第一篇：如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透挫折教育

如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透挫折教育

黑龍江省海倫市第四中學(xué):朱博

現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的家庭環(huán)境使這些中學(xué)生就像溫室里生長(zhǎng)的花兒一樣，經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。又由于年齡、認(rèn)識(shí)等方面的限制，使得他們受挫折后的消極情緒反應(yīng)比成人更強(qiáng)烈。因此對(duì)當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)行正確的挫折教育，幫助同學(xué)們建立有效的挫折防衛(wèi)機(jī)制，提高學(xué)生個(gè)人的心理承受能力以實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面發(fā)展具有重要意義。

那么，語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透挫折教育呢？

第一,利用語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)，善于挖掘教材中進(jìn)行挫折教育的因素，使學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)挫折的基礎(chǔ)上形象生動(dòng)地感受挫折，從而培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力。

1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生對(duì)挫折的正確認(rèn)識(shí) “文以載道”——語(yǔ)文課堂內(nèi)外一篇篇思想深刻的文章向?qū)W生揭示人生的真諦和成功的奧秘，當(dāng)然也會(huì)告訴他們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)困難和挫折。讀海倫的《假如給我三天光明》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們會(huì)感受到生命的寶貴，人生的美好，從而堅(jiān)定信念，戰(zhàn)勝不幸和挫折。通過(guò)課內(nèi)的教學(xué)和課外的閱讀，充分發(fā)揮文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能，可以幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確的世界觀和人生觀，正確看待社會(huì)和人生，正確看待自己和他人，從而正確看待成功和挫折，對(duì)于生活和學(xué)習(xí)中可能遇到的困難和失敗就有充分的心理準(zhǔn)備。

2、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增強(qiáng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的信心

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)被屈原“路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”的不屈精神和堅(jiān)定信念所感染；會(huì)被李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕潘?lì)；會(huì)被海明威“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅，可就是打不敗他”的硬漢精神所鼓舞。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生會(huì)在潛移默化中受到熏陶，不知不覺(jué)地增強(qiáng)了戰(zhàn)勝困難和挫折的信心，從而昂首挺胸，笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

3、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想

一個(gè)中學(xué)生只有胸懷遠(yuǎn)大，才能在學(xué)習(xí)、生活中迸發(fā)出火一般的熱情，才會(huì)在挫折、失敗面前不低頭，才能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。越王勾踐因?yàn)樾貞汛笾荆拍軌蛱幾儾惑@，臥薪嘗膽。司馬遷因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就……惜其不成”，所以能夠忍受宮刑之辱，“就極刑而無(wú)慍色”。范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的懷抱，因而能“不以物喜，不以己悲”，樂(lè)觀曠達(dá)。文天祥抱著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的信念，始終不被任何威迫利誘打動(dòng)，慷慨赴義。古今中外這些理想高遠(yuǎn)、百折不撓、勇于拼搏的典型人物激勵(lì)著我們的學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，滿懷信心地克服困難，戰(zhàn)勝挫折，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為。

4、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，教會(huì)學(xué)生掌握情感宣泄的方法

屈原、陶淵明、李白、杜甫、辛棄疾、關(guān)漢卿、湯顯祖、曹雪芹哪一個(gè)不是發(fā)憤著書，不平則鳴的呢？受挫者遭受壓抑的情感如果長(zhǎng)期郁積在心中，就會(huì)影響其身心健康。因此，人們一旦遇到困難和挫折，有了精神痛苦、不滿或困擾，切莫悶在心里打無(wú)名官司，應(yīng)該通過(guò)多種方式傾吐出來(lái)。情緒上的問(wèn)題只要把它傾吐出來(lái)，心情就會(huì)感到舒暢，起到一定的安定作用。語(yǔ)文教師特別在作文教學(xué)中可有意創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生吐露心聲的環(huán)境，提倡寫真事訴真情。

第二，利用語(yǔ)文課程工具性的特點(diǎn),把語(yǔ)文課堂作為交流的平臺(tái)，呼吁學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注學(xué)生心理成長(zhǎng)問(wèn)題，尤其是關(guān)注學(xué)生經(jīng)受挫折、失敗的心理承受能力。

我在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)挫折教育過(guò)程中，著意于其工具性的特點(diǎn),從以下三個(gè)方面做起:

1、課堂教學(xué)互動(dòng)性。作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道這樣一個(gè)事實(shí)：互動(dòng)性原則是教學(xué)制勝的法寶之一。語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言課程，通過(guò)語(yǔ)言交流思想、傳達(dá)情感、表述所需是語(yǔ)文課堂教學(xué)的特色，要想充分體現(xiàn)這種特色，需要師生之間有充分的互動(dòng)，而這種互動(dòng)可以是動(dòng)態(tài)的，又可以是靜態(tài)的。動(dòng)態(tài)的互動(dòng)體現(xiàn)在課堂的討論、合作、問(wèn)答等方面。比如，在課堂提問(wèn)時(shí)故意以追問(wèn)引起學(xué)生的緊張使之回答不上，當(dāng)個(gè)別學(xué)生陶醉于自己的成績(jī)之中，產(chǎn)生了自滿情緒，忘乎所以時(shí)，我就有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些難度較大的題目，有意給他一點(diǎn)“刁難”，給學(xué)生一點(diǎn)受挫經(jīng)歷和體會(huì)，然后向之講明我們進(jìn)行抗挫折教育的用心和為使心理健康需要增強(qiáng)承挫能力的道理。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，這是因?yàn)槿藢?duì)挫折的承受能力和適應(yīng)能力，也像其他心理品質(zhì)一樣，是可 以經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)或鍛煉而獲得的。靜態(tài)的互動(dòng)，則需要語(yǔ)文老師有一雙“火眼金睛”，生活上密切關(guān)注學(xué)生的行為動(dòng)態(tài)，適時(shí)點(diǎn)撥；還需要語(yǔ)文老師有洞察秋毫的能力，能從學(xué)生的行文中尋找思想的“蛛絲馬跡”,從而有針對(duì)性的下批語(yǔ)，還可以利用批改周記的機(jī)會(huì)，和學(xué)生以文字的方式進(jìn)行靜態(tài)的交流和溝通。

