第一篇：“讓語文回家”

“讓語文回家”

這周三，是我們?nèi)昙壵Z文老師集體大備課的日子。在接近尾聲的時候，王萬致副主任“闖”了進來，我心里咯噔了一下，不知道博學(xué)多才的王老師又有什么重要指示。在他簡短有力的一番話中，“讓語文回家”這個新鮮的詞眼帶給我久久的思考：“讓語文回家”是什么意思？怎樣做才能讓語文回家？

為了解惑，我上網(wǎng)搜索了一番，原來《讓語文回家》是一本書，這本書是福建省著名特級教師劉仁增的專著，是作者近三十年的教學(xué)實踐和探索之總結(jié)。全書分為成長足跡、觀點構(gòu)筑、策略建構(gòu)、課堂點擊四個部分。作者全面而具體地闡述了“語用型”教學(xué)理論和操作要點，深入淺出，針對一線教師力求實用的閱讀需求，重在闡釋“語用型”教學(xué)操作之“術(shù)”，并以自己課堂的實踐案例予以實證，生動而翔實，經(jīng)典而深刻。本書的特色在于理論與實踐比翼齊飛，力圖解決當(dāng)下語文教學(xué)的實際問題。

《讓語文回家》一書中闡明進行“語用型”教學(xué)要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：由教學(xué)中重語形、語義向重語用轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中重知識向重能力轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中以教師為中心向以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變。這三個轉(zhuǎn)變道出了語用型教學(xué)的三個目標(biāo)，在今后的語文教學(xué)研究道路上，我一定遵循這三個目標(biāo)，好好落實這三個目標(biāo)，讓“語文”回到自己真正的“家”！

《讓語文回家》一書闡述了實施“語用型”教學(xué)要落實四個關(guān)鍵詞：一是語感，二是語境，三是語體，四是訓(xùn)練。這四個關(guān)鍵詞將直接影響到“語用型”教學(xué)的效果，所以，在語文教學(xué)中，一定要注意在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感，在口語交際中創(chuàng)設(shè)良好的語境，在習(xí)作練習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生寫出各種文體的習(xí)作。只有經(jīng)過不斷地訓(xùn)練，學(xué)生的各種語文能力才會有所提高。

《讓語文回家》一書清楚地闡述了“語用型”教學(xué)的基本觀點是：1.“語用型”教學(xué)以言語活動為價值取向。2.“語用型”教學(xué)著眼于學(xué)生基本言語能力的提高和發(fā)展。3.“語用型”教學(xué)的基本策略是讓學(xué)生“親歷”和“歷練”。4.“語用型”教學(xué)講求“以語言帶動內(nèi)容”。5.“語用型”教學(xué)融“工具性”與“人文性”于一體。

讓語文回家，意味著讓語文教育返樸歸真?！胺禈恪奔醋屨Z文教育返回到語文固有的面目上來，“歸真”，即讓語文教育歸到固有的規(guī)律上來。以此為“原點”，與時俱進，不斷創(chuàng)新、發(fā)展。

此刻，我迫不及待地想研讀這本書??

第二篇：《讓語文回家》讀后感

《讓語文回家》讀后感

査勝麗

拿到劉仁增的《讓語文回家》一書，看到封面鮮紅的“回家”二字，一股暖流涌遍全身。

打開目錄一看，全書分為四大塊：成長足跡、觀點構(gòu)筑、策略建構(gòu)和課堂點擊。翻開“成長足跡”，我看到了題目——“化蛹為蝶追尋夢想”，心中不禁一動，再往下看：“崢嶸歲月稠望斷天涯路”“不悔衣帶寬為伊人憔悴”“乘萬里風(fēng)破萬里浪”“海闊憑魚躍天高任鳥飛”這幾個大標(biāo)題，心中不禁暗暗叫絕：劉老師，你真不愧是名師！是語文名師！你的用詞真是讓我折服！你的文學(xué)功底真是精深！你的語文素養(yǎng)真是高深！

帶著對劉老師的敬佩，我擠出充分時間，迅速閱讀，語用教學(xué)的觀點、理論、框架、現(xiàn)實價值在我腦中一一留下印象。對“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”這句話有了更深的理解，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

