第一篇：2013申論熱點(diǎn)(文化與環(huán)境)

1、提高文化軟實(shí)力的出路

首先，提高文化軟實(shí)力呼喚文化創(chuàng)新

茍日新，日日新，又日新。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。離開創(chuàng)新，文化就難以延續(xù)傳承，更難以實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大繁榮。

要積極推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新。

要積極推動(dòng)形式創(chuàng)新。

要積極推動(dòng)傳播手段創(chuàng)新。

傳播手段創(chuàng)新的重要問(wèn)題：加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理

2、網(wǎng)絡(luò)文化

①網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)文化是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，是一種新的文化生產(chǎn)創(chuàng)作傳播方式。包括新聞出版、廣播影視、文化藝術(shù)等在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸，也包括依托互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的各種文化形態(tài)和文化現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫游戲等。

② 網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)取得的成效及存在的問(wèn)題 成效：(1)網(wǎng)絡(luò)文化的骨干力量初步形成。(2)先進(jìn)文化的網(wǎng)上傳播日益擴(kuò)展。(3)網(wǎng)絡(luò)文化品位有所提升。

問(wèn)題：(1)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透和干擾破壞。

(2)錯(cuò)誤思想觀念和腐朽文化傳播。

(3)網(wǎng)上不良行為引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。

(4)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)嚴(yán)重。(5)管理對(duì)象的復(fù)雜化。(6)網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性。

③加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理的對(duì)策

一是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，唱響網(wǎng)上思想文化的主旋律，努力宣傳科學(xué)真理、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

二是要提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、專業(yè)化水平，把博大精深的中華文化作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要源泉，推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，加強(qiáng)高品位文化信息的傳播，努力形成一批具有中國(guó)氣派、體現(xiàn)時(shí)代精神、品位高雅的網(wǎng)絡(luò)文化品牌，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)揮滋潤(rùn)心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用。

三是要加強(qiáng)網(wǎng)上思想輿論陣地建設(shè)，掌握網(wǎng)上輿論主導(dǎo)權(quán)，提高網(wǎng)上引導(dǎo)水平，講求引導(dǎo)藝術(shù)，積極運(yùn)用新技術(shù)，加大正面宣傳力度，形成積極向上的主流輿論。

四是要倡導(dǎo)文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，努力營(yíng)造文明健康、積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，營(yíng)造共建共享的精神家園。

五是要堅(jiān)持依法管理、科學(xué)管理、有效管理，綜合運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、思想教育、行業(yè)自律等手段，加快形成依法監(jiān)管、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督、規(guī)范有序的互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化信息安全。

3、【關(guān)鍵詞】

環(huán)境保護(hù) 環(huán)境治理 垃圾處理

【熱點(diǎn)材料】

材料一

第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)剛剛閉幕，李克強(qiáng)副總理從加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、滿足人民群眾的迫切愿望、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作四個(gè)方面深刻闡述了加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性緊迫性，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價(jià)小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

關(guān)注2012年頭等實(shí)事兒，“PM2.5”成為熱搜詞之一。它已由一個(gè)專業(yè)名詞演變成治理環(huán)境污染的“代名詞”。目前，中國(guó)各地開始陸續(xù)進(jìn)入監(jiān)測(cè)和治理“PM2.5”的行動(dòng)期，一場(chǎng)提升空氣質(zhì)量的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”已經(jīng)打響。

沒(méi)錯(cuò)，上海、廣東、天津、山東等地已陸續(xù)啟動(dòng)PM2.5的監(jiān)測(cè)，江蘇提出計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)PM2.5監(jiān)測(cè)點(diǎn)的“全省覆蓋”。而北京市政府在承諾市民落實(shí)35件重要實(shí)事發(fā)布一周后，也開始了督察行動(dòng)。

但涉及PM2.5的減排任務(wù)將更加艱巨。PM2.5主要來(lái)源于揚(yáng)塵、燃煤和機(jī)動(dòng)車污染。環(huán)境保護(hù)部總量司司長(zhǎng)劉炳江曾表示，在對(duì)北京的工業(yè)源污染排查之后發(fā)現(xiàn)，目前機(jī)動(dòng)車排放已經(jīng)占據(jù)污染總排放的將近2/3。

“市民很難想到自己每天開車就是污染最大貢獻(xiàn)者。”一位環(huán)保民間組織的工作人員認(rèn)為，必須調(diào)動(dòng)大眾的積極性，讓每個(gè)人都承擔(dān)責(zé)任。

“好的空氣質(zhì)量是治理出來(lái)的，而不是監(jiān)測(cè)出來(lái)的！”北京市環(huán)保局副局長(zhǎng)杜少中的這句話贏得不少認(rèn)同。公眾也在期待，各級(jí)政府早日拿出有效治理措施，讓天更藍(lán)，讓藍(lán)天更多。

材料二

研究數(shù)據(jù)顯示，到“十二五”末，我國(guó)城鎮(zhèn)化率將突破50%，城鎮(zhèn)人口預(yù)計(jì)達(dá)到7億人，將首次超過(guò)鄉(xiāng)村人口。而城市垃圾處理是現(xiàn)代城市環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的組成部分。因此，中小城市的垃圾處理問(wèn)題，越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)1/4的城市已基本沒(méi)有垃圾填埋堆放場(chǎng)地。垃圾圍城問(wèn)題雖早就提出過(guò)，但一直沒(méi)得到有效解決，很多城市都在垃圾處理問(wèn)題上走了彎路，當(dāng)時(shí)只是簡(jiǎn)單堆放、填埋，給日后發(fā)展埋下了隱患。堆積如山的垃圾如一顆巨型“炸彈”，潛伏在城市地下。因此，對(duì)正處于快速發(fā)展中的廣大中小城市，如果不解決好這個(gè)問(wèn)題，將會(huì)使城市的進(jìn)一步發(fā)展變得步履維艱。

中國(guó)除縣城之外的668個(gè)城市中，有2/3的城市處于垃圾包圍之中，1/4已經(jīng)無(wú)垃圾填埋堆放場(chǎng)地。全國(guó)城市垃圾堆存累計(jì)侵占土地超過(guò)5億平方米，每年的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)300億元。

【考點(diǎn)分析】

相對(duì)于全球氣候變暖、赤潮、沙塵暴、異常氣候?yàn)?zāi)害而言，城市環(huán)保問(wèn)題出現(xiàn)在申論試卷中的可能性較大。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城市在快速化發(fā)展中面臨較多的問(wèn)題，將“環(huán)境保護(hù)”與“城市發(fā)展”相結(jié)合，也應(yīng)該引起考生的足夠認(rèn)識(shí)。

1、環(huán)境保護(hù)的意義：環(huán)境保護(hù)大有作為，節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一大亮點(diǎn)，成為倒逼經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要抓手，成為維護(hù)廣大人民群眾切身利益的民生工程和民心工程。

2、中國(guó)環(huán)保精神：忠于職守、造福人民，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新、不畏艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。

3、環(huán)保工作總結(jié)：“五個(gè)必須”，必須堅(jiān)持把環(huán)境保護(hù)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局中統(tǒng)籌考慮，正確處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系；必須堅(jiān)持優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，切實(shí)維護(hù)群眾環(huán)境權(quán)益；必須堅(jiān)持從再生產(chǎn)全過(guò)程制定環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策，統(tǒng)籌推進(jìn)消費(fèi)、投資、出口等方面環(huán)保工作；必須堅(jiān)持促進(jìn)人與自然和諧相處，讓江河湖泊等重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息；必須堅(jiān)持動(dòng)員全社會(huì)力量，建立最廣泛的環(huán)保統(tǒng)一戰(zhàn)線。

4、保護(hù)環(huán)境的基本對(duì)策：

第一，以修改《環(huán)境保護(hù)法》為龍頭，全面建構(gòu)環(huán)保法律法規(guī)，完善環(huán)境保護(hù)理論體系，理順健全環(huán)境保護(hù)職能和組織系統(tǒng)。

第二，全面提高環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理水平，著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，改革創(chuàng)新環(huán)境保護(hù)工作的體制機(jī)制。要嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度，繼續(xù)加強(qiáng)主要污染物總量減排，強(qiáng)化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管，有效防范環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和妥善處置突發(fā)環(huán)境事件。要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，嚴(yán)格化學(xué)品環(huán)境管理，確保核與輻射安全。健全環(huán)境管理體制和工作機(jī)制，強(qiáng)化對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo)和考核。

第三，落實(shí)貫徹“節(jié)能減排”工作部署，大力推廣“低碳環(huán)?！鄙罘绞?。具體有：加強(qiáng)水泥、化工、汽車制造等行業(yè)的氮氧化物、揮發(fā)性有機(jī)物的污染治理，加強(qiáng)對(duì)燃煤設(shè)施、機(jī)動(dòng)車尾氣、工業(yè)企業(yè)、施工工地?fù)P塵和渣土運(yùn)輸?shù)沫h(huán)境監(jiān)管，淘汰老舊車輛、垃圾分類、推廣清潔能源、建設(shè)開放式街區(qū)公園、改善居民生活區(qū)域公共服務(wù)設(shè)施缺失、公共場(chǎng)所轉(zhuǎn)租、黃土露天、私搭亂建、經(jīng)營(yíng)擾民等五類突出問(wèn)題等。、垃圾處理的措施：

