第一篇：誦讀經(jīng)典與作文教學(xué)初探

誦讀經(jīng)典與作文教學(xué)初探

高大中心小學(xué) 張鳳萍

【關(guān)鍵詞】

誦讀

經(jīng)典詩詞

作文教學(xué)

白話文

文言文

內(nèi)化吸收

開啟心智

起承轉(zhuǎn)合下筆千言 廣讀博覽 水到渠成 畫龍點睛

【內(nèi)容摘要】

小學(xué)語文教學(xué)中，作文教學(xué)歷來是老大難。如何改變這一現(xiàn)狀，提高學(xué)生寫作能力呢？去年以來我進行了“讀經(jīng)典學(xué)作文”的實驗探索，將誦讀古詩與作文教學(xué)相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生借助古詩詞學(xué)習(xí)寫作。利用閱讀課、興趣活動等時間，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、背誦古詩文，印發(fā)了大量的古詩文名言佳句，進行整理，指導(dǎo)背誦。適時地引導(dǎo)他們在口語和習(xí)作中引用名言佳句。激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)作文的平臺，增加了學(xué)生作文訓(xùn)練的數(shù)量，提高了學(xué)生的寫作能力。

【提綱】

背景——思考——實施——成果——啟示

【正文】 【背景】

古典詩詞是中華燦爛文化的瑰寶。最近幾年，人們對于中華民族傳統(tǒng)文化有了新的認識，出現(xiàn)了“漢學(xué)熱”“國學(xué)熱”，各地開始重 視對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，開展經(jīng)典誦讀活動，取得了顯著的成效。在我校，也開展了轟轟轟烈的誦讀經(jīng)典活動。學(xué)生誦讀經(jīng)典，對繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化，開拓學(xué)生視野、陶冶情操，有著積極的意義。讓學(xué)生誦讀古代文化經(jīng)典作品，勢在必行。因此，去年以來我進行了“讀經(jīng)典學(xué)作文”的實驗探索，將誦讀古詩與作文教學(xué)相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生借助古詩詞學(xué)習(xí)寫作，以提高學(xué)生的寫作能力。

【思考】

從沒有一個學(xué)者，是從學(xué)習(xí)單走出來的，從沒有一個作家，是從 作文補習(xí)班畢業(yè)的。

俗語有句話說：“愛之適足以害之?！蔽嵊诮袢諏W(xué)校和社會流行的閱讀和作文教育，看到了這種效應(yīng)。

一、從現(xiàn)在作文看

作為一位小學(xué)語文教師, 我閱讀過許多學(xué)生的作文。其間構(gòu)思精巧,立意高遠,語言生動的文章如鳳毛麟角。大多數(shù)學(xué)生的文章詞語匱乏，枯燥無味，重復(fù)羅嗦，胡編亂造，人云亦云?！霸缟?，我走出家門。走到大街上，我看見地上有一個錢包。我撿起錢包，開始做思想斗爭??”這是三個三年級的學(xué)生寫的“上學(xué)路上”,多么相同的題材！多么幸運的遭遇！更有甚者,惡搞成了一種時尚?！皟砂对陈曁洳蛔?輕舟已過鬼門關(guān)”“小時不識月，一個白面團。”內(nèi)容滑稽，情趣消極，語言荒誕??

小學(xué)語文教學(xué)中，作文教學(xué)歷來是老大難。如何改變這一現(xiàn)狀，提高學(xué)生寫作能力呢？ 讓我們看看古時候的孩子吧!“瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋”，多么聰穎機靈！“香九齡，能溫席”、“融四歲，能讓梨”多么孝順謙讓！再看當今的孩子們，生活環(huán)境更優(yōu)越，受教育方式更系統(tǒng)，認知水平也更高。同是幼童，為什么現(xiàn)在的孩子作文時語言蒼白無力、廢話連篇？為什么把經(jīng)典的唐詩改得面目全非？凡此種種，無不表明傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中的缺失。

二、從古代作文看

中國古人數(shù)千年的學(xué)習(xí)都很注重朗讀與背誦。中國古代幾乎每一個時代都產(chǎn)生了讓世界矚目的大思想家、文學(xué)家。從春秋戰(zhàn)國時期的孔子、孟子、屈原，到現(xiàn)代的大文學(xué)家魯迅，無一不是世界級的大師。他們啟蒙學(xué)習(xí)用的就是最“笨”的方法——朗讀與背誦。