一、樹立觀念：教什么比怎么教更重要

二、明確方向：貫徹“學(xué)習(xí)語用”的主線：把握好三個維度：掌握語用知識。錘煉語用能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)不是單一的，是三維的，要學(xué)以致用。涵養(yǎng)語用態(tài)度。

三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)語用的能力

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語用的情境。擴充學(xué)習(xí)語用的容量。提升學(xué)習(xí)語用的品質(zhì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變會影響他們行為方式的改變，只有提升他們學(xué)習(xí)語用的品質(zhì)，這樣他們才會朝著理想的方向發(fā)展。

讀完《讓語文回家》一書，我知道了進行“語用型”教學(xué)要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：由教學(xué)中重語形、語義向重語用轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中重知識向重能力轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中以教師為中心向以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變。這三個轉(zhuǎn)變道出了語用型教學(xué)的三個目標(biāo)，在今后的語文教學(xué)研究道路上，我一定遵循這三個目標(biāo)，好好落實這三個目標(biāo)，讓“語文”回到自己真正的“家”！

讀完《讓語文回家》一書，我明白了實施“語用型”教學(xué)要落實四個關(guān)鍵詞：一是語感，二是語境，三是語體，四是訓(xùn)練。這四個關(guān)鍵詞將直接影響到“語用型”教學(xué)的效果。

讀完《讓語文回家》一書，我清楚了“語用型”教學(xué)的基本觀點是：1.“語用型”教學(xué)以言語活動為價值取向。2.“語用型”教學(xué)著眼于學(xué)生基本言語能力的提高和發(fā)展。3.“語用型”教學(xué)的基本策略是讓學(xué)生“親歷”和“歷練”。

4.“語用型”教學(xué)講求“以語言帶動內(nèi)容”。5.“語用型”教學(xué)融“工具性”與“人文性”于一體。

劉老師的理論與實踐，為我們指明了語文教學(xué)的方向。我想：有了專家的引領(lǐng)，加上我們自身的努力，我們的語文課堂教學(xué)一定不會偏離方向，我們只會沿著回家的路越走越近！

第三篇：《讓語文回家》讀后感

《讓語文回家》讀后感

當(dāng)仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《讓語文回家》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

拿到劉仁增的《讓語文回家》一書，看到封面鮮紅的“回家”二字，一股暖流涌遍全身。游子在外時間一長，就會有強烈的回家愿望。劉仁增覺得“語文”在外游蕩很久了，應(yīng)該讓他回家了。這讓我感到劉老師的用詞十分精妙。

打開目錄一看，全書分為四大塊：成長足跡、觀點構(gòu)筑、策略建構(gòu)和課堂點擊。

翻開“成長足跡”，我看到了題目——“化蛹為蝶追尋夢想”，心中不禁一動，再往下看：“崢嶸歲月稠,望斷天涯路”“不悔衣帶寬,為伊人憔悴”“乘萬里風(fēng),破萬里浪”“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”這幾個大標(biāo)題，心中不禁暗暗叫絕：劉老師，你真不愧是名師！是語文名師！你的用詞真是讓我折服！你的文學(xué)功底真是精深！你的語文素養(yǎng)真是高深！

帶著對劉老師的敬佩，我擠出充分時間，迅速閱讀，語用教學(xué)的觀點、理論、框架、現(xiàn)實價值在我腦中一一留下印象。

讀完《讓語文回家》一書，我知道了進行“語用型”教學(xué)要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：由教學(xué)中重語形、語義向重語用轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中重知識向重能力轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中以教師為中心向以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變。這三個轉(zhuǎn)變道出了語用型教學(xué)的.三個目標(biāo)，在今后的語文教學(xué)研究道路上，我一定遵循這三個目標(biāo)，好好落實這三個目標(biāo)，讓“語文”回到自己真正的“家”！

讀完《讓語文回家》一書，我明白了實施“語用型”教學(xué)要落實四個關(guān)鍵詞：一是語感，二是語境，三是語體，四是訓(xùn)練。這四個關(guān)鍵詞將直接影響到“語用型”教學(xué)的效果，所以，在語文教學(xué)中，老師們一定要注意在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感，在口語交際中創(chuàng)設(shè)良好的語境，在習(xí)作練習(xí)中指導(dǎo)學(xué)生寫出各種文體的習(xí)作。只有經(jīng)過不斷地訓(xùn)練，學(xué)生的各種語文能力才會有所提高。