第一，統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，形成合理的區(qū)域發(fā)展格局，堅(jiān)持大、中、小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持城市生活垃圾處理設(shè)施與城市的發(fā)展同步規(guī)劃，配套建設(shè)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二，因地制宜，穩(wěn)步推進(jìn)。合理布局生活垃圾處理設(shè)施，縮小不同區(qū)域，不同城市規(guī)模的生活垃圾處理水平的差距。合理確定生活垃圾處理 設(shè)施建設(shè)規(guī)模，避免過(guò)度超前。

第三，科技攻關(guān)，技術(shù)保障。一是建立和完善技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)估體系，指導(dǎo)并促進(jìn)我國(guó)生活垃圾處理的健康發(fā)展。二是組織技術(shù)創(chuàng)新，解決關(guān)健技術(shù)問(wèn)題。針對(duì)城市生活垃圾處理存在的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題，組織技術(shù)創(chuàng)新、示范和推廣應(yīng)用，組織實(shí)施關(guān)鍵技術(shù)與裝備國(guó)產(chǎn)化示范工程，不斷提高城市生活垃圾無(wú)害化處理水平。

第四，深化改革，完善政策制度保障。一是要轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)現(xiàn)政企分開、政事分開，積極引入市場(chǎng)機(jī)制，深化環(huán)衛(wèi)體制改革，促進(jìn)生活垃圾產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。二是完善收費(fèi)制度，推進(jìn)生活垃圾處理收費(fèi)工作。認(rèn)真落實(shí)污染者付費(fèi)的原則，全面實(shí)施生活垃圾處理收費(fèi)制度。抓緊建立和完善政府支持生活垃圾處理設(shè)施建設(shè)的價(jià)格、財(cái)稅、金融、土地等政策，降低企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)成本，扶持企業(yè)發(fā)展，減輕公眾負(fù)擔(dān)。三是研究開發(fā)低成本、長(zhǎng)期融資工具。通過(guò)財(cái)政直接投入、補(bǔ)貼及稅收優(yōu)惠等方式，吸引社會(huì)資本參與生活垃圾處理設(shè)施建設(shè)及運(yùn)營(yíng)，建立多渠道投融資體系。

第五，權(quán)責(zé)統(tǒng)一，健全管理保障。一是要切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。各級(jí)地方政府是規(guī)劃實(shí)施的責(zé)任主體。各有關(guān)部門要密切配合，分工負(fù)責(zé)，爭(zhēng)取搞好城市生活垃圾無(wú)害化處理設(shè)施建設(shè)規(guī)劃實(shí)施工作。二是規(guī)范項(xiàng)目管理，加快設(shè)施建設(shè)。嚴(yán)格執(zhí)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)程序，加強(qiáng)項(xiàng)目的可行性研究和環(huán)境影響評(píng)價(jià)，保障項(xiàng)目順利實(shí)施。三是完善法規(guī)，加大監(jiān)管力度。進(jìn)一步制訂和完善相應(yīng)的法律法規(guī)，使城市生活垃圾無(wú)害化處理納入法制化管理軌道。環(huán)保部門要加強(qiáng)對(duì)生活垃圾處理設(shè)施污染物特別是垃圾填埋滲瀝液和焚燒尾氣排放的監(jiān)督管理，確保污染物達(dá)標(biāo)排放，防止二次污染。

第六，加強(qiáng)宣傳教育，發(fā)動(dòng)公眾，營(yíng)造垃圾分類環(huán)境。要利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體加強(qiáng)宣傳教育，倡導(dǎo)環(huán)境友好的消費(fèi)方式，提高公眾參與生活垃圾資源化的積極性和自覺性。

破解垃圾圍城難題，要以加強(qiáng)城市生活垃圾無(wú)害化處理設(shè)施建設(shè)和長(zhǎng)效管理為重點(diǎn)，堅(jiān)持因地制宜，統(tǒng)籌規(guī)劃，更加注重合理布局，分類指導(dǎo)，更加注重創(chuàng)新機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)管，提高生活垃圾減量化、資源化、無(wú)害化水平，實(shí)現(xiàn)垃圾綜合處理，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。

4、“到城市看海”

【背景鏈接】

今年夏季，北京、南京、成都、武漢等大城市屢陷“水城”窘境，“到城市看?！币惨欢瘸蔀轱L(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的熱門流行語(yǔ)。排水管道是城市的生命線之一，法國(guó)文豪雨果說(shuō)，下水道是“城市的良心”。從我國(guó)大部分城市的最低排水標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，基本上是一年一遇。而所謂一年一遇，是指每個(gè)小時(shí)可以排36毫米的雨量。面對(duì)暴雨，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然過(guò)低。而一些國(guó)外的大型城市，城市排水標(biāo)準(zhǔn)普遍比國(guó)內(nèi)高。比如紐約是“10至15年一遇”，東京是“5至10年一遇”，巴黎是“5年一遇”。在東京，用于排水的地下河深達(dá)60米。那么中國(guó)的城市排水系統(tǒng)到底怎么了?

【原因分析】

原因一：排水設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)低]城區(qū)主干道基本是按“一年一遇”的雨量標(biāo)準(zhǔn)，有些地方還不到“一年”。這是由最初的設(shè)計(jì)理念決定的，新中國(guó)建設(shè)初期，經(jīng)濟(jì)上一窮二白，“想盡辦法省錢，越省越好，只求能滿足當(dāng)時(shí)的需求就行了”。我國(guó)當(dāng)時(shí)建的是小排水管道，最早是按0.5年一遇的雨量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)規(guī)劃就允許產(chǎn)生積水。而歐美、日本等國(guó)的最低限，通常為5年或10年。

原因二：排水設(shè)計(jì)方法落后]設(shè)計(jì)人員的知識(shí)亟須更新。在歐盟、美國(guó)、加拿大等地，設(shè)計(jì)方法在十多年前就已更新了。而我國(guó)對(duì)于雨水流量的計(jì)算方法，依然采用19世紀(jì)的推理公式法。流量推理公式法雖簡(jiǎn)單但不準(zhǔn)確，國(guó)外在二三十年前就已經(jīng)改用模型測(cè)算流量了。近幾年，國(guó)家投入大量資金支持環(huán)境治理，眾多人才也投身該領(lǐng)域中。而排水管網(wǎng)這一塊因不受重視、資金缺乏，導(dǎo)致人才大量流失，只留下堅(jiān)守陣地的少數(shù)人。

在城市內(nèi)澇防治方面，我國(guó)一直無(wú)法可依，只有1997年頒布的《防洪法》與2008年修訂后的《水污染防治法》沾點(diǎn)邊。各個(gè)部門常出現(xiàn)扯皮、推諉的情形，導(dǎo)致城市內(nèi)澇每年都受到關(guān)注，卻沒(méi)能得到解決。

原因三：排水系統(tǒng)缺乏整體協(xié)調(diào)]城市雨水系統(tǒng)，應(yīng)該是一個(gè)完整的系統(tǒng)?，F(xiàn)在都是一塊一塊，一段一段的，整體性很差，沒(méi)有人管整體，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃?！迸潘艿缿?yīng)該是越往下游越大，但是目前甚至出現(xiàn)“上游是大管子，往下游卻是小管子”的怪事，比如沈陽(yáng)，“一根小管子不夠用了，只好接上兩根小管子”。

在排水設(shè)施的養(yǎng)護(hù)、管理方面同樣有問(wèn)題，最大的問(wèn)題是資金。“現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)城市不欠它(排水系統(tǒng))錢的。”按照國(guó)家規(guī)定，每一公里管道每年都有相應(yīng)的養(yǎng)護(hù)資金，但是目前這些錢都沒(méi)足額到位。排水管道的養(yǎng)護(hù)部門，并不是一個(gè)能自負(fù)盈虧的企業(yè)，不具備經(jīng)營(yíng)能力，只能“給多少錢做多少事”。

此外，我國(guó)排水系統(tǒng)沒(méi)有采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理，系統(tǒng)的協(xié)調(diào)能力很差。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的臺(tái)北市，城市排水系統(tǒng)的數(shù)據(jù)是共享的，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，各部門能迅速形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制?！芭_(tái)北市的城市排水計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)非常詳細(xì)，連哪個(gè)門洞里頭哪家沒(méi)交錢都能知道。數(shù)據(jù)不公開是制約相關(guān)研究和工程推進(jìn)的重要因素，我們現(xiàn)在不從全局謀劃，就難以解決問(wèn)題，現(xiàn)在這個(gè)系統(tǒng)是不健康的?！?/p>