古之教法有云：“詩從放屁起，文自胡扯來”。

如今各級學(xué)生，到作文時，往往苦思焦慮，而吐不出華采來。如有所作，也千篇一律，如套公式，都說的一些門面的假話，毫無創(chuàng)意，毫無真情，不能動人，只惹人厭，作文就等于造假說謊。因為在小學(xué)里，我們給兒童讀的課本文章，多是“因文造情”“虛假浮夸”者（因為他們是為了寫教科書而寫教科書，不是為了感情來寫教科書，所以也不怪他們，而只怪我們的“白話文”教育觀念。）。又不鼓勵（或不知如何鼓勵）孩子多讀書多累積學(xué)問，還沒讀幾本書就要學(xué)生作文，而且要板起臉孔作文，要有主題，要有段落，要有修辭，要起承轉(zhuǎn)合等等。作文變成了學(xué)生的苦差事。好像養(yǎng)蠶，沒給他吃幾片桑葉，就要叫他吐絲，于是就把蠶養(yǎng)死了。

本來自我表達是人類的天性，是一件愉快的事?？鬃釉疲骸稗o達而已矣。至哉言乎！”

現(xiàn)在你的孩子喜歡作文，就讓他直攄胸臆，有什么說什么。將來他就有文膽，敢思考，有己見，隨著年齡和知識的成長，吐出漂亮的絲來，而且成蛹，天蠶變，翅而飛。假如現(xiàn)在就要求太多，他要必須百般思索才能下筆，甚至想著如何寫，才能符合老師家長的心意，則他的慧根，就被無情切斷了！

試想，現(xiàn)在年紀這么小，縱使能寫出一點比別的小朋友好的文章，能驚天動地么？能深入人心么？能傳世么？只是白白把他的才情障蔽而己！

急什么！

該急的，急些吧！其它的，水到自然渠成，瓜熟自然蒂落。不必急，急也急不來。

小語教育專家于永正常說：“有學(xué)問就會作文，沒學(xué)問去補什么作文班都是白費，最多是養(yǎng)出一個繡花枕頭。外表富麗堂皇，里面敗絮其中，只能騙外行人，明眼人一見便知也?！蔽覀儙状说膶W(xué)問文章就都被葬送掉了。

為什么我們一代不如一代呢，我們象樣的文學(xué)家在那里？ 我們不要再自欺欺人了，我們不要再用我們這一代被教育的方法來再犧牲下一代了。

三、從讀經(jīng)典看作文

讀經(jīng)第一，閱讀第二。此是生命學(xué)問扎實所在，其它皆弄玄虛耳。“教作文”的最完整方法是：第一，從眼前說，是他怎么寫，就怎么對，只鼓勵，絕不刁難，絕不責(zé)備（甚至不必批改，不必糾正）。第二，為將來說，只要一面認真教他“讀經(jīng)”，一面博覽群書，期待其“水到渠成”。（看書的時間，最好不要多于讀經(jīng)時間。因為“知識性”的學(xué)問，還是表面的，一時的，只有經(jīng)典的學(xué)問，是深度的，永久的。）

十幾年來，已經(jīng)給出經(jīng)驗證明：讀經(jīng)的孩子，因為以大量的時間讀經(jīng)，少量時間閱讀（尤其全天候讀經(jīng)的孩子，因為語文程度極高，自然極愛閱讀，故雖只分配少量時間閱讀，其閱讀“量”往往超過一般上學(xué)而被功課壓得喘不過氣的兒童數(shù)十倍乃至百倍）。雖然一向從不教其作文，但到了小學(xué)五六年級，甚至到了初中的年齡，才開放給他寫日記，寫信，寫作文，不消幾個星期，即能“下筆千言”，而且“吐屬不凡”。所謂”作文技巧”，在他閱讀時，都已自己融會了，是不用教的。如果要教，也稍稍指點就可以了。譬如蠶要先吃了許多桑葉，才能吐絲，如果“肚子里”沒有先前吞下的“料”，巧婦是難為無米之炊的。眼看很多從小補習(xí)作文的孩子，一時好像“很有辦法”，作起文來，起承轉(zhuǎn)合，有模有樣，但愈長大，愈不象樣，最后只成個“庸才”。而且“庸才”一輩子，何其不幸！而這種人當今天下比比皆是也。