讀完《讓語文回家》一書，我清楚了“語用型”教學(xué)的基本觀點是：1、“語用型”教學(xué)以言語活動為價值取向。2、“語用型”教學(xué)著眼于學(xué)生基本言語能力的提高和發(fā)展。3、“語用型”教學(xué)的基本策略是讓學(xué)生“親歷”和“歷練”。4、“語用型”教學(xué)講求“以語言帶動內(nèi)容”。5、“語用型”教學(xué)融“工具性”與“人文性”于一體。

第四篇：讓親情回家作文

讓親情回家作文2篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的讓親情回家作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

征程的旅人會讓思念回家；年邁的老人會讓文化回家；海外的學(xué)者會讓學(xué)識回家。而我，會讓親情從黑暗的角落走出，隨我回家。

曾經(jīng)以為親情就是父母會不論任何都會把全部的愛奉獻給你。年稍幼時記得父母的愛是最靚麗，隨時都能觸碰到?？墒窃介L大越覺得父母的愛漸漸消沉了，因為這件現(xiàn)在發(fā)生的事別說了，我不許你考！爭吵的聲音綿綿不絕，像烏云密布在房間里。媽媽的怒火，圍繞著我滾燙的燃燒起來，我們的隔閡也如旋渦般，讓人不敢靠近。我就想考專業(yè)！我盡力吼出最后一句話，仿佛能給媽媽一個下馬威。媽媽的語氣平靜的冰峰一樣，高聳入云，觸之不及。隨后我便忍受不了這干冷的房間，逃離了房間，然而親情也逃了出來。

我找了角落坐下，忽地看到一只蒼老的'螞蟻正在緩緩移動，我放了一塊石頭，從而截斷他的去路。墻角，一條路通往蟻窩，一條路通往蛛網(wǎng)。我念他年老分不清方向，看著這好戲上演。須臾，這只黑蟻邁著堅定的步伐通往蟻窩。我楞了，一條路的盡頭是陷阱一條路的盡頭是溫暖的家，是承載一生的地方?；蛟S他看不見又年老，心里卻透徹的很，我這人類自以為是的智慧竟比不上一只螞蟻。

我不能像明鏡一般，但媽媽會清楚，不是嗎？她會指引一條正確的道路，而不是讓我走向失敗。回想起媽媽給我做飯、送我上課，細心囑咐、陪我學(xué)習(xí)的一幕幕，不知何時淚已沾染了衣角。我們理所當(dāng)然的接受這份愛，卻從未想過回報點什么。想到這兒，忽然身后有人拍了拍我，是親情??！我竟然忽視了它的存在，我拉起她的手帶她回家。媽媽是想讓你再好好想想，選擇更好的機會明白嗎？原來真的是這樣，如是沒有媽媽的告誡，我豈不是像瘋蟻一般直沖向蛛網(wǎng)，讓自己深陷其中無法自拔。

其實親情未嘗離開你，曾經(jīng)以為父母的愛是深沉的，但其實只是愛得深沉，親情她就在左右，不會走開。

秋天，是我最喜歡的季節(jié)。因為它沒有夏天的炎熱，也沒有冬天的寒冷；一絲秋風(fēng)吹過，整個人的身心都愉悅起來，而北京在秋天又是最美的；它有香山楓葉的熱烈，也有金黃色的銀杏葉鋪滿路的詩意，但就是這么一個讓人感到渾身舒服的季節(jié)有時也會讓人感到刺骨的寒冷。

我進入到了傳說中的叛逆期，父母看我不順眼，我看父母更不順眼。有時可能就因為一件微不足道的事就大吵一架，最后不歡而散。我雖然很想改變一下，但每次聽見他們因為一件小事就罵我，我都會忍不住的頂嘴，最后又是不歡而散。親情大概離家出走了？