【對(duì)策措施】

目前，國(guó)外已有很多關(guān)于城市排澇系統(tǒng)的先例可供參考。美國(guó)芝加哥有一條與其摩天大樓一樣富有魅力的下水道系統(tǒng)，花了30年時(shí)間才完成第一期工程：在排水系統(tǒng)下面，建成了一條長(zhǎng)175公里，深30米，最大直徑10多米的隧洞。英國(guó)倫敦則是在供水管道下50多米深處修建了一圈大水庫(kù);新加坡的排水管道在地鐵下三四十米，日本也修建了地下蓄水設(shè)施。各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家都在“深挖洞”，開發(fā)深層空間，確保基礎(chǔ)設(shè)施足夠結(jié)實(shí)，這值得我國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒。

在可持續(xù)發(fā)展理念風(fēng)行世界的今天，“可持續(xù)的城市排水系統(tǒng)”應(yīng)運(yùn)而生，它以環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展為前提，恢復(fù)或模擬自然滲透系統(tǒng)，盡量少用瀝青等不利滲水的材料。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，倫敦下水道的管理也上了一個(gè)臺(tái)階。現(xiàn)在，泰晤士河水管局的網(wǎng)站上實(shí)時(shí)發(fā)布下水道維修、滲透報(bào)告和計(jì)劃中的下水道工程。市民只要輸入所在社區(qū)或衛(wèi)星城的郵政編碼，就可查出所在區(qū)域下水道的各種信息。法國(guó)大文豪雨果在小說(shuō)《悲慘世界》里寫道，下水道是“城市的良心”。沒(méi)有城市基礎(chǔ)設(shè)施，就沒(méi)有城市的健康發(fā)展，排水管道是城市的生命線之一。如今，要花費(fèi)多少時(shí)間和金錢，我們的城市才能擺脫內(nèi)澇的陰影?我國(guó)城市形成內(nèi)澇的關(guān)鍵因素，是缺乏一個(gè)城市排澇標(biāo)準(zhǔn)。城市內(nèi)澇要從根本上解決，首先要制定一個(gè)內(nèi)澇災(zāi)害的標(biāo)準(zhǔn)，然后再用相關(guān)的工程措施，去實(shí)現(xiàn)排澇目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】

北京;暴雨;自救意識(shí);政府投入;排污系統(tǒng)。

【熱點(diǎn)背景】

近兩年，每到夏日，北京都會(huì)迎來(lái)大范圍強(qiáng)降雨，路面積水嚴(yán)重，一片汪洋。

網(wǎng)友調(diào)侃到：我能想到最浪漫的事，就是下班和你一起去看海。我愛你，更愛北京的海，北京的大海!擇偶新標(biāo)準(zhǔn)：有車、有房、有船??

【考點(diǎn)分析】

一、北京“看海”的成因分析

法國(guó)著名文學(xué)家雨果在《悲慘世界》中寫道，一個(gè)城市的下水道，是這個(gè)城市的良心。北京作為中國(guó)最具有代表性的城市，在2012年一場(chǎng)暴雨的洗刷下，進(jìn)入了癱瘓狀態(tài)。在此災(zāi)難發(fā)生的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)無(wú)法發(fā)展，交通無(wú)法連通，甚至還有人淹死在暴雨中。種種的不良現(xiàn)象體現(xiàn)除了發(fā)展中的明顯短板。

(一)城市建設(shè)國(guó)語(yǔ)片面化，沒(méi)有統(tǒng)籌兼顧發(fā)展。

北京作為我國(guó)的政治文化的核心，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一城市，在2008年的奧運(yùn)會(huì)舉辦后，更是帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，成為更加吸引外來(lái)游客的中國(guó)標(biāo)志之一。然后就只這樣的一個(gè)城市，在大雨的洗刷下，居然一度陷入癱瘓。網(wǎng)友也在網(wǎng)上有許多調(diào)侃表述，但是究其根源來(lái)看，都是源于政府規(guī)劃的不合理上。一方面，注重了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈條，使GDP一直是一個(gè)發(fā)展的代名詞，并且一直給他國(guó)以好的印象;另一方面，由于僅僅注重了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)，而對(duì)相應(yīng)的其他設(shè)施，如下水管道系統(tǒng)的維修和建設(shè)沒(méi)有投入該有的經(jīng)歷，以至在大于沖刷下，陷入了癱瘓狀態(tài)。對(duì)比而言，日本東京，暴雨臺(tái)風(fēng)的次數(shù)不少世界其他各地方，然而當(dāng)?shù)卣度刖拶Y進(jìn)行下水管道的維護(hù)，以保證“在下雨天，上班族的皮鞋可以是干凈的進(jìn)入辦公地點(diǎn)，”這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和反思的地方，如何成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，而不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

(二)公民自救應(yīng)急能力不足。

災(zāi)難是不可避免的，而在災(zāi)難中如何應(yīng)用自己的能力來(lái)進(jìn)行自我救助則是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。北京暴雨下經(jīng)濟(jì)癱瘓了，這讓人不得不反思，而就在這樣的情況下，有部分市民因?yàn)楸┯暝?，?dǎo)致生命的丟失，這更是讓我們感到疼痛。北京暴雨問(wèn)題下集中體現(xiàn)了公民自救能力的不足。

(三)政府在維修下水管道上保養(yǎng)力度不足。下水管道不是一天兩天就可以構(gòu)建好的，正如城市的運(yùn)營(yíng)一樣，我們?cè)诰唧w的實(shí)施過(guò)程中要進(jìn)一步對(duì)下水管道進(jìn)行維護(hù)，防止類似的情況發(fā)生，北京暴雨問(wèn)題是個(gè)教訓(xùn)，需要我們從中反省。

二、北京“看?！钡膶?duì)策

(一)政府在城市下水道建設(shè)上加大投入。

政府加大公共設(shè)施建設(shè)的資金投入，積極吸納社會(huì)閑散資金，擴(kuò)大公益性資金來(lái)源渠道，建立專項(xiàng)基金使用制度，?？顚Ｓ?，保證民生公益救助基金充裕，加快地下水道設(shè)施建設(shè)。嚴(yán)厲打擊各種非法挪用城市公益設(shè)施建設(shè)公款，加強(qiáng)對(duì)政府資金的監(jiān)管和相關(guān)資金使用情況的公示機(jī)制，保證資金的透明度和落實(shí)到位。

(二)對(duì)市民的抗災(zāi)救災(zāi)意識(shí)，進(jìn)行大力宣傳。

政府加大對(duì)逃生自救方法的宣傳。利用電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等主流媒體進(jìn)行自救逃生方法的宣傳，提高廣大市民自救和安全防范意識(shí)。氣象部門提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度，通過(guò)短信、電視等手段，及時(shí)發(fā)布相關(guān)天氣信息，建立天氣預(yù)警機(jī)制。

(三)城市建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，防止片面發(fā)展。

組織相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)制定的新制度體制機(jī)制進(jìn)行座談。共同探討該制度體制機(jī)制的缺點(diǎn)和不足，并充分地聽取各個(gè)專家學(xué)者從專業(yè)方面所提出的建議、意見和要求，隨后，對(duì)這些建議、意見和要求加以整理、分析和歸納，對(duì)該制度體制機(jī)制進(jìn)行進(jìn)一步的完善。切實(shí)可行的將問(wèn)題解決好，防止片面發(fā)展，導(dǎo)致最后悲劇的形成。

5、霧霾

【背景鏈接】

1月28日，中國(guó)中東部地區(qū)繼續(xù)被大范圍霧霾籠罩。中央氣象臺(tái)歷史上第一次專門針對(duì)霾發(fā)布了預(yù)警。此次的霧霾預(yù)計(jì)要持續(xù)三天，波及的范圍超過(guò)100萬(wàn)平方公里。霧霾的造訪對(duì)于中國(guó)一些城市，已是?？?。霧霾頻頻造訪北京，引起北京民眾的“空氣焦慮”。與空氣質(zhì)量相關(guān)的呼吸道疾病增多，人們的出行和生活也變得極為不便。對(duì)霧霾產(chǎn)生焦慮的重要原因，是因?yàn)槿藗兒苌僖娺^(guò)如此大范圍的霧霾天氣。

【熱點(diǎn)評(píng)述】

面對(duì)霧霾公眾自律價(jià)值遠(yuǎn)超禁令

我國(guó)不少城市都曾有過(guò)嚴(yán)格的煙花禁令，后來(lái)逐漸放開，或至少“禁改限”。這毫無(wú)疑問(wèn)代表著我們行政乃至政治文明的進(jìn)步，既是尊重公民權(quán)利，又對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)俗保持了敬意。春節(jié)燃放煙花問(wèn)題上，如果重回禁令管制的老路，將是一種退步。

然而在治理污染這個(gè)大命題下，燃放煙花顯然是不合時(shí)宜的，有違公眾的根本利益。城市中霧霾不散，還有“人工霾”在后面等著--是件多么恐怖的事情。所有人都恨這霾，但難道不該所有人都捫心自問(wèn)一下，我和這霾有什么關(guān)系?我參與制造了一絲一毫沒(méi)有?尤其是在燃放煙花問(wèn)題上，外在禁令可以沒(méi)有，內(nèi)心的考量則不應(yīng)該沒(méi)有--咱自己的手能不能忍忍，別放了行嗎?哪怕少放點(diǎn)兒呢?