誦讀古詩對于提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)有著重要意義，但它僅僅局限于朗誦和積累層面。古詩詞是極其豐富的語文教學(xué)資源，它不僅蘊涵著傳統(tǒng)文化、民族智慧，還飽含著詩人的真摯情感、豐富想象，也體現(xiàn)著詩人獨特的創(chuàng)作構(gòu)思。我們在誦讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上，能否借助經(jīng)典詩詞指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文呢？能否在語文教學(xué)中改變誦讀經(jīng)典單純的“述而不作”，將誦讀與寫作有機結(jié)合，在誦讀的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)寫作，提高學(xué)生作文能力？基于上述思考，我結(jié)合學(xué)校研究課題，于去年開始了“讀經(jīng)典學(xué)作文”的實驗研究。

【實施】

“讀經(jīng)典學(xué)作文”，詩詞材料是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。古典詩詞歷史悠久、內(nèi)容豐富、數(shù)量眾多，為了能更好地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，本著以讀促寫的目標：

1、讓學(xué)生利用充分的課余時間認真閱讀學(xué)校印發(fā)的經(jīng)典內(nèi)容，并寫出自己的閱讀體會。

2、我從唐宋詩詞中精選了60首古詩，根據(jù)小學(xué)生作文的基本形式，將古詩分為敘事、詠物、寫景、抒情、理趣（議論）、比較六種類型，每種類型各10首讓學(xué)生摘錄在作文倉庫里，每首詩詞除有注釋外，還有譯文、作者與作品介紹、讀寫要點幾個部分。

3、“讀經(jīng)典學(xué)作文”要把握好兩個要點，即“讀”與“寫”。讀是基礎(chǔ)，在讀的過程中，理解詩句的意思，想象詩歌的畫面和意境；在讀的過程中，了解詩歌的類型，體會詩人表達的思想感情；在讀的過程中，了解詩人的寫作思路，學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論等表達方法和比喻、擬人、夸張等修辭手法。寫是目的，在讀的基礎(chǔ)上，要最終完成對古詩詞的改寫和再創(chuàng)作。具體任務(wù)是以古詩詞為題材，結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容和寫作方法，進行有針對性的敘事、描景、寫人等 片斷訓(xùn)練。實驗中，讀與寫既相對獨立又相互促進，學(xué)生不僅“過口”讀，還要“過心”寫，讀與寫兩大基本功能貫穿始終。

【成果】

常言道：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。其中道出一個深刻道理：文章源于積累。只有語言積累到一定的程度，才可能文思如涌，筆下生花。否則，縱有思緒萬千，筆下也難有片言只語。想寫出一篇好文章，其奧秘在于要熟讀乃至背誦過大量的優(yōu)秀作品，并反復(fù)吟誦。只有經(jīng)過長期積累，使學(xué)生把經(jīng)典的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言儲備起來，形成了敏銳的語感，語言才會豐富，寫作時大量生動的語句就會涌向筆端。

中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，先秦的散文、兩漢的賦、唐代的詩、宋代的詞、元代的曲、明清的傳奇，都是那樣的美不勝收，她們啟迪著一代又一代中國人的智慧，陶冶著一代又一代中國人的情操，滋養(yǎng)著一代又一代中國人的心靈。而經(jīng)典古詩詞又是這文化長河中最璀璨的明珠，是培養(yǎng)民族精神的最甜美的甘露，研究一下在語言文學(xué)方面有高深造詣的人士，就會發(fā)現(xiàn)，他們的成功絕大多數(shù)依賴于大量誦讀，尤其是優(yōu)秀篇章的大量誦讀。

“巴金曾說過，我不懂什么文章作法，也沒有學(xué)過文藝理論，就是滾瓜爛熟地記下了幾百篇經(jīng)典篇章，然后自然而然地就會寫文章了！當代國學(xué)大師陳寅恪先生，晚年雙目失明，然而，他硬是憑借口述完成了一部傳世名作《柳如是別傳》，索引文獻全憑自己的記憶，絲毫無誤。

文學(xué)家是這樣，科學(xué)家也不例外。諾貝爾獎獲得者楊振寧先生在小學(xué)就表現(xiàn)出了超人的數(shù)學(xué)和物理天賦，他的爸爸沒有按照我們現(xiàn)在的思路給小楊振寧強化數(shù)學(xué)和物理，而是找了一位清華大學(xué)的文學(xué)教授，強化文史素養(yǎng)。楊振寧由此而積淀了數(shù)百篇中華經(jīng)典詩文，楊振寧自稱這些經(jīng)典詩文對他的學(xué)術(shù)、對他的人格養(yǎng)成、對他的一生發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用，至今仍滋養(yǎng)著他的精神生命。

其他如魯迅、胡適，都是大力倡導(dǎo)白話文，堅決反對文言文。但是，看看他們二位的學(xué)術(shù)根基、文化素養(yǎng)，主要還是來自于少年時期積淀在腦海里的大量的經(jīng)典詩文。

