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣,思想政治課教學(xué)語言對中學(xué)政治教師來說既非常重要，又有一定的要求。從內(nèi)容上說，要言之有物，言之有序，言之有理，言之有新，言之有情；從形式上說，要準(zhǔn)確精煉，形象生動(dòng)，風(fēng)趣含蓄，通俗易懂，流暢自然。

第五篇：初中思想政治課教學(xué)反思

初中思想品德課課堂教學(xué)的反思

西充縣育英中學(xué)

黃先明

從教二十多年來,我主要從事初中思想品德課教學(xué).反思過去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全.思想品德課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

一.思想品德課教師要自覺提高自身素質(zhì)

“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)，教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。（1）要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為思想品德課教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展 的需要。老教師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。

（2）要勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，教師要有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

（3）要為人師表。不斷提高自己的道德修養(yǎng)、思想覺悟水平。正人先正已，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要教師做到：在言論上,要對國家對社會(huì)對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生；在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,教師首先做到。

（4）教師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的教師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生有厭煩感。

（5）教師要保持快樂心態(tài)。只有教師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近教師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，教師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重,忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。

二.發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.初中思想品德課教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)<<中學(xué)德育大綱>>中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講，及時(shí)對學(xué)生糾偏，解疑。“練”是知識鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)?！皽y”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時(shí)鞏固，對教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探究式、導(dǎo)讀式、討論式”等。總之，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己，充分利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過到社會(huì)訪問調(diào)查，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請進(jìn)來，是根據(jù)課題需要，請?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對學(xué)生厭學(xué)，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重問題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校，與學(xué)生交流，聽課，讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好，生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來后感受很深。

“反思”“帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭?！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍?？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。