我們同在一片天空下呼吸，我們當(dāng)然有資格抱怨，也有資格問(wèn)責(zé)：這里不對(duì)，制造了霾;那里不負(fù)責(zé)任，縱容了污染。但實(shí)際上，我們最應(yīng)該也最有資格問(wèn)責(zé)的是自己。反躬自問(wèn)、反求諸己，這些不是迂遠(yuǎn)的傳統(tǒng)道德教條，而是可以構(gòu)成現(xiàn)代文明社會(huì)的個(gè)體根基。煙花鞭炮不能少放，因?yàn)槟鞘俏幕瘋鹘y(tǒng)。好吧，沒(méi)錯(cuò)。內(nèi)心對(duì)自我的道德要求呢?更是彌足珍貴的傳統(tǒng)吧!

春節(jié)的煙花畢竟還只是短期問(wèn)題，長(zhǎng)期看，汽車尾氣污染與城市PM2.5值有著更密切的關(guān)聯(lián)。罵公車?好，可以。但還有呢?是不是還該反躬自問(wèn)、反求諸己?我能為日常減少PM2.5做點(diǎn)什么，少開一天車行不行?多坐幾次公共交通，甚至騎幾趟自行車，行不行?

霧霾既然躲不過(guò)，那就把如何處置應(yīng)對(duì)當(dāng)做一堂公民課吧。一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)該是公眾內(nèi)心和外在行為上有自我節(jié)制的社會(huì)。這種節(jié)制比政府禁令的管制更重要，也更具有持續(xù)的韌性和建設(shè)性。

【應(yīng)對(duì)措施】

部分公務(wù)車帶頭停駛

為保障《空氣重污染日應(yīng)急方案》的有效實(shí)施，北京市成立市級(jí)重污染日應(yīng)急工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。按照應(yīng)急方案，污染最嚴(yán)重的區(qū)縣積極配合公務(wù)用車帶頭停駛這一措施，30%停駛的車輛車牌號(hào)已進(jìn)入交管局監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。

北京市環(huán)保局則表示，昨日，環(huán)保部門在日常執(zhí)法監(jiān)管的同時(shí)，加大了對(duì)排放單位、機(jī)動(dòng)車路檢路查等的執(zhí)法巡查力度。

全市停止拆除工程

27日，市城管執(zhí)法局要求各城管單位加強(qiáng)對(duì)建設(shè)施工單位的檢查，各施工工地須加大灑水降塵頻次，減少土方開挖規(guī)模，停止建筑拆除工程，采取有效措施防止揚(yáng)塵。其中海淀城管已規(guī)范檢查施工工地102家，嚴(yán)格控制工地?fù)P塵、道路遺撒和亂倒亂卸等違法行為。

增加道路清掃頻次

市市政市容委昨天表示，各個(gè)保潔部門昨日增加了城市道路清掃保潔作業(yè)頻次2次，各環(huán)衛(wèi)專業(yè)作業(yè)單位對(duì)各自責(zé)任路段，進(jìn)行了城市道路噴霧降塵和道路清洗、城市道路吸塵式機(jī)械清掃保潔作業(yè)，并增加作業(yè)頻次，減少城市道路路面交通擾動(dòng)揚(yáng)塵污染。同時(shí)在夜間進(jìn)行城市道路沖刷、道路清洗等保潔作業(yè)。

【背景鏈接】

2013年以來(lái)，從1月7日起，我國(guó)華北、黃淮、江淮、江南、西南地區(qū)東部等中東部大部地區(qū)相繼出現(xiàn)大范圍霧霾天氣，對(duì)大氣環(huán)境、人體健康、交通安全帶來(lái)不利影響。北京市氣象臺(tái)上更是發(fā)布史上首個(gè)霾橙色預(yù)警。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[原因]

第一，燃煤、機(jī)動(dòng)車、工業(yè)、揚(yáng)塵等這些污染源的污染物排放量大，是造成此次空氣嚴(yán)重污染的根本原因。導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降的污染物有二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、可吸入顆粒物、臭氧等。在一些地區(qū)，尤其是大城市，工業(yè)生產(chǎn)、機(jī)動(dòng)車尾氣、建筑施工、冬季取暖燒煤等排放的有害物質(zhì)難以擴(kuò)散，導(dǎo)致空氣質(zhì)量顯著下降。

第二，擴(kuò)散條件不利。近期極端不利的污染擴(kuò)散條件是形成本次污染過(guò)程的直接原因。一是這些地區(qū)近地面空氣相對(duì)濕度比較;二是沒(méi)有明顯冷空氣活動(dòng)，風(fēng)力較小，大氣層比較穩(wěn)定;三是天空晴朗少云，有利于夜間的輻射降溫，使得近地面原本濕度比較高的空氣飽和凝結(jié)形成霧。

第三，區(qū)域污染和本地污染貢獻(xiàn)疊加。PM2.5是比PM10更小的細(xì)顆粒物，它的一次生成，基本來(lái)源于工業(yè)排放和面源污染。建設(shè)項(xiàng)目增多，也是造成PM2.5濃度居高不下的原因。另外，PM2.5污染區(qū)域性以及相關(guān)聯(lián)區(qū)域污染傳輸，也是形成本次重污染的重要因素。

[影響及危害]

近年來(lái)，受全球氣候異常的影響，我國(guó)北方地區(qū)干旱日重，加上城市溫室氣體的大量排放，出現(xiàn)霾天氣的幾率呈上升趨勢(shì)。出現(xiàn)霾天氣時(shí)，微粒直徑越小，對(duì)健康危害越大。因?yàn)樘匦〉奈⒘？芍苯忧秩肴梭w呼吸系統(tǒng)、肺部和血液，引發(fā)哮喘、肺癌、心腦血管病和其他疾病。此外，霾天氣還會(huì)導(dǎo)致近地層紫外線減弱，將直接導(dǎo)致小兒佝僂病高發(fā)，并使得空氣中的傳染性病菌的易活性增強(qiáng)。

對(duì)此，我們建議：

一方面，我們需建立區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排。從大的方面說(shuō)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、能源結(jié)構(gòu)調(diào)整是必由之路。PM2.5等污染物的治理，難就難在需要綜合手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排。污染治理是一個(gè)多環(huán)節(jié)密切咬合的鏈條，只要有一個(gè)環(huán)節(jié)掉鏈子，PM2.5減排就會(huì)受影響。同時(shí)，大氣污染呈現(xiàn)區(qū)域性特征，必須建立區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制來(lái)應(yīng)對(duì)。

另一方面，要及時(shí)發(fā)布預(yù)警做好防御措施，保障人民正常生活。我們可以發(fā)布防御指南，提醒公眾霧霾天氣使空氣質(zhì)量明顯降低，影響身體健康，居民需適當(dāng)防護(hù);由于能見度較低，駕駛員應(yīng)控制速度，確保安全;機(jī)場(chǎng)、高速公路、輪渡碼頭應(yīng)采取措施，保障交通安全。

6、你幸福嗎

【背景鏈接】

當(dāng)前，“幸?！闭蔀橹T多地方的施政目標(biāo)。不完全統(tǒng)計(jì)顯示，全國(guó)至少18個(gè)省(市、區(qū))明確提出了“幸?！钡母拍?。2011年的數(shù)據(jù)則顯示，已有100多個(gè)城市提出建設(shè)“幸福城市”。不過(guò),在一些城市,出現(xiàn)了幸福被指標(biāo)化、數(shù)量化的現(xiàn)象。

在中國(guó)公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)發(fā)布中國(guó)幸福城市排名,央視發(fā)布省會(huì)城市幸福感排名,二線城市多列榜首。而在“2012中國(guó)最具幸福感城市排行榜”上,北京、上海在100個(gè)城市中分別位居第96位和99位。

在中央電視臺(tái)《走基層百姓心聲》欄目中“你幸福嗎?我姓曾”的“神回復(fù)”,引起輿論調(diào)侃,不少人吐槽,自己總是“被幸?！?日子其實(shí)過(guò)得很累。

這些有關(guān)幸福的消息擠在一起,充塞了社會(huì)的公共輿論空間,使幸福不僅成為社會(huì)熱詞,更凸顯當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[深入分析] 改革開放與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的，是為了滿足群眾日益提高的物質(zhì)、精神與文化需求，實(shí)際上也就是為了讓群眾生活得更加幸福。同時(shí)，唯有讓群眾生活得越來(lái)越幸福，才會(huì)真正有利于維護(hù)與促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造更好的環(huán)境。所以，諸多地方明確提出“幸福”概念，將“幸福”作為施政目標(biāo)，體現(xiàn)出的是“以人為本”的施政理念。