2、社會(huì)關(guān)注經(jīng)常性。挫折對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它就像人生的伴侶，是人一生中不可回避的問(wèn)題。我敢斷言，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)，他的一生從來(lái)沒(méi)有挫折感的產(chǎn)生。精神分析心理學(xué)家榮格認(rèn)為：每個(gè)人的人格總是不斷向前發(fā)展的，一個(gè)人為自我實(shí)現(xiàn)而不息奮斗，當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)不能滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生挫折感，這就決定了挫折教育不可能像某些課程的學(xué)習(xí)那樣能夠短期結(jié)業(yè)。榮格的認(rèn)識(shí)告訴我們這樣一個(gè)道理，挫折教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程而不是一蹴而就，不是一勞永逸的，而必須通過(guò)教育者和受教育者長(zhǎng)期的、共同的努力和互動(dòng)，才能收到實(shí)際效果。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要積極運(yùn)用心理學(xué)中的挫折理論，充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，適時(shí)滲透挫折教育，才能發(fā)揮其綜合效應(yīng)，使學(xué)生能力的形成和健全人格的形成統(tǒng)一起來(lái)。讓我們用心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理承受能力，讓他們能獨(dú)立地笑傲人生、迎接生活的風(fēng)霜雪雨，從而煥發(fā)出奪目的生命光彩。

第二篇：初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透挫折教育

如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透耐挫教育

黑龍江省海倫市第五中學(xué):朱博

教育部發(fā)布的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》明確指出初中階段心理健康教育主要包括：“幫助學(xué)生適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)要求，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念……了解自己，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，逐步學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，抑制自己的沖動(dòng)行為……逐步適應(yīng)生活和社會(huì)的各種變化，培養(yǎng)對(duì)挫折的耐受能力?！睆男睦韺W(xué)角度來(lái)看，挫折就是指?jìng)€(gè)體在某種動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)活動(dòng)中，遇到了無(wú)法克服或自以為是無(wú)法克服的障礙和干擾，使其需要或動(dòng)機(jī)不能獲得滿足時(shí)，所產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和消極的情緒反應(yīng)，更通俗地說(shuō)，就是“碰釘子”。

現(xiàn)代的中學(xué)生大多來(lái)自于獨(dú)生子女家庭，優(yōu)越的家庭環(huán)境使這些中學(xué)生就像溫室里生長(zhǎng)的花兒一樣，經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。又由于年齡、認(rèn)識(shí)等方面的限制，使得他們受挫折后的消極情緒反應(yīng)比成人更強(qiáng)烈。在挫折面前他們或焦躁不安、優(yōu)柔寡斷；或遷怒他人、攻擊他人；或破罐破摔、悲觀失望；甚至自卑自戕、結(jié)束生命。因此對(duì)當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)行正確的挫折教育，幫助同學(xué)們建立有效的挫折防衛(wèi)機(jī)制，提高學(xué)生個(gè)人的心理承受能力以實(shí)現(xiàn)個(gè)性全面發(fā)展具有重要意義。

那么，語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透挫折教育呢？

第一,利用語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)，善于挖掘教材中進(jìn)行挫折教育的因素，使學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)挫折的基礎(chǔ)上形象生動(dòng)地感受挫折，從而培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力。

語(yǔ)文課內(nèi)課外一篇篇思想深刻的文章，一首首魅力無(wú)窮的詩(shī)歌，一個(gè)個(gè)光彩照人的藝術(shù)形象，具有極大的認(rèn)識(shí)作用和教育意義，是我們進(jìn)行挫折教育的豐富而有意義的材料。這是其他任何學(xué)科不可比擬的。教育部制定的《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》是這樣解釋語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)：是工具性和人文性的統(tǒng)一。而人文性作為本課程的特點(diǎn)之一，要求我們語(yǔ)文教學(xué)必須重視文學(xué)作品的教學(xué)。文學(xué)對(duì)人的心靈的塑造和感情的熏陶是不言而喻的。文學(xué)作品中凝聚了豐富的人文精神，它是人文教育取之不盡、用之不竭、常用常新的武庫(kù)和土壤。通過(guò)文學(xué)作品的教學(xué)，可以把學(xué)生的認(rèn)知生活體驗(yàn)和日常生活體驗(yàn)上升

到審美生活體驗(yàn)，可以凈化、升華學(xué)生的心靈，傳承人類智慧和時(shí)代精神，為學(xué)生打開另一扇門，建構(gòu)第一自我和豐富的內(nèi)心世界，從中獲得人生的啟迪，心靈的自由和生命價(jià)值的提升。在教學(xué)中我們要充分發(fā)揮文學(xué)認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用等三大社會(huì)功能，善于發(fā)掘優(yōu)美的詩(shī)文中的挫折教育因素，讓學(xué)生在潛移默化中提高對(duì)挫折的承受能力和應(yīng)對(duì)能力，形成良好的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，我從以下幾個(gè)方面著手：

1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生對(duì)挫折的正確認(rèn)識(shí) 心理學(xué)的研究證明，“人對(duì)挫折的容忍力受到個(gè)人對(duì)挫折的主觀判斷的影響”。因此，建立合理的認(rèn)識(shí)，就有可能消除情緒困擾，提高對(duì)挫折的心理承受能力。初中生處于半生不熟階段，他們對(duì)人對(duì)己估計(jì)難免會(huì)過(guò)高或過(guò)低，甚至偏激和片面，需要經(jīng)常幫助和啟發(fā)他們，養(yǎng)成對(duì)人對(duì)己的客觀公正態(tài)度。