每次吃飯都是我最煩的時候，他們會因為各種原因來說你，但基本上飯桌上他們最愛說的是成績，比如某張考了多少，某邱考了多少，某劉又考了多少，聽到這里我默不作聲，他們又說：“你就不能向們學(xué)學(xué)？”我說：“你們這么夸他們，你讓他們給你們做兒子啊！”他們又絮絮叨叨說了一堆最后說：“怎么養(yǎng)了你這樣的白眼狼，還不如不生?！蔽乙宦牼桶淹胍蝗?，回屋穿好衣服，不顧父母的阻攔跑出家門?？粗焐系脑铝?，毫無目的的走在大街上，冷風(fēng)一吹，我緊了緊衣服，又繼續(xù)向前走，我第一次感受到我喜歡的秋天是如此寒冷，如此凄涼。

走到一戶人家，里面?zhèn)鱽泶笕撕托『⒌逆音[聲，回想起小時候與父母嬉鬧的場景，不由自主的問了句：“是誰讓親情離家出走的？”我想起父母頭上的白發(fā)，想起每日早上母親讓我多穿衣服，雖然嘮叨但充滿關(guān)懷的話語。想到這里我知道了是我的任性讓親情離家出走的。我跑回了家，看見父母頭上的銀絲，我跑過去抱住他們，千言萬語變成一句：“對不起?！贝藭r我感覺到了親情又回來了。

請記住親情有時會離家出走，但要相信親情一定會回家的。

第五篇：生命教育,讓教育回家

生命教育，讓教育回家

袁衛(wèi)星

近幾年，媒體關(guān)于中小學(xué)生自殺或者殺人的報道越來越多，也越來越觸目驚心。往往只是一些在成人看來微不足道的小事，便足以讓孩子放棄自己如花的生命或剝奪他人本不應(yīng)被剝奪的生命。

較為典型的如：2004年4月13日至4月25日，在不到兩周的時間內(nèi)，浙江紹興市的柯橋中學(xué)、輕紡城高級中學(xué)、魯迅中學(xué)的三名高一學(xué)生，以及紹興外國語職業(yè)學(xué)院的一名女生，相繼跳樓身亡。四位自殺者中三位為高一學(xué)生，一位為2003級的高職女生，年齡皆在十六七歲之間。

這是自殺的例子。另有殺人的例子如：浙江金華中學(xué)生徐力殺母；湖南衡陽一名初三學(xué)生李毅(化名)毒翻全家；貴州安順市兩名16歲孿生姐妹將6瓶鼠藥放進稀飯里，毒死親生父母……

面對這些現(xiàn)象，教育者和專家往往從教育體制、思想教育、心理素質(zhì)培養(yǎng)等方面進行分析，這當(dāng)然是對的，但我認為還不夠。我們還應(yīng)該從生命教育缺失的角度來分析這個問題。

第二屆中美精神病學(xué)術(shù)會議的一份資料顯示，近年來青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢，已成為我國青少年死亡的第一位原因，而且低齡化嚴(yán)重。有24.39%的孩子曾有一閃而過的“活著不如死了好”的想法；15.23%的人曾認真考慮過自殺；5.85%的孩子曾有過自殺計劃，其中實施自殺而未遂者達到1.71%。

“突遇一點挫折、打擊，青少年就選擇終結(jié)生命作為一種解決方式，除了青少年心理的脆弱外，還跟社會、學(xué)校以及家庭對青少年缺乏生命教育有關(guān)。”北京市青少年法律與心理咨詢研究中心鄭寧老師說。他指出，生命與死亡教育在我國教育中仍然是一片空白，而在國外從初中二年級開始就有了關(guān)于死亡教育的課程，教育學(xué)生用客觀的態(tài)度看待死亡現(xiàn)象，從而珍惜自己的人生。

我以為的確如此。我們的許多教師和家長認為，跟未成年人談?wù)撋赖脑掝}似乎過于沉重，即使偶爾說到死亡也閃爍其辭，或者用童話寓言來說明，這讓孩子們覺得死是一件很輕松的事。

當(dāng)出現(xiàn)危機的時候再來處理為時顯然太晚。這就要求我們教師平時通過對中小學(xué)生進行生命的孕育、生命發(fā)展知識的教授，讓他們對自己有一定的認識，對自己和他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對社會及他人，尤其是殘疾人的愛心，使他們在人格上獲得全面發(fā)展。