從片面追求GDP,到提出“幸福”的概念,應(yīng)當(dāng)算是政府施政理念的一大進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的還是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,從這個(gè)意義上說(shuō),GDP數(shù)據(jù)的本意也是通過(guò)反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,間接地反映全體國(guó)民的發(fā)展水平。然而現(xiàn)實(shí)情況卻事與愿違,單純考核GDP讓一些地方陷入了“唯GDP”的發(fā)展怪圈,導(dǎo)致報(bào)表上的數(shù)據(jù)與民眾實(shí)際感受之間的差距越來(lái)越大,甚至出現(xiàn)了“帶血的GDP”等情況?，F(xiàn)在,100多個(gè)城市爭(zhēng)相提出建設(shè)“幸福城市”,正是對(duì)過(guò)去“唯GDP”發(fā)展理念的校正和補(bǔ)充,也是現(xiàn)代政府職責(zé)的題中應(yīng)有之義。

對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),幸福與否永遠(yuǎn)都是相對(duì)概念,所謂“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)”。但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,“幸?！辈粦?yīng)該是個(gè)體的體驗(yàn),不能落入相對(duì)主義的窠臼,而應(yīng)該是可衡量的,應(yīng)該包含一些社會(huì)各階層共同堅(jiān)守和普遍需要的東西。

對(duì)政府來(lái)說(shuō),這些共同的東西至少包括,大力發(fā)展教育、醫(yī)療、社保等各項(xiàng)事業(yè),減少貧富差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的公平分配,來(lái)提高公眾感受到幸福的可能性。說(shuō)得更直白一些,就是干點(diǎn)讓所有人都受益的實(shí)事:把城市規(guī)劃得更科學(xué)一些,車不堵了,司機(jī)就幸福了；把頻出虐童事件的幼兒園管得嚴(yán)一點(diǎn),孩子和家長(zhǎng)就幸福了；讓食品更安全些,百姓吃得就幸福了。

[措施] “幸?！币軓氖┱繕?biāo)變成現(xiàn)實(shí)，廣大民眾要能真正感受到實(shí)實(shí)在在的幸福，國(guó)家與政府還有許多工作要做。

首先，政府要通過(guò)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步進(jìn)行收入分配體制改革，讓民眾的收入普遍得到較大的提高。較高的收入水平是保障幸福的基礎(chǔ)，沒(méi)有較高的收入水平作為基礎(chǔ)，幸福顯然無(wú)從談起。需要看到的是，盡管我國(guó)不少地區(qū)民眾平均收入水平不斷提高，但是社會(huì)收入差距也呈現(xiàn)出越來(lái)越大的趨勢(shì)。所以，政府應(yīng)該通過(guò)“限高、保中、提低”等多項(xiàng)舉措并舉，使民眾收入水平普遍得到較大的提高，將社會(huì)收入差距控制在適度范圍之內(nèi)。如此，才會(huì)有利于讓更多的民眾感覺到幸福。中.公教育版權(quán)

二是政府有必要進(jìn)一步促進(jìn)民生，社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展。顯而易見的是，一個(gè)人即便擁有較為體面的收入，但是如果缺乏較為完善的社會(huì)保障，一旦遭遇自己或家人罹患大病等變故，經(jīng)濟(jì)上就很容易被拖垮，也就無(wú)法感覺到幸福。即便目前自己與家人都身體健康，但是如果缺乏完善的社會(huì)保障，依然無(wú)法擺脫后顧之憂，所能感受到的幸福感也就難免要打折扣。唯有政府大力促進(jìn)民生與社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，讓民眾免于“因病致貧”的命運(yùn)，才能切實(shí)感受到幸福。

三是要大力健全民主法制建設(shè)，通過(guò)有效制約權(quán)力來(lái)促進(jìn)公平正義。一個(gè)社會(huì)如果缺失公平正義，民眾必會(huì)沒(méi)有幸福感可言。而要維護(hù)與促進(jìn)公平正義，就要通過(guò)大力推進(jìn)民主法制建設(shè)，完善權(quán)力制約機(jī)制，防范權(quán)力作惡或與資本聯(lián)姻來(lái)?yè)p害公民權(quán)利、踐踏公平正義。唯有民主法制建設(shè)得到有效推進(jìn)，權(quán)力受到法律與制度的有效約束，從根本上杜絕腐敗出現(xiàn)，社會(huì)公平正義才可能得到切實(shí)維護(hù)，民眾才可能真正體味到幸福感。

7、“中國(guó)夢(mèng)”

這個(gè)3月，隨著習(xí)近平主席首次出訪的腳步，從俄羅斯大地到非洲大陸，幾次精彩演講中，“中國(guó)夢(mèng)”的聲音牽動(dòng)著世界的關(guān)注。在國(guó)際舞臺(tái)上，圍繞“中國(guó)夢(mèng)”話題，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人坦誠(chéng)講述，世界各國(guó)用心傾聽，使得這次出訪活動(dòng)成為一次滿懷希望的“夢(mèng)想之旅”。

聚焦習(xí)主席出訪，是“中國(guó)關(guān)注”的一次集中體現(xiàn)。今天的中國(guó)，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、“牽引許多國(guó)家的火車頭”，在全球經(jīng)濟(jì)前景不明朗、局部地區(qū)安全形勢(shì)堪憂的大背景下，中國(guó)的一舉一動(dòng)舉足輕重，“中國(guó)夢(mèng)”的前景如何，更是關(guān)系世界的發(fā)展預(yù)期?？梢哉f(shuō)，國(guó)際社會(huì)打量中國(guó)的目光背后，其實(shí)是在尋找機(jī)遇和信心。

“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)世界意味著什么?習(xí)近平主席回應(yīng)了世界的關(guān)注?！绊槕?yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展”，說(shuō)明中國(guó)的發(fā)展始終順應(yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)持和平發(fā)展方向，這將充分壯大和平正義力量?！爸袊?guó)夢(mèng)，不僅造福中國(guó)人民，而且造福各國(guó)人民”，說(shuō)明“中國(guó)夢(mèng)”不是關(guān)起門來(lái)做自己的“小夢(mèng)”，而是一個(gè)開放、包容、共享的“大夢(mèng)”。中國(guó)的發(fā)展也是世界的機(jī)遇，在與各國(guó)合作共贏中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，這是中國(guó)的民族復(fù)興與以往大國(guó)崛起爭(zhēng)霸的最大區(qū)別所在。

這方面，中非患難與共、平等互利的交往史是一個(gè)很好的詮釋。上世紀(jì)六七十年代，當(dāng)坦桑尼亞和贊比亞兩國(guó)多次向西方國(guó)家提出援建坦贊鐵路卻屢遭拒絕時(shí)，是處在經(jīng)濟(jì)困難中的中國(guó)政府和人民施以援手。1971年，26界聯(lián)大上“非洲兄弟把中國(guó)抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)”。而近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，發(fā)展紅利也日益惠及非洲大陸。

2012年，中非貿(mào)易額接近2000億美元。截至去年，中國(guó)對(duì)非洲的直接投資累計(jì)超過(guò)150億美元。50年來(lái)中國(guó)累計(jì)派出1.8萬(wàn)人次的醫(yī)療人員，診治了2.5億人次的非洲患者。日前習(xí)主席又宣布：3年內(nèi)中方將向非洲提供200億美元貸款額度。非洲人民同樣很夠朋友，力挺北京奧運(yùn)、支援抗震救災(zāi)，都不遺余力。事實(shí)反復(fù)證明，中國(guó)發(fā)展好了，非洲發(fā)展會(huì)更順;非洲發(fā)展順了，中國(guó)發(fā)展會(huì)更好。中非的“命運(yùn)共同體”關(guān)系，也是中國(guó)與世界相互關(guān)系的縮影。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！比祟愇拿鞯亩鄻有?，決定了夢(mèng)想的豐富多彩。當(dāng)13億中國(guó)人為民族復(fù)興夢(mèng)想而不懈努力的時(shí)候，10億多非洲人民正致力于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)、發(fā)展振興的非洲夢(mèng)，1億多俄羅斯人也在為2020年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到或接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平的目標(biāo)而努力，廣大的國(guó)際社會(huì)正在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)。

夢(mèng)想各有精彩，但也存在交集，甚至相互交融。尤其在今天這個(gè)相互聯(lián)系、相互依存的地球村里，人類生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。無(wú)論是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、環(huán)境污染、恐怖主義等難題和挑戰(zhàn)，還是開創(chuàng)和平發(fā)展的新境界，都需要同舟共濟(jì)、攜手努力?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是獨(dú)角戲，而是大合唱，把13億人的奮斗融入浩蕩的時(shí)代潮流，以中華民族的復(fù)興為世界帶來(lái)更多新希望、新機(jī)遇，我們就能為人類文明作出新的更大的貢獻(xiàn)

第二篇：2018事業(yè)單位申論熱點(diǎn)：“文化+”