“文以載道”——語(yǔ)文課堂內(nèi)外一篇篇思想深刻的文章向?qū)W生揭示人生的真諦和成功的奧秘，當(dāng)然也會(huì)告訴他們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)困難和挫折。讀寓言故事《落難王子》，我們會(huì)領(lǐng)會(huì)到挫折是一把“雙刃劍”，它既會(huì)給人打擊，給人帶來(lái)煩惱和痛苦，也能使人受到磨練和考驗(yàn)，使人奮起、成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；讀郭超人的《登上地球之顛》和圣埃克絮佩里的《在沙漠中心》，我們明白一個(gè)人之所以偉大，是因?yàn)樗还茉谠鯓訃?yán)酷的環(huán)境下，都表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的意志、不怕艱難險(xiǎn)阻的氣概；讀海倫的《假如給我三天光明》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們會(huì)感受到生命的寶貴，人生的美好，從而堅(jiān)定信念，戰(zhàn)勝不幸和挫折；讀里根的《真正的英雄》，懂得在科學(xué)探索的漫漫長(zhǎng)路上，人類每前進(jìn)一小步，都可能以犧牲她一部分最優(yōu)秀的兒女作為代價(jià)。

通過(guò)課內(nèi)的教學(xué)和課外的閱讀，充分發(fā)揮文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能，可以幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確的世界觀和人生觀，正確看待社會(huì)和人生，正確看待自己和他人，從而正確看待成功和挫折，對(duì)于生活和學(xué)習(xí)中可能遇到的困難和失敗就有充分的心理準(zhǔn)備。

2、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增強(qiáng)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的信心

美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾說(shuō)：“要使沒(méi)有把握的事情成功，唯一的方法，就是要有信心。”要想戰(zhàn)勝困難和挫折，同樣需要信心。一個(gè)有信心的人在遭遇任何變故時(shí)，都會(huì)以“塞翁失馬，焉知非福” 2 的心境，放寬胸懷，坦然接受，相信這種遭遇“說(shuō)不定會(huì)帶來(lái)好運(yùn)”而繼續(xù)不斷地努力，便往往能夠掌握真正的機(jī)運(yùn)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)被屈原“路漫漫兮其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”的不屈精神和堅(jiān)定信念所感染；會(huì)被李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕潘?lì)；會(huì)被海明威“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅，可就是打不敗他”的硬漢精神所鼓舞。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生會(huì)在潛移默化中受到熏陶，不知不覺(jué)地增強(qiáng)了戰(zhàn)勝困難和挫折的信心，從而昂首挺胸，笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

3、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想

人的行動(dòng)是受思想支配的，對(duì)行為起長(zhǎng)久作用的是理想，有了正確遠(yuǎn)大的人生理想就會(huì)在黑暗中見(jiàn)到光明。一個(gè)人有了遠(yuǎn)大理想，就能增強(qiáng)其行動(dòng)的自覺(jué)性、堅(jiān)韌性和自制力，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，面對(duì)困難和挫折就能夠百折不撓地朝著自己的目標(biāo)去奮斗。一個(gè)中學(xué)生只有胸懷遠(yuǎn)大，才能在學(xué)習(xí)、生活中迸發(fā)出火一般的熱情，才會(huì)在挫折、失敗面前不低頭，才能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。越王勾踐因?yàn)樾貞汛笾?，才能夠處變不驚，臥薪嘗膽。司馬遷因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就……惜其不成”，所以能夠忍受宮刑之辱，“就極刑而無(wú)慍色”。范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的懷抱，因而能“不以物喜，不以己悲”，樂(lè)觀曠達(dá)。文天祥抱著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的信念，始終不被任何威迫利誘打動(dòng)，慷慨赴義。魯迅曾彷徨過(guò)，但他堅(jiān)信“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，他頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了自己的消沉和軟弱，通過(guò)自己的努力，最終堅(jiān)定地走上了真理的道理，也更加磨練了自己的意志和毅力。這表明一個(gè)人有了崇高的理想和堅(jiān)定的信念作支撐，個(gè)人的榮辱得失、恩怨矛盾不再成為心理的重負(fù)，從而可以提高挫折的承受能力，消除挫折所產(chǎn)生的消極情緒。

古今中外這些理想高遠(yuǎn)、百折不撓、勇于拼搏的典型人物激勵(lì)著我們的學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，滿懷信心地克服困難，戰(zhàn)勝挫折，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為。

4、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，教會(huì)學(xué)生掌握情感宣泄的方法

從心理學(xué)角度看，文學(xué)作品是作家情感宣泄的產(chǎn)物。司馬遷就提出了“發(fā)憤著書說(shuō)”，唐朝韓愈也在《送孟東野序》中說(shuō)：“大凡物 3

不得其平則鳴，……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！”

屈原、陶淵明、李白、杜甫、辛棄疾、關(guān)漢卿、湯顯祖、曹雪芹哪一個(gè)不是發(fā)憤著書，不平則鳴的呢？魯迅在《徬徨》題辭中寫下的詩(shī)句“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)徬徨”正反映了他在探索過(guò)程中的內(nèi)心矛盾和痛苦。

范仲淹一個(gè)封建文人因提倡改革遭讒離職被貶后而作《岳陽(yáng)樓記》，歐陽(yáng)修因上疏為主張革新的范仲淹辯誣，被貶官到滁州而作《醉翁亭記》，陶淵明“不為五斗米折腰”，不愿再混跡污濁的官場(chǎng)歸園田后而作組詩(shī)《歸園田居》。這些都說(shuō)明文學(xué)作品是作家們情感宣泄的產(chǎn)物。