在中華民族的文化寶庫中，有取之不盡、用之不竭的膾炙人口的杰作，特別是那些精妙絕倫的古詩文，通常用夸張、比擬、對比、對仗等修辭手法來表情達意。因此，引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、反復(fù)推敲，不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟詩人寫法的巧妙，豐富學(xué)生的語言，更是對學(xué)生的民族情感的熏陶，使孩子們養(yǎng)成在口語和習(xí)作中運用經(jīng)典語言的習(xí)慣。

例如：在日常生活中，我們常常聽到人們評價“某人溫文爾雅、知書達理”，“某人談吐不凡，有文化、有教養(yǎng)”。這里的“某人”之所以被認為如此，除了一些其他的原因外，很可能他在談吐中還恰當?shù)剡\用了古詩文中的名言佳句，使他的談吐富有文采，從而顯得幽默生動、富有感染力。

在日常教學(xué)中，我們除了利用閱讀課、興趣活動等時間，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、背誦古詩文外，還摘錄印發(fā)了大量的古詩文名言佳句，進行整理，指導(dǎo)背誦。在提高學(xué)生興趣，實現(xiàn)了“量”的積累的同時，把描寫春夏秋冬的景、思念祝福的情、喜怒哀樂的緒、憂國憂民的志等 進行大致的歸類積累。然后適時地引導(dǎo)他們在口語和習(xí)作中引用名言佳句。

一、開啟了心智，情智共融

每次習(xí)作課，許多學(xué)生感到作文難寫，提起筆來，胸中縱有思緒萬千，不知道應(yīng)該如何表達自己的真情實感。有了內(nèi)容，方向明確了，但學(xué)生下筆卻只有片言只語，就把它寫完了，流水帳一篇，語言平淡無味，他們往往不知道怎么把文章寫得具體、生動。有時候老師做了字數(shù)的限制，他們就湊數(shù)，重復(fù)的話比較多，或者干脆相同的事例多寫幾個。

學(xué)生寫不好作文很大的一個原因就是他們語言的貧乏，尤其是我們農(nóng)村的孩子，看得課外書不多，詞匯量很少。所以我很重視學(xué)生的語言積累，平時有意識的讓學(xué)生做一些專題式的板塊積累，比如春天來了，讓孩子去收集一些描寫春天的詞語、精彩片段；在寫一個人的習(xí)作之前，讓他們?nèi)シ謮K收集描寫外貌、動作等方面的片段。而且允許他們在自己的習(xí)作中引用，只要你不是通篇照抄，用得恰當、到位，老師同樣認為你的文章很精彩。這樣給學(xué)生提供了一條習(xí)作的捷徑，豐富了學(xué)生的語言，激發(fā)了他們的興趣。

經(jīng)典詩文千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識，流淌著歷代賢達志士憂國憂民的情懷和悲天憫人的精神。學(xué)生通過對經(jīng)典美文反復(fù)的強化誦讀，可以養(yǎng)成良好的語感和閱讀理解能力，可以為寫作積累用之不竭的語言素材，厚積而薄發(fā)。

二、內(nèi)化吸收，適時運用

（一）文題借用古詩詞，匠心獨具

“題好一半文”，題目是文章的眼睛。如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”，讀者便會一見鐘情。現(xiàn)在，我班學(xué)生學(xué)會了借用古詩詞名句作為文題，使文題生動形象，富有詩意，如習(xí)作要求是：寫一篇新聞報道。有一位同學(xué)就以《梅花香自苦寒來》為題目，報道了本班一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)原來比較差的同學(xué)，如何通過自己的刻苦努力，終于成為班級的佼佼者，從文題中一眼就看出這位同學(xué)的寫作方向和寫作目的，顯得簡練優(yōu)美。再如描寫母愛的文章，有一位同學(xué)以《誰言寸草心，報得三春暉》為題，中心非常明了。真是妙筆生花，妙不可言。

在學(xué)生的習(xí)作中，他們能把自己誦讀的詩句運用進去，作文中會經(jīng)常出現(xiàn)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”、不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”“慈母手中線，游子身上衣”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”。這些能力的形成，正是是語文素養(yǎng)的體現(xiàn)，隨著年齡的增長、知識的沉淀，必將厚積薄發(fā)，它對習(xí)作的影響是潛移默化的，是潤物細無聲的。