“生命教育”作為一個專門的研究領(lǐng)域，始于美國。“生命教育”的首發(fā)人杰·唐納·華特士于1968年在美國加州創(chuàng)建“阿南達村”、“阿南達學(xué)?！睍r就開始倡導(dǎo)和踐行著生命教育的思想。

日本1989年修改的新的《教學(xué)大綱》中針對青少年的自殺、欺侮、殺人、破壞自然環(huán)境、浪費等現(xiàn)象日益嚴(yán)重的現(xiàn)實，也明確提出以尊重人的精神和對生命的敬畏之觀念來定位道德教育目標(biāo)。英國等西方國家從課程改革的角度提出了教育要順乎學(xué)生生命成長的規(guī)律。

20世紀(jì)末，臺灣在學(xué)校開設(shè)生命教育課程，并把2001年定為臺灣的“生命教育年”。上海則根據(jù)小學(xué)、初中、高中和大學(xué)不同年齡對象，即將編制生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)，同時將青少年性與生殖健康教育納入學(xué)校健康教育教學(xué)內(nèi)容，并與社會實踐活動結(jié)合。

生命教育越來越受到世界各國的重視。究其原因，在于科學(xué)理性主義推動下的現(xiàn)代化導(dǎo)致了“人的異化”，人們急于重建精神家園。為此，尋找生命的意義，重塑存

在的價值，成為現(xiàn)代化過程中維護社會穩(wěn)定，促進社會可持續(xù)性發(fā)展的重要精神力量。生命教育在學(xué)校教育領(lǐng)域的興起和發(fā)展，正是對這一社會發(fā)展趨勢的呼應(yīng)。生命教育在不同的地區(qū)和時代，具有不同的具體內(nèi)容。但其目的是一致的，這就是為人的生存確立價值目標(biāo)，并為人解決生存過程中的某些問題提供情感和理智上的支持。一言以蔽之，生命教育的目的，在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者認識生命、欣賞生命、尊重生命，進而不斷超越，把握生命發(fā)展的無限可能性。

那么，怎樣開展生命教育呢？

1、創(chuàng)建教育環(huán)境

開辟生命教育陳列室、建立心理咨詢中心、開通生命求助熱線；組建生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組、確定各層面生命教育實施要點、形成生命教育資源庫；開發(fā)社會資源、加強家校聯(lián)系、注重言傳身教……

2、實施課程教學(xué)

學(xué)科滲透、主題教學(xué)、綜合實踐。這里給大家介紹一下臺灣一所學(xué)校開展生命教育的兩個主題單元：

首先是“生命的旋律”。由教師首先講解有關(guān)生命起源的問題，而讓學(xué)生了解迎接生命的喜悅，成長、成病、衰老、死亡等現(xiàn)象則主要是通過各種課外的活動來完成。這個單元的教學(xué)是在參加臺大醫(yī)院的活動中結(jié)束的。

參觀的第一站是了解“生命的躍動”，讓學(xué)生看到孕婦肚里的胎兒，并讓學(xué)生們聽最原始生命的節(jié)奏——胎心音。

參觀的第二站是了解“生命的喜悅”，讓學(xué)生參觀產(chǎn)房、嬰兒室，使學(xué)生看到剛出生的新生命并非個個健康，有帶眼罩的黃疸兒，有放在保溫箱里的早產(chǎn)兒，還有先天不良而在加護病房的小嬰兒。讓學(xué)生看到這么多的人類生命現(xiàn)象，是為了讓他們體會到健康成長是多么的幸福，也是多么的不容易。

參觀的第三站是讓學(xué)生了解“生命的挑戰(zhàn)”，讓學(xué)生到手術(shù)室參觀，觀看病人膝蓋開刀的錄像帶。

參觀的第四站是讓學(xué)生了解“科技與生命”。讓學(xué)生參觀核磁共振儀，醫(yī)生用現(xiàn)成腦部斷層的照片做比較，讓孩子們猜猜哪一張照片的腦部更年輕，并解說高科技是如何被運用于診斷和醫(yī)療的。