受挫者遭受壓抑的情感如果長(zhǎng)期郁積在心中，就會(huì)影響其身心健康。因此，人們一旦遇到困難和挫折，有了精神痛苦、不滿或困擾，切莫悶在心里打無(wú)名官司，應(yīng)該通過(guò)多種方式傾吐出來(lái)。情緒上的問(wèn)題只要把它傾吐出來(lái)，心情就會(huì)感到舒暢，起到一定的安定作用。語(yǔ)文教師特別在作文教學(xué)中可有意創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生吐露心聲的環(huán)境，提倡寫真事訴真情。如果通過(guò)反復(fù)多次的教育和疏導(dǎo)，仍然不能使我們的學(xué)生從受挫的痛苦中解放出來(lái)，我們不妨鼓勵(lì)他們學(xué)一學(xué)作家們的樣子通過(guò)寫日記、書信和文章等方式（當(dāng)然不是讓他們創(chuàng)作以求發(fā)表）發(fā)泄精神上的不滿，傾吐心中的痛苦，從而減輕挫折給他們幼小的心靈帶來(lái)的壓力。

當(dāng)然，我們利用語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì)，滲透挫折教育時(shí)，要注意某些人物和作品的負(fù)面影響，如莊子理想破滅而不問(wèn)世事，屈原得知郢都被破而懷石自沉，李白失意痛苦而借酒澆愁，柳永科舉不第而混跡青樓，老舍心懷絕望而投湖自殺等等，防止學(xué)生消極地模仿，而采取不當(dāng)甚至極端的行為。再如歌德的小說(shuō)《少年維特的煩惱》風(fēng)靡歐洲時(shí)，那里也因之盛行失戀自殺的風(fēng)氣。在消極方面“文學(xué)”的魅力仍然是無(wú)限的，“榜樣”的力量也是無(wú)窮的。我們要教育學(xué)生善于識(shí)辨，取其精華，為我所用；棄其糟粕，毫不憐惜。

第二，利用語(yǔ)文課程工具性的特點(diǎn),把語(yǔ)文課堂作為交流的平臺(tái)，呼吁學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注學(xué)生心理成長(zhǎng)問(wèn)題，尤其是關(guān)注學(xué)生經(jīng)受挫折、失敗的心理承受能力。

語(yǔ)文課程的工具性，筆者的理解，主要是指語(yǔ)文是一種交際工具,是人們交流思想、傳達(dá)情感、表述所需的手段，是聯(lián)系、協(xié)調(diào)社會(huì)各

個(gè)單元的紐帶。基于此種認(rèn)識(shí)，我在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)挫折教育過(guò)程中，著意于其工具性的特點(diǎn),從以下三個(gè)方面做起:

1、課堂教學(xué)互動(dòng)性。作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道這樣一個(gè)事實(shí)：互動(dòng)性原則是教學(xué)制勝的法寶之一。語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言課程，通過(guò)語(yǔ)言交流思想、傳達(dá)情感、表述所需是語(yǔ)文課堂教學(xué)的特色，要想充分體現(xiàn)這種特色，需要師生之間有充分的互動(dòng)，而這種互動(dòng)可以是動(dòng)態(tài)的，又可以是靜態(tài)的。

動(dòng)態(tài)的互動(dòng)體現(xiàn)在課堂的討論、合作、問(wèn)答等方面。比如，在課堂提問(wèn)時(shí)故意以追問(wèn)引起學(xué)生的緊張使之回答不上，當(dāng)個(gè)別學(xué)生陶醉于自己的成績(jī)之中，產(chǎn)生了自滿情緒，忘乎所以時(shí)，我就有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些難度較大的題目，有意給他一點(diǎn)“刁難”，給學(xué)生一點(diǎn)受挫經(jīng)歷和體會(huì)，然后向之講明我們進(jìn)行抗挫折教育的用心和為使心理健康需要增強(qiáng)承挫能力的道理。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，這是因?yàn)槿藢?duì)挫折的承受能力和適應(yīng)能力，也像其他心理品質(zhì)一樣，是可以經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)或鍛煉而獲得的。俄國(guó)作家契訶夫也認(rèn)為：“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”中國(guó)卓越的政論家、出版家，著名的新聞?dòng)浾哙u韜奮更是直言：“我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?！倍钤诮裉斓那嗌倌陮W(xué)生，生活條件大都比較優(yōu)越，受到父母的過(guò)度愛(ài)護(hù)；在順境生活的他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗滌，沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦的考驗(yàn)，承受挫折的能力極其低下。在語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)互動(dòng)中，如果巧妙地輔之以適當(dāng)?shù)拇煺劢逃挠?xùn)練，則會(huì)使挫折教育在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施。

靜態(tài)的互動(dòng)，則需要語(yǔ)文老師有一雙“火眼金睛”，生活上密切關(guān)注學(xué)生的行為動(dòng)態(tài)，適時(shí)點(diǎn)撥；還需要語(yǔ)文老師有洞察秋毫的能力，能從學(xué)生的行文中尋找思想的“蛛絲馬跡”,從而有針對(duì)性的下批語(yǔ)，還可以利用批改周記的機(jī)會(huì)，和學(xué)生以文字的方式進(jìn)行靜態(tài)的交流和溝通。

2、家庭教育合作性。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，渴望兒女成才，是天下父母共同的心愿，但實(shí)際上，作為家長(zhǎng)卻過(guò)多地把希望寄托著學(xué)校教育上，從而忽視家庭教育在孩子成才過(guò)程中的重要性。例如，當(dāng)家庭遭遇不幸時(shí)，作為家長(zhǎng)，你是沮喪、逃避還是勇敢面對(duì)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是最好不過(guò)的挫折教育的素材。所以，作為家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的必要性。日常生活中，孩子難免