給定材料：

以“文化+”的理念推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須著力把握以下幾個(gè)方面。

________________________________。當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)都在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，“文化+”已滲入經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面，文化經(jīng)濟(jì)成為發(fā)展大勢(shì)。2014年，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提升到國(guó)家創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略高度，宣布每年6月18日為國(guó)家創(chuàng)客日。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，文化+城市、文化+產(chǎn)業(yè)、文化+物流也已經(jīng)風(fēng)起云涌，取得巨大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益?？梢哉f(shuō)，“文化+”不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和保增長(zhǎng)的戰(zhàn)略選擇。從三次產(chǎn)業(yè)到社會(huì)治理、城市建設(shè)、民生服務(wù)、電子商務(wù)、便捷交通、綠色生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，都需要“文化+”理念的支撐。在這個(gè)意義上，“文化+”應(yīng)成為國(guó)家意識(shí)和全民意識(shí)，我們必須站在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和中華民族偉大復(fù)興的高度審視“文化+”的意義，強(qiáng)化“文化+”的自覺。

________________________________。要以“全鏈接”“零距離”的理念看待“文化+”，實(shí)施“文化+”戰(zhàn)略，把文化產(chǎn)業(yè)上升到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代潮流中加以認(rèn)知和把握。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)中，要以“文化+”為指導(dǎo)和前瞻，高度重視提升社會(huì)發(fā)展中文化的重量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中文化的體量、各產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值中文化的分量、商品價(jià)值中文化的含量，真正使“文化+”成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全領(lǐng)域的治理、經(jīng)營(yíng)和發(fā)展理念。

________________________________。“文化+”不是牽強(qiáng)附會(huì)，它必須順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，與市場(chǎng)各要素實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。要善于統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大市場(chǎng)，把握宏觀經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)不同走勢(shì)和需求，準(zhǔn)確選擇“文化+”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、增效點(diǎn)及其內(nèi)容，創(chuàng)新適應(yīng)市場(chǎng)，富有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、生命力的新業(yè)態(tài)和新產(chǎn)品，賦予勞動(dòng)力更高文化素養(yǎng)，賦予生產(chǎn)資料更多文化元素，賦予生產(chǎn)工具更強(qiáng)文化塑造功能，賦予產(chǎn)品更多文化內(nèi)涵?！拔幕?”孕育的文化產(chǎn)業(yè)，生命力在于文化創(chuàng)意，要加快“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變，立足市場(chǎng)高

端前端，推陳出新，使最新的文化創(chuàng)意從工廠走向市場(chǎng)，保持“文化+”的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和衍生力。

請(qǐng)根據(jù)給定資料，在空格處填上合適的句子?！緟⒖即鸢浮?/p>

1.牢固樹立“文化+”的理念。2.牢固樹立“文化+”的戰(zhàn)略思維。2.牢固樹立“文化+”的市場(chǎng)意識(shí)。

第三篇：2015申論熱點(diǎn)文化下鄉(xiāng)

【背景鏈接】

近幾年，從中央到地方，多種形式的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)搞得熱熱鬧鬧，大大豐富了廣大城鄉(xiāng)群眾的文化生活。可是，隨著節(jié)慶日的過(guò)去，文化下鄉(xiāng)所激起的熱潮很快煙消云散，城鄉(xiāng)群眾，尤其是農(nóng)民朋友有了文化下鄉(xiāng)來(lái)得快去得也快的抱怨，因此，文化在“下鄉(xiāng)”之后真正在“鄉(xiāng)下”扎根尤為重要?！旧疃冉馕觥?[現(xiàn)狀闡述] 文化的存在，或以物質(zhì)的形式保存下來(lái)，或沉積到精神深處制約人的思想和情感。文化生活乃是以各種文化形式來(lái)促使人們接受新的文化信息以及得到文化心理和素質(zhì)的培養(yǎng)，其形式應(yīng)該為人們所喜愛和樂(lè)于接受，最終目的必須是潛移默化地讓人們接受健康的文化觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村文化生活相對(duì)滯后，一來(lái)由于農(nóng)民自身沿襲的思想感情方式在固有的風(fēng)俗和儀式中傾訴和重復(fù)，二來(lái)由于沒(méi)有足夠的渠道來(lái)接受新的文化陶冶。一些地方把文藝演出變成了“文化盆景”。浪費(fèi)公共文化服務(wù)資源，也容易讓群眾產(chǎn)生“完成任務(wù)走過(guò)場(chǎng)”的誤解。[對(duì)策闡述]

一、下鄉(xiāng)節(jié)目的創(chuàng)新

盡管把節(jié)目送到了田間地頭，送到了農(nóng)民的家門口，但如果節(jié)目?jī)?nèi)容并無(wú)針對(duì)性，和觀眾的日常生活毫無(wú)聯(lián)系，而只是讓看節(jié)目的人圖個(gè)新鮮或者是“看看明星”，那么“送文化下鄉(xiāng)”的親民性肯定會(huì)大打折扣。實(shí)際上，在我國(guó)的很多社區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，本身就有著深厚的文化積淀，有著“請(qǐng)戲”一類的文化消費(fèi)傳統(tǒng)，這些因素實(shí)際上反映了社區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的文化消費(fèi)習(xí)慣，反映了他們最為本土的精神文化需求。如果能夠好好考察這些文化消費(fèi)習(xí)慣，那么“送文化下鄉(xiāng)”就會(huì)更有針對(duì)性，也會(huì)更有利于這些地區(qū)文化消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至于文化傳統(tǒng)的承繼。與此同時(shí)，近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，在這些地區(qū)，很多鮮活的故事每天都在上演，如果能夠以這些現(xiàn)實(shí)的題材作為創(chuàng)作的主題，這樣的“送文化下鄉(xiāng)”才有可能成為老百姓真正的“心頭好”，成為他們?cè)谔镩g地頭的談資。

二、下鄉(xiāng)形式的創(chuàng)新

盡管每年都有很多場(chǎng)的“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，但是比起我國(guó)廣袤的國(guó)土面積，以及遠(yuǎn)離城市的居民數(shù)量，這些活動(dòng)對(duì)于滿足他們的精神文化需求肯定還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在近些年的“送文化下鄉(xiāng)”中，有很多地方已經(jīng)憑借著文化自覺，力圖將“送文化”變?yōu)椤胺N文化”，通過(guò)培養(yǎng)民間藝術(shù)表演團(tuán)體，提高他們的藝術(shù)水準(zhǔn)，使得他們?cè)谠鐓^(qū)和農(nóng)村的同時(shí)，可以將“送文化”活動(dòng)常態(tài)化，從而提升整個(gè)區(qū)域的文化欣賞水平和消費(fèi)習(xí)慣。另一方面，隨著國(guó)家對(duì)于農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)投入力度的加大，為“種文化”構(gòu)建體系化的支撐，有可能成為這一創(chuàng)新的最新發(fā)展趨勢(shì)。而如何將農(nóng)村公共文化服務(wù)體系中的某些文化基礎(chǔ)設(shè)施與此配合，形成合力，將會(huì)是今后對(duì)“下鄉(xiāng)”形式和能力的一種考驗(yàn)。

三、下鄉(xiāng)平臺(tái)的創(chuàng)新

作為一種公益性文化項(xiàng)目，“下鄉(xiāng)”固然是文化部門和文藝院團(tuán)義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，但如果想將“下鄉(xiāng)”常態(tài)化，只靠有繁重的演出和創(chuàng)收任務(wù)的城市文藝院團(tuán)顯然并不現(xiàn)實(shí)，而且也會(huì)成為其沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是，如何為“下鄉(xiāng)”搭建一個(gè)平臺(tái)，為其解決資金問(wèn)題就顯得很重要了?？上驳氖牵陙?lái)，在不少地方，將演出送“下鄉(xiāng)”與吸納社會(huì)資本聯(lián)系了起來(lái)，將企業(yè)的營(yíng)銷、推廣需求與演出“下鄉(xiāng)”結(jié)合起來(lái)，甚至初步形成了“政府買單+企業(yè)搭臺(tái)+院團(tuán)唱戲”的“文化產(chǎn)品購(gòu)買”模式。在這種模式下，“下鄉(xiāng)”有可能進(jìn)入一個(gè)政府投入種子資金進(jìn)行引導(dǎo)，社會(huì)資本廣泛參與，社會(huì)資源廣泛調(diào)動(dòng)，院團(tuán)和觀眾雙贏的良性循環(huán)中。

公務(wù)員考試是一個(gè)選拔性考試，不是過(guò)關(guān)考試，建議各位考生，若想讓申論成績(jī)有新的提高，需時(shí)刻關(guān)注申論熱點(diǎn)。更多內(nèi)容閱讀浙江公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)。

第四篇：2012申論熱點(diǎn)——孝文化

2012聯(lián)考申論熱點(diǎn)——孝文化

【關(guān)鍵詞】

孝文化 傳統(tǒng)文化 道德建設(shè)

【熱點(diǎn)材料】

材料一：

2011年12月27日下午，“機(jī)場(chǎng)刺母案”二審在上海市一中院開庭審理。在二審過(guò)程中，涉案行兇人汪某強(qiáng)調(diào)自己患有精神分裂癥，應(yīng)該接受治療，不應(yīng)受到刑事處罰。汪的代理律師則認(rèn)為當(dāng)初的司法鑒定意見書中存有瑕疵，并繼續(xù)為其作無(wú)罪辯護(hù)。9個(gè)月前，汪某“機(jī)場(chǎng)刺母”一度引發(fā)了社會(huì)從“孝道”、“責(zé)任”層面對(duì)其一致譴責(zé)，不過(guò)，時(shí)至今日，這位涉案當(dāng)事者本人并沒(méi)有就自己的行為從道德角度主動(dòng)回應(yīng)大眾，他依然在苦苦辯護(hù)，認(rèn)為自己不該受到刑事懲罰。