第五步是讓學(xué)生了解“生命的尊嚴(yán)”。帶孩子們?nèi)⒂^安寧病房，瞧一瞧病房內(nèi)溫暖的布置，那種家庭的感覺，以及那些患了絕癥的病人。從病房里出來，在充滿綠意的空中花園，醫(yī)生為孩子們解說安寧病房的創(chuàng)始以及所施行的緩和醫(yī)療，為的是讓癌癥末期病人減少痛苦，在溫暖安詳中有尊嚴(yán)地走完人生。

在這趟由生到死的參觀之后，組織一次綜合討論會，由列席的醫(yī)生和護士回答孩子們提出的各種問題。從學(xué)生們踴躍發(fā)言的場面來看，這次教學(xué)活動可以說是滿載而歸，相信能夠引導(dǎo)兒童從小珍視生命，尊重生命。

其次是“溫馨你我他”教學(xué)單元。三個實驗班分成三路。

一班上網(wǎng)找尋臺北縣市的安養(yǎng)院、養(yǎng)老院、育幼院等資料，然后分組分別安排時間前往不同的機構(gòu)參觀、訪問，并拍照，再返校報告有關(guān)情況。

第二班則去結(jié)識本校的多樣化的特教班的兒童，了解其類型，并學(xué)會與他們相處。為了讓這些健康的孩子體會到殘障的不便，老師讓兒童們模擬視障的世界，要他們說出在黑暗中的感覺，并觀賞如何與殘障朋友相處的錄像帶。最后，特教班五、六年級的14位同學(xué)與該班學(xué)生共同上美勞課——做話筒，普通班的同學(xué)幫特教班的同學(xué)穿針引線，做好成品后拿來一起玩。讓同學(xué)們體會到特教班的殘障兒童實際的困難，引發(fā)正常兒童的愛心。

第三班的同學(xué)則和幼兒園的園長、老師討論后為幼兒園整理環(huán)境，由前院、花圃、廁所到后院沙坑，一人個個干得流浹背。在陪伴幼兒園的活動中，他們終于發(fā)現(xiàn)校園里還有他們可以提供幫助的小不點。

3、提高教師素養(yǎng)

⑴教師自身生命意識的覺醒。

要在教育中張揚自己的個性，實踐自己的創(chuàng)意，享受自己的成功，追求自我的實現(xiàn)。要用生命去溫暖生命，用生命去激活生命，用生命滋潤生命。

⑵教師基本素養(yǎng)的形成。

對學(xué)生既要尊重、保護、關(guān)愛，又要能喚醒，激勵，發(fā)展。一些關(guān)于生命安全，包括生命急救的小常識之類，教師要牢牢掌握。特別是對于青少年的自殺行為，要學(xué)會正確的干預(yù)。

北京心理危機研究與干預(yù)中心資料指出，青少年自殺的危險征兆有：

●以前有過自殺未遂

●說過要自殺

●將自己珍貴的東西送人

●收集與自殺方式有關(guān)的資料并與人探討

●流露出絕望、無助、以及對自己或這個世界感到氣憤

●將死亡或抑郁作為談話、寫作、閱讀內(nèi)容或藝術(shù)作品的主題

●向人說過如果他（她）走了，不要想念他（她）

●抓傷或劃傷身體，或者其它自傷行為

●最近有朋友或家人死亡或自殺；或其它損失（如由于父母離婚而失去父親或母親）●急性的性格改變、反常的中斷、攻擊性或悶悶不樂，或者新近從事高危險性的活動

●學(xué)習(xí)成績突然顯著惡化或好轉(zhuǎn)，慢性逃避或拖拖拉拉，或者出走

●軀體癥狀，如進食障礙，失眠或睡眠過多，慢性頭痛或胃痛，月經(jīng)不規(guī)律，無動于衷

●使用或增量使用成癮物質(zhì)

發(fā)現(xiàn)了上述征兆怎么辦？毫無疑問，教師應(yīng)當(dāng)會同家長（必須區(qū)別考慮家長參與的方式）對學(xué)生進行自殺干預(yù)，主要是心理咨商。