（二）文中貫穿古詩詞名句，如虎添翼

古詩詞名句，言簡意賅，寓意深刻，以一當十，可喚起讀者的聯(lián)想與思考。要使文章有文采，并有文化底蘊，其中一個重要而有效的方法就是恰當?shù)亟栌霉旁娫~名句為已所用。本班學(xué)生中大多數(shù)據(jù)同學(xué)能將古詩詞名句貫穿文中。

實踐證明，把古詩詞名句貫穿文中，利用它的獨特想法，來修辭語句，不但能使文章更生動，還可以為學(xué)生寫作找到一個強有力的后 盾，起到如虎添翼的作用。

（三）結(jié)尾引用古詩詞，畫龍點睛

許多學(xué)生在習(xí)作中能巧妙地引用古詩詞名句來結(jié)束全文，利用它富有的哲理加以總結(jié)，為文章增色不少，給人以美感，起到了畫龍點睛的效果，靚出了他們習(xí)作的風(fēng)采。

例如，有一位同學(xué)在寫《春天的柳樹》一文結(jié)尾時寫道：柳樹姑娘睜開嫩綠的眼睛，在微風(fēng)中拂動著那秀麗的長發(fā)，真是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲滌”。?。〈禾煺娴膩砹?！再如要求學(xué)生以《菊花》為題進行習(xí)作，有一位同學(xué)在文章最后一段中這樣寫道：當看到秋菊傲然挺立于風(fēng)霜之時，我便想到革命戰(zhàn)士在烽火彌漫的戰(zhàn)場上，英勇頑強地與敵人浴血奮戰(zhàn)的情景。這時，我不禁吟起了陳毅將軍的《秋菊》：“秋菊能做霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜奈其何?！边€有一位同學(xué)寫道：我流連在似錦的菊花中，誦讀著它們的名字，欣賞著它們的風(fēng)姿，真是“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古?！?/p>

“滴水穿石非一日之功，冰凍三尺非一日之寒。”只要長期持之以恒，就會水到渠成。讓經(jīng)典古詩詞這一源頭活水，汩汩地給學(xué)生作文注入甘甜的芳醇，讓中國歷代文人墨客的名篇佳句為學(xué)生所用，能為學(xué)生習(xí)作添色增彩，使學(xué)生的作文錦上添花，美妙迷人！

【啟示】

經(jīng)過一年的實驗探索，學(xué)生作文的進步給我?guī)砹梭@喜。“讀經(jīng)典學(xué)作文”為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作提供了一條思路，探索了一種方法。誦讀 11 改寫、運用古詩詞名句，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)作文的平臺，增加了學(xué)生作文訓(xùn)練的數(shù)量，提高了學(xué)生的寫作能力。

總之，只要孩子們閱讀了大量的由漢語言文字構(gòu)成的中外古今的名著，只要孩子們滾瓜爛熟地背誦下了幾百篇漢語言文字的精華篇章，有了這樣廣讀博覽的體驗，有了寬厚扎實的文化根基，有了豐富的語言積累和知識儲備，就好比一個人攀上了群山之巔，他自然而然就有了一種居高臨下、一覽眾山小的氣魄，有了一種開闊的胸襟。這樣一種文化素養(yǎng)，再加上適當?shù)挠?xùn)練，我不相信孩子會寫不好。因此，孩子們大量閱讀名家名篇，背誦一些千古美文，就能讓經(jīng)典詩詞在學(xué)生的習(xí)作中流淌。故而，要提高小學(xué)生作文質(zhì)量，讓小學(xué)生誦讀經(jīng)典，勢在必行！

參考文獻

1、《唐詩三百首》 《三字經(jīng)》 《菜根譚》

2、于永正《作文教學(xué)思想》

3、王有聲《教你寫出好作文》

3、中國當代教育科研雜志《讀經(jīng)典學(xué)作文》2009.4第2期

第二篇：經(jīng)典誦讀與作文

誦讀經(jīng)典 學(xué)習(xí)作文

小學(xué)語文教學(xué)中，作文教學(xué)歷來是老大難。如何改變這一現(xiàn)狀，提高學(xué)生寫作能力呢？去年以來我進行了“讀經(jīng)典學(xué)作文”的實驗探索，將誦讀古詩與作文教學(xué)相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生借助古詩學(xué)習(xí)寫作，有效地提高了學(xué)生的寫作能力。

背景

古典詩詞是中華燦爛文化的瑰寶。最近幾年，人們對于中華民族傳統(tǒng)文化有了新的認識，出現(xiàn)了“漢學(xué)熱”“國學(xué)熱”，各地開始重視對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，開展經(jīng)典誦讀活動，取得了顯著的成效。的確，在語文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，對繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化，開拓學(xué)生視野、陶冶情操，有著積極的意義。