“機(jī)場(chǎng)刺母”發(fā)生在2011年3月31日。當(dāng)晚旅日留學(xué)生汪某回上海后，因?qū)W費(fèi)問(wèn)題與母親產(chǎn)生爭(zhēng)議，在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳內(nèi)向前來(lái)接機(jī)的母親連刺了數(shù)刀，這一幕令周圍人都震驚不已，汪某隨即被警方帶走。

刺母案發(fā)生七個(gè)月后，2011年10月下旬，上海市浦東新區(qū)人民法院開庭審理此案。據(jù)司法鑒定出具的報(bào)告顯示，汪某確實(shí)患有精神分裂癥，但檢方認(rèn)為其作案時(shí)具有限定刑事責(zé)任能力汪某的行為涉嫌故意傷害罪；而汪某的辯護(hù)人則認(rèn)為事發(fā)時(shí)汪某完全喪失辨認(rèn)和控制能力，為其做無(wú)罪辯護(hù)。最終法院做出一審宣判，被告人汪某犯故意傷害罪，被判處有期徒刑3年6個(gè)月。

材料二

2011年10月24日早晨，深圳光明新區(qū)發(fā)展和財(cái)政局的公務(wù)員廖某，與59歲的父親發(fā)生沖突，其父的衣服被廖某撕破，身體多處受傷，左肩膀上更是被廖某咬得鮮血直流。年近六旬的老父老母，從湖南郴州老家來(lái)深圳幫助兒子帶孩子，沒(méi)想到得到的竟是身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打。

隨后的調(diào)查更是顯示，在4個(gè)多月時(shí)間里，廖某曾7次暴毆親娘，罵母親是豬，“咋不撞車死掉”？不過(guò)，與機(jī)場(chǎng)刺母中的汪某面對(duì)社會(huì)指責(zé)卻“默不作聲”不同的是，咬父事件發(fā)生兩天后，在媒體、輿論的壓力下，一直逃避的廖某幡然醒悟并最終站出來(lái)承認(rèn)了錯(cuò)誤，事情以一家人和解收?qǐng)?。為此，深圳市委書記王榮還專程給當(dāng)?shù)貓?bào)社寫信說(shuō)，這件事引起了他個(gè)人的一些深層次思考?！皬男√幹v是一起家庭糾紛，當(dāng)事者缺乏道德修養(yǎng)，違背倫理，行為失范。而從大處講，可看作是當(dāng)前轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德水準(zhǔn)、倫理規(guī)范方面存在問(wèn)題的一個(gè)縮影，值得我們每一個(gè)人深思?！?/p>

材料三

北大公布的《2012年“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”實(shí)施細(xì)則》中規(guī)定“不孝敬父母者不得被推薦”，該規(guī)定引發(fā)了很大爭(zhēng)議。昨日，北大招辦負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱，“不孝敬父母不得被推薦”是一條禁止性的規(guī)定，但不能被反過(guò)來(lái)解讀。

該負(fù)責(zé)人稱，此次校長(zhǎng)實(shí)名推薦制首次提出了學(xué)生不得被推薦的標(biāo)準(zhǔn)，北大在此過(guò)程中不比較誰(shuí)更孝敬父母，但孝不孝敬父母卻是能否獲得推薦資格的一條底線。一個(gè)對(duì)父母感恩的人，相對(duì)而言對(duì)他人、對(duì)單位、對(duì)社會(huì)，也會(huì)比較容易培養(yǎng)出責(zé)任感，“這是做人的起碼良知，我認(rèn)為對(duì)此不應(yīng)當(dāng)存在分歧。如果一個(gè)不孝敬父母的人也可以被中學(xué)校長(zhǎng)推薦到北大來(lái)就讀，我們就沒(méi)有盡到教育者應(yīng)盡的責(zé)任?！?/p>

該負(fù)責(zé)人承認(rèn)，為孝敬父母制定一個(gè)可以量化的標(biāo)準(zhǔn)很困難，不是天下所有的事物都可用數(shù)字去量化和標(biāo)準(zhǔn)化。事實(shí)上，是否孝敬父母并不需要做特別復(fù)雜的考核，有時(shí)候只要看他和父母在一起的情況就一目了然，哪怕只是簡(jiǎn)單的面試考察，一句話、一個(gè)動(dòng)作或一個(gè)眼神就足夠了，“之所以要明確這一規(guī)定，是因?yàn)楝F(xiàn)在很多學(xué)生智商可能很高，成績(jī)可能非常優(yōu)秀，但對(duì)父母和他人充滿了冷漠，認(rèn)為所有人都該為他服務(wù)，北大不歡迎這樣的學(xué)生?！?/p>

材料四

近日，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動(dòng)。該工程旨在通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，工程計(jì)劃通過(guò)5年時(shí)間培養(yǎng)百萬(wàn)名孝子。

相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前青少年教育中普遍存在“重知識(shí)、輕德育”的現(xiàn)象。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)針對(duì)孩子的孝心培養(yǎng)問(wèn)題總結(jié)出了“孝心培養(yǎng)適齡化，孝行養(yǎng)成生活化，過(guò)程家庭參與化”的孝心培養(yǎng)工作思路和“百日培養(yǎng)，三年跟蹤，長(zhǎng)期幫助”的培養(yǎng)模式，吸收了孔子、孟子、曾子等圣賢有關(guān)孝行教育的思想精華，結(jié)合了國(guó)內(nèi)外青少年專家和成功培養(yǎng)孩子成才的優(yōu)秀家長(zhǎng)的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)。

相關(guān)負(fù)責(zé)人還表示，中華小孝子培養(yǎng)工程針對(duì)4歲至6歲孩子的特點(diǎn)，從養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩、拓智慧入手，把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中，使孩子在動(dòng)中學(xué)、在學(xué)中動(dòng)?！究键c(diǎn)分析】

一、孝觀念淡化的原因分析

孝觀念日趨淡化并非僅僅是從道德層面譴責(zé)就能解決問(wèn)題的，背后有著復(fù)雜的社會(huì)原因。如今，中國(guó)社會(huì)“老齡化”趨勢(shì)不斷加劇，年輕人所占比重越來(lái)越少而年長(zhǎng)者越來(lái)越多，“4-2-1”家庭結(jié)構(gòu)日趨普遍，同時(shí)，社會(huì)的養(yǎng)老保障體制的遠(yuǎn)未健全，年輕人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力越來(lái)越大，于是開始越來(lái)越多的人試圖逃避責(zé)任，在山東曲阜進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，56%的人認(rèn)為孝與不孝與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。

另一方面，具體的階層也存在具體的困難。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來(lái)越多生存壓力，在生存上不能得到很好的保證的情況下，孝心等道德層面的問(wèn)題自然被排在了后面。在農(nóng)村，城鄉(xiāng)二元分化對(duì)立的社會(huì)體制，也增加了農(nóng)村人養(yǎng)老困難。農(nóng)村家庭的割裂，一家人分處幾地的現(xiàn)象非常普遍，一家人都難以團(tuán)聚、朝夕相處，“孝文化”和“孝心”培養(yǎng)自然無(wú)從談起。

二、弘揚(yáng)孝文化的意義

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人類歷史的長(zhǎng)河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)，包含了許多寶貴的精華內(nèi)容，對(duì)于和睦鄉(xiāng)里，促進(jìn)家庭的和諧，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理，成為維系中華民族大團(tuán)結(jié)的文化紐帶，成為區(qū)別于其他民族的顯著特征。當(dāng)今中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)倫理道德正處于重構(gòu)之中，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)十分繁重，深入研究和大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，對(duì)于提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好的倫理道德規(guī)范，培育偉大的民族精神，形成和諧友善的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍，高揚(yáng)愛國(guó)主義的旗幟，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的今天，認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵，并身體力行，站在已有的文化高度上繼續(xù)向前行走，才更能感悟中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年歷史文化的泱泱大國(guó)的地位和使命。和諧社會(huì)是人類孜孜以求的目標(biāo)和理想，而社會(huì)的和諧首先就在于家庭的和諧。孝是中華民族的文化智慧，是民族精神重要的方面。挖掘孝傳統(tǒng)，弘揚(yáng)孝文化，以孝作為構(gòu)建和諧家庭的突破口，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

三、弘揚(yáng)孝文化的對(duì)策

1、充分了解老年人的真實(shí)需要。由于社會(huì)價(jià)值觀的改變與教育水準(zhǔn)的提升，老年人的生活價(jià)值觀也有很大變化；由于資產(chǎn)積累的加速與經(jīng)濟(jì)保障制度的充實(shí)，老年人的經(jīng)濟(jì)能力也已有較大改善。這些因素都使得現(xiàn)代老年人的生活需求呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。要充分了解老人的真實(shí)需要，滿足其多方面的需要。