會(huì)碰到競(jìng)爭(zhēng)失敗、誤解受冷落等挫折時(shí)，作為家長(zhǎng)就要及時(shí)幫助他們認(rèn)識(shí)挫折，積極引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)事物因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確分析受挫原因。另外，還要引導(dǎo)他們正確估價(jià)自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足；既不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀原因，也不能一味自責(zé)、自暴自棄，要正確地對(duì)待挫折，力克困難。告訴他們，要把每一次的受挫當(dāng)作磨礪自己意志的一次契機(jī)，在化解挫折的過(guò)程中增長(zhǎng)知識(shí)、增長(zhǎng)才干，逐步成為戰(zhàn)勝挫折的強(qiáng)者。這樣通過(guò)家庭和學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)挫折教育的合作性原則。

3、社會(huì)關(guān)注經(jīng)常性。挫折對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它就像人生的伴侶，是人一生中不可回避的問(wèn)題。我敢斷言，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)，他的一生從來(lái)沒(méi)有挫折感的產(chǎn)生。精神分析心理學(xué)家榮格認(rèn)為：每個(gè)人的人格總是不斷向前發(fā)展的，一個(gè)人為自我實(shí)現(xiàn)而不息奮斗，當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)不能滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生挫折感，這就決定了挫折教育不可能像某些課程的學(xué)習(xí)那樣能夠短期結(jié)業(yè)。榮格的認(rèn)識(shí)告訴我們這樣一個(gè)道理，挫折教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程而不是一蹴而就，不是一勞永逸的，而必須通過(guò)教育者和受教育者長(zhǎng)期的、共同的努力和互動(dòng)，才能收到實(shí)際效果。我們不能把挫折教育固定在某一階段，也不能把挫折教育局限于某一范圍，而是把它作為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題長(zhǎng)期關(guān)注、長(zhǎng)期狠抓。不能當(dāng)問(wèn)題出來(lái)了我們?cè)倩仡^“深思”或者“呼吁”，馬加爵事件、中學(xué)生跳樓自殺事件等等都是挫折教育失敗的案例。

當(dāng)然，我們必須分清主次，記住我們要上的還是語(yǔ)文課，而不是專門的心理健康輔導(dǎo)課。必須反對(duì)拋開課本和語(yǔ)文“雙基”教學(xué)來(lái)侈談挫折問(wèn)題，以致本末倒臵。那些不切實(shí)際的“海市蜃樓”，缺乏為學(xué)生身心發(fā)展階段所限的“空中樓閣”式的所謂“滲透”，是我們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)當(dāng)避免的。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要積極運(yùn)用心理學(xué)中的挫折理論，充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，適時(shí)滲透挫折教育，才能發(fā)揮其綜合效應(yīng)，使學(xué)生能力的形成和健全人格的形成統(tǒng)一起來(lái)。讓我們用心去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理承受能力，讓他們能獨(dú)立地笑傲人生、迎接生活的風(fēng)霜雪雨，從而煥發(fā)出奪目的生命光彩。

第三篇：淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命教育

淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透生命教育

單位：天津市薊縣第二小學(xué) 姓名：蘇春鳳

物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天，人的精神世界卻在經(jīng)歷一場(chǎng)浩劫。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人因一點(diǎn)挫折而跳樓；有人為一點(diǎn)小利而殺人??加強(qiáng)生命教育，強(qiáng)化生命意識(shí)已成為當(dāng)今教育的一個(gè)重要內(nèi)容，學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個(gè)重要的教育渠道。語(yǔ)文作為人文學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí)，也應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，語(yǔ)文教師要在教學(xué)中講究策略，把握生命教育的正確時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓他們?cè)陉P(guān)注生命存在中學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛(ài)生命、珍惜生命。

一、讓學(xué)生置身課堂情境體味生命哲理

1．注重閱讀感悟，在感悟中珍愛(ài)生命。

我認(rèn)為生命教育應(yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身美好的“善”根，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。須知一顆流星，一點(diǎn)螢光，在廣袤的夜空，都是亮麗的風(fēng)景，都讓他們感受到“這一個(gè)”的獨(dú)一無(wú)二和與眾不同，從而也感受到自己的獨(dú)一無(wú)二和與眾不同。另外我們的課文篇篇都是文字雋永、文質(zhì)兼美的佳文，有描寫大自然旖旎風(fēng)光的，有謳歌世間真情的，有闡發(fā)真理的??構(gòu)成了色彩斑斕的語(yǔ)文百花園。漫步園間，我們要讓他們留心周圍，及時(shí)采擷一些繽紛的生命小花，以饋贈(zèng)給自己與眾不同的人生。

2．以教材為載體，使生命教育“融”入教材。

教育的最高境界是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)于生命教育同樣是這樣。譬如：四年級(jí)第二學(xué)期的第五單元所展現(xiàn)的是一幅幅感人而又多彩的生命畫卷。《觸摸春天》中的女孩安靜是個(gè)盲童，她卻用心靈描繪了一個(gè)屬于自己的繽紛世界。安靜是個(gè)熱愛(ài)生活的人，因?yàn)橹挥袩釔?ài)生活的人，才能感到生活的美好?！队郎难劬Α愤@篇課文講了琳達(dá)一家?guī)讉€(gè)人先后為盲人捐獻(xiàn)眼角膜的感人故事，他們的生命雖已逝去，但他們的眼睛卻因此獲得了永生?！渡穼懥巳齻€(gè)事例：小飛蛾在險(xiǎn)境中的掙扎、香瓜子在墻角磚縫中長(zhǎng)出小苗和“我”靜聽(tīng)自己心臟的跳動(dòng)，這三個(gè)事例蘊(yùn)涵的意思由淺入深地表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟，《花的勇氣》激勵(lì)我們?cè)谌松缆飞侠滹L(fēng)冷雨并不可怕，要以無(wú)所謂的勇氣面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻。本組課文的每一個(gè)故事都是一次令人震撼的心靈沖擊，生動(dòng)的人物形象，清晰而明白的人生態(tài)度，無(wú)不閃爍著生命的光澤。