思考

誦讀古詩對于提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)有著重要意義，但它僅僅局限于朗誦和積累層面。古詩詞是極其豐富的語文教學(xué)資源，它不僅蘊涵著傳統(tǒng)文化、民族智慧，還飽含著詩人的真摯情感、豐富想象，也體現(xiàn)著詩人獨特的創(chuàng)作構(gòu)思。我們在誦讀經(jīng)典的基礎(chǔ)上，能否借助經(jīng)典詩詞指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文呢？其實，在語文教學(xué)中可以改變誦讀經(jīng)典單純的“述而不作”，將誦讀與寫作有機結(jié)合，在誦讀的基礎(chǔ)上以改寫古詩詞的形式學(xué)習(xí)寫作，提高學(xué)生作文能力。

基于上述思考，我于去年開始了“讀經(jīng)典學(xué)作文”的實驗研究。

實施

編印一本材料：

“讀經(jīng)典學(xué)作文”，詩詞材料是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。古典詩詞歷史悠久、內(nèi)容豐富、數(shù)量眾多，為了能更好地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料，本著以讀促寫的目標，我從唐宋詩詞中精選了60首古詩，編印了學(xué)習(xí)材料《讀詩詞寫話》。這本材料根據(jù)小學(xué)生作文的基本形式，將古詩分為敘事、詠物、寫景、抒情、理趣（議論）、比較六種類型，每種類型各10首，每首詩詞除有注釋外，還有譯文、作者與作品介紹、讀寫要點幾個部分。

使用《讀詩詞寫話》，按“先易后難”的原則，先學(xué)習(xí)改寫有人物、有故事、有趣味的敘事類古詩，然后再由易到難依次學(xué)習(xí)改寫詠物、寫景、抒情、議論類古詩。

把握兩個要點：

“讀經(jīng)典學(xué)作文”要把握好兩個要點，即“讀”與“寫”。讀是基礎(chǔ)，在讀的過程中，理解詩句的意思，想象詩歌的畫面和意境；在讀的過程中，了解詩歌的類型，體會詩人表達的思想感情；在讀的過程中，了解詩人的寫作思路，學(xué)習(xí)記敘、描寫、抒情、議論等表達方法和比喻、擬人、夸張等修辭手法。寫是目的，在讀的基礎(chǔ)上，要最終完成對古詩詞的改寫和再創(chuàng)作。具體任務(wù)是以古詩詞為題材，結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容和寫作方法，進行有針對性的敘事、描景、寫人等片斷訓(xùn)練和多角度的改寫、擴寫、續(xù)寫。實驗中，讀與寫既相對獨立又相互促進，學(xué)生不僅“過口”讀，還要“過心”寫，讀與寫兩大基本功能貫穿始終。

抓好四個環(huán)節(jié)：

借助古詩詞，指導(dǎo)學(xué)生作文，如何具體操作呢？實驗中，我每周安排一節(jié)“讀詩詞寫話”大課（兩課時），保證學(xué)生既能充分理解詩句，又有充裕時間學(xué)習(xí)寫作。每節(jié)課抓好“讀、想、寫、評”四個環(huán)節(jié)。下面以改寫《小兒垂釣》為例說明。

教學(xué)時，首先讓學(xué)生朗讀，把《小兒垂釣》讀通、讀懂，讀出節(jié)奏、讀出韻味。通過充分朗讀，學(xué)生了解了此詩的主要內(nèi)容是寫一個小孩釣魚遇路人借問的事情。然后讓學(xué)生想象。古詩詞語言凝練，情節(jié)跨度大、跳躍性強，存在許多“留白”處，而改寫古詩是把詩歌具體化為現(xiàn)代文。學(xué)生讀懂《小兒垂釣》后，我就開始引導(dǎo)他們尋找詩句中的“留白”，如：“蓬頭稚子”的年齡、外貌怎樣？他是怎樣釣魚的？他有怎樣的動作、神態(tài)和心情？路人借問這件事的經(jīng)過怎樣？……接著改寫，這是教學(xué)重點。寫前讓學(xué)生了解《小兒垂釣》是首敘事詩，重點學(xué)習(xí)如何記敘釣魚這件事的過程，如何抓住外貌、動作和內(nèi)心活動來刻畫出頑皮、認真又可愛的兒童形象。學(xué)生了解寫法、理清思路后就可以自由改寫。最后是評析。此環(huán)節(jié)貴在肯定和鼓勵，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。教師要尊重學(xué)生獨特的理解和個性化的表達。《小兒垂釣》既可側(cè)重寫“釣魚”，也可側(cè)重寫“問路”，既可用第一人稱，也可用第三人稱。