2、倡導(dǎo)最為基本的孝行準(zhǔn)則。父母對(duì)子女所希望的，除低層次的物質(zhì)需求外，更有精神層面的高層次需求。雖然孝的定義隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)可能有所不同，但我們亦倡導(dǎo)踐行現(xiàn)代最為基本的孝的行為準(zhǔn)則。

3、利用節(jié)慶效應(yīng)弘揚(yáng)和傳播孝文化。自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)節(jié)日中都飽含著濃濃的親情，如除夕、春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等等，所謂每逢佳節(jié)倍思親，中華民族的諸多節(jié)慶都強(qiáng)調(diào)親情，以家庭的歸屬和對(duì)祖先的緬懷為主，強(qiáng)調(diào)家族的重要性與家庭的溫馨。因此，應(yīng)借節(jié)慶之際，不斷宣傳和強(qiáng)化以孝文化為核心的家庭親情紐帶，同時(shí)，還可大力推廣父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，將敬老、愛老的思想與節(jié)日活動(dòng)緊密結(jié)合。

4、在道德層面不斷強(qiáng)調(diào)孝文化的教化作用的同時(shí)，還需要進(jìn)一步強(qiáng)化用法律的手段加強(qiáng)對(duì)老年人權(quán)益的維護(hù)。我國(guó)《憲法》和《婚姻法》等法律對(duì)此都有明文規(guī)定。比如，“禁止虐待老人、婦女和兒童”，“子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利”，等等。對(duì)于不尊、不敬、不孝之徒應(yīng)予以嚴(yán)懲，以儆效尤。

5、文化研究機(jī)構(gòu)、公共教育部門對(duì)孩子、公眾持之以恒開展好經(jīng)常性教育。

6、健全孝道公共評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制，厘清新社會(huì)條件下孝道的內(nèi)涵與標(biāo)準(zhǔn)，讓孝道更具操作性。

7、在社會(huì)福利、公共設(shè)施等方面更關(guān)愛老人,發(fā)揚(yáng)尊老愛老的社會(huì)風(fēng)尚,宣傳那些真心盡孝的道德楷模，長(zhǎng)期保持宣傳普及與輿論引導(dǎo)的作用。

重視與弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，應(yīng)是全民道德建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是全社會(huì)共同的責(zé)任，有法律的保護(hù)，道德的提升，社會(huì)的保障，孝道的倡行，輿論的監(jiān)督，可以相信，新時(shí)期的老人將享受到越來(lái)越多的幸福。

四、對(duì)孝子工程的看法

俗話說(shuō)：“百善孝為先。”自古以來(lái)，孝順父母和長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是當(dāng)下“不孝”之舉卻屢見報(bào)端，在這種情況下，“小孝子培養(yǎng)工程”的啟動(dòng)，可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)而生。

小孝子培養(yǎng)工程旨在通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，其出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但實(shí)際效果恐怕未必盡如人意。

一方面，小孝子培養(yǎng)工程的確有著很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

第一，百善孝為先，孝是維系家庭和睦、社會(huì)和諧的一條紐帶，亦是中華民族的傳統(tǒng)美德。不可否認(rèn)，當(dāng)下確實(shí)存在一些子女不孝的現(xiàn)象。從這個(gè)角度說(shuō)，培養(yǎng)兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要，其最大的現(xiàn)實(shí)意義不是培養(yǎng)出多少名“標(biāo)準(zhǔn)孝子”，而是通過(guò)這一工程的實(shí)施，向廣大青少年灌輸孝的意識(shí)，培養(yǎng)他們孝親敬老的思想美德，帶動(dòng)更多人的有孝心、有孝行，進(jìn)而在全社會(huì)形成一種以孝為美的社會(huì)氛圍。

第二，一個(gè)人幼年時(shí)期的心理素養(yǎng)，必將影響將來(lái)的人生軌跡。“孝為德之本”，教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提，是一切道德的基礎(chǔ)，是做人的根本。該工程讓孩子從小就接受傳統(tǒng)道德精華的熏染，用中國(guó)特色的道德文化培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)心性，對(duì)德育發(fā)展是一個(gè)積極推進(jìn)。

另一方面，有關(guān)部門提倡對(duì)孩子進(jìn)行孝心培養(yǎng)的初衷無(wú)疑是值得肯定的，但涉及到“孝心能否量化培養(yǎng)”、“應(yīng)在什么階段培養(yǎng)”以及“如何衡量孝心”等具體問(wèn)題，卻又需要更深層、更系統(tǒng)的的考量。

第一，孝道沒(méi)有統(tǒng)一的可量化的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求孝子，既不合實(shí)際，也背離科學(xué)，“孝”有許多統(tǒng)一的標(biāo)志與行為指征，以一個(gè)“中華小孝子”的名號(hào)來(lái)涵蓋孝道顯然過(guò)于武斷。

第二，孝道的形成是多種因素綜合影響的結(jié)果。“孝”乃發(fā)自內(nèi)心，表于言行的一種品德，其多半得自于兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，以及老師、家長(zhǎng)的言傳身教。如果說(shuō)存在“培養(yǎng)”這種“方法”的話，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的示范與模擬的互動(dòng)過(guò)程，是長(zhǎng)期教化和環(huán)境影響的結(jié)果，而不是簡(jiǎn)單的“批量生產(chǎn)”。因此，僅靠辦學(xué)習(xí)班進(jìn)行短期培養(yǎng)，是完全不夠的。

第三，孝道的保持和增強(qiáng)需要長(zhǎng)期的努力。一個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變，這些實(shí)際問(wèn)題更是“孝子培養(yǎng)工程”所解決不了的。

那么，如何才能真正培養(yǎng)“孝道”呢？

首先，孝道的培養(yǎng)針對(duì)的是人們靈魂的鍛造和升華，是一個(gè)龐大的、長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程，只有在全社會(huì)形成良好的風(fēng)氣和氛圍，才能讓青少年的思想道德得到升華、得到引領(lǐng)。

其次，在孩子行為習(xí)慣中，家庭教育是滲透力最強(qiáng)的教育，家庭是最好的課堂。要想培養(yǎng)孩子的孝心，父母首先要以身作則，因?yàn)椤吧斫讨赜谘越獭?。要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。只有在孩子有了切身體驗(yàn)時(shí)，才能體會(huì)父母付出的辛苦，從而知道體諒父母，盡自己的能力幫父母，為父母分憂解愁。

總之，道德建設(shè)不是一蹴而就的事情，孝子更不可能批量生產(chǎn)。只有通過(guò)社會(huì)方方面面一起行動(dòng)，才能真正構(gòu)建起“老吾老以及人之老”的社會(huì)氛圍，才能真正培養(yǎng)出父母膝下知冷知熱的兒女，才能真正找回“孝”文化。

第五篇：申論熱點(diǎn)：文化和旅游

申論熱點(diǎn)：文化和旅游

給定材料：

2018年4月，文化和旅游部正式掛牌成立。按照中共中央近日印發(fā)的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，文化部、國(guó)家旅游局進(jìn)行職責(zé)整合，組建文化和旅游部，作為國(guó)務(wù)院組成部門。不再保留文化部、國(guó)家旅游局。

組建后，文化和旅游部的主要職責(zé)是，貫徹落實(shí)黨的文化工作方針政策，研究擬訂文化和旅游工作政策措施，統(tǒng)籌規(guī)劃文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展，深入實(shí)施文化惠民工程，組織實(shí)施文化資源普查、挖掘和保護(hù)工作，維護(hù)各類文化市場(chǎng)包括旅游市場(chǎng)秩序，加強(qiáng)對(duì)外文化交流，推動(dòng)中華文化走出去等。

根據(jù)給定資料，分析文化與旅游的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮?/p>

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體和傳播手段。旅游對(duì)促進(jìn)文化事業(yè)的繁榮和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠起到巨大的推動(dòng)作用，特別是文旅融合發(fā)展，將成為推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要路徑。

當(dāng)今大眾旅游時(shí)代，隨著人民生活水平和知識(shí)水平不斷提升，文化和旅游更加密不可分，旅游不再是簡(jiǎn)單地看山看水，而是賞山賞水品文化，同時(shí)走出門旅游更是人們拓寬視野、學(xué)習(xí)知識(shí)、提升文化的重要渠道。從經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)角度講，文化是旅游最好的資源，旅游是文化最大的市場(chǎng)。兩大產(chǎn)業(yè)相互交融、相得益彰，文化有利于旅游的特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展。旅游有利于文化的吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力提升。先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化注入旅

中公教育

游，可以使旅游發(fā)展方向?qū)︻^，品位提升，內(nèi)容豐富，亮點(diǎn)更多，商機(jī)更旺;大眾旅游、優(yōu)質(zhì)旅游承載文化，可以使文化的載體更多，市場(chǎng)更大，傳播更廣，傳承更久。(計(jì)空格258字)

中公教育