本冊(cè)第五單元閱讀鏈接中建議學(xué)生讀《假如給我三天光明》這是是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、塑造健全人格的活教材?！都偃缃o我三天光明》是美國(guó)著名女作家海倫·凱勒的一篇散文佳作。文章主要寫了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒失去光明后在黑暗中、萬(wàn)籟寂靜中聽(tīng)到的、看到的最美麗的聲音、最美麗的風(fēng)景。對(duì)于雙目失明的她來(lái)說(shuō)，能看到光明，便是人生一大樂(lè)事了，而寬容豁達(dá)的她，不求太多，只要三天，只要有三天能用自己的雙眼去觀察社會(huì)體驗(yàn)生命便已知足了，可是殘酷的命運(yùn)，最終給她的還是綿綿的黑暗。但她從不氣餒，她的作品中散發(fā)著她對(duì)生命的強(qiáng)烈的珍愛(ài)。海倫·凱勒面對(duì)殘酷的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的這種珍愛(ài)生命的品質(zhì)對(duì)當(dāng)代學(xué)生同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。

這個(gè)單元所有的課文學(xué)習(xí)，最終讓學(xué)生形成這樣一種認(rèn)識(shí)：無(wú)私奉獻(xiàn)、珍愛(ài)生命、活得充實(shí)、自尊自信??這些都是生命中最美好的亮點(diǎn)。這些教材本身就是最好的德育。

二、讓學(xué)生“感”以致用，習(xí)作內(nèi)化。

學(xué)生在依據(jù)教材有了自己的感受以后，還要及時(shí)的把這種感受強(qiáng)化、內(nèi)化。習(xí)作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑?！拔膶W(xué)即生活”，因此在習(xí)作教學(xué)中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生抒寫的生活生命話題，通過(guò)對(duì)話式的交流，和學(xué)生一起探討生命的含義。

葉圣陶先生曾說(shuō)：寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而是生活本身?！笨梢?jiàn)寫作教學(xué)是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抒寫的生命話題，讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對(duì)自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識(shí)和精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量。

三、讓學(xué)生把課堂感悟轉(zhuǎn)化為生活實(shí)踐。

皮亞杰認(rèn)為：兒童學(xué)習(xí)最基本的途徑是活動(dòng)。活動(dòng)是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接源泉。因此，通過(guò)開展有價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)，可讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟生命的真諦。

我們班積極組織了“感恩母愛(ài)”、“珍愛(ài)生命” 等主題班會(huì)，還開展了“生命的意義與價(jià)值”的主題討論活動(dòng)?；顒?dòng)前，學(xué)生利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源以及課堂所學(xué)的進(jìn)行資料的搜集與整理；活動(dòng)時(shí)，他們通過(guò)講述人物的典型事例，感受生命存在的意義與價(jià)值。

教育要從實(shí)踐中走出，更要走向?qū)嵺`。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中受到教育，才能提高教育的效率，才能把汲取的教育理念提升為人的自覺(jué)行為。

21世紀(jì)的教育是以人的發(fā)展為中心的教育，讓我們樹立“以人為本”的教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生的健康心理與良好的心態(tài)，使每個(gè)學(xué)生都能反復(fù)嘗試成功的喜悅，樹立起學(xué)習(xí)的信心，燃起他們對(duì)前途的希望之火，讓生命的之舟徜徉于人生之海，“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪 ”。

第四篇：淺談在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育

如何在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透心理健康教育

許昌市襄城縣庫(kù)莊二中 田變

21世紀(jì)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而人才得培養(yǎng)不僅包括身體的、生理的發(fā)展，也包括心理的發(fā)展。良好的心理素質(zhì)在學(xué)生整體素質(zhì)中占有重要的地位，它也是有效學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的前提。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的文化觀念、生活方式、思維意識(shí)也在發(fā)生著劇烈的變化。當(dāng)代中學(xué)生的心理負(fù)荷能力遇到了前所未有的考驗(yàn)。有資料表明，在我國(guó)約有１／５左右青少年都存在不同程度的心理問(wèn)題，如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說(shuō)謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為問(wèn)題。這些心理行為問(wèn)題不但嚴(yán)重地影響著青少年的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來(lái)巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中開展心理健康教育，既為課堂教學(xué)模式構(gòu)建、學(xué)校教育的整體優(yōu)化注入新的活力，也是素質(zhì)教育與課堂教學(xué)的結(jié)合尋找的一個(gè)新的切入點(diǎn)。

學(xué)校心理教育是學(xué)校促進(jìn)學(xué)生心理健康和人格健全發(fā)展的教育活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系，因此它在促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展上發(fā)揮著重要作用。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中有效地滲透心理教育，自覺(jué)地有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)上的理論和技術(shù)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)認(rèn)知、情感與行為技能發(fā)展的活動(dòng)。那么，怎樣將心理健康教育有效地滲透于在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中呢？