啟示

經(jīng)過一年的實驗探索，學(xué)生作文的進步給我?guī)砹梭@喜?！白x經(jīng)典學(xué)作文”為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作提供了一條思路，探索了一種方法。誦讀改寫古詩，激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)作文的平臺，增加了學(xué)生作文訓(xùn)練的數(shù)量，提高了學(xué)生的寫作能力。誦讀經(jīng)典，改寫古詩，奧妙無窮，樂趣無限。

第三篇：誦讀與寫字教學(xué)個人心得體會

誦讀與寫字教學(xué)個人心得體會

五年級九班潘明

我班開展誦讀與寫字教學(xué)已有一個學(xué)期。一個學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把優(yōu)秀的古詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。

2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展誦讀與寫字教學(xué)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。

4、在進行寫字教育的實踐工作中，我們深切地感受到，寫字教育除了向?qū)W生傳授書寫技能外，還傳遞著它特有的育人功能。它有助于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的恒心和毅力，促進著小學(xué)生專注精神和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。如我們在對學(xué)生進行寫字教育時，除了正確的“雙姿”要求外，還十分重視學(xué)生書寫時筆墨紙硯的處理，做到紙面整潔，保持環(huán)境的干凈，不在桌面、墻壁、地板和衣服上留下痕跡，不亂丟紙屑等；為凈化校園文字環(huán)境，我們強調(diào)“四無”：即校園內(nèi)無不規(guī)范漢字，寫字無不規(guī)范雙姿，學(xué)生作業(yè)無涂擦痕跡，教師批改五潦草痕跡。

回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

第四篇：主持演講與經(jīng)典誦讀 教學(xué)設(shè)計

主持演講與經(jīng)典誦讀

教學(xué)設(shè)計

一、訓(xùn)練廳

1.教你一招：什么叫輕聲? 普通話里的音節(jié)分別屬于四個調(diào)類，即陰平、陽平、上聲和去聲。有些音節(jié)在詞語和句子中使用的時候，失去原來的調(diào)值，變成一種既輕又短的調(diào)子，這就是輕聲。如“別扭”(biè·niu)中的“扭”，“結(jié)實”(jiē·shi)中的“實”，“漂亮”(piào·liɑnɡ)中的“亮”。含有輕聲音節(jié)的詞就是輕聲詞。有的詞讀輕聲和不讀輕聲意思好像沒有什么區(qū)別，如“太陽”、“糧食”、“西瓜”;有的詞讀輕聲和不讀輕聲就表示不同的意思，如“大意”讀輕聲的意思是“疏忽”，不讀輕聲是“大概的意思”;有的詞則必須讀成輕聲，“別扭”、“老實”、“漂亮”否則就很難理解是什么意思。

輕聲現(xiàn)象雖然在普通話里廣泛存在，但是不宜將輕聲音節(jié)看做一種聲調(diào)而歸為一個調(diào)類，因為讀輕聲的音節(jié)都有本調(diào)，只是在特定位置上出現(xiàn)的時候才讀為輕聲。把輕聲看做一種音變現(xiàn)象是比較合適的。

輕聲音節(jié)的主要特點是“輕”和“短”?！拜p”是因為發(fā)音弱，使音節(jié)的高低變化十分模糊，“短”是因為音節(jié)失去了高低變化的余地。

2.輕聲訓(xùn)練

普通話中的音節(jié)一般要讀為輕聲的主要有以下幾種情況：

(1)語氣詞。例：走吧、寫阿他呢、就是嘛、好嗎(2)助詞。例：吃的、高興地、說得(好)、看著、寫了(3)疊音詞和重疊動詞末一個音節(jié)。例：媽媽、姐姐、星星、娃娃、走走、練練

(4)表示趨向的動詞。例：進來、出去、拿回來、跳過去、黑下來

(5)表示方位的詞或語素。例：山上、地下、屋里、那邊、后面

(6)某些詞的后綴。例：剪子、車子、木頭、石頭、我們、先生們

(7)一些常用的雙音節(jié)詞的后一個音節(jié)。

二、欣賞苑

父愛的高度

好多年都沒有看過露天電影了

記得小時候，家在農(nóng)村，那時電視、碟機這類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個村子放電影，周圍十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，煞是壯觀。

那時父親還年輕，也是個電影迷。每遇此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車，帶著我便摸黑去趕熱鬧。到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠遠地站在人群后邊。我那時還沒有別人坐的板凳腿高，父親就每每把我架在他的脖子上，直至電影結(jié)束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁股蛋子，笑著說： “嗨!嗨!醒醒，都‘水漫金山’了!”