臺灣師范大學(xué)教育心理輔導(dǎo)研究所博士、空中大學(xué)生活科學(xué)系副教授張德聰教授指出，在和學(xué)生咨商時可以把握下列原則：

1、我們相信“人”是自己的資源：學(xué)生擁有解決自身問題所需的能力。相信每個人都有他的能力極豐富的資源，因此教師的角色是協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己擁有的資源，幫助學(xué)生更相信自己，運用自己的資源來面對生命中的逆境。

2、從正向的意義出發(fā)：協(xié)助學(xué)生運用正向焦點思考的益處。強調(diào)正向力量，強調(diào)人們的成功經(jīng)驗，強調(diào)人的可能性。

3、協(xié)助學(xué)生尋找例外的經(jīng)驗：無論多困難的狀況但任何人都不會無時無刻處于問題之中，總有事情不發(fā)生的時候，協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)例外的經(jīng)驗將為問題帶來轉(zhuǎn)機。

4、肯定“小改變”的價值：我們相信小的改變會帶來大的改變，協(xié)助學(xué)生由小處著手事情比較容易改變，會給學(xué)生帶來信心讓他再次燃起希望。

5、協(xié)助學(xué)生認知沒有一件事情會一成不變：因為我們常為習(xí)慣限制我們的思考。但世界上任何一個時刻改變都在發(fā)生，因此改變一直發(fā)生因此轉(zhuǎn)機是可能的。

6、給予正向的回饋如贊美及肯定：贊美會帶來心情的喜悅，更減低恐懼，會使學(xué)生放下?lián)模l(fā)現(xiàn)個人資源的存在，就更能幫助自己，提升為自己負責(zé)的能力與意愿。

⑶教師教育能力的提高。

教師要跳出學(xué)科看學(xué)科，站在教育的制高點上教學(xué)科。本人提出并實踐“讓學(xué)生學(xué)會感動、讓學(xué)生學(xué)出意義、讓學(xué)生學(xué)有思想、讓學(xué)生學(xué)得快樂”，自覺教育能力有了很大的提升。這一點，會在以后的文章中用實例來進行說明。

4、完善學(xué)生人格

生命教育當(dāng)前的重點是珍惜自己與他人的生命。消極層面上來說，不會自殺，也不會殺人；積極意義上來說，尊重自己的生命，也尊重別人的生命促進學(xué)生保持身心健康。在此重點基礎(chǔ)上向上延伸，那就是，協(xié)助學(xué)生設(shè)計職業(yè)生涯，引導(dǎo)學(xué)生追求自我實現(xiàn)。

生命教育的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是全人教育。也就是以人的個體生命為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標(biāo)并實施教育。在教育中將人提高到“人”的高度，最終把人“還原”為“人”，達到人的“自我實現(xiàn)”。因此，它的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是珍愛生命、發(fā)展生涯、自我實現(xiàn)。

20多年前有一部名為《晚霞消失的時候》的中篇小說，其中的主人公有這樣一段評論：“人在自己一生的各個階段中，是有各種各樣的內(nèi)容的。它們能形成完全不同的幸福，價值都是同樣的珍貴和巨大。幼年時父母的慈愛，童年時好奇心的滿足，少年時榮譽心的樹立，青年時愛情的熱戀，壯年時奮斗的激情，中年時成功的喜悅，老年時受到晚輩敬重的尊嚴(yán)，以及暮年時回顧全部人生毫無悔恨與羞愧的那種安詳而滿意的心情，這一切，構(gòu)成了人生全部可能的幸福。它們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶。”

生命教育，會讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價值，感受生命發(fā)展的流程，從而悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，同時也尊重他人和其他形態(tài)的生命。中共中央、國務(wù)院強調(diào)加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作，要堅持以人為本，促進未成年人的全面發(fā)展。人的生命是道德的載體，沒有生命，自然就無道德可言；從而也就可以說，不講生命教育，道德教育自然也會落空，要改進道德教育，生命教育是一個重要方面?？梢?，教育的起點就是“人”，“生命教育”是教育的基點。生命教育，讓我們在紛紛擾擾的教育改革中聽到這樣一種聲音：迷路的孩子應(yīng)當(dāng)回家；教育，要從原點出發(fā)……