一、構(gòu)建良好的課堂心理教育環(huán)境。

良好的課堂心理環(huán)境是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為“成功的教學(xué)依賴于一種和諧、安全的課堂氣氛”，要使課堂氣氛和諧寬松，教師要縮小與學(xué)生之間的距離，把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。教師走上講臺(tái)的時(shí)候，如果精神煥發(fā)、情緒飽滿，口授和板書都有板有眼，鏗鏘有力，學(xué)生聽(tīng)課的情緒也會(huì)為之一振，并會(huì)以高度的注意力，愉快的心情聽(tīng)課。反之，若教師無(wú)精打采、隨隨便便，學(xué)生也會(huì)情緒低落、心不在焉。在教學(xué)過(guò)程中教師要充分利用學(xué)生好動(dòng)、好奇、好表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，在群體活動(dòng)中主動(dòng)交流，尋找時(shí)機(jī)進(jìn)行自我表現(xiàn)，同時(shí)充分利用多媒體、電視、投影儀等現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓學(xué)生通過(guò)圖像、圖表、音響內(nèi)容的了解，以及色彩的烘托等手段，激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、了解學(xué)生心理加強(qiáng)心靈溝通

1.優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

目前在校的學(xué)生，大多都是獨(dú)生子女，因?yàn)椴徽_的家庭教育和不健康的社會(huì)因素的影響，許多學(xué)生養(yǎng)成自私，我行我素，唯我獨(dú)尊的不良性格，在教學(xué)中可以組織學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，采取合作式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生與其他同學(xué)進(jìn)行交流合作，不僅能促進(jìn)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，還有利于目標(biāo)分享，信任與責(zé)任感等方面的社會(huì)學(xué)習(xí)，形成競(jìng)爭(zhēng)與合作并存的人際關(guān)系。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生遇到困難，特別是成績(jī)差的學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)“我能行，我能克服困難”，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，適當(dāng)降低難度，使他們也能享受成功的喜悅。

2.堅(jiān)持因材施教，促使學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。面對(duì)一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活生生的學(xué)生，搞一刀切和平均教育是不可取的。在共同的培養(yǎng)目標(biāo)下，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，提出不同的要求，采取不同的教育教學(xué)方法。

3.實(shí)施情感教育，埋藏愛(ài)的種子。

青少年學(xué)生的情感正處于急劇變化時(shí)期，其情緒狀態(tài)帶有很大的情境性。教師要充分利用教材賦予的人物的積極情感因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、共鳴，使其在潛移默化中受到感染。

另外，作文是情感表現(xiàn)的重要途徑。在作文教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理，進(jìn)行作文，可以掌握學(xué)生的思想心理和精神狀態(tài)，糾正他們的不良行為，提高他們的心理素質(zhì)，促進(jìn)作文教學(xué)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上?！毙睦斫逃娘@著特點(diǎn)是教育者要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感力量，尊重、信任和理解學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行情感交流。

三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課文教學(xué)中滲透心理教育

在語(yǔ)文教材中,各種豐富的心理教育素材零星地潛隱在一篇篇具體的課文之中，猶如珍珠鑲嵌在課本中熠熠生輝。因此,教師應(yīng)充分挖掘和利用教材內(nèi)容中的心理因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,這是課堂教學(xué)中心理教育的憑借點(diǎn)學(xué)生主動(dòng)地探求知識(shí)。

接觸最多的便是魯迅先生的文章，他的每個(gè)文字里無(wú)不發(fā)散著愛(ài)國(guó)的氣息了，老師應(yīng)結(jié)合此類文章的時(shí)代背景讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己前輩的偉大愛(ài)國(guó)精神及積極向上的愛(ài)國(guó)熱忱，并將此發(fā)揚(yáng)光大。

四、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué) 閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，學(xué)生在閱讀中可以加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，有獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀一方面可以獲得審美享受，另一方面可以滿足學(xué)生心理及其需要。一個(gè)因矮小而自卑的同學(xué)，如果他看了《拿破侖傳》，他就有可能變得自信。“榜樣的力量是無(wú)窮的”。

在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要結(jié)合學(xué)生心理，培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量，并指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記、心得體會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

五、結(jié)合學(xué)生心理，組織語(yǔ)文課外活動(dòng)

課外活動(dòng)是課堂的延伸，是教學(xué)的重要組成部分。語(yǔ)文教師可充分利用語(yǔ)文課外活動(dòng)內(nèi)容的豐富性與形式的多樣性，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，在教育前提下進(jìn)行教育，如名言敬語(yǔ)收集、演講、辯論等。

如語(yǔ)文活動(dòng)“名言敬語(yǔ)的收集和整理”，我不僅讓學(xué)生收集，讓他們就某一條名言講它的含義與喜愛(ài)的理由，更讓學(xué)生背誦其中一些。每一條名言警句對(duì)學(xué)生的思想都是一次震動(dòng)，學(xué)生在品味、誦讀中自然會(huì)懂得一些做人的道理。

演講比賽，可以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力，此外，對(duì)心理健康有很大的幫助。如三分鐘自我介紹，在同學(xué)演講后，再組織4 小組里的同學(xué)剖析討論，就可讓學(xué)生克服自卑膽怯的心理，對(duì)自己的個(gè)性做出客觀理性的評(píng)判，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)的能力，以完善自己的性格。開展辯論賽，可以收到演講的效果，但是它對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、推理性、邏輯性要求更高，更能考驗(yàn)、鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在的中學(xué)生多半比較早熟，異性之間的交往是一個(gè)較敏感的問(wèn)題。針對(duì)學(xué)生之間的早戀現(xiàn)象，我們可以舉行以“青蘋果該不該摘”為主題的辯論賽，在肯定高尚健康的愛(ài)情的同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)時(shí)候應(yīng)該把精力放到學(xué)習(xí)上，而不應(yīng)該過(guò)早涉足愛(ài)情；針對(duì)部分學(xué)生不思進(jìn)取，不愿努力，對(duì)什么事情都抱著僥幸心理的情況，我們可以舉辦“運(yùn)氣和努力，哪個(gè)更重要”的辯論賽，教育學(xué)生要把命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中，去譜寫生命的新樂(lè)章。中學(xué)生的一大特點(diǎn)是喜歡娛樂(lè)，喜歡玩，甚至貪玩，因而在有趣味性和娛樂(lè)性的課堂氛圍中，他們的興趣更大，積極性也更高，當(dāng)然教學(xué)效果會(huì)更好。