一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。春節(jié)回家，一天聽說鄰村有人結(jié)婚，晚上放電影，兒時的幾個玩伴就邀我一同去湊熱鬧。我對父親說：“爸，我去看電影了!”

父親說：“去就去么，還說什么，又不是小孩子了!” “你不去?”

“你自個去吧，我都六十幾的人了，湊什么熱鬧!” 來到電影場，人不算多，找個位置站定。過了不大一會，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動作一樣，那位父親一邊說著“這里誰也沒你的位置好!”一邊托孩子騎在了自己脖子上，孩子在高處咯咯地笑著。

我不知怎么搞得，眼一下子就濕潤了。這么多年了，我一直在尋找一個能準確代表父愛的動作，眼前這一幕不就是我找尋的結(jié)果嗎? 想起了許多往事，再也無心看電影。獨自回家。敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門，“怎么這么早就回來了，電影不好?”

看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什么也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時父親給披上的大衣又披到了他單薄的身上。

是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使勁向最理想的高度托，托著托著，不知不覺間自己就累彎了，老了。

我知道，這一生，無論我人生的坐標有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心中有把尺啊![欣賞小提示] 1.課堂上最美妙的聲音便是同學(xué)們的朗朗讀書聲，請同學(xué)們用自己最動聽的聲音把課文讀一遍，要做到正確、流利。

2.你能說說課文的主要內(nèi)容嗎?

三、操作臺

要求：讀課文，講故事

1.把課文互相讀給自己的同桌聽一遍，要做到正確、流利。

2.聽故事。

3.你能把故事講給自己的同桌聽嗎? 4.把這個故事講給別人聽。

5.你有過相同的經(jīng)歷和體驗嗎?說給大家聽一聽。

四、實踐園

1.繞口令練習(xí)(鼻韻母練習(xí))山前有個嚴圓眼，山后有個嚴眼圓，二人山前來比眼，不知是嚴圓眼的眼圓，還是嚴眼圓比嚴圓眼的眼圓? 2.經(jīng)典誦讀練習(xí)(1)三衢道中(2)江畔獨步尋花(3)詠月

(4)恵崇春江晚景

第五篇：與經(jīng)典誦讀一起成長

與經(jīng)典誦讀一同成長

——少年宮的收獲

榕山中心校五年級六班 劉鑫雨

誦讀是一門學(xué)問，經(jīng)典誦讀更是一種享受，他就像一位充滿智慧的老人，不斷地啟迪著我，教育著我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面交談。古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”誦讀使我成長，敞開窗戶,輕風(fēng)吹起,整個房間都溢滿了書的香味。

在學(xué)校開展的少年宮活動中，我選了一個我喜歡的經(jīng)典誦讀。在這樣一個豐富的課堂上，我體會到了經(jīng)典誦讀的樂趣。在老師的帶領(lǐng)下，我和同學(xué)們一起走進了誦讀的天地。在這里，我們自由地翱翔，用充滿想象的翅膀走進了古人的世界。我們和他們一起憂慮，一起快樂，一起成長！隨著參加少年宮活動的次數(shù)增加，我發(fā)現(xiàn)我的識字量大大增加，古詩詞閱讀量越來越多，閱讀理解能力也大大增強。以前覺得難懂的文言文，我對它也有了很大的興趣。對于文章節(jié)奏的把握也非常準確，朗讀的情感也很容易找到，老師們說我就像變了一個人似的。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”，“熟讀經(jīng)書十三部，不通文章也能通”。將經(jīng)典記憶在心中，心中便有了最深度的思想，同時也有了最優(yōu)美的詞匯，作文順理成章。品味到了經(jīng)典誦讀帶給我的樂趣，這讓我樂此不彼，更是曼延到了家中。在家沒事，我就會拿起書，津津有味地讀起來，家里經(jīng)?；厥幹业淖x書聲。細心地媽媽發(fā)現(xiàn)了我的改變，逢人就夸：“我女兒自從參加了學(xué)校的少年宮經(jīng)典誦讀活動，回來特別愛讀書，這下，我可真放心了！”是啊，媽媽說得沒錯，在少年宮活動中的收獲一大籮一大籮，像葉子一樣永遠落不完。我很慶幸，我走進了經(jīng)典誦讀，我一定會一如既往的讀下去，與經(jīng)典誦讀一路前行！