綜上所述，心理健康教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，是將心理健康教育的思想、內(nèi)容滲透到語(yǔ)文教師大量而具體教育教學(xué)中去?？梢钥隙?，只要充分發(fā)揮語(yǔ)文教師自身的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，完全可以將心理教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)融合在一起，學(xué)生心理健康水平必將提高，其語(yǔ)文教育效果也將非常顯著，同時(shí)對(duì)中學(xué)其它各科教育產(chǎn)生良好影響，給學(xué)校素質(zhì)教育帶來(lái)巨大促進(jìn)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育的方式方法很多，值得語(yǔ)文教師去探索創(chuàng)新。在教學(xué)中，要注意不能把自己的主觀愿望強(qiáng)加給學(xué)生，或代替學(xué)生去作出判斷和決擇，而是協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，接納自我，盡量發(fā)揮他們5 自己的潛力，使學(xué)生的心理素質(zhì)全面、和諧、健康地發(fā)展；努力營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，注意建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，重視師生之間的那種積極的、融洽的情感交流。形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒，產(chǎn)生一種自覺(jué)進(jìn)取的健康心態(tài)。

第五篇：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種不良思潮影響著在校的小學(xué)生，再加上現(xiàn)在大多數(shù)是獨(dú)身子女，諸多的心理問(wèn)題困擾著學(xué)生。學(xué)生中常出現(xiàn)嫉妒、自私、自卑等不健康心理。而語(yǔ)文教材中蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和人文精神，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育有著很大的優(yōu)勢(shì)，下面談幾點(diǎn)自己的做法。

一、通過(guò)分析課文內(nèi)容，滲透心理健康教育

在語(yǔ)文課本中，有很多課文蘊(yùn)含著熱愛(ài)生命和熱愛(ài)生活的主題，表現(xiàn)出對(duì)真善美的追求以及對(duì)假惡丑的諷刺。備課時(shí)，教師就應(yīng)該特別注意這一點(diǎn)。

如四年級(jí)《搭石》這篇課文，主要講“我”的家鄉(xiāng)有一條無(wú)名小溪，五六個(gè)小村莊分布在小溪的兩岸。進(jìn)入秋天，人們會(huì)找來(lái)一些石頭，在小溪里橫著擺上一排。無(wú)論是誰(shuí)，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)找來(lái)合適的石頭搭上。假如遇上老人來(lái)走搭石，年青人總要背老人過(guò)去。在教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的人們無(wú)私奉獻(xiàn)、尊敬老人的心靈“美”。針對(duì)班級(jí)中那些在平時(shí)自私自利、不關(guān)心班集體的學(xué)生，讓他們說(shuō)一說(shuō)能夠從課文中感受到哪些“美”，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，又發(fā)現(xiàn)了哪些同學(xué)心靈很“美”，讓他們互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，從而受到良好的心理教育。

二、通過(guò)作文教學(xué)，滲透心理教育

如學(xué)完四年級(jí)課文《烏塔》一文后，讓學(xué)生想象寫“假如是你，你能夠像烏塔一樣獨(dú)自一人游歷歐洲嗎？你會(huì)出去自己掙旅費(fèi)嗎？”根據(jù)這樣的提示寫一篇短文，學(xué)生寫作情緒明顯高漲，寫作欲望強(qiáng)烈，寫出了很好的作文。有些學(xué)生寫到：“我真佩服14歲的烏塔，她那么小就獨(dú)自一人游歷歐洲，她一個(gè)人不怕危險(xiǎn)嗎？她爸爸媽媽不擔(dān)心嗎？我長(zhǎng)這么大了，還要媽媽給我洗衣服，有時(shí)還要爸爸給我整理書包，我什么事也要爸爸媽媽幫忙，更別說(shuō)像烏塔一樣出去旅游、出去掙錢。我要向她學(xué)習(xí)，她太了不起了??”在寫作過(guò)程中，學(xué)生自然而然的和自己進(jìn)行比較，知道自己身上有哪些缺點(diǎn)，從而受到良好的教育。

三、通過(guò)豐富多彩的趣味語(yǔ)文活動(dòng)，滲透心理健康教育

在人教版教材中，每一單元的口語(yǔ)交際的內(nèi)容相當(dāng)豐富，有讓學(xué)生講自己編的童話故事，有保護(hù)文物的看法，有觀察圖進(jìn)行對(duì)話，也有趣味語(yǔ)文故事。另外，還可以通過(guò)作文競(jìng)賽、朗讀比賽、課文閱讀等形式充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，延伸語(yǔ)文教學(xué)的觸角。如教師組織學(xué)生閱讀一些好的課外書，讀完之后，專門開一個(gè)座談會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己從中學(xué)到了什么。學(xué)生表現(xiàn)的很積極，比如，有的學(xué)生說(shuō)：“我讀了《陶罐和鐵罐》這一篇童話，知道了鐵罐很驕傲，看不起陶罐，結(jié)果最后氧化消失了。而陶罐很謙虛，最后保留了下來(lái)，成為了文物。我們做人也要像陶罐一樣謙虛，不能驕傲?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“我讀了《給予是快樂(lè)的》這個(gè)故事，很受感動(dòng)，故事里的小男孩很善良，無(wú)論什么事都為弟弟著想。我也要像他一樣，愛(ài)我的家人，關(guān)心別人?！?/p>

在這些活動(dòng)中，教師有機(jī)的滲透了心理健康的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)感動(dòng)、學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容，極大地提高了學(xué)生健康的生活情趣和審美能力，陶冶了他們高尚的情操。